詩(shī)歌的起源匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇詩(shī)歌的起源范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

李姓由來(lái)有三：

1、出自嬴姓，為顓頊帝高陽(yáng)氏之后裔。堯時(shí)，皋陶曾擔(dān)任大理的職務(wù)，其子伯益被賜為嬴姓，后子孫歷三代世襲大理的職務(wù)，其子孫按照當(dāng)時(shí)的習(xí)慣，以官為氏，稱理氏。理氏改為李氏的說(shuō)法有兩種。一種說(shuō)法是：商紂時(shí)，皋陶后裔理徵，在朝為官，因直諫得罪了商紂王，而被處死，其妻契和氏帶著兒子利貞逃難時(shí)，因食李子充饑，才得以活命，故不敢稱理，便改姓李氏。另一種說(shuō)法是：據(jù)《姓氏考略》記載，周之前未見(jiàn)有李氏，自從有老子姓李，名耳，為利貞的后裔，因祖上世代為理官，理、李兩字古音相通，便也以李為氏。顯然

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

篇（2）

“少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。而今聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也，悲歡離合總無(wú)情。一任階前，點(diǎn)滴到天明。”

篇（3）

客戶視角是至高無(wú)上的標(biāo)準(zhǔn)，自然凌駕于內(nèi)部便利之上。我們一個(gè)從事金融服務(wù)的客戶當(dāng)時(shí)正在經(jīng)歷制定服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)的前端步驟。就在這個(gè)環(huán)節(jié)，首席執(zhí)行官獲知，因?yàn)榉中袉T工權(quán)限水平有限，所以客戶需要等待超長(zhǎng)時(shí)間。至于這些層級(jí)的權(quán)限是什么時(shí)候出現(xiàn)的，出現(xiàn)的原因是什么，所有人都一無(wú)所知，他們只知道這些層級(jí)的存在已經(jīng)持續(xù)了一段時(shí)間。每次他們提出質(zhì)疑的時(shí)候，都會(huì)被告知這些層級(jí)是必不可少的，是為了保證機(jī)構(gòu)風(fēng)險(xiǎn)管理不可或缺的構(gòu)成部分。于是，這位首席執(zhí)行官馬上著手進(jìn)行改革，在將風(fēng)險(xiǎn)管理控制在適當(dāng)水平的前提下改善客戶體驗(yàn)。他挑選了一個(gè)小組的員工，要求他們?cè)诋?dāng)天開(kāi)完外出會(huì)議后回公司和自己碰頭，共同討論這些政策是否重要。最終，他們對(duì)原有政策進(jìn)行了修改，在改善客戶體驗(yàn)的同時(shí)（例如縮短了客戶等待的時(shí)間）也賦予了部分職員更多的權(quán)利。當(dāng)然，公司適當(dāng)?shù)娘L(fēng)險(xiǎn)控制水平也得以延續(xù)。

2.流程一定要符合機(jī)構(gòu)的服務(wù)愿景如出一轍。

如果公司的服務(wù)愿景將重點(diǎn)放在“客戶舒適度”上，那么每個(gè)流程的設(shè)計(jì)目標(biāo)就應(yīng)該是不遺余力地提升“客戶舒適度”。所有流程同時(shí)還需要遵從機(jī)構(gòu)的核心價(jià)值觀和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)。價(jià)值觀與標(biāo)準(zhǔn)要凌駕于流程與程序之上。機(jī)構(gòu)的服務(wù)愿景、價(jià)值觀和標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該作為篩選標(biāo)準(zhǔn)，所有流程都應(yīng)該按照這一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行檢驗(yàn)，從而保證它們和對(duì)機(jī)構(gòu)至關(guān)重要的因素契合得天衣無(wú)縫。如果服務(wù)實(shí)施的速度是影響客戶忠誠(chéng)度的關(guān)鍵因素，并且在服務(wù)愿景和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)中有所體現(xiàn)，那么機(jī)構(gòu)流程就需要通過(guò)“服務(wù)速度”的測(cè)試，當(dāng)然測(cè)試中應(yīng)該使用客戶對(duì)時(shí)間的定義。

3.流程還應(yīng)該締造出色的內(nèi)部服務(wù)，不能僅僅專注于外部服務(wù)。

如果內(nèi)部部門(mén)之間的合作與交接工作漏洞百出，系統(tǒng)穩(wěn)定性搖搖欲墜，這種流程問(wèn)題就會(huì)導(dǎo)致服務(wù)人員的“士氣”萎靡不振。實(shí)際上，這種漏洞可能真實(shí)存在，也可能僅僅是一種態(tài)度。但無(wú)論是哪種情況，它們都會(huì)為實(shí)現(xiàn)出色服務(wù)設(shè)置重重阻礙――客戶交接（包括內(nèi)部客戶與外部客戶）或問(wèn)題交接的工作可能無(wú)法順利進(jìn)行，因而影響到客戶在流程各步驟之間的操作順暢程度。如果內(nèi)部服務(wù)與外部服務(wù)之間出現(xiàn)了無(wú)法兩全齊美的情況，那么永遠(yuǎn)要將外部服務(wù)放在至高無(wú)上的位置。換而言之，在設(shè)計(jì)新流程（或?yàn)榱肆鞒搪?lián)合而審視流程）的過(guò)程中，外部客戶的需求和認(rèn)知應(yīng)該被視為當(dāng)務(wù)之急，超過(guò)對(duì)內(nèi)部服務(wù)便捷度和效率性的考量與照顧。

4.以“經(jīng)濟(jì)效益”為導(dǎo)向的流程變革一定要從可能對(duì)客戶造成的影響出發(fā)，進(jìn)行全面檢查。

只有考慮了這一因素，我們才能準(zhǔn)確計(jì)算出投資回報(bào)。機(jī)構(gòu)經(jīng)常單純依靠“投資回報(bào)”對(duì)流程變革的經(jīng)濟(jì)效益進(jìn)行評(píng)估，對(duì)變革可能對(duì)客戶產(chǎn)生的影響不聞不問(wèn)。這樣片面的做法在業(yè)界屢見(jiàn)不鮮，變革對(duì)客戶忠誠(chéng)度所產(chǎn)生的負(fù)面影響就這樣被忽略掉了。例如，通常情況下，企業(yè)資源規(guī)劃舉措大多完全從技術(shù)成本和變革管理的角度出發(fā)進(jìn)行評(píng)估，企業(yè)很少會(huì)對(duì)該舉措對(duì)客戶忠誠(chéng)度造成的影響方面進(jìn)行細(xì)致入微的分析。最終結(jié)果就是，客戶因?yàn)樽兏飳?shí)施之后服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)急轉(zhuǎn)而下而怨聲載道。令人遺憾的是，這種局面總會(huì)讓客戶忠誠(chéng)度一落千丈。

5.公司一定要定期對(duì)流程進(jìn)行更新，從而保證流程能反映客戶對(duì)流程預(yù)期的不斷變化。

每年都要挑選出前十大最為重要的流程――也就是那些被認(rèn)為會(huì)最大限度影響客戶忠誠(chéng)度提升與維持的流程，對(duì)其進(jìn)行“聯(lián)合檢查”并依照檢查結(jié)果進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整。如今，隨著客戶從各種類型的機(jī)構(gòu)獲得更多效率水平的服務(wù)體驗(yàn)，客戶預(yù)期已經(jīng)到了瞬息萬(wàn)變的程度。對(duì)比客戶服務(wù)預(yù)期保證流程能夠做到與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)于一個(gè)企業(yè)的成功至關(guān)重要。就好像我們每年都希望醫(yī)生給我們做一個(gè)細(xì)致的全身體檢一樣，公司最重要的流程也應(yīng)該經(jīng)過(guò)年度評(píng)估的嚴(yán)謹(jǐn)審核，從而保證服務(wù)實(shí)施的效率。

6.那些已經(jīng)無(wú)法實(shí)現(xiàn)目的的流程應(yīng)該立即廢止。

因?yàn)樗鼈兊拇嬖诳赡軙?huì)讓相關(guān)人員產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，想當(dāng)然地以為這些已經(jīng)一無(wú)是處的流程仍必不可少，導(dǎo)致一些管理人對(duì)其視如己出，全力捍衛(wèi)。那些根深蒂固的流程往往被管理者頂禮膜拜，有些人甚至想當(dāng)然地以為，這些流程是不容置疑的。這讓我們想到了一個(gè)客戶的經(jīng)歷。

這位客戶所在的公司一直沒(méi)有意識(shí)到他們的客戶和機(jī)構(gòu)中員工通話的困難程度，直到有一天，一位別人引薦的潛在大客戶的一番話讓他們醍醐灌頂。當(dāng)時(shí)，這位客戶講述了一個(gè)已經(jīng)過(guò)時(shí)的語(yǔ)音回復(fù)系統(tǒng)讓自己遭遇了一次怎樣紛繁復(fù)雜的服務(wù)體驗(yàn)。他毫無(wú)保留地和大家分享了當(dāng)他發(fā)現(xiàn)無(wú)法和人工服務(wù)語(yǔ)音通話之后，自己不可名狀的沮喪心境。聽(tīng)了這位客戶推心置腹的一番話后，這家公司馬上召集了一群高管人員，然后讓他們對(duì)公司的語(yǔ)音系統(tǒng)進(jìn)行測(cè)試。當(dāng)他們開(kāi)始扮演客戶的角色，卻發(fā)現(xiàn)自己為客戶聯(lián)系他們優(yōu)秀的客服團(tuán)隊(duì)設(shè)置了重重阻礙時(shí)，這些人充分體會(huì)到了客戶不斷上升的失望情緒，同時(shí)也因此感到無(wú)地自容且羞愧難當(dāng)。語(yǔ)音回復(fù)系統(tǒng)在最開(kāi)始啟動(dòng)時(shí)確實(shí)展現(xiàn)出令人驚嘆的效率，但是因?yàn)槎嗄暌詠?lái)一直停滯不前，所以如今已經(jīng)淪為了讓客戶頭痛不已的一種障礙。如果公司每年都對(duì)流程進(jìn)行一次“檢查”或“重新整合”，就可以避免這種情況的發(fā)生。

7.如果流程無(wú)法為服務(wù)人員提供便捷，那么它們永遠(yuǎn)無(wú)法成為真正意義上的“快樂(lè)流程”。

篇（4）

作為一名剛參加工作應(yīng)屆畢業(yè)生，初來(lái)公司，曾經(jīng)很擔(dān)心不知該怎么與人共處，該如何做好工作；但是公司寬松融洽的工作氛圍、團(tuán)結(jié)向上的企業(yè)文化，讓我很快完成了從普通職員向高效職員的轉(zhuǎn)變。

在公司經(jīng)過(guò)兩周的前期學(xué)習(xí)后我在八月二十四號(hào)出差進(jìn)入云南項(xiàng)目組進(jìn)行普爾三臺(tái)合一的項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)實(shí)施在前期的20天內(nèi)，我和梅工先后完成思茅、瀾滄、孟連、西蒙、墨江、寧洱、鎮(zhèn)沅、景東八個(gè)地方的硬件安裝工作，后在思茅在秦文的耐心教導(dǎo)下后配合劉文新先后完成思茅的九縣一區(qū)中的8個(gè)縣的三臺(tái)合一開(kāi)通工作。

在十一月十一號(hào)我被調(diào)到昭通三臺(tái)合一的項(xiàng)目進(jìn)行項(xiàng)目實(shí)施的工作，到今天配合項(xiàng)目經(jīng)理盧波先后完成昭通市朝陽(yáng)區(qū)、大關(guān)縣、彝良縣的三臺(tái)合一開(kāi)通工作。

雖然我在校期間成績(jī)優(yōu)異年年都能拿到二等以上獎(jiǎng)學(xué)金，開(kāi)始自認(rèn)為自己專業(yè)知識(shí)學(xué)的還不錯(cuò)，然而到工作當(dāng)中才明白自己以前學(xué)的都是皮毛，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)通信數(shù)據(jù)庫(kù)軟硬件都是如此到如今，我能基本熟練掌握三臺(tái)合一軟硬件的知識(shí)，非常感謝我的同事和領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的照顧和幫助，在這三個(gè)月中項(xiàng)目經(jīng)理盧波先生對(duì)我細(xì)心的教導(dǎo)和對(duì)我犯錯(cuò)的包容，同事劉文新對(duì)我的幫助我都感恩在心，還有公司知道我們剛畢業(yè)沒(méi)什么錢(qián)在資金上解決我們后顧之憂，感謝在公司的領(lǐng)導(dǎo)和同事對(duì)我們的關(guān)心。

現(xiàn)在說(shuō)說(shuō)我在試用期期間存在的問(wèn)題和不足的地方：首先我對(duì)自己最不滿意的地方就是有時(shí)候做事不是太細(xì)心，個(gè)人覺(jué)得自己學(xué)習(xí)能力還是蠻強(qiáng)的但是從小到大好像就是有點(diǎn)做事不太細(xì)心，所以有時(shí)候因?yàn)檫@個(gè)讓項(xiàng)目經(jīng)理生氣，我知道我我錯(cuò)了，前事不忘后事之師所以我對(duì)自己的沒(méi)遇到問(wèn)題錯(cuò)一次可以原諒，但我決不會(huì)在相同的錯(cuò)誤上犯兩次以上。還有我開(kāi)始有點(diǎn)不敢和客戶溝通但經(jīng)過(guò)三個(gè)月的工作后我覺(jué)得自己進(jìn)步很大，和客戶溝通沒(méi)多大問(wèn)題，但可能因?yàn)樽约旱慕?jīng)驗(yàn)和閱歷還不是很豐富，有時(shí)候遇到突然的問(wèn)題不太知道怎么辦，但我明白只要自己用心做事，沒(méi)有解決不了的困難，虛心的向同事領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教，懷著感恩的心對(duì)待周?chē)娜宋矣X(jué)得我會(huì)做的更好的，我會(huì)加油的。

我覺(jué)得我們公司的和部門(mén)的管理都很健全，同事相處也很和諧，對(duì)于公司在管理中的看法和建議作為一個(gè)初入職場(chǎng)的菜鳥(niǎo)來(lái)說(shuō)真的沒(méi)什么看法，我有點(diǎn)個(gè)人的小小想法覺(jué)得想說(shuō)一下，當(dāng)然想法可能是錯(cuò)誤的第一我覺(jué)得雖然我們公司的軟件做的非常完美，但是我覺(jué)得在我們?nèi)ッ恳粋€(gè)項(xiàng)目前公司開(kāi)發(fā)部應(yīng)該依照合同給我們一份測(cè)試過(guò)的完整三臺(tái)合一軟件，這樣我們到現(xiàn)場(chǎng)才不會(huì)浪費(fèi)那么多的人力和物力，比如我們剛到昭通的時(shí)候有用從遼寧拿來(lái)的版本，有用從普洱拿來(lái)的版本導(dǎo)致走了些彎路。

第二個(gè)小問(wèn)題就是我們面試的時(shí)候我們都說(shuō)我可以適應(yīng)長(zhǎng)期出差，也不怕吃苦。我知道我們項(xiàng)目部要經(jīng)常出差。我覺(jué)得我們項(xiàng)目管理部可以更人性化一些，因?yàn)槲覀兂霾顩](méi)有周末假期也要加班我知道這是正常的也是必須的，但我覺(jué)得我們應(yīng)該有個(gè)制度比如在外出差三個(gè)月可以回深圳調(diào)休一周再繼續(xù)戰(zhàn)斗。我們都是人可能在外飄久了身心會(huì)感到疲憊，如果更加人性化的話我想我們的工作熱情會(huì)更高的。

這是我的第一份工作，這三個(gè)月來(lái)我學(xué)到了很多，感悟了很多；看到公司的迅速發(fā)展，我深深地感到驕傲和自豪，也更加迫切的希望以一名正式員工的身份在這里工作，實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)，體現(xiàn)自己的人生價(jià)值，和公司一起成長(zhǎng)。

在此我提出轉(zhuǎn)正申請(qǐng)，懇請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)給我繼續(xù)鍛煉自己、實(shí)現(xiàn)理想的機(jī)會(huì)。我會(huì)用謙虛的態(tài)度和飽滿的熱情做好我的本職工作，為公司創(chuàng)造價(jià)值，同公司一起展望美好的未來(lái)！

我于xxxx年xx月xx日開(kāi)始到公司上班，從來(lái)公司的第一天開(kāi)始，我就把自己融入到公司的團(tuán)隊(duì)中。時(shí)間飛逝，現(xiàn)在我在公司不知不覺(jué)已經(jīng)快三個(gè)月了。在公司的這段時(shí)間里，在領(lǐng)導(dǎo)和同事們的悉心關(guān)懷和指導(dǎo)下，通過(guò)自身的努力，我的各方面均取得了一定的進(jìn)步。現(xiàn)將我的工作情況作如下匯報(bào)：

來(lái)公司以前，離開(kāi)大學(xué)后的我對(duì)自己只有理論沒(méi)有實(shí)踐的“半吊子”狀況有著清醒的認(rèn)識(shí)，因此對(duì)未來(lái)的工作水平和狀態(tài)充滿了躍躍欲試和焦慮的雙重心態(tài)。是浙江中盈投資有限公司，為我邁向職場(chǎng)的第一步提供了勇氣和平臺(tái)。

來(lái)到公司后，我知道在試用期中如何去認(rèn)識(shí)、了解并熟悉自己所從事的行業(yè)，是我的當(dāng)務(wù)之急。

我在公司的工作暫時(shí)是協(xié)助x經(jīng)理和x經(jīng)理處理業(yè)務(wù)事務(wù)。事情小到復(fù)印傳真，往來(lái)銀行，制作單證，大到融入業(yè)務(wù)，和業(yè)務(wù)單位進(jìn)行溝通。

在工作過(guò)程中，我努力從處理力所能及的小事和翻閱以往業(yè)務(wù)留檔、溝通業(yè)務(wù)單位中去了解業(yè)務(wù)、理解業(yè)務(wù)、熟悉業(yè)務(wù)，并努力掌握業(yè)務(wù)流程和細(xì)節(jié)。我很高興我能夠在較短的時(shí)間內(nèi)適應(yīng)了公司的工作環(huán)境，也基本熟悉了業(yè)務(wù)的整個(gè)工作流程，最重要的是接觸和學(xué)習(xí)了不少的相關(guān)業(yè)務(wù)知識(shí)，很好地完成了領(lǐng)導(dǎo)交予的任務(wù)，做好了自己的本職工作，使我的工作能力和為人處世方面都取得了不小的進(jìn)步。

因此我要特別感謝領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的入職指引和幫助，感謝他們對(duì)我工作中出現(xiàn)的失誤的提醒和指正。初入職場(chǎng)，在工作中難免出現(xiàn)一些差錯(cuò)需要同事的批評(píng)和監(jiān)督。但這些經(jīng)歷也讓我不斷成熟，在以后處理各種問(wèn)題時(shí)考慮得更加全面。現(xiàn)在的我同老員工相比，在工作經(jīng)驗(yàn)和能力上都有很大差距，工作和生活上不懂的問(wèn)題應(yīng)虛心向同事請(qǐng)教學(xué)習(xí)，以不斷充實(shí)自己。

在短短三個(gè)月的試用期中，無(wú)論在工作還是思想上，我都得到了不少的收獲。但與其同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)了自己很多不足的地方：實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的缺乏，使得我在開(kāi)展具體工作中，常常表現(xiàn)生澀，工作經(jīng)驗(yàn)方面有待提高；對(duì)需要繼續(xù)學(xué)習(xí)以提高自己的知識(shí)水平和業(yè)務(wù)能力，加強(qiáng)分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力；同時(shí)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力也需要進(jìn)一步增強(qiáng)等。對(duì)于這些不足，我會(huì)在以后的日子里虛心向周?chē)耐聦W(xué)習(xí)，專業(yè)和非專業(yè)上不懂的問(wèn)題虛心請(qǐng)教，努力豐富自己，充實(shí)自己，尋找自身差距，拓展知識(shí)面，不斷培養(yǎng)和提高充實(shí)自己的工作動(dòng)手能力，把自己業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作能力進(jìn)一步提高。

xxxx年又是一個(gè)充滿激情的一年，在今后的工作中，我將努力提高自身素質(zhì)，克服不足，朝著以下幾個(gè)方向努力：

1、“業(yè)精于勤而荒于嬉”，在以后的工作中不斷學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，通過(guò)多看、多學(xué)、多練來(lái)不斷的提高自己的各項(xiàng)業(yè)務(wù)技能，并用于指導(dǎo)和展開(kāi)實(shí)踐。

篇（5）

格薩爾史詩(shī)，藏語(yǔ)中稱為“格薩爾的故事”，簡(jiǎn)稱“仲”或“嶺仲”，意譯即“故事”、“嶺國(guó)的故事”。后來(lái)，受佛教術(shù)語(yǔ)的影響，一些文化人稱“仲”為“傳記”或“本生”。于是出現(xiàn)“嶺·格薩爾王傳”的稱呼。近年來(lái)，由于學(xué)術(shù)交流的需要，藏族也吸收了“史詩(shī)”這一術(shù)語(yǔ)，“格薩爾史詩(shī)”這一詞組，已成為學(xué)術(shù)界公認(rèn)的專用學(xué)術(shù)術(shù)語(yǔ)。

二、格薩爾史詩(shī)的流傳形式

在藏文產(chǎn)生前，格薩爾史詩(shī)以口耳相傳的形式流傳；藏文產(chǎn)生之后，出現(xiàn)藝人“說(shuō)唱形式”和“文本形式”同時(shí)在民間流傳的情況，其中藝人的說(shuō)唱形式占最大的比例。

說(shuō)唱形式 由民間藝人講唱，眾人席地而坐，數(shù)日不散。這些說(shuō)唱藝人一般都不會(huì)讀書(shū)寫(xiě)字，但他們都是天才的詩(shī)人和歌唱家，有驚人的記憶力和表演才能。講唱格薩爾史詩(shī)時(shí)，藝人們用詩(shī)的歌唱為主，散文的講解為輔，是一種“詩(shī)、文、曲”三結(jié)合的講唱。若不錄音、錄像，僅以文字難以描述藝人講唱時(shí)聲情并茂的動(dòng)人場(chǎng)景。一些杰出的民間藝人，自稱“天啟”、“神授”的說(shuō)唱者，只要有“施主”供應(yīng)茶食，他們便能連續(xù)不斷地演唱下去，據(jù)傳已故著名的扎巴老人曾在功德林講唱“霍嶺大戰(zhàn)”時(shí)就用了十三天!

據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，20世紀(jì)80年代，在藏區(qū)還有40多個(gè)老藝人，每人都能演唱40～120部格薩爾史詩(shī)，據(jù)此我們能整理出幾千部格薩爾史詩(shī)本子。可見(jiàn)蘊(yùn)藏在民間藝人中的史詩(shī)數(shù)量是巨大的。目前，藏區(qū)處在從傳統(tǒng)向現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)型時(shí)期，現(xiàn)代化的傳煤如廣播、電影、電視、卡拉OK吸引了絕大多數(shù)原有的史詩(shī)聽(tīng)眾，青年人發(fā)現(xiàn)外面的世界更精彩，對(duì)圍坐篝火旁聽(tīng)老人詠唱農(nóng)耕游牧文化生活沒(méi)有興趣。另外隨著時(shí)間的推移，老的史詩(shī)藝人也相繼過(guò)世，格薩爾史詩(shī)的口頭傳唱在稍稍地消亡，這也是我們能切身感覺(jué)到的變化。盡管史詩(shī)作為一種重要的民間社會(huì)通迅方式的時(shí)代的終結(jié)早已是一種世界性的歷史現(xiàn)象，但史詩(shī)所具有的獨(dú)具魅力的文化功能并不會(huì)隨著職業(yè)化游吟詩(shī)人的消亡而減退。

文本形式 目前，全國(guó)六七家出版社已經(jīng)出版了近百部格薩爾史詩(shī)的文本。對(duì)這些文本稍加分析，不難發(fā)現(xiàn)其中有古代抄本、木刻本；也有文人加工整理的本子；文人根據(jù)格薩爾的故事而創(chuàng)作的本子；還有個(gè)別藝人自己創(chuàng)作的本子。當(dāng)然更多的是根據(jù)錄音整理出的記錄本。因此，研究格薩爾史詩(shī)，必須對(duì)這百十部文本加以分類，鑒別出哪些本子是接近格薩爾史詩(shī)的原生形態(tài)，哪些本子是后期藝人、文人修改過(guò)的本子。

因?yàn)楦袼_爾史詩(shī)是活的史詩(shī)，它的絕大部分還保存在民間，只有一小部分形成文本供人閱讀，所以，格薩爾史詩(shī)至今沒(méi)有一個(gè)完整的、統(tǒng)一的、公認(rèn)的、定型的文本。這表明格薩爾史詩(shī)內(nèi)容的浩博繁雜。出版一部完整、定型的格薩爾史詩(shī)雖然是大家的共同愿望，但恐怕很難實(shí)現(xiàn)。

三、格薩爾史詩(shī)的核心內(nèi)容和整體結(jié)構(gòu)

格薩爾史詩(shī)雖然浩博繁雜，但核心內(nèi)容卻基本一致，整體結(jié)構(gòu)也十分清晰。格薩爾史詩(shī)的核心內(nèi)容就是講述自己的祖先——“董”氏的來(lái)源、世系、傳承，以及格薩爾率領(lǐng)“三十個(gè)眾兄弟南征北戰(zhàn)，建立豐功偉績(jī)的英雄故事”。

現(xiàn)已出版的《世界形成》、《董氏預(yù)言授記》、 《天界篇》等書(shū)，講述了格薩爾祖先“董”氏族的來(lái)源、世系和傳承；《誕生篇》和《賽馬篇》等書(shū)，講述格薩爾誕生和“董”的“父系三兄弟”從衛(wèi)藏輾轉(zhuǎn)遷徙到黃河源頭，并占領(lǐng)其地的經(jīng)歷。

遷徙到嶺地的“董”氏父系三兄弟與當(dāng)?shù)仄渌献迓?lián)姻，組成更大的群體，史詩(shī)中稱為“嶺地六部”。“嶺地六部”的同輩男子互為兄弟，當(dāng)格薩爾降生時(shí)，‘嶺地六部’共有三十個(gè)眾兄弟。格薩爾率領(lǐng)這三十個(gè)兄弟首先征服的“四方四敵”(指“魔部”、“霍爾部”、“門(mén)部”、“姜部”)，其后相繼征服了鄰近的“十宗”；然后占領(lǐng)了邊遠(yuǎn)的“三十六小宗”。在征服這58個(gè)部落或邦國(guó)的過(guò)程中，格薩爾為嶺地的民眾奪取了牛、羊、馬、金、銀、綢緞、水晶、茶葉等生活必須的物質(zhì)財(cái)富，并把它作為遺產(chǎn)留給后人，這就是史詩(shī)中反復(fù)描述的格薩爾的豐功偉績(jī)。

通過(guò)以上對(duì)百十部史詩(shī)粗略的內(nèi)容分析，順序排列，看似繁雜龐大的史詩(shī)卻有嚴(yán)密的整體結(jié)構(gòu)，每個(gè)單行的史詩(shī)本子，在整體結(jié)構(gòu)上都有自己的位置，不會(huì)出前后的錯(cuò)亂。所以，格薩爾史詩(shī)的整體結(jié)構(gòu)可以概括為：以格薩爾為中心，縱向追溯了格薩爾祖先的淵源、傳承，以及遷徙到黃河上游的過(guò)程；橫向則鋪陳了格薩爾的戰(zhàn)斗一生，以及他的豐功偉績(jī)。

四、用藏文的歷史文獻(xiàn)驗(yàn)證格薩爾史詩(shī)

這個(gè)史詩(shī)唱段告訴我們，“董”氏族的發(fā)展線索是：古代六氏族——“穆布董”——嶺六部——三十個(gè)眾兄弟。這是貫穿在整個(gè)史詩(shī)的歷史線索。研究史詩(shī)的歷史內(nèi)涵時(shí)絕對(duì)不能脫離各種史詩(shī)文本所提供的這條脈絡(luò)。而這條一脈相承的歷史線索隱含在各種史詩(shī)文本中，應(yīng)該引起史詩(shī)研究者的高度關(guān)注。

追溯“董”氏族的淵源，必然涉及整個(gè)藏族的族源問(wèn)題。歷史文獻(xiàn)中藏族族源是多元的。如：《薩迦世系譜》主張人類祖稱“天神下降”說(shuō)；《朗氏家譜》主張藏族祖先從“卵中衍化”說(shuō)；《德吾宗教源流》第227頁(yè)有類似漢族的“開(kāi)天辟地”的記載，等等。總之，藏文史書(shū)中關(guān)于藏族的族源記載是多樣的，目前比較普遍的則采取“神猴與巖魔女結(jié)合，繁衍出藏族的各個(gè)氏族”的說(shuō)法，我們把它稱為“藏族族源獼猴之種說(shuō)”。

著名的藏文史書(shū)《柱間史》⑹記載：神猴和巖魔女結(jié)合，生下六個(gè)似人似猴的孩子，父母把他們放置在林中，不久繁衍四百多個(gè)子孫。神猴根據(jù)子孫的相貌把他們分成“董”、“冬”、“斯”、“穆”四個(gè)群體(氏族)。這就是史書(shū)常稱的“原初四氏族”。

格薩爾史詩(shī)中經(jīng)常提到的“董”氏族，原來(lái)是藏族“原初四氏族”之一，“董”氏族最初居住在“約茹”，也就是現(xiàn)今西藏山南地區(qū)的雅隆。

1、關(guān)于“古代六氏族”的史料

格薩爾史詩(shī)中經(jīng)常談及的“古代六氏族”，按藏族歷史文獻(xiàn)的記載是從“原初四氏族”中分化來(lái)的。藏文歷史文獻(xiàn)中，把“原初四氏族”稱為“舅父氏族”，把“古代六氏族”稱為“外甥氏族”，他們是甥舅關(guān)系。所以，從“原初四氏族”中分裂出“古代六氏族”其實(shí)質(zhì)是舅父氏族中分化出外甥氏族的。

“古代六氏族”在廣袤洪荒的青藏高原上各自以血緣氏族為單位，隨水草任意遷徙，每次遷到新的地方就認(rèn)為自己是該土地的主人，藏文史料和格薩爾史詩(shī)中把它稱為“占地”或“分地”。在遠(yuǎn)古時(shí)代，“古代六氏族”就已經(jīng)走出了衛(wèi)藏，遷徙到了“漢藏交界的地方”。《漢藏史集》第13頁(yè)在記載“古代六氏族”遷到漢藏交界的地方時(shí)，“在瑪卡學(xué)熱帶達(dá)巴這個(gè)地方，吐蕃的三父六子分地居住”這與史詩(shī)中談及的董氏父親三兄弟占據(jù)“瑪康嶺”，即占地稱王的說(shuō)法是極其相似的。這表明，史詩(shī)與歷史事實(shí)始終互為表里，即有其事才有其說(shuō)，不是藝人異想天開(kāi)編造出來(lái)的。

2、關(guān)于“穆布董”——“嶺”(“嶺六部”)的史料

我們從藏文歷史文獻(xiàn)中終于找到了“嶺巴”這氏族(部落)。它原來(lái)是穆布董氏族中的“尊者六系”之一，并不像格薩爾史詩(shī)中描寫(xiě)的那么強(qiáng)大。但“嶺巴”這個(gè)氏族(部落)在歷史上的確存在，它的確有“古代六氏族”——“穆布董”——“嶺巴”的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史發(fā)展線索。這個(gè)悠久的歷史不僅被格薩爾史詩(shī)反復(fù)歌誦，在可靠的藏族典籍中也有明確記載，兩者完全吻合。這有力地證明史詩(shī)中詠唱的“董”氏族的歷史故事并非民間藝人的胡編亂造，而是有歷史根據(jù)的，難怪民間藝人始終堅(jiān)持說(shuō)他們講唱的是真實(shí)的歷史故事，這些歷史珍藏在一代又一代的藝人的記憶中。

五、格薩爾史詩(shī)與藏族最早故事集《瑪桑故事》的比較

格薩爾史詩(shī)大致在什么年代初具雛形，這也是史詩(shī)研究的一大難題。本文找出藏族最早的《瑪桑故事》作為“參照物”，與格薩爾史詩(shī)相比較研究，以探索格薩爾史詩(shī)形成的相對(duì)年代。

藏族的著名史書(shū)《智者喜宴》(上冊(cè))第164頁(yè)在記述止貢贊普事跡時(shí)寫(xiě)到：“藏族最早的故事書(shū)有《遺體變金的故事》、《瑪桑故事》、《麻雀的故事》等。”可見(jiàn)故事已經(jīng)成為一種文體，故事的名目也繁多，民間講唱故事十分盛行，看來(lái)人類的童年是在故事中度過(guò)的。

《瑪桑故事》是藏族最古老的故事，可惜已經(jīng)失傳。但“瑪桑”是藏族歷史上非常活躍的一個(gè)氏族，藏文史書(shū)中有斷斷續(xù)續(xù)的記載。下面我把“瑪桑”的史料大致地串連起來(lái)，以窺視《瑪桑故事》的大概內(nèi)容。

1、“瑪桑”是藏族遠(yuǎn)古的氏族之一，起源于阿里地區(qū)，其勢(shì)力一度波及衛(wèi)藏。在吐蕃王朝以前曾在高原掌權(quán)。

2、“瑪桑”氏族的一支是薩迦“昆”氏的始祖。此時(shí)“瑪桑”還征服了格薩爾的祖先“董”氏族。

3、到了吐蕃時(shí)代，大臣羅昂殺死止貢贊普，并一度奪取吐蕃政權(quán)。據(jù)《柱間史》第58頁(yè)記載，大臣羅昂的全名叫“瑪桑·羅昂”，可見(jiàn)，吐蕃王朝的初期，瑪桑氏族還很強(qiáng)大。

引用以上三條史料的目的要證明“瑪桑”又是一支有著光輝歷史的遠(yuǎn)古氏族，與格薩爾的祖先有過(guò)激烈的沖突。藏文史書(shū)中把《瑪桑故事》推崇為藏族最早的故事集之一，據(jù)我個(gè)人的推測(cè)，《瑪桑故事》的內(nèi)容可能是一本講述“瑪桑”氏族起源、發(fā)展、壯大的故事，具備了史詩(shī)的性質(zhì)，在古代民間廣為講唱，所以被佛教徒視為佛教經(jīng)典的先聲或預(yù)示，并為格薩爾史詩(shī)的產(chǎn)生和發(fā)展提供了文化借鑒。

現(xiàn)在，我們換個(gè)視角，考察一下格薩爾史詩(shī)是如何看待瑪桑氏族的，史詩(shī)和《瑪桑故事》有何關(guān)系。

第一，格薩爾史詩(shī)中聲稱“瑪桑”是格薩爾的父系氏族，是母系社會(huì)的產(chǎn)物。在母系時(shí)代，“董”的血統(tǒng)按女性計(jì)算，氏族實(shí)行外婚，氏族中的女性只能與外族的男子婚配，但子女與母親、舅父生活在本氏族中，父親則是外族的人，子女們依稀知道自己父親的族系。所以格薩爾史詩(shī)中把“瑪桑”認(rèn)定為自己的父親，反映了史詩(shī)對(duì)母系社會(huì)的遙遠(yuǎn)、模糊的記憶。

第二，格薩爾史詩(shī)中常常用“瑪桑”兩字為格薩爾命名，以表示對(duì)遠(yuǎn)古父系的懷念。

第三，格薩爾史詩(shī)中有“瑪桑”字樣的書(shū)名。

通過(guò)瑪桑史料與格薩爾史詩(shī)的比較，不難發(fā)現(xiàn)格薩爾史詩(shī)與瑪桑氏族有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。從格薩爾有“瑪桑好漢”的名字，格薩爾史詩(shī)也有稱之為瑪桑的書(shū)名，我們能否這樣大膽地推斷：藏族最古老但已失傳的《瑪桑故事》是否就是我們現(xiàn)在就能讀到的《格薩爾史詩(shī)》呢?如這種推斷還欠歷史資料，從以上的歷史資料我們完全可以斷定；如果說(shuō)《瑪桑故事》是最古老的，那么與“瑪桑”有千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的格薩爾史詩(shī)也同樣的古老。這些故事從遠(yuǎn)古傳來(lái)，至少在吐蕃第八位贊普——止貢贊普時(shí)代就已初具史詩(shī)的型態(tài)，并在民間有人講唱，有廣大的聽(tīng)眾，就是說(shuō)格薩爾史詩(shī)距今至少有兩千多年了。

六、史詩(shī)研究的兩種誤導(dǎo)

1、“文化中心論”的誤導(dǎo)

20世紀(jì)30～40年代，一些中外專家初步接觸到格薩爾史詩(shī)時(shí)，由于語(yǔ)言障礙難能與史詩(shī)藝人交流，而當(dāng)時(shí)為數(shù)不多的史詩(shī)文本珍藏在寺院和貴族手中，難得一見(jiàn)。盡管他們連格薩爾史詩(shī)的皮毛都沒(méi)有碰著，卻匆匆談?dòng)^點(diǎn)、下結(jié)論，說(shuō)什么“格薩爾是羅馬凱撒(Kai-Sir)，說(shuō)什么“格薩爾是關(guān)公”，“格薩爾史詩(shī)是‘藏三國(guó)’”。據(jù)說(shuō)這些專家運(yùn)用的是高深莫測(cè)的“歷史語(yǔ)音考證法”。他們從事學(xué)術(shù)，事先帶著某種成見(jiàn)和情緒。

2、“歷史演義小說(shuō)”思維定勢(shì)的誤導(dǎo)

用這種思維定勢(shì)研究格薩爾史詩(shī)，認(rèn)定史詩(shī)是歷史演義小說(shuō)，是依據(jù)某種史實(shí)創(chuàng)作出來(lái)的故事。他們說(shuō)“《格薩爾》基本上是吐蕃人按照吐蕃時(shí)期的基本史實(shí)創(chuàng)作出來(lái)的長(zhǎng)篇詩(shī)體作品”(參見(jiàn)《格薩爾學(xué)集成》第二卷，甘肅民族出版社1987年版，第1007頁(yè))，并進(jìn)一步斷定“格薩爾是墀松德贊的文學(xué)形象”(也就是說(shuō)格薩爾史詩(shī)是依據(jù)墀松德贊的歷史事實(shí)創(chuàng)作出來(lái)的)。因此對(duì)史詩(shī)中的征戰(zhàn)情節(jié)作了大量的歷史考證，認(rèn)為史詩(shī)描寫(xiě)的征戰(zhàn)與墀松德贊進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)完全吻合。

我認(rèn)為，首先，格薩爾史詩(shī)不是歷史小說(shuō)，格薩爾史詩(shī)是董氏族的先民向后人講述的氏族發(fā)展史，是董氏族的先民世世代代積累和記憶下來(lái)的祖先業(yè)績(jī)，史詩(shī)沒(méi)有作者，也不需要某個(gè)作者創(chuàng)作。把口頭傳說(shuō)記錄下來(lái)就是杰出的作品。其次，吐蕃和“嶺”有共同的族源，但后來(lái)的發(fā)展是不同的，吐蕃以拉薩為中心，嶺在黃河上游的“瑪康嶺”。吐蕃贊普是“穆”氏族，嶺格薩爾是“董”氏族，還有格薩爾和墀松德贊是否同時(shí)代的人，也需要認(rèn)真考察。

如果說(shuō)“歷史演義”小說(shuō)是根據(jù)史實(shí)的再創(chuàng)作，那么史詩(shī)僅僅是對(duì)祖先歷史的回憶，兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。如果把史詩(shī)當(dāng)作歷史小說(shuō)，一味去尋找、考證歷史原型，就容易在歷史考據(jù)中陷入捕風(fēng)捉影、牽強(qiáng)附會(huì)的泥潭。另外也容易走上只信文字記載的史書(shū)，而否認(rèn)口碑史料，否認(rèn)老人記憶，否認(rèn)民間傳說(shuō)的極端。所以我認(rèn)為用“歷史小說(shuō)”的研究方法去研究史詩(shī)也是一種誤導(dǎo)。

七、簡(jiǎn)短的小結(jié)

篇（6）

懂得放棄，更要學(xué)會(huì)選擇

高考報(bào)志愿和人找伴侶有點(diǎn)相似，一不能草率，要深思熟慮；二不能十全十美，形象美、品質(zhì)好、能力強(qiáng)、家庭富裕，固然很好，但很難找。往往是遷就、忽略某一方面，報(bào)志愿也是如此。有的時(shí)候，依據(jù)考生的分?jǐn)?shù)，側(cè)重于專業(yè)，就不能過(guò)分關(guān)注院校；側(cè)重于院校，就不能過(guò)分關(guān)注專業(yè)。高考志愿填報(bào)的核心是選大學(xué)與選專業(yè)，將兩者恰到好處地合而為一，實(shí)現(xiàn)其雙贏，這是志愿填報(bào)的最佳方案。而在現(xiàn)實(shí)中，不少考生挑大學(xué)和選專業(yè)未能合理兼顧，留下了不該有的遺憾。

目前，有些考生為了進(jìn)入自己最心儀的大學(xué)，不惜選擇錄取分?jǐn)?shù)低而自己不感興趣的專業(yè)，而往往到就業(yè)時(shí)就遇到了麻煩。因?yàn)檫@些同學(xué)忽略了一個(gè)基本事實(shí)，即如果能考上自己心儀的大學(xué)，一般也都能考上綜合實(shí)力稍弱其他高校，說(shuō)不定還能選擇到比較滿意的專業(yè)。如果自己感興趣的專業(yè)正好是綜合實(shí)力稍弱高校的優(yōu)勢(shì)專業(yè)，為何不退一步?

有些大學(xué)雖然綜合實(shí)力很強(qiáng)，卻有可能在某些專業(yè)、學(xué)科輸給綜合實(shí)力稍遜的其他大學(xué)。例如清華大學(xué)的綜合實(shí)力不用說(shuō)要比上海交通大學(xué)強(qiáng)一些，但如果考生的職業(yè)理想是在船舶設(shè)計(jì)制造方面，上海交大毫無(wú)疑問(wèn)就是首選。因?yàn)樯虾＝淮蟮拇芭c海洋工程不但是國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科，而且擁有全國(guó)高校唯一的“海洋工程國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室”，其學(xué)科實(shí)力和科研水平國(guó)內(nèi)頂尖，在全國(guó)開(kāi)設(shè)“船舶與海洋工程”的高校中評(píng)估排名位居榜首(見(jiàn)表一)。即使考慮到院校綜合實(shí)力和對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，上海交大與清華相差也并不是很大。所以綜合權(quán)衡，選擇上海交大可能更適合考生。一方面高校綜合實(shí)力也不錯(cuò)，另一方面專業(yè)更是考生感興趣的。

分?jǐn)?shù)優(yōu)勢(shì)不大“兩北一南”好去處

近年來(lái)，考生填報(bào)志愿有兩種較大的趨勢(shì)，即無(wú)論是哪個(gè)批次的本、專科招生，生源分布情況都大致相同，一部分考生在選擇院校時(shí)主要選擇離家近的院校，而另一部分考生在選擇院校時(shí)則重點(diǎn)選擇經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)或者沿海地區(qū)的高校。這些地方尤其以“天南海北”最為突出，高校招生人滿為患，院校的錄取分?jǐn)?shù)也“水漲船高”，考生高分搏殺，競(jìng)爭(zhēng)極其慘烈。而不幸位居“兩北一南”“老少邊遠(yuǎn)”等地區(qū)的高校，考生報(bào)考的熱情不高，投檔線和錄取線歷年走低，甚至出現(xiàn)“零投檔”。

經(jīng)過(guò)五十年代和九十年代兩次大的全國(guó)高校布局調(diào)整，現(xiàn)在全國(guó)各地包括西北、東北和西南等“兩北一南”地區(qū)不僅擁有一大批諸如西安交大、西北工大、電子科大、四川大學(xué)、哈工大等很多一流的名牌高校，也擁有西安理工大學(xué)、桂林電子科技大學(xué)、昆明理工大學(xué)等歷史悠久、實(shí)力較為雄厚的普通本科院校。它們地處偏遠(yuǎn)，然而它們卻擁有與樂(lè)部高校一較高低的實(shí)力，僅僅因?yàn)榈乩砦恢貌粔騼?yōu)越而導(dǎo)致考生報(bào)考的熱情不太高。

扎堆報(bào)考易落榜，何妨出去闖一闖；分?jǐn)?shù)優(yōu)勢(shì)不大，“兩北一南”好去處。此報(bào)考思路主要適用于對(duì)大學(xué)地域有著嚴(yán)苛要求，但分?jǐn)?shù)優(yōu)勢(shì)不大的考生。如果考生提前了解該地學(xué)科實(shí)力比較強(qiáng)，自己成績(jī)報(bào)考又有一定的把握的高校，采用反其道而行之的策略，報(bào)考這類高校，不僅能夠增加考生被錄取的幾率，而且可以以距離換分?jǐn)?shù)――用較低的分?jǐn)?shù)，上更好的大學(xué)。

高分低就看似吃虧珠聯(lián)璧合實(shí)則收益

按分卡大學(xué)、專業(yè)已經(jīng)成為許多考生、家長(zhǎng)的習(xí)慣，因?yàn)樵谒麄冄劾铮^高的分?jǐn)?shù)報(bào)考一所錄取分?jǐn)?shù)不高的大學(xué)就是浪費(fèi)，特別是分?jǐn)?shù)上了一本省控線的考生，更是不愿意“迂尊降貴”，選擇在二本批次招生的高校。

的確，目前在一本批次招生的院校大多為“211工程”院校或辦學(xué)實(shí)力比較強(qiáng)的一些高校，但即使是國(guó)家明確公布的在一本批次招生錄取的“211工程”重點(diǎn)建設(shè)院校，也含有政策照顧、西部扶持、行業(yè)布局等因素，并不能說(shuō)明所有的“211工程”大學(xué)都比二本批次招生的一些大學(xué)好，某些二本院校在特定的專業(yè)領(lǐng)域往往實(shí)力很強(qiáng)或者很有特色，就業(yè)情況也絲毫不輸于一本批次的某些高校，堪稱特定專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)低調(diào)的“高手”。

所以對(duì)于那些夠不上自己心儀的本批次高校和專業(yè)的壓線考生，與其選擇自己不滿意的高校和專業(yè)，不如調(diào)整報(bào)考思路，降低批次另覓在該批次招生的品牌強(qiáng)勢(shì)專業(yè)。表面看來(lái)是降入下一個(gè)批次，結(jié)果卻選到滿意的大學(xué)或?qū)I(yè)，看似吃虧實(shí)則受益。

仔細(xì)研究分?jǐn)?shù)沒(méi)優(yōu)勢(shì)也能選到好大學(xué)

如果考生和家長(zhǎng)提前關(guān)注志愿，了解大學(xué)和專業(yè)，往往能在分?jǐn)?shù)優(yōu)勢(shì)不夠的情況下，選擇到綜合實(shí)力和社會(huì)認(rèn)可度比較高的大學(xué)和專業(yè)。比如一些以“農(nóng)林地礦”命名的院校。這些院校由于名字“老土”，存在招生難的問(wèn)題，這類高校除了少數(shù)幾所如中國(guó)農(nóng)大、北京林大、南京農(nóng)大等由于地理位置優(yōu)越招生稍好一些之外，很多都被考生打入“冷門(mén)”院校之列，這完全是社會(huì)包括考生和家長(zhǎng)對(duì)這些院校的誤解造成的。實(shí)際上，山東農(nóng)大、華南農(nóng)大等大都是辦學(xué)歷史悠久、實(shí)力雄厚、學(xué)風(fēng)優(yōu)良、環(huán)境優(yōu)美、就業(yè)前景很不錯(cuò)的高校。

雖然這些學(xué)校名字聽(tīng)起來(lái)不夠光鮮，但學(xué)校主體專業(yè)實(shí)力雄厚，就業(yè)前景非常好。特別是國(guó)家提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，“農(nóng)業(yè)的根本出路在于機(jī)械化”“能源是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈”等發(fā)展方向，相信相關(guān)專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)前景會(huì)越來(lái)越好。

所以建議考生報(bào)考志愿時(shí)不要“以貌取人”，單純憑名稱來(lái)報(bào)考，一些被誤認(rèn)為“冷門(mén)”院校實(shí)際上“好而不貴”“物美廉”。

低分考生出路寬瞄準(zhǔn)高職和高專

這里所說(shuō)的“低分考生”指的是高考分?jǐn)?shù)在本科線以下的考生。

高職院校每年招生在多數(shù)省份都是放在高招的最后一個(gè)批次，多數(shù)考生填報(bào)時(shí)大都草率了事，隨便填上一個(gè)就完事了。還有的考生干脆放棄高職選擇復(fù)讀，爭(zhēng)取考個(gè)本科，還有少數(shù)被高職院校錄取的新生選擇不報(bào)到，造成了教育資源的浪費(fèi)。

篇（7）

文章編號(hào)：1009-010X（2007）03-0060-02

一直以來(lái)，關(guān)于做題的原則和考試的心理眾說(shuō)紛紜，我也想就我多年的思考與教學(xué)實(shí)踐與同仁共同討論。我認(rèn)為：做題應(yīng)符合七個(gè)原則，考試在心理上要把握好三個(gè)公式，現(xiàn)述如下：

一、工具原則

上房子搬梯子，緊螺絲找板手，借助于一定的工具才能順利地解決問(wèn)題。做題必須找到適宜的原理、公式、思路等。

二、原數(shù)原則

列式中的數(shù)必須來(lái)自題目中的原始數(shù)據(jù)，否則會(huì)減分。

例如：四年級(jí)全班有30個(gè)人，其中女生占男生的1/2，問(wèn)女生有多少人？有些同學(xué)一看好做，就直接列式：30÷3＝10（人），請(qǐng)問(wèn)3從哪來(lái)，題的條件中可是沒(méi)有3哪。這就違反了原數(shù)原則，是要被扣分的。正確的列式應(yīng)是將3寫(xiě)成2＋1，才合理。

三、格式原則

世上萬(wàn)物的存在都有一個(gè)形式問(wèn)題，格式原則就是這一認(rèn)識(shí)在數(shù)學(xué)中的反映。

比如解方程就一定要先設(shè)，算式解則其結(jié)果應(yīng)帶上單位，解方程需要在方程的左下角寫(xiě)解字，并且等號(hào)一定要上下對(duì)齊。正確的格式反映著解題的正確思路。

四、最簡(jiǎn)原則

就是一定要選擇最簡(jiǎn)最省時(shí)的方法。能用三個(gè)等號(hào)的就決不用四個(gè)等號(hào)；能通過(guò)口算解決了的就決不用筆算。能一題多解的就要用最簡(jiǎn)的解法來(lái)解。能用算式解決問(wèn)題的就決不用方程（因?yàn)榉匠绦枰庠O(shè)變形），能用中間公式解決的就決不用課本公式。這樣可以為我們省下大量的時(shí)間，而在考試的時(shí)候能省下大量的時(shí)間對(duì)于我們太重要了。

五、準(zhǔn)確原則

比如，最后的結(jié)果盡量的不四舍五入，除非是題目的需要。

舉一個(gè)例子：比如大家在計(jì)算1/3+0.5這道題時(shí)，是應(yīng)該都統(tǒng)一成分?jǐn)?shù)來(lái)做呢，還是都統(tǒng)一成小數(shù)來(lái)做呢？有的同學(xué)就說(shuō)了，當(dāng)然是統(tǒng)一小數(shù)好了，因?yàn)槲覀兝蠋熤v了，對(duì)于加減法來(lái)說(shuō)，小數(shù)好，因?yàn)樗恍枰ǚ志涂梢灾苯酉嗉樱瑢?duì)于乘除法分?jǐn)?shù)好，因?yàn)樗梢赃M(jìn)行約分而使運(yùn)算簡(jiǎn)便。可是1/3化成小數(shù)需要四舍五入，求出的和就是一個(gè)不準(zhǔn)確的數(shù)，而分?jǐn)?shù)的加減法雖然需要通分，但可以保證結(jié)果的準(zhǔn)確無(wú)誤。在這種情況下準(zhǔn)確原則是高于最簡(jiǎn)原則的，換句話說(shuō)能做到準(zhǔn)確而不去準(zhǔn)確這是一種數(shù)學(xué)上的過(guò)失。

六、要求原則

就是做題要按照題目的要求來(lái)做，要求列方程解答，就列方程；要求算式就列算式；結(jié)果要求四舍五入，就不能寫(xiě)準(zhǔn)確值。只有按要求解決問(wèn)題，才能得到認(rèn)可，拿到滿分。這就提醒我們一定要認(rèn)真審題，明確要求，并且把審題做為思考問(wèn)題的頭等大事來(lái)認(rèn)真對(duì)待。

七、干凈整齊原則

因?yàn)樵阱e(cuò)誤相同的情況下，往往干凈整齊的試卷，容易得到評(píng)卷教師的認(rèn)可，而提高分值。

怎樣對(duì)待考試

一張?jiān)嚲恚瑧{真心說(shuō)，有沒(méi)有老師講過(guò)的，有；有沒(méi)有沒(méi)講過(guò)的，肯定有；有沒(méi)有你見(jiàn)過(guò)的，有；那有沒(méi)有你沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，肯定也有；那么，遇到?jīng)]講過(guò)的，沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，就緊張，就逃跑，就放棄，就視而不見(jiàn)，無(wú)能為力。行不行，不行！既然如此，那么怎樣對(duì)待考試也就明白得多了。七個(gè)字：“認(rèn)真看題，動(dòng)腦筋”，要像一個(gè)勇士一樣，充滿智慧和力量，要敢于思考，敢于動(dòng)手，敢于在沒(méi)有路的地方走出一條路來(lái)。只有這樣才能發(fā)揮出好的水平。

當(dāng)然，在正確的考試觀下，應(yīng)堅(jiān)持“三個(gè)公式，七個(gè)原則”。

三個(gè)公式：

1分=100分

意義：100分是由1分組成的，千萬(wàn)不要滿不在乎，東丟西落。要提醒自己，高分是由1分1分積累而成，這樣就使自己自覺(jué)的小心起來(lái)。

會(huì)≠對(duì)≠滿分

意義：會(huì)做的人很多，但做全對(duì)的不多，而在做對(duì)的人中找完全正確的就更少了。在考試時(shí)一定要時(shí)刻提醒自己，是否看準(zhǔn)，是否算準(zhǔn)了，是否丟了單位，是否要求四舍五入。總之一定要重視細(xì)枝末節(jié)，千萬(wàn)不要因小失大。

高分=會(huì)全對(duì)+難盡量

篇（8）

彼時(shí)，信叔半身不遂剛剛恢復(fù)到能拿起筆的狀態(tài)。字，自然是好不到哪里去，但寫(xiě)了一輩子的信叔，還是那么樂(lè)呵呵地寫(xiě)著。

在墨香里，他自有他的乾坤。

年輕的時(shí)候，信叔拉扯著四個(gè)孩子，日出而作，日落而息，日子過(guò)得緊巴巴的。根本沒(méi)有錢(qián)來(lái)買(mǎi)筆買(mǎi)墨。

信叔不惱，依舊喜歡。歇息的時(shí)候，不知從哪里弄來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)光滑的毛，固定在秸稈上，筆，有了；找一包顏料，放在水里，墨，有了；找來(lái)一些廢舊的紙張，皺皺巴巴，花花綠綠的，信叔一點(diǎn)點(diǎn)弄平，疊好，練習(xí)紙，有了。

勞作間隙，他便鋪開(kāi)紙，寫(xiě)上兩筆，自是神清氣爽。

尤其記得，某個(gè)夏日，大雨斷斷續(xù)續(xù)地下了幾天，房子漏了雨。他找來(lái)盆子接好了雨，望望天，放上桌，在滴滴答答的盆碗交響樂(lè)中，淡定地寫(xiě)起了他的字。

嬸嬸怒了：你看看，都什么樣子的天了，你還有心思寫(xiě)？

信叔一笑，說(shuō)：天自下來(lái)，我自寫(xiě)。老天爺?shù)氖略酃懿涣耍圩约旱氖拢酃堋?/p>

這一下子讓我想起了那個(gè)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山“的陶老。當(dāng)年，他家中失火，被燒了個(gè)干干凈凈。撲救大火之后，他提筆作詩(shī)《戊申歲六月中遇火》，其中寫(xiě)到：既已不遇茲，且遂灌我園。

看，陶老的詩(shī)意與遠(yuǎn)方，就這樣散淡在日常里。而信叔亦然：既已雨不停，且遂寫(xiě)我書(shū)。這樣的詩(shī)意，都是骨子里的呀！

后來(lái)，條件慢慢好了，信叔的筆換成了五毛一根所謂的狼毫毛筆，墨換成了兩毛一瓶廉價(jià)的墨汁，紙換成了孩子們用過(guò)的練習(xí)本。即便屋子里總是散發(fā)著刺鼻的墨跡味道，信叔仍是眉開(kāi)眼笑的。

再后來(lái)，孩子們都走出去上了大學(xué)，信叔的筆墨紙?jiān)絹?lái)越好了，各種字帖也越來(lái)越多。還有朋友帶回來(lái)各地書(shū)法展上的作品……

即便突然半身不遂了，信叔依然笑著，拿起筆。

信叔，一輩子幾乎沒(méi)有走出過(guò)小村莊，但你能說(shuō)他沒(méi)有遠(yuǎn)方嗎？你能說(shuō)，他沒(méi)有詩(shī)意嗎？他在自己的日子里，慢慢地活出了詩(shī)意和遠(yuǎn)方，悄無(wú)聲息地浸染著歲月，愈來(lái)愈香。

每個(gè)清晨或者傍晚，路過(guò)單位西配樓，總能聽(tīng)到有悠揚(yáng)的二胡聲傳來(lái)。很好奇，是誰(shuí)，在這樣緊張又單調(diào)的日子里如此閑情逸致？

久了，才知道，竟然是單位里一中層骨干。他看著我驚愕的眼神說(shuō)，雖然沒(méi)有時(shí)間去聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，也不可能來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，但每天的幾十分鐘還是有的，在琴弦間，找一找詩(shī)意，去一去遠(yuǎn)方，倒也愜意。

媽媽，一個(gè)普通的農(nóng)村家庭婦女。在我小的時(shí)候，帶我去地里勞作，回家時(shí)常常帶一些不知名的花放在瓶子里；也常常在某個(gè)夜晚，在油燈下，我寫(xiě)作業(yè)，她寫(xiě)生活瑣事；還有，每個(gè)清晨，媽媽總打開(kāi)收音機(jī)，聽(tīng)聽(tīng)廣播……她說(shuō)，真好啊，聽(tīng)著廣播，就知道天下的事了……

如今，年近七十的媽媽，依然愛(ài)種一些花花草草，陽(yáng)臺(tái)上盡是她的瓶瓶罐罐。也依然看書(shū)，偶爾還會(huì)寫(xiě)一些字，不好意思地拿給我看看。但她卻不遠(yuǎn)行，她說(shuō)，年紀(jì)大了，容易拖累人，看看你們拍的照片，聽(tīng)聽(tīng)你們講的那些，就足夠了……

媽媽，也這樣的詩(shī)意著……

我們時(shí)常埋怨著生活的雞零狗碎，渴望著似乎遙不可及的詩(shī)和遠(yuǎn)方。其實(shí)，它們一直以一種別樣的，獨(dú)屬你自己的方式存在著。

1949年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得住，威廉?福克納一生的活動(dòng)直徑不超過(guò)60英里，但他卻寫(xiě)出了19部長(zhǎng)篇小說(shuō)，120多部短篇小說(shuō)。他的遠(yuǎn)方和詩(shī)意，在他的小鎮(zhèn)里，在他偉大的思想里，從流飄蕩，任意東西。

而你，也一樣。

篇（9）

數(shù)字音頻是一種全新的數(shù)字技術(shù)，其應(yīng)用深入到人們?nèi)粘Ｉ钪械亩鄠€(gè)領(lǐng)域，給人們的生活帶來(lái)了很大的變化，像MD、CD、MP3及flash等音頻設(shè)備及軟件均應(yīng)用到了數(shù)字音頻。盡管計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)逐漸完善，具備多項(xiàng)功能，但仍無(wú)法完成對(duì)聲音模擬信號(hào)的處理，處理對(duì)象僅限于數(shù)字信號(hào)，而計(jì)算機(jī)之所能發(fā)揮收聽(tīng)、錄制聲音的作用都是建立在數(shù)字音頻的基礎(chǔ)上才實(shí)現(xiàn)的。

一、模擬音頻與數(shù)字音頻的轉(zhuǎn)換

數(shù)字音頻的聲音采樣指的是在電腦中把模擬音頻轉(zhuǎn)化成數(shù)字音頻的過(guò)程，需要借助數(shù)字-模擬轉(zhuǎn)換器（簡(jiǎn)稱DAC）。D/A轉(zhuǎn)換器這一器件的任務(wù)就是將模擬信號(hào)以二進(jìn)制碼比特（bit）即0和1的形式表達(dá)出來(lái)，數(shù)字音頻文件都是通過(guò)0和1表示出來(lái)的[1]。如圖1所示，原始音頻曲線通過(guò)正弦曲線表現(xiàn)出來(lái)，經(jīng)數(shù)字音頻采樣后的結(jié)果通過(guò)深色方格顯示出來(lái)，數(shù)字音頻采樣效果同正弦曲線同深色方格吻合程度成正比，即吻合程度越高，采樣效果越好。

圖1 數(shù)字音頻采樣效果圖

圖1中橫、縱坐標(biāo)分別為采樣頻率及采樣分辨率，自左向右縱向分析得知小格子的體積逐漸縮小，密度越來(lái)越大，呈現(xiàn)橫坐標(biāo)先增密，縱坐標(biāo)后增密的現(xiàn)象。這就說(shuō)明：隨著橫坐標(biāo)密度的增大，相鄰采樣時(shí)刻間距縮短，在這種情況下采集的聲音數(shù)據(jù)更加趨向于真實(shí)化，同原始聲音越接近。因此，要想保證良好的音質(zhì)就必須增大采樣的頻率，可以通過(guò)縮小縱坐標(biāo)單位的方式來(lái)達(dá)到提高音質(zhì)的目的。

數(shù)字音頻文件中含有非常龐大的數(shù)據(jù)信息量，一般對(duì)于CD音樂(lè)的音質(zhì)，都將聲卡的采樣頻率設(shè)置為44.1kHz，要想達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就要求保證采集頻率為每秒四萬(wàn)次[2]。下面以圖2為例，說(shuō)明規(guī)定采集頻率要求的原因。采樣點(diǎn)通過(guò)圓點(diǎn)來(lái)表示，原始音頻波形顯示在圖的上半部分，錄制后波形顯示在圖的下半部分。

如圖2所示，由于采樣點(diǎn)數(shù)量較少而導(dǎo)致原始音頻波形和錄制后波形吻合程度差，這種現(xiàn)象即為低頻失真。針對(duì)這一問(wèn)題，奈奎斯特定理（Nyquist’s Theorem）中指出：應(yīng)確保采樣頻率大于等于兩倍的錄制音頻頻率最高值，才能有效的避免低頻失真的現(xiàn)象，提高音頻的音質(zhì)，該標(biāo)準(zhǔn)即為信道的極限速率。而圖2中的采樣頻率達(dá)不到要求的標(biāo)準(zhǔn)，只為3/4倍的錄制頻率，所以會(huì)造成上下波形不吻合的情況。通常在普通的音樂(lè)作品中只要確保最高音符在小于7kHz～8kHz的范圍內(nèi)即可，從理論上來(lái)看采樣頻率只要為16kHz即可，但是這只能說(shuō)明基音音高為7kHz～8kHz，在錄制過(guò)程中還會(huì)出現(xiàn)多種泛音列，所以，僅依靠信道的極限速率的途徑對(duì)采樣頻率進(jìn)行設(shè)置是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，缺乏一定的科學(xué)性[3]。

圖2 數(shù)字音頻采樣頻率圖

數(shù)字音頻采樣過(guò)程中出現(xiàn)的失真的具體含義是，人們?cè)诼?tīng)到的聲音不真實(shí)，人類實(shí)際的聽(tīng)覺(jué)范圍為20Hz～20kHz，因此為了保證聽(tīng)覺(jué)不失真就必須要求采樣頻率為40kHz。上述CD聲卡44.1kHz的采樣頻率也基于這一要求而制定的，考慮到實(shí)際情況的誤差，保有余地而將其設(shè)置的略大于40kHz。參考奈奎斯特定理，在維持44.1kHz的采樣頻率的情況下，不會(huì)因?yàn)槌霈F(xiàn)頻率為22.05kHz的超聲波而發(fā)生失真的問(wèn)題。48kHz的采樣頻率是目前音頻行業(yè)普遍采用的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)信道的極限速的要求更高，要求也更加嚴(yán)格。

計(jì)算機(jī)對(duì)聲音數(shù)據(jù)進(jìn)行處理后，應(yīng)先利用麥克風(fēng)對(duì)錄制的各種聲音進(jìn)行處理，通過(guò)模數(shù)變換器（A/D轉(zhuǎn)換器）的轉(zhuǎn)換后，模擬信號(hào)會(huì)轉(zhuǎn)化為數(shù)字信號(hào)，并輸入到計(jì)算機(jī)中進(jìn)行相關(guān)的編輯和修改工作，最后將完工后的音頻作品輸入到D/A轉(zhuǎn)換器中，實(shí)現(xiàn)數(shù)字信號(hào)向模擬信號(hào)的轉(zhuǎn)變，對(duì)錄制的聲音進(jìn)行高質(zhì)量的還原，借助音箱等工具使聲音播放出來(lái)。

二、數(shù)字音頻的錄制與播放

通過(guò)以上研究，可以發(fā)現(xiàn)數(shù)字音頻具有優(yōu)秀的品質(zhì)，具體可以通過(guò)以下幾個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)：聲音數(shù)據(jù)是通過(guò)數(shù)字的方式對(duì)錄制好音樂(lè)進(jìn)行儲(chǔ)存，這種儲(chǔ)存方式大大降低了傳輸誤差，提高了數(shù)據(jù)傳輸?shù)臏?zhǔn)確性，從根本上提高了音質(zhì)，即使在多次播放后，完成錄制的音樂(lè)作品會(huì)依然保持良好的效果，而這些都需要嚴(yán)格控制制作環(huán)節(jié)的質(zhì)量;如果采用模擬信號(hào)的方式進(jìn)行存儲(chǔ)，在完成一次的傳輸后就會(huì)發(fā)生不同程度的失真現(xiàn)象，再加上錄音本底噪音過(guò)大，必須要購(gòu)置相當(dāng)貴重的設(shè)備來(lái)符合錄音標(biāo)準(zhǔn)，使用操作更加嚴(yán)格和復(fù)雜。同模擬信號(hào)相比，電腦數(shù)字信息處理功能僅依靠顯示器就能完成上述操作，效率明顯提升，具有顯著的優(yōu)勢(shì)[4]。

三、數(shù)字音頻格式的運(yùn)用

目前常用的數(shù)字音頻格式及其使用方式、存在意義主要體現(xiàn)為：

1.MIDI

樂(lè)器數(shù)字接口即MIDI，表示的是對(duì)電聲樂(lè)器間控制參數(shù)及音符等指令的統(tǒng)一描述，這些指令稱為MIDI消息。計(jì)算機(jī)中的數(shù)字合成器、音樂(lè)程序和相關(guān)電子設(shè)備均通過(guò)MIDI來(lái)明確音樂(lè)信號(hào)的交換途徑，具有占用存儲(chǔ)空間小的優(yōu)勢(shì)，數(shù)據(jù)傳輸要求低。

2.WAV格式

WAV格式別稱波形聲音文件，是微軟公司最早開(kāi)發(fā)的數(shù)字音頻格式，其主要功能是對(duì)音頻信息資源進(jìn)行保存，普遍應(yīng)用于Windows 平臺(tái)和相關(guān)應(yīng)用程序中。WAV文件的取樣頻率為44.1K，在不同聲道、音頻位數(shù)中均發(fā)揮重要的作用，可同CD音質(zhì)相媲美，然而也存在存儲(chǔ)空間過(guò)大的問(wèn)題[5]。

3.MP3格式

動(dòng)態(tài)影像專家壓縮標(biāo)準(zhǔn)音頻層面3簡(jiǎn)稱為MP3，主要功能是使音頻數(shù)據(jù)量降低，能夠在保證播放音效的前提下，將音樂(lè)作品以極高的壓縮率使文件容量大大縮小。利用MP3格式可以達(dá)到將大型文件大程度壓縮的目的，MP3音樂(lè)則指的就是通過(guò)該形式儲(chǔ)存的音樂(lè)作品。

4.CD格式

CD格式包括多種類型，其中在人們生活中應(yīng)用最廣泛的一種就是聲頻CD，采用44.1kHz的采樣頻率。音軌是CD存儲(chǔ)的主要方式，不會(huì)損失音質(zhì)，適用于儲(chǔ)存大數(shù)量的數(shù)據(jù)，具有便利、耐用的特點(diǎn)[6]。

5.DVD Audio格式

作為新型數(shù)字音頻儲(chǔ)存格式，DVD Audio（DVD-A）格式采用48kHz/96kHz/192kHz或44.1kHz/88.2kHz/176.4kHz的采樣頻率。該格式并不屬于圖像儲(chǔ)存格式，同DVD Video雖然存在容量相同、尺寸相同的共同點(diǎn)，但在功能上存在較大的差異。

6.WMA 格式

WMA 格式屬于音頻格式，微軟公司通過(guò)該格式進(jìn)行了大量的音頻創(chuàng)作，其目的是在保證音質(zhì)的同時(shí)最大限度使數(shù)據(jù)流量降到最低，提高壓縮率。同MP3文件相比，WMA格式生成的文件縮小了1/2，還具備阻止盜版的功能。

在科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步的過(guò)程中，計(jì)算機(jī)技術(shù)日益趨向于成熟化，計(jì)算機(jī)功能越來(lái)越強(qiáng)大，這就為以計(jì)算機(jī)硬件技術(shù)為核心的多媒體處理技術(shù)提供了堅(jiān)實(shí)的發(fā)展基礎(chǔ)，音頻處理技術(shù)獲得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。數(shù)字音頻的應(yīng)用，使操作方法大大簡(jiǎn)化，錄制和播放功能更具高效化、快捷性，極大的豐富了人們的娛樂(lè)活動(dòng)，具有優(yōu)越的性能，逐漸成為傳輸媒體的主流，應(yīng)用范圍不斷擴(kuò)大，具有非常廣闊的發(fā)展前景。

參考文獻(xiàn)

[1]周玉芳，孫美華.漫談數(shù)字音頻格式及相互轉(zhuǎn)換[J].中國(guó)科技信息，2005（24）.

[2]彭陶.淺析數(shù)字音頻轉(zhuǎn)換的意義和應(yīng)用[J].內(nèi)江科技，2010（11）.

[3]翁哲.基于TMS320DM6446的音頻系統(tǒng)硬件設(shè)計(jì)的研究[J].黑龍江科技信息，2009（25）.

篇（10）

然而,2007年,女兒嘎吉爾患病導(dǎo)致下半身癱瘓,騰格爾遭遇了人生最大的痛苦。這位中國(guó)演藝界的“十大孝子”同樣成為一位偉大的父親,毅然放棄了如日中天的事業(yè),放下一切名與利,專心陪伴在女兒的身邊,貼心呵護(hù)照顧,全力以赴為她四處尋醫(yī)問(wèn)藥,給予女兒精神上巨大的力量,共同抗擊病魔。

晴空中的霹靂 女兒患病癱瘓鮮花豈能凋落

2004年年初,妻子洪格爾珠拉懷孕了,44歲的騰格爾喜出望外,想象小生命的來(lái)臨成了他最愜意的事情,音樂(lè)的靈感隨之迸發(fā),他一氣呵成寫(xiě)出了提前送給女兒的見(jiàn)面禮《輪回的天唱》。

2004年12月24日17時(shí)50分,騰格爾和洪格爾珠拉的女兒順利降生。騰格爾緊緊握住妻子的手,深情地說(shuō):“謝謝你給了我人生中最美好的大禮!”他給女兒起名叫嘎吉爾,自己的名字在蒙古語(yǔ)中的意思是天,妻子珠拉的意思是神燈,而女兒嘎吉爾的意思是地,三個(gè)人加起來(lái)就是天、地、神燈,在騰格爾的心中,一家三口就是最完美的組合。

有了后代,騰格爾覺(jué)得自己身上的家庭責(zé)任感更重了。他把女兒托付給妻子,更加拼命地工作,四處參加活動(dòng)和演出,在家的時(shí)間屈指可數(shù)。

做了父親的騰格爾對(duì)親情有了更多的理解,原本就十分孝順的他對(duì)父親更加關(guān)心,無(wú)論多忙,父親的事情也是放在第一位的。騰格爾因此在中國(guó)演藝界孝子評(píng)選活動(dòng)中被評(píng)為“十大孝子”之一,他十分開(kāi)心和欣慰,覺(jué)得這比在歌壇取得的任何獎(jiǎng)項(xiàng)都更重要,更有意義。

騰格爾一切順風(fēng)順?biāo)?可他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,過(guò)了不久,災(zāi)難就降臨到家中。一天,他正在外地演出,離上臺(tái)還有5分鐘,騰格爾已習(xí)慣性地到舞臺(tái)旁候場(chǎng)。這時(shí)助理手里拿著電話,一路快跑到騰格爾的面前,支支吾吾地說(shuō):“騰哥,剛接到嫂子的電話,你女兒生病了!”助理不再言語(yǔ),躲到一旁,眼神很恐慌。

助理的反常舉動(dòng)讓騰格爾不禁渾身一激靈,心頓時(shí)提到了嗓子眼兒,冷汗順著腦袋往下流。憑直覺(jué),他斷定女兒絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的感冒發(fā)燒,一定是得了什么重病。但眼看就要上臺(tái)演出了,他拿出面巾紙胡亂擦了幾下頭,心里默默地念叨:“一分鐘,只有一分鐘了,我什么都不能想,調(diào)整好情緒,把這場(chǎng)演出圓滿地完成。”

踏上舞臺(tái)的一剎那,騰格爾狠狠地捶了一下自己的胸膛,揮了揮拳頭。他相信無(wú)論發(fā)生了什么,自己的女兒一定是堅(jiān)強(qiáng)的!

騰格爾一如往常激情澎湃地唱完幾首歌曲,回到休息室趕緊讓助理找主辦單位的工作人員協(xié)調(diào),改變?cè)ǖ臍w程時(shí)間,他要以最快的速度回到女兒的身邊。

推開(kāi)家門(mén),騰格爾一眼看到了坐在妻子懷里的女兒嘎吉爾。他大步上前抱起女兒,上下仔細(xì)地端詳,當(dāng)看到女兒的腿時(shí),他愣住了,女兒的腿已經(jīng)直不起來(lái),不聽(tīng)使喚了。妻子哭天抹淚地告訴騰格爾:“女兒癱了!”

騰格爾簡(jiǎn)直不敢相信自己的耳朵,他一個(gè)踉蹌,趕緊把小嘎吉爾放回到妻子的懷里。父女的心靈感應(yīng)竟然如此的準(zhǔn),這一路上騰格爾都有一種不祥的預(yù)感,想不到女兒的病嚴(yán)重到這個(gè)地步。

當(dāng)晚,騰格爾一夜無(wú)眠。此時(shí)此刻,他覺(jué)得對(duì)自己而言,只有陪伴在女兒身邊,緩解她恐慌的心情,讓她的病情得到最大限度的控制和治療,才是人生的全部。

放棄一切名利 專職做個(gè)父親讓愛(ài)充滿光芒

不管怎么樣,我不能趴下,要振作起來(lái),先給女兒找最好的醫(yī)生!騰格爾打定主意,回到家的第二天,他就翻開(kāi)自己的電話本,給朋友們逐一打電話,探尋名醫(yī)良藥。

聽(tīng)出騰格爾從未有過(guò)的緊張語(yǔ)氣,幾乎每個(gè)朋友都關(guān)心地問(wèn)起是誰(shuí)得了病,他強(qiáng)忍著悲傷編造“謊言”:“一個(gè)親屬的小孩,知道我朋友多,就把這事托付給我了,我也不能不幫忙啊。”騰格爾熱心幫助親朋好友甚至公益事業(yè)是有名的,因此誰(shuí)也沒(méi)懷疑他的話。殊不知,此時(shí)在電話這端,騰格爾已是淚滿眼眶。

騰格爾先后帶女兒跑了很多家醫(yī)院,找了許多著名的醫(yī)生教授會(huì)診,得出的結(jié)論是一樣的:嘎吉爾完全康復(fù)的概率很小,能得到有效的控制就已經(jīng)是很成功的治療結(jié)果了。

騰格爾有點(diǎn)絕望,原來(lái)簽訂的一些演出合同還沒(méi)履行完,他不得不含淚四處奔波。除了在演出時(shí)神采奕奕的樣子,其他時(shí)間他都心不在焉,連演員們一起用餐也不去,讓酒店的服務(wù)生送點(diǎn)簡(jiǎn)餐到房間。

騰格爾胡亂翻著自己兩年前推出的個(gè)人自傳《天唱》,里面自爆了他從14歲時(shí)的自殺未遂,到40歲時(shí)的莫名危機(jī)。看著看著他腦海里閃現(xiàn)出書(shū)中關(guān)于自己小時(shí)候的情節(jié),他陷入深深的回憶中。

1973年騰格爾上中學(xué)時(shí),因?yàn)楫?dāng)時(shí)特殊的歷史原因,他和小朋友們玩游戲時(shí)犯了一個(gè)很大的禁忌。校長(zhǎng)找他談話,說(shuō)這是非常嚴(yán)肅的政治問(wèn)題,讓他回去把父母找來(lái)。騰格爾害怕得不得了,居然想一死了之。他已經(jīng)寫(xiě)好遺囑想走這條絕路,是哥哥在最關(guān)鍵的那一刻阻攔了他,讓他打消了輕生的念頭。

騰格爾上世紀(jì)80年代在歌壇崛起,但是到了90年代,流行音樂(lè)的口味在慢慢變化,騰格爾一時(shí)間演出寥寥無(wú)幾。但是演藝圈的人還都把他當(dāng)名人看待,一向愛(ài)面子的他天天跟朋友們泡在一起,經(jīng)濟(jì)方面只有出卻無(wú)進(jìn),突然一天他發(fā)現(xiàn)自己的存折上只剩下3萬(wàn)塊錢(qián),無(wú)法再讓自己持續(xù)以往生活的時(shí)候,他最先想到的,還是結(jié)束生命。

想到自己從少年到青年時(shí)期曾有過(guò)四五回自殺的念頭,再想到女兒目前所遭受的痛苦,騰格爾不寒而栗。如果女兒得不到最大限度的關(guān)心和照顧,幾年后隨著她年齡越來(lái)越大,性格越來(lái)越內(nèi)向,一旦產(chǎn)生萬(wàn)念俱灰輕生的想法,后果將不堪設(shè)想!這是比女兒身體殘缺更讓人心酸和痛苦的……

回到自己創(chuàng)辦的經(jīng)紀(jì)公司,騰格爾鄭重地表示,在未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,不要為他接任何演出和活動(dòng)。圈里人已經(jīng)知道了他女兒的遭遇,可騰格爾剛在事業(yè)上迎來(lái)第二個(gè)高峰,此時(shí)徹底放棄事業(yè),在大家看來(lái)他無(wú)非是由于心情壓抑說(shuō)說(shuō)而已,畢竟“奔五”的人了,機(jī)遇稍縱即逝。

經(jīng)紀(jì)公司的總經(jīng)理盛育斌和他合作了十幾年,是志同道合的兄弟,只有他理解并且相信騰格爾是下了決心,于是試探著問(wèn):“騰哥,放下一切?”

騰格爾拍拍盛育斌的肩頭,深沉地說(shuō):“即便我是一個(gè)再成功的歌手,我首先是一個(gè)父親。如果我不能擔(dān)負(fù)起最大的家庭責(zé)任,擁有再多的名氣和金錢(qián)都是徒勞的。我若不能給女兒足夠的安全感和幸福感,做人就是失敗的,唱歌也唱不出原來(lái)的味道了。”

自此,騰格爾常常關(guān)掉手機(jī),過(guò)起了居家男人的生活。他特意到酒店向廚師朋友求教,烹調(diào)出正宗的蒙古族美食,給女兒送到醫(yī)院。嘎吉爾吃得有滋有味,奶聲奶氣地說(shuō):“爸爸比媽媽做得好吃,以后每天都給我做好嗎?”騰格爾開(kāi)心地連連點(diǎn)頭,這一刻他覺(jué)得自己是天下最幸福的父親。

朋友們惦記騰格爾,特意跑到家里看望他。大伙驚訝地發(fā)現(xiàn),原本熱情好客的騰格爾家中有許多好酒,但凡友人來(lái)做客他就拿出來(lái)一醉方休,現(xiàn)在他的家里竟然連一個(gè)酒瓶子也不見(jiàn)了。“我戒酒了,即使再有酒量,喝完說(shuō)起話來(lái)肯定也有影響。我要時(shí)刻保持完全的清醒照顧女兒,我不希望在嘎吉爾眼里,我只是一個(gè)會(huì)唱歌能喝酒的老爸,我要做一個(gè)合格的父親。”大家面面相覷,將信將疑,騰格爾喜歡喝酒也是出了名的,一夜之間就能徹底與酒告別?

騰格爾豪爽的性格沒(méi)變,請(qǐng)朋友們到飯店吃飯,他為大家點(diǎn)了酒,自己卻一滴未沾,讓大伙都佩服得五體投地。更讓人驚訝的是,吃到一半,騰格爾悄悄付完賬,要提前離席了,他一拱手說(shuō)道:“兄弟們,你們慢用,我真不好意思,得去陪女兒聊天。她每天在醫(yī)院里等著我,我不想讓她失望。”看著他離去的背影,每個(gè)朋友都被他深深地感動(dòng)了,那是一個(gè)偉大的父親的背影。

騰格爾趕到醫(yī)院,嘎吉爾開(kāi)心地笑了:“爸爸,我還以為你今天不來(lái)了呢!”“怎么會(huì)呢,爸爸無(wú)論多忙也會(huì)來(lái)看你和你聊天,這是我們的約定啊。”騰格爾和女兒相約,每天有半個(gè)小時(shí)的“父女談心”時(shí)間,敞開(kāi)心扉,無(wú)話不說(shuō)。

為了讓女兒掌握更多的語(yǔ)言,騰格爾和她十五分鐘用漢語(yǔ)聊,十五分鐘用蒙古語(yǔ)對(duì)話,他希望嘎吉爾將來(lái)兩種語(yǔ)言都能應(yīng)用自如,蒙古語(yǔ)會(huì)讓她更了解自己民族的文化,漢語(yǔ)則能夠幫助她在更廣闊的環(huán)境下成長(zhǎng)和發(fā)展。每天的這個(gè)時(shí)間,病房里不時(shí)傳來(lái)歡聲笑語(yǔ),讓每個(gè)聽(tīng)到的人都羨慕不已。

為了不讓女兒感受到獨(dú)生子女的孤獨(dú),騰格爾和妻子商量再生一個(gè)孩子,給女兒做伴。2007年11月,兒子降臨人間。看到女兒特別開(kāi)心的樣子,騰格爾對(duì)她說(shuō):“從今往后你有了小弟弟,你要比以前更堅(jiān)強(qiáng),因?yàn)槟阋o他做榜樣啊。等小弟弟過(guò)兩年長(zhǎng)大一點(diǎn)了,就可以和你一起玩,你就是最快樂(lè)的姐姐了。”

相信奇跡出現(xiàn) 走出最難時(shí)光親情就是力量

在精心的治療下,嘎吉爾的病情得到了有效的控制,而且下半身漸漸有了知覺(jué)。騰格爾十分激動(dòng),更讓他欣慰的是,女兒和其他小朋友一樣,每天都笑意盈盈,顯示出孩童特有的靈性和活力。

騰格爾生日這天,嘎吉爾神秘地對(duì)他說(shuō):“爸爸,你把眼睛閉上,我要送給你一份禮物。”騰格爾耳邊響起了歌聲:“是你拖著我的手/從昨天走到現(xiàn)在/啊,我親愛(ài)的爸爸/你是我最崇敬的人/啊,我慈祥的爸爸/你是我未來(lái)的偶像……在你的眼里常出現(xiàn)/我被人打倒在地/在那長(zhǎng)長(zhǎng)的黑夜里/我被人欺騙上當(dāng)/沒(méi)有的事親愛(ài)的爸爸/這只是你心痛的夢(mèng)幻/因?yàn)槲也皇遣恍业娜?因?yàn)槲矣幸粋€(gè)好爸爸/我要分擔(dān)你的憂和愁/不再讓你為我總擔(dān)心/你將永遠(yuǎn)牽著我的手/走向沒(méi)有盡頭的未來(lái)。”

這是騰格爾為父親寫(xiě)的一首歌《父親和我》,他常連同那首《輪回的天唱》唱給嘎吉爾聽(tīng)。女兒身上遺傳了他的藝術(shù)天賦,時(shí)不時(shí)地跟著哼唱,可每回聽(tīng)起來(lái)都有一種凄涼感,讓騰格爾心酸。今天騰格爾聽(tīng)出了女兒歌聲中別樣的味道,為有溫暖的生活歡快,為有他這樣的父親自豪。騰格爾的眼睛濕潤(rùn)了,他覺(jué)得這是自己四十多年來(lái)收到的最好的生日禮物。

嘎吉爾說(shuō):“爸爸,你能答應(yīng)我一件事情嗎?”騰格爾一口答應(yīng)下來(lái),只要是女兒提出的要求,他都會(huì)想方設(shè)法地滿足。“媽媽給我看了很多你以前演出的碟,爸爸唱歌太好聽(tīng)了,現(xiàn)在為什么不唱了,是不是為了我?我想讓爸爸繼續(xù)唱歌,我會(huì)很高興很高興的……”

女兒的一番話頓時(shí)撥動(dòng)了騰格爾的心弦,是啊,轉(zhuǎn)眼間“與世隔絕”有兩年了,養(yǎng)家糊口也是做丈夫和父親的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。女兒病情穩(wěn)定了,自己應(yīng)該去掙一些錢(qián),讓女兒今后的治療和生活完全沒(méi)有后顧之憂。

為了紀(jì)念著名女作家三毛去世18周年,2008年年末,騰格爾用兩種不同的唱法深情演繹了《三毛》。三毛對(duì)于他有著特殊的意義,1986年他的首張個(gè)人專輯名字就是《三毛來(lái)了》。他曾赴臺(tái)灣地區(qū)演出,三毛的姐姐專門(mén)請(qǐng)他到家里,親自下廚,把酒暢談。

騰格爾感慨地對(duì)妻子說(shuō):“人在成長(zhǎng)中是會(huì)發(fā)生變化的,尤其是感情的起伏變化。我用兩種不同風(fēng)格的唱法表現(xiàn)一首歌曲,就是想對(duì)比這其中感情的變化。我也要借此告訴大家,我回來(lái)了,繼續(xù)唱歌。”

這也正是騰格爾此時(shí)的心境,沒(méi)有什么比家庭的幸福和快樂(lè)更重要。他認(rèn)真地對(duì)女兒說(shuō):“無(wú)論爸爸多忙,以后重要的節(jié)日還有你和弟弟的生日我都會(huì)在家,我們一家人開(kāi)開(kāi)心心地度過(guò)。你只要想爸爸了就打電話,爸爸只要不是在錄音或者在舞臺(tái)上表演都會(huì)接,如果當(dāng)時(shí)沒(méi)接很快就會(huì)回電話,我們每天半小時(shí)的‘父女時(shí)間’到什么時(shí)候也不變。”嘎吉爾高興地伸出小手,和爸爸的大手擊掌約定。

在承擔(dān)了更多家庭責(zé)任的同時(shí),騰格爾也毅然擔(dān)負(fù)起新的社會(huì)責(zé)任。2009年8月,他被任命為中央民族歌舞團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng),主管業(yè)務(wù)。家庭和社會(huì)的雙重?fù)?dān)子扛在肩上,可一想到女兒那信任的目光,他一身的輕松。

2009年12月30日,騰格爾赴廣西南寧舉辦新年個(gè)人獨(dú)唱音樂(lè)會(huì)。演出結(jié)束的次日,騰格爾帶領(lǐng)著與他長(zhǎng)期合作的“蒼狼樂(lè)隊(duì)”的成員,到了全國(guó)最大最高的北回歸線標(biāo)志園――廣西大明山。