社會發展研究論文匯總十篇

序論：好文章的創作是一個不斷探索和完善的過程，我們為您推薦十篇社會發展研究論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

現代平面設計藝術作為視覺傳達藝術中的主要組成部分，經歷了從工業化社會到信息化社會的轉變。而中國的平面設計藝術在觀念上，在功能上、在語意和形式表現上，都備受東西方文化思潮和藝術風格的影響。在現代設計多元化發展的大趨勢下，人類生存方式上新觀念的介入，思維的引導和情感的表達上，我們發現以往貫于平面設計中運用的法則正逐漸被打破，固有的符號現象被解構，人類在跨越世紀的里程中力求找到合理化的視覺空間。，中國現代平面設計的發展形成了新的設計需求。

（一）要具備個性化設計需求。

20世紀80年代中期電腦的出現為我們帶來了前所未有的速度-------商業操作的速度和變化速度。重要的是，全球商業環境的劇變意味著從此可以通過直郵和電視廣告與客戶取得聯系。這一切都為平面造型設計行業設計者創造了一種激烈環境元素。當前，商業和設計行業出現了重疊，設計工作必須要在這個需求較高的新環境中能標出自己的領地。設計不僅要跟上美學的發展，還必須趕上科技的進步。隨著周圍標識語的不斷增多，設計者要重新去適應不熟悉的新領域。在設計和制作中都占主導地位的網絡領域就是其中一種。在科技帶來的種種壓力下，平面設計行業似乎有漸漸衰落的可能。但事實恰恰相反，商業界提出的新挑戰不僅加強了設計的重要性，還提高了設計的潛在能力。當平面設計走向程式化之后，其設計創意就必須具有個性化。個性化是設計師對平面設計個性差異的獨到見解，設計就成為無限超越自我，獲取隨心所欲的表達。平面設計行業從業人員通過對設計內容，版式等設計元素的重新組構，在演變中尋找個性，倡導設計風格。施展個人非凡的干勁和創造精神，設計在個性表達的道路上才更有生命力。

（二）具備國際化與多元化的設計需求。

在近乎持續變化的國際環境中，平面設計者不得不與他們的客戶盡量保持同步；客戶所經歷的最大變化之一，就是趨向更多樣化勞動力對象的轉變，這個變化在近十多年尤為激烈。從而，人們在設計方面不得不嘗試面向大眾，在現代平面設計作品中，把不同民族圖像通過需要進行再組合，力求把所有新的成分因素考慮在內，設計描繪面盡可能的寬廣，以達到傳達多樣性文化信息的目的。

90年代，電信國際化以及相應的商業國際性特征，在理解文化及國家差異這一問題上賦予了新的意義。尤其當各國在金融及貿易交往中相互依賴中變的越來越重要的時候，就更是如此。同時在文化方面，尤其是青年文化，變的越來越全球化，音樂和廣告都成為了特別強大的力量，伴隨它們的則是那種能跟隨國家變化而自我更新觀念的能力。由各種不同民族不同國家文化的設計圖像的結合，進入到各國的交流活動中，甚至于引領了更具融合性的年輕一代。在平面設計領域，圖形是其視覺語言，它給人們的感受是共同的，它的最大特點是追求國際視野，使設計具備一流品質。而全球化與多元化的設計需求對圖形的創造，思考角度，大眾理解提出了合理化的認知觀。在構思和表現上現代平面設計的語言表述是一致的。“簡練、達意、巧妙、智慧，觀看世界現代設計的走勢，研究現代社會對平面設計的影響，對保持敏銳的設計思維和使作品和現代世界設計接軌顯得十分需要。

（三）時空化設計需求。

平面設計所處的地位與從前已大不相同。而在觀看方式方面，無論是通過眼睛還是用鼠標去點擊，深入設計空間的方式也不同了，最主要的是速度比從前快了。平面設計以往多在二維狀態中進行創作。在經歷二維程式化的設計之后，設計師在探索新的界面，力求打開新的思維空間。科技進步和全球信息化，從某種程度上縮短了時空差，人的想象隨著時空概念的變化而延伸，平面設計也逐步從二維向三維到四維空間延展，設計中的時空化與科技化為我們展現出豐富的空間符號。宇宙之外的奧秘，天際星體的存在。東、西方空間想象因式，設計圖象的疊加、透視、錯位、漸變等仿佛將我們帶到立體思維的大空間。符合了平面設計界較早提出的超越和突破二維平面的提法。在視覺空間上創造失控景觀，以平面版式為例，20世紀80年代傳統期刊設計者在同樣字體的版面內往往通過改變大標題和副標題的行列來突出文章要點，用字體的大小及其外形來區分大小標題，而不是把大標題中的所有文字都列在一起，并將它們與大小標題分開。而現在，我們可以看到以各種各樣方式排列的標題：有的位于頁面的邊緣，有的斜掠過整整一頁或橫貫兩頁，有的豎立在文章的旁邊，還有的緊靠甚至是陷入正文里面，這些排列無疑會使版面給人一種立體感，在平面設計者跨入其他媒介設計過程中，超越二維的設計是一個重要的需求。

另外，重點內容的突出方式也發生了改變。設計者不再把整個標題制造得比正文字體大，相反，標題中文字的大小可有多種不同。設計者打破的這種設計規則，使他們可以以任何一種自認為恰當的新樣式來設計一行行的文字，通過這樣的設計，文字圖形便形象生動的跳躍在頁面上，屏幕上，包裝盒面上，瓶子標簽上或更多地方，這種動態感覺是印刷品和交互式制圖作品的典型特征代表，是新時代設計的需求。

（四）地域本土化設計需求，所指的實際是設計師在本土所處環境通過思考，而逐漸形成的設計思想。

無論設計多么入流，由于地域，思維，生活方式決定了他們的設計風格，本土的文化對其設計形成了一定的影響，所以，設計師所處地域成長決定了它對設計的認知觀。設計師若能立足于本土文化來完成平面設計作品，其創作的圖像就帶有本民族的思想理念及獨立的表達能力，通過這樣，令人們領悟到歷史發展的文脈。現代設計觀念無論形態還是形式上從藝術發展的角度來看，與中國傳統視覺造型元素還是有著一定的淵源的。我們知道現代平面設計的諸多流派均來源于印象主義、立體主義、構成主義等現代繪畫風格，而這些西方近現代派繪畫在其啟蒙時或多或少地受了東方藝術的影響，特別是中國傳統繪畫所強調的散點透視，虛實疏密，留白等形式和形態上的處理方法，對于它們的啟示是不容置疑的。通過這樣的梳理，應該說找到舊有造型元素與現代設計的契合點并對前者的改良更應是順理成章的。對于具有中國地域特色舊有造型元素其形態上的改造，則使元素不僅傳遞了現代設計觀念，更使舊有元素能夠真正傳遞載體的現代信息，符合現代設計的功用，從而擺脫元素在使用上的局限與語意上的偏差。對本土設計師來說，守一方水土研究自成體系的平面設計就顯得非常的重要。

（五）人性化設計需求與綠色設計。

人性化設計與綠色設計思想是21世紀設計的主題，設計承載了對人類精神和心靈慰籍的重任。年輕人購買商品是為了張揚個性和煥發蓬勃的青春活力，年壯者是為了填補青春已逝的失落和展示成熟與自我成就感；年老者則懷著一股懷舊感和飽經滄桑的平靜感。所有設計其實都是以人為本，圍繞人的需要展開的，平面設計也不例外，刺激消費的美學觀念曾經成為現代平面設計唯一的評判標準，從而導致能源浪費，資源破壞，生態失調。工業文明帶來的危機正在喚醒越來越多的人。

綠色設計需求給平面設計師提出了一個嚴肅的課題，它強調在保護自然，生態，充分利用資源，以人為本，與環境為善。作為平面設計行業與其外沿，無論從意念到表現，都會給設計帶來新的生命內涵，隨著時展，人們審美觀念的改變，設計作品一方面完善實用功能，從需求上獲得滿足，另一方面，順現代審美潮流，追求美的情調。往常盲目的視覺刺激行為，往往造成視覺災難。人類被圍困在強烈的色彩，呆板的圖形中。因此，視覺上運用綠色設計觀念，讓平面設計維持合理的視覺秩序，制止視覺污染，完善設計作品與人類的協調非常必要，另一方面，通過傳達對環境的關注與自然相關的圖象以及單字，詞組也具有非常重要的意義，平面設計專業語也已開始逐漸適應這些變化，設計師們開始意識到他們在紙張耗費與污染技術應用方面所扮演的主要決策人的角色。1996年，美國平面造型藝術學院出版了“平面設計中環境責任指南”。又為某紙張制造商起草“設計之生態學”手冊，為美國設計師提供了關于減少對環境沖擊的指導方針。在中國，人們也已逐漸意識到以人為本的綠色設計的重要性，以人為本的綠色設計將會是中國平面設計發展歷程的長期需求。超級秘書網

在經歷了分解與重構后的現代平面設計藝術，未來的設計將著眼于與平面設計相關環境的設計上，其關系是相連的，內在的，互動的，廣義的。當然，要設計師們和企業家們立即改變觀念，設計出符合未來標準的作品決非易事。這將面臨太大的難度。特別是在當今刺激消費，市場經濟的大形勢籠罩著整個世界的氣氛下，要做一點真正有利于人類長遠利益的好的設計是非常難的一件事。不過，工業“文明”，市場經濟給人類帶來的危機正在喚醒越來越多的有良知的人。從每天用的各類設計產品，到自認摩登的現代化國際性大都市，其中究竟有多少是必要的？。“合理消費”，“道德經濟”變是必然。也是未來人類自救的方向。未來，平面設計的職責就是維護倫理性和道德性。

好的設計，將是未來正確價值觀的體現。

參考書目

《邊緣設計》凱恩.費舍爾編著中國輕工業出版社

篇（2）

Abstract:Theenvironmentandsocio-economicdevelopmentoftherelationshipbetweenveryclose.Ontheonehand,economicandsocialenvironmentisanimportantconstraintontheotherhand,thesocio-economicdevelopmentontheenvironmentandimprovethedemandisalsoofgreatsignificance.Alongwiththeprocessofhumandevelopment,environmentaldegradationissuesarereceivingincreasingattention.Forboththecurrent,suchastheUnitedStatesandotherdevelopedcountries,stillarisingstarsuchasJapan,SouthKorea,ChinaTaiwan,aswellassomedevelopingcountries,intheprocessofdevelopmentwillhaveexperiencedtheenvironmentalproblems.Havehadtheexperienceandlessons.ThisisChina''''smodernizationprocessisaveryimportantreferencevalue.

Keywords:environment;socio-economic;developmentexperience;China

引言

環境是一定歷史條件下，直接或間接地影響人類生活、作用于人類自身存在和發展過程的各種自然因素的總體系統。包括自然環境和社會環境。人創造了環境，同樣環境也創造了人，人類與環境的關系，特別與自然環境的關系是人類社會經濟發展的前提。

在人類社會經濟發展的過程中，環境和人類社會經濟發展的關系是逐步被認識的。環境問題也是逐步被認識、重視和解決的。60年代末70年代初，人們開始辯論環境質量與經濟增長的關系并進而轉向對于環境的關注。1977年，聯合國環境規劃署（UNEP）提出了“生態發展”的概念;1980年UNEP召開了人口、資源、環境和發展關系的討論會，指出這四者之間是緊密聯系、互相制和互相促進的，新的發展戰略就要處理好這四者之間的關系。1982年2月，《我們共同的未來》中明確提出了“持續發展”的概念以及實現持續發展的基本途徑。1982年5月，聯合國環境規劃理事會特別會議提出了新“環境”概念。1992年6月《里約環境與發展宣言》和《21世紀議程》兩個綱領性文件發表。到目前環境問題仍然是人類面臨的重大問題，關乎人類的進步和發展，幸福和未來。

1、社會經濟發展過程中的環境問題

1.1．環境問題

人和自然環境是一個復雜的對立統一整體。一部人類社會發展史，就是一部自然環境發展史。自然環境創造了人，人又改變自然環境。人以其社會活動影響和改造自然環境。人類不斷地與外界環境進行、能量、信息交換，以維持其生命過程。在整個地球的生態系統中，人類社會活動是一個引起生態系統變化強有力的因素。當人類的活動與外界環境相協調時，人類的活動就可以促進人類和環境的共同優化，反之，人類的活動與外界環境不能協調時，將導致外界環境的惡化，而環境的惡化反過來影響人類的社會經濟發展。在近代大工業建立之前，環境對于人類作為一種自然界無償提供的公共產品存在著，環境問題只是在大工業發展到相當程度之后才為人們認識。

1.2社會經濟發展過程中環境問題的普遍性

從大多數國家現代化過程或社會經濟發展過程中，我們發現或多或少都出現了環境問題。

19世紀80年代，美國第一次意識到自然界賦予的公共環境產品已相對稀缺。在城市中，飲用水也不能免費任意使用。1895年左右，工業廢物的排放問題被提到了議會。伴隨著美國經濟的發展，環境問題開始出現并引起人們的關注。

日本、韓國也有類似的經歷。在“開發的十年”的60年代，韓國的經濟出現了騰飛。被稱為“漢江奇跡”。但同時，以“漢江污染”為代表，韓國的環境、生態也遭到了嚴重的破壞。日本于戰后50年代中期，經過經濟恢復之后，進入了近20年的高速增長時期。1955~1973年平均增長9.8%。在發展過程中，由于偏重重化工業，這一時期的產業技術整體上具有“重、厚、長、大”和高資源能源投入的特征。巨大規模經濟加上巨大的能源資源消耗，帶來了嚴重的環境污染，生態破壞。60年代后半期，日本已成為世界公認的公害大國。

戰后臺灣經濟的發展取得了令人矚目的成就，但經濟發展過程中，由于忽視了環境保護，在經濟取得了一定的發展后，被稱為“富裕中的貧困地區”。

同樣作為發展中國家的印度，近年經濟也有了較快的增長，但同樣出現了環境惡化等問題。

從這些國家的發展歷程中，我們不難發現，伴隨著經濟的增長都出現了環境問題。無論是美國這樣的先發展的國家，還是日本、韓國這樣的后起之秀以及我國的臺灣地區。而一些發展中國家，如印度在目前的初步發展中也出現了嚴重的環境問題。這不能不令我們警醒。

1.3出現環境問題的原因分析

1.3.1.由于認識不足。

由于人類缺乏對環境、資源、經濟發展等之間的關系的正確把握，認為資源環境的無限供給性，所以往往單純從社會經濟發展方面安排活動，這樣不可避免會打破人與外界環境的均衡，導致環境問題。特別是美國等發達國家。當然后起的工業國家也在一定程度上忽視了環境問題。

1.3.2．從人類的效用偏好分析

我們可以把一切可以給人們帶來效用的物品分為環境和非環境兩類。由于人類存在邊際效用遞減，所以當環境物品非常豐富時，人們對其的邊際效用接近于零，而對其它非環境物品的邊際效用很大，所以人們往往選擇犧牲環境來生產其它的物品，直到兩者相等。而在這種社會經濟發展過程中，如果犧牲環境超過一定的限度，就會引起環境問題。這在所有的國家都得到了體現。

1.3.3發展過程中一些客觀限制

在發展初期，由于技術等的限制，不可避免的會造成對資源的浪費和對環境的污染。特別對于發展中國家。另外，由于人口等一些原因也會造成對環境資源的過度使用，造成環境問題，如印度等國家。

1.3.4國際經濟秩序的影響

一方面，由于國際分工問題，特別對于發展中國家，在現代化過程中，只能利用環境資源的比較優勢，出口初級產品，并接受一些有污染的國外企業。以獲得發展。

另一方面，發達國家可以將一些污染較重的工業企業搬到發展中國家，這會對發展中國家的環境造成破壞。

1.3.5制度失靈

包括市場失靈和政府失靈。市場機制可以被理解為配置資源的制度。由于現實的市場中存在外部性、公共物品、信息不完備等問題，市場不能有效的配置資源，導致一系列的環境生態問題。政府由于不恰當的行動或缺乏行動，也會導致一系列的環境生態問題。

2、對環境問題的認識和治理過程

2.1．對環境問題的認識過程和治理過程

在當時的開發年代，包括發達國家都未意識到環境問題的重要性，環境問題為世人所關心，主要在1972年如開聯合國環境大會之后。

美國1899~1948年期間，環境污染在美國尚未成為全局性問題，加上聯邦政府的經濟實力有限，因此，在這一時期的環境保護措施不力。管制職能主要靠地方政府行使，且側重于水資源的保護。從整體來說，各個地方的政策成效很不平衡。1948~1970年時期，1948年頒布水源污染控制法，聯邦政府開始真正介入環境保護。1970~1980年時期，環境保護政策開始取得成效。1972年頒布了凈水法。由于財政經費充足，加上美國各界對污染問題高度重視，環保手段大大強化，進一不提高了環保系統各層次措施的協調配套能力。但是，巨額環保開支成為美國財政赤字的一個重要組成部分，嚴厲的管制措施對整個經濟也產生了一定的副作用，引起了美國朝野的極大關注。

韓國60年代開始“漢江奇跡”,那時，工廠的煙塵被稱為“繁榮的煙塵”。人們陶醉于經濟的發展之中。在經濟增長至上主義的時代，雖然也有一部分輿論強調環境意識的重要性，但占壓倒多數的立場反倒人為經濟增長才是維護環境的先決條件。只有經濟增長國家和個人才能富裕起來，只有富裕了，才能維護環境。進入70年代，由于經濟增長一邊倒政策所產生的社會問題日益暴露，國民也開始切實感受到，經濟增長和環境，大體上處于“相抵消”（trade-off）的關系，這時環境問題得到重視，政府和民間都開始行動起來，但力度還不是很大。環境保護的社會意識到了80年代末，才開始初見成果。到了90年代，環境意識在國民之中極大高漲起來。但韓國的環境保護，總的來說仍只停留在“改良主義”的水平上。

日本和臺灣也大致經歷了相似的過程。所以我們分析，這些國家在經濟增長過程中出現的環境問題是一個“試驗和失誤”（trialanderror）。從環境無知的階段，到環境認識的模糊階段。然后是知到行的過渡階段。最后達到環境保護的官民共同行動階段。

2.2．治理和管理手段、方式

美國環境保護的具體政策措施是多層次的。就整體而言，其特點是以立法為基礎，以行政措施為主，輔之以一定的經濟手段。主要有：1、直接的行政管制2、自愿管制3、責任賠償制4、污染稅制5、津貼制等。

日本現在強調的是環境與發展綜合決策機制。首先在法律和有關政策、計劃中明確社會各部門的環境保護責任。第二，把環境考慮納入政府的政策、計劃和重在公共項目。第三，把環境保護納入企業的綜合決策。第四，日本民眾和NGO的參與及其綜合決策活動。

臺灣的對策有：1、建立自然資源保護區，保護自然環境。2、對城市與重點經濟區、工業區環境進行綜合整治。3、推行“清潔生產”。主要措施：1、建立環境與發展綜合決策的正常機制。2、較大幅度地增加環保投入，積極治理污染，加快環境保護建設。3、加強以立法為中心的環境保護法制建設，完善法規，強化法治。4、依靠科技進步，發展環保產業，促進污染處理。

從這些國家治理和管理環境的手段、方式來看，都強調了政府的干預。發揮政府的調控作用。并取得了較好的效果。并且，各個國家由于國情的不同，在具體的行動中不盡相同，有各個國家的特色。

3、對中國現代化過程的參考意義

3.1．必須清楚認識我國的國情，如資源稟賦，人口眾多等問題。

從上面的案例分析中，我們可以看出。不同的國家，其資源稟賦不同，在發展過程中遇到的環境問題也不盡相同。同樣，在認識和解決環境問題的具體手段和方式上也不同，這就要求我們清楚認識我國的國情，選擇適合我們的發展道路，采用適合我們國情的環境策略，處理好我國環境和社會經濟發展的關系。

3.2.采取適合于我國國情和地位的政策

我國仍是發展中國家，發展是大問題。我們應當結合國情和發展階段，將環境問題放在發展的進程中加以解決。綜合處理環境和發展的關系。

3.3.注意制度設計

制度設計即包括有效的利用市場機制又要充分發揮政府的作用。在利用市場機制方面可以參考新制度學派的產權管理方式。在目前應注意發揮政府的作用。一方面，加強立法和執法。用行政管制手段，通過國家權力強制執行，以禁止、限制或要求經濟主體的特定行為。如最低技術標準、排污限額或指標。另一方面，以市場為基礎的經濟手段，主要通過創造一定的刺激方式，將資源環境的成本納入各經濟主體的經濟分析和決策過程，從而間接地改變經濟主體的行為。如排污收費、污染稅、生態環境補償稅、財政補貼、排污權交易等等。

3.4.建立環境與發展的綜合決策機制

環境與發展綜合決策，也即在決策過程中對環境、經濟和社會發展進行統籌兼顧，綜合平衡，科學決策。從決策開始就要在環境、經濟、社會之間尋找最佳結合點，這樣才能使三者協調發展，實現經濟發展、社會進步和環境改善。

3.5.政府和民眾一起行動。根本在于人們的效用偏好，人們真正認識和感受到環境對自己的效用的影響。

3.6．正確認識人口、資源、環境、經濟發展的關系。樹立大系統觀，走可持續發展的道路。

這些國家的發展過程中遇到的環境問題中，我們應該吸取經驗教訓。那就是正確認識人口、資源、環境、經濟發展的關系。樹立大系統觀，走可持續發展的道路。在發展目標上，追求單一的經濟近期高速增長逐漸轉換成追求近期與長遠相統一、經濟與資源、環境、人口相協調的可持續發展。在發展路徑上，主要依靠拼資源、上規模擴大生產的粗放型經濟增長方式轉換成集約型經濟增長方式。在發展內容上，應該注意節約能源、保護環境、提高效益。

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篇（3）

一個人自出生從自然人成為一個社會人要經歷一系列社會性發展過程，社會性發展的任務主要包括兩個方面：其一，幼兒必須學習社會所認可的符合規范的行為。其二，幼兒必須學習扮演其社會角色。影響幼兒社會性發展的因素很多，其中，同伴交往是一個極其重要的因素，而在幼兒同伴交往過程中，爭吵行為是十分常見的。幼兒爭吵行為發生在一人對一人或一人對多人、多人對一人或多人對多人意見不統一的情況下。幼兒爭吵的內容大都為分辯行為的對錯，因此爭吵的結果會使幼兒對到底應該產生怎樣的行為作出分辯，這對幼兒學習社會所認可的符合規范的行為起著非常重要的作用。本文通過對幼兒爭吵原因的分析，結合爭吵行為對幼兒社會性發展的影響，提出了利用爭吵行為促進幼兒社會性發展的建議。

一、幼兒爭吵的原因

（一）想獨自占有某樣東西

當前的幼兒大多是獨生子女，由于缺乏能夠與之分享物質和情感的兄弟姐妹，在家中，獨自享受著好吃的、好玩的，進入幼兒園后容易出現獨享行為。當幼兒同時看上自己喜歡的東西，我們就會聽到他們爭吵的聲音：“這是我的”。在幼兒遇到的人際交往沖突中，有關物品使用和所有權的沖突是最常見的沖突之一。埃森伯格和加維的研究表明，在沖突中，如果一個幼兒使用堅持的策略，那另一個幼兒很可能也使用堅持的策略。在幼兒期，沖突雙方不是隨機使用策略，而是針對對方的策略做出相應的回應。因此，當一個幼兒說“這是我的”，另一個幼兒也會說出“我要玩”這樣類似的話，形成爭吵。

（二）不遵守規則

當一名幼兒發現另一名幼兒違反規則時，我們就會聽到幼兒對是否遵守規則而發出的爭吵聲，規則是需要大家共同遵守的制度或章程。一部分幼兒對于規則的理解和運用上會出現分離，雖然理解了規則卻因為無人監督或不情愿而沒有遵守，另一部分幼兒則為了維護這個大家共同遵守的章程用言語爭辯，這樣便出現了爭吵。如幼兒為維護教師要求的“不能坐高椅子”的規則與其他幼兒發生爭吵。

（三）對事物的理解不同

瑞士兒童心理學家皮亞杰認為，幼兒能用表象和語言作為中介來描述外部世界。但在這一時期，他還沒有所謂“守恒”和“可逆性”，只能從自我考慮問題，不能從多方面考慮問題，所以幼兒多會維護自己已有的認知經驗，而否定他人的認知經驗了。這樣，幼兒就會因為顧著維護自己的認知經驗，與同伴發生爭吵了。如幼兒因為靜電是否是危險的與其他幼兒發生爭吵。

（四）為了得到教師的關注，并得到表揚

張文新指出，在兒童發展的不同時期，都有影響他們的“重要的人”。在幼兒期，影響幼兒的“重要的人”是父母和教師。因此，教師的表揚和關注，能夠讓幼兒產生良好的情緒體驗，提升自信等。當幼兒都想得到表揚，我們就會聽到幼兒為得到關注而發出的爭吵聲，如幼兒為誰應該給教師拿茶杯與其他幼兒發生爭吵。

（五）用現實生活來衡量游戲標準

游戲是一種主動、自由、有趣的在假想中反映現實的活動。幼兒在游戲中，盡管扮演著不同的角色，體驗著不同的角色生活，但說到底，幼兒在游戲中是一種自我表現。不管幼兒在這種表現中多么力圖成就他人的生活，但此幼兒與彼幼兒的生活經驗不同，表演也不同，兒童此時此刻表演的只是自己渴望成為的那個人或表現出他認為這個角色應該出現的行為。當幼兒在游戲情境中，我們會聽到幼兒為是否應該跟現實情境吻合進行爭吵的聲音，如幼兒為在角色游戲中面條沒煮過是否能吃與其他幼兒發生爭吵。

二、爭吵行為對幼兒社會性發展的影響

爭吵行為對幼兒社會性發展有著重要的影響，爭吵不完全是社會所不能接受的消極行為，幼兒與同伴的爭吵行為發生時，既能對其社會性發展產生積極影響，也能對其社會性發展產生消極影響。

（一）積極影響

1.通過爭吵，幼兒增加與同伴之間的交流，加深與同伴的感情。幼兒的爭吵很多時候不想成人想象般復雜或惡劣，往往伴隨著游戲自然產生，而爭吵的結束也能使幼兒加深感情。如“我要玩綠積木”，“不，我在玩。”，“我想要。”，“好，我們一起玩吧。”

2.通過爭吵，幼兒學會用清楚的語言表達自己對事物的看法。幼兒在與同伴交往的過程中，為了達到自己的目的，不斷嘗試用清晰、禮貌或幽默的語言表達自己的觀點，這樣使言語的溝通能力會得到鍛煉。如“我想當媽媽”，“我也想當媽媽”，“讓我先當媽媽吧，我想請你當我的小孩，小孩都是像你這么可愛的。”，“好吧”。

3.通過爭吵，幼兒學會遵守規則，用規則來調節自己的行為。幼兒在爭吵的同時，了解哪種規則是對的，為什么是對的，在認同之后，才會自覺遵守，學習社會所認可的符合規范的行為是社會性發展的重要任務之一。如“別講話啦！”，“哈哈，我就要講。”，“幼兒都睡著了，太吵了。”“那我講輕一點吧”。

4.通過爭吵，幼兒學會觀察分析他人的交往行為和方法，掌握與同伴交往的技巧。研究表明，受歡迎的兒童通常好交際，友好，支持同伴，能夠發動和維持相互交往，能夠和平地解決爭端，表現出許多親社會行為，當與這些幼兒發生爭吵時，其他幼兒即能學到受歡迎幼兒地交往技巧，如“我要玩這個秋千”，“我也想玩”，“我要先玩”，“好吧，那你先玩10下再換我玩”。

（二）消極影響

1.通過爭吵，幼兒與同伴的交往變得不愉快，不受同伴歡迎。不良的社會交往會使雙方幼兒的心里產生不愉快的心情，某些幼兒仍舊表現出不遵守規則及沒有受歡迎的交往技巧，其他幼兒也會對他避而遠之，使這部分幼兒成為被拒斥的幼兒，如“我要玩這個

娃娃。”，“我先玩的。”，“反正我就要玩。”，“我玩會再給你玩。”，“不行，現在馬上讓我玩！”。

2.通過爭吵，幼兒學習到一些不規范的語言。語言是幼兒交往的重要手段，為了達到自己的目的，有些幼兒表達出沖動、沒禮貌的語言，通過模仿、強化，其他幼兒也會很快習得這些不規范的語言，Leiter的研究也表明，隨著幼兒的成長同伴作為強化者和榜樣的重要作用越來越突出。如“那個大蘋果給我”，“我也想吃大的”，“如果不把大蘋果給我，你就是最壞最壞的壞蛋、神經病、大笨蛋！”，“你才是壞蛋、笨蛋、神經病！”3.通過爭吵，幼兒產生不良的行為。當爭吵不能滿足某些幼兒的要求，不能實現他們的愿望時，他們就將爭吵行為上升為攻擊，攻擊的兒童往往不受歡迎，且是社會所不能夠接受的行為，這對幼兒的社會性發展最為不利。

三、正確引導，利用爭吵行為促進幼兒社會性發展

教師在孩子沒有傷害他人身心前提下，應該給予孩子爭吵的機會，無須立刻介入，給予孩子體驗問題，解決問題的機會。當成人應對幼兒的爭吵行為，想通過幼兒的爭吵行為促進其社會化發展時，所采取的措施必須爭對幼兒爭吵的原因。具體措施如下：

（一）開展分享教育

從家庭進入幼兒園，從獨享到分享需要適應，教師應該及時開展各種形式的分享教育。使幼兒學會理解他人的需求，學會分享。如：幼兒出現分享行為，及時給予表揚；開展“我們一起玩”活動等。在適當情況下，也可讓幼兒在解決的過程中碰碰釘子，吃吃虧，讓幼兒意識到世界不是他一個人的，不是事事由他說了算。只有當學會分享的時候雙方才能都得到自己想要的東西。

（二）培養規則意識，知道不遵守規則的后果，能夠自覺遵守規則

如當幼兒出現違反規則的行為要坐高椅子時，教師要有針對地道明不遵守規的后果，幼兒個子矮，椅子高，容易摔跤；高椅子少，有幼兒拿不到，會傷心等。平時還要注意培養幼兒的規則意識，使幼兒潛移默化地自覺遵守規則，如表揚不坐高椅子的幼兒；讓幼兒知道在幼兒園里大家都一樣，都坐一樣的椅子等。

（三）孩對什么事的理解產生誤差，設計專門的教育活動幫助孩子理解生活中的各種常識

每個幼兒的認知水平不同，社會認知是社會性發展的前提，心理學家認為，幼兒期是社會認知能力發展的迅速期，如果對事物的理解產生誤差，就會阻礙幼兒社會認知的發展，從而也會阻礙幼兒的社會性發展，因此，教師要根據幼兒的年齡特點及認知發展水平開展專門的教育活動，幫助幼兒理解生活中的各種常識。如教師設計教育活動“生活中的靜電”，讓幼兒了解生活中什么物品什么情況下容易產生靜電，靜電有什么作用，對人的影響如何等。

（四）關注每位幼兒，讓更多的幼兒得到表揚

教師要給予幼兒被關注的機會，并讓幼兒有真切的體驗，體驗老師的關心，老師的愛，教師可以制定規則，創造機會，如每天就由值日生或第一個來幼兒園的幼兒為老師拿杯子，而為老師拿杯子的幼兒都能得到老師的感謝和表揚。

教師還應該善于發現每位幼兒的優點，適時適度表揚幼兒，并做到語言具體化，做到“評之有物，言之有理”，如直接指出，“為老師端水的孩子都是尊敬老師的好孩子”。

（五）讓幼兒結合生活經驗想辦法，或者教師以游戲角色的身份參與幫助解決

游戲本是幼兒的假扮與假想，雖然是模仿現實生活，但和現實生活也會有所不同，若幼兒之間可以自圓其說，互相認可，教師大可不必參與游戲去做一個“打斷者”；若是幼兒要求表演者按照自己的生活經驗進行游戲而發生爭吵時，教師可以作為游戲中的角色參與游戲，也可以為沒有遵守現實生活要求的表演者提供角色知識。

如當幼兒不認可游戲中的面是生的時候，教師就扮演成廚師，說：“這位客人沒有看見我們煮面，我們是在后面的廚房煮的，如果客人還覺得比較生，我們再拿到后面廚房多煮一會。”如教師可以讓扮演廚師的幼兒了解到，在現實生活中，所有燒菜做飯的人們通常要把食品燒熟了才能給他人吃，吃了生食品不衛生而且不符合我們的飲食習慣。

幼兒爭吵的原因多種多樣，還需幼兒教師進一步了解并找到適當的措施應對幼兒的爭吵行為。教師更應該注意日常良好行為習慣的培養，做到專門教育與個別教育相結合，同時多與家長交流，家園配合，充分發掘幼兒爭吵行為中的價值，促進幼兒的社會性發展。

參考文獻：

篇（4）

社會工作研究中方法論、范式和研究方法的選擇問題①

——以金碧社區的研究為例

張和清 （2000年8月15日 北京）

摘要：由于方法論的支撐，社會工作研究的趨勢可能偏重解釋與理解，對范式的選擇自然更多地使用另類范式。在研究方法上也較多地采用質的研究方法。但我們絕不能排斥量化研究，各種范式和方法應該是互補的。對社會現象的認識我們落后于自然科學，應該給予客觀的說明。從技術控制的角度我們還很落后，應該注重社會事實范式。對于社會工作領域欲解決的實際問題（如下崗、吸毒等）實證研究很難處理，可以用社會定義范式甚至是行動研究，包括批判詮釋方法。社會工作研究在社會福利思想、社會政策、社會工作的制度分析等層面應該用計量方法，但在大部分介入層面的研究則采用非實證的質的研究方法。

關鍵詞：社會工作研究 方法論 范式 研究方法 選擇

作者：張和清 云南大學社會工作系副教授 社會工作研究所副所長

社會學試圖借用自然科學特別是物理學的方法來研究社會，把社會看作一個客觀存在的，有規律的實體。“對于創建者孔德來說，社會學將成為各學科的皇后，是一門具有實證主義性質的整合的、統一的社會科學”“社會學家們開始培養一種實證主義信仰，這種信仰與他們所秉持的現時取向結合在一起，便把他們推倒了注重研究普遍規律的學科陣營里。”②到迪爾凱姆的《自殺論》發表，他采取了主客二元論和價值中立的態度，將實證研究發展到非常精細的程度，證實了許多先前的假設。③“在二十世紀，歷史學、人類學和地理學最終將殘存于它們內部的早期普遍化傳統徹底地邊緣化了，社會學、經濟學和政治學構成了一個以國家為中軸的三一體，從而鞏固了它們作為核心社會科學（以研究普遍規律為主旨）的地位。”④因此，直到今天主流的社會學研究仍以實證研究為主。

社會工作研究是指“為了發展社會工作而進行的研究。”⑤筆者認為社會工作研究與社會學的研究是不同的，這是因為兩門學科的淵源和發展方向不同 。社會工作源于社會慈善事業和睦鄰運動，它從一開始就關注弱勢群體，注重解決社會問題，是一門以價值觀和實踐為基礎的助人自助的專業活動，通俗地說社會工作是“先有實務，后有理論”，理論的目的是指導實務。因此，“對人和社會不能使用自然科學的方法進行研究，只能以人文學科的主觀方法對具體的個人和事件進行解釋和說明。科學家不能通過尋找真理和本質、而是通過獲得知識來理解自身和人類社會。”⑥

由此可見，社會工作側重在實踐中助人自助，試圖通過幫助受助者建立社會支持網絡，恢復其社會功能。社會工作研究從主流的方法論而言，由于不可能像自然科學那樣找到一種放之四海而皆準的助人方法，所以近年來許多研究集中關注各種非實證范式的一些觀念——“投入理解”（韋伯）、“共識真理觀”（哈貝馬斯）、批判詮釋（哈貝馬斯、阮新邦）、“視域融合”（伽達默爾）、地方性知識（吉爾茨）、“強烈的價值介入”（韋伯、哈貝馬斯、阮新邦等）、建構和女性主義等后現代的視角（這些概念參看后面的具體闡釋）。

由于方法論的支撐，社會工作研究的趨勢可能偏重解釋與理解，對范式的選擇也就自然更多地使用另類范式（后實證主義、社會定義、批判理論和建構主義等范式）。

在研究方法上自然較多地采用質的研究方法。

需要指出的是我們在社會工作研究中雖然應該側重非實證研究和質的研究方法，但我們絕不能排斥量化研究（雖然筆者認為不可能做到絕對的價值中立和客觀）。我非常同意林斌先生的觀點：各種范式和方法應該是互補的。對社會現象的認識我們落后于自然科學，應該給予客觀的說明。從技術控制的角度我們還很落后，應該注重社會事實范式。對于社會工作領域欲解決的實際問題（如下崗、吸毒等）實證研究很難解決，可以用社會定義范式甚至可以用行動研究，包括批判詮釋方法。①

社會工作研究在社會福利思想、社會政策研究、社會工作的制度分析等層面應該用計量方法，但在大部分介入層面的研究則采用非實證的質的研究方法。

下面筆者以金碧社區（云南省昆明市盤龍區的一個居委會）的研究為例，具體闡明方法論、范式和研究方法的選擇問題。

一、方法論的選擇

方法論是根據本體論和認識論而采用的科學研究方法，它是思維層次上的“基本假設、邏輯、原則、規則、程序等問題，它是指導研究的一般思想方法或哲學。”②

我們對金碧社區的研究首先必須澄清價值和研究目的，以使社區介入工作更有效，同時能得到政府的認可和支持。所以，不可能用一個中立的態度和旁觀者的姿態去參與工作，而應該投入理解，深入到社區中做“深度訪談”，通過溝通達成共識。這樣形成的認識最終才能有利地指導當地人的實踐。比如我們發現金碧模式的核心是根植于中國傳統文化下的“五心工程”（真心、愛心、信心、耐心、心換心）。這個“五心”是一個典型的地方性知識和共識真理觀，它不一定適合其它的文化處境，但一定適合金碧社區的實際情況。

這些認識的獲得是因為我們采取了非實證方法論，我們堅信在金碧社區不可能找到一個普遍適用于其它地區的真理，也不可能探尋一種永恒的規律，但只要我們愿意理解和溝通就會達成共識。

在這里的“五心”僅僅是對實踐經驗的高度概括，我們可以運用“扎根理論”的方法從當地經驗中提升理論，“用一種動態的方法去建構理論”③這樣我們的介入就會更有效。

取得政府的認可和支持，需要我們有整體的說明和量化的數據，我們不能用個別的案例來回答政府的評估，否則政府很難下決心支持我們的項目。

例如，我們對金碧社區的戒毒工作進行評估時，用大樣本調查的方法評估“治療效果”和“戒斷鞏固率”：

四年來，社區的社會治安明顯好轉，社會公益事業有所加強，社區14名戒吸學員中戒斷鞏固3年以上者3人，2年以上者3人，戒斷1年以上者4人，1年以下者4人，兩年以上戒斷鞏固率42.9%，因復吸送勞教的2人,占14.3%。金碧社區成為第一個自1996年至今無新染毒的社區，并于1997年9月通過聯合國亞太經社理事會評估。④

以上結論和數據增強了政府支持的信心，頗具說服力。

非實證定性研究和實證定量研究是互補和互相支持的。在社會工作研究中如果是探索規律，評估結果可能較多地運用實證的方法；如果是干預研究則較多地采取非實證的定性研究；即便在同一個研究中也可以兩種方法并用。

另外，在方法論的選擇中后現代的“女權主義”和“建構主義”視角也是非常有效的。

女權主義和后現代主義都是60年代以后流行至今的社會思潮。女權主義“對解構主義、語言和話語權力的問題的重點研究，使我們對敘述的威力更敏感，也更加認識到權力的地理——政治關系是第三世界婦女建構成‘她者’的根本原因。后現代女權主義因對普遍認識持懷疑態度，它對不同觀點及解釋較寬容，受到第三世界女權主義者的熱烈歡迎。”①女權主義方法論對我們的啟示：在知識的建構中應該有女性的聲音；用女性的視角看問題可以令我們得到許多完全不同的結論；這種視角可以令我們更加準確地認識復雜的社會現實；可以增強女性的權力。②在金碧社區的戒毒學員中我們非常注意傾聽女性、少數民族的聲音，注意“貼近”他們，“與他們一起”敘述，使他們成為戒斷過程的參與者而不是簡單的接受者。

后現代的建構主義，在本體論上持相對主義——現實具有地方性的特點，是具體地被建構出來的；在認識論上持交往的、主觀的認識論——研究結果是創造出來的；在方法論上持闡釋的辨證的方法論。③在金碧社區的研究中我們運用扎根理論試圖建構一個新理論模式，然后再用這一模式指導實踐。（參見具體研究方法部分）

二、范式的選擇

社會工作研究是一個多元范式的并存，但應該側重另類范式（主要是指后實證主義、社會定義、批判理論和建構主義）。

實證范式認為世界是真實的，可以被證實。社會是主客二元的，具有普遍規律。可以采用實驗的、操縱的方法論對假設進行證實；主要采用計量的方法（也可以采用質的研究方法）。實證范式在社會工作研究中可能主要涉及宏觀的社會福利和社會政策層面的問題的研究。

各類非實證范式（另類范式）使社會工作的研究顯得豐富多彩。

各種非實證范式都強調解釋中的理解。后實證范式強調知者對被知者可以進行“客觀的”了解；韋伯的“理解社會學”提出“投入理解”的概念“即研究者站到被研究者的立場，設身處地地理解行為者的內在動機，主觀地判斷影響社會行為的內在原因。”④到了社會定義范式、批判范式和建構范式更強調“投入理解”，互為主體，理解是一個交往互動的過程⑤。美國著名的人類學家，闡釋人類學大師克利福德.吉爾茲強調“在解釋之上的理解”“吉爾茲認為在闡釋中不可能重鑄別人的精神世界或經歷別人的經歷，而只能通過別人在構筑其世界和闡釋現實時所用的概念和符號去理解他們。”⑥ 在金碧社區的研究中我們非常注重對“地方性知識”（當地人的知識）的創造性闡釋和雙向理解，非常注重本地人的話語和感受。

金碧社區一名戒吸學員曾真誠地對筆者說：

從第一期活動起我就參加了，今天是第100期活動我還是坐在這里。說實話我曾經也有不想來的念頭，為什么堅持下去了呢？因為這里給了我一個期盼，我們來這 里能夠真正 找到自己，因為在這里能夠找到我做人的尊嚴，從這里走出去我們可以昂起頭、挺起胸，走在人群中我們不需要躲躲閃閃，賊頭賊腦，我們可以很得體、很體面的站在別人面前，有一種人的尊嚴的回歸。在吸毒的那段日子里，自己真的像魔鬼一樣，一天就會昏昏欲睡，覺得自己和行尸走肉沒有區別，每天只是挖空心思吸一口。我來到這里感到比在自己家里都心胸開闊。很多人是和父母一起來這里的，但他們的真心話是不愿意對自己父母講的，在這里我們就愿意對陳大姐、李伯伯說。我覺得人一旦遇到困難不說出來太難受了，得不到信任，我就受不了，像我自尊心特別強，只要別人信任我，哪怕一點點，我都會很欣慰的。所以我喜歡到這里來，我來到這個“家里”可以從李伯伯他們那里找到自我，找到我的兄弟姐妹。這個“家”的含義在我的想象中太深刻了。我自己的家就似乎只是一個吃飯、睡覺的地方，而在這個“家”里自己身心舒暢、人格得到尊重。這就是我心靈深處的感受，所以，我把這里稱為“家”。①

通過批判闡釋建立共識真理論（哈貝馬斯語）這也是非實證范式的一個顯著特點。社會科學沒有永恒的真理，所謂的真理都是有條件的、地方性的。哈貝馬斯“共識真理論和相應真理論最大的不同之處，是前者認為語句的真假值并非建基于人對外在世界的純感官觸覺的客觀性上，也不存在不同演繹的基本現象。任何對外在世界的了解都必然涉及了解者的演繹，而語句的真假值是由參與討論者在沒有內外制約之下而達的共識（consensus）來決定。”③我們通過在金碧社區對一個個活生生的案例理解，在批判闡釋的基礎上形成了大家共同遵守的共識真理觀——金碧模式實質是“以儒家文化為核心的家族式的至愛親情的“仁愛”精神。”

價值介入是非實證范式討論的核心問題。

人們對于“價值在社會研究中的作用”問題有不同的認識。實證主義者主張在社會研究中仿效自然科學的“價值中立”原則，認為研究的目的不在于判斷好壞與善惡，而只在于判斷真假或是否，因此研究者必須采取客觀的態度，排除個人的價值觀和主觀偏好。而人文主義者則反對“價值中立”的原則，認為社會研究應當像人文學科那樣為人類提供行為規范和價值觀。④

非實證論關于“價值介入的論點在一定程度上建基于韋伯的‘價值相關性’原則……價值相關所涉及的價值系統，通常不是指研究者個人的價值判斷，而是指所屬社群普遍接受的價值觀念。”（阮新邦《社會工作理論與實踐》）韋伯認為研究者在選題時應該“價值介入”而研究過程則“價值無涉”。

20世紀的詮釋學者，特別是伽達默爾（德國著名的哲學家）的哲學闡釋學提出了“雙向理解”和“視域融合”的思想支持了哈貝馬斯（本世紀德國最著名的哲學、社會學家）“批判理論所倡議的強烈價值介入論”——“研究者必然會在自覺或不自覺的情況下，加入自己的價值判斷。”（阮新邦《社會工作的理論與實踐》）這相對韋伯的價值介入已經完全不同了。

作為以價值觀為核心的社會工作專業，在具體的實務工作中必然涉及“應當如何”的主觀愿望，而服務對象也會有自己的態度，所以工作者面對服務對象時，必然有兩種價值判斷：一是試圖把自己的判斷強加給案主，這很可能引起價值沖突；二是先處境化地“雙向理解”，然后通過溝通達成共識，這是最理想的價值介入狀態。

價值的介入必然涉及到特定的文化背景。我們在金碧社區的研究中發現在“家庭般溫暖”的社區環境中，有時也存在工作者對學員的價值操縱（家長作風），缺乏平等意識、學員自決和他們彼此之間的互動，我們試圖在社區的特定文化背景中反思價值觀的整合。

因此，對價值觀和文化的警惕是我們每一個社會工作者（也是研究者）的首要責任。

三、研究方法的選擇

實證研究與非實證研究、實證范式與另類范式從總體而言有兩種具體的研究方法：一是量的研究方法，二是質的研究方法。關于這兩種方法的關系筆者非常同意陳向明先生的觀點：“質的研究與量的研究與其說是相互對立的兩種方法，不如說是一個連續統一體，它們相互之間有許多相輔相成之處”①。在實證范式中主要是計量研究方法，但并不排除質的方法；在另類范式中主要是質的研究方法，但并不排除計量方法的使用。根據本文前兩部分的論述，筆者認為社會工作研究中除宏觀政策研究和回應政府方面可能采取實證的計量研究方法外，實務層面的研究大多采用質的研究方法。

在眾多質的研究具體方法中文化人類學（民族志）的“深層描述”、過程中“扎根理論”方法和后現代思潮下的“行動研究”對社會工作研究最有深遠意義。

民族志是對人以及人的文化進行詳細地、動情地、情境化描述的一種方法，探究的是特定文化中人們的生活方式、價值觀念和行為模式（Peacock，1986）。我們對金碧社區的研究通過處境化的深層理解，詳細描述戒吸學員的感受、看法和對人生的態度等（參見前一部分學員的話語和感受），以便掌握當地人的價值觀念和生活方式，最終找到適合金碧社區實際的情況的矯治方法。

在質的研究中，一個十分著名的建構理論的方法是1967年格拉斯和斯特勞斯提出的“扎根理論”。扎根理論是一種研究的方法，或者說是一種作質的研究的風格，其主要宗旨是從經驗資料的基礎上建立理論。研究者在研究開始之前一般沒有理論假設，直接從原始資料中歸納出概念和命題，然后上升到理論。這是一種自下而上建立理論的方法，即在系統收集資料的基礎上，尋找反映社會現象的核心概念，然后通過在這些概念之間建立起聯系而形成理論。②

金碧社區研究中“扎根理論”的具體運用：

第一步：一個真實的金碧社區—— 居委會、戒吸班、吸毒學員、政府官員、規章制度等。

第二步：多樣的觀察方式——與學員和工作人員交談、觀察和個案記錄、錄音等，對工作的成敗得失進行總結。

第三步：形成低層理論——被稱為社區“禁吸幫教五心”工程的金碧模式。

第四步：提升的理論——把愛心、真心變成對學員的尊重；把耐心、信心變成對學員價值的肯定；把心換心變成雙方的一種平等意識，一種同理的態度。

最后，讓我們關注行動研究。行動研究是20世紀30、40年代由美國社會心理學家勒溫等首先提出的，70年代后逐步流行。行動研究在今天對社會活動具有極為獨特的價值，因為行動研究目的是改進行動的質量；強調研究過程與行動過程的結合，注重研究者與行動者的合作；注重參與和對實際行動的反思。

篇（5）

術論文獎”總結頒獎大會。青海省副省

長、青海省自然科學優秀學術論文獎評

獎委員會主任高云龍，青海省政協副主

席鮑義志，以及省人大、青海省政府、

青海省科協等單位的有關領導出席頒獎

大會并為獲獎者頒發了獲獎證書及獎

金。

本年度“青海省自然科學優秀學術論

文獎”整體水平比上一屆有很大幅度的提

升，有近90個學會和單位的400余篇學術

論文參與了評選活動，80篇論文入圍專家

評審階段。經過129位專家近5個月的辛勤

工作，最終評選出35篇獲獎論文，其中一

等獎5篇，二等獎10篇，三等獎20篇。評

選結果在《青海日報》、《青海科技

報》和青海科協網上向全社會進行了為

期15天的公示，期間沒有收到任何形式的

異議。本年度獲獎作者層次之高，獲獎

論文水平之高，獲獎作者中女性科技工

作者比例之高均超過上一屆。

高云龍在頒獎大會上講話。他要求

全省廣大科技工作者要積極奉獻、開拓

進取、勇于爭先，營造爭創一流的氛

圍，努力使科技創新成為經濟社會發展

的主要驅動要素，成為產業發展的核心

競爭要素，成為轉變經濟發展方式的有

效載體；要唯真求實，努力創新，努力

做我省創新文化和科學道德建設的積極

踐行者，自覺地把自己的前途與全社會

的良性發展、可持續發展、跨越式發展

緊密結合起來，把自己的理想抱負與改

革開放和社會主義現代化建設的偉大實

踐緊密結合起來，把自己的事業發展與

社會需要緊密結合起來，義不容辭地肩

負起“科教興青”的歷史使命；要奮發有

為，不斷超越，大力推動青海省自然科

學基礎研究的可持續發展。深入開展基

礎研究、前沿技術研究、社會公益性技

術研究，不斷推進原始創新、集成創新

和引進消化吸收再創新，緊緊圍繞事關

全省經濟社會發展和人民群眾切身利益

的重大科技課題和關鍵技術難題努力攻

關，緊緊圍繞事關我省學術繁榮和學科

發展的瓶頸性難題努力攻關，緊緊圍繞

事關我省自主知識產權和核心競爭力提

升的重大技術難題努力攻關，助力全省

經濟社會發展。同時，把發現、培養和

舉薦人才作為義不容辭的責任，甘為人

梯，拼搏奉獻，努力為科技事業繁榮發

篇（6）

 

1 后現代社會發展與海岸帶管理趨勢

后現代社會始于20世紀70年代初期，是較之現代社會而言的。在這一時期，現代社會組織進入了瓦解階段，后現代特征和作用開始顯現。我們可以將后現代社會劃分為兩個發展階段（圖1）。從表1中不難發現，后現代社會發展階段的區分標準是誘發因素。在第一個發展階段，由于人們對“發展與環境”的關注，從而使后現代社會在初期具有了協調性的特征；在第二個發展階段，由于全球化的迅速全面擴張，又使后現代社會在成熟期具有了一體化的特征。后現代社會的發展進程是符合邏輯的，因為協調性是一體化的必要條件，而一體化則是協調性的進一步發展。

圖1 后現代社會發展階段

 

社會類型

發展階段

持續時間

誘發因素

后現代社會

初期

1970-1990

發展與環境

 

 

篇（7）

隨著科學技術的飛速發展，有關科學技術與社會的研究也進入了新階段。國內外對科學技術與社會（STS）的研究現狀有一個更清楚的了解，相關的學術論文也有很多，主要包括兩個方面：

1 國際有關STS的現狀研究

2010年4S學會（ Society for Social Studies of Science，科學的社會研究學會）年會在日本東京召開，這次會議內容表現出了更多的學術比較性，許多學者開始反思歐美的STS研究傳統，主張建立多文化視角中的STS研究。開始關注各種各樣的全球問題，其中探究全球問題解決中的科技與公共政策的論文數量為最多，表現出了區域化、復雜化、多元化、經驗化和現實化等特征。

相關的學術論文還有馬會端，陳凡的《科學技術與社會發展：國際STS研究的多元化走向――第24屆國際科學技術與社會會議述評》等。《科學技術與社會發展：國際STS研究的多元化走向――第24屆國際科學技術與社會會議述評》這篇文章主要表現了STS的多元化研究趨勢，在既定的大會主題下，學者們分別對埃呂爾技術社會思想，技術與能源環境政策等問題進行了討論。同時，也涉及STS教育、技術民主化、科學技術的社會建構、技術倫理、技術創新等諸多層面的問題。既從技術哲學的角度，又從科學技術與社會的角度，對當前人類社會發展面臨的問題及未來的發展趨勢，進行了廣泛交流。

2 中國有關STS的現狀研究

篇（8）

中圖分類號：G643.6 文獻標識碼：A 文章編號：1671-6124（2012）06-0087-05

2009年全國在校研究生規模已達140萬，接近1999年擴招前本科生在校生規模。傳統的研究生培養機制和目標定位已經難以適應研究生教育自身發展和經濟社會發展的現實需要。《國家中長期教育改革與發展規劃綱要（2010～2020年）》明確提出，要大力推進研究生培養機制改革，全面提高研究生培養質量。那么，什么是研究生培養機制？改革改什么？怎么改？這些問題成為研究生培養單位需要認真思考的課題。雖然很多高校都普遍面臨著推進研究生培養機制改革的問題，但重點大學與普通高校之間、不同高校之間研究生教育的目標、基礎、條件和發展環境差異很大。我們結合本校（聊城大學）實際對地方綜合性大學研究生培養機制改革進行了理性思考與實踐探索。

一、地方綜合性大學碩士研究生培養機制的內涵與結構

什么是機制？《古今漢語詞典》對“機”字的解釋有13種，對“制”的解釋有9種。我們認為與研究生培養機制密切相關的解釋是：“機”指“事物的樞要、關鍵；事物變化的原因；事物變化的跡象、征兆；時機、機會；事務” [1 ]，“制”指“擬定、規定；制度、規章；用強力約束、禁止” [1 ]。“機制”則是指“機器的構造和工作原理；有機體的構造、功能特性和相互關系等；泛指一個系統的組織和部分之間的相互作用或方式” [1 ]。故理解“機制”的含義應從4個方面來把握：理清事物的組成要素；分析事物發展變化面臨的外在環境、時機；梳理要素之間的有機聯系及相互作用；研究事物發展變化的內在原因及其規律。因此，思考研究生培養機制改革問題就要從以下幾個方面進行整體分析：研究生培養機制的構成要素包括哪些？研究生培養機制改革面臨的機遇、挑戰、問題是什么？改革的教育和社會環境如何？構成研究生培養機制的各要素之間是如何相互作用和運行的？研究生培養的規律和特點是什么？

基于以上分析，我們認為研究生培養機制就是圍繞人才培養目標的實現，由招生、培養、學位授予、研究生思想政治教育各環節有機銜接，師資隊伍、學科平臺、科研平臺、管理平臺、條件保障等各種影響因素有機組合，依托過程管理和質量控制形成的研究生培養模式。地方綜合性大學研究生培養機制構成要素，應包括研究生教育理念、培養目標定位、人才培養方案、專業與課程建設、教學內容與教學方式、教學質量監控體系、導師隊伍建設、學位論文質量保證體系、考核評價體系等方面。

二、地方綜合性大學碩士研究生培養機制存在的主要問題

進入21世紀以來，國家對地方高校在國民經濟和社會發展中的重要作用越來越關注，中央財政對地方高校發展的支持政策和支持力度在不斷加強，地方綜合性大學的研究生教育也得到迅速發展，碩士學位點和各類研究生的在校生規模在不斷增加，學科專業結構在不斷調整優化，基本形成了門類較為齊全、優勢較為明顯的學位點平臺，研究生的教育管理也日趨規范，研究生教育在區域經濟社會發展中的影響力在不斷擴大，進入了以提高研究生培養質量為重點的新的發展階段。但從發展的角度看，當下地方綜合性大學傳統的、單一的師徒制碩士研究生培養和管理模式，已難以適應地方綜合性大學研究生教育規模的增長和多樣化質量標準的要求；以培養科學研究人才為目標的碩士研究生教育目標定位，已經不能適應研究生多樣化的個性發展需求和經濟社會發展的現實需要。

概括起來看，目前地方綜合性大學碩士研究生教育主要存在10個方面的問題：傳統的以學術為導向的研究生培養目標定位已不能適應研究生教育發展的實際和區域經濟社會發展的要求；隨著研究生教育規模的擴大，重點大學畢業研究生到基層就業的比例不斷增加，地方綜合性大學研究生的特色和比較優勢不明顯，面臨重大挑戰；導師隊伍的結構、質量、水平、管理有待優化和提高；研究生教育的專業建設、課程建設、教學內容與教學方法改革相對滯后；研究生的自主創新能力、實踐能力尚顯不足，科技創新平臺建設尚需加強；研究生教育和管理的理念、模式比較陳舊，存在管得過細，學院邊界意識強，綜合性大學多學科資源難以發揮出來的問題；開放式分類培養體系尚未建立起來，管理體制和運行機制還不能適應人才培養多樣性的要求；社會優質教育資源的開發與共享意識不強，傳統以文理學科為主體的專業結構有待調整優化；以科學與工程技術研究為主導的產學研人才培養機制有待完善；傳統的以學術為導向的研究生培養模式和文理為主體的學位點結構，難以適應國家大力發展專業學位研究生教育的重要機遇。

面對以上問題和挑戰，地方綜合性大學如何深化碩士研究生培養機制改革，構建適合自身發展的碩士研究生培養模式，既是一個理論問題，更是一個值得探索的實踐問題。

三、改革地方綜合性大學碩士研究生培養機制的思考

針對以上問題，作為地處非中心城市、以文理學科見長的教學型地方綜合性大學，其碩士研究生培養機制改革改什么呢？我們認為，應以構建“政產學研用”緊密結合的人才培養新機制為目標，從更新研究生教育理念，明確人才培養目標定位入手，在此基礎上，建立研究生分類培養體系，改革人才培養方案，強化專業和課程建設，推進以習明納和案例教學為主要方式的教學方法改革，以前沿性、專深性、應用性為特征深化研究生教學內容改革，推動以提高導師隊伍質量、責任感為核心的導師隊伍管理機制改革，突出學位論文選題與培養目標的一致性，提高學位論文的過程指導和管理水平等，通過培養機制的全面改革，提高研究生培養質量。

1. 更新研究生教育理念

傳統的研究生教育理念是為高等學校和科研機構培養學術精英，這種培養學術精英的理念影響著研究生的課程設置、教學過程、學位論文選題和評價標準。隨著研究生規模的擴大和學生來源的多樣化，地方綜合性大學碩士研究生的個體發展目標出現了多樣化選擇。據調查，我校（聊城大學）碩士研究生約15%的碩士研究生希望畢業后繼續攻讀博士研究生，約15%的在職學習碩士研究生希望進行學歷提升，約70%的左右碩士研究生希望畢業后直接就業。近年來，碩士畢業研究生的就業實際去向主要包括：考取博士研究生的約占10%，考取國家公務員的約占10%，考取中學教師的約占10%，應聘高校輔導員工作的約占5%，回原單位工作的約占15%，應聘到企業工作的約占50%。但是目前純學術導向的課程設置、課程內容、學位論文選題和評價標準，只能適應少數繼續攻讀博士研究生的學生，而在職攻讀和期望直接就業的碩士研究生希望能夠通過學習和研究提高其職業實踐能力，因此，兩類學生對課程學習和學位論文選題要求出現了結構性矛盾，傳統的以培養學術精英的教育理念已經難以適應碩士研究生個體多樣化發展的要求，難以適應經濟社會發展對高層次應用型專門人才的需求。

《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010～2020年）》明確提出：“大力推進研究生培養機制改革。建立以科學與工程技術研究為主導的導師責任制和導師項目資助制，推行產學研聯合培養研究生的‘雙導師制’。” [2 ]《綱要》提出的培養機制改革對地方綜合性大學的碩士研究生教育而言，在3個層面具有重要的指導性意義：一是應優化研究生招生培養專業結構，增加工程技術類專業的比例；二是通過交叉、融合、嫁接等方式改造傳統文理專業方向，形成“基礎+應用”的專業方向結構體系；三是研究生培養過程要突出“產學研”合作與“理論型+實踐型”雙導師結合的模式。要實現以上3個方面“調結構”、“轉方式”的改革目標，必須更新研究生培養理念，樹立多樣化的、科學的人才觀和質量觀。“人才是指具有一定的專業知識或專門技能，進行創造性勞動并對社會作出貢獻的人，是人力資源中能力和素質較高的勞動者。” [3 ]立志獻身科學事業的研究生是人才，立志在生產一線開展創造性實踐勞動的研究生也是人才。因此，要以全面發展的觀念、人人成才觀念、多樣化的人才觀念、終身學習觀念、系統培養觀念等現代教育理念，指導研究生培養機制改革和研究生的整個培養過程。

2. 優化研究生培養的專業結構，深化課程改革

傳統的碩士研究生培養模式主要是“師徒式”，專業方向的設置主要是根據導師的研究興趣和科研方向，存在“因人設專業”的傾向，在傳統的以培養學術精英為目標的時代，這種專業設置模式與社會需求、個人發展志向之間并不矛盾。但是，隨著碩士研究生規模的擴張，碩士研究生培養目標定位、經濟社會發展對研究生培養規格的要求、研究生個人的發展志向有了質的改變，這種專業建設模式已經難以適應地方綜合性大學研究生教育本身的價值功能的實現，不適應經濟社會發展的要求。從學科專業的歷史延續和傳承需要看，研究型大學培養的畢業生也已足以提供支撐和滿足，而且這些社會需求量很小的專業留給地方綜合性大學畢業研究生繼續進行學術深造的機會也很少。因此，地方綜合性大學研究生專業建設模式必須改革，轉到與區域經濟社會發展對高層次專門人才的需求相適應的軌道上來。當然，考慮到綜合性大學學科生態的建設和部分研究生個人的知識興趣，通過采取壓縮招生規模或隔年招生的辦法，保持傳統的學科專業的生存和發展也是必要的。

作為地方綜合性大學，進行碩士研究生專業結構調整，應考慮以下幾個方面的問題：一是著眼于學校的長遠發展定位，設置研究生專業方向，適當向特色、優勢學科積聚；二是研究生專業培養方向、學科建設方向、科研方向要實現一體化設計，使研究生的專業教育有學科和科研平臺支撐；三是改造傳統文理學科專業，在一級學科平臺上，按照“基礎+應用”的方式使所設專業方向形成相互支撐的內在邏輯結構；四是研究生專業方向要有清晰的導師團隊建設規劃，引進人才和在職教師進修要與導師團隊建設規劃保持一致。

課程是實現研究生培養目標的基本單元，是研究生形成良好知識結構和提高科研創新能力的基礎，是提高研究生培養質量的基本保證。作為地方綜合性大學，進行碩士研究生的課程建設，需關注宏觀和微觀兩個層面的問題。在宏觀層面，要注重構建科學的課程體系，主要涉及學位課程與非學位課程、公共課程與專業課程、必修課程與選修課程、學科專業課程與跨學科專業課程、理論課程與實踐課程、科學素養課程與人文素養課程等課程模塊的設置，以及每個模塊、每門課程的學時、學分、開課順序的安排，做好頂層設計，構建科學合理的結構體系。在微觀層面，主要涉及教材建設，教學內容、教學方法和教學手段的改革，課程資源的開發，課程質量評價等方面。教材建設主要包括選用先進的教科書（或自編高質量的講義）、教學指導書、教學參考書、開發先進的教學課件等。教學內容的改革集中在課程內容要反映本領域的學科前沿及發展趨勢，有足夠的廣度和深度等方面。教學方法的改革要集中在采用習明納、案例式、參與式教學方法，促進研究生開展自主性、研究性、探索性學習，提高其創新思維能力和科研實踐能力等方面。教學手段的改革主要集中在積極采用計算機輔助教學、多媒體教學技術和網絡教學資源，開發先進的多媒體課件等方面。課程資源的開發要關注充分利用導師團體、研究生團體等人力資源，以及科學實驗室、圖書館、電子文獻資源庫等物質資源，建立課程資源庫，形成不同課程、不同學科專業、不同學校間課程資源的共享機制，以滿足學生多樣化發展和自主學習研究的需要。課程評價方式的改革，要突出過程性評價與終結性評價的有機結合，適合研究生教育規律，采用閉卷、開卷、課程論文、技能測試等多樣化的方式，有效促進研究生的知識、科研能力、實踐能力、創新能力的全方位發展。

3. 建立研究生導師分類選擇和管理體系

導師隊伍的質量決定著研究生的培養質量，加強導師隊伍建設一方面要提高導師隊伍的質量水平，另一方面要建立科學的導師隊伍管理體系，把導師隊伍的內在潛力發揮出來。根據研究生多樣化發展的需要，基礎與應用學科專業的特點，科學學位與專業學位不同的培養目標，應建立導師分類聘任遴選標準和考核管理辦法，把適合的、高學術水準的教師聘請到導師隊伍中。擁有充足的高水平的導師隊伍，并不必然帶來高質量的研究生教育，關鍵是建立有效的機制，提高導師的責任心和主動性，提高導師對研究生指導的過程質量。這需要學校建立良好的學術文化，導師隊伍養成良好的學術道德和學術精神。精神的力量固然重要，在現實的管理中，學校還應制訂完善的導師崗位職責標準和考核辦法，加強導師指導研究生過程的監控和管理，加大績效考核和獎勵力度，發揮好導師履行崗位職責的主動性和積極性，尊重導師和導師組在研究生課程與教學、科學研究、課題指導、學位論文指導、質量控制等工作中的主體地位，增強導師和導師組在研究生培養過程中的自，向導師尤其是導師組賦權，逐步擴大導師組在研究生招生、培養和管理中的自。

4. 建立研究生教育資源的共享機制

把學科資源、科研資源有效轉化為研究生教育資源，建立學科、科研與研究生教育的有效互動共享機制，是提高研究生培養質量的關鍵。要實現這個目標，一要理清學科資源是什么，盤點清楚有形載體的學科資源，如經費、科研人員、儀器設備等，以及無形載體的學科資源，如學術精神、學術文化氛圍等；二要建立有效機制實現學科資源向研究生教育資源有效轉化，首先把研究生培養的專業方向與重點學科、科學研究方向一體化設計，形成重點學科、科學研究支持研究生教育，研究生教育發展反哺重點學科、科學研究的良性互動機制；三是在核定招生計劃時，通過增強加權系數，向重點學科傾斜，向承擔省部級重點課題并有充足經費的導師傾斜，讓學科資源、科研資源轉化為研究生教育資源；四是在培養過程中，通過建立導師與研究生雙向自主選擇平臺，發揮好重點學科領軍人物、優秀研究生導師在研究生培養中的引領作用，增強研究生培養的積聚效應，以實現學科資源、科研資源與研究生教育資源的有效轉化，形成共享機制，提高研究生培養質量。

5. 注重研究生學術道德和學術精神的養成和管理

學術道德和學術精神是構成大學精神的核心要素，是大學實現人才培養、科學研究、服務社會、文化傳承與創新4大功能的前提和基礎，其以求真、求善、求美為核心的文化內核是國民素養共通的人格品質。學術道德涵養學術精神，學術精神維護學術道德，二者是相互支撐的。研究生作為國民教育系列金字塔結構中最高層次的青年群體，理應成為國民道德素養提升的引領者、示范者，養成高尚的學術道德、良好的學術精神是承擔這種社會責任的基礎。培養出有才無德的人既是大學的悲哀，也是社會的禍害。

培養研究生良好的學術道德和學術精神，一靠教育，二靠管理，從細節做起。首先，要提高研究生的學術道德和學術精神的認知水平，制定學術道德規范，制定學位論文開題、中期檢查、格式、撰寫、評審、答辯等工作規范和評價標準，讓研究生知道學術道德和學術精神的內涵、標準、要求是什么。第二，要把樹立良好的學風、堅守學術誠信、杜絕學術造假、養成正直誠信、恪守科學道德、獻身科學事業精神的行為目標要求明晰化，使教育活動形式多樣化、日常化、具體化、有效化，在課堂研討、課程論文、學位論文撰寫等日常學術活動中全過程強化學術道德教育和學術精神的養成，“無論是在準備哪一種類型的學術論文，包括口頭發言稿、平時作業、考試論文等，都必須明確地指出文章中有哪些觀點是從別人的著作或任何形式的文字材料上移人或借鑒而來的。” [4 ]第三，要建構學術道德教育和學術精神養成的多途徑、立體化教育模式。不僅要在課程教學、科學實驗、論文的過程指導中加強學術道德教育，而且在日常的師生交流、入學教育、學術報告、社團活動等環節中滲透學術道德教育。第四，要強化導師在研究生學術道德和學術精神養成中的主導地位。導師和課程教師是學術道德教育的主體，其言傳身教的榜樣作用是實施學術道德教育、養成學術精神的最有效的途徑，“無論是在引導學生遵守學術規范方面還是應對學生的學術失范行為，教師都毫無疑問起著重要的作用。斯坦福大學鼓勵教師通過多種途徑指導學生規范地做研究，達特茅斯學院則明文規定了教師的三項職責：持續地向學生提供怎樣才是‘學術誠實’的指導；改善能夠增強學生學術榮譽的程序和環境；經常性地審查榮譽守則的執行效果。” [5 ]

學術道德和學術精神認知水平的提高，只是實現了讓學生知道了應然的學術道德、學術精神的狀態。但現實中的許多學術抄襲剽竊，故意捏造篡改研究成果和實驗數據，引用資料弄虛作假，故意夸大研究成果的價值等學術不道德和違反學術精神的行為，是明知道是不道德的學術行為而堅持做了的，在加強正面教育的同時，必須加強懲戒制度的建設，依法加強學術道德管理。因此，必須建立全面有力的學術不端監控機制，同時對學術不端行為嚴格懲戒，一票否決，不搞下不為例，通過有效、有力的教育和管理，才能更好地促進研究生學術道德和學術精神的養成。

參考文獻：

[1]商務印書館辭書研究中心.古今漢語詞典[M].北京：商務印書館，2001.

[2]國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年）[J].異步教學研究，2010，（4）：23-26.

篇（9）

解放思想，與時俱進是改革開放的動力源，如何保持全球思維，是此次會議的方向和主題。

本次會議有社會司副司長蘇國、體改司副巡視員宋葛龍主持。

國民經濟綜合司牛晨作了“關于鋼鐵行業結構調整的思考”、國民經濟綜合司姚佳作了“關于提高勞動報酬對我國價格總水平影響的分析與測算”、經濟體制綜合改革司朱建武作了“壟斷行業改革視角下普遍服務機制創新問題研究”、利用外資和境外投資司張煥騰作了“資本項目開放和新一輪市場化改革”、資源節約和環境保護司吳良柏作了“關于合理控制能源消費總量的幾點認識”、資源節約和環境保護司楊尚寶作了“我國海水淡化產業發展戰略研究”、價格司朱曉海作了“加快推進成品油價格市場化改革促進經濟發展方式轉變”、價格司吳波作了“中美部分商品價格‘倒掛’的原因分析”、國家能源局發展規劃司、宏觀經濟研究院能源研究所張星作了“合理控制能源消費總量促進經濟發展方式轉變”（吳瑞鵬、張星、蘇銘共同署名）、宏觀經濟研究院經濟研究所曾錚作了“從轉變經濟發展方式角度培育戰略性新興產業”、宏觀經濟研究院社會發展研究所顧嚴作了“社會事業梯層共進推動發展方式加快轉變”、宏觀經濟研究院經濟體制與管理研究所張璐琴作了“推進經濟與社會發展方式協同轉變、打造自主生產網絡促進產業轉型升級――再平衡背景下的產業升級研究”、國家信息中心張鎧麟、劉厲兵作了“有關加快促進信息服務業發展的一點思考”等專題的演講。

中青年干部對各自調研的課題，用鮮明的觀點、詳實的數據、生動的語言作了簡短的發言。

中青年學者演講結束后，有關專家學者對上述發言者進行了評比。黨組書記、主任張平給一等獎獲得者朱建武、顧嚴分別頒發了獲獎證書。副主任朱之鑫給其他獲獎人員頒發了獲獎證書。

朱之鑫在總結發言中著重強調，發展改革委系統的廣大青年干部要走出去，到基層去接地氣，察看情況，聽取各種意見和建議，為國家有關政策提供決策依據。

背景：

篇（10）

統籌城鄉發展是推進城鄉一體化，打破城鄉二元結構，完善社會主義市場經濟體制的必然趨勢，也是構建社會主義和諧社會，推進社會主義新農村建設的一項重要內容。從“十六大”全面建設小康社會和完善社會主義市場經濟體制的決議中提出統籌城鄉發展的思想以來，對于城鄉統籌的研究已經成為國內研究的一個熱點領域。大量專家學者在理論方面進行了深入的探討研究，但是針對城鄉統籌發展過程中城鄉之間差異度的研究還比較少見，并且在評價指標復權上要么采取主觀復權，要么采用AHP法，致使評價結果很容易受到人為主觀因素的影響，還有待于進一步完善。本文在指標體系的構建上充分借鑒前人的研究成果，在評價方法上采用改進的TOPSIS法規避人為主觀因素的影響，希望能為以后的研究提供一定的借鑒意義。

一、城鄉差異度評價指標體系構建

(一)評價指標體系構建的原則

1、科學性原則。評價指標體系的設計必須是建立在科學的基礎上，客觀真實地反映城鄉之間在城鄉經濟發展、城鄉居民、城鄉社會發展水平方面的差距，通過差距的計算以求真實、客觀、準確地反映城鄉發展中的差異性。

2、系統性原則。城鄉統籌發展中城鄉差異度指標體系是一個復雜的系統，體現一定的層次性，各個指標之間既相互獨立，又相互聯系，構成一個有機整體。本指標體系分為四個層次:第一層為總目標層，即城鄉發展差異度;第二層為子目標層，即城鄉經濟發展差異、城鄉社會發展差異、城鄉居民之間的差異;第三層是在第二層基礎上的進一步細化;第四層是具體指標層。(表1)

3、可操作性原則。評價指標體系的構建必須充分考慮相關資料數據的可獲得性及便捷程度，使所有數據具有方便可靠的數據來源，對于難以獲取的用相關的指標代替或者盡量舍棄。

(二)評價指標的量化方法。城鄉統籌發展城鄉差異度評價指標體系中具體指標層指標值的確定:首先計算城鄉之間相應指標的差異系數，然后轉化為具體指標層的相對應指標的指標數值。其計算公式如下:

式中，Xi代表城鄉之間i指標的發展差異值，ai代表農村的i指標值，bi代表城市的i指標值，ai/bi(或者bi/ai)代表城鄉之間的差異系數，所以Xi值越大代表針對i指標的城鄉之間的差異越小，反之，則城鄉之間的差距越大。

二、TOPSIS法的基本原理及步驟

(一)TOPSIS法的基本原理。TOPSIS法是一種距離綜合評價法，通過測度各指標評價值向量與評價的理想解和負理想解的相對距離對評價對象進行評價排序。它的的優點在于利用標準化后的原始數據矩陣，找出評價對象的理想解和負理想解，并且測度與理想解和負理想解的相對距離。在相當長的一段時間內，要實現完全意義上的城鄉統籌協調發展是比較困難的，所以我們可以假定這個理想解，即以2020年城鄉統籌發展的目標作為理想解，通過測度各年份指標值與理想解的距離，從而確定與完全意義上的城鄉統籌協調發展的距離。

(二)TOPSIS法的基本步驟。假設有N個評價對象，每個評價對象有P個評價指標，P個評價指標對應的權重向量W=(w1，w2，…，wp)，Xij表示第i個評價對象的第j個評價指標值。

STEP1:列出對N個評價對象的P個指標的數據矩陣A:

STEP2:指標數據的規范化處理。本文涉及的指標都屬于效益化指標，即指標的數值越大，越靠近理想解，城鄉差異越小。對A矩陣中數據進行規范化:

三、改進的TOPSIS法在重慶市城鄉差異度評價中的應用

(一)子系統差異度的計算。城鄉統籌發展的最理想的狀況不是消滅農村，而是實現城鄉一體化，本文以重慶市1999～2007年的數據資料為研究對象，以2020年城鄉發展需要達到的目標為理想目標值，即引入指標評價的最理想解Z+=(0.9，0.995，0.95，…，0.99)。應用TOPSIS分別求取城鄉經濟差異、居民差異、社會差異三個子系統的各年份差異度，(各子系統的指標權重見表1)。

轉貼于

Di+(經濟)=(0.681，0.691，0.699，

0.742，0.722，0.557，0.655，0.676，0.619)

Di+(社會)=(0.417，0.428，0.568，

0.531，0.483，0.489，0.574，0.633，0.673)

Di+(居民)=(0.768，0.782，0.789，

0.815，0.842，0.848，0.845，0.859，0.878)

(二)城鄉總體差異度計算。在城鄉經濟差異、居民差異、社會差異三個子系統的差異度基礎上，差異度的最理想解為:(0，0，0)，應用TOPSIS法計算城鄉總體差異度:

Di+=(0.591，0.602，0.660，0.666，

0.600，0.648，0.663，0.698，0.705)

(三)數據結果分析

1、重慶城鄉總體差異度比較大，并且總體呈現上升趨勢，在重慶市確立為城鄉改革試驗區之后，上升的趨勢明顯減緩，這與重慶市大城市帶動大農村的背景條件下進行改革是相吻合。在2004年差異度出現了一個低谷，主要原因是由圖1所示的經濟差異度和社會發展差異度的降低造成的。同時，城鄉居民的消費水平、恩格爾系數以及收入差距的減小也驗證了這一點。(圖1)

2、重慶市城鄉居民的差異度總體一直處于較高水平，并且處于上升趨勢。重慶市城鎮居民尤其是主城區居民與農村居民在生活水平、貧富差距、人口素質等發面存在很大的差異。這些差異如果得不到很好的解決，城鄉居民之間的綜合差異度會一直處于較高的水平，進而促使城鄉綜合差異度處于較高水平。

3、重慶市城鄉經濟差異度處于較高水平，但是總體上處于下降趨勢。隨著經濟的不斷向前發展，城市帶動農村，工業反哺農業，以及城鄉三次產業之間的合理轉化，這種較高的差距水平將會逐漸減小。

4、城鄉的社會發展水平在波動中上升，總體差異度仍然較高。雖然社會保障、養老、醫療等保險向農村發展，但是相對于城市的發展速度還是相當緩慢。

(作者單位:重慶大學建設管理與房地產學院)

主要參考文獻

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