小學(xué)語文教育的核心素養(yǎng)匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇小學(xué)語文教育的核心素養(yǎng)范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

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1.1核心素養(yǎng)的培養(yǎng)的內(nèi)涵。素養(yǎng)指的是一個人的修養(yǎng)，廣義上講素養(yǎng)，它包括學(xué)生的思想品德，言行舉止，知識水平等等。小學(xué)語文中要加強(qiáng)對學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，指的是在教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的的聽說讀寫能力以及在語文方面所表現(xiàn)出來的人格修養(yǎng)。通過進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，可以培養(yǎng)學(xué)生們的豐富的情感，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)和探索的情深，促使他們形成相對完整的人生觀和價值觀。并且通過核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，可以使得教師通過多形式的教學(xué)手段，將課本中的情感教授給學(xué)生，從而使得教師與學(xué)生之間形成一種良好的情感的交流方法，從而營造出一種和諧的課堂氛圍。

1.2進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)的重要性。在新課改的背景之下，積極地培養(yǎng)學(xué)生的綜合的素質(zhì)已經(jīng)成為了目前教師進(jìn)行教學(xué)的重要的教學(xué)目標(biāo)。如果教師想要有效的提高小學(xué)語文教學(xué)的教學(xué)水平，使得學(xué)生能夠真正的掌握學(xué)習(xí)技能，提高自身的素質(zhì)，那么對學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)就是在教學(xué)過程中必不可少的。而如果想要在教學(xué)過程中，使得核心素養(yǎng)的培養(yǎng)能夠充分的發(fā)揮出應(yīng)有的功能，首先就需要教師與學(xué)生進(jìn)行良好的溝通，教師要尊重不同的學(xué)生之間存在的差異，針對學(xué)生的個性化的特點進(jìn)行針對性的教學(xué)，從而能夠更好的提高教學(xué)水平。其次，要根據(jù)?W生們自己的愛好去培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營造出一個相對輕松的氛圍，幫助他們樹立出屬于自己的正確的對世界的看法和觀念。因此，在進(jìn)行小學(xué)語文教學(xué)的過程中加強(qiáng)對學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，有利于學(xué)生們的全面綜合發(fā)展。我們知道，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是在針對小學(xué)學(xué)生的心理和生理的基礎(chǔ)之上，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)以及小學(xué)語文教材，對學(xué)生進(jìn)行深刻的挖掘，這樣不僅有利于激發(fā)學(xué)生們的情感，提高學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性，還能夠陶冶學(xué)生們的情操。加強(qiáng)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是中學(xué)語文教育過程中的必然要求，也是引導(dǎo)學(xué)生情感發(fā)展的重要條件。在這一個過程中，同時也培養(yǎng)了學(xué)生們的深刻的情感，還提升了學(xué)生去自主主動學(xué)習(xí)的積極性。這不僅僅對小學(xué)語文的學(xué)習(xí)有較好的影響，對其他科目也有想多積極的影響，因此，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

1.3進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)所存在的問題。雖然核心素養(yǎng)的培養(yǎng)已經(jīng)受到了廣泛的關(guān)注，但是在進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)的過程中也存在了很多的問題。首先是存在準(zhǔn)確度不夠的問題。對于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)的問題的解讀可能有些老師存在著一些偏差的現(xiàn)象。使得核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在實行的過程中，往往與德育混為一談，在對知識進(jìn)行傳統(tǒng)的填鴨式的教育的過程中，忽視教師與學(xué)生之間的情感交流，無法真正的實現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)的目的。其次，是在進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)的過程中缺乏準(zhǔn)確的方法。進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)的過程中，教師可能采取了錯誤的方法，違背新課改的要求，不利于學(xué)生的健康發(fā)展。最后是進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)的過程中，存在一些滯后性。對傳統(tǒng)的教師來說，進(jìn)行灌輸式的教育成為教師所采取的較為根本的方法，新課改所提倡的在教學(xué)過程中采取核心素養(yǎng)的培養(yǎng)的方法并不一定能夠在實施的過程中得到足夠的重視，因此導(dǎo)致了核心素養(yǎng)的培養(yǎng)上的滯后。

2.進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)的方法

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一、當(dāng)前語文核心素養(yǎng)的主要特征

所謂核心素養(yǎng)，指的是在教育過程中，學(xué)生所形成的適合個人終身發(fā)展的關(guān)鍵能力，以及所形成的適合社會發(fā)展需要的必備品格。現(xiàn)如今，語文教學(xué)逐漸朝著“多元化”的方向發(fā)展，語文核心素養(yǎng)也呈現(xiàn)以下幾方面的特征，（1）綜合性、（2）人文性、（3）層次性等。從綜合性上來看，在語文教學(xué)中，教師一方面要讓學(xué)生掌握基本的拼音識字，另一方面還需要讓學(xué)生掌握基本的學(xué)習(xí)方法和思維。例如，在古詩《春曉》一課教學(xué)中，教師不僅要讓學(xué)生了解這首詩的生詞以及大概意思，還需要引導(dǎo)學(xué)生去理解文字的意境，讓他們掌握理解古詩的方法。從層次性上來看，在教學(xué)過程中，學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程不是一蹴而就的，而是經(jīng)過不斷的深化和升華的。在低年級階段，學(xué)生所要掌握的便是讀寫識字、口語練習(xí)，但是在小學(xué)高年級階段，學(xué)生就需要掌握寫作構(gòu)思技巧，需要鍛煉自己的思維能力。而從人文性上來看，語文知識會逐漸內(nèi)化為個人的軟實力，成為考量學(xué)生性格修養(yǎng)的基礎(chǔ)，成為衡量學(xué)生交流能力的關(guān)鍵，并對學(xué)生的世界觀以及人生觀的樹立產(chǎn)生重要的影響。[2]

二、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的主要措施

1.對學(xué)生的閱讀能力進(jìn)行培養(yǎng)

在語文教學(xué)中，許多教師過于重視對教材內(nèi)容的講述，忽視了課外拓展，這不利于學(xué)生眼界的拓寬。因此，教師要鼓勵學(xué)生多進(jìn)行課外閱讀，以提升學(xué)生的閱讀能力，為培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)打下堅實的基礎(chǔ)。當(dāng)然，對學(xué)生的閱讀能力進(jìn)行培養(yǎng)時，需要做到有計劃，而且堅持。例如，鼓勵學(xué)生去閱讀一些中外名著，并讓他們分享給大家，這樣能夠激發(fā)廣大學(xué)生參與到遇到之中。另外，教師可以根據(jù)教材內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣埂Ｈ纾凇昂锿醭鍪馈币徽n教學(xué)中，當(dāng)課程講述完畢之后，教師可以再順勢插入一些西游記中的其他故事內(nèi)容，例如講述“三打白骨精”的故事，讓學(xué)生了解“三打”白骨精的前因后果。然后讓學(xué)生利用課外時間去閱讀關(guān)于猴王的更多故事，并讓學(xué)生將自己所閱讀的文章分享給大家。那么通過不斷的閱讀，學(xué)生的眼界會變的更加的開闊，他們的語言功底也會更強(qiáng)。此外，在不斷的閱讀中，學(xué)生的思維會變得更加的活躍，他們的文化修養(yǎng)也會更高，這就為他們今后的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。

2.對學(xué)生的思考能力進(jìn)行培養(yǎng)

思考是學(xué)生對知識進(jìn)行內(nèi)化的過程，是提高學(xué)生個人素養(yǎng)的重要途徑。學(xué)生的思考能力如果較強(qiáng)，那么他們當(dāng)他們面對困難時，他們就會思考如果去解決這些困難，而不是逃避這些困難。因此，在教學(xué)過程中，教師要做到層層引導(dǎo)，使學(xué)生多動腦思考，以了解文學(xué)背后的故事。例如，在“精彩極了”和“糟糕透了”一課教學(xué)中，教師就需要引導(dǎo)學(xué)生去思考為什么同樣的東西在父親和母親眼中是截然不同的看法，你們是否也遇到過這種事情？只有當(dāng)學(xué)生認(rèn)真的去思考一個問題，他們才會將其內(nèi)化于心，這樣他們對知識的理解就會更加的深刻。在這種教學(xué)方法的引導(dǎo)下，學(xué)生不會過于依賴教師的講述，而是會產(chǎn)生自己的見解，這樣對于他們今后的成長意義深遠(yuǎn)。

3.對學(xué)生的審美能力進(jìn)行培養(yǎng)

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核心素養(yǎng)的培養(yǎng)已經(jīng)越來越成為當(dāng)前小學(xué)語文關(guān)注的重點內(nèi)容，作為一門綜合性的學(xué)科，語文教學(xué)不僅有一定的知識內(nèi)容的教學(xué)，同時更加強(qiáng)調(diào)一些其他內(nèi)容的教學(xué)，比如說學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)意識的鍛煉等，在小學(xué)語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)要求教師在進(jìn)行知識教學(xué)以外，同時要強(qiáng)調(diào)教學(xué)的實踐性和綜合性，在課程教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生強(qiáng)化自己的主體性。在這個過程中還要注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這些都是現(xiàn)代課程改革背景下小學(xué)語文教學(xué)必須要努力做好的事情，小學(xué)語文教學(xué)要真正的培養(yǎng)學(xué)生的一種素養(yǎng)，為學(xué)生日后的學(xué)習(xí)和工作打下基礎(chǔ)。

1.強(qiáng)化對學(xué)生的文化教育，為學(xué)生的核心素養(yǎng)的提升提供幫助

語文教學(xué)最核心的其實是對學(xué)生進(jìn)行文化素養(yǎng)的熏陶，要幫助學(xué)生提升自己的文化素養(yǎng)，教師在進(jìn)行基礎(chǔ)課程的教學(xué)以外同時也要強(qiáng)化學(xué)生的人文底蘊(yùn)，幫助學(xué)生樹立起真正科學(xué)的精神。在發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的探索和思考，讓學(xué)生進(jìn)行主動的嘗試和理解，在進(jìn)行語文教學(xué)中，教師不能夠單純的依靠理論講解來幫助學(xué)生去理解文化，同時更加需要通過一些科學(xué)有效的教學(xué)活動來幫助學(xué)生去感受人文，感受什么是真正的文化，讓學(xué)生在這些活動的過程中能夠有效的鍛煉自己的相關(guān)能力。在進(jìn)行課堂教學(xué)的過程中，教師還需要幫助學(xué)生樹立正確的價值觀念，正確價值觀念的樹立可以讓學(xué)生明辨是非善惡，讓學(xué)生對自身的發(fā)展有更加清晰的認(rèn)識。

2.通過語文教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展

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隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，教育也在逐步發(fā)展。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師不僅要提升學(xué)生的理論知識水平，更要注重學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高在教學(xué)中占有重要地位，需要教師加大重視力度，調(diào)整教學(xué)模式，完善教學(xué)體系。

1.教學(xué)的主要任務(wù)

小學(xué)語文教育不僅是為了學(xué)生能夠更好地與人交流，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的良好德行。小學(xué)生對世界的認(rèn)知較少，不能很好地分辨什么是好的行為，什么是不好的行為。教師可以通過語文教學(xué)讓學(xué)生明白好壞行為之間的區(qū)別。語文教學(xué)本身與人文素養(yǎng)相聯(lián)系，兩者相互統(tǒng)一。一方面，語文教學(xué)可以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)；另一方面，人文素養(yǎng)的提升也依賴于語文教學(xué)。因此，教師在教學(xué)過程中，要將兩者結(jié)合起來，在提升學(xué)生知識水平的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)他們良好的德行，為以后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

2.培養(yǎng)良好的德行

小學(xué)生都處于一種較為迷茫的狀態(tài)，需要教師進(jìn)行引導(dǎo)，使學(xué)生養(yǎng)成良好的德行。小學(xué)階段是學(xué)生思維習(xí)慣養(yǎng)成的重要時期，教師需要對學(xué)生的各項德行進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生形成明辨是非的能力，在以后的人生道路上越走越遠(yuǎn)。

二、培養(yǎng)人文素養(yǎng)的途徑

1.內(nèi)容的生活化

在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，部分教師將人文素養(yǎng)的相關(guān)知識融入課本知識中，課堂氛圍較為壓抑，學(xué)生很難對其產(chǎn)生興趣。另外，由于課堂時間有限，教師只是將其中的理論性知識教給學(xué)生，使人文素養(yǎng)的相關(guān)知識停留在表面，不利于知識的普及。因此，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，將教學(xué)內(nèi)容生活化、具體化，以便學(xué)生能夠更好地理解。每個學(xué)生的接受能力不同，教師在教授過程中，需要針對學(xué)生的不同情況實施不同的教學(xué)方式。同時，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)多列舉生活中的例子，讓學(xué)生在實際生活中做出正確的選擇。通過這些具體內(nèi)容的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠深化道德認(rèn)識，樹立良好品格。

2.營造良好的教育環(huán)境

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教學(xué)首先要求教師“吃透”教材。王崧舟老師說過：“一堂好的語文課，首先得有語文味。語文味越濃，課就越好。語文課的最大問題，不是怎么去教的問題，而是教什么的問題。”語文教師首先要具有找到語文本體所在的能力，能看到語言文字承載的內(nèi)容并教會學(xué)生文章是“怎么寫的”。當(dāng)然，這樣的能力并非成于一朝一夕，教師在平時應(yīng)注意擴(kuò)大自己的閱讀量，了解中外史以及中外語文教育發(fā)展史。其次，一堂好的語文課要有情趣，枯燥乏味、機(jī)械刻板的語文課注定不受學(xué)生歡迎。例如，在中等師范學(xué)校教師開始講課之前，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都會要求教師將現(xiàn)行幾個版本的教材研究、吃透。因此，我們在教授學(xué)生的過程中，也要引導(dǎo)學(xué)生具備這一能力，為日后的教育工作打下堅實的基礎(chǔ)。

二、課堂教學(xué)的基本能力

（一）提高基本的觀察能力

教學(xué)過程中最重要的環(huán)節(jié)是師生的互動。教師比學(xué)生更需要集中注意力。教師在遇到復(fù)雜的教學(xué)情景時，要能夠適時地做出合理判斷和處理。組織好一堂課，保證每個學(xué)生都受到關(guān)注實屬不易。在課堂教學(xué)中，教師要學(xué)會觀察每一位學(xué)生的表情和表現(xiàn)，作出教學(xué)反饋。根據(jù)學(xué)情，在教學(xué)中適時地設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生自主解決問題。在學(xué)生找出答案時，我們要給以合適的評價，找出學(xué)生的閃光點，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心。尤其是學(xué)生日后將面對小學(xué)生，更需要給予更多的關(guān)注和鼓勵。

例如，中等師范教材中的《小學(xué)語文教材教法》就是專門研究小學(xué)語文教學(xué)規(guī)律的。里面提到“低年級寫話要以鼓勵為主，讓學(xué)生感到寫話的內(nèi)容隨處可得，寫話很有趣。”這對學(xué)生的要求就是要具有敏銳的觀察力，關(guān)注到每一位學(xué)生。學(xué)生如果出現(xiàn)值得稱贊的亮點，要及時給予鼓勵;學(xué)生如果寫話時理解出現(xiàn)偏差，我們也要注意將他們引導(dǎo)到正確的方向。

（二）提高課堂的調(diào)控能力

新型課堂下，學(xué)生是課堂的主體，而教師是課堂的引導(dǎo)者。教師的引導(dǎo)調(diào)控能力至關(guān)重要。一般學(xué)生尤其是低年級的學(xué)生，學(xué)習(xí)自控能力比較弱。如果教師不能組織調(diào)控好一個課堂，那么課堂很可能成了一盤散沙，學(xué)生也學(xué)不到任何東西。學(xué)生的上課狀態(tài)低沉了，教師要學(xué)會調(diào)動課堂的學(xué)習(xí)氣氛;相反，如果學(xué)生情緒過于激動高昂，教師也要將他們拉回課堂的學(xué)習(xí)中。

例如《小學(xué)語文教學(xué)法》就要求教師能夠?qū)W會不僅是在教一個課堂，更要去學(xué)會管理一個課堂，從而更好地掌握課堂。教師除了教學(xué)之外，還要成為一個良好的課堂管理者。確定所期望的學(xué)生行為，而且所確定的學(xué)生行為一定要與課堂的運轉(zhuǎn)方式相適應(yīng)，同時還要注意課堂教學(xué)活動的多樣性，如課堂自習(xí)、小組討論等。這些對教師的調(diào)控能力要求都十分高。

三、重視課外教師個人能力的提高

（一）不斷學(xué)習(xí)，提升自我

如果要給一杯水，那么教師必須要有一桶水甚至更多。活到老，學(xué)到老。學(xué)生要不斷學(xué)習(xí)，那么作為學(xué)生“偶像”的我們更需要不斷學(xué)習(xí)、提升自我。首先，教學(xué)的第一目標(biāo)就是要教對，不能誤人子弟。也有很多教師在課堂上教錯了之后，被學(xué)生指出，然而礙于面子竟沒有承認(rèn)。這種現(xiàn)象給學(xué)生帶來極壞的影響，也同時說明了某些教師自身能力的不足。其次，教師要教好，教會，要注重語文課上的情感熏陶、價值引領(lǐng)。這就要求我們對文章的理解更透徹清晰，才能給學(xué)生帶來不一樣的體驗。相應(yīng)地，對教師的個人能力要求更高。教師應(yīng)該創(chuàng)建一個有靈氣的語文課堂，或能夠在教學(xué)設(shè)計上別出心裁，或在文本感悟上獨具慧眼。

（二）增強(qiáng)自身教學(xué)改革能力

對于新時代的教師而言，僅僅固守當(dāng)前的教學(xué)能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們還必須有著對語文專業(yè)未來前景發(fā)展的擔(dān)憂，不斷改善教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法以適應(yīng)語文教育的發(fā)展。作為學(xué)生的“模仿對象”，如果我們一直固步不前，那么學(xué)生自身的發(fā)展也會停滯不前。首先，教材在我們的教學(xué)中不應(yīng)一成不變，時代在發(fā)展，學(xué)生的觀念和理解力也在發(fā)生著變化，教材也應(yīng)跟著時代的發(fā)展不斷變化。所以教師應(yīng)該仔細(xì)研究教材，結(jié)合學(xué)情和學(xué)習(xí)環(huán)境不斷改善教材。其次，改革自身教學(xué)方法。現(xiàn)代化的課堂，不再僅僅是黑板的教學(xué)。多媒體技術(shù)已經(jīng)走進(jìn)每一個學(xué)校的課堂。我們也要與時俱進(jìn)，善于利用多媒體技術(shù)給學(xué)生營造一個現(xiàn)代化、視聽結(jié)合的新型課堂。例如在《中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》明確指出：語文教學(xué)中要運用信息技術(shù)手段，改善教學(xué)方法及評價方式，使中等師范的教學(xué)在方法、觀念和測評方式上與時代同進(jìn)。當(dāng)前各種新技術(shù)在教材中均有體現(xiàn)，如電子白板的應(yīng)用、教育云應(yīng)用、移動技術(shù)應(yīng)用等。現(xiàn)代教育技術(shù)與教師專業(yè)發(fā)展密切相關(guān)。信息技術(shù)的發(fā)展對教育的發(fā)展具有革命性的影響。

結(jié)語

總之，中等師范學(xué)校語文教師素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵是能力的培養(yǎng)。教學(xué)前，教師要提升自我，注重對教材的研究理解;教學(xué)過程中，教師要具有敏銳的觀察力和調(diào)控能力，組織好一個自由不失約束的語文課堂。最后，在現(xiàn)代化進(jìn)程中，教師必須不斷改善自身，利用好身邊的教學(xué)道具，同學(xué)生一起學(xué)習(xí)、進(jìn)步。筆者希望今后能夠更好地提升自身的教學(xué)素養(yǎng)，也希望中等師范學(xué)校能夠培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的語文教師。

參考文獻(xiàn)：

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想要促進(jìn)教育改革、社會發(fā)展，對教育的不斷追問和反思是十分必要的。在國內(nèi)外教育實行改革的大背景下，針對語文教育和語文環(huán)境的變化，對小學(xué)語文教育進(jìn)行較為深入的反思是必要的。

一、要什么樣——我們需要什么樣的教育理念

語文教育是一種綜合學(xué)科，需要教育者從整體角度進(jìn)行設(shè)計，要培養(yǎng)出真正的“人”，具備完善人格的人。語文教學(xué)不僅僅是只顧眼前的單一的目標(biāo)就可以的，它的更重要的使命是利用教學(xué)過程去展望、塑造整個人生。因此，語文教學(xué)的理念決不能離開“以人為本”的核心。作為教師就必須在每一門學(xué)科、每一節(jié)課、每一個教育細(xì)節(jié)中體現(xiàn)我們“關(guān)懷生命、塑造完人”這一教育理念，而不應(yīng)該讓追求純粹知識成為教學(xué)的唯一意義。小學(xué)生的語文教學(xué)除了教授學(xué)生獲得的基礎(chǔ)知識、基本技能之外，也教會學(xué)生如何用積極的人生態(tài)度來面對困境和挫折，在其中培養(yǎng)勇氣、產(chǎn)生希望、迸發(fā)力量、產(chǎn)生智慧，從而使人生變得完滿而幸福。教育者常常重視前者而忽視后者，殊不知，后者的培養(yǎng)才是教育核心的體現(xiàn)。

二、該怎么教——小學(xué)語文究竟應(yīng)該怎么教

語文教育的主要內(nèi)容是通過對富有語言創(chuàng)造力的思想和文學(xué)大家的作品進(jìn)行學(xué)習(xí)，以掌握豐富的語言技巧、傳承中國優(yōu)秀精神遺產(chǎn)。對語言的學(xué)習(xí)形式主要是通過教師的教授和引導(dǎo)，幫助學(xué)生自主地識字、朗讀、閱讀、思考、討論、背誦、寫作和口語交際。通過調(diào)動學(xué)生的感官，刺激學(xué)習(xí)情趣和動力，獲得訓(xùn)練和提升。

三、做什么——小學(xué)語文教師該做什么

針對教師個人素質(zhì)不高的情況，教師對自身的語文素養(yǎng)進(jìn)行教育和培訓(xùn)，可以參加學(xué)校定期舉辦的培訓(xùn)課程，也可自己私下學(xué)習(xí)。只有在教師的語文素養(yǎng)得到提高之后，語文教學(xué)質(zhì)量才有提高的可能。此外，在教學(xué)形式上，教師也必須多下工夫。伴隨著現(xiàn)代化技術(shù)的提高，教師學(xué)會運用多媒體教學(xué)資源豐富教學(xué)內(nèi)容變得迫切。除了技術(shù)形式上體現(xiàn)豐富性外，在教授內(nèi)容上也必須體現(xiàn)教授的豐富性，比如教師可以運用學(xué)生討論、表演、游戲等形式，讓學(xué)生在生動活潑的形式之下快樂地學(xué)習(xí)知識。

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1.初入崗位階段。此階段的小學(xué)語文教師剛從高等師范學(xué)校畢業(yè)，所學(xué)的漢語言文學(xué)的基本理論、語文教學(xué)論等都很新穎，其激情四射，對語文教育事業(yè)充滿信心，但多數(shù)師范生存在教學(xué)經(jīng)歷少，教學(xué)經(jīng)驗不足等問題。

2.不斷探索階段。此階段的小學(xué)語文教師不斷積累語文教學(xué)經(jīng)驗，在一線教學(xué)過程中逐漸提高了語文的導(dǎo)入、講解、板書、提問、結(jié)課等技能。另外，他們也在小學(xué)語文教學(xué)過程產(chǎn)生了許多疑惑和不解。

3.逐漸成熟階段。此階段的小學(xué)語文教師具備了豐富的語文實踐性知識、熟練的語文課堂教學(xué)技能，能靈活地掌握并運用多種語文教學(xué)方法，能分析小學(xué)語文試題等。需要注意的是，并不能把此階段小學(xué)語文教師的水平與已評上中學(xué)高級職稱教師的教學(xué)水平直接劃等號。

4.成為專家階段。此階段小學(xué)語文教師的特征體現(xiàn)為：能深入解讀小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)，擁有高超的語文教學(xué)技能，能精準(zhǔn)地評課，能命制小學(xué)語文試題等。可以說，此階段的小學(xué)語文教師逐漸形成了獨特的語文教學(xué)風(fēng)格。

二、小學(xué)語文教師專業(yè)化成長的重要途徑

1.訂閱語文教學(xué)刊物，學(xué)習(xí)語文教育理論。關(guān)于小學(xué)語文教學(xué)的刊物有《小學(xué)語文教學(xué)》《小學(xué)語文教師》等。小學(xué)語文教師不僅要訂閱這些期刊，積極關(guān)注小學(xué)語文教學(xué)研究的動態(tài)，還要瀏覽眾多的語文教學(xué)刊物，了解語文教育研究最新成果及發(fā)展態(tài)勢。除了訂閱語文教學(xué)刊物外，小學(xué)語文教師還需要補(bǔ)充新的漢語言文學(xué)、語文教育理論、教育學(xué)理論等。

2.汲取優(yōu)秀教師營養(yǎng)，提高教學(xué)設(shè)計能力。“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。”因此，小學(xué)語文教師就應(yīng)當(dāng)向全國、乃至周邊的教師學(xué)習(xí)其優(yōu)秀之處，從而在不斷的觀摩與學(xué)習(xí)領(lǐng)悟中，逐漸提高小學(xué)語文的教學(xué)設(shè)計能力。具備小學(xué)語文的教學(xué)設(shè)計能力，并能夠根據(jù)課堂實際情況靈活生成，是小學(xué)語文教師專業(yè)化成長的重要體現(xiàn)。

篇（8）

一、小學(xué)語文現(xiàn)狀分析

（一）小學(xué)教學(xué)中缺少對學(xué)生的關(guān)注

縱觀我國目前的小學(xué)語文教學(xué)，教師多從課本知識設(shè)計教學(xué)活動，確定教學(xué)內(nèi)容、制定教學(xué)方法，但是教授的內(nèi)容學(xué)生是否真正需要，教師卻很少關(guān)心。這種對于小學(xué)語文學(xué)習(xí)主體缺失的現(xiàn)象，致使語文課堂中缺乏明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)和意義，缺少對學(xué)生參與課堂活動和對自身的角色意識的思考，進(jìn)而逐漸降低了語文的學(xué)習(xí)興趣和提升語文水平的動力。總體來講，語文教學(xué)并沒有將兒童置于小學(xué)語文教學(xué)的核心，并且在課堂中教師無視兒童的主體地位的現(xiàn)象更加普遍。處于這種環(huán)境下的語文課堂，學(xué)生難以全身心地投入語文學(xué)習(xí)活動中，更無法享受學(xué)習(xí)語文的快樂。

（二）小學(xué)語文教學(xué)視角孤立、封閉

由于教科書規(guī)定了小學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容， 使得語文教學(xué)和生活失去了聯(lián)系， 使得語文的教學(xué)視角變得孤立而封閉。小學(xué)語文教學(xué)還停留在應(yīng)試教育的環(huán)境下，這是最根本的原因。教師為了提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)成績，不得不讓學(xué)生多做練習(xí)、多背誦。應(yīng)試教育的壓力下，使得教師的教學(xué)違背了小學(xué)語文教學(xué)的一般規(guī)律， 也違背了學(xué)生語文學(xué)習(xí)的規(guī)律。這種對教學(xué)視角的孤立現(xiàn)象，使得學(xué)生逐漸孤立化地學(xué)習(xí)課本知識，自己對語文樂趣的體驗慢慢地淡化，將學(xué)習(xí)的責(zé)任全部寄托于教師身上，自己卻失去了學(xué)習(xí)的積極性，這種危害是非常大的。

（三）小學(xué)語文課堂結(jié)構(gòu)落后、課堂教學(xué)效益低下

教師教學(xué)思維的清晰度要通過課堂結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來，并且能使學(xué)生明確地。清晰地感知教師的教學(xué)思路。但是在課堂改革的大潮中，部分教師的語文課堂喜好求新異，以展現(xiàn)他們過人的語文課堂駕馭水平。但是這樣的過分花哨的語文課堂結(jié)構(gòu)，不僅無助于提高學(xué)生的語文水平， 并且會搞亂學(xué)生的思維模式、浪費寶貴的教學(xué)時間。課堂架構(gòu)中忽視對學(xué)生語文能力和創(chuàng)造精神的培養(yǎng)，課使得課堂教學(xué)的效率低下。

二、教師在小學(xué)語文教學(xué)改革的作用

（一）教師應(yīng)樹立現(xiàn)代教育理念

教師要切實轉(zhuǎn)變小學(xué)語文教學(xué)觀念，以素質(zhì)教育為目標(biāo)，加強(qiáng)新形勢小學(xué)語文教學(xué)改革工作。教師也要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的發(fā)展智力為本的教育思想，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神； 應(yīng)轉(zhuǎn)變以學(xué)科為中心的教育思想，樹立知識。教師應(yīng)該認(rèn)識到小學(xué)語文教育在促進(jìn)小學(xué)生情感和個性等方面的全面發(fā)展。教師樹立起現(xiàn)代教育觀念，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念， 深刻認(rèn)識到應(yīng)試教育的弊端， 引導(dǎo)學(xué)生將課堂知識運用于生活中， 提高學(xué)生的語文能力。教師在課堂上，要給寫生留出足夠的時間，營造互動交流的氛圍，促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展。教師樹立科學(xué)、先進(jìn)的教學(xué)理論，可以有效地指導(dǎo)語文教學(xué)法改革工作，教師也要在課堂上運用先進(jìn)的教學(xué)理論， 豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗。

（二）教師應(yīng)更新語文知識，掌握相關(guān)知識

目前的教育的評價更強(qiáng)調(diào)小學(xué)生的身心的全面發(fā)展，要求小學(xué)語文教師必須加強(qiáng)自己的語文知識素養(yǎng)、更新語文知識結(jié)構(gòu)、甚至是學(xué)習(xí)先進(jìn)的語文知識。小學(xué)是人一生中語言學(xué)習(xí)的最關(guān)鍵的時光， 學(xué)生在小學(xué)階段接受扎實的和富有文化底蘊(yùn)的語文教育，對學(xué)生以后的發(fā)展有極關(guān)鍵的作用。多數(shù)小學(xué)語文教師專任小學(xué)語文學(xué)科，很難熟悉其他學(xué)科學(xué)段的教材。目前小學(xué)語文教師向?qū)I(yè)性和廣博性兩方面的發(fā)展已經(jīng)成為趨勢，要求小學(xué)語文教師的專業(yè)素養(yǎng)不能局限于小學(xué)語文知識的傳統(tǒng)模式，而是加強(qiáng)各學(xué)科、復(fù)合性的結(jié)構(gòu)模式。這種趨勢，要求小學(xué)語文教師不僅要具備精深的語文專業(yè)知識，要與其他學(xué)科知識相聯(lián)系，形成廣博的知識結(jié)構(gòu)。

（三）教師掌握先進(jìn)的教學(xué)方法

深化小學(xué)語文課堂教學(xué)改革， 是提高小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教師在課堂教學(xué)中，要注重運用啟發(fā)式教學(xué)模式，加強(qiáng)對學(xué)生的誘導(dǎo)， 使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程變?yōu)閷W(xué)生主動探索的過程。教學(xué)過程中， 教師要調(diào)動其學(xué)習(xí)的主動性， 在學(xué)習(xí)的過程中獲得成功的快樂。教師在授課前，要認(rèn)真鉆研教材，按照大綱規(guī)定的教學(xué)要求設(shè)計課堂教學(xué)。講授每篇課文時候，應(yīng)當(dāng)突出重點，要對課文產(chǎn)生的背景、作者簡介都要涉及。在課堂上，教師多給學(xué)生去一些自我練習(xí)、小組討論的機(jī)會，更有利于激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣，更有利于實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。教師要優(yōu)化教學(xué)過程， 從教材出發(fā)， 探索小學(xué)語文教學(xué)的教學(xué)模式。

（四）教師培養(yǎng)學(xué)生形成良好的語文習(xí)慣

語文習(xí)慣的養(yǎng)成是一個積小流成江河、積跬步至千里的學(xué)習(xí)過程。小學(xué)語文教師也要把精力放在對教學(xué)的細(xì)節(jié)之上，使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。

小學(xué)語文是義務(wù)教育階段語文課程的一個組成部分，在整個語教育體系中有著極為重要的作用，對以后學(xué)生的語文能力起著基礎(chǔ)性的作用，因此我們絕不可忽視小學(xué)語文教育。但是目前小學(xué)語文課堂多以知識設(shè)計教學(xué)，沒有把兒童放在課堂教學(xué)的核心地位，還存在不少的問題。在小學(xué)語文教學(xué)改革中，教師要樹立起先進(jìn)的教育理念來，為每個學(xué)生的健康發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。教師不妨在小學(xué)語文教學(xué)中把培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力放到更重要的位置， 使其形成創(chuàng)造的精神和審美的心態(tài)。

參考文獻(xiàn)：

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篇（9）

新課程倡導(dǎo)民主、開放、科學(xué)的課程理念，要求學(xué)生主動參與、親身實踐、獨立思考、合作探究，開發(fā)學(xué)生各種能力。注重學(xué)生的實踐，增加課內(nèi)外實踐活動，使學(xué)生在實踐活動中認(rèn)識、適應(yīng)和融入社會。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》特別強(qiáng)調(diào)“承擔(dān)基礎(chǔ)教育師資培養(yǎng)和培訓(xùn)任務(wù)的高等院校和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)根據(jù)基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)與內(nèi)容，調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)設(shè)置、課程結(jié)構(gòu)，改革教學(xué)方法”。基于新課程改革理念和教師素養(yǎng)的要求，對“語文課程與教學(xué)論”課程進(jìn)行整合和改造，具有深遠(yuǎn)的意義。

一、語文新課程的基本理念

第一，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。要面向全體學(xué)生，激發(fā)每一個學(xué)生的自信，讓每一個學(xué)生在其最近的發(fā)展區(qū)域得到語文素養(yǎng)的提升。語文課程標(biāo)準(zhǔn)的“總目標(biāo)”和“階段目標(biāo)”中，都著眼于促進(jìn)學(xué)生全面而有個性的發(fā)展這一宗旨。

第二，正確把握語文教育的特點。要注重語文的多元影響和學(xué)生的獨特感受；注重學(xué)生語文實踐能力的培養(yǎng)；重視漢語言文字對語文教育的重要影響。

第三，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。要改變原有單一、被動的學(xué)習(xí)方式，“教師必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需求和個體差異，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”

第四，努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。要改變原來過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，刻意追求語文學(xué)科嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R系統(tǒng)；過于注重知識的傳承，忽視聯(lián)系現(xiàn)實生活的語文實踐活動；過于強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一和集中，課程變得凝固和僵化的狀況。“語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實，面向世界，面向未來。應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力。”

二、新理念對語文教師素養(yǎng)的新期待

第一，符合時展的教育理念。要樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念，落實在語文教學(xué)各個方面：一要關(guān)心學(xué)生的內(nèi)心需求，開發(fā)學(xué)生的多元智能；二要注重語言積累，提高學(xué)生的社會交際能力；三要增加文化積淀，提升學(xué)生的文化品位。

第二，符合新課程發(fā)展要求的教師角色。綜合世界的發(fā)展趨勢和我國新課程的發(fā)展要求，小學(xué)語文教師這一角色要：“從知識的灌輸者轉(zhuǎn)換為學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者”；“從課堂的主宰者轉(zhuǎn)換為平等的交流者”；“從單向的傳授者轉(zhuǎn)化為互動的合作者”；“從呆板的經(jīng)驗者轉(zhuǎn)換為教學(xué)的創(chuàng)新者”。

三、“語文課程與教學(xué)論”的課程建設(shè)

（一）課程目標(biāo)建設(shè)

根據(jù)“語文課程與教學(xué)論”的任務(wù)和性質(zhì)，其課程主要目標(biāo)為：使學(xué)生對小學(xué)語文課程及其教學(xué)有正確的認(rèn)識與理解，有效地提高學(xué)生從事小學(xué)語文教育教學(xué)實踐與研究的能力，初步奠定語文教師的專業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)并使其具有較為深厚的發(fā)展?jié)撃堋⒄铡墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三維課程目標(biāo)，“語文課程與教學(xué)論”的課程目標(biāo)也從三個維度來把握，具體描述見表2：

（二）課程內(nèi)容建設(shè)

根據(jù)基礎(chǔ)教育課程改革中小學(xué)語文教育的發(fā)展現(xiàn)狀及其對教師的要求，從教師專業(yè)發(fā)展的角度，“語文課程與教學(xué)論”課程內(nèi)容，應(yīng)打破單一的理論課程模式，采取理論課程與實踐課程并重、核心課程與拓展課程并舉等措施，構(gòu)建開放而有活力的新型課程體系，為培養(yǎng)未來小學(xué)語文教師良好的素養(yǎng)提供課程支撐。其課程體系見表3：

1 在開放而有活力的“語文課程與教學(xué)論”課程體系中，“語文課程與教學(xué)論”是其核心課程，目標(biāo)在于使學(xué)生充分了解和認(rèn)識小學(xué)語文課程及其教學(xué)，掌握基本的語文教育教學(xué)知識，形成初步的語文教育教學(xué)和研究能力。

篇（10）

小學(xué)語文作為學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)及個人情操陶冶的基礎(chǔ)教學(xué)項目，在學(xué)生價值引導(dǎo)及成長成才方面發(fā)揮著積極作用。隨著素質(zhì)教育推廣的深入，小學(xué)語文教學(xué)改革的呼聲越來越高，小學(xué)語文教學(xué)與生活的結(jié)合更加密切，生活教育理論在小學(xué)語文課堂教學(xué)與課外實踐中得到了有效的貫徹與實施，而陶行知則是生活教育理論的先導(dǎo)，其生活教育理念與思想實現(xiàn)了小學(xué)語文教學(xué)效率的提升與教學(xué)水平的拔高。新時期做好小學(xué)語文教育中生活教育的分析與貫徹顯得尤為重要。

一、陶行知生活教育理論的提出與闡述

陶行知作為我國優(yōu)秀的教育學(xué)家，其教學(xué)理念與教學(xué)思想成為當(dāng)今小學(xué)語文教育的指導(dǎo)思想，尤其是其生活教育理論在當(dāng)前的小學(xué)語文教育中具有重要的教學(xué)指導(dǎo)作用。而陶行知先生本人為小學(xué)語文教學(xué)的改革也付出了畢生的精力，用自己的實踐行動貫徹自己的教育理論并取得良好的教學(xué)效果。生活教育理論是陶行知先生最為核心與重要的理論體系，該理論堅持三大原理，分別為“生活即教育”、“社會即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”。我國《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》本質(zhì)上是三大教育原理的體現(xiàn)，明確了語文課程的實踐性特色，將語文教學(xué)的重點放在了學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)與動手操作能力的提升上。語文作為母語課程教育項目，本身具有一定的特殊性，教學(xué)難度大，教學(xué)周期長，教學(xué)過程潛移默化，教學(xué)影響深遠(yuǎn)持久。生活教育理念就是弱化語文知識教學(xué)的系統(tǒng)性與完整性，將語文教學(xué)的著力點放在學(xué)生對現(xiàn)實語文材料的接觸上，鼓勵學(xué)生參與語文實踐并掌握語文運用的規(guī)律。語文教學(xué)不斷凸顯其社會性功效，總結(jié)說來，語文教學(xué)來源于生活并與生活同在。陶行知的生活教育理論要求我們以生活為教育內(nèi)容，以生活為教育目的，以生活為教育過程。教育的對象、環(huán)境、最終目的都要圍繞生活而展開。小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該采用生活化的教學(xué)方式，模擬生活化的教學(xué)場景，讓學(xué)生細(xì)心觀察，自覺感受，增強(qiáng)語文教學(xué)的社會敏感性，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中體驗品位生活。

二、生活教育對小學(xué)語文教育意義分析

(一)教學(xué)目標(biāo)生活指向化，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與熱情

生活教育理論規(guī)定小學(xué)語文教育的出發(fā)點與落腳點都是學(xué)生生活常識的培養(yǎng)與學(xué)生道德情操的提升，因此教學(xué)的最終目的是學(xué)生動手實踐能力的質(zhì)的提升。小學(xué)語文教育目標(biāo)帶有明顯的生活化氣息，可以帶動教學(xué)理念與教學(xué)氛圍的轉(zhuǎn)變，一定程度上弱化語文系統(tǒng)知識的講解與灌輸，可以以新穎生動的生活化教學(xué)形式調(diào)動小學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣與熱情，增強(qiáng)小學(xué)語文教育的吸引力，實現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。我國傳統(tǒng)的小學(xué)語文教育側(cè)重于語文知識，側(cè)重于課堂紀(jì)律，側(cè)重于應(yīng)試考試成績，抹殺了小學(xué)生的個性，忽視了小學(xué)生特殊的生理與心理特點，不利于小學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。如果教師引導(dǎo)有誤，很容易造成小學(xué)生語文學(xué)習(xí)的心理陰影。我國傳統(tǒng)的小學(xué)語文教育還帶有一定的封閉性，與自由開放的時代特征相悖，長期開展下去造成小學(xué)生“兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書”的教學(xué)尷尬。因此生活教學(xué)理論對小學(xué)語文教育最直接的影響就是通過教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點的生活化調(diào)動小學(xué)生語文學(xué)習(xí)與課堂活動參與的熱情與積極性。隨著教學(xué)目標(biāo)與生活的緊密融合，小學(xué)生形成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，在長期的語文學(xué)習(xí)體驗中積淀起語文學(xué)習(xí)的人文素養(yǎng)，從而實現(xiàn)自我道德水準(zhǔn)的提升與改進(jìn)。

(二)教學(xué)情境生活模擬化，增強(qiáng)語文學(xué)習(xí)生動與趣味

語文來源于生活，生活為語文教學(xué)提供了豐富的教學(xué)資源與教學(xué)素材，生活當(dāng)中處處存在語文教育。這也為陶行知的生活教育理論提供了強(qiáng)有力的論證。語文來源于生活要求我們在開展語文教育時，尤其是低年級語文教育時必須做好教學(xué)情境的生活化模擬，為小學(xué)生營造真實生動的教學(xué)場景，通過再現(xiàn)教學(xué)場景，增強(qiáng)語文教學(xué)的生動性與趣味性。此外，通過教學(xué)情境的生活化模擬，可以幫助小學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中借助“生活的回憶”與“生活的模擬”自然地融入到小學(xué)語文學(xué)習(xí)中。語文教學(xué)中的很多知識背后是生活現(xiàn)象與生活場景，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下細(xì)心觀察，仔細(xì)留意就會發(fā)現(xiàn)生活現(xiàn)象、生活場景與語文學(xué)習(xí)之間千絲萬縷的聯(lián)系。在生活場景的模擬再現(xiàn)中加深對課文的理解與把握。在小學(xué)語文教學(xué)中貫徹生活教育理論最重要的意義就是實現(xiàn)傳統(tǒng)課堂氛圍的積極改造，用更加生動與趣味的語文教育推動語文素質(zhì)教育的改革。小學(xué)語文教育中情境模擬的生活化可以借助多媒體音視頻資料進(jìn)行補(bǔ)充與完善。例如在學(xué)習(xí)《月光曲》時，可以搜集《月光曲》的相關(guān)音頻資料，讓學(xué)生在欣賞《月光曲》美妙旋律的基礎(chǔ)上增強(qiáng)對音樂的感受與把握，有條件的情況下可以營造月光下的靜謐唯美氣氛，讓學(xué)生在特定的教學(xué)情境中將課堂學(xué)習(xí)與生活中月光之美相結(jié)合，感受到生活與語文之間的密切關(guān)系，并在生活體驗中增強(qiáng)對文學(xué)的把握。強(qiáng)趣味性與生動性，學(xué)生的主體能動性得到了有效的調(diào)動。

(三)教學(xué)內(nèi)容生活氣息化，加深學(xué)生學(xué)習(xí)的情感體驗

教學(xué)內(nèi)容是小學(xué)語文教育的核心部分，教學(xué)內(nèi)容的選取與安排直接關(guān)系著語文教育的最終成果，因此必須主動做好小學(xué)語文教育內(nèi)容的布置與設(shè)計。陶行知生活教育理論體現(xiàn)在小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容中，最主要的教學(xué)指導(dǎo)意義則是使得教學(xué)內(nèi)容富于生活氣息，通過與生活的結(jié)合實現(xiàn)學(xué)生情感體驗的加深。語文教育具有自身特殊性，不同于一般的知識性學(xué)科，更注重學(xué)生情感體驗的升華，以情感的體驗幫助其形成正確的價值導(dǎo)向。小學(xué)語文教學(xué)承擔(dān)著低年級學(xué)生價值引導(dǎo)的關(guān)鍵作用，加上低年級學(xué)生思想的不穩(wěn)定性與性格氣質(zhì)的可塑性等特點，語文情感教學(xué)任重而道遠(yuǎn)。大量的教育調(diào)研發(fā)現(xiàn)，做好語文教育中的情感教學(xué)主要依靠教學(xué)內(nèi)容的生活化。語文教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該突破既有局限，以廣闊的生活天地為背景，從自然人文生活中尋找語文教學(xué)內(nèi)容的素材。小學(xué)語文教育應(yīng)該面向自然、面向社會、面向現(xiàn)實生活。報刊、影視、電視、網(wǎng)絡(luò)廣播及各種形式的演講與辯論會等都可以成為小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容的來源渠道。這些貼近生活，富于生活氣息的語文教學(xué)課程資源對現(xiàn)有的語文課堂知識教學(xué)起到有效的補(bǔ)充，學(xué)生面對生活化的教學(xué)內(nèi)容，對知識產(chǎn)生既有的熟悉感，更容易參與到語文學(xué)習(xí)中去。此外教學(xué)內(nèi)容的生活化，學(xué)生對語文內(nèi)容的理解與把握更到位，他們面對的不僅僅是既定的語文教學(xué)知識，而是與生活息息相關(guān)的實踐教育，其思維與動手能力得到雙重提高的背后是語文情感體驗的升華。例如陶行知先生給母親買的手表需要修理，他為了增強(qiáng)學(xué)生對求知與探索的科學(xué)精神的情感體驗與把握，帶領(lǐng)學(xué)生觀察修表的全過程，生活案例成為語文教學(xué)的有效素材。例如在學(xué)習(xí)《火燒云》時，可以選擇有火燒云的天氣帶領(lǐng)學(xué)生在操場上觀看火燒云，邊觀看邊記錄，對比蕭紅的描寫，從而獲取對火燒云變化多姿的情感體驗，培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心觀察的好習(xí)慣。

(四)教學(xué)開展生活實踐化，增強(qiáng)學(xué)生動手與操作能力

語文教學(xué)的開放性決定了語文教學(xué)內(nèi)容的延伸性。語文教育不應(yīng)該僅僅局限于課堂時間、課上內(nèi)容，語文教育更應(yīng)該延伸至課下的實踐活動中。如果說語文課堂教學(xué)是理論教學(xué)與基礎(chǔ)教學(xué)階段，那么實踐教學(xué)則是語文教學(xué)的延伸與有效補(bǔ)充，理論教學(xué)與實踐教學(xué)相輔相成，兩者缺一不可。傳統(tǒng)的語文教學(xué)往往忽視了實踐教學(xué)，實踐教學(xué)一直被當(dāng)作可有可無的輔助教學(xué)，陶行知先生的生活教育理論再次強(qiáng)調(diào)了實踐教學(xué)的重要性，將實踐教學(xué)與課堂理論教學(xué)結(jié)合起來，通過有效的課堂補(bǔ)充，豐富學(xué)生的語文學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生的動手與操作能力。他所遵循的理念是打開學(xué)校這個“鳥籠”，讓學(xué)生像小鳥一樣自由翱翔于天空，讓學(xué)生自由地感受實際生活和實踐，可以說這是陶行知生活教育理論在小學(xué)語文教育中的另一意義體現(xiàn)。要想做好小學(xué)語文教學(xué)實踐的有效組織與開展，必須發(fā)揮教師引導(dǎo)作用的基礎(chǔ)上充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性與動手操作積極性。通過課堂的字音、字形、詞語、寫作等知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，教師善于發(fā)掘發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣點，以小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣點為指導(dǎo)組織小學(xué)生課外語文實踐活動，引導(dǎo)小學(xué)生通過書籍的閱讀、活動的參與豐富語文學(xué)習(xí)，并養(yǎng)成自覺綜合性學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。例如在學(xué)習(xí)《錢學(xué)森》這篇文章后，小學(xué)生在課前預(yù)習(xí)階段就通過查閱資料了解錢學(xué)森的各種事跡與事件，在完成課堂基礎(chǔ)教學(xué)后，教師可以以小學(xué)生對錢學(xué)森事跡的了解與把握開展“學(xué)習(xí)名人，走近偉人”的班級主題活動，讓學(xué)生暢所欲言，談?wù)勛约盒哪恐械拿伺c偉人，講講喜歡名人或偉人的理由等，可以是班級演講會，也可以是班級辯論賽，讓學(xué)生真正參與到實踐活動中去。通過每位學(xué)生的參與，讓學(xué)生把握更多的名人事跡，豐富自己的語文學(xué)習(xí)視野并增強(qiáng)對偉人的品行認(rèn)可。小學(xué)生在分享與交流的過程中明白更多的道理，學(xué)習(xí)到更多的語文知識。這樣的語文實踐教學(xué)活動比教師單方面的知識灌輸要有效果的多，學(xué)生在主動參與的過程中增強(qiáng)主觀能動性的調(diào)動，學(xué)生的實踐參與能力也得到有效提升。再例如學(xué)習(xí)《爬山虎的腳》這篇課文時，可以讓學(xué)生自己養(yǎng)爬山虎或者其他植物，小學(xué)生在呵護(hù)照顧植物的過程中會更容易地發(fā)現(xiàn)植物的點滴變化，可以引導(dǎo)小學(xué)生將植物的變化用文字及圖片記錄下來，利用集體作文課的時候進(jìn)行點評分析，小學(xué)生在親自參與植物種植及呵護(hù)的過程中，養(yǎng)成細(xì)心觀察的好習(xí)慣。語文實踐活動是語文教學(xué)不可分割的一部分，如果單純追求語文課堂的知識性教學(xué)，對實踐教學(xué)過分忽略將導(dǎo)致語文教學(xué)的不平衡性，也不利于小學(xué)生綜合實踐能力的提升與綜合素質(zhì)的提高。因此陶行知先生的生活教育理論要求我們必須做好小學(xué)語文教學(xué)中的實踐教學(xué)，用生活實踐貫穿小學(xué)語文教學(xué)，提高學(xué)生的動手與操作能力。

三、結(jié)束語

陶行知作為我國著名的教育理論家，其在長期的語文教學(xué)實踐中形成了豐富的語文教學(xué)經(jīng)驗，其部分教學(xué)理論對當(dāng)今的小學(xué)語文教學(xué)還具有深刻的指導(dǎo)意義。其中備受社會關(guān)注的當(dāng)屬其生活教育理論。作為其理論的精髓，對當(dāng)前的小學(xué)語文教育具有十分重要的指導(dǎo)意義，逐漸成為語文教學(xué)改革的指導(dǎo)思想之一。本文在闡述生活理論的基礎(chǔ)上，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)情境、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)開展四個方面提出了生活化的嘗試，明確了該理論對當(dāng)今小學(xué)語文教育的指導(dǎo)意義，也為小學(xué)語文教育改革指明了方向。

作者:岳婷婷 梁玉敏 單位:西華師范大學(xué)文學(xué)院

參考文獻(xiàn):

［1］何婷．陶行知的生活教育思想對高職語文教學(xué)的啟示［D］．上海師范大學(xué)，2012．

［2］張英云．徜徉生活:語文教學(xué)的新境界———淺談陶行知生活教育思想在小學(xué)語文教學(xué)中的運用［J］．小學(xué)德育，2010，12:32－33．