勞動(dòng)教育類型匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇?jiǎng)趧?dòng)教育類型范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

但在實(shí)際生活中，人們對(duì)少數(shù)民族文化的認(rèn)識(shí)僅僅停留在第二層含義上，即在討論少數(shù)民族教育與少數(shù)民族文化關(guān)系上，只注重有形的文化與少數(shù)民族教育的結(jié)合，而忽略了少數(shù)民族文化的“自然之道”和“意義之道”。因此，在少數(shù)民族文化的理解上，我們應(yīng)還原文化形成的“本原之道”。正如謝松齡先生所說(shuō)的，“人類的文化創(chuàng)造，是意顯現(xiàn)為象，象著明為言的過(guò)程。……無(wú)論是‘人類’還是‘個(gè)人’，他們的創(chuàng)造歷程，都是意象言;在此，意是體，象、言是用。———人類總是先有了某種體驗(yàn)，或某種意，才去創(chuàng)造表達(dá)無(wú)形的意(體驗(yàn))的、有形的象和言，使意(體驗(yàn))得以顯現(xiàn)。象、言是顯現(xiàn)意體之用。”［3］此外，在注重文化的“意”體的同時(shí)，理應(yīng)考慮“意”形成的條件即人類所處的自然環(huán)境及其自然環(huán)境中所蘊(yùn)涵的各種關(guān)系。總之，少數(shù)民族文化由自然、社會(huì)、人及其相互作用形成的存在系統(tǒng)，少數(shù)民族教育在發(fā)展過(guò)程中要與文化整體發(fā)生共生關(guān)系，在發(fā)揮少數(shù)民族教育傳承民族文化的過(guò)程中，既要考慮少數(shù)民族自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，也要關(guān)注少數(shù)民族在與自然生態(tài)過(guò)程相互作用過(guò)程中形成的“生產(chǎn)方式、習(xí)俗、制度、藝術(shù)”等等文化表象，更應(yīng)關(guān)注文化表象背后的意義體驗(yàn)或心理關(guān)懷。

二、民族教育的“符號(hào)系統(tǒng)”

少數(shù)民族文化是少數(shù)民族成員在與天地萬(wàn)物并生的過(guò)程中逐漸形成的，它以其超強(qiáng)的力量支配著人類社會(huì)的發(fā)展，人類社會(huì)的生產(chǎn)生活都圍繞著“文化”而展開(kāi)，這種“文化”以各種形式表現(xiàn)出來(lái)。德國(guó)哲學(xué)家恩斯特•卡西爾在《人論》中將人描述為是符號(hào)的動(dòng)物，人借助于各種符號(hào)與外界環(huán)境發(fā)生聯(lián)系。換句話說(shuō)，人創(chuàng)造了符號(hào)或文化，文化又反過(guò)來(lái)創(chuàng)造了人。在教育活動(dòng)中，符號(hào)扮演了十分重要的角色，教育過(guò)程以符號(hào)為紐帶而展開(kāi)，符號(hào)成了教育活動(dòng)的重要媒介。卡西爾認(rèn)為，符號(hào)是人的本性的提示，人通過(guò)符號(hào)化的過(guò)程展開(kāi)其生活的全部，在人類社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中，人類形成了神話、宗教、語(yǔ)言、藝術(shù)、科學(xué)等等符號(hào)系統(tǒng)，不同的符號(hào)系統(tǒng)反映了人類對(duì)特定發(fā)展階段中周圍世界的“解釋”，是其“體驗(yàn)或意義”的外化。因此，了解人類社會(huì)的發(fā)展，探求人類生活形式的“根源”必須從符號(hào)(文化)入手。教育也不例外，少數(shù)民族教育作為文化的重要組成部分，其在少數(shù)民族社會(huì)生活中發(fā)揮的作用必然離不開(kāi)符號(hào)系統(tǒng)的支撐。不同的符號(hào)系統(tǒng)，需要作為教育主體的人們以特定的方式加以理解，只有符合特定符號(hào)系統(tǒng)運(yùn)行的方式來(lái)實(shí)施教育，才可能發(fā)揮出教育對(duì)符號(hào)系統(tǒng)的功效。

卡西爾在《人論》中提出，“科學(xué)是人的智力發(fā)展中的最后一步，并且可以被看承是人類文化最高最獨(dú)特的成就”。對(duì)他的這個(gè)觀點(diǎn)，我們應(yīng)該持批判的態(tài)度，而批判其這一觀點(diǎn)的最好的武器也是卡西爾本人的“人是符號(hào)的動(dòng)物”的“符號(hào)理論”。雖然，我們并不否認(rèn)科學(xué)文化所給人類社會(huì)發(fā)展，特別是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展所帶來(lái)的極大豐富，但這并不意味著科學(xué)變成符號(hào)的“權(quán)威”，可以凌駕于所有的“符號(hào)系統(tǒng)”之上。從人類社會(huì)縱向發(fā)展來(lái)看，符號(hào)系統(tǒng)可能會(huì)發(fā)生不斷變化，但這并不意味著符號(hào)系統(tǒng)的唯一性，僅僅可能的是新的符號(hào)系統(tǒng)與人們生活中的某些部分聯(lián)系得更緊密。但從人類社會(huì)生活橫向來(lái)看，人類生活的展開(kāi)離不開(kāi)多種符號(hào)系統(tǒng)的參與，不同符號(hào)系統(tǒng)或不同符號(hào)系統(tǒng)組成的符號(hào)系統(tǒng)整體才能詮釋人類在生活中體驗(yàn)到的“意義整體”。因此，少數(shù)民族教育在傳承與發(fā)展民族文化的過(guò)程中，必須注意到文化的系統(tǒng)性，而不僅僅將教育局限于文化系統(tǒng)中的某一方面。可以這么說(shuō)，文化系統(tǒng)決定少數(shù)民族教育的特點(diǎn)。

三、民族教育特征之分析

從上述少數(shù)民族教育與文化之“道”和符號(hào)系統(tǒng)之間的關(guān)系中，我們可以看到少數(shù)民族教育處于少數(shù)民族地區(qū)的自然生態(tài)系統(tǒng)、宗教、民俗、生產(chǎn)勞動(dòng)、語(yǔ)言、服飾、建筑等等形成的文化系統(tǒng)中，文化系統(tǒng)整體地影響著少數(shù)民族教育的發(fā)展，使得少數(shù)民族教育呈現(xiàn)出濃厚的民族文化特色。并且，少數(shù)民族文化系統(tǒng)在整體地影響少數(shù)民族教育的同時(shí)，文化系統(tǒng)中的每一子系統(tǒng)也從特定方面影響著少數(shù)民族教育，從而使得少數(shù)民族教育在具有民族文化特征之外，又具有復(fù)雜多樣的特點(diǎn)。

(一)少數(shù)民族教育類型的多樣性有人類社會(huì)以來(lái)，就有教育存在，教育作為一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在。教育從廣義來(lái)講，應(yīng)該囊括人類的一切教育實(shí)踐活動(dòng)［4］，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想觀念的活動(dòng)，都具有教育作用［5］。可以說(shuō)，在人類社會(huì)生活中，存在著多種多樣的不同教育形式或教育實(shí)踐活動(dòng)，它們對(duì)人類的生產(chǎn)生活起重要的影響作用。同理，少數(shù)民族教育類型也呈現(xiàn)出多樣性，包括少數(shù)民族學(xué)校教育和各種不同的社會(huì)教育形式，如家庭教育、生產(chǎn)勞動(dòng)教育、宗教活動(dòng)教育、禮俗活動(dòng)教育等等。少數(shù)民族社會(huì)成員在不同的教育類型中，獲得適應(yīng)少數(shù)民族環(huán)境和社會(huì)生活的各種思想、知識(shí)、能力，積極投入改造和發(fā)展民族地區(qū)的生活中。

(二)少數(shù)民族教育價(jià)值的雙重性少數(shù)民族地區(qū)是國(guó)家的重要組成部分，國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)，離不開(kāi)少數(shù)民族地區(qū)的良好發(fā)展。因此，作為少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，必須要處理好兩對(duì)關(guān)系，一是要加快本民族社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高本民族社會(huì)成員的物質(zhì)生活水平;二是在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，必須要關(guān)注民族文化的傳承。所以，少數(shù)民族教育在發(fā)展的過(guò)程中，面臨著價(jià)值選擇的兩重性，少數(shù)民族價(jià)值取向必須統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化傳承兩個(gè)方面。而這兩個(gè)方面對(duì)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展來(lái)說(shuō)同樣重要，作為生存保障的經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)說(shuō)，給民族社會(huì)成員提供豐富的物質(zhì)資料是必須的，而從民族文化角度來(lái)說(shuō)，代表一個(gè)民族特征的民族文化的傳承也是民族發(fā)展的重任。為此，少數(shù)民族教育價(jià)值取向理應(yīng)關(guān)注這兩個(gè)方面。

篇（2）

一、城市需要怎樣的教育。

我市正努力建設(shè)“三中心、兩高地”宜創(chuàng)宜居的國(guó)際性商貿(mào)城市，教育一方面要為城鄉(xiāng)百姓提供均衡、優(yōu)質(zhì)、公平的教育機(jī)會(huì)，滿足百姓“有書(shū)讀”“讀好書(shū)”意愿；另一方面要為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的人力資源支持。面對(duì)挑戰(zhàn)，**發(fā)展經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力急待進(jìn)一步培育，新的優(yōu)勢(shì)在于市場(chǎng)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型升級(jí)，在于知識(shí)技術(shù)和創(chuàng)新人才的支撐，在于專利、品牌等新興經(jīng)濟(jì)元素的培育，在于城市人文的積累和提升，**轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，突破資源瓶頸，提高發(fā)展質(zhì)量，需要教育發(fā)揮知識(shí)和技術(shù)創(chuàng)新的“源頭活水”、人才和思想的“儲(chǔ)備庫(kù)”、區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“發(fā)動(dòng)機(jī)”的作用。

（一）進(jìn)一步推進(jìn)教育均衡發(fā)展。

近幾年我市教育整體發(fā)展水平和教育均衡程度不斷提高，但優(yōu)質(zhì)教育資源總量不足和百姓要求享受良好教育的矛盾依然尖銳，城鄉(xiāng)教育之間、義務(wù)教育與其他教育類別之間，公辦教育與民辦教育、區(qū)域間發(fā)展不均衡的狀況還需進(jìn)一步改進(jìn)。我市用十年時(shí)間實(shí)現(xiàn)了由普及九年義務(wù)教育向高質(zhì)量普及十五年教育的轉(zhuǎn)變，**教育實(shí)現(xiàn)了三大轉(zhuǎn)變：即從數(shù)量的擴(kuò)張轉(zhuǎn)到質(zhì)量的提高，從硬件的完善轉(zhuǎn)到隊(duì)伍的優(yōu)化，從教育的均衡、快速發(fā)展到優(yōu)質(zhì)、和諧發(fā)展。當(dāng)前及今后，教育的關(guān)鍵點(diǎn)已轉(zhuǎn)移到更深層次的均衡上來(lái)，更注重校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教師隊(duì)伍、學(xué)校管理和發(fā)展?jié)撃艿龋龠M(jìn)教育公平要從外延擴(kuò)張，更注重內(nèi)涵發(fā)展，尤其要加強(qiáng)薄弱學(xué)校、農(nóng)村學(xué)校師資建設(shè)、教學(xué)方式改革，提升教育教學(xué)水平，使每所學(xué)校都得到發(fā)展提升。因此，今后要加強(qiáng)教育資源尤其是師資力量的良性配置，加快我市要優(yōu)化教師引進(jìn)、培養(yǎng)和發(fā)展的政策，在教師待遇的保障、優(yōu)秀人才的引進(jìn)、農(nóng)村教師隊(duì)伍的穩(wěn)定、創(chuàng)新人才的獎(jiǎng)勵(lì)等方面，深化政策，建立多渠道的教育骨干和師資的科學(xué)流動(dòng)機(jī)制和培養(yǎng)提升機(jī)制，努力突破制度瓶頸，促進(jìn)教師資源“柔性流動(dòng)”、“多向流動(dòng)”等，培育優(yōu)秀教研組、先進(jìn)班組等創(chuàng)新型團(tuán)隊(duì)，每個(gè)學(xué)校都要推出自己的名師團(tuán)隊(duì)。完善促進(jìn)城鄉(xiāng)教育均衡的資源分配制度，大力研究資源共享、“和諧共進(jìn)”的均衡發(fā)展機(jī)制。

（二）進(jìn)一步加快職業(yè)教育發(fā)展。

職業(yè)教育是“面向人人，面向社會(huì)”的教育，是與本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)聯(lián)度很高的教育類別。本地產(chǎn)業(yè)發(fā)展是發(fā)展職業(yè)教育的現(xiàn)實(shí)源泉，職業(yè)教育的優(yōu)質(zhì)發(fā)展也是企業(yè)發(fā)展的重要的智力和人力資源基礎(chǔ)，困此“圍繞產(chǎn)業(yè)辦學(xué)、圍繞市場(chǎng)興教”是其基本理念。例如蘇州市發(fā)展職業(yè)教育理念是“合拍共振，無(wú)縫對(duì)接”，蘇州是世界知名制造業(yè)基地之一，是外商投資企業(yè)密集區(qū)，世界500強(qiáng)的91家企業(yè)在蘇辦廠，蘇州產(chǎn)業(yè)在升級(jí)，蘇州職業(yè)教育也在跟進(jìn)，從傳統(tǒng)的電子商務(wù)、文秘、電工到微電子制造，現(xiàn)代通信技術(shù)、物流、汽車維修，市場(chǎng)需求與學(xué)校發(fā)展和諧共生。我市已提出了建設(shè)國(guó)際小商品貿(mào)易中心、國(guó)際小商品創(chuàng)造中心目標(biāo)，以轉(zhuǎn)型升級(jí)為主題，提升制造業(yè)整體素質(zhì)，發(fā)展職教空間很大。但近幾年，我市職業(yè)教育面臨經(jīng)費(fèi)不足，生源不佳、發(fā)展信心不足、群眾認(rèn)可度還不高等問(wèn)題，職業(yè)教育對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)度還不高。（近幾年我市職業(yè)學(xué)校先進(jìn)設(shè)備閑置現(xiàn)象一定程度存在。要有懂技術(shù)的學(xué)生，必須要有一定的設(shè)備提供實(shí)訓(xùn)，但由于活動(dòng)經(jīng)費(fèi)缺乏，學(xué)校不能購(gòu)置豐富的材料，許多教學(xué)活動(dòng)無(wú)法開(kāi)展，一些設(shè)備被閑置；企業(yè)與學(xué)校聯(lián)合辦學(xué)熱情不高，有的企業(yè)前幾年滿懷熱情辦起校企合作班，但由于各種原因，企業(yè)投入回報(bào)不對(duì)稱，辦班難以為繼。發(fā)展職業(yè)教育的社會(huì)環(huán)境不盡如人意．職業(yè)教育的質(zhì)量也倍受社會(huì)各界關(guān)注。）一些規(guī)模企業(yè)反映，中等職業(yè)教育培養(yǎng)的學(xué)生在企業(yè)的“適用度”不如上世紀(jì)九十年代，以前中等職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生經(jīng)過(guò)鍛煉往往成為企業(yè)的骨干，但現(xiàn)在經(jīng)常會(huì)遭遇中職生用不上、用不起的現(xiàn)象，中職生的職業(yè)道德水平、職業(yè)技能水平有所“滑坡”。在大學(xué)生就業(yè)難的背景下，深化職業(yè)學(xué)校人才培養(yǎng)模式改革更是迫切。市政府將進(jìn)一步研究扶持職業(yè)教育的激勵(lì)政策，營(yíng)造全社會(huì)重視實(shí)用人才、重視職業(yè)技能的氛圍。職業(yè)教育單位要振奮精神，與時(shí)俱進(jìn)，瞄準(zhǔn)市場(chǎng)辦學(xué)，著眼企業(yè)辦教，加強(qiáng)教育教學(xué)改革，加強(qiáng)合作辦學(xué)，拓展辦學(xué)的形式，提高職教服務(wù)社會(huì)、助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展的能力和水平。

（三）進(jìn)一步完善國(guó)民教育體系。

做好國(guó)民教育的“前伸”和“后延”工作，一方面加快學(xué)前教育優(yōu)質(zhì)化、公益化進(jìn)程，今年把6個(gè)鎮(zhèn)街中心幼兒園的建設(shè)列入政府實(shí)事，還要制訂幼教專項(xiàng)政策，推進(jìn)學(xué)前教育加速度發(fā)展；另一方面加強(qiáng)終身教育體系建設(shè)，統(tǒng)籌繼續(xù)教育、社區(qū)教育、成人教育、家長(zhǎng)教育，為建設(shè)學(xué)習(xí)型城市提供良好的環(huán)境。

二、教育需要怎樣的學(xué)校。

（一）樹(shù)立科學(xué)的質(zhì)量觀和人才觀。

社會(huì)的發(fā)展對(duì)人才素質(zhì)的要求不斷提高，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)不斷深入，“高分低能”、“高分無(wú)能”的青年越來(lái)越不能適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的形勢(shì)，最近幾年北京、上海等地推行高校自主招生，錄取標(biāo)準(zhǔn)已顯露出當(dāng)今社會(huì)“新人才觀”的端倪，形勢(shì)要求我們確立全面的、可持續(xù)發(fā)展的質(zhì)量觀；但另一方面，恰恰是就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的激烈，使家長(zhǎng)對(duì)子女就業(yè)的期望過(guò)重寄托到學(xué)校的升學(xué)績(jī)效上，這種關(guān)注并沒(méi)有隨高等教育大眾化、基礎(chǔ)教育高標(biāo)準(zhǔn)普及而有所減弱，反而更為加強(qiáng)。這就使學(xué)校面臨兩種質(zhì)量觀的矛盾，是追求“分?jǐn)?shù)的質(zhì)量”，還是“追求生命的質(zhì)量”。越來(lái)越多人認(rèn)識(shí)到當(dāng)前教育的一些偏差。我認(rèn)為，德育關(guān)鍵是做人教育；智育關(guān)鍵是自主學(xué)習(xí)的能力；體育關(guān)鍵是終身鍛煉的習(xí)性養(yǎng)成；美育關(guān)鍵是情操陶治；勞動(dòng)教育關(guān)鍵是樹(shù)立勞動(dòng)光榮的信念。教育青少年要養(yǎng)性—注重優(yōu)美人格的奠定，養(yǎng)慧—圣賢智慧的陶治；養(yǎng)德—正大品行的規(guī)范；養(yǎng)志—理想抱負(fù)的樹(shù)立；養(yǎng)能—生命能力的完善。學(xué)生不僅要提高文化科知識(shí)水平，更要發(fā)展體質(zhì)水平、審美水平、創(chuàng)新水平、心理水平等各方面素質(zhì)，提高可持續(xù)發(fā)展能力，更要樹(shù)立“因材施教”理念，確立不同個(gè)性、不同稟賦學(xué)生不同的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。人格教育與技能教育相輔相成，培養(yǎng)具有深刻文化素養(yǎng)、身心更和諧健全的現(xiàn)代中國(guó)人。

（二）深化教育教學(xué)和教育管理改革。

要從積極提升教師業(yè)務(wù)素質(zhì)入手，提高教師實(shí)踐新理念，運(yùn)用新技術(shù)，實(shí)施新辦法開(kāi)展教育教學(xué)的能力；要著眼課堂教學(xué)模式的革新，以“提高效率，減輕負(fù)擔(dān)”為原則，提高文化課教學(xué)質(zhì)量；要改變?nèi)袑W(xué)校一把尺子衡量績(jī)效的局面，實(shí)行教育質(zhì)量多元策略，實(shí)施策略分層，多元發(fā)展，確立“各級(jí)各類爭(zhēng)一流”思想，促使不同學(xué)校努力在自身層次達(dá)到最優(yōu)，實(shí)行群體創(chuàng)優(yōu)；要培養(yǎng)學(xué)生多方面素質(zhì)，統(tǒng)籌學(xué)校藝術(shù)教育和課外活動(dòng)，構(gòu)建豐富多彩的校園文化體育活動(dòng)體系。

（三）加快學(xué)校內(nèi)涵成長(zhǎng)。

近三年我市高揚(yáng)學(xué)校文化建設(shè)大旗，推動(dòng)學(xué)校錘煉核心價(jià)值觀，培育師生主流意識(shí)，以文化提品質(zhì)，以文化樹(shù)品牌。但目前學(xué)校文化尚未深刻融入管理者治教理念，以及師生團(tuán)隊(duì)的治教求學(xué)行動(dòng)中，有品位的學(xué)校不夠多。一個(gè)富有內(nèi)涵的學(xué)校，我的理解：一是理念一定要貫徹得非常到位，得到全體成員多年不變的認(rèn)同和自覺(jué)遵行。二是管理一定要修煉到細(xì)節(jié)，學(xué)校的一本書(shū)或是一棵樹(shù)背后都可能有蘊(yùn)藏著深刻的內(nèi)涵。三是風(fēng)格一定要有鮮明的個(gè)性。學(xué)校不一定每個(gè)都是名校，但可以是有個(gè)性的學(xué)校，特色的培育源于深入挖掘校本資源，以及拓展和發(fā)揮，不因?qū)W校規(guī)模宏大而龐雜失序，不因?qū)W校規(guī)模小而無(wú)可實(shí)施。比如義中是我市教育多年的典型代表，已經(jīng)塑造了比較深厚的學(xué)校形象，那么，“義中人”這個(gè)品牌怎樣發(fā)揚(yáng)光大、與時(shí)俱進(jìn)？是否可以將更多象“義中人”這樣富有精神內(nèi)涵的學(xué)校特色品牌呢？面對(duì)既定的師資和生源、硬件和軟件，學(xué)校文化發(fā)展的境界決定了學(xué)校內(nèi)在發(fā)展力和外在的影響力，靠有限的名師建不起名校，只有文化才有化平凡為神奇、化散沙為整體的力量。

三、學(xué)校需要怎樣的教師。

（一）教師要有精神空間。

最近幾年伴隨著高校擴(kuò)招步伐不斷加大，教師教育的力度不斷加大，我市教師的數(shù)量和質(zhì)量均有可喜提升，社會(huì)人士熱衷教育的氛圍日漸濃厚，但隨著百姓對(duì)教育要求越來(lái)越高，對(duì)教師素質(zhì)的要求也水漲船高。當(dāng)前我市教師的學(xué)科和學(xué)歷結(jié)構(gòu)還不盡完善，優(yōu)秀教師群體還比較單薄，對(duì)教師的職業(yè)精神和師德行風(fēng)狀況有質(zhì)疑的聲音。教育發(fā)展首要資源是教師；教師的素質(zhì)首要是師德。有一個(gè)事實(shí)全世界應(yīng)該都相同，那就是當(dāng)教師不是發(fā)財(cái)?shù)墓ぷ鳎處熢诤艽蟪潭壬鲜菍⒆约旱木袷澜鐏?lái)作為職業(yè)資源的，教師是從社會(huì)地位而非經(jīng)濟(jì)地位獲得尊嚴(yán)，教師的價(jià)值是在學(xué)校中以傳遞人類精神的火種而體現(xiàn)出來(lái)。但令人擔(dān)憂的是，過(guò)度的量化使學(xué)校和教師的特有價(jià)值難以充分評(píng)價(jià)，功利的社會(huì)使教師的價(jià)值取向受到不良影響，應(yīng)試教育也傷害了教師職業(yè)的古老的歡樂(lè)，教師的信仰以及個(gè)性、靈性、獨(dú)特的生命體驗(yàn)都在漸漸消退，教師作為人的精神導(dǎo)師和靈魂工程師的功能的退減，使教師不僅不被社會(huì)敬重，連學(xué)生都不再尊重他們。因此各中小學(xué)要進(jìn)一步加強(qiáng)師德行風(fēng)建設(shè)，以整治違規(guī)帶生問(wèn)題為切入點(diǎn)，以充實(shí)教師的精神世界為根本點(diǎn)，把更多的精力放到琢磨教師成長(zhǎng)、研究教師培養(yǎng)上來(lái)，培養(yǎng)更多的品德良好，學(xué)養(yǎng)深厚的優(yōu)秀教師，以教師隊(duì)伍建設(shè)推進(jìn)教育內(nèi)涵發(fā)展。

篇（3）

一、城市需要怎樣的教育。

我市正努力建設(shè)“三中心、兩高地”宜創(chuàng)宜居的國(guó)際性商貿(mào)城市，教育一方面要為城鄉(xiāng)百姓提供均衡、優(yōu)質(zhì)、公平的教育機(jī)會(huì)，滿足百姓“有書(shū)讀”“讀好書(shū)”意愿；另一方面要為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的人力資源支持。面對(duì)挑戰(zhàn)，**發(fā)展經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力急待進(jìn)一步培育，新的優(yōu)勢(shì)在于市場(chǎng)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型升級(jí)，在于知識(shí)技術(shù)和創(chuàng)新人才的支撐，在于專利、品牌等新興經(jīng)濟(jì)元素的培育，在于城市人文的積累和提升，**轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，突破資源瓶頸，提高發(fā)展質(zhì)量，需要教育發(fā)揮知識(shí)和技術(shù)創(chuàng)新的“源頭活水”、人才和思想的“儲(chǔ)備庫(kù)”、區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“發(fā)動(dòng)機(jī)”的作用。

（一）進(jìn)一步推進(jìn)教育均衡發(fā)展。

近幾年我市教育整體發(fā)展水平和教育均衡程度不斷提高，但優(yōu)質(zhì)教育資源總量不足和百姓要求享受良好教育的矛盾依然尖銳，城鄉(xiāng)教育之間、義務(wù)教育與其他教育類別之間，公辦教育與民辦教育、區(qū)域間發(fā)展不均衡的狀況還需進(jìn)一步改進(jìn)。我市用十年時(shí)間實(shí)現(xiàn)了由普及九年義務(wù)教育向高質(zhì)量普及十五年教育的轉(zhuǎn)變，**教育實(shí)現(xiàn)了三大轉(zhuǎn)變：即從數(shù)量的擴(kuò)張轉(zhuǎn)到質(zhì)量的提高，從硬件的完善轉(zhuǎn)到隊(duì)伍的優(yōu)化，從教育的均衡、快速發(fā)展到優(yōu)質(zhì)、和諧發(fā)展。當(dāng)前及今后，教育的關(guān)鍵點(diǎn)已轉(zhuǎn)移到更深層次的均衡上來(lái)，更注重校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教師隊(duì)伍、學(xué)校管理和發(fā)展?jié)撃艿龋龠M(jìn)教育公平要從外延擴(kuò)張，更注重內(nèi)涵發(fā)展，尤其要加強(qiáng)薄弱學(xué)校、農(nóng)村學(xué)校師資建設(shè)、教學(xué)方式改革，提升教育教學(xué)水平，使每所學(xué)校都得到發(fā)展提升。因此，今后要加強(qiáng)教育資源尤其是師資力量的良性配置，加快我市要優(yōu)化教師引進(jìn)、培養(yǎng)和發(fā)展的政策，在教師待遇的保障、優(yōu)秀人才的引進(jìn)、農(nóng)村教師隊(duì)伍的穩(wěn)定、創(chuàng)新人才的獎(jiǎng)勵(lì)等方面，深化政策，建立多渠道的教育骨干和師資的科學(xué)流動(dòng)機(jī)制和培養(yǎng)提升機(jī)制，努力突破制度瓶頸，促進(jìn)教師資源“柔性流動(dòng)”、“多向流動(dòng)”等，培育優(yōu)秀教研組、先進(jìn)班組等創(chuàng)新型團(tuán)隊(duì)，每個(gè)學(xué)校都要推出自己的名師團(tuán)隊(duì)。完善促進(jìn)城鄉(xiāng)教育均衡的資源分配制度，大力研究資源共享、“和諧共進(jìn)”的均衡發(fā)展機(jī)制。

（二）進(jìn)一步加快職業(yè)教育發(fā)展。

職業(yè)教育是“面向人人，面向社會(huì)”的教育，是與本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)聯(lián)度很高的教育類別。本地產(chǎn)業(yè)發(fā)展是發(fā)展職業(yè)教育的現(xiàn)實(shí)源泉，職業(yè)教育的優(yōu)質(zhì)發(fā)展也是企業(yè)發(fā)展的重要的智力和人力資源基礎(chǔ)，困此“圍繞產(chǎn)業(yè)辦學(xué)、圍繞市場(chǎng)興教”是其基本理念。例如蘇州市發(fā)展職業(yè)教育理念是“合拍共振，無(wú)縫對(duì)接”，蘇州是世界知名制造業(yè)基地之一，是外商投資企業(yè)密集區(qū)，世界500強(qiáng)的91家企業(yè)在蘇辦廠，蘇州產(chǎn)業(yè)在升級(jí)，蘇州職業(yè)教育也在跟進(jìn)，從傳統(tǒng)的電子商務(wù)、文秘、電工到微電子制造，現(xiàn)代通信技術(shù)、物流、汽車維修，市場(chǎng)需求與學(xué)校發(fā)展和諧共生。我市已提出了建設(shè)國(guó)際小商品貿(mào)易中心、國(guó)際小商品創(chuàng)造中心目標(biāo)，以轉(zhuǎn)型升級(jí)為主題，提升制造業(yè)整體素質(zhì)，發(fā)展職教空間很大。但近幾年，我市職業(yè)教育面臨經(jīng)費(fèi)不足，生源不佳、發(fā)展信心不足、群眾認(rèn)可度還不高等問(wèn)題，職業(yè)教育對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)度還不高。（近幾年我市職業(yè)學(xué)校先進(jìn)設(shè)備閑置現(xiàn)象一定程度存在。要有懂技術(shù)的學(xué)生，必須要有一定的設(shè)備提供實(shí)訓(xùn)，但由于活動(dòng)經(jīng)費(fèi)缺乏，學(xué)校不能購(gòu)置豐富的材料，許多教學(xué)活動(dòng)無(wú)法開(kāi)展，一些設(shè)備被閑置；企業(yè)與學(xué)校聯(lián)合辦學(xué)熱情不高，有的企業(yè)前幾年滿懷熱情辦起校企合作班，但由于各種原因，企業(yè)投入回報(bào)不對(duì)稱，辦班難以為繼。發(fā)展職業(yè)教育的社會(huì)環(huán)境不盡如人意．職業(yè)教育的質(zhì)量也倍受社會(huì)各界關(guān)注。）一些規(guī)模企業(yè)反映，中等職業(yè)教育培養(yǎng)的學(xué)生在企業(yè)的“適用度”不如上世紀(jì)九十年代，以前中等職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生經(jīng)過(guò)鍛煉往往成為企業(yè)的骨干，但現(xiàn)在經(jīng)常會(huì)遭遇中職生用不上、用不起的現(xiàn)象，中職生的職業(yè)道德水平、職業(yè)技能水平有所“滑坡”。在大學(xué)生就業(yè)難的背景下，深化職業(yè)學(xué)校人才培養(yǎng)模式改革更是迫切。市政府將進(jìn)一步研究扶持職業(yè)教育的激勵(lì)政策，營(yíng)造全社會(huì)重視實(shí)用人才、重視職業(yè)技能的氛圍。職業(yè)教育單位要振奮精神，與時(shí)俱進(jìn)，瞄準(zhǔn)市場(chǎng)辦學(xué)，著眼企業(yè)辦教，加強(qiáng)教育教學(xué)改革，加強(qiáng)合作辦學(xué)，拓展辦學(xué)的形式，提高職教服務(wù)社會(huì)、助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展的能力和水平。

（三）進(jìn)一步完善國(guó)民教育體系。

做好國(guó)民教育的“前伸”和“后延”工作，一方面加快學(xué)前教育優(yōu)質(zhì)化、公益化進(jìn)程，今年把6個(gè)鎮(zhèn)街中心幼兒園的建設(shè)列入政府實(shí)事，還要制訂幼教專項(xiàng)政策，推進(jìn)學(xué)前教育加速度發(fā)展；另一方面加強(qiáng)終身教育體系建設(shè)，統(tǒng)籌繼續(xù)教育、社區(qū)教育、成人教育、家長(zhǎng)教育，為建設(shè)學(xué)習(xí)型城市提供良好的環(huán)境。

二、教育需要怎樣的學(xué)校。

（一）樹(shù)立科學(xué)的質(zhì)量觀和人才觀。

社會(huì)的發(fā)展對(duì)人才素質(zhì)的要求不斷提高，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)不斷深入，“高分低能”、“高分無(wú)能”的青年越來(lái)越不能適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的形勢(shì)，最近幾年北京、上海等地推行高校自主招生，錄取標(biāo)準(zhǔn)已顯露出當(dāng)今社會(huì)“新人才觀”的端倪，形勢(shì)要求我們確立全面的、可持續(xù)發(fā)展的質(zhì)量觀；但另一方面，恰恰是就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的激烈，使家長(zhǎng)對(duì)子女就業(yè)的期望過(guò)重寄托到學(xué)校的升學(xué)績(jī)效上，這種關(guān)注并沒(méi)有隨高等教育大眾化、基礎(chǔ)教育高標(biāo)準(zhǔn)普及而有所減弱，反而更為加強(qiáng)。這就使學(xué)校面臨兩種質(zhì)量觀的矛盾，是追求“分?jǐn)?shù)的質(zhì)量”，還是“追求生命的質(zhì)量”。越來(lái)越多人認(rèn)識(shí)到當(dāng)前教育的一些偏差。我認(rèn)為，德育關(guān)鍵是做人教育；智育關(guān)鍵是自主學(xué)習(xí)的能力；體育關(guān)鍵是終身鍛煉的習(xí)性養(yǎng)成；美育關(guān)鍵是情操陶治；勞動(dòng)教育關(guān)鍵是樹(shù)立勞動(dòng)光榮的信念。教育青少年要養(yǎng)性—注重優(yōu)美人格的奠定，養(yǎng)慧—圣賢智慧的陶治；養(yǎng)德—正大品行的規(guī)范；養(yǎng)志—理想抱負(fù)的樹(shù)立；養(yǎng)能—生命能力的完善。學(xué)生不僅要提高文化科知識(shí)水平，更要發(fā)展體質(zhì)水平、審美水平、創(chuàng)新水平、心理水平等各方面素質(zhì)，提高可持續(xù)發(fā)展能力，更要樹(shù)立“因材施教”理念，確立不同個(gè)性、不同稟賦學(xué)生不同的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。人格教育與技能教育相輔相成，培養(yǎng)具有深刻文化素養(yǎng)、身心更和諧健全的現(xiàn)代中國(guó)人。

（二）深化教育教學(xué)和教育管理改革。

要從積極提升教師業(yè)務(wù)素質(zhì)入手，提高教師實(shí)踐新理念，運(yùn)用新技術(shù)，實(shí)施新辦法開(kāi)展教育教學(xué)的能力；要著眼課堂教學(xué)模式的革新，以“提高效率，減輕負(fù)擔(dān)”為原則，提高文化課教學(xué)質(zhì)量；要改變?nèi)袑W(xué)校一把尺子衡量績(jī)效的局面，實(shí)行教育質(zhì)量多元策略，實(shí)施策略分層，多元發(fā)展，確立“各級(jí)各類爭(zhēng)一流”思想，促使不同學(xué)校努力在自身層次達(dá)到最優(yōu)，實(shí)行群體創(chuàng)優(yōu)；要培養(yǎng)學(xué)生多方面素質(zhì)，統(tǒng)籌學(xué)校藝術(shù)教育和課外活動(dòng)，構(gòu)建豐富多彩的校園文化體育活動(dòng)體系。

（三）加快學(xué)校內(nèi)涵成長(zhǎng)。

近三年我市高揚(yáng)學(xué)校文化建設(shè)大旗，推動(dòng)學(xué)校錘煉核心價(jià)值觀，培育師生主流意識(shí)，以文化提品質(zhì)，以文化樹(shù)品牌。但目前學(xué)校文化尚未深刻融入管理者治教理念，以及師生團(tuán)隊(duì)的治教求學(xué)行動(dòng)中，有品位的學(xué)校不夠多。一個(gè)富有內(nèi)涵的學(xué)校，我的理解：一是理念一定要貫徹得非常到位，得到全體成員多年不變的認(rèn)同和自覺(jué)遵行。二是管理一定要修煉到細(xì)節(jié)，學(xué)校的一本書(shū)或是一棵樹(shù)背后都可能有蘊(yùn)藏著深刻的內(nèi)涵。三是風(fēng)格一定要有鮮明的個(gè)性。學(xué)校不一定每個(gè)都是名校，但可以是有個(gè)性的學(xué)校，特色的培育源于深入挖掘校本資源，以及拓展和發(fā)揮，不因?qū)W校規(guī)模宏大而龐雜失序，不因?qū)W校規(guī)模小而無(wú)可實(shí)施。比如義中是我市教育多年的典型代表，已經(jīng)塑造了比較深厚的學(xué)校形象，那么，“義中人”這個(gè)品牌怎樣發(fā)揚(yáng)光大、與時(shí)俱進(jìn)？是否可以將更多象“義中人”這樣富有精神內(nèi)涵的學(xué)校特色品牌呢？面對(duì)既定的師資和生源、硬件和軟件，學(xué)校文化發(fā)展的境界決定了學(xué)校內(nèi)在發(fā)展力和外在的影響力，靠有限的名師建不起名校，只有文化才有化平凡為神奇、化散沙為整體的力量。

三、學(xué)校需要怎樣的教師。

（一）教師要有精神空間。

最近幾年伴隨著高校擴(kuò)招步伐不斷加大，教師教育的力度不斷加大，我市教師的數(shù)量和質(zhì)量均有可喜提升，社會(huì)人士熱衷教育的氛圍日漸濃厚，但隨著百姓對(duì)教育要求越來(lái)越高，對(duì)教師素質(zhì)的要求也水漲船高。當(dāng)前我市教師的學(xué)科和學(xué)歷結(jié)構(gòu)還不盡完善，優(yōu)秀教師群體還比較單薄，對(duì)教師的職業(yè)精神和師德行風(fēng)狀況有質(zhì)疑的聲音。教育發(fā)展首要資源是教師；教師的素質(zhì)首要是師德。有一個(gè)事實(shí)全世界應(yīng)該都相同，那就是當(dāng)教師不是發(fā)財(cái)?shù)墓ぷ鳎處熢诤艽蟪潭壬鲜菍⒆约旱木袷澜鐏?lái)作為職業(yè)資源的，教師是從社會(huì)地位而非經(jīng)濟(jì)地位獲得尊嚴(yán)，教師的價(jià)值是在學(xué)校中以傳遞人類精神的火種而體現(xiàn)出來(lái)。但令人擔(dān)憂的是，過(guò)度的量化使學(xué)校和教師的特有價(jià)值難以充分評(píng)價(jià)，功利的社會(huì)使教師的價(jià)值取向受到不良影響，應(yīng)試教育也傷害了教師職業(yè)的古老的歡樂(lè)，教師的信仰以及個(gè)性、靈性、獨(dú)特的生命體驗(yàn)都在漸漸消退，教師作為人的精神導(dǎo)師和靈魂工程師的功能的退減，使教師不僅不被社會(huì)敬重，連學(xué)生都不再尊重他們。因此各中小學(xué)要進(jìn)一步加強(qiáng)師德行風(fēng)建設(shè)，以整治違規(guī)帶生問(wèn)題為切入點(diǎn)，以充實(shí)教師的精神世界為根本點(diǎn)，把更多的精力放到琢磨教師成長(zhǎng)、研究教師培養(yǎng)上來(lái)，培養(yǎng)更多的品德良好，學(xué)養(yǎng)深厚的優(yōu)秀教師，以教師隊(duì)伍建設(shè)推進(jìn)教育內(nèi)涵發(fā)展。

篇（4）

職業(yè)教育是與本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)聯(lián)度很高的教育類別。本地產(chǎn)業(yè)發(fā)展是發(fā)展職業(yè)教育的現(xiàn)實(shí)源泉，職業(yè)教育的優(yōu)質(zhì)發(fā)展也是企業(yè)發(fā)展的重要的智力和人力資源基礎(chǔ)，困此“圍繞產(chǎn)業(yè)辦學(xué)、圍繞市場(chǎng)興教”是其基本理念。例如*市發(fā)展職業(yè)教育理念是“合拍共振，無(wú)縫對(duì)接”，*是世界知名制造業(yè)基地之一，是外商投資企業(yè)密集區(qū)，世界500強(qiáng)的91家企業(yè)在蘇辦廠，*產(chǎn)業(yè)在升級(jí)，*職業(yè)教育也在跟進(jìn)，從傳統(tǒng)的電子商務(wù)、文秘、電工到微電子制造，現(xiàn)代通信技術(shù)、物流、汽車維修，市場(chǎng)需求與學(xué)校發(fā)展和諧共生。我市已提出了建設(shè)國(guó)際小商品貿(mào)易中心、國(guó)際小商品創(chuàng)造中心目標(biāo)，以轉(zhuǎn)型升級(jí)為主題，提升制造業(yè)整體素質(zhì)，發(fā)展職教空間很大。但近幾年，我市職業(yè)教育面臨經(jīng)費(fèi)不足，生源不佳、發(fā)展信心不足、群眾認(rèn)可度還不高等問(wèn)題，職業(yè)教育對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)度還不高。（近幾年我市職業(yè)學(xué)校先進(jìn)設(shè)備閑置現(xiàn)象一定程度存在。要有懂技術(shù)的學(xué)生，必須要有一定的設(shè)備提供實(shí)訓(xùn)，但由于活動(dòng)經(jīng)費(fèi)缺乏，學(xué)校不能購(gòu)置豐富的材料，許多教學(xué)活動(dòng)無(wú)法開(kāi)展，一些設(shè)備被閑置；企業(yè)與學(xué)校聯(lián)合辦學(xué)熱情不高，有的企業(yè)前幾年滿懷熱情辦起校企合作班，但由于各種原因，企業(yè)投入回報(bào)不對(duì)稱，辦班難以為繼。發(fā)展職業(yè)教育的社會(huì)環(huán)境不盡如人意．職業(yè)教育的質(zhì)量也倍受社會(huì)各界關(guān)注。）一些規(guī)模企業(yè)反映，中等職業(yè)教育培養(yǎng)的學(xué)生在企業(yè)的“適用度”不如上世紀(jì)九十年代，以前中等職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生經(jīng)過(guò)鍛煉往往成為企業(yè)的骨干，但現(xiàn)在經(jīng)常會(huì)遭遇中職生用不上、用不起的現(xiàn)象，中職生的職業(yè)道德水平、職業(yè)技能水平有所“滑坡”。在大學(xué)生就業(yè)難的背景下，深化職業(yè)學(xué)校人才培養(yǎng)模式改革更是迫切。市政府將進(jìn)一步研究扶持職業(yè)教育的激勵(lì)政策，營(yíng)造全社會(huì)重視實(shí)用人才、重視職業(yè)技能的氛圍。職業(yè)教育單位要振奮精神，與時(shí)俱進(jìn)，瞄準(zhǔn)市場(chǎng)辦學(xué)，著眼企業(yè)辦教，加強(qiáng)教育教學(xué)改革，加強(qiáng)合作辦學(xué)，拓展辦學(xué)的形式，提高職教服務(wù)社會(huì)、助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展的能力和水平。

（二）進(jìn)一步推進(jìn)教育均衡發(fā)展。

近幾年我市教育整體發(fā)展水平和教育均衡程度本文來(lái)自不斷提高，但優(yōu)質(zhì)教育資源總量不足和百姓要求享受良好教育的矛盾依然尖銳，城鄉(xiāng)教育之間、義務(wù)教育與其他教育類別之間，公辦教育與民辦教育、區(qū)域間發(fā)展不均衡的狀況還需進(jìn)一步改進(jìn)。我市用十年時(shí)間實(shí)現(xiàn)了由普及九年義務(wù)教育向高質(zhì)量普及十五年教育的轉(zhuǎn)變，**教育實(shí)現(xiàn)了三大轉(zhuǎn)變：即從數(shù)量的擴(kuò)張轉(zhuǎn)到質(zhì)量的提高，從硬件的完善轉(zhuǎn)到隊(duì)伍的優(yōu)化，從教育的均衡、快速發(fā)展到優(yōu)質(zhì)、和諧發(fā)展。當(dāng)前及今后，教育的關(guān)鍵點(diǎn)已轉(zhuǎn)移到更深層次的均衡上來(lái)，更注重校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教師隊(duì)伍、學(xué)校管理和發(fā)展?jié)撃艿龋龠M(jìn)教育公平要從外延擴(kuò)張，更注重內(nèi)涵發(fā)展，尤其要加強(qiáng)薄弱學(xué)校、農(nóng)村學(xué)校師資建設(shè)、教學(xué)方式改革，提升教育教學(xué)水平，使每所學(xué)校都得到發(fā)展提升。因此，今后要加強(qiáng)教育資源尤其是師資力量的良性配置，加快我市要優(yōu)化教師引進(jìn)、培養(yǎng)和發(fā)展的政策，在教師待遇的保障、優(yōu)秀人才的引進(jìn)、農(nóng)村教師隊(duì)伍的穩(wěn)定、創(chuàng)新人才的獎(jiǎng)勵(lì)等方面，深化政策，建立多渠道的教育骨干和師資的科學(xué)流動(dòng)機(jī)制和培養(yǎng)提升機(jī)制，努力突破制度瓶頸，促進(jìn)教師資源“柔性流動(dòng)”、“多向流動(dòng)”等，培育優(yōu)秀教研組、先進(jìn)班組等創(chuàng)新型團(tuán)隊(duì)，每個(gè)學(xué)校都要推出自己的名師團(tuán)隊(duì)。完善促進(jìn)城鄉(xiāng)教育均衡的資源分配制度，大力研究資源共享、“和諧共進(jìn)”的均衡發(fā)展機(jī)制。

（三）進(jìn)一步完善國(guó)民教育體系。

做好國(guó)民教育的“前伸”和“后延”工作，一方面加快學(xué)前教育優(yōu)質(zhì)化、公益化進(jìn)程，今年把6個(gè)鎮(zhèn)街中心幼兒園的建設(shè)列入政府實(shí)事，還要制訂幼教專項(xiàng)政策，推進(jìn)學(xué)前教育加速度發(fā)展；另一方面加強(qiáng)終身教育體系建設(shè)，統(tǒng)籌繼續(xù)教育、社區(qū)教育、成人教育、家長(zhǎng)教育，為建設(shè)學(xué)習(xí)型城市提供良好的環(huán)境。

二、教育需要怎樣的學(xué)校。

（一）深化教育教學(xué)和教育管理改革。

要從積極提升教師業(yè)務(wù)素質(zhì)入手，提高教師實(shí)踐新理念，運(yùn)用新技術(shù)，實(shí)施新辦法開(kāi)展教育教學(xué)的能力；要著眼課堂教學(xué)模式的革新，以“提高效率，減輕負(fù)擔(dān)”為原則，提高文化課教學(xué)質(zhì)量；要改變?nèi)袑W(xué)校一把尺子衡量績(jī)效的局面，實(shí)行教育質(zhì)量多元策略，實(shí)施策略分層，多元發(fā)展，確立“各級(jí)各類爭(zhēng)一流”思想，促使不同學(xué)校努力在自身層次達(dá)到最優(yōu)，實(shí)行群體創(chuàng)優(yōu)；要培養(yǎng)學(xué)生多方面素質(zhì)，統(tǒng)籌學(xué)校藝術(shù)教育和課外活動(dòng)，構(gòu)建豐富多彩的校園文化體育活動(dòng)體系。

（二）樹(shù)立科學(xué)的質(zhì)量觀和人才觀。

社會(huì)的發(fā)展對(duì)人才素質(zhì)的要求不斷提高，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)不斷深入，“高分低能”、“高分無(wú)能”的青年越來(lái)越不能適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的形勢(shì)，最近幾年北京、上海等地推行高校自主招生，錄取標(biāo)準(zhǔn)已顯露出當(dāng)今社會(huì)“新人才觀”的端倪，形勢(shì)要求我們確立全面的、可持續(xù)發(fā)展的質(zhì)量觀；但另一方面，恰恰是就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的激烈，使家長(zhǎng)對(duì)子女就業(yè)的期望過(guò)重寄托到學(xué)校的升學(xué)績(jī)效上，這種關(guān)注并沒(méi)有隨高等教育大眾化、基礎(chǔ)教育高標(biāo)準(zhǔn)普及而有所減弱，反而更為加強(qiáng)。這就使學(xué)校面臨兩種質(zhì)量觀的矛盾，是追求“分?jǐn)?shù)的質(zhì)量”，還是“追求生命的質(zhì)量”。越來(lái)越多人認(rèn)識(shí)到當(dāng)前教育的一些偏差。我認(rèn)為，德育關(guān)鍵是做人教育；智育關(guān)鍵是自主學(xué)習(xí)的能力；體育關(guān)鍵是終身鍛煉的習(xí)性養(yǎng)成；美育關(guān)鍵是情操陶治；勞動(dòng)教育關(guān)鍵是樹(shù)立勞動(dòng)光榮的信念。教育青少年要養(yǎng)性—注重優(yōu)美人格的奠定，養(yǎng)慧—圣賢智慧的陶治；養(yǎng)德—正大品行的規(guī)范；養(yǎng)志—理想抱負(fù)的樹(shù)立；養(yǎng)能—生命能力的完善。學(xué)生不僅要提高文化科知識(shí)水平，更要發(fā)展體質(zhì)水平、審美水平、創(chuàng)新水平、心理水平等各方面素質(zhì)，提高可持續(xù)發(fā)展能力，更要樹(shù)立“因材施教”理念，確立不同個(gè)性、不同稟賦學(xué)生不同的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。人格教育與技能教育相輔相成，培養(yǎng)具有深刻文化素養(yǎng)、身心更和諧健全的現(xiàn)代中國(guó)人。

（三）加快學(xué)校內(nèi)涵成長(zhǎng)。

近三年我市高揚(yáng)學(xué)校文化建設(shè)大旗，推動(dòng)學(xué)校錘煉核心價(jià)值觀，培育師生主流意識(shí)，以文化提品質(zhì)，以文化樹(shù)品牌。但目前學(xué)校文化尚未深刻融入管理者治教理念，以及師生團(tuán)隊(duì)的治教求學(xué)行動(dòng)中，有品位的學(xué)校不夠多。一個(gè)富有內(nèi)涵的學(xué)校，我的理解：一是理念一定要貫徹得非常到位，得到全體成員多年不變的認(rèn)同和自覺(jué)遵行。二是管理一定要修煉到細(xì)節(jié)，學(xué)校的一本書(shū)或是一棵樹(shù)背后都可能有蘊(yùn)藏著深刻的內(nèi)涵。三是風(fēng)格一定要有鮮明的個(gè)性。學(xué)校不一定每個(gè)都是名校，但可以是有個(gè)性的學(xué)校，特色的培育源于深入挖掘校本資源，以及拓展和發(fā)揮，不因?qū)W校規(guī)模宏大而龐雜失序，不因?qū)W校規(guī)模小而無(wú)可實(shí)施。比如義中是我市教育多年的典型代表，已經(jīng)塑造了比較深厚的學(xué)校形象，那么，“義中人”這個(gè)品牌怎樣發(fā)揚(yáng)光大、與時(shí)俱進(jìn)？是否可以將更多象“義中人”這樣富有精神內(nèi)涵的學(xué)校特色品牌呢？面對(duì)既定的師資和生源、硬件和軟件，學(xué)校文化發(fā)展的境界決定了學(xué)校內(nèi)在發(fā)展力和外在的影響力，靠有限的名師建不起名校，只有文化才有化平凡為神奇、化散沙為整體的力量。

三、學(xué)校需要怎樣的教師。

（一）教師要有精神空間。

篇（5）

哲學(xué)認(rèn)為，量變是指事物存在和發(fā)展的規(guī)模、程度、速度，以及事物構(gòu)成在空間中的排列順序等的變化；質(zhì)變是指一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)在規(guī)定性的變化，是本質(zhì)的改變。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。回顧我國(guó)十幾年來(lái)教育改革和發(fā)展的過(guò)程，不難看出我國(guó)的教育改革和發(fā)展仍然是遵循著“量變”的規(guī)律，而不是“質(zhì)變”。即是一場(chǎng)教育改革，而不是一場(chǎng)教育革命。一般而言，“革命”是直接對(duì)“已有”的否定，是“徹底打碎舊世界，建立新世界”，是質(zhì)變；而“改革”則是對(duì)“已有”的調(diào)整、充實(shí)和提升，是量變。但現(xiàn)實(shí)中有不少人受思維慣性的影響習(xí)慣用教育革命的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量我國(guó)教育改革所取得的成果，從而得出不恰當(dāng)?shù)摹氨^論調(diào)”。我認(rèn)為，不僅過(guò)去的十幾年，就是現(xiàn)在以及未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，我國(guó)的教育發(fā)展仍然是量變，仍然要走“教育改革之路”。如果從量變觀出發(fā)，十幾年來(lái)我國(guó)教育改革所取得的成就是非常顯著的，就是在教育觀念的變革方面也是成效明顯，主要表現(xiàn)如下：

一是老百姓對(duì)教育的需求明顯提高，而且漸趨多樣化。十幾年來(lái)，隨著九年制義務(wù)教育的普及，受良好的教育已成了青少年的第一需要，百姓對(duì)優(yōu)質(zhì)教育資源的需求日顯強(qiáng)烈。在終身教育理念的影響下，成人社會(huì)的教育需求也越來(lái)越大，不同形式的繼續(xù)教育和在職培訓(xùn)如雨后春筍，學(xué)習(xí)型的社會(huì)正在逐步形成。另外，百姓對(duì)個(gè)體教育需求層次和目標(biāo)的設(shè)計(jì)，也漸趨理性化和客觀化。很多父母對(duì)孩子的教育目標(biāo)設(shè)計(jì)不再是純“理想化”，而是根據(jù)孩子的特點(diǎn)和受教育環(huán)境作更加切合實(shí)際的規(guī)劃。如接受職業(yè)教育的人越來(lái)越多，“先就業(yè)再深造，學(xué)無(wú)晚時(shí)”的理念已被越來(lái)越多的人接受。“獨(dú)木橋”上已不再像以前那樣擁擠了。

二是教師對(duì)學(xué)生人格的尊重和主體性的關(guān)注明顯增強(qiáng)。在以人為本、依法治教的理念影響下，廣大教師尊重學(xué)生人格和突出其主體地位的意識(shí)明顯增強(qiáng)。盡管體罰學(xué)生的現(xiàn)象還沒(méi)有絕跡，但已明顯減少。加之學(xué)生維權(quán)的意識(shí)增強(qiáng)，也促進(jìn)教師逐步形成依法執(zhí)教的理念。

三是家長(zhǎng)的素質(zhì)教育思想也明顯增強(qiáng)。隨著高校的擴(kuò)招、用人機(jī)制的改革以及素質(zhì)教育思想的不斷宣傳，現(xiàn)在已有很多家長(zhǎng)不再只關(guān)注孩子的文化課成績(jī)，而是對(duì)孩子品德的養(yǎng)成和特長(zhǎng)的培養(yǎng)普遍比以前重視，并明顯地較以前更加重視孩子綜合素質(zhì)的養(yǎng)成。如社會(huì)上的各種特長(zhǎng)班比以往任何時(shí)候都多，同時(shí)很多家長(zhǎng)開(kāi)始關(guān)注孩子的“童年快樂(lè)”。

四是社會(huì)的人才觀也發(fā)生了明顯的變化。特別是我國(guó)實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和人才選用市場(chǎng)化以后，人們?cè)絹?lái)越重視人的能力和綜合素質(zhì)，而不僅僅是知識(shí)或文憑。很多用人單位在招聘人才時(shí)（包括公務(wù)員考試）不看文憑看才德。而且自主創(chuàng)業(yè)之風(fēng)正在被社會(huì)倡導(dǎo)。“只要有真才實(shí)學(xué)就不怕無(wú)用武之地”已成為社會(huì)共識(shí)。

因此，我認(rèn)為在我國(guó)教育改革的關(guān)鍵時(shí)期，應(yīng)著重引導(dǎo)國(guó)人看到我國(guó)教育改革取得的成就，并應(yīng)把出現(xiàn)的問(wèn)題看作是發(fā)展中的問(wèn)題，而不是抱怨和手足無(wú)措。必須樹(shù)立信心，毫不退縮，腳踏實(shí)地、循序漸進(jìn)地推進(jìn)我國(guó)的教育改革。

二、教育觀念的變革一定要遵循對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律

對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的基本規(guī)律和核心范疇。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律也就是矛盾規(guī)律，即任何事物都包含著矛盾或處在矛盾之中，矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)著事物的運(yùn)動(dòng)發(fā)展，矛盾是事物變化發(fā)展的根本動(dòng)力和內(nèi)在源泉。教育觀念的變革就是不同教育觀念之間的對(duì)立統(tǒng)一。

縱觀中外教育的發(fā)展史，從實(shí)踐的層面看，從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)一種教育思想或理論完全替代了另一種教育思想或理論。不管是傳統(tǒng)派的教育思想和現(xiàn)代派的教育思想，還是人文主義教育觀和科學(xué)主義教育觀，甚至包括人才選拔制度----薦舉與考試，都是這樣。盡管在某一時(shí)期某種教育思想或理論可能會(huì)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，但必然是通過(guò)一定階段的斗爭(zhēng)和發(fā)展后，最終又達(dá)到與對(duì)立思想在新的發(fā)展階段的相對(duì)融合與和諧。即教育思想與理論的發(fā)展也符合一般事物發(fā)展的“肯定----否定----否定之否定”的規(guī)律。所以，教育思想的斗爭(zhēng)，目的不在于求得結(jié)果的誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)，而在于在斗爭(zhēng)的過(guò)程中促變革，在變革的過(guò)程中求發(fā)展。

我國(guó)新一輪的教育改革盡管取得了顯著的成就，但存在的問(wèn)題也確實(shí)不少。我認(rèn)為最關(guān)鍵的是在教育改革的宏觀思維方面出現(xiàn)了偏差：過(guò)于強(qiáng)調(diào)改革的否定性而忽視改革的兼容性。大家習(xí)慣采取非此即彼的二元對(duì)立的思維模式，好從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，甚至出現(xiàn)矯枉過(guò)正的現(xiàn)象。從而使理論脫離實(shí)際，使理想脫離現(xiàn)實(shí)。根據(jù)我國(guó)目前教育改革過(guò)程中存在的主要問(wèn)題，在教育改革的宏觀思維方面至少應(yīng)樹(shù)立以下幾個(gè)對(duì)立統(tǒng)一觀。

㈠應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的對(duì)立統(tǒng)一

十幾年來(lái)，人們一直在譴責(zé)應(yīng)試教育，并把素質(zhì)教育當(dāng)作應(yīng)試教育的對(duì)立面提出來(lái)作為我國(guó)教育改革的指導(dǎo)思想。全國(guó)從上到下強(qiáng)力推行素質(zhì)教育，明確要求用素質(zhì)教育代替應(yīng)試教育。但實(shí)踐證明，不僅完全取締應(yīng)試教育很難做到，而且應(yīng)試教育還很有市場(chǎng)。這就不能不引起我們反思：不能否認(rèn)應(yīng)試教育也為國(guó)家培養(yǎng)了一大批人才；不能認(rèn)為書(shū)本知識(shí)學(xué)得好的學(xué)生就一定能力差、品德差；不能認(rèn)為學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的差距就一定是應(yīng)試教育造成的，誰(shuí)敢保證實(shí)施素質(zhì)教育就一定沒(méi)有學(xué)業(yè)落后的學(xué)生；也不能把學(xué)生犯罪和自殺全歸罪于應(yīng)試教育，誰(shuí)敢保證實(shí)施素質(zhì)教育就一定沒(méi)有犯罪和自殺的學(xué)生；更不能認(rèn)為從事應(yīng)試教育的教師就絕對(duì)不關(guān)心學(xué)生其他方面的發(fā)展。學(xué)校不考試怎么評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)？考試不排名次怎么培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)？甚至有人開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)我們?cè)缫褟氐追穸ǖ目婆e考試。問(wèn)題不在考試本身，而在于考什么、怎么考以及考試的頻度和如何看待考試。這里我不是在為應(yīng)試教育唱贊歌，應(yīng)試教育確實(shí)有很多弊端，但絕對(duì)不能完全否定應(yīng)試教育。我們不能讓?xiě)?yīng)試教育與素質(zhì)教育并存，至少也應(yīng)該讓素質(zhì)教育包含應(yīng)試教育，必須給應(yīng)試教育保留一片天空。這不僅因?yàn)橛邢喈?dāng)一部分孩子能很好地適應(yīng)應(yīng)試教育（不少老師反映，絕大部分成績(jī)好的學(xué)生其他方面也很優(yōu)秀），而且每一個(gè)人在受教育的過(guò)程中總有那么幾個(gè)階段是要接受應(yīng)試教育的（如高考之前和考研之前等）。

㈡共性與個(gè)性發(fā)展的對(duì)立統(tǒng)一

分析古今中外的教育目的，可以得出這樣的結(jié)論：教育目的中既包含有人的共性的培養(yǎng)，又包含有人的個(gè)性的培養(yǎng)。就不同的教育目的的特點(diǎn)而言，或偏重于培養(yǎng)共性，或偏重于培養(yǎng)個(gè)性，或兩者和諧兼顧。從歷史的角度看，西方國(guó)家的教育目的中比較偏重于強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人的個(gè)性，東方國(guó)家的教育目的中則比較偏重于強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人的共性。而今天的人們已經(jīng)清楚地看出了兩者的各自利弊。我國(guó)在上個(gè)世紀(jì)八十年代以前只強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人的共性，但八十年代倡導(dǎo)教育改革以后開(kāi)始重視對(duì)人的個(gè)性的培養(yǎng)，并漸漸出現(xiàn)言必談個(gè)性的現(xiàn)象，似乎淡忘了培養(yǎng)共性的重要性。實(shí)際上，科學(xué)的教育目的觀必須是既要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人的個(gè)性，又要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人的共性。因?yàn)楣残允菢?gòu)成社會(huì)的基礎(chǔ)，是社會(huì)穩(wěn)定的前提；個(gè)性是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，是社會(huì)變革的前提（從人的心理因素而言，沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有創(chuàng)造力）。共性和個(gè)性共同構(gòu)成人的素質(zhì)，我們的教育就是要培養(yǎng)學(xué)生具有共性的個(gè)性和具有個(gè)性的共性，并使兩者和諧統(tǒng)一。我們不能一味的強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展，因?yàn)閭€(gè)性有好壞之分。我們一定要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人的良好個(gè)性。所謂良好個(gè)性，就是你的個(gè)性發(fā)展不能有損于你的共性養(yǎng)成和妨礙別人的個(gè)性養(yǎng)成。如果走極端必然不能使人和諧發(fā)展，也有害于社會(huì)。

㈢德智體美勞全面發(fā)展教育的對(duì)立統(tǒng)一

德、智、體、美、勞（勞動(dòng)創(chuàng)造）五育在時(shí)空上存在著矛盾，但它們之間又是相互依存、相互滲透、相互促進(jìn)的。“五育”中，任何一方面的存在和發(fā)展，都以其他方面的存在和發(fā)展為條件，任何一方面的教育又包含著其他方面教育的成分和內(nèi)容，且任何一方面教育的忽視也會(huì)影響到其他方面。德育的實(shí)施能夠有效推動(dòng)其他方面教育的完成，它是靈魂、是統(tǒng)帥，起到動(dòng)力作用；智育為其他各育的實(shí)施提供科學(xué)知識(shí)和智力基礎(chǔ)；體育為其他各育提供不可缺少的物質(zhì)前提，體育也明顯地具有各育的因素；美育可以啟真、益德、健體，對(duì)人的全面發(fā)展能起到“催化劑”的作用；勞動(dòng)創(chuàng)造的教育既是教育的內(nèi)容，也是教育的目的所在，是其他各育成效的綜合體現(xiàn)。總之，全面發(fā)展的教育內(nèi)容是個(gè)整體的結(jié)構(gòu)，是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體。如果過(guò)分強(qiáng)調(diào)任何一個(gè)因素都不利于人的全面發(fā)展，更不能人為地把各因素割裂開(kāi)。上個(gè)世紀(jì)七十年代，我們?cè)^(guò)于強(qiáng)調(diào)德育和生產(chǎn)勞動(dòng)教育而忽視智育，批判“智育第一”，結(jié)果使我國(guó)的教育蒙受損失；八十年代又強(qiáng)調(diào)智育而忽視德育和生產(chǎn)勞動(dòng)教育等，又使我國(guó)教育產(chǎn)生新的偏離，從而引發(fā)了新一輪教育改革。這些教訓(xùn)應(yīng)該記起。

㈣教師中心與學(xué)生中心的對(duì)立統(tǒng)一

新一輪教育改革中一個(gè)重要的教學(xué)理念就是從以教師為中心的教學(xué)觀轉(zhuǎn)向以學(xué)生為中心的教學(xué)觀。倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)和進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)等，要求教師要少講，要“把課堂還給學(xué)生”，教師常用的講授法受到挑戰(zhàn)，甚至提出“學(xué)生是上帝”、“教師是服務(wù)者”的新理念。實(shí)際上，是要讓現(xiàn)代派的教育思想作為主流思想來(lái)代替?zhèn)鹘y(tǒng)派教育思想的主導(dǎo)地位。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，這是行不通的。以杜威為代表的現(xiàn)代派教育思想作為以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)派教育思想的對(duì)立面，曾紅極一時(shí)，并影響全世界，但不久美國(guó)自己就開(kāi)始批判杜威的思想了。盡管杜威的現(xiàn)代派教育思想仍在影響著世界的教育，但它至今不僅未能戰(zhàn)勝傳統(tǒng)派教育思想，而且其繼承者們還在不斷改進(jìn)的過(guò)程中從傳統(tǒng)派教育思想中汲取營(yíng)養(yǎng)。我國(guó)“”期間的“教育革命”也給我們留下了慘痛的教訓(xùn)。在批判“師道尊嚴(yán)”的同時(shí)，將師生地位進(jìn)行了徹底地置換，甚至鼓勵(lì)學(xué)生整教師，又從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端。當(dāng)然，今天不能與“”期間同日而語(yǔ)，但如果我們一味地講學(xué)生的主體地位而忽視教師的主導(dǎo)地位，如果我們只講學(xué)生的權(quán)利而不講教師的權(quán)利，則很難達(dá)到理想的教育效果。我們應(yīng)該明確現(xiàn)代派教育思想不等于現(xiàn)代教育思想。我認(rèn)為現(xiàn)代教育思想應(yīng)是傳統(tǒng)派教育思想與現(xiàn)代派教育思想的結(jié)合，應(yīng)該把學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)地位結(jié)合起來(lái)，而不是只講“學(xué)生中心”。

篇（6）

中圖分類號(hào)：G807.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1006-1487.2013.05.020

體育院校體育教育專業(yè)是培養(yǎng)體育教師專業(yè)人才的重要基地，我國(guó)體育教育專業(yè)早期的課程設(shè)置，整體上受原蘇聯(lián)的影響較大，隨著體育項(xiàng)目和體育學(xué)科的發(fā)展，課程不斷增多，但同時(shí)也出現(xiàn)了課程設(shè)置與實(shí)際需要發(fā)生偏差的現(xiàn)象。隨著教育“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”指導(dǎo)思想的逐步貫徹落實(shí)和我國(guó)學(xué)校體育教育改革進(jìn)程的不斷深化，厚基礎(chǔ)、寬口徑、高素質(zhì)、強(qiáng)能力、廣適應(yīng)和重創(chuàng)新的體育教育人才更是成為社會(huì)發(fā)展的迫切需要。在這樣的時(shí)代背景下，對(duì)于體育院校的體育教育專業(yè)教學(xué)內(nèi)容和課程體系進(jìn)行研究是必要的。

1 課程類型

1.1公共基礎(chǔ)課程

公共基礎(chǔ)教育課程是高等學(xué)校對(duì)全體大學(xué)生所進(jìn)行的政治思想品德、語(yǔ)言、文化、歷史、科學(xué)知識(shí)的教育，是不直接服務(wù)于專業(yè)教育的人必需的一些實(shí)際能力的培養(yǎng)。我國(guó)較注重培養(yǎng)學(xué)生的政治理論觀念，而對(duì)大學(xué)生的人文素質(zhì)和自然科學(xué)知識(shí)要求并不突出。從各校的體育教育專業(yè)的課程設(shè)置來(lái)看也大多是包括政治類課程、外語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、法律基礎(chǔ)、寫(xiě)作基礎(chǔ)等課程，而人文科學(xué)、自然科學(xué)方面的課程相對(duì)較少。

對(duì)“本校體育教育專業(yè)的公共基礎(chǔ)課與運(yùn)動(dòng)實(shí)際、個(gè)人生活實(shí)際的聯(lián)系”這一問(wèn)題的回答，由表1可以看出：學(xué)生填寫(xiě)“非常緊密”的占4.2%， “比較緊密”的占32.4%，兩者相加不足40%，可見(jiàn)同學(xué)們對(duì)公共基礎(chǔ)課的認(rèn)識(shí)不足，從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)上出現(xiàn)懈怠。

1.2 體育專業(yè)課

1.2.1體育專業(yè)基礎(chǔ)課程

《課程方案》將體育專業(yè)基礎(chǔ)課分為體育人文社會(huì)學(xué)類和運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)類。體育人文社會(huì)學(xué)類包括學(xué)校體育學(xué)、體育心理學(xué)、體育學(xué)概論、體育社會(huì)學(xué)等課程。運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)類包括運(yùn)動(dòng)生理學(xué)、運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)、體育保健學(xué)、運(yùn)動(dòng)生物化學(xué)等課程。但體育哲學(xué)、體育史學(xué)、健康教育學(xué)未能達(dá)到應(yīng)有的地位。

1.2.2技術(shù)課

在學(xué)生對(duì)術(shù)科重要方面看法的統(tǒng)計(jì)（見(jiàn)表2）中我們可以得知：有39.7%認(rèn)為教學(xué)方法最為重要，有28.4%認(rèn)為運(yùn)動(dòng)技能最重要；有18.5%認(rèn)為動(dòng)作示范能力最重要，有7.6%認(rèn)為術(shù)科理論最重要，有5.8%認(rèn)為競(jìng)技能力最重要。體育教育專業(yè)是培養(yǎng)體育教師的搖籃，從表中所占的比例來(lái)看，學(xué)生對(duì)教學(xué)方法和運(yùn)動(dòng)技能的認(rèn)同度較高，對(duì)動(dòng)作示范的能力稍有忽視。

在術(shù)科教師對(duì)術(shù)科重要方面看法的統(tǒng)計(jì)（見(jiàn)表3）中我們可以得知：有61.5%的教師認(rèn)為教學(xué)方法最為重要，有17.3%的教師認(rèn)為運(yùn)動(dòng)技能最重要，有15.5%的教師認(rèn)為動(dòng)作示范能力最重要，這三方面占總數(shù)的90%以上。

在術(shù)科教學(xué)過(guò)程中，提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)水平雖然很重要，但更重要的是讓學(xué)生們從科學(xué)理論和親身運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中懂得如何能夠更有效地提高運(yùn)動(dòng)技能水平，以便于更好地指導(dǎo)他人。術(shù)科教師在教學(xué)過(guò)程中除了提高學(xué)生運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平外，更應(yīng)該注重學(xué)生對(duì)教學(xué)方法和教學(xué)技巧的掌握提高。

目前體育教育專業(yè)的術(shù)科類課程在課程設(shè)置上多以競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目?jī)?nèi)容為主。為適應(yīng)市場(chǎng)需要，給學(xué)生以充分的選擇空間，必須增加術(shù)科選修課程的門類。尤其是隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，一些深受學(xué)生喜歡的大眾娛樂(lè)性、非競(jìng)技性的體育活動(dòng)以及一些運(yùn)動(dòng)時(shí)尚、區(qū)域性傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，將逐步走進(jìn)校園和課堂，如登山、探險(xiǎn)、攀巖、野外生存、定向運(yùn)動(dòng)、擊劍、跆拳道、軟式排球、氣排球、橄欖球、保齡球、臺(tái)球、輪滑、桌球、踢毽子、秋千、橋牌、體育舞蹈、舞龍舞獅等。

1.3 實(shí)踐類課程

體育教育專業(yè)的實(shí)踐類課程（也叫實(shí)踐性環(huán)節(jié)）包括：社會(huì)實(shí)踐（入學(xué)教育、軍訓(xùn)、勞動(dòng)教育、社會(huì)調(diào)查、畢業(yè)教育、就業(yè)指導(dǎo)）；教育實(shí)踐（教育見(jiàn)習(xí)、教育實(shí)習(xí)）；科研實(shí)踐（論文報(bào)告、學(xué)術(shù)活動(dòng)）等幾部分，其中最重要的當(dāng)屬教育實(shí)踐活動(dòng)了。在強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)的思想指導(dǎo)下，教育實(shí)習(xí)就更顯示其培養(yǎng)合格人才的獨(dú)特作用與功能。當(dāng)前我國(guó)高校體育教育專業(yè)教育見(jiàn)習(xí)的時(shí)間大約為1-2周，教育實(shí)習(xí)的時(shí)間為8-10周，甚至有些學(xué)校的實(shí)習(xí)時(shí)間僅為6周。這一時(shí)間段與國(guó)外同類專業(yè)相比則顯得有些短。

從調(diào)查中可知：35.5%的教師認(rèn)為現(xiàn)在的體育教育專業(yè)學(xué)生的教育實(shí)習(xí)時(shí)間非常不充足，30.6%的教師認(rèn)為該時(shí)間不太充足，兩者超過(guò)總數(shù)的60%，說(shuō)明當(dāng)下學(xué)生實(shí)習(xí)時(shí)間不足的問(wèn)題已經(jīng)引起重視。

從調(diào)查中還可得出：7.9%的高校任課教師認(rèn)為教育見(jiàn)習(xí)時(shí)間應(yīng)放在第二學(xué)年第一學(xué)期為宜，28.6%的教師認(rèn)為應(yīng)放在第二學(xué)年第二學(xué)期，22.2%的認(rèn)為應(yīng)放在第三學(xué)年第一學(xué)期，23.8%的認(rèn)為在第三學(xué)年第二學(xué)期合適，另外還有17.5%的教師提出要將見(jiàn)習(xí)分散在各個(gè)學(xué)期之中安排，以便學(xué)生及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身存在的不足并在學(xué)習(xí)中予以彌補(bǔ)。

同時(shí)，21.3%的高校任課教師認(rèn)為教育實(shí)習(xí)時(shí)間應(yīng)放在第二學(xué)年第一學(xué)期為宜，48.9%的教師認(rèn)為應(yīng)放在第二學(xué)年第二學(xué)期，14.9%的教師認(rèn)為應(yīng)放在第三學(xué)年第一學(xué)期，10.6%教師的認(rèn)為在第三學(xué)年第二學(xué)期合適。另外還有4.3%的教師提出要將教育實(shí)習(xí)分散在各個(gè)學(xué)期之中安排，他們認(rèn)為這樣可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不足。

由于體育教學(xué)的性質(zhì)和特點(diǎn)與其他學(xué)科教學(xué)有所不同，教師所面對(duì)的情景、學(xué)生都是在不斷發(fā)生變化的，教師不僅要有足夠的知識(shí)和技能，更要有適應(yīng)新情況的能力，對(duì)教師的職業(yè)技能要求比較高，因此體育教師專業(yè)化水平的提高，應(yīng)不間斷地強(qiáng)化教育實(shí)踐環(huán)節(jié)，延長(zhǎng)和增加教育見(jiàn)習(xí)和教育實(shí)習(xí)的周期。體育教育專業(yè)可以讓學(xué)生在一、二年級(jí)以一個(gè)未來(lái)體育教師的身份去觀察中學(xué)，積累一些對(duì)中學(xué)管理、體育教學(xué)活動(dòng)的感性經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)對(duì)搞好課堂教學(xué)、學(xué)生思想工作、學(xué)校管理的實(shí)際了解。三、四年級(jí)結(jié)合教育類課程的學(xué)習(xí)與教育實(shí)習(xí)，比較綜合地將理論與實(shí)際結(jié)合，知識(shí)與技能結(jié)合，培養(yǎng)其初步的體育教學(xué)工作能力和學(xué)校其他工作的能力。

2 學(xué)、術(shù)科比例

學(xué)科與術(shù)科是體育專業(yè)課程的兩個(gè)重要組成部分。這兩個(gè)部分的比例關(guān)系將對(duì)培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)及學(xué)生質(zhì)量有著直接的影響。80年代以來(lái)，我國(guó)高校體育教育專業(yè)學(xué)科與術(shù)科課程比例經(jīng)過(guò)4次調(diào)整，總體變化趨勢(shì)是學(xué)科類時(shí)數(shù)比例增加，術(shù)科類學(xué)時(shí)比例下降。

在對(duì)高校領(lǐng)導(dǎo)“您認(rèn)為合適的學(xué)、術(shù)科比例”的問(wèn)卷調(diào)查中，18.8%的高校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為合適的學(xué)、術(shù)科比例應(yīng)為2：1，68.7%的領(lǐng)導(dǎo)則認(rèn)為應(yīng)是1：1，還有12.5%的認(rèn)為1：2的比例合適。

而高校任課教師對(duì)學(xué)、術(shù)科比例的看法則是：有1.6%的教師認(rèn)為目前自己所在學(xué)校的體育教育專業(yè)學(xué)術(shù)科比例非常合理， 29.0% 的體育院校教師認(rèn)為比較合理， 30.6%的體育院校教師認(rèn)為不太合理。高校領(lǐng)導(dǎo)中多數(shù)對(duì)目前的學(xué)術(shù)科比例持滿意態(tài)度。分析認(rèn)為，部分學(xué)校在進(jìn)行課時(shí)分配時(shí)沒(méi)有和教師達(dá)成一致，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有深入基層進(jìn)行走訪調(diào)查，從而出現(xiàn)與教學(xué)實(shí)際偏離的情況。

3 總學(xué)時(shí)數(shù)與學(xué)分

20世紀(jì)90年代，隨著“雙休日”的出現(xiàn)，體育教育專業(yè)的總學(xué)時(shí)數(shù)也大幅減少，主要表現(xiàn)在必修課程的時(shí)數(shù)減少。目前我國(guó)體育教育專業(yè)總學(xué)時(shí)數(shù)大約是2600-2800學(xué)時(shí)。

隨著體育教育專業(yè)課程的小型化、課程門數(shù)的增加，拓寬、加深學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，以適應(yīng)社會(huì)對(duì)體育人才的需求。這些在整齊劃一的學(xué)年制管理體制下是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，取而代之的是更為靈活、富有彈性的教學(xué)管理體制——完全學(xué)分制。

學(xué)分制又稱學(xué)分累積制。學(xué)分制的本質(zhì)是具有一定自由度的選課制度，以選課為基礎(chǔ)，為學(xué)生充分發(fā)揮自己的潛能提供可能；以學(xué)分作選題的前提，均衡了學(xué)生的學(xué)習(xí)量，每個(gè)學(xué)生雖然所選擇的課程不同，但最后的總學(xué)習(xí)量是相同的，比學(xué)年制的以課程為單位計(jì)算學(xué)習(xí)量更合適；以累計(jì)平均學(xué)分績(jī)點(diǎn)為尺度衡量學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，比以課程成績(jī)衡量更為科學(xué)。學(xué)分制分為學(xué)年學(xué)分制、混合學(xué)分制（也叫部分學(xué)分制）和完全學(xué)分制三種。

學(xué)分制具有“選課自由、擇師自主、學(xué)制彈性”的特點(diǎn)。把競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入教學(xué)過(guò)程，學(xué)生為了盡早取得學(xué)分和高學(xué)分，就會(huì)在課堂上表現(xiàn)出積極、主動(dòng)和奮發(fā)的學(xué)習(xí)精神，課外積極地進(jìn)行鍛煉。此外，同年級(jí)學(xué)生的多層次教學(xué)，還可有效地緩解與分散某一場(chǎng)地上課學(xué)生的容量及對(duì)器材、場(chǎng)地的需求量，使上課時(shí)的練習(xí)次數(shù)和時(shí)間增加，這些潛在因素的存在對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量將是有益的。

學(xué)分制中的選課制，不僅有利于學(xué)生根據(jù)自己的需要選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，而且也可以選擇授課教師，從而對(duì)教師的授課水平提出更高的要求，這些都有利于教學(xué)質(zhì)量的提高。

在回答：“您在選課時(shí)是否能自行選擇？”這一問(wèn)題時(shí)，有18.5%的學(xué)生認(rèn)為完全可以、39%的認(rèn)為大多可以、24.7%認(rèn)為偶爾可以、13.2%的學(xué)生認(rèn)為很少可以，還有4.6%的學(xué)生回答根本不可以自己自由選課。雖說(shuō)大多數(shù)學(xué)生的回答是肯定的，但還有小部分學(xué)生的回答是完全否定的。這就說(shuō)明我們現(xiàn)在的所謂“學(xué)分制”還不是真正意義上的學(xué)分制，還不能做到選課自由。

4 小結(jié)

體育教育專業(yè)課程設(shè)置的科學(xué)性關(guān)系到能否培養(yǎng)出合格的體育教師人才，在課程設(shè)置方面大部分學(xué)校設(shè)置較科學(xué)，對(duì)術(shù)科的重視程度較高，但是專業(yè)實(shí)習(xí)課時(shí)不足，學(xué)分制系統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)沒(méi)有得到充分體現(xiàn)，這也是今后在進(jìn)行課程設(shè)置中必須重視的問(wèn)題。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 顧明遠(yuǎn)，孟繁華主編.國(guó)際教育新理念[M].海口：海南出 版社，2001.

篇（7）

作者簡(jiǎn)介：張鵬（1980-），男，黑龍江哈爾濱人，黑龍江工程學(xué)院電氣與信息工程學(xué)院，講師；吳東艷（1975-），女，黑龍江哈爾濱人，黑龍江工程學(xué)院電氣與信息工程學(xué)院，講師。（黑龍江 哈爾濱 150050）

基金項(xiàng)目：本文系2012年黑龍江工程學(xué)院教學(xué)改革項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：JG2012046）的研究成果。

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1007-0079（2014）05-0078-02

應(yīng)用型本科作為一種新型高等教育類型，其主要特點(diǎn)為：培養(yǎng)對(duì)象的地方性、培養(yǎng)目標(biāo)的應(yīng)用性、培養(yǎng)體系的社會(huì)性以及課程體系的實(shí)踐性。應(yīng)用型本科教育培養(yǎng)的是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迫切需要的“應(yīng)用型”人才，其“應(yīng)用性”不只是對(duì)現(xiàn)有工藝、技術(shù)、方法的傳承，更是對(duì)新技術(shù)、新工藝、新方法的應(yīng)用、拓展和創(chuàng)新。黑龍江工程學(xué)院作為黑龍江省首批應(yīng)用型本科試點(diǎn)院校，提出了培養(yǎng)“立足地方，基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面寬、實(shí)踐能力強(qiáng)、綜合素質(zhì)高、具有創(chuàng)新精神的應(yīng)用型高級(jí)專門人才，努力把黑龍江工程學(xué)院建設(shè)成為一所以工為主，多學(xué)科發(fā)展，特色鮮明的高水平應(yīng)用型工程技術(shù)大學(xué)”的辦學(xué)指導(dǎo)思想。在該指導(dǎo)思想的引領(lǐng)下，學(xué)院課程應(yīng)能充分體現(xiàn)“應(yīng)用性”。傳感器及檢測(cè)技術(shù)課程是電類專業(yè)的一門重要的課程，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。該課程主要介紹常用傳感器的基本原理、結(jié)構(gòu)、特性和應(yīng)用技術(shù)，是一門內(nèi)容繁雜的交叉學(xué)科，涉及物理學(xué)、電學(xué)、磁學(xué)、力學(xué)、光學(xué)、聲學(xué)、化學(xué)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等多門學(xué)科，知識(shí)密集性強(qiáng)，內(nèi)容離散性大，應(yīng)用性較強(qiáng)。[1]長(zhǎng)期以來(lái)，傳感器及檢測(cè)技術(shù)課程在教學(xué)內(nèi)容上側(cè)重于傳感器定義的講解、公式的推導(dǎo)、原理的分析等內(nèi)容，在教學(xué)方法上主要以課堂講解為主，學(xué)生對(duì)傳感器相關(guān)理論知識(shí)掌握較好，但對(duì)于實(shí)際工程中傳感器的應(yīng)用方法所知甚少，甚至是在學(xué)習(xí)完傳感器課程時(shí)，無(wú)法正確理解傳感器的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。為了改變這種教學(xué)狀況，在傳感器課程授課過(guò)程中引入項(xiàng)目教學(xué)法，使學(xué)生既能在學(xué)習(xí)傳感器相關(guān)理論知識(shí)的同時(shí)掌握傳感器的應(yīng)用技術(shù)，從而提高學(xué)生的工程實(shí)踐能力，進(jìn)而滿足“應(yīng)用型”本科對(duì)人才培養(yǎng)的要求。

一、項(xiàng)目教學(xué)法

項(xiàng)目教學(xué)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，將一個(gè)相對(duì)獨(dú)立、完整的“項(xiàng)目”交由學(xué)生自己處理，由學(xué)生在一定的時(shí)間范圍內(nèi)，獨(dú)立組織和實(shí)施項(xiàng)目工作的教學(xué)方法。項(xiàng)目教學(xué)法所用項(xiàng)目應(yīng)具有一定難度，項(xiàng)目當(dāng)中所涉及的信息的收集、方案的設(shè)計(jì)、項(xiàng)目實(shí)施及最終評(píng)價(jià)等工作，均由學(xué)生自己負(fù)責(zé)。學(xué)生通過(guò)項(xiàng)目的實(shí)施，了解并把握整個(gè)過(guò)程中每一個(gè)環(huán)節(jié)的基本要求，在運(yùn)用已有知識(shí)、技能的同時(shí)，學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能，解決過(guò)去從未遇到過(guò)的實(shí)際問(wèn)題，同時(shí)學(xué)習(xí)掌握教學(xué)大綱中規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容。

項(xiàng)目教學(xué)法是萌芽于歐洲的勞動(dòng)教育思想，最早的雛形是18世紀(jì)歐洲的工讀教育和19世紀(jì)美國(guó)的合作教育，到20世紀(jì)中后期逐漸趨于完善，并成為一種重要的理論思潮。項(xiàng)目教育模式是建立在工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)基礎(chǔ)上的現(xiàn)代教育的一種形式，它以大生產(chǎn)和社會(huì)性的統(tǒng)一為內(nèi)容，以將受教育者社會(huì)化，以使受教育者適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相統(tǒng)一的社會(huì)現(xiàn)實(shí)為導(dǎo)向，為社會(huì)培養(yǎng)實(shí)用型人才為直接目的的一種人才培養(yǎng)模式。項(xiàng)目教學(xué)法最顯著的特點(diǎn)是“以項(xiàng)目為主線、教師為引導(dǎo)、學(xué)生為主體”，改變了以往“教師講，學(xué)生聽(tīng)”被動(dòng)的教學(xué)模式，在參與實(shí)際工程應(yīng)用項(xiàng)目的同時(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和綜合創(chuàng)新能力。

二、傳感器課程的項(xiàng)目教學(xué)實(shí)施

在傳感器及檢測(cè)技術(shù)課程教學(xué)中，從實(shí)際工程應(yīng)用項(xiàng)目中選取部分內(nèi)容并將其融入到授課內(nèi)容中，設(shè)計(jì)出符合教學(xué)要求的虛擬工程項(xiàng)目供學(xué)生實(shí)際操作。下面以“鍋爐水溫溫度測(cè)量項(xiàng)目”為例說(shuō)明項(xiàng)目教學(xué)法在傳感器課程教學(xué)中的應(yīng)用。

1.項(xiàng)目準(zhǔn)備

溫度是工業(yè)控制中主要的控制參數(shù)之一，其檢測(cè)和控制在冶金、化工、食品、民用及工業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域中得到和廣泛的應(yīng)用。在各類本科院校傳感器及檢測(cè)技術(shù)課程的教學(xué)大綱中，作為溫度檢測(cè)用的各種溫度傳感器的特點(diǎn)、原理及使用方法被規(guī)定為重點(diǎn)講述的內(nèi)容且分配了較多的學(xué)時(shí)。在大綱規(guī)定的各類溫度傳感器中，鉑電阻因其具有穩(wěn)定性好、溫度測(cè)量范圍寬、抗震動(dòng)、抗沖擊等優(yōu)點(diǎn)成為了溫度檢測(cè)領(lǐng)域中一種常用的溫度傳感器。因此，項(xiàng)目以鉑電阻的應(yīng)用為主線，結(jié)合實(shí)際工程應(yīng)用案例，利用所學(xué)傳感器制作溫度測(cè)量傳感器，當(dāng)傳感器測(cè)量溫場(chǎng)的溫度數(shù)值發(fā)生變化時(shí)，傳感器輸出當(dāng)前溫度所對(duì)應(yīng)的物理量。在項(xiàng)目實(shí)施前，通過(guò)將現(xiàn)實(shí)工業(yè)生產(chǎn)中使用的工業(yè)用鉑電阻溫度傳感器實(shí)例展示給學(xué)生，給學(xué)生以感性認(rèn)識(shí)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

項(xiàng)目涉及到的知識(shí)點(diǎn)包括：鉑電阻的測(cè)溫原理、鉑電阻的分度表；鉑電阻的驅(qū)動(dòng)電路設(shè)計(jì)、鉑電阻的非線性補(bǔ)償；鉑電阻傳感器的結(jié)構(gòu)及安裝方式。

2.項(xiàng)目設(shè)計(jì)

項(xiàng)目來(lái)源于實(shí)際工程項(xiàng)目——某廠供熱鍋爐水溫控制系統(tǒng)。準(zhǔn)確的溫度測(cè)量是實(shí)現(xiàn)精確溫度控制的前提，項(xiàng)目以某廠供熱鍋爐水溫控制系統(tǒng)中鍋爐水溫溫度測(cè)量子項(xiàng)目為虛擬工程項(xiàng)目展開(kāi)。指導(dǎo)教師作為甲方水溫測(cè)量項(xiàng)目需求，學(xué)生制作小組以乙方身份，根據(jù)甲方提出的測(cè)量任務(wù)，進(jìn)行工程技術(shù)方案設(shè)計(jì)，并以甲方工程承包商的身份進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)實(shí)施工程項(xiàng)目，以綜合考察學(xué)生的項(xiàng)目分析能力、項(xiàng)目設(shè)計(jì)能力以及項(xiàng)目實(shí)施能力。

溫度傳感器的輸出通常為模擬電壓信號(hào)和模擬電流信號(hào)，考慮到在大多數(shù)情況下，溫度傳感器工作環(huán)境相對(duì)惡劣且測(cè)量?jī)x器遠(yuǎn)離傳感器，需要較長(zhǎng)的傳輸信號(hào)線。若以電壓信號(hào)傳輸較長(zhǎng)距離，容易受到電磁噪聲干擾；若以電流信號(hào)傳輸，則不易受傳輸線長(zhǎng)度的影響，因此，項(xiàng)目選取4～20mA電流信號(hào)作為傳感器的輸出，提高被測(cè)信號(hào)的遠(yuǎn)距離傳輸抗干擾能力。

項(xiàng)目主要技術(shù)指標(biāo)如下：使用鉑電阻測(cè)量鍋爐水溫，測(cè)量精度為0.2℃，測(cè)量范圍為1～200℃；鉑電阻溫度傳感器輸出信號(hào)為4～20mA；傳感器使用直徑為Φ10的帶密封螺紋不銹鋼管作為鉑電阻保護(hù)套管。

3.項(xiàng)目實(shí)施

項(xiàng)目設(shè)計(jì)完成后，學(xué)生依據(jù)項(xiàng)目的技術(shù)要求，在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，開(kāi)始全面的工程設(shè)計(jì)與實(shí)施工作，主要包括項(xiàng)目的需求分析、項(xiàng)目的方案制訂、傳感器驅(qū)動(dòng)及測(cè)量電路的設(shè)計(jì)與制作、電路的調(diào)試、鉑電阻與保護(hù)套管的安裝方式、現(xiàn)場(chǎng)實(shí)測(cè)調(diào)試、撰寫(xiě)項(xiàng)目總結(jié)報(bào)告等工作。在項(xiàng)目的實(shí)施過(guò)程中，教師應(yīng)為學(xué)生提供項(xiàng)目實(shí)施所需的場(chǎng)所、技術(shù)設(shè)備等必要條件。教師應(yīng)要求學(xué)生在項(xiàng)目實(shí)施的各個(gè)階段進(jìn)行技術(shù)討論，養(yǎng)成學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作精神。項(xiàng)目制作過(guò)程中的所有環(huán)節(jié)需由學(xué)生獨(dú)立完成，教師可以在需要的情況下向?qū)W生提供建議。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，教師應(yīng)幫助學(xué)生分析、尋找失敗的原因。

4.項(xiàng)目評(píng)價(jià)

項(xiàng)目評(píng)價(jià)階段主要包括項(xiàng)目成果展示和考核兩個(gè)部分。在成果展示過(guò)程中，首先由學(xué)生項(xiàng)目小組中的一個(gè)或多個(gè)代表就項(xiàng)目的構(gòu)思、設(shè)計(jì)、實(shí)施、運(yùn)行、調(diào)試等各階段進(jìn)行講解，然后現(xiàn)場(chǎng)演示傳感器的測(cè)量結(jié)果。參與成果展示的觀眾范圍可以按情況進(jìn)行選擇，比如：全班學(xué)生、一個(gè)專業(yè)的學(xué)生或者學(xué)生家長(zhǎng)、企業(yè)代表等。

教師對(duì)項(xiàng)目的完成情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，對(duì)小組中的每位同學(xué)的表現(xiàn)給予評(píng)價(jià)，對(duì)項(xiàng)目中的亮點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明和表?yè)P(yáng)，對(duì)不足之處提出改進(jìn)意見(jiàn)，并依據(jù)項(xiàng)目實(shí)施全過(guò)程給出學(xué)生成績(jī)。項(xiàng)目的考核應(yīng)充分體現(xiàn)公正性和靈活性，對(duì)學(xué)生的綜合能力進(jìn)行全面考核。考核的主要內(nèi)容有：綜合素養(yǎng)的考核，主要包括項(xiàng)目執(zhí)行過(guò)程中學(xué)生的表現(xiàn)、出勤情況、工作態(tài)度、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、溝通能力、創(chuàng)新能力等；實(shí)踐能力的考核，主要包括項(xiàng)目方案的設(shè)計(jì)能力、技術(shù)資料的查詢能力、電路的設(shè)計(jì)和調(diào)試能力、器件的選型能力、查找和解決問(wèn)題的能力等；項(xiàng)目總結(jié)報(bào)告的考核，主要包括報(bào)告撰寫(xiě)的認(rèn)真情況、報(bào)告的完整性和準(zhǔn)確性等；項(xiàng)目成果的考核，主要包括項(xiàng)目技術(shù)指標(biāo)的完成情況、傳感器的實(shí)用性、項(xiàng)目演示情況等。

5.項(xiàng)目總結(jié)

項(xiàng)目完成后，教師對(duì)整個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施過(guò)程進(jìn)行總結(jié)，確定項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中的得失，對(duì)項(xiàng)目本身及項(xiàng)目相關(guān)過(guò)程文件進(jìn)行修訂。同時(shí)，思考將項(xiàng)目結(jié)果運(yùn)用到新的或類似的任務(wù)或項(xiàng)目中的方法，確保學(xué)習(xí)過(guò)程的延續(xù)性。

三、項(xiàng)目教學(xué)法應(yīng)用中的注意事項(xiàng)

項(xiàng)目教學(xué)法作為讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下通過(guò)完成一個(gè)完整的“工程項(xiàng)目”而進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，它將傳統(tǒng)教學(xué)體系中的知識(shí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為若干個(gè)“教學(xué)項(xiàng)目”，圍繞著項(xiàng)目組織和開(kāi)展教學(xué)，使學(xué)生直接全程參與，從而提高學(xué)生的實(shí)踐能力與綜合素質(zhì)。在項(xiàng)目教學(xué)法執(zhí)行的過(guò)程中，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

1.工程項(xiàng)目選擇的合理性

項(xiàng)目教學(xué)法的執(zhí)行對(duì)教師的要求較高，教師應(yīng)對(duì)該課程相關(guān)的工程實(shí)際項(xiàng)目有一定程度的理解，所選項(xiàng)目最好能從教師做過(guò)的實(shí)際工程項(xiàng)目中選擇且盡可能全面包含大綱要求的教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)，項(xiàng)目的難易度應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平來(lái)決定，項(xiàng)目要被大多數(shù)學(xué)生喜歡并接受，并可用某一標(biāo)準(zhǔn)公平的給予評(píng)價(jià)。

2.以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮教師的協(xié)助作用

項(xiàng)目教學(xué)法是在教師的指導(dǎo)下學(xué)生自主地進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程實(shí)際上是基于項(xiàng)目的主動(dòng)知識(shí)構(gòu)建過(guò)程，是學(xué)生主動(dòng)地解決問(wèn)題的過(guò)程，讓學(xué)生充分展示自己的才華，從而激發(fā)學(xué)生自我發(fā)展的學(xué)習(xí)積極性。教師則負(fù)責(zé)為學(xué)生項(xiàng)目的完成創(chuàng)造情境，讓學(xué)生充分意識(shí)到項(xiàng)目相關(guān)知識(shí)的重要性，從而主動(dòng)去完成資料的收集、分析。教師要起到組織和監(jiān)督的職責(zé)，以和學(xué)生平等合作的身份與學(xué)生一起進(jìn)行設(shè)計(jì)，讓學(xué)生感到教師對(duì)自己的尊重，真正做到教學(xué)相長(zhǎng)。

3.學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)

學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的前提。傳統(tǒng)的傳感器教學(xué)中，偏重于對(duì)傳感器理論的講解，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中覺(jué)得教學(xué)內(nèi)容枯燥，與傳感器的實(shí)際應(yīng)用結(jié)合較少，因而難以產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。在項(xiàng)目教學(xué)法實(shí)施過(guò)程中，盡量選取學(xué)生熟悉且在市場(chǎng)上常見(jiàn)的傳感器作為工程項(xiàng)目實(shí)施對(duì)象，并以項(xiàng)目的工程應(yīng)用背景案例來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，引入小組間競(jìng)爭(zhēng)，通過(guò)階段性分組評(píng)比，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)習(xí)效果。

四、結(jié)束語(yǔ)

本文針對(duì)應(yīng)用型本科對(duì)學(xué)生培養(yǎng)的新要求，對(duì)實(shí)踐性很強(qiáng)的傳感器及檢測(cè)技術(shù)課程的授課過(guò)程進(jìn)行了改革，探索出項(xiàng)目教學(xué)法在傳感器課程中的應(yīng)用方法。學(xué)生在項(xiàng)目實(shí)踐過(guò)程中理解和把握課程要求的知識(shí)和技能，體驗(yàn)創(chuàng)新的艱辛與樂(lè)趣，培養(yǎng)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的思想和方法。實(shí)踐表明，通過(guò)項(xiàng)目教學(xué)法的應(yīng)用，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣得到增強(qiáng)，學(xué)習(xí)能力、工程實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力顯著提高，獲得了較好的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

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篇（8）

[作者簡(jiǎn)介]馬錚（1980- ），男，天津人，天津職業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，講師，研究方向?yàn)槲锪鞴芾怼⒙殬I(yè)教育。（天津 300410）

[課題項(xiàng)目]本文系2011年貴州省教育改革發(fā)展研究重大招標(biāo)課題“政府主導(dǎo)下的貴州職業(yè)教育校企合作、產(chǎn)教結(jié)合有效途徑與政策研究”的階段性研究成果。

[中圖分類號(hào)]G710 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985（2012）33-0020-03

一、研究的基本情況

1.研究目的。當(dāng)前，職業(yè)教育與產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)接，是職業(yè)教育向其本質(zhì)的回歸，構(gòu)建產(chǎn)學(xué)一體、校企一體的職業(yè)教育辦學(xué)模式和運(yùn)行方式，是我國(guó)職業(yè)教育發(fā)展與改革的核心。德國(guó)、日本、澳大利亞職業(yè)教育在發(fā)展過(guò)程中與經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)密切結(jié)合，企業(yè)在技能型人才培養(yǎng)中發(fā)揮了巨大作用。通過(guò)分析、對(duì)比職業(yè)教育發(fā)達(dá)國(guó)家在職業(yè)教育運(yùn)行過(guò)程中圍繞產(chǎn)教結(jié)合、校企合作建立的法律、政策和實(shí)施辦法。從政策和體制的視角，對(duì)比德國(guó)、日本、澳大利亞等國(guó)的職業(yè)教育與經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展相互融合、相互促進(jìn)的背景、過(guò)程、作用、方式、運(yùn)行機(jī)制及成果，總結(jié)各國(guó)的共同經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)我國(guó)職業(yè)教育產(chǎn)教結(jié)合，實(shí)施校企合作的進(jìn)程。

2.研究假設(shè)。德國(guó)、日本、澳大利亞職業(yè)教育歷史悠久，對(duì)本國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)巨大，職業(yè)教育體系具備較強(qiáng)的系統(tǒng)性，其運(yùn)作模式獲得了本國(guó)相關(guān)方面的認(rèn)可，在世界職業(yè)教育領(lǐng)域具有較強(qiáng)影響力。德國(guó)、日本、澳大利亞職業(yè)教育體制完善，職業(yè)教育的理念更新快，并且形成了典型的職業(yè)教育模式，其基本特征是職業(yè)教育與經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)融合以及校企合作辦學(xué)，共同承擔(dān)培養(yǎng)高技能人才的任務(wù)。德國(guó)、日本、澳大利亞職業(yè)教育產(chǎn)學(xué)一體、校企一體的辦學(xué)模式體現(xiàn)了職業(yè)教育的本質(zhì)特征，這種辦學(xué)模式和運(yùn)行機(jī)制從一開(kāi)始就得到了國(guó)家法律和相關(guān)制度的支撐。德國(guó)、日本、澳大利亞產(chǎn)學(xué)一體，校企一體的辦學(xué)模式經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的理論研究和實(shí)踐已經(jīng)非常成熟并得到世界各國(guó)的普遍認(rèn)可，已經(jīng)成為了世界其他國(guó)家學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象，僅在我國(guó)，截至2012年1月，以這三個(gè)國(guó)家的職業(yè)教育為主題詞的學(xué)術(shù)論文數(shù)量達(dá)到了4500余篇（“中國(guó)知網(wǎng)”相關(guān)搜索結(jié)果）。

3.相關(guān)概念。產(chǎn)教結(jié)合與校企合作都是指職業(yè)教育的人才培養(yǎng)模式，二者是一致的。其中，產(chǎn)教結(jié)合是宏觀和中觀層面的戰(zhàn)略，是一種將教育教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、科技研發(fā)與推廣、經(jīng)營(yíng)管理等方面有機(jī)結(jié)合的職業(yè)教育體制。“產(chǎn)”泛指產(chǎn)業(yè)（行業(yè)）內(nèi)各個(gè)相關(guān)部門或產(chǎn)業(yè)鏈上下游相關(guān)企業(yè)及其一切生產(chǎn)活動(dòng)，“教”指教育體系，包括教育體系中各部分，即教育主管部門、各級(jí)學(xué)校及其教育教學(xué)活動(dòng)。產(chǎn)教結(jié)合是指職業(yè)教育的發(fā)展要與整個(gè)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃相結(jié)合，教育與社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于一種相互配合、相互促進(jìn)的關(guān)系，職業(yè)教育系統(tǒng)與各產(chǎn)業(yè)界的關(guān)系是一種相互依存的關(guān)系，各個(gè)行業(yè)的職業(yè)教育如何建設(shè)、如何發(fā)展、如何培養(yǎng)人才應(yīng)以各產(chǎn)業(yè)界對(duì)人才的需求為依據(jù)。校企合作是微觀層面的方法和形式，是一種利用學(xué)校和企業(yè)不同的教育資源和教育環(huán)境，培養(yǎng)適合企業(yè)需要的應(yīng)用型人才為主要目的教育模式，即在企業(yè)部門和職業(yè)教育學(xué)校之間、實(shí)際生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程和教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程之間建立極為密切的聯(lián)系，利用學(xué)校與企業(yè)單位在人才培養(yǎng)方面各自的優(yōu)勢(shì)，把以課堂傳授間接知識(shí)為主的教育環(huán)境與直接獲取實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和能力為主的生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

二、主要研究?jī)?nèi)容和結(jié)果

1.在基本理論方面。職業(yè)教育以產(chǎn)教結(jié)合、校企合作為發(fā)展模式是歐洲傳統(tǒng)行會(huì)制度、學(xué)徒制度適應(yīng)社會(huì)教育需求的必然產(chǎn)物。職業(yè)教育發(fā)達(dá)地區(qū)和國(guó)家在這方面的理論認(rèn)識(shí)比較深入，以學(xué)者福斯特（Philip J. Foster）的觀點(diǎn)為其典型代表。福斯特積極倡導(dǎo)“產(chǎn)學(xué)合作”的辦學(xué)形式。綜合福斯特在20世紀(jì)60～80年代的觀點(diǎn)，職業(yè)教育中存在著“浪費(fèi)”問(wèn)題。產(chǎn)生“浪費(fèi)”的原因包括：一是就業(yè)市場(chǎng)不需要接受職業(yè)教育的人才；二是市場(chǎng)需要這類人才，但他們學(xué)非所用，即工作職位與所學(xué)專業(yè)無(wú)關(guān)；三是市場(chǎng)需要這類人才，但由于職業(yè)前景和職業(yè)報(bào)酬上原因，職業(yè)教育畢業(yè)生選擇了一些與所學(xué)專業(yè)不對(duì)口但所相關(guān)的職業(yè)，在職的職員中有許多這樣的職教畢業(yè)生。福斯特指出：“職業(yè)教育的受訓(xùn)者在勞動(dòng)力市場(chǎng)中的就業(yè)機(jī)會(huì)和就業(yè)后的發(fā)展前景，是職業(yè)教育發(fā)展的最關(guān)鍵因素。因此，職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展必須以勞動(dòng)力就業(yè)市場(chǎng)的實(shí)際需求為出發(fā)點(diǎn)”。他認(rèn)為，應(yīng)該發(fā)展多種形式的職業(yè)培訓(xùn)，職業(yè)學(xué)校的發(fā)展必須與當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)實(shí)際發(fā)展相聯(lián)系，須改革課程形式，在職業(yè)學(xué)校中多設(shè)工讀交替的“三明治”課程和一些具有實(shí)效的短期課程；實(shí)踐課盡量在企業(yè)內(nèi)進(jìn)行，盡力縮小正規(guī)學(xué)校職教與實(shí)際工作情景之間的距離，職業(yè)教育和培訓(xùn)必須逐漸從學(xué)校本位走向產(chǎn)學(xué)合作。福斯特的觀點(diǎn)體現(xiàn)了職業(yè)教育發(fā)達(dá)國(guó)家政府、行業(yè)協(xié)會(huì)、企業(yè)、院校、專家學(xué)者對(duì)于職業(yè)教育發(fā)展模式的理論共識(shí)。在這一理論基礎(chǔ)之上，以德國(guó)、澳大利亞、日本為代表的職業(yè)教育發(fā)達(dá)國(guó)家圍繞產(chǎn)教結(jié)合、校企合作這一發(fā)展模式，全面建設(shè)具有本國(guó)特色的職業(yè)教育體系。

2.產(chǎn)教結(jié)合、校企合作的法律保障。第一，德國(guó)。德國(guó)發(fā)展職業(yè)教育非常注重法律制度建設(shè)，從1969年后陸續(xù)頒布了相關(guān)法律，形成了職業(yè)教育法律體系，其內(nèi)容豐富、涵蓋廣發(fā)、可操作性強(qiáng)。根據(jù)德國(guó)《基本法》，校內(nèi)教育依照各州的《學(xué)校法》規(guī)定實(shí)施，企業(yè)教育依照聯(lián)邦的《職業(yè)教育法》規(guī)定實(shí)施（手工業(yè)按專門的《手工業(yè)條例》）。其中，明確規(guī)定了德國(guó)的行業(yè)協(xié)會(huì)是行業(yè)企業(yè)必須參加的組織，行業(yè)協(xié)會(huì)對(duì)本行業(yè)的職業(yè)教育起到主導(dǎo)作用，行會(huì)負(fù)責(zé)建設(shè)、管理職業(yè)教育委員會(huì)——德國(guó)職業(yè)教育的主管機(jī)構(gòu)。與《聯(lián)邦教育法》相配套，又相繼出臺(tái)了《企業(yè)基本法》《培訓(xùn)員資格條例》《青年勞動(dòng)保護(hù)法》《職業(yè)教育促進(jìn)法》《實(shí)訓(xùn)教師資格條例》等，各行業(yè)和主管部門還共同制定了針對(duì)本行業(yè)職業(yè)教育的具體實(shí)施辦法和條例，規(guī)定的內(nèi)容涵蓋職業(yè)教育中各方的關(guān)系、權(quán)利義務(wù)、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的設(shè)置、培訓(xùn)教師的資質(zhì)，以及本行業(yè)職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)設(shè)置、學(xué)制與管理等。為了保證這些法律法規(guī)的實(shí)施，德國(guó)還建立了完善的監(jiān)督機(jī)制，包括立法、司法、行政、社會(huì)在內(nèi)的四方共同監(jiān)督職業(yè)教育法律法規(guī)的實(shí)施。

第二，澳大利亞。澳大利亞職業(yè)教育的相關(guān)法律制度主要圍繞著職業(yè)教育與產(chǎn)業(yè)結(jié)合、職業(yè)教育的經(jīng)費(fèi)保障兩個(gè)方面建立的。先后頒布了《職業(yè)教育法》《撥款法》《培訓(xùn)保障法》《撥款（技術(shù)與繼續(xù)教育資助）法令》《職業(yè)教育與培訓(xùn)資助法》等法律法規(guī)，這些從法律層面強(qiáng)制企業(yè)參與職業(yè)教育，企業(yè)提供行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)信息、技術(shù)前沿信息、人才需求信息，以此引導(dǎo)職業(yè)教育培養(yǎng)方向，企業(yè)人員通過(guò)進(jìn)入政府主管部門、學(xué)校管理機(jī)構(gòu)等直接管理職業(yè)教育。同時(shí)，還以法律的形式規(guī)定了政府對(duì)職業(yè)教育的投入、企業(yè)對(duì)職業(yè)教育的投資（如果企業(yè)投資不能達(dá)到法定比例，則需向政府補(bǔ)交），以及政府對(duì)接受職業(yè)教育，并不斷提升資質(zhì)認(rèn)證等級(jí)的勞動(dòng)者給予經(jīng)濟(jì)支持。除此之外，各地區(qū)結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣ó?dāng)?shù)氐男袠I(yè)發(fā)展、從業(yè)者特點(diǎn)、當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)水平、地區(qū)文化等因素）又頒布了一系列法規(guī)和條例，如南澳洲曾頒布的《技術(shù)與繼續(xù)教育法》，塔斯馬尼亞州和新南威爾士州曾頒布的《工商業(yè)培訓(xùn)法》，堪培拉地區(qū)頒布的《職業(yè)培訓(xùn)法》，昆士蘭和北方地區(qū)頒布的《職業(yè)教育、培訓(xùn)與就業(yè)法》，這些法律、法令為澳大利亞的職業(yè)教育搭建了制度平臺(tái)。

第三，日本。職業(yè)教育立法是日本職業(yè)教育發(fā)展的基礎(chǔ)。“二戰(zhàn)”后，日本制定了《教育基本法》明確地提出了職業(yè)訓(xùn)練作為教育內(nèi)容，應(yīng)得以廣泛地提倡。隨后頒布了《勞動(dòng)基準(zhǔn)法》和《職業(yè)安定法》，明確規(guī)定了勞動(dòng)者接受職業(yè)教育的目的和必要性，職業(yè)教育是勞動(dòng)者的基本權(quán)利和雇主的義務(wù)，職業(yè)教育應(yīng)遵守相關(guān)法律，即企業(yè)必須讓從業(yè)者接受勞動(dòng)教育，這為日后日本企業(yè)廣泛開(kāi)展企業(yè)內(nèi)職業(yè)教育奠定了法律基礎(chǔ)。20世紀(jì)50年代日本頒布了《產(chǎn)業(yè)教育振興法》（產(chǎn)業(yè)教育即職業(yè)教育），規(guī)定了國(guó)家應(yīng)從政府機(jī)構(gòu)、地方團(tuán)體、產(chǎn)業(yè)界等多方面努力推進(jìn)產(chǎn)業(yè)教育。隨后頒發(fā)了《職業(yè)訓(xùn)練法》，后經(jīng)多次修訂，基本明確了日本職業(yè)教育的體系，職業(yè)培訓(xùn)與學(xué)校教育的關(guān)系，職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的建立，并規(guī)定了培訓(xùn)人員的資格、教材的選擇、培訓(xùn)科目、培訓(xùn)時(shí)間及技能鑒定等。在《職業(yè)能力開(kāi)發(fā)促進(jìn)法》中明確提出了職業(yè)培訓(xùn)的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，建立了職業(yè)能力開(kāi)發(fā)體系。1999年頒布了《雇傭——能力開(kāi)發(fā)機(jī)構(gòu)法》，規(guī)定了不同職能的職業(yè)教育機(jī)構(gòu)具有何種職責(zé)。2006年又頒布了《中小型企業(yè)勞動(dòng)力確保法》，鼓勵(lì)中小型企業(yè)參與職業(yè)教育。

3.產(chǎn)教結(jié)合、校企合作的實(shí)施與運(yùn)行。第一，德國(guó)。德國(guó)職業(yè)教育管理機(jī)制表現(xiàn)為在行業(yè)協(xié)會(huì)推動(dòng)下的社會(huì)三方共同管理，其中一方為產(chǎn)業(yè)內(nèi)雇主集團(tuán)和各行業(yè)協(xié)會(huì)，他們負(fù)責(zé)制定職業(yè)培訓(xùn)的目標(biāo)，提供培訓(xùn)條件，擬定考核標(biāo)準(zhǔn)和辦法，因?yàn)樗麄兗仁锹殬I(yè)教育的投資者，也是職業(yè)教育的受益者；第二方是工會(huì)，因?yàn)楣?huì)是職業(yè)者的組織，以維護(hù)職業(yè)者的根本利益為宗旨，享受職業(yè)教育是職業(yè)者的根本權(quán)益，也為職業(yè)者提供更多就業(yè)機(jī)會(huì)；第三方是政府主管部門，包括文化教育部門和社會(huì)福利部門，一方面負(fù)責(zé)校內(nèi)教育，另一方面協(xié)調(diào)雇主與工會(huì)的關(guān)系。在微觀層面，即校企結(jié)合方面，學(xué)校設(shè)立董事會(huì)、技術(shù)專業(yè)委員會(huì)和協(xié)調(diào)委員會(huì)等機(jī)構(gòu)。董事會(huì)作為學(xué)校最高決策機(jī)構(gòu)，成員由政府任命，由主管部門的官員、學(xué)校和企業(yè)的人員共同組成，董事會(huì)的職責(zé)是聘任學(xué)校的校長(zhǎng)，審批學(xué)校長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃。技術(shù)專業(yè)委員會(huì)是學(xué)校最高學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，由校長(zhǎng)聘請(qǐng)相關(guān)行業(yè)的專家、學(xué)者組成，負(fù)責(zé)審定學(xué)校的教學(xué)方案、教材等。協(xié)調(diào)委員會(huì)由學(xué)校和企業(yè)人員共同組成，負(fù)責(zé)解決校企合作中出現(xiàn)的具體問(wèn)題。德國(guó)職業(yè)教育教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是專業(yè)的設(shè)定。在德國(guó)，職業(yè)教育專業(yè)的設(shè)置是政府行為。為了使職業(yè)教育通過(guò)專業(yè)的設(shè)置與產(chǎn)業(yè)合理地對(duì)接，在政府職業(yè)教育管理機(jī)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)部門的組織下，由行業(yè)協(xié)會(huì)、工會(huì)、教師三方根據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃共同擬定。注重學(xué)生個(gè)人發(fā)展、企業(yè)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)發(fā)展相一致。二是課程的設(shè)置。以職業(yè)實(shí)踐為中心，構(gòu)建圍繞職業(yè)崗位的專業(yè)技能、專業(yè)基礎(chǔ)理論、文化基礎(chǔ)知識(shí)等三方面課程。三是教學(xué)大綱的制定。職業(yè)院校的教學(xué)大綱由地方政府的教育部門制定，目的是講授與職業(yè)相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)；企業(yè)的培訓(xùn)大綱由行業(yè)主管部門和經(jīng)濟(jì)主管部門制定，目的是傳授職業(yè)技能和經(jīng)驗(yàn)。四是教學(xué)的開(kāi)展。學(xué)生入學(xué)前，先和企業(yè)簽訂雇用培訓(xùn)合同，再到學(xué)校報(bào)名，以獲得職員和學(xué)員兩種身份；學(xué)校的教師和企業(yè)的教師分別在學(xué)校和企業(yè)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，使得理論學(xué)習(xí)與職業(yè)實(shí)踐相結(jié)合，企業(yè)實(shí)踐培訓(xùn)是主導(dǎo)，學(xué)校理論教育是配合。五是教學(xué)的評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生的考核由行業(yè)協(xié)會(huì)、工會(huì)和職業(yè)院校共同組成的考試委員會(huì)負(fù)責(zé)，以考查學(xué)生的專業(yè)能力、方法能力、社會(huì)能力為考試目標(biāo)。

第二，澳大利亞。澳大利亞的職業(yè)教育管理機(jī)制集中體現(xiàn)了政府主導(dǎo)職業(yè)教育的特點(diǎn)。聯(lián)邦政府、州政府、地方政府分級(jí)管理技術(shù)與繼續(xù)教育學(xué)院（即Technical And Further Education，TAFE學(xué)院），其中主要的教育立法和管理權(quán)在州政府；聯(lián)邦政府通過(guò)財(cái)政撥款的方式影響州政府，并負(fù)責(zé)制定教育宏觀政策，根據(jù)教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的原則，提出改革方案，確定國(guó)家教育的總體目標(biāo)等；地方政府配合州政府完成對(duì)院校的直接管理。澳大利亞國(guó)家培訓(xùn)局由聯(lián)邦政府的教育部和勞動(dòng)部合并而成，具體負(fù)責(zé)職業(yè)技術(shù)教育與培訓(xùn)的管理及培訓(xùn)體系與標(biāo)準(zhǔn)的制定。具體組織機(jī)構(gòu)包括部長(zhǎng)委員會(huì)、基于行業(yè)的澳大利亞國(guó)家培訓(xùn)局理事會(huì)、負(fù)責(zé)日常事務(wù)的澳大利亞國(guó)家培訓(xùn)局執(zhí)行長(zhǎng)官委員會(huì)及獨(dú)立的授權(quán)運(yùn)作執(zhí)行機(jī)構(gòu)。TAFE學(xué)院是澳大利亞政府資助的規(guī)模最大、最主要的公立職業(yè)教育與培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。所有TAFE學(xué)院均有院一級(jí)的董事會(huì)，董事會(huì)成員是來(lái)自企業(yè)第一線的資深行業(yè)專家，對(duì)學(xué)院的辦學(xué)規(guī)模、基建計(jì)劃、教育產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、人事安排、經(jīng)費(fèi)籌措等進(jìn)行研究，并作出決策。在政府部門的宏觀調(diào)控下，澳大利亞職業(yè)教育的實(shí)施主要由行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)院實(shí)施。行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)作用首先體現(xiàn)在行業(yè)參與職業(yè)教育的決策。澳大利亞各級(jí)政府的職業(yè)教育管理機(jī)構(gòu)由代表行業(yè)利益的從業(yè)人員組成。例如國(guó)家培訓(xùn)局的部長(zhǎng)委員會(huì)中，行業(yè)代表超過(guò)半數(shù)，這表明在職業(yè)教育的管理上，產(chǎn)業(yè)界擁有最大發(fā)言權(quán)。另外，行業(yè)代表組成的行業(yè)咨詢顧問(wèn)委員會(huì)服務(wù)于聯(lián)邦、州兩級(jí)政府，為政府管理部門提供建議。州政府對(duì)職業(yè)院校的管理機(jī)構(gòu)之一——TAFE服務(wù)處，也是以行業(yè)人員為主組成。其次，行業(yè)參與制定國(guó)家職業(yè)教育框架和職業(yè)教育改革政策。行業(yè)協(xié)會(huì)有義務(wù)為政府提供最新的崗位要求和就業(yè)信息，行業(yè)協(xié)會(huì)參與管理職業(yè)資格的培訓(xùn)與認(rèn)證工作，行業(yè)協(xié)會(huì)還要負(fù)責(zé)定期的關(guān)鍵能力標(biāo)準(zhǔn)修訂工作，以便通行全國(guó)。職業(yè)教育課程的設(shè)置以行業(yè)組織制定的職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)和國(guó)家統(tǒng)一的證書(shū)制度為依據(jù)，然后將行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)換為課程。每一類職業(yè)資格證書(shū)、教育文憑開(kāi)設(shè)課程的種類、內(nèi)容由各相關(guān)產(chǎn)業(yè)培訓(xùn)理事會(huì)及其顧問(wèn)組織根據(jù)就業(yè)市場(chǎng)變化而定。在學(xué)院實(shí)施方面，政府鼓勵(lì)社會(huì)各種力量開(kāi)展職業(yè)教育。任何機(jī)構(gòu)和個(gè)人都可申請(qǐng)開(kāi)設(shè)職業(yè)培訓(xùn)課程。私立的職業(yè)教育和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)經(jīng)國(guó)家質(zhì)量培訓(xùn)框架認(rèn)證而成為注冊(cè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，國(guó)家給予啟動(dòng)經(jīng)費(fèi)，或采取提供建筑資金或設(shè)備的形式予以支持。同時(shí)，政府對(duì)職業(yè)教育和培訓(xùn)的資助不是采取直接劃撥的方式，而是通過(guò)購(gòu)買教育獲得，這種市場(chǎng)化的政府撥款方式，使得公、私立的職業(yè)教育機(jī)構(gòu)處于競(jìng)爭(zhēng)的狀態(tài)。

第三，日本。日本的職業(yè)教育管理機(jī)制隨著本國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展經(jīng)歷了重大變革。“二戰(zhàn)”后，日本政府通過(guò)行政命令單獨(dú)負(fù)責(zé)職業(yè)教育，在20世紀(jì)六七十年代，鑒于社會(huì)變革和產(chǎn)業(yè)界的要求，日本政府開(kāi)始構(gòu)建體系完整的職業(yè)教育體系，把職業(yè)教育的實(shí)施權(quán)下放給企業(yè)，政府的角色從運(yùn)作者轉(zhuǎn)變?yōu)榉龀终撸嗖块T參與職業(yè)教育（文部省、勞務(wù)省、通產(chǎn)省），通過(guò)信息、資金的支持促進(jìn)職業(yè)教育發(fā)展。企業(yè)發(fā)揮職業(yè)教育的主導(dǎo)作用，辦學(xué)動(dòng)機(jī)來(lái)自企業(yè)，辦學(xué)主體也為企業(yè)，實(shí)施自由的市場(chǎng)監(jiān)督方式，培養(yǎng)的職業(yè)人才具有高專門化、高針對(duì)性的適用性。日本政府教育部門通過(guò)下屬的職業(yè)教育委員會(huì)（有行業(yè)人士和教育人士共同組成）獲得教育發(fā)展建議，通過(guò)設(shè)立職業(yè)能力開(kāi)發(fā)綜合大學(xué)校，負(fù)責(zé)對(duì)教育培訓(xùn)員的培訓(xùn)和職業(yè)訓(xùn)練的研究；設(shè)立了職業(yè)能力開(kāi)發(fā)大學(xué)校和職業(yè)能力開(kāi)發(fā)短期大學(xué)校，負(fù)責(zé)實(shí)施應(yīng)用課程、專業(yè)課程的教學(xué)；設(shè)立了職業(yè)能力開(kāi)發(fā)促進(jìn)中心，負(fù)責(zé)對(duì)離職人員和在職人員進(jìn)行短期的職業(yè)訓(xùn)練。日本職業(yè)教育的實(shí)施重心日益轉(zhuǎn)移到終身教育中，形成了校內(nèi)職業(yè)教育和校外職業(yè)教育兩大系統(tǒng)。其中校內(nèi)職業(yè)教育包括中等職業(yè)教育和高等職業(yè)教育；校外職業(yè)教育包括企業(yè)主辦的職業(yè)教育、企業(yè)外機(jī)關(guān)主辦的職業(yè)教育、通信教育（即遠(yuǎn)程教育）、自發(fā)的學(xué)習(xí)會(huì)或研究會(huì)四種形式。校內(nèi)職業(yè)教育的實(shí)施注重兩個(gè)方向，即加強(qiáng)小學(xué)及初中階段的職業(yè)教育，擴(kuò)大職業(yè)學(xué)科畢業(yè)生升入大學(xué)的比例，同時(shí)使職業(yè)教育向高層次發(fā)展，使過(guò)去中等職業(yè)教育中某些專業(yè)設(shè)置高等職業(yè)教育組織。同時(shí)，建立與之相適應(yīng)的學(xué)習(xí)制度、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)評(píng)估方法；注重校企合作的形式和彈性化的學(xué)制；注重校內(nèi)評(píng)價(jià)與社會(huì)評(píng)價(jià)的一致和開(kāi)放；注重學(xué)歷證書(shū)和職業(yè)資格證書(shū)的“雙證”融通。校外職業(yè)教育以企業(yè)主辦的職業(yè)教育為主。日本企業(yè)普遍認(rèn)為，高素質(zhì)的員工，可以通過(guò)企業(yè)自己的培訓(xùn)，勝任所有工作。企業(yè)所需要的技術(shù)工人，基本上都由企業(yè)招收高中畢業(yè)生自己進(jìn)行培養(yǎng)。通過(guò)開(kāi)展職前教育和職后教育，企業(yè)員工主動(dòng)成立學(xué)習(xí)小組，這得到企業(yè)的大力支持。同時(shí)，日本政府從不同側(cè)面大力支持企業(yè)開(kāi)展職業(yè)教育，從2006年以后，國(guó)家對(duì)實(shí)施“實(shí)習(xí)并用職業(yè)訓(xùn)練制度”的中小企業(yè)及事業(yè)團(tuán)體提供資金、政策等方面的支持，以推動(dòng)他們致力于擴(kuò)大青年技能人才的勞動(dòng)就業(yè)機(jī)會(huì)。對(duì)制訂“青少年雇用機(jī)會(huì)創(chuàng)造計(jì)劃”并獲得地方行政長(zhǎng)官認(rèn)可的中小企業(yè)，在其實(shí)施“實(shí)習(xí)并用職業(yè)訓(xùn)練制度”的時(shí)候，國(guó)家將給予一定的資助。

三、德、日、澳三國(guó)的比較

德國(guó)突出行會(huì)的作用和地位，強(qiáng)調(diào)行會(huì)對(duì)職業(yè)教育的主管地位，對(duì)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)作用。表現(xiàn)為職業(yè)教育體系是在行業(yè)體系下建立的，職業(yè)教育必須滿足行業(yè)、企業(yè)、職業(yè)崗位發(fā)展的一切要求，突出技術(shù)類職業(yè)教育的發(fā)展，賦予行業(yè)協(xié)會(huì)對(duì)職業(yè)教育充分的管理權(quán)力。同時(shí)，也賦予地方政府一定權(quán)力，根據(jù)當(dāng)?shù)靥厣浜掀髽I(yè)、院校發(fā)展職業(yè)教育。澳大利亞突出政府機(jī)構(gòu)的協(xié)調(diào)作用，利用法律手段要求行業(yè)協(xié)會(huì)、企業(yè)組織、業(yè)內(nèi)專家對(duì)職業(yè)教育的參與，鼓勵(lì)職業(yè)教育創(chuàng)辦機(jī)構(gòu)多元化。利用政府職能幫助潛在就業(yè)者進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃，從而推動(dòng)社會(huì)對(duì)職業(yè)教育的需求，穩(wěn)固職業(yè)教育的經(jīng)濟(jì)支持。日本在法律方面強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育的企業(yè)屬性。企業(yè)辦職業(yè)教育成為日本的一大特色，企業(yè)創(chuàng)辦職業(yè)教育自然符合本企業(yè)需求，并且企業(yè)職教成為日本職業(yè)教育的主體。同時(shí)，與之配合的是學(xué)校的職業(yè)教育類型多種多樣，從短期到專修，分別滿足不同企業(yè)人員、從業(yè)者的需求。在對(duì)社會(huì)公眾的職業(yè)教育推廣中，在法律中明確接受職業(yè)教育是每個(gè)勞動(dòng)者的義務(wù)和責(zé)任，從而推動(dòng)學(xué)校職業(yè)教育系統(tǒng)與社會(huì)職業(yè)教育系統(tǒng)的立體交叉。

四、基本結(jié)論

德國(guó)、澳大利亞、日本三國(guó)的職業(yè)教育近年來(lái)得到我國(guó)職業(yè)教育研究人員的高度重視，成為學(xué)習(xí)借鑒的重要對(duì)象。三國(guó)的職業(yè)教育從制度、體制到具體實(shí)施方法，都有著很多共同點(diǎn)，也存在差異，但通過(guò)前文分析，可以得到以下結(jié)論：

從上述三國(guó)發(fā)展職業(yè)教育的共同經(jīng)歷可以看出，在國(guó)家宏觀和中觀層面推進(jìn)產(chǎn)教結(jié)合，在微觀層面實(shí)施校企合作是職業(yè)教育的必由之路。職業(yè)教育的發(fā)展必須由多方參與，包括政府部門、產(chǎn)業(yè)行會(huì)、企業(yè)組織、教育機(jī)構(gòu)以及部分非營(yíng)利組織。產(chǎn)教結(jié)合、校企合作的最終實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)產(chǎn)業(yè)與教育、行業(yè)協(xié)會(huì)與教育機(jī)構(gòu)、企業(yè)與學(xué)校等多層次的合作。

在政府部門層面，職業(yè)教育不僅是教育主管部門一個(gè)部門的事，職業(yè)教育的發(fā)展離不開(kāi)教育部門、人力部門、產(chǎn)業(yè)部門的共同合作；在中觀層面，要充分發(fā)揮行業(yè)協(xié)會(huì)、企業(yè)聯(lián)合組織等機(jī)構(gòu)在職業(yè)教育中的作用，使之成為職業(yè)教育的主導(dǎo)力量；在微觀層面，要讓企業(yè)組織、企業(yè)人員參與職業(yè)教育實(shí)施和規(guī)劃，根據(jù)企業(yè)的實(shí)際需要調(diào)整教育內(nèi)容。

發(fā)展職業(yè)教育的具體措施應(yīng)符合本國(guó)的國(guó)情、社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)水平、職業(yè)教育內(nèi)在要求等條件，這決定了職業(yè)教育的主導(dǎo)因素、合作形式、權(quán)責(zé)分配、運(yùn)行機(jī)制等。例如，德國(guó)、澳大利亞的職業(yè)教育體制與其聯(lián)邦制的政治制度相關(guān)，政府在職業(yè)教育中強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)作用，行業(yè)、企業(yè)在職業(yè)教育中擁有較大話語(yǔ)權(quán)；而日本政府在校內(nèi)職業(yè)教育起著主導(dǎo)作用，多部門參與教育事務(wù)，側(cè)重提高勞動(dòng)者基本素質(zhì)、文化認(rèn)同的教育，而企業(yè)職業(yè)教育具體負(fù)責(zé)提高勞動(dòng)者技能，強(qiáng)調(diào)科研轉(zhuǎn)化為實(shí)際產(chǎn)品。

上述三國(guó)都為發(fā)展職業(yè)教育制定了詳細(xì)的法律制度，形成了專門的法律、法規(guī)、條例等完整的制度體系。成熟的職業(yè)教育體系中，各參與方的權(quán)利、責(zé)任都由法律規(guī)定，使得職業(yè)教育實(shí)施有法可依，各方利益得到法律保護(hù)。對(duì)職業(yè)教育的管理成為法律行為，不再只是政府的行政行為。不僅是建立針對(duì)不同類型職業(yè)教育的專門法，而且對(duì)職業(yè)教育的實(shí)施者，如教師、出資人、教學(xué)資源等，都有專門的法律制度保證。

為產(chǎn)教結(jié)合、校企合作提供完善的經(jīng)費(fèi)支持。如果說(shuō)法律制度的建設(shè)，只是為職業(yè)教育的發(fā)展提供必要保障，那么經(jīng)費(fèi)支持則是發(fā)展職業(yè)教育的基本條件。根據(jù)投資人即受益人的原則，上述三國(guó)的職業(yè)教育經(jīng)費(fèi)由政府、企業(yè)、基金會(huì)、學(xué)校自籌共同保證。

[參考文獻(xiàn)]

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篇（9）

作者簡(jiǎn)介:唐錫海（1966－），男，廣西桂林人，天津大學(xué)教育學(xué)院博士研究生，南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院高等職業(yè)教育研究所主任,教授，研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育基本理論。

基金項(xiàng)目：全國(guó)教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2011年度教育部重點(diǎn)課題“廣西-東盟職業(yè)教育交流與合作研究”（編號(hào)：GJA114006）階段性成果，主持人：唐錫海；廣西教師教育研究重點(diǎn)課題“‘雙師型’職教師資培養(yǎng)理論與實(shí)踐研究”（編號(hào)：2010A02）的階段性成果，主持人：唐錫海。

中圖分類號(hào)：G712

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1001-7518（2012）18-0009-06

職業(yè)教育自產(chǎn)生開(kāi)始教學(xué)與工作就存在著同一性關(guān)系，從事職業(yè)教育的教師兼有“職業(yè)人”的身份，“職業(yè)人”培養(yǎng)職業(yè)人成為職業(yè)教育應(yīng)有之義。在職業(yè)教育發(fā)展過(guò)程中，受普通教育影響，“職業(yè)人”培養(yǎng)職業(yè)人的規(guī)律遭到扭曲，職業(yè)院校的教師逐漸脫離了“職業(yè)人”身份，成為非“職業(yè)人”。還原教師“職業(yè)人”身份，讓其重新回歸工作世界，將“工作”世界與“教學(xué)”世界有機(jī)結(jié)合起來(lái)，這不僅可以有效矯治職業(yè)院校教師發(fā)展的偏向，而且可以有效地呼應(yīng)當(dāng)下大力推行的校企合作、工學(xué)結(jié)合，促進(jìn)職業(yè)教育健康的發(fā)展。

一、 “工教結(jié)合”的析義及與工學(xué)結(jié)合的關(guān)系

“工教結(jié)合”是在職業(yè)教育特定語(yǔ)境中與工學(xué)結(jié)合相對(duì)應(yīng)的概念，兩者共同構(gòu)成職業(yè)教育教與學(xué)的規(guī)律。

（一）“工教結(jié)合”析義

“工教結(jié)合”是指職業(yè)院校教師的教學(xué)與專業(yè)工作實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合，專業(yè)工作與教學(xué)有效對(duì)接，是對(duì)職業(yè)院校教師職業(yè)的規(guī)定性，揭示的是職業(yè)院校教師的本質(zhì)屬性。“教”是教師的教學(xué)，“工”即“做”，指的是教師的專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，既包括教師到企業(yè)或工廠的兼職，參與技術(shù)推廣和企業(yè)技術(shù)改造活動(dòng)，也包括專業(yè)所對(duì)應(yīng)的職業(yè)環(huán)境、工作場(chǎng)景或工作過(guò)程的親身體驗(yàn)，以及教師在真實(shí)生產(chǎn)環(huán)境中的示范演示活動(dòng)。 “工教結(jié)合”意味著職業(yè)院校教師的身份具有雙重性，因履行職責(zé)的不同而不斷轉(zhuǎn)換，在單一的工作世界主要以職業(yè)人的身份參加專業(yè)性工作，在學(xué)校和校外實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)基地主要以教師身份出現(xiàn)。教學(xué)與工作世界的聯(lián)結(jié)，凸顯了職業(yè)院校教師與行業(yè)企業(yè)的密切性、關(guān)聯(lián)性。“工教結(jié)合”是“教中有工，工中有教，你中有我，我中有你”，兩種活動(dòng)交互存在，充分體現(xiàn)了職業(yè)教育教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)。從空間維度來(lái)看，“工”可以是校內(nèi)教學(xué)工廠實(shí)踐，也可以是企業(yè)的實(shí)踐；“教”并不局限于課堂，也可以在教學(xué)工廠、企業(yè)現(xiàn)場(chǎng)。從時(shí)間維度來(lái)看，“工”與“教”交替進(jìn)行，“教”則是在專門教學(xué)時(shí)段，而“工”可以是特定時(shí)間，也可以是業(yè)余時(shí)間。“工”與“教”互相依存，“工”不是簡(jiǎn)單的工作參與，直接的目的是為了教師提高實(shí)踐能力，密切與業(yè)界的聯(lián)系，跟蹤技術(shù)發(fā)展的前沿；間接的目的是為了保持教師的“職業(yè)人”身份，為了更好地“教”。“教”也不是簡(jiǎn)單的教，它源自工作，但高于工作，把在工作世界的范例帶回到學(xué)校，經(jīng)過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)，通過(guò)示范，從而使教學(xué)更加有效。

（二）“工教結(jié)合”與工學(xué)結(jié)合的關(guān)系

“工學(xué)結(jié)合”經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐和發(fā)展，已經(jīng)具有豐富的內(nèi)涵。有學(xué)者認(rèn)為它是歷史的產(chǎn)物，反映的是一種教育思想，一種教育制度，一種育人模式，一種管理結(jié)構(gòu)，一種助學(xué)舉措，一種工作探索[1]。無(wú)論工學(xué)結(jié)合形式和外延如何演變，它的基本內(nèi)涵是不變的，體現(xiàn)的是職業(yè)教育對(duì)學(xué)生學(xué)的規(guī)定性，實(shí)質(zhì)上是職業(yè)院校的教師充分利用學(xué)校和行業(yè)企業(yè)資源，創(chuàng)造理論與實(shí)踐學(xué)習(xí)相結(jié)合機(jī)會(huì)，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力培養(yǎng)。“工教結(jié)合”與工學(xué)結(jié)合是兩者有著密切的關(guān)系，互相呼應(yīng)，“‘工學(xué)結(jié)合’中的相關(guān)人員，他們的教學(xué)與工作、學(xué)習(xí)與實(shí)踐相互交融，既要在工作中學(xué)習(xí)，又要在學(xué)習(xí)中工作；既要在教導(dǎo)中工作，又要在工作中教導(dǎo)，兩種活動(dòng)交互存在。”[2]我國(guó)著名教育家陶行知先生很早以前提出的“教學(xué)做合一”教育思想就可以很好地詮釋“工教結(jié)合”與工學(xué)結(jié)合兩者邏輯關(guān)系。他認(rèn)為：“教學(xué)做是一件事，不是三件事，教與學(xué)之所以能統(tǒng)一，就統(tǒng)一在‘做’字上，只有在做上教的才是先生，在做上學(xué)的才是學(xué)生。先生拿做來(lái)教，乃是真教;學(xué)生拿做來(lái)學(xué)，方是實(shí)學(xué)。”“不在做上下功夫，教固不成教，學(xué)也不成學(xué)”[3]。這種以“做”為中介使教與學(xué)有機(jī)統(tǒng)一的方法論，正是以實(shí)踐為第一性的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)上的教育方法論。

“工教結(jié)合”和工學(xué)結(jié)合兩者體現(xiàn)的是一種共生態(tài)關(guān)系，兩者有效地把職業(yè)教育與社會(huì)實(shí)際，職業(yè)教育的主體與客體，理論與實(shí)踐，學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展, 教師的自我教育和自身素質(zhì)的提高,師生間相互促進(jìn)與共同發(fā)展等統(tǒng)籌成為一個(gè)有機(jī)整體，反映了職業(yè)教育教與學(xué)的規(guī)律，體現(xiàn)了能力為本教育思想，表征著職業(yè)院校師生的真實(shí)生存發(fā)展?fàn)顟B(tài)，代表著職業(yè)教育的價(jià)值取向，展示的是職業(yè)院校的文化。

當(dāng)下，在國(guó)家大力提倡發(fā)展職業(yè)教育背景下，校企合作、工學(xué)結(jié)合在職業(yè)教育發(fā)展中的應(yīng)有地位重新確立，被視為職業(yè)教育發(fā)展主要路徑和貫徹落實(shí)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的方針，是培養(yǎng)技能人才的根本性制度。教學(xué)是一個(gè)整體，一種雙邊活動(dòng)，如果只強(qiáng)調(diào)學(xué)生“工學(xué)結(jié)合”，忽視教師“工教結(jié)合”的有效呼應(yīng)，教學(xué)效果和質(zhì)量就會(huì)大打折扣的。教師回歸“工教結(jié)合”應(yīng)然狀態(tài)，呼應(yīng)校企合作、工學(xué)結(jié)合，是職業(yè)教育的必然要求。

二、“工”與“教”結(jié)合與分離

“任何理論最終只能從‘事實(shí)’或者原本的給予中獲得其本身的真理。”[4]“工教結(jié)合”作為歷史的產(chǎn)物，來(lái)自于歷史的事實(shí)，來(lái)自于它的原初。職業(yè)教育自誕生開(kāi)始教學(xué)就與生產(chǎn)勞動(dòng)天然結(jié)合一起，相當(dāng)長(zhǎng)一段踐行著“職業(yè)人”培養(yǎng)職業(yè)人規(guī)律。從學(xué)徒制向?qū)W校形態(tài)職業(yè)教育轉(zhuǎn)換過(guò)程，師傅的職業(yè)人身份開(kāi)始弱化，逐漸被“教師”身份所遮蔽，在一定程度造成了教學(xué)世界與工作世界相分離。

（一）古代學(xué)徒制“工教結(jié)合”的最佳境界

職業(yè)教育作為一種社會(huì)現(xiàn)象，是隨著人類社會(huì)的出現(xiàn)，即人類為了維持自身發(fā)展需要而進(jìn)行的傳遞生產(chǎn)勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)技巧、方法態(tài)度的社會(huì)活動(dòng)的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。如果說(shuō)，自人類社會(huì)之時(shí)起就存在教育活動(dòng)，那么這種教育活動(dòng)首先是技術(shù)教育活動(dòng)。“技術(shù)教育的第一個(gè)階段是原始技術(shù)教育,這一階段技術(shù)教育與勞動(dòng)教育具有同一性。原始人在勞動(dòng)過(guò)程中向年輕一代傳授技術(shù)知識(shí)和技能,年輕一代也正是在現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)勞動(dòng)中完成其社會(huì)化過(guò)程。”[5]在這個(gè)歷史時(shí)期，勞動(dòng)生產(chǎn)與教育活動(dòng)融為一體，以勞動(dòng)為主，職業(yè)教育處于一種不自覺(jué)的萌芽狀態(tài)。

隨著社會(huì)的發(fā)展，生產(chǎn)力水平的提高，當(dāng)社會(huì)開(kāi)始出現(xiàn)第一次社會(huì)分工之時(shí)，技能傳承也開(kāi)始轉(zhuǎn)向由專門人在專門工作場(chǎng)所來(lái)傳授，原始狀態(tài)職業(yè)教育演變成為學(xué)徒制。學(xué)徒制是以單純手工工業(yè)職業(yè)訓(xùn)練為目的的一種職業(yè)教育形式，教學(xué)散在單個(gè)的、多作坊或家庭等現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行，體現(xiàn)是單純的師徒關(guān)系。“在這種學(xué)徒式的學(xué)習(xí)中，師傅作為‘教師’始終參與同一實(shí)踐活動(dòng)，他們的實(shí)際操作就是學(xué)徒榜樣和標(biāo)準(zhǔn)。”[6]師傅與學(xué)徒兩者同時(shí)具有雙重身份，師傅身份既是教師，亦是職業(yè)人，學(xué)徒既是學(xué)生，同時(shí)亦是準(zhǔn)職業(yè)人。師傅不僅是行業(yè)技藝的傳播者，技術(shù)通過(guò)他們得以代代相傳，而且對(duì)學(xué)徒品行負(fù)責(zé)，通過(guò)示范、練習(xí)，模仿，矯正完成師徒之間技術(shù)傳承。古代學(xué)徒制度可以說(shuō)是職業(yè)教育有效形式，其實(shí)質(zhì)是教學(xué)與工作的同一性，“教學(xué)做”一體，體現(xiàn)的是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)有效結(jié)合，工作與學(xué)習(xí)有效結(jié)合，日本學(xué)者細(xì)谷俊夫在談到中世紀(jì)的學(xué)徒制度時(shí)認(rèn)為，“一方面是一種真正理想的技術(shù)教育體制，同時(shí)也是一種卓越的社會(huì)教育組織。”[7]這也是現(xiàn)代學(xué)徒制得以存在的主要原因。

（二）現(xiàn)代學(xué)徒制“工教結(jié)合”的漸變

隨著工業(yè)革命的出現(xiàn)，古代學(xué)徒制這種人才培養(yǎng)模式已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代工業(yè)化批量人才培養(yǎng)的需要，其中一些弊端越來(lái)越明顯。“教育效率不高。學(xué)徒制是個(gè)別教學(xué)，徒弟在獨(dú)立操作之前，先要熟悉工作的所有工序，而每一道工序又很少單獨(dú)傳授，而是在完整、自然的工作過(guò)程中隨機(jī)學(xué)習(xí)。這樣要掌握各個(gè)工序就需要長(zhǎng)的時(shí)間，因此學(xué)徒期特別長(zhǎng)。”[8]因此，古代學(xué)徒制單一培養(yǎng)方式演變?yōu)榧信炕囵B(yǎng)的現(xiàn)代學(xué)徒制。現(xiàn)代學(xué)徒制是一種承接歷史并實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)念的學(xué)徒制度，在一定程度上延續(xù)了古代學(xué)徒制的“工教結(jié)合”和工學(xué)結(jié)合的內(nèi)涵，但形式有所變化。現(xiàn)代學(xué)徒制在世界各國(guó)主要以兩種不同類型為代表，一種是企業(yè)訓(xùn)練式，理論知識(shí)與實(shí)踐能力同步培訓(xùn)，師傅既是教師又是工人，邊教學(xué)邊工作，以培訓(xùn)為主，如日本的企業(yè)訓(xùn)練制度，我國(guó)企業(yè)辦技工學(xué)校。另一種是企業(yè)與學(xué)校結(jié)合型，較為典型如德國(guó)的“雙元制”，澳大利亞的新學(xué)徒制，其理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)完全分離或部分分離，學(xué)生一部分時(shí)間在學(xué)校學(xué)習(xí)理論，一部分時(shí)間在企業(yè)學(xué)習(xí)和實(shí)踐。在學(xué)校負(fù)責(zé)理論教學(xué)的教師，不需要多少實(shí)踐能力，就可以勝任理論教學(xué)。在企業(yè)從事實(shí)踐教學(xué)的培訓(xùn)師則不一樣，同時(shí)兼有師傅和工人的雙重身份，既能勝任一定理論教學(xué)，又需要具有較強(qiáng)的實(shí)踐操作能力。由于學(xué)校的理論教學(xué)與學(xué)生在企業(yè)學(xué)習(xí)和實(shí)踐時(shí)間間隔不長(zhǎng)，學(xué)生能迅速消化從學(xué)校學(xué)到的書(shū)本知識(shí)，企業(yè)培訓(xùn)師還可以有效地彌補(bǔ)學(xué)生在學(xué)校理論教學(xué)的缺陷，因而不容易造成理論與實(shí)踐脫節(jié)。

（三）現(xiàn)代職業(yè)學(xué)校“工教結(jié)合”的式微

學(xué)校作為一種專門的教育場(chǎng)所，產(chǎn)生于奴隸社會(huì)。其產(chǎn)生主要是社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)剩余產(chǎn)品后，使一部分人脫離直接生產(chǎn)勞動(dòng)，專門從事教育與學(xué)習(xí)，教師職業(yè)同時(shí)產(chǎn)生，主要從事腦力勞動(dòng)，以傳授學(xué)術(shù)知識(shí)為主，學(xué)校也因此成為以傳授學(xué)術(shù)知識(shí)為主的教育場(chǎng)所。從歷史發(fā)展角度來(lái)看職業(yè)教育并沒(méi)有被納入這種學(xué)校教育范疇，而主要以非正式教育學(xué)徒制的形式存在。隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代教育制度在19世紀(jì)的確立，現(xiàn)代學(xué)校形態(tài)職業(yè)教育也因此產(chǎn)生。古代學(xué)徒制在向?qū)W校形態(tài)職業(yè)教育轉(zhuǎn)換過(guò)程中受到以傳授學(xué)術(shù)知識(shí)為主的普通教育的影響，再加上在現(xiàn)代教育制度確立之時(shí)，專門培養(yǎng)教師的師范教育也應(yīng)運(yùn)而生，職業(yè)教育學(xué)校教師自然歸并到師范院校來(lái)培養(yǎng)，這也在一定程度影響到學(xué)校形態(tài)職業(yè)教育的教師發(fā)展。師范院校培養(yǎng)教師主要按學(xué)科模式分專業(yè)進(jìn)行的，在學(xué)科知識(shí)本位教育思想影響下，以理論學(xué)習(xí)為主，實(shí)踐被置于次要的地位，從而造成理論與實(shí)踐分離，教師不需要多少實(shí)踐能力就可以勝任教學(xué)。因此，現(xiàn)代職業(yè)學(xué)校的教師逐漸與職業(yè)世界分離，逐漸喪失“職業(yè)人”和“師傅”的身份。

三、“工教結(jié)合”的回歸

“雖然我們對(duì)過(guò)去的歷史的這種看法是片面的，教育歷史似乎為未來(lái)的教育提出雙重任務(wù)：教育既要復(fù)原，同時(shí)又要革新。”[9]“工教結(jié)合”的回歸不僅是職業(yè)教育教師本質(zhì)的需要，而且也是職業(yè)教育發(fā)展的時(shí)代要求。“工教結(jié)合”回歸不是簡(jiǎn)單回到原始狀態(tài)，而是在原有基礎(chǔ)上和一定時(shí)代背景的有機(jī)結(jié)合。

（一）技術(shù)知識(shí)傳授的要求

職業(yè)教育以傳授技術(shù)知識(shí)，形成技術(shù)實(shí)踐能力為主要目標(biāo)。技術(shù)知識(shí)是指人類在勞動(dòng)過(guò)程中所掌握的技術(shù)經(jīng)驗(yàn)和理論，它的表現(xiàn)形式是經(jīng)驗(yàn)技術(shù)知識(shí)和理論技術(shù)知識(shí)。經(jīng)驗(yàn)技術(shù)知識(shí)是關(guān)于生產(chǎn)過(guò)程和操作方法規(guī)范化的技術(shù)和記載，理論技術(shù)知識(shí)是關(guān)于生產(chǎn)過(guò)程和操作方法的機(jī)制和規(guī)律性闡述。技術(shù)知識(shí)與實(shí)踐有著密切的聯(lián)系，它是一種關(guān)于“做”的實(shí)踐性知識(shí)。在技術(shù)發(fā)展過(guò)程中，技術(shù)知識(shí)首先表現(xiàn)為經(jīng)驗(yàn)技術(shù)，并貫穿于技術(shù)發(fā)展始終，因此，職業(yè)教育在傳授技術(shù)知識(shí)過(guò)程中必須要遵循技術(shù)發(fā)展規(guī)律。在前技術(shù)時(shí)代，“以工具的手工操作為基礎(chǔ)的經(jīng)驗(yàn)技能在技術(shù)結(jié)構(gòu)中占有重要地位，表現(xiàn)為以經(jīng)驗(yàn)技能為主的單相技術(shù)結(jié)構(gòu)”[10]，當(dāng)時(shí)的技術(shù)以一種經(jīng)驗(yàn)技術(shù)存在，技術(shù)與掌握技術(shù)的人是不可分離的。經(jīng)驗(yàn)技術(shù)不可言傳，很難用語(yǔ)言文字描述，一些無(wú)法詳細(xì)言傳的技術(shù)不能通過(guò)規(guī)定流傳下來(lái)，技藝的流傳只能通過(guò)師傳徒這樣的示范方式得以傳承。徒弟按照師傅的樣子做是因?yàn)樗湃螏煾档霓k事方式，盡管他無(wú)法詳細(xì)分析和解釋其效力來(lái)自何處。在師傅的示范下通過(guò)觀察和模仿，徒弟在不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)了那種技藝的規(guī)則，甚至連師傅本人也不外顯地知道的規(guī)則[11]。因而，一個(gè)人要想吸收這些隱含的規(guī)則或難以言明的技術(shù)知識(shí)，就只能委身于另一個(gè)人進(jìn)行模仿。到了近技術(shù)時(shí)代，“在經(jīng)驗(yàn)技術(shù)累積發(fā)展的基礎(chǔ)上,隨著各種機(jī)器的發(fā)明和利用，使得與古代手工工具不同的機(jī)械工具的地位得以牢固確立，實(shí)體型技術(shù)逐漸占據(jù)重要地位，出現(xiàn)了經(jīng)驗(yàn)型技術(shù)和實(shí)體型技術(shù)為主的雙向技術(shù)結(jié)構(gòu)。”[12]在這一時(shí)代，雖然產(chǎn)生了以新的實(shí)體型技術(shù)形態(tài)，但技術(shù)知識(shí)還是以經(jīng)驗(yàn)技術(shù)為主，技術(shù)的傳授仍然離不開(kāi)“做中教”的示范方式。進(jìn)入到現(xiàn)代,“在雙相技術(shù)奠定了工業(yè)社會(huì)的技術(shù)基礎(chǔ)上,在科技一體化的背景下,技術(shù)理論知識(shí)越來(lái)越重要,知識(shí)型技術(shù)在技術(shù)結(jié)構(gòu)中的地位與日俱增,出現(xiàn)了經(jīng)驗(yàn)型技術(shù)、實(shí)體型技術(shù)和知識(shí)型技術(shù)相結(jié)合的三相技術(shù)結(jié)構(gòu)。”[13]從技術(shù)的發(fā)展歷史邏輯和技術(shù)本質(zhì)來(lái)看，技術(shù)理論產(chǎn)生并不能取代經(jīng)驗(yàn)技術(shù)，它在職業(yè)教育教學(xué)過(guò)程的作用旨在讓學(xué)生掌握技術(shù)原理，形成完整的技術(shù)知識(shí)，因此，現(xiàn)代職業(yè)教育仍然需要遵循“教學(xué)做”的規(guī)律。

（二）教師職業(yè)規(guī)定性的要求

職責(zé)是組織規(guī)定或約定俗成的的工作任務(wù)，它是構(gòu)成職業(yè)的內(nèi)容要素，決定著職業(yè)的性質(zhì)和分類。一般來(lái)說(shuō)，組織是由崗位組成的，崗位是組織設(shè)定的，至少是社會(huì)認(rèn)可的，并以組織或者社會(huì)的名義，給這個(gè)崗位規(guī)定了相應(yīng)的工作任務(wù)，稱之為崗位職責(zé)。崗位與職責(zé)是凝固在一起的，明確的職責(zé)是反映職業(yè)特征的依據(jù)，因此同樣具有穩(wěn)定性，不因人員的變化而變化。職業(yè)教育對(duì)教師崗位具有規(guī)定性，除了教育的共性規(guī)定之外，還有特殊性要求，主要體現(xiàn)在職業(yè)活動(dòng)中。職業(yè)活動(dòng)是指勞動(dòng)者的職業(yè)行為，職業(yè)行為有兩種表現(xiàn)形式，一種是直接職業(yè)行為，還有一種是間接的職業(yè)行為，即個(gè)人為從事某種職業(yè)勞動(dòng)而開(kāi)展的活動(dòng)行為，無(wú)論是直接的職業(yè)行為，還是間接的職業(yè)行為，都屬于職業(yè)行為范疇。“職業(yè)活動(dòng)必須以素質(zhì)條件作保證，只有勞動(dòng)者的知識(shí)、能力與所從事的職業(yè)要求相匹配，職業(yè)活動(dòng)才能卓有成效。”[14]對(duì)職業(yè)教育而言，教師的直接職業(yè)行為就是教學(xué)，間接的職業(yè)行為則是職業(yè)世界中工作，教師的間接行為是達(dá)到與其崗位匹配素質(zhì)條件的職業(yè)活動(dòng)行為，這也是職業(yè)教育教師區(qū)別于普通的教育教師的主要特征。現(xiàn)代職業(yè)教育創(chuàng)始人凱興斯泰納認(rèn)為一個(gè)僅僅具有一些理論知識(shí)的人不能稱之為一個(gè)真正的教師，教師應(yīng)該是一個(gè)“實(shí)踐的教育者”，他說(shuō)“技術(shù)人員的教學(xué)能力沒(méi)有得到證明之前是不允許作教師的，至少不允許在教育機(jī)構(gòu)作教師。” “我不僅僅想讓國(guó)民學(xué)校知道這些要求，同時(shí)也想讓所有學(xué)校無(wú)一例外了解這些要求。”[15]

教育育人的特征要求教師具有一定的示范性。韓愈指出：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”這也明確指出了教師的職責(zé)，即傳授為人之道，傳授知識(shí)，說(shuō)得具體些，就是教書(shū)育人。教師活動(dòng)的這一本質(zhì)特點(diǎn)，決定教師的勞動(dòng)必然帶有強(qiáng)烈的示范性。所以，“師者，人之模范”。“教師勞動(dòng)與其他勞動(dòng)的一個(gè)最大的不同點(diǎn)，就在于教師主要用自己的思想、常識(shí)和言行，通過(guò)示范的方式去直接影響勞動(dòng)對(duì)象。”[16]教師本人是學(xué)校里最重要的師表，是最直觀的、最有教益的模范，是學(xué)生最活生生的榜樣。任何一名教師，不管他是否意識(shí)到這一點(diǎn)，不管他是自覺(jué)還是不自覺(jué)，他都對(duì)學(xué)生起著示范作用，并產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)影響。職業(yè)院校的教師不僅要具有作為普通教師的示范性作用，而且還要發(fā)揮作為職業(yè)人的示范性作用。原深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)俞仲文說(shuō)過(guò)“‘教授手上沒(méi)有油’他們是知識(shí)的導(dǎo)師，但不是技能的師傅，學(xué)生‘拜了師’而‘學(xué)不到藝’。”[17]這正如車爾尼雪夫斯基所言，“教師把學(xué)生造成一種什么人，自己就該是這種人。”對(duì)職業(yè)院校教師來(lái)說(shuō)更應(yīng)如此，教師要成為職業(yè)工作的示范和職業(yè)道德的示范。職業(yè)院校教師職業(yè)素質(zhì)，熟練的職業(yè)技能，完美的職業(yè)形象將留給學(xué)生深刻的印象甚至?xí)绊懡K生，會(huì)對(duì)學(xué)生的職業(yè)生涯產(chǎn)生重要影響。

（三）職業(yè)教育改革與發(fā)展的需要

當(dāng)前，我國(guó)正在大力推進(jìn)職業(yè)教育改革，在所有改革因素中，涉及教師改革方面最為薄弱的環(huán)節(jié)。教師是職業(yè)教育發(fā)展和提高質(zhì)量的關(guān)鍵和制約因素，職業(yè)教育改革需要教師同步改革，無(wú)論從人才培養(yǎng)模式改革、課程改革，實(shí)踐基地改革，還是從教師自身發(fā)展來(lái)看，“工”與“教”結(jié)合是適應(yīng)當(dāng)下職業(yè)教育改革發(fā)展的一條有效路徑。

1.校企合作、工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式改革的需要。職業(yè)教育經(jīng)過(guò)多年發(fā)展，確定校企合作，工學(xué)結(jié)合是職業(yè)教育必由之路。當(dāng)下正在進(jìn)行的工學(xué)結(jié)合改革雖然是取得一定進(jìn)展，但前進(jìn)道路上困難重重。工學(xué)結(jié)合是一項(xiàng)復(fù)雜系統(tǒng)工程，涉及各個(gè)方面，受多種因素影響，如果按簡(jiǎn)單直線思維方式，單兵推進(jìn)，將難以有所建樹(shù)，必須把工學(xué)結(jié)合置身復(fù)雜視野來(lái)統(tǒng)籌考慮。在所有影響因素中，教師是一個(gè)關(guān)鍵，也是制約工學(xué)結(jié)合有效推進(jìn)的瓶頸，倡導(dǎo)工教結(jié)合是對(duì)工學(xué)結(jié)合有效呼應(yīng)，也是工學(xué)結(jié)合的內(nèi)在要求。工學(xué)結(jié)合與“工教結(jié)合”中教與學(xué)結(jié)合對(duì)象都是“工作世界”，工學(xué)結(jié)合直接指向?qū)W生學(xué)的能力，工教結(jié)合直接指向教師的教學(xué)能力，兩者最終指向?qū)W生綜合實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

2.校內(nèi)生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)的需要。“所謂生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)就是生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地通過(guò)生產(chǎn)產(chǎn)品、研發(fā)技術(shù)、服務(wù)社會(huì)等生產(chǎn)性過(guò)程實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益，并在生產(chǎn)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能，進(jìn)而提高學(xué)生職業(yè)能力的一種教學(xué)模式。”[18]現(xiàn)代職業(yè)教育強(qiáng)調(diào)集教學(xué)、生產(chǎn)、科研、技術(shù)服務(wù)四位一體功能實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)已成為一種趨勢(shì)，一種導(dǎo)向。建設(shè)高水平、高效益的生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地，成為職業(yè)院校加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)、提高教學(xué)質(zhì)量的重要路徑。生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)按企業(yè)生產(chǎn)組織形式展開(kāi)，教學(xué)與生產(chǎn)同步進(jìn)行，實(shí)訓(xùn)的內(nèi)容以企業(yè)生產(chǎn)任務(wù)為中心，學(xué)生在真實(shí)的生產(chǎn)環(huán)境、企業(yè)文化和職業(yè)體驗(yàn)中，按真實(shí)的生產(chǎn)要求生產(chǎn)真實(shí)的產(chǎn)品，按企業(yè)員工的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行多維度的考核，從而使生產(chǎn)性和教學(xué)性達(dá)到有機(jī)結(jié)合。生產(chǎn)實(shí)訓(xùn)要求教師同時(shí)兼任“教師”與職業(yè)人角色，同時(shí)具有實(shí)踐能力和實(shí)踐教學(xué)能力，作為教師進(jìn)行以真實(shí)產(chǎn)品為載體進(jìn)行項(xiàng)目結(jié)構(gòu)分析，開(kāi)發(fā)教學(xué)項(xiàng)目，以真實(shí)生產(chǎn)要求進(jìn)行項(xiàng)目?jī)?nèi)容分析，確定教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行有效的教學(xué)。作為職業(yè)人角色，在職業(yè)技能、職業(yè)素質(zhì)、勞動(dòng)意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、責(zé)任意識(shí)方面，發(fā)揮職業(yè)人示范性作用。生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地不僅成為教師教學(xué)平臺(tái)，而且也成為教師鍛煉和示范職業(yè)實(shí)踐能力的重要平臺(tái)。

3.一體化課程改革的需要。理論知識(shí)與實(shí)踐知識(shí)組成職業(yè)教育課程的基本知識(shí)體系。傳統(tǒng)職業(yè)教育針對(duì)這兩類知識(shí)在課程結(jié)構(gòu)中分別設(shè)置理論課程與實(shí)踐課程,以區(qū)別兩種知識(shí)學(xué)習(xí)。其弊端是不言而喻的,不僅不利于理論知識(shí)與實(shí)踐知識(shí)互相促進(jìn)和轉(zhuǎn)化,而且容易形成理論與實(shí)踐兩張皮的現(xiàn)象。“理論實(shí)踐一體化課程則將理論與實(shí)踐通過(guò)特定的載體有機(jī)融合在一起,發(fā)生理論與實(shí)踐的‘化學(xué)反應(yīng)’，通過(guò)手腦并用的‘做中學(xué)’和行動(dòng)導(dǎo)向的理論實(shí)踐一體化學(xué)習(xí),學(xué)生不但學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和技能,而且能夠通過(guò)經(jīng)歷工作過(guò)程獲得職業(yè)意識(shí)和方法,通過(guò)合作學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)交流與溝通,最終促進(jìn)學(xué)生綜合職業(yè)能力的發(fā)展。”[19]當(dāng)前，理實(shí)一體化課程成為職業(yè)教育課程改革價(jià)值取向，如果沒(méi)有一支能夠勝任理實(shí)一體化課程建設(shè)的教師隊(duì)伍, 不但開(kāi)發(fā)不出具有職業(yè)教育特點(diǎn)的理實(shí)一體化課程 ,即使開(kāi)發(fā)出來(lái)也無(wú)人能夠去實(shí)施，一體化課程只能成為空中樓閣。一體化課程開(kāi)發(fā)和實(shí)施不同于傳統(tǒng)職業(yè)教育課程，有其特殊要求，如以工作過(guò)程為導(dǎo)向開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的一體化課程為例，“學(xué)習(xí)領(lǐng)域所顯現(xiàn)的一種全新的追求工作過(guò)程系統(tǒng)化的課程結(jié)構(gòu)性原則,就是將職業(yè)教育的教學(xué)過(guò)程與工作過(guò)程緊密融合,并在專門構(gòu)建的學(xué)習(xí)情境中進(jìn)行職業(yè)從業(yè)資格的傳授。”[20]這就要求作為課程開(kāi)發(fā)者和實(shí)施者的教師與工作世界建立密切的聯(lián)系，在課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中不僅要有課程理論知識(shí)和課程技能，而且還要具有工作世界的經(jīng)驗(yàn)；在課程實(shí)施過(guò)程中不僅能勝任理論教學(xué)，而且能指導(dǎo)實(shí)踐教學(xué)。因此，一體化教學(xué)過(guò)程必然是“工教結(jié)合”，做中教，教中做。

4.教師社會(huì)服務(wù)能力提高的需要。職業(yè)教育是區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)合最為緊密的一種教育類型，除了培養(yǎng)人才之外，提供社會(huì)服務(wù)也是職業(yè)院校一項(xiàng)工作職責(zé)。合格的職業(yè)學(xué)校專業(yè)教師，除了要能勝任課堂教學(xué)，對(duì)企業(yè)和市場(chǎng)有必要的了解，具備較高的技能水平，能夠有效地開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)，還要積極參與技術(shù)成果推廣運(yùn)用，參與企業(yè)技術(shù)改造和革新，為社會(huì)，行業(yè)和企業(yè)提供有效社會(huì)服務(wù)，同時(shí)這也是提高專業(yè)水平的有效途徑，這也是對(duì)教師的必然的要求，“工教結(jié)合”理應(yīng)成為他們的“日常生活樣式”。

5.教師專業(yè)化發(fā)展的訴求。1966年國(guó)際勞工組織和聯(lián)合國(guó)教科文組織提出《關(guān)于教師地位的建議》指出：“應(yīng)把教學(xué)工作視為專門的職業(yè)，這種職業(yè)要求教師經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的、持續(xù)地學(xué)習(xí)，獲得并保持專門的知識(shí)和特別的技術(shù)。它是一種公共的業(yè)務(wù)。另外，對(duì)于在其負(fù)責(zé)下的學(xué)生的教育和福利，要求教師具有個(gè)人和集體的責(zé)任感。”決定職業(yè)地位的一個(gè)重要因素就是其專業(yè)性，不可替代性。一個(gè)職業(yè)是否有不可替代性是該職業(yè)是否有專業(yè)性的核心標(biāo)志。我國(guó)教育家顧明遠(yuǎn)先生說(shuō)過(guò),“社會(huì)職業(yè)有一條鐵的規(guī)律，即只有專業(yè)化才有社會(huì)地位，才能受到社會(huì)的尊重。如果一個(gè)職業(yè)是人人可以擔(dān)任的，則在社會(huì)上是沒(méi)有地位的。”[21]目前，我國(guó)職業(yè)院校的師資整體專業(yè)水平比較低，大多數(shù)缺乏必要實(shí)踐能力和職業(yè)教育教學(xué)能力，這說(shuō)明職業(yè)教育師資具有很強(qiáng)可替代性，也難怪經(jīng)常被社會(huì)所詬病。職業(yè)教育院校教師要走出當(dāng)下困境，專業(yè)化是其必然選擇。實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育教師的專業(yè)化，必然與普通教育的路徑不同，否則就會(huì)與普通教育教師同質(zhì)化，容易被替代。

四、 “工教結(jié)合”的路徑

在當(dāng)前，許多職業(yè)院校普遍存在教師不能很好勝任“職業(yè)人培養(yǎng)職業(yè)人”的職責(zé)。“師傅教徒弟”職責(zé)情形下，要使教師同時(shí)扮演好教師和職業(yè)人的雙重角色，“工教結(jié)合”是一種有效方式。在日常生活中，職業(yè)院校的教師已經(jīng)習(xí)慣學(xué)校“教”行為模式，要使他們生活方式發(fā)生轉(zhuǎn)向，專業(yè)自覺(jué)是基礎(chǔ)。傳統(tǒng)職業(yè)院校的“教”僅僅局限于學(xué)校，而“工教結(jié)合”在空間上跨越了教學(xué)與工作世界的界線，教學(xué)工廠和實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)基地成為他們新的活動(dòng)平臺(tái)。現(xiàn)有教師制度并不完全支持“工學(xué)結(jié)合”，要促進(jìn)“工”與“教”有機(jī)結(jié)合，在制度層面也必須加以考量。

（一）教師專業(yè)自覺(jué)

“教師專業(yè)自覺(jué)是指教師對(duì)自己所從事的教育工作的專業(yè)性的清晰體認(rèn),明確教師專業(yè)的特點(diǎn)和發(fā)展方向，形成堅(jiān)定的教師專業(yè)信念和崇高的專業(yè)理想，主動(dòng)維護(hù)教師專業(yè)的聲譽(yù)。”[22]職業(yè)院校的教師專業(yè)自覺(jué)主要取決于職業(yè)教育專業(yè)活動(dòng)的認(rèn)同、理解、接受。職業(yè)院校教師專業(yè)除與普通學(xué)校共性要求外，還有一定的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)——具有自己獨(dú)特的職業(yè)要求和職業(yè)條件, 自己專門行為模式。“工教結(jié)合”作為職業(yè)教育教師的基本行為模式，體現(xiàn)了職業(yè)教育本質(zhì)和規(guī)律。因此，職業(yè)院校的教師成長(zhǎng)不能僅僅局限單一的教學(xué)成長(zhǎng)，必須依賴具體職業(yè)工作場(chǎng)景歷練和職業(yè)工作實(shí)踐體驗(yàn)，學(xué)校和企業(yè)都是他們成長(zhǎng)的沃土。職業(yè)院校的教師只有走出校門，自身學(xué)會(huì)在行業(yè)中生存的高技能本領(lǐng)，才能實(shí)現(xiàn)“職業(yè)人”培養(yǎng)職業(yè)人的目的。職業(yè)院校的教師與職業(yè)人結(jié)合，不僅能積累行業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而且其教育理念和教學(xué)方法也能融入職業(yè)人的思維方式和職業(yè)意識(shí)，既能勝任理論教學(xué)，又能指導(dǎo)學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)，從而自覺(jué)的依據(jù)市場(chǎng)、行業(yè)、企業(yè)的實(shí)際需要，主導(dǎo)“工學(xué)結(jié)合”的人才培養(yǎng)模式改革。與此同時(shí)，職業(yè)院校的教師也會(huì)自覺(jué)將企業(yè)文化引進(jìn)融入到校園文化中，在各類教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)言傳身教，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生以職業(yè)人的思維和行為模式去主導(dǎo)學(xué)習(xí)和實(shí)訓(xùn)，從而培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)人的素質(zhì)和行為規(guī)范，樹(shù)立起職業(yè)角色的成才志向。

我國(guó)職業(yè)院校教師隊(duì)伍建設(shè)仍然是當(dāng)前職業(yè)教育發(fā)展中一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，特別是教師實(shí)踐能力欠缺仍是一個(gè)急待解決的問(wèn)題。在國(guó)家大力發(fā)展職業(yè)教育背景下，教師的專業(yè)化是職業(yè)院校教師隊(duì)伍建設(shè)的重要路徑，廣大教師必須清醒地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命。職業(yè)院校的教師一旦有了專業(yè)自覺(jué)，就會(huì)認(rèn)識(shí)到提高專業(yè)水平的緊迫性、主動(dòng)性和積極性，從而把“工教結(jié)合”作為自己日常生活方式努力踐行。

（二）構(gòu)建實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)平臺(tái)

在推進(jìn)工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式改革過(guò)程中，校內(nèi)外實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地成為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)與工作結(jié)合的重要平臺(tái)。從系統(tǒng)論角度和教學(xué)相長(zhǎng)的規(guī)律來(lái)說(shuō)，教師是重要相關(guān)者，實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)基地不僅要成為學(xué)生工學(xué)結(jié)合的場(chǎng)所，也要變成教師“工教結(jié)合”場(chǎng)所；不僅成為工學(xué)結(jié)合的平臺(tái)，而且要成為“工教結(jié)合”平臺(tái)。因此，要從有利于學(xué)生工學(xué)結(jié)合，工學(xué)轉(zhuǎn)換，還要從有利于教師 “工教結(jié)合”，“工”與“教”轉(zhuǎn)換出發(fā)，整體構(gòu)建校內(nèi)外實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地，建成學(xué)生和教師共同發(fā)展的平臺(tái)。

校內(nèi)生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地與校外實(shí)習(xí)基地都是基于真實(shí)生產(chǎn)環(huán)境的，它們的根本區(qū)別就在于：生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地以教學(xué)為主，生產(chǎn)性為輔的。校內(nèi)生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)教師是“主人”，而在校外實(shí)習(xí)中教師只能是“客人”。只有當(dāng)教師成為實(shí)訓(xùn)基地“主人”時(shí)，才能實(shí)現(xiàn)“教師與師傅”合一，“理論與實(shí)踐”合一。”[23] “主人”與“客人”位置并不一成不變的，在一定情形會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變，職業(yè)院校的教師通過(guò)努力，在企業(yè)也能“反客為主”。

（三）建立制度保障體系

我國(guó)學(xué)者自上個(gè)世紀(jì)九十年代初為解決職業(yè)教育重理論，輕實(shí)踐，重知識(shí)，忽視能力培養(yǎng)問(wèn)題，提出一個(gè)有中國(guó)特色的“雙師型”教師理論，這在一定程度促進(jìn)了職業(yè)院校教師隊(duì)伍建設(shè)和理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的結(jié)合。“雙師型”教師理論過(guò)于強(qiáng)調(diào)結(jié)果，忽視過(guò)程，變成了證書(shū)化、概念化、形式化、碎片化、工具化，這一理論還有待進(jìn)一步發(fā)展完善。“工教結(jié)合”與工學(xué)結(jié)合對(duì)應(yīng)，具有動(dòng)態(tài)性，強(qiáng)調(diào)的是過(guò)程，促進(jìn)的是教師專業(yè)化成長(zhǎng)和可持續(xù)發(fā)展。“工教結(jié)合”這一提法可以有效彌補(bǔ)“雙師型”教師理論的不足，因此，有必要建立促進(jìn)“工教結(jié)合”相關(guān)制度，在制度上為“工教結(jié)合”提供保障。

建立“工教結(jié)合”制度，最為重要的是教師兼職制度。國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家不僅建立兼職教師制度，而且建立相應(yīng)教師兼職制度，如在澳大利亞，要求從事職業(yè)教育的教師每周在相關(guān)企業(yè)兼職工作10小時(shí)。我國(guó)職業(yè)院校往往重視建立校外兼職教師制度，而對(duì)教師兼職有一種片面認(rèn)識(shí)，忽視教師兼職制度的建設(shè)。正確認(rèn)識(shí)職業(yè)院校教師兼職重要意義，建立職業(yè)院校教師兼職制度，把“工教結(jié)合”制度化、常態(tài)化，將有利于教師走出校門兼職，深入行業(yè)企業(yè)，提高實(shí)踐能力，積累工作經(jīng)驗(yàn)，也有利于教師帶著問(wèn)題去企業(yè)兼職，通過(guò)企業(yè)兼職帶回項(xiàng)目，開(kāi)發(fā)教學(xué)資源。同時(shí)，兼職也是教師對(duì)自己實(shí)踐能力的認(rèn)可，也是對(duì)自己的挑戰(zhàn)。融入行業(yè)，成為職業(yè)人，職業(yè)院校的教師才能真正達(dá)到“職業(yè)人”培養(yǎng)職業(yè)人，“師傅教徒弟”的理想境界。

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