莊子的著作匯總十篇

序論：好文章的創作是一個不斷探索和完善的過程，我們為您推薦十篇莊子的著作范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

我目不轉睛地望著這只突然來訪的蜘蛛,生怕這只八只腳的外來訪客靠近我,咬我一口.果然如我所料,那只外來訪客朝我這邊發起突然襲擊.它擺動著那八只細長的腳快速地朝我這邊爬了過來.我趕忙把噴頭拿下瞄準它,直往它的身上噴水,可是不知怎么回事,水卻偏和我較勁,老是噴不中它.它見此情景便更快地朝我爬來.我心一慌,向后退了幾步,又一次瞄準它,近距離往它身上噴水,終于因我統水有方,大獲全勝.

這只剛才還得意洋洋的外來訪客,這時只好將八只腳一縮,縮成球一般,直往下滾,一直滾到水管上,就一動不動了.我被那只不知天高地厚的外來訪客的慘樣逗笑了.心想:哼!就你這低智商的動物也敢和我斗,你真是不自量力!最終還不是被掉了!

我興奮地揮動著毛巾,打開水洗起澡來.但無意中發現墻角又有一只大蜘蛛,這只大蜘蛛的腳也是又細又長的,身上也有深綠色的花紋.莫非那只八只腳蜘蛛的兄弟來找我報仇來了?可是我仔細看看水管,水管上什么也沒有.難道這只蜘蛛復活了?

篇（2）

我目不轉睛地望著這只突然來訪的蜘蛛，生怕這只八只腳的外來訪客靠近我，咬我一口。果然如我所料，那只外來訪客朝我這邊發起突然襲擊。它擺動著那八只細長的腳快速地朝我這邊爬了過來。我趕忙把噴頭拿下瞄準它，直往它的身上噴水，可是不知怎么回事，水卻偏和我較勁，老是噴不中它。它見此情景便更快地朝我爬來。我心一慌，向后退了幾步，又一次瞄準它，近距離往它身上噴水，終于因我統水有方，大獲全勝。

這只剛才還得意洋洋的外來訪客，這時只好將八只腳一縮，縮成球一般，直往下滾，一直滾到水管上，就一動不動了。我被那只不知天高地厚的外來訪客的慘樣逗笑了。心想：哼！就你這低智商的動物也敢和我斗，你真是不自量力！最終還不是被掉了！

篇（3）

走近一看，樹多地數不清。有的像手指這么細，有的卻像手臂這么粗，真是千姿百態。它們就像麻花一樣纏繞著，看了令人嘴饞。

榕樹的葉子是綠綠的，像小寶寶的手，嬌嫩而又可愛。可對于昆蟲來說，可以算是一把遮風擋雨的小傘。那葉子密密麻麻的，遠遠望去，又像一把生機勃勃的大傘。

篇（4）

費劍英今年71歲。6年前,她從江陰市政府拿到了工廠拆遷補償款1300萬元。面對這筆巨款,費劍英更多的是發愁,愁的是這筆錢不知該怎么用才好。舒舒服服養老吧,她不習慣,因為奮斗了一輩子,已經停不下來了。建工廠吧,當時也沒有合適的地方和項目。

費劍英索性回到鄉下老家,邊休息邊思考投資的問題。她在與一些農民的閑聊中得知,村里的勞動力大都外出打工和進工廠當了工人,大批的土地都被閑置起來。

能不能把這些閑置的土地集中起來開辦個農業園呢?費劍英開始到上海、南京、山東等地去考察調研。

2003年12月,經過一番協商,費劍英在江陰市徐霞客鎮南苑村租賃了1500畝土地,創辦了江陰九州果業有限公司。

費劍英租賃的那塊地大部分是當地村民不要的荒地,坑坑洼洼,蘆葦叢生,要想精耕細作,首先就要整田平地。費劍英與雇來的工人們起早貪黑一起下田,坐在田埂上吃從家里帶來的冷飯、冷菜。

高強度的勞作,加之年歲已高,費劍英患上了高血壓等多種疾病,每天要吃5種藥,但她堅持常年吃住在簡易工地,只有春節才回城里和孩子們團聚。

天災人禍頻頻來襲,

逆境中她愈挫愈勇

經過廣泛市場調查后,費劍英決定種植150畝優質葡萄。

老天似乎也在故意和費劍英作對。2004年夏季,在葡萄生長需要大水大肥的關鍵時期,偏偏遇到了持續數月的旱災,費劍英每天都帶著工人不停地給葡萄澆水、施肥,通過水肥運籌、瓜果梳理,確保每串葡萄掛成一條水平線。經過費劍英沒白沒黑的努力,她的葡萄也長勢喜人。

2005年夏,正當150畝葡萄即將上市的時候,意外的事情發生了。7月,兩場臺風不期而至。狂風過后,150畝葡萄園頓時狼籍一片,成串成串的葡萄被吹落架下。700畝玉米歪的歪、倒的倒,大部分田地被大水淹沒了。看到那敗落的場景,費劍英心如刀絞、欲哭無淚。粗略估計一下,這兩次臺風讓她損失了100多萬元。

然而,比自然災害更讓費劍英痛心的是“人禍”,少數被租地的村民看到費劍英損失這么大,擔心不能如期拿到每畝450元的土地租金,在一些人的挑唆下,許多村民竟擅自采摘、哄搶起農業園里的果實來。以此來逼迫費劍英提前支付土地租金。

為了讓租地農民吃個定心丸,費劍英提前兌付了村民的土地承包金,還吸收100多名村民到農莊勞動,每個月發給他們1000多元工資;對于年富力強的年輕農民,費劍英免費把他們培訓成技術骨干,讓他們拿到高工資。到2005年底,費劍英的農業園已經初具規模,拿工資的農民將近300人,年工資支出近400萬元。

2005年11月,費劍英的1300萬元用完了,當時正在修建的30多個瓜果大棚因缺乏資金也停工了。費劍英到多家銀行貸款都未成功。

為了籌集資金,費劍英打起了自己那兩棟別墅的主意,并很快以300萬元的價格賣了出去,把這筆錢又投到了農業園里。別墅賣掉以后,重壓之下的費劍英更加憔悴,本來就有高血壓和心臟病的她,甲狀腺又發炎了。可是,倔強的她依然支撐著。

費劍英的堅持終于得到了回報。2006年夏天,她的葡萄園獲得了大豐收。更讓她高興的是,她的葡萄送到江蘇省參加農產品展評,還拿了金獎。一時間,到葡萄園里來采摘的車輛絡繹不絕。豐收的喜悅沖抵了創業的艱辛,費劍英的心里比吃了葡萄還要甜蜜!

享受奮斗快樂,

將創業進行到底

經過幾年的精心打造,費劍英的2000畝農業園里有精品高檔瓜果10萬平方米,葡萄園40公頃,鮮食無花果12公頃,優質草莓6萬平方米,工廠化苗木繁育場3萬平方米,600平方米的組織培育室、農產品檢測檢驗中心一座,還有一個年生產能力5萬噸的生物有機肥料工廠,建成了500噸保鮮庫,所有溫室大棚內布滿了可定時定量為葡萄根系滴水灌溉的小口徑管道。目前,費劍英的公司已成為江蘇省高效園藝產品示范基地。

由于公司的不斷發展,使當地不少祖祖輩輩靠種田吃飯的村民一下子成了失地農民。為了讓這些人有飯吃、有錢賺,費劍英總是優先招用這批失地農民到自己的農業園做工。每當忙月,她還招用上百名臨時工。包工的多勞多得,一般每天能掙80元左右,是長工的每年收入超萬元。有很多60歲以上的留守老人,也被費劍英招到園里做些力所能及的工作,這樣,既增加了他們的收入,又使家庭氣氛更加和諧。更有許多外地農民被吸引過來。

篇（5）

風景宜人的野豬林山莊

也許，你厭倦了都市的煩躁，有著擁抱大自然的心緒；也許，你滿懷疲憊，憧憬著在青山碧水中引吭高歌，盡情釋放；也許，你就是這綠樹精靈，念念不忘著自己的回歸。是的，野豬林山莊是你度假的好地方。

野豬林山莊可以讓你盡情享受鄉村田園美景，這里的松林四季常青，空氣清新，坐在吊床上，仰望著頭頂著迷人的景色，藍藍的天空完全被密密匝匝的松樹給遮擋了，時不時婉轉動聽的鳥的歌聲回蕩在你的身邊， 那是別提多愜意！樹林里小徑曲折，石椅、石桌，隨處可見，便于游客中途休息娛樂！

野豬林山莊美食令人贊不絕可，在這里可以嘗盡地地道道的農家美食。這里有野生豬、雞、鴨等動物，不僅讓我們大飽眼福，還讓我們大飽口福！香噴噴的菜品，令人饞涎欲滴！當紅燒野雞入口的那一瞬間，有一股說不出的味道。但香得無法比喻流入口中，滿齒留香、回味無窮，讓我嘖嘖贊嘆！游玩野豬林山莊，我多么心曠神怡、神清氣爽呀！

篇（6）

1、鋼筋籠制作：主筋連接：一般采用雙面/單面搭接焊、直螺紋連接，有時采用邦條焊（如井口搭接是遇到鋼筋甩留長度不足），一般不采用對焊，焊接質量不易保證。

2、加勁箍筋：一般加勁箍筋自身采用雙面/單面搭接焊，與主筋連接采用雙面點焊。

3、螺旋箍筋：一般與主筋連接采用點焊，隔點梅花分布。也可采用綁扎連接。規范只規定了與主筋連接牢固，并沒規定是否滿焊或滿扎，一般隔點焊接就足夠了，但大型鋼筋籠、主筋根數很少的鋼筋籠、超長的鋼筋籠還是要滿焊。 不建議綁扎，工效太低了。 另外依據設計施工，按設計說明要求。不過有的設計只要求每隔1m一點，開焊率太高，我們施工時都加強至隔點焊接，不然容易脫落。只要保證鋼筋籠不會散垮，螺旋箍筋不會擼到一起即可，因為螺旋箍筋是約束混凝土和抗剪力作用，和主筋之間并無受力關系。過渡與主筋焊接只會灼傷主筋，對主筋無任何好處。

4、定位箍必須電焊固定，螺旋箍筋可以電焊和綁扎固定，但一般施工中都采用電焊固定，記住必須要滿焊。

（來源：文章屋網 ）

篇（7）

近年來，高等院校的招生規模出現“突飛猛進”式的增長，但同時，我國的高校收費制度也發生變化，由原來的國家承擔大部分學費的模式發展為由學生家庭或個人承擔的模式。仍然有許多的貧困家庭負擔不起高昂的學費，許多人因此而輟學。經過幾年的改革和探索，我國貧困生資助體系日趨完善。但是，貧困生的資助政策還面臨著許多新的問題，我們只有認真地對待已經取得的成果及問題，并制定出解決相關問題的對策，才能建立一個公平、公正的貧困生資助體系，來更好地推動教育公平化。

一、我國高校貧困生資助體系的基本狀況

1、我國高校貧困生的現狀

教育部、財政部在《關于認真做好高等學校家庭經濟困難學生認定工作的指導意見》中對貧困生的界定為：學生本人及家庭所能籌集到的資金難以支付其在學校學習期間學習和生活基本費用的學生。盡管各個學校對貧困生的認定標準不一樣，但基本上都是以每月的生活費為參考。在2012年，國家就總共資助了162.45萬名家庭經濟困難的大學新生，總金額達38.76億元，這些數值還不包括在校的貧困生，由此，我們可以看出，我國存在著數目龐大的貧困生，也正說明了我國的貧困生資助工作任重而道遠。

2、我國高校現行的貧困生資助體系

我國現行的資助體系是在1999年至2007年形成的，這一階段的資助主要是以國家助學貸款為主的“獎、貸、助、勤、補、減”六位一體多元化資助，還準許一些家庭比較困難的學生可以先辦理入學手續，然后再繳納學費的資助方式。

獎，就是實行獎學金制度，對那些品學兼優的學生給予每人每年8000元的獎勵；貸，就是實行國家助學貸款計劃，又具體分為校園地貸款和生源地貸款，原則上每人每年可以貸不多于6000元，用于學費的支付，并在校期間，國家不收取利息；助，就是助學金，標準為每人每年為3000元至1000元不等，用于貧困學生的生活費；勤，就是勤工助學，學校在校內給貧困學生提供工作崗位，原則上按每小時不低于8元的標準給予支付；補，就是生活費的補貼，對于那些家庭有困難或家庭出現臨時變故的學生，給予一定的生活補貼，幫助渡過難關；減，就是減免學費，對于那些貧困生特別是特困生，給予減免學費的安排，來充分保障這類學生可以上得起學。

二、我國高校貧困生資助面臨的問題

盡管我國高校貧困生資助的政策使許多人特別是那些來自低收入家庭的人順利地完成了學業，對貧困生個人和家庭產生了深遠的積極影響，但是，目前的貧困生資助體系仍然存在著許多問題。

1、貧困生界定標準模糊

就目前來說，現行的貧困生評定的一般做法是，學生在入學時提供一張有家庭所在地的村委會、街道辦事處等有關基層民政部門開具的家庭調查表，學校根據這個表來判斷該學生是否為貧困生以及貧困的等級。但是，這樣做存在很多的問題。既然證明是由學生所在地的基層部門開出的，就不能不出現地區性的差異，經濟發展的程度不同，對于貧困的認定標準肯定不一樣，出現在東部“貧困”而在西部“富有”的現象也不會奇怪。另一方面，貧困證明由基層人員開出，其本身的公正性也得不到保障。

2、現行貧困生資助體系有待完善

雖然我國目前已經形成了“六位一體”的資助體系，但是各個資助項目存在一些問題，具體來說，有以下一些方面。

第一，獎學金的資助范圍窄。獎學金是給那些品學兼優的人，但是很多的貧困生由于所受到的教育與那些來自城市的孩子存在著很大的差距，很多來自低收入家庭的孩子即使在大學期間非常努力地學習也趕不上其他人，因此，他們中的大多數人是與獎學金無緣的。這樣就不能用獎學金的形式來幫助那些困難的學生。

第二，國家助學貸款手續復雜。不管是校園地貸款還是生源地貸款，都要求填寫很多的表格，又因為目前辦理助學貸款的銀行只有中國銀行，所以使得學生在提出申請到貸款的發放，一般要經過三個月到六個月不等的等待期。而且貸款申請人一旦畢業就要馬上還貸款。

第三，提供的勤工助學崗位不合理。目前高校給貧困生提供的崗位主要是一些校內的，如圖書館整理工作，老師辦公室助理、校園綠化管理等崗位，這些崗位大部分都是一些“打雜”的工作，很多還是一些“閑職”，并沒有起到使那些貧困生“自食其力”的作用。而且高校并沒有充分利用校外的資源，給貧困生提供的校外崗位很少。

第四，生活補貼、學費減免涉及的范圍小。困難補助和減免學費是由國家專門給那些特困生的，補助金額很少，而且多數高校的減免比例很小，由于名額有限，很多特困生都申請不上。

3、注重對貧困生的物質資助，忽視精神資助

國家推出的資助措施是為了讓高校的貧困生順利地完成學業，更好地成長，但是，目前的一些資助政策只是側重對貧困生的物質資助，而忽視了精神資助，但是，精神資助又是不可缺少的。大多數的貧困生或多或少的都有一些心理問題。他們中有的存在自卑心理，有的人際交往存在障礙。由于來自經濟不發達地區，受成長條件的限制，很多人都沒有自己的興趣特長，使得他們無論在社團活動還是在班級活動中，往往比較羞澀，長此以往，就會與他人疏遠，漸漸脫離群體。還有一些貧困學生存在孤獨、抑郁的現象。

4、社會關注度不夠

目前，隨著高校的擴招和高校收費制度的改革，再加上地區間經濟政治的發展不平衡性，高校貧困生的數量呈現迅速上升的趨勢，全國各高校的經濟苦難學生平均占20%，貧困大學生已經成為當前社會弱勢群體中的特殊分子。這種現象和群體出現的很快，而且增長迅速，使得社會上對這類群體的關注不夠，對捐資助學的認識不足，社會參與力量不夠。盡管我國現有像“西部助學計劃”、“新長城助學金”以及各類企業在高校設立的助學金等形式，但是現有的資助體系仍是以國家為主，社會力量嚴重不足，對于龐大的貧困生數量來說，不能解決貧困生的學費、生活費的難題，從而無法從制度上根本解決日益突出的高校貧困生問題。

三、解決高校貧困生資助問題的對策

1、做好貧困生的認定工作

貧困生的認定工作是高校貧困生資助工作的首要環節，這一步關系到整個資助工作的公平性和公正性，因此必須給予關注。

對于貧困生的認定問題，我們不能僅憑學生開出的貧困證明就認定其是貧困生，當然，如果每個高校都對其入學新生進行挨家挨戶的調查也是不現實的，更不能每時每刻的監督學生在校期間的生活消費狀況。因此，我們應該制定出由學生本人，班級，輔導員、院所組成的有效的運行機制。首先由學生本人提出申請，申請時可以附帶家庭調查情況表，提出申請后，由學生所在班級根據學生本人的日常生活表現進行投票表決，可以規定必須超過一定的比例，如果低于一定的比例，則不接受其申請，只有在高于一定的比例后，再由輔導員進行評定，向院里推薦最佳人選，最后由學院層面再向學校確定最后的人選。

2、建立完善的多元化的資助體系

首先，應該加大獎學金的獎勵力度和覆蓋范圍，可以在品學兼優同等條件下先獎勵那些貧困的學生，也可單獨設立貧困大學生獎學金，適當增加經濟困難學生獲取各項獎學金的比例。第二，改革現有的國家助學貸款制度，可以在確保銀行風險不增加的前提下減少申請程序；增加銀行辦理國家助學貸款的資格，而不是只有中國銀行辦理；適時延長助學貸款的還款期限，可以在貧困生畢業后由用人單位協助還款。第三，積極拓寬勤工助學崗位的途徑，在開設校內崗位的基礎上，多增加一些校外的崗位，注重對貧困生實踐能力的鍛煉和自信心的培養。

3、加強對貧困生的精神資助

首先，可以對貧困生有針對性的、定期的舉辦一些心理講座，幫助他們正確認識自己的心理特點。其次，應通過各種途徑教育貧困生來正確看待自己的貧困，要端正心態，堅強地對待現實，要通過自身的不斷努力來完善自己。第三，要重視精神文明建設和校園文化建設，努力營造一個有利于貧困生健康成長的校園環境和心理環境。

4、提高認識，加大貧困生資助社會關注度

首先，我們必須充分認識做好高校貧困生資助工作的重要性。由于國家財政支持能力有限，單憑國家的資助難以從根本上解決高校貧困生問題，這就需要社會各界的大力支持和通力合作。對于當地政府來說，在積極配合國家的各項資助政策實施的同時，要適度地從地方上拿出一部分財政用于當地考上大學的貧困優秀學子，對于其他的財政等部門來說，也應該積極配合中央政府和當地政府的資助工作。國家要積極鼓勵各種形式的捐資助學，大力開展社會互助、扶貧濟困活動，引領社會和企業資金介入高等教育領域。除此之外，還應該通過輿論廣泛宣傳，在全社會形成健康的、積極的資助理念。

【參考文獻】

[1]左顯蘭.對新時期我國高校獎學金制度改革的思考[J].福建高教研究，2001.3.

[2]馬紹輝.我國貧困大學生資助體系的基本框架及今后的工作重點[J].高教研究，2006.5.

[3]徐曉軍.高技貧因生資助體系問題分析與對策[J].中國青年研究，2004.5.

[4]張文芝.論高校貧困生的現狀與對策[J].西南民族大學學報，2005.26.

[5][8]趙國建.高校貧困學生及受助情況調查分析與建議[J].中國高等教育，2000.11.

[6]唐海龍，劉俊霞.高校貧困生認定工作面臨的問題及對策探析[J].中州大學學報，2009（6）.

篇（8）

一、我國著作權集體管理的立法現狀

2001年10月27日，《著作權法》修改后第一次以法律的形式明確確立了著作權集體管理制度。《著作權法》第8條規定："著作權人和與著作權有關的權利人可以授權著作權集體管理組織行使著作權或者與著作權有關的權利。2005年3月1日，國務院頒布了《著作權集體管理條例》，對著作權集體管理組織的成立、組織機構、管理范圍、業務監督及法律責任等進行了詳細規定。2012年至2013年，《著作權法》修正草案第一至三稿也涉及到了著作權集體管理制度的法律設計。這些年來，中國著作權集體管理制度獲得了較快發展，但由于起步晚、基礎差，社會公眾的版權意識薄弱，集體管理組織自身運作和管理等因素，著作權集體管理組織的力量還很弱小，發展速度比較緩慢，在傳統環境下的問題和困難還沒有較好解決的同時，又面臨數字技術和網絡技術快速發展帶來的諸多挑戰。

二、我國著作權集體管理制度的問題

（一）著作權收費方式不盡合理

圍繞著著作權集體管理存在的種種爭議中，最為授權使用人所詬病的，大概就是收費方式和數額了。曾經沸沸揚揚的卡拉OK收費事件，正是對這種爭議的注解。從我國現行立法對收費標準的規定來看，《著作權法》第二十七條和《著作權集體管理條例》第二十五條的規定大體一致：收費標準要么依據著作權行政管理部門的標準進行收費，要么與使用者約定使用費的具體數額。在收取使用費時，還應留存使用作品的名稱、使用方式和權利人姓名等信息。

實踐中，我國對著作權集體管理組織的版權使用費收取標準實行的是行政審批制，在版權使用費標準必須由國務院著作權管理部門審批的情況下，該審批行為有關的集體管理組織可以通過行政復議和行政訴訟獲得相應的法律救濟。可是，如果使用人對經審批后公告的版權使用費標準有異議，則無法獲得法律救濟。這對于權利人來說很不公平。

（二）延伸性管理制度尚不健全

延伸性著作權集體管理（ 以下簡稱延伸管理）是指具有廣泛代表性的著作權集體管理組織，在國家著作權行政管理部門的授權下，可代表非會員開展其未明確授權的著作權集體管理業務。該模式首次在2013年的《著作權法》（修正草案第三稿）以立法形式確立下來。《著作權法》（修正草案第三稿）在保護著作權人權利的前提下設計了以會員制為主、非會員制為輔的著作權集體管理制度；建立了著作權人難以行使的權利的授權機制和交易模式，使合法者受到保護、違法者受到制裁。把非會員著作權人納入到延伸管理體系中，可有效保護非會員著作權人的權利；但是，該項制度僅僅在《著作權法》（修正草案第三稿）中提出，國家尚未正式頒布施行新修訂的《著作權法》，延伸管理的規定較為原則，還需要頒布相關實施細則加以明確規范。

（三）監督機制不夠完善

對集體管理組織的監督主要分為內部監督和外部監督。內部監督主要是指會員大會的監督。會員大會的監督存在著許多的障礙，《著作權集體管理條例》中對于會員的監督權并沒有做太多的規定，僅僅規定會員大會有權選舉和罷免理事的權利。但是罷免的基礎、理由和程序是什么等一些問題并沒有涉及。外部監督主體中，國家版權局是集體管理組織的最主要監督機構，但是它與各集體管理組織之間關系難以理清，其所起到的監督作用是非常有限的。另外，民政部門作為集體管理組織的審批機構之一，也具有一定的監督責任。但是民政部門不具備相應的專業知識和技術。因此，其監督作用也是非常有限的。

三、完善著作權集體管理制度的建議

（一）統一著作權集體管理的收費標準

首先，集體管理組織可以制定版權許可使用費的參考標準，這個標準是一個具有參考價值的可以浮動的標準。國務院著作權行政管理部門可以參考集體管理組織擬定的收費標準，并且經過大量的實地考察和理論研究，來確定浮動的標準，以及不同標準適用的不同地區。在使用費的訂立過程中，應當經過嚴格的聽證程序，聽證時，權利人、潛在使用者、行業代表人都應出席。國家可以考慮建立一個專業性機構來進行使用費訂立的評估，這樣一方面減輕了集體管理組織的工作量，另一方面使收費標準可以盡快的確定下來。

（二）明確適用延伸集體管理的范圍和權限職能范圍

延伸管理制度雖然對改革當前會員制的弊端有很大裨益，但是該制度尚有很多爭議，亟待明確其范圍，防止集體管理組織壟斷化、公權化，甚至剝奪著作權人的選擇權。因此，我國可以將延伸著作權集體管理限定于國家的授權、法律的規定。對于已經由著作權集體管理組織延伸管理并許可他人使用的權利，權利人可以通過事后確認或者不溯及既往地否認許可來確定延伸許可的效力。而對于著作權人可以自己行使的權利則不允許延伸管理。

此外對進行延伸管理的著作權集體管理組織要進行如下權能限制：（1）延伸管理對非會員的著作權只能進行非專有許可；（2）非會員著作權人享有事前禁止許可與事后確認或否認許可的權利；著作權人不允許著作權集體管理組織延伸管理其著作權的，可以通過法定方式公示以禁止延伸管理，沒有公示的視為默認延伸管理。對于已經由著作權集體管理組織延伸管理并許可他人使用的權利，著作權人可以通過事后確認或者不溯及既往的否認許可來確定延伸許可的效力。

（三）構建綜合健全的監督機制

首先，要加強政府監督。政府對著作權集體管理組織進行的監督，第一，要監督著作權集體管理組織的準入制度，第二，在著作權集體管理組織成立以后，對其運營進行的一系列監督和管理。然而政府的監管并不是干預集體管理組織的正常經營活動，而是對集體管理組織的設立、變更，對集體管理組織的使用費標準、分配規則、財務運轉等集體管理的重大事項進行監督。其次，要加強組織內部監督。在我國，著作權集體管理組織采用的都是會員制，可見會員對于內部監督的重要性。在我國并未規定組織應成立監事會的情況下，應加強會員大會對理事會的監督。"如在程序上，若理事拒絕履行召集會員大會義務時，應當賦予會員有權提起會員大會召集之訴；或者依照公司法的規定，使會員可行使代位之訴。"再次，加強公眾監督。一方面，公眾對著作權集體管理組織運行的監督可以有效地防微杜漸組織內的暗箱操作；另一方面，公眾對著作權集體管理組織運行的監督，可以使公眾及時獲得相應信息，促進著作權私權領域與公有領域的平衡，以達到著作權法鼓勵創新、促進文化傳播的目的。

參考文獻：

[1]吳漢東.知識產權基本問題研究（第二版）[M].北京：中國人民大學出版社，2010.

[2]楊東鍇、朱嚴政.著作權集體管理[M].北京：北京師范大學出版社，2010.

篇（9）

1　“自主”學習的現狀與對策

“自主、合作、探究”的教學方式，首先體現在學生的自主上，可以說自主是合作與探究的基礎因素，離開了自主就談不上合作與探究。在現實的課堂教學中往往看到的是學生不能自主，或不愿自主，他們更習慣于等待，等待老師的講解和標準答案，等待優等生的幫助和對于問題的解答。在課堂上表現為，老師講解占主角，問題大部分由老師提出并與少部分優等生共同探討，中等生和學習困難生則習慣于順從，人云亦云，不管對錯全部照搬。之所以學生在課堂上不能自主或不愿自主原因有四：①管理者還沒有擺脫應試教育的思想，沒有形成合理的評價模式，還是唯一用考試成績定論教師的能力；②教師往往看到的是眼前利益，看到的是學生的成績；③家長們望子成龍，望女成鳳心切，沒有細心探究孩子的性格和興趣，只追求文化課成績；④由于學生年齡小、閱歷淺、知識基礎薄弱，加之從小依靠父母，養成了接受、等待的習慣，沒有自主意識和自主的能力。

解決學生自主學習的策略有四：①管理者要首轉變觀念，樹立素質教育的思想，面向全體學生，不求人人升學，但求人人成才，形成切實可行的公平、合理的評價制度；②教師要注意深入學生，了解每一個學生的性格、特長、愛好、潛能，選準引導的切入點引領學生積極主動地參與學習，注重在課堂教學中營造寬松的氛圍，讓學生放下負擔。樂于參與；③通過家長學校、家訪活動、家長開放日等形式，讓家長更多的深入學校，了解素質教育的內涵，了解新課程改革的意義，以此解放家長的思想，讓家長們更多地關注孩子的特長、愛好，揚其長避其短，使孩子成才；④孩子自己要盡力脫離依賴思想，主動嘗試各類生活實踐，多讀有利于自己成長的讀物。就像《小馬過河》這一故事中的小馬一樣，只有親自下河才知水的深淺。

2　“合作”學習的現狀與對策

“合作”學習在新課程課堂教學中顯的十分重要，然而現實中的“合作”學習不容樂觀。

現象一：大班額前提下，按四人一小組分，一個班可以分為十幾個小組，給合作帶來困難；

現象二：農村學校一生一班情況很多，一名學生難以合作；

現象三；為“合作”而“合作”，問題均由老師提出，學生沒有提問題的機會，學生只有跟著老師轉，為老師的某一個教學環節服務；

現象四：問題過難或過易，失去“合作”意義；

現象五：完美“合作”，一般表現在公開課上，問題提的適宜、合理有一定價值，學生回答的特別完美，然而側面一問才知這節課已演過多次，這一環節是讓聽課者看的；

現象六：“合作”學習時間過短，中等生和學習困難生難以在有限的時間內掌握需要討論的內容，因此在匯報時只有個別優等生一言堂，各小組的優秀學生完全代表了大家的意見。

解決此問題的對策有六：①進一步加強縣城學校的硬件建設，緩解學生過多帶來的壓力；②進一步加強農村教學條件的改善，讓農村學生盡量多的享受城市教育資源的成果；③加大對教師的培訓力度，讓教師進一步提高認識，掌握“合作”學習的特點，學會駕馭“合作”學習的方法；④合理分組，在課堂上盡量讓學生優、中、差搭配，在討論時盡力采取“問題分層”、“學生分層”讓所有的學生參與“合作”學習，讓每一個學生感受到成功的樂趣，也就是每個孩子都可以做到“跳一跳摘到蘋果”；⑤老師要從根本上轉變角色，和學生平等相處，把“合作”學習的主動權讓給學生，問題盡力由學生提出，教師積極組織、引導、參與，盡力照顧到每一個學生，讓每一個學生在“合作”學習中成長；⑥盡量多留給學生“合作”學習的時間和空間讓學生思考，教師及時給以引導，適當幫助，，提高“合作”學習的效果。

3　“探究”式教學的現狀與對策

對于中小學生而言，由于基礎知識的儲存量相對較少，分析問題、辨別是非能力相對較差，探究問題往往帶有隨意性，探究結果有時似是而非，甚至會出現答非所問的現象。在教師方面也存在探究式學習理念認識不到位，駕馭探究式學習的能力欠缺，以及學校評價體系的相對滯后，教學設備相對落后等客觀因素的影響制約著“探究”式教學的有效推進。

篇（10）

于丹走紅后，人們一直在談論于丹和“于丹現象”。最具有代表性的還是徐晉如等十博士對“于丹現象”的憂心忡忡，徐晉如先生在接受記者采訪時指出：“我們在編寫這本書的時候，從來沒有想過要針對于丹個人，我們感到憂慮的是當今文化淪落的令人難為情的現象，為何我們的經典不再為一部分人尊重?為何一部分人對靈魂向上，知識豐盈毫無興趣?我們該如何重建美德?這才是我們關注的問題。當然，于丹女士在她的兩本‘心得’中的常識性錯誤，我們也做了必要的疏解。”從徐晉如先生的話里，我們可以知道這樣的信息：一是于丹所講的東西實際上是誤讀；二是于丹所講的東西勢必會誤導大眾。對啟蒙沒什么好處；三是于丹所講的東西是在糟蹋經典著作，是對知識的不敬畏。

實際上，在一個開放社會里，于丹有講孔子與莊子的自由，我們讀者同樣有糾正和批評的權利，徐晉如等十博士在本書中所提出的觀點，無非是想糾正于丹所講的孔子與莊子的常識性錯誤，引導大眾以思辨的態度接受經典著作的啟蒙，從內心深處喚起對知識的敬畏之情，這不能不說是用心良苦。

于丹在怎樣糟蹋孔子與莊子

在徐晉如等十博士看來，于丹所講的《論語》和《莊子》其實是不正確的，是在糟蹋孔子與莊子，于丹又是怎樣糟蹋孔子與莊子的呢?從《解“毒”于丹――告訴你未被糟蹋的孔子與莊子》一書中，我們可以了解到于丹有這樣幾種“毒”：一是于丹的講解犯了“常識性錯誤”。我們且不說于丹在講《論語》與《莊子》時，犯下多少個古漢語理解的錯誤，諸如將春秋時期的“士”理解為“知識分子”、將“冕衣裳者”理解為“當官的人”，曲解《莊子》的寓言故事，等等，單從書的主題來說，于丹是在誤讀《論語》和《莊子》，這才是真正的“毒”。于丹在講解《論語》時的觀點是：“《論語》告訴大家的東西，永遠是最簡單的。《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心炅所需要的那種快樂的生活，說白了，《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂，適應日常秩序，找到個人坐標。”其實，這是于丹講《論語》的要害所在，使得她自始至終把孔子當作是“快樂哲學的代言人”。稍微懂點《論語》的人都知道，《論語》實際上是“教我們如何在不合理的現實狀況下建構一種理想的政治文明生活，它具有強烈的針對性和反抗性”。于丹在講解《莊子》的時候，同樣將《莊子》一書理解為關于人生哲學的書，將《莊子》所講的“生死觀”說成：“生與死，是人生的兩個端點，人生是一條不歸路，當你走到終點時，才會想起途中的遺憾。只有真正理解了生命的意義，才能正確面對死亡。”其實《莊子》所說的“生”與“死”是同一的。《莊子》一書不僅是一部關于人生哲學的書，更是一部關子政治理想的書。

第二，于丹作為一個知識分子糟蹋《論語》與《莊子》，實則是對知識的不尊重，甚至是對知識沒有起碼的“敬畏之情”。這是于丹的第二個“毒”。《解“毒”于丹――告訴你未被糟蹋的孔子與莊子》一書主編之一楊昊歐先生認為：“我們不會因為大眾不懂，而放棄鉆研，切磋博大精深的中國文化；我們也不會因為大眾不懂，抗拒，轉而迫不及待地把神圣的經典庸俗化為時尚的花邊文章。”于丹所講的孔子和莊子很“樸素”，看似能讓15歲的中學生都能聽懂，但其背后隱藏的潛臺詞卻是：這些偉大的著作并沒什么了不起的。這種對大眾的誤導，直接導致原本高雅的傳統文化成了庸俗的大眾文化，使大眾不再對高雅的經典著作產生肅然起敬的態度，可能會使更多的人對經典著作產生反感。第三，于丹的第三個“毒”便是誤導知識分子，將經典著作商業化。于丹在講解的時候沒有承擔作為知識分子的“獨立精神”，使得她沒有擔負起用經典著作來啟蒙大眾的責任，使得原本經典的東西被完全世俗化和商業化了，在大眾文化時代，經典著作的傳承既需要知識分子有直面商業化運作的勇氣，也需要知識分子在商業化運作的過程中擔負起啟蒙大眾的職責，讀書人應當將傳承經典著作當作一項拯救傳統文化的任務，普及經典著作實質上是為了延續中華文明，這應該是每一個讀書人的責任。

我們需要什么樣的傳統文化解讀

不管這些學者是如何看待“于丹現象”的，由“于丹現象”所引發出來的問題其實非常簡單，那就是：我們需要怎樣的“于丹”?我們該怎樣解讀經典著作?