音樂素質教育論文匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇音樂素質教育論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質，帶來更深刻的閱讀感受。

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摘要：素質教育是一種旨在挖掘學生自身潛能，以完善和全面提高學生基本素質為根本目的的教育。

音樂教育作為一門基礎學科，首先是一種基本素質教育。它通過教授音樂這門聽覺藝術，來反映人們的思想、情感以及社會生活，使學生對音樂產(chǎn)生濃厚的興趣、愛好，具有對音樂美的感受、表現(xiàn)能力和初步的鑒賞、創(chuàng)造能力，教會學生如何認識生活、感受生活并在一定意義上創(chuàng)造生活，從而促進學生健全的人格和健康的個性，促進學生的全面發(fā)展。其目的是培養(yǎng)人，培養(yǎng)學生全面發(fā)展的能力，在這一點上，音樂教育和素質教育的根本目的是一致的。

首先，音樂教育有助于學生記憶力的發(fā)展。在音樂教學中，教師通過歌曲演唱、和樂演奏、隨歌隨舞等活潑豐富、各種各樣的教學形式，讓學生全身各種器官都能活躍起來，在提高興趣和注意力的同時，也促進了學生記憶力的提高。并且，音樂能改變人的情緒，在日常生活中，我們都有類似的體會。聽一些輕松愉快的抒情樂，能使我們渾身放松，精神愉快，對改善記憶有著極顯著的效果。誠如馬克思所言："一種美好的心情，比十副良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚。"其次，音樂教育能激發(fā)學生的想象力和思維力。在教學過程中，教師通過讓學生欣賞《草原之夜》、《莫斯科郊外的晚上》等優(yōu)秀作品，借音樂形象來喚起學生對相關視覺形象、聽覺形象及有關事物的聯(lián)想，讓學生盡情暢想草原之夜獨特的自然美和莫斯科郊外別具異域風光的境遇美，使學生的想象力得到淋漓盡致的發(fā)揮。第三，音樂教育能培養(yǎng)學生的節(jié)奏感，促進時間知覺的發(fā)展。音樂是一門節(jié)奏性很強的學科，在教授過程中，學生最易感受到的便是那抑揚頓挫、高低起伏的樂感，尤其是在敲打樂、搖滾樂中。這時，教師應注意教會學生從身體的協(xié)調動作、肌肉反映上去感覺、體驗節(jié)奏，并運用到樂理中去，增強學生的節(jié)奏意識。

在教會學生認識生活、感受生活的同時，音樂教育還可以幫助學生如何更好的適應社會。即將到來的知識經(jīng)濟社會是一個尊重個人創(chuàng)造和自我發(fā)展的社會，更是一個強調合作，強調溝通，互通有無的社會，信息即是生活線。人與人、人與物，個體與群體，個人與社會之間的關系越來越復雜，教會學生熱心參與、相互合作、樂于交往、善于應變的能力尤為重要。音樂教育因其獨特的優(yōu)勢，將成為學生更好的與自然、與社會相互溝通的一種有效手段。通過組織排練、舉行演出等一系列音樂活動，不但為學生交往能力的提高和協(xié)作精神的培養(yǎng)提供了良好途徑，還發(fā)展了個性與特長，增強了集體合作意識，有利于學生開朗性格和良好品質的形成，為其將來適應不同的人際組合，更好的參與社會競爭奠定了基礎。

勿庸諱言，音樂教育作為素質教育的重要內容和途徑之一，它對于開拓型人才的培養(yǎng)，對于學生個性的發(fā)展和完善人格的形成，具有舉足輕重的作用。近年來，許多教育領導機構和一些中小學校將音樂教育作為教學改革的突破口，辦出了特色，辦出了水平，促進了學生素質的全面提高。同時，素質教育的實施又為學校音樂教育的發(fā)展開辟了廣闊的前景，音樂教育正面臨著難得的發(fā)展機遇。從"杭育杭育"的淵源之聲起，音樂伴隨著人們進行了征服自然、改造社會的斗爭，相信隨著人類認識方向的轉移和社會的持續(xù)發(fā)展，音樂教育在促進對物質文明和精神文明的探索征程中必將發(fā)揮出更大的作用。

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藝術實踐通常有一個或多個藝術指導老師，所以教師可采取以某個專業(yè)、某個班級或系的形式，開展師生匯報演出、四項全能比賽、班級匯演等活動。在指導教師的指導下，學生能自覺計劃和安排節(jié)目。通過藝術實踐，學生既檢驗了自己的學習效果，又培養(yǎng)了自主計劃安排的能力。

2.在藝術實踐組織實施過程中，培養(yǎng)學生的團隊協(xié)作能力

音樂舞蹈本身就是一門協(xié)作的藝術，它不僅要求人的動作和節(jié)拍協(xié)調一致，而且要求人與人之間的動作協(xié)調一致。通常一個節(jié)目布置下去，在教師的指導下，由學生中某一個班干部或者專業(yè)優(yōu)秀者負責排練，安排好排練的時間和場地，制訂排練規(guī)則，設置對不認真參與排練學生的懲罰內容。通過這些活動，可以讓學生明白只有團結協(xié)作，才能出好作品，進一步加深了他們的團隊協(xié)作意識。

3.在藝術實踐活動演練中，培養(yǎng)學生的自主創(chuàng)新能力

學生把思想政治精神融入藝術實踐創(chuàng)作，在藝術實踐中把對祖國、對黨的熱愛串聯(lián)在一首首紅歌和一個個激揚奮進的舞蹈中。在教師的指導下，學生自編自導了一個個謳歌社會主義新生活和同學之間互相關愛的優(yōu)秀作品。如有一個叫“十年之后再相聚”的節(jié)目，就是某高校2007級音樂教育普本班學生自編自導的，它假想了畢業(yè)十年之后再相聚的情景，每位同學都成了為社會作貢獻的人，而班長成了一名村長，帶領全村人走上了致富之路。

4.在藝術實踐的綜合展示中增強學生的自信心，提升個人能力

藝術實踐課不僅讓學生在專業(yè)技能方面得到了很好的鍛煉，而且在這一過程中培養(yǎng)了其他才能。如完成一場晚會，不僅有演員演出，而且有主持、燈光、音箱、劇務等相互配合。某高校2004普本班某學生肯于鉆研，吃苦耐勞，對晚會中的燈光音響產(chǎn)生了濃厚的興趣，經(jīng)過自己的努力，在2006年獲得了音響師的資格認證。又如某高校普高本科班某學生在系里組織的多次藝術實踐活動中擔當主持人，個人主持能力得到了大幅提升。還有某學生本來是一個膽子較小的學生，在班級會議上發(fā)言都會緊張得說不出話。教師和學生發(fā)現(xiàn)她這種情況后，都鼓勵她，經(jīng)常為她爭取上臺的機會。經(jīng)過幾次鍛煉后，該學生不僅不害怕舞臺了，而且對舞臺充滿了渴望。

二、素質教育的成敗，關系到音樂專業(yè)藝術實踐活動的開展

1.藝術實踐活動要有力度，避免變成娛樂活動

藝術實踐具有生動活潑的特點，且感染性強，如果教師把握不好，極易使其變成娛樂活動。娛樂活動和藝術活動的目的不同，娛樂活動純粹是為了消遣，使人放松、愉悅；藝術實踐是以檢驗學生的學習效果，培養(yǎng)學生靈活運用所學知識的能力為目的，它體現(xiàn)了對學生素質的教育。雖然兩者形式相似，但是出發(fā)點不同，就會以不同的方式展現(xiàn)出來。只有體現(xiàn)出藝術實踐的專業(yè)性，它才能區(qū)別于一般的娛樂活動，較好地培養(yǎng)學生的基本素質。

2.學生素質教育應體現(xiàn)在藝術實踐的全過程

素質教育不應該只體現(xiàn)在臺上，還應該體現(xiàn)在臺下、臺后的具體分工上，藝術實踐不僅鍛煉了學生的專業(yè)能力，而且培養(yǎng)了學生多方面的素質，所以在藝術實踐中，教師應該讓學生參與其中的每一個環(huán)節(jié)，包括策劃、燈光音響、劇務等。只有這樣，藝術實踐才能真正貫徹素質教育。

三、把素質教育落實到音樂專業(yè)藝術實踐活動的每一個環(huán)節(jié)

藝術實踐是為了培養(yǎng)學生的綜合素質，培養(yǎng)學生靈活運用所學知識的能力。把素質教育落實到藝術實踐的每個環(huán)節(jié)，藝術實踐就會得到長足發(fā)展。

1.肯定學生的首創(chuàng)精神，嚴把質量關

學生年輕，有激情，且思想活躍，雖然有時候不免偏激。這時候，就需要教師的正面引導和正確疏導，讓學生明白什么是應該做的、什么是不應該做的。對學生能夠創(chuàng)作表現(xiàn)主旋律、起到正面教育作用的好作品，教師都應該予以肯定和鼓勵；對于不能夠起到正面的教育作用，甚至是起負面作用的作品，教師要耐心地做好學生的說服教育工作，相信學生能有所轉變。

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音樂在學校教育中具有舉足輕重的地位。它以音樂的獨特功能――樂曲的旋律美，歌詞的語言美，音響的意境美，表演的形態(tài)美，演唱的情感美來陶冶人的情操，凈化人的心靈，美化人的行為。所以我們要充分發(fā)揮音樂教育中美的作用。用音樂塑造美、創(chuàng)造美的世界。

（一）學習中認識美――以美揚善

音樂是感情的表達，靈魂的體現(xiàn)。當孩子對音樂產(chǎn)生強烈的情緒時，就可以潛移默化地提高他的道德情操和思想境界，心靈就可以得到美化。

如：歌曲《和祖國在一起，和媽媽在一起》。差不多每個人都感受過母親的溫暖和，因此一提母親，愛之情便會油然而生，歌中將“祖國”與“媽媽”并列，把祖國比喻為母親，使孩子們懂得他們成長是離不開祖國的哺育和關懷，激發(fā)他們熱愛祖國的熾熱感情，得到真善美的認識。

又如民歌《保護小羊》：“一群小羊上山崗呀，突然來了三只狼”當學生唱到這句時，最頑皮的學生也會緊張小羊的處境。并關心小羊是否得救。這就說明了“愛”和“善”是孩子的本性。一經(jīng)藝術形象的誘發(fā)，他就會流露出“善”與“美”的真情實感，歌曲也進一步美化了人與人之間的關系。

《真善美的世界》是一首贊頌“迪斯尼樂園”的美國歌曲。在這個五光十色的小世界中，充滿友誼和陽光，大家共同享受著生活的美好和歡樂，受到真善美的教育。在許多的音樂教材中，豐富的歌曲和多彩的樂曲都蘊藏著美。美和善是一對孿生姐妹，在音樂教學中讓學生在認識美，學習美的過程中，懂得做一個正直人的真諦。

童年期的美育是孩子美育的啟蒙期。孩子們喜歡在音樂活動中模仿成人行為并真實地表現(xiàn)喜、怒、哀、樂。所以用孩子喜聞樂見的音樂活動、音樂游戲、音樂舞蹈------來揚善厭惡，分清好壞，是對孩子進行啟蒙期美育的重要途徑。我們要運用豐富多彩的音樂內容，潛移默化地引導學生求真、向善、愛美。在音樂教育中用音符組成旋律。語言組成歌詞。樂器奏出的音響，身體表現(xiàn)的形態(tài)來歌頌美，表現(xiàn)美，讓學生在學習活動中認識美，了解美，并從小對自然界的一切能用美好的心靈去感受，用美好的情感去表現(xiàn)。這也是調整人與人之間的關系一種方法。使學生感到只有從小對真善美有渴望，有追求，長大后才會對真理有堅強的信念為之奮斗的決心。

（二）教學中孕育美――以美治心

音樂教育用音響的魅力給人們以各種感受。音樂的旋律起伏變幻、抑揚頓挫、迂回曲折中，在動和靜、高和低、快和慢、緊和松的對比組合運動中，展現(xiàn)它特有的魅力并激起人們感情的波瀾。所以音樂教學中必須充分發(fā)揮音樂本身的美，去滋潤孩子幼小心田。陶冶孩子們的情操。

如：童聲合唱《鈴兒響叮鐺》是一首曲調流暢、情緒歡快的美國歌曲。當歌曲出現(xiàn)噠噠噠|噠噠噠|節(jié)奏時，孩子們仿佛身臨其境，情緒跟著節(jié)奏旋律變化。引導學生感受到歡快的情緒。音樂以強烈的感情引起了孩子共鳴，激起孩子歡樂感。

古箏獨奏曲《漁舟唱晚》，表現(xiàn)了夕陽西照湖面，歌聲四起，滿懷豐收喜悅的漁民，駕著片片白帆、紛紛而歸的動人畫面，古箏奏出的韻致悠揚優(yōu)美，音調安寧而幽遠。富于歌唱性的旋律，仿佛使學生置身于夕陽余輝盡染，碧波漣漪的湖面沉浸在微風輕拂漁舟緩緩而行的詩情畫意中。這是音響美的神力所致，音響創(chuàng)造了音樂深遂的意境美，激發(fā)了孩子對美的感受。音樂就像一股清泉，凈化了孩子的心靈。

在音樂教材中有表現(xiàn)雄壯的歌曲，有描寫詼諧的樂曲。有抒情優(yōu)美的音響，也有悲傷憤怒的旋律――音樂情感所表現(xiàn)的多態(tài)美使孩子情感豐富，并且在聆聽和演唱過程中產(chǎn)生了心靈共鳴。音樂對孩子的思想感情能產(chǎn)生強烈的感染作用，所以在教學中要充分發(fā)揮教材的內在美。不僅讓孩子多聽、多思、多唱，還要引導孩子用心去感受，體驗音樂的的美。

（三）活動中體驗美――以美悅情

音樂有著強烈的愉悅作用，每個正常人都樂于欣賞。能夠傾心賞美就是樂于受教的表現(xiàn)，人的精神愉快了，就會產(chǎn)生積極的情緒并煥發(fā)出神采，在音樂課中我們運用多采的音樂活動，讓學生在愉悅的學習環(huán)境中體驗美、感受美，使孩子幼小的心靈世界更豐富、更和諧、更完美。

為了在音樂課中以美悅情，我們常常為孩子創(chuàng)設多變的情景。培養(yǎng)濃厚的情緒。激發(fā)豐富的情趣，讓學生在直觀、形象、生動活潑的音樂活動中賞心悅目、寓教于樂。

如：《小雨沙沙》是一首活潑的兒歌。教師啟發(fā)學生創(chuàng)設一個恰靜優(yōu)美的自然環(huán)境。讓學生參與即興創(chuàng)造。幾個孩子扮演小雨，幾個孩子雙手手腕相先靠，掌心相對，托在下巴外，作種子發(fā)芽狀。構成一副美麗的畫卷，在音樂伴奏下，“小雨”和“種子”翩翩起舞，在歡樂的氣氛下，種子出芽的成長情況。在音樂中愉悅孩子的心情，陶冶了孩子的情感，不僅感受了美，更表現(xiàn)了美。

以如學唱《小燕子》，通過歌表演使孩子學會燕子飛行動作及小燕子捉蟲時的敏捷動作。孩子按自己的想象盡情創(chuàng)造、教育了學生愛護益蟲。培養(yǎng)學生的動作表現(xiàn)力。當學生演唱歌曲時，自然而然會聲情并茂，有聲有色，當然在音樂活動中也加深了孩子對歌曲的感受和理解。多采的音樂活動激發(fā)了孩子的情感，愉悅了孩子的心情。

（四）實踐中表現(xiàn)美（創(chuàng)造美）――以美導行

音樂也是對青少年進行思想教育的自律工具。它也是完成德育功能的一個重要途徑。音樂的藝術性和思想性融為一體，使德育潛移默化，沁人肺腑。

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1.首先，我們講素質教育是一種很廣泛的教育，其中包括很多種教育。音樂教育也正是素質教育的一種。音樂教育屬于審美教育中的藝術審美教育，審美教育屬于素質教育。因此，音樂教育也屬于素質教育。音樂教育屬于一種通過以音樂作品為主要內容來對學生進行感情，靈魂，內心情愫和審美進行溝通的一種教育。因此，音樂教育是屬于比較高雅的一種教育。這種教育是需要一定的天賦的，但是在教育的過程中并不是所有學生對于音樂這一方面來講都是有天賦的，這就說明音樂教育的普及是需要與素質教育相結合的。首先要通過素質教育講基本的音樂知識來傳遞給大多數(shù)學生，在學生掌握了一定的音樂基礎之后再講上升一個層次的音樂教育。就是說不僅可以讓學生學到最基礎的音樂知識還可以在學習音樂的過程中得到心靈的升華。這便是音樂教育與素質教育相結合的好處之一。

2.音樂學科是創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的重要途徑。在音樂教育中，音樂基礎知識的奠定是對學生自身能力素質的一種培養(yǎng)。通過本身所具有的基礎知識，再加上生活上的常識和生活經(jīng)歷，更加可以激發(fā)學生的創(chuàng)造性。創(chuàng)造性的培養(yǎng)是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的關鍵。對事物具有一定的創(chuàng)造性并且在一定的方向內有所造詣。日積月累就會形成一種習慣，這便是創(chuàng)造性思維養(yǎng)成的習慣。此外，從人文學角度來講，音樂教育和人文學有著不可分離的關系。人文精神是素質教育的重要組成成分。音樂教育的民族和文化教育是可以充分體現(xiàn)人文學在素質教育中的重要性的。音樂教育不僅是人文精神的升華，更是素質教育的集中體現(xiàn)。

二、音樂教育在素質教育中的地位和作用

音樂文化是人類藝術發(fā)展以來最早出現(xiàn)的藝術文化之一。音樂文化屬于文化修養(yǎng)的范疇，因此，音樂文化和人類的生活息息相關。主要起到了陶冶情操，凈化心靈的作用。同樣，音樂文化也是人類精神文化的一個重要組成部分。所以說，音樂教育的全面發(fā)展和素質教育的發(fā)展有著密切的聯(lián)系。我國的教學體制中比較重視升學率，一切學習計劃和教育體制都以升學率為主。注重文化知識，忽略藝術教育。傳統(tǒng)的教學觀念根深蒂固，無法改變。因此，音樂的教育在教學的過程中是很受忽視的。由此可見音樂教育在素質教育中的地位是非常低的。那么，在這樣的教學現(xiàn)狀下，我們不能坐以待斃。為了學生的身心健康和全面發(fā)展，首先我們要做的就是要重視音樂教育的重要性，和它在素質教育過程中的作用。只有明白了音樂教育的重要性才可以將音樂教育融入到素質教育當中。音樂的學習不僅僅是文化學習之外的一項技能，更是一種陶冶心情的方式。對于青少年來說，音樂教育可以完善品格，使感情得到升華，提高審美能力和開發(fā)創(chuàng)造能力。這對學習壓力很大的青少年來說更是一個減壓，放松的渠道。

三、音樂教育的實踐和創(chuàng)新

在素質教育的籠罩下，音樂教育要想做到更好地和素質教育相呼應，必須要做到較多的實踐和在教育模式上的創(chuàng)新。本文將從兩方面來闡述音樂教育的實踐和創(chuàng)新。

1.提高學生對音樂文化的理解。音樂教育最基礎的就是要讓學生們對音樂文化有一定的理解。當理解到達一定的程度之后才能更好的掌握音樂教育的內在。現(xiàn)在的音樂課教材在選材上和以往有了很大的改變。現(xiàn)在的音樂教材所選入的樂曲，歌曲都是具有鮮明的思想性和濃厚的感彩的。所以說，音樂課本的編著涵蓋了音樂文化的各個部分，是一種美的創(chuàng)造。并且，在音樂的課堂教學中，通過音樂教師對課本進行二度創(chuàng)造，調整和歸納出可以幫助學生更好理解的教學內容。使學生從歌詞、節(jié)奏、旋律中直接體驗到音樂作品豐富的美感，提高他們的審美情趣，使他們受到鮮明的形象感染和高尚的情感熏陶，培養(yǎng)他們健康的個性和良好的行為品德，以促進正確人生觀的形成。

2.陶冶情操、提高人文修養(yǎng)。音樂教育最重要的作用也就是使得學習音樂之人可以陶冶情操，提高人文修養(yǎng)。所以，音樂欣賞課的存在是有很大的必要的。音樂欣賞課打破了傳統(tǒng)音樂授課的模式，主要作用在于強化音樂的審美過程。音樂欣賞課主要以世界名曲、中國名曲，中外著名作曲家為主線，以音樂教材的某一樂曲片段為切入點，以外國音樂史（歐洲音樂史）、中國音樂史、舞蹈史、戲曲史，為音樂文化的大背景，并結合現(xiàn)代人的文化意識，組織欣賞教學。再這樣的音樂文化深厚的教學基礎之下，對于提高學生的審美能力有很大的作用。這種教學模式的出現(xiàn)，不但可以提升學生的學習音樂的興趣，陶冶情操。更能讓學生在欣賞的前提下強化知識，開拓學生的視野，提高對藝術的欣賞水平。所以說音樂的教學和素質教育是相互促進的。

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二、利用音樂課堂培養(yǎng)小學生正確的人生觀和價值觀

大多數(shù)人對音樂天生就有興趣，小學生也是一樣，他們愛唱歌、愛跳舞，對一切充滿好奇和希望。音樂老師抓住這些特點，在音樂課中選取一些能激發(fā)學生熱愛生活的歌曲，或者開展一些有意義的音樂活動，讓小學生在快樂的歌聲和趣味盎然的音樂活動中，形成活潑開朗、積極向上的健康的心理素質。例如，在教唱《讓我們蕩起雙槳》這首歌曲時，在教會學生如何識譜、如何打拍子的同時，我還通過這首歌醉人的旋律和令人奮發(fā)向上的歌詞，去激發(fā)他們對生活的熱愛、對理想的追求，進而培養(yǎng)他們樹立正確的人生觀和世界觀。在低年級學生中，邊用音樂伴奏，邊讓學生做游戲，老師帶領學生玩捉迷藏、老鷹抓小雞，甚至是玩過家家，營造一種快樂而又和諧的氛圍，既讓學生們感受到了音樂活動的趣味無窮，又讓他們覺得集體生活的無比快樂，從而形成健康良好的個性，樹立起正確的人生觀和價值觀。

三、利用音樂課堂培養(yǎng)小學生的自尊心

具有強烈的自尊心和自信心同樣是小學生健康心理素質的一個重要表現(xiàn)。它不僅關系到小學生自身的健康成長，還會影響到整個民族素質和國家形象。現(xiàn)在的孩子大多是泡在蜜罐中長大的，為了滿足自己的需求不擇手段，甚至打諢耍潑的事都做得出，不達目的不罷休。音樂教育可以幫助小學生懂得什么是廉，什么是恥；哪些事可以做，必須做，哪些事不能做，不該做。每一級學生，我所教的第一首歌曲就是《中華人民共和國國歌》。我把這首歌的旋律、歌詞的內涵詳盡地詮釋給他們，告訴學生一個民族、一個國家、一個人都要自尊自愛自強，才能立足于世界。現(xiàn)在，科學技術飛速發(fā)展，國際競爭更加激烈，為了捍衛(wèi)祖國的尊嚴，首先自己要有良好的心理素質，要有強烈的民族自尊心。

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隨著幼兒教育事業(yè)的發(fā)展，引發(fā)人們重新認識音樂教育的功能，越來越清楚地認識到音樂教育在幼兒教育中的重要作用。音樂教育不僅僅是讓孩子掌握一些音樂技能，更重要的是通過音樂活動能讓孩子獲得身體、智力、情感、個性、社會性的全面和諧的發(fā)展。換句話說，學前兒童音樂教育首先是一種以音樂為手段來進行的人的基本素質教育。高校學前教育專業(yè)是培養(yǎng)幼兒教師的搖籃，只有在學前專業(yè)音樂教學中不斷地創(chuàng)新，才能使未來的幼兒教師們掌握更新的音樂理論和實踐技能。

一、音樂教育應以學生“自主”學習為主

傳統(tǒng)的幼兒園音樂教育往往是以教師為中心，不考慮幼兒的需要、興趣和愛好，沒有給孩子思維、想象、理解、創(chuàng)造的時間和空間。久而久之，孩子對音樂活動逐漸失去興趣，學習處于被動狀態(tài)，離開了教師的示范，孩子就顯得茫然失措。

如何解決幼兒園音樂教育的這一普遍現(xiàn)象，是我們高校學前音樂教育應該重視的問題。當代著名作曲家、音樂教育家奧爾夫認為，音樂性在每個孩子的自然本性中都存在，人的音樂才能高低取決于內在的音樂性有沒有被充分地發(fā)掘出來。我們身邊的無數(shù)事實也充分證明了人的音樂能力，尤其是早期兒童音樂能力的普遍存在。兒童對音樂的領悟能力、接受能力、表現(xiàn)能力都明顯超過成人。為此，高校學前教育專業(yè)的培養(yǎng)計劃從過去注重理論知識的傳授到如今加強技能方面的培養(yǎng)，作了重大的調整。學前教育專業(yè)的音樂技能教學模式不同于音樂教育專業(yè)的教學模式，音樂教育專業(yè)是一對一的授課模式，而學前教育專業(yè)在教學成本上卻無法做到。分組教學和個別教學相結合是我們針對學前教育專業(yè)音樂技能課教學的新嘗試，采用的方法是有分有合，用小組“合”的方法解決共性問題，用個別“分”的方法解決個性問題、因人施教，用多樣的教學手段從而達到培養(yǎng)學生學習音樂的興趣，養(yǎng)成自主學習的良好習慣。這一教學方法經(jīng)過幾年的實踐，得到了廣大師生的認可，教學效果顯著。只有幼兒教師的音樂能力加強了，才能更好地培養(yǎng)學前兒童的音樂能力。

二、音樂教育要注重“音樂欣賞”教育

音樂能力包括音樂欣賞能力、表演技能、創(chuàng)作技能三個方面。音樂欣賞能力又可以分解為對音樂音響的整體感知能力、音樂欣賞過程中的專注力、記憶力、想象力，以及在音樂欣賞過程中所產(chǎn)生的情緒反應和情感體驗能力。我們在一些幼兒教師開設的公開課中發(fā)現(xiàn)，幼兒教師往往只重視技能訓練，在制定音樂教育目標時，也往往是單一的技能目標，只要孩子會唱會跳了，就認為目的達到了。如果沒學會，就一遍又一遍地訓練，直到學會為止，結果卻忽視了對孩子音樂欣賞能力的培養(yǎng)。近年來，這種狀況盡管有所改變，但在教師的潛意識里，還是以唱唱跳跳為主。我國現(xiàn)代幼兒教育專家陳鶴琴先生指出，技術陶冶不能達到音樂教育的目的，音樂教育“應利用音樂來改善兒童的意志，陶冶兒童的情感，使兒童表現(xiàn)真實的自己，導向于創(chuàng)造性的發(fā)展”。達爾克洛茲音樂教育體系的核心理論說道:“音樂教育的根本目的是審美情感教育，這種目標是通過兒童在音樂活動中不斷獲得積極情緒體驗的過程來達到的。”以上理論說明了音樂欣賞能力的培養(yǎng)在學前教育專業(yè)音樂教育中的重要作用。使幼兒教師牢記在音樂教學活動中，培養(yǎng)孩子主動積極地去“聽”，音樂是帶領孩子步人音樂天地的首要條件。當然，音樂技能課與音樂欣賞課的學習并不是相互對立、相互排斥的，它們都是為了完成幼兒教育的終極目標—學前兒童基本素質全面和諧得到發(fā)展。

學前音樂教育的內容從大體上看，不外乎歌唱、欣賞和韻律活動這三類，但是每一類活動又可以演變出十分豐富的教育形式，例如，唱歌活動可以和語言、節(jié)奏、律動、舞蹈相結合;音樂欣賞可以和情境創(chuàng)設與戲劇表演、情感體驗、想象與繪畫、主題旋律的演唱和節(jié)奏樂演奏，以及自由的舞蹈動作創(chuàng)編等相結合;同時，可以將音樂游戲貫穿在所有的教學活動之中。這樣，不僅豐富了音樂教育的內容和手段，而且可以使學生的音樂能力得到全面的展現(xiàn)、鍛煉、培養(yǎng)和提高。

三、音樂教育要研究教育對象

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近年來我國經(jīng)濟不斷發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展提高了社會對人才的要求。為了匹配社會需求，教育事業(yè)不斷發(fā)展，素質教育已經(jīng)成為學校培養(yǎng)學生的一個重點。音樂教育能夠在培養(yǎng)高素質人才方面發(fā)揮巨大作用，也因此，在新的時代背景之下，音樂教育獲得了良好的發(fā)展先機。誰也不能否認，現(xiàn)階段我國音樂教育在人才素質培養(yǎng)方面已經(jīng)發(fā)揮了令人可喜的成績，然而音樂教育仍然是高中學校教育過程中的一個薄弱環(huán)節(jié)，高中音樂教育至今難以匹配素質教育的要求。

一、音樂教育在人文素質教育中的作用

（一）音樂教育有助于美育落實

美育是素質教育中的一個重點，能夠指導學生養(yǎng)成良好的審美能力以及健康的審美觀念，因而對學生的全面發(fā)展意義深遠。美育是一個熏陶、感發(fā)的過程，是潛移默化中對人產(chǎn)生的一種精神激勵。在現(xiàn)代素質教育過程中，美育作為一項非智力因素重要性不言而喻。美育能夠幫助人更新自身的情感，使人能夠合理的溝通理性、感性，促使自身協(xié)調發(fā)展，進而擁有健全人格。現(xiàn)階段，市場競爭激烈，現(xiàn)代人的精神壓力不斷增大，音樂作為美育落實的重要途徑，能夠在感染人的同時豐富人的想象力，提高人的文化水準，促進人的身心健康。

（二）音樂資源具備潛在素質功能

音樂具備強的感染力，當人通過聽覺進行審美時，音樂會傳遞給人一種潛移默化的精神力量。這種力量會作用于人的身心，參與人各項素質的構建。因而，音樂可以全方位地影響人的素質：在生理素質方面，音樂可以促使人身心健康；在心理素質方面，音樂可以調節(jié)人的情感，使人擁有高尚情操；在文化素質方面，音樂可以提高人的文化水準，開闊人的視野，使人擁有較高的文化涵養(yǎng)；在民族意識素質方面，音樂可以幫助人了解熱愛自己的民族；在思想素質方面，音樂可以使人的情感品質朝著高道德情操方向發(fā)展，使人朝著真、善、美的方向不斷發(fā)展……因此音樂可以全面提高人的整體素質。

（三）音樂教育是知識經(jīng)濟社會的迫切需求

21世紀是知識生產(chǎn)力時代，社會已經(jīng)發(fā)展成為知識經(jīng)濟社會。在新的時代背景下，社會尊重人創(chuàng)造、重視人的自我發(fā)展，號召能夠構建人與人友愛團結、溝通合作的良性氛圍。音樂教育無疑為實現(xiàn)上述目標創(chuàng)造了條件，利用音樂教育的感知力，不同的社會成員之間能夠相互關愛，人與人之間的交流溝通得以強化，融洽的社會關系有利于提高受教育者的各方素質，對于知識經(jīng)濟社會的發(fā)展也能發(fā)揮出巨大的作用。

（四）音樂教育是跨世紀素質教育工程的要求

跨世紀社會主義現(xiàn)代化建設目標對落實科教興國戰(zhàn)略作出了全面部署。我黨十五大提出《面向21世紀教育振興行動計劃》，在該計劃中，推進素質教育、全面提高國民素質和民族創(chuàng)造能力被列為重點。體育和美育是素質教育的重要組成，因而音樂是美育、更是全面發(fā)展素質教育的重要內容，為我國高中學校培養(yǎng)優(yōu)質人才提供了指導和借鑒的材料。

二、現(xiàn)階段我國高中音樂教育狀況分析

素質教育的不斷深入，使得我國高中音樂教育獲得了一定的成效。然而就現(xiàn)階段的實際情況看來，音樂教育仍然存在一些問題，有些甚至已經(jīng)制約了我國高中音樂教育的發(fā)展，具體來說包括如下幾點：第一，師資力量缺乏。音樂教育的教學任務十分繁重，然而大部分高中學校的音樂教師引進力度不夠，現(xiàn)有的音樂教師數(shù)量根本無法滿足音樂教育的實際需求。第二，教育設備簡陋落后。音樂設備的投入力度不夠，師生對音樂設備的重視度也普遍不高，使用中的音樂設備經(jīng)常被損毀，短缺的音樂設備難以及時補充。第三，課程設置缺乏系統(tǒng)性。因為音樂教育于高中學生而言是“副課”，很多學校為了迎合高考，不斷壓縮副課課時，有限的教育時間難以為教育者設計完整的課程體系創(chuàng)造條件，教育者的教學內容也因此支離破碎，沒有遵循循序漸進原則的教學工作難以提升教學效果。第四，學生未能正確認識音樂教育。受傳統(tǒng)教育思想制約，我國人民普遍未能正確認識音樂教育，在不良的社會氛圍之下，學生的思想被誤導，很多人因而不重視音樂教育，敷衍對待教育問題嚴重。第五，學生的音樂基礎普遍較差。由于高中學生的主要精力被放在應付高考方面，音樂教育因此只淪為口頭上的空洞套語，由于音樂教育被忽視，很多學生都缺乏音樂基礎，還有一些甚至不懂得如何欣賞音樂。

三、提高音樂教育實效的策略分析

音樂教育在人文素質教育中的作用是非常巨大的，然而現(xiàn)階段我國高中音樂教育狀況不容人樂觀。社會各界應該積極配合，及時解決問題，提高音樂教育的實效。在具體落實的時候，可以從如下幾點出發(fā)：第一，正確社會各界對音樂教育的認知，將音樂教育做榻逃的一項系統(tǒng)工程；第二，打造一支具備高素質的音樂教師隊伍，為落實優(yōu)質的高中音樂教育夯實基礎；第三，創(chuàng)造良好的音樂學習氛圍，改革現(xiàn)有的音樂教學方法，提高學生學習音樂的興趣與信心。

四、結語

音樂作為一門表達人類思想和反應現(xiàn)實生活的藝術，有著陶冶情操和提高審美能力的作用，將音樂作為一門學習課程，旨在提高學生們的藝術修養(yǎng)、人文精神和創(chuàng)新能力。 綜上所述，音樂能夠陶冶人的情操，使人養(yǎng)成良好的素質，但是音樂教育不等于素質教育，因而無法涵蓋素質教育的全部內容。音樂教育是素質教育的一個環(huán)節(jié)，社會各界應予以重視，只有科學、合理的運用音樂教育才能夠有效提高教育實效、提高我國學生的整體素質。

參考文獻：

篇（8）

一、觀念落后。我國由于長期處于封建社會文化和觀念的影響下，“勞心者治人，勞力者治于人”，“萬般皆下品，唯有讀書高”等理念深深地滲透到社會文化和人們的思想觀念中，形成了“重普教、輕職教”，“重科學、輕技術”，“重知識、輕能力”的文化傳統(tǒng)，技術應用型人才的培養(yǎng)和成長得不到應有的重視。以至于在發(fā)展職業(yè)技術教育的過程中，經(jīng)常遇到來自人們思想觀念上的巨大阻力。一種普遍地重視“精英”教育，而忽視大眾職業(yè)教育的傾向，引發(fā)了人才市場上的“高消費”現(xiàn)象。一些學生家長，即使孩子分數(shù)偏低，也不愿讓他上中職、高職，造成高職學校錄取后，仍有不少生源流失，給人的印象是職教是普教的“回收站”，孩子實在不行了，才選擇職校。這種觀念在人才招聘會上，表現(xiàn)為許多用人單位把錄取條件規(guī)定為大本以上，使職校畢業(yè)生處于被動的境地。但事實上，這種想法和做法是落伍于時代的，對孩子的前途是一種錯誤引導。隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展和全球經(jīng)濟一體化進程的加快，職業(yè)教育正在解決勞動力就業(yè)和開發(fā)人力資源方面發(fā)揮日益突出的作用。

二、體制不健全。首先，職業(yè)教育從體制上講是階段封閉的，雖然一部分中職畢業(yè)生畢業(yè)后可以升高職，高職畢業(yè)生部分畢業(yè)后可以繼續(xù)上普通本科，但大專層次畢竟是職業(yè)教育的最高層次，而且中職升高職也并非暢通無阻，當然能升到本科深造的更是少數(shù)，更不必說碩士、博士。大多數(shù)職校畢業(yè)生只能面對就業(yè)市場，因此這種教育還是主要以就業(yè)為培養(yǎng)目標的教育。這種體制封閉的弊端，扼殺了“以人為本”的教育理念，壓抑了一批想繼續(xù)深造的學生的意志，從而限制了職業(yè)教育生源的廣泛性，造成了目前職校特別是中職招生十分困難的局面。其次，受唯學歷教育的影響，職業(yè)教育在與其他教育類型的結合上，也缺乏靈活、順暢的接口，使職業(yè)教育發(fā)展受限，缺乏活力，得不到社區(qū)和企業(yè)的重視和支持，限制了職業(yè)教育在終身教育體系中的職能作用，造成了教育格局中“冷熱不均”的現(xiàn)象。第三，有些地區(qū)在管理體制上存在多頭管理的現(xiàn)象，有的地方把職業(yè)大學、中專升格的職業(yè)技術學院、普通高校的二級職業(yè)學院和成人高校的管理分別歸屬在不同的職能部門，造成了相互溝通上的困難。第四，條塊分割現(xiàn)象較嚴重。一些職業(yè)學校分屬不同的行業(yè)（企業(yè)）進行管理，無形中形成了“條塊分割”，使得職教資源無法統(tǒng)一管理，各自為政，造成資源浪費。第五，政府宏觀調控不利。在普高熱的形勢下，職業(yè)教育發(fā)展受到嚴重沖擊，這與政府宏觀調控不力有著很大關系，一些地區(qū)忽視職業(yè)教育，甚至讓職業(yè)教育特別是中職教育放任自流，各求生滅，使職業(yè)教育面臨生存危機。第六、政府統(tǒng)籌職業(yè)教育的體制也仍然不順，職業(yè)教育與職業(yè)資格證書教育以及勞動就業(yè)不能有效地銜接，勞動準入制度沒有得到很好的實施，一些用人單位繼續(xù)招聘未經(jīng)職業(yè)培訓的低素質勞動者，不但為生產(chǎn)安全帶來隱患，也占用了職業(yè)學校畢業(yè)生的就業(yè)機會，使職校生感到上職校無用。以上這些都是導致職教辦學不理想的體制原因。

三、管理方法死板。在教學管理體系上，還有許多與職業(yè)教育特色要求不相適應的方面。以現(xiàn)在實行最普遍的學年制為例，實行學年制，在為學生提供多樣化選擇機會和條件等方面就存在欠缺，尤其在高校擴招后，不同程度地存在著學生知識水平差距拉大的傾向，班級授課式的學年制教學難以適應新的情況；隨著經(jīng)濟的發(fā)展，崗位變化頻繁，促使在職人員要不斷接受職業(yè)教育，而學年制的管理也限制了這批人的積極性，不利于終身教育辦學體系的健康發(fā)展。

四、辦學投入不足。多年來，經(jīng)費不足一直是制約我國職業(yè)教育發(fā)展的重要因素。財政預算內職業(yè)教育經(jīng)費占預算內教育經(jīng)費的份額呈下降趨勢。全國多數(shù)省、自治區(qū)沒有按要求制定職業(yè)學校學生經(jīng)費標準，教育費附加中用于發(fā)展職業(yè)教育的經(jīng)費很少，各種所有制企業(yè)承擔職業(yè)教育經(jīng)費的機制普遍沒有建立起來。全國多數(shù)地方?jīng)]有落實利用銀行貸款舉辦職業(yè)學校的政策，沒有建立專項經(jīng)費或利用助學貸款資助職校生。由于經(jīng)費嚴重不足，影響到職業(yè)教育健康發(fā)展，多數(shù)職校辦學條件改善步伐緩慢，不少學校實驗基地和設備不適應教學工作需要，資金不足使眾多職業(yè)學校陷入生存危機，導入一種惡性循環(huán)，即：缺乏投入——辦學條件差——教學質量差——學生就業(yè)難——影響職校聲譽——難以招生——投入更少。

五、辦學特色不明顯。由于我國以學歷規(guī)范各類教育，一定程度上影響了職業(yè)教育特色。職業(yè)學校無論在培養(yǎng)目標、專業(yè)設置還是在教學實踐上都未能體現(xiàn)特色，以高職教育最為明顯。高職與普通大專兩者在培養(yǎng)目標上沒有本質的區(qū)別，都是培養(yǎng)大專層次的、一線服務的、應用型人才，是“殊途同歸”；在專業(yè)課程設置上高職與普通大專區(qū)別也不大，只不過是大學的“壓縮餅干”；培養(yǎng)出的學生在實際操作能力方面也未顯示出多么大的優(yōu)勢。那么我們不禁要問：為何還要“另起爐灶”發(fā)展高職？其實，當前高等職業(yè)教育在實踐中只是作為緩解普通高中升學壓力的措施手段，屬于新生事物，職業(yè)技術教育的特色尚不明顯。

六、設施規(guī)模成為發(fā)展瓶頸。由于沒有很好的統(tǒng)一規(guī)劃，加之隸屬關系混亂、管理層次過多、職權不明，造成了現(xiàn)在職業(yè)學校布局分散、難以統(tǒng)一管理的局面。多方辦學、多頭管理、布局不合理，造成條塊分割、各自為政，不同系統(tǒng)和部門的學校之間爭生源、爭經(jīng)費、爭師資、爭勞動指標。職業(yè)學校辦學條件差，辦學規(guī)模小，規(guī)模效益難以提高，規(guī)模成為職業(yè)學校的發(fā)展瓶頸。沒有完善的校內、校外實習基地，各類模擬實驗室數(shù)量少，計算機、多功能演示屏等必備設備均數(shù)量不夠等，都使學生不能得到充分的訓練，必然使學生質量不高，就業(yè)渠道不暢；而就業(yè)渠道不暢，又會影響學校聲譽，造成招生人數(shù)減少，學校沒錢投入，更無法擴大學校設施規(guī)模，因此便形成了惡性循環(huán)。

篇（9）

音樂是一門最擅長表達情感的藝術，具有很強的感染力和吸引力。當優(yōu)美、健康的音樂與人的生理、心理的節(jié)奏、旋律產(chǎn)生共振協(xié)調時，人就會產(chǎn)生一種高尚的、正義的、道德的、靈魂升華的情感，充滿對人生的希望和追求，對生活、生命和整個世界的摯愛，增強奮斗的自信和力量。音樂教育正是在潛移默化的音樂欣賞、器樂演奏、歌曲演唱中發(fā)展學生的形象思維能力，使學生展開無限的想象和聯(lián)想，感受音樂所表達的思想和意境，獲得情感的陶冶和培養(yǎng)。比如電影插曲《世上只有媽媽好》，從孤獨的失去母愛的孩子口中唱出，曾使無數(shù)個孩子和電影觀眾流下同情的淚。

二、音樂教育與學生思想道德素質的培養(yǎng)

優(yōu)美高尚的音樂，蘊含著高尚的情操。聲情并茂的音樂藝術是塑造學生靈魂的有力手段，對中學生的精神起著激勵、凈化、升華的作用，而且能使學生逐漸形成正確的審美觀，培養(yǎng)他們感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力，提高分辨“真”與“假”、“美”與“丑”、“善”與“惡”的能力，使學生在思想、道德、性格、情操、修養(yǎng)各方面發(fā)生變化，培養(yǎng)他們愛憎分明的道德情感和自覺的道德信念。例如：我國著名音樂家冼星海的大型聲樂曲《黃河大合唱》，通過獨唱、對唱、輪唱、合唱等多種演唱形式，氣勢磅礴地展現(xiàn)了中華民族不屈不撓、勇往直前的精神，充溢著愛國主義的光輝形象和“火”一般的激情，給人一種向往美好、戰(zhàn)勝一切艱難困苦的信心和力量。

三、音樂教育與學生身心素質的培養(yǎng)

科學實踐證明，音樂能增進健康，醫(yī)治疾病。悅耳的音樂通過聽覺器官傳入大腦皮層，會刺激神經(jīng)系統(tǒng)，使感情發(fā)生變化，從而使人精神愉快、情緒振奮，同時起到加快血液循環(huán)、增加內分泌、促進消化、解除疲勞的作用。學生在緊張的學習之余，聽聽輕松愉快的音樂，有利于放松大腦神經(jīng)，在后續(xù)學習中集中精力，提高學習效率。現(xiàn)今，許多學校的上下課鈴聲已由原先的單調鈴聲變?yōu)閻偠拿瑸閺V大師生營造了充滿高雅音樂的文化氛圍，這對師生的身心也大有裨益。因此，要通過多種形式、多種途徑開展多樣的音樂課外活動。

四、音樂教育在學生素質教育中的現(xiàn)實意義

作為一門藝術，音樂除了自身的美之外，其音律運動還可以引發(fā)人們種種豐富的聯(lián)想和想象。從這一意義上講，所有富于想象力的人都能從音樂中獲得美的享受，審美就是審美者反映審美對象、產(chǎn)生美感的活動。審美活動可以使人感到人的偉大，看到自己的才智，從而激發(fā)自信心、進取心和創(chuàng)新力。音樂審美活動還可以使人通過音樂與他人進行情感交流，進而產(chǎn)生共鳴。

隨著時代的發(fā)展、社會的進步，越來越多的教育家認識到?jīng)]有美育的教育不是完整的教育，沒有經(jīng)過美育熏陶的人不是完美的人。美育不僅是現(xiàn)代教育的重要組成部分，更將成為現(xiàn)代教育的基礎和教育改革的突破口。

參考文獻：

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篇（10）

校園音樂文化在推進素質教育、提高學生修養(yǎng)方面具有巨大的價值。筆者認為，教育工作者應當做好校園音樂文化建設，并通過校園音樂文化提升學校形象，培養(yǎng)學生高尚品德，真正落實素質教育，為社會培養(yǎng)高素質人才。

        一、素質教育與校園音樂文化

實施素質教育，簡單的說，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質為根本宗旨，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就有理想、有道德、有文化、有紀律的，德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人。校園音樂文化作為素質教育中一個重要方面，是在學校領導與教師的主導下，與學生共同創(chuàng)造的具有本校特點的精神環(huán)境和音樂文化氛圍。如合唱團、樂隊等社團活動。

        國家教育方針明確了美育在人才培養(yǎng)中的重要地位。音樂教育作為美育教育中重要組成部分，因為它獨特的情操陶冶、深化認識、智能開發(fā)和心理平衡等功能，它以潛移默化的方式影響人的認識和思想。校園音樂文化恰恰是這些功能的綜合體現(xiàn)，是全面實施素質教育中一個重要組成部分和實踐途徑。

        二、校園音樂文化對推進素質教育的作用      

        良好的校園音樂文化，滲透在學生的觀念、言行舉止之中，體現(xiàn)在他們讀書、做事的態(tài)度和情感中，成為推進素質教育的沃土。

        1．音樂活動彰顯校園文化精神，培養(yǎng)學生的愛國情操。校園音樂文化對培養(yǎng)青少年學生的愛國情感能施加良好的影響。學校領導和教師應重點選擇一些思想性較強的時代歌曲，通過歌曲的藝術形象來感染和教育學生。如《唱響中國》等三十六首歌曲，使學生深切感受我們祖國的偉大，培養(yǎng)學生的愛國情感。

        2．校園音樂文化的良性導向，提高學生的審美能力。組織學生學習音樂知識并進行討論，對學生的審美能力進行正確引導。如讓學生拿流行歌曲與藝術歌曲進行比較，讓學生聽到流淌在我們血脈源頭的民族樂聲。堅持良好的音樂文化導向，幫助學生樹立健康的審美情趣，使他們具有分辨美丑良莠的鑒賞能力。

        3.勵志音樂的激勵功能，激發(fā)學生奮發(fā)向上的斗志。在青年學生中大力推廣勵志樂曲、歌曲所形成的校園音樂文化具有一種無形的力量，能夠產(chǎn)生一種催人奮進的積極作用，激勵學生對崇高理想的執(zhí)著追求。特別是一些流行的勵志歌曲，如《我真的不錯》、《蝸牛》、《隱形的翅膀》等，對學生的內心世界會有很大的沖擊，給他們精神上莫大的鼓舞。 

4．校園音樂文化集體活動，提高學生的凝聚力和向心力。校園音樂文化活動多是以集體的形式呈現(xiàn)出來的，如大合唱，集體舞等形式。在開展這些活動時，無形中培養(yǎng)了學生的集體主義精神，增強了他們的凝聚力和向心力，有助于學生追求和樹立一種群體的共同價值觀，把學生的行為系于一個共同的文化精神上，加強師生的認同感、自豪感和榮譽感。

        5．校園音樂文化活動的廣泛開展，促進學生實踐能力的提高。校園音樂文化的舉辦，也是教師和學生互動，并相互促進的過程，它的指向性是很明確的，就是以愉悅學生的感覺和使其積極參與為出發(fā)點，例如由學生親自動手去組織一臺文藝節(jié)目，促使他們自己克服遇到的困難。無形中提高了學生實踐能力。

三、培育校園音樂文化的途徑和方法

        校園音樂文化的質量如何直接關系素質教育的效果。如何培育良好的校園音樂文化是值得我們教育工作者認真加以研究和討論的重要問題。

 

;       1．充分利用學校音樂資源，努力創(chuàng)建校園音樂環(huán)境。廣泛開展學校藝術節(jié)等多元音樂文化活動；開設音樂多元活動課，排演音樂劇、組織合唱隊、樂隊等；利用校廣播播放各種音樂；通過匯報表演等各種教學藝術實踐活動，總結經(jīng)驗，讓思想性與藝術性相統(tǒng)一，不斷提高學生的音樂綜合能力、個人修養(yǎng)。

        2．充分利用音樂的滲透功能，綜合各學科進行音樂熏陶。音樂教學的語言包括藝術領域之間的綜合，將音樂欣賞與姐妹藝術中相關的內容、手段進行有機地融合。在課堂教學中可直接使用音樂，調節(jié)情緒，激發(fā)想象，開發(fā)記憶潛能。如在學習《荷塘月色》時，播放一些古箏曲，讓學生跟隨音樂想象課文中所描寫的美景。

3．積極關注音樂流行動向，選擇并整合社會音樂資源。面對多姿多彩，多元化的社會音樂文化，學校應積極主動地構建起開放性的校園文化體系，通過校內外互動，使學生經(jīng)受各種鍛煉，增強學生對多元文化的鑒別、選擇、抵制能力，不斷提高文化品位。使學生在復雜的環(huán)境中健康成長。

        4．大力扶持學生藝術社團，發(fā)揮其校園音樂文化建設的帶頭作用。藝術社團是學生文藝活動、提高學生藝術素質的重要載體，通過藝術社團的建立，堅持高質量的教學和管理，優(yōu)化青少年學生的審美意識，讓那些高品位、優(yōu)秀的音樂精品來熏陶和感染藝術團的學生。

        綜上所述，校園音樂文化豐富了廣大學生的課余文化生活，提高了學生們的審美情趣和文明程度，強化了積極向上的價值觀念，滿足了廣大學生日益增長的精神文化需求，為學生提高素質和健康成長創(chuàng)造了良好的文化環(huán)境。我們教育工作者要充分認識校園音樂文化對落實素質教育的重大意義，注重對學生的審美情趣的培養(yǎng)，潛移默化地提高學生的綜合素質，一定能培養(yǎng)出高素質、適應未來社會需求、全面發(fā)展的人才。

參考文獻：

[1] 姚應紅  《談中等職業(yè)學校的音樂文化建設》  新課程研究---職業(yè)教育 2011年第1期 

[2] 金超哲  《關于高校音樂文化的地位和作用的問題研究》    魅力中國 2010年第3期