時間:2023-07-25 16:51:47
序論:好文章的創作是一個不斷探索和完善的過程,我們為您推薦十篇開展勞動教育的方式范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質,帶來更深刻的閱讀感受。
1、關于幼兒:
小班幼兒的勞動意識比較薄弱,中大班幼兒相對小班幼兒來說,有一定的勞動意識,但整體勞動意識都不太強,幼兒對于勞動的理解大多是幫助別人做事,對“勞動”的實際意義了解不全面。
在一些力所能及、趣味性強以及日常生活中經常參與的勞動中,孩子們參與的積極性較高,主動性較強,但對于一些耗時較長、對勞動技能要求稍高的一些勞動,孩子們就會因為怕苦怕累、沒有足夠經驗、失去信心等因素逐漸表現出畏難情緒,很多時候都不能堅持參與整個勞動過程。
2、關于家長:
據調查結果顯示,90%以上的家長都認為有必要對幼兒進行勞動教育,家長想要培養幼兒勞動能力的意識較強,認為孩子的勞動教育應該從小培養,并且十分支持幼兒園開展勞動教育。也有部分家長提出讓孩子參加家務勞動是為了讓孩子學習勞動技巧,或是為家長減輕負擔。
3、關于教師:
根據調查,我們發現100%的老師都認為在幼兒園開展勞動教育對幼兒的成長有幫助,90%以上的老師都認為勞動教育在“培養勞動習慣和良好的行為習慣”、“培養自理能力和獨立性”、“培養勞動意識和興趣” 、“增進體質,鍛煉意志”、“培養觀察力和創造力”、“增強道德責任感”、“學習基本的勞動知識和技巧”等幼兒能力提升方面有極大的意義和幫助,83%的老師都有意識培養幼兒的勞動習慣,并在一日生活的各個環節積極滲透勞動教育。
二、勞動教育的內容
1、關于幼兒
在幼兒園,大班幼兒在熟練掌握獨立生活技能的同時,更多是以值日生的角色參與到勞動當中,開始為周圍的人做力所能及的勞動,如幫助老師發放餐具、晾曬毛巾、收拾整理游戲材料、照顧自然角里的動植物等;小班幼兒則更多的是進行自我服務勞動,逐漸做到不依賴成人而獨立照料自己的生活,如穿脫衣服和鞋襪、獨立的盥洗、進餐、睡眠、起床等。
在家里,孩子們更多的是做一些力所能及的家務勞動,如擦桌子、擺碗筷、倒垃圾、取快遞等。
2、關于家長:
家長在家更多的是引導孩子完成一些簡單的家務勞動,70%由祖輩照的孩子顧,由于過分溺愛,很多時候都由成人包辦代替,參與勞動的機會較少。
3、關于教師:
在幼兒園的勞動教育活動中,教師以培養幼兒的自理能力和為他人服務的意識為主,同時結合種植活動、區角活動、集教活動、場館活動,逐漸提升了孩子的勞動技能。
三、家長及教師在勞動教育中的教育行為
1、家長的教育行為
從家庭勞動教育實施情況來看,60%以上的家長對幼兒的家庭勞動教育只停留在意識層面,實際不太愿意讓幼兒承擔更多的家務勞動,原因包括擔心孩子做不好、有危險性、弄臟衣物、占用孩子學習時間等;有40%以上的家庭,勞動教育實施過程以父母示范為主,并沒有讓幼兒體會到勞動的趣味性,目的性較強,從而導致幼兒失去興趣而不愿意做的情況發生;還有將近5%的家長會用勞動作為懲罰孩子的方式,使孩子從小對勞動產生不良的理定勢。
2、教師的教育行為
教師雖然在意識上比較重視勞動教育的開展,但在實際工作中,勞動教育主要是在生活環節鼓勵幼兒參與實踐性勞動活動,更多地是對幼兒勞動技巧、自理能力、生活基本技能等方面的引導,對于開展勞動教育的意義、 勞動教育中對幼兒勞動意識的各種意志品質的提升、幼兒在勞動教育活動中自主探究、解決問題、相互合作、表現創造等各綜合能力的提升等方面的引導和培養不夠。
四、目前幼兒園勞動教育所面臨的問題分析
1、關于幼兒:
幼兒喜歡做的勞動都比較簡單,并且能夠輕易完成,有63%的幼兒怕臟怕累,遇到問題和困難容易放棄,做事容易半途而廢,這也說明幼兒解決問題的能力較弱,對于成人的依賴性較強。
幼兒的勞動意識不強,不能真正體會到勞動的快樂及意義,也不能在勞動教育中獲得更多的發展。
2、關于家長:
90%以上的孩子在幼兒園能夠積極參與勞動,在家顯得有些不太主動,60%左右的幼兒有參與勞動的意愿,但是家長沒有給予充分的支持。有的是家長包辦和溺愛的情況也比較嚴重,家庭觀念不統一,導致幼兒參與到勞動中的機會減少;有的家長會站在成年人的角度去設想各種各樣的結果,如弄臟衣服、耽誤時間、擔心受傷等等,從而忽略了幼兒渴望勞動的需求,不給幼兒嘗試的機會,幼兒進行的家務勞動更多的是以自我為中心、為自我服務的勞動,幼兒的家庭責任感并沒有良好的建立。
3、關于教師
教師對于勞動教育本質的理解不夠深入,更多是以掌握生活、勞動技能的練習作為勞動教育的內容,因此導致開展的勞動教育活動形式單一、內容不全,缺乏趣味性、探究性, 也未能充分利用活動、環境、社區、家長等豐富的資源來開展豐富有趣的勞動教育活動,從而激發幼兒熱愛勞動的情感,調動孩子們參與勞動的積極性,促進幼兒綜合能力的提升。
五、下一步采取的措施
1、關于幼兒:
除了在一日生活中逐漸提升幼兒的自理能力及基本的生活勞動技能外,更重要的是通過討論、實踐、探究、分享等多種形式的活動,培養其熱愛勞動、吃苦耐勞和克服困難的意志品質。通過在勞動中的不斷思考、不斷嘗試,鍛煉自己的勞動能力;通過體驗到勞動為他人帶來方便的滿足感,逐漸萌發為他人服務的勞動意識。
2、關于家長:
幼兒勞動教育的開展不能僅僅依靠幼兒園,家庭的勞動教育也是必不可少的。因此,幼兒園要向家長宣傳勞動教育理念,引導家長端正觀念,即勞動教育應該融入生活,勞動是生活,生活來源于勞動,從而更好帶動孩子更新勞動觀念,讓勞動意識深入幼兒心中。
在生活中,家長應該放開雙手,同幼兒園一起,形成家園合力,共同培養幼兒參與勞動的興趣,充分給予幼兒參與勞動的機會,從小培養幼兒養成熱愛勞動的情感,提高動手實踐能力。鼓勵家長從自身做起,利用下班或者周末等居家時間,帶領幼兒一起參與勞動,在親子共同勞動的過程中體驗勞動的樂趣,感受勞動是快樂的體驗而不是懲罰性體驗。
安?謝?馬卡連柯(1888―1939)是蘇聯早期的教育家和作家,他積極投身于教育實踐的同時,還勤于著述,撰寫了許多教育著作,形成了獨具特色的教育思想體系,其中勞動教育思想是其教育思想體系的主要內容之一。本文通過分析馬卡連柯的勞動教育思想,以期對現代兒童勞動教育有所啟示。
1馬卡連柯勞動教育的意義和作用
在馬卡連柯關于勞動教育的論述中,他按照社會主義社會對人的基本要求來討論勞動的教育意義,其教育著作《兒童教育講座》中就提出了勞動教育的價值:“正確的蘇維埃教育如果不是勞動的教育,那是不能想象的。勞動永遠是人類生活的基礎,是創造人類生活和文明幸福的基礎。”勞動教育所具有的價值和意義主要體現在以下幾個方面:
(1)勞動教育能使兒童了解勞動的必要性,樹立正確的勞動觀,養成勞動的習慣。在參與勞動的過程中,兒童會養成勞動的牢固習慣,產生對勞動的興趣,會把勞動當作表現其人格和才能的主要形式,形成勞動最光榮的價值觀,養成兒童熱愛勞動的情緒情感。
(2)勞動不僅可以促進兒童的健康發展,提高兒童的勞動能力,還可形成和諧的人際關系。勞動可以使兒童手腦并用,鍛煉身體的同時也促進智力的發展,在勞動的過程中,兒童能感受到我能幫助別人,但也需要別人的幫助,形成初步合作的意識,發展和諧的人際關系。
(3)勞動教育的最大價值體現在兒童道德上和精神上的發展。兒童在勞動的過程中,通過為自己或者為他人的服務,或是體驗參與他人勞動的境況,有助于兒童獲得自我存在的價值,培養責任感,增強自信心,從而進行自我肯定,自我發展。對兒童開展適宜的勞動教育,還能培養兒童珍惜勞動成果,養成勤儉節約的良好品質。
2集體勞動是勞動教育的重要形式
馬卡連柯認為學校是開展勞動教育的主要場所,在所有的教育實踐中,馬卡連柯把勞動教育和集體教育緊密聯系起來。他把“通過集體” 、“ 在集體中” 和“為了集體”而教育的思想廣泛地運用到勞動教育之中,因為他認為,組織一個良好的集體是勞動教育的重要途徑。正是在集體組織中進行分工和協作,把勞動教育與集體教育結合起來,才能使每個成員都能做到熱愛勞動,關愛集體和他人,發現集體力量的偉大,體驗個人的價值存在,養成珍惜個人和他人勞動成果的習慣。反之,如果沒有集體,就沒有勞動過程中的分工與協作,兒童也不能更好地感受個人價值和集體存在的意義。
如果說勞動教育的主要場所是學校,那么勞動教育的重要輔助則是家庭。馬卡連柯十分重視兒童的家庭勞動教育。他曾指出:“在教育自己兒童的工作中,父母永遠不應該忘記勞動的原則……正是家庭的勞動鍛煉,對于人們未來的熟練技術具有十分重要的意義。在家庭里獲得了正確勞動教育的兒童,以后就會很順利地完成自己的專門教育。”馬卡連柯認為家庭勞動教育與兒童未來的工作技術有密切關系,即能否進行合理的勞動教育會影響兒童未來熟練技術的獲得。因此在家庭里獲得了正確勞動教育經驗的兒童,在未來生活中就能很順利地完成自己的專門教育。如果兒童期在家庭里沒有接受任何勞動經驗的兒童,雖然以后他會接受相應的教育機構的教育,但他也不會獲得很好的熟練技術,還可能會面臨各種失敗,可能會成為不合格的工作者。所以家庭是兒童勞動教育的重要輔助場所,對兒童勞動教育觀念的形成具有不可替代的作用。
3馬卡連柯勞動教育思想對兒童勞動教育的啟示
3.1一日活動中貫穿勞動教育
兒童的一日活動中有專門的教育活動、游戲活動和生活活動。在教育活動中,我們可以有計劃有目的地開展勞動教育,比如在相關的語言領域、社會領域,我們可以直接提出相應的勞動態度和勞動技能的培養目標,更有針對性和系統性地對兒童進行勞動教育。在游戲活動中,可以采取游戲的方式開展勞動教育,寓教于樂;兒童還可以參與環境創設體驗勞動的樂趣。在生活的各個環節,都充滿了勞動教育的契機,在日常生活中,貫穿勞動教育,能提高兒童的自我服務能力,養成良好的生活習慣,還能體會到為他人服務的價值感,形成良好的同伴關系。
3.2重視家庭中的勞動教育
目前,因為獨生子女家庭較多,家長較重視兒童早期智能教育,身體健康教育,但卻普遍忽視了兒童的勞動教育。兒童時期是勞動習慣養成的關鍵階段,家長的勞動行為可潛移默化地影響兒童形成愛勞動的習慣。家長可借鑒馬卡連柯的思想,正確認識勞動教育的意義,合理利用家庭教育的優勢對兒童進行勞動教育,讓兒童做力所能及的事,使家庭成為勞動教育的重要場所。
3.3注意勞動教育與品德教育相結合
馬卡連柯在長期的教育實踐中,特別強調在對兒童開展勞動教育時應當進行相應的勞動觀念、勞動態度和勞動習慣的教育,讓兒童通過勞動感受對錯、美丑、善惡,促進兒童精神的成長,從而體現兒童勞動所蘊含的教育性,發揮勞動的教化作用。比如,在語言領域活動中,可以通過講故事讓兒童了解勞動創造了人類并推動人類進步,對待勞動要誠實,有社會責任感,不管事大事小,都要認真對待;在音樂活動中,可學唱《勞動最光榮》,理解勞動的光榮與偉大;鼓勵兒童自己的事自己做,養成良好的勞動習慣。
第一,從社會問題的角度考慮。你會發現如今在中國,很多社會的病態都與勞動教育開展的成效不高有密切關聯。比如,一些人為富不仁,一些人一心想賺快錢,還有很多人喜歡炫富,等等……這些社會亂象背后的邏輯,其實都是不勞而獲或是少勞多得。或者,我們從特定角度看,很多社會病態都可以歸因于與勞動有關的價值觀的偏差,需要通過在全社會確立正確的勞動價值觀去克服。
第二,從社會發展的角度考慮。正如你在問題中所說的,現在咱們國家的GDP已經躍居世界第二,很快將會成為第一。我們的人均GDP也已超過7,000美元,達到中等收入國家的水平。可以說整個社會包括我們的教育都處于一個轉型升級的過程中。那么,當我們告別了以體力勞動為主導的舊時代之后,有一些課題會變得越來越重要。比如,隨著社會越來越發達,腦力勞動的比重會不斷增加,但最基本的體力勞動的成分依然存在。那么,在當今這個時代我們應該怎樣去定義勞動教育所說的“勞動”呢?究竟怎樣的社會安排才更有利于讓人們在詼中獲得尊嚴、擁有勞動的光榮?應當怎樣讓青少年乃至整個社會看到體力勞動、腦力勞動的價值與意義?直面、回應這些課題,在這個時代已經非常迫切、重要。從更積極的角度看,一個能夠擁有勞動意義感的勞動者可以更愉快地生活在這個世界。讓全體國民特別是少年兒童認識到勞動的意義,從而愉快地勞作在共和國的大地上,這對于新時代中國人生存質量的提升更是具有重要的現實意義。
第三,從教育本身的角度考慮。我們強調勞動教育是社會主義教育最重要的特征之一。一方面,根據馬克思的教育與生產勞動相結合的理念和關于人的全面發展的理論,社會主義教育本來就特別重視勞動教育;另一方面,一個最根本的理由,社會主義運動說到底是為勞苦大眾主張權利的,是以承認勞動和勞動者的價值為非常重要的價值原則、教育原則的。按勞分配是社會主義的原則,讓勞動者克服勞動異化狀態,擺脫剝削壓迫、過有尊嚴的生活,這本來就是整個社會主義運動最為根本的一個訴求。從價值體系上講,無論是十月革命后的蘇聯還是今天的中國,崇尚勞動價值、追求勞動創造、尊重勞動創造的主體――勞動人民,都一直是最核心的社會主義價值觀。在教育體系中,這可以說是社會主義教育明顯區別于資本主義教育形態的標志性特征之一。所以,如果我們要建設中國特色社會主義、要辦真正的社會主義教育,按照講的“不忘初心”,勞動教育就應該引起所有教育工作者的高度重視。
:勞動教育的內涵可以說是十分廣泛的,內容也很豐富,包括了勞動技術、社會公益勞動、家務勞動等等。在您看來,當前我國中小學開展勞動教育,主要應該包含哪些方面的內容呢?
檀傳寶:你提到的這些都是勞動教育的具體形態,但是形態的劃分標準不一樣,比如說以場域劃分的話,就包括家務勞動、學校勞動活動、社會公益勞動等等。我更多的是想談另外一個標準,我覺得無論是在學校、社會還是家庭中,勞動教育的內容可以分為兩方面:一方面是外顯的部分,比如說在勞動過程中學一些勞動技能、產出一定的勞動產品等等;另一方面,我認為之所以要開展勞動教育,在外顯的部分里面隱含的東西才是最重要的,那就是正確的勞動價值觀的培養。勞動教育固然要學勞動技術,應該有勞動產品的產出,但是對于學生發展來講,最根本的目標不是要生產多少產品,而是確立勞動價值觀。在的價值理論里,非常崇尚和強調的一些原則,比如說歷史唯物主義學說所強調的勞動創造世界、勞動創造人本身、勞動創造歷史;政治經濟學理論中強調勞動是一切價值的基礎,以及按勞分配、多勞多得、不勞動者不得食的分配原則;教育理論強調體力、腦力的結合,教育與生產勞動相結合的教育原則,等等。開展這些勞動價值觀的教育對于孩子的健康發展是十分重要的。就是說:勞動教育要特別注意讓孩子通過參與勞動實踐,體會到勞動的價值和意義,學會珍惜勞動果實,尊敬勞動人民。我認為當前我國中小學開展勞動教育最根本的出發點應該是這個。
:您認為勞動教育最根本的是進行勞動價值觀的教育,那么我們應該如何通過勞動教育,讓學生形成正確的勞動價值觀、勞動態度和勞動習慣呢?
檀傳寶:真正要把勞動價值觀、勞動態度和勞動習慣建立起來,當然是要靠學校來進行相關的教育。但僅僅依靠學校是不夠的,我覺得還有非常關鍵的一點是社會風氣和家長的觀念要有所改變。如果社會本身風氣就不好,比如我們在網上經常看到“富二代”炫耀其不勞而獲的生活,居然還有很多人羨慕不已,那么在這種情況下,學校想要有效開展勞動價值觀教育,肯定會遇到重重阻力。另外,很多家長在心底其實并不認為勞動觀念是重要的,認為只要學習好,孩子在家里就可以什么都不干。在這種情況下,談怎么培養孩子的勞動習慣就會很困難,因為在家庭生活中根本沒有加強勞動教育的土壤。
對學校教育來講,我覺得有兩點很重要。第一,勞動教育本身要在學校的活動課程體系中占有一席之地。第二,在整個學校文化中確立崇尚勞動的價值觀應該成為當前學校最重要的工作之一。如果學校文化里本身就存在大量不尊重勞動的現象,那就算是學校有勞動課,作用也會很有限,因為在日常生活里學生根本體會不到勞動的意義與價值。所以,我認為社會氛圍的改變,包括學校文化環境的改變,在孩子成長的環境中形成一種崇尚勞動、熱愛勞動的風氣,比開設多少勞動課程更為重要。
:當前在我國中小學勞動教育被弱化、被邊緣化也是不爭的事實,甚至還有老師將勞動作為懲罰學生的一種手段。您認為造成這種局面的主要原因是什么?如何改變勞動教育被邊緣化、被異化的現狀呢?
檀傳寶:目前可以說勞動教育的異化和邊緣化非常厲害。我認為主要有三種表現:
第一,把勞動看成是一種懲罰,比如遲到了罰做一周的值日等等。勞動本身是非常美好的一件事,但是當勞動和懲罰等負面心理體驗建立聯系的時候,就是反勞動教育而不是勞動教育。這是勞動教育的第一種異化。
第二,把勞動教育異化為學習一種技能。設想一下學生花很長時間只是學會怎么剪紙,若這一學習經歷對他的課業成績、身心健康沒有太大作用,這樣的勞動教育肯定會被邊緣化。通過勞動生產和實踐的確應該、也有可能學到某種技能,但是勞動如果僅限于技能的學習,而有些技能高考又不需要,這樣的勞動教育怎么可能不被邊緣化呢?
第三,把勞動教育異化為一種娛樂,比如一些畢業班學生平時學習很辛苦,所以學校會組織他們去參觀一下工廠、農村,當作生活的調劑,這就更沒有意義了。現在很多學校每年都會有一些勞動安排,認為這就是帶著學生開展勞動教育了。其實所謂的“勞動安排”,基本就是一學期甚至一學年用一天或半天時間帶學生“活動”一下,而這就同時意味著平時學生都不會做這些“勞動”的“活動”……這樣的勞動教育,效果當然會極其有限。我們可以看到,上述這三種思維或異化、或窄化了勞動教育的功能。
這就回到了剛才的問題,勞動教育在學校里邊緣化,甚至有的學校根本就沒有勞動教育,我覺得最根本的原因還是大家對勞動所蘊含著的最重要的教育價值沒有清醒的認識。勞動教育其實有時候只是要還原某些人生的常識。例如,如果所有人都不種莊稼,面包從哪里來呢?這是常識,但問題是現在很多人會忘記,一心想著不勞而獲,不愿意通過辛勤勞動去創造價值。其實,勞動教育也可以有使人愉悅的功能。但勞動教育真正的愉悅,應該是對勞動過程、勞動果實的欣賞帶來的那種精神性愉悅。在帕夫雷什中學,曾經有個非常重要的節日叫面包節。孩子們種的頭一茬麥子收獲以后,磨成面粉做成面包,蘇霍姆林斯基會讓孩子們請自己的家長來品嘗。這個時候孩子們的愉快真正是勞動的喜悅――由他們親手種植的小麥做成面包的那種芬芳,是勞動的芬芳,能夠鼓勵孩子以后再去進行新的勞動,而不是膚淺的認為,勞動就是我學習累了、去放松一下,那不是真正的勞動的愉悅。
:雖然一直以來學校都有開展勞動教育,比如開設勞技課、組織勞動實踐活動等,但并沒有達到預期的教育效果。面對這種情況,您認為中小學的勞動教育究竟應該如何開展,才能夠真正達到勞動教育的目的呢?
檀傳寶:學校勞動教育的效果不好,最主要的原因還是教育工作者對勞動教育的本質不清楚。教師可能模糊地知道勞動教育很有必要,然后就M織學生開展幾個相關的活動,但可能還并沒有真正意識到勞動教育的重要性。實際上勞動與孩子成長過程中的方方面面都有關系。以勞技課舉例來說,如果認真去安排的話,可以大大促進孩子各科學習的內在動機。教師要讓勞技課變成孩子日常學習生活的一個綜合應用的領域,思考孩子在數學、物理、化學、歷史、地理等等這些課堂上學到的東西,有哪些在勞技課可以用得上?這樣就既有勞動教育,也強化了孩子課堂學習與社會實踐之間的內在關聯。勞技課的設計應該是這樣的思路,而不是只學一個剪紙或者陶藝就叫勞技課了。因此,我是主張勞技課更多的應該是校本的,學校根據孩子每個階段的學習情況,思考哪些知識可以應用,再去設計勞技課,才是正確的思路。
學校開展勞動教育,專門的活動和課程肯定是必要的,但是不能僅僅通過這一種渠道去實現勞動教育所有的任務。如果我們的教育工作者真正意識到勞動教育的意義,就會明白并不一定非要花很多專門的時間去完成某一個專門的活動,道德與法治、歷史課、語文課、班團活動、師生交往中,都可以滲透勞動教育的理念。
除了開展專門的勞動教育課程和活動,在這里我還想強調兩件事。
第一,教師的教育觀念要跟上去。比如現在很多老師本身已經沒有勞動光榮的觀念了,甚至有些老師特別羨慕那些不勞而獲、掙快錢的生活方式。在這種情況下,怎么能夠指望他對孩子有正面的勞動價值觀的引導呢?所以,教師一定要確立正確的價值觀、教育觀,這對勞動教育是非常重要的。
第二,相關課程的建設要跟上去。比如說歷史課,過去的歷史教育特別強調勞動人民在歷史發展過程中的作用,那現在我們是不是也要考慮到這一點?如果歷史課就只講帝王將相,而勞動者在歷史中的意義完全被人忘記,那肯定是不對的。無論是歷史或其他課程,都要注重挖掘勞動教育的素材。
這兩點非常關鍵,因為如果教師本身沒有確立正確的勞動價值觀念,或者勞動教育的價值觀不能滲透到學科教學里,只是偶爾帶學生去專門勞動一下又有什么意義呢?如果是那樣,可能勞動課甚至都帶有反勞動的性質了――因為大家體驗到的只是勞作的辛苦,卻感受不到其中的價值,孩子們就更不愿意勞動了。所以歸根結底,整個教育系統要確立正確的勞動價值觀,各科教學都應該配合,再加上專門勞動教育的課程安排,才是學校開展勞動教育的有效路徑。
:您談到教師對勞動教育的正確認識十分關鍵,那究竟如何才能夠讓廣大教育工作者充分認識到勞動教育的價值和重要性,進而實踐您剛才所說的勞動教育的有效路徑呢?從教師專業能力提升的角度,您又有哪些建議?
檀傳寶:要讓教育工作者對勞動教育的價值有正確的認識,我覺得應該考慮以下幾點。
第一,勞動教育要從保障社會主義教育性質這個角度去看。所有中國的教育工作者都要清楚地意識到,勞動教育在中國特色社會主義事業中是保證社會主義教育性質的非常重要的方面。
第二,勞動教育要從孩子的健康人格成長這個角度來講。如果孩子從小就抱有不勞而獲的想法,他將來必定會非常自私,那樣是不會真正幸福的。如果一個人一生都沒有體會到勞動的意義,人生將是非常悲哀的。而引導孩子過有創造性的、充實的人生,能夠擁有健康的精神人格,是不能離開勞動教育的,教師也一定要認識到這一點。
第三,勞動教育要從社會改造的角度去重視。正如我剛才說的,現在有那么多社會病態其實是因為人們看待勞動的觀念出了問題。要保障社會的良性發展,有良知、有責任感的教育工作者,就應該責無旁貸、高度重視勞動教育。
對于教師專業能力的提升,我也有兩個建議。一方面,現在很多老師,尤其年輕老師,并不清楚究竟什么是勞動價值觀,這就好比數學老師不知道數學,那你怎么教?所以廣大教師需要去了解什么是勞動價值觀,了解勞動價值觀的內容和重要意義。另一方面,當教師明白了勞動教育的價值,具體要去實施的時候,要考慮有創造性地去推進勞動教育,不能把勞動課又變成另外增加的“課業負擔”,而是要思考如何把勞動教育和其他科目的學習聯系起來,形成綜合學習的課程形態,讓勞動教育成為激發孩子學習動機、鞏固學習成果的重要渠道。這種創造性不是異想天開,要與教師教育專業化水平的提升聯系在一起才能夠更好實現。
:家庭是孩子的第一課堂,中小學生的勞動教育離不開學校和家庭的通力協作,但如今很多家長不重視培養孩子的勞動價值觀和勞動習慣,“家里的活兒不用孩子做,只要好好學習就行”是很多家長仍然持有的觀念。您認為應該如何改善這種局面?
檀傳寶:首先還是要明確,勞動價值觀教育是勞動教育的精神內核,這是一個大前提。具體到家長要做哪些改變?我認為有兩點。
第一,不要把學習跟勞動看成是對立的。在我看來,其實學習也是一種勞動。家長完全可以通過鼓勵孩子學習,來幫助孩子確立付出努力才能夠有所收獲這樣的“勞動”觀念。正如大人要通過勞動去創造世界,兒童要通過學習去獲得成長,我們完全可以把勞動和學習建立內在聯系,而不是將勤奮學習看成跟勞動沒有關系的一個活動。在某種意義上,孩子如果認真學習,也可以視之為勤勞的一種表現,也是值得鼓勵的。
第二,家長不能把勞動,尤其是體力勞動,看成是與兒童生活沒有關系的。你所說的很多家長在家里不讓孩子勞動,一方面是家長沒有意識到勞動的教育意義,另外一方面是在這個少子化時代,孩子都是家里的寶貝,許多家長不舍得讓孩子去做家務。那么這個時候家長就需要問自己,到底什么樣的愛才是真正的愛?如果愛自己的孩子卻不考慮教育意義的話,有可能就只是一N溺愛,反而會害了孩子。所以我覺得讓孩子適度地參加有意義的家務勞動,不僅有利于身心健康,也有利于培育兒童的責任感、主人翁意識等等。他如果什么事都不做,那怎么學習做主人呢?這就需要家長在教育觀念上進行變革。一旦家長的教育觀念改變了,就會自覺去考慮哪些勞動方式對孩子是合適的。我覺得安排力所能及的勞動、把學習跟勞動聯系起來,是一個最為可行的選擇。
項目管理作為一門新興的學科,在工作與生活中具有很強的應用價值。作為從事一線教育的老師,本人嘗試把項目管理理論與大學生教育管理實踐現結合,并取得了較好的效果。現總結成文,希望對其他教育工作者有所啟發。
一、勞動教育的意義及特點
“養成教育”是培養學生良好行為習慣的教育。養成教育包括正確行為的指導,良好習慣的培養及優秀思維習慣的養成。優秀思維習慣是養成教育的產物,它可能源于生活中的小事,但是對我們以后的成長卻有深遠的影響。所以,無論對于中小學生還是大學生,養成教育在不同的年齡階段都具有重要意義。
“勞動教育”是養成教育的重要組成部分。它是使學生樹立正確的勞動觀念,擁有正確的勞動態度,有熱愛勞動之心、懂得珍惜他人的勞動成果,養成良好勞動習慣與思維習慣的教育。這也是傳統勞動教育的真正目的。
“勞動教育”是獲得知識的重要途徑。它是通過勞動這一具體的體驗過程來達到教育的目的。“體驗”幾乎是所有人獲取知識的基本手段,它來自我們的視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺多種感覺。所以,體驗式學習的信息冗余量很大,這對學習知識本身來說好像不利,但如果我們充分地挖掘、利用了這些所謂的信息冗余,在三本院校、職業院校中勞動教育自身的價值就不僅僅是勞動了。如果我們能將勞動與學習過程中的試錯、觀察、思考、專業教學相結合,勞動教育將產生比勞動教育本身更大的教育價值。
二、項目管理相關理論
項目管理是把各種知識、技能、工具和技術應用于項目活動,來達到項目要求。為達到項目管理與勞動教育相結合的目標,應關注以下理念:
同時關注結果和過程。有好的過程才能產生好的結果,如果只有好的結果,沒有好的過程,那么好的結果將是不可持續的。
預防勝于檢查的風險意識。防患于未然的代價總是小于糾正錯誤的代價。應提前制定好計劃來預防這些問題。
積極主動地面對問題。項目經理要積極主動的面對問題與沖突,主動和發生問題的當事人進行溝通和交流,并解決問題。
在上勞動課的過程中,要根據學生的心理規律提前設計好每一個階段要體驗的項目管理知識,使其在潛移默化中掌握知識。這樣可以充分發揮體驗式學習中信息冗余的特點,使勞動課的開展更有意義。
三、項目管理與勞動教育相結合培養專業思維
一個好的可持續的結果背后一定有一個好的系統設計。項目管理思維之所以能在鄭州成功財學院這一個三本院校的勞動教育中得以應用,并得到好的成效,得益于本校有一個好的系統的勞動教育體系設計。下面結合工程管理的專業特點,從文化、制度、管理和實施等四個層面系統地分析項目管理與勞動教育相結合的有效方法。
第一 勞動教育文化建設。勞動教育文化建設與校園文化建設有密不可分的關系。每一個學校都有自己獨特的文化,文化就是這個學校的傳統,就如習慣一樣影響著學院各項工作開展的主旋律,影響著學生每天的學習與生活,影響著勞動教育開展的成效。雖然我所實踐的鄭州成功財學院(以下簡稱“成功學院”)建校僅10年,但是卻有著深厚的校園文化,因為創辦人王廣亞先生有著70多年的辦學經驗,而鄭州成功財經學院的校園文化正是在70多年的實踐中不斷沉淀下來。“成功”精神是:“愛國愛校,寧靜好學,禮讓整潔”。其“禮讓整潔”的“成功”精神正是本校勞動教育開展的文化背景。“成功”校園的每一處地方都一塵不染,這不是一般學校所能比的。成功學院獨具特色的勞動教育也正是在這樣的文化背景下展開的。從“禮讓整潔”的辦學精神,到校園整潔文化、宿舍整潔文化、教室整潔文化、辦公區整潔文化,整潔文化覆蓋校園的每一個角落。校園整潔文化通過勞動教育與保潔管理系統得到落實,從而形成優秀的勞動教育文化。而勞動教育文化最終內化成學校領導、教師、學生、其他管理人員的日常行為習慣,再一波一波向下傳,最終形成校園文化傳統,深入到每一個“成功”人心中。
第二 勞動教育制度建設。沒有一個好的制度設計好的傳統文化是很難得到繼承與發揚的。成功學院的勞動教育建設也是如此。在勞動教育制度建設上,成功學院有一個閉環管理制度設計。成功學院的行事準則是“計劃創新、執行徹底、考核嚴謹、賞罰分明”。 所以,學院的整個管理制度的建設無不體現著這16個字。勞動教育制度建設作為其中的一個分支也充分體現了這一行事準則。成功學院的勞動教育形成了學院的一個特色,教師的一項考核,學生的一門課程,院領導、系領導、教師定期深入勞動教育場地進行勞動教育示范的人人參于的制度。正是有了這種基礎制度的建設,勞動教育才有可能在實施的過程不斷創新,沉淀,積累。
第三 勞動教育組織管理。從管理的部門設置來看,成功學院設有“勞衛科”專門從事勞動課的組織管理工作。“勞衛科”下面設有勞動小組,組員稱為“勞動小組長”,主要由大二學生組成,專門負責每一個班級勞動課的開展。“勞動小組長”每月都可以領取一份勤工儉學的工資,以此作為物質上的激勵。“勞衛科”下面還設有督查組,按照結構化的要求對每一個班級的勞動區域進行打分,每周匯總評比,評比結果是輔導員的一項重要考核,各系評比的一項指標。
第四 勞動教育實施管理。有了文化的影響,制度的保障,組織管理考核的閉環管理,成功學院的勞動教育才有可能順利開展,進而做出特色。首先,是項目管理專業術語的應用。因打掃不到位,且組長查出來再打掃的,一律稱為返工。學生因打掃不到位扣分,我一律稱為質量不達標。因質量不達標扣的分,每扣一分就折算成10萬元的工程款。對于不易打掃的地方要重視的,一律稱為做好風險控制。其次,是將項目管理理念的深入到勞動教育過程中。讓學生同時關注結果與過程。有好的過程才能產生好的結果,如果光有好的結果,沒有好的過程,那么好的結果將是不可持續的。所以,讓學生重視打掃過程中的態度問題。預防勝于檢查的風險意識。防患于未然的代價總是小于糾正錯誤的代價。所以,讓學生一次就打掃徹底,盡可能的不進行第二次檢查。積極主動地面對問題。所以,“勞動小組長”與勞動班長在班級人員管理上要學會積極主動的面對問題與沖突,主動和發生問題的當事人進行溝通和交流,并解決問題。沒有簡單的事情,只有簡單的頭腦等等一些好的項目管理理念。最后,是與專業實踐相結合。學生學開設了工程制圖課,我就讓學生用工程繪圖的方式來繪制我們的勞動區域。除了上述的一些專業特色,勞動教育所要求的耐心教育、整潔教育、珍惜他人勞動成果的教育等根據勞動的不同階段也逐步開展。
項目管理與勞動教育的結合,只是個人在輔導員工作崗位上的一個小嘗試、小收獲、小創新。如果高校輔導員都能夠把自己的崗位實踐與自己的專業知識、視野結合起來,我相信,會有更多樂于為學生接受的活動項目被開發出來,輔導員所學專業知識的價值也會得以體現,輔導員隊伍的穩定性也將大大提高。唯有不斷地進行實踐創新,我們才可能在輔導員工作職業化、專業化、專家化的道路上走的更遠。
【參考文獻】
[1]王廣亞,成功與我[M].河南人民出版社,2009.
1.現狀與問題
"從片面發展轉到全面發展"是培養現代社會合格人才的一個基本要求。在談及這方面存在的問題時,"勞動教育狀況令人擔憂",同時也闡述了相關的一些現象,讀后令人深省。去年假期間,我利用回農村之暇,走訪了十幾戶學生,其中耳聞目睹有關學生家務勞動的情況讓我感到心情十分沉重。
1.1 有兩名11歲、13歲的女同學,(分別讀小學五年級與初一)至今沒洗過衣服、手帕,自己從未洗過頭,主要由其奶奶、媽媽幫助洗,家務事幾乎是不干的。(兩名學生的成績均較好)
1.2 一天晚飯后,天已漸暗,我去一正讀小學六年級的男生家隨訪。到了他家推門,只見其飯桌上一片狼籍:4個菜大多所剩無幾(只留一點湯與一點咸菜),碗筷丟放著,桌上、地上散落許多飯粒,一只凳子斜倒著……這時,其母親從豬棚走了出來,滿頭是汗,一身疲憊的樣子,她似乎頗有歉意的招呼了我,說她兒子已吃過飯正在樓上看電視。隨后,其母滿懷失望、氣憤而又無奈地向我訴說,孩子從不肯做家務,只管自己享用。
2.憂慮與責任
據美國哈佛大學的社會學家、行為學家、兒童教育專家對波士頓地區456名少年兒童所作的20年的追蹤調查發現:干家務與不愛干家務的孩子相比,長大后失業率為1:5;犯罪率為1:10;平均收入高出20%,此外,離異比率、心理疾病患病率也低得多,這一比率所反映的趨勢,應該能被大家認同的,也是普遍客觀存在的。問題的癥結或者說關鍵是,我們當前的教育普遍忽視了勞動教育,我們的觀念中普遍淡化了勞動教育。據報道,我國小學生在家勞動時間平均為11分鐘,僅是美國的1/7、泰國的1/6、韓國的1/4、英國的1/3、日本的1/2,如果我們在教育中一旦形成"十分普遍的現象",任其發展,其最終的后果將是犯"歷史性的錯誤"!
農村小學生的純樸、誠實優秀品質漸漸地消失,亂花錢、圖享受,生活自理能力差、不珍惜勞動成果等不良品行的滋長。現在農村小學生的面貌實在令人擔憂。不難想象,我們培養的人如果是一個缺乏勞動觀念,不珍惜勞動成果,不珍重家庭親情,那么這樣的人縱有高智、高能、高分,最終對于家庭,對于社會會有一種怎樣的回報呢?多少往事人生悲劇,真是不堪預測!農村小學的勞動技術教育正陷入泥潭,我們必須重新認識勞動技術教育,轉變觀念,走出困境。所以,在學校中加強勞動技術教育,是刻不容緩的!
3.實踐與對策
3.1 是學校要改變觀念,樹立現代素質教育的育人觀念。勞動與技術教育是小學3~6年級學生人人必須經歷的綜合實踐活動課程的基本領域之一。接受勞動與技術教育、獲得勞動與技術的學習經歷是每個學生的基本權利。說到底,造成我們勞動教育相對薄弱,學生勞動觀念、勞動技能不高的根本原因是相當一段時間來,學校(包括家長)自覺地、不自覺地受"應試教育"影響,是"應試教育"所造成的必然后果,認為勞動教育是一種"多余的教育"、"過時的教育",這是十分錯誤的。人類社會的發展歷史證明:勞動教育是素質教育的重要組成部分,也是健全人格的必然要求,加強對學生進行勞動教育,是時代賦予我們教育工作者責無旁貸的義務與責任。學校領導、教師要充分認清勞動教育的重要性與必要性,認識到勞動教育是對學生進行思想品德教育,促進少年兒童身心健康的重要途徑;是培養新一代建設人才,提高人才素質的必然要求。
勞動技術教育是德育的重要內容之一,經過參與勞動實踐活動,進行勞動技術教育,使學生熱愛勞動。在參加勞動的過程中可以培養艱苦奮斗的精神,磨煉意志,可以使學生親身感受到勞動成果的來之不易,要熱愛勞動果實,勤儉節約。另外,合理的勞動對于學生增長智慧、增強體質和陶冶情操都有非常重要的促進作用,
3.2 加強勞動教育的研究,改進實施策略。勞動教育不是可有可無的教育,不能停留在口頭上,要改變課堂上說教式、形式化的教育,重要的是我們的學校領導、教師要從少兒身心發展特點出發,結合當地實際情況,創造性地開展勞動教育。
3.2.1 抓好一個重點――用好教材是勞動教育的基礎。勞動技術教育是一項長期、系統性性教育培養任務,不是短暫的教育,或者一兩次活動就可以實現的。目前使用的小學教材《綜合實踐》,相當部分是較好的教材,具有實踐性、技能性與應用性,我們只要認真地貫徹本教材的理念,并在實踐中不斷改進,一定會取得良好的成果。這是一項基礎性工作,也是最重要的工作。我們的教師要切切實實地落實好每一節課,每一次活動,落實到每一個學生中去(勞動教育以活動形式進行是比較合適的)。首先我們教師要認真研讀教材,把握教材的編排體系,做出認真課前準備。第二,必須建立相應的教學研討活動組織,定期開展相關主題活動。第三,要建立合理的勞動技能(綜合實踐課)評價體系,進而促進勞技活動的深入開展。
3.2.2 落實一個支撐點――創建勞動基地活動是勞動教育的一個有效補充。結合農村的實際,努力開辟課外勞技教育的渠道,讓學生到廣闊的天地里去體驗生活,從學習體驗中培養 學生堅強的意志,樹立艱苦奮斗、熱愛勞動的思想。建立 "勞動基地教育",學校每學期組織學生去參觀各種農作物的培育、生長、管理的收獲,同時聽取農業專家的專題講座,體會了農業勞動生產的偉大意義與價值,從而培養關心農業,熱愛農民的感情。所以創建勞動基地活動是勞動教育的一個有效補充,是勞動技能的一個支撐點。
3.2.3 強化一個亮點――教師們探索尋求有效方法與方式是勞動教育的必然要求。每一位教師的教學風格各有差異,各個地方的具體情況各不相同,所以在勞動教育中,要因地因時因人組織教學活動,教師要創造性亮出自己的教學特色。例一位勞技課老師把家里的絲瓜種子拿來,分發給每一個學生,并進行培育的方法指導,每一個學生回家都十分小心地培育、栽種……據這位老師反映學生對自己栽種的作物非常關切,舍得勞動,表現了精心地哺育,小心地呵護。待到收獲的時節,學生們所表現的喜悅、激勵、自豪以及急切言表的神情,真令人欣慰,令人難忘!后來在家長的支持下,引導學生創辦了一塊屬于自己的"小小植物園",同學們都能主動地參與勞動,積極地相互間進行"技術交流"和"成果比賽",他們真正地體驗著勞動的樂趣,體驗著"勞動最光榮"的含義了。
3.2.4 形成一個合力點――爭取家長社會的支持是勞動教育組成部分。家長對勞動教育的認識,對孩子的影響是十分重要的,甚至是關鍵的,學校的勞動教育好多需要家長的配合協作才能完成。勞技教育缺少了家長的支持和配合,就會成為無本之木,無源之水。因為一方面家長可以在生活中隨時隨 地指導學生進行勞技訓練,另一方面家長還可以督促孩子們參加一些力所能及的勞動,培養學生愛勞動的感情 。我們通過家長學校舉行家長教育講座等,讓學校和家長形成共識:學生參與勞動,不僅有利于形成良好的熱 愛勞動、尊重勞動人民、愛惜勞動果實的品質,而且有助于發展學生的智力,在勞動中提高學生的觀察力、創 造力,使雙手更加靈巧;不僅有助于鍛煉身體,增強體質,而且有助于學生形成健康的品質,懂得尊重老人、 孝敬父母、關心他人、幫助別人。
事實上,家庭教育、學校教育的目標是一致的,所以學校只要利用多種途徑向家長說明勞動教育的利弊關系,假于社會輿論的導向,家長一定會對勞動教育有一個正確的認識。同時,邀請社會上一些先進工作者、勞動模范作事跡報告,也是勞動教育的很好形式。
3.3 要加強對勞動技術教學的硬件建設。
3.3.1 勞動實踐基地建設。勞動技術教育的一個顯著特點是具有實踐性與開放性,決定了它對硬件設施的依賴。一般認為勞動實踐基地分為兩個類型:校內勞動實踐基地。農村小學的空地多,學校要因地制宜,合理利用,對各個角落、每塊花木都要精心設計,細致管理,各班級可以建立相應的責任保護區,花壇管理基地;讓學校出現"春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠"的美好景象,讓學生感受著勞動的自豪與光榮。校外勞動實踐基地。學校要積極與社會機構取得聯系,與職業技術學校、農技站、科技館、獸醫站、農場、養殖戶等單位結對,定期活動。挖掘周邊環境的潛力,如建立"衛生一條街"、"保護母親河"等。
勞動課是新課程中的一門必修課,是新課改的一大亮點。根據我校實際,我們充分整合各種活動,挖掘學校潛力,利用學校資源,將活動課程化,進一步挖掘并開設了校內和校外勞動基地,校內每個班級認領自己的綠化區,校外在學校周邊的果園設置勞動實踐基地,學生定期開展到實踐基地勞動的活動,體會勞動的喜悅,為學生豐富的勞動課程打下基礎。
一、在果文化課程基礎上,深入挖掘,開設特色綜合實踐勞動課程,學校在校園內設置班級勞動區域,校外設置勞動實踐基地。為學生提供多種學習經歷,豐富學生的學習經驗。
二、學校開設了根雕、泥塑、十字繡等相關社團,并建立果文化展示室展示學生的優秀作品。
“居家小小設計師”、“變廢為寶小制作”、“ 心靈手巧我在行”等主題活動中,孩子們利用各種材料做成小制作,感受紙張、布塊、針線、盒子、一次性水杯這些小物件經過巧手后發生的神奇變化,培養了觀察力、想象力、創意物化能力。
打理家務、入廚做飯、植物養殖、玩轉游戲、趣味健身……“自己的事情自己做,家里的事情幫著做”。活動主題“ 家務小達人”、 “垃圾分類我在行”,低年級小主題“疊衣服”、“每天早早起床疊被子”、“整理我的房間”等等,讓家里干凈整潔;“護綠小衛士”讓綠色凈化心靈;“我是廚房小幫手”、“ 我和蔬菜交朋友”讓一粥一飯表達對家人的愛;“一起來做老游戲”讓親情洋溢;“做時間的小主人”、“體育鍛煉我最棒”讓身體更健康。
三、實驗探究篇
“生活中的圖形”、“趣味小實驗”、“我是小小科學家”活動中,學生們在科學實驗中學會思考,培養了動手能力,激發了創造力,認識到科學就在身邊。
在進行學校勞動教育同時在家也積極開發勞動課程,開展了孝心感恩父母、我為父母端杯水的活動,體會父母的艱辛,同時也讓孩子學會感恩,融入感恩教育。學校、家庭、社會三位一體為學生教育互動提供了廣闊的天地。
雖然,勞動教育課程開展的如火如荼,但是還是存在很多問題。一方面學生的知識面變廣,成效較以前有了大幅度的提升,但由于受多種因素的影響和制約。勞動課并不總是有效的發揮其作用,甚至,適得其反成為師生的負擔。而這一點在農村體現的尤為明顯。
一方面農村學校條件較差,資金不足,軟硬件設施缺乏,甚至沒有專業的勞動課教師,學生有效開展勞動課成為空談。而且現階段學校開設的勞動課多是“花式”勞動課,實效性和實用性都有所欠缺。未形成學校、社會、家庭三位一體的合力,使的教育效果未達到預期狀態。
另一方面,在多數家長的認知里只有文化課成績完成的出色那才算是“好孩子”。尤其是在勞動方面現在的孩子是衣來伸手飯來張口,尤其是農村從學校,聽到最多的一句話就是“好好學習就行,干什么活。”農村家長觀念滯后,認為孩子不用學習也能夠種地、做小買賣,上學就是為了考學,為了跳出農門。致使孩子缺失了最基本的自我自理能力,并且學生的身體素質和心理承受能力都有普遍的降低。
針對這樣的狀態我認為從以下幾個方面著手開展工作,推動此項工作的進行。首先,學校解決勞動課教學資源的配備,根據文件要求配齊配齊全物資,解決有沒有的問題。協調教師,在現有的基礎上挖潛,拿出經費和時間來,讓老師走出去學習相關的勞動教學方法、理念。解決教的問題。其次,做好全體教師的宣傳推進工作,讓全體教干教師在思想上統一認識,真正從根源上接受勞動教育在學生的成長過程中的作用,從而在日常的教育教學中潛移默化的把勞動思想、理念、做法等等,以潤物細無聲的方式,去影響孩子,讓他們建立起最基本的勞動觀念。從而解決想不想的問題。三是召開家長會,進行家校溝通,提高家長對勞動教育的認識,不要停留在舊觀念上,勞動是每個健康的人必備的技能,不存在高低貴賤之分;也讓家長認識到,勞動并不是之前簡單的體力勞動,而是需要腦力勞動與體力勞動相結合的更高層面。解決家長認不認可的問題。通過學校、教師、學生家長全方位的推進,保證勞動教育在學生、家長層面全面開花結果。為孩子的健康成長提供支持保障。
對于鄉鎮學校中,勞動的資源并不缺乏,只是在于勞動資源課程的開發與配置上。
以我們鄉鎮為例,學校處在全國聞名的紅富士之鄉,學校周邊勞動資源配置完善,學校利用校園的空地開發出適合本地風土人情的果勞動課程。學校建立自己的果園,讓孩子們經歷蘋果成長的過程點粉-疏果-套袋-摘帶-采摘等過程。在整個過程中學生及能體會到勞動的不易,珍惜來之不易的勞動成果同時也能夠體會父母勞作時的辛苦,做到感恩父母。多讓孩子走出去,經歷勞動的艱辛,同時體會勞動的樂趣。
勞動教育不單單是學校教育,正式學校、社會、家庭三位一體的教育才能夠起到良好的效果。家庭教育是不可獲卻的,父母是孩子的第一任教師,對學生的勞動教育需要家長的密切配合,可以建議家長給孩子多一點時間和空間:給孩子機會讓他們參與家務勞動;給孩子一定的物質基礎,自主勞動;給孩子良好的空間,享受勞動;給孩子一個方法,學會勞動;給孩子一些要求,堅持如一;給孩子一個規則,體味勞動。
經歷了勞動教育,學生在照顧果樹、照顧花草、整理洗漱自己衣物過程中,學生掌握了最基本的自理能力,學生的精神面貌煥然一新,學習的急積極性有所提高。學校舉行的感恩父母活動在同期進行,在活動中許多的孩子在學校和家里的表現都令人刮目相看,家長也反應孩子回家與父母的話題也多了,能夠在家里干一些力所能及的家務,父母與子女的關系也融洽了許多。
我們都已經意識到勞動在生活中的重要性,尤其對于鄉鎮學校,勞動為所有孩子的明天,勞動也是所有孩子的明天,真正的讓我們攜手共進,讓勞動教育真正融入我們的學習生活。
勞動教育在學生身心發展和人格成長中起著非常重要的作用,但在現實生活中卻對勞動教育存在很多誤解和偏見。針對勞動教育在學校中被“弱化”,在家庭中被“軟化”,在社會中被“淡化”的現象,2015年7月教育部聯合、全國少工委印發了《關于加強中小學勞動教育的意見》,指出義務教育階段,要切實開設勞動與技術教育課,要讓學生直接參與勞動過程,增強勞動感受,體會勞動艱辛,分享勞動喜悅,掌握勞動技能,養成勞動習慣,提高動手能力和發現問題、解決問題的能力。充分發揮,以勞樹德、以勞增智、以勞強體、以勞育美、以勞創新,促進學生德智體美勞全面發展。
一、勞技教育要從生活技能著手
人民教育家陶行知一生主張生活教育,提出“生活即教育”。一個人的生活技能是能夠使自己獨立生存的基本知識和基本能力,是一個人能征服自然和適應自然的能力。現在的學生,絕大多數都是獨生子女,他們在家中極少做家務,有的連最起碼的生活起居也由父母代勞。在學校,給學生鍛煉生活技能機會就更少了,所以學生生活技能的培養是一個薄弱環節。早在1992年8月和2004年8月,由中、韓、日三國幾十名青少年組成的國際草原探險夏令營在科爾沁大草原進行過兩次活動。其間中國孩子的表現令人失望。活動中充分暴露出中國孩子在生存能力方面和中國青少年教育中的諸多問題。
學生生活技能的培養,一方面靠家庭去培養,另一方面也離不開學校的培養。然而,在我們學校的有關的教育中卻規避了學生培養生活技能的機會。如生活中離不開電,學校在對學生的安全教育中大都是告誡學生不要玩電,不要靠近電源等等,這在一定程度上起到了安全作用,但也奪去了培
養學生生活技能的機會。人的生活既然不能離開電,那就應該采取多種形式、多種方法讓他們真正懂得出危險的原因和避險的方法。保障安全的最佳方式就是讓學生熟練掌握防險避險的各種本領,積極預防的過程,也是培養學生生活技能的過程。例如我們在初中勞技課上開設了電子制作課程,從理論到實踐,讓學生了解了電的習性,學生弄懂“電路”和“觸電”的概念,學會了測電筆的使用方法,學生會用測電筆測量家用電器是否漏電,規避了家用電器中由于漏電出現的觸電現象;在電路焊接中學會了用電烙鐵焊接電路,從測謊器的制作中,了解了物體越潮濕,電阻越小,越容易導電等知識,從而讓學生知道平時不導電的物體在一定條件下也會導電,學生從怕觸電而不敢碰電,到敢碰電會用電,老師從“戰戰兢兢”讓學生接觸電,到放手大膽讓學生使用電,提高了學生生活技能的同時,提高了課堂教育效果,也讓學生掌握了一門焊接技術。
生活技能訓練,如縫衣、訂扣、洗衣、簡單的燒菜等,我們是通過勞動課或社團活動的模擬演習做起,讓學生從實踐中學習,讓勞技教育成為培養學生生活技能的途徑,增強學生勞動感受,體會勞動艱辛,分享勞動喜悅,掌握勞動技能。
二、勞技教育要從簡單的手工實踐著手
斯坦尼斯拉夫斯基說過,沒有頑強的細心的勞動,即使是有才華的人也會變成繡花枕頭似的無用的。勞動教育的內容構成決定著它的實踐性特點,“做中學”、“學中做”是其基本的教學方式。通過勞動課讓學生學會基本生活技能,無疑對學生本人和家庭都有益。我們的勞技課還可選擇一些以學生的生活、學習為主線的勞動實踐,制作簡單的生活用品;學會自制一些簡單的學習用具和娛樂用品的簡單生產勞動。
例如我們組織學生利用生活中的物品包裝等其它廢棄物,開展街景和園林模型制作活動,學生利用家里本應該扔棄的牛奶包裝盒,洗發水瓶等等雜七雜八的包裝盒以及硬紙板盒,通過剪、裁、雕刻、粘貼、繪畫等手法,制作出城市街景、學校校園模型、農家小院等作品。我們通過紙藝制作,將學生本應扔棄的廢紙做成紙藝花、三角插紙作品,一朵朵紙藝花,一件件三角插紙做成的小動物,給學生帶來了勞動的喜悅,培養了學生的審美情趣;正如高爾基所說的:勞動它是世界上一切歡樂和美好事情的源泉。通過勞動制作,一是培養了學生的勞動意識,二是提高了學生的勞動技能,更是讓老師感到高興的是學生養成了收集廢棄物的習慣,為以后的制作籌備原材料,統籌規劃意識在學生頭腦中生根,有用的生活廢棄物不再亂扔,校園環境也得到了清潔。潛移默化中提高了學生道德水準。
從我們的教學實踐來看,這些簡單生產勞動主要包括紙工、泥工、小木工、小金工、種植、養殖、編織、縫紉、刺繡等這些手工勞動,要充分利用學校地理資源和教師人力資源讓學生在動手的過程中開發了大腦的潛力,提高了生活的技能。
關鍵詞:中職學生;勞動觀念;勞動教育;勞動意識
Keywords:secondaryvocationalschools’students;attitudetolabor;laboreducation;laborawareness
0引言
隨著國民經濟的快速發展,社會生產力的大幅度提高,企業對勞動者的素質要求越來越高。作為培養初中級勞動者的主陣地,中等職業學校自然承擔著重要的角色。但學校過分注重對學生技能和智能的培養,忽視了對學生勞動方面的教育。中職學生在校勞動觀念淡薄,勞動意識不強,頂崗實習期間不愿吃苦,怕累怕臟,由此可見,加強對中職學生的勞動觀念的教育,意義十分重大。
1中職學生勞動觀念淡薄的主要表現
1.1各掃自家門前雪,莫管他人瓦上霜班內任務有大有小,有輕有重,安排值日表時不可能真正做到“人人平等”。那么那些承擔繁重、掃尾任務的學生,自然要在最后才能忙活起來。而那些只要完成細瑣任務的學生在做完自己份內的事情之后,就會站在一旁等組內其他學生,沒有主動上來幫忙的,團結友愛、互相幫助的精神,集體榮譽感一點都得不到體現。
1.2勿以善小而不為,勿以惡小而為之有些學生在值日時會將自己負責的區域范圍打掃之后,就丟下勞動工具走了。至于自己負責的區域到底干不干凈,干凈程度如何,勞動委員有沒有檢查,需不需要重新打掃;即便打掃完了,勞動工具放在哪,要不要擺放整齊,都不在他們的考慮范圍之內。還有些學生雖然知道自己的職責所在,自己又懶得動手,又不愿意去做;又找不到別人幫忙,就裝作忘記了。等到班干部或者班主任問起的時候,他就裝作一臉無辜的樣子,表明自己不知道抑或忘記了。
1.3以己度人,推己及物有的學生在輪到自己值日的時候,將屬于自己份內的事情不做,而強行攤派給其他的學生;更有甚者,竟然拿著父母的血汗錢,雇自己的同學幫自己打掃衛生。有的學生臨時任務安排時,直接就是“我不愿意”。
以上種種表現只是中職學生平時勞動表現中的一個個縮影,由此可見,加強對中職學生的勞動觀念的教育勢在必行。
2加強中職學生勞動教育的重要性
2.1職業教育發展的需要職業教育是國民教育體系中重要的組成部分,也是不可或缺的一部分。但是中國幾千年來就有的“學而優則仕”的封建主義思想根深蒂固地存在于社會的各個層面,使得社會各個層面對職業教育有著錯誤的認識:認為職業教育就是培養一線操作工的,伴隨著他們的只“苦、累、臟、差”,就是在廠里干活的。正是社會的普遍看法具有片面性,使得大部分學生產生了極大的自卑心理,覺得來職業學校念書是一件沒有面子的事情,在親朋面前甚至都不敢或不愿談及自己的學校,專業。這樣,就會導致學生產生自暴自棄的想法,疏于管理自己,放縱自己,就會更不利于職業教育朝著良性健康的方向發展。
2.2未來職業發展的需要要適應未來的職業活動,固然需要足夠的知識和較為完善的技能,但是一個人的主觀意識直接決定著人的能力的發揮和行為的結果[1]。而且現代社會特別提倡勞動者的素質,沒有高尚的勞動品質和極強的勞動能力,員工的技術優勢就得不到充分的發揮,工作質量就得不到保證,在高的技術水平也無濟于事。職業教育作為就業性教育,其培養學生畢業之后將直接進入社會,走上工作崗位。他們能否健康發展,能否成功地扮演自己的社會角色,與自身的勞動素質緊密相關。
因此,中職學生應充分認識到勞動教育與未來職業的關系,才能培養和塑造全面發展的社會主義建設者和接班人。
2.3學生健康成長的需要中職學生正處于青年時期,這一階段的學生,他們的心理發展表現為正迅速走向成熟但又未完全成熟階段,正處于人生觀價值觀和世界觀的形成時期[2],而勞動教育總是具有一定的政治和道德意義,是學生整體素質教育的一部分。通過勞動教育,一方面可以培養學生艱苦樸素、吃苦耐勞的勞動美德,養成尊重他人勞動成果,改變懶惰的勞動習慣,塑造自己的責任心和團隊協作品質;另一方面可以強健體魄,在勞動的過程中養成認識問題、分析問題和解決問題的能力,培養學生的創造能力和創新能力,并有利于學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,幫助學生健康成長。
3中職學生勞動觀念淡薄的主要原因
3.1學生嬌生慣養家庭是學生生活的重要環境,是培養學生的天然學校。現在的中職學生,都是90后的獨生子女,并且許多家庭都是合二為一,孩子作為兩個家庭的獨苗,自然是家里的寶貝,這些長輩舍不得讓孩子吃苦,哪怕是力所能及的事情,都不讓學生動手去做。正是由于家長的過分溺愛與縱容,使許多學生眼里看不到具體的“勞動”。再加上家長的片面教育,養成了學生不愛、不肯勞動的壞習慣。
3.2學校教育缺失學校在制定學生的培養目標和工作計劃時,勞動教育會被寫入計劃中,但在實際操作過程中,并沒有得到很好的執行。即使是在勞動禮儀周,主要目的是要求學生打掃之后,保證校園的干凈整潔,再利用中間的休息時間對學生進行勞動教育。有的學校將學校的衛生工作外包給保潔公司,學生就更沒有機會在學校參加勞動了,讓勞動教育成了一句空話。
3.3教育方式錯誤長期以來,許多老師在教育學生時,經常采用勞動作為懲罰學生的手段。學生遲到,罰值日;損壞公物,罰掃地;打架斗毆,罰打掃廁所。這種懲罰性的勞動往往會激起學生的逆反心理,讓學生對勞動產生一種厭惡。這樣,不僅不能調動學生的勞動積極性,而且還讓學生對“勞動最光榮”的傳統美德產生質疑。
4轉變和強化中職學生勞動意識的措施
職業教育其實就是“就業教育”,中等職業教育的培養對象直接是面向市場,面向社會。因此,要轉變和強化中職學生的勞動意識,校方應從以下幾個方面著手:
4.1多渠道展開勞動認識教育
4.1.1學校層面學校要加強勞動教育,除了在時間上要給以充分的保障外,還需要給學生積極營造一個具有勞動氛圍的環境:一方面可以利用學校的宣傳欄、黑板報做專題宣傳,班會課上做專題教育;另一方面利用職業院校的優勢,結合職業教育的特點,邀請相關企業負責人給學生做專題講座;同時,還需要在實訓車間張貼有關“勞動最光榮”的宣傳標語,懸掛“勞動模范”的光輝畫像。“隨風潛入夜,潤物細無聲”,有些時候,無聲的教育才是深入人心的教育。
4.1.2學生層面勞動過程是讓學生從不會到會,從不擅長到擅長,從無到有,從小到大的過程,這個過程也是一個知識積累與運用的過程,是改造社會的一種有意識、有目的活動。通過勞動教育,培養學生的創造性思維和動手能力。“手腦并舉,全面發展”是職業教育的根本性要求,學生在自身層面應當樹立正確的勞動認識:勞動是個人在社會上實現自身價值的最好體現,勞動可以創造美好的未來。其次,應積極配合好學校做好相應的教育工作。第三,要不定期展開評價,及時對自身的言行進行客觀公正的評價,幫助自己盡快全面清楚地認識自己和改正自己。4.1.3社會層面首先,應該讓學生正確了解職業教育。職業教育是根據社會的需求而誕生的教育,是為企業的存在與發展服務的,是為了將來順利就業而服務的。其次,幫助學生搞清職業教育與普通教育的聯系與區別。職業教育與普通教育都屬于國民教育體系當中,其最終目的都是為了更好地服務社會,發展經濟。只不過職業教育強調的是實踐操作能力,普通教育強調的是理論知識應用能力。
4.2多載體深化勞動教育
4.2.1職業生涯規劃指導學生職業生涯規劃從個人角度來講,通過對個人所處的環境進行測定、分析、總結研究,對自己的興趣、愛好、能力、特長、經歷及不足等各方面進行綜合分析與權衡,根據自己的職業傾向,確定奮斗目標,并為實現這一目標做出行之有效的安排。學生轉變思想觀念是核心,通過問卷調查我們發現中職學生職業生涯規劃意識淡薄,尤其是新生中有87%的學生認為職業生涯規劃可有可無[2]。學校職業指導人員應強化學生的職業生涯規劃教育,幫助學生制定切實可行的職業生涯規劃,還需要在實踐中根據實際情況隨時作出調整,以適應個人的發展需要。
4.2.2禮儀周活動塑造學生勞動禮儀教育是實現社會主義教育培養目標不可缺少的重要環節。通過組織學生參加一定時間量的勞動,讓學生明白勞動的目的和意義:勞動不僅有助于學生強身健體,更有利于培養學生正確的勞動觀念和勞動態度;有利于規范學生的日常行為,提高學生的文明水平,尊重他人的勞動成果。實施學生勞動禮儀周制度,有利于培養學生人主人翁意識、自立意識、責任意識,有利于培養學生獨立生活能力,有利于培養學生理論聯系實際作風和社會實踐的綜合能力,有利于提高學生的現代職業素養。因此,深入開展勞動禮儀周活動,落實并做好勞動禮儀周活動,使得勞動觀念深入學生內心。
4.2.3榜樣帶動學生俗話說,榜樣的力量是無窮的。當學生對勞動有了正確的思想認識之后,老師必要的引導示范則起著積極而又深遠的意義。19世紀俄國教育家烏申斯基更強調:“教師的人格就是教育工作中的一切。”“只有從教師的人格的活的源泉中才能涌現出教育的力量[3]。”中國自古就有“近朱者赤,近墨者黑”的古訓。所以,在進行勞動教育的過程中,老師積極參與其中并沒有降低老師的身份,反而給學生以無言的鼓勵與鞭策,同時,還增強了師生之間的理解和信任。
4.2.4競賽提升學生有競爭才有激情,才有動力。學校可以開展多種形式的競賽活動,進一步提升學生的勞動素質。學生有了正確的理論指導之后,需要逐步并迅速地應用到實踐中去,開展競賽活動是最直接最有效果的形式。通過多種勞動競賽,不但強化了學生的勞動能力,更深化了他們勞動是為人民服務,為社會做貢獻的道理情操。
我們只有真正了解了學生,認真反省了自己的失誤,改變自己的行為方式,來教育學生熱愛勞動、學會勞動[4],適時幫助學生培養他們的自理和自立能力,樹立正確的榮辱觀和勞動觀,“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”,不斷提高自身的道德素質和思想境界,健康成長。
參考文獻:
[1]幸興.當代中職生集體主義觀念淡薄的表現、原因和對策思考[N],2010-8-3.
勞動實踐活動是對小學生優良道德品質培養的一種基本途徑。目前以學校為主體的小學生勞動實踐活動已廣泛開展,學校的勞動技術課也參與其中。但是實際中的家庭勞動實踐卻未被引起足夠重視。
現在家庭獨生子女較之上代人有相當的優越性,有的不是獨生子女的也是留守兒童,家庭大多成為小學生成長的“溫床”,長期以來,他們嬌生慣養,勞動觀念差,動手能力弱,勞動意識淡薄,勞動技能低下,有不珍惜勞動成果的不良傾向,使學校勞動教育在家庭中喪失功能。因而就必須徹底治理家庭勞動實踐這一死角,進行家庭勞動實踐可以從以下方面去做。
一、培養學生的自理能力
在家庭勞動中要讓學生自我服務和自我保護,從這種自我服務中加強勞動鍛煉,對小學生進行生活自理的培養,使學生養成“自己的事自己做”的良好勞動習慣,老師找家長要通過這種教育進行評比、分析,隨時加以指導。
二、學習家庭勞動技能
家庭勞動的技能,首先要教給小學生一定的家庭勞動基礎知識,如編織、做飯洗衣、房間打掃、室內布置等;再者學校組織學生學習,要選定學習內容,上好專門的勞動輔導課,為學生創造良好的家庭勞動環境,讓學生自己動手。
三、給學生勞動時間
學生在家不要像小皇帝那樣“飯來張口,衣來伸手”,一方面,要讓學生能在勞動中有空間,家長與學校要為這些孩子制造點兒難題,面臨難題時讓學生自己獨立去處理,讓學生自己在勞動空間里學習到技能,以不斷來完善自我,養成家庭的事情爭著做的好行為;另一方面,腦力勞動為家長提供財政開支,如房子的布置、家庭動物養殖,家長給予一定的支持,這樣既能使孩子有一個愛勞動的習慣,同時也為家庭做了一些力所能及的貢獻。
四、激勵學生的家庭勞動行為
1.可有可無,不受重視
由于受應試教育的影響,把勞動看成是可有可無的副科,常把勞動課讓給語、數、外等主科。
2.教師隊伍嚴重不穩定
由于對勞動課重視程度不夠,認識不到位,大多數學校沒有固定的勞動課教師,主要是由班主任或年齡偏大,身體不太好的老師擔任。由于忽略了勞動教育在人的全面發展中所起的作用,各級教育部門對勞動課教學管理隨意,教師不備課是普遍現象,對課堂教學的檢查、評價不落實。因此,教師在教學中應付的成分較大,課堂教學難以體現勞動課的學科特點,致使教學效率低下。
3.重知識傳授,輕實踐操作
由于教師隊伍的不穩定,科研意識不強,平時很少鉆研教法和學法。因此,勞動課教學中,教師只是單純為教而教,學生為學而學,教師只是把勞動知識傳授給學生,學生只是被動的接受,不能很好的利用學與練結合的方式,促使學生勞動能力的形成,如許多教師上制作課時,前半部分全是教師的示范操作,后半部分則是學生機械重復教師的操作,依葫蘆畫瓢,忽視了學生學習的主動性,不注重學生創新能力的培養。
二、農村小學勞動教育帶來的思考
1.更新觀念,提高教師素質
遵循《九年義務教育全日制小學課程計劃》,開設勞動課,并把勞動課上升到同其他文化課同一高度來認識,配齊配好勞動課教師(注意老、中、青結合),開學前組織教師進行教材培訓,熟悉教材,理清教材體系,把握教材脈絡。健全教研網絡組織,把勞動課也列入教科研活動中,建立集中備課制度,每學期組織優質課,教學設計、教學論文、操作技能評比,不斷發現優秀教師,培養該學科的骨干教師,以此來推動該學科的發展。
2.從“傳統”走向“現代”
傳統教學中教師的直觀演示往往講解不清,學生一知半解,無法引起學生的興趣,有時后排的學生看不清楚,這都使學生的技能得不到提高,而此時可運用計算機輔助教學,可以把難以用語言表達的示范過程展示給學生,特別的形象、直觀,學生樂于接受也易于接受。現在農村有的學校計算機能上網,教師要積極指導學生利用網上信息資源,以便把最新的信息及時吸引到信息資源庫中來。
3.做好“結合”的文章
⑴勞動教育和學科教學相結合。在學科教學中如能滲透勞動教育,效果則較好。在科學、品德與生活(社會)、數學等學科的教學中,發動學生采集植物標本,進行實驗操作、實踐調查等。
⑵勞動教育與德育教育相結合。把勞動教育滲透到德育活動中,能使小學生在快樂的活動中接受教育,如學習疊被子、梳頭、打掃衛生后,組織學生到當地敬老院,幫助老人疊被子、打掃衛生,并開展評選“勞動小明星”活動,教育效果顯而易見。
⑶學校教育與家庭教育相結合。勞動課的有些內容,如包餃子、插花、釘紐扣等,由于受到條件限制,課堂上無法保證每個學生都有實踐機會,需回家實踐,教師必須獲得家長的理解、支持,幫助督促學生,從而培養良好習慣,使學校與家庭架起共同培養教育學生的橋梁,讓學生參與家庭勞動,學會生活,也便于教師及時了解學生在實踐中的情況,實行因材施教。
2.注重勞動素質的培養
小學勞動課不但注重培養學生的勞動技能,更應重視培養學生良好的勞動素質,勞動素質養成的目的,是使學生學習勞動,學會勞動,熱愛勞動,從事勞動,成為具備一定勞動素質的合格勞動者。
⑴樹立勞動觀點“偉大的智者”伊索告訴我們:“人們的真正財富是勞動的本領。”讓學生認識到勞動是光榮的,勞動人民是歷史的創造者,通過誠實勞動致富,腦力勞動和體力勞動必須相結合等。
⑵端正勞動態度。養成良好的勞動習慣,積極參加勞動,認真負責,愛護集體榮譽,維護集體利益,團結協作,吃苦耐勞,珍惜勞動成果,反對奢侈浪費,引導學生把勤勞與智慧巧妙地結合起來,大膽進行創新等。