全民健身概論匯總十篇

序論：好文章的創作是一個不斷探索和完善的過程，我們為您推薦十篇全民健身概論范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

關鍵詞 全民健身 服務體系 現狀調查

我國全民健身事業“十二五”發展規劃明確提出“強化體育公共服務職能，構建體育公共服務體系，提高體育公共服務水平的戰略目標”。構建全民健身服務體系是促進城市及整個國家向前發展的有效載體。

包頭是下轄市、地處環渤海經濟圈和沿黃經濟帶的腹地，是連接華北和西北的重要樞紐，是內蒙古的工業中心及最大城市，屬欠發達省市，具有后發優勢。包頭市全民健身服務體系的建設對于西北部城市具有一定的帶動和借鑒意義。包頭市全民健身服務體系的調查與研究，對地區全民健身起到重要作用，對推動包頭市全民健身事業更好更快地發展具有重要意義。

一、研究方法

（一）文獻資料法

通過CNKI期刊網、圖書館、包頭市體育局群眾體育處資料室進行大量文獻資料的查閱。

（二）專家訪談法

采用提綱訪談的方式對3位研究全民健身方面的專家進行訪談，并對包頭市體育局群體處4位管理干部以及5個市區級群體管理者進行了訪談與咨詢。

（三）邏輯分析法

通過上述兩種研究方法所搜集到的資料進行了整理、歸納，并對核心概念進行了界定，進而運用演繹和推理的方法，分析了包頭市全民健身的相關問題。

二、研究結果與分析

（一）場地設施與建設資金的現狀分析

1.場地設施現狀與分析。包頭市的全民健身基本模式由全民健身路徑工程、全民健身活動中心、雪炭工程、全民健身活動基地，全國優秀體育公園組成。按照體育局的要求，包頭市體育局從2005年到2014年年底利用彩票公益金共投資建設的全民健身工程數量如下：全民健身路徑工程616個，雪炭工程3個，全民健身活動中心9個，全民健身活動基地3個，全國優秀體育公園1個（注：數據由包頭市體育局群體處相關資料整理，以上數據截止2015年8月底）。場地設施的建設是推動全民健身的物質基礎。包頭市全民健身工程的實施推動了健身場地設施的建設，人民群眾的健身需求得到了一定緩解，但與真正的需求仍存在很大差距，各級部門應繼續加大投入力度。

2.全民健身投入經費現狀與分析。全民健身投入的經費直接影響和制約著全民健身工程的實施。全民健身作為一項公益性的事業，資金來源主要是體育彩票公益金。據調查走訪了解，包頭市全民健身經費主要來源于政府投入，市場和第三方投入近乎空白。截止到2014年底，據統計政府對包頭市全民健身工程總投入830萬元，包頭市政府對全民健身工程總投入900萬元，分別占總投入的47.9%和52%，共計1730萬元。部分緩解了群眾對健身場地的需求，有效促進了全民健身事業的發展。

（二）全民健身組織體系的現狀與建設

截止2003年，包頭市建有國家級傳統項目學校1個；青少年體育俱樂部12個；各類體育協會33個；全民健身指導站共計建成256個。據調查，鍛煉地點多為民眾自發組織形成，體育行政部門和體育協會幫助形成的占少數。

（三）社會體育指導員

建設良好的社會指導員隊伍，是開展全民健身活動和建設全民健身服務體系的基礎，據有效數據顯示，截止到2015年，包頭市已擁有5604名社會體育指導員，其中國家級65人，一級86人，二級1527人，三級3526人?？傮w上看，包頭市社會體育指導員數量不足，而且多為管理型社會體育指導員，技能型指導員嚴重不足。應從人員數量、結構、服務領域方面進行合理有效配置。

三、結論

（一）包頭市全民健身服務體系的建設促進了我國《全民健身計劃綱要》的實施，同時部分緩解了包頭市群眾對健身場地及設施的需求。但與廣大人民群眾的健身需求仍有很大差距。

（二）包頭市全民健身的經費來源過于單一，仍主要依靠于政府的投入，來源于體育彩票公益金，市場和第三方投入近乎空白。截止到2014年，體育局和包頭市體育局利用體育彩票公益金共計投入7千萬元建設全民健身工程，部分緩解了包頭市健身場地器材嚴重不足的情況，促進全民健身服務體系的建設。

（三）近年來，隨著包頭市人民群眾的收入水平提高，人們對健康的意識和消費水平也不斷提高，健身需求日益強烈，與落后的全民健身服務體系形成的矛盾日益激烈。政府應加快建設全民健身體系，提高公共體育服務供給水平。

（四）總體上看，包頭市社會體育指導員數量不足，隊伍結構不盡合理，多管理型社會體育指導員，技能型社會體育指導員嚴重匱乏，指導率不高。應對社會體育指導員的結構和數量上進行合理有效的配置，提高服務的整體功效。

參考文獻：

[1] 陳寧.全民健身概論[M].成都：四川教育出版社.2004.6.

[2] 董新光.全民健身大視野[M].北京：北京體育大學出版社.2003.8.

[3] 肖林鵬，李宗浩，楊曉晨.公共體育服務概念及其理論分析[J].天津體育學院學報.2007.22（2）：97-101.

篇（2）

關鍵詞 全民健身計劃 健身舞蹈 作用

一、前言

實施《全民健身計劃綱要》，開展全民健身活動，形成比較系統的全民健身體系，不僅是體育事業發展的需要，更是經濟和社會各項事業協調發展的要求。廣泛深入的開展全民健身運動，而健身舞蹈作為一種時尚的健身方式逐步為人民大眾所接受，它對于提高國民的身心素質，促進人的全面發展，豐富社會文化生活,建立科學、文明、健康的生活方式,促進經濟發展和社會穩定,都有著及其重要的作用。

二、什么是健身舞蹈

（一）健身舞蹈的含義

健身舞蹈既不是單純的舞蹈，也不是單純的健美操，它是建立在以健身為目的的基礎上實施的舞蹈，可以說健身舞蹈是健美操與舞蹈的結合體。

（二）本質特征

健身舞蹈具有群眾性和廣泛性，因而也決定了它自身不同于專業性的舞蹈和健美操，其主要目的是為了達到強健體魄，增強體質。健身舞蹈可以幫助那些沒有舞蹈或健美操基礎的人投入到鍛煉當中，令他們的身心得到愉悅，并以此來提高他們的積極性與鍛煉的熱情，從而達到促進身心健康的目的[2]。

三、健身舞蹈的作用

（一）健身舞蹈具有廣泛的群眾性

健身舞蹈不像舞蹈和健美操需要具備一定的基礎才能進行鍛煉，同時，它既不受器械、場地、經濟條件、時間、氣候和季節的限制: 早晚、課間、室內外,一年四季都可根據自身生活規律和身體狀況來安排練習，也不受年齡、性別、職業的限制：動作編排靈活多變,可易可難,老少皆宜，因而具有廣泛的群眾基礎。

（二）健身舞蹈具有健身性

健身舞蹈通過它自身特有的內容和方式達到健身的目的。它的每個動作都可以使頭、頸、四肢和軀干得到運動，通過這些運動也提高了關節的靈活性和協調性。

（三）健身舞蹈具有健心性

健身舞蹈是融合音樂為一體的,并配有和動作風格、節奏相統一的音樂,人們在歡快的樂曲中進行自娛自樂,在音樂與舞蹈中緩解了人們的壓力，排除了因工作、學習、生活帶來的心理煩惱以及精神負擔。同時健身舞蹈的音樂都具有一定的節奏感,能夠使人們的精神得到振奮,并富有激情,對以后的工作、學習、生活以及未來都充滿無限的信心。

（四）健身舞蹈具有保健性

由于健身舞蹈的每個動作都可以使頭、頸、四肢和軀干得到運動，使關節的靈活性和協調性得到提高，并能夠使各器官、系統的機能得到增強，從而改善了身體血液循環,促進了機體各器官、機能正常發育[5]。

（五）健身舞蹈具有社會性

健身舞蹈多是集體進行的練習，在練習的過程中使彼此的思想進行交流，消除隔膜、相互溝通，通過這種人與人的廣泛交流，人與社會的不斷接觸，可以培養人們團結友愛、互相協作的集體主義觀念，樹立良好的物質文明和精神文明，使人們形成一種良好的、文明的、健康的、積極向上的生活態度和生活方式[4]。

四、大力推廣健身舞蹈的具體實施辦法

（一）全民健身計劃的實施，不僅只是針對普通大眾，更應該從學校體育開始抓。加強學校教育工作，不僅是現代社會的必然要求，也是實施素質教育的必然要求，更是對學校教育工作的必然要求。增進學生健康，是全面健設小康社會的需要，是全面提高國民素質的需要，是振興中華民族的需要。切實抓好學校教育工作，對于推動全面健身活動的發展有著重要的意義[1]。

1．學校體育是全民健身活動的重點

學生在校期間正值長身體的關鍵時期，而體育鍛煉正是影響他們成長發育的重要而積極的因素。因此，抓好學校教育工作，引導學生積極地參加體育鍛煉，能夠促進他們身體的正常生長發育，增強他們的體質。

2．學校體育是全民健身活動的起點[1]

青少年和兒童的可塑性很強，選擇學校體育作為全民健身活動的起點，可以讓學生在活動中形成正確的體育價值觀、培養自我健身的能力和習慣。

3．學校體育是全民健身活動的基點

首先，學校體育是培養學生健身興趣、能力和習慣的重要陣地；其次，學校體育是培養大量師資和體育人才的重要場所；再次，學校擁有較好的體育活動場所和器材。

（二）引起各級主管部門的重視,在組織管理、活動場地、經費落實等方面提供優惠政策和條件,以滿足人們的需求，使人們更好的從事健身舞蹈的運動中去。

（三）媒體、報刊等媒介的大力宣傳，倡導健身舞蹈，提高人們的認識，使人們從根本上對健身舞蹈感到喜歡，鍛煉更加的積極主動。

（四）有目的、有計劃的對健身舞蹈老師、教練進行培訓，使他們更牢固、更全面的掌握健身舞蹈方面的知識，自身的水平得到更好的提高。

五、結論

健身舞蹈能夠充分的滿足大多數人運動的需要，因為它既能像舞蹈一樣塑造人體完美的氣質，也能像健美操一樣鍛煉人體的各個部分，達到良好的健身效果，全面提高人們的積極性，充分調動他們的熱情，以此更好的投入到健身當中去。由此可見，健身舞蹈在全民健身中具有著不可估量的作用。

參考文獻：

[1]陳寧.全民健身概論[M].四川教育出版社.2003(3).

[2]王群,曹振春.論舞蹈對全民健身的促進作用[J].河北體育學院學.2005(3).

篇（3）

關鍵詞 民族體育 全民健身

中華民族體育源遠流長，有著悠久的歷史，是中華民族在長期生活與生產實踐中逐步積累的一項寶貴的文化遺產。隨著經濟的發展，人們越來越重視健康，全民健身計劃的制定為全面提高人民的素質起到推動作用。民族體育也應融入全民健身計劃實施過程中，可以使更多的人們接觸到民族體育，弘揚民族體育文化。民族體育在全民健身計劃中有不容忽視的作用，只有將兩者協調發展，才能共同促進體育事業的蓬勃發展。

一、民族體育的價值

（一）民族體育的內涵

相對于現代世界體育的主流，民族體育是一種亞體育文化。中國55個少數民族都有自己傳統的體育活動形式。這些活動大多與民族經濟活動（如蒙族的那達慕、侗族的三月三）、宗教活動（如伊斯蘭教各民族開齋節時的體育活動）、民俗活動（朝鮮族春節的秋千、踏板）和青年男女愛情婚姻（如哈薩克族的叼羊）等有關，受到本民族的熱愛。中國十分重視少數民族體育的發展，多次舉辦民族運動會，這些活動已成橄笳髏褡宕笸漚岬氖⒒帷[1]。

（二）民族體育的特性

1.競技性

競技性是民族傳統體育活動中競爭意識的體現。這項最能顯示人們的強壯、機敏和征服的活動，早在原始社會就出現了體育競技的萌芽[2]。

2.娛樂性

民族體育的娛樂性是一種以閑暇消遣、健身娛樂為主要目的，而又有一定模式的民俗文化活動。它是人類在具備起碼的物質生存條件的基礎上，為滿足精神的需要而進行的文化創造。

3.趣味性

民族體育的趣味性是以一種輕松娛樂為目的，同時根據各地的地域特點，而舉行的有趣的體育活動，使參加者在比賽中獲得快樂。

二、民族體育在全民健身活動中的作用

（一）豐富多彩，便于選用

少數民族的傳統體育大都來源于生活，因地制宜，簡便易行，滲透著本民族的歷史、和文學藝術，具有濃郁的民族特色。不少項目有音樂伴奏，載歌載舞，具有很強的娛樂性，并與民族文化藝術緊密相連。宗教觀念的影響，在少數民族的傳統體育活動中也是隨處可見。某些運動項目直接從宗教儀式中演化而來，如納西族的“東巴跳”、黎族的“跳竹竿”、高山族的“竿球”“背簍球”等。

（二）具有獨特的強身健體、身心兼練的作用

民族體育的強身健體、修身養性、自娛自樂的獨特功能是其他體育項目所不能取代的。民族體育以身體練習為手段，以修身養性為主，以追求“健”和“壽”為目的，以“身心合一、動靜結合”為特點的體育項目。講究“內外之合”，提倡“神形兼備”。尤為重視表現其“精、氣、神”。同時，武術也看重天人合一。強調習武者要與客觀外界保持高度的和諧一致，隨著練習時日的推延和功力的增加，就不會再以逞強斗狠、征服他人作為其習武最終目的，而是通過不斷的習武認真體悟武學的奧秘和人生的真諦，自覺地解決人倫與人格、個體與整體之間的矛盾。進入“天人合一”境界的習武者即可做到“從心所欲不逾矩”。

（三）促進學校體育與民族體育發展

學校體育是指以在校學生為參與主體的體育活動，通過培養學生的體育興趣、態度、習慣、知識和能力來增強學生的身體素質，培養學生的道德和意志品質，促進學生的身心健康。學校體育是國民體育的基礎。目廣泛有針對性的開展民族傳統體育項目，有利于培養學生身心健康，提高適應社會的能力，以及養成積極的生活態度。在校園里開展民族傳統體育，迎合了當代學校教育的即時需求，其意義能夠實現國家對培養新一代接班人進行素質教育的要求。在學校這樣的一個傳播平臺上，可以更好地讓學生感受到中華民族的偉大精深，體會各名族的文化特色，領略各民族體育項目的特性，也使其教育價值得到充分的利用。

三、民族體育與全民健身的協調發展

民族體育具有繼承性，體育項目競技性較弱，更看重身心和諧發展，從而更適合在全民健身中推廣，在輕松愉快的環境下達到健身的作用。并且民族體育項目對場地器材的要求不高，不需要大量的資金投入，在任何環境下，人們都可以鍛煉身體。因此，充分發揮民族體育項目的經濟作用，有助于更好推動全民健身計劃的實施。在理論研究方面，民族體育的理論還處于起步階段，缺乏深層面的研究。在全民健身計劃的推廣下，人們開始慢慢重視民族體育，許多體育研究者也投入到民族體育的研究中，挖掘民族體育的文化內涵，不斷豐富民族體育知識，健全民族體育的知識網絡。

四、結語

民族體育和全民健身計劃的實施是增強人們體質，發揮全民族體育總戰略的基本點。全民健身計劃里含有民族體育內容，這是客觀存在的事實，也是全民健身計劃實施規律的必然。我們應采取適宜的政策將民族體育服務于全民健身中，將全民健身更好的利用民族體育，兩者各發揮各自的優點，相輔相成。在我國全民健身過程中，應營造人人參與到民族體育活動中去，讓人們有鍛煉身心的意識，從中體會民族文化涵韻，使民族體育在全民健身實施中大有作為。

篇（4）

1前言

體育場館的發展規模和水平是一個地區經濟發展水平和社會文明程度的重要標志之一。少數民族地區的體育場館發展狀況不僅事關少數民族和民族地區群眾體育的健康發展和少數民族健身權益的保障；而且事關平等、團結、互助、和諧的社會主義民族關系的鞏固和發展。所以少數民族地區體育場館的大發展，是促進各民族共同團結奮斗、共同繁榮進步的一項重要體育事業。

甘肅特有民族主要世居地區體育場館的發展，事關甘肅和西北地區各族群眾的福祉，事關社會主義現代化建設的全局，事關國家團結統一和長治久安，具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。

2研究對象與方法

2.1研究對象

甘肅省三個民族自治縣即：肅南縣、積石山縣和東鄉縣的體育場館發展現狀是本項目的研究對象。

2.2研究方法

2.2.1文獻資料法

2.2.2數理統計法

2.2.3專家訪談法

3結果與分析

3.1體育場館總體情況

學者石生泰先生的研究成果（《甘肅省公共體育場館現狀調查分析及對策研究》）表明，截止2008年年底，甘肅特有民族世居區標準公共體育場館數是396個，占甘肅省體育場館數的2.25%，世居地區場館在占地總面積、建筑總面積和場地面積方面與甘肅省體育場館相同指標相比，占有的比率均不足0.1%。而在每萬人擁有場地數方面，世居地區是6.4個，少于本省2.3個。在人均場地面積方面，世居地區僅為0.30 m2，不足本省相同指標的一半（見表3）。

3.2體育場館的數量

對于甘肅特有民族世居區體育場館設施的數量，本研究從場地總數、每萬人擁有場地數和場館數占全省比例這3個指標去考察?？傮w看，3個民族自治縣在場地總數、每萬人擁有場地數這2項指標上，差距懸殊很大。積石山縣占甘肅特有民族世居區場館數的一半以上（53.03%），居三縣之首，場館數是東鄉縣的2倍，是肅南縣的3倍。肅南縣雖人口最少，場地數最少，但在每萬人擁有場地數方面，占甘肅特有民族世居區場館數的一半以上（60.16%），排首位，是積石山縣的2.5倍，是東鄉縣的5倍。

3.3體育場館的質量

本研究主要通過“場館地面質地情況”和“居民對體育場館綜合指標的態度”兩方面去調查。甘肅特有民族世居區體育場館室內地面質地主要以木質為主，體育場館室外地面質地以土質和水泥為主。在對甘肅特有民族世居區居民進行體育場館綜合指標態度調查時發現，群眾對體育場館的安全、照明質量、噪音控制/音效等指標滿意程度較高，而在場館的環保、節能、方便殘疾人士等指標方面，很不滿意。

3.4體育場館的分布情況

據學者石生泰老師的研究成果顯示，甘肅特有民族世居區體育場館位置分布主要集中在校園和鄉（鎮）村，這種畸形的場館位置分布格局，嚴重影響了西北少數民族地區體育公共服務體系的構建。

3.5體育場館的效益情況

調查發現，甘肅特有民族世居區群眾對本地區體育場館發展現狀總體持否定態度，持肯定態度的只有33%。說明甘肅特有民族世居區的體育場館基本上沒有滿足群眾的健身鍛煉需求。

3.6群眾去體育場館的鍛煉情況

據相關文獻的統計數據顯示，甘肅特有民族世居區群眾每周去體育場館參加鍛煉人次僅占本省鍛煉人次的1.68%，形勢很不樂觀。出現這種局面，一方面說明該地區體育場館資源嚴重匱乏，并且又沒有被充分挖掘利用；另一方面說明特有民族世居區群眾的健身意識亟需進一步提高。

4對策

4.1轉變政府職能，完善工作機制

各級政府要切實轉變重管理輕服務的職能定位，建設服務型政府。在體現體育公共服務上多下力氣，要在提高群眾滿意度和幸福指數方面有實際舉措，重視體育場館在推動全面健身和構建和諧社會過程中的重要作用，樹立“大群體”觀念，建立政府主導、部門協同、全社會共同參與的“大群體”格局，以貫徹落實《全民健身條例》和《全民健身計劃》為主線，以構建全民健身公共服務體系為核心，用大思路、大協調、大謀劃和大調動來推動特有民族世居區體育場館的大發展。

4.2加大宣傳力度，營造全民關注體育場館發展氛圍

對特有民族世居區體育場館發展的動力，除了上級部門行政指令外，還要通過社會宣傳、大賽宣傳和媒體宣傳等途徑，充分發揮各行業各部門優勢，調動社會力量，打破體制壁壘，營造濃郁的全民關注健身場館發展氛圍，使政府、部門和社會意識到體育場館不僅是全民健身運動開展的物質基礎，而且是健康工程、民心工程和惠民工程，場館發展好壞與否，會直接影響當地政府形象和群眾切身利益，講求效果，在“實”上下工夫，形成有利于體育場館發展的外部環境。

4.3加大政府扶持力度，推進場館重點工程建設

根據體育發展的新形勢和特有民族世居區群眾體育健身的新需求，我們要面對新問題，開啟新思路，研究新方法，滿足新需求，不能墨守成規。進一步提升甘肅絲綢之路體育健身長廊“四個一”工程建設標準，推進公共體育服務建設工程、農民體育健身工程、全民健身路徑工程、雪炭工程、民康工程等項目，千方百計擴大場館數量和規模，積極構建覆蓋特有民族世居區的全民健身場館網絡。

4.4不斷強化“三納入”，加大對場館的經費投入力度

特有民族世居區要根據《全民健身條例》和《甘肅省體育事業“十二五”發展規劃》的要求，將場館投入經費等全民健身工作經費列入政府財政預算，納入發展規劃，寫入政府工作報告，形成常態化，確保場館投入經費有保障，有增長。場館的經費除了以政府投入為主體外，還要呼吁社會各界繼續關注特有民族世居區體育場館的發展，動員一切力量投資修場建館，彌補政府經費投入不足的缺口。

參考文獻

[1]曹締訓，李威.體育場館經營管理論[M].哈爾濱：黑龍江科學技術出版社出版，1991.6

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中圖分類號：G63 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2013）01（b）-0225-02

我國是一個由多民族共存的國家，大力發展民族傳統體育事業是黨和國家在體育工作中落實民族政策的重要舉措，也是各個民族的群眾對強身健體的需要。隨著社會生活水平的提高和祖國體育事業的發展，我國民族傳統體育的健身價值越來越受到學術界和廣大體育愛好者的青睞。因此，探究我國民族傳統體育的內容、性質、價值以及推廣對策等，對促進全民健身運動的開展具有十分重要的意義，同時對我國民族體育文化的傳承具有一定的價值。

1 民族傳統體育的詮釋

截止目前，關于民族傳統體育的界定出現了很多版本。比如，民族傳統體育是指近代以前的體育競技娛樂活動；民族傳統體育是指某一個特定的民族在一定范圍內開展的至今還有影響的體育競技娛樂活動；也有研究者認為，民族體育是指具有民族特色的一系列體育活動；有學者把民族傳統體育界定為在中華大地上產生并流傳至今的且有有中華民族傳統特色的體育活動，等等。這些概念從不同的角度和層面詮釋了民族傳統體育的內涵，與此同時，從這些定義中可以挖掘出民族傳統體育的特性。

首先，民族傳統體育具有歷史性。體育進化是各民族歷史發展的必然，隨著歷史的變遷，有些民族傳統體育項目由于環境的變化而消失，而一些具有生命活力的項目得以積淀保存延續下來，如武術、摔跤、龍舟、舞龍舞獅等。

其次，民族傳統體育具有民族性。一個民族總是有自己民族的風俗習慣、生活方式和民族精神，而這些風俗習慣、生活方式和民族精神隨著歷史進程而逐漸地被升華為代表這個本民族的標志，即民族文化。民族傳統體育是民族文化內容的重要組成部分，它經過幾千年的發展、演變之后，已經成為民族的特殊標志。比如武術作為中華民族的傳統體育項目，體現了中華民族的特色。再如，蒙古族的摔跤、朝鮮族的秋千、苗族的上刀梯、羌族的推桿等都具有代表本民族的文化特質和民族特色。

再次，民族傳統體育具有傳統性。文化發展的一個基本規律是文化的積累性和變革性。即文化知識在現有基礎上增加新內容是文化的積累性；而文化又會隨著經濟、政治的變革而變革是文化的變革性。民族傳統體育作為中華民族傳統文化的重要組成部分，是歷史發展的產物，有著傳統的延續性和繼承性，在其發展、演變過程中始終保留著傳統的特點，這正是民族傳統體育的生命力所在。

除此之外，民族傳統體育具有傳承性，即歷史的延續性。民族體育文化的傳承性從根本上適應民族發展的內在需求，這種需求對維系一個民族的凝聚力具有很大的效應。

2 民族傳統體育的主要內容和性質

2.1 民族傳統體育的主要內容

民族傳統體育活動是在特有的歷史傳統和文化背景下產生的，這決定其具有獨特的文化特性。根據民族傳統體育項目的功能，可以將其劃分為以下內容：第一，技擊類項目，如射箭、射柳、騎射、射弩、舉重、投壺、騎戲、賽馬、投彩球等；第二，養生健身類項目，如太極拳、劍、扇、球、棒、拳舞等；第三，休閑娛樂類項目，如劃龍舟、龍舟競渡、賽獨木舟、象棋、圍棋、軍棋、三角棋、跳棋、拔河、秋千、風箏、打陀螺、跳繩等。

2.2 民族傳統體育的性質

首先，民族傳統體育具有廣泛的群眾基礎。民族傳統體育的健身功能具有一定的穩定性，這使得越來越多的群眾所接受和參與，形成了具有一定數量的群眾基礎。同時，民族傳統體育與人們的生活有著密切的聯系，這使得許多群眾自然地去接受它。其次，民族傳統體育具有深厚的文化底蘊。中華民族傳統體育競爭中有禮讓，富于觀賞而精神氣質追求高尚，這些都是中華民族文化的體現。如“以舞觀其禮”、“君子無所爭，必也射乎”等正是東方文明之倫理觀在民族傳統體育上的反映。同時，“真、善、美”和諧統一的特點始終貫穿于民族傳統體育之中，這與西方文明突出的驚險、刺激的審美觀有很大區別。再次，民族傳統體育注重對人精神的錘煉。比如，作為民族傳統體育活動內容之一的武術，既是武技水平提高的過程，也是鍛煉習武者意志品質的過程。習武者在練習或比賽期間，會遇到許多困擾，這就習武者要有異乎尋常的品質要求，即神專志一。同時，習武過程中的酸筋痛骨非常人所能忍受，這就需要習武者有足夠的思想準備和戰勝自我的毅力。除此之外，民族傳統體育具有傳統性和地域性。民族傳統體育源于人們生活的需要，并為了維系本民族的精神和意識而代代相傳，表現出了明顯的傳統性。同時，民族體育作為人們生活的一部分，具有自然環境和地域差異，這種不同地域內的傳統體育項目，其形式是相對固定的，這種特定的地域環境下所形成的相對固定的形式世代相傳，具有明顯的傳統性。

3 民族傳統體育的價值

3.1 觀賞價值

民族傳統體育是自然美與社會美的集合。富有民族地方特色的服飾和民族音樂，賦予了動作的藝術生命力。其中，動作美主要體現在民族傳統體育項目結構的設計和藝術體現，如蒙古族的摔跤，展現出力量，豪放粗獷的動作以及手勢和腳步內容豐富。民族傳統體育和舞蹈的關系十分緊密，兩者都是身體運動動作，都要遵循運動規律。其差異體現在，后者是為了表達藝術情感，而前者則是為了增強體質。人體美是自然美與社會美的統一，也是體型美、姿勢美和動作美的結合。而民族傳統體育的人體美以體傳情，形神兼備，以其獨具民族特色的運動方式體現了人體美。如“摔跤”在既能表現人的身體素質，也能顯示出力量、速度、耐力靈敏和柔韌性等能力，充分地顯示人體的動態美。除此之外，民族傳統體育的服飾、道具等，具有一定的觀賞性，服飾強化了人們的審美價值。服飾美主要體現在服裝的設計、色彩和體育項目的協調統一。而服飾美為民族傳統體育文化錦上添花，顯示其獨特的藝術魅力。

3.2 健身價值

民族傳統體育項目是人健身意識自覺的產物，如蒙古族經常在狩獵活動中練就了高超的騎術。而這些產物或多或少具有較好的健身價值。健身價值是人們在從事的民族傳統體育活動中提出健身目標時就從中被開發出來了。在宋代以前，武術被用來防身或作為謀生手段，很少有人認為練習武術是為了健身。而當整個社會的健身意識被喚醒時，武術的健身價值才引起了人們的重視。因此，民族傳統體育的健身價值是時代不斷發展、人們健身需求不斷增長的結果。相反，只有當民族傳統體育在滿足人類健身需求時，其健身價值將得到更大的發揮。

3.3 教育價值

武術是我國民族傳統體育的重要內容之一，包含了“武德”。而武德是道德的一個獨特領域，屬于意識形態范疇，容易廣泛地滲透于社會生活的各個領域。因此，在發展大眾體育的過程中弘揚民族傳統體育文化和體育精神，對進行廣泛的傳統道德教育具有一定的教育功能和意義。

3.4 經濟價值

首先，民族傳統體育能增強了人的體質，從而有利于促進生產力的發展。體育活動能改善和提高人的心血管功能，增強人的體質。因此，民族傳統體育項目以其顯著的健身功能，使人達到了強身健體、延年益壽的目的，又能提減輕國家負擔。其次，民族傳統體育產業的興起，有利于滿足了人的需求。我國眾多的傳統體育項目具有自娛娛人的獨特功能。如太極拳便于推廣普及，具備全民參與的特點，符合全民健身的需要。再如，舞龍舞獅開始走向了國際化賽場，它集觀賞性、競技性、娛樂性于一身，是人們增進情感、培養積極進取精神的運行項目，受到世界的青睞。現代社會競爭日趨激烈，許多人不同程度地存在著一定的心理疾病，這時刻告誡當代人身體鍛煉的重要性。因此，在這種背景下，民族傳統體育在娛樂、保健等方面的優勢得以發揮，迎來了新的發展空間和時機。除此之外，民族傳統體育有利于國際交流，弘揚了中國傳統文化。由此，通過對現有的民族傳統體育發展和開發，把我國沉積了幾千年的傳統體育項目推向國際舞臺，能增強民族自豪感、凝聚力，也能增加相互之間的友誼，促進了民族之間的團結，從而帶動民族地區經濟的發展。相反，經濟的發展又將促進民族傳統體育項目的發展。

4 推動我國民族傳統體育發展的主要對策

4.1 繼承和發展現有的民族傳統體育

首先，加強領導和規劃。實施《全民健身計劃綱要》要因地制宜，推廣群眾容易操作的民族傳統健身項目，從而有利于全民健身計劃的實施。其次，堅持改革與創新。由于受傳統文化思想的束縛，這導致我國民族部分傳統體育仍然伴有封建迷信的色彩。因此，在繼承和發展民族傳統體育過程中，必須揚棄糟粕，取其精華，正確處理統一性與民族性的關系，在活動形式、內容、競賽制度、方法等方面進行改革，使之走上更加科學的軌道，使其在全民健身領域里發揚更大功效。再次，加強宣傳力度，培養民族傳統體育活動的專門人才，根據本民族實際情況，發掘和開發民族傳統體育資源和項目。

4.2 加強在全民健身背景下推動民族傳統體育的發展

民族傳統體育與全民健身二者之間緊密聯系，相互作用。因此，首先要處理好二者之間的關系，使二者相輔相承。在民族體育自身作用的發揮中，不能有妄自菲薄心理，也不妄自尊大，排斥先進體育文化的滲透和發展。由于民族傳統體育具有民族性和地域性，因此只要民族體育的項目達到全民健身的目的，就自然地發揮了異曲同工的作用。同時，要著眼于中華民族整體體育文化的交融，充分發揮其整體效應，使全民健身活動得以水到渠成。民族傳統體育和全民健身計劃的實施是增強全民族身體質量的基本點。要采取必要的方法，使民族體育服務于全民健身，從而發揮其的重要作用。

4.3 加強國際間交流

隨著科學技術和經濟的發展，世界各國之間、各民族之間越來越注重彼此間的文化交流，而交流過程中體育文化正在沖破地域限制開始走向世界文化的范圍內。民族傳統體育是中華民族文化瑰寶，如武術、象棋、龍舟賽等已逐漸走出了國門，走向世界。對此，要拓展我國民族傳統體育，弘揚中華民族體育文化，就必須對外界加強宣傳，通過形式多樣的活動，展示民族傳統體育運動的魅力。

參考文獻

[1] 王光，張秀萍.新時期民族傳統體育的發展之路探索明[J].體育文化導刊，2008（2）.

[2] 易建取.論民族傳統體育與全民健身活動的融合及發展契機[J].廣州體育學院學報，2007（3）.

篇（6）

社會心理學認為，需要是人的本質的內在規定，是人類一切活動的原動因、目的和歸宿。 它在人類演化中一經形成，便有了自身的結構和堅定不移的指向，是人類存在和發展的必然 要求。需要內容相對于主體而言是客觀的，是人們在缺乏狀態下所引起的體內自動平衡傾向 ；而擇取傾向本身是一種心理狀態，它是主觀的。由于個體之間在思想觀念、經濟狀況、環 境條件、身體條件等方面存在著顯著差異，從而決定了他們在同一時間內的需要指向也有所 不同。如貧窮的人首先要滿足最基本的衣食需要；而富裕的人則可能會追求更高層次的需要 。正是這種需要的差異，從根本上決定了人們的動機水平和行為傾向也不相同。應當指出的 是，需要并不等同于動機。動機是滿足需要的內在動力，它隱藏在行為的背后，是行為的動 因。需要轉化為動機必須經歷一個心理過程，并在觀念中得到表現并被人們所意識。在這種 情況下，如果外在條件許可，就可能作為誘因引起行為的產生，從而滿足欲求，實現目標。 因此，需要是行為表現的先決條件，動因是行為產生的內在動力。人類的一切活動均離不開 需要，離不開動機的引導和支配。

但人是“自然存在物”，也是“社會存在”（《馬克思恩格斯全集》第42卷P167、P122）。 作為自然的人，要生存、求發展，首先須滿足自身需要，這是由自然發展的規律所決定的。 同時，人又是構成社會的基本單位，其個體的需要和行為不能隨心所欲，還會受到社會行為 規范的制約，以滿足社會發展的需要。在一定程度上，個體需要和社會需要是有機統一的。 從民族傳統體育的誕生到現代體育的飛速發展，從自發狀態的體育到自學狀態體育的逐步形 成，都時刻反映著人、社會與體育的相互影響性。因此，考察任何一種體育現象都必須從人 類社會的變遷和人們需要結構的改變入手，才具有一定的科學性。哪種過份強調社會需要或 個體需要，或把二者對立起來的觀點和做法都是片面、錯誤的。

改革開放以來，隨著國民經濟的發展和綜合國力的增強，人們的物質生活水平有了顯著的 提高。一些先富起來的人已開始注重改善生活方式，提高生活質量，健身、娛樂等體育活動 正逐步納入他們生活的軌道；工薪階層雖然收入微薄，工作、家庭負擔較重，但對體育的意 識有了明顯的增強，利用閑暇，通過體育活動消除疲勞，愉悅身心已成為多數人的迫切愿望 ；對于貧困人口來說，盡管多數人還不知道什么是體育，也不曉得其價值所在，但簡樸的娛 樂方式（如角力、拔河等）給他們所帶來的身心體驗也蘊含著巨大的欲望和追求，充分表明他 們的體育意識也正在覺醒。此外，有許多老年人、病弱人、部隊官兵和廣大青少年學生也自 覺地把體育活動作為他們日常生活中必不可少的內容。因此，順應潮流，推行全民健身計劃 ，不僅已具備廣泛的社會基礎，而且也成為當代社會發展的客觀需要?？梢哉f，經濟發展， 社會進步是保障全民健身計劃順利實施的外在動因。

但“外因是變化的條件，內因是變化的根據，外因通過內因而起作用”。體育是以人為對 象的實踐活動，其根本宗旨就是培養全面發展的人，而“個人的全面發展，只有到了外部世 界對個人才能的實際發展所起的推動作用為個體本身所駕馭的時候，才不再是理想、職責等 ”（《馬克思全集》第3卷P330）。從這個意義上講，社會推動只是理想變為現實的首要條件 ，并非決定條件。廣大人民群眾能否響應政府號召，積極投身于全民健身的熱潮中，還要看 每個人的需要指向，動機水平和所擁有的條件，如物質的、環境的、觀念的、心理的等等。 假若某種條件尚不具備，那么參加體育活動就不可能變成自覺自愿的行動。只有主客觀條件 實現高度的統一，才能從根本上調動人們的積極性。過去，我們往往過份強調人的主觀能動 性，而忽視了客觀條件的改造、結果造成了群眾體育的大起大落。而今，隨著客觀條件的改 善，人們參與鍛煉的外在誘因已基本形成，保障全民健身計劃實施的重點則應逐步轉向宣傳 、教育和引導，把轉變觀念、提高認識作為今后相當一個時期工作的中心任務。

那么，如何客觀分析當前人們參與鍛煉的內在動因和制約因素呢？從以下兩個主要方面去透 析：

首先，從參與鍛煉的主要群體類型看：一是面臨加速衰老的老年人；二是受疾病長期困擾 的不同年齡的病弱人；三是在日常生活中形成良好生活方式和鍛煉習慣，對運動有一定興趣 和愛好的人；四是部隊官兵及在校學生（這也許帶有一定的約束性）。從這些人群的基本特征 分析，康復保健、延緩衰老、滿足興趣愛好、促進生長發育、提高身體素質等已構成他們參 與鍛煉的內在動因和主導動因，而其它一些體育功能在實踐中尚未得到充分的體現（范圍小 、人數少），舊的體育思想觀念仍在引導和支配著人們的體育行為。

其次，從當前人們的普遍心理需求看，進一步提高物質生活水平仍是多數人的第一需要， 中青年人尤為如此，由此而引發的掙錢動機也表現的最為強烈，這已成為一種客觀的社會現 象。盡管在多數人的潛意識中，也存在著較強烈的健康欲求，但相對于前者，仍處于劣勢， 尚不能轉化為優勢動機。因此，物質生活水平偏低，閑暇時間較少仍是制約人們體育行為產 生的最根本原因，同時也是影響人們體育觀念轉變的重要因素。

由于從低層次需要上升到高層次需要，從滿足需要——價值觀念確定——習慣興趣形成— —體育行為產生是一個緩慢漸進的過程，因此，現階段大規模實施全民健身計劃的時機尚不 成熟，有關管理部門應根據不同地區、不同人群的具體情況制定不同的區域發展對策，重點 做好宣傳、引導和教育工作，正確處理經濟發展和全民健身的協調發展關系，切不可盲目從 事，搞“一刀切”。

二、現階段我國全民健身的基本特點

1、體育意識增強，體育行為滯后

意識是動機產生的基礎，也是行為表現的先決條件。因此，要使所有社會成員把參加鍛煉 變為自覺自愿的行動，必須重視對體育意識的培養。大量調查結果表明：當前我國不同人群 的體育意識較以前有了明顯的增強，對體育的作用、價值也有了更加全面深刻的認識。但是 ，由于受多種主客觀因素的影響，多數人的體育欲求動機還不甚強烈，“只說不干”、“僅 限觀賞”的現象比較普遍，間接體育人口仍大大高于直接體育人口，體育態度中的認知、情 感成份也明顯高于行為成份，態度、意識與行為之間存在著明顯的背離現象。

2、不同地域、不同類型人群健身狀況差異較大

從地域環境看，由于受經濟基礎、環境條件、氣候特點、觀念意識、文化習俗等多種因素 的綜合影響，群眾體育的開展情況如同經濟發展水平一樣，也存在著明顯的落差。一是由東 向西所呈現出的經濟相對發達區、經濟復蘇區和老少邊貧地區之間的落差；二是城市和農村 之間的落差；三是城市之間、農村之間的落差。這種差別不僅有生產力發展程度的差別，體 育 設施擁有量的差別，而且也有傳統觀念和體育價值等文化方面的差別。如果說在短時間內能 依靠國家的扶持和傾斜政策，使中西部落后地區的經濟水平和體育硬件設施得以較大改善的 話，那么，體育意識和觀念方面的差異還很難消除。

從年齡分布看，60歲以上的老年人口和25歲以下的青少年無論是參加鍛煉的積極性、經常 性，還是次數、時間都大大超過其它年齡段的人，而中年體育人口明顯偏少。

從性別構成看，女性體育意識較男性略強（約占56.8%），而男性實際參與鍛煉的人次又多于 女性，這在一定程度上反映出，女性仍處于追求平等、自由、權利和傳統觀念、家庭束縛的 矛盾之中，尚需積極創造條件，加以正確引導。

從職業特點看，工作、收入相對穩定，時間比較充裕的工薪階層參與鍛煉的比率要明顯高 于其它職業階層。

此外，健康、婚姻狀況、勞動性質等也與體育鍛煉有著相當密切的關系。

3、體育消費意識淡薄，體育消費水平差異顯著

隨著我國市場經濟的建立，群眾體育市場化已成必然趨勢。因此，培養人們正確的體育消 費意識，樹立“花錢買健康”的觀念，已是保障全民健身計劃順利實施的一個關鍵環節。由 于受傳統觀念和經濟收入等因素的制約。目前，我國人民的體育消費意識尚處于覺醒階段。 據調查，96年1～10月份，西安市民人均用于文化娛樂的支出約為每月7.37元，較95年同期 增長22.5%，而用于體育方面的消費為每月1.78元，僅增長3.07%。這從一個側面反映出，在 年人均收入逐步增長、文化娛樂支出增加的同時，體育消費并未出現同步增長。我們認為， 這種現象的形成一方面與舊的“政府包攬體育”觀念有關，另一方面，初級階段的經濟發展 水平決定了人們將首先著眼于物質消費、體育消費則相應滯后。

此外，在體育消費觀念和水平上，也存在著極度的分化現象。富裕階層往往求大圖闊，華 而不實，多數人把去保齡球館、高爾夫球場作為顯示身份、追求時髦的事，他們看重的往往 是環境氣氛和形式，卻很少在乎其健身價值，屬于典型的“超前消費”。對于工薪階層來說 ，缺乏鍛煉場所則常是令人們深感頭疼的事，但有場館不敢去的現象也十分普遍。前不久“ 體育報”報道，北京大學生體育館向社會開放，打羽毛球每小時的收費標準為25元（屬優惠 價）。如此算來，若一個三口家庭每周即使只去一次，每月至少也要花200元，這對多數家庭 豈非奢望。相比之下，“馬路公園”一族倒略顯瀟灑一些。至于貧困人口，經常衣食不保， 又怎能談得上體育消費？因此，各級管理部門必須正視這一現實，把引導消費、鼓勵消費和 體育扶貧充分結合起來。

4、鍛煉組織相對松散，健身方法仍趨單一

多年來，由于受管理體制的影響，我國尚未建立起比較正規、完善的群眾體育組織網絡， 多數人的鍛煉基本呈自發、零散無序狀態。有關調查資料表明：目前我國城市職工參與有組 織的鍛煉人數僅占32.6%，而其它人群主要采用獨立鍛煉或結伴鍛煉的方式，鍛煉存在著明 顯的無規律性和盲目性。因此，必須重視和加強對群眾體育的組織、指導工作。

此外，就鍛煉時所選擇的內容和方法而言，多數人仍以傳統的普及性項目為主，如藍球、 乒乓球、足球、跑步、武術等等。從這些項目本身的特點看，一方面場館條件要求比較苛刻 ，另一方面娛樂性、趣味性相對較差，這給人們參加鍛煉也帶來了不利影響。

三、現階段我國全民健身應采取的基本對策

1、進一步調整《綱要》所提出的奮斗目標和實施步驟。根據《綱要》的戰略發展目標，19 94年至95年為“宣傳發動、試點探索”階段，到本世紀末要“全面展開、普見成效”。從現 階段全民健身計劃的實施情況和人們健身的特點分析，《綱要》所提出的奮斗目標和實施步 驟不免有些操之過急，其理由是：(1)國民物質生活水平總體偏低，地區、個人之間貧富差 距明顯。(2)人們尚未從舊的生活方式中徹底擺脫出來。(3)由意識觀念向行為轉化是一個比 較漫長的過程。(4)多數人對體育的需求尚未轉化為優勢動機。因此，必須采取穩中求進、 確保成效的策略?？蓪l展階段計劃調整為：解決溫飽——“宣傳發動、試點探索”；小康 水平——“重點實施、逐步推進”；中等發達國家水平——“全面展開、普見成效”。

2、正確處理經濟發展與全民健身的關系。即各級政府部門要根據本地區經濟發展的實際水 平確定其健身計劃，切不可盲目效仿和照搬。對于老少邊貧地區來說，要側重于宣傳、教育 ，以逐步啟發人們的體育、健康意識；大中城市應多在場館建設，組織指導和健身手段與方 法上下功夫；富裕發達地區應加強對人們體育消費意識和觀念的正確引導，逐步樹立“花錢 買健康”的觀念。

3、加強調查研究，準確把握現階段全民健身現狀、特點和規律，尋求適合我國國情的群眾 體育新路子，應在探索研究微觀問題的基礎上，制訂宏觀對策；在搞好試點的前提下，向縱 深發展。逐步建立全民體質監測網絡和個人健康檔案，并進行定期監測，對存在健康問題的 人群要及時通報，提出建議，并給予健康指導。

4、在保留原有體育項目的基礎上，大力開展簡單方便實用的、群眾喜聞樂見的集娛樂性、 趣味性、健身性于一體的體育活動內容和形式，有組織地開展家庭體育，職工體育和農村體 育，以滿足不同人群鍛煉的需要。

5、充分發揮社會辦體育的潛力，組建方便實用、收費低廉的健身中心和俱樂部，廣泛開展 各種體育娛樂、競賽活動，把體育社會化真正落到實處。

參考文獻

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一、前言

進入21世紀，隨著我國人民生活水平的提高，健康、長壽成為當代人的追求目標，特別是老年群體。老年人退休后，時間充裕，有足夠的精力關注自身健康，參與體育健身活動。以健身、娛樂為主要特征的舞蹈活動可以幫助他們改善身體機能、建立良好的心理狀態。舞蹈是一種美化、節律化的人體運動，是以人體的舞蹈動作為傳達人內心情感的外部載體。秧歌是漢族具有代表性的民間舞蹈形式，是我國勞動人民自娛性的民間舞蹈活動之一。動作簡單易學，運動量大小易于調節，是老年人開展體育健身、延緩衰老、益于長壽的主要選擇。秧歌不僅能夠充分活動身體各關節、部位，還能防止心理孤獨，對老年人身心的全面發展起到重要作用。

據有關方面統計，我國60歲以上的老年人已達1億，以北京市為例，60歲以上的老年人已逾100萬。說明老年人在我國總人口中所占比例呈上升趨勢，我國人口老齡化現象嚴重。隨著全民健身計劃的開展，健身鍛煉已經成為老年人生活中重要的一部分。老年人參與體育健身既是生活的需要，也是社會發展的需要。

本文通過研究上地社區老年人參與秧歌健身的現狀，了解老年人參與健身鍛煉的特點。通過分析上地社區老年人參與秧歌健身的作用及優勢，為老年人健身提供科學化、系統化、專業化的理論依據，使更多的老年人參與到秧歌健身的行列中，促進老年人健身的持續發展，推動我國全民健身活動的進行。

二、研究對象與研究方法

（一）研究對象

以上地社區老年人參與秧歌健身為研究對象。

（二）研究方法

1．文獻資料法

通過在中國知網、中國舞蹈網、和學校圖書館查閱關于秧歌的相關資料以及老年人體育保健、健身活動的文獻資料，歸納整理了《中國藝術百科全書》、《舞蹈藝術概論》、《秧歌》、《運動生理學》、《運動保健》等資料。

2．觀察法

在健身場所觀看老年人參與秧歌健身的活動。

3．問卷調查法

通過專家對編寫的問卷進行信度效度檢驗后，對上地社區參與秧歌健身的老年人發放調查問卷。實際發放問卷150份，回收問卷147份，回收率為98%。

4．數理統計法

運用Excel2007版對調查數據進行分析整理。

三、結果與分析

（一）上地社區老年人參與秧歌健身的現狀

秧歌，是在我國民間流傳甚廣的一種歌舞形式，也是漢族具有代表性的民間舞蹈形式①。隨著我國社會經濟的發展以及人們生活水平的日益提高，秧歌經過漫長的演變逐漸形成了以歌舞結合的表演、健身形式。

1．參與人群的現狀

根據調查顯示，上地社區老年人參與秧歌健身存在著性別差異，女性為61.2%，男性為38.8%，女性人數明顯多于男性。據了解，社會上普遍認為女性不僅對音樂、舞蹈等藝術類的事物更感興趣，而且會格外注重自己的儀表、體態和身材，這使得女性參與秧歌健身的人數要多于男性。

2．參與時段的現狀

據了解，上地社區老年人參與秧歌健身分為早晨、上午、中午、下午和晚上五個時間段。有53.1%的老年人在晚上健身，人數最多，認為晚上運動可以幫助消化，緩解疲勞，提高睡眠質量；有31.3%的老年人在上午健身，位列其次，因為子女外出工作，容易感到孤獨，此時外出運動既能增強體質，又能增進人際交往；還有8.8%、4.8%和2.0%的老年人分別選擇在下午、早晨和中午參與秧歌健身，人數相對較少。

3．參與時長的現狀

表1 上地社區老年人參與秧歌健身時長的統計表（n=147）

參與秧歌健身的時長 人數 百分比

不足30分鐘

30—60分鐘

60—90分鐘

90分鐘以上 15

105

20

7 10.2%

71.4%

13.6%

4.8%

如表1所示，上地社區老年人參與秧歌健身時長控制在30—60分鐘的占71.4%，人數最多；根據人體機能的活動規律，這個時間段有助于肌肉緩慢的伸展、收縮，可以減少對身體的刺激；健身時長在60—90分鐘、不足30分鐘和90分鐘以上的分別占13.6%、10.2%和4.8%，比例相對較少。

4．參與動機的現狀

教育心理學認為，動機是引起和維持個體活動，并使活動朝向某一目標的內部心理過程或內部動力②。據調查，上地社區老年人為了促進身體健康參與秧歌健身的占42.9%，排在第一位；為豐富老年生活的占25.2%，位列其次；出于個人愛好的占17.0%，排在第三位；還有為了保持體形、調節情緒和增進人際交往的占7.4%、4.1%和3.4%，比例相對較少。

5．參與興趣的現狀

表2 上地社區老年人參與秧歌健身的興趣統計表（n=147）

參與秧歌健身的興趣程度 人數 百分比

非常喜歡

喜歡

一般

不喜歡 42

75

24

6 28.6%

51.0%

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中圖分類號：C916 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）20-0126-02

草根體育社會組織是專門致力于全民健身、未經登記注冊的公益性社會組織。具有非政府性、民間性、公益性、非營利性、自發性和志愿性的特征，它在培養公眾的健身意識、維護公益的體育權益以及推動體育領域公眾參等方面發揮著重要作用。目前，在我國，草根體育社會組織在質量和數量還是規模上，都得到迅速發展。根據現行法律規定，草根體育社會組織只有具備一定條件（人力、物力、財力），才能到登記管理部門注冊登記，才算合法存在。但大量草根體育社會組織由于條件不成熟、資質不夠無法進行注冊登記，達不到民政部門規定的要求也就無法取得合法身份。草根體育社會組織開展活動由于缺乏明確的身份，成為制約我國草根體育社會組織發展的困境。 鑒于草根體育社會組織對全民健身的重要性和現有法律制度的不健全，怎樣通過用法律來解決困境、保障草根體育社會組織發展，顯得尤為重要。因此，通過總結目前存在的障礙，從法律角度對草根體育社會組織進行研究，提出保障草根體育社會組織發展的建議，以充分發揮其作用顯得非常具有現實意義。

一、草根體育社會組織的內涵

草根體育社會組織，從字面意義上就可以看出，它的成立宗旨在于提供體育服務。草根體育社會組織是從事各種體育運動、健身活動的未經批準登記注冊的組織，是我國社會組織的重要組成部分。當前草根體育社會組織面臨重大發展機遇，尤其黨的十八屆三中全會《決定》關于國家治理體系和治理能力現代化目標的提出，確立了社會組織在治理中的重要主體地位。它具有非政府性、非營利性、自治性、志愿性、公益性等性質。沒有在民政部門登記注冊，以娛樂和健身為主的草根體育社會組織，如健身團隊、健身站點、晨晚練點等。

二、我國草根體育社會組織法律保障所面臨的困境

（一）我國草根體育社會組織的法律地位有待明確

根據2000年4月的民政部的關于《取締非法社會組織暫行辦法》的決定，其中指出“具有下列情形之一的屬于非法社會組織：第一，未經批準，擅自開展社會團體籌備活動的；第二，未經登記，擅自以社會團體或者民辦非企業單位名義進行活動的；第三，被撤銷后繼續以社會團體或者民辦非企業單位名義進行活動的。”由此看來，一個草根體育社會組織不管是否有存在的合理性與正當性，只要是不符合法律的要件，就是非法存在。因此，我們可以看出，對于我國目前大量未經登記的草根體育社會組織，如全民健身站點、健身團隊、晨晚練點等，他們并不具有被法律認可的身份，而是一種“非法社會組織”。但實際上，往往是這些組織關系到百姓的切身利益，對百姓的健身產生巨大的促進作用。

（二）我國草根體育社會組織的政府支持力度有待加強

在西方一些國家，“結社自由”作為一種憲法賦予的權利在人們的現實生活中是可以得到切實保障的。這與我們國家形成了鮮明的對比，主要表現在以下幾點：首先，我們國家的草根體育社會組織缺乏經費資助，活動經費主要來自健身者自籌和一些熱心人士的捐贈。草根體育社會組織是非政府組織，是不以營利為目的的，他們是靠自籌資金、自負盈虧來求得發展的，因此在經費方面就嚴重制約了他們的發展。

（三）我國草根體育社會組織的發展受礙

目前，草根體育社會組織在發展過程中也面臨著一定的困境，通常來說，一個草根體育社會組織要獲得合法的身份進行活動，必須根據我國社會組織登記管理的幾個主要法規《社會團體登記管理條例》、《體育類民辦非企業單位登記管理暫行條例》進行注冊登記，一旦進行了登記注冊，必然要面臨著各級民政部門登記注冊管理和日常性管理，即草根體育社會組織在成立登記階段需要遵循民政部門的一套原則，在開展活動時則要遵循業務指導部門的一套相關審批程序，這樣一來，草根體育社會組織在具體發展過程中往往會遇到業務指導單位和登記機關互推職責的境況。

（四）我國草根體育社會組織的質量

在發達國家，草根體育社會組織是實實在在的“第三種力量”，在一些發展中國家，草根體育社會組織的聲音卻極其微弱。當然，這和草根體育社會組織的發展情況及其所處的社會經濟、政治、法律環境有一定的關系。在草根體育社會組織的發展中，光有數量還不能保證草根體育社會組織作用的充分發揮，草根體育社會組織自身的質量也是非常關鍵的。因為草根體育社會組織的質量涉及組織健全狀況、組織職能分配、章程制度完備情況、獨立性、社會公信度、人們的參與度等諸多方面。由于缺乏規范的籌資模式和多元的渠道導致經費一直制約其發展。一些草根體育社會組織舉辦活動的數量和質量都無法滿足人們的需求。尤其是業務指導部門和登記注冊部門，只注重數量的增加，缺乏對草根體育社會組織的引導和培育發展。

三、優化我國草根體育社會組織法律保障問題的對策

（一）提升草根體育社會組織的法律地位

提升草根體育社會組織的法律地位，主要指已成立但沒有登記的草根體育社會組織，鑒于他們缺乏法律保障，在此提出，可以采取備案制。首先可以在通過民政部門的調查分析和研究探討的基礎上，對達不到登記條件但是已經在現實生活中開展活動的草根體育社會組織進行備案，備案可以在民政部門備案、亦可到屬地街道備案、亦可到業務指導部門備案等政府部門。備案制主要出于考慮到兩個原因：一是可以使一些在民政部門做了一定的登記（諸如名稱、發起人、負責人、辦公場所、業務范圍、啟動資金、活動區域等等內容）但又無法達到注冊條件的草根體育社會組織，這將使這類組織不再處于一種“地下活動”的地位，可以獲得一定的法律保障，以獨立的個體參與健身活動的組織與指導。二是政府部門可以通過其登記內容對草根體育社會組織的工作更好地進行監督，以此形式相應的對他們的活動給予支持。三是從社會治理角度來看，備案制的草根體育社會組織有利于培育孵化，促使其成長至條件成熟。由此看來，備案制不僅給社會組織提供了一個過渡的臺階，也給注冊條件過高的登記門檻打開了一個突破口，相對來說，擴大了社會公眾的參與范圍。

（二）加大政府的支持力度

首先，加大政府對草根體育社會組織的支持力度，重點應體現在對草根體育社會組織資助和培育。目前社會組織主管部門應該利用體育彩票公益金對草根體育社會組織采取助強扶弱，強的繼續通過政策進行引導并發揮其功能，弱的應該給予扶持，先扶上馬再送一程，對優秀的草根體育社會組織進行獎勵。

（三）完善草根體育社會組織發展中的相關法制

應該賦予草根體育社會組織一定的獨立自主性，我們知道草根體育社會組織是群眾組織，是群眾自己組建起來的，因此應該由草根體育社會組織自己選舉自己的管理層，而他們只服從于法律。

還有，應該對草根體育社會組織的成立與登記創造寬松的法律環境，適當取消目前成立草根體育社會組織的一些不合理的準入條件，有利于草根體育社會組織身份合法化的同時也促進了草根體育社會組織的形成和發展。

再有應該完善草根體育社會組織參與的相關立法，比如全民健身影響評價的相關立法應當對公眾的參與方式、參與程序、參與的保障等問題加以明確規定，以保障草根體育社會組織對政府決策的參與和事前監督作用的發揮，這在很大程度上為草根體育社會組織參與全民健身活動提供了具體的、可操作的程序性規定。

（四）提高草根體育社會組織的質量

草根體育社會組織作為提供體育公共服務的重要主體，其發展程度、發展質量直接決定了它們作用的發揮。草根體育社會組織的數量和規模，往往可以在政府的支持基礎上迅速發展起來，然而，草根體育社會組織的質量必須從多方面進行著手：可以從志愿者中挑選骨干成員，讓他們起到一定的帶頭作用；也可以利用政府和其他方面的資助對組織成員進行一定的培訓，只有這樣才能以點帶面，才能在發展的過程中提升整個草根體育社會組織的質量，從而擴大草根體育社會組織的聲譽，更多地贏得社會和政府的認同與支持。

四、結論

本文簡要分析了草根體育社會組織的內涵、草根體育社會組織法律保護的必要性，以及我國草根體育社會組織法律保障所面臨的種種困境，并圍繞我國草根體育社會組織目前所面臨的種種困境，重點論述了優化草根體育社會組織法律保障的對策。事實上，我國目前之所以體育法律法規實施效果不理想，草根體育社會組織的法律地位沒有得到立法層面的確認，是一個很重要的原因。草根體育社會組織是自發性的組織，在全民健身領域中不僅有一定的興趣愛好，還有著強烈的責任感和使命感，對于這樣的自發組織，應該從立法層面給予肯定，應該從立法層面引進一些關于草根體育社會組織的相關條款，來促進我國草根體育社會組織的培育和發展，從而促進全民健身，實現增強全民體質的最終目標。

參考文獻：

[1]成思危.中國事業單位改革模式選擇與分類引導[M].北京：民主與建設出版社，2000：39.

[2]王名.非營利組織管理概論[M].北京：中國人民大學出版社，2002.

[3]楊冠瓊.政府治理體系創新[M].北京：經濟管理出版社，2000.

[4]王名.改革民間組織雙重管理體制的分析和建議[J].中國行政管理，2007（4）：62.

[5]謝海定.中國民間組織的合法性困境[J].法學研究，2004，（2）：28.

篇（9）

【關鍵詞】 社區；社區體育；社區體育設施

如何建設好社區體育設施，有效地利用社區體育設施，為居民提供與生活方式相適宜的體育設施服務，讓廣大居民享受社會體育發展帶來的成果，提高生活質量，是首待解決的問題。本文通過對西安市社區體育設施服務現狀的研究，找出影響西安市社區體育設施服務發展的主要因素，理順它們之間的邏輯關系，并對其進行深入分析。

一、研究對象與方法

1、研究對象

本文以西安市（城三區、郊三區、閻良區、長安區、臨潼區9 個區）社區體育設施服務為研究對象。

2、研究方法

（1）文獻資料法。廣泛查閱體育場地和設施等相關資料，查閱《體育法》、《全民健身計劃綱要》、《公共文化體育設施條例》等文件，閱讀了《全民健身概論》社區體育服務、全民健身服務體系等方面的書籍及論文資料，并通過互聯網搜索相關資料，從中整理分析進行研究。（2）問卷調查法。采用了典型抽樣法，從西安市社區中抽取了10個社區。向社區負責人發放問卷共60 份，回收問卷58份，回收率96.7%，有效問卷56份，有效率93.3%。向居民發放問卷共600份，回收問卷550 份，回收率91.7%，有效問卷540份，有效率為90%。（3）專家訪談法。通過對體育理論方面的專家、學者以及西安市群體處領導和體育干事進行調查和咨詢。（4）數理統計法。根據研究的目的與要求，對收集的數據運用EXCEL進行統計分析。（5）理論分析法。在廣泛調查西安市社區體育設施及服務現狀的基礎上，運用邏輯分析等方法對其進行深入的研究提出社區體育設施服務發展的對策與建議。

二、西安市社區體育設施服務存在的問題

1、體育設施數量不足

社區體育場地設施短缺、經費不足是制約社區體育發展的首要因素之一，且不能適應社區體育的發展，造成這種狀況既有社區發展的滯后、歷史欠賬太多，又有城建規劃不配套，規劃難落實等原因。雖然近幾年政府加大了社區體育場地設施的建設和資金投入，但總體來說與群眾的需求仍有一定的差距。按照原國家體委、建設部《城市公共體育設施用地定額指標暫行規定》的要求，西安城市社區已建和新建的居民小區中很大一部分沒有體育用地或規劃的面積不夠，難以滿足人們群眾開展全民健身活動的需要。

2、體育設施配置不均衡

現在很多的社區已經安裝了一些健身器材，但由于數量少，項目單一，只能滿足一些老年人或者部分對技術含量要求不高的體育愛好者強身健體的需求，而對那些體力充沛希望掌握一技之長的青少年來說，卻缺乏吸引力。根據系統原理，資源結構配置合理所發揮的效益要遠大于單純資源數量疊加投資所帶來的效益。現在的全民健身工程要適應兩個轉變：社會的轉變和人們對體育需求的轉變，這就需要政府在體育設施器材的安排上有所變化，有所發展。

3、體育設施存在安全隱患

在實地考察中可看出，健身路徑多為露天放置，風吹雨淋日曬，時間一長，難免磨損生銹，對健身活動安全構成潛在的隱患。維修保養的后期管理、人員的培養成了當前重要的問題。器械的維修與保養，多數是生產和安裝的廠家來進行，要想長效的管理、維護好保養，必須培養自己專門維護和保養人才隊伍，定期維護公共體育設施。

4、組織管理體制與運行機制尚需完善

社區體育設施建設和組織管理體制決定著社區體育設施的開發、利用和組織管理的效果，直接影響著社區全民健身活動的開展。由于我國正處在社會的轉型時期，多種所有制并存，使得社區體育設施的開發建設以及現有的體育設施的性質和利用變得較為復雜，體育設施的組織管理工作也難度就很大。目前還尚未形成一個適應發展需要的較為合理的體育設施管理機制，如何通過組織化運作與社區內的學校、機關團體、建立密切聯系，將深鎖在社區單位里的體育設施解放出來，盤活體育場地設施存量，建立共建、共享、共用的組織管理機制和良好的運行機制.

5、社區體育設施活動中指導人員的薄弱

據調查，社區體育的管理者大部分身兼多職，工作內容復雜。且大多數指導者為離退休人員，體育指導力量薄弱，不能滿足社區人群的指導需要。1994年我國《社會體育指導員技術等級制度》正式實施，為使社區體育開展的科學性、合理性、連貫性得到保障，將使學校-社區相結合，使更多的體育教師和體育院校的學生加入到社區體育健身指導的行列中，充分發揮體育教師和學生的指導和管理能力，調動他們參與社區體育建設的積極性，成為目前急需解決的問題。

6、體育設施開放時間缺乏科學性

《條例》規定：“公共文化體育設施應當根據其功能、特點向公眾開放，開放時間應當與當地公眾的工作時間、學習時間適當錯開”， 在調查中我們發現，室外體育設施、健身路徑不存在開放時間，居民隨時都可以健身進行鍛煉，室內健身設施有40%尚未開放，開放時間各不相同，大致可以分為兩類：單位活動中心開放時間從早上的8點到中午11：30，下午2點到晚上9點，和居民工作時間差不多同步；健身俱樂部開放時間從早上9點一直到晚上10點，晨練的居民只有選擇公園和廣場及室外單一的健身設施。

7、社區體育設施的信息服務不暢通

城市體育設施的廣告宣傳效應，能把城市的潛在形象力轉化成為現實形象力，使更多的人認知。其社區體育設施的宣傳，可以借助大、中、小型賽事的吸引力、電視臺、媒體廣告、中介、計算機網絡的輻射力等向大眾都有一個很好的展示宣傳，這樣既展示了城市的形象力，擴大了城市的知名度，又提高了人們的健身意識。

三、結論與建議

1、結論

（1）西安市社區體育設施總體數量不足，布局不合理，配置不完善，社區內單位體育設施開放程度不夠，社會體育設施服務質量有待提高，目前尚未形成能適應不同人群、具有本社區特色的體育設施服務網絡。（2）西安對體育設施建設及服務重視不夠，執行國家相關社區體育設施建設和發展的政策、法規不得力，目前尚未出臺一部適應社區體育設施建設和服務發展的地方性法規，使社區體育設施建設及服務得不到有力的保障。（3）社區體育設施組織管理不善，設施缺乏保養和維護，健身設施使用缺乏專業人員的指導、致使社區居民不能科學的使用設施，鍛煉效果不佳，難以滿足居民多元的體育需求。

2、建議

（1）應加大對社區健身場地設施的整合和開發力度，充分利用和開發學校體育設施，以滿足更多會員和社區居民的需求；要堅持以全面發展居民健康素質為宗旨，加快社區體育文化建設。（2）建議國家政府給以政策上的支持和資金傾斜，加大社區體育設施硬件和軟件服務工作，使便民、利民政策落實到位。（3）構建社區體育設施信息網絡，發揮政府、社會和國民三方面的力量，以決策、管理、操作信息和居民需求信息為重點，加強信息機構的縱、橫聯系，加大社區體育設施服務自身優勢及利益等方面的宣傳工作，使更多人對社區體育設施服務予以深入了解和支持，推陳出新，增加健身項目，并且設立自己的“品牌效應”。

【參考文獻】

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[3]付先鋒，北京市青鳥健身俱樂部產品特征研究，北京體育大學，2010.5.

篇（10）

教育學院把體育作為素質教育的著力點和突破口，確定了“以三大球項目為主導，以體育競賽為突破，人人有專項”的發展思路。學院辦學理念：“一切以學生為中心，以學生的學習為中心”；服務理念：“為每個學生的健康、快樂成長服務”；體育宗旨：鍛煉修身，競技勵志，活動養德，以賽促學。社會體育指導與管理專業激情綻放并成功增設足球教練員專業方向?，F在校學生規模達2000余人。

近六年來，學院連續6年承辦省級各類足球聯賽，在籃球、田徑、足球、體育舞蹈和健美操等一系列優勢特色項目令人矚目。先后榮獲省級以上運動競賽獎牌及名次。

專業師資：現有專職教師32名，其中教授5名、副教授15名，三分之二以上的專任教師具有碩士學位，高級教練多人。

專業特色：立足本土，培養具有社會體育專業型、社會體育技能應用型、區域商務體育高級人才。

專業設施：現擁有形體房、體育館、在建專業體育俱樂部等教育教學設施。

專業合作單位：昆明野鴨湖體驗教育機構、愛動健身中心，“春晚足球訓練營”（云南省足球運動管理中心、云南省學生體育協會足球專項委員會、春城晚報傳媒有限公司與學院共同組建）等。

2、院長寄語

教育為本，促進學生全面發展，特色為策，揭開體育華麗篇章。

3、專業介紹

（1）培養目標

本專業學生應系統地掌握社會體育的專業理論知識與技能；寬廣的文化與科學知識，通過學習社會體育學、全民健身概論、運動訓練學、體育保健學以及體育運動技術等方面的基本理論和基本技能，受到體育科學研究的基本訓練，掌握從事社會體育、體育營銷、策劃的基本能力。

（2）專業方向

學前體育、足球教練員、體育休閑與旅游、高爾夫運動指導與球具維護、體育舞蹈五個專業方向。