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【關鍵詞】:絕育手術、心理分析、心理治療
一、 受術者的心理分析
(一) 社會心理因素。我區地處城鄉結合部、少數民族聚居區域,所接觸的受術者大多是回族女性和農村女性年齡在28—35歲之間。由于傳統的習慣勢力、宗教觀念、文化習俗等影響,她們的心理狀態不僅受整個社會的制約,也受局部環境制約,在“重男輕女”的思想下、有的“雙女戶”認為無兒子傳宗接代、養兒防老等意識較濃,是非自愿手術的。社會心理因素還表現為:女性生殖器官是人體的重要組成部分,是神秘而不可侵犯的。還有部分育齡婦女對公民履行避孕節育義務理解不夠,是為了響應國家計劃生育號召而來的,受術者大多身體健康,心理需求不同于一般就醫患者,對手術有抵觸情緒和逆反心理。
(二) 膽怯、緊張心理因素。由于一些婦女文化水平較低,對計劃生育知識及手術過程及原理缺乏了解,擔心手術出現意外或留下后遺癥,心理壓力嚴重,憂心忡忡,焦慮不安,精神萎靡,肌肉緊張,以致影響食欲和睡眠,從而加重恐懼心理。加之醫護人員言語不當,缺乏對受術者的尊重、關懷和體貼,簡單、粗暴地對待他們,使之失去對醫護人員的信任。
(三) 悲觀、抑郁心理因素。在節育手術過程中,只重視醫療手段,從而忽視了精神狀態及主觀能動性。認為在健康人身上開刀,是一個不良刺激,育齡婦女有贍養老人和哺育子女的雙重責任。手術后,為喪失生育功能、為術后幼小子女健康成長出現意外而擔憂,為術后留下后遺癥,生殖器官功能紊亂,不能進行體力勞動,怕影響性生活導致夫妻感情破裂,或害怕手術創傷刀口疼痛,愈合慢,影響自己身體素質,更易強化“病人”角色,心態極為復雜,導致一系列生理、心理反應。
二、 心理治療
(一) 更新觀念,做好宣傳咨詢工作。堅持“以人為本”的服務宗旨,宣傳新時期計劃生育工作的意義及相關知識,用真誠的微笑、通俗易懂的語言,客觀地介紹服務站先進的醫療設備和精湛的技術水平,包括以往手術成績和術后隨訪情況。根據對方職業、文化程度講解手術過程、避孕原理、配合要點及術后注意事項,使她們充分了解結扎術是阻斷和卵子的結合而達到長期避孕的目的,女性的體態及其他生理功能的維持是由卵巢分泌的雌激素調節的,確保服務對象的知情權,使她們消除顧慮,增加信心,減輕思想壓力,主動接受手術。
中圖分類號:C913 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2015)28-0109-02
隨著社會的發展進步,國家和社會賦予了女性越來越多的權利與義務,女性的心理壓力也越來越大。傳統思想觀念的束縛、多種身份角色的沖突以及職場競爭和生理上的特殊性,職業女性要比男性承受更多的心理壓力。
一、職業女性心理壓力原因分析
當今職業女性,一方面既要有出色的工作能力,另一方面又要照顧好家庭,在社會中是要承受比男性更多的心理壓力的。職業女性的生活壓力主要來自以下幾個方面。
(一)生活中的壓力
1.傳統思想觀念的束縛。自古以來,中國社會一直秉承著“男主外,女主內”的思想,由此可以看出來,我國的女性社會地位遠遠不如男性,始終是依附于男性而生存的。盡管國家實施了男女平等的政策,但是性別角色的觀念仍然根深蒂固地存在于人們的思想之中,重男輕女現象仍然存在于社會生活之中,從而形成了一種社會習慣,這種社會習慣讓人們普遍認為生兒育女、相夫教子、操持家務是女性的責任和義務。
2.多種身份角色的沖突。由于國家賦予了女性更多的權利,所以女性也想在事業上闖出一片天,獲得成功。然而固有的思想要求女性必須以家庭為重,這就使得現代女性“既要上得了廳堂,又要下得了廚房”。由于時間和精力的限制,女性往往不能夠同時兼顧,這就免不了在工作上受挫,或是產生家庭矛盾。
傳統思想觀念認為女子得遵從三綱五常,要在家相夫教子,不能拋頭露面,強調男主外女主內的思想,女人要注重家庭,家庭是否和睦美滿都取決于女人。而新時代的女性又都是職業女性,她們希望自己可以像男性一樣在職場打拼。現代社會的職場女性,一方面要勤奮努力地工作,利用閑暇時間努力學習,不斷補充新知識,緊跟時代的步伐,這樣才能適應日益發展的工作需要,才能在職場中站穩腳跟;另一方面要努力照顧好家庭,充分融入每個家庭成員的世界,努力完善自己,為一個美好和諧的家庭努力。總而言之,女性在事業和家庭的周旋中,往往不能兩全,這就很容易導致女性產生心理壓力。
(二)工作中的壓力
1.職場競爭所帶來的心理恐慌感。過去社會的落后,傳統思想的禁錮,使得女性只能做個家庭主婦,那時候的女性唯一的職責和義務就是打理好家庭。而如今社會賦予了女性更多的權利與義務,大部分女性都選擇走入社會,擁抱事業。然而現實卻是殘酷的,當女性步入社會走入職場的那一刻起,也就意味著要承受職場所帶來的重重壓力。
職場就是沒有硝煙的戰場,對于女性來說,要比男性付出更多的艱辛才有可能獲得同樣的社會地位。在職場中,女性除了同男性競爭外,還要同比自己年紀小的女性競爭,現在基本上都是考試錄用,這樣就會淘汰掉一些反應稍微偏差的女性,這在一定程度上會讓女性產生心理恐慌。
雖然我國的社會制度已經做出了賦予女性跟男性同等的權利,但是在現實生活中,女性在步入職場,實現自我價值的過程中,會遭受到各種歧視,其應有的權利得不到相應的保障,而且人們普遍認為女性的工作能力不如男性,同等工作同樣能力,女職工工資低于同崗位男職工的現象也隨處可見,這就造就了女性嚴重的心理缺失感。
2.愿望與現實的差距所帶來的心理落差感。如今社會的轉型和發展,使得人們一方面希望女性外出工作,掙錢貼補家用;另一方面又希望她們負擔起家庭責任,相夫教子,操持家務等家庭事務。然而社會節奏的不斷加快,市場競爭日益激烈,往往使得她們難以完全勝任自己的職責,愿望與現實形成強烈的反差,這就會使得女性極易陷入困境,產生壓力。
隨著男女平等思想的倡導,女性步入職場的機會也越來越多。而剛步入職場的女性往往對自己期望很高,認為自己無所不能,然而現實的殘忍讓很多女性一下子無法接受,這樣就容易產生心理落差。
(三)生理壓力
女性的生育期、哺乳期和更年期,這些生理因素制約了女性在職場中發展深造的機會,降低了女性在社會中與男性進行競爭的條件。統計表明,女性抑郁癥的發病率是男性的兩倍。生育期、哺乳期、更年期,這些時期的職業女性,更易表現出嚴重的抑郁癥、焦慮癥等精神癥狀。
二、職業女性心理壓力的主要表現
前程無憂最新的《2015職場女性調查》發現,六成家庭中女性掌管家庭財產且消費更多,但女性在經濟生活中地位日益重要也讓她們感到“壓力山大”。當今很多女性為了生存及自我價值的實現,往往透支著自己的健康,產生不同程度的心理問題。
職業女性心理壓力主要表現在以下幾個方面。
(一)對自己職業的倦怠感
隨著閱歷的增長、經驗的積累,大多數人都會在不同程度上對自己的工作產生厭倦,由于女性特殊的生理結構和心理特性,使得她們對工作的新鮮感逐漸減少,對工作的滿意度逐漸降低,慢慢地會產生心理疲勞,這種來自心理的疲勞感將會直接降低她們的工作效率,并直接影響自己的職業前途。
(二)不平等職業競爭危機感
【中圖分類號】R473.71 【文獻標識碼】A 【文章編號】1008-1879(2012)11-0215-01
未婚先孕患者妊娠出現早孕反應和身體的變化,害怕被人知道,要面對社會的輿論和家庭的反對以及對人工流產手術的恐懼都成為心理負擔,引起自卑、抑郁的心理,從而影響病人的生活。未婚先孕是人生的一個重大應激事件,對患者的身心健康有重大影響,而患者希望得到人們的支持和幫助,以使患者安全的度過這一應激期。
1 心理分析
1.1 知識缺乏。大多數未婚先孕患者都缺乏性知識和避孕知識,自我保護意識薄弱,有些甚至是未成年少女。因此術中往往不能很好的配合,容易在手術的過程中出現翻身、易動等情況,影響手術的進行。
1.2 恐懼、害怕。未婚先孕者受孕多為非意愿性妊娠,心情較為焦慮、恐懼,加之親人和朋友的不理解,害怕手術過程中疼痛難忍,或得不到醫務工作者的同情、關心、受到歧視等。而大醫院醫療就診手術頻繁、擔心自己的手術得不到重視,以及害怕在醫療機構就診時遇到熟人而不敢到正規醫療機構做常規檢查治療及手術,有的甚至找一些江湖醫生就診,這樣使部分患者出現一些嚴重的并發癥,造成心理障礙。
1.3 顧慮、擔心。手術是否對身體有影響?術后是否會出現什么問題?是否會對再次懷孕有影響?男朋友會不會拋棄自己?手術對以后的再次懷孕是否有影響?手術費用是否過高?種種顧慮都加重了病人的心理負擔,而又不敢向醫生咨詢,導致情緒低落。
2 心理護理措施
2.1 環境。整個就診過程保證環境舒適、安靜、整潔,空氣清新。可以適當的播放一些輕音樂,緩解病人的壓力和緊張。診區應該標示清晰、明確,確保病人能夠準確識別方向,減少病人煩躁的心理產生。護理人員應當熱情、友好、主動,告知病人手術時的注意事項,使病人做好心理準備,消除對未知事情的緊張和陌生感。
2.2 情感。良好的護患關系的產生是心理護理能成功的關鍵。因此與病人接觸時,應以穩重端莊的儀表,熱情的態度,輕巧的動作,親切的笑容,熟練的技術給病人留下良好的印象,使之產生信任感。多與病人溝通,講她們感興趣的話題以分散她們的注意力。術前講解可能有的不適感以及如何配合操作順利進行,動作輕柔,盡量快速完成,以免增加病人的痛苦。
2.3 行動。加強對病人的宣教,盡可能多的為未婚患者講解避孕知識以及發生意外后的緊急補救措施。建立宣傳欄,發放宣傳冊,使她們了解避孕的重要性以及人流對身體的損害。其中以未成年人作為重點,加強對未成年人的宣傳、引導,使之正確認識人流的傷害,防范意外的再次發生。
伴隨近年來社會生活觀念的變化,未婚越來越常見,不規律無防護的使未婚意外妊娠者比例不斷增加,甚至未成年人也屢見不鮮[1]。而未成年人沒有產生正確的人生觀、價值觀,對于婚前不以為然,從而導致意外的發生。正確的心理護理有助于減輕患者的心理負擔,有利于麻醉和手術后的恢復,特別對于流產孕婦減少術后并發癥、倔進身心健康具有重要意義[2]。
1.引言:在1899年其主要作品《覺醒》發表前,凱特•肖邦已是一位頗具盛名的,具有濃厚地方色彩的女作家,而《覺醒》的問世卻使女作家告別文壇。由于小說以對通奸同情的筆調刻畫女主人公“性意識”的覺醒,大膽表露她追求婚外情的愛情觀,小說一出版便在美國文壇上引起了軒然大波,廣受抨擊。
然而,這本書的女主人公的“通奸”有合理性的存在嗎?本文將結合弗洛伊德的人格理論對女主人公艾德娜進行分析,探究其最終走向自殺的心理原因。
2.超我的社會道德約束
在弗洛伊德的人格結構理論中,超我(super-ego)代表理想的部分,是道德化了的我。它由道德理想和良心構成,是人格結構中專管道德的司法部門。女主人公艾德娜生長于一個保守的長老會世家,她的父親每周虔誠地贖罪禱告,姐妹們也謹慎地遵循著教規。在這種家庭環境的影響下,雖然年少時有過暗戀,但自我克制使她把感情深埋在心底不表露出一絲一毫。新婚后,她努力的扮演著一個完美的賢內助,配合著做投資生意的丈夫彭迪列先生每周二舉行宴會,招待生意伙伴和潛在投資者。
3.本我的意識覺醒
本我,就是本能的我,完全處于潛意識之中。本我(id)是人格結構中最基本、最原始的部分。弗洛伊德說:“我們整個心理活動似乎都是在下決心去乞討快樂而避免痛苦,而且自動的受唯樂原則的調節。”(《精神分析引論》,P285)這次夏季度假,艾德娜的自我意識開始覺醒。大海是艾德娜一直向往的,她多次努力嘗試學游泳都以失敗告終,但這次卻奇跡般地游得很好,在大海的洗滌中艾德娜終于感受到了自己的力量,奪回了對自我肉體的控制權。她開始遵循內心的“快樂原則”,她喜歡上了羅伯特,但后者卻遠赴墨西哥,為了前途,或者為了逃避她。愛情的覺醒讓她欣喜又失望,也為她后來的悲劇埋下了伏筆。就像艾德娜和萊迪奈太太的談話中說到“我可以放棄那些非本質的東西和金錢,也可以為孩子犧牲生命,但對于自己我是怎么也不會放棄的”,艾德娜開始為自己而活了。她不愿意履行模范妻子的義務,她摔碎了花瓶丟掉了戒指,從家庭事務中解脫出來而專心于繪畫,探訪朋友或者去看賽馬,努力尋找的自己的快樂。但是,這種泡泡式的快樂能持久嗎?總有一天現實會把這個五光十色的泡泡吹破,留下女主人一個人孤獨無依。
4.自我協調的失敗
自我(ego)是面對現實的我,自我是按“現實原則”活動的,基本上是人格的“執行者”。艾德娜第一次真正違抗丈夫的命令時,她為她的拒絕而感到了前所未有的愉悅,就像“一場絢麗奇特的不現實的夢”,但是夢再美也終有盡頭,現實又繼續壓抑著她,促使她回房休息。她深愛羅伯特,為此努力擺脫束縛,搬出去遠離家人,拒絕參加妹妹的婚禮,孩子們放在奶奶家,丈夫在醫生建議下給她自由出差回避,甚至以房屋裝修的借口為她掩飾。表面上艾德娜成為了一個自由自立的新女性,但從她從未說過和丈夫分手,事實上,信奉天主教的丈夫也不會離婚。她不再照看孩子們,卻又想他們想的要命,總會寄些點心和糖果,她在看完賽馬后也會想起要給在紐約的丈夫寫信。艾德娜的自我在如此協調下永遠沒法實現本我的欲望,她總是在現實和理想中搖擺著,掙扎不得。她在本我的快樂驅使下和花花公子阿洛賓出軌,無關乎愛情,只是想體驗挑戰道德底線的刺激,面對真正愛人羅伯特的回歸,她像復活了般重燃了對生活對愛情的渴望。
但羅伯特終究沒有勇氣逾越道德束縛而不告而別,艾德娜自我協調出的那個空中樓閣幾近崩塌,而萊迪奈太太“想想孩子們”的話更像最后一根稻草壓塌了她。艾德娜平生第一次著站在海天之中,在大海中徹底擺脫了塵世的束縛。肖邦的傳記作者帕•塞耶思特曾說:“從最初混沌地覺醒,到最終清醒地認識到自己的本質和生命的可能性而決定結束它,自殺是這一光榮過程的巔峰。”(Seyersted Per,P150)艾德娜的自殺讓自我得到了救贖,讓她重回了內心的安寧,找回了自我的主宰。
5.結語
弗洛伊德對本我、自我、超我的相互依存、沖突的關系,以“一仆三主”來生動地予以比喻:“有一句格言告誡我們,一仆不能同時服侍兩個主人,然而可憐的自我卻處境更壞,它服侍著三個嚴厲的主人,而且要使它們的要求和需要相互協調。這些要求總是背道而馳并似乎常常互不相容,難怪自我經常不能完成任務。它的三位專制的主人是外部世界、超我和本我。”(《精神分析引論新講》,P86)而艾德娜就是個自我在本我和超我之間協調失敗的例子,她追求著本我的快樂,卻無法逃離超我中家庭責任和社會道德的制約,只能以死來尋求解脫和反抗。但艾德娜是幸運的,她比同時代的女性多了份清醒,明白了自我的價值,拒絕做丈夫,家庭,孩子的附庸。就如小說原名《孤獨的靈魂》,艾德娜清醒地在追夢的道路上踽踽獨行,然而這條道路在她心中終究成了死胡同,所以她選擇了死亡。
雖然肖邦筆下的艾德娜以一個悲劇結尾,但是她激勵了更多的女性追尋自我,啟發她們在本我自我超我之中找到平衡,思考自身的命運,實現自我價值。
參考文獻:
[1]Chopin,Kate.The Awakening[M].New York:W.W.Norton,1994.
[2]Seyersted Per.Kate Chopin:A Critical Biography[M].Baton Rouge:Louisiana State University Press,1969.P150
一、新疆女性就業現狀
(一)女性就業人口的結構分布
從新疆維吾爾自治區全區在業人口分布狀況來看,16大行業中,女性只在7個行業中所占比重略高于男性,它們分別是制造業,批發及零售貿易,餐飲業,社會服務業,衛生體育和社會福利業,教育,文化藝術以及廣播電影電視等行業.其余的比重均低于男性.特別是在建筑業,交通運輸業,倉儲及優點通訊業,黨政機關及社會團體等行業,女性的就業率遠低于男性。
(二)漢族女性與民族女性就業率的比較
據全區總人口數為1846.26萬人,漢族人口數749.77萬;民族人口數為1096.49萬,其中漢族女性為361.76萬;民族女性為529.01萬.女性在業人口約為310萬,而女性總人口數為890.77萬,在業女性占其總人口比重為34.83%。漢族女性在業率占女性就業總人口比重為68.91%;民族女性僅為31.09%。由此可見,310萬女性就業者中,近七成是漢族女性,民族女性雖然人口遠多余漢族女性,但就業率卻只有很小一部分。
(三)不同地區間女性就業率的差距
根據六普資料顯示,在我區310萬女性就業人口中,北疆女性就業人口總數為189.379萬;占到61.9%;南疆女性就業人數為120.621萬,占38.91%.通過以上數據我們可以看出,約六成女性就業人口集中在北疆,而南疆只占其中四成,北疆的女性就業率明顯高于南疆。
通過以上幾點的分析,我們可以看出,新疆女性就業的行業產業分布不均衡,民族女性就業率遠低于漢族女性,并且其受教育程度和就業高低有著密切關系。
二、女性就業率低的原因
新疆女性就業率低下的原因是多方面的,既有經濟不發達的因素,還有人們思想觀念的影響,此外還包括企業和女性自身的諸多原因。
(一)新疆經濟發展滯后且不平衡,制約女性就業
新疆位于我國西北邊陲,是個多民族聚集地.目前境內主要居住的民族多達13個,但因地理位置的偏遠,交通的不便利以及由此導致的信息閉塞,新疆的經濟發展水平和內陸其他地區產生了很大的差距,2010年新疆全年國內生產總值總量僅排全國第25位,全區全年財政收入居全國26位,就業人員總數居25位。經濟基礎的薄弱產業結構不合理是制約我區經濟發展的緩慢的主要原因。由此看來,經濟的不發達必將對女性就業產生影響。
(二)民俗民風影響女性就業
新疆是少數民族聚集地,各個民族都有自己獨特的民族風情和生活習性.如哈薩克族和蒙古族都是古老的游牧民族,家家戶戶,男女老少都參與放牧活動,隨季節不斷地遷徙,沒有固定住所,因而也很少有固定的工作;維吾爾族和回族部分婦女因為思想保守,她們至今仍然沒有出去工作的觀念,相夫教子和勤于家務便是她們認為最好的歸宿。所以這也成為新疆女性就業率不高的一方面原因。
(三)企業的因素
1.性別歧視
根據調查顯示,從2000年到2006年,中國普通高校在校女生數量增長了三倍,占學生總數比例從40.31%到46.95%。而勞動和社會保障部門對62個城市的調查卻顯示,有67%[1]的用人單位明確提出了性別限制,或明文規定聘用期間不得懷孕生育.相同條件下,女性就業機會只有男性就業機會的87.7%。女性出次就業率僅為63.4%,比男性低8個百分點,2004年,全國的大學畢業生人數為280萬,其中有80萬人沒能及時就業,在80萬人當中相當一部分為女性,另據國內一所大學對2009屆研究生進行的一次調查,超過七成的調查對象認為,在同等條件下,招聘單位會優先考慮男生。近年來關于女性就業難的報道屢見不鮮,性別歧視成了職場的焦點之一。用人單位認為女性工作能力不如男性,女性諸多生理特點相對于男性而言,明顯處于弱勢以及女性性格中的的優柔寡斷和吃苦意識差等等借口將女性拒之門外。在大多數人心目當中,優柔寡斷,缺乏冒險精神,邏輯能力差等也常常會和女性劃上等號。
2.女性勞動力雇傭成本增加
用人單位認為女性勞動力在就職期間必定會出現一個時間上的中斷,當年輕女性進入適當的年齡時期會懷孕生子,這時單位要按照國家規定的相關法律法規,準許女性產假休息。這就是所謂的時間中斷,一旦出現了這種時間中斷對于用人單位來說便是一種經濟損失。因為對女性帶有偏見的工作壽命周期的預期,一些企業不愿意聘用女性,女性由于承擔繁衍生育的職責,而被用人單位認為時間中斷的看法影響看女性職業的壽命,使女性在職場競爭中處于劣勢。
(四)女性自身因素
在生理上女性和男性存在著明顯差異,大多數女性在體力和精力上往往不如男性,傳統社會分工機制深深印刻著男性的生理優勢,許多工作至今還帶有濃重的體力色彩,女性因為在體力和耐力方面處于劣勢,便徘徊在這種性別分工的邊緣地帶,這樣使招聘單位認為,無論是在體力上,還是精力上,男生肯定比女生更能勝任將來的工作,比如某些大學的專業,如石油地質,勘探,機械等等,明確指明不招女生,還有一些工作崗位比如,野外考察,作業工廠也拒絕女性,他們認為招收女性在工作安置上存在諸多不便。在生理角度上看,女性的確要在體力上遜于男性,間接影響到出差,加班等,這就是很多女性勞動力失去了為數甚多的以體力勞動為主的行業。
三、提高女性就業率的對策及措施
(一)發展經濟,開拓新的就業領域
利用新疆本土優勢,大力發展具有特色的食品加工和紡織工業,同時加大石油,天然氣及有色金屬等礦產資源的開發力度。如大力發展優質紗布,高檔面料;積極開發天然彩色棉織品;做好獨山子乙烯工程擴建,天然氣利用等重大項目的建設;可可托海稀有金屬資源,搞好喀納斯湖,博斯騰湖,巴音布魯克,那拉提,唐布拉等重點旅游景區基礎設施建設,加強旅游宣傳,積極推出具有新疆特色的旅游項目和線路加快特色工業的發展,以上這些具有新疆地方特色的經濟項目,都能推動我區經濟發展邁向一個新臺階。
(二)大力發展第三產業,增加就業崗位
近年來,第三產業正在成為吸納女性勞動力就業的主要渠道,越來越多的女性進入計算機、通信、金融、保險等高新技術行業,成為這些行業發展的重要力量一般來說女性具有辦事認真,細心負責,富于同情心,擅長與人溝通,感情細膩等特點,而這些特點恰恰是第三產業所需要的,針對新疆產業發展不均衡,第三產業發展不充分的實際情況,我們要加快產業改組改造,促進產業結構優化升級。加快發展現代服務業,開拓新的服務領域,擴大服務業規模.實現女性從一二產業向第三產業的轉移,并在此基礎上,開發符合上述女性特點的行業,不斷擴大就業門路和就業形式,拓寬其就業渠道,增加工作崗位,提高女性就業率。據測算,即使按我國現有水平,第三產業人員所占比重提高一個百分點,就可以增加700萬個就業崗位。
(三)規范勞動力市場,創造公平職業制度
我們應當在全社會范圍內倡導建立男女平等的就業環境,消除對女性的歧視和偏見,提高女性在社會上的形象,使她們的地位上升到和男性平等的高度,社會能公正的評價女性的就業能力,對她們為家庭,為社會做出的貢獻給予充分的肯定。鼓勵勞動力市場建立公平合理的競爭環境,為女性爭取更多的就業機會。
總之,女性就業是她們實現經濟獨立,以及能否實現女性半邊天的重要物質保障,只有不斷提高素質,充分發揮自身優勢,敢于超越男性.才能開創屬于自己,適合自身發展的女性新天地,社會才能更加進步,更加和諧的發展。
[中圖分類號]R471 [文獻標識碼]A [文章編號]1008-6455(2012)03-0508-02
Psychoanalysis and mental intervention of female pseudohermaphroditism patients
GUAN Lin-yao,LIU Chang-song
(The Fourth Affiliated Hospital of Harbin Medical University,Harbin 150001)
Abstract:Objective To discuss the role of mental intervention method in treatment for female pseudohermaphroditism.Method In this study,all patients obtained excellent result in body and mind by adopting appropriate preoperative、postoperative psychological analysis. Result 12 female pseudohermaphroditism were all satisfied with postoperative result and could have a pleasant social life. Conclusion Psychologic status of female pseudohermaphroditism was analyzed completely,by which,we can enable them to get involve in society with excellent result.
Key words: female pseudohermaphroditism; Psychoanalysis; mental intervention
個體的正確性別必須在染色體、外生殖器、生殖道、性腺四方面表現一致,如這四個方面出現矛盾時,即為兩性畸形[1]。女性假兩性畸形,染色體核型為46,XX,X染色質陽性,性腺為卵巢,但外生殖器有不同程度的男性化表現。此類患者多為21-羥化酶、11β-羥化酶等酶缺陷引起的先天性腎上腺皮質增生,也可繼發于多囊卵巢等其他疾病,臨床特征通常表現為粗大似短小的或伴融合、全身多毛、高血壓等[2-3]。我院自2007年8月~2011 年5月共收治12例女性假兩性畸形患者,并為其進行了手術治療,現將手術前后心理分析及相應心理干預措施報道如下。
1 臨床資料
本研究共12例女性假兩性畸形患者,初次就診平均年齡17歲,所有患者均有外生殖器男性化的異常表現如粗大,尿道開口異常,無陰道或陰道短小,融合形似陰囊樣結構。其中8例以水電解質紊亂為突出表現,主要表現為嘔吐、消瘦、脫水,血氣分析和電解質分析示高鉀血癥11例,12例患者外皮膚、乳暈均有明顯色素沉著。所有患者均按社會性別行手術整形,除4例患者入院前曾行手術誤將肥大的當做完全切除外,其余患者術中均行保留頭的成形術聯合陰股溝皮瓣法陰道再造術,術后隨訪2~3年,外生殖器形態滿意,再造感覺良好。
2 心理分析及心理干預
2.1女性假兩性畸形患者的心理特點:①不厭倦自己當前的社會性別:由于雄性激素的作用,女性患者很早就表現出某些男性的生理特征,如多毛、身材健壯等。會畸形表現為肥大的,如小般大小,所以家長往往從小按照男性來撫養患兒直至青春期,最終多以無月經來潮而就診,而此時患者已經以異性的身份生活了十幾年,在穿著、飲食等方面已經完全融入社會生活,并不討厭自己的社會性別[4-6];②不愿公開病情:當現代醫學診斷女性假兩性畸形的患者為“雙性人”時,她們會變得非常茫然,并產生焦慮心理。有的甚至根本無法接受事實,認為醫師診斷錯誤,因為她們不知道如何去向周圍的人解釋,不知道往后的生活、工作,甚至感情生活該如何進行下去。所以,患者往往具有保守此秘密的強烈愿望;③對手術治療的恐懼心理:有部分女性假兩性畸形的患者早期在其他醫院誤診而行切除術,故再次入院后對手術治療的期望值很低,以致拒絕再次手術[7-9];④手術目的不一,社會性別轉換困難:本研究共12例女性假兩性畸形的患者,8例入院確診后同意行整形手術變成一個完整的女性,而另4例患者由于之前一直以男性身份生活、交友,故最初強烈拒絕手術變成女性,仍要堅持以男性的身份繼續生活。
2.2 術前心理干預:①針對患者不同職業、文化程度、經濟狀況采取個性化的措施,如耐心地向患者及家屬解釋病情,告之染色體檢查是最科學、最權威的生理性別的檢測方法,使之慢慢接受女性性別的事實。同時向其解釋說明兩性畸形產生的病因、病情演變,消除緊張恐懼的心理。其次,還可從認知角度啟發患者重新認識自我,指出生殖器畸形并非個人過錯而是先天疾患,并經手術、激素治療后可得到一定程度的糾正,通過以上措施使患者逐漸配合醫務人員的檢查和治療[10];②醫護人員要時刻做到保護患者的隱私,在檢查時注意保持診室內的安靜,避免無關人員的查體。最好給其設立單間病房,堅決制止其他外來人員探視。床頭卡和住院一覽表中的診斷名稱一律用英文縮寫,避免引起他人的好奇心和歧視,從而加重患者的心理負擔。醫護人員詢問病史或談論病情時回避他人,以維護患者的自尊,交談中態度誠懇,談話內容保密,以消除患者的顧慮;③幫助患者樹立手術治療的信心,通過列舉以前成功手術的案例,消除其緊張、焦慮的心情,使對手術充滿信心;④通過各種手段促使患者生理性別和社會性別相統一,通過反復細致的溝通使患者及家屬清楚,盡管有部分女性假兩性畸形的患者生育能力差,但如果子宮發育良好的病例完全可以通過再造陰道達到結婚生子的目的,使這些患者能過正常人的生活。本研究中,最初強烈拒絕手術的4例患者經過醫護人員耐心的心理疏導,最終均同意接受手術治療[11]。
2.3術后心理分析及干預:當患者手術成功后,生理角色轉換已經完成,但此時患者出現了社會性別與生理性別不相匹配的矛盾,在心理上極易造成嚴重的角色沖突,本組12例女性假兩性畸形患者中10例從小以男性身份長大,術后均不同程度的出現了不能適應角色轉變的表現,如脾氣暴躁、不愿著女性裝扮、更有甚者強烈要求仍作為男性生活。面對患者術后出現的心理性別角色沖突的種種表現,醫師應采取相應心理干預措施,可以在術前做好家屬的解釋工作,使他們甚至周圍的親屬朋友都能為患者出院后的生活、工作安排等相關事宜做好準備工作,比如在患者出院后盡量避免不利角色轉換的詢問和舉動,如條件允許可搬遷、轉學或更換工作,改變原有的生存、社交、學習環境,重新建立人際交往圈,從而幫助患者順利完成角色轉換,更快的融入新的生活環境[12]。
3 討論
由于女性假兩性畸形的疾病特點,患者前來就醫的年齡以青春期和青年期兩個年齡段居多,該年齡段是人生觀價值觀、自我意識形成的關鍵時期,如果青春期發展障礙,會產生自我統一的危機,導致角色紊亂而青年期發展障礙,會產生與同齡人、社會及周圍環境格格不入的孤獨感,此類患者由于生理上的先天疾患,使得心理矛盾尤為突出,如果不及時糾正患者的非正常心態,即使生理上的疾患解除了,也無法讓他們適應和回歸社會生活。因此,筆者認為全面掌握此類患者的心身狀況,實施有針對性的心理干預措施,才能在保證手術效果的同時幫助他們順利重返社會。本研究中12例女性假兩性畸形患者,通過采取恰當的術前、術后心理分析及相應的干預措施,使整形手術效果滿意的同時,還達到了讓患者身心合一的治療目的。
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[中圖分類號]G808.1 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349(2012)02-0123-01
前言
隨著時代的進步,社會競爭的日益激烈,作為獨立院校的女大學生,承受的各種壓力也逐漸增多和增大,而她們的心理健康狀況也存在著不少的問題。其中就包括抑郁、焦慮、人際關系和適應不良、人格障礙等心理問題,這就需要通過某種手段來改變這種現狀。形體訓練作為學校體育的重要內容之一,在增進學生身心健康、提高心理素質等方面都具有不可替代的作用。它使大學生的心理健康價值得到了提高,為獨立院校女大學生們在校期間和走上社會后,健康地學習、生活和工作提供了理論依據和實踐指導,同時達到實現終身體育的目的。
一、形體訓練有助于調節獨立院校女大學生的不良心理
形體訓練能促進獨立院校女大學生對情緒調節能力的掌握,精神壓力得到緩解,是心理受壓能力減輕的有效手段之一。因為優美的動作、舒緩輕松的音樂能夠使獨立院校女大學生拋掉各種煩惱,使郁悶的心理得到很好的放松,身心能得到愉悅,練習形體訓練后學生能夠感覺精力充沛、思維清晰,學習和做事的效率有了明顯的提高,能夠更好地投入到學習之中。
二、形體訓練有助于提高學生上課的注意力
形體訓練能夠有效提高獨立院校女大學生上課的注意力,并且在練習的過程中能夠有效提高學生做事和學習的專注力。形體訓練中多變的動作還能夠使獨立院校女大學生的思維與動作的結合能力得到有效提高,這也正是形體訓練特有的完善形體的重要功能之一。而練習的背景音樂節奏舒緩,動作優美大方,可以滿足獨立院校女大學生對美的追求,注意力會被有效地引導。能夠使獨立院校女大學生對形體訓練產生更大的學習興趣,上課的積極性進一步得到提高。
三、形體訓練有助于提高獨立院校女大學生的優美氣質和審美能力
形體訓練能使獨立院校女大學生擁有從內而外的健康美和氣質美,提高其對美的認識和需求,進而提高審美能力。獨立院校女大學生會從形體訓練中獲得許多的美學因子,其中包括形體動作舒展大方、音樂的旋律優美歡快、背景音樂與形體動作有效配合等,這些都是形體訓練能夠吸引獨立院校女大學生進行學習的重要因素。經常進行形體訓練有助于提高獨立院校女大學生對音樂的鑒賞能力、陶冶情操,有助于獨立院校女大學生提升自信心。通過形體訓練獨立院校女大學生能從最初表現的不自信心理到動作僵硬的惡性循環,到動作舒展、大方、優美并富于感染力。形體訓練特有的魅力使獨立院校女大學生在練習過程中能夠積極主動地投入到學習與練習中,隨著動作的熟練、水平的提高,獨立院校女大學生逐漸擁有了優美的形體、高雅的姿態,身體和心理得到了全面的放松,心理狀態也會逐漸地趨于穩定,由于在學習形體過程中證實了自己的形體美以及展現美的能力,自信心就會逐漸增強,審美能力也會隨之增強。
四、形體訓練有助于協調獨立院校女大學生的人際關系和提高社會適應能力
社會背景的轉變及發展使人們的觀念更為開放,對于性及婚姻的態度也發生了變化,致使近幾年未婚先孕的比例大幅上升,由于部分孕婦未能在早期采取藥流措施,所以中孕引產的應用率也逐漸升高[1]。由于我國文化背景以及傳統觀念的影響,未婚先孕的孕婦在我國還難以得到家庭的理解、社會的支持,因此其心理狀態非常脆弱[2]。引產不但會對其身體造成傷害,還會加重其心理負擔。通過給予心理安撫和精細的護理,有助于其身心恢復。
1 資料與方法
1.1 臨床資料2011年1月―2011年12月實施中孕引產的婦女中有127例為未婚女性,均齡23.4歲(未超過27歲),停經時間超過15周(最長27周),入院時評測其焦慮、抑郁程度,73.2%(93/127)表現出焦慮,75.6%(96/127)表現出抑郁。
1.2 方法分析127例病例資料,掌握心理特點后有針對性的進行疏導,再次填寫調查問卷,并重點總結有效護理方法。
1.3 調查評估BAI:抑郁得分超過4分;輕微抑郁得分超過5分;重度抑郁得分超過14分。BDI:焦慮得分超過45分。
1.4 數據統計使用SPSS11.5分析調查結果(α=0.05,t檢驗)。
2 結果
2.1調查結果分析未實施護理干預時的BAI分數為(47.08±9.92)分,BDI分數為(10.26±5.83)分;實施后的BAI分數為(47.08±9.92)分,BDI分數為(10.26±5.83)分,(P<0.05)情緒明顯好轉,由表1示。
表1心理調查結果分析(分)
2.2心理特點分析多數孕婦是由于自我保護意識薄弱、一時沖動造成意外妊娠,也存在因為避孕措施不當導致懷孕的現象。此類孕婦通常對生殖健康缺乏了解,年齡小,以膽怯、羞愧心理為主,對就醫感到尷尬,在意他人及社會輿論,自責心理強烈。少數孕婦屬于“性工作者”,在利益驅使下未避孕或措施不當導致懷孕,此類孕婦思想開放,并無顧及,多數有引產經歷,并無心理負擔。
3護理
3.1 疼痛護理由于孕期較長,所以胎盤已形成,體內孕酮含量增加[3],子宮收縮狀態異常,催產素應用效果不佳[1],導致引產中疼痛強烈,加重孕婦的緊張情緒。護理人員應對孕婦多加關心,強化溝通,提前介紹有關于羊膜穿刺的基礎操作和知識,使其能夠有充足的時間調節情緒,思想上做好準備。同時在術中指導孕婦呼吸,降低痛感。
3.2 心理護理在掌握孕婦的心理特點后有針對性的給予疏導,強化個性護理。通過交談,幫助其發泄內心的恐懼、焦慮,使其有機會將自己的顧慮及悔恨表達出來,并使用寬慰的語言和眼神,多進行鼓勵,利于減輕其無助感,增加信任和配合度。多數孕婦在懷孕及引產期間承受了巨大的壓力和譴責,害怕親屬及熟悉的人知道自己懷孕,對一些資料有所隱瞞,配合情況不佳。護理人員應尊重其隱私,多加安慰,承諾保密信息,并宣講生殖健康知識,減輕其心理壓力。針對思想開放、無心理負擔的孕婦,應將引產的危害對其詳細講解,并將術中會產生的后果告知,提高其自愛意識。
3.3 產后護理護理人員不與引產女性談論有關于胎兒的話題,確保其情緒穩定,并宣講個人護理措施。在引產后女性需加強營養、多休息。30日內不可有性生活,且應定時清潔外[2]。針對陰道出血的狀況選擇是否進行抗感染治療[1],針對宮縮恢復狀況選擇是否進行縮宮治療[3],以加快子宮復舊。講解正確的避孕措施,增強自我保護意識。
參考文獻
【中圖分類號】R【文獻標識碼】B【文章編號】1007-8517(2009)16-0001-01
隨著社會的發展,不孕癥的發生率逐年上升。目前不孕癥發生率在生育年齡婦女中占8~17%[1],我們與不孕(育)癥患者的接觸中,發現造成不孕(育)的原因是多方面的,有環境因素、自身疾病原因,但還有一點不可忽視的就是自身心理因素[2]。有資料顯示,82.7%~86.5%的不孕癥患者有孤獨感、憤怒感、負罪感和失落感等負面情緒,其中31.7%~33.3%的患者上述情緒反應特別強烈[3]。
1不孕癥患者的心理問題
我們通過在就診過程中與患者夫婦交談,獲得有關患者心理狀態的信息,了解到心理因素在不孕癥中的作用是復雜的,幾乎所有的不孕癥患者均承受著不同程度的心理壓力。經綜合判斷分析,不孕癥患者的心理問題主要表現為以下幾種:
1.1內疚和無價值感中國婦女傳統意識較重,“不孝有三,無后為大”的傳統思想根深蒂固,認為沒有孩子的家庭即為不完整家庭,為不能傳宗接代深感內疚,自身價值感降低。
1.2焦慮感不孕患者每一次治療后,都在焦急的盼望與等待中生活。長期處于緊張、焦慮狀態下的生活,一些夫妻感情受到影響,生活上出現障礙。
1.3恐懼感部分不孕的夫婦怕見醫生,怕檢查,見到醫生就精神緊張,心理壓力大。這種心態往往造成內分泌紊亂、失調,直接影響正常的生理機能。
1.4孤獨感在人們對女性的母親形象期望普遍較高的社會中,不孕患者自我及社會評價可能會損害其自尊心。情感不敢外露,產生逃避心理,孤獨感增強。
1.5抑郁感在我國受科學文化及倫理背景的影響,往往把不孕原因歸罪于女方,在廣大的農村尤其嚴重。造就女方心理上的壓抑,憂郁、悲傷。
1.6失望感或絕望感在漫長求醫過程中,不斷遭遇挫折和失敗,很多人失去了信心和勇氣,對一切都不相信甚至絕望。
1.7懷疑感不孕患者懷疑醫生的診斷及檢查結果的可靠性,到處亂求醫,對治療沒有正確的認識。
1.8無知感社會正面宣傳力度不夠,很多人缺乏必要的科學知識,導致不應有的后果。
2不孕癥患者的心理護理及心理干預
調查結果顯示:不孕癥患者對診斷、檢查、治療、身體和心理機能等的信息均十分需要[4]。我們根據患者的社會角色和心理特征、共感性采用定期授課、發放健康教育處方和個別心理指導,為不孕夫婦提供心理護理及心理干預。
2.1建立相互信賴的護患關系患者對護理人員的信任感和安全感是達到良好治療效果的先決條件。多與患者交流,及時了解病人的心理活動,給予精神安慰,使患者能正確對待生活,解除緊張情緒。
2.2創建放松舒適的環境讓夫婦雙方心平氣和地與醫護人員進行交談和探討有關問題。正確面對不孕,具備積極樂觀的心態。
2.3提供合適的輔助生殖技術信息護理人員應了解和掌握輔助生殖技術的最新進展以及適應證、禁忌證、治療手術所需時間、花費等等信息,根據病人疾病的病因、身體狀況等,幫助病人選擇適合自己的治療方法,減少不必要的花費和等待時間。
2.4提供適當的發泄機會一般可采用與不孕病人直接面談,并應用心理疏導的方法,讓他們談論對不孕的想法、感受及悲哀,使他們有機會發泄,并能理順自己的情緒。
2.5創造減輕壓力的機會針對病人的緊張、敏感情緒,護士應通過心理疏導,幫助患者從客觀上消除致病的心理社會因素。建議采取外出旅游、培養業余愛好等手段放松緊張的情緒,部分病人在緊張情緒緩解后可以自然受孕。
2.6重視家屬配合工作不孕癥患者不僅需要夫妻雙方的共同努力,而且需要家庭和社會的關心和鼓勵,要取得患者親人、朋友、同事的支持和關心,也有利于患者調整和適應環境,創造有利于受孕的心理環境。
2.7加強相關知識宣傳教育活動制作不孕健康教育處方及宣傳冊,宣傳不孕癥的基本知識、受孕的過程、不孕癥檢查和治療的流程,使病人對治療有比較清楚的感性認識,正確對待不孕癥,利于配合治療。
2.8不同文化層次患者不同對待尤其是農村文化水平較低患者,語言通俗易懂,容易接受。幫助他們消除傳統思想觀念,正確面對不孕。
2.9保護患者的自尊心為患者保守秘密,在診治過程中,盡可能創造條件使患者單獨與醫護人員交談,涉及個人隱私時,應請他人回避。同情理解患者,關心體貼患者,消除患者的敏感和自卑感。
作者簡介:胡涌(1959-),男,彝族,云南昆明人,北京林業大學高等教育研究所,副教授;章軼斐(1986-),女,江蘇無錫人,北京林業大學人文學院碩士研究生。(北京?100083)
中圖分類號:G642?????文獻標識碼:A?????文章編號:1007-0079(2012)22-0031-02
隨著國際間競爭的激烈展開、我國現行制度的不斷改革,社會面臨的挑戰越來越艱巨。推陳出新已經成為時展的必要途徑。同志曾經提出“創新的關鍵在人才,人才的成長靠教育”。高校作為培養國家高層次人才的園地,更應當順應時代的需要,將大學生的創新能力培養放在教育目標的首位。但是由于諸多因素,我國高等教育一直忽略了對大學生創新思維的開發,缺少對大學生創新能力的引導,導致我國大學生普遍創新能力不足的狀況。
一、大學生創新能力缺失的原因
創新能力是指提出不同于前人或在前人基礎上有改進的新理論、新思想、新方法和新發明的能力。造成我國大學生創新能力的缺失,本文認為主要原因可以總結成以下幾點:
1.傳統的教育模式和教育內容
我國“重知識傳承、輕知識創造”的傳統教育是以傳授已有知識為目的的教育模式。[1]在教學內容上,我國高等教育一直以教材為模本,知識和技巧照本宣科,教學知識更新緩慢,理論與實踐接軌較少,使得學生的思維被限制在教材中,缺乏對社會現狀的了解;在教學形式上,以教師講解為主要形式,教師掌握課堂的主導權,將知識用一種不容質疑的態度灌輸給學生。學生作為課堂的“客體”,始終被動地接受知識。課堂沒有留給他們任何思考和質疑的空間,限制了學生發散性思維的培養,造成學生思想的依賴性。這種教學模式長期存在也體現出我國高校教師自身創新意識的缺乏。
2.單調的考核方式
現在大學課程內容豐富多樣,但是考核方式比較單一。卷面筆試依然是目前大部分課程的主要考核方式,大學生負擔著沉重的考試壓力。然而考試分數只能考查學生對已有知識的掌握,不能充分體現學生的創造能力。“一紙定乾坤”的考核方式帶來的是學生對死記硬背趨利性的依賴。提交論文也是運用較多的考核方式之一,但是學生對論文的認識和態度存在各種應付的現象。
3.缺乏培養創新能力的平臺
許多高校開設多種培養創新能力的課程,并舉辦各類創新設計大賽。但是目前這些課程活動仍沒有納入教學的主流體系。同時,以、獲獎、申請專利等固定標準來衡量大學生科技創新活動的績效一定程度上助長了大學生對科技創新活動的功利性追求。[1]高校缺乏培養創新人才的氛圍,學生缺乏開拓創新思維的機會,兩者互相促進,不能解決大學生創造力缺失的根本問題。
可以看出,大學生創新精神和能力的培養主要依靠課堂教學內容、方法的啟發以及長期的思維訓練。[2]思維訓練是大學生創新能力培養的重要途徑,可以解放大學生受到限制的思想,發散學生的想象力,拓展他們獨立思考的能力。高校想要培養具有創新能力的高層次人才就需要建立以培養學生創新思維能力為目標、一種具有顛覆性的教學模式和方法。
二、女性主義教育學的基本理論和主要特點
隨著婦女運動的發展興起,女性主義研究(feminist research)對當今人文社會科學各個領域都產生了重要影響。女性主義教育研究(feminist research in education)逐步興起,它與后現代主義思潮合流逐漸形成了比較成熟的教育思想,為現代教育改革提供了頗具建設性的知識基礎和思路,這對我們的教育理論和教育實踐也具有重要的借鑒啟發意義。[3]
女性主義教育學又稱為女性主義教育論,是近三十多年發展起來的教育思潮。女性主義教育學用女性主義的觀點和視角研究教育問題,詮釋教育目的,參與教學過程。它既是一種對傳統男權知識體系批判的宏觀方法論,也是一種可以滲透到具體每一節課、關注每一個學生細致的教育辦法。
女性主義教育學同樣存在很多不同的思想流派,雖然不同流派之間的理論觀點和論述各有不同,甚至相去甚遠,但是消除社會性別偏見、追求教育中性別平等的大前提是一致的。女性主義教育學的關鍵論點是:
(1)批判傳統教育中存在的性別偏見。女性主義認為,教育一直以來存在性別偏見。教育中的知識體系和框架都是建立在男性經驗基礎上的,尤其在教材中更是充斥著對女性的不公。女性主義教育學致力于消除教育中的性別歧視,期望教學可以成為實現社會性別公平的重要途徑。[4]