思政教育與語文學(xué)科的融合匯總十篇

時間:2023-09-25 10:43:36

序論:好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程,我們?yōu)槟扑]十篇思政教育與語文學(xué)科的融合范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來更深刻的閱讀感受。

思政教育與語文學(xué)科的融合

篇(1)

一、科學(xué)精神與人文精神的含義

1、科學(xué)精神

思想政治教育中的科學(xué)精神是指,在思想政治教育教學(xué)中,堅持并信仰馬克思列寧主義、思想、中國特色社會主義思想理論體系,同時,又要用科學(xué)的態(tài)度和眼光看待已經(jīng)存在的客觀真理,用發(fā)展的觀點看待真理。在實踐中檢驗和發(fā)展真理才是思想政治教育中科學(xué)精神的應(yīng)有之義。

2、人文精神

什么是思想政治教育中的人文精神?就是在思想政治教育過程中,不僅注重意識形態(tài)和理論知識的灌輸,提高大學(xué)生的思想政治水平,使其思想政治水平不落后于我國現(xiàn)代化建設(shè)水平,對社會主義高度認(rèn)可,并最終在思想指導(dǎo)下付諸行動,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù);而且在思想政治教育教學(xué)活動中,發(fā)揚(yáng)關(guān)愛人生,倫理至善,求善、求美、求自由的精神,重視人的意識對主體自身的尊重精神和追求精神,不斷弘揚(yáng)人的主體性,促進(jìn)人的自由和解放,實現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展。

二、科學(xué)精神與人文精神的融合

1、科學(xué)精神與人文精神融合的趨勢

人類社會文明由物質(zhì)文明和精神文明構(gòu)成,在經(jīng)歷了三次工業(yè)革命的發(fā)展改變之后,物質(zhì)文明已經(jīng)日趨完善,科技飛速進(jìn)步,客觀物質(zhì)世界正以人類需要的樣子在被改變。

當(dāng)下,當(dāng)科技已經(jīng)極大的解放了人類的雙手的時候,我們開始思考,人類的發(fā)展似乎是缺少了什么。缺少什么?缺少的是精神文明,是人文精神,一直以來,我們的發(fā)展是為了發(fā)展而發(fā)展,為了經(jīng)濟(jì)而發(fā)展,為了強(qiáng)大而發(fā)展,卻很少為了我們的精神需求而發(fā)展,為了人自身的全面發(fā)展而發(fā)展。當(dāng)我們的經(jīng)濟(jì)、國防、政治步入正軌,更上一層樓的時候,精神文明的發(fā)展被越來越多的人重視,這也就客觀要求科學(xué)精神與人文精神融合,并駕齊驅(qū),更多的滿足人們的精神生活需求,更加注重人的價值和尊嚴(yán),重視對人的關(guān)懷。

2、科學(xué)精神與人文精神融合的可能性

從人類文明發(fā)展史來看,科學(xué)精神與人文精神并不是互相對立的,科學(xué)精神與人文精神共同構(gòu)成了人類的精神文明。科學(xué)精神更加注重科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式,對知識的渴求,尊重客觀規(guī)律及事實;人文精神側(cè)重于人文關(guān)懷,更加注重人的自由而全面的發(fā)展。科學(xué)精神需要與人文精神融合發(fā)展,使科學(xué)精神中有更多的人文關(guān)懷,人文精神有更嚴(yán)謹(jǐn)縝密的思維方式和科學(xué)的研究方法。特別是在思想政治教育這樣一個即尊重科學(xué)的理論和方法,終極目的又是人文關(guān)懷的學(xué)科,科學(xué)精神精神與人文精神的融合可能性更高。

3、科學(xué)精神與人文精神融合的必然性

單單只注重專業(yè)知識及技術(shù)的培養(yǎng)教育,輕視甚至忽視了人文精神的培養(yǎng),會使自然科學(xué)和人文科學(xué)的融合產(chǎn)生障礙。這樣大學(xué)生往往存在理想信念缺乏、拜金主義、享樂主義、急功近利現(xiàn)象嚴(yán)重,社會責(zé)任感不強(qiáng)烈,缺乏奉獻(xiàn)精神。面對這一問題,高校思想政治教育必須要把科學(xué)精神與人文精神相融合,培養(yǎng)會動手、有思想,德才兼?zhèn)涞男率兰o(jì)人才。如果高校教育中還不重視科學(xué)精神與人文精神的融合,那么,我們培養(yǎng)出來的很有可能是個有極強(qiáng)動手能力,缺乏責(zé)任感的不定時炸彈,這無疑是教育最大的失敗。

三、科學(xué)精神與人文精神在思想政治教育中融合的途徑

1、轉(zhuǎn)變教育理念

思想政治教育中,要想切實做到科學(xué)精神與人文精神在教育中融合,就必須要轉(zhuǎn)變教育理念。不應(yīng)僅僅只重視培養(yǎng)有知識、會動手的大學(xué)生,需要明確的是,要將大學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜瞬哦皇菚ぷ鞯摹皺C(jī)器”,以往大學(xué)教育過分注重科學(xué)教育,偏重于對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)技能的培養(yǎng),忽視了人文精神的教育,導(dǎo)致大學(xué)生不能全面發(fā)展,綜合素質(zhì)不能比翼齊飛。應(yīng)當(dāng)樹立起追求自由、科學(xué)與創(chuàng)新的理念,以培養(yǎng)人格完善,全面發(fā)展的新時代大學(xué)生為高校思想政治教育的頭等大事。

2、及時更新教材

思想政治教育的特殊性要求當(dāng)今時代高校的思想政治教育教材必須要及時的更新?lián)Q代。思想政治教育有別于高校教育的其他學(xué)科就在于思想政治教育明顯的階級性和政黨性,因為它必須要進(jìn)行的意識形態(tài)灌輸教育及政治方針的宣傳,所以,思想政治教育必須要時刻緊隨黨的方針政策,只有教材的及時更新?lián)Q代,才能確保思想政治教育教材的有效性。

3、創(chuàng)新思想政治教育載體

在思想政治教育中能夠承載并傳遞思想政治教育內(nèi)容或者信息的形式和手段就是思想政治教育的載體。“作為思想政治教育的載體還必須要具備兩個條件:一是必須承載思想政治教育信息,并且能為思想政治教育者所操作;二是必須是聯(lián)系主客體的一種形式,主客體借助這種形式能夠發(fā)生互動”。創(chuàng)新思想政治教育的載體,有利于思想政治教育過程中科學(xué)精神與人文精神的融合。會議、活動、課堂教學(xué)都能成為很好的思想政治教育載體。

4、建設(shè)積極健康的校園文化

文化的熏陶,也是思想政治教育的一種方式。一個優(yōu)秀的高校少不了優(yōu)質(zhì)的校園文化,校園文化是以育人為主要導(dǎo)向,涵蓋精神文化、環(huán)境文化和制度文化等方面。校園文化雖然大多數(shù)以無形的形式存在,但是校園文化對大學(xué)生的人文素質(zhì)的形成與發(fā)展起著潛移默化的作用。使大學(xué)生在課堂之外的時間能夠通過自學(xué)等方式滿足自我發(fā)展的需求,彌補(bǔ)課堂的不足之處。

5、應(yīng)用合理有效的檢驗方式

一種教育體制,教學(xué)體系,教材結(jié)構(gòu)是否合理還需要經(jīng)過檢驗,高校應(yīng)當(dāng)從本校實際出發(fā),制定一套合理完善的適合自己的教學(xué)檢驗方式,而不單單是教師進(jìn)行評價檢驗,教師在教育教學(xué)環(huán)境中起著至關(guān)重要的作用,但是我們也絲毫不能忽視包括教育體制,教學(xué)體系等在內(nèi)的制度作用。只有綜合全面因素的考評制度才是合理有效的,符合人文精神與科學(xué)精神的,當(dāng)然,檢驗的最終標(biāo)準(zhǔn)是看大學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展如何,而不是大學(xué)生的試卷做的怎么樣,分?jǐn)?shù)高不高,應(yīng)該擺脫傳統(tǒng)應(yīng)試教育的束縛,走出應(yīng)試教育的圈子。

6、提高教育者自身素質(zhì)

教育者的知識儲備直接影響著受教育者的思想政治水平。在當(dāng)今這個信息化高度發(fā)展的時代,教育者更需要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,時刻學(xué)習(xí)充電,完善自身的知識體系,提升自身素質(zhì),才能更好的完成教育工作,對受教育者進(jìn)行知識的傳授、價值觀念的影響,滿足受教育者在特定階段的發(fā)展需求。在思想政治教育中做到科學(xué)精神與人文精神的融合,既要通過課堂教學(xué),完成思想政治教育的教學(xué)任務(wù),達(dá)到通識教育的目的,又要注重熏陶與灌輸相結(jié)合,更多關(guān)注大學(xué)生的情感及發(fā)展需求,以滿足大學(xué)的全面發(fā)展要求為教育的終極目標(biāo),提升大學(xué)生的綜合素質(zhì),促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的全面發(fā)展,提升大學(xué)生的價值追求,培養(yǎng)人格完善、全面發(fā)展的新時代大學(xué)生。

參考文獻(xiàn):

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[4]袁張帆,黃瑞雄.當(dāng)代思想政治教育發(fā)展新趨勢:科學(xué)與人文的融合[J].江西社會科學(xué),2010.07

篇(2)

目前,多數(shù)幼兒教育機(jī)構(gòu)對教師的要求大致有以下幾方面:一是要具有良好的知識儲備,注意人文社會科學(xué)和藝術(shù)欣賞等知識領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和積累;二是要有一定的職業(yè)道德素質(zhì)和心理素質(zhì);三是掌握幼兒教育學(xué)、幼兒心理學(xué)、幼兒衛(wèi)生學(xué)等專業(yè)理論知識;四是具備講、唱、跳、彈、畫、組織課程和游戲等方面的能力,并具有觀摩、記錄、評價幼兒和開展教育科研的能力;五是有撰寫工作計劃、總結(jié)與報告的能力。這些要求當(dāng)中,有許多都是可以通過語文教育來實現(xiàn)的。那么,如何發(fā)揮語文學(xué)科在學(xué)前教育中的基礎(chǔ)性作用?如何才能提升學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的動力?對此,筆者根據(jù)自身教學(xué)實踐,并結(jié)合訪談、問卷等形式,分析了我校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生語文素養(yǎng)存在的主要問題及原因,力求對教學(xué)能有所啟迪,尋求有效提升學(xué)生語文素養(yǎng)的教學(xué)方法,從而培養(yǎng)出適應(yīng)當(dāng)前幼兒教育要求的合格畢業(yè)生。

一、學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生語文素養(yǎng)現(xiàn)狀

(一)語文知識與技能水平偏低

1.閱讀面窄

筆者曾圍繞部分中外名著閱讀情況開展問卷調(diào)查,結(jié)果顯示學(xué)生對此了解甚少,就算是我國的四大名著,他們絕大多數(shù)也是通過影視作品來了解一二的,完整閱讀的學(xué)生數(shù)為零;除了語文課本外,他們很少主動涉獵文學(xué)作品,至于老師布置的讀書筆記,往往都是上網(wǎng)抄襲應(yīng)付了事。總體呈現(xiàn)出閱讀量小、涉及面窄,語文知識匱乏的特點。

2.技能薄弱

作為考量語文知識有效途徑的寫作和口語表達(dá),是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生最為薄弱的環(huán)節(jié)。表現(xiàn)在寫作時要么是無話可說,作文篇幅短,要么是語句不通順,錯別字連篇。部分畢業(yè)生在工作中出現(xiàn)不會撰寫應(yīng)用文書、教案設(shè)計不合規(guī)范等問題。口語表達(dá)則體現(xiàn)在普通話語音不準(zhǔn),邏輯混亂,詞不達(dá)意等方面。

(二)學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣不好

1.學(xué)習(xí)態(tài)度消極

由于學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的生源主體大多為義務(wù)教育過程中被邊緣化的人群,文化知識水平普遍較低,再加上“重技能輕基礎(chǔ)”思想的存在,以致他們將大部分時間用于舞蹈、聲樂、手工等方面的訓(xùn)練,而對語文科的學(xué)習(xí)缺乏主動性和積極性。在語文課堂上熱情不高,甚至是純粹的被動性學(xué)習(xí),認(rèn)為語文科可有可無。對于教師布置的家庭作業(yè),也只有極少數(shù)會認(rèn)真對待,更多的是互相抄襲。

2.缺少交流動力

語文課堂本應(yīng)是思想碰撞、語言交流的舞臺,但目前上課的狀況卻是積極發(fā)言的學(xué)生只有個別少數(shù),大多數(shù)學(xué)生缺乏師生語言互動的熱情。例如,我校語文課一直有安排課前三分鐘口語訓(xùn)練的良好傳統(tǒng),但在實際操作中卻越來越不盡人意。本應(yīng)口齒伶俐的學(xué)前教育專業(yè)班級,在此項活動中也常常出現(xiàn)冷場現(xiàn)象,要么事先沒有準(zhǔn)備,言之無物;要么只言片語地應(yīng)付了事;更有甚者緊張到手足無措。長此以往,不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及知識的缺陷,使得他們無法將所學(xué)知識在實際運(yùn)用中融會貫通,達(dá)不到學(xué)以致用的目標(biāo)。

(三)情感體驗和價值觀偏頗

1.情感體驗缺乏

課堂教學(xué)中,學(xué)生對教師所介紹的各種背景知識一無所知,缺乏興致。在分析課文中情感較為豐富的段落時,很多學(xué)生很y進(jìn)入情境,更談不上感同身受,甚至認(rèn)為這樣的文章矯揉造作。如《邊城》中擺渡人與過渡人在錢財方面的謙讓,學(xué)生認(rèn)為不切實際,迂腐可笑;對于文中所傳遞的祖孫情,學(xué)生也無法有深刻體會。至于《勸學(xué)》《師說》等文言文名篇,他們連讀懂都難,更談不上心領(lǐng)神會了。這樣缺乏豐富情感體驗的學(xué)生,很難相信他們在今后的幼兒教育工作中,能教育出具備健康情感的兒童。

2.價值觀有偏差

知識面窄使他們的價值觀形成和審美能力發(fā)展都受到限制,經(jīng)常是人云亦云,盲目跟風(fēng),或因知識儲備不足,導(dǎo)致表達(dá)出來的完全變味。例如在《項鏈》一課的教學(xué)中,大部分學(xué)生同情瑪?shù)贍柕碌脑庥觯珔s很難總結(jié)出導(dǎo)致這一悲劇的根本原因,有學(xué)生甚至認(rèn)為瑪?shù)贍柕掠檬晷羷趤磉€債是很愚蠢的做法,不如一走了之。這些都可見他們不成熟甚至有些偏差的價值觀。在學(xué)生的寫作訓(xùn)練中也不難發(fā)現(xiàn)這一點,如《記一次令我難忘的聚會》,學(xué)生大多選取了記敘自己的一次生日,但在材料的選擇上卻流于俗套,不是去燒烤就是去歌廳唱歌,流水賬似地記錄過程,根本無法表達(dá)出“難忘”的原因,情感表達(dá)十分蒼白。

二、主要原因分析

(一)社會環(huán)境的影響

1.生源素質(zhì)較差

目前,中職學(xué)校的生源素質(zhì)普遍較差,作為義務(wù)教育邊緣化的一個群體,大多數(shù)中職生對學(xué)習(xí)從喪失信心進(jìn)而到喪失興趣。基礎(chǔ)知識的不扎實,也使他們在想有所改變時力不從心,成績很難在短時間內(nèi)提升上來。在連串打擊之下,喪失了進(jìn)取心和表現(xiàn)欲。

2.考核方式單一

當(dāng)前我校語文學(xué)科考核方式的單一、僵化,同年級不同專業(yè)的學(xué)生使用的是同一張試卷,這樣的方式缺乏專業(yè)針對性,也不利于對學(xué)生做出全面科學(xué)的評價,更不能對學(xué)生產(chǎn)生積極的導(dǎo)向作用。這樣的考核制度會導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)方式被動、學(xué)習(xí)動力不足。

3.網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生沖擊

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展,使信息的收集較以往更為便捷,影響了學(xué)生的思維方式和閱讀習(xí)慣。他們在面對問題時,更愿意直接求助于網(wǎng)絡(luò)。例如,每次布置課后思考題,學(xué)生經(jīng)常是通過“百度”“搜狗”等搜索引擎來獲得現(xiàn)成的答案,而非結(jié)合課文開動腦筋,在理解的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地完成作業(yè)。對于本就沒有養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣的中職生而言,與其手捧紙質(zhì)圖書,不如點開微信直接語音聊天,連最起碼的文字輸入都省略掉。網(wǎng)絡(luò)給學(xué)生學(xué)習(xí)生活帶來的便捷作用我們不可否認(rèn),但對于認(rèn)知能力有待進(jìn)一步提高、學(xué)習(xí)習(xí)慣需要進(jìn)一步改善的中職生而言,他們卻沒有成為網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)大時代的利用者,而只如搬運(yùn)工一般,光憑聽和看來接受外界信息,這種無須大腦積極參與的被動接受性認(rèn)知活動,非常不利于學(xué)生進(jìn)行主動、深入的辨別和思考。

(二)語文課程設(shè)置的陳舊

1.語文教材的單一

目前,我校語文課程的設(shè)置仍未能很好地與專業(yè)相結(jié)合,多年來各專業(yè)都是統(tǒng)一選用高等教育出版社編訂的語文教材,內(nèi)容雖在一定程度上體現(xiàn)了中職教育的職業(yè)性,但是卻不能滿足不同專業(yè)對于語文知識的具體需要。不能與學(xué)生的專業(yè)相聯(lián)系的教材,肯定無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也無法傳遞給學(xué)生將來就業(yè)所需的相關(guān)語文知識,語文學(xué)科的學(xué)習(xí)效果差可想而知。

2.評價體系的老舊

我校語文課程評價現(xiàn)在仍缺乏過程性評價,學(xué)生掌握知識的情況仍以書面考試的形式來體現(xiàn),這種評價方式忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,漠視了個體差異的存在,容易使學(xué)生成為教學(xué)活動的被動參與者,不僅不能調(diào)動學(xué)生語文學(xué)習(xí)的積極性,還有可能使學(xué)生因為考試的失利而喪失語文學(xué)習(xí)的信心。

三、提高語文素養(yǎng)的策略

(一)加強(qiáng)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力的引導(dǎo)

學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生就業(yè)后面對的工作對象主體是3~5歲幼童,在“蒙氏理論”中提出的九個兒童敏感期中,有八個是集中在這個年齡段,而且這些敏感期是需要幼兒教師加以啟發(fā)引導(dǎo)的,教師自身的語文素養(yǎng)對幼兒未來發(fā)展的影響相當(dāng)大,所以語文老師要讓學(xué)生充分認(rèn)識到自己將來所要從事的職業(yè)具備的特殊性和重要性,使他們發(fā)自內(nèi)心地愛上這個專業(yè),真正愿意投入到語文學(xué)科的學(xué)習(xí)當(dāng)中。

(二)加深情感的感化和引領(lǐng)

學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生多為女生,情感表達(dá)比較細(xì)膩。語文老師應(yīng)抓住這一性別特點,在課堂教學(xué)上力求做到教學(xué)語言豐富,達(dá)到以言傳情的效果。例如教授《荷塘月色》等文筆優(yōu)美的文章時,教師可以通過字正腔圓、抑揚(yáng)頓挫的朗誦給學(xué)生帶來聽覺上美的享受,進(jìn)而激發(fā)其閱讀文章,體會作者情感的渴望。在課外,語文老師可結(jié)合學(xué)生實際水平,推薦一些情感表達(dá)豐富的優(yōu)秀文學(xué)作品,或舉辦如讀書鑒賞會等活動,與學(xué)生共享閱讀體會,架起情感溝通的橋梁,使學(xué)生與教師產(chǎn)生較好的感情共鳴,從而帶領(lǐng)學(xué)生走入更為豐富的語文天地。

(三)加大教學(xué)策略改變力度

在語文教學(xué)過程中,教師應(yīng)擺脫應(yīng)試教育的桎梏,不要將教學(xué)重點過多放在語法講解等方面,而應(yīng)尊重教學(xué)主體――學(xué)生,選擇靈活多樣的教學(xué)方法,充分調(diào)動學(xué)生各個感官功能,圍繞教學(xué)目標(biāo)設(shè)計問題情境,為學(xué)生創(chuàng)造獨(dú)立(二)高職思政課中融入時政教育是提升思政教學(xué)實效性的需要

由于初、高中應(yīng)試教育的影響,大部分高職學(xué)生對思政課的印象就是“抄”“默”“背”“洗腦”。這種先入為主的看法讓學(xué)生在上課之前就對思政課產(chǎn)生心理的拒絕,再加上部分教師上課過程中不講究方法,填鴨式地給學(xué)生灌輸他們早已知之一二的“洗腦理論”,高職思政課堂實效性差已是一個不爭的事實。若是能夠?qū)r政資源融入思政課堂中,用學(xué)生身邊的、現(xiàn)時代的事實來講道理,就能令課堂鮮活起來,進(jìn)而提高學(xué)生上課的興趣,從而達(dá)到提升思政課堂實效性的效果。

(三)高職思政課中融入時政教育是基于教育對象思想特點的需要

大學(xué)時期的學(xué)生思想更為獨(dú)立,好奇心強(qiáng),想法多變,價值選擇多樣化,對很多事情都有自己獨(dú)立的看法。尤其這個時期的高職學(xué)生,自身文化素養(yǎng)不高,再加上學(xué)校以就業(yè)為導(dǎo)向進(jìn)行教育,大部分學(xué)生對國內(nèi)外大事不感興趣,即使偶爾關(guān)注一下,也會因為自身學(xué)識不夠,理解不透,辨別能力不強(qiáng)而形成錯誤的思想認(rèn)識。W生在接觸到網(wǎng)上不良信息時容易產(chǎn)生激動情緒,在看到一些未經(jīng)證實的負(fù)面新聞時,容易被消極的思想侵蝕,并可能在社交網(wǎng)絡(luò)的朋友圈和班群中將這種負(fù)面情緒加以傳播,造成更大的負(fù)面影響。所以,把時政熱點融入思政課堂中,教師與學(xué)生直面那些可能產(chǎn)生歧義和糾紛的新聞事件,可以更快速、更有效地引導(dǎo)學(xué)生,糾正學(xué)生不正確的思想動態(tài),充分發(fā)揮思政課的社會導(dǎo)向作用。

(四)高職思政課中融入時政教育是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的需要

俗話說:科學(xué)沒有國界,但科學(xué)家有祖國。21世紀(jì)的競爭是人才的競爭,而人才競爭的實質(zhì)是人的素質(zhì)的競爭,在人的素質(zhì)的競爭中,尤其是在國際人才素質(zhì)競爭中,政治素質(zhì)所起的作用越來越大。一個思想立場堅定、身懷赤子之心的人,絕不會為了自身利益做出危害祖國、危害同胞的事情;相反,一個政治立場不堅定的人,即使?jié)M腹學(xué)識,也很有可能為他人所用。一個學(xué)生的政治素質(zhì)在生活中的表現(xiàn)就是時政素養(yǎng),將時政教學(xué)融入到思政課中,無疑對提高學(xué)生的時政素養(yǎng)大有裨益,進(jìn)而也將會提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。另一方面,筆者在將時政教學(xué)融入思政課時,讓學(xué)生自己收集和組織材料,為其提供演講和辯論的舞臺,在這個過程當(dāng)中,學(xué)生不僅可以提高自信心,還可鍛煉到信息檢索能力、組織溝通能力、演講辯論能力等。

(五)高職思政課中融入時政教育是提升教師專業(yè)素養(yǎng)的需要

在高職院校中,有一部分教師的思想跟不上學(xué)生更新?lián)Q代的速度,面對著新時代的新青年,仍然是用老舊的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容,使得課堂枯燥無味,學(xué)生到課率低,聽課率更低。要改變這種現(xiàn)狀,就需要教師從自身入手,改變陳舊的觀念,提升專業(yè)素養(yǎng),把新鮮的知識和新鮮的教學(xué)方法運(yùn)用到課堂中。在教學(xué)內(nèi)容的改變上,融入新的時政內(nèi)容是一個不錯的選擇,同時也是更新教師知識庫的一個方式;在教學(xué)方法的改變上,采用與相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容(包括時政教育內(nèi)容)相配套的教學(xué)方法則是不二選擇。

二、高職思政課中融入時政教育的實現(xiàn)路徑

時政教育融入高職思政課堂益處很多,因此,要積極探索其融入的現(xiàn)實路徑。

高職思政課中融入時政教育的思考

(一)轉(zhuǎn)變教育者的觀念

首先,高職院校尤其是主管思政課教學(xué)的校領(lǐng)導(dǎo),要重視從學(xué)校層面規(guī)劃和開發(fā)時政資源。要引導(dǎo)全體思政教師在攻破教材的同時,也要善于利用時政資源,把時政資源融入到思政課教學(xué)中。另外,還可以從學(xué)校層面倡導(dǎo)學(xué)生成立政治類、時政類社團(tuán)組織,支持和指導(dǎo)這些社團(tuán)組織開展活動,在學(xué)生中營造關(guān)心國家大事、討論國家大事的氛圍。

其次,高職教師也要重視時政資源的開發(fā)和利用。作為將時政教育融入思政課堂的主體和最終實施者,一線教師觀念的轉(zhuǎn)變關(guān)乎整件事情的成敗。教師要跳出傳統(tǒng)觀念的束縛,擺脫照本宣科,片面強(qiáng)調(diào)教材知識和體系的做法,敢于接受新的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式,勇于挑戰(zhàn)自己,積極探索思政課和時政教育有效融合的方法。同時,教師也要警惕走向另一個極端,即為了時政而時政,時政與講授內(nèi)容結(jié)合不緊密,滿堂講新聞故事,這樣就偏離了思政課的基本走向。

(二)提高教師專業(yè)水平

事實上,相當(dāng)一部分教師能夠意識到時政教育可以而且有必要融入思政課堂,奈何自身水平不夠,找不到合適的方法,這就需要教師不斷提高自己的專業(yè)水平。一方面,從時政資源的量上來說,時政資源數(shù)量極大,更新速度快,收集、整理、歸類工作瑣碎而繁重,讓部分教師產(chǎn)生畏難情緒,不想花費(fèi)太多時間去整理。針對這個問題,教師要克服心理上的難關(guān),與同事分工合作,相互探討收集和利用資源的新模式、新方法。再者,從時政資源的內(nèi)容來說,時政資源涉及的知識很廣,不僅有國內(nèi)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事、社會等方面的內(nèi)容,還有國際方面的內(nèi)容。教師在自己的受教育生涯中不可能全部都學(xué)過,自己的專業(yè)知識不足以解決所有的時政問題,這就需要教師在教學(xué)中不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)修。教師既要學(xué)習(xí)新的理論知識,又要不斷關(guān)注時政熱點,更要與同行不斷切磋,相互觀摩,全面提高自己的專業(yè)水平。

教師除了要提高自己的知識水平,還要提高自己的教學(xué)水平。現(xiàn)代高職學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,文化素養(yǎng)和辨別能力不強(qiáng),容易被不良思想侵蝕,但又具有較強(qiáng)的個性和自主意識,不喜歡被人控制,對學(xué)生口中的“洗腦”更是深惡痛絕,所以教師不能再一言堂。教師在講一些較敏感的時政問題的時候,尤其要注意不能把自己的觀點強(qiáng)加給學(xué)生,而要善于引導(dǎo)學(xué)生自己去收集材料,然后在思政課堂中幫助學(xué)生得出全面、正確的觀點。這樣既鍛煉了學(xué)生的能力,又能更好地進(jìn)行價值觀教育。

(三)探索具體實施方法

對于每一位教師而言,沒有最好的教學(xué)方法,只有更合適的教學(xué)方法。所以,一線教師在自己的教學(xué)中要敢于創(chuàng)新,要勇于嘗試,在實踐中不斷改進(jìn)。以下是筆者在實踐中接觸過的認(rèn)為行之有效的一些具體方法,望與同仁們互相探討、互相進(jìn)步。

1.課前新聞評論

首先是分組。把全班學(xué)生分成若干組,在分組的過程中,引導(dǎo)學(xué)生充分考慮小組成員的構(gòu)成情況,如信息收集能力、溝通協(xié)調(diào)能力、口頭演講能力等。其次,資料的檢索、整理、編輯。每周由一個小組負(fù)責(zé)提前做好這些準(zhǔn)備,教師注意做到引導(dǎo)工作。

再次是課堂評論環(huán)節(jié)。讓學(xué)生在10分鐘以內(nèi)完成所準(zhǔn)備的課堂匯報材料,形式不限,但必須要有自己小組對新聞事件獨(dú)立的看法和評論,避免學(xué)生只進(jìn)行簡單的新聞播報,以鍛煉學(xué)生的思維能力。完成匯報后,班級其他學(xué)生可以進(jìn)行互動提問。

最后是教師點評。教師圍繞學(xué)生所評論的新聞,內(nèi)容是否積極健康、論據(jù)和論證是否客觀充分、是否結(jié)合所學(xué)課本知識、是否做到理論聯(lián)系實際等進(jìn)行點評,同時結(jié)合學(xué)生關(guān)注的就業(yè)面試基本禮儀、形象要求等知識對評論員進(jìn)行點評。點評以鼓勵為主,同時恰當(dāng)?shù)刂赋霾蛔愕牡胤剑苿訉W(xué)生不斷進(jìn)步。

課前新聞評論難度較小,所有學(xué)生都可以參與其中,可以較大程度調(diào)動學(xué)生的積極性,同時也可以較大程度地鍛煉學(xué)生的各項能力,但這一方法也有不足之處,即學(xué)生所講的內(nèi)容與教師接下來要講的課程內(nèi)容可能并無聯(lián)系,容易給人一種脫節(jié)的感覺。

2.時政導(dǎo)入新課、創(chuàng)設(shè)情境

時政熱點每天都在更新,利用時政導(dǎo)入新課或是上課過程中利用時政創(chuàng)設(shè)情境,都需要教師具有敏銳的時政觸覺。教師結(jié)合所授課程的內(nèi)容,用新近的新案例作為引子,提出疑問,設(shè)置懸念,可以激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。例如,講《樹立法治觀念,尊重法律權(quán)威》時,可以將“大學(xué)生搗鳥窩被判10年半”的新聞作為安全導(dǎo)入。另外,教師還可以結(jié)合課程內(nèi)容,利用時政材料創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,提出問題,利用所學(xué)知識對問題進(jìn)行深入剖析,最終提出解決問題的方案。例如,在講授《以改革創(chuàng)新為核心的時代精神》時,可以結(jié)合蘋果7手機(jī)的開售以及喬布斯的個人經(jīng)歷,說明“改革創(chuàng)新的重要意義”,以及如何“做改革創(chuàng)新的實踐者”。

利用時政導(dǎo)入新課、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,可以更好地使時政資源和思政課的教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合,克服時政與授課內(nèi)容相脫節(jié)的弊端,還可以讓學(xué)生學(xué)以致用,加深對所學(xué)知識的理解和運(yùn)用。

3.時政研討沙龍

時政研討沙龍,是指授課教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和當(dāng)前所發(fā)生的重大新聞事件,邀請專家教授或者紅色學(xué)生社團(tuán)(學(xué)校中的政治類學(xué)生社團(tuán)組織)成員來到班級與學(xué)生進(jìn)行面對面的交流活動。沙龍主題的確定、嘉賓的邀請、沙龍活動的舉辦等細(xì)節(jié),都可以放手讓學(xué)生去做,教師只需做好相關(guān)指導(dǎo)工作。

這樣的活動可以每學(xué)期開展2~3次。讓學(xué)生與專家面對面交流,不僅可以避免教師授課的單調(diào)性,還可以讓學(xué)生親身感受專家淵博的學(xué)識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,同時可以鍛煉學(xué)生的膽識和能力。需要指出的是,這樣的活動需要教師事先與專家教授和學(xué)生多做溝通,讓專家教授事先了解所面對的學(xué)生的層次和水平,盡量把問題講得深入淺出;在活動現(xiàn)場,教師也需要眼觀多方,盡量把現(xiàn)場氣氛搞得輕松、活躍,讓學(xué)生能夠?qū)W有所得。

4.撰寫政治小論文

教師結(jié)合時政熱點和授課內(nèi)容,給學(xué)生布置論文撰寫任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)過的課本知識作為理論依據(jù),對時政內(nèi)容進(jìn)行分析,發(fā)表自己對問題的看法,提出解決問題的意見和建議。這有利于培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和邏輯思維能力,開闊學(xué)生的眼界。

5.重大事件默哀、祭拜、參觀活動

重大事件或重大紀(jì)念日進(jìn)行默哀、祭拜、參觀活動,也是思政課與時政教育相融合的一個好方法。例如,在紀(jì)念日時,帶領(lǐng)學(xué)生在班級進(jìn)行默哀;在清明節(jié)時,帶領(lǐng)學(xué)生祭拜烈士;在講革命史時,帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)馗锩鼞?zhàn)爭紀(jì)念館。這些活動進(jìn)行前后,教師可以根據(jù)需要,或詳或略地給學(xué)生講解背景知識,進(jìn)行價值觀教育。

以上是筆者在實際教學(xué)中接觸過的一些方法,并不是全部都要運(yùn)用到實際的課堂中,教師根據(jù)自己的實際情況有所選擇,行之有效即可。

參考文獻(xiàn):

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