科學(xué)技術(shù)的發(fā)展史匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇科學(xué)技術(shù)的發(fā)展史范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

中圖分類號：F407文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

一、電氣工程技術(shù)的發(fā)展史

電氣工程（Electrical Engineering）是現(xiàn)代科技領(lǐng)域核心學(xué)科之一，傳統(tǒng)的電氣工程定義為用于創(chuàng)造產(chǎn)生電氣與電子系統(tǒng)的有關(guān)學(xué)科的總和。21世紀(jì)的電氣工程概念已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出這一范疇，如今電氣工程涵蓋了幾乎所有與電子、光子有關(guān)的工程行為。電氣工程的發(fā)展程度直接體現(xiàn)了國家的科技進(jìn)步水平，因此，電氣工程的教育和科研在發(fā)達(dá)國家大學(xué)中始終占據(jù)重要地位。

1.電磁學(xué)理論的建立及通訊技術(shù)的發(fā)展

大自然中的雷電使人類對電有了最早、最樸素的認(rèn)識，天然磁石吸鐵是人類對磁現(xiàn)象的最早觀察，然而，人類對電磁現(xiàn)象的研究始于16世紀(jì)的英國，1663年德國科學(xué)家蓋利克發(fā)明了摩擦起電的儀器，1729年英國科學(xué)家發(fā)現(xiàn)電荷可以通過金屬傳導(dǎo)等等，這是人類對電的早期實(shí)驗(yàn)，之后又出現(xiàn)了一系列具有里程碑意義的發(fā)現(xiàn)與發(fā)明。

（1）庫侖定律。1785年法國物理學(xué)家?guī)靵鐾ㄟ^扭秤測量靜電力和磁力總結(jié)出：兩個電荷之間的作用力與它們間距離的平方成反比，與它們所帶電荷量的乘積成正比，這就是著名的庫侖定律。這一發(fā)現(xiàn)的歷史意義在于它標(biāo)志著人類對電磁現(xiàn)象的研究從定性階段進(jìn)入了定量階段。

（2）“伏打電池”。1799年意大利物理學(xué)家伏特經(jīng)過反復(fù)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)把任何潮濕物體放到兩個不同金屬之間都會產(chǎn)生電流，一年后伏特發(fā)明了世界上第一個電池，自此人類對電的研究由靜電擴(kuò)大到了動電，開辟了電學(xué)研究的新領(lǐng)域。

（3）奧斯特發(fā)現(xiàn)電流的磁效應(yīng)和安培右手定則。1820年奧斯特偶然發(fā)現(xiàn)通電鉑絲周圍的小磁針發(fā)生輕微晃動，之后他經(jīng)過反復(fù)實(shí)驗(yàn)證實(shí)了這一發(fā)現(xiàn)。其后安培進(jìn)行了更深入的研究，提出了右手定則，發(fā)現(xiàn)了電流方向與磁針轉(zhuǎn)動方向之間的關(guān)系。安培還通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了兩個通電導(dǎo)體和兩個通電線圈之間相互作用的規(guī)律，從而奠定了電動力學(xué)的基礎(chǔ)。

（4）法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)。英國科學(xué)家法拉第是第一個成功完成磁生電實(shí)驗(yàn)的人，并歸納出產(chǎn)生感應(yīng)電流的五種情況：一是變化著的電流；二是變化著的磁場；三是運(yùn)動的穩(wěn)定電流；四是運(yùn)動的磁場；五是在磁場中運(yùn)動的電線。法拉第把這一現(xiàn)象叫做“電磁感應(yīng)”。電磁感應(yīng)的發(fā)現(xiàn)使生產(chǎn)電成為可能，至今，發(fā)電機(jī)、電動機(jī)、變壓器都是運(yùn)用電磁感應(yīng)原理工作的。

（5）麥克斯韋建立電磁場理論。英國數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家麥克斯韋總結(jié)了前人的一系列成果，用數(shù)學(xué)方程式表示電磁場，建立了完整的電磁理論體系，揭示了光、電、磁本質(zhì)上的統(tǒng)一，并預(yù)言了電磁波的存在。1873年他出版的電磁場理論經(jīng)典著作《電磁學(xué)通論》是里程碑式的自然科學(xué)理論巨著。

任何科學(xué)發(fā)明與發(fā)現(xiàn)都是許許多多的科學(xué)家不懈努力的成果，德國物理學(xué)家歐姆、高斯、赫茲，美國物理學(xué)家亨利，俄國物理學(xué)家楞次等等都為電磁理論的形成作出過貢獻(xiàn)，本文不在一一類舉。

電磁理論的建立為無線電通信揭示的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，19世紀(jì)通信技術(shù)取得了突破性成果，先后發(fā)明了有線電報(bào)、有線電話和無線通信。

2.電工技術(shù)的初期發(fā)展

人類社會發(fā)展歷程中經(jīng)歷了三次工業(yè)革命，對人類的進(jìn)步起到了巨大的作用。第一次工業(yè)革命從18世紀(jì)中葉到19世紀(jì)中葉，以瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī)為標(biāo)志，以機(jī)械化為特征，中心在英國；第二次工業(yè)革命從19世紀(jì)后半期到20世紀(jì)中葉，以工業(yè)生產(chǎn)電氣化為主要標(biāo)志，其成果是電力、鋼鐵、化工“三大技術(shù)”與汽車、飛機(jī)和無線電通信“三大文明”，其中心在美國和德國；第三次工業(yè)革命從20世紀(jì)中葉到21世紀(jì)初，以社會生產(chǎn)、生活信息化為特點(diǎn)，又叫新技術(shù)革命。第二次工業(yè)革命就是從電工技術(shù)初創(chuàng)和應(yīng)用開始的。

（1）直流發(fā)電機(jī)的誕生。1831年英國企業(yè)家研制出了史上第一臺發(fā)電機(jī)――蒸汽動力永磁發(fā)電機(jī)；1832年法國科學(xué)家匹克斯發(fā)明了世界上第一臺直流發(fā)動機(jī)；1866年西門子發(fā)明了自激式勵磁直流發(fā)電機(jī)；1870年格拉姆發(fā)明了實(shí)用自激直流發(fā)電機(jī)，結(jié)構(gòu)可靠，電流穩(wěn)定，輸出功率大，被各國廣泛采用作為照明燈電源。

（2）遠(yuǎn)距離輸電和電力工業(yè)技術(shù)體系的初步建立。1875年法國巴黎火車站建成世界上最早的一座火力發(fā)電廠。愛迪生不僅發(fā)明了燈泡，他還在1882年建立了美國第一家直流發(fā)電廠，裝有6臺直流發(fā)電機(jī)，通過電纜輸送照明用電，不過當(dāng)時(shí)的最大輸送距離只有1.6km。之后愛迪生還建立了一座水電站，形成了電力工業(yè)體系的雛形。

（3）交流發(fā)電機(jī)電荷電動機(jī)的誕生。1876～1878年俄國人亞布洛切科夫成功試驗(yàn)了單相交流輸電技術(shù)。1885年，英國工程師菲爾安基設(shè)計(jì)的第一座交流單相發(fā)電站建成。同年，美國人威斯汀豪率領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)完成了交流發(fā)電、供電系統(tǒng)，并創(chuàng)建了交流配電網(wǎng)。1883年，美籍電氣工程師特斯拉發(fā)明了世界上第一臺感應(yīng)電動機(jī)，5年后他又發(fā)明了兩相異步電動機(jī)和交流電傳輸系統(tǒng)。1888年，俄國工程師德布羅夫斯基和德爾伏發(fā)明了三相交流制。1891年，德國安裝了世界上第一臺三相交流發(fā)電機(jī)，并建成了第一條三相交流輸電線路。自此，三相異步電動機(jī)得到了廣泛應(yīng)用，電能逐步取代了蒸汽成為動力源，電力工業(yè)得到了迅速發(fā)展。

3.電工理論的建立

（1）電路理論的建立。關(guān)于電路的早期研究有：1778年伏特提出了電容的概念，給出了導(dǎo)體上儲存電荷的計(jì)算方法Q=CU；1826年歐姆發(fā)表了歐姆定律；1831年法拉第提出了電磁感應(yīng)定律；1832年亨利提出了磁通量計(jì)算公式。

1845年德國物理學(xué)家基爾霍夫提出了關(guān)于任意電路中電流、電壓關(guān)系的基本定律：電流定律（任意時(shí)刻電路中任何一個節(jié)點(diǎn)的各條支路電流的代數(shù)和為零）；電壓定律（任何時(shí)刻電路中任意一個閉合回路的各元件電壓的代數(shù)和為零）。這兩個定律發(fā)展了歐姆定律，奠定了電路系統(tǒng)分析的基礎(chǔ)。

1853年英國物理學(xué)家湯姆遜推導(dǎo)出了電路震蕩方程，并得出了萊頓瓶發(fā)電過程中電流在反復(fù)震蕩且不斷衰減的結(jié)論，并計(jì)算出震蕩頻率與R、L、C參數(shù)之間的關(guān)系，奠定了動態(tài)電路分析的基礎(chǔ)。1855年，湯姆遜還建立了長距離電纜的等效電路模型。

1893年美籍電氣學(xué)家施泰因梅茨提出了計(jì)算交流電路的方法――“相量法”，其實(shí)用、易懂，至今在分析正弦交流電路時(shí)依然沿用此法。

其間，赫爾姆霍茲提出的等效發(fā)電機(jī)原理、基爾霍夫建立的長距離架空線路參數(shù)電路模型、亥維賽德找出的求解電路暫態(tài)過程運(yùn)算法、傅立葉用數(shù)學(xué)方法建立的熱傳導(dǎo)定律等等都對電工理論的豐富和完善起到了重要作用。

（2）電網(wǎng)絡(luò)理論的建立。通信技術(shù)的興起推動了電網(wǎng)絡(luò)理論的發(fā)展。1924年，福斯特給出了電感和電容二端網(wǎng)絡(luò)的電抗定理，建立了由給定頻率特性設(shè)計(jì)電路的電網(wǎng)絡(luò)理論。

1945年美國科學(xué)家伯德總結(jié)出了分析線性電路和控制系統(tǒng)的頻域分析方法。1953年梅森創(chuàng)建了采用信號流圖分析復(fù)雜回饋系統(tǒng)的方法，并被廣泛應(yīng)用。20世界50年代美國科學(xué)家達(dá)默制成了第一批集成電路，從此電路理論中增加了對含源器件的電路分析和綜合。20世紀(jì)70年代在L.O.Chua等科學(xué)家的努力下，器件建模理論逐漸日趨完善。20世紀(jì)中期計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)使電網(wǎng)絡(luò)的計(jì)算機(jī)輔助分析和設(shè)計(jì)成為電路理論研究中的基本手段。

4.新技術(shù)革命對電氣工程技術(shù)的推動

20世紀(jì)中葉開始的第三次技術(shù)革命又稱為新技術(shù)革命，以核能、宇航和電子計(jì)算機(jī)這三大技術(shù)為主要標(biāo)志。這個時(shí)期的主要理論是信息論、系統(tǒng)論和控制論，這三大理論的創(chuàng)立為通信工程技術(shù)和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的研究提供了全新的科學(xué)方法。

（1）計(jì)算機(jī)的升級換代對電氣工程技術(shù)的推動。自19世紀(jì)第一臺計(jì)算機(jī)問世以來，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，計(jì)算機(jī)給人類社會帶來了翻天覆地的變化，人類社會從此走進(jìn)了信息時(shí)代。1952年出世的第一代計(jì)算機(jī)使用的是真空電子管，不僅體積巨大，而且耗電量驚人。1959年～1963年生產(chǎn)的第二代計(jì)算機(jī)用晶體管替代了真空電子管，大大提高了運(yùn)算速度，減少了耗電量，減小了體積，運(yùn)用在了軍事和科研領(lǐng)域。1964年～1970年生產(chǎn)的第三代計(jì)算機(jī)用集成電路替代了晶體管，不僅極大地提高了運(yùn)算速度而且降低了成本，計(jì)算機(jī)開始進(jìn)入到了普及階段。1971年至今生產(chǎn)的第四代計(jì)算機(jī)使用了超大規(guī)模集成電路，實(shí)現(xiàn)了計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)化，計(jì)算機(jī)普及到了個人。計(jì)算機(jī)的升級換代推動了控制技術(shù)的發(fā)展，形成了計(jì)算機(jī)管理生產(chǎn)系統(tǒng)，提高了生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量。

（2）電子信息技術(shù)的發(fā)展。電子信息技術(shù)是計(jì)算機(jī)技術(shù)和電信技術(shù)相結(jié)合而形成的技術(shù)手段。20世紀(jì)通信技術(shù)得到了迅猛發(fā)展，人類社會生活也由此發(fā)生了巨大變革，人類從此進(jìn)入信息時(shí)代。

1920年人們發(fā)現(xiàn)電離層對無線電短波有反射作用。1935年人們發(fā)現(xiàn)了雷達(dá)并廣泛應(yīng)用于軍事和民用通信領(lǐng)域。1964年美國發(fā)射了第一顆地球同步靜止軌道通信衛(wèi)星，突破了大氣層對無線電波的屏蔽，實(shí)現(xiàn)了宇宙范圍的無線電通信。20世紀(jì)70年代計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的建立使人們開始通過互聯(lián)網(wǎng)獲取信息。20世紀(jì)80年代以后尋呼機(jī)和移動電話逐步得到廣泛使用，現(xiàn)今信息服務(wù)業(yè)已成為世界上發(fā)展最快的新興行業(yè)之一。

電氣工程技術(shù)發(fā)展史再次印證了這樣兩個真理：一是任何理論的創(chuàng)立和技術(shù)的進(jìn)步都要靠眾多科學(xué)家甚至一代代人的不懈努力而實(shí)現(xiàn)，特別是在學(xué)科相互融合交叉的今天。二是科學(xué)技術(shù)的每一次重大突破都會導(dǎo)致生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展和人類社會的巨大進(jìn)步，科技是第一生產(chǎn)力，創(chuàng)新是社會發(fā)展的推動力。

五、電氣學(xué)科的形成與發(fā)展

按我國高等教育學(xué)科劃分，電氣信息學(xué)科類屬工學(xué)門類（門類編號08），其下設(shè)五個一級學(xué)科：電氣工程（一級學(xué)科編號0808）、電子科學(xué)與技術(shù)（0809）、信息與通信工程（0810）、控制科學(xué)與工程（0811）和計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)（0812）。這五個學(xué)科有著相同的學(xué)科基礎(chǔ)，都是研究電磁現(xiàn)象及其應(yīng)用的基礎(chǔ)學(xué)科與技術(shù)工程的綜合，電能的突出優(yōu)點(diǎn)在于：它既是易于傳輸?shù)墓I(yè)動力，又是非常可靠的信息載體。電子科學(xué)與技術(shù)、信息與通信工程和計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)都是從電類專業(yè)派生出來的弱電學(xué)科，在19世紀(jì)末電工科學(xué)技術(shù)已形成了電力與電信兩大分支。

我國電氣工程一級學(xué)科下設(shè)五個二級學(xué)科：電機(jī)與電器（二級學(xué)科編號080801）、電力系統(tǒng)及其自動化（080802）、高電壓與絕緣技術(shù)（080803）、電力電子與電力傳動（080804）、電工理論與新技術(shù)（080805），電氣工程包含的專業(yè)基礎(chǔ)理論有電路原理、模擬電子、數(shù)字電子、微機(jī)原理與接口技術(shù)、單片機(jī)原理、自動控制原理、電磁理論、MATLAB仿真等。專業(yè)理論有電力系統(tǒng)及其暫態(tài)分析、電力電子、電機(jī)學(xué)、高電壓與絕緣、電力拖動、輸配電、工廠企業(yè)供電、電力市場等。

19世紀(jì)末歐美大學(xué)先后設(shè)立了電氣工程（Electrical Engineering）專業(yè)，100多年來，其名稱雖然沒變，但內(nèi)涵已隨著科技的飛速發(fā)展有了非常大的變化。過去歐美的電氣工程專業(yè)是以電力工程為主，現(xiàn)在電子技術(shù)和計(jì)算機(jī)已成為該專業(yè)的核心，美國一些著名高校甚至已不開設(shè)電力工程研究方向。有些大學(xué)把計(jì)算機(jī)技術(shù)從電氣工程系分離了出去，單獨(dú)成立了計(jì)算機(jī)科學(xué)系。

我國的電氣工程始于1908年上海南洋公學(xué)的電機(jī)電工學(xué)科，就是上海交大的前身，距今也有100多年的歷史了。1917年該校的電機(jī)專科設(shè)立了電訊門，即我國最早的無線電專業(yè)，如今的電子信息及計(jì)算機(jī)專業(yè)群都是由此發(fā)展演化而來的。1932年，清華大學(xué)設(shè)置了電機(jī)系。建國后，我國建立了一大批以工科為主的多科性大學(xué)，其中大多設(shè)立了電機(jī)工程系。1977年以后，大部分高校的“電機(jī)工程系”陸續(xù)更名為“電氣工程系”，近幾年來，部分高校又把“電氣工程系”發(fā)展成為“電氣工程學(xué)院”。我國的電氣工程雖然與國外名稱相同，但內(nèi)涵有很大區(qū)別，我國大學(xué)一般都是強(qiáng)弱電分開，即電氣類與電信類分設(shè)在不同的學(xué)院。

100多年以來，電氣工程學(xué)科已發(fā)展成為覆蓋多門類交叉學(xué)科、應(yīng)用領(lǐng)域廣闊的完善的學(xué)科，形成了強(qiáng)弱電結(jié)合、軟硬件結(jié)合、機(jī)電結(jié)合的學(xué)科特點(diǎn)。

六.國外發(fā)達(dá)國家電氣工程學(xué)科的發(fā)展呈現(xiàn)以下趨勢：

（1）在學(xué)科中融入大量信息技術(shù)知識。在全球信息化的當(dāng)今，信息技術(shù)以指數(shù)速度進(jìn)步，它曾對電氣工程學(xué)科的發(fā)展起到了巨大的推動作用，還將為電氣工程領(lǐng)域的技術(shù)創(chuàng)新提供工具與技術(shù)支持，對電氣學(xué)科的發(fā)展產(chǎn)生了決定性作用。國外發(fā)達(dá)國家的著名大學(xué)（如耶魯大學(xué)、麻省理工學(xué)院等）大都把電氣工程、通信工程、計(jì)算機(jī)工程放在同一學(xué)院，以利于在電氣工程學(xué)科中融入大量的信息技術(shù)知識。

（2）與其他學(xué)科不斷交叉融合，拓展了研究領(lǐng)域，大量的研究都是在跨學(xué)科領(lǐng)域開展的。

（3）與企業(yè)聯(lián)系密切，科技成果轉(zhuǎn)換能力強(qiáng)，引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)技術(shù)更新。

七.電氣技術(shù)的發(fā)展趨勢

與電氣工程學(xué)科相關(guān)的產(chǎn)業(yè)主要有電力工業(yè)、電氣裝備制造業(yè)以及幾乎所有使用電力的行業(yè)，電氣技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用也主要集中在這些行業(yè)。

1.可再生能源技術(shù)

1995年全球可再生能源僅占一次能源的18%，預(yù)測到2050年可再生能源要占一次能源的22%，21世紀(jì)，光伏技術(shù)、風(fēng)電技術(shù)、生物質(zhì)發(fā)電技術(shù)等得到了快速發(fā)展。下面著重介紹人類的未來能源――氫能。科學(xué)家們一直致力于研究把氫能作為人類未來的能源，氫能有其他能源無與倫比的優(yōu)勢：

（1）清潔。其反應(yīng)后的生成物為水和氮化氫，對環(huán)境沒有污染。

（2）儲量豐富。地球上的海水所含的氫用來發(fā)電就夠人類用數(shù)億年。

（3）熱值高。單位重量的發(fā)熱量叫熱值，氫的熱值是汽油的3倍，煤炭的4倍。現(xiàn)在世界上很多國家正在斥巨資研究這一能源，但目前還處在實(shí)驗(yàn)室階段，距工業(yè)應(yīng)用還有一段距離。

2.輸電信技術(shù)

超導(dǎo)技術(shù)在電氣工程中的廣泛應(yīng)用已成為發(fā)展趨勢。

（1）超導(dǎo)儲能系統(tǒng)。將電能轉(zhuǎn)換為電磁能，利用超導(dǎo)線圈儲存起來。超導(dǎo)儲能系統(tǒng)是除電池儲能系統(tǒng)之外的又一儲能系統(tǒng)，其使用將提高電網(wǎng)的安全性。

（2）超導(dǎo)故障限流器。利用超導(dǎo)體超導(dǎo)與正常狀態(tài)的轉(zhuǎn)變特性，快速限制電力系統(tǒng)故障短路電流，保障電網(wǎng)安全。

篇（2）

作者簡介：陳凡：哲學(xué)博士，東北大學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究中心教授，博士生導(dǎo)師；

作者簡介：程海東：哲學(xué)博士，東北大學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究中心博士后研究人員，講師(遼寧沈陽110819)

科學(xué)技術(shù)哲學(xué)在中國的發(fā)展過程獨(dú)具特色。雖然早在20世紀(jì)20年代西方科學(xué)哲學(xué)在中國已有介紹，并展開了影響深遠(yuǎn)的“科玄論戰(zhàn)”，但是在很長的一段時(shí)間內(nèi)卻沒有明顯的進(jìn)展。改革開放以來，自然辯證法或者科學(xué)技術(shù)哲學(xué)迎來了一個蓬勃發(fā)展時(shí)期。自20世紀(jì)80年代初開始，隨著研究的深入，形成了一系列的優(yōu)秀成果。1987年，國務(wù)院學(xué)位委員會將自然辯證法正式更名為“科學(xué)技術(shù)哲學(xué)(自然辯證法)”，并作為哲學(xué)二級學(xué)科來建設(shè)。在研究重點(diǎn)上，80年代主要集中于自然觀、科學(xué)方法論、自然科學(xué)中的哲學(xué)問題以及科技與社會等領(lǐng)域；90年代以來，學(xué)界繼續(xù)深化研究，出現(xiàn)了更為專門化、多元化的研究局面，在評介國外科學(xué)哲學(xué)、技術(shù)哲學(xué)和科學(xué)知識社會學(xué)等學(xué)科前沿問題的基礎(chǔ)之上，衍生出生態(tài)哲學(xué)、信息哲學(xué)、系統(tǒng)哲學(xué)、科技倫理學(xué)、科學(xué)實(shí)在論與反實(shí)在論、后現(xiàn)代主義哲學(xué)、女性主義和工程哲學(xué)、STS(科學(xué)技術(shù)與社會)等新的研究領(lǐng)域。進(jìn)入21世紀(jì)，各領(lǐng)域的研究繼續(xù)取得豐富的成果。正是科學(xué)技術(shù)哲學(xué)(自然辯證法)學(xué)科的巨大的包容能力，造就了這一學(xué)科的學(xué)術(shù)風(fēng)范和中國特色，它既可以是一個完整的學(xué)科———科學(xué)技術(shù)哲學(xué)，也可以分解為不同的學(xué)科方向———科學(xué)哲學(xué)、技術(shù)哲學(xué)、工程哲學(xué)、科技與社會等。

一、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)(自然辯證法)的學(xué)科發(fā)展

在自然辯證法的巨大包容能力下，其中的分歧和爭論也是明顯的，爭論的焦點(diǎn)包括自然辯證法的學(xué)科定位、內(nèi)容體系以及未來走向等問題。

(一)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)(自然辯證法)的學(xué)科定位

明確科學(xué)技術(shù)哲學(xué)(自然辯證法)的學(xué)科定位，首先需要明確其學(xué)科性質(zhì)。20世紀(jì)80年代以來，對科學(xué)技術(shù)哲學(xué)(自然辯證法)的學(xué)科性質(zhì)，大多數(shù)學(xué)者都認(rèn)為它是哲學(xué)的一部分，屬于哲學(xué)學(xué)科。于光遠(yuǎn)在《一個哲學(xué)學(xué)派正在中國興起》［1］（P2）、《自然辯證法百科全書》中明確提出自然辯證法是屬于哲學(xué)的觀點(diǎn)。龔育之、孫小禮認(rèn)為自然辯證法是哲學(xué)的一個組成部分，是的自然觀和自然科學(xué)觀，體現(xiàn)了哲學(xué)的世界觀、方法論、認(rèn)識論的統(tǒng)一。［2］陳昌曙也認(rèn)為自然辯證法是哲學(xué)的分支學(xué)科，與辯證唯物主義沒有本質(zhì)上的區(qū)別。［3］李醒民認(rèn)為，自然辯證法本質(zhì)上是哲學(xué)的一個分支學(xué)科，自然辯證法研究也可以豐富和發(fā)展哲學(xué)。［4］劉大椿、吳國盛、曾國屏等也都表達(dá)了類似的觀點(diǎn)。“自然辯證法的特有地位———既是哲學(xué)傳統(tǒng)的一部分，又與當(dāng)代科學(xué)技術(shù)密切相關(guān)———在中國科學(xué)哲學(xué)的發(fā)展進(jìn)程中扮演著重要角色。”［5］正是在這一基本立場的基礎(chǔ)上，黃順基主編的《自然辯證法發(fā)展史》一書提出，自然辯證法經(jīng)歷了漫長的歷程，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入一個新的發(fā)展階段，應(yīng)該充分反映現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命的新成就和新要求，它結(jié)合的學(xué)科從基礎(chǔ)自然科學(xué)擴(kuò)展到整個自然科學(xué)、社會科學(xué)以及技術(shù)科學(xué)；它研究的對象從人對自然界的觀點(diǎn)推廣到從人與自然界的相互作用，從而包括當(dāng)代世界的全球性問題；要推進(jìn)這門學(xué)科的發(fā)展，必須全面地、系統(tǒng)地理解馬克思、恩格斯創(chuàng)立的自然辯證法的基本思想、基本內(nèi)容和理論體系。［6］

即使如此，學(xué)界對科學(xué)技術(shù)哲學(xué)(自然辯證法)的學(xué)科性質(zhì)的認(rèn)識還有分歧。

大多數(shù)自然辯證法工作者都認(rèn)為科學(xué)技術(shù)哲學(xué)(自然辯證法)是一門獨(dú)立的學(xué)科，具有哲學(xué)性質(zhì)。還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為自然辯證法是的自然哲學(xué)，因?yàn)槎鞲袼沟摹蹲匀晦q證法》是自然哲學(xué)的著作。［7］吳國盛認(rèn)為，一個理論不構(gòu)成一門學(xué)科，理論只能是學(xué)科中的理論，把一個理論當(dāng)成一門學(xué)科那是誤解；一個事業(yè)也與一門學(xué)科不同，一個學(xué)術(shù)性事業(yè)不見得只發(fā)展一門學(xué)科，它很可能同時(shí)支持幾門學(xué)科，即使專門支持某個學(xué)科，它的性質(zhì)也與直接從事該學(xué)科的研究不同。對自然辯證法而言，“有作為理論的自然辯證法，有作為事業(yè)的自然辯證法，但沒有作為學(xué)科的自然辯證法”，應(yīng)該把“科學(xué)技術(shù)哲學(xué)”作為哲學(xué)學(xué)科，把“自然辯證法”作為事業(yè)來發(fā)展。［8］

還有人認(rèn)為自然辯證法雖是一門獨(dú)立的學(xué)科，但不是哲學(xué)學(xué)科，而是一門邊緣學(xué)科或綜合學(xué)科。或者認(rèn)為自然辯證法是處于哲學(xué)、自然科學(xué)和社會科學(xué)邊緣地帶的學(xué)科，具有哲學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)的性質(zhì)；或者認(rèn)為自然辯證法是由哲學(xué)和自然科學(xué)相互滲透和彼此結(jié)合而形成的一門既不屬于哲學(xué)，又與哲學(xué)和自然科學(xué)有聯(lián)系的、具有哲學(xué)和自然科學(xué)雙重性質(zhì)的一門獨(dú)立學(xué)科。［9］

作為學(xué)科的自然辯證法包括和涉及很廣泛的領(lǐng)域，它是開放的，其內(nèi)容、方法和原理都是不斷發(fā)展的，將其改成科學(xué)技術(shù)哲學(xué)也是為了發(fā)展的需要，為了表明歷史淵源和研究特色，也可以稱之為“科學(xué)技術(shù)哲學(xué)(自然辯證法)”。當(dāng)然，使用科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的名稱會給自然辯證法研究提供新的角度，增添新的內(nèi)容和表述方式。

(二)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)(自然辯證法)理論體系的構(gòu)成

對科學(xué)技術(shù)哲學(xué)(自然辯證法)的學(xué)科性質(zhì)和定位認(rèn)識不同，對其理論體系的構(gòu)成也就有不同的看法。

吳國盛認(rèn)為作為事業(yè)的自然辯證法包括自然哲學(xué)、科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)社會史和科學(xué)史。［10］陳其榮認(rèn)為，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，原來的自然辯證法領(lǐng)域得以拓展，形成綜合性的交叉學(xué)科———科學(xué)技術(shù)哲學(xué)，包括自然哲學(xué)、科學(xué)哲學(xué)、技術(shù)哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)與社會等。［11］張明國等在科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的構(gòu)成中增加了科學(xué)技術(shù)方法論，認(rèn)為科學(xué)技術(shù)哲學(xué)包括“自然哲學(xué)、科學(xué)哲學(xué)、技術(shù)哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)與社會、科學(xué)技術(shù)方法論”［12］。劉大椿全面分析和總結(jié)了改革開放以來科學(xué)技術(shù)哲學(xué)在發(fā)展歷程中其構(gòu)成因素的演變。20世紀(jì)70年代末以后，自然辯證法采取的是一個兼容并包的“大口袋”方針，包括自然觀研究、科學(xué)方法論研究、科學(xué)思想史、科學(xué)·技術(shù)·社會研究；近20年來，自然辯證法逐漸演化成科學(xué)技術(shù)哲學(xué)；近十年來，在改革開放和科學(xué)技術(shù)革命兩股世界性潮流的沖擊下，科學(xué)技術(shù)哲學(xué)逐漸分化和形成了一系列專門的學(xué)科分支和方向，如科學(xué)學(xué)、未來學(xué)、科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)方法論、科學(xué)技術(shù)思想史、技術(shù)哲學(xué)、科學(xué)社會學(xué)，等等。［13］

可見，在學(xué)者之間還沒有形成統(tǒng)一的意見，但基本都同意作為學(xué)科的科學(xué)技術(shù)哲學(xué)至少包括自然哲學(xué)、科學(xué)哲學(xué)、技術(shù)哲學(xué)三個構(gòu)成部分。新世紀(jì)以來，隨著“科學(xué)—技術(shù)—工程—產(chǎn)業(yè)—社會”知識鏈條的演進(jìn)和實(shí)踐的需要，形成了新的研究領(lǐng)域：工程哲學(xué)、產(chǎn)業(yè)哲學(xué)等。李伯聰將工程與科學(xué)和技術(shù)進(jìn)行區(qū)分，將科學(xué)、技術(shù)的二元論拓展為科學(xué)、技術(shù)、工程三元論，認(rèn)為工程活動以建造為核心，工程哲學(xué)是獨(dú)立于科學(xué)哲學(xué)和技術(shù)哲學(xué)的一門學(xué)科。［14］（P3－7）當(dāng)前工程哲學(xué)要特別集中于研究工程決策和設(shè)計(jì)問題、工程制度問題、工程創(chuàng)新、工程人才、工程共同體、工程歷史和案例等問題。［15］2007年，殷瑞鈺、汪應(yīng)洛、李伯聰?shù)戎骶幍摹豆こ陶軐W(xué)》試圖勾畫出中國工程哲學(xué)研究的基本思路、基本觀點(diǎn)和理論框架。在工程哲學(xué)的研究過程中，學(xué)者們開始接觸到產(chǎn)業(yè)問題，因?yàn)楹茈y將有關(guān)產(chǎn)業(yè)的哲學(xué)研究納入工程哲學(xué)范式中，同時(shí)，科技哲學(xué)需要思考諸如科技產(chǎn)業(yè)化和各門產(chǎn)業(yè)發(fā)展的問題，由于這種理論內(nèi)在的矛盾和現(xiàn)實(shí)社會生活的共同作用，產(chǎn)業(yè)哲學(xué)逐漸形成。曾國屏等認(rèn)為，產(chǎn)業(yè)哲學(xué)是部門哲學(xué)或亞哲學(xué)，其主體框架有五個部分：(1)產(chǎn)業(yè)的元理論問題；(2)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展；(3)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)象學(xué)；(4)有關(guān)產(chǎn)業(yè)哲學(xué)的應(yīng)用問題；(5)產(chǎn)業(yè)思想史。［16］呂乃基認(rèn)為，產(chǎn)業(yè)哲學(xué)是科技哲學(xué)當(dāng)前發(fā)展的最新階段，具有中國特色，產(chǎn)業(yè)哲學(xué)本身具有松散性、實(shí)踐性和主觀性。［17］

(三)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)(自然辯證法)的未來走向

近些年來，盡管作為學(xué)科的科學(xué)技術(shù)哲學(xué)(自然辯證法)與時(shí)代的需要密切相關(guān)，但對所要研究的主要問題，學(xué)界也有不同的認(rèn)識。

郭貴春等認(rèn)為，20世紀(jì)90年代以來科學(xué)技術(shù)哲學(xué)繼承和發(fā)揚(yáng)自然辯證法的研究傳統(tǒng)，出現(xiàn)了更加專業(yè)化和多元化的研究局面，如技術(shù)哲學(xué)研究的多元化狀態(tài)，技術(shù)本質(zhì)、技術(shù)認(rèn)識論、技術(shù)價(jià)值論、技術(shù)倫理學(xué)、科學(xué)與技術(shù)之間的異同關(guān)系、科學(xué)哲學(xué)與技術(shù)哲學(xué)之間的異同關(guān)系、科學(xué)技術(shù)與社會研究、科技戰(zhàn)略與政策研究，等等。［18］張明國等從科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的構(gòu)成分析了各部分的研究重點(diǎn)，認(rèn)為技術(shù)哲學(xué)主要集中于技術(shù)與文化的關(guān)系問題，科學(xué)哲學(xué)主要研究科學(xué)與價(jià)值的關(guān)系問題，自然哲學(xué)主要研究環(huán)境問題的文化成因等；科學(xué)技術(shù)方法論主要研究創(chuàng)造力開發(fā)中的心理學(xué)問題；科學(xué)技術(shù)與社會主要研究技術(shù)與文化的現(xiàn)實(shí)問題和STS教育問題。［19］

當(dāng)前的研究熱點(diǎn)預(yù)示著學(xué)科的未來走勢，學(xué)者們也有不同的期望。

1.自然辯證法應(yīng)該走向科學(xué)技術(shù)學(xué)

曾國屏認(rèn)為，改革開放以來，自然辯證法得到了長足的進(jìn)展，但它并不是一個合理的有生長性的學(xué)科，而科學(xué)技術(shù)學(xué)是從社會科學(xué)的角度研究科學(xué)技術(shù)，社會的發(fā)展需要這樣的“科學(xué)技術(shù)學(xué)”。當(dāng)然，科學(xué)技術(shù)學(xué)及學(xué)科群的建設(shè)要以自然辯證法原理及其理論為指導(dǎo)，原來的自然辯證法學(xué)科在新的時(shí)代下要走向科學(xué)技術(shù)學(xué)。［20］李正風(fēng)等認(rèn)為，作為“大口袋”的自然辯證法并不是學(xué)科建設(shè)的理性狀態(tài)，而要加快實(shí)現(xiàn)學(xué)科性質(zhì)的單一化，可能的途徑就是走向科學(xué)技術(shù)學(xué)。［21］張明國也支持這一主張，認(rèn)為自然辯證法學(xué)科在改為科學(xué)技術(shù)哲學(xué)之后需要進(jìn)行“第二次調(diào)整”，即將科學(xué)技術(shù)哲學(xué)調(diào)整為“科學(xué)技術(shù)學(xué)”，這不僅可以彌補(bǔ)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的一些缺陷，而且有助于實(shí)現(xiàn)“STS”的中國化、學(xué)科化。［22］

2.自然辯證法未來應(yīng)當(dāng)走向科學(xué)哲學(xué)(包括技術(shù)哲學(xué))

吳國盛認(rèn)為，無論是“自然辯證法”還是“科學(xué)技術(shù)學(xué)”，都不能成為一個學(xué)科。西方的“STS”應(yīng)該譯為“科學(xué)技術(shù)元研究”，而非“科學(xué)技術(shù)學(xué)”，而科學(xué)技術(shù)元研究并非一個學(xué)科。自然辯證法是一種事業(yè)，也非一個學(xué)科。當(dāng)前緊迫的問題是盡快結(jié)束自然辯證法的過渡狀態(tài)，建立學(xué)術(shù)規(guī)范，走向?qū)W科化。如果走向了科學(xué)技術(shù)哲學(xué)，那就意味著在學(xué)科化的道路上朝建制化方向邁出了一大步。［23］

在教育部組織編寫的《〈自然辯證法概論〉教學(xué)大綱》(2013年修訂版)中，對自然辯證法的學(xué)科性質(zhì)、內(nèi)容與范圍都作了新的解讀。“自然辯證法是一門自然科學(xué)、社會科學(xué)與思維科學(xué)相交叉的哲學(xué)性質(zhì)的理論學(xué)科。它站在自然觀、認(rèn)識論、方法論的高度，從整體上研究和考察包括天然自然和人工自然的存在和演化的規(guī)律，以及人通過科學(xué)技術(shù)活動認(rèn)識自然和改造自然的普遍規(guī)律；研究作為中介的科學(xué)技術(shù)的性質(zhì)和發(fā)展規(guī)律；研究科學(xué)技術(shù)和人類社會之間的相互作用規(guī)律。”［24］（P1）

從這些不同的期望可以看出，作為學(xué)科的科學(xué)技術(shù)哲學(xué)(自然辯證法)在哲學(xué)的范圍內(nèi)向所有的學(xué)科敞開，不斷進(jìn)行多領(lǐng)域、多角度、廣范圍的積累和凝練。

二、科學(xué)哲學(xué)研究的主要問題及走向

20世紀(jì)80年代以來，學(xué)界追蹤西方科學(xué)哲學(xué)的研究，譯介了大量的西方研究成果，對西方著名科學(xué)哲學(xué)家和流派進(jìn)行了介紹和研究。近年來，國內(nèi)學(xué)者除了在傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)的問題上繼續(xù)進(jìn)行研究以外，對后現(xiàn)代科學(xué)哲學(xué)加強(qiáng)了譯介和研究，并且進(jìn)行了一些具有自身特色的科學(xué)哲學(xué)探索，如另類科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)實(shí)踐哲學(xué)、語境論科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)文化哲學(xué)等，對科學(xué)哲學(xué)的未來走向也提出了不同的看法。

(一)傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)的問題

傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)指的是西方正統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)，它所提出的一系列問題長期以來得不到確切的回答，處于不斷的建構(gòu)、批判、轉(zhuǎn)向之中。近年來，我國學(xué)者也嘗試著給出自己的回答。

1.科學(xué)劃界

科學(xué)劃界是科學(xué)哲學(xué)研究最基本的問題，對這一問題的闡釋在一定程度上是某種科學(xué)哲學(xué)理論是否成功的標(biāo)志。魏屹東認(rèn)為，科學(xué)有廣義和狹義之分，廣義的科學(xué)包括關(guān)于自然的自然科學(xué)、關(guān)于人類社會的人文社會科學(xué)和關(guān)于人類思維的思維科學(xué)；狹義的科學(xué)僅指自然科學(xué)。［25］王前認(rèn)為，科學(xué)的東西肯定是正確的東西，但非科學(xué)的東西未必就是不正確的東西。許多非科學(xué)的東西無所謂對錯，而是要區(qū)分好壞、是否有用、功效大小，而這些是不能用科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來直接衡量的。［26］科學(xué)的本質(zhì)包括邏輯分析和實(shí)證檢驗(yàn)兩個方面，科學(xué)的劃界標(biāo)準(zhǔn)并不是唯一的，也不是確定不變的，而需要依據(jù)時(shí)間和語境才能確定。

2.科學(xué)發(fā)展模式

科學(xué)發(fā)展模式是科學(xué)哲學(xué)研究的一個核心問題，西方科學(xué)哲學(xué)的發(fā)展中出現(xiàn)過許多理論。進(jìn)入新世紀(jì)以來，我國學(xué)者基于當(dāng)代科學(xué)社會發(fā)展的實(shí)際，在科學(xué)發(fā)展模式上進(jìn)行了有益的嘗試。李建珊等基于科學(xué)異化所造成的惡果以及人類的主體價(jià)值的喪失等問題，提出了一種以人類的終極價(jià)值為目標(biāo)的科學(xué)進(jìn)步模式，即科學(xué)—價(jià)值模式，認(rèn)為科學(xué)是否是發(fā)展進(jìn)步的，在于它是否朝著對人類的終極關(guān)懷的方向發(fā)展，即科學(xué)的發(fā)展是否有利于其全部價(jià)值的相互協(xié)調(diào)和全面增值，且不產(chǎn)生負(fù)面影響。［27］

3.科學(xué)實(shí)在論與反實(shí)在論之爭

對于科學(xué)理論是否具有真值以及科學(xué)術(shù)語是否有所實(shí)指這兩個問題的不同回答，造成了實(shí)在論與反實(shí)在論之間的爭論。我國大多數(shù)學(xué)者是支持科學(xué)實(shí)在論的，因此對科學(xué)實(shí)在論進(jìn)行了辯護(hù)，并為走出科學(xué)實(shí)在論的困境尋找可能的出路。如郭貴春等在分析科學(xué)實(shí)在論的論證策略的基礎(chǔ)上，提出了科學(xué)實(shí)在論擺脫困境的出路。［28］

(二)科學(xué)哲學(xué)的重點(diǎn)研究內(nèi)容

1.另類科學(xué)哲學(xué)

劉大椿等在《思想的攻防———另類科學(xué)哲學(xué)的興起和演化》一書中把對科學(xué)持批判性立場的學(xué)者和流派歸為另類科學(xué)哲學(xué)。［29］（P25－26）大體上說，另類科學(xué)哲學(xué)包括幾種類型：(1)20世紀(jì)70年代以來逐漸滲透到科學(xué)哲學(xué)領(lǐng)域的歐陸反科學(xué)主義理論，如存在主義、法蘭克福學(xué)派、后現(xiàn)代主義等流派的科學(xué)哲學(xué)思想；(2)從分析哲學(xué)傳統(tǒng)內(nèi)部徹底走向正統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)反面的叛逆，主要以費(fèi)耶阿本德、羅蒂等為代表；(3)借鑒另類思想反叛科學(xué)社會學(xué)(STS)傳統(tǒng)的科學(xué)知識社會學(xué)(SSK)研究，包括激進(jìn)女性主義、后殖民主義和生態(tài)主義科學(xué)哲學(xué)。被稱為另類科學(xué)哲學(xué)的思潮并不是一個整體，而是許多異質(zhì)性的科學(xué)反思。它們更多地關(guān)注科學(xué)與其他社會實(shí)踐活動之間的關(guān)系，共同點(diǎn)在于批判科學(xué)甚至反科學(xué)的態(tài)度，傳達(dá)了對科技價(jià)值的質(zhì)疑。

傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)所關(guān)注的是科學(xué)中的認(rèn)識模式、知識與真理等科學(xué)內(nèi)部的問題，這就需要經(jīng)驗(yàn)和邏輯推理的方法，但邏輯和經(jīng)驗(yàn)僅能用來為科學(xué)理論本身辯護(hù)，而不能展現(xiàn)科學(xué)的發(fā)展過程；歷史主義、建構(gòu)主義以及科學(xué)知識社會學(xué)所關(guān)注的則是整體的科學(xué)與社會中的政治、文化、歷史、心理等其他外部因素之間的關(guān)系，這種將科學(xué)放入社會中、描述和分析其社會形成過程的研究方式展現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展的動態(tài)變遷，而忽視了科學(xué)內(nèi)部的構(gòu)成和科學(xué)自身的合理性問題。所以，科學(xué)哲學(xué)中無論是辯護(hù)還是批判都只是關(guān)注到了科學(xué)的一個方面，而忽視了另一方面。

2.語境論科學(xué)哲學(xué)

郭貴春等提出科學(xué)實(shí)在論走出困境的出路之一就是語境論。西方科學(xué)哲學(xué)經(jīng)歷了語言學(xué)、解釋學(xué)和修辭學(xué)“三大轉(zhuǎn)向”之后，語境論是其發(fā)展的必然趨勢。“從語境的基底上透視、擴(kuò)張和構(gòu)建整個科學(xué)哲學(xué)的大廈，是回答了以什么樣的形式、什么樣的方法以及什么樣的基點(diǎn)或核心去決定科學(xué)哲學(xué)未來走向的一個重大理論問題。”［30］語境論是一種世界觀與方法論，強(qiáng)調(diào)從綜合的和動態(tài)的視角考察科學(xué)及其發(fā)展。語境論的科學(xué)哲學(xué)研究綱領(lǐng)主要由語境論的科學(xué)觀、語境論的實(shí)在觀和語境論的真理觀所構(gòu)成。語境論的科學(xué)觀強(qiáng)調(diào)把科學(xué)放在現(xiàn)實(shí)的社會、文化、歷史等多元語境中來理解，科學(xué)是依賴于語境的產(chǎn)物。語境論的實(shí)在觀從科學(xué)的語境性與可錯性出發(fā)，在科學(xué)知識的去語境化與再語境化的動態(tài)發(fā)展中，闡述一種語境論的實(shí)在論立場。語境論的真理觀把真理理解為科學(xué)追求的目標(biāo)，把科學(xué)研究結(jié)果看成是主客觀的統(tǒng)一。語境論的科學(xué)哲學(xué)有三大優(yōu)勢：在認(rèn)識論意義上比較容易理解為什么后來被證明是錯誤的理論；在方法論意義上比較容易理解關(guān)于科學(xué)概念與科學(xué)觀點(diǎn)的修正問題；在價(jià)值論意義上能更合理地理解與反映科學(xué)的真實(shí)發(fā)展歷程。

3.科學(xué)實(shí)踐哲學(xué)

吳彤等認(rèn)為，傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)單純強(qiáng)調(diào)科學(xué)的理論層面，忽視了科學(xué)的實(shí)踐和活動層面，從整體上扭曲了對科學(xué)的看法。科學(xué)實(shí)踐哲學(xué)通過對人類科學(xué)實(shí)踐活動和過程的深刻理解，把理論優(yōu)位的科學(xué)哲學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐優(yōu)位和活動優(yōu)位的科學(xué)哲學(xué)。［31］科學(xué)實(shí)踐哲學(xué)試圖在實(shí)踐的基礎(chǔ)上重構(gòu)以著重討論科學(xué)實(shí)踐和活動為特征的科學(xué)哲學(xué)，建立一種以科學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)，以實(shí)驗(yàn)室實(shí)踐、文化和權(quán)力及其地方性知識本性為特征的新科學(xué)觀。吳彤認(rèn)為科學(xué)實(shí)踐哲學(xué)對于科學(xué)哲學(xué)研究本身和中國科學(xué)哲學(xué)的研究有重要意義：(1)科學(xué)實(shí)踐哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是科學(xué)的基礎(chǔ)，反對對科學(xué)僅作理論優(yōu)位的說明和解釋，這有助于改變科學(xué)哲學(xué)的低迷境況；(2)科學(xué)實(shí)踐哲學(xué)認(rèn)為一切知識的本性都是地方性的，打破了科學(xué)知識的普遍性神話；(3)知識的地方性研究和對中國本土知識的研究，為科學(xué)哲學(xué)的中國化研究提供了更為合理的基礎(chǔ)和更為廣闊的視野；(4)研究科學(xué)實(shí)踐哲學(xué)中的實(shí)踐概念與的實(shí)踐概念的關(guān)系，可以推動科學(xué)實(shí)踐與實(shí)踐觀之間關(guān)系的研究；(5)在科學(xué)實(shí)踐哲學(xué)的研究框架內(nèi)，關(guān)于實(shí)踐的因果性和規(guī)范性方面的研究對于原有框架的認(rèn)識有所推動。［32］

4.科學(xué)文化哲學(xué)

傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)對科學(xué)某一方面特征的關(guān)注所造成的二元化使得科學(xué)哲學(xué)的發(fā)展遭遇到極大的困難，20世紀(jì)后期出現(xiàn)的科學(xué)文化哲學(xué)則希望避免這一問題。對科學(xué)文化哲學(xué)可以有兩種理解。第一種理解是將科學(xué)看做一種文化樣態(tài)，對其進(jìn)行哲學(xué)反思，即把科學(xué)看做是一種文化或文化活動，從而對其進(jìn)行哲學(xué)探究。［33］另一種理解是從文化哲學(xué)的視角反思科學(xué)，即借鑒文化哲學(xué)研究的視角和方法研究科學(xué)，主要側(cè)重于從文化哲學(xué)的視角透視科學(xué)文化。［34］劉大椿等很早就關(guān)注到科學(xué)文化的哲學(xué)維度，探討過科學(xué)在近現(xiàn)代文化中的主導(dǎo)作用、科學(xué)主義與人文主義、科學(xué)文化與中國現(xiàn)代化等問題［35］，認(rèn)為科學(xué)哲學(xué)未來的任務(wù)和理論增長點(diǎn)在于促進(jìn)科學(xué)與人文、自然科學(xué)與人文社會科學(xué)的融合。科學(xué)文化哲學(xué)強(qiáng)調(diào)從傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)的狹窄視域中走出，將科學(xué)當(dāng)做一種文化現(xiàn)象進(jìn)行審度，而非當(dāng)做人類知識的最高形式去膜拜；強(qiáng)調(diào)科學(xué)與人文的融合，采用的方法是綜合性的。所以，與傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)相比，科學(xué)文化哲學(xué)作為一種“大哲學(xué)”，在廣度和深度上都有了很大的拓展。

(三)科學(xué)哲學(xué)的未來走向

盡管當(dāng)前國內(nèi)的科學(xué)哲學(xué)發(fā)展仍有不盡如人意之處，但大多數(shù)學(xué)者對其未來發(fā)展充滿了信心，對其未來走向進(jìn)行描繪，甚至一度引發(fā)了爭論。

1.科學(xué)哲學(xué)走向自然科學(xué)哲學(xué)

對于目前國內(nèi)一部分學(xué)者強(qiáng)調(diào)純粹的科學(xué)哲學(xué)研究，認(rèn)為科學(xué)哲學(xué)的正宗是研究科學(xué)哲學(xué)的理論問題，自然科學(xué)哲學(xué)問題研究屬于科學(xué)哲學(xué)的邊緣或者外圍問題，科學(xué)與社會關(guān)系研究根本不是科學(xué)哲學(xué)的現(xiàn)象的觀點(diǎn)，吳彤并不認(rèn)同。在他看來，自然科學(xué)哲學(xué)的問題才應(yīng)該是科學(xué)哲學(xué)研究的主流。因此，他不贊同把科學(xué)哲學(xué)變成一門與實(shí)際科學(xué)活動完全無關(guān)的“專門學(xué)問”，認(rèn)為一旦如此，科學(xué)哲學(xué)將會喪失“立足之本”，陷入“危險(xiǎn)境地”。“重要的問題不完全在于正名，而在于努力。作為學(xué)者要付出艱苦的努力。”

2.科學(xué)哲學(xué)保持多元性研究

郭貴春等認(rèn)為，隨著科學(xué)與哲學(xué)的不斷發(fā)展，科學(xué)哲學(xué)也會隨時(shí)對傳統(tǒng)的問題給出全新的回答。科學(xué)哲學(xué)始終是一門處于發(fā)展中的學(xué)科，是一個兼收并蓄的、分層次的和多元化的開放體系。其中，基礎(chǔ)理論研究強(qiáng)調(diào)的是對作為整個科學(xué)的邏輯性、規(guī)范性、方法論性和哲學(xué)性的系統(tǒng)思考；自然科學(xué)哲學(xué)問題研究所強(qiáng)調(diào)的則主要是具體學(xué)科的個體性、現(xiàn)實(shí)性、前沿性和多樣性。這兩個層次之間不存在涇渭分明的界限，后者是前者的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，前者是后者的理性升華。

3.具體科學(xué)問題及復(fù)雜性哲學(xué)研究

對具體科學(xué)問題進(jìn)行哲學(xué)的研究是科學(xué)哲學(xué)的重要組成部分，因?yàn)樗鶑?qiáng)調(diào)的是具體學(xué)科的個體性、現(xiàn)實(shí)性、前沿性和多樣性，而這是基礎(chǔ)理論研究的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，因此對傳統(tǒng)問題的闡述不能游離于具體科學(xué)問題的哲學(xué)研究之外。當(dāng)前，隨著具體科學(xué)的突飛猛進(jìn)，具體科學(xué)的哲學(xué)探究也得到了大發(fā)展。系統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)就是如此。國內(nèi)學(xué)者很早就在用科學(xué)哲學(xué)的范式研究系統(tǒng)科學(xué)，顏澤賢等早在20世紀(jì)90年代就對復(fù)雜系統(tǒng)演化的概念、判斷、標(biāo)度、條件、機(jī)制、過程、原理及哲學(xué)問題進(jìn)行了深入系統(tǒng)的探討。一些學(xué)者力圖用科學(xué)哲學(xué)的方法研究復(fù)雜性問題。吳彤的《復(fù)雜性的科學(xué)哲學(xué)研究》一書較為系統(tǒng)、完整地以科學(xué)哲學(xué)范式研究復(fù)雜性。在復(fù)雜性研究領(lǐng)域，一批學(xué)者分別在復(fù)雜性概念、復(fù)雜性的知識論、認(rèn)識論和方法論方面對復(fù)雜性的科學(xué)哲學(xué)做了比較深入細(xì)致的探討。部分學(xué)者還把復(fù)雜性科學(xué)思想、概念和方法用于其他領(lǐng)域的研究，也為復(fù)雜性研究開拓了新的視野。苗東升、范冬萍、肖顯靜、段偉文、劉勁楊等對復(fù)雜性問題從不同方面進(jìn)行了探討。

無論是傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)、另類科學(xué)哲學(xué)、語境論科學(xué)哲學(xué)、實(shí)踐科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)文化哲學(xué)，還是具體科學(xué)問題的哲學(xué)探究，我們都不能跟隨西方學(xué)者的腳步亦步亦趨。不可否認(rèn)，對西方哲學(xué)史上重要思想的學(xué)習(xí)和借鑒是需要的，但更重要的是構(gòu)建具有中國語境、中國問題的科學(xué)哲學(xué)，以此來構(gòu)建具有中國特色的科學(xué)哲學(xué)理論體系。有學(xué)者就科學(xué)哲學(xué)中國化的可能性、現(xiàn)實(shí)性和意義等問題進(jìn)行了嘗試性的探討，認(rèn)為實(shí)現(xiàn)科學(xué)哲學(xué)的中國化是一項(xiàng)長期艱苦的工作，需要奠定堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，需要在吸收中西兩種異質(zhì)思想的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，更為重要的是立足中國實(shí)際，提出自己的問題。

三、技術(shù)哲學(xué)研究的重點(diǎn)及方向

技術(shù)盡管歷史悠久，但技術(shù)哲學(xué)卻是一門新興的學(xué)科。雖然從20世紀(jì)50年代起就有學(xué)者開始了技術(shù)哲學(xué)的思考，但國內(nèi)技術(shù)哲學(xué)的誕生還是以陳昌曙于1982年發(fā)表的《科學(xué)與技術(shù)的統(tǒng)一和差異》一文為標(biāo)志。探析科學(xué)與技術(shù)的本質(zhì)區(qū)別，對技術(shù)哲學(xué)的成長是至關(guān)重要的。科學(xué)與技術(shù)的區(qū)別至今依然是科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的一個重要議題。

國內(nèi)學(xué)者一方面期望能夠建立自己的技術(shù)哲學(xué)研究框架，一方面也譯介國際技術(shù)哲學(xué)的研究成果，所以當(dāng)前的技術(shù)哲學(xué)研究在這兩個方面是齊頭并進(jìn)的。針對技術(shù)哲學(xué)的研究綱領(lǐng)，2001年，張華夏、張志林提出“認(rèn)識論綱領(lǐng)”，陳昌曙提出“價(jià)值論綱領(lǐng)”，引發(fā)了一場持續(xù)的爭鳴。通過這次爭鳴，學(xué)界對技術(shù)哲學(xué)的核心問題有了較清晰的認(rèn)識，對我國技術(shù)哲學(xué)的快速發(fā)展產(chǎn)生了重要的推動作用。陳昌曙等的《技術(shù)哲學(xué)基礎(chǔ)研究的35個問題》一文，從技術(shù)哲學(xué)的學(xué)科定位和性質(zhì)、技術(shù)哲學(xué)研究的理論意義、技術(shù)的本質(zhì)、科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系、技術(shù)的價(jià)值、技術(shù)發(fā)展的規(guī)律性六個方面列出了技術(shù)哲學(xué)研究的35個問題，雖說不能稱之為技術(shù)哲學(xué)的研究綱領(lǐng)，但確實(shí)指出了技術(shù)哲學(xué)所要重點(diǎn)研究的領(lǐng)域。

當(dāng)前，中國技術(shù)哲學(xué)的研究正趨向成熟。隨著建制化的形成和完善，技術(shù)哲學(xué)逐漸在哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域取得合法地位并被認(rèn)同，學(xué)術(shù)共同體也日漸壯大；同時(shí)，研究的論題域已基本清晰，研究深度正逐漸增加，研究方式正走向多元化，研究成果正趨于豐富。

(一)技術(shù)哲學(xué)研究的重點(diǎn)問題

據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，近30多年來，國內(nèi)主要期刊發(fā)表的與技術(shù)哲學(xué)相關(guān)的學(xué)術(shù)論文計(jì)5000余篇，其中技術(shù)哲學(xué)的應(yīng)用研究，如有關(guān)STS、技術(shù)創(chuàng)新、技術(shù)價(jià)值、可持續(xù)發(fā)展及生態(tài)技術(shù)四個方面的研究占總數(shù)的2/3強(qiáng)，而技術(shù)哲學(xué)的基本理論問題研究，如國外技術(shù)哲學(xué)、技術(shù)本體論、技術(shù)認(rèn)識論，以及綜合研究四個方面的研究所占比例不到1/3。由此可見，雖然技術(shù)哲學(xué)的基本理論研究是這個學(xué)科建立和形成的基點(diǎn)，但應(yīng)用研究居于主體地位，正如陳昌曙所說，“沒有應(yīng)用(現(xiàn)實(shí)價(jià)值)，就沒有前途”［47］。

技術(shù)哲學(xué)強(qiáng)大的生命力就體現(xiàn)在它的理論研究與現(xiàn)實(shí)社會緊密聯(lián)系在一起上。當(dāng)然，技術(shù)哲學(xué)基礎(chǔ)理論的研究也在逐步深入，抽象的思辨逐步轉(zhuǎn)變?yōu)閺恼Z境和實(shí)踐角度考察和反思，只把技術(shù)當(dāng)做一個抽象的整體進(jìn)行思考，具有脫離技術(shù)實(shí)踐變得空洞的風(fēng)險(xiǎn)，僅從實(shí)際存在的技術(shù)出發(fā)研究技術(shù)，難以達(dá)到哲學(xué)的高度，“我們應(yīng)該立足于實(shí)際存在技術(shù)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)來思考技術(shù)的普遍性問題”［48］。從這樣一個基本立場出發(fā)，技術(shù)認(rèn)識既可以看做是作為認(rèn)識活動的技術(shù)，也可指認(rèn)識所得到的成果是技術(shù)性的［49］，所得到的技術(shù)知識“是一種面向?qū)嵺`的知識”［50］。技術(shù)使用問題也被技術(shù)哲學(xué)納入其中，陳凡等從人類文明進(jìn)步的角度探討了技術(shù)使用的問題，認(rèn)為“人類通過對技術(shù)的使用，不但構(gòu)造了生存處境，也生成了生活世界。在生活世界里所展開的技術(shù)使用實(shí)踐，實(shí)際上是技術(shù)功能在生活世界的情境化”［51］。

(二)技術(shù)哲學(xué)研究的方向拓展

在科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的研究領(lǐng)域中，工程逐漸顯出其獨(dú)特性，工程哲學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。李伯聰認(rèn)為工程哲學(xué)是以工程知識和工程活動為研究對象的哲學(xué)分支。“工程哲學(xué)的基本問題是人能否改變自然界(世界)和應(yīng)該怎樣改變自然界(世界)的問題，它要回答‘人應(yīng)該怎樣做’的問題。”［52］王宏波探討了工程哲學(xué)與社會工程的問題。［53］田鵬穎把技術(shù)理解為實(shí)踐性的知識體系，不僅包括自然技術(shù)，而且包括社會技術(shù)。社會技術(shù)是“人們改造、管理社會和調(diào)整、優(yōu)化社會關(guān)系、解決社會矛盾的實(shí)踐性知識體系”［54］，社會科學(xué)與社會技術(shù)一體化的趨勢日益明顯［55］。“社會技術(shù)哲學(xué)”是技術(shù)哲學(xué)的新視域，在此基礎(chǔ)上，田鵬穎結(jié)合工程哲學(xué)的研究主題，提出了“社會工程哲學(xué)”范疇，認(rèn)為“‘社會工程’作為風(fēng)險(xiǎn)社會時(shí)代建立在人們改造世界實(shí)踐活動基礎(chǔ)上的重要思維方式，應(yīng)該成為現(xiàn)代社會人類把握世界的基本方式。”［56］

(三)技術(shù)哲學(xué)的未來走向

不論是借鑒別人的學(xué)術(shù)資源還是遵從自己的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，當(dāng)下中國的技術(shù)哲學(xué)研究正走向一個新的歷史階段，我們面臨著從“國外技術(shù)哲學(xué)述評”向“以基本問題為導(dǎo)向”的轉(zhuǎn)折。技術(shù)哲學(xué)的未來發(fā)展，要堅(jiān)持以下幾個基本原則：

第一，堅(jiān)持了解新興技術(shù)發(fā)展與深化傳統(tǒng)技術(shù)認(rèn)識相結(jié)合的原則。技術(shù)是技術(shù)哲學(xué)研究的對象和基礎(chǔ)，技術(shù)哲學(xué)工作者既需要結(jié)合國情，深化對傳統(tǒng)技術(shù)的認(rèn)識，同時(shí)又要與時(shí)俱進(jìn)，形成新的問題旨趣。由于存在“知識完整性”缺失問題，無論是對技術(shù)的基本內(nèi)涵、本質(zhì)、定義進(jìn)行探討，還是對技術(shù)帶來的社會影響及其后果進(jìn)行哲學(xué)反思，技術(shù)哲學(xué)界都存在著嚴(yán)重不足。這就需要對新興技術(shù)的發(fā)展歷史、研究進(jìn)展有基本的把握，才有可能形成有效的方法對相應(yīng)的技術(shù)知識和技術(shù)理解展開探討，而不僅僅是做技術(shù)的批評者，或僅限于倫理學(xué)的考察。

篇（3）

中圖分類號：J527 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1005-5312（2011）05-0040-01

日本竹內(nèi)敏雄說：“一般意義上的技術(shù)同人類歷史一道自古以來就存在著，古代的手工業(yè)也好，現(xiàn)代的工程技術(shù)也好，都包括在內(nèi)”。人類直立行走以來，生產(chǎn)力的發(fā)展，人類的生活水平提高使人類的創(chuàng)造活動邁出了第一步，人類開始打制石器開始即已開始了設(shè)計(jì)創(chuàng)造，技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合得以實(shí)現(xiàn)。

科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)作為藝術(shù)設(shè)計(jì)的兩種要素形成了特殊的關(guān)系結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)為相互排斥、相互吸引的運(yùn)動。科學(xué)技術(shù)包含內(nèi)容廣泛：自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)，以及人類在實(shí)踐中積累的關(guān)于自然科學(xué)和技術(shù)科學(xué)方面的經(jīng)驗(yàn)。對自然規(guī)律認(rèn)識的深度和廣度決定了人類的科學(xué)技術(shù)水平，這是一個循序漸進(jìn)，漸次加深的過程。科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)相互排斥，相互吸引的關(guān)系在陶器的發(fā)展過程中得到了充分的體現(xiàn)。

眾所周知，中國(CHINA)是陶瓷的故鄉(xiāng)，陶瓷的國度。陶瓷，自古就是中國文化的精華。在英語中，CHINA的本意就是陶瓷．舉世聞名的中國瓷器就是從遠(yuǎn)古陶器中脫胎而來．作為世界上最早制造陶器的國家之一，中國燒制陶器的歷史約有一萬年之久．距今4000年的龍山文化，是中國古陶發(fā)展史上的顛峰時(shí)期。

上下五千年，陶瓷文化無不和民族的興衰、國家的命運(yùn)相聯(lián)系。它一直伴隨著炎黃子孫從蒙昧走向文明。它滲透到了物質(zhì)生活、精神生活以及社會生活各個方面。人類在懵懂的幼年時(shí)代已開始使用粗加工的打制石器進(jìn)行采集和狩獵，母系氏族社會已開始使用種類豐富的磨制石器，同時(shí)還掌握了制陶。陶器一直陪伴著人類的文明發(fā)展，一直到出現(xiàn)瓷器以后，甚至到明清的時(shí)候還有陶器，只不過使用的少了，基本上都是陪葬品。從河北省陽原縣泥河灣地區(qū)出土的舊石器時(shí)代晚期的陶片來看，在中國，陶器的產(chǎn)生距今已有11 700多年的悠久歷史。

陶器是把泥巴（粘土）成型晾干后，用火燒出來的，是泥與火的結(jié)晶。早在原始社會，我們的祖先對粘土的認(rèn)識已達(dá)到一定的水平。大約在205萬年至70萬年前的元謀人時(shí)代，就開始用火了。先民們在漫長的原始生活中，發(fā)現(xiàn)曬干的泥巴被火燒之后，變得更加結(jié)實(shí)、堅(jiān)硬，而且可以防水，于是陶器就隨之而產(chǎn)生了。中國古文獻(xiàn)記載的一些陶器發(fā)明事宜，實(shí)際上應(yīng)是對中國新石器時(shí)代早期制陶習(xí)俗出現(xiàn)的早期階段的一個描寫。如《周書》：“神農(nóng)耕而作陶”、《世本 作篇》：“昆吾作陶”、《呂氏春秋》：“黃帝有陶正昆吾作陶”。到了新石器時(shí)代中、晚期，制陶的技術(shù)迅速提高，使陶器的制作逐漸成為新石器時(shí)代最大規(guī)模、最具影響力和最呈專業(yè)化的手工生產(chǎn)業(yè)。

從夏代始，中國社會進(jìn)入了文明國家階段，據(jù)相當(dāng)于此時(shí)期的二里頭類型文化遺址的考古發(fā)掘情況看，盡管手工業(yè)中已出現(xiàn)了青銅制造業(yè)，但制陶的習(xí)俗仍然左右著夏朝手工業(yè)的潮流，流行陶器主要是夾砂和泥質(zhì)的灰陶。根據(jù)文獻(xiàn)記載和“二里頭文化”出土的陶器發(fā)現(xiàn)，夏代的陶器基本上承襲了河南西部地區(qū)龍山文化晚期的陶器發(fā)展而來。主要以泥質(zhì)灰陶和夾砂灰陶居多。同時(shí)也出現(xiàn)了一定數(shù)量的白陶器。白陶器的創(chuàng)造和使用，表明了我國制陶工業(yè)出現(xiàn)了新的發(fā)展。

隨著社會的不斷進(jìn)步，陶器的質(zhì)量也逐步提高。到了商代和周代，已經(jīng)出現(xiàn)了專門從事陶器生產(chǎn)的工種。在戰(zhàn)國時(shí)期，陶器上已經(jīng)出現(xiàn)了各種優(yōu)雅的紋飾和花鳥。到了西漢時(shí)期，上釉陶器工藝開始廣泛流傳起來。有一種盛行于唐代的陶器，以黃、褐、綠為基本釉色，后來人們習(xí)慣地把這類陶器稱為“唐三彩”。唐三彩是一種低溫釉陶器，在色釉中加入不同的金屬氧化物，經(jīng)過焙燒，便形成淺黃、赭黃、淺綠、深綠、天藍(lán)、褐紅、茄紫等多種色彩，但多以黃、褐、綠三色為主。

從目前所知的考古材料來看，陶器中的精品有舊石器時(shí)代晚期距今1萬多年的灰陶、有8000多年前的磁山文化的紅陶、有7000多年的仰韶文化的彩陶、有6000多年的大汶口的“蛋殼黑陶”、有4000多年的商代白陶、有3000多年的西周硬陶，還有秦代的兵馬俑、漢代的釉陶、唐代的唐三彩等，陶制品始終都延續(xù)在人們的生活之中，沒有退出歷史的舞臺。在歷史上，自春秋以后出現(xiàn)用陶塑俑來代替活人陪葬。秦漢時(shí)陶塑格外令人重視，形態(tài)和體積都是前所未有的。隋唐時(shí)期，冥器規(guī)模有了擴(kuò)大，陶塑的數(shù)量也有了增加。

篇（4）

1 計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展

人類研制出世界上第一臺計(jì)算機(jī)是在1946年，該計(jì)算機(jī)發(fā)明引領(lǐng)人類進(jìn)入第三次工業(yè)革命時(shí)代。從馮?諾依曼發(fā)明第一臺計(jì)算機(jī)至今，計(jì)算機(jī)在70年內(nèi)不斷的發(fā)展與改進(jìn)，從以往具有龐大體積的笨重機(jī)器，演變成當(dāng)前零件集中、技術(shù)集成、功能強(qiáng)大的臺式計(jì)算機(jī)與便攜式筆記本。自改革開放以來，計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)發(fā)展更為迅猛，計(jì)算機(jī)逐漸的應(yīng)用在各個領(lǐng)域，成為現(xiàn)代化社會處理日常工作的主要工具。

在國家層面，計(jì)算機(jī)技術(shù)可以用來處理政府事務(wù)、分析軍事戰(zhàn)略；在企業(yè)層面，計(jì)算機(jī)技術(shù)可以用來存儲處理各種數(shù)據(jù)、實(shí)現(xiàn)辦公自動化；在生活層面，計(jì)算機(jī)技術(shù)可以用來獲取信息、視頻通訊、網(wǎng)絡(luò)購物等，使人們的生活更加便捷。計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)高低已經(jīng)成為衡量一個國家信息化水平、科學(xué)技術(shù)能力的一個主要標(biāo)準(zhǔn)。

2 計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用

近年來，國家大力推進(jìn)信息化建設(shè)，在實(shí)際生活中計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域也更加廣泛。以下選取幾個較為重要的領(lǐng)域分析計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用：

2.1 軍事、國防領(lǐng)域

計(jì)算機(jī)的最初研發(fā)就是為了應(yīng)用在軍事發(fā)展上，到現(xiàn)今計(jì)算機(jī)仍是軍隊(duì)和航空航天技術(shù)研究的重點(diǎn)課題。至今為止，計(jì)算機(jī)在政務(wù)處理、軍事戰(zhàn)略、以及隊(duì)部模擬演練等方面都發(fā)揮著重要的作用。國家明確強(qiáng)調(diào)要全面打造信息化社會，將先進(jìn)的計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)、設(shè)備以及產(chǎn)品應(yīng)用在國家現(xiàn)代化軍事建設(shè)中。在國際領(lǐng)域，計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平也衡量著一個國家的現(xiàn)代化軍事水平與綜合國力的高低。

2.2 電力領(lǐng)域

目前我國大多的風(fēng)力發(fā)電廠位于空曠、建筑物較少的地方，如海岸或沙漠中。然而在這些環(huán)境較為惡劣的地區(qū)建設(shè)發(fā)電廠，經(jīng)常會受到過熱、過冷、振動、鹽霧或電燥等的影響，導(dǎo)致發(fā)電機(jī)的性能有所降低。因此，為了保障發(fā)電機(jī)的高性能、穩(wěn)定性，除了需要硬件加固之外，還需要計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)來完成自我檢測、自我診斷功能。使用計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)可以將發(fā)電機(jī)的運(yùn)行狀態(tài)、檢測記錄等操作數(shù)據(jù)全面的收集整合傳輸給管理維護(hù)人員，不僅極大程度上減輕了工作人員的勞動力，還節(jié)省了大量的時(shí)間和成本，獲得更精準(zhǔn)全面的數(shù)據(jù)。

2.3 無人機(jī)研發(fā)

隨著近年來計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、人工智能等技術(shù)的飛速發(fā)展，現(xiàn)今我國的無人機(jī)研發(fā)已經(jīng)取得較大的成就。無人機(jī)在軍事方面可以完成偵察、電子干擾、戰(zhàn)場目標(biāo)毀傷效果評估等多種功能，甚至直接可以作為攻擊武器打擊重點(diǎn)目標(biāo)或定點(diǎn)清除。一方面這些功能的實(shí)現(xiàn)都離不開計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)，需要強(qiáng)大的信息收集傳輸和綜合計(jì)算分析判斷提供支撐，另一方面由于無人機(jī)應(yīng)用的環(huán)境較為復(fù)雜，包括復(fù)雜的地區(qū)環(huán)境、多變的場景、電磁的干擾以及無法預(yù)知的突況等，這些都需要更高的計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)來應(yīng)對。

2.4 教育領(lǐng)域

近年來計(jì)算機(jī)信息技術(shù)在教育領(lǐng)域也逐漸普及。比較常見的應(yīng)用在教育領(lǐng)域的計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)，包括多媒體教室、網(wǎng)絡(luò)課堂、電子圖書館、以及各種計(jì)算機(jī)應(yīng)用軟件等。在高考中，考生的登記以及高考以后的成績查詢都離不開計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)。對于學(xué)生來說，計(jì)算機(jī)有助于了解更多的知識信息，能夠拓寬視野，幫助解決學(xué)習(xí)上、生活上的各種難題。計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)極大的改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，又使學(xué)習(xí)過程更加方便快捷，有利于提高成績、豐富知識、培養(yǎng)綜合素質(zhì)。

3 計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)下一步的發(fā)展趨勢

通過分析計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展應(yīng)用，可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)前的計(jì)算機(jī)技術(shù)正朝著智能化、日常化、功能更加集成的方向發(fā)展。

3.1 更加智能化

電子計(jì)算機(jī)自研發(fā)以來就致力于模擬人類的思維，人們希望計(jì)算機(jī)能夠越來越“智慧”，可以獨(dú)立進(jìn)行運(yùn)算、推理、學(xué)習(xí)以及聯(lián)想等。如大家所知的超級國際象棋電腦“深藍(lán)”，它磧32個大腦（微處理器），輸入了一百多年來優(yōu)秀棋手的對局兩百多萬局，每秒鐘可以計(jì)算2億步。

由此看來，智能化是當(dāng)前信息化社會發(fā)展的大趨勢，各個行業(yè)的產(chǎn)品都在向智能化方向發(fā)展。智能化計(jì)算機(jī)的研發(fā)可以快速實(shí)現(xiàn)多個數(shù)據(jù)、多條指令的并行處理，在運(yùn)算速度上也不是普通計(jì)算機(jī)所能比擬的。通過云計(jì)算它可以在較短的時(shí)間內(nèi)完成對大量數(shù)據(jù)的模擬分析，統(tǒng)一處理，也能更加精準(zhǔn)度的進(jìn)行一些模擬實(shí)驗(yàn)。除了應(yīng)用在軍事、航空、交通、科研等領(lǐng)域外，也可以應(yīng)用在人們的生活中，如智能家居、智能小區(qū)的打造等。

3.2 更加日常化

日常化指的是計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)就像電、水一樣滲透到人們的生活之中。尤其是近年來，在政府、企業(yè)等的發(fā)展中幾乎離不開計(jì)算機(jī)技術(shù)。現(xiàn)在我們的洗衣機(jī)、電冰箱甚至錄音機(jī)中都有馬達(dá)的存在，而未來計(jì)算機(jī)技術(shù)將會像現(xiàn)在的馬達(dá)一樣存在于家中的各種電器中。國外稱這種趨勢為普適計(jì)算（Pervasive Computing）或無處不在的計(jì)算。

近年來我國也在大力推進(jìn)教育信息化的建設(shè)，教師可以不局限于時(shí)間地域進(jìn)行遠(yuǎn)程授課，也可以使用各種先進(jìn)的計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)來豐富授課方式，并通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行問題的解答與收發(fā)作業(yè)等。學(xué)生可以利用計(jì)算機(jī)針對性的查找自己需要的課程教材、輔導(dǎo)資料等，也可以觀看一些教學(xué)視頻等來提升自己的學(xué)習(xí)成績。特別是通過計(jì)算機(jī)和網(wǎng)路的完美結(jié)合，可以打破教育資源不平衡的限制，使師資力量薄弱的學(xué)校學(xué)生享受到優(yōu)秀教師的遠(yuǎn)程教學(xué)，整體提高教學(xué)水平。

3.3 多種功能基于一體

在2016年的新品會上，青島小雞出殼網(wǎng)絡(luò)科技有限公司向市場展示了最新的電腦技術(shù)發(fā)展趨勢――激光電腦產(chǎn)品，該激光電腦被譽(yù)為現(xiàn)有電子科技成熟技術(shù)上的二次開發(fā)，也是電腦、電視、投影機(jī)等電子科技最新技術(shù)的集大成者，具有計(jì)算機(jī)、電視播放、投影投像、投影鍵盤等多個功能。

4 結(jié)語

隨著電子信息技術(shù)的進(jìn)步，計(jì)算機(jī)從以往的臺式機(jī)演變?yōu)楣P記本，再到如今普及的平板電腦，計(jì)算機(jī)技術(shù)在發(fā)生著日新月異的變化。計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)以其超強(qiáng)的生命力和不可替代性，在社會發(fā)展中不斷更新?lián)Q代，并長期具有廣闊的發(fā)展前景。

參考文獻(xiàn)

[1]郭妍岑.論計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)發(fā)展趨勢[J].計(jì)算機(jī)光盤軟件與應(yīng)用，2012（22）.

[2]汪凱.計(jì)算機(jī)技術(shù)在廣播電視工程中的應(yīng)用[J].計(jì)算機(jī)光盤軟件與應(yīng)用，2014（11）.

作者簡介

篇（5）

一、計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展趨勢

（一）計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)實(shí)現(xiàn)了智能化的超級計(jì)算

可能你不知道，超高速計(jì)算機(jī)采用平行處理技術(shù)改進(jìn)計(jì)算機(jī)結(jié)構(gòu)，使計(jì)算機(jī)系統(tǒng)同時(shí)執(zhí)行多條指令或同時(shí)對多個數(shù)據(jù)進(jìn)行處理，進(jìn)一步提高計(jì)算機(jī)運(yùn)行速度。超級計(jì)算機(jī)通常是由數(shù)百數(shù)千甚至更多的處理器（機(jī)）組成，能完成普通計(jì)算機(jī)和服務(wù)器不能計(jì)算的大型復(fù)雜任務(wù)。從超級計(jì)算機(jī)獲得數(shù)據(jù)分析和模擬成果，能推動各個領(lǐng)域高精尖項(xiàng)目的研算、傳翰和存儲。光子計(jì)算機(jī)即全光數(shù)字計(jì)算機(jī)，以光子代替電子，光互連代替導(dǎo)線互連，光硬件代替計(jì)算機(jī)中的電子硬件，光運(yùn)算代替電運(yùn)算。在光子計(jì)算機(jī)中，不同波長的光代表不同的數(shù)據(jù)，可以對復(fù)雜度高、計(jì)算量大的任務(wù)實(shí)現(xiàn)快速地并行處理。光子計(jì)算機(jī)將使運(yùn)算速度在目前基礎(chǔ)上呈指數(shù)上升。總之，計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)實(shí)現(xiàn)了智能化的超級計(jì)算。

（二）計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)實(shí)現(xiàn)了分子計(jì)算機(jī)

大家都知道，分子計(jì)算機(jī)體積小、耗電少、運(yùn)算快、存儲量大。分子計(jì)算機(jī)的運(yùn)行是吸收分子晶體上以電荷形式存在的信息，并以更有效的方式進(jìn)行組織排列。分子計(jì)算機(jī)的運(yùn)算過程就是蛋白質(zhì)分子與周圍物理化學(xué)介質(zhì)的相互作用過程。轉(zhuǎn)換開關(guān)為酶，而程序則在酶合成系統(tǒng)本身和蛋白質(zhì)的結(jié)構(gòu)中極其明顯地表示出來。生物分子組成的計(jì)算機(jī)具備能在生化環(huán)境下，甚至在生物有機(jī)體中運(yùn)行，并能以其它分子形式與外部環(huán)境交換。因此它將在醫(yī)療診治、遺傳追蹤和仿生工程中發(fā)揮無法替代的作用。目前正在研究的主要有生物分子或超分子芯片、自動機(jī)模型、仿生算法、分子化學(xué)反應(yīng)算法等幾種類型。分子芯片體積可比現(xiàn)在的芯片大大減小，而效率大大提高，分子計(jì)算機(jī)完成一項(xiàng)運(yùn)算，所需的時(shí)間僅為10微微秒，比人的思維速度快100萬倍。分子計(jì)算機(jī)具有驚人的存貯容量，1立方米的DNA溶液可存儲1萬億億的二進(jìn)制數(shù)據(jù)。分子計(jì)算機(jī)消耗的能量非常小，只有電子計(jì)算機(jī)的十億分之一。由于分子芯片的原材料是蛋白質(zhì)分子，所以分子計(jì)算機(jī)既有自我修復(fù)的功能，又可直接與分子活體相聯(lián)。美國已研制出分子計(jì)算機(jī)分子電路的基礎(chǔ)元器件，可在光照幾萬分之一秒的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生感應(yīng)電流。以色列科學(xué)家已經(jīng)研制出一種由DNA分子和酶分子構(gòu)成的微型分子計(jì)算機(jī)。預(yù)計(jì)20年后，分子計(jì)算機(jī)將進(jìn)人實(shí)用階段。也就是說計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)實(shí)現(xiàn)了分子計(jì)算機(jī)。

（三）計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)實(shí)現(xiàn)了納米計(jì)算機(jī)

納米計(jì)算機(jī)是用納米技術(shù)研發(fā)的新型高性能計(jì)算機(jī)。納米管元件尺寸在幾到幾十納米范圍，質(zhì)地堅(jiān)固，有著極強(qiáng)的導(dǎo)電性，能代替硅芯片制造計(jì)算機(jī)。“納米”是一個計(jì)量單位，大約是氫原子直徑的10倍。納米技術(shù)是從20世紀(jì)80年代初迅速發(fā)展起來的新的前沿科研領(lǐng)域，最終目標(biāo)是人類按照自己的意志直接操縱單個原子，制造出具有特定功能的產(chǎn)品。現(xiàn)在納米技術(shù)正從微電子算機(jī)也會像現(xiàn)在的馬達(dá)一樣，存在于家中的各種電器中，那時(shí)問你家里有多少計(jì)算機(jī)，你也數(shù)不清，你的筆記本，書籍都已電子化。再過十幾、二十幾年，可能學(xué)生們上課用的不再是教科書，而只是一個筆記本大小的計(jì)算機(jī)，不同的學(xué)生可以根據(jù)自己的需要方便地從中查到想要的資料所以有人預(yù)言未來計(jì)算機(jī)可能像紙張一樣便宜，可以一次性使用，計(jì)算機(jī)將成為不被人注意的最常用的日用品。

（四）計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)實(shí)現(xiàn)了量子計(jì)算機(jī)

量子計(jì)算機(jī)的概念源于對可逆計(jì)算機(jī)的研究，量子計(jì)算機(jī)是一類遵循量子力學(xué)規(guī)律進(jìn)行高速數(shù)學(xué)和邏輯運(yùn)算、存儲及處理量子信息的物理裝置。量子計(jì)算機(jī)是基于量子效應(yīng)基礎(chǔ)上開發(fā)的，它利用一種鏈狀分子聚合物的特性來表示開與關(guān)的狀態(tài)，利用激光脈沖來改變分子的狀態(tài)。使信息沿著聚合物移動。從而進(jìn)行運(yùn)算。量子計(jì)算機(jī)中的數(shù)據(jù)用量子位存儲。由于量子疊加效應(yīng)，一個量子位可以是0或1，也可以既存儲0又存儲1。因此，一個量子位可以存儲2個數(shù)據(jù)，同樣數(shù)量的存儲位，量子計(jì)算機(jī)的存儲量比通常計(jì)算機(jī)大許多。同時(shí)量子計(jì)算機(jī)能夠?qū)嵭辛孔硬⑿杏?jì)算，其運(yùn)算速度可能比目前計(jì)算機(jī)的Pentium DI晶片快10億倍。除具有高速并行處理數(shù)據(jù)的能力外，量子計(jì)算機(jī)還將對現(xiàn)有的保密體系、國家安全意識產(chǎn)生重大的沖擊。無論是量子并行計(jì)算還是量子模擬計(jì)算，本質(zhì)上都是利用了量子相干性。世界各地的許多實(shí)驗(yàn)室正在以巨大的熱情追尋著這個夢想。目前已經(jīng)提出的方案主要利用了原子和光腔相互作用、冷阱束縛離子、電子或核自旋共振、量子點(diǎn)操縱、超導(dǎo)量子干涉等。量子編碼采用糾錯、避錯和防錯等。量子計(jì)算機(jī)使計(jì)算的概念煥然一新。

二、計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展趨勢總結(jié)

計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展，將朝著向信息的智能化發(fā)展。計(jì)算機(jī)技術(shù)的大多數(shù)領(lǐng)域以應(yīng)用學(xué)科和工程學(xué)科的出現(xiàn)為標(biāo)志，這些學(xué)科的職責(zé)是促進(jìn)與實(shí)踐有關(guān)的認(rèn)識的發(fā)展，這些學(xué)科常吸收更為基礎(chǔ)的學(xué)科，提高就能有實(shí)踐的進(jìn)步，在對計(jì)算機(jī)技術(shù)研究中，發(fā)現(xiàn)常有另外一條路徑，這個過程存在著強(qiáng)烈的相互作用，有關(guān)半導(dǎo)體是如何運(yùn)行的理論也建立了起來，這是用它們能夠使計(jì)算機(jī)技術(shù)的實(shí)踐中普遍存在的問題得到解決，或者說是促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展。能實(shí)現(xiàn)或更困難一些。顯然，選擇機(jī)制在計(jì)算機(jī)技術(shù)的實(shí)踐進(jìn)化和認(rèn)識進(jìn)化之間明顯地提供了一種雙向的連接，推動計(jì)算機(jī)技術(shù)的快速發(fā)展。參考文獻(xiàn)：

篇（6）

作者簡介：楊莉，女，漢族，陜西漢中，1976.5.9-，漢中市種子管理站

1引言

世界第一臺計(jì)算機(jī)的誕生至今，已經(jīng)差不多過去了半個世紀(jì)的時(shí)間，從原來的體積龐大，速度慢成本較高的計(jì)算機(jī)，到如今，越來越微型化，智能化，多樣化，由于計(jì)算機(jī)技術(shù)在軍事上的應(yīng)用，促使很多國家和地區(qū)的政府部門不斷投入資金和精力進(jìn)行研究，從上世紀(jì)九十年代開始，計(jì)算機(jī)的發(fā)展在軍事和民用上的分化越來越明顯：一是計(jì)算機(jī)不斷往微型計(jì)算機(jī)方面發(fā)展，進(jìn)入到企業(yè)和家庭之中，二是計(jì)算機(jī)在全面應(yīng)用在國防、軍事以及科研等重要的領(lǐng)域，在軍事應(yīng)用中開始普及[4]。互聯(lián)網(wǎng)+”是把互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果與經(jīng)濟(jì)社會各領(lǐng)域深度融合，推動技術(shù)進(jìn)步、效率提升和組織變革，提升實(shí)體經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新力和生產(chǎn)力，形成更廣泛的以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)設(shè)施和創(chuàng)新要素的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展新形態(tài)。隨著互聯(lián)網(wǎng)+在我國的不斷推進(jìn)，計(jì)算機(jī)技術(shù)也在不斷發(fā)展，為了更好的適應(yīng)云物聯(lián)，大數(shù)據(jù)的需求，計(jì)算機(jī)技術(shù)也在不斷的發(fā)展，縱觀我國計(jì)算機(jī)的發(fā)展，不難發(fā)現(xiàn)計(jì)算機(jī)每一次的革新和發(fā)展都是符合社會潮流的，每次計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，都使得計(jì)算機(jī)更有生命力和發(fā)展前景。

2計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀及特點(diǎn)

2.1計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)應(yīng)用廣泛性

計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來與發(fā)展，越來越多的個人和企業(yè)通過計(jì)算機(jī)來解決一些生活和學(xué)習(xí)中遇到的實(shí)際問題。例如：人們足不出戶就可以瀏覽世界風(fēng)光、網(wǎng)絡(luò)購物。一些企業(yè)可以通過計(jì)算機(jī)的超級強(qiáng)大運(yùn)算能力代替了人類對商業(yè)數(shù)據(jù)和信息的分析與處理。計(jì)算機(jī)已經(jīng)逐漸滲透到人類的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、商業(yè)、軍事等多個領(lǐng)域中，對人類社會的發(fā)展和現(xiàn)代文明的進(jìn)步產(chǎn)生了廣泛性的影響。

2.3計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)具有智能性和專業(yè)性

計(jì)算機(jī)在全世界范圍內(nèi)的廣泛普及，使得計(jì)算機(jī)越來越專業(yè)，其計(jì)算機(jī)的功能，也越來越綜合，特別是微電子、集成電路、半導(dǎo)體晶體管等技術(shù)上取得了重大的成就，計(jì)算機(jī)也正向著智能性和專業(yè)性的方向發(fā)展。例如，隨著互聯(lián)網(wǎng)+的不斷發(fā)展，物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)引入家庭，使得家用電器開始越來越智能化，其功能也越來越專業(yè)化，同時(shí)物聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用，也極大方便了人民的生活，能夠讓人的生活工作，變得更加簡單。

2.4計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)具有實(shí)用性

計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，越來越具有實(shí)用性，在生活方面，人們通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)更加快捷、更加廣泛的獲得多方面的信息，在工業(yè)應(yīng)用中，工業(yè)生產(chǎn)中的自動化過程、輔助設(shè)計(jì)過程、信息管理、集成制造等方面的完成都是由計(jì)算機(jī)的通信技術(shù)和程序編程來實(shí)現(xiàn)的。在教育方面，計(jì)算機(jī)的實(shí)用性更為突出。例如：現(xiàn)代教育中教師充分利用計(jì)算機(jī)來完成課堂教學(xué)，不僅豐富了學(xué)生的課堂，更提高了教學(xué)效率。

3計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展趨勢

我國在計(jì)算科學(xué)與技術(shù)方面投入了巨大的人力、物力財(cái)力，經(jīng)過多年的發(fā)展，我國計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)已經(jīng)不斷的和世界接軌，但是計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的水平，還有待進(jìn)一步的提高，在某些方面，計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)還沒有掌握自主知識產(chǎn)權(quán)，這使得我國的計(jì)算機(jī)有技術(shù)，很難有所突破，這也使近年來我國計(jì)算機(jī)的發(fā)展道路越來越窄，因此，筆者認(rèn)為，為了更好地發(fā)展我國的計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)，應(yīng)該對計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的未來發(fā)展趨勢進(jìn)行整體的把握：

3.1計(jì)算機(jī)技術(shù)會朝著更高層級發(fā)展

隨著計(jì)算機(jī)性能以及運(yùn)行的速度不斷提高，計(jì)算機(jī)技術(shù)會朝著高層級能方面不斷發(fā)展，目前英特爾公司已經(jīng)擁有十億以上的晶體管處理器，在一個計(jì)算機(jī)中同時(shí)使用上千個處理器，而目前很多國家最高級的計(jì)算機(jī)都使用計(jì)算機(jī)的并行處理。這使得英特爾公司在人工智能方面走的越來越遠(yuǎn)，處理器的基礎(chǔ)，決定了人工智能發(fā)展的水平，因此，計(jì)算機(jī)的處理方式更加的高級的同時(shí)，也使計(jì)算機(jī)技術(shù)會朝著更高層級發(fā)展不斷發(fā)展。

3.2計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展全面化

計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，使得計(jì)算機(jī)技術(shù)能夠應(yīng)用到全世界各個領(lǐng)域，隨著物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算，大數(shù)據(jù)的不斷發(fā)展，計(jì)算機(jī)在全世界范圍內(nèi)的各個領(lǐng)域大力的發(fā)展，因此，未來的計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)，會滲透到人們生活的各個領(lǐng)域，并且在廣度上有著前所未有的拓展。因此，筆者認(rèn)為，未來計(jì)算機(jī)將完全融入到生活的各個方面，成為家庭的必備電器，我們的學(xué)習(xí)和上班將會完全電子化，而計(jì)算機(jī)的價(jià)格未來也會非常的平民化，成為人們最日常、最普通的日用品。3.3計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)人工智能化計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的不斷網(wǎng)高層級和全面化發(fā)展，最終會使得計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)不斷的往智能化方面發(fā)展，人工智能計(jì)算機(jī)的發(fā)展，能夠幫助人民分析大量的數(shù)據(jù)信息，為人民提供最多的幫助[3]，因此，筆者認(rèn)為，隨著人們對計(jì)算機(jī)的要求越來越高，計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展趨勢最明顯的就是，將計(jì)算機(jī)往智能化方面設(shè)計(jì)，讓計(jì)算機(jī)更具有感知能力，具有了更加高級的思維能力，讓我們運(yùn)用計(jì)算機(jī)的時(shí)候不再是單一地輸入漢字和語言符號，而是能夠通過手寫文字、用表情、用語言直接與計(jì)算機(jī)進(jìn)行溝通，讓我們直接感受到真實(shí)的人類與計(jì)算機(jī)直接交流的場景，而不是電影中虛幻的先進(jìn)技術(shù)，這是計(jì)算機(jī)未來發(fā)展的核心技術(shù)的體現(xiàn)。

4總結(jié)

計(jì)算機(jī)科學(xué)與信息技術(shù)的不斷提高，有利于提高國家的綜合國力和競爭力，為了更好地發(fā)展我國的計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)，應(yīng)該對計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的未來發(fā)展趨勢進(jìn)行整體的把握，促進(jìn)我國互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，對我們過計(jì)算機(jī)科學(xué)與信息技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀分析，有利于推動我國計(jì)算機(jī)科學(xué)未來的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

篇（7）

伴隨著因特網(wǎng)在世界范圍內(nèi)得到了迅速的發(fā)展和普及，我國的計(jì)算機(jī)技術(shù)一直都在企業(yè)管理的過程中扮演著一個越來越重要的角色，計(jì)算機(jī)技術(shù)也成為了企業(yè)進(jìn)行管理系統(tǒng)建和重要的渠道，新的時(shí)代一直都是一個大變革的時(shí)代，全球化以及信息化一直都對企業(yè)管理的環(huán)境進(jìn)行改變，計(jì)算機(jī)對人們經(jīng)濟(jì)和生活產(chǎn)生了深刻的影響，其中，對于企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營管理產(chǎn)生的影響最為重要，本文就從企業(yè)的管理和經(jīng)營的角度出發(fā)，對計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)跨越式發(fā)展進(jìn)行分析和研究。

1 計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的特性

和過去傳統(tǒng)技術(shù)相互比較，計(jì)算機(jī)一直都具有廉價(jià)、信息空間大以及即時(shí)互動等等特點(diǎn)，因此，也產(chǎn)生和過去傳統(tǒng)管理系統(tǒng)特性不同。計(jì)算機(jī)應(yīng)用在管理系統(tǒng)中的特性具有即時(shí)互動特性，這一種即時(shí)互動特性將過去傳統(tǒng)管理服務(wù)里面信息的反饋和發(fā)送單向的流通、有時(shí)差以及相互隔離等等缺點(diǎn)進(jìn)行了消除。管理系統(tǒng)所具有的這一個特性使得接收者和發(fā)送者在溝通的過程中能夠?qū)⒓磿r(shí)雙向的溝通實(shí)現(xiàn)，這樣發(fā)送人員就能夠即時(shí)的根據(jù)接收人員需求變化將發(fā)送信息進(jìn)行調(diào)整，使它能夠?qū)芾砣藛T和患者的需求進(jìn)行更好的滿足，最終也就形成了職工與企業(yè)之間擁有一種一對一管理的關(guān)系。就是這一種互動的模式將過去傳統(tǒng)管理服務(wù)方式進(jìn)行了改變，計(jì)算機(jī)技術(shù)所具有的交互性將員工主動性大大提高了，使他們能夠成為一群樂于自己主動、自發(fā)的尋找適合自身需求信息的員工，與此同時(shí)，員工也不再是一個被動接受人員，員工能夠進(jìn)行信息的，也可以進(jìn)行主動的尋找，對于信息進(jìn)行了一定的回應(yīng)等等，這樣也就使得計(jì)算機(jī)應(yīng)用在管理系統(tǒng)中能夠?qū)⑦^去傳統(tǒng)管理服務(wù)里面一廂情愿轉(zhuǎn)變成為一種主動的關(guān)系。

2 計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)跨越式發(fā)展在企業(yè)發(fā)展中所起到的作用分析

企業(yè)的管理系統(tǒng)已經(jīng)成為了管理基本的功能之一，主要是指企業(yè)對其進(jìn)行協(xié)調(diào)，盡最大可能擁有管理的工具和資源，建立起一個推廣、服務(wù)以及管理某一種觀念信息的渠道，以便能夠?qū)⑵浜蛦T工之間有效溝通進(jìn)行實(shí)現(xiàn)，簡而言之就是要尋求一個企業(yè)信息的資源支配權(quán)利，進(jìn)而能夠獲取一個超額效益這一種活動。

2.1 計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)發(fā)展提升技術(shù)人員忠誠度增強(qiáng)和員工的溝通

近些年來，企業(yè)的管理系統(tǒng)活動中的員工已經(jīng)不再像過去傳統(tǒng)管理方案中被動的進(jìn)行強(qiáng)勢管理信息和方案的接受，而是成為了企業(yè)管理過程中的主動人員，個性化的需求回歸使得企業(yè)的員工在心理上面要求自己必須要成為主動的一方，員工能夠在自己上網(wǎng)進(jìn)行相關(guān)信息的搜尋，所以，筆者認(rèn)為，我們又必須要建立起一個暢通的企業(yè)員工溝通信息平臺，對員工的資料庫進(jìn)行明晰，并且定期到網(wǎng)上進(jìn)行拜訪，將反饋信息收集起來，建立起一個網(wǎng)上的企業(yè)客戶俱樂部，讓他們在網(wǎng)上進(jìn)行交流，和伙伴企業(yè)建立起網(wǎng)上的實(shí)時(shí)交流以及數(shù)據(jù)庫的共享系統(tǒng)，建立健全一個電子的建議箱進(jìn)行收集，進(jìn)行員工實(shí)時(shí)反饋信息的收集，建立起一個企業(yè)管理系統(tǒng)以及溝通、采購、服務(wù)以及設(shè)計(jì)的計(jì)算機(jī)渠道，比如說討論室以及在線的會議，只有這樣我們才能夠和企業(yè)的員工建立起一個長期合作這一種關(guān)系，對員工長期價(jià)值進(jìn)行滿足，對員工的工作情況進(jìn)行實(shí)時(shí)掌握，最終要在員工和企業(yè)之間結(jié)成一個長期的關(guān)系中，在這一個長期的關(guān)系里面獲取一定的效益和良好的口碑。

2.2 計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)發(fā)展提高企業(yè)管理效率加強(qiáng)企業(yè)管理調(diào)研

在計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)跨越式發(fā)展的過程中，計(jì)算機(jī)必須要應(yīng)用到企業(yè)管理系統(tǒng)之中去，由于員工所處社會環(huán)境、個性結(jié)構(gòu)以及自我形象都有很大的不同，企業(yè)所實(shí)施的管理服務(wù)針對目標(biāo)人員也都各不相同，所以，在企業(yè)的管理系統(tǒng)模式里面，進(jìn)行企業(yè)管理系統(tǒng)計(jì)劃制定要求我們必須要對客戶及員工的信息進(jìn)行深入的分析，為企業(yè)管理方案里面的渠道、定價(jià)、服務(wù)以及管理策略制定提供一個堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在這里，企業(yè)的管理調(diào)研最為重要。將計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)里面信息海量特點(diǎn)進(jìn)行結(jié)合，要求我們必須要進(jìn)行分類整理和歸納，以便能夠成為整個管理計(jì)劃良好執(zhí)行的根本依據(jù)，所以，進(jìn)行企業(yè)的管理系統(tǒng)策略制定必須要進(jìn)行客戶的考察和調(diào)研，比如說，我們能夠?qū)ζ髽I(yè)網(wǎng)絡(luò)上的聊天室、郵件清單以及企業(yè)論壇等等場所進(jìn)行充分的利用，以便能夠很好的對這些信息進(jìn)行獲取，除此之外，我們還能夠通過對客戶瀏覽網(wǎng)頁的時(shí)間、訪問次數(shù)以及點(diǎn)擊次數(shù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，這樣我們能夠?qū)蛻舻男枨筮M(jìn)行很好的了解，這樣我們所獲取的信息就更加精確，這些信息也能夠幫助我國的企業(yè)制定出一個和其環(huán)境相適應(yīng)的服務(wù)決策和管理方案，最終將企業(yè)管理服務(wù)效率大大的提高了。

2.3 計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)發(fā)展符合新世紀(jì)信息時(shí)代的創(chuàng)新和發(fā)展

篇（8）

中圖分類號：TP3

1 現(xiàn)階段計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r分析

1.1 計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)對現(xiàn)階段社會發(fā)展的貢獻(xiàn)

現(xiàn)階段計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)參與了社會的生產(chǎn)和生活的眾多領(lǐng)域，極大地提升了現(xiàn)代社會人們的生活質(zhì)量和工作效率，為現(xiàn)代社會的發(fā)展起到了重要的促進(jìn)作用。科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新與發(fā)展，計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)不斷地為人們的生產(chǎn)、生活、文化娛樂等提供幫助，計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)在社會發(fā)展中的普遍運(yùn)用，有效地提升了現(xiàn)代社會的文明水平。

在先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展背景下，計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)也在不斷地提升與進(jìn)步。計(jì)算機(jī)不斷朝向更加人性化的方向發(fā)展，極大豐富了人們的生活。同時(shí)，計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展還具有更新快、小體積等特點(diǎn)。世界上第一臺計(jì)算機(jī)誕生于1946年，起初計(jì)算機(jī)技術(shù)是基于1904年的電子管技術(shù)，經(jīng)過42年的科研而成，當(dāng)時(shí)的計(jì)算機(jī)體積巨大。在這之后，半導(dǎo)體技術(shù)發(fā)明以后，在短短十年時(shí)間內(nèi)半導(dǎo)體計(jì)算機(jī)又隨之誕生，這時(shí)計(jì)算機(jī)技術(shù)已經(jīng)相對成熟，其系統(tǒng)性和綜合性也更加全面。總而言之，計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，為人類文明的進(jìn)步提供了有效的幫助，同時(shí)也在一定程度上帶動了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

1.2 計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)發(fā)展引發(fā)的問題

任何事物的發(fā)展都具有一定的雙面性，計(jì)算機(jī)在給人們帶來眾多效益的同時(shí)也增加一定的隱性安全問題。譬如，轟動一時(shí)的“千年蟲”事件，對人類社會的生產(chǎn)生活帶來了巨大的威脅，眾多行業(yè)都遭受了“千年蟲”的嚴(yán)重影響，這一事件讓人們充分認(rèn)識了計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)在發(fā)展過程中存在的問題。因此，如何能夠讓計(jì)算機(jī)在健康、穩(wěn)定的狀態(tài)下發(fā)展，減少計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)發(fā)展對社會發(fā)展的威脅，最大限度地發(fā)揮計(jì)算機(jī)技術(shù)的“服務(wù)職能”，成為了當(dāng)前計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)發(fā)展過程中熱門的研究課題。

1.3 科學(xué)規(guī)劃計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展

任何事物的發(fā)展必須在實(shí)踐中才能真正得到檢驗(yàn)，計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也不例外。眾所周知，計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展起初是為了科學(xué)研究的需要，發(fā)展至今，計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)已經(jīng)深入到社會發(fā)展的各個方面，包括軍事、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、管理等。但是，在實(shí)際運(yùn)用過程中，計(jì)算機(jī)所承擔(dān)的任務(wù)主要是數(shù)據(jù)和信息的處理，而參與這一工作的主要是計(jì)算機(jī)的軟硬件設(shè)備，因此，要想更好地發(fā)揮計(jì)算機(jī)的效用，在今后的發(fā)展中，必須要加大對計(jì)算機(jī)軟硬件的開發(fā)，從而有效提升計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)向生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的效率。

2 計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)未來的發(fā)展

從當(dāng)前國際上在計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r來分析，未來計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展主要呈現(xiàn)以下幾個方面的趨勢。

2.1 運(yùn)行極速化

最近一段時(shí)間，美國科學(xué)家將空氣絕緣性技術(shù)運(yùn)用到計(jì)算機(jī)當(dāng)中，這種技術(shù)在計(jì)算機(jī)中運(yùn)用，極大地提升了計(jì)算機(jī)的運(yùn)行速度，是當(dāng)前計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的一大突破。例如，美國紐約保利公司的科研人員，設(shè)計(jì)一種新型的電路，并將其運(yùn)用到計(jì)算機(jī)當(dāng)中，科研人員在電路中運(yùn)用“膠滯體包裹的導(dǎo)線”技術(shù)將需要的芯片進(jìn)行連接。由于這種“膠滯體包裹的導(dǎo)線”的包裹五---“膠滯體”當(dāng)中含有大量的空氣，空氣是一種具有很強(qiáng)絕緣性的氣體。傳統(tǒng)的芯片是通過“硅二氧化物導(dǎo)線”實(shí)現(xiàn)相互之間的連接的。但是，信號在傳輸過程中會因?yàn)閷?dǎo)線、芯片等對信號的吸收作用而減弱，直接影響了計(jì)算機(jī)的運(yùn)行速度。而利用這種新型的導(dǎo)線技術(shù)就科研有效地解決這個問題，大幅減少了信號的損失，從而實(shí)現(xiàn)了提升計(jì)算機(jī)運(yùn)行速度的目的。

2.2 生物計(jì)算機(jī)伴隨著超微技術(shù)的發(fā)展而誕生

上世紀(jì)末，基于超微技術(shù)的快速發(fā)展，計(jì)算機(jī)研發(fā)人員將超微技術(shù)運(yùn)用到計(jì)算機(jī)當(dāng)中，并取得了巨大的成功，在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了很大的影響。生物計(jì)算機(jī)很其他計(jì)算機(jī)顯著的區(qū)別，這種類型的計(jì)算機(jī)通過將生物工程技術(shù)應(yīng)用到計(jì)算機(jī)芯片當(dāng)中，使之構(gòu)成一種生物分子形式的計(jì)算機(jī)“蛋白質(zhì)分子”。

二十世紀(jì)九十年代，美國科學(xué)家首次向全世界公布了生物計(jì)算機(jī)，在當(dāng)時(shí)引起世界范圍的巨大轟動。與此同時(shí)，美國科學(xué)家也公布了一種全新的邏輯運(yùn)算方式，這種邏輯運(yùn)算方式是基于電子計(jì)算機(jī)的模仿技術(shù)為技術(shù)基礎(chǔ)，并以電子計(jì)算機(jī)模仿技術(shù)為基礎(chǔ)，針對“虛擬”的城市路徑設(shè)計(jì)問題進(jìn)行了最佳方案的設(shè)計(jì)。從當(dāng)前生物計(jì)算機(jī)的應(yīng)用于發(fā)展?fàn)顩r來分析，生物計(jì)算機(jī)研發(fā)人員今后的研究方向主要集中在新型分子元件的研發(fā)，借助生物的化學(xué)反應(yīng)和物理反應(yīng)，實(shí)現(xiàn)以一種全新的方式對數(shù)據(jù)進(jìn)行處理和分析等工作。現(xiàn)今的超微技術(shù)已經(jīng)其取得了較大的進(jìn)步，一些基于計(jì)算機(jī)技術(shù)的超微機(jī)器人已經(jīng)面世。

2.3 以光為傳輸媒介的計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅猛

所謂的光學(xué)計(jì)算機(jī)就是利用光為傳輸介質(zhì)，實(shí)現(xiàn)信號傳播的一種計(jì)算機(jī)技術(shù)。光學(xué)計(jì)算機(jī)的優(yōu)點(diǎn)十分顯著：首先，光的傳輸速度是其他介質(zhì)無法超越的，因此，利用光作為計(jì)算機(jī)的信號傳輸媒介其傳輸?shù)乃俣仁求@人的；其次，光具有偏振和頻率特性，基于光的這些特性，計(jì)算機(jī)的信息傳輸能力得到了更好地優(yōu)化；再次，光在傳輸過程中，不需要借組其他的介質(zhì)就可以實(shí)現(xiàn)信號的傳輸，是以一種獨(dú)立的形式進(jìn)行傳輸?shù)模哂袠O強(qiáng)的獨(dú)立性。光在傳輸過程中不需要其他依靠體，同時(shí)不會出現(xiàn)相互交會的情況。

二十世紀(jì)九十年代，世界上掀起了一陣“光腦技術(shù)”科研風(fēng)。世界各國不斷加大對“光腦技術(shù)”的科研力度，并進(jìn)行了大量的投資，并取得了不同領(lǐng)域上的成功。其中。以德、意、法、日為首的六十多各國家共同組建的科研隊(duì)伍，在這一領(lǐng)域取得了巨大的進(jìn)展。該隊(duì)伍研發(fā)出的新型計(jì)算機(jī)，在以下幾個方面進(jìn)步顯著：（1）計(jì)算機(jī)運(yùn)行的速度更快。光學(xué)計(jì)算機(jī)的運(yùn)行速度比普通計(jì)算機(jī)的運(yùn)行速度提升了將近千倍以上。（2）計(jì)算機(jī)的準(zhǔn)確性更高。在快速運(yùn)行的狀態(tài)下，光學(xué)計(jì)算機(jī)的準(zhǔn)確性得到了有效地提升。（3）散熱性能更優(yōu)良。普通計(jì)算機(jī)在高速運(yùn)行的狀態(tài)下，會產(chǎn)生一定的熱量。而在計(jì)算機(jī)運(yùn)行時(shí)產(chǎn)生的熱量無法及時(shí)排出，會對計(jì)算機(jī)的正常運(yùn)行產(chǎn)生不良影響，甚至直接無法運(yùn)行。而光學(xué)計(jì)算機(jī)突破了散熱這一難題，即使在高速的狀態(tài)下運(yùn)行，也不會受溫度的影響。

2.4 納米計(jì)算機(jī)伴隨著納米技術(shù)的進(jìn)步而誕生

伴隨著納米技術(shù)在生產(chǎn)生活中的運(yùn)用，納米技術(shù)不斷走向成熟。納米技術(shù)在計(jì)算機(jī)中應(yīng)用，帶來了納米計(jì)算機(jī)。納米技術(shù)在計(jì)算機(jī)中應(yīng)用，主要集中在芯片上。納米芯片技術(shù)，使得計(jì)算機(jī)芯片的體積大幅減小的同時(shí)，計(jì)算機(jī)芯片的穩(wěn)定性也有所提升。美國作為納米計(jì)算機(jī)技術(shù)研發(fā)的領(lǐng)軍者，在納米計(jì)算機(jī)各方面的技術(shù)都取得了令人矚目的進(jìn)展。尤其是，美國正在突破的一種納米管連接技術(shù)，該技術(shù)一旦研發(fā)成功，就可以將芯片的作用大幅提升，從而可以實(shí)現(xiàn)，將計(jì)算機(jī)的內(nèi)存芯片直接作為計(jì)算機(jī)的晶體管使用，從而使得計(jì)算機(jī)的功能可以得到最大化地優(yōu)化。

3 小結(jié)

綜上所述，計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展，將不斷朝向一個更具全面性、系統(tǒng)性、人性化、個性化的方向進(jìn)軍。在當(dāng)前的狀態(tài)下，計(jì)算機(jī)技術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展，已經(jīng)給人們的生活帶來了極大便利，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的作用已經(jīng)十分明顯。因此，我們堅(jiān)信，未來計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展，在不斷努力之下，計(jì)算機(jī)發(fā)展的預(yù)期目標(biāo)指日可待，計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)也將會在未來人類和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程中貢獻(xiàn)更大的力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]潘增欣.淺談計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展趨勢[J].才智，2013，2.

[2]謝彬.解析計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的現(xiàn)代化運(yùn)用[J].計(jì)算機(jī)光盤軟件與應(yīng)用，2013，9.

篇（9）

2科學(xué)技術(shù)發(fā)展帶來了人類的生存危機(jī)

馬克思哲學(xué)告訴我們，應(yīng)該辯證地看待事物，也就是要清晰的知道，任何事物都有好的一面和壞的一面，即使是科學(xué)技術(shù)也不例外“。科學(xué)技術(shù)既可以造福于人類，也可以危害人類，因?yàn)樵旄：臀：赡苁峭粋€過程。”即便只是給人類社會帶來了便利，但有時(shí)也難免會產(chǎn)生負(fù)面影響。由于科學(xué)和技術(shù)兩面性的存在時(shí)不可避免的，所以在我們?nèi)粘５目萍蓟顒又斜M可能去抑制或者規(guī)避其不利因素，但不是完全消除它，因?yàn)槠浯嬖趦擅嫘裕瑒?chuàng)造的同時(shí)必然存在破壞，主要原因有以下幾個方面：

(1)科技的利益性利用利益性利用科學(xué)技術(shù)在任何地方都無處不在，由此產(chǎn)生了一系列的惡果。這表現(xiàn)為人類外在因素的危機(jī)和內(nèi)在因素的危機(jī)兩個方面，外在因素是指對自然環(huán)境的危害，內(nèi)在因素是指人類身的威脅。人的外在環(huán)境制造了危害，人類賴以生存的自然環(huán)境遭到破壞，主要體現(xiàn)在環(huán)境與生態(tài)的破壞、物質(zhì)與資源的銳減等諸如此類的方面，人們憑著越來越發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)，對自然環(huán)境進(jìn)行毫無節(jié)制地索取和消耗，最后導(dǎo)致一方面創(chuàng)造財(cái)富的同時(shí)造成自然資源的急劇枯竭；“另一方面人們不斷對自然‘索取’的同時(shí)，卻又向自然不停的‘污染’，現(xiàn)代工業(yè)化大生產(chǎn)大量的污染物，諸如化肥、農(nóng)藥等工業(yè)重金屬廢料。”它給人類自身和人類賴以生存的環(huán)境造成了嚴(yán)重的后果。

(2)科技的不平衡進(jìn)步科學(xué)技術(shù)的不平衡進(jìn)步指的是科技在不同領(lǐng)域上發(fā)展的不平衡，以及科技發(fā)展水平在全球范圍內(nèi)不同國家、不同的地區(qū)不平衡的進(jìn)展。這導(dǎo)致的最終結(jié)果是那些利益高、能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的國家和地區(qū)的科學(xué)技術(shù)得到足夠的重視和開展。科技發(fā)展存在的這種機(jī)制，同時(shí)指明了這種道理和事實(shí)：那些利益性強(qiáng)大的群體或者民族，一般能夠最高效、最快速地重視和推進(jìn)科技進(jìn)步，在擁有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)的同時(shí)，伴隨著財(cái)富的創(chuàng)造和社會的發(fā)展也會達(dá)到一個新的高度。與此相適應(yīng)的是，資本主義社會自近代科學(xué)技術(shù)發(fā)展以來一直引導(dǎo)著技術(shù)的發(fā)展方向，至今仍引領(lǐng)著技術(shù)發(fā)展的潮頭，而且經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的國家和地區(qū)亦在里面。因此，科技的不平衡進(jìn)步與人類文明中群體、民族、國家或者地區(qū)的不平衡發(fā)展是緊密相連的，是社會發(fā)展進(jìn)程中最基本的相對關(guān)系。

(3)科技的不理性應(yīng)用所謂不理性的利用，主要涵蓋三個方面：第一，人們只在乎于生產(chǎn)勞動和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中最大化、最直接的利益而使用科學(xué)技術(shù)，卻忽視了長期的社會與環(huán)境的影響。第二，人們對使用新技術(shù)的社會后果缺乏明確的預(yù)期，因而即使出于善良的心里也會帶來始料未及的后果。這種情況多發(fā)生于科技水平尚不發(fā)達(dá)的時(shí)期。第三，科學(xué)技術(shù)也被用于侵略的道具。人類分為不同的利益群體，比如不同的群體、民族甚至國家每一個利益群體從原則上說都是在保護(hù)和發(fā)展自己的利益，削弱和搶奪別人的利益，以至于有些利益集團(tuán)時(shí)常會故意利用科學(xué)技術(shù)危害對自己不利的一方。科學(xué)技術(shù)的不理性應(yīng)用導(dǎo)致了人類本身的危機(jī)，即技術(shù)的特異化導(dǎo)致人性的變化，人的主觀性的淪落。人類發(fā)展科學(xué)技術(shù)的初衷如何利用科學(xué)技術(shù)造福于人類，如何使得人類在社會化大生產(chǎn)中獲得更大的自由和解放，從而使人獲得高速發(fā)展。在人類歷史上，人類利用科學(xué)技術(shù)從自然中解脫出來，確立了人類對自然的主導(dǎo)地位，在認(rèn)知和改變自然的進(jìn)程中，實(shí)現(xiàn)了人的改造自然的主觀意愿，從而在生理和心理上都得到了巨大的自由和解放。特別是現(xiàn)代科技的出現(xiàn)，使人越來越快地從體力勞動轉(zhuǎn)向腦力勞動，使得為科技發(fā)展獲得更大解放，人類越來越偏向于高度的自由。然而由于科技本身存在某些缺陷，缺乏對科技的全面的認(rèn)知，同時(shí)加上對科學(xué)技術(shù)的不合理應(yīng)用，導(dǎo)致科技的扭曲。在扭曲的狀態(tài)下，技術(shù)不再只是一味的為人類創(chuàng)造利益，反而成為人類走向墮落的主觀體、壓迫人類不斷走向滅亡，這種力量其實(shí)就是在慢慢剝奪了人類的自由，使人類服從它，最終使得人類成為了科技的奴役。

(4)科技的兩面性作用科學(xué)技術(shù)發(fā)展至今的歷史表明，它是具有兩面性，也就是說科技在不斷為人類創(chuàng)造財(cái)富的同時(shí)，也愈加損害我們的生存環(huán)境。在社會化大生產(chǎn)高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，它對于我們的利與弊在同時(shí)增強(qiáng)，因而愈加體現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的矛盾性。

3如何正確看待科學(xué)技術(shù)

科學(xué)技術(shù)的兩面性作為它既定的特點(diǎn)，它不僅具有廣義性，還具有狹義性，也就是說科學(xué)技術(shù)普遍存在于社會環(huán)境中，而且各個群體或者地區(qū)必然存在一定的差異性。科技在社會化大生產(chǎn)中發(fā)揮重要的效應(yīng)，與此同時(shí)必然也給社會環(huán)境帶來相當(dāng)程度的消極影響。我們不能否定科學(xué)技術(shù)對人類社會的發(fā)展起著巨大的作用；也不能寄希望于科學(xué)技術(shù)，過度盲目的發(fā)展，而體會不到科學(xué)技術(shù)的不利因素。由此可見，科學(xué)技術(shù)對人類社會化大生產(chǎn)的發(fā)展有著很大推動作用，但需要人類的欲望和社會環(huán)境尋找到一個平衡點(diǎn)。我們應(yīng)該在探索和改造自然的進(jìn)程中，充分利用科學(xué)技術(shù)為我們最大化的提供服務(wù)，但對其中存在的不利因素也要提高警惕。科學(xué)技術(shù)是利弊共存的，這是事物的兩面性，人類不光只看其對人類有利的一面，而且還必須了解其存在不利的因素，科學(xué)技術(shù)所帶來生產(chǎn)力的改革是驚人，同時(shí)伴隨著災(zāi)難與破壞也隨之而來，我們應(yīng)該正確使用科學(xué)技術(shù)，用它來改變?nèi)祟惖纳睿淖內(nèi)祟惖挠^念，使其在人類文明發(fā)展的大進(jìn)程中擔(dān)負(fù)起中堅(jiān)力量。

篇（10）

按照“深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，確保邊疆穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)，推動當(dāng)?shù)馗母镩_放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，造福一方百姓”的援疆工作總體要求，援疆干部在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀過程中，要做到“三個”率先垂范。

一、消除科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)識障礙，援疆干部要做到率先垂范。一是要把廣大黨員干部群眾從傳統(tǒng)發(fā)展模式中解放出來，進(jìn)一步增強(qiáng)又好又快發(fā)展的理念。援疆干部學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，必須破除傳統(tǒng)發(fā)展模式的思想束縛，堅(jiān)決引導(dǎo)他們按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，以人民群眾物質(zhì)和文化生活質(zhì)量指數(shù)、人的發(fā)展指數(shù)等綜合指標(biāo)作為衡量發(fā)展的基本尺度。二是要把廣大黨員干部群眾從因循守舊、固步自封等習(xí)慣中解放出來，進(jìn)一步增強(qiáng)積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的思維。不斷拓寬視野、轉(zhuǎn)變觀念，積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新，努力確立開放觀念、效益觀念和競爭意識、開拓創(chuàng)新意識。三是要把黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從“官本位”思想影響中解放出來，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任意識和服務(wù)意識。堅(jiān)決克服“官本位”思想的殘余影響，切實(shí)增強(qiáng)人民公仆應(yīng)有的責(zé)任意識和服務(wù)意識。引導(dǎo)他們真誠傾聽群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，多為群眾辦好事、辦實(shí)事。

二、端正科學(xué)發(fā)展觀價(jià)值取向，援疆干部要做到率先垂范。援疆干部在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀中要堅(jiān)持以人為本，以實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好援助地根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。一是在決策過程中，要堅(jiān)持以人為本的價(jià)值訴求。作為援疆干部擔(dān)任縣（市）委書記的縣（市），任何決策，都要注重決策所涉及的援助地實(shí)際狀況、實(shí)際利益和實(shí)際訴求。注意聽取他們的意見，預(yù)測所作決策給他們的切身利益可能產(chǎn)生的影響，使決策盡可能地為他們謀求更多的實(shí)惠。二是在執(zhí)行和監(jiān)督活動中，要堅(jiān)持以人為本的價(jià)值訴求。援疆干部的任何具體行為，都要以善待每一個當(dāng)事人，尊重他們的基本人格和法定權(quán)利，注意聽取他們的意見和要求。既要嚴(yán)格執(zhí)行和監(jiān)督實(shí)施方針政策、法律法規(guī)及有關(guān)決策，又要注重人文關(guān)懷。絕不能采用簡單粗暴的工作方式和作風(fēng)，更不能侵害當(dāng)事人的基本人格和法定權(quán)利。三是注重以制度建設(shè)、體制改革改善現(xiàn)實(shí)的社會關(guān)系。援疆干部在處理涉及具體人的相關(guān)問題時(shí)，既要注意考察其履行責(zé)任和義務(wù)的實(shí)際情況，更要注重其所處的現(xiàn)實(shí)社會關(guān)系，注重以制度建設(shè)、體制改革，去改造、改善相關(guān)問題賴以產(chǎn)生的地域環(huán)境。

三、提供科學(xué)發(fā)展觀策略保障，援疆干部要做到率先垂范。就援疆干部而言，為援助地提供科學(xué)發(fā)展策略，必須要堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。一是在繼續(xù)推進(jìn)城市發(fā)展的同時(shí)更加注重農(nóng)村發(fā)展。要堅(jiān)決貫徹工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的方針，進(jìn)一步搞好新農(nóng)村建設(shè)，著力解決好“三農(nóng)”問題，推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展，逐步縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距，努力實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會一體化新格局。二是在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)更加注重社會建設(shè)。既要大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更要加快社會發(fā)展，促使科技、教育、文化、衛(wèi)生、體育、社會保障、社會管理等事業(yè)的發(fā)展躍上一個新臺階，確保人民群眾在精神文化、健康安全等方面的需求進(jìn)一步得到滿足。三是在保持經(jīng)濟(jì)快速增長的同時(shí)更加注重發(fā)展的可持續(xù)性。高度重視資源和生態(tài)環(huán)境問題，處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。