小學德育的重點匯總十篇

序論：好文章的創作是一個不斷探索和完善的過程，我們為您推薦十篇小學德育的重點范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

識字——寫字教學是低年級教學的重點，在小學階段，學生要認識2500個左右的常用漢字，幾乎每堂課上都要周而復始地識字、寫字。在識字、寫字教學中，我們可以結合漢字本身的筆畫、結構和形體等特點進行德育教育。可以先讓學生自己去觀察、發現所學漢字的特點，再讓其在討論交流中分析這些漢字與做人處事之間的關系，將識字、寫字教學同育人結合起來，讓學生在趣味盎然的字形分析中掌握字的筆畫、結構等，明白做人的道理，受到團結友愛、謙讓互助、集體主義等方面教育。比如：在教學“婆”這個生字時，我故意將“婆”字下半部的“女”那一橫寫得很短，讓人一看上去下面的“女”像被什么壓得喘不過氣來一樣。再讓學生跟寫得規范的“婆”相比較，看兩種寫法有什么不同，哪種寫法好看。通過一番比較學生知道了：要寫好“婆”這個字，寫好下面的“女”是關鍵，一橫要長，要將上面的“波”托住，這個 “婆”字才站得穩，立得正。由此，我進一步點撥：漢字也和我們人一樣，他們由兩個字或三個字組成一個新字，就像我們的家庭一樣，要相互團結、合作，互相謙讓，互相幫助，這樣的家庭才會和諧而美好。再如在教學“人”字時，我讓學生明白，這個字雖然是一撇一捺兩筆組成，但要寫好這個字卻不易，因為它的結構是相互支撐的，互相依靠的，只有這兩筆相互合作，共同支撐，才能讓這個“人”字穩穩當當地站立。

二、利用課文中的插圖進行德育教育

語文教材思想內容豐富，插圖直觀新穎，對兒童具有很強的吸引力。在教學中充分利用插圖及多媒體教學手段，讓學生直觀感受，能激發學生學習興趣，從而達到陶冶學生情操的作用。如：第三冊語文教材中《識字學詞學句（一）》第一課，書中有八幅關于祖國的首都——北京建筑物的插圖，教學時可先讓學生觀察插圖，認識這些建筑物，然后利用多媒體播放有關天安門、故宮、天壇、頤和園等建筑物的資料，并進行適當的講解，引起學生對首都北京的向往，激發學生熱愛首都的思想感情。小學階段的語文教材中，許多課文都涉及愛國題材的內容，如《我愛祖國》《北京》《看雪》《北京亮起來了》等，這些篇章都是對學生進行愛國主義教育的極好素材。因此，我在講授這些課文時，除了讓學生掌握本課的基礎知識外，還適時對學生進行愛國思想教育。我在教學《北京亮起來了》一文時，結合文章內容，播放介紹北京夜景的資料，讓學生充分感受到北京的亮麗、輝煌，課后許多學生產生向往北京、熱愛祖國的熱切理念。

三、在作文教學中的滲透德育

作文是思維創作的高級表現形式，它能綜合反映出一個人的內心世界，是小學語文教學中非常重要的一個方面。作文所涉及的面非常廣，人、事、景、物，要求學生做到說真話，表達真情實感，不說假話空話。在習作過程中，教師只要激發起學生對生活的熱愛，調動起學生觀察思考和練筆的積極性，便能收到良好的德育效果。例如，低年級看圖寫話作文，根據看圖“一位少先隊員扶一位老奶奶過馬路”展開想象寫一段話。教師可指導學生看圖明意，教育他們關心幫助老人是一種美德。又如教學第四冊“小熊真可愛”這一看圖編故事作文時，我在學生編出了小熊拉著爸爸的胳膊不讓他去砍樹的基礎上，給學生講述了我國的環保現狀，教育他們要保護樹木資源，培養他們的環保意識。在練習寫簡單記敘文時我還注意在選材中滲透德育，如“寫班上發生的一件事，”指導學生可以寫“勸架”“成立圖書角”“評選班干部”……從而教育學生同學之間要團結友愛，努力為集體作貢獻，積極鍛煉自己的班級管理能力等。在寫觀察日記、讀書筆記、書信等作文教學中也應滲透德育。

篇（2）

二、工作目標

全區學生行為習慣養成教育不斷深化；區、校級心理健康教育和學校、家庭、社會“三結合”育人網絡基本建立；心理健康教育教師、骨干班主任培訓順利實施；社會主義核心價值觀教育普及深入，文明禮儀教育、道德教育、心理健康教育和法紀教育取得實效；學生社會實踐活動開展豐富生動；校園文化進一步繁榮；德育隊伍素質明顯提升，德育特色更加彰顯，德育工作水平整體提高。

三、工作思路

（一）優化一支隊伍。提升與優化德育隊伍的素質。

（二）樹立兩個觀念。一是樹立全員德育觀；二是以樹立課程育德觀。明確人人都是德育工作者，處處都有德育工作，在教學過程中教書與育人相結合。

（三）強化三項教育。一是強化社會主義核心價值觀教育；二是強化行為習慣養成教育；三是強化心理健康教育。

（四）抓住四條主線。一是抓學科滲透，以教師良好的師德和嚴謹的治學態度去影響學生，挖掘學科教材中的德育因素，體現教書育人原則；二是抓團隊活動，通過各種豐富多彩的活動對學生進行思想教育，體現活動育人原則；三是抓課程實施，通過校本德育課程體系的構建提高德育的連貫性，體現課程育人原則；四是抓德育網絡，通過家長委員會的建設，搭建社會參與學校教育的平臺，體現合力育人原則。

四、工作重點

（一）夯實社會主義核心價值觀教育，加強愛國主義和理念信念教育。充分利用思想品德、思想政治、班團隊會等課堂開展社會主義核心價值觀教育，在語文、歷史、地理等學科教育中滲透社會主義核心價值觀教育，加強社會主義核心價值觀校本課程建設。通過課堂教學、勞動實踐、主題活動等方式把“愛學習、愛勞動、愛祖國”教育和理想信念教育融入核心價值觀教育體系，利用重要時間節點開展社會主義核心價值觀“唱讀寫畫講演展”活動，著力培養未成年人社會責任感、創新精神和實踐能力。深入開展“我的中國夢”主題教育活動，培養學生正確的價值觀、人生觀和世界觀，努力把學生培養成德智體美全面發展的社會主義事業建設者和接班人。

（二）突出文明行為養成教育，培養學生良好行為習慣。以自主管理為抓手，狠抓學生干部隊伍培訓，進一步開展“五好”教育和豐富多彩的文明行為實踐活動，讓學生在活動中崇尚文明言行、告別生活陋習、提高文明意識，形成各自文明行為養成教育的亮點，深化生本德育內涵。堅持從學校的特點和學生身心發展出發，以理想、愛心、勤儉、公德等為主要內容，以“十項教育實踐活動”為載體，調動全區中小學生積極主動地參與社會實踐活動。

（三）加強法治教育，預防和減少青少年學生違法犯罪。全面開展教育系統法治教育培訓，實施中小學法治教育專任教師能力提升工程，推進法治進校園、進課堂、進家庭，保障計劃、教材、課時、師資、經費“五落實”，積極主動爭取法治副校長支持學校開展相關工作。上好“開學法治第一課”，舉辦法治講堂、法治報告會，開展青少年模擬法庭競賽、法治主題辯論比賽、法治書畫展覽等活動，推進法治文化培育工程。深入開展依法治校示范校、平安校園、無校園、無校園創建活動，做好宗教滲透防范工作，依法保障校園和諧穩定。全面總結“六五”普法各項工作，高質量完成各級考核驗收。

（四）推進德育課程建設，拓展德育工作途徑。一是加強德育課程建設。嚴格執行國家課程標準，開足開齊德育課程，結合我區實際和學生特點，積極開發具有區域特色的地方課程和校本課程，豐富學校德育資源。二是強化各類學科的德育功能。認真落實各學科“情感、態度、價值觀”目標，結合學科知識教學，掌握學科“德育點”，關注學生良好學習品質和高尚道德情操的培養，將教學與德育有機結合。規范班團隊會建設，推進班團隊活動制度化、課程化，將班團隊會課納入“一師一優課、一課一名師”活動集中進行展示評比。三是積極開展社會實踐活動。逐步將“圓夢蒲公英”農村學生看縣城、研學旅行、夏令營、農事體驗等主題教育活動列入學校整體工作計劃和教育教學計劃之中，幫助學生拓展視野、豐富知識，加深自然與文化的親近感，增強熱愛祖國、建設家鄉的強大動力。

（五）重視傳統文化教育，豐富學生道德情操。深入貫徹落實教育部關于印發《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》的通知精神，開展中華優秀傳統文化教育特色學校建設。以民族傳統節日為契機，通過國學經典誦讀、“小小百家講壇”“墨香書法展示”“尋訪紅色足跡”等主題教育活動強化“少年傳承中華傳統美德”教育，提升學生內涵修養，豐富學生道德情操。

（六）開展榜樣行動，共育美德少年。做好省、市、區優秀學生、三好學生、優秀學生干部、先進班集體的推選表彰工作。以榜樣競學、讀書勵志、爭章評優等活動為重點，廣泛開展學習、弘揚、踐行美德系列活動，尋找、樹立、評選自強自立、誠實守信、孝老愛親、勤奮好學、樂于助人等方面的美德少年典型，在學生中形成崇尚先進、學習榜樣、爭當楷模的良好風尚。

（七）推進心理健康教育，培育師生良好心態。認真貫徹教育部《中小學心理健康教育指導綱要（2012年修訂）》，強化學校心理健康教育工作，注重人文關懷和心理疏導，培育師生自尊自信、理性平和、積極向上的良好心態。建立學校心理咨詢室，加強心理健康輔導員隊伍建設，組織開展心理健康輔導員培訓與資格認證考試。創新舉措關愛留守學生、學困生、貧因生和行為不良學生，通過少年宮、留守兒童之家、校外活動中心等陣地，吸引他們參加各類活動，形成良好心智，促進全區心理健康教育工作整體向前推進。

篇（3）

特殊教育學校的教育對象都是有一定生理障礙或情緒障礙的學生（比如聽力障礙、視力障礙、智力障礙、多重殘疾等），他們特有的生理缺陷導致了其一定程度的認知障礙和生活障礙。他們心理上的自卑、退縮、沖動、自我懷疑和自我迷失等表現較為明顯，他們與正常人在心理、品德等方面有哪些共性和個性，他們現在和未來的學習、生活狀況是怎么樣的？應該是怎樣的？這些問題都值得思考和探究。

一、常規工作是基礎是保障

（一）狠抓安全教育保證學生安全、學校穩定。

德育無小事，學生安全更是大事。尤其在特殊教育學校，學生生理障礙各異，安全工作極其重要，比如智力障礙學生沒有觸電危險的意識，易觸碰電路、容易互相傷害和自殘；自閉癥學生喜歡單獨行動和做重復性機械性動作、盲生看不到看不清生活中的環境易發生危險[1]、聾生對安全規則的接受性最差且在體育運動中愛做危險性動作等等[2]，都需要重點關注和有針對性矯正：對于培智學生，需要定期和不定期開展生活安全教育；聽障學生和視障學生等需要每學期初、學期中段及學期末，定期進行開安全主題班會等。從夯實學生基本安全常識、提高學生安全意識出發，內容主要包括校內外生活里的用電、防火、防災、防雷電，注意交通安全、注意煤氣使用安全，防溺水、火災脫險和自然災害逃生等等，并且堅持抓反復、反復抓。

（二）做好班主任思想工作，強化班主任的育人責任意識。

學校要通過各種途徑增強廣大教師的德育意識，提高其課堂教學與課余生活中的德育滲透的能力和自覺性，要做好與學生接觸最親密的班主任的思想工作，強化其責任意識。讓班主任認識到班主任工作的最初和最終目標是育人，是幫助學生健康成長，而不僅僅是為了班主任津貼和評優晉先。另一方面幫助其理順班主任工作中的各種關系，明確班主任的權利職責，努力施行公開、公平、公正的科學及人性化的班主任考核評價體系，也要加強對班主任工作路徑和思維方法的定期培訓和指導，幫助教師實施更具人文關懷、更具實效性的班級管理工作。同時要求班主任定期上交一份班級管理總結反思，并以此為根本，定期召開班主任工作經驗交流會，舉辦班主任工作理論與實踐總結活動，以便相互借鑒學習推廣。

（三）做好學校學生會干部的選拔任用與培訓工作。

讓學生管理學生不僅具有可操作性，還能真正利用德智體美勞全面發展的優秀學生起到帶頭、示范和表率作用。[3]俗話說，好的學生干部頂半個班主任。首先就要做好品德優良、行為習慣正確、學習成績較好并具有一定組織管理潛力學生的選拔工作。特殊學校尤其是類似于我校這樣聾啞學生占大多數的特殊教育學校，學校的智力環境與品德環境對學生的思想品德、行為習慣的養成具有很大的熏陶和影響作用。[4]其次，以定期、多種方式提高學生會干部的品德修養，塑造他們起標桿作用的良好行為習慣，并著力培養這部分學生的溝通協調及管理能力，讓他們能在各班級起到模范帶頭作用，并逐步讓這股力量成為學校正確價值導向、健康積極輿論氛圍的無形打造者。

二、堅持殘疾學生的生理、心理特點規律，實施重難點突出的德育教育

（一）穩抓日常行為習慣的規范、養成教育。

習慣養成教育對學生的一生發展極其重要，故學校應加大低年齡段學生行為習慣的養成教育，加強常規訓練，明確目標，每周的德育重點和常規訓練要求是學生行動的準則。[5]根據重大節日、學校的中心活動及中小學生日常行為規范，有系列、有重點地堅持公布“一周一要求”。每周的要求力求做到語言生動、目標明確、易懂，針對小學部和中學部的各自特點，分步分批次要求，形成特色。為了使“一周一要求”真正得到落實，得到效果，德育處在每周一的升旗儀式結束后，進行國旗下講話，針對每周的要求進行具體指導，使學生心中有目標、行動。堅持常規評比，形成機制，因為常規評比是確保學校各項制度的落實，幫助學生養成良好的日常行為規范的一種激勵措施，比如，我校的常規評比內容是：早讀、早操、課間、食堂、午休和衛生等方面，要進一步細化和增加常規評比內容，以更加公正、公平、公開的方式進行班級量化考核。德育處要結合《中小學生日常行為規范》的要求和各類殘疾兒童身心特點，擬定學校學生文明禮儀標準、日常行為規范和良好品質素養方面的具體方案，尤其是針對學校自身存在的問題，要給予重點關注與突破。

（二）以“愛”為主線，以活動為載體的德育教育滲透。

殘疾學生是社會的弱勢群體，需得到全社會的關愛，這其中包括師愛、親情愛、社會愛、同伴愛等。積極倡導學校教師要全面關心殘疾學生成長,無微不至，用特殊教育教師師德要求實施教育工作，當然，必須堅持嚴格、嚴肅、嚴厲要求與尊重、關愛并重的教育思路和德育方式，必要的懲罰和適時的糾正是肯定的，但一定要注意懲罰只是手段不是目的，要讓學生意識到懲罰是為了他的健康成長。家庭是學生接受道德熏陶最早的地方,學校應注意引導父母應將愛的雨露更多播灑在殘疾孩子身上,讓他們享受到親情溫暖。學校應多與社會各界聯系,鼓勵社會成員為殘疾學生獻愛心。學校教育方式上要注意以情動人、以情激人和以理服人，拋棄單純的德育知識的單項灌輸方式，以學生自主體驗為主體，以多種活動形式為載體，讓學生多感受、多體驗實實在在的道德活動。如課堂教學中的討論式、角色扮演的體驗模式，如日常生活中進敬老院、自然災害面前的互助互幫及捐款捐物活動、兩難生活情景的道德判斷與抉擇等方式。

（三）加強殘疾學生挫折教育，注重學生心理健康教育，深化學生自我自律教育。

由于殘疾學生的生理殘疾，致使其信念不堅定、意志脆弱、責任感意識不強、依賴性強、抗挫折能力嚴重不足。針對此問題，學校德育處應把學生的挫折教育放在德育工作的重要位置或者說首要位置。殘疾學生不可能在學校待一輩子，老師不可能照看他們一生、家長也不可能照顧其一輩子，作為社會中的少數量的弱勢群體的殘疾學生，走出社會、融入社會是無容置疑的。因此，特殊教育學校教師，一定要想辦法、費心思對殘疾學生進行意志品質及抗挫折能力的培養。針對殘疾學生認知特點，進行榜樣示范及引領教育，結合多媒體直觀講述現實生活中的模范事跡、邀請英雄人物現身說法，讓學生與他們親密接觸，增強學生對道德意志概念的理解并幫助學生樹立主動鍛煉自己意志的愿望；組織安排提高殘疾學生意志力的活動，如登山活動、定期運動會、拔河比賽和大幫小等等。高度重視學生心理健康教育，尤其是青春期學生的性心理和女生的自我保護方面，為學生提供一個情感釋放和心理疏導服務的場所與條件。蘇霍姆林斯基強調：“道德準則,只有當它們被學生自己去追求,獲得和體驗過的時候,只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候,才能成為學習的精神財富。”[6]教師、班主任和德育工作者一味的講解與灌輸有時不但不能取得應有的效果，反而會適得其反，影響師生關系。因此，要重視殘疾學生自我教育、自律教育，反省教育，最終實現達到一定程度的道德自覺。

三、創新德育工作方式方法，提升特殊學校德育工作效能

（一）開展德育研究工作，強化班主任及教師的德育科研意識。

特殊學校德育工作非常重要且無比艱辛，因此要在學校營造群策群力的良好氛圍，尤其在校內要開展校本德育研究，例如，提煉班主任工作總結及反思，使之成為全校教育問題的良好對策，做好交流宣傳工作，把相關成果迅速共享，幫助全校教師提高管理水平；再如，殘疾學生尤其是聾生既容易接受良好的社會風氣的影響，也容易受到不良的社會風氣的腐蝕，不懂得辨析是非，法制觀念淡薄，甚至有的不懂法。針對這些情況，德育處應認真討論和探究出適合某種殘疾類型學生的教育手段和教育形式，可以讓盲生收聽相關收音機專題節目、到法院庭審現場聆聽等；輕度智力障礙學生、聾生和有殘余視力的盲生可以組織監獄參觀，請派出所、法院的同志到校進行專題法制講座，用典型實例對學生進行教育，組織觀看禁毒圖片展等，以期通過不懈努力增強學生法制觀念，提高辨別事非的能力。還有關于學生健康上網、理性上網的問題，也應該加以重視探討如何引導學生正確利用互聯網，幫助自己增長知識、擴展視野、健康成長。

（二）構建回歸生活的德育體驗路徑。

生活世界是德育魅力的源頭，各種德育理念來源于生活，應回歸生活，指導實踐。任何試圖脫離生活世界的德育的努力，都將失去德育自身的生命力與實效性。[7]真實生活在特殊學校主要體現在兩方面：一是學習生活。學習是殘疾學生在校的主要活動和任務。全體特殊學校教師應樹立起學科教學和課堂教學是德育滲透的極其重要途徑的意識，廣大教師應幫助和引導殘疾學生明確學習目標，端正學習態度，養成良好的學習習慣，同時注重人生觀、價值觀、世界觀等教育，培養其學習主動性和積極性，引導殘疾學生把努力學習和殘而有為、自強不息聯系起來，增強其學習的內在動力。二是交往生活。比如聾生與盲生自身障礙使其體驗較多的人際交往障礙，從而導致自我懷疑而失去自信，產生嚴重的人際生活自卑感。因此，學校德育教育應積極承擔起指導殘疾學生交往的任務，嘗試增設中、高年級人際交往課，創設多樣化的生活情境，以多樣化的靈活方式傳授人際交往知識，培養其交往能力，引導他們正確認識自我，建立平等和睦的良好人際關系,為其順利“回歸主流”打好基礎。

（三）加強校園文化建設。

主要從硬件文化和軟件文化兩方面入手。硬件方面主要包括校園物理環境，在宣傳欄、教室走廊、班級內空間呈現正面積極的名人名言、模范人物傳記等內容。也要注意學生宿舍文化的建設，引導鼓勵學生按照個人特點、興趣愛好布置宿舍，使宿舍優雅溫馨又不失文化韻味，讓宿舍不但成為他們休憩的最佳場所，也成為陶冶情操的好地方。軟件文化方面主要從校風校紀、生活方式、文化娛樂及輿論風氣等方面進行正面隱性營造。[8]例如，針對聾生的視覺優勢、形象思維能力發達與直觀體驗需要強烈的特點，開展校園藝術節活動進行審美教育，重視并多開展體育運動進行道德意志培養、集體主義等教育。由于一定的生理障礙，殘疾學生認識事物的途徑和方式沒有健全人那么完整和豐富，最熟悉的環境的熏陶和影響作用重大，因此一個更為重要的是要注意教育合力的共同作用。要注意各學科教師和班主任要經常溝通，在教育方法、評價方式、價值引導及情感教育方面要努力達成一致，以便于教育作用的合力發揮。倡導從學校領導到一線教師、到后勤人員，在言行著裝等方面要適度得體，給學生良好的正面啟發與引導。

（四）重視學校、社會、家庭三維一體的德育教育模式的探索。

特殊學校學生總人數都較普通學校少很多，但依然要重視校內少先隊與團隊活動的多樣化開展，讓殘疾學生在享受到和普通學生一樣的少先隊員和團員一樣的權利同時，使他們認識并逐步承擔起力所能及的責任義務。當然，家庭教育在殘疾兒童思想道德建設中依然具有無可替代的位置。特殊學校要定期舉辦家長培訓班，向家長宣傳黨和國家的教育方針和政策，傳授手語、盲文、特殊教育學和心理學等有關理論知識，指導和幫助家長學習特殊的家庭教育方法，共商育人之道。也要積極利用電視、報紙、網絡等媒體倡導人們樹立正確認識、平等對待的意識，積極營造全社會扶殘、助殘的良好氛圍。共同推動學校、家庭和社會三方面的緊密結合，形成三維一體的合力德育教育模式。

參考文獻：

[1]王輝.特殊兒童教育診斷與評估［M］.南京:南京大學出版社,2007:75-90.

[2]楊韶剛.從科爾伯格到后科爾伯格:社會認知領域理論對特殊教育的德育啟示[J].中國特殊教育，2013(9):17-21.

[3]曾昭皓.德育動力機制研究[D].西安：陜西師范大學，2012.

[4]周朝坤.聾生道德品質的發展特點及教育策略[J].南京特教學院學報,2011(2):18-21.

[5]李曉軍.特殊教育學校開展德育工作的幾點思考[J].教育革新，2013(11):6-7.

[6]蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].北京：教育科學出版社,2014:347.

篇（4）

（一）中小學：“個性”的潛意識培養中小學德育培養目標主要定位于“個性”培養。

小學主要強調習慣與性格的培養；中學主要關注世界觀和人生觀培養。“個性”的培養需要經歷社會實踐的熏陶，特別是中小學生自身的生理與心理特點，要求以“潛意識”的培養方式為主。但中小學生尚處于“個性”培養的初始階段，要想養成自覺的、穩固的良好“個性”，絕對不能單靠空洞的理論說教，而應關注個體的活動，通過實踐教化與知識的沐浴，使學生在“潛意識”的影響下形成良好的個性，這既符合個性的形成規律，也符合中小學生的特點。

（二）大學：“個人素質”的顯意識塑造大學階段是人生的關鍵時期，大學生的人生觀、世界觀、價值觀、道德觀、政治觀、法制觀等都需要系統培養與定型。

高校德育教學培養目標著重強調綜合素養的提升，包括政治素養、理論素養、社會素養以及道德素養等的提升，實現“全人”的教育目標。很明顯，高校重在理論“灌輸”，通過有意識的理論“灌輸”，培養合格的社會主義的“全人”教育。大學生是經過多年知識與實踐熏陶而具備一定成熟“個性”的特殊群體，他們的社會責任與使命需要有意識的理論教育，培養符合社會主義建設與為人民服務的基本力量，塑造未來社會的主力軍。因此，高校思政課教學必須在特定目標的引導下，實現“全人”的培養理念，提高學生的“個人素質”，關注學生全面發展的特征，充分體現育人的主要功能。

二、大中小學思政課教學模式特征

（一）中小學：“實踐”主導教學模式由于中小學德育教學“個性”培養目標的限制，中小學思政教學必須充分發揮“實踐主導”的教學模式。

1．實踐教學有助于中小學學生“個性”的培養。

“個性”培養需要自覺性、穩定性。學生的性格、習慣、人生觀、世界觀等本身就是長期社會實踐作用于“人”的結果，只有經過長期的社會實踐，才能在教學目標的引導下，不斷加強學生“個性”的形成與穩定。

2．實踐教學符合中小學學生自身的特點。

中小學時期是氣質、性格道德品質等最好的培養時期，也是未來思想素質提高的關鍵和基礎階段。中小學生個人習慣、性格等因素均處于無序狀態，如果要培養符合社會國家需求的“個性”品格，必須結合他們自身的特點，采取“實踐”的教學模式，本論文由整理提供通過社會實踐潛意識活動與課堂實踐教學結合的模式，才能實現“個性”的培養目標。

3．實踐教學與德育教學內容一致。

根據中小學生的特點，中小學思政課內容安排主要以“實踐”為核心，把理論知識貫穿于“實踐”教學。知識編排總體上比較簡單，貼近學生生活在“社會生活中”“表現自身價值”的思想政治教育特點。如高中思政課內容就突破了傳統政治課的理論模塊，摸索出了適合中學生特點的內容安排。知識的講述方面則以條塊編排為主，簡單易懂，實用性較強，將各種知識結構分裂開來，系統解剖。

由此可見，在中小學的思政課教學中，必須把課堂目標貫穿于社會實踐中，以實踐教學為主導，在“潛意識”狀態下培養學生的“個性”，實現思政課的教學目標。

（二）大學：“理論塑造”主導教學模式大學階段的思想政治課定位于人的綜合素質的提升，這就決定大學思想政治教育不僅僅依靠知識記憶的模式，而要側重于理論熏陶，否則就難以完成大學思想政治教育工作的目標。

1.理論有助于提升大學生的“個人素質”。

經過多年的培養，大學生的“個性”、生活習慣、性格等基本形成。進入大學以后，學生主要通過提高自我認同感，判斷自己的“素質”是否符合社會的要求。由“潛意識”的狀態轉變為“有意識”地培養，這就不斷地需要理論性提高。通過有意識的理論學習與培養，提高學生的自我認同感，逐步調整自己的人生觀、價值觀，并升華到一定程度而使其定型，實現大學教育的目標。

2．大學思政課內容以理論“灌輸”

為目標。大學階段思政教育內容的安排要求以理論塑造為主體。無論是課堂教學內容，還是實踐教學內容，都充分體現了理論的重要性。深化對中國革命、建設和改革規律的認識；強調中國化理論成果的歷史和邏輯的統一，說明它們是一脈相承而又與時俱進的科學體系；明確區分了理論與政策的特征，突破了把政策作為理論來論證的思路。因此，大學思想政治教育應該側重于理論研究與探討，實現理論與實踐結合的教育過程。

三、大中小學思政課教學銜接的困境

（一）“實踐型”教學與“知識型”教學的矛盾由于應試教育問題仍然廣泛存在，中小學思政課教學大多以沿襲傳統的“考試”為核心的主導模式。小學思品課普遍存在被忽視的現象，中學思政課則因“考試化”而存在“知識化”現象，忽視了思政育人的目標，產生了“知識型”教學與“實踐型”教學的矛盾。

1．實踐與教學嚴重脫節。

由于考試的需要，中小學思想政治課的講授基本以知識傳授為目標，對社會實踐問題關注不夠。課外社會實踐活動的數量大大減少，缺乏實踐對知識的檢驗，特別是對學生素質的培養帶來一定問題，知識型教學與社會實踐的脫節現象也比較嚴重。

2．理論知識講授過深。

由于升學考試的需要，教師往往把基本理論開發過深，超越學生的實際，一些應該在大學階段才能安排的理論在中學卻已經講授。這種模式與教學內容、教學特點都具有一定矛盾。

（二）“理論塑造”訴求與實際探索不足的矛盾大學德育培養目標要求思政課教學定位于“理論塑造”型，但由于種種因素的制約，大學思政課教學卻存在理論探討不足等問題，加劇了與中小學思政課銜接的矛盾。

1．對思想政治課的內心認同感不足。

盡管中央一直強調思想政治課的重要性，高校領導也非常重視思政課的教學地位。但實際上，從學生到老師甚至部分領導都存在把思想政治課教學表面化現象。尤其是理工科院校，思想政治課教師以及課堂教學被邊緣化局面普遍存在。學生上課是為了追求學分與考試成績，教師則認為該學科實用性不強等。因此，教學中存在輕視思想政治課的現象，忽視了思政課“理論塑造”的特性，降低了思政課的功能。

2．思想政治課理論探索不夠深入。

教師隊伍參差不齊，科研經費、及教學經費投入不足，教師自身不被重視等問題廣泛存在，導致思政教師不愿真正傾心于理論探索。理論講解與實際結合的“度”很難把握，理論講解的深度遠遠不夠，很難實現高校思想政治課理論塑造的教學目標。學生則存在單純應付教師的現象，缺乏真正探索理論的目標，實踐教學也基本流于形式。因此，這些問題的存在大大降低了高校思政課理論塑造人的根本目標。

四、大中小學思政課教學銜接問題對策

（一）拓寬中小學思政課實踐教學的路徑

1．實踐滲透于教學。

結合我們所進行的課堂內容，對孩子進行教育，這樣既能夠使學生學到了知識，又能夠把道德教育的內容深入到內心深處。一定要通過事例或學生參與的實踐為主導模式，把道德教育的內容作為實在的東西進行傳教。

2．行為培養滲透于教學。

加強學生的參與實踐活動，在教學過程中充分加強學生的參與意識，通過參與加強學生對道德意念的體會，增強自覺培養良好道德習慣的自覺性。同時要加強行為規范的實施管理機制，在良好規范管理下加強行為培養，最終形成良好的道德品質。

3．課外活動配合課堂教學。

一些有意義的集體或個人活動，會給孩子潛意識的教育，使孩子在不知不覺中形成良好的道德品質。例如去參觀烈士陵園，可以培養孩子的愛國情懷，對烈士的景仰之情，培養孩子的正確價值觀。

通過一些集體活動培養孩子的集體意識、團結意識、合作意識。

（二）探索大學思政課理論“灌輸”

模式一方面要大力引進高素質、高水平教師；本論文由整理提供另一方面，必須提高現有教師的講課水平，不斷提高思想政治課的教學效果，探索理論與實踐整合的機制，探索大學思想政治課堂教學的新模式。

1．探索“淺入深出型”理論灌輸模式。

在講授思想政治理論時，大學教師一定要尋求與社會實踐的契合點，把握理論核心與實質。從社會實踐與學生自身的問題出發，“淺入深出”地闡述理論的具體含義，激發學生關心理論的積極性。對于那些與社會實踐出現的矛盾的理論，我們可以通過分析矛盾形成的原因，探索理論的未來發展趨勢，分析理論問題與實踐問題的特點，總結理論的科學性。要善于捕捉社會熱點、難點，結合理論分析，既容易增強理論與實踐的兼容性，也能提高理論的可行性，增強課堂的教育效果。超級秘書網

2．完善理論灌輸的“多樣化”課堂模式。

大學教師必須實現教學模式由“單一型”向“多樣化”的轉換，包括教學方法、教學手段、考試模式、實踐方式等。但多樣化的基礎則必須把握教學的主題，把握理論發展的邏輯脈絡，運用合理的教學模式，把邏輯主題講解透徹。

3．探索案例與理論結合的“度”。

篇（5）

[中圖分類號] G415 [文獻標識碼] A [文章編號] 1672-1128（2008）04-0033-04

瑞典是一個要求將民主的精髓和真諦體現在社會生活各個層面的國家，因此，學校作為專門的教育機構，是推行社會理想的重要系統。瑞典很重視學校德育工作，在推進學校德育中，始終將民主教育放在中心位置，學校不僅要以民主原則來構建教育基礎，使每位學生不論其社會、經濟地位和種族等方面有何不同，均可以享有公正而平等的教育，而且還必須擔負“民主教育”的重任，即向學生傳遞、灌輸，并使其頭腦中形成瑞典社會的基本民主價值觀念，并據此形成相應的民主行為或民主技能。本文就瑞典中小學民主教育的內容、實施方式等進行簡要介紹，以期為我國中小學開展民主教育提供可鑒之處。

一、民主教育的內容及其在中小學的體現

1.民主教育的內容

瑞典中小學民主教育的內容比較廣泛，從其官方文件的敘述來看，差不多涵蓋了其他國家中小學道德教育的主要內容，但其重點大致包括以下兩個方面：

（1）曉之以理，形成民主意識

民主意識主要是指瑞典在針對學校教育制定的法律文件中所明文規定的“基本民主價值觀念”。如瑞典官方于1994年頒布的《義務學校的課程指南》和《非義務學校的課程指南》中均指出，“不可侵犯人的生命、自由和尊嚴，維護人人價值平等和男女平等，同情保護弱小等都是學校必須表達和傳遞的價值觀念。根據基督教的傳統和西方的人文主義所提倡的倫理學觀點，要實現上述的價值觀念就應該在每一個人身上養成富有正義、樂于助人、寬容謙讓、敢于負責的品質。”

具體說來，向學生傳授的民主意識主要包括以下幾點：理解和同情別人；支持對人或事的獨特立場；包容不同的思想和經驗；保障每個人發表自己意見的權利；關心和照顧弱小；尊重學習上的個人選擇；維護男女平等和共同的權利和義務；為自己的行為負責；采用和平而非暴力的手段解決爭端或分歧。

（2）導之以行，體現民主技能

民主技能主要指的是學生能夠按照基本民主價值觀念對己、待人、處事的能力。對此，《義務學校的課程指南》和《非義務學校的課程指南》也都指出，“瑞典社會的國際化和跨國流動現象的日益突出，更加要求人們具有共同生活的能力和理解文化多樣性的能力。一個人對自己文化本源和文化遺產的認識會形成一種牢靠的自我身份感，每個人在發展這種自我身份感的同時，很重要的是還要具有與他人的價值觀念和生活境況產生共鳴的能力”；“應該主動抵制任何欺侮人和迫害人的傾向，必須以真知灼見、公開討論和有效手段主動應對排外和偏狹的觀點和行為”。

民主技能主要表現為特定的民主生活能力。在瑞典人看來，只要在行為上表現出是按照基本民主價值觀念行事的方式和方法，都可以稱作民主技能，如寬人嚴己、扶危濟困等。民主技能不僅是民主教育的內容，同時也是民主教育中由“知”化“行”的重要手段，正如兩份《課程指南》所闡述的那樣：“在教育中只傳授基本民主價值觀念的知識本身是遠遠不夠的，還必須使用民主的工作方法去落實這些價值觀念，從而使學生為積極地參與社會生活做好準備。學生通過參與計劃和評價自己的日常教育，對學校的課程、學科、主題、活動進行選擇，從而發展其對教育施加影響和擔負責任的能力。”

2.民主教育在中小學的體現

根據瑞典教育委員會的相關文件，中小學教育中應在如下幾個方面體現出民主教育的特質。

（1）克服偏狹的地域觀念，培養全球認同感

學校鼓勵學生理解和同情他人，使其積極主動地抵制任何欺侮他人和迫害他人的傾向，以理性知識、公開討論及有效措施來制止仇外排外的偏狹觀念和不良行徑。學校是一個社會和文化交匯的場所，因此既有機會也有義務來增強所有學校成員的這種能力。通過多門學科的教學，學校不斷加強學生對瑞典語言、文化和歷史的深刻認識，而對自己獨特文化遺產的認同意識也會增強理解和同情別人及其他價值體系的能力，從而使學生養成一種既同瑞典價值觀念有聯系，又包容歐洲乃至全球各地價值觀念的認同感。

（2）實行多樣化的教育，滿足不同學生的需求

瑞典《教育法》規定，任何地方的任何學校都必須提供有著同等價值的教育。但同等價值的教育并不是為每個學生提供同樣的教育，也不是為每所學校提供同樣的教育資源，而是考慮到每個學生各自不同的情況、需要、知識等因素而為每個學生提供適應其發展的教育。瑞典中小學特別關注出于各種理由而身處學習困境的學生，對各種有身心障礙的學生負有特別的責任。積極、自覺地促進男女平等權利，鼓勵學生養成不帶性別歧視或性別偏見的正確意識和行為。

（3）學生的民利和義務相統一

“瑞典的民主是建立在這樣的前提之上：所有人都有權自由地保留觀點和表達他們的見解”。因此，學校不但保證每位學生的民利，容納不同的思想并鼓勵學生公開表達自己的看法，而且還強調形成個人立場的重要性，并向學生提供申明自己立場的各種機會。同時也督促每位學生履行應盡的義務，使其恪守在《教育法》和《課程指南》中明確規定的基本民主價值觀念，培養學生使用民主的方法和自我承擔責任的能力和意志，為他們提供對自己的學習和社會活動承擔責任的機會。

二、實施民主教育的具體措施

為了真正落實民主教育的任務，瑞典中小學努力采取一些具體措施來實施民主教育。

1.為民主“對話”創設條件和氛圍

民主教育的方式并無一定之規。瑞典教育部門非常強調將“對話”作為民主教育的基本方式。根據官方規定，瑞典學校要完成的民主教育任務需要學校所有教師共同負責，這樣，為對話創設條件就成了每一位教師義不容辭的責任。瑞典中小學教師在教學環境中，為涉及價值和規范的對話創設條件的辦法就是將民主價值觀念和學科的知識教學目標結合起來，或者將價值觀念與學科知識相聯系，并把這種結合、聯系的職責委托給任課教師。任課教師按照多元文化主義的理念來營造教學環境，使學生感到并認可不同種族之間的文化差異和文化類似。任何學科的教學，無論傳授什么樣的知識，任課教師都把課堂討論作為一種重要方法，讓學生之間進行對話，使其熟悉和掌握討論或對話這種民主方式或民主技能。

2.將民主教育的原則和內容具體化

瑞典教育主管部門要求中小學擔負起知識教學和民主教育的雙重任務。瑞典中小學對于知識教學，如教學目標、教學內容、教學評價等早就有了一套章法，為了使民主教育也具有清晰的教育目標、教育內容和相應的具體程序和規程，瑞典各地教育部門和各學校按照《課程指南》中確立的框架，根據自己的需要和理解進行了一些便于實際操作的工作。如地方教育部門和學校制定的當地教育或學校發展計劃中會指出某一時期民主教育的重點；有些學校將基本民主價值觀念轉化為可以進行測評的教育目標和教學內容等。

3.將傳遞基本民主價值觀念的行為日常化

要想使基本民主價值觀念深入人心，就不能脫離學校的日常工作，民主教育就要滲透到學校日常生活的各個領域。雖說“民主教育”在瑞典的許多學校不像知識教學那樣作為正式的教學內容，但在學校這個特殊的地方，日常生活中實際上存在著許多不拘場合、不拘形式地傳遞和體現基本民主價值觀念的機會。因此，瑞典中小學的教師和領導總是善于把握時機，因勢利導地對學生進行民主教育，將傳遞基本民主價值觀念的行為“日常化”。

4.將學校的民主教育可測化

從某種意義上說，民主教育之所以被認為是“虛”，是因為人們不知道如何對它進行測評，此外在對民主教育進行測評時也會遇到不同與學業測評的難題，如“學生不敢表現出自己真實的想法和行為，因為擔心這會對自己的評分不利”。為了解決這個問題，瑞典教育學者建議，測評對象不應該是學生個人，而應是學校本身，要測評的是學校的各種活動是否遵行了基本民主價值觀念。為了測評學校民主教育的成效，瑞典研制了相應的測評工具，通過這些測評工具考察全校學生掌握了多少關于民主的知識，具備了怎么樣的分辨和解釋道德問題的能力、什么樣的參與民主決策的技能，以及什么樣的民主式的溝通或交往能力。

三、對我國中小學開展民主教育的啟示

自20世紀90年代起，日益受到重視的瑞典中小學民主教育已初見成效，中小學由此得到了公眾的贊譽和好評。民主教育也是當今中國教育的時代主題，而目前我們對民主教育的認識和理解還不全面，中小學還缺乏對民主教育進行有效的指導。通過對瑞典中小學實施的民主教育的考察，我們可以從以下幾個方面來加強我國的民主教育。

1.引導中小學生樹立全面的民主觀念

由于瑞典長期以來在社會中強調民主原則，中小學生也在不知不覺中受到了感染，如現在中小學生的民主素養主要是在校外活動中發展起來。盡管我國中小學也贊成民主教育，并具有了一定的民主觀念，但往往流于形式，失于膚淺，遇到具體的民主問題時，往往缺乏在思想上和行為上履行和捍衛民主原則的能力。因此，我們在進行民主教育時，要引導中小學生樹立全面的民主觀念和正確的民主行為，把學生的理論知識與學生的自我立場有機地結合起來，與學生的個人經驗結合起來，使民主作為一個有血有肉的觀念在學生心中真正扎下根來。

2.創建適合民主教育的校園大環境

適合民主教育的校園大環境包括精神和物質這兩個層面。從精神層面講，首先要求教師和學校管理人員具有基本的民主價值觀念，并能按民主價值觀念進行教學和管理，成為學生的模范或榜樣；其次，要求學校各類成員之間形成足以開誠布公地進行交流與溝通的人際關系，不僅師生之間要有這種關系，教師之間也要有這樣的關系，如要經常討論民主價值觀念的含義，采用平等和反思的方式交流對民主問題的個人見解和解釋，介紹如何將民主教育落實到日常學校生活之中的經驗等。而學校的物質環境也會影響到學生之間或師生之間的交流與溝通，因此從物質層面上講，學校應該提供齊全的設施，寬敞的活動場所，通風、采光良好的教室，合理有序的校用建筑布局等。

3.充分利用中小學的各種教育資源

民主教育是瑞典所有中小學的教育基礎，是所有學校成員的工作指南，是一項貫穿于整個中小學時段的任務。因此我們在開展民主教育時，應該將其放在中小學教育的整體上進行全盤考慮，合理分配和調用各種教育資源。比如教師往往感到沒有時間在課堂上討論民主問題，那不妨開展課后討論；教師沒有時間，不妨利用學生助手制，以加強師生之間和學生之間的交流；有些對話不便用于正式學習場所，不妨在餐廳、操場等地進行；有些學科的性質不便和民主教育掛鉤，但不少學科本身就和民主教育直接有關，不妨施行互補，各盡其責。只要將中小學教育及其資源作為一個整體加以考慮，就能發現許多民主教育的新機會，也能找出實施民主教育的新方法。

4.鼓勵師生共同參與民主教育

瑞典官方要求中小學校的每個成員都要為民主教育盡力盡責，學校的任何時空環境都要進行民主教育，從而使現行的學校民主教育具有彌散性的特點，在學校范圍內形成一股民主教育的合力。為了避免我國出現民主教育的“真空”狀況，使民主教育真正落到實處，我們可以在中小學里按照年齡、年級、學科等類別組建各種組織形式，吸收全校所有成員的參與，使他們之間進行更為密切的交往、溝通、合作、對話等。如可以將教師組建成面向某一組學生的各種工作小組，加強各科教師之間的合作，共同為學生的學業和品行負責；也可以將學生人數較少的班級組編在一起，提高教師的比例，使教師有更多的時間與學生相處、交流、對話等。這些組織形式既是學校落實民主教育的體現，也是為民主教育創造有利條件的工具。

參考文獻

[1]Curriculum for the compulaory school system, the pre-school class and the leisure-time(Lpo94). skoleverket.se, 2001.

[2]Curriculum for the non-compulaory school system(Lpf94). skoleverket.se, 2001.

[3]方彤．瑞典基礎教育[M]．廣州：廣東教育出版社，2004．

[4]喬長森等編著．瑞典風情錄[M]．上海：東方出版社中心，1996．

篇（6）

對于學校來講，“教書育人”是一貫推行的教育方向。但在當前形勢下，尤其是在我國“應試教育”的影響下，學校所承載的社會功能發生了傾斜，在教育過程中的"育人"方面做得很不夠、很欠缺，有的甚至被忽略。隨著這些年在教育過程中出現的問題，使全社會共同認識到德育教育的重要性，而推進德育教育首先就要立足于本國國情，并扎根于本土文化。有學者稱這種民族文化傳承教育為“尋根教育”，是很有道理的。在首屆非物質文化遺產教育傳承實踐研討會上，與會的代表們也對這方面的問題展開了熱烈的討論。以下是我對非物質遺產教育如何融入中小學學校教育提出的幾點建議：

一、自然傳承式教育。

所謂“人之初，性本善”。兒童時期是人一生的認知階段。在這個階段，認知并不是一種知識的文本教育，而是存在于文本之外的一種意識，是通過眼睛看、耳朵聽、肢體觸摸，通過和父母、和親人在一起生活而感受到的一種意識。所以在自然環境下，讓受教育者體會到一種文化的情境，接受到本源文化的熏陶，遠比照本宣科、空洞的宣講大道理實際得多。有這樣一則電視廣告：一個小男孩看見媽媽工作了一天，雖然很疲憊，但仍為家中的老人端水擦腿洗腳，于是這個小男孩也就學媽媽的樣子，搖搖晃晃地端來一盆水，讓媽媽洗腳。這組鏡頭無疑是對中華民族禮、孝傳承的最好詮釋。在教育的過程中，學校教育可以和家庭教育緊密地配合在一起，倡導孩子參與一些具有文化傳統內容的活動，如春節參與貼春聯、備年貨；元宵節去觀燈、猜燈謎；三月三一起去放風箏，去踏青；端午節包粽子、放河燈……還可以讓他們為此做些文字記錄，同時談談自己的感受等。這一系列的活動都會給孩子一種感受民族文化的氛圍，會在他們心中留下濃濃的本土文化的印記，而且這種觀念會在不知不覺中自然的傳承下去。

二、參與式教育。

現在對于非物質文化遺產的討論升溫很快，人們也逐漸認識到保護與傳承的重要性。在教育領域所增設的有關課程也較以前有所增加。但這里面存在一個問題就是走馬觀花，或是搞一種玻璃罩外式的教育，被傳承的活態文化更多的是以一種欣賞的形式出現，學生缺乏親身經歷和感受的過程。記得在首屆非物質文化遺產教育傳承實踐研討會上，北京東城區少年宮的羅珍老師做的一個名為《記憶北京——系列主題教學》的課題研究，對解決這個問題很有意義。她通過讓學生廣泛收集資料，調查北京的文化建筑為主線，以親身參與考查胡同文化為切入點，讓學生深入其中，了解胡同的分布、特點、胡同內居住人的身份、生存狀況的變遷等等，使學生對這一歷史文化現象的產生、發展有了更清楚的認識，真正到歷史的河流中做了一次回游的旅程。正所謂，眼睛看見的印象不深，耳朵聽到的容易忘記，只有親身經歷的才會銘記一生。

三、 針對式學科教育。

非物質文化遺產所涉及的范疇相當廣泛，針對中小學學校教育不可能做全面的理論研究，而應把重點放在如何將傳統資源滲透到各學科中，無形的完成保護和傳承的任務。以美術教學為例，推進民間美術教學，開展一些有地域特色課題，如木版畫、紙版畫、剪紙、泥塑、玩偶的制作，還可以開展一些側重民族民風的采風，側重民風民俗的創作等等。這種實踐教學可以很直觀的提高學生對本土文化的興趣，并從中汲取到豐富的營養。

四、 全面傳承式教育。

篇（7）

摘 要：“觀今宜鑒古，無古不成今。”國學是一門內容包羅萬象的學科，萬物一理貫通。一個義理，既可以用于修身，亦可以用于治國，還可以處理人與天地萬物之間的關系，有極強的實踐性。

關鍵詞：國學；誦讀；歷史觀

現今，全國各地中小學紛紛打出“國學特色教育”的品牌，使經典國學教育進入課堂。自此，青青校園內常常響起孩子們的朗朗書聲。《教育部2014年工作要點》中明確提到：確保2014年秋季學期義務教育起始年級學生使用德育、語文、歷史新教材。如此一來，中國優秀傳統文化的內容將占50%以上的比重，《四書五經》等國學經典將重新納入孩子們的課本。國家的高度重視和社會的需求使得各校的國學教材層出不窮、遍地開花。對于學校來說，講授教師有一定的國學素養，校內有國學氛圍，是最基本的要求。在條件具備的背景下，開展國學教育才有初步的基礎。然而，自古“文史不分家”，經典誦讀與中國歷史有著千絲萬縷的聯系，在不同的社會歷史背景下，先賢們用文字或謳歌、或鞭撻，留給我們的是豐富的情感重現和代代相傳的警示恒言。作為教師，首先看到的是文字，緊接著浮現在腦海中的是文字背后的釋義。隨后便開始精心備課。但是，做到這幾步絕不意味著大功告成，也不意味著教師已經充分完成了一堂國學課的準備過程，教師不可忽略對學生的歷史觀形成進行引導。

歷史觀，是人們對社會歷史的根本觀點、總的看法，是世界觀的組成部分。促使少年兒童的歷史觀的形成，是國學誦讀教學過程中不可忽視的重要組成部分。根據少年兒童所處年齡階段來看，小學生缺乏從古典文學中探尋出歷史背景的能力，因此，需要教師在教育教學的過程中多查閱資料、多篩選，挑選出學生易于接受的部分進行滲透。在教授國學知識的同時，將文字的背景用一個個生動、活潑、振奮人心的歷史事實讓學生隨著文字的律動體會數千年前的古人提筆時心中激蕩的情懷。

國學課堂與其他學科不同，需要教師引領和講解的地方頗多。教師在授課國學經典的過程中，要用引人入勝的語言引領學生積極思考。課堂是師生互動的平臺，因為不同年級的學生處在不同的認知階段，作為教師要由淺入深設定自己的課堂語言，引領學生走進歷史的角度和側重點也應該是不同的。通過國學誦讀，教師不僅應該使學生有所積累、出口成誦，如此通過講學使學生行舟于中國歷史長河中對學生的一生也是大有裨益的。

篇（8）

風，或東或西，不是東風壓倒西風，就是西風戰勝東風，刮來吹去，永不停息。學校里的風，要的是正風戰勝邪風。校務要公開、公正、公平。年度考核、職稱申報一定要公開公平，不能“說你行，你就行，不行也行；說你不行，你就不行，行也不行”。要制定切實可行的實施方案，通過教代會討論。表彰獎勵，不能偷偷摸摸，不能誰和自己關系鐵就給誰。

風，或南或北，飄忽不定，南北交替，寒來暑往，春夏秋冬，四季分明。不管何種方向的風，不管流行不流行，也不管看得見看不見，都實實在在相伴于生活的每一個環節。上面刮的風，要及時傳達給教師，要讓教師清楚明白；外面刮的風，要組織教師學習，要讓教師呼吸新鮮空氣，保持頭腦清醒，身體清白，思想清廉。

風，微風習習，如三月里的春風，送一絲清涼。有償家教，屢禁不止。校長要拎起教師的耳朵，使他們明白：此風不正，應當禁止。風，狂風大作，如夏日的臺風，掀起驚天巨浪。有些教師不把校長當回事，就該發發威，該吼則吼，該拍就拍。老虎不發威，會被教師認為是病貓。風，寒風陣陣，如冬日的烈風，刺骨鉆心。對于那些嚴重傷及學生權益的行為，要如“刮骨療毒”，不傷筋動骨，不足以療傷。重拳出擊，方能奏效；小打小鬧，不能震虎。殺一可以儆百，犧牲一個，幸福全校。

二、雨

雨，或大或小，或急或慢，不看人需要，只看天心情。下對時機，人們皆大歡喜，如淅淅瀝瀝的春雨，貴如油；下錯時機，人們牢騷滿腹，如纏纏綿綿的秋雨，愁煞人。

校長要做教師的“及時雨”。親屬生病，需要關懷和安慰。校長可以代表全校師生送去一籃鮮花、一箱水果、一份現金，那就是送去關愛。現金不在乎多少，多少都是一片心意。教師成長，需要專業引領。校長可以引領教師走向專家、走近專家，向專家學習，得到專家的指引；可以引領專家走進校園，走近教師，讓教師與大師直接對話，以得到專家的指引；可以引領教師走進網絡，走近網絡中的專家，感知大師的精彩；可以引領教師走進書籍，與精彩的文本對話，與高尚的心靈對話，與先進的思想對話；可以引領教師通過“同伴互助”“自我反思”來提高專業成長水平。

三、雷

雷，一旦發出，就無法收回。看不見，摸不著，擋不住，熔不化，動有聲，靜無語。無形，無影，既可傳遞一切，又可摧毀一切。

雷厲風行，像雷那樣猛烈，如風那樣快。執行政策法令嚴厲迅速，辦事聲勢猛烈，行動迅速。校長行事，當雷厲風行。劍出鞘，刀出手，一言既出駟馬難追。校長的工作作風，直接體現出學校的工作形象，影響著教師的工作熱情。一個工作拖沓，做事有始無終的校長，其手下即使有認真工作、積極進取的想法和行動，不須過多久，也會煙消云散，干勁全無。“唯馬首是瞻”，校長的工作作風在此就起著潛移默化的作用。正人先正己，如果校長做什么事都能率先垂范，雷厲風行，工作前后銜接，環環相扣，樹立高效嚴謹的工作榜樣，教師豈有不認真的道理。人都有追求上進和自尊的愿望，何況是為人師表的教師。久而久之，教師就會在校長的影響下，向校長看齊。如此，就不需要總是這樣要求那樣規定。行為的力量遠勝過生硬的說教，這就如一句格言所說的“一兩的行動勝過一噸的說教”。

四、電

電，來無影，去無蹤，看不到，碰不得。只需有人輕輕一點、一按、一合，就可遍及全球。雖不起眼，卻威力無比。來去匆匆不留痕，橫沖直撞無人敵。

閃電是一種自然現象，是一種能量。校長要有閃電那樣的“能量”：自身質量、凡事商量、辦事力量、容人度量……校長要能科學謀劃學校發展，科學計劃自身發展，科學規劃教師發展。校長要是目標的守望者、任務的執行者、安全的追求者、環境的適應者、教育的管理者。校長要有思想，“思想決定思路，思路決定出路”。校長有思想，思路才清晰，才能把學校辦出特色。學校才能如電，像電子和質子這樣的亞原子粒子之間產生吸引力。校長要用崇高的人格魅力吸引人，崇高的魅力在于：坦蕩的胸懷、開朗的性格、豐富的學識、廣泛的興趣、高超的才能、頑強的意志、充沛的體力等。全心全意為師生服務的精神最能感染人。校長要愛學習，“他山之石，可以攻玉。”“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”校長要“敏而好學，不恥下問”。校長好學、樂學，才能影響和帶動教師樂學、樂教，才能如電一樣產生電磁場、電磁感應。

篇（9）

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）11-380-01

一、引言

小學語文教學在啟蒙學生傳承文化、領會語言魅力的過程中有著重要的奠基作用。小學生年齡過小，他們的注意力不能長時間集中，因此，教師在開展語文教學活動時，要明確教學主體的特殊性，使用風趣、幽默的教學語言，激發學生的學習興趣。因此，解析小學語文教學的語言特點，對于提高教學質量、增強小學生的語言交流能力具有重要意義。

二、小學語文教學語言的特點分析

1、語言具有規范性

由于小學生正處于愛模仿的階段，教師的行為能直接影響到他們日后的是非價值觀。因此，教師在進行教學時一定要規范，通過自身的行為、品德去感染學生，給學生樹立良好的學習榜樣。所以，教學的語言要規范，以給學生創造一個健康的語言環境。教師要給予學生正確的語言表達示范，使學生信之服之。語文教師用規范性語言對學生進行教學，能夠很好地給學生以模仿示范，讓學生明白語言交流過程中注重的是語言發音的準確和語言交流的流暢等，從而更好地進行語文教學，為學生打下良好的語言規范基礎。

2、語言具有可接受性

小學生受年齡和知識水平的限制，對語言的理解能力有限，這就要求語文教師在進行語文教學時要針對小學生能力不足的特點，運用一些簡單、通俗易懂、易于學生接受和理解的語言。首先，對于一些難以理解的語言進行詳細地解釋，可以運用生活化實例加以分析。另外，針對小學低段學生和高年級學生對語言的接受和理解能力，有效進行教學語言之間的變換，恰當地運用適合該學習階段學生的語言詞匯，提高學生的思維能力。

3、語言具有生動性

小學階段的學生年齡小，如果教師純以客觀視角去分析教材內容，就會導致整個課堂氣氛沉悶，教師與學生之間毫無情感交流，難以取得應有的教學效果。因此，在小學語文教學中，教師要采用生動活潑的教學語言，活躍課堂氣氛，讓學生在輕松的課堂環境下學習。小學語文多以童話故事和寓言故事為教材主體，教師可以利用多媒體技術創設童話故事情境，讓學生在教師創設的故事情境中體驗故事主人公的思想情感，從而理解課文，提高自身思維能力。葉圣陶先生曾說過“教材無非是例子”。那么，教師在講授寓言故事時，可以利用教材例子教會學生學習方法，然后再進行實踐活動，讓學生在實踐活動中提高和鞏固自身的語言能力。例如學習寓言《掩耳盜鈴》時，教師可以讓學生捂住自己的耳朵，然后搖動教師帶來的鈴鐺，讓他觀察同學們能否聽到鈴鐺聲。通過讓學生親自實踐，學生就能在具有生動的語言環境下接受教師所傳授的知識。

4、語言具有趣味性

小學生年齡小，學習過程受心理和思維的共同影響，相互促進。語文教師在進行語文教學時不能過分強調思維能力的培養，要充分考慮到小學生的心理特征在上課時引用生動有趣的教學語言引起他們的注意力，激發他們的學習熱情，從而促進他們積極學習。這樣，教師就可以通過具有趣味性的教學語言，帶領學生在充滿趣味性的語言環境下進行愉快學習，進一步加深他們對所學知識的感受，讓他們在感受知識的過程中學會運用語言。

5、語言具有藝術性

教學語言藝術首先是教師的語言技術。教師只有真正掌握了語言的藝術特點，利用藝術特性在課堂上進行知識的傳授，才能構建教師與學生的溝通橋梁，提高學生的語言表達能力。因此，教師在教學中應利用各種語言表達技巧，使用一些生動的表達語言，帶給學生藝術上的感受，讓學生在感受的過程中感受美、發現美、創造美并用于日常的語言表達中。這樣一來，學生就可以通過教師在語文教學中表現出來的語言藝術，探究教師的思維過程，學習教師的語言表達方法，從而激活思維，提高思維能力和語言表達水平。

6.語言具有情感性

篇（10）

英語在我國絕大多數地區是一門外國語，是屬于印歐語系的拼音文字，而我們漢語是屬于漢藏語系的方塊字。我們中國學生學英語需要跨語系，即跨思維方式、跨發音方式、跨書寫形式，甚至跨文化，所以中國學生學好英語是比較難的。鑒于目前英語在交往中，尤其是國際交往中的重要作用，我們中國學生不得不掌握這門外語。小學英語教學的首要目的是培養學生可持續發展的學習能力，即打好英語語言基礎知識，掌握一些基本的語言技能。語言知識是指語音、詞匯和語法；語言技能包括聽、說、讀、寫、譯五項。小學生的學習優勢在于模仿力、記憶力和可塑性強。如何利用小學生的學習優勢，使他們養成良好的學習習慣，學會學習，掌握一定的英語語言基礎知識和一些基本的語言技能，是當前小學英語教學的關鍵。

在學習任何科目的啟蒙階段，教師的作用是巨大的。英語教師心里一定要承認英語難學，這樣就會對學生比較寬容，能給學生創造比較輕松的學習氛圍，會盡力把教學內容變得容易一些，會把課堂搞得生動有趣一些，使小學生愉快地學習英語。小學英語教學的起點要放在培養拼讀能力上，重點要放在掌握基本詞匯和基本句型上。

一、以培養拼讀能力為起點

拼讀能力集中體現了學會英語語音的能力，是小學英語教學要達到的基本目標。不重視英語拼讀能力的培養無異于剝奪了學生繼續發展英語學習能力的可能。現在很多大學生和中學生不會科學地識記單詞就是因為起初沒有得到正規的拼讀能力的培養。怎樣幫助學生掌握拼讀規則呢？方法有兩種：借助國際音標和“直接拼讀”。

最常見的方法是學習國際音標。國際音標和漢語拼音之間有很多音素是相似的，在小學生熟練掌握漢語拼音之后，利用漢語拼音學認英語的國際音標，借助國際音標和漢語拼音經驗教會學生英語拼讀規律。深圳的張偉老師只花一個課時就能教會學生認讀音標和開始拼讀，中學、小學都同樣成功，其機制就是利用了漢語拼音的知識與技能。會認國際音標和會拼讀，學生就會自己查詞典讀單詞，學習能力會飛躍發展。可見，借助國際音標并遷移漢語拼音教學經驗是培養學生英語拼讀能力的高效方法。

另一個方法是“直接拼讀”。“直接拼讀”是指按字母、字母組合的發音規則拼讀、拼寫單詞，內化拼讀規律，培養學生見詞能讀、聽音能寫的能力。“直接拼讀”的具體操作是先學字母、字母組合的發音和拼讀規律，在基本掌握發音和拼讀規律后才學字母名稱，最后學國際音標。這樣能夠防止先學字母名稱，導致日后按字母名稱先后順序死讀硬背單詞的弊端。“直接拼讀”法主張拼讀、拼寫單詞以字母、字母組合發音的規律為拐杖，而不要以國際音標為拐杖，國際音標只起檢驗讀音是否準確的作用。“直接拼讀”要求用視聽說領先的現代教育技術進行情景對話，在對話過程中按字母、字母組合發音拼讀、拼寫單詞和句子。這種方法在英語國家比較多見。我國現在英語的視聽教材也很多，小學、中學的最新教材都是按視聽說模式編排的，“直接拼讀”法也是適合培養中國學生拼讀能力的有效方法。我在80年代初學英語就用的是這種方法，不過那時并不知道此法的名稱，只記得一本小冊子上介紹此法，當時覺得此法省事，因為不用寫出音標，就自己學著用了，結果我的英語比別人學得快、學得好。

二、以掌握基本詞匯和基本句型為重點

基本詞匯和語法系統是決定語言性質和面貌的因素。我們中國學生學習英語的終極目標，一是通過英語媒介獲取外來知識和信息；二是以英語為載體傳播我們中華文化，表達我們的心聲。英語要學到能用就必須掌握英語語言的本質，即基本詞匯和語法系統。掌握了拼讀規律，再學一些構詞法知識，記憶詞匯的障礙就基本不存在了。英語語法系統比較龐雜，但在初始階段能把握住英語簡單句的基本句型就很不錯了，現在有些大學生都寫不對英語簡單句。小學生思維能力差，而形象記憶強。如果把英語基本句型公式化，再進一步進行強化，相信他們一定能夠較好地掌握英語簡單句的基本句型。

句子是表達較完整意思的基本單位。英語動詞與英語句子的關系好比樹干和樹的關系。動詞是英語句子的核心，這一點和漢語很不相同，一定要先向學生講明白，引起學生對英語動詞的重視，然后把動詞分類情況告訴學生，要求他們牢記。再根據動詞類型把英語簡單句的基本句型以公式的形式并附帶例句教給學生。最基本的5個句型如下：

2.S+vi.例句：We talk every day.

3.S+vt.+O例句：We learn English hard.

4.S+vt.+O+O例句：Miss Feng teaches us English.

5.S+vt.+O+C例句：Mother often tells me to study hard.

啟蒙階段的英語老師若能設法讓學生牢牢記住這最基本的5個句型，而且在說英語時有意識地應用，那么這位英語啟蒙老師就非常成功，非常值得尊敬，因為他/她給了學生一個非常良好的開端。

千里之行，始于足下。小學英語教學是大、中、小學英語教育“一條龍”的起步階段，是基礎的基礎。如果小學英語教學能以培養學生拼讀能力為起點，使學生盡快掌握識記單詞的科學方法。那么，在兩三年之內學生記住300到400個常用基本詞匯就不成問題。詞匯是必備的語言材料，好比蓋房用的磚木；要想蓋成房子，還得知道房子的結構。句型就像房子的結構，會使用句子才叫學會了語言。因此，小學英語教學要在掌握一定詞匯的基礎上，教會學生識別5個最基本句型及其否定和疑問變式，能根據英語動詞的不同，套用相應的英語句式進行聽、說、讀、寫等基本技能的訓練。小學英語教師還要培養學生具備一點時態意識，這樣學生以后的英語學習就會很順利。

參考文獻：

［1］張正東.小學英語教學的四點思考［J］.基礎教育外語教學研究，2003，（11）.

［2］馮彩云.Effective Steps in Elementary English Teaching［Z］.