大學(xué)生學(xué)年論文匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇大學(xué)生學(xué)年論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

二、大學(xué)生工程理念早期培養(yǎng)面臨的問題與解決方法

隨著高校就業(yè)壓力的持續(xù)增大，大四階段的學(xué)生時常請假外出參加各類招聘會，學(xué)生學(xué)習(xí)精力的轉(zhuǎn)移，導(dǎo)致這期間的教學(xué)效果不理想，因此傳統(tǒng)專業(yè)課對學(xué)生工程理念建立作用有限，導(dǎo)致學(xué)生進入工程領(lǐng)域工作，需要花費大量時間跟隨資深技術(shù)人員惡補相關(guān)知識。另外，根據(jù)高校多年對畢業(yè)學(xué)生的跟蹤調(diào)查，學(xué)生普遍反映大學(xué)教學(xué)內(nèi)容過于理論，對考研走學(xué)術(shù)道路的學(xué)生有益，對直接就業(yè)的學(xué)生極為不利。教學(xué)過程相對實際的工程知識學(xué)習(xí)不足、融合貫通案例教學(xué)缺失，從業(yè)后往往需要結(jié)合實際工作做大量惡補、完善。以工程咨詢業(yè)為例，這個領(lǐng)域的從業(yè)者業(yè)界普遍的共識是：即專業(yè)又復(fù)合的T型人才最佳。具體而言從業(yè)者有大部分工程技術(shù)人員應(yīng)有的工程素質(zhì)，以及良好的溝通能力、分析能力、問題處理能力、熟練操作能力、學(xué)習(xí)提高能力；同時擁有某一方面或多方面的專業(yè)知識，及足夠的專業(yè)工作經(jīng)驗。因此，在高校教育過分強調(diào)理論研究、忽視應(yīng)用的大環(huán)境下，滿足工程咨詢就業(yè)的新鮮血液——高校畢業(yè)生，存在精深的專業(yè)知識教學(xué)因大四的就業(yè)機會尋找而喪失，而基礎(chǔ)教育形成的復(fù)合型素質(zhì)，因大學(xué)專業(yè)設(shè)置過于細致而膚淺。高校教育教學(xué)內(nèi)容的過分限制，導(dǎo)致學(xué)生難以滿足咨詢業(yè)的需要。

近年來，因為大學(xué)生就業(yè)競爭更加激烈，所以高校更加注重打造學(xué)生的核心競爭力，也更加注重高校的定位與社會分工，即學(xué)校不應(yīng)該全定位為教學(xué)研究型，都專注于某幾個專業(yè)的研究生教育、博士生辦學(xué)點創(chuàng)辦。在眾多的高校中，本科教育更多的是應(yīng)用型教育，大部分學(xué)科建設(shè)應(yīng)該重新梳理，將一些不擅長的教學(xué)實踐環(huán)節(jié)外包給企業(yè)或工程實踐中心。借此利用專業(yè)人力資源，提高工程實踐能力，滿足工程素質(zhì)直觀、快速培養(yǎng)。就其原因，高校教師多數(shù)要求研究生、博士生學(xué)歷，但是這些教師基本是按高等教育傳統(tǒng)模式本科-研究生-博士生逐級培養(yǎng)而來，基本沒有工程實踐的歷練。而企業(yè)或工程實踐中心長期進行工程實踐，積累了足夠的知識、構(gòu)建了相應(yīng)的平臺，利于學(xué)生在較短的學(xué)時內(nèi)比較直接、快捷領(lǐng)悟基本工程知識，掌握后續(xù)學(xué)習(xí)方法、系統(tǒng)領(lǐng)會已學(xué)理論課程與工程實際的關(guān)系。目前高校工程實踐教育多以金工實習(xí)、生產(chǎn)實習(xí)、畢業(yè)實習(xí)等方式展開，但是因為大學(xué)生到了高年級后學(xué)習(xí)熱情消退，課程學(xué)習(xí)多數(shù)處于應(yīng)付，而大學(xué)一二年級時理論知識學(xué)習(xí)過多過重、考試考核壓力巨大；學(xué)生延續(xù)高中高考的應(yīng)試學(xué)習(xí)模式，使他們難以在較短時間領(lǐng)會理論知識中蘊含的工程常識，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容囫圇吞棗。而更多的情況是，集中實踐教學(xué)（包括外包給企業(yè)或工程實踐中心）經(jīng)常是走馬觀花方式，教師自身都對工程實踐缺乏深入認識、難以深度剖析講解，而企業(yè)授課人員的教學(xué)經(jīng)驗、工作投入等局限，也導(dǎo)致實踐教學(xué)效果欠佳。因此，學(xué)生就業(yè)后結(jié)合實際工作做大量惡補、完善也就不奇怪。而工程咨詢就業(yè)的新鮮血液——專業(yè)又復(fù)合的T型人才自然更加短缺。

四川理工學(xué)院在教改實踐中，注重與地方企業(yè)的合作，加速應(yīng)用型人才的培養(yǎng)嘗試，比較好的解決了上述問題。相對成熟的辦法有以下幾點。一是加強本科教學(xué)模式的創(chuàng)新、鞏固教學(xué)中心地位、狠抓學(xué)風(fēng)建設(shè)、加大對本科生教學(xué)質(zhì)量的提升。具體做法有：以導(dǎo)師制為突破口，指派工程實踐經(jīng)驗豐富的優(yōu)秀老師作為專業(yè)導(dǎo)師，從入學(xué)開始就實施工程教育引領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生四年的學(xué)業(yè)直至畢業(yè)。這種指導(dǎo)不是單純的一兩次教學(xué)輔導(dǎo)（區(qū)別于目前常規(guī)的專業(yè)導(dǎo)論教學(xué)），而是從大一的課程內(nèi)容開始，在相關(guān)教學(xué)內(nèi)容中每個章節(jié)引入關(guān)聯(lián)的工程案例，進行必要的剖析講解，即激發(fā)了學(xué)生的好奇心，同時引導(dǎo)了后續(xù)學(xué)習(xí)熱情，轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的應(yīng)試教學(xué)方法，避免了簡單粗暴的學(xué)風(fēng)建設(shè)說教。二是強化大學(xué)二三年級專業(yè)基礎(chǔ)課的通識教育的理念引入，把每個專業(yè)中那些最基本、原理性、核心類的知識點抽出來，在大二大三的專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)中有機整合，并輔以大型工程案例分析研判，強化應(yīng)用型工程實踐內(nèi)容教學(xué)，從而使學(xué)生較早了解就業(yè)領(lǐng)域，關(guān)注相關(guān)知識積累，使成人成才教育融于專業(yè)知識的學(xué)習(xí)之中。三是創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的課外輔導(dǎo)資源“微課”、引導(dǎo)學(xué)生“慕課”，讓更多學(xué)生喜愛的現(xiàn)代教學(xué)方式進入教學(xué)過程，以良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生成才奠定基礎(chǔ)。同時通過各類教學(xué)競賽、國內(nèi)教學(xué)大賽創(chuàng)造條件激發(fā)學(xué)生才能，彰顯學(xué)生個性，為專業(yè)又復(fù)合的T型人才成長打開通道。通過近年進入工程領(lǐng)域?qū)W生的反饋，這三個主要方法有較好的效果。筆者在自貢川南咨詢中心了解到，教學(xué)改革后的畢業(yè)生，在進入行業(yè)的初期，表現(xiàn)了較高專業(yè)知識積累和復(fù)合的工程素質(zhì)。在資深注冊咨詢工程師的指導(dǎo)下，日常工作工程理念清晰、常識相對掌握，咨詢服務(wù)沒有出現(xiàn)低級錯誤，較好展現(xiàn)了人才雛形。

三、高校畢業(yè)生從業(yè)工程咨詢后的繼續(xù)教育探索

從業(yè)工程咨詢領(lǐng)域后，如何積累知識與經(jīng)驗，通過國家考試獲得注冊資格，并在業(yè)界建立個人聲譽，是年輕員工必然走過的一段道路。自貢川南工程咨詢中心與四川理工學(xué)院在這方面進行了有益的合作，取得了一定的成效，其經(jīng)驗值得分享。咨詢中心領(lǐng)導(dǎo)高度重視企業(yè)自身發(fā)展所需人才的培養(yǎng)，在團隊人才的年齡梯級配置、業(yè)務(wù)培養(yǎng)主輔兼顧等方面做了特別的考慮。通過領(lǐng)導(dǎo)的有效管控引導(dǎo)，團隊有效消除了“教會了徒弟師傅怕丟飯碗”的擔(dān)憂，老帶新的“傳幫帶”模式、主專業(yè)輔導(dǎo)教授輔專業(yè)的兼修學(xué)習(xí)、咨詢業(yè)務(wù)的內(nèi)部研討與典型案例剖析點評、每周或每月一次的點對點面對面的談心、每年1~2次的外出集中學(xué)習(xí)及考評，促進年輕員工較快成為專業(yè)又復(fù)合的T型人才，即菜鳥變老鳥。老帶新“傳幫帶”模式具體做法是：依據(jù)咨詢中心老專家個人的專業(yè)、數(shù)十年工作經(jīng)歷，精選其優(yōu)勢領(lǐng)域，培養(yǎng)專業(yè)相同或相近的本科畢業(yè)生，保證咨詢所需的歷史經(jīng)驗獲得繼承，同時利用年齡差、相互不具有太多競爭的特點，促進這種繼承發(fā)揚光大。“傳幫帶”能夠無保留的進行，也促進年輕從業(yè)者能在現(xiàn)代計算機應(yīng)用、新的知識新的理念方面以誠相待的進行工作協(xié)作。新老兩代人相互促進共同提高，企業(yè)與員工實現(xiàn)共贏。主專業(yè)輔導(dǎo)教授輔專業(yè)的兼修學(xué)習(xí)具體是：建筑輔修造價、道路輔修市政、農(nóng)業(yè)輔修生態(tài)、經(jīng)濟輔修旅游……，確保主專業(yè)與輔修專業(yè)之間有一定的關(guān)聯(lián)性，提升專業(yè)又復(fù)合的T型人才未來發(fā)展空間，且在較短時間內(nèi)能獲得一定成效，即滿足企業(yè)業(yè)務(wù)開展所需人力資源儲備，同時讓缺乏耐心的85后、90后畢業(yè)生在這個浮躁的社會環(huán)境中看到一線希望，增強學(xué)習(xí)與發(fā)展的可持續(xù)性。咨詢業(yè)務(wù)的內(nèi)部研討與典型案例剖析點評，即要聽取老專家的高見，也允許年輕員工的“異想天開”。通過辯論、思想的碰撞，讓事實越辯越明，咨詢成果質(zhì)量越來越高，年輕員工在大的辯論環(huán)境下不斷提升自己，更好應(yīng)對咨詢成果的專家評審。每周或每月一次的點對點面對面的談心，則通過中心領(lǐng)導(dǎo)進行，這種交流注重了隱私性，關(guān)注了年輕員工的沖動與耐心、資深老專家的顏面與自尊，通過和風(fēng)細雨的批評指正，說事實講道理糾正錯誤，及時化解內(nèi)部矛盾，疏導(dǎo)不滿情緒，提高了團隊的凝聚力、戰(zhàn)斗力。每年1～2次的外出集中學(xué)習(xí)及考評特別強調(diào)學(xué)習(xí)要實實在在的獲得收獲，避免游山玩水的逍遙旅游，使員工與國內(nèi)同行、頂級專家的交流中獲得明顯收益。

四、工程咨詢繼續(xù)教育的優(yōu)化完善建議

在過去的實踐探索中，工程咨詢的繼續(xù)教育筆者還有一點遺憾，這就是行業(yè)協(xié)會對注冊咨詢工程師有繼續(xù)教育，而新從業(yè)人員的教育僅是執(zhí)業(yè)資格考試的應(yīng)試教育，缺乏面對基層工程技術(shù)人員的再教育。如果這類繼續(xù)教育能學(xué)習(xí)高校的課外輔導(dǎo)資源“微課”、引導(dǎo)學(xué)生“慕課”，工程領(lǐng)域的工作人員將能獲得更好的培養(yǎng)。特別強調(diào)的是：各類高校不可能建立專門的工程咨詢專業(yè)，因此工程咨詢工作開展都是在高校現(xiàn)有專業(yè)中早期引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)相應(yīng)專業(yè)工作，并使這些新鮮血液逐步適應(yīng)該專業(yè)的工程咨詢工作。但是咨詢的業(yè)務(wù)范圍，決定了單一專業(yè)的弊端，因此在基層咨詢工作中，經(jīng)常出現(xiàn)從事經(jīng)濟工作的文科畢業(yè)生，看不懂工程圖紙，從事理工科專業(yè)的畢業(yè)生無法按經(jīng)濟模型進行咨詢分析。為此，建議行業(yè)協(xié)會開展“微課”為方法的繼續(xù)教育工作，也就是以視頻為主要載體，記錄資深咨詢工程師圍繞某個知識點或教學(xué)環(huán)節(jié)開展的簡短、完整的教學(xué)活動。其中，課堂教學(xué)視頻（課例片段或典型案例）包含與該教學(xué)主題相關(guān)的教學(xué)設(shè)計、素材課件、練習(xí)測試及學(xué)生反饋、教師點評等教學(xué)支持資源。筆者曾將自己在高校的精品課程《工程制圖》教學(xué)過程適當(dāng)精煉供咨詢業(yè)文科學(xué)生學(xué)習(xí)，“知識內(nèi)容微小化”、“知識獲得便捷化”、“滿足個性化”的特點，收效良好。如果行業(yè)協(xié)會能提供軟硬件平臺、委托資深咨詢工程師分門別類逐步建立視頻課件、提供教學(xué)過程等一條龍服務(wù)，各咨詢機構(gòu)只是付費安排員工“慕課”進修，并通過考試，即可有效解決基層員工的工程素質(zhì)惡補與完善問題，為工程咨詢專業(yè)又復(fù)合的T型人才培養(yǎng)創(chuàng)建快速通道。

篇（2）

1.2社會營銷理念和心理健康服務(wù)的共通性社會營銷與傳統(tǒng)的市場營銷的本質(zhì)區(qū)別在于，社會營銷的價值導(dǎo)向是目標受眾的利益，而非營銷者的利益。所有社會營銷策略都是為了讓受眾最大限度地接受某種有益的觀念或行為。它和心理健康工作的方法和原則有很多相似之處，這些天然的聯(lián)系為社會營銷理念應(yīng)用于心理健康工作提供了契機。首先，前者的立足點是目標受眾的利益，而后者以學(xué)生的利益作為核心價值和工作導(dǎo)向，目的在于幫助學(xué)生解決心理困擾，獲得個人成長，達到心理健康。其次，兩者都尊重學(xué)生的獨特性。心理健康服務(wù)針對學(xué)生的不同需求為他們提供服務(wù)，最大限度地尊重和滿足每個個體獨特的需要。同樣，社會營銷要求服務(wù)提供者根據(jù)不同受眾對象的需要、價值觀、能力、興趣、文化背景等，制定相應(yīng)的營銷策略，這樣才能激發(fā)受眾接受和保持期望行為的興趣，最終改變學(xué)生對心理健康服務(wù)的態(tài)度和行為。最后，兩者都遵循自愿原則。一般而言，學(xué)生是否接受心理健康服務(wù)、接受何種形式的心理健康服務(wù)完全出于自愿。對于有必要接受咨詢但本身不愿求助的學(xué)生，不適于采用強制手段(除按照《精神衛(wèi)生法》需實施非自愿住院醫(yī)療的精神疾病患者外)。社會營銷利用行為改變的原理和技術(shù)，通過轉(zhuǎn)變觀念，提升動機，最終改變行為，相比于法律、政策等強制手段，是一種更為溫和、更為人性化的行為改變方式。社會營銷理念與心理健康服務(wù)之間的上述共通性，為將其引入到大學(xué)生心理健康工作奠定了基礎(chǔ)。

2社會營銷的工作原則

社會營銷是傳統(tǒng)的市場營銷理論和方法在一個新領(lǐng)域里的運用。在商業(yè)領(lǐng)域里所采用的市場營銷的原理和技巧，大多都可以運用于社會營銷。概括地說，社會營銷的工作原則主要體現(xiàn)在以下四個方面。行為目標(behavioralgoals):社會營銷關(guān)注的基本問題是行為改變。為了使營銷計劃切實有效，營銷者要始終關(guān)注自己的策略能否影響目標受眾，以及怎樣影響。對受眾知識和態(tài)度的改變是通往切實的行為改變的手段之一，因此社會營銷可以和教育、宣傳工作相結(jié)合，以便發(fā)揮長期作用，使某種觀念、態(tài)度深入人心，但社會營銷更關(guān)注如何將觀念、態(tài)度轉(zhuǎn)化成行為。為了達到行為改變的目標，營銷者可以將最終目標劃分成一些易于實現(xiàn)的行為步驟，并根據(jù)不同的行為目標發(fā)展出相應(yīng)的營銷策略。受眾細分(audiencesegmentation):社會營銷不提倡“為所有人做所有事”。根據(jù)受眾細分原則實施目標行動，來達到營銷目的，讓社會營銷者能利用有限的資源獲得最大限度的成功。受眾細分的過程是將龐大的異質(zhì)性群體劃分成同質(zhì)性相對較強的亞群體，劃分依據(jù)就是那些會影響他們對營銷策略的反應(yīng)的特質(zhì)，如年齡、性別等人口統(tǒng)計學(xué)變量，而更常用的劃分標準是受眾目前的行為、未來的計劃、改變的意愿、產(chǎn)品忠誠度，以及心理統(tǒng)計學(xué)特征，如生活方式、價值觀、人格特征等。這種將服務(wù)對象細分的方式，有利于根據(jù)不同亞群體的特點制定有針對性的營銷策略，能最大限度地保證將資源有效地分配給最需要的群體。競爭分析(competitoranalysis):任何妨礙受眾群體產(chǎn)生目標行為的因素都可以看做競爭，具體通常指能滿足受眾群體需求的其他行為選擇或產(chǎn)品。社會營銷者必須了解自己的產(chǎn)品面臨哪些競爭，使自己的產(chǎn)品具有吸引力，比其他產(chǎn)品更能滿足受眾的需要。心理健康服務(wù)面臨的競爭通常是其他解決心理障礙的途徑，比如就心理咨詢而言，其面臨的競爭有求助于親友、自我心理調(diào)節(jié)等，每種途徑都能滿足大學(xué)生特定的心理需求，對解決問題也有一定幫助，營銷的關(guān)鍵是揭示其他方法不具備的心理咨詢的特有優(yōu)勢。雖然在直接提供行為指導(dǎo)方面，心理咨詢不如求助親友，在降低污名和求助風(fēng)險上，心理咨詢不如自我調(diào)節(jié)，但心理咨詢的優(yōu)勢在于讓求助者獲得人格的成長，提升解決問題的能力，獲得情緒的自我調(diào)節(jié)能力，這些作用是其他方法難以企及的。營銷組合(themarketingmix)的運用:營銷組合是指營銷策略實施的核心要素，這些要素主要包括產(chǎn)品(product)價格(price)地點(place)和推廣(promotion)，因而又被稱為4P營銷理論。從心理健康服務(wù)代價與獲益的角度理解4P理論，心理健康工作者需要提升學(xué)生參與心理健康活動的獲益(產(chǎn)品策略)，降低代價(價格策略)，確保服務(wù)可以方便的獲得(地點策略)，并以有說服力的方式向?qū)W生呈現(xiàn)以上信息(推廣策略)。

3社會營銷理念下心理健康工作的具體措施

3.1現(xiàn)狀和需求調(diào)查為了有針對性地開展心理健康服務(wù)，首先要對學(xué)生的心理健康現(xiàn)狀和心理服務(wù)需求進行調(diào)查。社會營銷者認為，“不要急于向受眾強調(diào)意識、接受程度和知識，而是應(yīng)該先搞清楚人們需要什么服務(wù)，想從服務(wù)中獲得什么益處，以及我們面對什么樣的障礙［16］。”細致全面的調(diào)查能最大限度地保證宣傳和干預(yù)措施的針對性和有效性。通過心理健康服務(wù)需求調(diào)查，心理健康工作者需要回答三個基本問題:學(xué)生心理健康和心理障礙的狀況如何?學(xué)生對心理健康服務(wù)需求的狀況如何?是什么因素阻礙或促進了學(xué)生利用心理健康服務(wù)?對第一個問題的回答幫助我們了解心理服務(wù)的潛在需求和資源配置的側(cè)重點，對第二個問題的回答便于針對學(xué)生的需要制定相應(yīng)的干預(yù)形式和措施，對第三個問題則能為有針對性地開展心理健康宣傳提供依據(jù)。現(xiàn)階段國內(nèi)心理健康工作者對大學(xué)生心理健康服務(wù)需求的了解主要是憑主觀經(jīng)驗，實證數(shù)據(jù)大部分來自已經(jīng)接受咨詢的學(xué)生，樣本缺乏代表性，難以了解學(xué)生總體情況。為了保證研究結(jié)果的可靠性，應(yīng)盡量使調(diào)查對象能夠代表某范圍內(nèi)的學(xué)生總體。如果大范圍的調(diào)查難以實施，則可以通過嚴格控制抽樣方法的小范圍調(diào)查結(jié)果推測總體。對心理服務(wù)的需求所包括的內(nèi)容有:對心理健康服務(wù)的接納和認可程度;希望從心理健康服務(wù)中獲得的益處，需要的心理服務(wù)方式，如個別咨詢，心理健康課程，朋輩心理輔導(dǎo)，團體咨詢等。以上調(diào)查內(nèi)容需要結(jié)合學(xué)生的人口學(xué)特征、心理障礙的特點等展開。綜合以上各因素，心理健康工作者可以將工作范圍內(nèi)的學(xué)生總體拆分成同質(zhì)性較高的亞群體，然后針對每個群體的特點進行宣傳和干預(yù)。

3.2有針對性的宣傳有時候，心理服務(wù)的潛在使用者并不清楚他們需要什么服務(wù)，他們可能根本不知道自己需要幫助，還可能拒絕幫助，這使得心理健康服務(wù)的宣傳工作至關(guān)重要。社會營銷理念下的宣傳不僅包括告知學(xué)生心理健康服務(wù)的存在以及獲得途徑，更應(yīng)該告訴學(xué)生如何明智地利用有限的服務(wù)資源選擇適合自己的心理服務(wù)。基于現(xiàn)狀和需求調(diào)查結(jié)果，心理健康工作者可以根據(jù)亞群體的特點制定宣傳策略。例如，就心理咨詢服務(wù)的宣傳而言，有些學(xué)生并不了解咨詢?nèi)绾喂ぷ鳎膊恢廊绾巫R別心理障礙，這時要重點宣傳有關(guān)心理健康的知識，如心理健康和心理健康狀況的判別，心理咨詢的工作范圍、工作方式、有何作用等。有些學(xué)生對咨詢有基本了解，但因為對咨詢工作的水平缺乏信任而選擇不求助，這時強調(diào)咨詢的專業(yè)性和咨詢效果是宣傳的重點。有些學(xué)生本身已經(jīng)有較高求助意愿，研究表明，對這樣的學(xué)生可以通過建構(gòu)積極的求助網(wǎng)絡(luò)，強調(diào)平等人文的咨詢關(guān)系，嘗試提高他們作為咨詢當(dāng)事人的自我效能，降低他們對咨詢風(fēng)險的預(yù)期，來促進專業(yè)求助行為。

3.3層次化的心理健康干預(yù)心理健康狀況和服務(wù)需求的調(diào)查將學(xué)生細分為不同的亞群體后，層次化干預(yù)即針對這些亞群體的特點，給予不同強度、不同形式的干預(yù)。國外一些高校以心理障礙的性質(zhì)和嚴重程度為劃分標準實施分級干預(yù)，其工作模式值得借鑒。例如，美國一些高校建立了心理咨詢分級制度，將學(xué)生的心理障礙劃分為不同級別，并給予相應(yīng)的干預(yù)措施。日本大學(xué)的心理輔導(dǎo)由三級不同的心理援助構(gòu)成，一級心理援助的服務(wù)對象是全體學(xué)生，援助的特征是預(yù)防性的，其目的是促進發(fā)展和適應(yīng)環(huán)境;二級心理援助的服務(wù)對象是在學(xué)習(xí)、心理、社會和升學(xué)就業(yè)等方面出現(xiàn)問題的學(xué)生，援助的特征是預(yù)防和早期發(fā)現(xiàn);三級援助服務(wù)的對象是有特別援助需求的學(xué)生，如那些有明顯心理問題的學(xué)生。由于每個學(xué)校的情況不同，并非每個學(xué)校都要開展相同的活動。鑒于國內(nèi)高校普遍人手不足、資源有限，可以用面向大多數(shù)學(xué)生的心理健康教育提高學(xué)生的總體心理素質(zhì)和健康水平，預(yù)防心理障礙的發(fā)生;開展有針對性的講座和知識普及解決學(xué)生的發(fā)展性問題;用團體輔導(dǎo)、朋輩輔導(dǎo)解決一般心理問題;對問題比較嚴重的學(xué)生提供個體心理咨詢和治療。要適時開展我國大學(xué)生心理咨詢的循證研究，提高心理健康服務(wù)工作的規(guī)范性，克服當(dāng)前普遍存在的干預(yù)實務(wù)工作的隨意性。循證心理咨詢會使接受心理健康服務(wù)的學(xué)生獲得有關(guān)咨詢目標、咨詢過程、咨詢時長等方面更多、更確切的信息，這將促使他們變得更加主動，從而有效增強來訪者的自我改變動機，同時降低阻抗發(fā)生的概率。循證心理咨詢也能幫助初級心理咨詢師更清晰咨詢目標與干預(yù)策略間的關(guān)系，即使具有豐富從業(yè)經(jīng)驗的咨詢師，也能通過循證心理咨詢提供跨流派的、更為靈活的專業(yè)技術(shù)支持。

篇（3）

2.學(xué)歷與就業(yè)分析。從學(xué)歷方面看，高學(xué)歷畢業(yè)生似乎應(yīng)該更具就業(yè)優(yōu)勢，但用人單位真正需要的是符合崗位需求的人才，高學(xué)歷不一定等于高就業(yè)率。從畢業(yè)生實際就業(yè)率看，專科生由于工作期望務(wù)實，反而成為就業(yè)大戰(zhàn)中的贏家。同樣，普通高校的就業(yè)率不一定弱于傳統(tǒng)強校。以我市唐山學(xué)院為例，作為一所以工科為主的市屬綜合性院校，雖然一直面臨著激烈的就業(yè)市場競爭，但多年來始終保持著很高的就業(yè)率。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，學(xué)院2014屆畢業(yè)生共計3809人，截至2014年9月，已就業(yè)人數(shù)3528人，總體就業(yè)率92%。其中，協(xié)議就業(yè)1851人，占48%；升學(xué)495人，占13%；其他形式就業(yè)1182人，占31%。這使得在高校生源逐年減少、很多院校為生源問題而苦尋對策的新形勢下，確保了學(xué)院入學(xué)提檔線和入學(xué)人數(shù)得以逐年同步提升。

簡言之，就業(yè)率就是唐山學(xué)院的“金字招牌”。畢業(yè)生廣受用人單位歡迎的背后，是一系列扎實工作和優(yōu)異數(shù)據(jù)給予的有力支撐。多年來，唐山學(xué)院在辦學(xué)理念、專業(yè)設(shè)置、實踐培養(yǎng)、招聘安排等方面，深入研究經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律，充分考慮就業(yè)市場需求，著力培養(yǎng)學(xué)生實際應(yīng)用能力，收到良好效果。2014年，學(xué)院各系加大就業(yè)市場開拓力度，新增機械、電子、商貿(mào)等就業(yè)基地18家；加強職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導(dǎo)課程的規(guī)范化建設(shè)，舉辦了職業(yè)生涯規(guī)劃大賽、“創(chuàng)業(yè)服務(wù)校園行”專題講座、組織SYB創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)等一系列就業(yè)創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)及活動，取得了良好效果。從用人單位反饋情況看，92%認為該院畢業(yè)生專業(yè)知識扎實，知識結(jié)構(gòu)合理，具有很好的發(fā)展?jié)摿Γ?5%認為該院畢業(yè)生分析解決問題能力、獲取知識和信息能力等職業(yè)素質(zhì)優(yōu)秀；83%認為該院畢業(yè)生具有良好的人際交往能力和團隊精神。

二、當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)方式的變化

1.做好職業(yè)生涯規(guī)劃，選擇適合自己的就業(yè)方式。職業(yè)生涯規(guī)劃就是以既有條件為基礎(chǔ)，確立發(fā)展方向，提供奮斗的方法和步驟。這可以把社會職業(yè)需求和個人職業(yè)理想、職業(yè)素質(zhì)很好地結(jié)合起來，幫助大學(xué)生設(shè)計好成長之路。因此，將要走上社會的大學(xué)畢業(yè)生要扎實做足準備工作。首先，要認清自己的人生價值，設(shè)定自己的奮斗目標，先有大目標，再完善小目標。其次，在做職業(yè)規(guī)劃時，不能只給自己描繪美麗藍圖，一定要將現(xiàn)實客觀因素考慮在內(nèi)。例如，有些學(xué)生選擇自主創(chuàng)業(yè)，一旦遇到風(fēng)險，很多人無力承受失敗和資金損失等后果。

2.保持就業(yè)渠道暢通，實現(xiàn)就業(yè)方式多元化。目前，畢業(yè)生的就業(yè)渠道一般有學(xué)校推薦、熟人介紹、校園和社會招聘會、人才或就業(yè)網(wǎng)站、報考公務(wù)員、服務(wù)西部、三支一扶等。其中，比較熱門的大概有四種：一是選擇報考公務(wù)員和選調(diào)生。成為國家公務(wù)人員，工作較為穩(wěn)定，社會地位相對較高。二是選擇報考“三支一扶”“、大學(xué)生村官”和“服務(wù)西部”志愿者。到祖國最需要的基層去，能夠?qū)崿F(xiàn)自我價值、服務(wù)大眾。三是選擇自主創(chuàng)業(yè)。到農(nóng)村發(fā)展特色農(nóng)業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)和旅游業(yè)等，或者在城市靠專業(yè)特長創(chuàng)建公司。四是選擇參軍入伍。既有不錯的收入，還有鍛煉成長的機會，選擇退伍再就業(yè)又有政策傾斜。但是，報考公務(wù)員受專業(yè)、戶籍、是否黨員等多種因素限制，學(xué)校推薦崗位一般要求是學(xué)生干部或成績突出者，這些只適用于少數(shù)人群。而對大多數(shù)畢業(yè)生來講，網(wǎng)站和招聘會才是最主要的就業(yè)渠道，但這并不能完全滿足畢業(yè)生需求。

三、當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)觀的變化

依據(jù)當(dāng)前的社會和經(jīng)濟形勢，大學(xué)生就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變勢在必行。廣大畢業(yè)生要根據(jù)人才市場供求狀況，徹底擺脫落后的劃分行業(yè)高低貴賤的陳舊觀念，適當(dāng)調(diào)整自己的就業(yè)預(yù)期，先就業(yè)再擇業(yè)，才能在激烈的社會競爭中創(chuàng)造一片天地。

1.就業(yè)群體定位的變化。過去，很多大學(xué)生把自己定位于“知識分子”，認為應(yīng)從事比較體面的工作。隨著形勢的發(fā)展，現(xiàn)在很多大學(xué)生對自己的定位逐漸趨于理性，認為大學(xué)畢業(yè)后也是普通勞動者，工作平臺適合就行。當(dāng)然，從未認真思考過這個問題的大學(xué)生也占有一定比例。但在競爭如此激烈的情況下，大部分人都不得不走向現(xiàn)實。

2.對薪水收入和福利等期望值的變化。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，71%的大學(xué)生認為自己畢業(yè)后的底薪應(yīng)在1000～3000元水平，22%的同學(xué)認為應(yīng)在3000～5000元左右，6%的同學(xué)認為應(yīng)在5000元以上，1%的認為在1000元以下也沒有什么不能接受的。從整體看，價值定位還是比較準確的，但期望值過高和過低的7%的同學(xué)，并沒有給自己一個合理定位，從而較難找到合適工作。

3.面對競爭時的態(tài)度選擇上的變化。在激烈的競爭下，70%的人選擇態(tài)度是努力改變，但還有30%的同學(xué)并沒有調(diào)整好心態(tài)，回答將以聽之任之的態(tài)度去面對，認為“車到山前必有路”。

4.面對競爭尋找因素主動提升自我的選擇變化。在自我認知方面，能否客觀看待自己、正確認識不足是成長進步的基礎(chǔ)和前提。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，在談到欠缺因素時，38%的同學(xué)認為自己承受壓力、克服困難的能力有所欠缺；32%的同學(xué)反映自己的溝通協(xié)調(diào)能力需要提高；16%的同學(xué)認為解決問題的基本能力需要提升，還有14%的同學(xué)找出了很多個人因素，可見大部分同學(xué)能夠看到不足，但更重要的是要積極地做出相應(yīng)改進，不斷克服缺點不足，提高綜合能力。

篇（4）

關(guān)鍵詞:多元文化;大學(xué)生理想信念;教育

Key words: multi-culture;ideal belief of college student;education

中圖分類號:G64文獻標識碼:A文章編號:1006-4311(2010)31-0053-03

0引言

隨著改革開放的不斷深入,所有制及利益主體的多樣化影響著思想文化也逐漸趨向多樣化。尤其是隨著我國國際化進程的迅速推進、知識經(jīng)濟的不斷更新及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展,西方各種思想觀念、生活方式、道德準則等意識形態(tài)不斷涌入我國,使我國社會的文化環(huán)境發(fā)生著前所未有的變化。計劃經(jīng)濟時代高度集中統(tǒng)一和相對封閉的文化環(huán)境正被多種文化同時并存、更加開放的文化環(huán)境所取代。

在我國,多元文化體系的特點為:一方面,社會主義主導(dǎo)文化反映著社會主義政治經(jīng)濟制度并為之服務(wù);另一方面,傳統(tǒng)文化、宗教文化、大眾文化與不斷傳入我國的西方文化并存。這一發(fā)展趨勢對當(dāng)代大學(xué)生的價值觀、理想信念和行為方式既有積極影響也有消極影響,這就使大學(xué)生的理想信念教育工作面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。因此,在多元文化背景的影響下,認清形勢、積極應(yīng)對、探索創(chuàng)新適時的對策方法是大學(xué)生思想政治教育工作的重中之重。

1對多元文化的一般性認識

多元文化是指在一個社會、國家和民族中所存在的多種文化的總稱。任何一個國家都存在著多元文化。價值體系、思想觀念的差異滲透到方方面面,在不同的民族、社會階層、地域、年齡、性別、群體和宗教之間均存在著這種差異。就我國而言,文化的多元化主要表現(xiàn)為主流文化與非主流文化并存。主流文化(正統(tǒng)文化)是指在一定時期內(nèi)處于支配地位的主導(dǎo)文化,亦即中國特色社會主義的文化。民族精神、思想道德建設(shè),教育和科學(xué)事業(yè),文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)等構(gòu)成了中國特色社會主義文化的主要內(nèi)容。非主流文化是與主流文化相異的價值觀念、思維方式、生活情趣、理想人格等文化觀念體系。西方文化、精英文化、大眾文化和傳統(tǒng)的儒家文化是非主流文化的主要形式。隨著改革開放的深化,作為主流文化的中國特色社會主義文化受到了非主流文化的沖擊,中國當(dāng)代文化構(gòu)成呈現(xiàn)出豐富多樣的狀態(tài)。

矛盾雙方的對立統(tǒng)一性,是事物存在和發(fā)展的一個基本規(guī)律。在多元文化社會里,不同的個性文化既有矛盾、沖突的一面,也有和諧共處的一面。由于文化是一個社會或社會群體所共同具有的價值觀、信仰和意義體系,所以文化沖突的實質(zhì)是價值沖突。

多元文化其本身的存在對社會既有積極影響又有其消極影響。具體表現(xiàn)為:多元文化豐富發(fā)展了主流文化的內(nèi)容,增強了主流文化發(fā)展內(nèi)在動力,有利于滿足人們的多種精神需要,有助于社會穩(wěn)定,是社會自身發(fā)展的客觀要求;同時,多元文化在一定程度上會造成人們信仰的迷茫與困惑、造成主流意識形態(tài)的淡化。當(dāng)前世界,經(jīng)濟政治文化形勢紛繁復(fù)雜,人們對文化需求的多樣性,文化主體的多元化,加之外來文化的滲透,使得我國社會主義主流意識形態(tài)面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。

2多元文化體系的存在和發(fā)展對大學(xué)生理想信念教育的積極與消極影響

大學(xué)生是時代的晴雨表,其思想的不穩(wěn)定性和易受影響性使得多元文化既為其提供了找尋更多適合自己個性和趣味的文化的契機,而多元價值標準又沖擊著其思想特點、思維方式和行為方式,使得高校理想信念教育面臨著新的嚴峻挑戰(zhàn)。

2.1 積極影響

2.1.1 在多元文化體系下,大學(xué)生的思想來源拓寬,文化豐富多彩,可以滿足其多方面的需求。隨著改革開放進程的深入以及市場經(jīng)濟的進一步發(fā)展,各種文化紛紛傳入我國。現(xiàn)階段,我國除了反映社會主義政治經(jīng)濟制度并為之服務(wù)的社會主義主導(dǎo)文化外,還存在歷史傳承的傳統(tǒng)文化、宗教文化以及不斷興起且豐富多彩的大眾文化(如休閑文化、消費文化、娛樂文化等),也存在著不斷傳入我國的西方文化。

青年大學(xué)生是最容易接受和吸收各種外來文化、非主流文化的群體,他們熱切地渴望知曉東西方各國的文化知識、渴望了解五彩斑斕的文化習(xí)俗;而青年大學(xué)生作為一個個擁有不同的思想觀念、獨立樹立理想信念的文化接收主體,不同的人對于文化的需求有所不同,甚至于即使同一個人在不同的時期、不同的生活環(huán)境、不同的心理狀態(tài)下對于文化的需求都大相徑庭。在多元文化體系下,這種百家爭鳴、百花齊放的文化環(huán)境開闊了大學(xué)生的觀察視野、拓寬了大學(xué)生的思想來源,使大學(xué)生的思想走出封閉和僵化狀態(tài),變得更加積極、主動、活躍和富有創(chuàng)造性,也滿足了其不盡相同的各種需求。

2.1.2 外來文化的不斷涌入,帶來了人類先進的文化成果,為大學(xué)生汲取世界各民族文化的精華、進而繁榮社會主義文化提供了良好的契機。多元文化體系的背景,為東、西方文明的交流融合創(chuàng)造了條件,西方文化隨著國際間的經(jīng)濟交流進一步滲透到了中華大地。西方文明中訴諸理性、崇尚知識、追求自由與平等的先進精神也逐漸滲透進入我國青年大學(xué)生的意識觀念之中;其領(lǐng)先于世界的經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的知識體系和現(xiàn)代觀點也改善了我國的教育體系;其大力發(fā)展科技、注重效率、銳意改革、科學(xué)管理的豐富經(jīng)驗在我國也廣為流傳、掀起效仿熱潮。這些先進開明的精神、較成熟的學(xué)科知識體系、豐厚寶貴的經(jīng)驗對于大學(xué)生而言,無疑是一筆可借鑒、可吸收的巨大寶貴財富。同時,通過對這些先進精神、知識體系、發(fā)展經(jīng)驗的有意識地批判性吸收,也有利于我國不斷地補充社會主義主流文化的不足,進而為繁榮社會主義文化提供了良好的契機。

2.2 消極影響

2.2.1 多元文化碰撞沖突,使大學(xué)生在價值取向上陷入迷茫和困惑,進而導(dǎo)致其理想信念缺失。多元文化帶來了多種多樣的價值觀和社會思潮。青年大學(xué)生由于其所處的特殊環(huán)境和年齡以及心理等方面的自身因素,使得他們相對于其他社會群體而言,成為了對各類文化觀念嬗變最為敏感的群體。

另一方面,由于大學(xué)生朝氣蓬勃、精力旺盛,他們不僅渴望廣泛涉獵各種文化,而且更熱切于揣摩和效仿各種文化背后的價值觀念。然而,各種價值觀及其根源的文化基礎(chǔ)內(nèi)涵有時是不盡相同甚至是有激烈沖突的,這就使得大學(xué)生在價值取向上陷入了迷茫。傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的沖突、東西方文化的碰撞、主流文化與非主流文化的角逐,引發(fā)了大學(xué)生在選擇價值觀時的猶豫與困惑,進而導(dǎo)致大學(xué)生理想信念缺失這一嚴重后果。

理想信念是大學(xué)生精神心理活動的中樞系統(tǒng),是其人生和事業(yè)中最重要的精神追求、精神支柱和動力所在。理想信念缺失,往往會表現(xiàn)為奮斗目標缺失、奮斗動力不足、精神狀態(tài)不佳……而面對著日益激烈的競爭、日趨加大的生活壓力,大學(xué)生心理負荷已經(jīng)超重,但是由于理想信念缺失、找不到合適的發(fā)泄減壓渠道,心理問題得不到及時紓解,最終導(dǎo)致了大學(xué)生在心理上產(chǎn)生了某種無所適從,在行為規(guī)范上表現(xiàn)為我們所稱的“失范”狀態(tài),諸如酗酒、斗毆、甚至自殺等極端行為。

2.2.2 多元文化沖擊,使部分大學(xué)生受到拜金主義、享樂主義、極端個人主義的影響,社會責(zé)任感、誠信意識缺失。我國當(dāng)前處于市場經(jīng)濟發(fā)展的初步階段和經(jīng)濟轉(zhuǎn)型時期:經(jīng)濟體制由計劃經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟體制,生產(chǎn)資料所有制也由單一的公有制轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙怨兄茷橹黧w,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展”。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,發(fā)展市場經(jīng)濟、促進多種所有制經(jīng)濟發(fā)展,注重的是效率、追求的是利益的最大化,這種經(jīng)濟導(dǎo)向使得國家過熱地追求GDP增長,而社會大眾對于衡量一個人成功與否的標準也發(fā)生了相應(yīng)的變化:個人擁有金錢的多少已經(jīng)越來越成為衡量一個人成功與否的標準,甚至成為判斷一個人是否“卓越”的依據(jù),人格的高下優(yōu)劣反倒成了無關(guān)緊要、無足輕重。

如此的社會觀念導(dǎo)向,加之各種不良思潮的沖擊,使部分大學(xué)生的人生價值觀向“自我”傾斜,被“金錢”扭曲,出現(xiàn)了“功利化”的傾向,大學(xué)生往往在實現(xiàn)人生追求的過程中重物質(zhì)利益輕道德利益,把奢侈、享樂作為人生追求的最大目標的現(xiàn)象比比皆是:在高校中,有的學(xué)生盲目講求物質(zhì)生活享受卻不愿付出努力,寧愿冒著道德風(fēng)險瞞報、謊報家庭收入情況以騙取貧困證明、獲得國家補貼而不愿在學(xué)習(xí)、工作上勇于爭先獲得獎學(xué)金;在畢業(yè)選擇工作時,大學(xué)生往往以短淺的、眼前的金錢收入為依據(jù)選擇工作,而并沒有根據(jù)國家的需要和自身的興趣來確立理想;還有一些大學(xué)生則把人與人之間的關(guān)系視為等價交換關(guān)系,時時從“利己”出發(fā),對同學(xué)漠不關(guān)心,對集體活動毫不熱情,不關(guān)心國家大事,缺乏社會責(zé)任感,總體表現(xiàn)為國家意識和互助精神、奉獻精神的減弱。

2.2.3 多元文化沖擊主流文化,主流文化地位模糊,大學(xué)生出現(xiàn)對主流文化、主流價值觀念的認同危機。社會文化的變遷對大學(xué)生價值觀的影響極為深刻。通常而言,文化模式的更替要比經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)軌、社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型慢得多。盡管有一些觀念的改變可以成為社會變革的先導(dǎo),但是作為一個新的社會文化體系的建立要比社會經(jīng)濟方面的變遷滯后得多。

我國的主流文化即為中國特色社會主義文化,主流價值觀念即為集體主義價值觀念――弘揚“人生價值在于奉獻”。然而,我國目前正處在文化的轉(zhuǎn)型時期,在多元文化的背景下,舊的價值觀受到非主流文化的沖擊,而主流文化所宣揚的狀態(tài)與社會現(xiàn)實狀態(tài)存在著一定程度上的“脫節(jié)”,因此其對大學(xué)生的影響力和說服力都遠遠不夠,主導(dǎo)地位日漸模糊,然而新的價值觀念還沒有形成,思想處于不穩(wěn)定狀態(tài)的大學(xué)生往往會動搖其對主流文化的認同,主流文化認同危機重重。

3多元文化體系背景下進行大學(xué)生理想信念教育的對策建議

綜上所述,現(xiàn)代社會的政治、經(jīng)濟、文化的轉(zhuǎn)型,使得大學(xué)生的成長形勢紛繁復(fù)雜,他們在思想觀念、價值取向、人生態(tài)度等方面也發(fā)生了一系列的變化。而作為對全面建設(shè)小康社會、實施人才強國戰(zhàn)略意義重大的大學(xué)生理想信念教育事業(yè)的工作者,我們應(yīng)實事求是、解放思想,切實做到具體問題具體分析,開拓探索出能適應(yīng)多元文化背景的新思路,利用積極因素,抵制消極影響,積極應(yīng)對,迎接挑戰(zhàn),加強和改進對大學(xué)生理想信念教育。

3.1 積極順應(yīng)文化多元化趨勢,著重培養(yǎng)學(xué)生批判地吸收各種文化精華的精神和能力。古語有言,“和實生物,同則不繼”,即性質(zhì)不同甚至相反的事物聚合在一起才能產(chǎn)生新事物。由此可見,多樣化對于人和事物發(fā)展都非常重要。因此,在多元化的趨勢下,我們應(yīng)與時俱進、主動順應(yīng)時代潮流,針對大學(xué)生理想信念教育工作制定合適、合時的工作計劃并及時有效調(diào)整,唯有這樣,我們才能更好地開展工作,切實做到一切從實際出發(fā)。

應(yīng)對文化多元化的趨勢,在引導(dǎo)學(xué)生積極主動拓寬視野、拓展思想來源的基礎(chǔ)上,要著重培養(yǎng)學(xué)生批判地吸收各種文化精華的精神和能力。重視主體性、培養(yǎng)辨別能力是高校大學(xué)生理想信念教育的重點。文化多元化趨勢所帶來的豐富多彩的文化無疑會為滿足大學(xué)生多樣的需求提供便利,但當(dāng)前國際環(huán)境復(fù)雜,西方價值觀和生活方式通過席卷全球的文化產(chǎn)品和強勢的網(wǎng)絡(luò)語言給大學(xué)生帶來了極大的沖擊和滲透,因此,高校理想信念教育還必須要高度重視培養(yǎng)主體的辨別力。大學(xué)生只有具有良好的思想政治辨別能力,才能適應(yīng)未來社會政治、經(jīng)濟、文化等的多元復(fù)雜變化,成為21世紀社會生活的真正的主人翁。

3.2 利用多元文化契機,繁榮社會主義文化,從而加強“一元”文化主導(dǎo)地位,加強大學(xué)生對主流文化的認同。多元文化趨勢加強,一方面導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生在價值觀方面呈現(xiàn)出了價值取向多元化、價值主體自我化、價值目標現(xiàn)實化、價值選擇矛盾化等與社會主義核心價值體系內(nèi)涵存在著明顯差異的價值取向特點;另一方面,西方文明的先進開明精神、較成熟的學(xué)科知識體系與豐厚寶貴的經(jīng)驗也隨之而來,對這些先進文化的有意識的批判吸收有利于不斷補充社會主義主流文化的不足,是繁榮社會主義文化的良好契機。

多元文化的社會,從根本上而言,應(yīng)是一個“和而不同”的社會,“不同”的是形式,“和”――即社會共同利益的統(tǒng)一共識才是社會的根本。正視文化多元化趨勢,正視社會存在中價值取向的多元化和高校價值觀念教育的一元化矛盾與沖突之現(xiàn)狀,我們必須重視主流文化和社會共識、共享價值的構(gòu)建與宣傳,以加強大學(xué)生對于主流文化的認同、實現(xiàn)社會價值觀念的正確導(dǎo)向。這就要求我們做到:將社會主義核心價值體系寓于高校理想信念教育的全過程之中,堅持其政治導(dǎo)向性;加強民主教育,構(gòu)筑高校德育的制度規(guī)范性,增強社會的凝聚力和整合力;利用現(xiàn)代傳播技巧、平實的語言和鮮活的形式來詮釋主旋律、表現(xiàn)深刻的理論以進一步做好的宣傳工作,增強大學(xué)生對其的認同度,贏得大學(xué)生對于、社會主義核心價值體系的持續(xù)認同和忠誠、增強意識形態(tài)在當(dāng)代高校的話語權(quán)威。只有對多元存在與一元統(tǒng)一樹立辯證統(tǒng)一的立場,才能達至“道并行而不相悖”的目標,培養(yǎng)出既有寬容和創(chuàng)新能力,又有分辨和選擇能力的合格接班人。

3.3 積極在高校中開展各種相關(guān)(價值觀選擇、職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)、心理疏導(dǎo)等)課程或活動,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確價值觀、確定明確的奮斗目標、保持心理健康。理想信念是大學(xué)生精神心理活動的中樞系統(tǒng),是其人生和事業(yè)中最重要的精神追求、精神支柱和動力所在。多元文化固然帶來了多種多樣的價值觀和社會思潮,但也正是由于這些不盡相同甚至是激烈沖突的價值觀,使得大學(xué)生在價值取向上陷入了迷茫。

應(yīng)對多元化趨勢現(xiàn)實,要求我們積極在高校中開展各種相關(guān)課程或活動,如開設(shè)各種有關(guān)價值取向、人生觀選擇的公選課程以指導(dǎo)大學(xué)生在廣泛涉獵各種價值取向的同時更加堅定對主流文化、對社會主義核心價值體系、對思想的認同;針對全校學(xué)生開展有關(guān)職業(yè)生涯規(guī)劃的一系列指導(dǎo)活動,使大學(xué)生盡早地在充分認識自己、認識社會現(xiàn)狀的前提下,對自己的職業(yè)生涯做出既利于社會發(fā)展又利于充分實現(xiàn)自己才能的規(guī)劃,明確自己的奮斗目標;重視學(xué)校、學(xué)院心理咨詢室、心理聯(lián)絡(luò)員的培養(yǎng)建設(shè),結(jié)合實際情況形成有效機制以及時跟蹤學(xué)生心理變化情況,提供其需要的心理咨詢、心理疏導(dǎo),確保學(xué)生心理健康。

總之,在多元文化背景下,只有積極應(yīng)對、著重培養(yǎng)學(xué)生批判地吸收各種文化精華的精神和能力、加強“一元”文化主導(dǎo)地位、強化文化認同、構(gòu)建和諧文化環(huán)境,積極開展相關(guān)輔導(dǎo)課程、活動才能使高校的理想信念教育工作才能取得實效,因而各高校需要繼續(xù)推進理想信念教育工作改革,使之能夠適應(yīng)發(fā)展,取得更大的成效。

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篇（5）

在《現(xiàn)代學(xué)生的三個基本條件》一文中說：“中國社會是一個很老的社會，一切組織形式及風(fēng)俗習(xí)慣大都陳舊不堪，違反現(xiàn)代精神而應(yīng)當(dāng)改良。這也是希望學(xué)生努力實行的。因為一般年紀大一點的舊人物，有時縱然看得出、想得到，而以濡染太久的緣故，很少能徹底改革。所以關(guān)于改良未來的社會一層，青年所負的責(zé)任也是很大的。”[1]可見，青年學(xué)生是未來改革社會的中堅力量。要使青年學(xué)生擔(dān)負起社會責(zé)任，在大學(xué)階段除了知識教育之外，還要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。在大學(xué)階段各門課程中，古代文學(xué)課程在學(xué)生健全人格養(yǎng)成中具有非常重要的作用，具體來說，古代文學(xué)課程應(yīng)該教育學(xué)生樹立以下幾種人生理念。

一、教育學(xué)生養(yǎng)成強健的身體

大量調(diào)查報告顯示，今日相當(dāng)數(shù)量之青年學(xué)子不喜歡運動，大量時間在電腦上沖浪或者觸摸手機屏幕，因此，部分青年學(xué)子的身體處于亞健康狀態(tài)，這種狀況不能不引起我們的注意，青年學(xué)子之身體健康問題已經(jīng)成為一個民族的重要話題。“東亞病夫”是中華民族的一段痛史，國家之希望在于青年學(xué)子，所以，今日之大學(xué)生無論為自身計，還是為國家計，都應(yīng)以養(yǎng)成強健之體魄為人生之頭等大事。強健的身體就個體而言是其健全之人格、寬廣之胸懷形成的基礎(chǔ)，也是個體服務(wù)社會、貢獻民族國家的前提，所以認為：“殊不知有健全之身體，始有健全之精神；若身體柔弱，則思想精神何由發(fā)達？或曰，非困苦其身體，則精神不能自由。然所謂困苦者，乃鍛煉之謂，非使之柔弱以自苦也。今之學(xué)校中，蓋咸知注視體育者，但國人之惰性甚深；致學(xué)生仍不得充量以提倡。”[2]從個體角度而言，認為只有身體健康的學(xué)生才能有健全的精神與思想，否則，個人的思想、理想則無從談起。說：“先有健全的身體，然后有健全的思想和事業(yè)，這句話無論何人都是承認的；所以學(xué)生體力的增進實在是今日辦教育的生死關(guān)鍵……所以往往有聰慧勤學(xué)的學(xué)生，只因體力衰弱的緣故，縱使不患肺病、神經(jīng)衰弱病及其他癌疾而青年夭折，也要受精力不強、活動力減少的影響，不能出其所學(xué)貢獻于社會，前途希望和幸福就從此斷送，這是何等可悲痛的事！”[1]“今日的學(xué)生便是明日的社會中堅、國家柱石，這樣病夫式或準病夫式的學(xué)生焉能擔(dān)得起異日社會國家的重責(zé)！又焉能與外國赳赳武夫的學(xué)生爭長比短……”[1]從整個社會角度而言，身體健康是個體獻于國家社會的前提。個體的健康關(guān)乎民族的振興與發(fā)展，青年學(xué)子是民族未來之希望，健康之體質(zhì)是他們能夠擔(dān)負社會責(zé)任之前提。要實現(xiàn)“中國夢”，青年學(xué)子的身體健康問題不可忽視。由此可見，今日之大學(xué)生若沒有健全的身體則個人幸福、個人于國家之貢獻無從談起。

健康體質(zhì)之養(yǎng)成要從三個方面著手。首先，古代文學(xué)課教學(xué)中要以古代文學(xué)家之生命遭際為例教育學(xué)生，要讓學(xué)生從思想觀念上認識到健康體質(zhì)之重要性。梁漱溟認為：“教育應(yīng)當(dāng)是著眼一個人的全生活而領(lǐng)教他走人生大路，于身體的活潑、心理的活潑兩點，實為根本重要。”[3]認為人的健康包括身體和心理兩個方面。梁漱溟說：“知識技能是生活的工具，是死的；只有生命本身才是活的。必待活潑的生命去進術(shù)，而后知識技能才得有待活潑的生命去運用，而后其功用乃著。生命消沉無力，則知識技能一切談不到；而果得生命活潑，亦自然知所進求運用，正自不難著其功。”[4]在身體與心理兩個方面，身體方面尤為重要，沒有身體健康則一切智力活動無從談起。其次，古代文學(xué)課教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生“生命在于運動”的人生觀念，讓運動成為青年學(xué)子生命即日常生活之一部分。說：“體力的增進，并非一蹴而成。試觀東、西洋學(xué)生，自小學(xué)以至大學(xué)，無一日不在鍛煉陶冶之中。所以他們的青年，無不嗜好運動，興趣盎然。一聞賽球，群起而趨。這種習(xí)慣的養(yǎng)成，良非易事。而健全國民的基礎(chǔ)，乃以確立。”[1]良好民族性格的養(yǎng)成以國民健康的體質(zhì)為前提，要讓運動成為青年學(xué)子日常生活的一部分，這樣，我們的民族才能成為世界上優(yōu)秀的民族，我們的國民才能成為有良好素養(yǎng)的國民。顧炎武說：“行萬里路，讀萬卷書。”學(xué)業(yè)與運動應(yīng)該并行不悖。再次，要形成健全的體魄，必須求生活有規(guī)律。古代文學(xué)課教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生有規(guī)律生活的理念。錢穆回憶自己二十幾歲時的讀書情形說：“余體弱，自辛亥年起，幾于每秋必病。一日，讀日人一小書，論人生不壽，乃一大罪惡，當(dāng)努力講究日常衛(wèi)生。余時適讀陸放翁詩，至其晚年作品，心中大奮發(fā)。念不高壽，乃余此生一大恥辱，大懲罰。即痛于日常生活上求規(guī)律化，如靜坐，如郊野散步等，皆一一規(guī)定。”[5]飲食有節(jié)，起居有時，力求養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，并且追求日常生活的規(guī)律化，這樣才能有健全的體魄。

二、教育學(xué)生形成良好的心性修養(yǎng)

大學(xué)生的心性修養(yǎng)主要包括堅韌意志和勇氣兩方面：

首先，從古代有成就的文學(xué)家的經(jīng)歷中我們知道，古今能成大事者，必有過人之意志，士之讀書治學(xué)亦然。王國維說：“要之，我國人廢學(xué)之病實原于意志之薄弱。而意志薄弱之結(jié)果，于廢學(xué)外，又生三種之疾病：說運動狂，說嗜欲狂，說自殺狂。”[1]錢穆回憶自己二十幾歲時的讀書情形說：“然其時余已嚴定規(guī)律，每日必讀新書，必求能日知其所無。架上書尚多未讀，心中欲讀書更無盡。不欲為此一端自限，妨余前進之程，乃終未敢恣情于此，勒成一書。唯此《墨經(jīng)解》與《讀墨解》之兩稿，則常存行篋中，至今未忍拋棄。偶一檢閱，當(dāng)時孤陋幼稚獨學(xué)無友之艱苦情況，猶涌現(xiàn)心頭。既以自慚，亦以自奮。余之終幸得免于孤陋幼稚之境者，縱不足以自滿，亦可得以也。”[5]乾嘉學(xué)風(fēng)成為歷史絕響，近代以來民族整體學(xué)風(fēng)浮躁，遂造成當(dāng)代學(xué)術(shù)大師缺乏的現(xiàn)狀，為復(fù)興民族五千年的光輝文化，振興國學(xué)，在古代文學(xué)教學(xué)中，只有養(yǎng)成青年學(xué)子之堅韌治學(xué)意志，振興民族文化的夢想才有希望。

其次，古代文學(xué)教學(xué)要教育學(xué)生樹立堅持真理的勇氣。說：“科學(xué)之事，困難最多。如古來科學(xué)家，往往因?qū)嶒灴茖W(xué)致喪其性命……可見研究學(xué)問，亦非有勇敢性質(zhì)不可；而勇敢性質(zhì)，即叮于科學(xué)中養(yǎng)成之。大抵勇敢性有二：其發(fā)明新理之時，排去種種之困難阻礙；其二，既發(fā)明之后，敢于持論，不懼世俗之非笑。”[1]任何重大學(xué)術(shù)成就都是在經(jīng)歷艱難困苦之后形成的，所以古代文學(xué)教學(xué)要教育青年學(xué)子養(yǎng)成戰(zhàn)勝困難的勇氣。同時，任何學(xué)術(shù)觀點的堅持都要受到世俗社會的批評，青年學(xué)子要有勇于堅持真理、不畏世俗批評的勇氣。

三、教育學(xué)生要形成良好的道德修養(yǎng)

章太炎認為：“道德的衰亡，誠亡國滅種之恨極也。”[6]梁漱溟認為：“民族精神是我們講精神陶冶的核心。”[3]上述“道德”和“民族精神”在某種程度上都是指傳統(tǒng)文化精神而言。今日大學(xué)生之自我日常道德修養(yǎng)自不待言，其對中華民族傳統(tǒng)文化的情感態(tài)度及其由此形成的整體民族道德風(fēng)尚和民族精神的培養(yǎng)應(yīng)該成為古代文學(xué)教學(xué)的一項重要內(nèi)容。

首先，古代文學(xué)教學(xué)要教育學(xué)生樹立對傳統(tǒng)文化精神的堅定信仰。梁漱溟說：“中國原來是需要宗教的；但為有了孔子就不需要它。好比太陽底下不用燈，有燈亦不亮一樣。”[4]梁漱溟認為孔子創(chuàng)立的儒家精神是中國文化的燈塔。以儒家思想為核心的傳統(tǒng)文化是中華民族心靈與精神的燈塔，在社會物質(zhì)文化極為發(fā)達的今天，古代文學(xué)教學(xué)要讓以儒家思想為核心的文化燈塔永遠屹立于每位大學(xué)生心中。

其次，古代文學(xué)教學(xué)要教育學(xué)生形成對傳統(tǒng)文化的危機感。在我國物質(zhì)文化極為優(yōu)越之今日，青年學(xué)子要力戒自滿、驕傲之心，內(nèi)心始終具有對民族文化之危機感，只有這樣，民族文化的火種才能綿延不絕。說：“中國的文化在兩千年前，便已發(fā)展到與現(xiàn)今中國文化程度距離不遠。那里歐洲大陸還是蠻人橫行的時代。至美洲尚草莽未辟，更不用說。然而今日又怎樣呢？歐洲文化的燦爛，吾人既已瞠乎其后，而美洲則更迅速發(fā)展。美利堅合眾國至今不過一百五十四年，其政治、經(jīng)濟的一切發(fā)展竟有‘后來居上’之勢……就中國現(xiàn)時所處的可憐地位和可悲的命運而論，我們幾乎可以說：凡是可擺脫這種地位、挽回這種命運的事情和責(zé)任，直接或間接都要落在學(xué)生的雙肩上。”[1]時至今日，我們民族文化已走出了近代以來的窘迫處境，但是，自“五四”以來，西學(xué)東漸的波濤一浪高過一浪，民族文化之將來處境如何尚在不確定之中，所以，古代文學(xué)教學(xué)要教育青年學(xué)子心中有對民族文化之危機感，這樣或許民族文化的振興才有希望。

再次，古代文學(xué)教學(xué)要教育學(xué)生尊師。在大學(xué)校園中，教師是知識的化身，教師是青年學(xué)子的精神楷模，一個不尊重老師的人，我們希望他尊崇傳統(tǒng)文化、報效國家恐怕是空想；相反，一個尊敬老師的學(xué)生，將來在社會上才有可能和同事友好相處，才有可能有責(zé)任性、善良心。中華民族自古就有尊師的良好風(fēng)尚，“一九二六年，康有為逝世，新會于法源寺設(shè)祭壇開吊，率門弟子致祭。自己披麻戴孝，有來會吊者，叩頭還禮，有如孝子”[7]。錢穆回憶章太炎北京講學(xué)的情景說：“太炎上講臺，舊門人在各大學(xué)任教者五六人隨侍，駢立臺側(cè)。一人在旁做翻譯，一人在后寫黑板。太炎語音微，又皆土音，不能操國語。引經(jīng)據(jù)典，以及人名地名書名，遇疑處，不[時]詢之太炎，臺上兩人對語，或詢臺側(cè)侍立者。有頃，始譯始寫。而聽者肅然，不出雜聲。此一場面亦所少見。翻譯者似為錢玄同，寫黑板者為劉半農(nóng)。玄同在北方，早已改學(xué)今文家言，而對太炎首弟子禮猶謹如此。半農(nóng)盡力提倡白話文，其居滬時，是否曾及大炎門，則不知。要之，在當(dāng)時北平盛極風(fēng)行之際，而此諸大師，猶亦拘守舊禮貌。”[5]可見，民國時期的大師無一不尊師，尊師是青年學(xué)子良好道德情操的基礎(chǔ)，古代文學(xué)教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生尊師的良好道德風(fēng)尚。

四、教育學(xué)生要養(yǎng)成良好的學(xué)風(fēng)

學(xué)風(fēng)浮躁是影響當(dāng)代學(xué)術(shù)發(fā)展的最重要因素，民國時期的學(xué)者已經(jīng)注意到了這一點，王國維說：“治新學(xué)者既若是矣，治舊學(xué)者又何如？十年以前，士大夫尚有閉戶著書者，今雖不敢謂其絕無，然亦如鳳毛麟角矣！夫今日欲求真悅學(xué)者，寧于舊學(xué)中求之。以研究新學(xué)者之真為學(xué)問歟？抑以學(xué)問為羔雁歟？吾人所不易知，不如深研見棄之舊學(xué)者，吾人能斷其出于好學(xué)之真意故也。然今則何如？”[1]批評了當(dāng)時浮躁而不求真的功利主義學(xué)術(shù)風(fēng)氣。王國維說：“然吾人亦非謂今之學(xué)者絕不悅學(xué)也，即有悅之者，亦無堅忍之志、永久之注意。若是者，其為口耳之學(xué)則可矣；若夫綿密之科學(xué)，深邃之哲學(xué)，偉大之文學(xué)，則固非此等學(xué)者所能有事也。”[1]批評了厭學(xué)而不樂學(xué)的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。古代文學(xué)課教學(xué)要教育學(xué)生在學(xué)術(shù)研究中發(fā)揚以下幾種精神：

創(chuàng)新精神。王國維說：“日之暮也，人之心力已耗，行將就木，此時不適于為學(xué)，非與人閑話，則但可讀雜記小說耳。人之老也，精力已耗，行將就木，此時亦不適于為學(xué)，非枯坐終日，亦但可讀雜記小說耳。今奈何一國之學(xué)者而無朝氣、無注意力也！其將就睡歟？抑將就木歟？”[1]學(xué)術(shù)進步的靈魂在于創(chuàng)新，如果做不到學(xué)術(shù)創(chuàng)新，那么學(xué)術(shù)研究就成了一句空話，所以古代文學(xué)教學(xué)應(yīng)教育學(xué)生在學(xué)術(shù)研究中發(fā)揚創(chuàng)新精神。

科學(xué)精神。清代乾嘉學(xué)派在古代文學(xué)研究中之所以能夠取得如此成就，就是因為他們能夠在學(xué)術(shù)研究中堅持科學(xué)精神。評乾嘉學(xué)者曰：“淺學(xué)的人只覺得漢學(xué)家斤斤的爭辯一字兩字的校勘，以為‘支離破碎’，毫無趣味。其實漢學(xué)家的工夫無論如何瑣碎，卻有一點不瑣碎的元素，就是那一點科學(xué)的精神。”[8]周勛初評胡小石先生的學(xué)術(shù)成就時說：“總的說來，小石師具有深厚的小學(xué)根底，繼承了清代樸學(xué)的成就，而又能用現(xiàn)代各種學(xué)問豐富和充實，并用科學(xué)的研究方法整理和提高，不論是日常談話或辦事，都能顯示其條理的明晰和見解的深入。而他又具有詩人的氣質(zhì)，一身兼文學(xué)與科學(xué)之長，因此他的講學(xué)才能這么動人，治學(xué)才能這么精深。”[9]由此可見，要想在學(xué)術(shù)研究中成一家之言就必須發(fā)揚學(xué)術(shù)研究的科學(xué)精神。

思辨精神。認為清人治學(xué)的弊端在于“太注重功力而忽略理解，故只有經(jīng)師而無思想家，以致在社會上幾乎全不發(fā)生影響”。執(zhí)指出：“兩千年來的古學(xué)都犯了沒有條理系統(tǒng)之病。”[10]當(dāng)代學(xué)術(shù)系統(tǒng)完備、條理分明，但是現(xiàn)代學(xué)術(shù)的成果卻不能超越前人，現(xiàn)代學(xué)術(shù)之弊端在于太有條例太有系統(tǒng)而缺乏思想。因此，古代文學(xué)課程要教育學(xué)生在學(xué)術(shù)研究中做到邏輯與思想并重，這樣才能在專業(yè)領(lǐng)域中成為大家。

知行合一的實證精神。梁啟超說：“我國幅員廣漠，種族復(fù)雜。數(shù)千年前之初民的社會組織，與現(xiàn)代號稱最進步的組織同時并存，試到各省區(qū)的窮鄉(xiāng)僻壤，更進一步入到苗子番子居住的地方，再拿二十四史里頭蠻夷傳所記的風(fēng)俗來參證，我們可以看見現(xiàn)代社會學(xué)者許多想象的事項，或者證實，或者要加修正。”[1]任何理論都要做到從實踐中來、到實踐中去，只有這樣，理論才能產(chǎn)生實際價值。因此，古代文學(xué)教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生知行合一的實證精神。

五、教育學(xué)生要有寬廣的文化胸懷

在文化多元化時代，大學(xué)生要正確對待世界各國文化遺產(chǎn)。說：“在野蠻時代，僅知愛自己及與已最接近者，如家庭之類。此外稍遠者，輒生嫌忌之心，故食人之舉，往往有焉。其后人智稍進，愛之范圍漸擴，然猶不能舉人我之見而悉除之。如今日歐洲大戰(zhàn)，無論協(xié)約方面或德奧方面，均是己非人，互相仇視，欲求其愛之普及甚難。獨至于學(xué)術(shù)方面則不然：一視同仁，無分畛域；平日雖屬敵國，及至論學(xué)之時，茍所言中理，無有不降心相從者。可知學(xué)術(shù)之域內(nèi)，其愛最溥。”[1]古代文學(xué)教學(xué)中要教育學(xué)生在學(xué)術(shù)研究中不可有偏見，凡是人類文明的一切成果均須持虔誠之心。

關(guān)于對待西方文明的態(tài)度，章太炎反對以西方文明為標榜，他說：“近來有一種歐化主義的人，總說中國人比西洋人所差甚運，所以自甘暴棄。”[11]“只佩服別國的學(xué)說，對著本國學(xué)說，不論精粗美惡，一概不采，這是一種偏心，用這種偏心去看問題，就會專去依傍他人，看不見自己學(xué)說的精思妙語……”[12]章太炎反對在學(xué)術(shù)研究中崇洋。同時，章太炎主張對外國的學(xué)說應(yīng)該抱著取人之長、補己之短的態(tài)度，他說：“至于別國所有，中國所無的學(xué)說，在教育一邊，本來應(yīng)該取來補助，斷不可學(xué)格致古微的口吻，說別國的好學(xué)說，中國古來都有現(xiàn)成的。要知道凡事不可棄己所長，也不可攘人之善。”[12]取別國學(xué)術(shù)之長，補本國學(xué)術(shù)之短，這才是學(xué)術(shù)研究的正確態(tài)度。梁漱溟認為：“以中國固有精神為主吸收西洋人的長處。”[13]這應(yīng)該是我們對待中西文化的正確態(tài)度，古代文學(xué)課教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生對待西方文明的正確態(tài)度。

總之，國家之希望在于青年學(xué)子，今日之大學(xué)生無論為自身計，還是為國家計，都應(yīng)以養(yǎng)成強健之體魄、高尚之情操、良好之心理、求是之學(xué)風(fēng)、全面之知識為人生之頭等大事。以上這些方面是當(dāng)代大學(xué)生健全之人格、良好之能力形成的基礎(chǔ)，也是當(dāng)代大學(xué)生服務(wù)社會、貢獻民族國家的前提。因此，古代文學(xué)課在教學(xué)中應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生上述良好品質(zhì)為切入點，全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

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[6]章太炎.章太炎選集注釋本[M].北京：中國環(huán)境科學(xué)出版社，2006：295.

[7]周傳儒.史學(xué)大師梁啟超與王國維[J].社會科學(xué)戰(zhàn)線，1981（1）.

[8].胡詩文集第二冊[M].北京：北京大學(xué)出版社，1998：301.

[9]周勛初.當(dāng)代學(xué)術(shù)研究思辨[M].南京：南京大學(xué)出版社，1993：28.

[10]國學(xué)季刊[J].1923（1）：13.

[11]章太炎.演說錄[J].民報，1906（6）.

篇（6）

關(guān)鍵詞： 高校教師；大學(xué)生科研指導(dǎo)

高等學(xué)校的教育不僅要使學(xué)生掌握一定學(xué)科領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識、基本理論和基本技能，而且要使學(xué)生能在本專業(yè)領(lǐng)域進行一定的科學(xué)研究，創(chuàng)造性地解決理論和實際問題，具有一定的科研素質(zhì)和能力。學(xué)生科研的主要內(nèi)容包括參加相關(guān)學(xué)科競賽和專業(yè)（技能）比賽，組織開展各類科學(xué)研究，以及撰寫并發(fā)表學(xué)術(shù)論文、專利申請。完善高校教師對大學(xué)生科研指導(dǎo)可以進一步提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，提高全校師生參加科研活動的積極性。在對大學(xué)生的科研指導(dǎo)中，教師自身的科研素質(zhì)以及有效的科研指導(dǎo)對學(xué)生科研能力的形成會有很大的影響。因此，教師對大學(xué)生的科研指導(dǎo)也是教育科研應(yīng)關(guān)注的領(lǐng)域之一。指導(dǎo)大學(xué)生參與科研活動有多種途徑。

一、 結(jié)合專業(yè)課的教育進行科研指導(dǎo)

大學(xué)生科研主要是一種研究性的學(xué)習(xí)活動，而不是獨立的科研科研活動，不能脫離學(xué)生的實際，結(jié)合專業(yè)課教學(xué)進行科研是培養(yǎng)學(xué)生科研興趣，提高科研能力的重要途徑，也是最直接的方法。因為大學(xué)生的學(xué)習(xí)具有專業(yè)性特點，學(xué)生有大量的時間與專業(yè)課教師接觸，教師要充分利用這個陣地，傳播科學(xué)知識與科研精神，幫助學(xué)生確定選題，讓學(xué)生利用所學(xué)的知識去解決問題。這樣才能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)課的主動性和積極性，改變專業(yè)課教學(xué)的被動局面，同時也培養(yǎng)了學(xué)生的科研興趣。

二、在師生合作研究中進行科研指導(dǎo)

大學(xué)生科研的主要目的不是進行創(chuàng)造發(fā)明，取得重大科研成果，而是在教師指導(dǎo)下進行一種探索活動，因此，師生合作進行科研很有必要。因為學(xué)生科研在很大程度上有賴于教師有意識地精心安排課題，有賴于教師因材施教地進行科學(xué)訓(xùn)練指導(dǎo)。教師所承擔(dān)科研任務(wù)的前期工作也可以讓學(xué)生去做，這樣能培養(yǎng)學(xué)生的科研興趣，掌握文獻檢索、查閱、整理、分析的基本方法，加深學(xué)生對專業(yè)知識的掌握。特別是在較大課題的研究中，吸取大學(xué)生參加教師的科研工作，一方面能發(fā)揮他們在科研中的作用，充當(dāng)科研助手，有利于培養(yǎng)他們的科研精神，科研態(tài)度；另一方面，合作科研有利于提高學(xué)生科研水平，因為簡單地讓學(xué)生自己去承擔(dān)科研任務(wù)，因其水平有限，科研成果很難得到承認，容易挫傷學(xué)生的積極性。

三、結(jié)合社會實踐進行科研指導(dǎo)

大學(xué)生是一個涉世不深的群體，學(xué)習(xí)的多是理論知識，對社會的需求知之甚少，只有理論與實踐相結(jié)合才能使他們學(xué)習(xí)的知識應(yīng)用于社會。純基礎(chǔ)理論研究很難受學(xué)生的喜歡，學(xué)生也沒有這個實力，所以結(jié)合實踐搞科研比較實際。在實踐中，容易發(fā)現(xiàn)問題，大量接觸業(yè)內(nèi)人士，對學(xué)生科研十分有利。因此，各種參觀，調(diào)查和實習(xí)都是進行科研指導(dǎo)的有利時機。要鼓勵學(xué)生在實踐中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。此外，指導(dǎo)學(xué)生開展第二課堂活動、帶領(lǐng)學(xué)生與一些企業(yè)合作或單獨建立產(chǎn)學(xué)研基地、科技園區(qū)，并指導(dǎo)學(xué)生以勤工助學(xué)、兼職等方式，從事科研工作，使之加深對科技的認識，掌握科技的發(fā)展趨勢，提高學(xué)生的科技素質(zhì)和科研能力。

四、結(jié)合學(xué)生的學(xué)年論文或畢業(yè)論文進行科研指導(dǎo)

學(xué)年論文是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生綜合應(yīng)用一門或數(shù)門課程的知識、理論和技能，解決比較復(fù)雜的理論和實際問題。畢業(yè)論文是在學(xué)生掌握了本專業(yè)要求的全部知識理論和技能的基礎(chǔ)上綜合運用這些知識理論和技能，獨立地、創(chuàng)造性地解決理論和實際問題。學(xué)年論文與畢業(yè)論文是學(xué)生從事獨立科研工作的起點，是學(xué)生從學(xué)校學(xué)習(xí)過渡到實際獨立工作的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。通過指導(dǎo)學(xué)生完成學(xué)年論文與畢業(yè)論文，可以很好地對學(xué)生的科研意識和科研能力進行訓(xùn)練。教師要幫助學(xué)生建立具有理論價值和實際意義的選題，在此基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)文獻，制定寫作計劃，擬定論文大綱，把握研究進度，修訂論文成稿等。

此外，高校應(yīng)加強學(xué)生科研工作的措施及保障，第一，學(xué)生科研工作是一個系統(tǒng)工程，是需要教育教學(xué)、學(xué)科科研、師資隊伍、學(xué)生工作等多方面協(xié)作的一項綜合性工作，學(xué)校需要加強組織領(lǐng)導(dǎo)，并建立健全的工作機構(gòu)，確定學(xué)生科研工作的直接領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，負責(zé)全校學(xué)生科研工作的政策制定和督促落實等工作。第二，學(xué)校應(yīng)制定相應(yīng)政策調(diào)動教師參與指導(dǎo)學(xué)生科研活動的積極性，形成一支科研水平高、創(chuàng)新意識強、實踐經(jīng)驗豐富、年齡結(jié)構(gòu)合理的學(xué)生科研指導(dǎo)教師隊伍，為學(xué)生科研活動提供及時、全程、專業(yè)的指導(dǎo)。成立學(xué)校學(xué)生科研工作專家指導(dǎo)委員會，依托各學(xué)院成立相關(guān)學(xué)科競賽指導(dǎo)小組并逐步形成學(xué)生科研指導(dǎo)教師培訓(xùn)機制。第三，學(xué)校應(yīng)整合校內(nèi)資源，完善校、院兩級協(xié)調(diào)統(tǒng)一、系統(tǒng)完整、功能多樣的大學(xué)生科研訓(xùn)練平臺并構(gòu)建校、院兩級的學(xué)生科研人才選拔與培育機制，開設(shè)學(xué)生科研指導(dǎo)選修課，實行競賽指導(dǎo)課程制，吸引更多學(xué)生參與學(xué)生科研指導(dǎo)課程學(xué)習(xí)與培訓(xùn)。第四，學(xué)校需要建立完善學(xué)生科研工作經(jīng)費保障機制，提高學(xué)生科研基金資助總額并加大對學(xué)生科研活動的獎勵和培養(yǎng)力度。第五，學(xué)校需要建立完善教師指導(dǎo)學(xué)生科研創(chuàng)新活動的考核和獎勵力度，把指導(dǎo)學(xué)生科研列入教師專業(yè)技術(shù)資格的評聘條件并提高對教師指導(dǎo)學(xué)生科研的獎勵標準。第六，學(xué)校需要完善學(xué)生開展科研創(chuàng)新的激勵機制，在各類評獎評優(yōu)中加強對學(xué)生參與科研活動的激勵力度，深入推進大學(xué)生科研創(chuàng)新學(xué)分認定工作，設(shè)立以科研助手為內(nèi)容的勤工助學(xué)崗位并改革畢業(yè)論文的考核方式，鼓勵學(xué)生培育科研創(chuàng)新成果，突出優(yōu)秀學(xué)生科研成果在學(xué)生學(xué)業(yè)考核中的作用。

高校應(yīng)鼓勵大學(xué)生參加科研活動，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識，增強大學(xué)生進行科學(xué)研究和學(xué)術(shù)探討的興趣和能力，提高學(xué)生的專業(yè)學(xué)術(shù)水平和綜合素質(zhì)，營造良好的學(xué)習(xí)科研氛圍。高校教師需要從提高自身素質(zhì)做起，同時對學(xué)生要悉心引導(dǎo)，并進行及時有效的溝通，從而真正培養(yǎng)出具備創(chuàng)新能力、實踐能力和創(chuàng)新精神的高素質(zhì)后備人才。

篇（7）

這家報紙下屬網(wǎng)站6日報道，2009學(xué)年至2010學(xué)年，接受調(diào)查的大學(xué)發(fā)生超過1.7萬起欺騙事件。調(diào)查認為，實際數(shù)字更高，原因是一些學(xué)校僅公布較為嚴重的事件。

欺騙在本科大學(xué)生中相對普遍，在研究生中大量存在。拉夫伯勒大學(xué)去年報告151起這類事件，其中43起是研究生所為。格林尼治大學(xué)這類事件發(fā)生最多，為916起，比2005學(xué)年至2006學(xué)年增加376起。欺騙行為林林總總，例如剽竊、考試抄襲、冒名頂替、賄賂教職員、偽造導(dǎo)師簽字。東英吉利大學(xué)一名發(fā)言人列舉的事例包括：一些學(xué)生上交的作業(yè)顯現(xiàn)相同的差錯；一些學(xué)生的報告與某一名學(xué)生的報告幾乎一模一樣；一名學(xué)生從維基百科網(wǎng)站上大段摘抄。

一半學(xué)生準備花錢買論文

肯特大學(xué)一名學(xué)生試圖以“不正當(dāng)手段影響一名教師或監(jiān)考員”。不少人從網(wǎng)站購買論文。學(xué)生花150英鎊或者更多錢可以“定制”論文。按《每日電訊報》的說法，英國互聯(lián)網(wǎng)交易額超過2億英鎊。

一些網(wǎng)站標榜，只要掏更多錢，可“保證”論文能獲評優(yōu)秀。一家網(wǎng)站注明，提供的論文“新穎、獨特、原創(chuàng)、可靠”。一名“客戶”留言：“結(jié)果與我期望的一樣。我非常滿意。”一些網(wǎng)站甚至提供快遞服務(wù)。

篇（8）

綜合性大學(xué)的會計專業(yè)以培養(yǎng)應(yīng)用創(chuàng)新型會計通用人才為目標，旨在向社會培育德才兼?zhèn)涞母呒墪嫾夹g(shù)人才。會計專業(yè)學(xué)生的畢業(yè)論文質(zhì)量合格與否，關(guān)系到學(xué)校培養(yǎng)目標能否完成、社會經(jīng)濟部門效益能否提高。本文通過對江蘇省綜合性高校會計專業(yè)本科畢業(yè)論文工作的調(diào)查研究，對會計專業(yè)本科畢業(yè)論文工作的現(xiàn)狀、存在的主要問題進行探討，并提出相應(yīng)的解決對策。

 

一、綜合性大學(xué)會計專業(yè)本科畢業(yè)論文教學(xué)現(xiàn)狀分析

 

根據(jù)調(diào)查顯示，江蘇省具有會計專業(yè)學(xué)位點的綜合性高校培養(yǎng)方案中，都有獨立設(shè)置的畢業(yè)論文實踐環(huán)節(jié)，且時間安排都在最后一個學(xué)年，持續(xù)時間都在10周左右。各高校都有較規(guī)范的畢業(yè)論文工作條例，均規(guī)定了畢業(yè)論文的組織和管理，指導(dǎo)教師的職責(zé)和任務(wù)，答辯的要求、程序及論文評分標準等，明確了選題、開題、中期檢查、初稿、定稿等各階段的截止時間，并且全部工作都要求在畢業(yè)設(shè)計系統(tǒng)中完成。各會計專業(yè)學(xué)位點都有畢業(yè)論文選題指南和寫作規(guī)范，對相關(guān)附件也都有相對應(yīng)的寫作指引或參考模板。特別要指出的是，由于經(jīng)管類研究問題和研究內(nèi)容具有較強的時效性，各會計專業(yè)學(xué)位點每年都會根據(jù)形勢發(fā)展設(shè)計出適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟環(huán)境的會計專業(yè)本科畢業(yè)論文選題。

 

會計專業(yè)本科畢業(yè)論文各項工作有條不紊的進行，包括指導(dǎo)教師和學(xué)生基本在第7學(xué)期末商議確定選題，學(xué)生根據(jù)選題查閱相關(guān)國內(nèi)外文獻資料，然后按照時間進度完成開題報告、文獻綜述、外文翻譯、調(diào)查報告和論文初稿，再根據(jù)指導(dǎo)教師意見對論文初稿進行反復(fù)多次修改，最終定稿。

 

然而在整個畢業(yè)論文工作期間，還是存在不少問題，主要表現(xiàn)在三個方面。

 

1.選題難定。由于會計學(xué)以公認會計準則為基礎(chǔ)，對日常經(jīng)濟業(yè)務(wù)的會計處理既有規(guī)定的賬目也有規(guī)范的核算方法，只有涉及會計政策選擇、會計估計變更等事項時有一定的選擇權(quán)。這樣一來，如果對于日常經(jīng)濟業(yè)務(wù)進行會計研究，難免落入教科書的窠臼;而對特殊經(jīng)濟業(yè)務(wù)的會計問題進行研究，也只能對規(guī)定的幾種處理方法進行比較，缺乏實際意義。

 

對目前會計準則中的具體準則展開理論研究，探討其不足和如何改進，以及對經(jīng)濟中出現(xiàn)的新事物提出有建設(shè)性的想法，都是不錯的研究方向，但對缺乏研究工作基礎(chǔ)的本科生來講卻是不小的挑戰(zhàn)，對綜合性院校的會計專業(yè)學(xué)生就更難，因為其教育模式并不偏重于理論分析，而是融入一定數(shù)理分析和計算技術(shù)的應(yīng)用創(chuàng)新模式。

 

上述原因造成會計方向的選題范圍過小，而會計專業(yè)作為熱門專業(yè)，其學(xué)生人數(shù)又眾多，因而只有將相關(guān)或相近研究論題都納入選題范圍才能滿足選題需求。相關(guān)論題包括內(nèi)部控制、風(fēng)險評估等審計方向，財務(wù)危機、財務(wù)績效等財務(wù)方向;相近論題包括稅收、國有資產(chǎn)管理等財政方向，公司戰(zhàn)略、公司治理等企業(yè)管理方向，高管薪酬等人力資源管理方向。對于相近方向的選題往往要求必須結(jié)合財務(wù)會計專業(yè)的相關(guān)知識，以財務(wù)會計理論和方法為主，導(dǎo)致題目設(shè)計的難度增大。

 

2.研究框架和研究方法難執(zhí)行。確定選題后，一般要求學(xué)生通過查閱大量文獻資料設(shè)計出研究框架，再由指導(dǎo)教師審核把關(guān)。一般來講，選題可分為定性分析和定量分析兩大類，其中定性分析主要做案例研究，而定量分析則主要做實證研究。案例研究強調(diào)解決實際問題，為研究主線，而實證研究強調(diào)歸納和演繹，從樣本推知整體，從宏觀分析微觀。

 

數(shù)理基礎(chǔ)較好的學(xué)生往往會選擇實證研究的選題，但在隨后的研究工作中卻發(fā)現(xiàn)并不簡單，如數(shù)據(jù)難找、模型難懂難建、數(shù)據(jù)處理和分析困難等。那些不愿跟數(shù)據(jù)和模型打交道的學(xué)生，后來發(fā)現(xiàn)案例分析也不那么容易，最常見的問題是：不少學(xué)生不能正確區(qū)分“現(xiàn)狀和問題”及“問題和原因”，提出的建議不能有效的解決問題。對于寫作過程中面臨的種種困難，多數(shù)學(xué)生會自行改變開題時設(shè)計的方案，任意刪減，造成框架不合理，邏輯不嚴謹。

 

3.寫作不規(guī)范。教育部門要求本科論文重復(fù)率一般在25%～30%之間。對于定性分析論文來講，由于規(guī)范分析和文獻分析方法的運用，導(dǎo)致文字敘述占大量篇幅，且多數(shù)是參考他人的研究成果，而為了降低重復(fù)率，學(xué)生往往將原本科學(xué)規(guī)范的學(xué)術(shù)語言替換成大白話，甚至出現(xiàn)語句不通、前后矛盾的情況。而對于定量分析論文來講，由于其包含一定量的數(shù)據(jù)、模型和處理分析，相比定性分析論文而言，修改任務(wù)較少，但仍有降低重復(fù)率的壓力，因此學(xué)生常常會在字數(shù)達標的前提下，大量刪減理論部分，造成理論基礎(chǔ)研究薄弱，對實證分析的支撐不夠。

 

二、綜合性大學(xué)會計專業(yè)本科畢業(yè)論文教學(xué)問題的成因

 

1.專業(yè)特點的原因。與其他專業(yè)相比，會計專業(yè)相關(guān)論題往往比較敏感，會計數(shù)據(jù)也會涉及到商業(yè)機密(主要涉及非上市企業(yè)或敏感信息)。以上市公司作為樣本或案例的，只能針對公開數(shù)據(jù)(如財務(wù)報告、公告等)進行分析，未公開的數(shù)據(jù)則因無法獲取而無從分析;以非上市企業(yè)或行政事業(yè)單位為研究對象的，即使通過一定渠道拿到部分資料，也往往因數(shù)據(jù)不全而無法分析。上述情況導(dǎo)致有些好的選題被迫放棄，造成會計選題范圍小、選題難。

 

2.課程設(shè)置和時間安排不當(dāng)。綜合性大學(xué)會計專業(yè)本科課程設(shè)置方面的主要問題有：一是文獻檢索、圖書情報學(xué)等通識教育平臺課程，要么設(shè)置為選修，要么根本未出現(xiàn)在培養(yǎng)方案中;二是常用統(tǒng)計軟件、財經(jīng)論文寫作、專業(yè)英語、上市公司財務(wù)報告閱讀等課程設(shè)置為選修。由于有些高校對于選修課程規(guī)定選課人數(shù)的上限，沒有選修過相關(guān)課程的學(xué)生，對文獻檢索工具不熟悉、專業(yè)知識不扎實，在論文寫作第一個環(huán)節(jié)——查閱文獻時就遭遇了困難，繼而會產(chǎn)生撰寫論文的自信心不足，嚴重制約了論文的寫作質(zhì)量。

 

畢業(yè)論文工作一般都安排在最后一個學(xué)期，而這個學(xué)期是學(xué)生考研復(fù)試、找工作面試的高峰時期，很難保證論文寫作投入的時間和精力，在一定程度上影響了論文的寫作質(zhì)量。

 

3.指導(dǎo)教師和學(xué)生方面的原因。近年來由于社會需求增大，非財經(jīng)類院校也普遍開設(shè)會計學(xué)本科專業(yè)并大量招生，而師資力量卻并未成比例增加。指導(dǎo)教師畢業(yè)論文指導(dǎo)工作量加大，與學(xué)生溝通交流次數(shù)減少，導(dǎo)師對學(xué)生論文質(zhì)量跟蹤不到位。從學(xué)生方面來看，由于社會經(jīng)濟快速發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生生活條件優(yōu)越，吃苦耐勞的品質(zhì)相對匱乏，加上對畢業(yè)論文不夠重視，認為學(xué)校不會在最后關(guān)卡亮紅燈，從思想上放松了對畢業(yè)論文質(zhì)量的要求。

 

三、綜合性大學(xué)會計專業(yè)本科畢業(yè)論文教學(xué)改革建議

 

1.開展科研技能訓(xùn)練。綜合性高校應(yīng)積極促進會計專業(yè)人才培養(yǎng)模式和教學(xué)方法的創(chuàng)新，鼓勵和支持會計專業(yè)學(xué)生盡早參與科學(xué)研究和社會實踐等創(chuàng)新活動，提高會計專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神和實踐能力。有些高校要求大學(xué)生必須修滿一定的創(chuàng)新學(xué)分才能畢業(yè)，并通過開設(shè)多項技能培訓(xùn)項目，如數(shù)學(xué)建模競賽、模擬股市大賽、大學(xué)生科研立項、大學(xué)生實踐創(chuàng)新訓(xùn)練計劃項目等，既幫助學(xué)生修完了創(chuàng)新學(xué)分，也培養(yǎng)了學(xué)生的初步科研能力和實踐創(chuàng)新能力，為最后學(xué)年畢業(yè)論文的撰寫打下了較堅實的基礎(chǔ)。

 

除了開展上述各種形式的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動以外，綜合性高校會計專業(yè)還應(yīng)在二、三年級開設(shè)相關(guān)課程，如文獻檢索、科技論文寫作、抽樣調(diào)查、數(shù)學(xué)建模、社會統(tǒng)計分析等，幫助學(xué)生熟悉并掌握數(shù)字文獻資料檢索的工具、建模、調(diào)查問卷的設(shè)計、統(tǒng)計軟件的使用等科研工作所必須的知識;此外，應(yīng)鼓勵會計專業(yè)學(xué)生積極參與指導(dǎo)教師或其他教師的科研項目，訓(xùn)練學(xué)生對數(shù)據(jù)、文獻等研究資料的收集、處理和分析的能力。

 

2.適當(dāng)調(diào)整畢業(yè)論文撰寫時間。本文通過大量的走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)師生認為選題應(yīng)在大三下學(xué)期確定，畢業(yè)論文工作應(yīng)放在第四學(xué)年第一學(xué)期。但這一時期大部分高校都開設(shè)有較多的專業(yè)課程，給畢業(yè)論文工作的開展帶來不便。建議對教學(xué)大綱進行調(diào)整，適當(dāng)降低對總學(xué)分的要求或適當(dāng)壓縮非核心課程或其他實踐環(huán)節(jié)的授課學(xué)時，減輕學(xué)生最后一學(xué)年的上課壓力，既給學(xué)生考研、就業(yè)留出空間，又能保證學(xué)生在畢業(yè)論文上的時間投入。

 

3.嚴把論文質(zhì)量關(guān)。在師資力量不足的情況下，學(xué)校可適當(dāng)提高指導(dǎo)教師指導(dǎo)經(jīng)費，并增大核算工作量，以提高指導(dǎo)教師的工作積極性。指導(dǎo)教師應(yīng)按照各個階段的規(guī)定時間節(jié)點，督促學(xué)生完成各項任務(wù)。對于科研能力欠缺或?qū)I(yè)基礎(chǔ)不牢的學(xué)生，給予更多的關(guān)照，告之外文文獻的常用數(shù)據(jù)庫、上市公司數(shù)據(jù)獲取的主要網(wǎng)站、案例分析資料的獲得途徑，并且對數(shù)據(jù)的真實性、模型的可靠性、結(jié)論的可信度嚴格把關(guān)。經(jīng)常召集學(xué)生開會研討，及時了解學(xué)生論文寫作過程中出現(xiàn)的問題，并給出指導(dǎo)意見。

 

篇（9）

2005-2006學(xué)年，參與市場營銷活動，并且業(yè)績良好;

2006-2007學(xué)年，參與市場營銷活動，并且業(yè)績良好;

2006-2007學(xué)年，擔(dān)任學(xué)院體育部部長;

2006-2007學(xué)年，單位學(xué)校計算機協(xié)會會長;

2006-2007學(xué)年，負責(zé)學(xué)校校園網(wǎng)站二期工程

2007-2008學(xué)年，在微軟中國實習(xí)體驗

專業(yè)課程

無機及分析化學(xué)無機及分析化學(xué)實驗有機化學(xué)物理化學(xué)生物化學(xué)生物化學(xué)實驗植物學(xué)動物學(xué)微生物學(xué)微生物學(xué)實驗遺傳學(xué)植物生理學(xué)解剖生理學(xué)解剖生理學(xué)實驗現(xiàn)代生物技術(shù)概論細胞生物學(xué)分子生物學(xué)分子生物學(xué)實驗多媒體課件制作電子商務(wù)專業(yè)英語等

公共課程

體育大學(xué)英語高等數(shù)學(xué)A線性代數(shù)大學(xué)物理大學(xué)物理實驗A計算機文化基礎(chǔ)C語言軍事理論思想品德修養(yǎng)法律基礎(chǔ)科技寫作等

選修課程

C語言、C++、數(shù)據(jù)庫技術(shù)原理與SQLServer2000、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、軟件技術(shù)基礎(chǔ)、微機原理與匯編語言、電工、電子技術(shù)(數(shù)電、模電)、計算機圖形學(xué)、數(shù)字圖像處理、視頻技術(shù)及運用、計算機網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字通信、多媒體技術(shù)及運用、Web技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)出版、色彩學(xué)、信息論與編碼技術(shù)、信號與系統(tǒng)等。

技能專長

繪畫：國畫、水粉、素描、油畫等。

擅長寫作，曾在院學(xué)生會新聞部、晨帆詩社編輯部工作。

熟練運用Word、Excel、Authorware、Powerpoint等軟件，能使用C語言編輯基本程序。

課外曾協(xié)助老師和獨立作過研究工作，熟悉部分生物技術(shù)藥品、儀器、基本原理及流程。論文《關(guān)于黑曲霉產(chǎn)纖維素酶能力的研究》獲得大學(xué)生挑戰(zhàn)杯課外學(xué)術(shù)科技作品二等獎。畢業(yè)論文《產(chǎn)堿性果膠酶細菌的分離純化及其酶活測定》獲得優(yōu)秀。

個人愛好

讀書、繪畫、下棋、辯論、聽音樂、看電影、講故事等

自我鑒定

性格：沉著穩(wěn)重，勤學(xué)好問，樂觀自信，做事仔細認真，表達能力、適應(yīng)能力強，有責(zé)任心和極強的親和力，具有較強的團隊合作精神。

自我評價

誠實守信、塌實肯干、肯吃苦、做事細心、責(zé)任心強、有較強的團隊精神;上進心強、性格開朗有較強的自學(xué)能力和適應(yīng)能力;年輕的我希望點燃自身的熱情來使貴公司發(fā)光發(fā)熱，一定會實現(xiàn)自身價值并在工作中為企業(yè)創(chuàng)造更大的財富。我真誠的向您提出求職的懇求，以我拳拳寸草心，濃濃赤子情期待與貴公司共呼吸，共命運，同發(fā)展，求進步。

工作態(tài)度:

誠實守信，敬業(yè)樂業(yè)。沒有最好，只有更好。

榮獲獎勵

2004年11月院大學(xué)生辯論賽最佳風(fēng)度獎

2005年5月院環(huán)保征文二等獎

2005年3月大學(xué)生挑戰(zhàn)杯課外學(xué)術(shù)科技作品二等獎

社會實踐

課余時間從事家教工作，受到家長和學(xué)生的好評。

有教師資格證。普通話二級甲等。英語四級。計算機一級。

工作及實習(xí)經(jīng)歷

2003.7青島野外實習(xí)

2006.2-2006.6畢業(yè)實習(xí)

2006.7中國水產(chǎn)煙臺海洋漁業(yè)分公司家工廠實習(xí)一周

2006.8-2007.2煙臺好利潔水性涂料有限公司化驗員

外語水平

篇（10）

2.為了應(yīng)對期末考試不被掛科，不少大學(xué)生在樓道里惡補復(fù)習(xí)備考

刷卡能留住學(xué)生？

近日，華東政法大學(xué)開始試行“刷卡考勤”制度，本科生需要在上課前和下課后在指定設(shè)備上各刷一次校園卡，沒刷卡即認定為缺課。然而，該考勤制度一經(jīng)公布，就在學(xué)生中引發(fā)了爭議，有學(xué)生對辦法的實際操作性、懲罰力度等提出質(zhì)疑。也有學(xué)生認為，這屬于“強迫上課”，和大學(xué)的自由精神相悖。對這些疑問，校方都予以了回應(yīng)。校方表示，該制度近期只會應(yīng)用于部分出席率較低的課堂，“目前并不會也沒有條件大規(guī)模進行”。

采取刷卡方式考勤，督促學(xué)生勤于上課，不遲到、不早退、不缺課、不曠課，華東政法大學(xué)不是第一家。從學(xué)校維護課堂教學(xué)秩序，規(guī)范學(xué)生行為角度看，這并沒有什么問題，也根本扯不上限制學(xué)生自由的問題，可為何對學(xué)校的考勤制度還是有很多學(xué)生吐槽不滿呢？

首先是刷卡考勤缺乏人性化。比如，按照學(xué)校刷卡規(guī)定，“學(xué)生在課程開始后進入教室即為遲到，遲到超過10分鐘為無故缺課。提前離開也會被記錄為早退，早退超過10分鐘的，即使刷卡離開教室，也被記為無故缺課。3次無故缺課（含請假），該門課程成績不能超過60分”。這些規(guī)定有些過了，既然大學(xué)實行學(xué)分制，就應(yīng)該對考勤有適當(dāng)?shù)膹椥裕绻麑W(xué)生因病請假超過3次，靠自學(xué)完成課程作業(yè)也將計為不及格嗎？

大學(xué)生不愿意上課的重要原因，與兩方面因素有關(guān)，一是很多學(xué)校必修課程達到80%以上，有不少必修的課程學(xué)生并不感興趣，甚至覺得無用。二是不少大學(xué)重科研，輕教學(xué)，導(dǎo)致教師對教學(xué)的投入不夠，以應(yīng)付的態(tài)度對待教學(xué)，課堂教學(xué)缺乏創(chuàng)新和活力。很多社會輿論認為學(xué)生逃課也是一種選擇，通過這種選擇，來迫使學(xué)校進行教學(xué)創(chuàng)新，不然，嚴格考勤制度之下的高出勤率，會掩蓋大學(xué)課堂教學(xué)缺乏吸引力的現(xiàn)實，教師不會用心提高教學(xué)質(zhì)量，而是依賴考勤來留住學(xué)生。

在這方面，我國大學(xué)有必要借鑒世界一流大學(xué)的做法。雖然這些學(xué)校也重視學(xué)術(shù)研究，但人才培養(yǎng)是第一位的。這些學(xué)校的教學(xué)都實行完全學(xué)分制，學(xué)生可根據(jù)自己的情況選擇課程進行學(xué)習(xí)。為保證本科教學(xué)質(zhì)量，學(xué)校還十分重視課堂教學(xué)和過程性評價，比如，一門人文社會科學(xué)課程，任課教師會要求學(xué)生閱讀10門左右的參考書，然后用參考書的內(nèi)容參與研討課的討論，討論情況作為平時成績，同時會要求學(xué)生在學(xué)習(xí)課程期間，完成3到4篇課程論文。根據(jù)學(xué)生課程論文的字數(shù)和提交的時間，遲提交一天，就會降低論文一個等級，并把每次課程論文的成績作為整個學(xué)期成績的一部分。

通過提高課程質(zhì)量、加強課程過程性評價，來吸引（要求）學(xué)生走進課堂，才是高校提高教學(xué)質(zhì)量、改善校風(fēng)學(xué)風(fēng)應(yīng)該努力的方向。

掛科太多被退學(xué)了咋辦？

“2014年下半學(xué)年18名，2015年上半學(xué)年13名，2015年下半學(xué)年18名”――這是南京林業(yè)大學(xué)最近三次公布的“退學(xué)處理”人數(shù)。該校自2014年秋季學(xué)期出臺《本科學(xué)生學(xué)業(yè)警示及幫扶辦法（試行）》以來，已陸續(xù)對49名學(xué)生作出退學(xué)處理。

高校對學(xué)業(yè)達不到要求、掛科太多的學(xué)生進行退學(xué)處理，早就有規(guī)定。之所以被作為新聞對待，是因為在公眾的認識中，退學(xué)并不多見，以為考上大學(xué)就進了保險箱，可順利拿到文憑畢業(yè)。同時，與大學(xué)提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，建立學(xué)生淘汰機制對應(yīng)，我國還缺乏保障被退學(xué)學(xué)生權(quán)利的制度安排，如此一來，退學(xué)在家長看來就成了天大的事。這反過來也影響了大學(xué)淘汰機制的建立，并使得退學(xué)事件屢屢引發(fā)輿論關(guān)切。

我國大學(xué)要實行寬進嚴出或嚴進嚴出，保障人才培養(yǎng)質(zhì)量，就必須建立淘汰機制，而要建立淘汰機制，必須進一步改革招生與學(xué)籍管理制度，把退學(xué)變?yōu)橐环N雙向選擇機制。

但目前，學(xué)校就是想實行嚴出培養(yǎng)模式，也會面臨很大的阻力。因為，一名學(xué)生如果被學(xué)校退學(xué)，他要繼續(xù)在國內(nèi)接受全日制高等教育，就必須重新參加高考，即使是從北大、清華高年級退學(xué)也是如此。正因為考慮到退學(xué)后的出路問題，除非申請出國留學(xué)，國內(nèi)大學(xué)很少有主動退學(xué)者。2013年，遼寧省文科狀元從港大休學(xué)，選擇復(fù)讀一年再考北大，根源也在于無法轉(zhuǎn)學(xué)。

真能逃離北上廣？

前段時間，有人策劃了一個“逃離北上廣”的活動，這個熱血的活動詞說：“我買好了30張機票在機場等你：4小時后逃離北上廣。”這場營銷劇最終刷爆了網(wǎng)絡(luò)。而一份權(quán)威部門的“2016年北京高校學(xué)生就業(yè)意愿調(diào)查”結(jié)果卻顯示：今年的畢業(yè)生去向的前三名依舊是北京、廣東、上海，行政機關(guān)和事業(yè)單位仍是首選。事實再次證明：北上廣仍然是人們最初的選擇。

涌入北上廣和逃離北上廣的話題，已經(jīng)熱鬧了很多年，但這個話題的熱度卻一直未減，只是每次達到的效果都不一樣――有的是借此表達對這些地區(qū)高房價、交通擁堵的不滿；有的則想論證大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)選擇呈現(xiàn)多元化，不再只集中在北上廣。但不可回避的現(xiàn)實是，在一片逃離的聲音中，能留在北上廣的，還是首選北上廣。這是拋開炒作必須清醒認識的現(xiàn)實，否則逃離北上廣之類的說法就是沒有多大價值的情緒發(fā)泄。

大學(xué)生為什么會選擇北上廣，并不是很多輿論分析的面子因素，而是我國基本的就業(yè)環(huán)境使然。從發(fā)達國家的就業(yè)情況分析，服務(wù)業(yè)占GDP的比重越大，大學(xué)生就業(yè)形勢就越好，因為服務(wù)業(yè)是容納大學(xué)生最多的產(chǎn)業(yè)。而我國服務(wù)業(yè)占GDP的比重在2015年只有50.5%。由于服務(wù)業(yè)比重偏低，因此大學(xué)生就業(yè)就必須向第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)要崗位，國家鼓勵大學(xué)生到基礎(chǔ)行業(yè)就業(yè)、到中小型企業(yè)就業(yè)，都與此密切相關(guān)。