經(jīng)濟(jì)學(xué)靜態(tài)分析和動態(tài)分析匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇經(jīng)濟(jì)學(xué)靜態(tài)分析和動態(tài)分析范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

doi：10.14033/ki.cfmr.2017.6.008 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 B 文章編號 1674-6805（2017）06-0014-02

腹腔鏡膽囊切除術(shù)（LC）是膽道外科的常用手術(shù)，自腹腔鏡膽囊切除術(shù)在各大醫(yī)院開展以來，已經(jīng)有逐步取代傳統(tǒng)手術(shù)的趨勢，現(xiàn)已受到廣大外科醫(yī)師和患者青睞。但研究發(fā)現(xiàn)，實(shí)施LC過程中，麻醉方式的選擇也影響著手術(shù)效果，在LC圍術(shù)期，要求麻醉速度快、鎮(zhèn)靜效果好、術(shù)后蘇醒快。瑞芬太尼是一種由鹽酸瑞芬太尼構(gòu)成的μ型阿片受體激動劑，注入人體1 min后快速達(dá)到血腦平衡，麻醉起效快，停藥后患者會在短時(shí)間內(nèi)蘇醒[1]。而丙泊酚是一種新型的靜脈，能夠確保血藥濃度處于穩(wěn)定狀態(tài)，且不會在體內(nèi)殘留，具有半衰期短、起效快的優(yōu)點(diǎn)[2]。本文旨在探討二者聯(lián)合用藥在LC中的鎮(zhèn)痛效果，分析對血流動力學(xué)的影響及安全性，情況如下。

1 資料與方法

1.1 一般資料

采用隨機(jī)抽簽法從筆者所在醫(yī)院2015年1月-2016年1月實(shí)施腹腔鏡膽囊切除術(shù)的患者中選取102例作為觀察對象。其中男55例，女47例，年齡24.0～65.6歲，平均（44.8±3.5）歲；病理類型：結(jié)石性膽囊炎54例，膽囊息肉40例，其他8例；參照美國麻醉醫(yī)師協(xié)會（ASA）麻醉前根據(jù)患者體質(zhì)狀況對手術(shù)危險(xiǎn)性進(jìn)行分級：Ⅰ級46例，Ⅱ級56例；排除術(shù)中失血過多、意識障礙者，征得患者及家屬同意，簽署知情同意書，按使用不同物進(jìn)行分組，每組51例，兩組患者基線資料比較差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P>0.05），具有可比性。

1.2 治療方法

術(shù)前麻醉誘導(dǎo)：兩組患者術(shù)前30 min肌注0.5 mg阿托品及0.1 g苯巴比妥鈉，采用0.05 mg/kg咪唑安定、0.2～0.25 mg/kg依托咪酯、0.6 mg/kg羅庫溴銨、4 ?g/mg芬太尼實(shí)施靜脈快速麻醉誘導(dǎo)，隨后給予氣管插管。

觀察組：本組患者采用瑞芬太尼復(fù)合丙泊酚實(shí)施全憑靜脈麻醉，用藥劑量：0.2 ?g/（kg?min）瑞芬太尼，給藥方式：靜脈注射；6 mg/（kg?h）丙泊酚，給藥方式：微量泵入。

對照組：本組患者采用芬太尼復(fù)合丙泊酚維持麻醉，用藥劑量：0.05 ?g/（kg?min）芬太尼丙泊酚，給藥方式：靜脈注射。

兩組患者均采用維庫溴銨維持肌松，手術(shù)結(jié)束前5 min停止用。

1.3 評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

鎮(zhèn)痛評分：0～4分，0分表示患者完全清醒，1分表示患者可在正常音量下被喚醒，2分表示患者需要大聲呼喚才能喚醒，3分表示需要拍打患者肢體才可以被喚醒，4分表示患者難以喚醒，在強(qiáng)烈疼痛刺激下有反應(yīng)。記錄患者HR、SBP、DBP及不良反應(yīng)，如嘔吐、惡心、尿潴留、躁動以及瘙癢發(fā)生情況。

1.4 統(tǒng)計(jì)學(xué)處理

將本組研究所得數(shù)據(jù)完整收集，建立數(shù)據(jù)庫，通過專業(yè)的統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件SPSS 19.0對數(shù)據(jù)進(jìn)行處理及分析，計(jì)量資料用（x±s）表示，比較用t檢驗(yàn)，計(jì)數(shù)資料以率（%）表示，比較用字2檢驗(yàn)，P

2 結(jié)果

2.1 鎮(zhèn)痛評分

對比兩組患者術(shù)后不同階段鎮(zhèn)痛評分，觀察組均低于對照組，差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P

2.2 血流動力學(xué)

麻醉前，兩組患者的HR、SBP以及DBP比較，差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P>0.05），在其余時(shí)間段，觀察組的HR、SBP、DBP水平均低于對照組，差異均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P

2.3 不良反應(yīng)

對比兩組患者不良反應(yīng)發(fā)生率，觀察組7.84%，明顯低于對照組的23.53%，差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P

3 討論

LC是用于治療膽管類疾病的常用術(shù)式，由于該術(shù)式具有手術(shù)切口小、出血量少、恢復(fù)快以及并發(fā)癥少而備受臨床醫(yī)師及患者青睞，手術(shù)過程中需要進(jìn)行全身麻醉，而麻醉效果也是決定手術(shù)效果的重要因素[3-4]。在手術(shù)過程中，需要建立CO2氣腹，建立氣腹勢必就是影響患者呼吸及心血管系統(tǒng)，當(dāng)CO2壓力升高，就會導(dǎo)致心率加快，血壓升高，血流動力學(xué)也會發(fā)生紊亂[5]。因此，選擇一種有效的麻醉方式，就可有效避免以上問題發(fā)生。

瑞芬太尼是臨床常用于全身麻醉的藥物，具有不良反應(yīng)小，安全性高的優(yōu)點(diǎn)。該藥物對μ受體的結(jié)合力較高，受其結(jié)構(gòu)影響，進(jìn)入人體后，在1 min內(nèi)就會達(dá)到血-腦平衡，因此見效快，但半衰期較短，通常在4 min后就會被迅速代謝[6]。而丙泊酚為新型的靜脈麻醉劑，與瑞芬太尼一樣，具有起效快、半衰期短的優(yōu)點(diǎn)，維持麻醉需要靜脈持續(xù)給藥，受靜注時(shí)間長短影響，患者清醒時(shí)間也不同[7]。芬太尼也是臨床常用的物，該藥物主要通過肝和腎代謝，對于肝腎功能不全者，易在患者體內(nèi)沉積，從而引起呼吸抑制情況發(fā)生[8]。而瑞芬太尼則不受肝腎功能影響，具有較好的可控性。

本文結(jié)果提示，觀察組在術(shù)后各階段的鎮(zhèn)痛評分均低于對照組，說明瑞芬太尼復(fù)合丙泊酚的鎮(zhèn)痛效果較芬太尼復(fù)合丙泊酚更強(qiáng)；而分析血流動力學(xué)變化情況，結(jié)果提示，觀察組圍術(shù)期的血流動力學(xué)指標(biāo)更平穩(wěn)，可能與瑞芬太尼具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性麻醉效果有關(guān)。比較兩組患者不良反應(yīng)發(fā)生率，結(jié)果表明，觀察組惡心嘔吐、瘙癢、尿潴留以及躁動等不良反應(yīng)發(fā)生率明顯低于對照組，說明瑞芬太尼復(fù)合丙泊酚麻醉具有較高的安全性，綜合效果均優(yōu)于對照組。

綜上，采用瑞芬太尼復(fù)合丙泊酚麻醉在腹腔鏡膽囊切除術(shù)中可取得滿意的鎮(zhèn)痛效果，穩(wěn)定血流動力學(xué)各項(xiàng)指標(biāo)，不良反應(yīng)小，安全性高，可在臨床大力推廣和使用。

參考文獻(xiàn)

[1]蔣艷東，趙素敏.瑞芬太尼聯(lián)合丙泊酚麻醉對腹腔鏡膽囊切除術(shù)患者應(yīng)激反應(yīng)、血?dú)庵笜?biāo)的影響[J].海南醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào)，2016，22（7）：677-682.

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篇（2）

中圖分類號：[F064.1] 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1001-828X（2013）07-0-01

眾所周知，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型已經(jīng)被廣泛運(yùn)用到理論研究和實(shí)際分析中。作為實(shí)證研究的主要方法，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型必須要能夠很好的模擬實(shí)際現(xiàn)象。因此有必要對幾種具體的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型進(jìn)行研究。本文就是以此為目的來展開分析的。

一、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型簡述

1.計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型的內(nèi)涵：作為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要分支，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要任務(wù)是針對現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)活動中與經(jīng)濟(jì)活動有關(guān)的數(shù)量及其變化趨勢而做出定量分析。而在研究實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題時(shí)，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型的設(shè)定是研究者首先要做的工作。這一設(shè)定工作包括選擇相關(guān)的經(jīng)濟(jì)變量，以及確定各變量之間的數(shù)學(xué)關(guān)系式。其中，模型變量涉及被解釋變量和解釋變量，數(shù)學(xué)關(guān)系涉及線性關(guān)系和非線性關(guān)系。不過需要注意的是，計(jì)量模型只不過是在對現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象深入分析的基礎(chǔ)上，對復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)問題的簡單化，因此在設(shè)計(jì)計(jì)量模型時(shí)，往往會為了突出主要經(jīng)濟(jì)變量的作用，而忽略其他因素對被解釋變量的影響。因此，模型的建立要遵循客觀科學(xué)的原則，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ瑒?wù)必保證計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型能夠很好的擬合現(xiàn)實(shí)情況。

2.計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型的功能：（1）靜態(tài)分析功能。靜態(tài)分析是指給定解釋變量的數(shù)值就可以求得被解釋變量的數(shù)值。這可以直接由計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型所確定的數(shù)學(xué)關(guān)系式得到，只要把已知的解釋變量的數(shù)值直接代入數(shù)學(xué)關(guān)系式即可。（2）比較靜態(tài)分析功能。比較靜態(tài)分析是指在其他變量的數(shù)值保持不變的情況下，一個或多個解釋變量的變化會引起被解釋變量的變化大小。只要將兩組不同的解釋變量數(shù)值代入到計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型的數(shù)學(xué)關(guān)系式中，并作差，就可以實(shí)現(xiàn)這一功能。（3）動態(tài)分析功能。動態(tài)分析是嚴(yán)格區(qū)別于靜態(tài)分析的一種方法，它要求確定被解釋變量隨著解釋變量連續(xù)變化的具體變化過程。這是分析的高級形式，可以根據(jù)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型的數(shù)學(xué)關(guān)系式畫出對應(yīng)的圖形，然后根據(jù)圖形判斷被解釋變量的實(shí)際變化過程。

二、幾種具體的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型

根據(jù)所使用數(shù)據(jù)的類型不同，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型可以分為以下三種模型：

1.橫截面數(shù)據(jù)模型：橫截面數(shù)據(jù)模型使用的是橫截面數(shù)據(jù)，是經(jīng)典的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型。橫截面數(shù)據(jù)是一組同一時(shí)點(diǎn)上不同指標(biāo)的數(shù)據(jù)集合。例如：某一年各發(fā)達(dá)國家的國內(nèi)生產(chǎn)總值；同一時(shí)點(diǎn)上不同家庭的消費(fèi)。這類數(shù)據(jù)是經(jīng)典計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型的基礎(chǔ)，已經(jīng)廣泛應(yīng)用到各種經(jīng)典模型中。橫截面數(shù)據(jù)模型要求解釋變量和隨機(jī)擾動項(xiàng)滿足幾項(xiàng)基本假定，比如：要求隨機(jī)擾動項(xiàng)均服從均值為零，方差為某一定值的正態(tài)分布，同時(shí)各擾動項(xiàng)之間互不相關(guān)。如果其中的一項(xiàng)或多項(xiàng)假定沒有被滿足，就會出現(xiàn)諸如異方差、自相關(guān)、多重共線等問題，從而影響模型的準(zhǔn)確性和可靠性。而現(xiàn)代計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型能夠有效的解決以上問題，從而更好的擬合現(xiàn)實(shí)情況。

2.時(shí)間序列數(shù)據(jù)模型：時(shí)間序列數(shù)據(jù)模型是現(xiàn)代計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要內(nèi)容。這種模型使用的是時(shí)間序列數(shù)據(jù)，解決的是與時(shí)間有關(guān)的問題。時(shí)間序列數(shù)據(jù)是同一指標(biāo)隨時(shí)間的推移所得出的一系列數(shù)據(jù)集合。比如：近幾年我國的國內(nèi)生產(chǎn)總值；某廠逐月的主要營業(yè)收入和主要營業(yè)支出。時(shí)間序列數(shù)據(jù)模型已經(jīng)被廣泛用于分析社會的各個方面。不過這一模型要求所使用的數(shù)據(jù)序列滿足平穩(wěn)性和正態(tài)性等要求。平穩(wěn)的時(shí)間序列數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)規(guī)律是固定的，不會隨時(shí)間的推移而發(fā)生變化，而非平穩(wěn)的時(shí)間序列數(shù)據(jù)會發(fā)生偽回歸問題，從而使計(jì)量模型失去其存在的意義。因此，對這種模型進(jìn)行實(shí)證分析的前提是通過單位根檢驗(yàn)來測試數(shù)據(jù)是否平穩(wěn)。

3.面板數(shù)據(jù)模型：面板數(shù)據(jù)模型是目前最流行的模型之一，這一模型中所使用的面板數(shù)據(jù)是橫截面數(shù)據(jù)和面板數(shù)據(jù)相結(jié)合的數(shù)據(jù)。比如：全國各省份2001-2010年的工業(yè)總產(chǎn)值數(shù)據(jù)；某醫(yī)院各心臟病患者逐年的治療費(fèi)用。這類數(shù)據(jù)能夠增加各變量的多樣性和自由度，減少了共線性，從而提供更有價(jià)值的數(shù)據(jù)信息：它可以同時(shí)提供同一樣本隨時(shí)間推移所得的指標(biāo)數(shù)據(jù)信息和同一時(shí)點(diǎn)不同樣本的指標(biāo)數(shù)據(jù)信息。面板數(shù)據(jù)模型的回歸分析包括固定效應(yīng)和隨機(jī)效應(yīng)兩種方法。其中，前者要求面板數(shù)據(jù)模型的數(shù)學(xué)關(guān)系式中的截距在不同個體之間存在差異；后者要求面板數(shù)據(jù)模型的數(shù)學(xué)關(guān)系式中的截距是對某一固定值的偏離。這兩種方法可以通過Hausman檢驗(yàn)進(jìn)行區(qū)分。

三、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型的比較分析

計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)處理數(shù)據(jù)最有用的手段。由于同屬于計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇，各模型之間存在一定的共性。目的一致：各模型的建立都是為了將實(shí)際問題進(jìn)行簡化和抽象化，進(jìn)而定量分析相關(guān)變量之間的關(guān)系；滿足假設(shè)：各模型都是對實(shí)際問題的簡單模擬，因此在模型設(shè)定前首先會做出一些嚴(yán)格的假定來保證模型的解釋力；有側(cè)重點(diǎn)：各模型的建立宗旨是：研究問題的本質(zhì)，屏蔽其他無關(guān)緊要的東西。因此在其設(shè)定時(shí)都會為了突出某些主要變量之間的關(guān)系，而將其他變量排除在模型之外。

當(dāng)然，不同的模型也有其獨(dú)特之處。使用數(shù)據(jù)不同：根據(jù)它們的定義就可以知道，這三種模型分別使用了三種不同的數(shù)據(jù)。這三種數(shù)據(jù)的維數(shù)不同，第一種數(shù)據(jù)只涉及指標(biāo)這一個維度，第二種數(shù)據(jù)涉及時(shí)間和指標(biāo)兩個維度，而第三種數(shù)據(jù)增加了第三個樣本。層次不同：第一種模型屬于經(jīng)典計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型的范疇，而后面兩種模型屬于現(xiàn)代計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型的范疇。研究側(cè)重點(diǎn)不同：第一種模型側(cè)重于相對簡單的實(shí)際情況，第二種模型主要研究與時(shí)間相關(guān)的問題，而第三種模型研究的是相對復(fù)雜，信息量較多的問題。

四、總結(jié)

總之，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型是定量分析實(shí)際問題的重要手段。橫截面數(shù)據(jù)模型、時(shí)間序列數(shù)據(jù)模型和面板數(shù)據(jù)模型之間有其相同之處，也有其獨(dú)特之處。因此，充分認(rèn)識各種計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型，對于分析實(shí)際問題至關(guān)重要。

參考文獻(xiàn)：

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篇（3）

一、我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)問題的現(xiàn)狀

從現(xiàn)實(shí)狀況看，近年來，我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)取得了穩(wěn)定的發(fā)展，農(nóng)村的建設(shè)以及農(nóng)民的生活都有很大的變化，各級政府也十分重視農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收問題。但是，仍然存在一些因素阻礙我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這些新因素的出現(xiàn)影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，減少了農(nóng)民的收入，提高了農(nóng)民生產(chǎn)的風(fēng)險(xiǎn)。比如農(nóng)村勞動力不足、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本大幅增加、農(nóng)業(yè)市場信息滯后等問題。首先是近年來，隨著農(nóng)村勞動力向城市遷移，從事農(nóng)業(yè)活動的勞動力無論從數(shù)量還是質(zhì)量上都有明顯的下降。農(nóng)村勞動力不足的直接影響便是生產(chǎn)能力的下降，長久以往，將嚴(yán)重影響我國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，所以必須重視這個問題。其次是隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，物價(jià)持續(xù)走高，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的成本也在大幅的上漲。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本的上漲直接導(dǎo)致了農(nóng)民收益的下降，這將進(jìn)一步加重之前提到的農(nóng)村勞動力不足的問題，這是極不利于我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的。最后是農(nóng)業(yè)市場信息滯后，就是農(nóng)業(yè)市場的發(fā)展不健全，信息傳遞滯后。如果農(nóng)民能提前知道當(dāng)年的市場情況，那么他們可以有效規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，防止損失的發(fā)生。然而我國在這方面的工作并不到位，這便導(dǎo)致了一些農(nóng)民跟風(fēng)種植，最終對農(nóng)民的利益造成了巨大的損害。

二、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)問題的分析方法

（一）定性分析與定量分析

定性分析是感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的過程，并從中發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)和規(guī)律性的一種分析方法。它主要運(yùn)用抽象思維能力，通過對實(shí)際調(diào)查并取得大量客觀事實(shí)材料進(jìn)行加工提煉，去其糟粕、取其精華的一種方法，通常被用于相互作用事物的研究中，主要是分析、解決研究對象中有沒有或者是不是的問題。在研究農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)問題方面，首先是在進(jìn)行大量的社會調(diào)查基礎(chǔ)上，取得最新資料，運(yùn)用抽象思維法對取得材料進(jìn)行分析，找到問題所在，抓住主要矛盾，運(yùn)用已掌握的理論知識對其進(jìn)行分析，最終找到解決問題的具體對策和方法，或者從中找出新的規(guī)律并形成新的理論，并用于指導(dǎo)新的實(shí)踐。定量分析是說明事物是如何變化的以及現(xiàn)象變化的過程與形成的結(jié)果是怎么的一種關(guān)系方法，是利用數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)處理，將經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的有關(guān)數(shù)據(jù)和其變化程度實(shí)行量化，其特征都表現(xiàn)為一定的量的存在或以不同的量的變化引起變化的過程，。

（二）綜合系統(tǒng)分析

綜合系統(tǒng)分析方法是運(yùn)用系統(tǒng)論和系統(tǒng)工程科學(xué)知識為基礎(chǔ)，立足于整體、著眼于綜合，主要從各部分結(jié)構(gòu)如何經(jīng)過相互組合的方式形成整體和具體演變過程，綜合考察分析其內(nèi)部的相互關(guān)系，進(jìn)一步揭示整個系統(tǒng)的內(nèi)在聯(lián)系和運(yùn)動規(guī)律的一種方法。其特點(diǎn)一是根據(jù)整體功能大于部分功能之和的原理，把整體作為目標(biāo)，著眼于整體和全局，實(shí)現(xiàn)整體到局部的分析方法。二是以系統(tǒng)的觀點(diǎn)，根據(jù)多層次及其相互聯(lián)系的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，利用綜合方法，理解分析整體與部分、整體與外在環(huán)境之間的關(guān)系，充分證明事物存在和發(fā)展的規(guī)律。

（三）宏觀分析與微觀分析

宏觀分析是指大的方面或總體方面的分析，其研究的出發(fā)點(diǎn)和領(lǐng)域是針對宏觀整體性而言的，可以理解為從整個國民經(jīng)濟(jì)總體的基礎(chǔ)上，研究農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)問題的過程。微觀分析，是指小的方面或局部方面的分析，其研究的出發(fā)點(diǎn)和領(lǐng)域是在國民經(jīng)濟(jì)中局部小范圍或個別農(nóng)戶為對象的基礎(chǔ)上，研究農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)問題。

（四）靜態(tài)分析與動態(tài)分析

靜態(tài)分析是指對一種事物橫斷面的一種狀態(tài)分析，其特點(diǎn)是不考慮時(shí)間因素所引起的變動，不考慮均衡變動過程，只考慮在一定時(shí)期內(nèi)，各種變量之間的相互關(guān)系。動態(tài)分析是一種時(shí)間序列分析，是過程分析，與靜態(tài)分析相比較，其主要特點(diǎn)是引入時(shí)間因素，同時(shí)涉及因時(shí)間因素所引起的變動，考察在不同時(shí)期中各種變量變動情況。動態(tài)分析研究的是過程分析研究，主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的發(fā)展變化，而靜態(tài)分析研究的狀態(tài)是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象相對靜止的。

三、以上分析方法在實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題中運(yùn)用的探討

（一）定性分析與定量分析法的運(yùn)用

在實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題分析過程中，定性分析為定量分析提供基礎(chǔ)，定量分析的結(jié)果要通過定性分析來解釋和理解，例如在《中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長的空間效應(yīng)分析一文》中回顧目前最前沿的經(jīng)濟(jì)增長理論和空間計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)方法，推廣增長模型，將氣候變量納入增長模型；進(jìn)行數(shù)據(jù)收集和整理，運(yùn)用ArcGIS的測算地理影響因素；運(yùn)用OLS、SpatialLag、SpatialError、SpatialDurbinModel等實(shí)證分析農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長中的空間效應(yīng)分析，著重分析空間溢出性和收斂性等方面，研究空間效應(yīng)是加強(qiáng)還是減弱。就將定性分析與定量分析結(jié)合，規(guī)范研究與實(shí)證分析結(jié)合，以定量和實(shí)證分析為主，其中在實(shí)證中運(yùn)用ArcGIS插值方法獲取氣溫和降雨量的數(shù)值，進(jìn)行全局和局部空間自相關(guān)檢驗(yàn)及空間穩(wěn)定性的鄒氏檢驗(yàn)，殘差值得Moran’sI檢驗(yàn)，估計(jì)空間面板數(shù)據(jù)中的空間滯后模型（SpatialLagModel）、空間誤差模型（SpatialErrorModel）和空間杜賓模型（SpatialDurbinModel），具體估計(jì)方法涉及固定效應(yīng)（FixedEffects）和隨機(jī)效應(yīng)（RandomEffects），模型選擇的檢驗(yàn)方法主要有Wald檢驗(yàn)和LR檢驗(yàn)，空間Hausman檢驗(yàn)等。在運(yùn)用定量與定性相結(jié)合的分析法分析問題時(shí)，通常需要建立數(shù)學(xué)模型，進(jìn)行大量復(fù)雜的運(yùn)算，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，使大規(guī)模計(jì)算成為可能，定量和定性相結(jié)合分析法在分析農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)問題中占據(jù)越來越重要的地位。

（二）綜合系統(tǒng)分析方法的應(yīng)用

農(nóng)業(yè)作為國民經(jīng)濟(jì)的一個產(chǎn)業(yè)部門，是整個社會經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的重要組成部分，綜合系統(tǒng)分析方法是發(fā)現(xiàn)和解決農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)問題的重要方法，例如在《改革開放以來農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程研究》一文中是大量運(yùn)用了綜合系統(tǒng)分析的研究方法，是本論文一個最顯著的研究方法。首先是從局部微觀上分析，將改革開放以來農(nóng)村生產(chǎn)要素市場化發(fā)展的過程細(xì)分為五個階段，同時(shí)又每個不同的階段進(jìn)行分步式的研究，這是系統(tǒng)分析研究方法的體現(xiàn)。文章中的第二章和第八章則是運(yùn)用了綜合分析研究方法，主要是以概論和述評的形式來分析，同時(shí)緊密結(jié)合系統(tǒng)分步研究的內(nèi)容，對改革開放以來農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本模式和國家政策走向形成整體性的認(rèn)知。文章全文利用了綜合系統(tǒng)分析研究方法，并在全文交替運(yùn)用，章節(jié)內(nèi)部各段落之間，獨(dú)立的章節(jié)之間，均有涉及了分析和綜合方法的運(yùn)用。

（三）宏觀與微觀分析的運(yùn)用

在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)中，整體上來分析農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)這個大系統(tǒng)，就屬于宏觀分析，宏觀就是大和整體的意思；對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的構(gòu)成要素進(jìn)行分析就屬于微觀分析，微觀就是小和部分的意思。全國或某一地區(qū)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)問題是大和整體范疇屬于宏觀方面的問題，農(nóng)戶或企業(yè)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)問題是小和部分范疇屬于微觀方面。因?yàn)楹暧^要以微觀為基礎(chǔ)，微觀要受宏觀的約束，兩者是相輔相承、互相約束，所以既要從微觀角度進(jìn)行分析，又要從宏觀角度進(jìn)行分析農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)問題，要把二者很好地結(jié)合起來，既需要從整體上來把握，又需要從局部來分析。

（四）靜態(tài)分析與動態(tài)分析的運(yùn)用

篇（4）

中圖分類號：G64 文獻(xiàn)識別碼：A 文章編號：1001-828X（2016）027-000-02

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門學(xué)科分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，其內(nèi)容主要是對西方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷史，西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)象，以及運(yùn)行規(guī)律做理論講解和概括。而這些內(nèi)容又是相關(guān)經(jīng)濟(jì)課程的基礎(chǔ)，對于整體把握世界經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律具有基礎(chǔ)性的作用。但是，這并不代表我們在實(shí)際運(yùn)用當(dāng)中就要照搬書本中的理論，相反地，應(yīng)當(dāng)鼓勵開放教育的教師和學(xué)生以創(chuàng)新的視角看待這門課程，并且在實(shí)際的教學(xué)活動當(dāng)中注重創(chuàng)新實(shí)踐，以實(shí)現(xiàn)升華。

一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教育現(xiàn)狀分析

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在課程設(shè)置上來說，是一門兼顧理論性和實(shí)踐性的學(xué)科，對于教師和學(xué)生的綜合素質(zhì)要求較高。掌握這門學(xué)科的基本知識并不難，難的是何在實(shí)際的教學(xué)活動當(dāng)中走出傳統(tǒng)教學(xué)的瓶頸，將創(chuàng)新應(yīng)用到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課改實(shí)踐中來。

現(xiàn)在的西方經(jīng)濟(jì)教學(xué)在實(shí)際的教學(xué)過程中存在的問題主要是，由于教學(xué)實(shí)踐的限制，以及何種教學(xué)資源的匹配度有限，不能很好地將課本的理論教育與實(shí)踐活動很好地結(jié)合起來，導(dǎo)致開放教育的學(xué)生對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論知識學(xué)習(xí)不感興趣，在課程學(xué)習(xí)過程中得不到良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維培養(yǎng)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)主要突出教師在知識方面的主導(dǎo)作用，而開放教育的教學(xué)實(shí)際則更需要體現(xiàn)創(chuàng)新在整個教育環(huán)節(jié)方面的重要性。因此，注重教學(xué)過程中的創(chuàng)新應(yīng)用成為近年來開放教育的課程建設(shè)重點(diǎn)。

二、創(chuàng)新能力培養(yǎng)視角下的開放教育西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教改

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在實(shí)際的教學(xué)應(yīng)用中應(yīng)當(dāng)更加偏向于理論的講解和模型的構(gòu)造，而學(xué)生主要是在教師的講授下獲得該門課程的深刻理解以及實(shí)踐應(yīng)用的技能。開放教育在傳統(tǒng)的教學(xué)課堂上由于缺乏師生間有效的互動，以及很少安排實(shí)踐課程等因素，導(dǎo)致學(xué)生不能高效利用課堂時(shí)間，缺乏對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的整體把握。因此，結(jié)合新一輪教改的具體要求以及考慮到現(xiàn)實(shí)的情況要求，可以從以下幾個方面進(jìn)行西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教改的創(chuàng)新應(yīng)用;

1.創(chuàng)新教學(xué)手段

傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方法在當(dāng)今這個以創(chuàng)新為特色的時(shí)代背景下，并沒有發(fā)揮出它應(yīng)有的作用。尤其是在進(jìn)行相關(guān)知識整合，課外拓展和實(shí)踐應(yīng)用這三個環(huán)節(jié)時(shí)，并不能最大化激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，開放教育可以考慮采用“課堂引導(dǎo)互動式”、“多媒體呈現(xiàn)式”、“學(xué)習(xí)小組討論式”等創(chuàng)新教學(xué)方法相結(jié)合，以增加學(xué)生的課堂參與感和探索積極性。

“課堂引導(dǎo)互動式”，是教師在課堂教學(xué)中以引導(dǎo)者的身份引導(dǎo)學(xué)生對教授知識進(jìn)行討論，在發(fā)現(xiàn)問題的同時(shí)解決問題;“多媒體教學(xué)呈現(xiàn)式”，則是現(xiàn)在的大多數(shù)教師比較推崇的授課方式之一，可以在充分利用各媒體元素的基礎(chǔ)上，對教授的知識進(jìn)行創(chuàng)新改造;“學(xué)習(xí)小組討論式”則是主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的探索熱情，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維，還可以鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力，增進(jìn)師生交流。三種創(chuàng)新教學(xué)方式相輔相成，同時(shí)兼顧西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的不同方面，正如三駕馬車一般帶動課程發(fā)展齊頭并進(jìn)。

2.創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容包括兩大部分，即微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要包括信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)理論等重點(diǎn)內(nèi)容;宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一般包括開放經(jīng)濟(jì)宏觀均衡，宏觀經(jīng)濟(jì)理論等核心課程。這些課程的設(shè)置主要圍繞敘述各自的經(jīng)濟(jì)理論，構(gòu)建學(xué)科間有機(jī)的框架聯(lián)系等方面開展講解。雖然課程本身涉及到的知識點(diǎn)很全面，但是還應(yīng)看到其美中不足之處――缺乏相應(yīng)的實(shí)際經(jīng)濟(jì)案例分析。因此，在實(shí)際的教學(xué)改革過程中，可以適當(dāng)添加一些實(shí)際的經(jīng)濟(jì)學(xué)案例或者當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)熱點(diǎn)案例，例如，婁底民間借貸市場崩盤背后的經(jīng)濟(jì)問題分析等。以幫助學(xué)生將書本知識“活學(xué)活用”，同時(shí)讓學(xué)生看到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在實(shí)際應(yīng)用中的可貴價(jià)值。

另一方面，教師需要在教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)大綱及要求，適當(dāng)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)先順序，以便突出教學(xué)重點(diǎn)，讓學(xué)生可以在廣博的理論知識里少走彎路，可以將注意力放在實(shí)踐的應(yīng)用當(dāng)中。例如，在進(jìn)行“供求原理”的教學(xué)時(shí)，教師可以鼓勵學(xué)生去發(fā)現(xiàn)工作及生活中的實(shí)際現(xiàn)象來詮釋此原理，而不僅僅局限于對于原理的講解。這就對開放教育的教學(xué)工作者提出了更高的要求。

3.提高教師素質(zhì)

將創(chuàng)新能力注入西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教改這一壯舉，是離不開一支具有創(chuàng)新思維和能力的優(yōu)秀教師團(tuán)隊(duì)的努力的。教師在整個的教學(xué)活動當(dāng)中都擔(dān)任著十分重要的角色，他們不僅僅是傳授者，更是規(guī)劃者，引導(dǎo)者和激勵者。在學(xué)生還對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程一知半解的時(shí)候，開放教育就應(yīng)當(dāng)擺脫傳統(tǒng)教學(xué)觀念的束縛，在創(chuàng)新理念的指導(dǎo)下，讓學(xué)生大膽參與到課堂建設(shè)活動中來，積極開發(fā)和探索在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的疑。

因此，教師需要在日常的教學(xué)活動中增加自己的專業(yè)素養(yǎng)，將科研成果和教學(xué)內(nèi)容有效地結(jié)合起來，不斷提升自身的創(chuàng)新意識和行為，以學(xué)生的興趣點(diǎn)為導(dǎo)向，積極探索出適合學(xué)生的教學(xué)新方式;另一方面，開放大學(xué)也要積極推動教師間的人才交流，鼓勵教師積極參與專家座談和講座，加大創(chuàng)新型教師隊(duì)伍的建設(shè)力度，逐漸形成一支積極創(chuàng)新，注重實(shí)踐，教學(xué)課堂豐富多彩的教學(xué)隊(duì)伍。

4.動靜結(jié)合分析

動態(tài)分析和靜態(tài)分析相結(jié)合分析是一種新型分析模式。這種教學(xué)模式在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)體系中占據(jù)重要地位，不僅可以起到全面分析和掌握西方經(jīng)濟(jì)的作用，還可以實(shí)時(shí)分析西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的變化動態(tài)。作為一種橫向分析，靜態(tài)分析主要是對某一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象在每一段時(shí)間內(nèi)發(fā)生的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象所引起的變化。而動態(tài)分析主要是對某一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象在每一段時(shí)間內(nèi)隨著外界環(huán)境的變化所引起的變化，以及對產(chǎn)生這種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的外界因素分析和內(nèi)部矛盾因素分析。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中，無論是對某一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析還是對某一因素進(jìn)行分析，都需要采用動靜結(jié)合的方式，相互補(bǔ)充，才能更好地說明問題。

比如研究和判斷一個國家或者地區(qū)的地租形式是否合理、是否可以采取行之有效的方式保證房屋出租方和房屋承租方之間實(shí)現(xiàn)利益雙贏、是否可以借用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)提高土地的利用率等，可以采用動態(tài)分析與靜態(tài)分析相結(jié)合的方式對問題一一解決。首先，采用靜態(tài)分析法分析地租在經(jīng)濟(jì)蕭條環(huán)境下或者在經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期內(nèi)其形式和出租方式有何不同，并對決定地租形式的因素和條件進(jìn)行詳細(xì)化、全面化的分析。其次，采用動態(tài)分析方法分析在經(jīng)濟(jì)蕭條環(huán)境下和經(jīng)濟(jì)繁榮環(huán)境下，地租形式在過去與未來發(fā)展的變化。最后，將這兩種分析方法辯證地結(jié)合起來，才能夠?qū)υ搰一蛘叩貐^(qū)的地租形式作出最終判斷和選擇。如果只是采取其中的一種方法分析與判斷，其判斷結(jié)論就會與事實(shí)不相符合，甚至?xí)?yán)重偏離實(shí)際結(jié)果。

三、創(chuàng)新能力培養(yǎng)視角下進(jìn)行的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教改的反思

現(xiàn)階段，開在創(chuàng)新能力視角下進(jìn)行的開放教育西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教改已經(jīng)取得了可喜的進(jìn)展。可以肯定的是，開放教育教學(xué)工作者及學(xué)生等多方力量的積極配合下西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教改已經(jīng)取得了預(yù)期的效果。開放教育在日常的教學(xué)活動中，積極探索創(chuàng)新教學(xué)方式和手段，讓廣大學(xué)生在寓教于樂之中充分感受到了學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的樂趣。而學(xué)生也在不知不覺當(dāng)中養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式。

但還應(yīng)看到的是，在創(chuàng)新能力的實(shí)際應(yīng)用不斷取得新突破的時(shí)候，仍舊有很多因素需要各方的努力和配合，以期在日后逐漸將其攻克，諸如在人力、物力、時(shí)間精力等方面投入的不足等等。毋庸置疑，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課改中的創(chuàng)新腳步不會因此而停滯不前;相對的，應(yīng)當(dāng)看到該課程在進(jìn)行創(chuàng)新型改革之后會擁有更加廣泛的接受度和使用度，而不僅僅停留在“紙上談兵”的尷尬境地。

參考文獻(xiàn)：

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[2]田楊慧力，劉玉平，王杰.基于創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)改革實(shí)證研究[J].中國成人教育，2011，06.

篇（5）

公元前六世紀(jì)時(shí)，范蠡提出“旱則資舟，水則資車”。主張?jiān)诓患毙枘撤N商品時(shí)預(yù)為收儲，等待時(shí)機(jī)高價(jià)出售 。這說明范蠡已懂得供求和價(jià)格的關(guān)系，利用價(jià)格變動謀取利益。公元前五世紀(jì)時(shí)，李悝提出平糶說，主張政府在糧價(jià)低時(shí)收購、糧價(jià)高時(shí)拋售，吞吐糧食以穩(wěn)定糧價(jià)和調(diào)劑供求。

雖然中國古代思想家對價(jià)格理論進(jìn)行了探索和研究，但由于中國長期停滯在封建社會，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，價(jià)格理論一直局限于政府如何穩(wěn)定物價(jià)的平糶、平準(zhǔn)理論的探討。

西方封建社會時(shí)期，價(jià)格理論也并不發(fā)達(dá)。隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商品關(guān)系滲入到社會經(jīng)濟(jì)生恬的每一角落，探求價(jià)格形成基礎(chǔ)的價(jià)值論成了經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成部分，經(jīng)濟(jì)學(xué)中的不同流派通常是以對價(jià)值的不同認(rèn)識來區(qū)分的。

古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家配第、斯密、李嘉圖等把使用價(jià)值和交換價(jià)值、交換價(jià)值和價(jià)值區(qū)分開來，為勞動價(jià)值論奠定了基礎(chǔ)；而形形的資產(chǎn)階級庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)則以生產(chǎn)費(fèi)用理論、邊際效用理論等來反對勞動價(jià)值學(xué)說。

同時(shí)，對于價(jià)格運(yùn)動的規(guī)律性，對于商品供求和商品價(jià)格關(guān)系，對于完全競爭條件下以及不完全競爭條件下供求對價(jià)格的不同影響，也基于不同的價(jià)值理論而有著不同的價(jià)格理論。近代西方的價(jià)格理論已逐步向計(jì)量化發(fā)展。

現(xiàn)代的價(jià)格經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門年輕的 、正在發(fā)展和完善的學(xué)科。價(jià)格經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象包括價(jià)格形成規(guī)律、價(jià)格變化規(guī)律、比價(jià)和差價(jià)以及怎樣運(yùn)用價(jià)格杠桿為生產(chǎn)經(jīng)營服務(wù)等。

價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ)，價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。價(jià)格經(jīng)濟(jì)學(xué)要從理論上闡明價(jià)格形成的客觀基礎(chǔ)及其歷史演變。商品價(jià)值雖然創(chuàng)造于生產(chǎn)過程，卻要通過交換在流通過程中實(shí)現(xiàn)，它不可避免地要承受市場供求各項(xiàng)因素的制約，因而商品價(jià)格很難同價(jià)值完全絕對一致，總會有不同程度的偏離。因此需要認(rèn)識價(jià)值決定與價(jià)值實(shí)現(xiàn)之間的矛盾，闡明在交換中價(jià)格與價(jià)值相一致與相偏離的運(yùn)動的規(guī)律性。

篇（6）

任何一門社會科學(xué)的發(fā)展和突破都離不開方法論的變革，深入了解不同經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的方法論是把握好經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論的關(guān)鍵。本文對馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論進(jìn)行比較，對我國經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法的發(fā)展具有重要作用。

一、馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論基礎(chǔ)的比較

馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)是制度分析，通過考察人與人在生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)中的關(guān)系來解釋經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)問題。唯物史觀是馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)與其它經(jīng)濟(jì)學(xué)流派相區(qū)別的根本標(biāo)志。在馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)中，歷史唯物主義的世界觀和方法論注重對經(jīng)濟(jì)制度、經(jīng)濟(jì)權(quán)力及其歷史變遷的研究，從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動中解釋社會經(jīng)濟(jì)制度變遷，在歷史形成的社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中分析個體的經(jīng)濟(jì)行為；把復(fù)雜的社會現(xiàn)象歸結(jié)為經(jīng)濟(jì)關(guān)系，依據(jù)經(jīng)濟(jì)關(guān)系來理解政治、法律制度和倫理規(guī)范，以生產(chǎn)資料所有制為基礎(chǔ)確定生產(chǎn)關(guān)系及社會經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)；把生產(chǎn)關(guān)系的變化歸結(jié)為生產(chǎn)力的發(fā)展變化，從生產(chǎn)力水平出發(fā)，揭示社會發(fā)展的客觀規(guī)律，通過社會實(shí)踐實(shí)現(xiàn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展合規(guī)律與合目的的統(tǒng)一。這種歷史唯物主義的方法論基礎(chǔ)反映了馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)和精髓，并使馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一個整體、一種范式與其它的經(jīng)濟(jì)學(xué)流派區(qū)別開來。馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)是人類社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展客觀規(guī)律的正確反映，馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)意義不僅在于其理論，而且在于其方法。

當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)把資本主義生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)制度視為一般和永恒的范疇，從總體上看，其哲學(xué)基礎(chǔ)是歷史唯心主義的人性論，并以個人主義作為其研究的出發(fā)點(diǎn)。在這一哲學(xué)基礎(chǔ)上，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家運(yùn)用個量和總量研究法、均衡分析法、靜態(tài)和動態(tài)研究法、實(shí)證研究和規(guī)范研究法、數(shù)理模型分析法、制度分析法等，并在一定的制度背景下研究資源配置問題。可見，當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)從其唯心主義世界觀基礎(chǔ)出發(fā)，側(cè)重經(jīng)濟(jì)運(yùn)行分析，研究資源配置及各種經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系。這些具體的研究方法在馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)中也有類似的體現(xiàn)，雖然馬克思并沒有從這個角度進(jìn)行論述，也沒有使用過相同的名詞。

二、馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法的比較

(一)總量研究方法和個量研究方法的比較與評析。個量研究主要以單個經(jīng)濟(jì)主體的活動為研究對象，在假定其他條件不變的前提下研究個體的經(jīng)濟(jì)行為和經(jīng)濟(jì)活動，其特點(diǎn)是把一些復(fù)雜的外在因素排除掉，突出個體經(jīng)濟(jì)主體的現(xiàn)狀和特征。這種研究方法在實(shí)踐中主要分析單個企業(yè)中要素的投入量、產(chǎn)出量、成本和利潤的決定及單個企業(yè)有限資源的配置、單個居民戶的收入合理使用，以及由此引起的單個市場中商品供求的決定、個別市場的均衡等問題。這種研究方法往往將某一個體的具體情況和局部特征表現(xiàn)得非常清楚，但也有一定的局限性：一是難以注意到宏觀經(jīng)濟(jì)對個量關(guān)系或個體經(jīng)濟(jì)行為的影響；二是研究結(jié)果常常是有條件的，因?yàn)檫@種方法是在假定其他條件不變的情況下，排除一些外部經(jīng)濟(jì)因素來研究個體經(jīng)濟(jì)問題，但在實(shí)際的經(jīng)濟(jì)生活中，一些外部因素卻常常是事物發(fā)展的重要條件，有時(shí)還可能會成為影響經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的主要因素，從這個意義上說，這種研究方法的運(yùn)用是有條件的，而且研究結(jié)果往往與現(xiàn)實(shí)不符。

總量研究方法把制度因素及其變動的原因及后果和個量都看成是不變或已知的前提下，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體或總量為研究主體，研究宏觀經(jīng)濟(jì)總量及其相互關(guān)系。如，在研究消費(fèi)時(shí)，只著眼于社會總消費(fèi)與總收入、總投資、總儲蓄的相互關(guān)系，對個體的消費(fèi)行為及其變動則不予關(guān)注。這種研究方法由于抓住經(jīng)濟(jì)運(yùn)動的總體狀況及總體結(jié)構(gòu)，因而其研究結(jié)果對把握國民經(jīng)濟(jì)全局具有重要作用。但這種研究方法也有局限性：主要是往往忽視個量對總量的影響。

作為分析經(jīng)濟(jì)的具體方法，不論是總量研究方法，還是個量研究方法都具有重要的科學(xué)價(jià)值。由于個量與總量的關(guān)系不是簡單的加和關(guān)系，有些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象從總體和個體不同的視角來研究，其結(jié)果會有所不同。

在《資本論》中，馬克思就運(yùn)用了總量與個量研究方法。關(guān)于資本的再生產(chǎn)和流通，馬克思有時(shí)以個別資本為研究對象，有時(shí)以社會總資本為研究對象。在對魁奈的《經(jīng)濟(jì)表》中運(yùn)用的總體的研究方法，曾給予很高評價(jià)。他說：“魁奈的《經(jīng)濟(jì)表》用幾根粗線條表明，國民生產(chǎn)的具有一定價(jià)值的年產(chǎn)品怎樣通過流通進(jìn)行分配，……無數(shù)單個的流動行為，從一開始就被概括為它們的具有社會特征的大量運(yùn)動，——幾個巨大的、職能上確定的、經(jīng)濟(jì)的社會階級之間的流通。”但由于魁奈“有限的資產(chǎn)階級的眼界”，使他對資本主義的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級關(guān)系進(jìn)行錯誤的劃分，因此，他雖然天才地應(yīng)用了總量分析的方法，卻不能得出完全科學(xué)的結(jié)論。從馬克思對個量和總量研究方法的運(yùn)用中，不難發(fā)現(xiàn)：第一，馬克思的總量分析總是以個量分析為前提，因而對資本主義經(jīng)濟(jì)的宏觀分析具有堅(jiān)實(shí)的微觀基礎(chǔ)，具有內(nèi)在的邏輯一貫性。而二戰(zhàn)后以凱恩斯主張的以總量分析方法建構(gòu)的宏觀經(jīng)濟(jì)理論中，卻缺乏必要的微觀基礎(chǔ)。這也是近些年來西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論界為之修漏補(bǔ)缺的重要原因。第二，馬克思是在對資本主義現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級關(guān)系作了科學(xué)分析的基礎(chǔ)上運(yùn)用個量或總量的研究方法。而西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)者在運(yùn)用這些方法時(shí)則往往忽視甚至抹煞了現(xiàn)實(shí)的階級關(guān)系。

(二)均衡研究方法的比較與評析。均衡分析方法是研究各種經(jīng)濟(jì)變量如何趨于平衡的方法。馬歇爾在其《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中曾借用機(jī)械力學(xué)中的作用力和反作用力的研究方法來說明經(jīng)濟(jì)均衡。因此，均衡研究方法主要研究各種經(jīng)濟(jì)力量達(dá)到均衡所需要的條件和均衡實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的條件。雖然，由于影響均衡的條件經(jīng)常變動，以致難以達(dá)到均衡，但在假定其他條件不變時(shí)，研究各種力量的均衡方向，仍然極為有用。均衡分析方法通常有兩種：局部均衡和一般均衡。局部均衡分析是將經(jīng)濟(jì)事件分為若干部分，集中考察其中的某一部分，而對其他部分存而不論。一般均衡分析法則側(cè)重用各種經(jīng)濟(jì)因素間的相互依存關(guān)系來分析整個經(jīng)濟(jì)體系的均衡，重視不同市場中各種商品和資源的產(chǎn)量和價(jià)格的相互關(guān)系。如果資源供給狀況、消費(fèi)者偏好、技術(shù)函數(shù)已知，一般均衡理論便能從數(shù)學(xué)上證明通過資源和商品價(jià)格的自行調(diào)節(jié)以達(dá)到彼此相互適應(yīng)的水平即均衡狀態(tài)。

均衡分析法側(cè)重經(jīng)濟(jì)數(shù)量關(guān)系的研究，在正確的思想和理論指導(dǎo)下，其科學(xué)性不容懷疑。但當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家在運(yùn)用這一研究方法時(shí)都往往忽視量的平衡背后質(zhì)的關(guān)系，甚至用量的平衡取代質(zhì)的同一性，這往往會掩蓋事物發(fā)展的本來面貌。如，馬歇爾通過市場供求關(guān)系的研究，確立了供求相等時(shí)的價(jià)格為均衡價(jià)格，并以此代替價(jià)值關(guān)系。但他從來不回答為什么供求相等時(shí)的價(jià)格恰好處在這一水平，而不會處于其他水平。因此，這種分析方法缺乏對價(jià)值實(shí)體的分析。從均衡方法的具體運(yùn)用來說，決不能用函數(shù)關(guān)系代替因果關(guān)系的分析。函數(shù)分析是量的關(guān)系的研究，而因果關(guān)系的分析是質(zhì)的關(guān)系的研究，因此，不能用量的分析代替因果關(guān)系的研究。波蘭經(jīng)濟(jì)學(xué)家蘭格在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書中，將經(jīng)濟(jì)規(guī)律和一切規(guī)律分為三類，即因果律、同時(shí)律(或結(jié)構(gòu)律)和函數(shù)關(guān)系律，并指出：“最基本的是因果經(jīng)濟(jì)律，因?yàn)槠渌麅深惤?jīng)濟(jì)規(guī)律都可以轉(zhuǎn)化為因果律”。在馬克思的經(jīng)濟(jì)理論中，也完整系統(tǒng)地運(yùn)用了均衡分析法，在分析供求時(shí)馬克思不僅分析了競爭如何使供求趨于一致，同時(shí)也著力分析在供求一致時(shí)的價(jià)值決定問題，這實(shí)際上是分析價(jià)值實(shí)體問題，因此，馬克思能科學(xué)地揭示價(jià)值是價(jià)格變動的內(nèi)在根據(jù)。馬克思對社會再生產(chǎn)的研究實(shí)際上也是均衡分析，他深入地研究了社會再生產(chǎn)平衡發(fā)展的實(shí)現(xiàn)比例或均衡條件，但并不說明資本主義經(jīng)濟(jì)是均衡的，而是說明資本主義經(jīng)濟(jì)難以達(dá)到均衡，并且資本主義經(jīng)濟(jì)的不均衡是如何形成的及其深刻的社會原因。

(三)靜態(tài)和動態(tài)研究方法的比較與評析。靜態(tài)研究方法是抽象掉了時(shí)間因素和變化過程而靜止地分析問題的方法，主要為了說明什么是均衡狀態(tài)和達(dá)到均衡狀態(tài)需要的條件，而不管達(dá)到均衡的過程和取得均衡所需要的時(shí)間。當(dāng)已知條件發(fā)生變化后，均衡會由一種狀態(tài)轉(zhuǎn)化到另一種狀態(tài)。如果只著眼于前后兩個均衡狀態(tài)的比較，而不考慮從一個均衡點(diǎn)到另一均衡點(diǎn)的移動過程和經(jīng)濟(jì)變化中的時(shí)間延滯，則被稱為靜態(tài)的研究方法。動態(tài)分析方法是對經(jīng)濟(jì)體系變化運(yùn)動的數(shù)量進(jìn)行研究，通過引進(jìn)時(shí)間的因素來分析經(jīng)濟(jì)事件從前到后的變化和調(diào)整過程。漢森在《凱恩斯學(xué)說指南》中引用拉格納·佛里舒的話說“不但考慮在某一時(shí)點(diǎn)的系列數(shù)值并研究它們之間的內(nèi)在關(guān)系，而且要考慮在不同時(shí)點(diǎn)某些變數(shù)的大小，同時(shí)我們引用某些足以在同時(shí)屬于不同時(shí)刻的其中數(shù)值的公式，這是動態(tài)學(xué)說的重要特點(diǎn)。只有通過這種學(xué)說，我們才能解釋一種情況怎樣從前面的情況中產(chǎn)生出來。”希克斯在《價(jià)值與資本》中指出：“我把那些我們并不計(jì)較日期的經(jīng)濟(jì)理論稱之為靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)；而把那些對每一個數(shù)量都必須注上日期的理論稱之為動態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)。”

由此可以看出，用是否考慮經(jīng)濟(jì)數(shù)量在時(shí)間上的變化來區(qū)分靜態(tài)分析和動態(tài)分析。如何將根據(jù)有無時(shí)間的變化與有無增長來區(qū)分的動態(tài)和靜態(tài)分析統(tǒng)一起來?阿克利在《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》中指出：“靜態(tài)分析，不論簡單的或比較的，都只集中在均衡位置上面。它既不涉及達(dá)到一個均衡位置所需要的時(shí)間，也不涉及各個變量向均衡狀態(tài)所經(jīng)過的路線。這是一件關(guān)系動態(tài)分析的事。”“如果均衡是在時(shí)間推移中沒有變動的一種狀態(tài)，那么只要均衡保持著，一種關(guān)系的時(shí)間維度就可以略而不論。”按阿克利的意思，盡管均衡是在時(shí)間中變動的，但量上沒有變動，可按靜態(tài)來處理。瑞典學(xué)派的林達(dá)爾在《貨幣與資本》中認(rèn)為：“沒有經(jīng)濟(jì)事物不是在時(shí)間中進(jìn)行的，如果要具體考察動態(tài)與靜態(tài)，我們就可以給出一個一般方程，然后又將具體的經(jīng)濟(jì)量值帶入方程中，如果在量上不變動，這就是一種特殊的靜態(tài)。如果有量上的變動，就稱為特殊的動態(tài)。”

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的靜態(tài)與動態(tài)分析法各有所長。靜態(tài)分析可有效說明均衡的條件，而動態(tài)分析可觀察到經(jīng)濟(jì)變化的過程。馬克思認(rèn)為物質(zhì)總是在一定的時(shí)間與空間中運(yùn)動的，運(yùn)動是普遍的，靜止是相對的，靜止不過是運(yùn)動的一種特例，并且認(rèn)為靜止是事物存在的必要條件，否則任何事物都不具有質(zhì)的穩(wěn)定性。但決不允許用靜止掩蓋和替代事物運(yùn)動變化的絕對性。質(zhì)量互變規(guī)律告訴我們必須在質(zhì)量互變中研究動態(tài)與靜止。因此，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的靜態(tài)與動態(tài)分析與的運(yùn)動與靜止是不同的，前者主要局限在數(shù)量關(guān)系上。

(四)實(shí)證分析法與規(guī)范分析法的比較與評析。實(shí)證分析簡言之就是分析經(jīng)濟(jì)問題“是什么”的研究方法．。側(cè)重研究經(jīng)濟(jì)體系如何運(yùn)行，分析經(jīng)濟(jì)活動的過程、后果及向什么方向發(fā)展，而不考慮運(yùn)行的結(jié)果是否可取。實(shí)證分析法在一定的假定及考慮有關(guān)經(jīng)濟(jì)變量之間因果關(guān)系的前提下，描述、解釋或說明已觀察到的事實(shí)，對有關(guān)現(xiàn)象將會出現(xiàn)的情況做出預(yù)測。客觀事實(shí)是檢驗(yàn)由實(shí)證分析法得出結(jié)論的標(biāo)準(zhǔn)。樊剛指出實(shí)證研究作為一種經(jīng)濟(jì)研究方法的基本特征是：“從經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的分析、歸納中，概括出一些基本的理論前提假設(shè)作為邏輯分析的起點(diǎn)，然后在這些基于現(xiàn)實(shí)得出的假設(shè)基礎(chǔ)上進(jìn)行邏輯演繹，推導(dǎo)出一系列結(jié)論，并逐步放松一些假設(shè)，使理論結(jié)論更加接近具體事實(shí)。”規(guī)范分析法是研究經(jīng)濟(jì)運(yùn)行“應(yīng)該是什么”的研究方法。這種方法主要依據(jù)一定的價(jià)值判斷和社會目標(biāo)，來探討達(dá)到這種價(jià)值判斷和社會目標(biāo)的步驟。

現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為實(shí)證分析和規(guī)范分析是相對的而非絕對的。具體的經(jīng)濟(jì)分析都不可能離開人的行為。在實(shí)證分析法中，關(guān)于人的行為的社會認(rèn)識是其分析的基礎(chǔ)，完全的客觀主義是不存在的。從經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展的歷史來看，“除少數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家主張經(jīng)濟(jì)學(xué)像自然科學(xué)一樣的純實(shí)證分析以外，基本一致認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)既是實(shí)證的科學(xué)，又是規(guī)范的科學(xué)，因?yàn)樘岢鍪裁磫栴}來進(jìn)行研究，采用什么方法來研究，突出強(qiáng)調(diào)那些因素，實(shí)際上涉及到個人的價(jià)值判斷問題”。

馬克思所處的時(shí)代還沒有實(shí)證分析這個方法論術(shù)語，在一些學(xué)者看來，馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)在方法論上強(qiáng)調(diào)的只是規(guī)范分析。其實(shí)，馬克思主張的歷史與邏輯統(tǒng)一的分析方法，就是規(guī)范與實(shí)證有機(jī)結(jié)合的方法。馬克思的歷史分析方法可以說就是一種實(shí)證分析方法，是“動態(tài)實(shí)證”。馬克思十分重視對事實(shí)的分析。在《資本論》第一卷的序言中他說：“物理學(xué)家是在自然過程表現(xiàn)得最確實(shí)，最少受干擾的地方考察自然過程的，或者，如有可能，是在保證過程以其純粹形態(tài)進(jìn)行的條件下從事實(shí)驗(yàn)的。我要在本書中研究的，是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系。到現(xiàn)在為止，這種生產(chǎn)方式的典型地點(diǎn)是英國，因此，我在理論闡述上主要用英國作為例證”。馬克思很重視實(shí)證分析，如，馬克思對分工、生產(chǎn)、交換、市場、利潤、利息等范疇的考察和研究都是實(shí)證分析，他的經(jīng)濟(jì)研究實(shí)踐也可以證明這一點(diǎn)。

(五)數(shù)理模型分析方法的比較與評析。數(shù)理模型分析方法可使對經(jīng)濟(jì)過程和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象研究的表述更簡潔清晰，推理更直觀、方便和精確，使經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架更加條理化、邏輯化和明了化。與英國的斯密、李嘉圖，法國的魁奈、西斯蒙第及德國的李斯特等同時(shí)代的經(jīng)濟(jì)學(xué)家相比，馬克思是當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)大師中運(yùn)用定量分析最多和最好的。《資本論》在數(shù)學(xué)方法上，除運(yùn)用簡單的加減乘除之外，還有比例關(guān)系、函數(shù)關(guān)系、不等式及眾多的統(tǒng)計(jì)圖表。保爾·拉法格在《憶馬克思》一文中提到馬克思對數(shù)學(xué)分析的評價(jià)，馬克思認(rèn)為：“一種科學(xué)只有成功地運(yùn)用數(shù)學(xué)時(shí)，才算達(dá)到了完善的地步。”恩格斯認(rèn)為：“單靠數(shù)學(xué)演繹就確定一個論斷為真理的事，這種情況幾乎從來沒有，或只是在非常簡單的運(yùn)算中才有。”而且列寧也指出：“數(shù)學(xué)公式本身什么也不能說明，它只能在過程的各個要素從理論上解釋清楚以后對過程繪圖說明”。可見，馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)對數(shù)學(xué)的運(yùn)用，只是把數(shù)學(xué)當(dāng)成一種工具。而當(dāng)代西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展把數(shù)學(xué)當(dāng)成一種目的，以數(shù)學(xué)化的程度來評價(jià)經(jīng)濟(jì)學(xué)達(dá)到的水平。

(六)制度分析方法的比較與評析。自亞當(dāng)·斯密以來，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們就以經(jīng)濟(jì)人假設(shè)為前提，在制度不變的前提下研究經(jīng)濟(jì)問題。在一定情況下，這種假定有利于經(jīng)濟(jì)學(xué)家對經(jīng)濟(jì)問題做深入分析。但在許多情況下，經(jīng)濟(jì)行為遠(yuǎn)比傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論中的經(jīng)濟(jì)人假設(shè)復(fù)雜得多。因此，制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家創(chuàng)立了將制度作為變量，用正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法來分析制度的構(gòu)成和運(yùn)用，采取結(jié)構(gòu)分析法、歷史分析法和社會文化分析法來研究經(jīng)濟(jì)問題，揭示制度對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，并發(fā)現(xiàn)這些制度在經(jīng)濟(jì)體系中的地位和作用的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論。總體來看，制度分析方法的特征主要有：第一，動態(tài)化特征。即用進(jìn)化或演進(jìn)的眼光看待經(jīng)濟(jì)世界，這是制度分析方法的一個突出特征。制度分析方法特別看重制度的演進(jìn)，而且認(rèn)為促進(jìn)制度演進(jìn)的真正動因是技術(shù)的變化或技術(shù)的能動性，同時(shí)還認(rèn)為技術(shù)變化和經(jīng)濟(jì)政策之間存在互動關(guān)系。因此，必須在制度演化的動態(tài)過程中去尋找問題形成的原因。第二，“非純粹經(jīng)濟(jì)分析”的特征。制度分析方法始終堅(jiān)持一種信念：社會經(jīng)濟(jì)是一個整體，經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中一切事物之間都相互聯(lián)系、相互依存，而且任何事物都是其他事物的原因。所以在研究經(jīng)濟(jì)問題時(shí)既考慮“經(jīng)濟(jì)因素”，又考慮“非經(jīng)濟(jì)因素”的影響，并把法律、政治、社會意識形態(tài)等非經(jīng)濟(jì)因素納入經(jīng)濟(jì)研究的內(nèi)生變量中。第三，方法論的集體主義特征。從經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的發(fā)展歷史來看，經(jīng)濟(jì)學(xué)對人類行為的分析有兩種途徑：一是方法論的個人主義，二是方法論的集體主義。正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)是以方法論的個人主義為基礎(chǔ)，而制度經(jīng)濟(jì)學(xué)則帶有強(qiáng)烈的方法論集體主義色彩，他們認(rèn)為對制度這一集體行動的考察和描述才能最好地理解個人的經(jīng)濟(jì)行為。第四，具體化特征。制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家使用正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論去分析制度的構(gòu)成及運(yùn)行，并發(fā)現(xiàn)這些制度在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的地位和作用，因而在研究方法上帶有具體化的特點(diǎn)，側(cè)重研究微觀經(jīng)濟(jì)制度，并更多地從現(xiàn)象上和形式上進(jìn)行分析，較少進(jìn)行內(nèi)在矛盾的分析和考察。其理論核心總是圍繞制度的內(nèi)涵和構(gòu)成、制度變遷和創(chuàng)新、產(chǎn)權(quán)制度和國家理論這些具體的制度范疇。

制度分析方法不是西方制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家的獨(dú)創(chuàng)，其實(shí)馬克思就是一個制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他的生產(chǎn)關(guān)系分析實(shí)質(zhì)就是制度分析，與西方制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家不同的是，馬克思是從本質(zhì)上來進(jìn)行制度分析的，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家則是從現(xiàn)象上進(jìn)行分析。由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的制度分析方法注重從現(xiàn)象和形式上進(jìn)行制度分析，因而具有客觀實(shí)用性，所以它針對當(dāng)代外部性經(jīng)濟(jì)問題的解決得到進(jìn)一步的發(fā)展，并被廣泛運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)理論的研究中。

三、結(jié)論

篇（7）

數(shù)學(xué)具有高度的抽象性與嚴(yán)密的邏輯推理性，比如在物體冷卻、鐳的衰變、細(xì)胞的繁殖，樹木的生長等等現(xiàn)象中出現(xiàn)的函數(shù)：

…(1)

在經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中也有其現(xiàn)實(shí)意義。

假設(shè)本金為Ao，利率為r，期數(shù)為t，每期結(jié)算次數(shù)為m，則本利和Am為：

…(2)

通過實(shí)踐我們知道，當(dāng)本金Ao，利率r及期數(shù)t不變的情況下，每期結(jié)算的次數(shù)m變大則本利和也變大；m減小，則本利和Am也變小。那么通過增加每期結(jié)算次數(shù)而增加的收入會不會無限增大呢?這一問題顯然用經(jīng)濟(jì)理論難以闡明。運(yùn)用微積分中的極限理論既可得出精確的結(jié)論。我們對(2)式求當(dāng)m∞時(shí)的極限得：

．

說明當(dāng)每期結(jié)算次數(shù)m無限制變大時(shí)，本利和不會無限制地增大，而是逐漸趨向于常量 ，由此可以看出數(shù)學(xué)方法可以準(zhǔn)確地闡明經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中某些內(nèi)在的本質(zhì)問題，僅用經(jīng)濟(jì)理論與語言去分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是缺乏說明服力的。而且由于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的復(fù)雜性，需要借助更多的數(shù)學(xué)方法。數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生與發(fā)展說明數(shù)學(xué)的各個分支如微積分、線性代數(shù)、概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)，微分方程甚至極其抽象的拓?fù)鋵W(xué)。泛函分析，微分流形等廣泛適用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的各個方面。越抽象的數(shù)學(xué)工具越適合分析實(shí)際上十分復(fù)雜的事物。經(jīng)濟(jì)學(xué)家運(yùn)用數(shù)學(xué)形式能夠?qū)?jīng)濟(jì)理論進(jìn)行嚴(yán)格檢驗(yàn)，所達(dá)到的嚴(yán)密性與傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究形成鮮明的對比。當(dāng)代杰出成就的經(jīng)濟(jì)學(xué)家如薩謬爾遜(著有《經(jīng)濟(jì)分析基礎(chǔ)》)、瓦爾攔斯(建立了一般的均衡價(jià)格模型等)、杰文斯、阿羅.德布魯?shù)纫淮笈鷥?yōu)秀的經(jīng)濟(jì)學(xué)家都具有相當(dāng)高深的數(shù)學(xué)知識。數(shù)學(xué)為他們提供了一種語言，一種方法使之能夠?qū)哂懈叨葟?fù)雜的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)進(jìn)行有效的研究。

二、數(shù)學(xué)對經(jīng)濟(jì)研究的先導(dǎo)性

數(shù)學(xué)誕生于客觀的物質(zhì)世界，但它的研究發(fā)展卻超脫于物質(zhì)世界。它是人類智慧的結(jié)晶。例如圓周率在小數(shù)點(diǎn)后精確位數(shù)的確認(rèn)，由常量分析到變量分析，笛卡兒坐標(biāo)系的確立，極限的認(rèn)識等數(shù)學(xué)知識，每前進(jìn)一步都對自然科學(xué)產(chǎn)生劃時(shí)代的影響。人類對數(shù)學(xué)的探索已有二千多年的歷史，其理論體系日臻完善，經(jīng)濟(jì)學(xué)家一旦掌握并運(yùn)用數(shù)學(xué)方法指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)理論，便能迅速達(dá)到該領(lǐng)域的前沿。在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的幾百年歷史中，近代經(jīng)濟(jì)學(xué)家運(yùn)用數(shù)學(xué)方法后，經(jīng)濟(jì)理論的研究便有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，庫諾、屠能、戈森等人運(yùn)用數(shù)學(xué)方法(主要是函數(shù)關(guān)系式微分方程組)建立經(jīng)濟(jì)理論的軌道。從靜態(tài)分析，比較靜態(tài)分析到動態(tài)分析，從局部均衡分析、單個市場均衡分析、一般均衡分析到動態(tài)均衡分析，從完全競爭分析到買方和賣方的多種壟斷分析、從市場效率分析到市場缺陷分析等等卻是數(shù)學(xué)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的最新應(yīng)用成果。

篇（8）

目前，國內(nèi)外對于城市競爭力的研究已有了較多的成果，其中關(guān)于重慶市各區(qū)縣（市）競爭力的比較研究也有一些文獻(xiàn)，但這些研究更多地是集中于重慶市各區(qū)縣靜態(tài)競爭力的橫向比較，較少有關(guān)于區(qū)縣競爭力的動態(tài)分析。顯而易見的是，重慶各區(qū)縣競爭力的狀況是不斷發(fā)生變化的，每年各城市競爭力的排序會發(fā)生變化；即使位次不變，各城市競爭力的變動幅度也不會一致。若拘泥于單純的靜態(tài)分析，則無法掌握各區(qū)縣競爭力的變化趨勢和提升幅度。因此，目前需要對重慶各區(qū)縣的競爭力狀況進(jìn)行動態(tài)測定，從而精確描述出各區(qū)縣競爭力的動態(tài)變化規(guī)律，進(jìn)而為有效提高各城市競爭力的增長潛力提供理論依據(jù)。由于此處只是要對各區(qū)縣的競爭力進(jìn)行動態(tài)比較，無需對各因子進(jìn)行經(jīng)濟(jì)意義上的解釋，因此此處選取成分分析法為統(tǒng)計(jì)工具。又因?yàn)樵谝蜃臃治龇ㄖ校崛〉牡谝恢鞒煞肿钅芊从吵鰠^(qū)縣競爭力水平的信息，而第一主成分在各變量上的系數(shù)就是計(jì)算競爭力的標(biāo)準(zhǔn)化后的加權(quán)系數(shù)，所以此處用第一主成分?jǐn)?shù)值作為評價(jià)區(qū)縣競爭力動態(tài)變化趨勢和幅度的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

一、建立指標(biāo)體系

為了全面反映重慶各區(qū)縣競爭力情況，以及獲得較大的樣本數(shù)目（大樣本數(shù)下統(tǒng)計(jì)性質(zhì)才可靠），我們選取了重慶市全部區(qū)縣（40個）作為分析樣本。

考慮到統(tǒng)計(jì)分析中數(shù)據(jù)的動態(tài)可比性，我們共選擇了8個指標(biāo)來衡量重慶市各區(qū)縣綜合競爭力的變化趨勢。經(jīng)過多次試算，剔除了第一主成分系數(shù)為負(fù)數(shù)和系數(shù)小于0.1的四個指標(biāo)，最后由如下8個指標(biāo)組成反映重慶市競爭力動態(tài)變化趨勢的指標(biāo)體系，這些指標(biāo)是：X1－人均國內(nèi)生產(chǎn)總值（元）、X2－第三產(chǎn)業(yè)比重（％）、X3－人均工業(yè)總產(chǎn)值（元） 、X4－城市化水平（％）、X5－人均固定資產(chǎn)投資（元）、X6－人均社會消費(fèi)品零售額（元）、X7－財(cái)政收入占GDP比重（％）、 X8－在崗職工年平均工資（元）。

以上數(shù)據(jù)主要來源于《重慶統(tǒng)計(jì)年鑒》（2002－2005），《重慶領(lǐng)導(dǎo)干部手冊》（2006），以及相關(guān)城市歷年統(tǒng)計(jì)年鑒的原始數(shù)據(jù)。由于篇幅所限，各指標(biāo)的原始數(shù)據(jù)從略。

二、構(gòu)建衡量競爭力變化的計(jì)量模型

為得出動態(tài)分析計(jì)量模型中的相關(guān)系數(shù)，本文首先對上述重慶市2001年各區(qū)縣競爭力的相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行因子分析，SPSS軟件的部分分析結(jié)果如下：

從表1 中可以提取出計(jì)量模型中原始數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化所需的樣本均值和標(biāo)準(zhǔn)差的數(shù)值（表1中的Mean即為樣本均值， Std.Deviation即為樣本標(biāo)準(zhǔn)差）。

從表2中可以提取出計(jì)量模型中各變量的共同主成分系數(shù)（縱行Component 1 的數(shù)值即為第一主成分的系數(shù)）。

依據(jù)主成分分析法的步驟和上述分析結(jié)果，建立衡量重慶區(qū)縣競爭力動態(tài)變化的計(jì)量模型如下：

式中為重慶各區(qū)縣競爭力（第一主成分）得分，Zi為標(biāo)準(zhǔn)化后的指標(biāo)值(i=1,2,…8),Xi為原始指標(biāo)值(i=1,2,…8)，Zi=(Xi-μi)/σi(μi為樣本均值,σi為樣本標(biāo)準(zhǔn)差）。

三、計(jì)算比較各年重慶各區(qū)縣競爭力

根據(jù)以上計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型，以SPSS軟件計(jì)算得出， 2001年、2002年、2003年、2004年和2005年重慶各區(qū)縣競爭力

得分如下表3所示:

從上述的比較結(jié)果來看，重慶各區(qū)縣的競爭力水平得分歷年來均有所變化，但每年各城市競爭力增長或下降的幅度不同，由此造成各城市競爭力的排序有所變化。表中顯示：渝中區(qū)的競爭力得分一直穩(wěn)居第一，巫溪縣的競爭力得分基本處于各區(qū)縣市之末；競爭力前十名除了雙橋區(qū)之外，基本由處于都市發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)圈的區(qū)組成，而競爭靠后的區(qū)縣主要分布在三峽庫區(qū)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的巫溪、開縣、云陽等，居于中游的是渝西經(jīng)濟(jì)走廊區(qū)。并且，各區(qū)縣的經(jīng)濟(jì)增長潛力與其當(dāng)前的競爭力水平并無顯著的相關(guān)關(guān)系，主要與當(dāng)?shù)刭Y源或開況有關(guān)。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊蘭橋王發(fā)曾:河南省中心城市競爭力研究.信陽師范學(xué)院學(xué)報(bào),2006.1

[2]劉海英季莉婭:內(nèi)蒙古七大主要城市競爭力分析.內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)科技,2005.6

[3]韓毅袁國敏:果藝.遼寧城市競爭力比較研究.經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社,2002.1

篇（9）

一、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法

經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究“資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系”，以“解釋現(xiàn)代社會的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律”。經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究資本主義生產(chǎn)的特殊規(guī)律，在這個過程中，經(jīng)濟(jì)學(xué)所采用的研究方法在《資本論》中得到了完整而系統(tǒng)地顯現(xiàn)。第一，唯物史觀作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)。恩格斯指出，經(jīng)濟(jì)學(xué)在“本質(zhì)上是建立在唯物主義歷史觀的基礎(chǔ)之上的”。馬克思“把經(jīng)濟(jì)的社會形態(tài)的發(fā)展理解為一個自然史的過程”，他認(rèn)為，“不管個人在主觀上怎么超脫各種關(guān)系，他在社會意義上總是這些關(guān)系的產(chǎn)物”。在《資本論》中，馬克思運(yùn)用唯物史觀的基本原理，深入分析資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在機(jī)制，揭示資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展的歷史規(guī)律。第二，抽象分析的方法。馬克思在《資本論》中指出：“分析經(jīng)濟(jì)形式，既不能用顯微鏡，也不能用化學(xué)試劑。二者都必須用抽象力來代替。”經(jīng)濟(jì)學(xué)不同于自然科學(xué)，不可以用化學(xué)或物理實(shí)驗(yàn)去研究，不能靠單純地感性直觀，只能借助思維的抽象力去分析。馬克思的抽象分析方法不是一種先驗(yàn)的或純粹思辨的，而是歷史的，他揭示了資本主義生產(chǎn)方式的特殊性、歷史性和暫時(shí)性，深入分析資本主義必然滅亡的一般規(guī)律。第三，研究與敘述相統(tǒng)一的方法。馬克思在《資本論》中說到：“敘述方法必須與研究方法不同。研究必須充分地占有材料，分析它的各種發(fā)展形式，探尋這些形式的內(nèi)在聯(lián)系。只有這項(xiàng)工作完成以后，現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動才能適當(dāng)?shù)財(cái)⑹龀鰜怼！边@種研究與敘述相統(tǒng)一的方法和抽象與具體相統(tǒng)一的方法又是統(tǒng)一的，研究的方法就是從感性具體上升到思維抽象；敘述就是從思維抽象到思維的具體，這兩種方法在形式上有差異，但在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。第四，邏輯的與歷史的相統(tǒng)一的方法。邏輯的方法是從最簡單和最抽象的概念范疇出發(fā)，在思維中具體化，即就是從抽象到具體；歷史的方法是從事物的實(shí)際發(fā)展順序去研究，把握事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，邏輯與歷史是相統(tǒng)一的。

二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要研究對象是稀缺資源的優(yōu)化配置問題，研究個人、廠商、政府或其他組織如何進(jìn)行現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)的選擇，使得資源高效利用，以較少的投入獲取最大化的回報(bào)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的哲學(xué)基礎(chǔ)是科學(xué)主義，在實(shí)際的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中主要采用的方法有以下幾種。第一，規(guī)范分析與實(shí)證分析的分析方法。規(guī)范分析和實(shí)證分析法是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的最基本的研究方法，規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)是以價(jià)值判斷為基礎(chǔ)，研究經(jīng)濟(jì)活動“應(yīng)該是什么”，在具體的經(jīng)濟(jì)活動行為過程中會依據(jù)價(jià)值判斷來做出理性的經(jīng)濟(jì)行為選擇。實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)是采用像自然科學(xué)的研究方法，把經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間的關(guān)系看作是具有一定數(shù)量關(guān)系的函數(shù)關(guān)系，構(gòu)建一定的經(jīng)濟(jì)模型，通過這種模型進(jìn)行一定分析來證明經(jīng)濟(jì)活動選擇的可行性。第二，均衡分析法。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中，均衡分析法分為局部均衡和一般均衡。局部均衡分析是假設(shè)其他條件不變，去分析某一時(shí)間點(diǎn)、某一特定市場中的某一商品供給與需求達(dá)到均衡時(shí)的價(jià)格決定；一般均衡分析是分析所有商品和生產(chǎn)要素的供給與需求同時(shí)達(dá)到均衡時(shí)的所有商品的價(jià)格決定。考慮到分析方法的可行性，在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動分析中常采用局部均衡分析法。第三，靜態(tài)分析與動態(tài)分析。靜態(tài)分析是分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的均衡狀態(tài)，完全抽調(diào)時(shí)間及其相關(guān)的變動因素，靜態(tài)地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的分析；動態(tài)分析法與靜態(tài)分析法相反，是對經(jīng)濟(jì)活動變動的過程進(jìn)行分析，比如分析某一時(shí)間內(nèi)有關(guān)經(jīng)濟(jì)總量的變動以及相關(guān)經(jīng)濟(jì)總量在變動過程中的相互關(guān)系。第四，經(jīng)濟(jì)模型分析和邊際分析法。經(jīng)濟(jì)模型分析法就是運(yùn)用經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中的數(shù)量關(guān)系來建立一定的經(jīng)濟(jì)模型，然后去分析經(jīng)濟(jì)量之間的相互關(guān)系。邊際分析法就是運(yùn)用微積分方法去分析經(jīng)濟(jì)活動中的某一經(jīng)濟(jì)增量的變化，用以說明經(jīng)濟(jì)變量之間的相互關(guān)系以及變化過程，其結(jié)果可以用因變量的變化率與自變量的變化量的比率來表示，可以分析出不同經(jīng)濟(jì)變量之間的依賴程度。

篇（10）

中圖分類號：F830.91 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1004-4914（2016）11-088-03

古典經(jīng)濟(jì)學(xué)與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯架構(gòu)的起點(diǎn)都是商品價(jià)值量、商品價(jià)格的決定，邏輯的終點(diǎn)都是收入分配。比較二者在方法論上的差異，最佳的路徑就是采用平均利潤率、資本收益利潤平均化這兩個共同命題進(jìn)行邏輯證明。本文采用中國上市數(shù)據(jù)對其進(jìn)行實(shí)證分析，最終得出平均利潤率、資本平均利潤是偽命題。

一、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論與外生制度變量

1.短期、靜態(tài)分析方法。在分析一個經(jīng)濟(jì)社會的企業(yè)勞動產(chǎn)品的價(jià)值構(gòu)成時(shí)，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論工作者，無論是法國重農(nóng)學(xué)派創(chuàng)始人魁奈或杜爾哥，還是英國的威廉?配第、亞當(dāng)?斯密、大衛(wèi)?李嘉圖、約翰?穆勒等，雖然都使用了簡單的數(shù)據(jù)與模型對社會經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行了分析論證，但是大都是采用分析靜態(tài)的方法：先假定企業(yè)外部制度環(huán)境與外部市場規(guī)模固定不變，再以此去推演經(jīng)濟(jì)問題的結(jié)論。其結(jié)論從全社會抽象（宏觀角度）表面看來，推理符合邏輯規(guī)則，結(jié)論成立；但是因其邏輯假設(shè)前提是偽命題，其短期靜態(tài)分析得出的結(jié)論，對長期動態(tài)運(yùn)行的經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行驗(yàn)證時(shí)，其結(jié)論不是全部成立。

2.定性、規(guī)范分析為主，定量分析為輔。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論架構(gòu)中，在定性、規(guī)范分析為主，定量分析為輔這方面最經(jīng)典的兩個例證是：

（1）商品價(jià)值決定于生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時(shí)間。在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中，在短期、靜態(tài)條件下，商品的價(jià)值量大小即價(jià)格可以由生產(chǎn)其使用價(jià)值時(shí)所耗費(fèi)的全社會必要勞動時(shí)間來決定與計(jì)量。但是在長期、動態(tài)條件下，商品價(jià)格在產(chǎn)品交換市場上受多個因素共同作用，它是以一定量的貴金屬貨幣（主要是黃金、白銀）作為價(jià)值尺度來度量的，它本身就是一種特殊商品。但是一定量的貴金屬貨幣這種特殊商品的生產(chǎn)，在沒有被經(jīng)濟(jì)社會的管理部門壟斷而是有多個不同的私人生產(chǎn)業(yè)主進(jìn)行開采時(shí)，因各自的人力資源稟賦，導(dǎo)致其勞動生產(chǎn)率不同；此時(shí)無法形成全社會生產(chǎn)黃金、白銀等貴金屬的社會必要勞動時(shí)間，從而也無法形成全社會其他商品以生產(chǎn)黃金、白銀等貴金屬的社會必要勞動時(shí)間作為參照物的社會必要勞動時(shí)間。只有貴金屬貨幣這種特殊商品的生產(chǎn)被經(jīng)濟(jì)社會的管理部門壟斷，才能在全社會形成其他商品以生產(chǎn)黃金、白銀等貴金屬的社會必要勞動時(shí)間作為參照物的社會必要勞動時(shí)間。但是自然界黃金、白銀等貴金屬貯量有限，無法滿足人類生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步導(dǎo)致的商品種類與數(shù)量的快速增長；解決問題的唯一方法：有經(jīng)濟(jì)社會的權(quán)威管理部門壟斷貨幣制造與發(fā)行，在全社會的經(jīng)濟(jì)生活中采用一種黃金、白銀等貴金屬貨幣的替代品――紙幣。為保證商品交易的公平、公正性，這種制度設(shè)定必須假定權(quán)威的管理部門不徇私情、鐵面無私。

（2）平均利潤率與資本平均利潤。在短期、靜態(tài)條件下，平均利潤率假設(shè)推演出全社會不同行業(yè)中的工業(yè)企業(yè)（指專門從事工業(yè)商品制造的企業(yè)）、商業(yè)企業(yè)（指專門從事工業(yè)商品流通與銷售的企業(yè)）、金融企業(yè)（商業(yè)銀行）、地產(chǎn)企業(yè)（土地資本家）等量資本獲得等量利潤，在一個生產(chǎn)周期內(nèi)共同分享某一工業(yè)產(chǎn)品的固定數(shù)量的剩余價(jià)值，并最終可推出：全社會平均利潤率趨于下降，邏輯流程圖如圖2所示。但是，在長期、動態(tài)條件下，其結(jié)論不成立。

3.經(jīng)濟(jì)制度架構(gòu)與外生制度變量。從上述分析可以清楚看出，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)理邏輯、以主觀價(jià)值評判標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)的靜態(tài)分析方法，對現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會表層進(jìn)行抽象分析，架構(gòu)了靜態(tài)、狹義勞動價(jià)值分配理論。因?yàn)槌橄蟪龅纳鐣匾獎趧訒r(shí)間這一衡量商品價(jià)值量大小的概念是一個非常的模糊概念：在現(xiàn)有社會正常生產(chǎn)條件下，在社會平均的熟練程度與勞動強(qiáng)度下，生產(chǎn)某種使用價(jià)值所需要的勞動時(shí)間。在古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論形成階段的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中，難以統(tǒng)計(jì)得出任何一種商品生產(chǎn)的社會必要勞動時(shí)間。因此，把勞動產(chǎn)品價(jià)值這塊蛋糕體積視為固定不變的價(jià)值體。簡單地把稅收這一制度變量規(guī)定為企業(yè)運(yùn)營所得利潤的事后扣繳，這一時(shí)期政府對資本主義企業(yè)的稅收主要是對其所得利潤征稅，即所得稅。由于人類對經(jīng)濟(jì)事務(wù)的認(rèn)知能力的局限，這一時(shí)期只能把稅收政策、貨幣政策、收入分配政策等宏觀經(jīng)濟(jì)政策視為社會經(jīng)濟(jì)運(yùn)行系統(tǒng)的外在變量。

二、平均利潤率、資本平均利潤及其邏輯缺失

1.平均利潤率及其邏輯缺失。古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中，威廉?配第、亞當(dāng)?斯密、大衛(wèi)?李嘉圖等都對經(jīng)濟(jì)社會的社會必要勞動時(shí)間給出了相同定義：在社會現(xiàn)有的正常生產(chǎn)條件下，在社會平均的勞動熟練與強(qiáng)度下，生產(chǎn)某種商品的使用價(jià)值時(shí)所需要的時(shí)間。如圖1所示，假設(shè)經(jīng)濟(jì)社會某生產(chǎn)者生產(chǎn)的商品的價(jià)值量∑（C0+V0+M0），由其生產(chǎn)時(shí)所耗費(fèi)的社會必要勞動時(shí)間t確定，并規(guī)定每一小時(shí)社會必要勞動時(shí)間的價(jià)值為a貨幣單位，市場上交換按照∑（C0+V0+M0）=a×t貨幣單位的價(jià)值量進(jìn)行交換。并且認(rèn)為在商品市場的交換活動，交易者都應(yīng)遵循這一勞動產(chǎn)品價(jià)值決定規(guī)則。早期資本主義市場經(jīng)濟(jì)是處于自由競爭階段，假定市場結(jié)構(gòu)是完全競爭的市場結(jié)構(gòu)，勞動生產(chǎn)率的高低就會自動調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)社會資源的流向效率最高的行業(yè)與部門，最終全社會的資本都應(yīng)該按照平均利潤率來獲得利潤。

2.資本平均利潤與剩余價(jià)值分割及其邏輯缺失。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，在資本主義經(jīng)濟(jì)社會，商業(yè)資本、銀行借貸資本、土地資本與產(chǎn)業(yè)資本一起共同參與商品的生產(chǎn)與銷售，按照平均利潤率進(jìn)行分配。經(jīng)濟(jì)社會的平均利潤率假設(shè)條件，是按照法國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論架構(gòu)的：商品（農(nóng)產(chǎn)品）在流通領(lǐng)域不可能發(fā)生增殖，只有在實(shí)物商品（農(nóng)業(yè)產(chǎn)品）生產(chǎn)中，才能產(chǎn)生價(jià)值增殖部分――剩余價(jià)值。上述四類資本中，商業(yè)資本、銀行借貸資本處于流通領(lǐng)域，土地資本只是實(shí)物商品生產(chǎn)的空間載體，這三類非生產(chǎn)職能資本都不影響實(shí)物商品生產(chǎn)活動的價(jià)值總量。只有農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)資本才對商品生產(chǎn)活動的價(jià)值總量增加起作用。因此，這一邏輯過程假定農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)預(yù)付資本（C0+V0）生產(chǎn)的商品價(jià)值總量（C0+V0+M0）固定不變。剩余價(jià)值總量M0在商業(yè)資本、銀行借貸資本、土地資本三者參與分配時(shí)，因?yàn)轭A(yù)付的資本總量增加了（C1+C2+C3+V1+V2+V3），并且（C0+C1+C2+C3+V0+V1+V2+V3）>（C0+V0），所以，最終平均利潤率P=M0/（C0+C1+C2+C3+V0+V1+V2+V3）

在上述古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析中， 它沒有遵循“剩余價(jià)值是資本積累的源泉”這一邏輯前提，視商業(yè)資本、銀行借貸資本、土地資本這些職能資本是資本所有權(quán)人與生俱來的。事實(shí)上，只有前一生產(chǎn)周期中剩余價(jià)值的不斷積累，達(dá)到一定數(shù)量值后才轉(zhuǎn)化為后一生產(chǎn)周期所投入的預(yù)付資本。因此，非生產(chǎn)職能資本對“假想固定剩余價(jià)值”按平均利潤率進(jìn)行分割的這種互為因果的邏輯推理結(jié)論就自然是片面的。邏輯結(jié)論錯誤的根源就在于平均利潤率、資本平均利潤都是偽命題。

三、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論與內(nèi)生制度變量

1.長期、相對靜態(tài)、動態(tài)分析方法。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)采用長期、相對靜態(tài)及動態(tài)的微觀與宏觀綜合分析方法，發(fā)現(xiàn)在時(shí)間連續(xù)延展與人類認(rèn)知能力不斷提升的過程中，必定導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)社會的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，科技成果不斷轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)社會的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，從而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)社會勞動生產(chǎn)率不斷提高；在同一行業(yè)中，不同企業(yè)會因?yàn)楦髯該碛械娜肆Y本的稟賦不同，從而采用不同的組織結(jié)構(gòu)與經(jīng)營方式，這就會導(dǎo)致企業(yè)最終的經(jīng)營效益不同。市場力量的另一方需求，除了消費(fèi)者自發(fā)需求外，還有政府制度誘導(dǎo)的“引致需求”。因此，在時(shí)間序列上，商品市場的均衡價(jià)格（商品價(jià)值量）是不斷變化的。因?yàn)樗薪?jīng)濟(jì)問題都具備歷史性，短期、靜態(tài)分析只能解決局部經(jīng)濟(jì)問題；所以只有在長期、相對靜態(tài)、動態(tài)分析方法基礎(chǔ)上構(gòu)建經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，它才具有生命力。

2.數(shù)理、實(shí)證分析為主，定性、規(guī)范分析為輔。這體現(xiàn)在以下兩點(diǎn)：（1）對商品價(jià)值量決定與價(jià)值規(guī)律這一古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)考慮到時(shí)間具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，在邊際數(shù)量分析方法的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)商品價(jià)值量大小即價(jià)格是由市場體系中多個因素的共同作用而決定。采用用邊際數(shù)理方法架構(gòu)了供需函數(shù)：Qd=a-bp，Qs=-c+dp。（2）因?yàn)槭Ｓ鄡r(jià)值是資本積累轉(zhuǎn)化的源泉，所以社會利潤率趨于上升。因此，平均利潤率、平均利潤及平均利潤率趨于下降都是偽命題。由此，在邊際數(shù)量分析方法的基礎(chǔ)上，架構(gòu)了動態(tài)時(shí)間序列的儲蓄―投資理論：上一生產(chǎn)周期中未被消費(fèi)的收入，以貨幣計(jì)量值作為儲蓄，該儲蓄全部轉(zhuǎn)化為下一生產(chǎn)周期的投資。再考慮到人力資本稟賦的不同，進(jìn)而就可以論證等量資本不一定獲得等量利潤；等量勞動不一定獲得等量價(jià)值。查閱最近200年中世界各國的經(jīng)濟(jì)年鑒資料與二戰(zhàn)后建立的世界銀行的權(quán)威經(jīng)濟(jì)年鑒資料，就可以發(fā)現(xiàn)世界500強(qiáng)企業(yè)的利潤率大都不相同。最有說服力的是，中國36年的市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，數(shù)千家上市公司的利潤率幾乎沒有相同的，最有可能實(shí)現(xiàn)平均利潤率的四大國有商業(yè)銀行，公開信息表明，其年度利潤率都不相同。

3.經(jīng)濟(jì)制度變遷與內(nèi)生制度變量。上述分析表明，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)在邊際數(shù)理方法基礎(chǔ)上，用長期、動態(tài)的分析方法考察商品市場的價(jià)格變化、市場規(guī)模變化；通過對現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會的本質(zhì)進(jìn)行深入分析、科學(xué)歸納演繹，在大量實(shí)證分析基礎(chǔ)上架構(gòu)了動態(tài)的生產(chǎn)要素價(jià)值分配理論。它遵循經(jīng)濟(jì)社會的客觀規(guī)律，把勞動產(chǎn)品價(jià)值這塊蛋糕的體積視為不斷增大的價(jià)值體。

四、平均利潤率、資本平均利潤實(shí)證分析

在商品價(jià)值量決定規(guī)則與市場結(jié)構(gòu)假定這兩個前提下得出平均利潤率命題。在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會結(jié)果究竟如何？在每一經(jīng)濟(jì)社會中，它的三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中的上市公司經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)就是最有說服力的。中國是最近35年中全球最具活力的經(jīng)濟(jì)體，其經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)被IMF認(rèn)為是最有代表性、最具可信度的經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)。表2中的數(shù)據(jù)來源于最近18年中國股市的公開經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)。

表1、表2中的經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)，是由中國深圳證卷交易所、中國上海證卷交易所公開的。這就充分證明，在最近18年時(shí)間序列上，中國三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中的分別最具代表意義的15家上市公司共計(jì)45家上市公司的利潤率幾乎都不相等。從而，因?yàn)槠髽I(yè)各自的資源稟賦不同，其中最主要的是人力資源稟賦不同，等量資本也未能獲得等量利潤。課題組成員查閱世界銀行在二戰(zhàn)后的歷史數(shù)據(jù)，統(tǒng)計(jì)分析發(fā)現(xiàn)，目前排位在世界500強(qiáng)名單中的企業(yè)，最近70年中的利潤率幾乎都不相等（因篇幅所限此部分?jǐn)?shù)據(jù)略去）。

因此，上述實(shí)證分析，充分表明在全球范圍內(nèi)，等量資本不能獲得等量利潤。

五、結(jié)論

國內(nèi)外大量文獻(xiàn)研究發(fā)現(xiàn)，在新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中，壟斷競爭、完全壟斷、寡頭的市場結(jié)構(gòu)理論就是對平均利潤率是偽命題的最佳邏輯證明。西方經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)證表明，在現(xiàn)實(shí)的市場經(jīng)濟(jì)社會中，如果市場結(jié)構(gòu)為完全競爭的市場結(jié)構(gòu)時(shí)，在短期存在企業(yè)可能存在贏利、盈虧平衡、虧損三種利潤水平狀態(tài)；但是，長期均衡時(shí)，只能處于盈虧平衡狀態(tài)。如果市場結(jié)構(gòu)為不完全競爭的市場結(jié)構(gòu)，即壟斷競爭、完全壟斷、寡頭的市場結(jié)構(gòu)時(shí)，在短期，企業(yè)同樣可能存在贏利、盈虧平衡、虧損三種利潤水平狀態(tài)；但是，長期均衡時(shí)，只能處于贏利狀態(tài)。這種贏利是壟斷利潤所形成。在現(xiàn)實(shí)的市場經(jīng)濟(jì)社會中，絕大多數(shù)產(chǎn)業(yè)的市場結(jié)構(gòu)是不完全競爭市場結(jié)構(gòu)，即多為壟斷競爭、完全壟斷、寡頭的市場結(jié)構(gòu)。這種不完全競爭的市場結(jié)構(gòu)是經(jīng)濟(jì)社會技術(shù)進(jìn)步、勞動生產(chǎn)率快速提升的結(jié)果。因此，在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中，企業(yè)才能不斷擴(kuò)大規(guī)模，社會財(cái)富總量才能不斷增加。

綜上所述，無論是在西方早期的資本主義經(jīng)濟(jì)社會或是現(xiàn)代的資本主義市場經(jīng)濟(jì)社會，還是在中國前的社會主義市場經(jīng)濟(jì)社會，平均利潤率始終是一偽命題。由此，推導(dǎo)得出資本平均利潤也是偽命題。

[基金項(xiàng)目：廣東省教育廳重點(diǎn)項(xiàng)目（GDJY-2014-D-a001），廣東教育科學(xué)研究院重點(diǎn)項(xiàng)目。]

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