領(lǐng)導(dǎo)學(xué)論文匯總十篇

時間：2022-03-17 20:21:03

序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇領(lǐng)導(dǎo)學(xué)論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

領(lǐng)導(dǎo)學(xué)論文

篇（1）

貫徹認同性原則應(yīng)切實做好以下三點：（1）育人是學(xué)校一切管理活動的出發(fā)點和歸宿，所以，要依據(jù)學(xué)校教育目標(biāo)制定出管理目標(biāo)，并分解成各部門的子目標(biāo)，分別和班子各分管成員達成心理契合，從而起到統(tǒng)一認識、鼓舞斗志的作用。（2）每一位領(lǐng)導(dǎo)成員要有整體意識，在實際工作中，要處處從整體利益出發(fā)，置個人名利得失于度外，把個人分工負責(zé)與集體領(lǐng)導(dǎo)有機地結(jié)合起來，共同“下好一盤棋”。（3）要建立共同的價值觀，采取正確的方法消除分歧，不斷提高各成員的認識水平，逐步形成共同的信念。

2.平等性原則。平等性是指班子成員必須用平等的觀點處理相互關(guān)系，堅持上下左右之間在政治上、人格上的平等，特別是“班長”，對各成員要一視同仁，即對成員可以有職務(wù)上的、工作上的區(qū)分度，但切不可有感情上的親疏，更不能培植“心腹”。要秉公辦事，一碗水端平，與下屬保持等距離接觸，搞大團結(jié)，不能搞小圈子，做到“公事以外才是朋友”。

3.和諧性原則。和諧性是指領(lǐng)導(dǎo)班子成員在工作中心情舒暢、配合默契的特征。和諧是以情感為基礎(chǔ)的，情感具有兩極特性，決定了人在工作和交往中的積極或消極的心態(tài)。

貫徹和諧性原則應(yīng)做到：（1）要充分認識和諧的情感是“下好一盤棋”的前提。“以情感人”是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)中的“高級投資”，“班長”要帶頭用積極的健康的情感去影響他人，陶冶他人。同時，班子中其他成員也要不斷強化情感的紐帶作用，促使整個班子人際關(guān)系的和諧化。（2）要充分認識到培養(yǎng)積極情感、消除消極情感是每一位稱職的管理者應(yīng)有的能力。班子各成員必須加強自身修養(yǎng)，做到對人公正，處事公平；與人相處思想境界要高一些，嚴(yán)于律己、寬以待人；從大局出發(fā)，為了整體利益，不惜犧牲個人利益；不居功，不自傲，甘做鋪路石，不斷培養(yǎng)積極情感。對消極情感要進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)控，變消極為積極，以形成團結(jié)有力的戰(zhàn)斗集體。

4.相容性原則。相容性是指領(lǐng)導(dǎo)班子成員之間相互容納、氣氛融洽的心理狀態(tài)。它能創(chuàng)造一種愉悅的心理氣氛，增進彼此間的友誼，從而促進團結(jié)，發(fā)揮個體的心理潛能，提高管理效能。

貫徹相容性原則的基本要求：（1）要胸懷坦蕩，寬容大度，有容人之量，能虛心聽取不同的意見和批評。（2）要大事講原則，小事講風(fēng)格。做到大事清楚，小事“糊徐”。（3）要正確地評價自己和他人。要有自知之明，既要看到自己的長處，又要清楚自己的短處，擺正自己在班子中的位置。評價他人不能憑老印象，也不能遇問題往壞處想，專挑毛病和缺點，要多看他人的長處。這樣才能有利于形成相互信任、相互支持的協(xié)調(diào)關(guān)系。

5.互補性原則。互補性是指領(lǐng)導(dǎo)班子成員之間揚長避短、相得益彰、密切合作的心理狀態(tài)。為盡可能發(fā)揮班子中各成員的優(yōu)點和特長，組合成最優(yōu)化的群體狀態(tài)，取得管理的最佳效能，必須進行心理上的互補性建設(shè)。

貫徹互補性原則的基本要求是：（1）要樹立全局觀點，增強主人翁責(zé)任感。每位成員都要從整體出發(fā)看待自己的工作，既要做好本職工作，又要關(guān)心、支持他人的工作，甚至隨時提醒他人將要懈怠或疏忽的工作，做到在工作上互相補充，分工不分家，彼此建立起風(fēng)雨同舟的親密關(guān)系。（2）每位成員應(yīng)根據(jù)學(xué)校的管理目標(biāo)和班子動態(tài)，隨時調(diào)節(jié)自己的心理、修正自己的言行，使班子始終處于高效運轉(zhuǎn)的平衡狀態(tài)。

二、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子心理建設(shè)的基本途徑。

1.通過領(lǐng)導(dǎo)班子會議進行。會議是一種有組織、有領(lǐng)導(dǎo)、有目的的信息傳遞和行政協(xié)調(diào)活動，通過會議及時對班子成員進行心理調(diào)適，對班子建設(shè)提出明確的要求，促使各成員團結(jié)協(xié)作、互相尊重、互相諒解、互相幫助，是使學(xué)校管理目標(biāo)順利實現(xiàn)的有效途徑。

2.通過個別談心活動進行。談心是進行平等、誠懇、和諧的思想交流的好形式，通過個別談心，可以消除誤解和思想隔閡，達到相互理解，增進團結(jié)，提高工作積極性的目的。

進行談心時要注意選擇適當(dāng)?shù)臅r間和場所，創(chuàng)造寬松和諧的氣氛，要直率坦誠，謙虛謹(jǐn)慎，有理有節(jié)，耐心細微；要事先構(gòu)思，講究技巧，言語要樸實自然，以情感人，來取得雙方共鳴，達到調(diào)適心理的目的。

3.通過媒介進行。這里的媒介是指充當(dāng)人與人之間情感溝通中介的人。當(dāng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員個體之間由于發(fā)生沖突而難以進行情感交流時，發(fā)揮媒介的作用是最佳途徑。

作為媒介應(yīng)做到：（1）要具有高尚的品質(zhì)，善于調(diào)查研究，講究技巧，把握火候，有的放矢。（2）要加強感情聯(lián)絡(luò)，以取得沖突雙方的信任。（3）與沖突每一方交流時，要做到信息準(zhǔn)確，傳遞和反饋的信息要適時、適量，有彈性。

4.通過娛樂活動進行。有意識安排娛樂活動，在活動中相互謙讓，交流情感，從而淡化人與人之間的成見、誤解和隔閡

三、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子心理建設(shè)的基本方法。

1.自我修養(yǎng)法。自我修養(yǎng)法是班子成員自覺地修身養(yǎng)性，提高思想品德水平的方法。通過自我修養(yǎng)，個體承受問題、分析問題和解決問題的能力會得到提高。這也有利于將問題消除在萌芽狀態(tài)。

情緒、情感源于人的需要，所以，修養(yǎng)者首先要修自己的“需要觀”。如要分清哪些需要是正當(dāng)?shù)模男┦遣徽?dāng)?shù)模荒男┬枰强梢詽M足的，哪些是眼下不能滿足的。不正當(dāng)、不能滿足的需要應(yīng)果斷放棄；即使是正當(dāng)?shù)摹⒖梢詽M足的需要，也要衡量一下主客觀條件是否符合，以便集中精力去做一些力所能及的事。

其次是修自己的涵養(yǎng)，即鍛煉自己控制感情的功夫。作為領(lǐng)導(dǎo)成員，要做到心底無私，寬容大度，遇事冷靜。而情緒沖動，動輒發(fā)怒，言詞過激，或狂喊亂叫，大聲訓(xùn)斥，只能造成事與愿違的結(jié)果，不能使問題得到很好的解決。

2.情感溝通法。溝通是一種理性和感性的混合交流，它是群體生命的要害。要維持領(lǐng)導(dǎo)群體的動態(tài)平衡，沿著既定的目標(biāo)邁進，就要通過健全的靈敏的溝通結(jié)構(gòu)來實現(xiàn)。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員之間理想的溝通結(jié)構(gòu)應(yīng)為混合多向型，這種結(jié)構(gòu)既注重溝通上下級之間的縱向聯(lián)系，義重視溝通同級之間的橫向聯(lián)系。不僅能保持上下級之間的政令暢通，行動一致，還能促進同級之間互相關(guān)心，互相諒解，互相照顧，聯(lián)系密切，協(xié)調(diào)配合。

3.角色心理位置互換法。善于換位思考，是調(diào)節(jié)人際關(guān)系角色沖突的一種有效方法。當(dāng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員上下級之間或同級之間發(fā)生沖突時，如果沖突雙方能進行心理位置互換，各自站到對方的位置上，設(shè)身處地地為對方想一想，彼此之間就能相互諒解，雙方關(guān)系亦可趨于改善，從而達到團結(jié)和諧的目的。

篇（2）

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，如創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍，有效地構(gòu)建愉悅的教學(xué)情境，使教學(xué)內(nèi)容深深地觸及學(xué)生的心靈深處，誘導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)新知的壓力變?yōu)樘角笮轮膭恿Γ翘岣哒n堂教學(xué)效率的重要手段。教師對新授內(nèi)容的巧妙的導(dǎo)入，對培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生習(xí)的能動性、自主性，創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)情境，有著十分重要的意義。

一、巧設(shè)懸念，創(chuàng)設(shè)情境

學(xué)生學(xué)習(xí)新知是一種特殊的情、知相伴的認知過程，這個過程包含著屬于非智力因素范疇的情感，它是學(xué)生智力發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。在導(dǎo)入新課時，需要教者巧設(shè)懸念，精心設(shè)疑，創(chuàng)建“憤”、“緋”情境，使學(xué)生有了強烈的求知欲望，這必然促使學(xué)生自覺地去完成既定的教學(xué)目標(biāo)，使情、知交融達到最佳的狀態(tài)。

如在教學(xué)“能被3整除的數(shù)的特征”時，老師先寫出一個數(shù)“321”，問學(xué)生這個數(shù)能不能被“3”整除，經(jīng)過計算后，學(xué)生回答：“能!”接著老師讓每個學(xué)生自己準(zhǔn)備一個多位數(shù)，先自己計算一下能不能被3整除，然后來考考老師，每個同學(xué)報一個數(shù)，看老師不用計算，能不能迅速判斷出哪些數(shù)能被3整除，哪些數(shù)不能被3整除。這時，教室里氣氛十分活躍，大家似乎都想來考倒老師。但老師對學(xué)生所報的多位數(shù)都能快速準(zhǔn)確地判斷能否被3整除，學(xué)生們感到十分驚訝。接著，老師進一步質(zhì)疑：“你們自己不用計算，能準(zhǔn)確地一眼就看出一個數(shù)能否被3整除嗎?”學(xué)生們一個個搖搖頭，都被難住了。此時，掌握新知便成了學(xué)生們最大的愿望。

二、利用已學(xué)知識，啟發(fā)學(xué)生的思維

數(shù)學(xué)學(xué)科的特點是邏輯性、系統(tǒng)性強，新知是舊知的發(fā)展和深入。根據(jù)認知心理學(xué)的同化理論，學(xué)生原有認知結(jié)構(gòu)中起固定作用的觀念，教者可以把它當(dāng)成聯(lián)接新、舊知識的紐帶和橋梁。奧蘇伯爾稱之為“組織先行者”。

在教學(xué)“認識幾分之幾”時，老師先給同學(xué)們講一段“孫悟空分月餅”的西游記故事。唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，路上遇到一位賣月餅的老爺爺，望著那香噴噴的月餅，孫悟空和豬八戒讒得直流口水。老爺爺說：“你們要吃月餅可以，我先得考考你們”。他拿出四個月餅，說：“四個月餅平均分給你們倆，每人得幾個?”兩人很快答出。然后又拿出兩個月餅平均分給兩人。最后他拿出一個月餅問：“一個月餅平均分給你們倆，每人得幾個?”悟空和八戒回答說：“半個”。那么半個用一個數(shù)表示怎么寫呢?這下便難住了悟空和八戒。這里利用學(xué)生們喜愛的西游記故事，很自然地從整數(shù)除法向認識分?jǐn)?shù)過渡，利用舊知做鋪墊，過渡到新知。真正做到了“啟”而能“發(fā)”，激起了學(xué)生探求新知的欲望。

三、巧借實物器件，激發(fā)學(xué)生思考

篇（3）

（一）加強思想引導(dǎo)，增強大學(xué)生積極向上的主體意識蘇霍姆林斯基有言：“思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。”（《給兒子的信》）人的發(fā)展是需要理想和目標(biāo)支撐的。但部分大學(xué)生對學(xué)習(xí)重視程度不夠，缺乏長遠的奮斗目標(biāo)，學(xué)習(xí)動力不足；同時，由于受應(yīng)試教育的影響，大學(xué)生在教育中往往處于從屬地位，習(xí)慣于被動地接受，疏于主動地探究，缺乏獨立思考的意識和參與精神。對此，輔導(dǎo)員可采取一些具體措施讓大學(xué)生充分認識到學(xué)風(fēng)建設(shè)對他們成長成材的重要意義，樹立遠大的奮斗目標(biāo)，變被動為主動，增強他們積極向上的主體意識。

1.深入開展社會主義核心價值體系教育，幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。社會主義核心價值體系教育涉及到指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想等多個方面，它有助于大學(xué)生形成正確的價值觀，有利于大學(xué)生明確奮斗目標(biāo)，激發(fā)出向上的動力，從而充分發(fā)揮出個人的主觀能動性。這可以通過開展主題教育系列活動來實現(xiàn)，如形勢政策教育、愛國愛校教育、信仰信念教育等等；也可以抓住重大的歷史契機，利用現(xiàn)實生活中的典型事跡，增強大學(xué)生對國家的歸屬感，把個人的前途命運與國家民族的興衰緊密聯(lián)系起來，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”而不懈努力，把思想教育貫穿到實踐活動中去。同時輔導(dǎo)員更需要在日常生活工作中以身作則，傳播正能量，所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”（《論語•子路》）通過自己的一言一行潛移默化地影響學(xué)生，只有把理論武裝與實踐育人結(jié)合起來，才能夠收到事半功倍的效果。

2.注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，鼓勵學(xué)生良性競爭，勇于擔(dān)當(dāng)。責(zé)任感涉及到對自己、對他人、對國家、對社會各個層面。大學(xué)生只有有了責(zé)任感，才能有促進自己努力向前的不竭動力，也才能體驗到學(xué)習(xí)的意義，感受到存在的價值，它是大學(xué)生將來獲得學(xué)業(yè)、事業(yè)成功的重要保證。輔導(dǎo)員可以通過交付任務(wù)的方式鍛煉大學(xué)生獨立做事的能力，引導(dǎo)他們做到有始有終，并進行換位思考。也可以鼓勵他們通過同學(xué)間的良性競爭，充分發(fā)掘內(nèi)在的潛能，激發(fā)向上的動力，讓每個學(xué)生作為獨立、理性、自由的人格主體參與到教育活動中，進行獨立地分析判斷和選擇實踐，承擔(dān)所應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，真正使學(xué)生的主體性落到實處。

3.對大學(xué)生進行個人發(fā)展規(guī)劃教育，通過自我定位、自我評估、自我規(guī)劃，找到最適合自己的發(fā)展道路，一步步實現(xiàn)自己的發(fā)展目標(biāo)。學(xué)生主體意識的提升應(yīng)該從自我規(guī)劃做起，只有當(dāng)他們能夠?qū)ψ约汉椭車h(huán)境有一個客觀全面的評價，對個人的發(fā)展有一個長遠規(guī)劃的時候，才意味著個人的主體作用得到了初步的發(fā)揮。這項工作應(yīng)盡早展開，有序進行。從學(xué)生大一入校開始，輔導(dǎo)員就可以指導(dǎo)并督促學(xué)生，結(jié)合自己的專業(yè)實際和自身情況初步確定發(fā)展目標(biāo)和路線，制定出切實可行的實施步驟，然后分階段加以落實，并及時進行總結(jié)、調(diào)整和反饋，在隨后的學(xué)習(xí)工作中不斷加以修改和完善。

（二）努力搭建平臺，提高學(xué)生的主體能力學(xué)生主體能力的提高需要借助廣闊的平臺，輔導(dǎo)員要努力整合各方面資源，牽線搭橋，為學(xué)生搭建鍛煉自我、展示自我的平臺。

1.努力搭建學(xué)習(xí)交流的平臺。目前高校多采用大班上課的方式，知識多以教師系統(tǒng)傳授為主，學(xué)生交流討論的機會不多。因而輔導(dǎo)員的工作重心應(yīng)放在課下，多為學(xué)生提供交流學(xué)習(xí)的平臺。例如可以引導(dǎo)學(xué)生成立學(xué)習(xí)交流小組、學(xué)術(shù)型社團，定期舉辦讀書交流會、學(xué)子論壇等，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解，營造百家爭鳴、平等對話的氛圍，使他們在思想的碰撞中迸發(fā)智慧的火花。同時還應(yīng)“積極利用現(xiàn)代教育手段，構(gòu)建學(xué)生互助新平臺”，特別是要充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，如博客、人人網(wǎng)、QQ群、微信等，通過學(xué)生間的交流和互動，取長補短，共同提高。

2.努力搭建素質(zhì)拓展的平臺。大學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅在于掌握精深的專業(yè)知識，還應(yīng)該注重提高語言素養(yǎng)、交往能力、心理素質(zhì)、創(chuàng)新品格等等。因而輔導(dǎo)員可以通過組織開展豐富多彩的校園文化活動和學(xué)術(shù)科技活動，促進學(xué)生綜合能力的提升。如課外學(xué)術(shù)科技作品大賽、創(chuàng)業(yè)計劃大賽、專業(yè)技能培訓(xùn)、各種文體活動等等。在這一過程中，輔導(dǎo)員要當(dāng)好引路人，鼓勵學(xué)生根據(jù)自身的愛好特長多參加有意義的活動，并對參加的大學(xué)生給予必要的指導(dǎo)和幫助，促進他們整體能力的提高。

（三）細化規(guī)章制度，重在落實，為學(xué)風(fēng)建設(shè)的深入開展提供保障孟子曰：“不以規(guī)矩，不成方圓”（《孟子•離婁上》），任何事物的良性發(fā)展都需要制度的保障。學(xué)風(fēng)建設(shè)的深入開展需要建立完善的規(guī)章制度，更需要在執(zhí)行過程中細化實施細則，提高可行性，增強實效性，從而使學(xué)生達到自律與他律的和諧統(tǒng)一。就輔導(dǎo)員的職責(zé)范圍而言，主要包括以下兩個方面：

1.有針對性地細化大學(xué)生綜合測評規(guī)則。目前高校對學(xué)生的評價體系一般包括學(xué)習(xí)成績和綜合測評兩個方面，也有的把學(xué)習(xí)成績納入到綜合測評之中。在這里主要強調(diào)的是除學(xué)習(xí)成績以外的綜合測評體系，包括思想品德素質(zhì)、非專業(yè)文化素質(zhì)、身心素質(zhì)、實踐能力素質(zhì)等各個方面，它是學(xué)生在校綜合表現(xiàn)和評優(yōu)評先的主要依據(jù)。學(xué)校通常會出臺綜合測評綱領(lǐng)性的實施意見，具體操作過程中還需要輔導(dǎo)員結(jié)合班級情況、學(xué)生情況等進一步細化規(guī)則，明確加減分標(biāo)準(zhǔn)，有針對性地加以補充和完善，以鼓勵學(xué)生積極投入到學(xué)風(fēng)建設(shè)中，進而全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成。

2.細化與學(xué)風(fēng)建設(shè)相關(guān)的各項制度規(guī)定，如班級管理制度、宿舍管理規(guī)定等等。班級是學(xué)風(fēng)建設(shè)的基本單元，良好的班風(fēng)是學(xué)風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)，要加強對班風(fēng)的引導(dǎo)，在原有的班級建設(shè)管理規(guī)定的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生的實際情況和專業(yè)特點明確各項制度的實施細則，并狠抓落實，如考勤、班會、監(jiān)督評議制度等，明確鼓勵什么，倡導(dǎo)什么，促進良好班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成。宿舍是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主要場所，同樣需要輔導(dǎo)員加強宿舍文化建設(shè)，進一步完善宿舍管理規(guī)定，如宿舍作息時間、學(xué)習(xí)交流會等，并進行紀(jì)律觀念教育，營造團結(jié)進取、互助和諧、健康向上的宿舍學(xué)習(xí)生活環(huán)境，樹立宿舍文明的新風(fēng)尚。

二、輔導(dǎo)員在學(xué)風(fēng)建設(shè)中應(yīng)注意的問題

（一）要充分發(fā)揮橋梁和紐帶的作用，做到解決思想問題與解決實際問題相結(jié)合輔導(dǎo)員應(yīng)及時與學(xué)校有關(guān)部門和專業(yè)教師溝通，將學(xué)風(fēng)建設(shè)與學(xué)校日常教學(xué)和管理工作密切結(jié)合起來。學(xué)風(fēng)建設(shè)是學(xué)校教學(xué)與管理工作的重要內(nèi)容，必須將學(xué)風(fēng)建設(shè)納入到學(xué)校教學(xué)和管理工作中來，實現(xiàn)相互促進、相互推動，為了促進這種良性互動，管理部門、各行政部門應(yīng)該密切合作，而輔導(dǎo)員則從中起到穿針引線的作用，協(xié)調(diào)處理各種問題，做到上通下達，下通上達，幫助學(xué)生處理解決各種現(xiàn)實困難，從而推動學(xué)風(fēng)建設(shè)的扎實開展。

（二）深入到學(xué)生中去，全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，查找存在的問題沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，輔導(dǎo)員要想在學(xué)風(fēng)建設(shè)中發(fā)揮引領(lǐng)作用，首先需要通過詳細系統(tǒng)的調(diào)查全面掌握第一手資料。每一所高校學(xué)生的學(xué)風(fēng)狀況各不相同，既有相通之處，也存在個體差異，其中既有學(xué)生自身的原因，也和學(xué)校的整個學(xué)習(xí)環(huán)境息息相關(guān)。因而要有針對性地進行系統(tǒng)的調(diào)查分析，查找大學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)中存在的實際問題，為學(xué)風(fēng)建設(shè)的深入開展打下堅實的基礎(chǔ)。具體調(diào)查方式可采用與學(xué)生座談、問卷調(diào)研、聽取教師的反饋意見等多種形式，但最有效也最直接的方式還是要經(jīng)常深入到學(xué)生宿舍、教室中了解學(xué)生學(xué)習(xí)生活的實際情況，因為就大學(xué)生而言，教室和宿舍是他們學(xué)習(xí)生活的主要場所，只有經(jīng)常深入其中，通過自己的所見所聞才能全面把握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，查找問題的根源所在。有調(diào)查還要有總結(jié)，有舉措、有落實。要認真梳理分析調(diào)研結(jié)果，拿出改進意見和具體措施，并逐步落實。

（三）因材施教分類指導(dǎo)，增強教育引領(lǐng)的針對性宋代朱熹指出，孔子教人，各因其材。“因材施教”是我國教育的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。在學(xué)風(fēng)建設(shè)中，大學(xué)生的教育背景、生活體驗、興趣愛好等各不相同，因而在具體引導(dǎo)的過程中必須結(jié)合個體的特點進行分類引導(dǎo)，盡量避免大而全、缺乏針對性的主觀主義引導(dǎo)方式。輔導(dǎo)員可以根據(jù)不同年級的特點和不同專業(yè)的特色，結(jié)合青年群體的實際情況來進行，既把握住學(xué)生的個體差異，又調(diào)動起學(xué)生的群體積極性。同時，還需要通過情感上的感化教育、關(guān)注不同生命個體的個性教育等來增強教育引導(dǎo)的針對性，這樣做有利于學(xué)生主體作用的發(fā)揮，對學(xué)風(fēng)建設(shè)會產(chǎn)生積極的影響，當(dāng)然，這對輔導(dǎo)員工作提出了更高、更細的要求。

（四）以點帶面，充分發(fā)揮先鋒榜樣的師范引領(lǐng)作用法國有一句諺語：啟事在教誨,成事在榜樣。在學(xué)風(fēng)建設(shè)中榜樣比起口頭教誨具有更好的吸引力和感染力，發(fā)揮榜樣的力量，以點帶面，會起到事半功倍的效果。第一，要發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)長的作用。通常情況下，年齡相近的同學(xué)之間的交流更容易引起心靈的共鳴，可以吸引部分品學(xué)兼優(yōu)的高年級同學(xué)為低年級學(xué)生提供人生規(guī)劃、學(xué)習(xí)指導(dǎo)、心理咨詢等多方面的輔導(dǎo)與幫助。第二，要發(fā)揮先優(yōu)模范的作用。在學(xué)生中樹立典型代表，通過他們的成功經(jīng)歷引導(dǎo)更多的大學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確發(fā)展方向，積極投身到學(xué)風(fēng)建設(shè)中，努力提高個人的綜合素質(zhì)。

（五）強調(diào)引領(lǐng)的科學(xué)性，避免可能出現(xiàn)的不良傾向輔導(dǎo)員在引領(lǐng)過程中一方面大力促進大學(xué)生主體作用的發(fā)揮，另一方面還要預(yù)防學(xué)生在發(fā)展自我的同時，可能會步入一些誤區(qū)，如自我認識不當(dāng)，自我追求錯位等。特別是有些同學(xué)過于強調(diào)自我的得失，忽視了集體的存在，缺乏一種相互間的協(xié)調(diào)和溝通，甚至有的同學(xué)處處以自我為中心，自我意識膨脹，這些情況不但會阻礙個人的發(fā)展，也會對他人和集體造成不良影響，以上情況需要引起輔導(dǎo)員的高度重視。對此輔導(dǎo)員不能簡單否定，應(yīng)積極引導(dǎo)幫助，借助于規(guī)章制度和集體影響力來規(guī)范、督促和引導(dǎo)，促使大學(xué)生主體作用的發(fā)揮在良性軌道上運行。進一步講，要把學(xué)風(fēng)建設(shè)的各項措施落到實處，不但要為學(xué)生才能的發(fā)揮提供適宜的土壤，努力搭建自主發(fā)展平臺，還要促使他們在注重個性發(fā)展、強調(diào)自主意識的同時，注重相互間的交流與合作，這樣做有利于個體與群體的和諧相處，形成互幫互助的良好局面，互相促進提高，從而能夠在更廣的范圍內(nèi)形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

篇（4）

一、在課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生寫作興趣:時政教育與教材內(nèi)容相結(jié)合

“興趣是最好的老師”,它能激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的潛能。高中生普遍對課堂所提到的時事政治感興趣,課程標(biāo)準(zhǔn)也指出,課堂教學(xué)要與“與時事政策教育相互補充”,現(xiàn)在教材的內(nèi)容都很重視生活化,堅持在課堂教學(xué)中滲透時事政策教學(xué)和實例教學(xué),因而教師選擇教學(xué)內(nèi)容要突出時政性,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注時政的態(tài)度,提高學(xué)生分析時政的能力。學(xué)生投身于時政學(xué)習(xí),往往熱情高漲,感到政治課的原理離他們并不遙遠,從而增強了寫小論文的信心。如果平時在課堂上教師不注意引入時政案例,學(xué)生因知識面過窄,缺乏社會生活的積累,寫小論文時就會手足無措,或者出于交差了事,或者難以寫好。課堂與時政教育相互補充,一方面為將來小論文積累素材,另一方面提高學(xué)生學(xué)以致用的能力。

二、在閱讀評論中增強學(xué)生寫作信心:時政評論與常規(guī)教學(xué)相結(jié)合

經(jīng)過上一環(huán)節(jié)后,學(xué)生對教材的理解和時政的關(guān)注有了進一步的增強,愿意就熱點問題口頭談?wù)勛约旱目捶?但若訴諸文字,他們則會普遍對如何撰寫政治小論文感到陌生,甚至有畏難情緒。這時,有必要指導(dǎo)他們閱讀含有政治小論文元素的文章資源。正如課程標(biāo)準(zhǔn)指出的那樣,“涉及經(jīng)濟、政治、文化、哲學(xué)等各類社會科學(xué),以及時事政治等方面的報刊、書籍、圖片、錄音、錄像、影視作品等,也是思想政治課程的重要資源”。

“課程資源不會自動進入教學(xué)領(lǐng)域,需要能動地去尋找、認識、選擇和運用”。教師平常應(yīng)注意收集與學(xué)生生活實際密切相關(guān)、生動有趣、短小精悍的時政評論,在全班面前介紹,指出其中的作者觀點、論證方式、文章結(jié)構(gòu)、語言特色等,讓學(xué)生熟悉別人的文章是怎樣寫出來的,可取之處在哪里,值得商榷的地方在哪里,并且張貼出來讓感興趣的學(xué)生閱讀。這樣,既能揭開像時政類評論等政治論文的神秘面紗,消除學(xué)生對小論文的陌生感,又能拓展學(xué)生閱讀的視野。推薦學(xué)生閱讀評論,向他們傳遞出這樣一個信號,政治小論文的寫作并不是高深莫測、可望而不可及的難事,只要你留心觀察、開動腦筋、勇于嘗試,就能寫出獨具特色的政治小論文。

三、在綜合探究中提煉學(xué)生樸素觀點:社會現(xiàn)實與課本理論相結(jié)合

陶行知先生曾經(jīng)表示,“我們要極力地鍛煉學(xué)生,使他們得到觀察、知疑、假設(shè)、實證、推想、會通、分析――種種能力和態(tài)度,去探求真理的源泉”。課程標(biāo)準(zhǔn)指出,“本課程要引領(lǐng)學(xué)生在認識社會、適應(yīng)社會、融入社會的實踐活動中,感受經(jīng)濟、政治、文化各個領(lǐng)域應(yīng)用知識的價值和理性思考的意義”。如今的高中課堂,都開設(shè)有綜合探究課,課題組成員分工合作,各施所長,或形成課件,或形成提綱,或形成手抄報等。在這里學(xué)生運用所學(xué)認識社會現(xiàn)象、適應(yīng)社會規(guī)范、融入社會圈子,探索精神得到了充分的展示,學(xué)習(xí)潛能得到了很大的發(fā)揮。教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生提到的初步觀點,引導(dǎo)其理論與實踐相結(jié)合,并將點點滴滴記錄下來,及時給予分析、評價,在師生、生生間的互動中碰撞出思維火花,使其在將來的政治小論文寫作中得到進一步的明晰和成熟。

篇（5）

如何在農(nóng)業(yè)高校大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作中真正地、更好地落實科學(xué)發(fā)展觀，引導(dǎo)農(nóng)業(yè)高校大學(xué)生全面協(xié)調(diào)可持續(xù)和諧發(fā)展，是當(dāng)前農(nóng)業(yè)高校教育領(lǐng)域里一個非常重要的課題。

一、面對“金融海嘯”和“就業(yè)難”，農(nóng)業(yè)高校大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作必須堅持“以人為本”，給諸多個性鮮明的大學(xué)生一個共同的公平的起跑線

就業(yè)是民生之本。高校畢業(yè)生就業(yè)既是大學(xué)生個人生存發(fā)展的重要條件，也是社會和諧發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的重要因素。面對“金融海嘯”，經(jīng)濟變差是近兩年來不爭的事實；而大學(xué)畢業(yè)生“就業(yè)難”更是一個從1999年高校擴招以來中國教育“熱點中的熱點”，中國現(xiàn)代化進程中“成長中的煩惱”中的煩惱。“十一五”期間，我國將有2700萬的普通高校畢業(yè)生需要就業(yè)，每年凈增70萬人左右。據(jù)教育部統(tǒng)計，2008年全國普通高校畢業(yè)生達559萬人，比2007年增64萬人；2009年達61I萬人，比2008年增52萬人；但就業(yè)市場卻是有減無增，2008年大學(xué)畢業(yè)生實際就業(yè)率不到70%。應(yīng)屆高校畢業(yè)生能否找到飯碗，面臨前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)f21。大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的對象是大學(xué)生，是諸多個性鮮明的“人”，如何更好地開發(fā)大學(xué)生人力資源、提高大學(xué)生就業(yè)成功率、促進大學(xué)生全面發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀之光普照下的大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的主旨所在。作為農(nóng)業(yè)高校教育整體的一個有機組成部分，農(nóng)業(yè)高校大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作也必須堅持“以人為本”，強調(diào)“以生為本，服務(wù)至上”，關(guān)心其疾苦，考慮其需求，盡一切可能平等地對待每一位學(xué)生，不以家庭出身分高低，不以智力高低定親疏，不以成績好壞分優(yōu)劣，始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好廣大農(nóng)業(yè)高校畢業(yè)生的根本利益作為大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作的出發(fā)點和落腳點，建立“領(lǐng)導(dǎo)主抓、中心統(tǒng)籌、院系為主、全員參與”層層落實的就業(yè)工作運行機制，大膽解放思想，更新工作方式，創(chuàng)新就業(yè)服務(wù)手段，完善就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)體系，運用信息技術(shù)，改善就業(yè)招聘工作方式，充分利用因特網(wǎng)，實現(xiàn)畢業(yè)生就業(yè)管理與服務(wù)的自動化，建立就業(yè)信息庫，提高信息的準(zhǔn)確度和規(guī)范性，讓更多的畢業(yè)生和用人單位掌握對方的供需信息，避免盲目性，降低畢業(yè)生就業(yè)成本，保障學(xué)生各項權(quán)益，盡可能給諸多個性鮮明的大學(xué)生一個共同的公平的起跑線，給農(nóng)業(yè)高校大學(xué)生中的“每一棵小草”以開花結(jié)果，張揚主體意識、證明自己價值的機會，讓農(nóng)業(yè)高校畢業(yè)生及其家長真切地感受到教育的公平。

二、農(nóng)業(yè)高校大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作必須尊重學(xué)生發(fā)展的個體差異性.激發(fā)其創(chuàng)造潛能，必須改變“千人一面”的傳統(tǒng)就業(yè)指導(dǎo)模式，提供個性化的就業(yè)指導(dǎo)

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，因此農(nóng)業(yè)高校大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作也必須堅持“以人為本”，引導(dǎo)學(xué)生又好又快發(fā)展。

(一)必須更新就業(yè)指導(dǎo)工作理念，堅持學(xué)校教育與社會實踐相結(jié)合，尊重學(xué)生發(fā)展的個體差異性，激發(fā)其創(chuàng)造潛能

從事農(nóng)業(yè)高校大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作的教師尤其要注意消除計劃經(jīng)濟體制下和小農(nóng)經(jīng)濟條件下根深蒂固的“權(quán)力本位”，“重管理，輕服務(wù)”，“重共性，輕個性”，“重從眾，輕創(chuàng)造”，“功利性、工具性、季節(jié)性、一次性”等就業(yè)指導(dǎo)工作理念，克服服務(wù)內(nèi)容單一陳舊，方法簡單生硬等缺陷，著眼于發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、和諧農(nóng)村、和諧社會對大學(xué)生成材就業(yè)的新要求—多元化、差異化、個性化，“以人為本”，以學(xué)生的個性發(fā)展為本，尊重學(xué)生主體地位，發(fā)揮學(xué)生首創(chuàng)精神，注重激發(fā)學(xué)生發(fā)展的潛能:尊重學(xué)生發(fā)展的個體差異性；尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)；尊重學(xué)生的意見與見解；尊重學(xué)生想象力、創(chuàng)造力；尊重學(xué)生的創(chuàng)造成果。要根據(jù)畢業(yè)生的就業(yè)趨向、就業(yè)質(zhì)量和就業(yè)層次，配合學(xué)校有關(guān)部門適時修訂學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教育計劃，為大學(xué)生就業(yè)把握好方向，確立以就業(yè)和社會需求為導(dǎo)向的高等教育改革方向和招生導(dǎo)向，科學(xué)調(diào)整學(xué)科專業(yè)設(shè)置和結(jié)構(gòu)，當(dāng)好人才培養(yǎng)的風(fēng)向標(biāo)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量。要重視理論聯(lián)系實際，秉承和拓展河北農(nóng)業(yè)大學(xué)前身—直隸高等農(nóng)業(yè)學(xué)堂“農(nóng)業(yè)教育非實踐不能得真諦，非試驗不能探精微，實習(xí)、試驗二者不可偏廢”的辦學(xué)宗旨，強化實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，克服“在黑板上種小麥”、光說不練的天橋把式，把培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、提升學(xué)生能力與加強學(xué)生社會實踐活動緊密結(jié)合起來，改變“千人一面”的傳統(tǒng)就業(yè)指導(dǎo)模式，不斷增強大學(xué)生的就業(yè)擇業(yè)能力，真正培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力、實踐能力和拓展能力，具有發(fā)展?jié)撡|(zhì)和主動競爭能力的高校大學(xué)畢業(yè)生。

《二)必須堅持面向全體與面向個別相結(jié)合，職業(yè)生涯的常規(guī)教育與專門規(guī)劃指導(dǎo)相結(jié)合，進行有針對性的因材施教的全程指導(dǎo)

我們所辦的教育，不僅僅是面向青少年學(xué)生的教育，而應(yīng)該是面向全社會、全體人民的教育；不僅僅是對在校在讀期間負責(zé)的教育，而應(yīng)該是對人的一生負責(zé)的教育；不僅僅是面向少數(shù)尖子生的教育，而應(yīng)該是面向所有受教育者的教育。從橫向看，是惠及人人的“普世教育”；從縱向看，是伴其一生的“全程教育”。所以，在高等學(xué)校學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作上應(yīng)該消除三個誤區(qū):消除高等學(xué)校學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)就是對畢業(yè)生指導(dǎo)的誤區(qū)；消除高等學(xué)校學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)就是就業(yè)知識與技巧指導(dǎo)的誤區(qū)；消除高等學(xué)校學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)就是學(xué)生畢業(yè)階段指導(dǎo)的誤區(qū)。根據(jù)學(xué)生的個體差異性和馬克思的觀點—學(xué)校教育就是“通過文化使個體社會化的活動”，高等學(xué)校學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作應(yīng)該包含兩個各司其職、各負其責(zé)但又不可分割更不能相互代替的方面。第一，“學(xué)生綜合素質(zhì)的積蓄過程的指導(dǎo)—就業(yè)的準(zhǔn)備性指導(dǎo)”，即既要在傳授知識·培養(yǎng)能力和發(fā)展個性方面對學(xué)生進行因材施教的常規(guī)教育，又要在專業(yè)發(fā)展方面要給予個別的或特殊的指導(dǎo)，通常由全體教育工作者來完成；第二，“勞動就業(yè)基本知識與具體操作層面的指導(dǎo)—就業(yè)的有針對性的指導(dǎo)”，即除常規(guī)教育外，還要根據(jù)學(xué)生不同時期的特點和不同時期的不同要求，對學(xué)生將來的職業(yè)生涯，包括職業(yè)設(shè)計與規(guī)劃、職業(yè)教育與培訓(xùn)、社會認識與市場分析以及就業(yè)方法與技巧等方面予以有針對性的專門規(guī)劃和指導(dǎo)，通常由學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)部門來完成。面向農(nóng)業(yè)高校學(xué)生全面發(fā)展的教育，面向農(nóng)業(yè)高校全體學(xué)生的教育，面向農(nóng)業(yè)高校全體學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)，向社會化的下一個階段—社會輸送合格的公民“坯子”，這是農(nóng)業(yè)高校高等教育的職責(zé)；具有前瞻性的專業(yè)定位和學(xué)科側(cè)重，對于學(xué)生將來的社會就業(yè)和職業(yè)發(fā)展大有裨益，以專業(yè)化、職業(yè)化、專家化和科學(xué)化的就業(yè)指導(dǎo)更好地為農(nóng)業(yè)高校大學(xué)生服務(wù)，引導(dǎo)他們學(xué)會自我設(shè)計、自我決策、自我發(fā)展和自我心理調(diào)適，主動提高其職業(yè)發(fā)展能力、競爭能力、生存本領(lǐng)，讓每位農(nóng)業(yè)高校畢業(yè)生在社會上都能尋求到一個合適的位置，這是農(nóng)業(yè)高校大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作的追求。

三、農(nóng)業(yè)高校大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作必須堅持通識教育與專業(yè)教育相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生做一個“和諧發(fā)展的人”

篇（6）

論文摘要：本文通過對西方領(lǐng)導(dǎo)學(xué)理論發(fā)展演變過程中具有重要影響的若干理論的概括分析，即領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論、領(lǐng)導(dǎo)行為理論和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論，指出它們的實用性和局限性，深入探討這些理論在中國教育文化土壤下的適應(yīng)性，以及對中國教育領(lǐng)導(dǎo)管理的啟示，即在中國的適應(yīng)性。

一、問題的提出

我國在改革開放前對西方的高等教育學(xué)術(shù)理論等采取了排斥的態(tài)度，近些年來，隨著學(xué)術(shù)的進步和發(fā)展，此現(xiàn)象已經(jīng)改變。在此大背景下，包括教育管理工作者在內(nèi)的各行業(yè)從業(yè)者，客觀上需要了解西方的教育管理理論，并結(jié)合自己的工作進行探索。本文擬對西方領(lǐng)導(dǎo)學(xué)理論發(fā)展演變中幾個主要的、有較大影響力的理論作概括的分析，并指出它們的實用性和局限性，通過分析，談?wù)勥@些理論對目前我國國情下的工作環(huán)境，尤其是教育工作環(huán)境的適應(yīng)性，以及對未來領(lǐng)導(dǎo)學(xué)研究的一些啟示。

二、西方主要的教育領(lǐng)導(dǎo)學(xué)理論的實用性和局限性

（一）領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)概念和理論及其實用性和局限性

1.西方領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)的概念和理論

作為西方最早成型的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)方面的概念和理論，領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的概念和理論在上世紀(jì)初左右逐步被廣大行政學(xué)、政治學(xué)及法學(xué)等相關(guān)學(xué)者接受。領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論從20世紀(jì)初到40年代左右的研究以韋伯的西方政治學(xué)為基礎(chǔ)，以側(cè)重探索領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)為主要方向，學(xué)界稱此階段的理論為“領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)論”或“領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)論”。該理論的核心概念是“領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)是與生俱來的”。該理論的代表人物先后主要有斯多基爾、切斯利、本尼斯等。領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)論早期的研究重點是，對成功的領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)進行分析，從而期望從中獲得領(lǐng)導(dǎo)者的共同素質(zhì)特征，如斯多基爾、切斯利等領(lǐng)導(dǎo)學(xué)理論的研究學(xué)者；后期的研究重心則逐步從具體素質(zhì)的分析轉(zhuǎn)變?yōu)榉治鋈绾嗡茉祛I(lǐng)導(dǎo)者的風(fēng)格，相當(dāng)于我們現(xiàn)在所說的如何培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的各方面的素質(zhì)，如本尼斯等領(lǐng)導(dǎo)學(xué)理論的研究學(xué)者。

2.西方領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論的實用性

從該理論的產(chǎn)生時期背景，核心概念和理論，以及研究重點的概括分析中，我們可以看到“領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)論”的實用性。它打碎了中世紀(jì)“神學(xué)天定”的思想牢籠解放了人們的思想，不再強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)必須是由血緣決定的天定觀念，強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)的個人基本素質(zhì)，注重對于領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)的研究，認為領(lǐng)導(dǎo)者的個性和領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)才是選拔、決定和評價一個領(lǐng)導(dǎo)者的主要標(biāo)準(zhǔn)，因此，領(lǐng)導(dǎo)的個性和特質(zhì)理所當(dāng)然地就成為當(dāng)時領(lǐng)導(dǎo)學(xué)研究關(guān)注的核心內(nèi)容，該理論對當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者的選拔標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生了革命性的影響。

3.西方領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論的局限性

當(dāng)然，由于該理論產(chǎn)生的特定歷史時期和理論基礎(chǔ)，因此，它是存在比較明顯的局限性的。該領(lǐng)導(dǎo)理論的內(nèi)涵強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的個人能力，個人的能力決定整體的決策和行動的觀點，為西方的個人英雄主義提供了理論支持，也成為兩次世界大戰(zhàn)期間具有重要影響的理論，它和唯物歷史觀相違背。總之，它過于強調(diào)了個人能力和性格的決定作用，是片面的，和我國各行各業(yè)，尤其是教育界強調(diào)的團隊協(xié)作和分工專長的精神相左。

（二）領(lǐng)導(dǎo)行為概念和理論及其實用性和局限性

1.西方領(lǐng)導(dǎo)行為的概念和理論

隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展和二戰(zhàn)的結(jié)束，從20世紀(jì)40年代末開始到60年代，領(lǐng)導(dǎo)理論學(xué)界的研究者試圖從工作和行為的特點來分析和論證領(lǐng)導(dǎo)者所領(lǐng)導(dǎo)的有效性，以此作為判斷領(lǐng)導(dǎo)成功的標(biāo)準(zhǔn)和選拔領(lǐng)導(dǎo)的尺度，這就出現(xiàn)了新的領(lǐng)導(dǎo)行為概念和理論。該理論的代表人物先后主要有斯多基爾、弗萊西、羅伯特·布萊克、詹德、倫西斯· 利克特等。具體來說，先后有“四分圖模式”領(lǐng)導(dǎo)行為概念和理論、“管理方格”領(lǐng)導(dǎo)行為概念和理論、“PM型領(lǐng)導(dǎo)模式”的領(lǐng)導(dǎo)行為概念和理論、“領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)模式”領(lǐng)導(dǎo)行為概念和理論、“領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)”領(lǐng)導(dǎo)行為概念和理論這五種理論，盡管它們各自的側(cè)重點有所不同，但都以領(lǐng)導(dǎo)者的行為和工作作為切入口，因此，都屬于領(lǐng)導(dǎo)行為理論的范疇。

2.西方領(lǐng)導(dǎo)行為理論的實用性

領(lǐng)導(dǎo)行為理論對二戰(zhàn)前的特質(zhì)理論所影響的個人崇拜等問題進行了反思，對20世紀(jì)下半葉的領(lǐng)導(dǎo)理論具有重大的積極作用和實用性。它們的共同點都在于關(guān)心兩個基本問題（“怎么”的問題，即“HOW”的問題），即“領(lǐng)導(dǎo)怎么做”、“領(lǐng)導(dǎo)怎樣或通過何種方式來領(lǐng)導(dǎo)群體”。因此，它們都在研究一個核心問題，就是領(lǐng)導(dǎo)者的哪些行為（如何做）有助于他自己進行有效的領(lǐng)導(dǎo)。這樣，就部分否定了早期的領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)概念和理論所主張的“領(lǐng)導(dǎo)者的能力和性格起主要作用”的觀點。這樣，就對組織機構(gòu)選拔和評價領(lǐng)導(dǎo)者的標(biāo)準(zhǔn)和尺度提供了新的指導(dǎo)，為更好地推動包括教育管理在內(nèi)的各項事業(yè)快速協(xié)調(diào)發(fā)展提供了組織保證，客觀上適應(yīng)了新科技革命時代，分工專業(yè)化和細化后，很少有一個人或一個組織能完成一項工作的全部流程這樣一個新的強調(diào)專業(yè)分工和協(xié)作的發(fā)展浪潮。

3.西方領(lǐng)導(dǎo)行為理論的局限性

領(lǐng)導(dǎo)行為理論產(chǎn)生有它的一定的理論基礎(chǔ)，但是，在根本上它還是領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論的一種延續(xù)和發(fā)展，無非是把研究的方向轉(zhuǎn)移到行為和工作上，進行數(shù)學(xué)模型化和量化的更理性分析，有一定的局限性。由于完全放棄了領(lǐng)導(dǎo)個人性格和能力的評價，而行為和工作的本身又很難出現(xiàn)一個現(xiàn)成的可對比的對象，該理論本身并不過多涉及對領(lǐng)導(dǎo)者的行為和工作的結(jié)果的評價，因此，如果出現(xiàn)同樣或類似的工作，由于不同的領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)者的行為和工作按照5種領(lǐng)導(dǎo)行為理論的模型來判斷和評價，就可能出現(xiàn)占優(yōu)勢的一方其領(lǐng)導(dǎo)的具體工作行為的結(jié)果反而不如領(lǐng)導(dǎo)過程劣勢一方的情況，這種結(jié)果和過程相背離的現(xiàn)象對領(lǐng)導(dǎo)行為理論是一個重大質(zhì)疑。

三、西方教育領(lǐng)導(dǎo)學(xué)理論對中國高等教育的啟示

我們應(yīng)該在概括分析了解西方先后出現(xiàn)的幾個領(lǐng)導(dǎo)理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國的文化傳統(tǒng)，去偽存真、去粗取精，真正掌握這些理論思想的精髓，對這些理論對中國教育領(lǐng)導(dǎo)的積極作用和不適用的方面，作出自己的判斷，形成自己的觀點。轉(zhuǎn)貼于

我們在運用西方的各個主要領(lǐng)導(dǎo)理論時，不要忘了從它形成的時代文化背景入手，對其進行全面客觀的了解，切忌從一開始就帶著“有色眼鏡”，簡單認為某個經(jīng)典的領(lǐng)導(dǎo)理論好或不好，更不能根據(jù)提出的時間的近遠來判斷其適應(yīng)性。

（一）領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論對中國高等教育管理的啟發(fā)

中國以儒家思想為主體的傳統(tǒng)文化強調(diào)對領(lǐng)導(dǎo)選拔任命的熟悉程度和關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的影響，因此，出身和人際網(wǎng)絡(luò)往往成為領(lǐng)導(dǎo)選拔和判斷的主要依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。

1.中國高教管理借鑒領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論的必要性

在建立社會主義政治制度后，我國人事選拔和領(lǐng)導(dǎo)任命的體制發(fā)生了根本性的變革，但是傳統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)文化理論還是存在一定的影響。因此，領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論所倡導(dǎo)的“任人為賢”理念，相對于我國傳統(tǒng)文化的領(lǐng)導(dǎo)觀念是進步的，是有很大積極作用的，改變了任人為親的傳統(tǒng)，強調(diào)根據(jù)性格和能力來決定選拔領(lǐng)導(dǎo)者，是我國各行業(yè)，包括教育事業(yè)，應(yīng)該大力推行的。

2.領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論在中國高教管理中運用的方法

“又紅又專”、“任人為賢”的理念和指導(dǎo)思想，在改革開放后成為我黨和政府的主導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)選拔思想，但是，我們應(yīng)該認識到，在具體的落實和操作的方式方法上，還做得不夠，需要形成一套符合領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論的較為科學(xué)的選拔體制和操作流程，這樣既能融合西方領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論的進步理念和指導(dǎo)，又能改變我國傳統(tǒng)文化中落后于現(xiàn)代化大生產(chǎn)的因素。

（二）領(lǐng)導(dǎo)行為理論對中國高等教育管理的啟發(fā)

1.中國高教管理借鑒領(lǐng)導(dǎo)行為理論的必要性

領(lǐng)導(dǎo)行為理論結(jié)合我國目前的國情，使很多教育工作者逐步接受了“天資絕頂?shù)娜瞬灰欢軌虺蔀轭I(lǐng)導(dǎo)者”的思想，可以說，它對中國文化有一定的適應(yīng)性，即強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)不僅僅是一個“能不能”的問題，更是一個“會不會”的問題，真正決定一個人成為領(lǐng)導(dǎo)者的因素是他的行為。因此，有能力的人未必就一定能有實際的領(lǐng)導(dǎo)效果和達到領(lǐng)導(dǎo)的目的。

2.借鑒領(lǐng)導(dǎo)行為理論的注意點

領(lǐng)導(dǎo)行為理論對我國改善領(lǐng)導(dǎo)體制和理念具有重大的積極作用，應(yīng)該得到深入的研究、學(xué)習(xí)和借鑒，當(dāng)然，要注意漸進過程，不能生搬硬套，一定要對它和中國傳統(tǒng)管理體制的抵觸方面進行有效的理論本土化的探討研究。

四、結(jié)語

未來的我國高等教育管理者在對領(lǐng)導(dǎo)理論的學(xué)習(xí)、借鑒、分析和討論等過程中，應(yīng)加強各理論學(xué)派的融合和交叉；強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)、行為與權(quán)變環(huán)境因素的互動關(guān)系等的研究；使諸如此類的理論研究和學(xué)術(shù)探討等形成一定的領(lǐng)導(dǎo)理論的具體可操作的模式，從而指導(dǎo)我國教育事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)選拔、培訓(xùn)、行為提高改善、領(lǐng)導(dǎo)方法與技巧的個性化等的具體實踐。

參考文獻

［1］鄭曉明.領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變論：西方領(lǐng)導(dǎo)理論的主流［J］.人力資源，1999，11.

篇（7）

中圖分類號：G350

文獻標(biāo)識碼：A

一、文獻來源與研究方法

筆者以女性領(lǐng)導(dǎo)者、女性管理者為主題詞，匹配度為精確，檢索時間范圍為2006-01-01 ～ 2010-12-31，以中國期刊全文數(shù)據(jù)庫為檢索源進行文獻檢索。檢索到263篇與女性領(lǐng)導(dǎo)者研究主題相關(guān)的中文文獻，首先對這些文獻的基本特征簡單進行了統(tǒng)計分析，包括用數(shù)據(jù)和圖表來描述文獻的增長規(guī)律、期刊的分布規(guī)律、文獻的主題分布；然后結(jié)合定量分析的基礎(chǔ)，利用文獻定性分析法對研究文獻的具體內(nèi)容進行分析和歸類，初步展示了我國女性領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀。

二、相關(guān)文獻的比較分析

（一）文獻增長規(guī)律分析。

研究女性領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)域文獻的增長規(guī)律是評價此領(lǐng)域知識積累總量的一個重要標(biāo)準(zhǔn)，筆者按年份對這些文獻進行整理后得到近五年來我國女性領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)域研究論文的年發(fā)文數(shù)量及年增長趨勢，如圖1所示。

由圖1可知，2007年與2008年時研究數(shù)量最多的兩個年份。總的來說2006年到2010年這五年間文獻的平均發(fā)文量為52.6篇，文獻累積增長量不明顯，可以看出此階段正處于我國女性領(lǐng)導(dǎo)者研究領(lǐng)域的理論摸索階段，尚未成熟。

（二）期刊分布規(guī)律分析。

研究掌握我國女性領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)域研究論文的期刊分布規(guī)律，可以知道此領(lǐng)域的研究論文集中分布的期刊，也可以指導(dǎo)后來學(xué)者的研究。經(jīng)理人、商學(xué)院、管理@人、中國總會計師、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)和人力資源管理是我國女性領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)域研究論文比較集中的核心期刊，占總樣本論文數(shù)的35.6%以上，并且經(jīng)營管理類的期刊是我國女性領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)術(shù)界的主要期刊源。然而，需要指出的是，如甘肅社會科學(xué)、長沙大學(xué)學(xué)報也有多篇女性領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)域的研究論文，說明我國女性領(lǐng)導(dǎo)者研究已經(jīng)開始向科學(xué)和規(guī)范的方向發(fā)展。

（三）主題分布規(guī)律分析。

文獻主題的研究分析可以展示該領(lǐng)域理論研究中發(fā)展的主要特點、趨勢和發(fā)展方向，可以幫助后續(xù)研究者精準(zhǔn)把握該領(lǐng)域的研究熱點、盲點和難點，進一步推動此領(lǐng)域的研究發(fā)展。筆者根據(jù)263篇樣本文獻研究主題的不同，將其歸納如表1所示。其中有些文獻涵蓋了兩個甚至兩個以上的主題，由表1可知，我國女性領(lǐng)導(dǎo)者的研究在對個別女性領(lǐng)導(dǎo)的訪談和啟示最多，達到了85篇，占樣本文獻的31%。這說明了女性領(lǐng)導(dǎo)研究處于初期，尚無系統(tǒng)的理論框架和分析結(jié)果，個案分析的大量出現(xiàn)顯得尤為必要。同時在女性領(lǐng)導(dǎo)力、領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格以及領(lǐng)導(dǎo)力的提升對策方面也是研究的重點，從兩性角色比較的角度研究女性管理者的文獻也占到了10%。然而，從領(lǐng)導(dǎo)動機、價值觀角度來研究女性領(lǐng)導(dǎo)者只有3篇，不到1%。

三、女性管理者研究領(lǐng)域的主要進展

（一）女性領(lǐng)導(dǎo)力、能力要素研究。

普遍觀念認為女性領(lǐng)導(dǎo)者擅長任人唯賢、調(diào)查分析、安撫基層等，缺乏預(yù)測決斷、創(chuàng)新進取、隨機應(yīng)變的能力。梁江（2010）從領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的角度探討了20世紀(jì)末發(fā)達國家公共部門領(lǐng)導(dǎo)力的提升緣故，除了制定非常細致的可考察的指標(biāo)和發(fā)展規(guī)劃，不斷調(diào)適以實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展，以及運用各種培訓(xùn)項目外，還重點分析了女性領(lǐng)導(dǎo)者在公共部門的作用和領(lǐng)導(dǎo)效能。對一個要求男女平等參政的國家來說，公共部門被看做是貫徹男女平等的代表機構(gòu)，同時男女比例和特征的互補對政府整體效率也有不小的影響　。張莉蓉（2010）認為女性的領(lǐng)導(dǎo)魅力是領(lǐng)導(dǎo)者的道德品質(zhì)、知識水平、風(fēng)度修養(yǎng)等方面的綜合體現(xiàn)，是基于個人卓越品質(zhì)基礎(chǔ)上對他人的影響能力　。聶志毅（2010）認為，女性領(lǐng)導(dǎo)者具有敏銳的直覺、踏實勤勉、易于合作、精打細算等優(yōu)勢，通過領(lǐng)導(dǎo)崗位的不斷學(xué)習(xí)和完善，領(lǐng)導(dǎo)力一定會得到很大的提升　。綜合來看，國內(nèi)很少利用專業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力的研究方法對女性領(lǐng)導(dǎo)者進行研究，這對于推動女性領(lǐng)導(dǎo)力的大眾認可，開發(fā)女性人力資本的觀念仍然不夠，不利于形成認可女性領(lǐng)導(dǎo)才能從而接受女性優(yōu)質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)者的社會文化。

（二）女性領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢。

女性領(lǐng)導(dǎo)者的風(fēng)格和優(yōu)勢的研究大多是吸取了西方女性領(lǐng)導(dǎo)力的研究模式，主要考察了領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和領(lǐng)導(dǎo)方法。目前有臺灣的黃麗蓉歸納了5個女性領(lǐng)導(dǎo)力的特征：注重互動，注重包容的組織關(guān)系，鼓勵多元化的思考方式，大膽授權(quán)，重視隊員的成長。劉楠（2009）認為女性的人格特質(zhì)與當(dāng)前崇尚的人性化管理模式一致的，如敏銳的直覺、溫柔勤懇、堅持不懈的努力、細節(jié)為王和善于溝通等　。傅曉霞（2009）認為女性領(lǐng)導(dǎo)者充足的親和力能滿足下屬尊重和認可的需求，善于簡單化處理問題的能力可以滿足下屬自我領(lǐng)導(dǎo)的要求，卓越的溝通談判能力也順應(yīng)了下屬人性化管理的需求。綜合來看，女性領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)特征與新時代管理組織發(fā)展所需要的領(lǐng)導(dǎo)新特征高度匹配，有利于女性領(lǐng)導(dǎo)力的研究的蓬勃開展　。

（三）女性領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展環(huán)境、障礙及對策研究。

總的來說，歸納女性領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)展障礙及其產(chǎn)生的原因，總結(jié)如上表2。關(guān)于女性領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展障礙和對策的研究雖然多，但理論性不強，大多只停留于描述現(xiàn)象和簡單歸納的層面，并不能有效地解釋和幫助女性領(lǐng)導(dǎo)者擺脫領(lǐng)導(dǎo)困境，缺乏對女性領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)外部生成的機理分析和晉升機制的深刻洞察，很難產(chǎn)生富有建設(shè)性的指導(dǎo)意義　。領(lǐng)導(dǎo)力開發(fā)是領(lǐng)導(dǎo)學(xué)研究的重點和方向，但在女性領(lǐng)導(dǎo)力開發(fā)的研究上還屬于盲區(qū)，僅次于女性領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展障礙研究，希望后續(xù)研究者們可以重點研究此領(lǐng)域，從而幫助女性領(lǐng)導(dǎo)者克服各種發(fā)展障礙，大步前進。

篇（8）

一、研究背景

近年來，隨著中央廣播電視大學(xué)開放教育人才培養(yǎng)模式改革的發(fā)展，本校開放教育學(xué)生人數(shù)逐年增多。為了調(diào)動廣大開放教育學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激勵學(xué)生在學(xué)習(xí)中力爭上游，中央廣播電視大學(xué)和各級省校先后設(shè)立了包括中央廣播電視大學(xué)獎學(xué)金，“希望的田野”獎學(xué)金，“勝達”獎學(xué)金等在內(nèi)的一系列獎學(xué)金項目，用以獎勵學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)生。在這一系列獎學(xué)金評選過程中遠程教育論文，學(xué)生成績一直以來是評價其學(xué)習(xí)成果的重要標(biāo)尺，而學(xué)生成績評價的科學(xué)性也日漸受到關(guān)注和重視。

二、研究問題

在過去幾年的學(xué)生成績評價中，各級電大慣用的方法是由班主任計算候選學(xué)生的所有已修科目成績總分，并按成績總分進行排序，以此作為推選獎學(xué)金獲得者的主要衡量標(biāo)準(zhǔn)。而這種將各科成績簡單相加得到總分，并對總分進行排序的評價方法是否科學(xué)客觀，能否真實全面地反映學(xué)生的總體學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)水平，是一個值得思索探討的問題中國知網(wǎng)論文數(shù)據(jù)庫。

三、理論依據(jù)

通過研究學(xué)習(xí)，筆者發(fā)現(xiàn)，目前世界上主要施行兩種分?jǐn)?shù)制度，即原始分制度和標(biāo)準(zhǔn)分制度。所謂原始分是指在一次考試后，從試卷的卷面上直接得到的分?jǐn)?shù)。而標(biāo)準(zhǔn)分是指通過原始分推導(dǎo)出來的相對地位量數(shù)。也就是說，某一個原始分的標(biāo)準(zhǔn)分，代表了該原始分在所有考生的原始分中的相對位置。標(biāo)準(zhǔn)分實質(zhì)上體現(xiàn)了原始分?jǐn)?shù)的排隊，考生因為原始分不同，而排在不同的位置上，標(biāo)準(zhǔn)分就是某考生原始分所排隊位置的分?jǐn)?shù)體現(xiàn)。因此遠程教育論文，無論試題難或易，無論整體原始分偏高或偏低，整體標(biāo)準(zhǔn)分都沒有什么變化。而標(biāo)準(zhǔn)分將存在差異的各學(xué)科的原始分?jǐn)?shù)進行相關(guān)轉(zhuǎn)化后，變成參照點相同的分?jǐn)?shù)，因此具有可加性。

的離均差以標(biāo)準(zhǔn)差為單位的分?jǐn)?shù)，用公式表示為：

上式中，X為原始分?jǐn)?shù)，為原始分的平均數(shù)，S為原始分的標(biāo)準(zhǔn)差。

四、研究過程和結(jié)果

為了在實際工作中驗證原始分和標(biāo)準(zhǔn)分制度科學(xué)性的差異，筆者借此次獎學(xué)金評選的機會，以本校2009春行政管理（本）35名學(xué)生截止到2011年1月的已修科目成績?yōu)槔瑢υ摪鄬W(xué)生基于原始分和標(biāo)準(zhǔn)分的成績評價進行對比研究。

首先，在Excel中將該班學(xué)生已修科目各科成績原始分總分計算出來并進行排名（見表一）

其次，在Excel中將該班學(xué)生已修科目各科成績按標(biāo)準(zhǔn)分計算公式計算出各科成績的Z值并將各科成績標(biāo)準(zhǔn)分的總分計算出來，進行排名。（見表二）

同時，將各科成績原始分總分排名與標(biāo)準(zhǔn)分總分排名進行對比，發(fā)現(xiàn)多名同學(xué)排名存在差異中國知網(wǎng)論文數(shù)據(jù)庫。（見表二）

表一 2009春行政管理（本）各科成績原始分總分及排名

序

號

姓

名

當(dāng)代中國政治制度

開放教育入學(xué)指南

英語Ⅱ

(1)

人力資源管理

行政法與行政訴訟法

政府經(jīng)濟學(xué)

公共政策概論

行政領(lǐng)導(dǎo)學(xué)

行政倫理學(xué)

社會保障學(xué)

中外政治思想史

總分

總分排名

錢江

873

楊佳安

905

宋鈺鳳

888

柴蕓

909

夏青

816

張宇婷

878

朱敏

895

鄭劍萍

905

顧

844

顧曉春

897

何定嶠

905

馮琰

803

陶弘堃

804

徐紅霞

885

商偉

889

謝燕

898

李霞

823

胡慧芬

898

姚麗娜

896

王麗霞

772

朱夢瑤

851

仇小花

851

盛廣聞

847

李霞

863

朱利強

806

岑曉鈺

899

沙曉燕

868

王建峰

913

王潤音

799

沈華芬

815

魏曉燕

836

呂鑫

830

趙國鴻

832

許晶虹

836

劉歡

篇（9）

4.3.4學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一般不參與科研信息化具體業(yè)務(wù)工作，但科研管理系統(tǒng)需要將最新、最全、最直觀的各類科研動態(tài)數(shù)據(jù)信息通過數(shù)據(jù)可視化工具展現(xiàn)出來，為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)提供相關(guān)決策參考。

4.3.5二級單位管理員二級單位根據(jù)科研業(yè)務(wù)量設(shè)有一名或多名管理人員，二級單位管理員根據(jù)學(xué)校科研管理工作規(guī)定，管理本單位的科研人員、項目、成果、學(xué)術(shù)活動等事務(wù)，同時協(xié)助學(xué)校科研管理員做好上級檢查、科技調(diào)研、績效統(tǒng)計以及科研考核等工作。

篇（10）

現(xiàn)代學(xué)者們認為，組織中的每一個人都會去影響他人，也要接受他人的影響，因此每個人都具有潛在的和現(xiàn)實的領(lǐng)導(dǎo)力[1]。在全球化的今天，大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)已經(jīng)成為公民教育與提高公民素質(zhì)的重要途徑，有利于大學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會的需要，以及提高自身多方面的能力[2]。越來越多的發(fā)達國家開始把領(lǐng)導(dǎo)力教育作為大學(xué)教育的重要內(nèi)容。目前國內(nèi)不少高校對大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力進行了培養(yǎng)，但可借鑒的經(jīng)驗和模式不多。了解我國大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力狀況，探索領(lǐng)導(dǎo)力影響因素，能夠為有效培養(yǎng)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力提供重要依據(jù)。

1 問題的提出

1.1 領(lǐng)導(dǎo)力的界定

國內(nèi)外對領(lǐng)導(dǎo)力概念尚無統(tǒng)一界定，主要有兩種不同的觀點：一是領(lǐng)導(dǎo)力屬于特定群體，是處于領(lǐng)導(dǎo)地位的個體已經(jīng)具備或需要掌握的能力；二是每個個體都具有潛在的領(lǐng)導(dǎo)力，它是利用資源掌握一定能力，實現(xiàn)自我和團隊目標(biāo)的過程。本研究中，我們將領(lǐng)導(dǎo)力定義為每個個體都具備的潛能，它是大學(xué)生在現(xiàn)實情景中完成個體和團隊目標(biāo)所體現(xiàn)出來的能力，包括溝通協(xié)調(diào)能力、團隊合作能力、信息整合能力、實踐執(zhí)行能力、分析解決能力、學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力、自我調(diào)控能力及心理素養(yǎng)等八種能力。

1.2 研究對象

云南農(nóng)業(yè)大學(xué)在校本科生共119人，男生70人，女生49人，大一44人，大二30人，大三23人，大四22人，學(xué)生干部46人，非學(xué)生干部73人，理工農(nóng)類69人，人文經(jīng)濟類50人。

1.3 研究工具

1.3.1 大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力問卷

自制大學(xué)生力領(lǐng)導(dǎo)力調(diào)查問卷，經(jīng)過初測、修改、復(fù)測，問卷最終包括38道題，以“完全符合”至“完全不符合”五點評分，包括溝通協(xié)調(diào)能力、團隊合作能力、信息整合能力、實踐執(zhí)行能力、分析解決能力、學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力、自我調(diào)控能力及心理素養(yǎng)8個因子，各因子的全部初始特征值均大于l，特征值的累積方差貢獻率為66.768%，且各項目的因子載荷均大于0.575，表明量表的構(gòu)想效度較好。總量表和分量表的Cronbach 值分別為：0.9031、0.8474、0.7983、0.7690、0.7062、0.8696、0.8637、0.7822、0.8160，表明量表的同質(zhì)信度較高。

1.3.2 家庭功能評定量表（FAD）

FAD基于“McMaster的家庭功能模式”，量表共60個條目，含問題解決、溝通、角色、情感反應(yīng)、情感介入、行為控制、總的功能七個分量表，每個條目從“很像我家”到“完全不像我家”進行4及評定，得分越低，家庭功能越好。量表有較好的的信效度。

1.3.3 大學(xué)生社會參與量表

大學(xué)生社會參與量表，采用西南大學(xué)羅愛林碩士碩士論文中的《大學(xué)生社會參與量表》，該量表共30題，包括獲取信息、校園活動參與、社會活動參與、表達意見、參加組織、參與公共事務(wù)6個因子。從“完全同意”到“完全不同意”進行5點評定，得分越高，表示越多參與社會事務(wù)，該量表信效度較好。

1.4 研究過程

發(fā)放問卷130份，回收有效問卷119份，有效回收率91.5%。數(shù)據(jù)采用SPSS19.0軟件處理。

2 結(jié)果分析

2.1 大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力個人基本信息差異分析

2.1.1 性別、專業(yè)、年級差異

男生在實踐執(zhí)行能力因子上的得分顯著高于女生（男生18.12，女生16.13，P=.001），表明男生的決斷力、規(guī)劃性、執(zhí)行力、意志力略強于女生。人文經(jīng)濟類學(xué)生的溝通協(xié)調(diào)能力因子分顯著高于農(nóng)科工科學(xué)生（文經(jīng)類學(xué)生14.85，理工農(nóng)類學(xué)生13.94，P=.025），表明經(jīng)濟、人文類學(xué)生比理工農(nóng)科類學(xué)生更善于表達自己的想法，處理與組織內(nèi)其它成的關(guān)系。不同年級的學(xué)生在分析解決能力（大一12.89，大二13.90，大三14.53，大四14.90，P=.022）、溝通協(xié)調(diào)能力（大一13.65，大二14.80，大三14.54，大四15.00，P=.046）、信息整合能力（大一13.67，大二15.06，大三15.05，大四15.38，P=.006）、心理素養(yǎng)（大一17.54，大二18.40，大三18.86，大四19.48，P=.039）得分上有顯著差異，其余因子分差異不顯著。表明隨著年齡、閱歷的增長，大學(xué)生在問題的處理、人際關(guān)系的處理上更為成熟，也更懂得如何充分利用信息資源。

2.1.2 是否擔(dān)任學(xué)生干部的差異

學(xué)生干部領(lǐng)導(dǎo)力各因子分顯著高于非學(xué)生干部（見表1）。擔(dān)任不同級別的學(xué)生干部在領(lǐng)導(dǎo)力各因子分上沒有顯著差異。一方面可能是學(xué)生干部本身就是學(xué)生群體中表現(xiàn)比較優(yōu)秀的成員，另一方面可能是在學(xué)生干部崗位上得到鍛煉，所以他們的領(lǐng)導(dǎo)力強于一般的學(xué)生。

表1 學(xué)生干部與非學(xué)生干部領(lǐng)導(dǎo)力差異

2.1.3 參加社會實踐活動差異

從不參加、偶爾參加和經(jīng)常參加校園活動的學(xué)生在分析解決能力（從不參加13.28，偶爾參加13.40，經(jīng)常參加14.92，P=.029）、自我調(diào)控能力（從不參加16.86，偶爾參加17.59，經(jīng)常參加19.27，P=.027）、實踐執(zhí)行能力（從不參加17.10，偶爾參加17.79，經(jīng)常參加18.61，P=.040）、學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力（從不參加14.06，偶爾參加15.07，經(jīng)常參加15.17，P=.043）上的得分有顯著差異，其它因子分沒有顯著差異。有兼職打工經(jīng)歷的學(xué)生在分析解決能力（兼職14.33，未兼職13.23，P=.041），自我調(diào)控（兼職18.96，未兼職16.81，P=.001），實踐執(zhí)行能力能力（兼職18.12，未兼職17.02，P=.040），團隊合作能力（兼職18.18，未兼職17.15，P=.037）因子上的得分顯著高于沒有兼職打工經(jīng)歷的學(xué)生，其它因子分兩者沒有顯著差異。說明社會實踐活動提供了大學(xué)生處理問題、協(xié)調(diào)與他人關(guān)系、完成任務(wù)、調(diào)節(jié)個體情緒的情景，能夠使大學(xué)生在實踐中不斷開發(fā)自身潛在的領(lǐng)導(dǎo)力。

2.1.4 家庭背景因素差異

農(nóng)村學(xué)生和城鎮(zhèn)學(xué)生、父母親職業(yè)、父母親學(xué)歷在領(lǐng)導(dǎo)力各因子分上沒有顯著差異。

2.2 大學(xué)生社會參與和領(lǐng)導(dǎo)力相關(guān)分析

除了表達意見因子與信息整合能力、學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力、心理素養(yǎng)相關(guān)未達顯著水平外，社會參與其他因子與領(lǐng)導(dǎo)力各因子顯著相關(guān)（見表2）。說明社會參與為學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)展有著重要關(guān)系，不同形式地參與到社會，提供學(xué)生更多的機會去完成任務(wù)、與人溝通交流、處理信息資源，從而學(xué)會帶領(lǐng)團隊、解決問題。

表2 大學(xué)生社會參與和領(lǐng)導(dǎo)力相關(guān)分析

2.3 大學(xué)生家庭功能和領(lǐng)導(dǎo)力相關(guān)分析

除信息整合能力外，問題解決因子與領(lǐng)導(dǎo)力其它因子呈顯著負相關(guān)。除信息整合能力、學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力外，溝通因子與領(lǐng)導(dǎo)力其它因子呈顯著負相關(guān)。除實踐執(zhí)行能力、信息整合能力、學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力外，角色因子與領(lǐng)導(dǎo)力其它因子呈顯著負相關(guān)。除信息整合能力、學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力外，行為控制與領(lǐng)導(dǎo)力其它因子呈顯著負相關(guān)。情感反應(yīng)因子與自我調(diào)控能力、實踐執(zhí)行能力、溝通協(xié)調(diào)能力、心理素養(yǎng)呈顯著負相關(guān)。情感介入因子與自我調(diào)控能力、實踐執(zhí)行能力、溝通協(xié)調(diào)能力、團隊合作能力、學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力、心理素養(yǎng)呈顯著負相關(guān)。家庭總體功能因子與領(lǐng)導(dǎo)力各因子呈顯著負相關(guān)（見表3）。家庭功能評價分?jǐn)?shù)越高，代表家庭功能越不好，結(jié)果顯示，家庭是個體成長的重要環(huán)境，個體的思想觀念、行為模式很大程度上都會受到家庭氛圍及家庭成員的影響，家庭功能越好的學(xué)生，其領(lǐng)導(dǎo)力也越高，家庭功能不好，將影響到學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)展。

表3 大學(xué)生家庭功能和領(lǐng)導(dǎo)力相關(guān)分析

3 大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)對策

3.1 更新觀念，提高對領(lǐng)導(dǎo)力重要性的認知

傳統(tǒng)觀念將領(lǐng)導(dǎo)力等同于領(lǐng)導(dǎo)者具備的能力，認為領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)只需要針對學(xué)生干部，實際領(lǐng)導(dǎo)力開發(fā)對象也基本上是學(xué)生干部，很少覆蓋更廣闊的的學(xué)生群體。因此，學(xué)校、教師、學(xué)生需要更新觀念，充分意識到領(lǐng)導(dǎo)力對大學(xué)生全面素質(zhì)提升的重要性，把每一個大學(xué)生當(dāng)做具有領(lǐng)導(dǎo)潛力的個體。學(xué)校層面可以考慮以適當(dāng)?shù)姆绞綄㈩I(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)糅合進高校人才培養(yǎng)目標(biāo)體系之中，領(lǐng)導(dǎo)力的理論課程學(xué)習(xí)和實踐相結(jié)合。教師可以在教學(xué)和日常行為中做出示范，指導(dǎo)學(xué)生參與各種課外活動。這種方式能夠有效地培養(yǎng)大學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)行為技能（如書面和口頭交流、推理、團隊建設(shè)、動員、傾聽和計劃等），幫助他們形成必要的到的承諾（如個人責(zé)任、倫理基礎(chǔ)、價值觀選擇和個人承諾等）[3]。對于學(xué)生而言，需要認識并發(fā)現(xiàn)自身領(lǐng)導(dǎo)潛力，學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)力理論知識，積極主動地參與到各項社會實踐當(dāng)中。

3.2 建設(shè)高校領(lǐng)導(dǎo)力課程體系

目前高校開展領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)存在重實踐技能、輕理論的問題，很少在基礎(chǔ)課程體系中設(shè)置領(lǐng)導(dǎo)力相關(guān)課程。缺乏系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)力知識，大學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力無法得以正常的發(fā)展與遷移。美國學(xué)者Lyons和Paul認為，領(lǐng)導(dǎo)研究是跨學(xué)科的，他是心理學(xué)、政治學(xué)、公共行政學(xué)、衛(wèi)生醫(yī)療學(xué)、管理學(xué)、社會學(xué)和教與學(xué)等學(xué)科的集成。我國也有學(xué)者指出，領(lǐng)導(dǎo)學(xué)需要綜合運用許多社會科學(xué)和自然科學(xué)的理論知識[4]。高校要根據(jù)新的培養(yǎng)目標(biāo)，重新整合、規(guī)劃課程體系，將領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)融入整個課程體系，將必修課和選修課有機結(jié)合，從課程內(nèi)容上，領(lǐng)導(dǎo)力教育和通識教育相結(jié)合，通識教育可以為領(lǐng)導(dǎo)力教育提供所需的知識、態(tài)度和技能，而領(lǐng)導(dǎo)力教育可以作為通識教育課程的重要組成部分[5]。領(lǐng)導(dǎo)力課程內(nèi)容包括領(lǐng)導(dǎo)學(xué)理論、領(lǐng)導(dǎo)技能培養(yǎng)、自我意識提升、背景文化、特定問題處理等，開設(shè)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)概念、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)歷史、領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)、組織行為學(xué)、公共關(guān)系與領(lǐng)導(dǎo)力等課程。通識教育注重學(xué)社綜合領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的提高，開設(shè)哲學(xué)、邏輯學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、語言學(xué)等課程。從課程教學(xué)上來看，可參照美國理論課程與實踐課程相結(jié)合的方式，理論課程講授領(lǐng)導(dǎo)力基礎(chǔ)理論、領(lǐng)導(dǎo)力技能相關(guān)理論，實踐課程包括校園文化活動參與、社團活動、志愿者服務(wù)等活動形式。在具備基本理論和能力的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生個體的需求選擇適合自己的選修課程，充分尊重學(xué)生的主體性、差異性。

3.3 提供領(lǐng)導(dǎo)力實踐平臺，開發(fā)特色領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)項目

僅僅通過提升大學(xué)生的基本理論知識與基本素養(yǎng)是不夠的，需要在專業(yè)老師的指導(dǎo)下，在特定情境之中采取與之相匹配的行為，才能使大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力水平在實踐過程中得到不斷的提升。學(xué)校需要加大對實踐活動的經(jīng)費投入，為大學(xué)生開辟出適宜提高其領(lǐng)導(dǎo)力的平臺。組織各種類型的校園活動、志愿者服務(wù)活動，吸納更多的學(xué)生參與到各種社團組織，有條件的情況下，實行學(xué)生干部輪流制度，聯(lián)合校外企事業(yè)組織進行合作培養(yǎng)，以提升領(lǐng)導(dǎo)力為目標(biāo)，通過解決現(xiàn)實情境中的各種問題真正使大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力得到鍛煉。可以參照國外高校領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)項目的內(nèi)容方式，根據(jù)自己的專業(yè)特色進行項目的設(shè)置，由領(lǐng)導(dǎo)力課程任課教師來對項目進行管理，在領(lǐng)導(dǎo)力開發(fā)項目中兼顧思想引導(dǎo)、技能提升與個人成長，并根據(jù)不同群體、不同層次的需求和特點，在內(nèi)容上有所側(cè)重。培訓(xùn)模式以技能的建構(gòu)為重點，包括沖突管理、如何授權(quán)、如何進行有效的溝通等，主要著眼于提升學(xué)生在擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)者角色時的行為表現(xiàn)。教育模式則聚焦于幫助學(xué)生增進有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)力的知識、能力，并在各類不同的情境下對這些知識和技能進行有效的遷移。發(fā)展模式更注重全人發(fā)展，主張強化個體在各種不同團隊情境下的自我覺知[6]。

3.4 加強學(xué)校與大學(xué)生父母的溝通，發(fā)揮家庭系統(tǒng)功能的正向作用，為大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境

家庭是影響大學(xué)生思想觀念、行為模式的最重要環(huán)境之一。在家庭系統(tǒng)的互動模式、情感表達方式、處事風(fēng)格、價值觀都在無意識中滲透到了家庭中每一個成員，影響他們自身的成長和對外關(guān)系的處理。學(xué)校應(yīng)加強與大學(xué)生父母的溝通聯(lián)系，對父母進行教育方式的培訓(xùn)，發(fā)揮家長的表率作用，盡量提供孩子獨立的機會，讓他們學(xué)會規(guī)劃自己的生活和未來，鼓勵孩子參加各種社會實踐活動，通過鍛煉提高大學(xué)生解決問題的能力、規(guī)劃能力、人際交往能力。

【參考文獻】

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[3]文茂偉，房欲飛.在通識教育中發(fā)展大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力：以美國大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育為例[J].比較教育研究，2008，216：7-10.

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