社會(huì)學(xué)碩士畢業(yè)論文匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇社會(huì)學(xué)碩士畢業(yè)論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

三年前，剛剛大學(xué)畢業(yè)的我，一腳邁進(jìn)了社會(huì)學(xué)殿堂。剛進(jìn)來的時(shí)候，懵懵懂懂，所知甚少，但幸運(yùn)的是，我遇到了一位好導(dǎo)師——陳頤老師。陳老師不僅是我的授業(yè)恩師，也是我的生活向?qū)АW(xué)業(yè)上，陳老師對(duì)我諄諄教誨、耳提面命；生活上，陳老師對(duì)我關(guān)愛有加、關(guān)心備至。值得一提的是，在我剛進(jìn)南農(nóng)的時(shí)候，由于經(jīng)濟(jì)困難，沒有電腦。陳老師得知我的境況后，想方設(shè)法，千方百計(jì)為我爭取了一臺(tái)電腦，這才使我真正擁有了自己的電腦，并用這臺(tái)電腦完成了學(xué)業(yè)。

篇（2）

研究方法是科學(xué)研究的首要問題，貫穿科學(xué)研究的全過程。它上與認(rèn)識(shí)論、方法論相連，下與理論性質(zhì)、研究問題緊密相關(guān)，是保證研究成果科學(xué)性的前提和保障。一、學(xué)位論文與研究方法

（一）研究生學(xué)位論文

研究生學(xué)位論文是衡量研究生科研能力和培養(yǎng)質(zhì)量的重要手段。研究生學(xué)位申請(qǐng)者根據(jù)學(xué)位授予要求而撰寫的研究論文。它是評(píng)判學(xué)位申請(qǐng)人學(xué)術(shù)水平的重要依據(jù)和獲得學(xué)位的必要條件之一。學(xué)位論文質(zhì)量的高低是衡量研究生科研水平高低的一個(gè)重要標(biāo)志。

（二）研究方法

研究方法，也就是正確地提出問題、解決問題，是研究事實(shí)所不可缺少的理論原則、程序、手段、方式和技巧。是保證觀察可靠、判斷、推理得以正確形成的原則、程序、手段、方式。我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)者秦宗熙和穆懷中、謝圣明認(rèn)為社會(huì)研究方法的體系由三個(gè)不同層次構(gòu)成，即一般方法、具體研究方法和具體的研究程序和研究技術(shù)。

首先，一般方法包括哲學(xué)方法論、社會(huì)學(xué)的學(xué)科方法論以及邏輯方法論。其次，具體的研究方法包括文獻(xiàn)法、個(gè)案法、訪問法、問卷法、觀察法、實(shí)驗(yàn)法、抽樣法、社會(huì)測(cè)量法、典型法等。具體的研究程序和研究技術(shù)。最后，研究程序包括四個(gè)階段即選題階段、計(jì)劃階段、實(shí)施階段和總結(jié)階段。一般情況下，學(xué)生在論文寫作上采取定性和定量研究相結(jié)合，采取文獻(xiàn)法、歷史法、比較法、統(tǒng)計(jì)分析法、問卷法、測(cè)驗(yàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等多種方法相結(jié)合使用。

二、思想政治教育碩士學(xué)位論文研究方法分析

碩士學(xué)位論文是一個(gè)碩士研究生寫作水平的展現(xiàn)，而方法的運(yùn)用則體現(xiàn)了作者研究過程中方法原則程序是否科學(xué)合理，這也就直接影響論文的質(zhì)量和水平。通過分析得出思政研究生碩士學(xué)位論文以傳統(tǒng)的理論思辨研究方法為主，缺乏科學(xué)的研究方法意識(shí)，缺少相應(yīng)的實(shí)證與量化分析

（一）研究方法自陳狀況分析

在抽樣的華東師范大學(xué)2014、2015年30篇思想政治教育碩士學(xué)位論文中分析發(fā)現(xiàn)，從整體上而言，有90.1%的學(xué)位論文明確交代論文研究方法。能清晰單列“研究方法”部分并作“詳細(xì)說明”和“簡要說明”的學(xué)位論文的比例比較大，這說明，思想政治教育學(xué)科碩士論文的研究方法意識(shí)在已經(jīng)比較高，研究的科學(xué)性從總體而言呈比較好的狀態(tài)。當(dāng)然，如果把自陳水平為詳細(xì)說明和簡要說明的論文判為“合格”的話，那么合格的比例僅僅有37%。

（二）研究方法的主要類別及其運(yùn)用情況

總體分析后發(fā)現(xiàn)，理論學(xué)科碩士學(xué)位論文運(yùn)用的研究方法主要包括文獻(xiàn)研究法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、理論思辨法、比較研究法、歷史研究法、調(diào)查研究法等。在30篇碩士學(xué)位論文中，以文獻(xiàn)研究法為主要研究方法的占60%，排名第一；以思辨抽象法為主要研究方法的碩士論26%，排名第二；比較研究法為主占23%；其余還包括歷史研究法、跨學(xué)科研究、調(diào)查研究等等占有一定比例。此外，100%的碩士論文的是融合兩種方法以上的綜合方法，融合的方式較為多樣。

從以上可以看出，研究方法依然以經(jīng)驗(yàn)研究和思辨研究等傳統(tǒng)研究方法為主。文獻(xiàn)研究法、思辨抽象法、歷史研究法、比較研究法等傳統(tǒng)研究方法備受青睞，其中文獻(xiàn)研究法的使用率100%。新的實(shí)證研究方法，如調(diào)查研究、訪談法等開始進(jìn)入理論學(xué)科領(lǐng)域，使得研究方法更為豐富和多樣化。

三、結(jié)論

（一）優(yōu)點(diǎn)。通過分析30篇抽樣可以得出思想政治教育專業(yè)碩士研究生在學(xué)位論文的寫作中方法意識(shí)逐漸增強(qiáng)，通過本研究的調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)過去單一的研究方法有所下降，對(duì)研究具有實(shí)際指導(dǎo)價(jià)值的學(xué)科層面方法論和原則層面方法論急劇增加，這表明高等教育研究的方法論出現(xiàn)了多元化趨向。從某種意義上可以說，研究方法論趨向多元化意味著研究者對(duì)研究方法論認(rèn)識(shí)更加深人，這也意味著思想政治教育專業(yè)研究方法的多元化。

同時(shí)，具體研究方法和研究技術(shù)種類多樣性，盡管定量與實(shí)證研究方法的整體運(yùn)用中占比例不大，但從調(diào)查結(jié)果可以說明研究生們已經(jīng)意識(shí)到定量與實(shí)證研究方法在研究中的重要性，通過定量與實(shí)證研究分析更能確定的各影響因素與結(jié)果之間的關(guān)系，從而得出科學(xué)的結(jié)論。研究技術(shù)的這一層次是研究方法結(jié)構(gòu)體系中與研究成果聯(lián)系最為密切的層面。一定的研究方法論和研究方式最終必然要通過具體方法與技術(shù)才能展現(xiàn)出來。

（二）存在的不足。通過對(duì)樣本的分析，可以得出，雖然在畢業(yè)論文中很多人都陳述；了研究方法，但是研究方法陳述不夠明確，甚至對(duì)研究方法本身并不是非常清楚，部分論文對(duì)研究方法敷衍了事，有的研究生將實(shí)證研究、思辨研究、定性研究、定量研究、定性與定量相結(jié)合、規(guī)范研究及跨學(xué)科研究、多學(xué)科研究當(dāng)作研究方法。事實(shí)上，從哲學(xué)和科學(xué)方法的角度看，實(shí)證研究、定性研究、定量研究、定性與定量相結(jié)合及跨學(xué)科研究、多學(xué)科研究都是開展科學(xué)研究的一種指導(dǎo)思想，是方法論。如實(shí)證研究與之對(duì)應(yīng)的有實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法等。

定性與思辯研究多，定量與實(shí)證研究少。定量研究與實(shí)證研究在研究科學(xué)性能夠起到很重要的作用，從調(diào)查結(jié)果顯示，雖然定量和實(shí)證研究有所增加，但從總體上而言，定量和實(shí)證研究還是很少。通過案例、實(shí)驗(yàn)、非實(shí)驗(yàn)、實(shí)地研究，用事實(shí)情況及真實(shí)數(shù)據(jù)更能有力地證實(shí)研究者的觀點(diǎn)的文章少。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在研究生學(xué)位論文研究方法中以文獻(xiàn)法、歷史法、比較法這些以敘事性的定性研究為主導(dǎo)，從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)出發(fā)的感悟性、思辨性研究較多，說明定性研究仍是主要研究方法。雖然隨著研究的深入及對(duì)研究的科學(xué)性的重視，定量與實(shí)證的方法逐步受到重視，但比較而言，運(yùn)用的仍然較少。調(diào)查結(jié)果顯示，在研究生學(xué)位論文中最常用的定量與實(shí)證的研究方法是調(diào)查法，最常用的統(tǒng)計(jì)分析方法是描述統(tǒng)計(jì)。方差分析、差異檢驗(yàn)及顯著性分析等定量方法在論文中少有出現(xiàn)。

綜合上述分析，在培養(yǎng)學(xué)生論文寫作方法上，我們應(yīng)該更加注重方法意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生方法自覺，注重開設(shè)方法論課程的質(zhì)量，提高研究質(zhì)量，重視定量與實(shí)證研究，優(yōu)化定性與思辨研究的結(jié)構(gòu)，規(guī)范研究方法，樹立科學(xué)研究意識(shí)，促進(jìn)思想政教育學(xué)科理論發(fā)展。

參考文獻(xiàn)： 

[1]孫浩森、潘莉.理論學(xué)科研究生學(xué)位論文研究方法的實(shí)證研究--以合肥工業(yè)大學(xué)理論學(xué)科碩士研究生學(xué)位論文為例[J]， 淮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（6）. 

篇（3）

一、選題來源與研究背景

選題來源

信步于歐洲城市街頭，不論是在羅馬、巴黎、柏林、馬德里等各個(gè)文化都市，還是在街頭的門窗、墻壁、抑或飛馳的地鐵上，都充斥著一種兼具野趣與生命力的藝術(shù)形式--涂鴉。上個(gè)世紀(jì)末，嘻哈文化如泉涌般不斷四散，涂鴉藝術(shù)這方麗水也開始緩緩流入亞洲大地，這一新生的藝術(shù)文化現(xiàn)象相繼出現(xiàn)在日本、中國、泰國、新加坡等國家。

涂鴉藝術(shù)這種生長于草根、豐富于后現(xiàn)代主義風(fēng)格上的藝術(shù)形式，在極短的時(shí)間內(nèi)蓬勃壯大，可謂是影響到了當(dāng)代生活的各式領(lǐng)域。

筆者在歐洲以及國內(nèi)各大城市走訪時(shí)，便被這種開放的藝術(shù)形式所震懾。涂鴉藝術(shù)家們將自身對(duì)世界的體驗(yàn)與感知，透過最質(zhì)樸、原生的藝術(shù)形式表達(dá)出來，創(chuàng)造出一系列或驚艷怪誕、或趣意童稚的繪畫圖式與藝術(shù)符號(hào)。涂鴉藝術(shù)純真樸實(shí)、個(gè)性時(shí)尚的特質(zhì)和自由的創(chuàng)作精神亦與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的內(nèi)核相得益彰，它也開始悄無聲息地滲透著視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的各個(gè)方面，在顛覆與整合中逐漸成為一種不可多得的視覺元素進(jìn)入大眾息息相關(guān)的生活。

從一方面而言，涂鴉藝術(shù)盡管看似處于“亞文化”之中，但卻是真正來自民間的藝術(shù)，其大眾性和視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)相同，反映出平民化的審美需求;從另一方面而言，涂鴉的繪畫圖式、藝術(shù)符號(hào)及其色彩均是視覺表達(dá)的形式之一，與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)有種不盡相同但又密不可分的聯(lián)系。翻閱相關(guān)文獻(xiàn)資料不難發(fā)現(xiàn)，目前對(duì)涂鴉藝術(shù)的圖式和視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的研究中，部分是以一種陳舊和靜態(tài)的觀點(diǎn)去看待二者之間的關(guān)系。在審美“泛化”的時(shí)代，如何讓視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)與個(gè)性化的涂鴉藝術(shù)結(jié)合產(chǎn)生新的形式?如何不僅僅停留在涂鴉藝術(shù)的表層，而是內(nèi)外深度剖析尋找與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)之間的橋梁?在當(dāng)代語境和新媒體科技下，涂鴉藝術(shù)介入設(shè)計(jì)領(lǐng)域后又會(huì)有怎樣新的發(fā)展?帶著這一系列的疑問與思考，筆者立足于涂鴉藝術(shù)的圖式，開始了本文的研究。希望能夠通過對(duì)這一領(lǐng)域的探索，不僅提升涂鴉藝術(shù)的社會(huì)影響，賦予它在新時(shí)代語境下的多維度價(jià)值;更為此藝術(shù)形式的多元和發(fā)展添磚加瓦，開啟一種與視覺設(shè)計(jì)聯(lián)結(jié)的跨界新形式，也為今后在此方向研究的人們提供一個(gè)新的參考，增添一份新的探索。

研究背景

涂鴉藝術(shù)在全球化時(shí)代背景下，儼然成為一種世界性現(xiàn)象。這種在爭議中發(fā)展卻又興盛不絕的圖畫傳統(tǒng)，起源于 60 年代美國城市底層大眾的街頭文化。西方的涂鴉藝術(shù)從違規(guī)的街頭肆意創(chuàng)作、涂鴉地區(qū)劃分的合法化、到涂鴉藝術(shù)學(xué)科的設(shè)置和博物館的誕生，再到如今多元化、多媒體結(jié)合的涂鴉藝術(shù)形式發(fā)展，經(jīng)歷了一個(gè)完整的演進(jìn)歷史。

文化研究領(lǐng)域上，早在 1983 年，美國便誕生了兩部有關(guān)涂鴉影像的經(jīng)典紀(jì)錄片--Charlie Ahearn拍攝的《野性風(fēng)格》(Wild Style)與Tony Silver導(dǎo)演的《風(fēng)格大戰(zhàn)》(StyleWars)。片中呈現(xiàn)了對(duì)各涂鴉者在家中或街上的創(chuàng)作片段，真實(shí)還原了藝術(shù)家們涂鴉的構(gòu)思過程與生活狀態(tài)，為世人提供了研究涂鴉藝術(shù)的寶典與創(chuàng)作的基礎(chǔ)范本。同時(shí)，也逐步涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的具有影響力的涂鴉藝術(shù)家，如Blek Le Rat,Jean-Michel Basquiat,Keith Haring,Banksy,Pure Evil,Faile,The London Police,WK Interact等。筆者在歐洲走訪期間，在街頭任一書店均能翻閱到大量與涂鴉藝術(shù)相關(guān)的英文專著，因此不論從歷史還是大眾滲入度而言，都可見國外對(duì)于涂鴉藝術(shù)的研究及其所涉獵的領(lǐng)域探索相對(duì)更為寬泛，在視覺藝術(shù)、圖式領(lǐng)域等也都有著諸多論述及相關(guān)著作。

就國內(nèi)而言，涂鴉藝術(shù)這股藝術(shù)的春風(fēng)在 20 世紀(jì)末開始吹入國土，盡管短短二十年不到的時(shí)間，已然成為一個(gè)具有頑強(qiáng)生命力的長期藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，全國各地隨處可見它的蹤影。國內(nèi)涂鴉藝術(shù)家不斷涌現(xiàn)，涂鴉藝術(shù)的創(chuàng)作語言和內(nèi)容形式也隨之發(fā)生變化--本土文化元素被納入其中，成為新的表達(dá)形式。如老一輩涂鴉藝術(shù)家葉永青，曾灶財(cái)，張大力，黑荔枝，李球球;當(dāng)代青年涂鴉藝術(shù)家DEBE,4Get,Candy Brid,黑雞先生Mr.OGAY等。同時(shí)，涂鴉團(tuán)隊(duì)遍布中國各大城市，不論是民間的自辦活動(dòng)，還是全國性的大規(guī)模比賽或展覽，都可見此藝術(shù)形式正以其張力迅速走入年輕人的文化圈之中。

涂鴉藝術(shù)作為一種鮮活、創(chuàng)新的視覺傳達(dá)語言，縈繞于大眾生活周圍，重塑著人們的都市文化，它的發(fā)展空間無疑不是廣袤且具有潛力的。近年來我國對(duì)涂鴉藝術(shù)的研究雖與日俱增，但多以“網(wǎng)絡(luò)涂鴉”盛行。在目前我國所涉獵的各中學(xué)術(shù)論文中，研究涂鴉藝術(shù)與視覺語言特征并將其應(yīng)用于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)之中、科學(xué)討論兩者的交融與差異盡管俯拾皆是，但對(duì)此課題部分仍是泛泛而談、觀點(diǎn)老舊，且舉例的論證大多仍是多年前的案例。筆者在圖書館翻閱中文專著時(shí)，國內(nèi)有對(duì)涂鴉藝術(shù)作理論研究的專著相對(duì)較少，多以圖片展示為主。因此本課題的研究具有重要意義，能多維度去探討涂鴉藝術(shù)和視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)兩者的關(guān)系，而不僅局限于對(duì)它們外部形式的分析以及往昔案例的陳舊研究。

二、研究的目的與意義

本文試圖從涂鴉藝術(shù)的歷史溯源、表現(xiàn)形式和創(chuàng)作手法入手，從“外”的具象表達(dá)去感知涂鴉藝術(shù)，同時(shí)以對(duì)涂鴉藝術(shù)圖式的研究角度，剖析其“內(nèi)”的藝術(shù)符號(hào)、圖像敘事與審美精神，以求對(duì)涂鴉藝術(shù)有更進(jìn)一步和深層次的認(rèn)知。

涂鴉藝術(shù)作為一種都市視覺文化符號(hào)，出現(xiàn)在大眾生活周圍，并影響著視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。如今以涂鴉為表現(xiàn)風(fēng)格的視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)作品已是恒河沙數(shù)。但鑒于涂鴉藝術(shù)進(jìn)入中國時(shí)間尚短且無完整的中文理論支持，人們對(duì)涂鴉藝術(shù)表現(xiàn)語言的應(yīng)用上大多流于表面與外在的形式。本文將對(duì)現(xiàn)有的國內(nèi)外涂鴉著作及相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行旁征博引，并對(duì)來自全球各地的藝術(shù)家們的涂鴉或相關(guān)結(jié)合的視覺設(shè)計(jì)作品進(jìn)行分類與解析，觀察其在審美與創(chuàng)作手法上的方式和特點(diǎn)，對(duì)比涂鴉藝術(shù)與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在創(chuàng)作與思維甚至精神內(nèi)涵上的異同，嘗試探索涂鴉藝術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的創(chuàng)新方向，為現(xiàn)有的理論做出完善與補(bǔ)充。

同時(shí)，在觀察對(duì)比中融入時(shí)間維度--結(jié)合當(dāng)代語境(如當(dāng)代藝術(shù)與現(xiàn)代科技)，試圖找尋對(duì)涂鴉藝術(shù)的圖式又一嶄新認(rèn)知，希望能夠通過對(duì)這一領(lǐng)域的探索，不僅提升涂鴉藝術(shù)的社會(huì)影響，賦予它在新時(shí)代語境下的多維度價(jià)值;更為此藝術(shù)形式的多元和發(fā)展添磚加瓦，同時(shí)開啟藝術(shù)形式的多元化大門，打開一種和視覺設(shè)計(jì)聯(lián)結(jié)的跨界形式，也為今后在此方向研究的人提供一個(gè)新的參考，增添一份新的探索。

三、研究內(nèi)容

本文主要闡述涂鴉藝術(shù)的圖式在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的研究，所以首先簡要介紹了涂鴉的歷史發(fā)展與創(chuàng)作風(fēng)格，再通過對(duì)涂鴉藝術(shù)藝術(shù)符號(hào)概念以及涂鴉大師作品的剖析，探求涂鴉藝術(shù)的內(nèi)在審美與符號(hào)。然后將此與視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)結(jié)合，在當(dāng)代的作品案例下，分析兩者的表達(dá)應(yīng)用與拓展的可能并進(jìn)行總結(jié)與展望。本文共分為五章。

第一章 緒論。討論了選題的來源、背景與目的、意義，及論文內(nèi)容與框架。

第二章 涂鴉藝術(shù)綜述。闡述了涂鴉的源起、發(fā)展與創(chuàng)作手法和表現(xiàn)內(nèi)容，對(duì)涂鴉的歷程有一個(gè)簡要的梳理以及對(duì)涂鴉的工具和形式等進(jìn)行了詳解。

第三章 涂鴉藝術(shù)的圖式研究解析。在本章從“符號(hào)學(xué)”與“圖像學(xué)”相關(guān)角度，深入分析涂鴉的藝術(shù)符號(hào)與圖式的內(nèi)在審美。同時(shí)結(jié)合典型的涂鴉藝術(shù)大師的作品作為例證解析其藝術(shù)符號(hào)的運(yùn)用。

第四章 涂鴉藝術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的表達(dá)與應(yīng)用。將對(duì)涂鴉藝術(shù)的研究與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)聯(lián)結(jié)，通過對(duì)當(dāng)代作品的解析，分析兩者的互動(dòng)與表達(dá)。

第五章 設(shè)計(jì)實(shí)踐。本章是筆者在對(duì)本文進(jìn)行總結(jié)后結(jié)合自身興趣點(diǎn)所作的涂鴉插畫設(shè)計(jì)。

四、提綱

目 錄

摘 要

Abstract

第一章 緒論

第一節(jié) 選題來源與背景

一、選題來源

二、研究背景

第二節(jié) 研究目的與意義

第三節(jié) 研究內(nèi)容與創(chuàng)新點(diǎn)

一、研究內(nèi)容

二、創(chuàng)新點(diǎn)

第二章 涂鴉藝術(shù)綜述

第一節(jié) 涂鴉藝術(shù)的源起與發(fā)展

一、涂鴉溯源

二、涂鴉藝術(shù)的發(fā)展歷程

第二節(jié) 涂鴉藝術(shù)的創(chuàng)作形式演進(jìn)與表現(xiàn)內(nèi)容

一、涂鴉藝術(shù)的創(chuàng)作手法演進(jìn)

二、涂鴉藝術(shù)的基本表現(xiàn)內(nèi)容

第三章 涂鴉藝術(shù)的圖式解析

第一節(jié) 涂鴉藝術(shù)圖形符號(hào)簡析

一、涂鴉藝術(shù)的符號(hào)概念

二、涂鴉藝術(shù)大師們的藝術(shù)符號(hào)解析

第二節(jié) 涂鴉藝術(shù)的圖像表達(dá)

一、文本與圖像的互動(dòng)轉(zhuǎn)換

二、圖像表達(dá)的即時(shí)性思維

第三節(jié) 涂鴉藝術(shù)的圖式審美

一、表達(dá)心靈的幻象之美

二、荒誕世界的童趣之美

第四章 涂鴉藝術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的表達(dá)與應(yīng)用

第一節(jié) 涂鴉藝術(shù)的視覺元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的表達(dá)

一、色彩的情感表現(xiàn)

二、線條的運(yùn)動(dòng)性與筆觸肌理

三、圖形空間的形式與構(gòu)成

第二節(jié) 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中對(duì)涂鴉藝術(shù)表達(dá)語匯的應(yīng)用

一、字體設(shè)計(jì)--風(fēng)格化與情感化的應(yīng)用

二、海報(bào)設(shè)計(jì)--個(gè)性與趣味的相映

三、廣告設(shè)計(jì)--時(shí)尚與公眾娛樂性的結(jié)合

三、插畫設(shè)計(jì)--手繪的自由表達(dá)

四、公共藝術(shù)--城市空間的點(diǎn)綴

第五章 設(shè)計(jì)實(shí)踐-畢業(yè)設(shè)計(jì)

第一節(jié) 創(chuàng)作背景

一、靈感來源

二、借鑒資料

第二節(jié) 《山海經(jīng)》手繪涂鴉畫作創(chuàng)作

一、草圖繪制

二、畫作表現(xiàn)

第三節(jié) 設(shè)計(jì)延展應(yīng)用

總結(jié)與展望

參 考 文 獻(xiàn)

致 謝

五、創(chuàng)新點(diǎn)

把涂鴉藝術(shù)與的圖式與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)通過跨學(xué)科的研究，融合圖像學(xué)、符號(hào)學(xué)、心理學(xué)、視知覺的方式來探究其多元價(jià)值，讓對(duì)涂鴉藝術(shù)的理解不僅僅停留在表層，而是進(jìn)行深度的內(nèi)外剖析，解析其內(nèi)在的圖式審美。

通過實(shí)地調(diào)查、文獻(xiàn)研究、案例分析、跨學(xué)科研究和人物走訪的研究方法，將涂鴉藝術(shù)的縱向時(shí)間發(fā)展和多元化價(jià)值的橫向拓展相交叉結(jié)合，對(duì)涂鴉藝術(shù)進(jìn)行全方位的研究。讓其風(fēng)格形式更好地應(yīng)用于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，在涂鴉藝術(shù)與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)之間搭建一座橋梁，讓它具有更大眾、時(shí)尚、潮流和個(gè)性的特質(zhì)。

結(jié)合當(dāng)代藝術(shù)與現(xiàn)代科技，在當(dāng)代語境下進(jìn)行更新的深入研究，不僅給涂鴉藝術(shù)帶來一種新的擴(kuò)展可能性，也讓涂鴉藝術(shù)這種獨(dú)特的語匯給視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)帶來新的形式。

六、進(jìn)度安排

20XX年11月01日-11月07日 論文選題、

20XX年11月08日-11月20日 初步收集畢業(yè)論文相關(guān)材料，填寫《任務(wù)書》

20XX年11月26日-11月30日 進(jìn)一步熟悉畢業(yè)論文資料，撰寫開題報(bào)告

20XX年12月10日-12月19日 確定并上交開題報(bào)告

20XX年01月04日-02月15日 完成畢業(yè)論文初稿，上交指導(dǎo)老師

20XX年02月16日-02月20日 完成論文修改工作

20XX年02月21日-03月20日 定稿、打印、裝訂

20XX年03月21日-04月10日 論文答辯

七、參考文獻(xiàn)

(一)中文原著[1]陳琦。城市節(jié)奏系列：畫在墻上的聲音--涂鴉文化史[M].山東：山東美術(shù)出版社，2010.11:87.

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廣西：廣西美術(shù)出版社，2007.12:10

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(三)期刊論文

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(四)學(xué)位論文

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篇（4）

中圖分類號(hào)：R-01；C93 文獻(xiàn)識(shí)別碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2016）015-000-02

公共衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)碩士專業(yè)是醫(yī)學(xué)和社會(huì)科學(xué)、管理科學(xué)之間的一個(gè)交叉學(xué)科群，重點(diǎn)培養(yǎng)能夠綜合運(yùn)用社會(huì)科學(xué)、管理科學(xué)的理論和方法揭示社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)等因素對(duì)群體健康的影響，采取社會(huì)措施來防治疾病，以促進(jìn)衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展與改革的應(yīng)用型、創(chuàng)新型、復(fù)合型人才。對(duì)公共衛(wèi)生事業(yè)管理專業(yè)研究生來說，培養(yǎng)創(chuàng)新能力是提高研究生培養(yǎng)質(zhì)量的迫切要求，是研究生畢業(yè)后獨(dú)立從事科學(xué)研究、教學(xué)工作或衛(wèi)生事業(yè)實(shí)際管理工作的現(xiàn)實(shí)需要，也是促進(jìn)我國衛(wèi)生事業(yè)改革的時(shí)代呼喚。優(yōu)化研究生課程設(shè)置是提高創(chuàng)新能力的重要途徑，通過分析目前研究生課程設(shè)置的問題，調(diào)整與改革現(xiàn)有課程體系，合理設(shè)置課程內(nèi)容，能夠總體上提升研究生的綜合能力和自主創(chuàng)新能力，有利于進(jìn)一步促進(jìn)衛(wèi)生事業(yè)改革的發(fā)展。

一、目前公共衛(wèi)生事業(yè)管理專業(yè)研究生課程設(shè)置存在的問題

1.重視理論教學(xué)，輕視實(shí)踐教學(xué)

由于研究生教育的理論教學(xué)方面的優(yōu)勢(shì)和重視學(xué)術(shù)的傳統(tǒng)，一些高校公共衛(wèi)生事業(yè)管理專業(yè)研究生課程重視理論教學(xué)，輕視實(shí)踐教學(xué)，與管理實(shí)踐、管理技巧相關(guān)的實(shí)務(wù)課程在師資和教材上都明顯匱乏，相關(guān)的實(shí)踐基地建設(shè)也有待加強(qiáng)。實(shí)踐教學(xué)在整個(gè)課程體系中占得比例很少，形式較為單一，研究生綜合能力評(píng)價(jià)體系不夠全面。一些學(xué)生對(duì)畢業(yè)實(shí)習(xí)應(yīng)付了事，畢業(yè)實(shí)習(xí)考核、反饋體系需要進(jìn)一步完善，實(shí)踐教學(xué)在考核中的比重也應(yīng)進(jìn)一步提高。對(duì)畢業(yè)通過對(duì)黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)2010-2015近5年研究生畢業(yè)分配情況調(diào)查發(fā)現(xiàn)，90%左右的畢業(yè)生分配進(jìn)入醫(yī)院機(jī)關(guān)、高校、事業(yè)單位的管理職能部門，只要不到10%的畢業(yè)生能夠繼續(xù)讀博或從事教學(xué)科研相關(guān)的學(xué)術(shù)工作。可見，提高學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力和綜合素質(zhì)，將實(shí)踐教學(xué)置于與理論教學(xué)同等重要的地位是目前研究生課程設(shè)置中亟待解決的問題。

2.重視理論素養(yǎng)，輕視創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)

對(duì)有公共衛(wèi)生事業(yè)管理碩士點(diǎn)的各大院校教學(xué)計(jì)劃可以看出，公共必修課、專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課所占課時(shí)比重較大。由于高校教學(xué)重理論、重學(xué)術(shù)的傳統(tǒng)，高校普遍重視公共必修課、專業(yè)課基礎(chǔ)課和專業(yè)課的設(shè)置，師資力量配備較強(qiáng)，而有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力及綜合素質(zhì)的課程較少，提高學(xué)生人文素質(zhì)的課程較少。公共衛(wèi)生事業(yè)管理專業(yè)碩士畢業(yè)生大部分直接就業(yè)，除人才的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能外，應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)應(yīng)用型、創(chuàng)新型、復(fù)合型公共衛(wèi)生管理人才，增加實(shí)用性和實(shí)務(wù)類課程，如美國雪城大學(xué)公共衛(wèi)生事業(yè)管理課程包括公共事務(wù)討論、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)等實(shí)用性課程等。

3.部分課程設(shè)置不科學(xué)，不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

部分課程設(shè)置不是從學(xué)科和專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)所需的知識(shí)結(jié)構(gòu)出發(fā)，而是根據(jù)現(xiàn)有師資開設(shè)課程，存在因人設(shè)課的現(xiàn)象；部分課程設(shè)置缺乏科學(xué)的論證，隨意性較大，缺乏規(guī)范性、系統(tǒng)性和完整性，學(xué)科價(jià)值和實(shí)用性較差。創(chuàng)新往往來自于多學(xué)科知識(shí)的交叉融合，學(xué)科前沿的重大突破和重大創(chuàng)新成果往往是多學(xué)科交叉、融合和匯聚的結(jié)果。但是，目前大部分高校選修課范圍有限，多學(xué)科的交叉融合有待加強(qiáng)，不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高。如醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)、循證決策、健康和疾病社會(huì)學(xué)、衛(wèi)生職業(yè)社會(huì)學(xué)、社會(huì)行為學(xué)等都是近年來發(fā)展起來的，且與社會(huì)醫(yī)學(xué)和衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)密切相關(guān)的交叉學(xué)科，都可以納入選修課中，并及時(shí)更新課程體系和課程內(nèi)容。美國各大學(xué)公共衛(wèi)生事業(yè)管理專業(yè)為滿足研究生的興趣和專業(yè)需要設(shè)置了豐富多彩的選修課程，比如Harvard大學(xué)為兩年制碩士研究生共開設(shè)18門選修課，Iowa大學(xué)為研究生開設(shè)26門選修課。

4.方法論課程開設(shè)較少，重視程度有待加強(qiáng)

方法論課程通過對(duì)研究方法的講解與總結(jié)，有助于研究生夯實(shí)研究基礎(chǔ)，與國際學(xué)術(shù)界研究方法接軌，有助于研究生在宏觀層面上把握研究方法的發(fā)展歷史及趨勢(shì)、特點(diǎn)與局限性等，對(duì)于研究生如何正確開展科學(xué)研究具有重要的指導(dǎo)意義。研究生通過方法論課程的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練， 不僅有利于掌握正確而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲蟹椒ǎ矣欣谂囵B(yǎng)對(duì)科研的興趣，提高科研創(chuàng)新能力，有助于理論、方法和技術(shù)方面創(chuàng)新。目前，方法論課程在社會(huì)醫(yī)學(xué)與衛(wèi)生事業(yè)管理專業(yè)研究生的課程體系中所占比重偏低，研究生學(xué)位論文存在著邏輯分析與推理能力較弱，缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)證分析，數(shù)學(xué)建模能力有待于加強(qiáng)等問題，應(yīng)增加方法論課程的開設(shè)，如衛(wèi)生服務(wù)研究方法、衛(wèi)生項(xiàng)目制定方法、高級(jí)衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)學(xué)、衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)模型等方法學(xué)課程都可以納入到課程體系中來，加強(qiáng)相關(guān)師資力量，進(jìn)一步提高重視程度。

二、基于創(chuàng)新能力培養(yǎng)的公共（衛(wèi)生）事業(yè)管理研究生課程設(shè)置優(yōu)化建議

1.增加實(shí)踐教學(xué)的比重，提高研究生應(yīng)用創(chuàng)新能力

公共（衛(wèi)生）事業(yè)管理專業(yè)研究生實(shí)踐教學(xué)體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一為科研實(shí)踐，鼓勵(lì)研究生參與導(dǎo)師的科學(xué)研究，在導(dǎo)師已有課題思路的基礎(chǔ)上，學(xué)生參與從開題、立項(xiàng)調(diào)查分析、課題實(shí)施、結(jié)題驗(yàn)收整個(gè)過程，熟悉研究課題的每一個(gè)步驟，通過建立學(xué)習(xí)型小組，導(dǎo)師和研究生之間、同一課題組研究生之間定期研討，鼓勵(lì)研究生發(fā)表創(chuàng)新性科研論文，為研究生今后獨(dú)立從事科研打下良好基礎(chǔ)；二為社會(huì)實(shí)踐，增強(qiáng)研究生的社會(huì)實(shí)踐能力是公共衛(wèi)生事業(yè)管理專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的要求，是研究生順利就業(yè)的需要，也是提高其應(yīng)用創(chuàng)新能力的重要途徑。學(xué)校和學(xué)院應(yīng)創(chuàng)造條件積極建立實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地，推薦研究生去醫(yī)院、醫(yī)療管理機(jī)構(gòu)、政府部門等參加社會(huì)實(shí)踐，并改革和完善考核、反饋機(jī)制，將實(shí)習(xí)單位的考核納入到研究生總體成績的考核中。

2.合理設(shè)置課程體系，增設(shè)交叉學(xué)科和方法論課程

目前，我國公共衛(wèi)生事業(yè)管理專業(yè)研究生課程設(shè)置有待于進(jìn)一步優(yōu)化，應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為導(dǎo)向，按照科學(xué)性、系統(tǒng)性、前沿性的原則，對(duì)課程體系進(jìn)行進(jìn)一步拓展和調(diào)整。具體來講，在公共必修課上縮減政治理論、公共外語課時(shí)，增加專業(yè)外語課時(shí)比重；調(diào)整基礎(chǔ)課程的設(shè)置范圍，增加理論前沿性和探索性的課程；以重點(diǎn)學(xué)科方向重新整合專業(yè)方向必修課；擴(kuò)大選修課范圍，激勵(lì)導(dǎo)師開設(shè)前沿性、開拓性強(qiáng)的選修課，如艾滋危機(jī)的公共管理與公共服務(wù)；聘請(qǐng)人文、社會(huì)科學(xué)方向兼職導(dǎo)師，舉辦跨學(xué)科專題講座或?qū)W術(shù)活動(dòng)，作為研究生創(chuàng)新課程體系的有利支撐與補(bǔ)充。增設(shè)交叉學(xué)科和方法論課程，鼓勵(lì)學(xué)生從多學(xué)科知識(shí)的交叉融合中尋找創(chuàng)新點(diǎn)，通過方法論課程提高科研創(chuàng)新能力，促進(jìn)理論、方法和技術(shù)等方面創(chuàng)新。

3.實(shí)行“雙導(dǎo)師”制，保持導(dǎo)師制和課程設(shè)置協(xié)調(diào)發(fā)展

高水平的導(dǎo)師隊(duì)伍是研究生教育的核心，為促進(jìn)研究生理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的協(xié)調(diào)發(fā)展，我國公共衛(wèi)生事業(yè)管理專業(yè)應(yīng)采用雙導(dǎo)師制，導(dǎo)師組由2名導(dǎo)師組成，要明確1名校內(nèi)導(dǎo)師和1名校外醫(yī)院管理崗位的導(dǎo)師。校內(nèi)導(dǎo)師負(fù)責(zé)理論學(xué)習(xí)與指導(dǎo)，校外導(dǎo)師負(fù)責(zé)實(shí)習(xí)實(shí)踐、項(xiàng)目研究、調(diào)研過程、政策研究等實(shí)踐環(huán)節(jié)指導(dǎo)，促進(jìn)研究生理論水平和實(shí)踐能力的共同提高，畢業(yè)論文由兩位導(dǎo)師共同指導(dǎo)撰寫。同時(shí)，完善導(dǎo)師評(píng)價(jià)機(jī)制，改變實(shí)踐評(píng)價(jià)流于形式的現(xiàn)狀，在研究生總體成績中增加實(shí)踐環(huán)節(jié)成績的比重，保持導(dǎo)師制和課程設(shè)置協(xié)調(diào)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：何 暢（1981-），女，哈爾濱人，碩士，講師，研究方向：中藥技術(shù)性壁壘。

左 軍（1971-），男，哈爾濱人，博士，副教授，研究方向：中醫(yī)方劑。

篇（5）

高等技術(shù)學(xué)院[2]——這是1863年意大利米蘭理工創(chuàng)建時(shí)的名稱，其學(xué)校標(biāo)志則是取自拉斐爾著名的繪畫作品《雅典學(xué)院》（圖一）。米蘭理工大學(xué)位于意大利的工業(yè)制造中心，二戰(zhàn)后米蘭理工大學(xué)的畢業(yè)生成為活躍在意大利設(shè)計(jì)舞臺(tái)上的中堅(jiān)力量。涌現(xiàn)出一大批享譽(yù)國際的設(shè)計(jì)師，把意大利的產(chǎn)品打造成“高品質(zhì)”的代名詞，其代表的意大利式的價(jià)值觀獲得世界認(rèn)可。

米蘭理工在工程、建筑、設(shè)計(jì)等學(xué)科中以其創(chuàng)新教育培養(yǎng)了許多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，為“意大利設(shè)計(jì)”在世界設(shè)計(jì)領(lǐng)域獨(dú)樹一幟作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

本文嘗試通過米蘭理工的產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)課程的設(shè)置來分析其教學(xué)特點(diǎn)，為我們的工業(yè)設(shè)計(jì)教育改革提供參考。

首先簡單介紹一下意大利的高等教育體制。1999年根據(jù)歐盟間的協(xié)議意大利開始逐步實(shí)行高等教育體制改革，使其大學(xué)教育模式與歐盟其他國家的模式接軌。這種模式是為了統(tǒng)一歐盟各國高等教育中的學(xué)習(xí)年限及學(xué)分制的計(jì)算方式，方便各歐盟國家對(duì)彼此大學(xué)學(xué)位的互相承認(rèn)，促進(jìn)歐盟各國學(xué)生的相互學(xué)習(xí)與教育交流。

其普通大學(xué)學(xué)分制的名稱為Crediti Formativi Universitari（CFU）/藝術(shù)院校學(xué)分制為Crediti Formativi Accademia（CFA）。學(xué)分代表學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間總數(shù)，包括必修課時(shí)，選修課時(shí)，準(zhǔn)備考試的時(shí)間，實(shí)習(xí)時(shí)間。1學(xué)分代表至少25個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間，本科段的每個(gè)學(xué)生平均一年需完成60學(xué)分的學(xué)習(xí)，3年的本科學(xué)習(xí)時(shí)間大約4500小時(shí)。大學(xué)本科畢業(yè)需取得180學(xué)分，碩士畢業(yè)需再取得120學(xué)分，即一個(gè)碩士畢業(yè)生需要300學(xué)分的成績才能通過參加考試和畢業(yè)論文答辯取得學(xué)位。

學(xué)分不能替代畢業(yè)考試成績及論文。成績代表學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，學(xué)分代表學(xué)生完成了特定時(shí)間的學(xué)量。學(xué)分制允許學(xué)生在不同的大學(xué)完成學(xué)業(yè)，可以是本國內(nèi)的大學(xué)或歐盟其他國家的大學(xué)。

意大利高等教育的3個(gè)級(jí)別：

1.初級(jí)（1° livello） — Laurea（L），學(xué)制3年，相當(dāng)于本科教育，學(xué)士學(xué)位。學(xué)生需獲得180學(xué)分，考核合格后授予初級(jí)文憑。教學(xué)目的是為使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法與必需的專業(yè)知識(shí)，具備一定的職業(yè)技能。

2.中級(jí)（2° livello） — Laurea Magistrale（LM）/Laurea Specialistica（LS），學(xué)制2年，相當(dāng)于碩士教育，碩士研究生學(xué)位。學(xué)生需獲得300學(xué)分（包括初級(jí)階段的180學(xué)分），考核合格后授予中級(jí)文憑。此階段的教學(xué)目的為使學(xué)生具備在專業(yè)領(lǐng)域從事較高層次工作的能力。意大利對(duì)個(gè)別學(xué)科有特殊要求（如：牙科，人體藥學(xué)，獸醫(yī)藥學(xué)，藥物學(xué)和建筑學(xué)等），轉(zhuǎn)學(xué)時(shí)學(xué)生需提供一個(gè)意大利大學(xué)或相應(yīng)的外國大學(xué)開具的入學(xué)考試證明，同時(shí)這些學(xué)科的學(xué)習(xí)期限也不一樣。

3. 高級(jí)（3° livello） — Dottorato di Ricerca（DR）/Diploma di Specializzazione（DS），博士研究生/高級(jí)進(jìn)修研究生。學(xué)生需通過專業(yè)委員會(huì)的資質(zhì)考核，方能入學(xué)。博士研究生培養(yǎng)目的是為使學(xué)生具備高水平的科研工作能力，學(xué)制至少3年。高級(jí)進(jìn)修生的培養(yǎng)目的是為使學(xué)生具備從事高等級(jí)職業(yè)的知識(shí)和技能，學(xué)制通常為1年。

下面介紹米蘭理工工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)理念與初級(jí)（三年本科）課程的設(shè)置：

教學(xué)理念

要使一個(gè)物體成為一個(gè)設(shè)計(jì)對(duì)象，無論它是一種消費(fèi)手段、一個(gè)工具、一輛汽車或是一件家具，都是指“有計(jì)劃的”結(jié)合材料和技術(shù)的手段將功能性的、技術(shù)性的、形式的以及審美的特性賦予這件物體。產(chǎn)品設(shè)計(jì)成為設(shè)想一些能夠服務(wù)于社會(huì)的使用及消費(fèi)的產(chǎn)品的途徑，并同時(shí)回應(yīng)負(fù)責(zé)生產(chǎn)這些產(chǎn)品的企業(yè)的需要。事實(shí)上對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)感興趣的人也有著對(duì)技術(shù)世界，新的或是傳統(tǒng)的，對(duì)材料領(lǐng)域和這些材料工作的方式，以及對(duì)制造技術(shù)的偏愛和好奇。

“知道如何去做”是一個(gè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)師專業(yè)技能的靈魂。這些技能包括通過文化和評(píng)論的工具去體味社會(huì)文化框架的變化，通過企業(yè)管理的知識(shí)去理解企業(yè)動(dòng)態(tài)、市場趨勢(shì)以及消費(fèi)行為。

教學(xué)目的

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)初級(jí)課程將在理論與實(shí)踐方面提供一個(gè)良好的學(xué)科基礎(chǔ)教育。

學(xué)生必須學(xué)習(xí)適當(dāng)?shù)南嚓P(guān)工具和技術(shù)來表現(xiàn)產(chǎn)品的形式和功能（從手繪草圖到設(shè)計(jì)技術(shù)，從產(chǎn)品的拍攝到三維產(chǎn)品的制作），學(xué)習(xí)數(shù)字化圖像制作技術(shù)，視覺語言，人所特有的感性和色彩系統(tǒng)機(jī)制。還必須了解產(chǎn)品設(shè)計(jì)的計(jì)劃方法論、設(shè)計(jì)方法論、產(chǎn)品市場的分布與銷售。

系統(tǒng)了解材料的科學(xué)與工藝，產(chǎn)品原型的轉(zhuǎn)化技術(shù)，以及隨后產(chǎn)品的工業(yè)生產(chǎn)，對(duì)于成為一個(gè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)師是非常重要的。在這個(gè)意義上，認(rèn)識(shí)制造的過程和技術(shù)，經(jīng)濟(jì)制度，商業(yè)環(huán)境和企業(yè)文化是最基本的要求。同樣重要的還有了解相關(guān)產(chǎn)品在美學(xué)與符號(hào)學(xué)，社會(huì)學(xué)和心理學(xué)上的歷史演變和批評(píng)。

專業(yè)出路

畢業(yè)生能在所有相關(guān)的專業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域和生產(chǎn)企業(yè)找到足夠的就業(yè)機(jī)會(huì)，特別是在一些優(yōu)秀的專業(yè)工作室和企業(yè)中找到如下相關(guān)的工作：

--專業(yè)的合作者

--設(shè)計(jì)助理

--實(shí)物模型技術(shù)或虛擬產(chǎn)品技術(shù)助理

課程設(shè)置

其中一年級(jí)的課程安排大致如下：

第一學(xué)期

1. 藝術(shù)史、建筑史、設(shè)計(jì)史的課程。

每個(gè)班展開的方式不同，有任課老師自主安排授課內(nèi)容。一般任課老師會(huì)按照自己正在研究的課題來講。

2.設(shè)計(jì)中的材料學(xué)課程

一般分為三個(gè)部分。基礎(chǔ)力學(xué)的講授，按材質(zhì)分類介紹各種材料的特性；高分子化學(xué)的講授；2-3人一組完成作業(yè)。作業(yè)為確定材料規(guī)格后，以室內(nèi)或室外兩種不同用途，期間需要到圖書館的信息資料庫里選擇合適的三種材料，計(jì)算其不同材料的受力范圍并確認(rèn)材料強(qiáng)度的范圍，再從其中選擇最優(yōu)材料完成作業(yè)。

3.設(shè)計(jì)工作室課程

包括基礎(chǔ)制圖（三視圖，透視圖，軸測(cè)圖）、攝影、模型制作（紙，塑料，木材）。

最后的作業(yè)可以是為某個(gè)意大利的著名品牌的產(chǎn)品做一個(gè)產(chǎn)品手冊(cè)，學(xué)生需要運(yùn)用以上所學(xué)知識(shí)，手冊(cè)的規(guī)格為4張A3折疊在一起，包括正反面。

4.曲線與表面、幾何分析的課程

理論部分主要介紹各種曲線曲面的形成方法以及方程推導(dǎo)，上機(jī)操作的部分為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)建模軟件。最后由3人一組來完成作業(yè)，由任課老師指定產(chǎn)品，學(xué)生分析其外形后確定數(shù)學(xué)方程，再用矢量軟件做出來。

第二學(xué)期

1.設(shè)計(jì)項(xiàng)目的理論與實(shí)踐課程

分為兩個(gè)部分。前半部分為分析作業(yè)，老師給出不同的課題，分別需要在課堂內(nèi)和課外完成。比如分析老幼殘疾人士的日常生活中不便之處，分析各個(gè)流派風(fēng)格的元素， 分析物品開與關(guān)的方式，分析把手的材料等等，后半部分根據(jù)之前的分析完成一個(gè)非電子類且無復(fù)雜機(jī)械結(jié)構(gòu)的小物件的再設(shè)計(jì)。

2.設(shè)計(jì)項(xiàng)目的視覺元素課程

課程分為兩個(gè)部分，前半部分的課程主要介紹各種視覺元素，如點(diǎn)、線、面、韻律、密度的視覺形成方式。后半部分主要介紹色彩學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，以及平面繪圖軟件 （如PHOTOSHOP，ILLUSTRATOR，F(xiàn)LASH）的簡單應(yīng)用。最后的作業(yè)則是把所有小練習(xí)整理成冊(cè)。

3.設(shè)計(jì)項(xiàng)目的方法與工具課程

包括計(jì)算機(jī)硬件的原理（如計(jì)算機(jī)主板內(nèi)存是如何運(yùn)作的），以及介紹3D建模軟件 Solidedge的簡單應(yīng)用。

下面我們通過2010年一年級(jí)的部分課件圖片來更進(jìn)一步的了解其教學(xué)內(nèi)容：

圖二和圖三是《設(shè)計(jì)的工具與方法》課程中講授的關(guān)于AutoCAD2010版軟件應(yīng)用的課件。

圖四與圖五則是《設(shè)計(jì)技術(shù)》課程中關(guān)于設(shè)計(jì)最基本最基礎(chǔ)講解的課件。包括A0、A1、A2、A3、A4規(guī)格設(shè)計(jì)圖紙的尺寸大小，到產(chǎn)品截面圖的的介紹。

結(jié)論

從課程設(shè)置上可以看到，在一年級(jí)他們沒有專門的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程，也沒有素描課程。但是從授課的內(nèi)容來看，他們的課程所講的是非常基礎(chǔ)的知識(shí)，同時(shí)也是很必要的知識(shí)。在他們的課程中還有一門課很有特色，叫《設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)師的保護(hù)》課程，請(qǐng)律師來講課，包括合同的簽訂等內(nèi)容。正如其教學(xué)理念中所說到的‘知道如何去做’是一個(gè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)師專業(yè)技能的靈魂”。這些專業(yè)技能對(duì)于他們來說，涵蓋的面很廣，不過都是緊緊圍繞“產(chǎn)品設(shè)計(jì)”這個(gè)主題來安排課程的。當(dāng)我們還在討論是要通識(shí)教育還是專業(yè)教育的時(shí)候，先進(jìn)的國家在設(shè)計(jì)教育領(lǐng)域似乎已經(jīng)走得更遠(yuǎn)了。

專業(yè)應(yīng)該是本科教育的本質(zhì)和前提，我們不能拋開專業(yè)談通識(shí)教育。所謂素質(zhì)教育、通識(shí)教育或全人格教育，應(yīng)該在中學(xué)階段是主要的教育，到了本科階段，就是次要的教育，但次要不代表不重要，作為教育的整體，即使是次要的，也是不可或缺的，它是對(duì)專業(yè)教育的一種必要輔助和對(duì)中學(xué)教育的有序延伸。

再先進(jìn)的教育模式都無法照搬，因?yàn)楸澈笫敲褡逦幕谥危瞻嶂粫?huì)水土不服。設(shè)計(jì)創(chuàng)新與教育也是一樣，中國的設(shè)計(jì)要走向世界，我們的文化一定要是先進(jìn)的。愿我們站在幾千年中華文明積淀上，學(xué)習(xí)并借鑒他國的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，并不斷與時(shí)俱進(jìn)的更新和發(fā)展我們自己的文化，不遠(yuǎn)的將來我們才能看到中國的設(shè)計(jì)能夠立足于世界前列。

篇（6）

二、聯(lián)系生活世界和科學(xué)世界雖然在新課程理念指導(dǎo)下編寫的課本，力求貼近社會(huì)實(shí)際教師課堂教學(xué)論文、貼近學(xué)生生活，但由于幾千年來人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)日益深刻，自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)迅猛發(fā)展，表達(dá)世界的方法越來越抽象，把五彩繽紛的世界概括為一系列的數(shù)字或符號(hào)。同時(shí)，由于學(xué)校教學(xué)的間接性和迅捷性等特點(diǎn)，課本的編寫者不得不將知識(shí)從豐富多彩的生活世界中引伸出來，組成概念、定律、原理和結(jié)論。由此，而導(dǎo)致一部分學(xué)生對(duì)所學(xué)習(xí)的知識(shí)產(chǎn)生陌生、遙遠(yuǎn)和枯燥的感覺，甚至難以萌發(fā)學(xué)習(xí)這些公式、定律的熱情和信心，影響對(duì)知識(shí)的分析、綜合、判斷、推理，影響對(duì)知識(shí)的掌握。中小學(xué)生通過綜合課程的學(xué)習(xí)，應(yīng)該在知識(shí)和能力，過程和方法，情感、碩士畢業(yè)論文態(tài)度和價(jià)值觀這三個(gè)方面都有提高，以滿足終生學(xué)習(xí)的需要，成為未來的棟梁之才。

三、提升科學(xué)精神和人文精神當(dāng)前，我國中小學(xué)采用文、理課程分別綜合的方法，設(shè)置了綜合文科《歷史與社會(huì)》與綜合理科《科學(xué)》這兩門課程。但最近幾十年科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，科技知識(shí)的地位日益提高，導(dǎo)致學(xué)校教學(xué)對(duì)科學(xué)知識(shí)前所未有的熱情，人文課程受到一定的冷落。在課程資源開發(fā)上，對(duì)理科實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)、對(duì)理科資料的積累，領(lǐng)導(dǎo)重視，教師的態(tài)度熱情而嚴(yán)謹(jǐn)，而對(duì)人文學(xué)科的資源開發(fā)就相對(duì)遜色。在教學(xué)過程中，對(duì)自然學(xué)科和人文學(xué)科涇渭分明，沒有適當(dāng)?shù)厝诤虾蜐B透。當(dāng)前還有部分中學(xué)對(duì)熱衷于考試升學(xué)，把開發(fā)課程資源的重點(diǎn)放在知識(shí)上，很少發(fā)掘培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神和人文精神的課程資源。而傳統(tǒng)的教學(xué)理念，由科學(xué)學(xué)科培養(yǎng)科學(xué)精神，從人文學(xué)科中培養(yǎng)人文精神。凡此種種，造成學(xué)生的文理分家、重理輕文、重知識(shí)輕精神，造成科學(xué)精神和人文精神相互割裂甚至對(duì)立。當(dāng)代學(xué)校教學(xué)不能偏重掌握知識(shí)而忽視精神境界的培養(yǎng)，更不能促使科技理性的片面增長。從課程發(fā)展的角度分析，打破文理學(xué)科界限的《科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)》等高度綜合的中學(xué)課程，早已誕生；高校課程的發(fā)展趨勢(shì)是高度的分化和高度的綜合并存。

篇（7）

茶文化理論是我國生活藝術(shù)的一個(gè)重要的分支領(lǐng)域，是一種探尋文化結(jié)構(gòu)的分析方法和技術(shù)，近年來，茶文化的研究越來越成為國內(nèi)外社會(huì)學(xué)領(lǐng)域研究的熱點(diǎn)。社會(huì)關(guān)系是指個(gè)體或團(tuán)體之間的關(guān)聯(lián)，是社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、互惠性規(guī)范和由此產(chǎn)生的信任，是人們?cè)谏鐣?huì)結(jié)構(gòu)中所處的位置給他們帶來的資源，大量研究表明精神文明越豐富、社會(huì)關(guān)系網(wǎng)越龐大，工作效率就能事半功倍。在這些之外正有一種既健康又能提高成功率的茶文化方式正在悄然興起，即體育參與。體育活動(dòng)的參與既能使人獲得身體健康，又能使人們?cè)趨⑴c的過程中擴(kuò)大人際交往圈，增加茶文化的理解。

1茶文化對(duì)體育教學(xué)的作用

茶文化觀念融入了中國幾千年傳統(tǒng)文化中的謙讓、禮儀等一系列優(yōu)秀品質(zhì)。因此將其融入到體育教學(xué)中，將為豐富和提升體育教學(xué)效果發(fā)揮重要作用。隨著“健康第一”理念逐漸成熟，培養(yǎng)學(xué)生形成必要的體育修養(yǎng)，實(shí)施完善的體育教學(xué)方案，優(yōu)化體育教學(xué)改革就更加迫切。所謂體育修養(yǎng)，實(shí)際上指的是通過自身努力和相應(yīng)體育教學(xué)活動(dòng)所形成的素質(zhì)，其主要包括自身體質(zhì)狀況、體育技能、體育品德和思維意識(shí)等非先天因素的綜合素質(zhì)、修養(yǎng)。

1.1茶文化內(nèi)涵

茶文化是人們長期飲茶過程中所逐漸形成的。經(jīng)過幾千年的發(fā)展變化，飲茶從一種習(xí)慣，逐漸融入各種文化，并深化發(fā)展成為中國傳統(tǒng)茶文化，而茶文化中有關(guān)道德、禮儀、規(guī)范的內(nèi)容，就形成了茶文化觀念。飲茶過程中所伴隨的禮儀、規(guī)范也就形成了茶文化。而能夠與整個(gè)教育活動(dòng)相結(jié)合的就是茶文化理念。實(shí)際上，茶文化觀念是整個(gè)茶文化體系中最突出、最有價(jià)值的內(nèi)涵。

1.2茶文化對(duì)體育教學(xué)的作用

結(jié)合茶文化觀念的具體內(nèi)涵，我們可以看到以茶文化觀念是茶文化的核心，也是整個(gè)傳統(tǒng)文化中不可或缺的禮儀規(guī)范，正是茶文化觀念中融入了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)核和精髓，因此，其應(yīng)用過程中將更具有影響力。通過有效融入茶文化觀念，能豐富學(xué)生認(rèn)知，提升學(xué)生對(duì)茶文化觀念的理解和自身行為的規(guī)范。其次，不同區(qū)域、不同民族、不同文明都形成了統(tǒng)一的茶文化觀念，無論其形式如何不同，茶文化中所包含的優(yōu)良道德觀念，都能為學(xué)生成長樹立良好形象。通過將茶文化觀念有效融入體育教學(xué)活動(dòng)中，能夠?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)體育提供有益借鑒。在幫助學(xué)生掌握優(yōu)異價(jià)值觀的同時(shí)，傳承民族文化。最后，將茶文化觀念融入體育教學(xué)，能夠有效推動(dòng)體育被傳承、發(fā)展。當(dāng)前教育的最大功效就是不同文化能被繼承。因此在繼承過程中，需要融入當(dāng)前時(shí)代特點(diǎn)和豐富元素，實(shí)現(xiàn)更大發(fā)展。

2茶文化在社會(huì)體育教學(xué)過程中的應(yīng)用

茶文化作為社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)及管理學(xué)的相關(guān)領(lǐng)域當(dāng)中的研究重點(diǎn)也在社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)中演繹著重要的變量和角色。受社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)及管理學(xué)各大相關(guān)領(lǐng)域關(guān)于茶文化理論研究的影響，在最近十幾年以來，體育活動(dòng)及茶文化理論的研究也慢慢地被體育學(xué)研究界所廣泛聚焦。茶文化理論與社會(huì)體育教學(xué)直接相關(guān)的應(yīng)用存在于五個(gè)領(lǐng)域：分別為體育相關(guān)企業(yè)領(lǐng)域、社區(qū)體育發(fā)展領(lǐng)域、健身參與領(lǐng)域、運(yùn)動(dòng)員成長領(lǐng)域和體育專業(yè)大學(xué)生就業(yè)領(lǐng)域。

2.1茶文化應(yīng)用于體育企業(yè)領(lǐng)域

將茶文化相關(guān)理論成果當(dāng)中的社會(huì)關(guān)系理論運(yùn)用在體育企業(yè)研究領(lǐng)域是茶文化相關(guān)理論宏觀方面的一種研究方式，主要是采取了茶文化理論當(dāng)中社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的相關(guān)內(nèi)容。北體大的著名學(xué)者易建東教授則是能夠比較早的把茶文化相關(guān)理論與體育相關(guān)領(lǐng)域相互結(jié)合并且進(jìn)行深入調(diào)研的研究者，易建東教授在他的博士論文《茶文化與當(dāng)代中國體育用品企業(yè)成長》中，完整而又系統(tǒng)地描述了茶文化理論對(duì)我國體育用品公司的廣泛影響。他認(rèn)為我國的體育用品企業(yè)需要盡快建立自己的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，企業(yè)茶文化可分為三類：縱向依屬茶文化、橫向連帶茶文化、多向輻射茶文化，其中我們的多向輻射關(guān)系是中國體育用品企業(yè)所得到的茶文化最重要的途徑，其次便是我們的縱向依屬關(guān)系，最后便是我們的橫向連帶關(guān)系。劉河旺等研究學(xué)者們?cè)谒麄兊摹痘谄髽I(yè)茶文化的體育用品制造業(yè)產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展戰(zhàn)略研究》文章當(dāng)中，將中國體育用品制造業(yè)企業(yè)的茶文化與體育產(chǎn)業(yè)集群的內(nèi)部聯(lián)系進(jìn)行了深刻廣泛的調(diào)研，指出體育用品制造企業(yè)中的茶文化充分展現(xiàn)了體育用品產(chǎn)業(yè)集群的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和發(fā)展，與此同時(shí)體育用品的產(chǎn)業(yè)集群化又增加了體育用品企業(yè)之間的茶文化，并且能夠非常有效地優(yōu)化了企業(yè)內(nèi)部之間的茶文化組織結(jié)構(gòu)，為體育商品化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步提供了更加優(yōu)勢(shì)的外部環(huán)境和機(jī)會(huì)。

2.2茶文化應(yīng)用于社區(qū)體育發(fā)展領(lǐng)域

將茶文化理論與社區(qū)體育的發(fā)展領(lǐng)域研究和茶文化理論中觀層次的研究相結(jié)合，絕大部分是采用了茶文化理論中社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)支持、社會(huì)參與和社會(huì)信任的內(nèi)容。劉艷麗、苗大培在《茶文化與社區(qū)體育公共服務(wù)》的文章中從多角度描述了茶文化理論與社區(qū)公共服務(wù)體育的關(guān)系，表示在中國這樣一個(gè)現(xiàn)有的文化背景、制度環(huán)境下，在建立社區(qū)體育及建立社區(qū)體育公共服務(wù)制度、體育公共服務(wù)組織等相關(guān)方面需要進(jìn)一步使用茶文化理論。武建文研究員在他的文章《論茶文化在我國社區(qū)體育發(fā)展中的作用》當(dāng)中指出，茶文化應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合物質(zhì)和人力資源，茶文化理論視域下的社會(huì)關(guān)系支持網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)著社區(qū)體育機(jī)構(gòu)的生存和發(fā)展。茶文化通過明確與社區(qū)體育機(jī)構(gòu)這個(gè)共同體的認(rèn)同感，幫助加快我國社區(qū)體育機(jī)構(gòu)的成長。在武建文研究之后劉紅存也發(fā)表了觀點(diǎn)類似的文章，表示茶文化理論各維度中的社會(huì)信任和社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)都可以加快社區(qū)體育進(jìn)步和發(fā)展。張憲麗研究員在他的《社區(qū)體育對(duì)茶文化的構(gòu)造》文章中表示過，社區(qū)體育發(fā)展不但可以滿足社區(qū)成員間的基本體育需求，而且促使社區(qū)體育群體之間的茶文化的增加。社區(qū)體育發(fā)展對(duì)社區(qū)成員之間茶文化的組成和構(gòu)建表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：建立人格性網(wǎng)絡(luò)、削弱人們集體行動(dòng)困難、發(fā)揮茶文化資源配置屬性和形成社區(qū)互惠規(guī)范。

2.3茶文化應(yīng)用于健身參與領(lǐng)域

將茶文化理論應(yīng)用于健身參與領(lǐng)域結(jié)合茶文化微、中觀層次的研究，大部分采用了茶文化理論中社會(huì)支持、社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)參與和社會(huì)規(guī)范的相關(guān)研究成果。李洪君在他的《從茶文化的視角看村莊生活中的休閑體育》文章中研究指出在中國農(nóng)村群眾生活水平進(jìn)一步提高的同時(shí)，農(nóng)村居民們也逐漸參與各種休閑體育活動(dòng)，這也是村民們的一種茶文化形式，促進(jìn)其向上層社會(huì)流動(dòng)是非常有利于的。趙栩博和張洪順在他們的《從茶文化視野審視學(xué)校體育場地開放》文章中指出，不同的學(xué)校要解放思想認(rèn)識(shí)到開放學(xué)校體育場地是具有相當(dāng)重大的意義，利用學(xué)校的場地可以更加方便的為在校學(xué)生和周邊社區(qū)居民提供體育服務(wù)場所，與此同時(shí)學(xué)校也需要積極增加自身的茶文化，尋找自身茶文化當(dāng)中的社會(huì)支持，建立健全信任合作機(jī)制，進(jìn)一步解決學(xué)校在體育場所開放利用的過程中遇到的各種困難。

2.4茶文化應(yīng)用于運(yùn)動(dòng)員成長領(lǐng)域

將茶文化理論應(yīng)用于與職業(yè)運(yùn)動(dòng)員成長領(lǐng)域中的研究和茶文化微觀層次的研究相結(jié)合，研究則采用了茶文化理論中個(gè)人自身社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的獲取和社會(huì)支持的相關(guān)內(nèi)容。廈門大學(xué)的徐延輝教授在她的《運(yùn)動(dòng)員職業(yè)聲望的社會(huì)學(xué)分析》的文章中，進(jìn)一步分析了職業(yè)運(yùn)動(dòng)員的成功與否與其職業(yè)聲望和茶文化當(dāng)中的聯(lián)系，她表示人力、茶文化互為先決條件，是職業(yè)運(yùn)動(dòng)員們能夠取得成功的重要原因之一，并且這個(gè)研究發(fā)現(xiàn)對(duì)其他相關(guān)聯(lián)職業(yè)的研究具有指導(dǎo)意義。此外他還在《茶文化在遼寧省運(yùn)動(dòng)員成長過程中的作用研究》的文章中，明確表示出了茶文化理論的有效利用對(duì)運(yùn)動(dòng)員的長遠(yuǎn)發(fā)展具有促進(jìn)作用，運(yùn)動(dòng)員們擁有良好的自身社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)幫助其有效利用社會(huì)關(guān)系中的力量促進(jìn)運(yùn)動(dòng)員們個(gè)人事業(yè)的發(fā)展和自身的成長。

2.5茶文化應(yīng)用于體育專業(yè)大學(xué)生就業(yè)領(lǐng)域

將茶文化理論結(jié)合體育專業(yè)大學(xué)生們的就業(yè)研究是茶文化理論在其微觀層面的研究，研究中采用了茶文化理論中社會(huì)支持、社會(huì)信任和社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的相關(guān)內(nèi)容。河南大學(xué)盧曙光在他的碩士畢業(yè)論文《茶文化與體育專業(yè)大學(xué)生就業(yè)的關(guān)系及對(duì)策研究》中對(duì)235名體育專業(yè)畢業(yè)的大學(xué)生們進(jìn)行系統(tǒng)的調(diào)查研究后指出，茶文化的有效利用對(duì)體育專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)起著積極的促進(jìn)作用，茶文化的有效利用能在一定程度上增加著學(xué)生就業(yè)機(jī)會(huì)、信息的獲取，盡管普通畢業(yè)學(xué)生的社會(huì)關(guān)系十分薄弱可是體育專業(yè)的畢業(yè)學(xué)生相比較而言社會(huì)交往能力較強(qiáng)技巧較好，能夠充分構(gòu)建自身社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)且發(fā)揮好自身的主觀能動(dòng)性。

3結(jié)語

當(dāng)前，針對(duì)茶文化在社會(huì)體育教學(xué)應(yīng)用的研究成果很少，即使寥寥無幾的幾篇研究文獻(xiàn)，中心也主要集中在對(duì)社會(huì)人亞健康問題的關(guān)注及社會(huì)體育生活方式的發(fā)展趨勢(shì)等方面，而體育活動(dòng)與績效相關(guān)聯(lián)的文獻(xiàn)研究更是少之又少。因此，本課題致力于從茶文化的視角去分析社會(huì)人的體育參與行為，于理論界來說不僅是一個(gè)新興課題，也是茶文化理論與體育相結(jié)合的更深入探索。于現(xiàn)實(shí)考慮，從體育參與的入手去探討社會(huì)人增加茶文化的方式也是為制定員工健身社會(huì)支持服務(wù)體系提供依據(jù)和參考。

作者:王懷華 廖文豪 單位:成都師范學(xué)院

參考文獻(xiàn):

[1]黃迎春.實(shí)施健美操俱樂部教學(xué)模式的思考[J].渤海大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版)，2004,25(3):282-284

篇（8）

經(jīng)濟(jì)學(xué)總是致力于解釋經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因，解釋經(jīng)濟(jì)繁榮的機(jī)制。詹姆斯?托賓曾說過："增長是一個(gè)永遠(yuǎn)使經(jīng)濟(jì)學(xué)者著迷和神往的問題，無論是現(xiàn)在還是未來"。迄今為止，經(jīng)濟(jì)學(xué)家已經(jīng)從不同角度出發(fā)，提出了許多見解，形成我們今天研究有關(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題的許多理論。貨幣資本、物質(zhì)資本、技術(shù)資本、人力資本先后被認(rèn)為是一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。正式的制度安排也被視為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要條件。但是，為什么一些物質(zhì)資本、人力資本數(shù)量相當(dāng)而且制度相似的國家會(huì)經(jīng)濟(jì)績效會(huì)截然不同呢？為什么一些國家或地區(qū)缺乏物質(zhì)資本卻能夠飛速崛起呢？可能在現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，還存在這一些不為我們所熟知的因素影響著一國的經(jīng)濟(jì)增長。因此對(duì)社會(huì)資本的研究也就油然而生。社會(huì)資本對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著促進(jìn)作用，但其如何影響經(jīng)濟(jì)的增長一直是困擾著經(jīng)濟(jì)學(xué)家的問題，社會(huì)資本又是如何影響經(jīng)濟(jì)增長的呢？

一什么是社會(huì)資本

社會(huì)資本這個(gè)概念最初是在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中使用，19世紀(jì)奧地利學(xué)派的代表人物龐巴維克和馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人馬克思都曾提出過"社會(huì)資本"但他們所使用的社會(huì)資本或社會(huì)總資本是與"私人資本"、"個(gè)別資本"相對(duì)應(yīng)的，不是我們現(xiàn)在把握的"社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)"中的社會(huì)資本。現(xiàn)代意義上的社會(huì)資本最早是由海尼凡提出，但這些均未引起學(xué)術(shù)界的較大注意。直到法國學(xué)者皮埃爾?布爾迪厄用英文發(fā)表"社會(huì)資本隨筆"的論文正式提出社會(huì)資本的概念后，此概念才引起了學(xué)術(shù)界的普遍關(guān)注。接著美國社會(huì)學(xué)家詹姆斯?科爾曼于1988年在《美國社會(huì)學(xué)雜志》上發(fā)表題為《社會(huì)資本在人力資本創(chuàng)作中的作用》這篇經(jīng)典論文，社會(huì)資本理論在社會(huì)科學(xué)各領(lǐng)域中漸成研究的焦點(diǎn)和熱點(diǎn)。20世紀(jì)90年代以來，社會(huì)資本概念更為流行，引來了社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等不同領(lǐng)域?qū)W者的研究。社會(huì)資本對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的作用越來越突出。經(jīng)濟(jì)學(xué)家開始致力于將社會(huì)資本量化進(jìn)入經(jīng)濟(jì)增長模型，來說明社會(huì)資本對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)。斯蒂格利茨在1999年世界銀行出版的《社會(huì)資本》一書中指出："社會(huì)資本包括隱性知識(shí)、網(wǎng)絡(luò)的集合、聲譽(yù)的累積以及組織資本，在組織理論的語境下，它可以被看做是處理道德陷阱和動(dòng)機(jī)問題的方法"。作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他更關(guān)注的是企業(yè)的市場價(jià)值。因此在解釋有著廣泛內(nèi)涵的社會(huì)資本這一概念時(shí)，他考慮的對(duì)象主要是企業(yè)，討論的核心問題是組織理論、社會(huì)資本與市場制度的關(guān)系。

社會(huì)資本是指人們?cè)谝粋€(gè)組織中為了共同的目標(biāo)而進(jìn)行合作的能力， 是一系列社會(huì)品德的統(tǒng)稱， 如誠實(shí)、守信、對(duì)他人的責(zé)任感、善于合作等等。它本質(zhì)上是社會(huì)性的， 而非個(gè)人美德。信任、組織、規(guī)范、信息是它的主要構(gòu)成因素。

二社會(huì)資本對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用

社會(huì)資本在經(jīng)濟(jì)增長的影響是一種不能忽視的因素，但社會(huì)資本如何影響經(jīng)濟(jì)增長一直是經(jīng)濟(jì)學(xué)家想要探尋的話題。本文通過從積極作用和消極作用兩個(gè)方面來探討社會(huì)資本對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的影響。

1積極作用

（1）社會(huì)資本通過影響信任和社會(huì)規(guī)范，進(jìn)而影響金融發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長；社會(huì)成員之間的信任關(guān)系能減少經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的交易成本， 有助于物質(zhì)資本的積累和集中， 形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)， 從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。高信任度的社會(huì)容易聚集大量的中小資本， 形成適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的大型企業(yè)組織， 從而提高生產(chǎn)率， 降低單位產(chǎn)品的平均成本， 取得規(guī)模經(jīng)濟(jì)。而且在一個(gè)高社會(huì)資本的社會(huì)中，監(jiān)督的難度較低，對(duì)違反制度的行為實(shí)施制裁的投入較少，從而大大節(jié)約了正式制度的實(shí)施成本

（2）根據(jù)盧卡斯模型的假設(shè)， 人力資本對(duì)產(chǎn)出有重要影響， 而人力資本增長率取決于人均資本的平均水平。對(duì)教育事業(yè)的共同努力， 會(huì)極大提高全社會(huì)人力資本平均水平，培育出高素質(zhì)水平的人才，優(yōu)秀的人才往往會(huì)在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中獲得更多的信任，獲取"公共資源"的支持，并通過各種社會(huì)網(wǎng)絡(luò)建立口碑，樹立起一種無聲的威望，從而產(chǎn)生一種精神激勵(lì)，調(diào)動(dòng)人們的積極性和主動(dòng)性，并凝聚成一種強(qiáng)大的力量，從而表現(xiàn)出對(duì)人力資本的凝聚、導(dǎo)向、約束和激勵(lì)作用，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速增長。

（3）社會(huì)資本的溢出效應(yīng)在一定程度上可以促進(jìn)技術(shù)的創(chuàng)新。人們的很多知識(shí)和技能是通過與別人的交往和交流獲得的，從而能夠帶來收益。高社會(huì)資本的社會(huì)中，普遍的互惠規(guī)范和密集而良好的人際網(wǎng)絡(luò)有利于個(gè)體知識(shí)，特別是隱性知識(shí)的傳播，從而有助于創(chuàng)新以及知識(shí)的共享、發(fā)展與擴(kuò)散。因此，企業(yè)可以通過與外部知識(shí)源和信息源（如大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)等）建立各種廣泛的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)來提高技術(shù)創(chuàng)新的能力。社會(huì)資本使不同企業(yè)之間的網(wǎng)絡(luò)更方便，技術(shù)創(chuàng)新更容易實(shí)現(xiàn)，從而引致經(jīng)濟(jì)增長。例如，硅谷的成功就在于技術(shù)創(chuàng)新及其商業(yè)化， 技術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)來自于人們之間通過互相交流而產(chǎn)生的思想碰撞。

（4）社會(huì)資本與正式制度的關(guān)系應(yīng)該是一種相輔相成，而不應(yīng)該將它們放在對(duì)立的層面。社會(huì)資本最重要的作用之一就是改善政府的行政效率。成員彼此關(guān)愛的社群更愿意參與投票，社會(huì)資本的普遍信任、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)及公民參與可有效促進(jìn)政府效率，減少市場失靈與政府失靈，同時(shí)社會(huì)資本有利于"集體行動(dòng)困境"的解決，減少機(jī)會(huì)主義行為，高一致性的集體行動(dòng)可有效遏制制度供給過程中的"搭便車"行為。

2消極方面

社會(huì)資本對(duì)經(jīng)濟(jì)增長來說是一把雙刃劍，一方面社會(huì)資本可以增強(qiáng)組織團(tuán)體之間的信任，降低交易成本。但另一方面又會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)增加不必要的社會(huì)成本，例如尋租等行為。如果一個(gè)人或者組織利用他人對(duì)其的信任來謀取私利最終卻損害了更集體的利益，而且一些利益集團(tuán)彼此互相勾結(jié)，為了孤立狹隘的目的而不是生存性的服務(wù)，如卡特爾，這些組織的存在嚴(yán)重?fù)p害了經(jīng)濟(jì)秩序，阻礙了經(jīng)濟(jì)增長，造成了資源的浪費(fèi)。這時(shí)候就需要國家正式制度的存在，發(fā)揮政府的作用是至關(guān)重要的。社會(huì)資本需要正式的國家制度來維持和促進(jìn)其繁榮，而且國家制度的存在提供了有效了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行環(huán)境，維護(hù)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的秩序，保證經(jīng)濟(jì)資源合理利用，從而保證經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長。

三結(jié)束語

現(xiàn)代社會(huì)中無論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家，都在極力尋找通過增加社會(huì)資本來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增加的方法。文中所提到的社會(huì)資本在通過影響物質(zhì)資本，人力資本，技術(shù)創(chuàng)新和正式制度方面來影響經(jīng)濟(jì)增長的機(jī)制顯然提供了一種新的思路。社會(huì)資本促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長這一點(diǎn)我們無可厚非，但是社會(huì)資本如果運(yùn)用不當(dāng)勢(shì)必會(huì)帶來許多負(fù)面效益，如人際關(guān)系和政治權(quán)利結(jié)合可能會(huì)滋生腐敗現(xiàn)象，常常會(huì)因?yàn)閭€(gè)人利益而損害更大團(tuán)體的利益等等，這些因素均可能會(huì)造成社會(huì)資源的浪費(fèi)，導(dǎo)致社會(huì)資本與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系極為不穩(wěn)定。因此，我們要應(yīng)在充分利用社會(huì)資本的正面效應(yīng)時(shí)警惕并避免社會(huì)資本所可能帶來的負(fù)面影響，更大的發(fā)揮社會(huì)資源帶給我們的巨大收益。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉國亮，社會(huì)資本與經(jīng)濟(jì)增長關(guān)系的理論研究綜述[z1，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)評(píng)論，2004年第2輯

[2]郭少新，何煉成，社會(huì)資本：解釋經(jīng)濟(jì)增長的一種新思路[A]財(cái)貿(mào)研究，2004（2）

[4]郭曉宇，社會(huì)資本對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的宏觀效應(yīng)分析，碩士畢業(yè)論文，2009年12月

篇（9）

一、社會(huì)背景

家庭暴力屬于家庭沖突的表現(xiàn)形式。在20世紀(jì)70年代之前，國際社會(huì)尚對(duì)這個(gè)問題的關(guān)注不多。而現(xiàn)在，家庭暴力已經(jīng)成為一個(gè)不可忽視的社會(huì)問題，它是一個(gè)跨越種族和階層的全球性問題，無論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家都不同程度地存在，其中婦女是主要的受害者。因此，預(yù)防和制止家庭暴力，已成為當(dāng)前世界各國維護(hù)婦女權(quán)益的重要內(nèi)容之一。i

美國社會(huì)學(xué)家的調(diào)查研究表明：在美國，近1/4的被謀殺者與自己的家庭成員的暴力有關(guān)，所有婚姻中有2/3至少會(huì)發(fā)生一次暴力。ii在巴布亞新-幾內(nèi)亞，67%的農(nóng)村婦女和56%的城市低收入婦女遭受過虐待。在智利的圣地亞哥，80%的婦女承認(rèn)自己是家庭暴力的受害者。在加拿大，每4個(gè)婦女就有一個(gè)人可能會(huì)在其一生中的某個(gè)時(shí)刻遭到擾。在法國，95%的暴力受害者是婦女，其中51%的暴力出自丈夫之手。在巴基斯坦，99%的家庭主婦和77%的職業(yè)婦女遭到過丈夫的毒打。iii

在我國，有關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，中國內(nèi)地的家庭暴力呈上升趨勢(shì)，20世紀(jì)90年代中國內(nèi)地的家庭暴力較80年代上升了25.4%。全國婦聯(lián)處1995年共收到要求保護(hù)婦女權(quán)益的案件12.89萬件，其中涉及家庭暴力的約占30%左右。在中國2.7億個(gè)家庭中，約有30%的家庭存在不同程度的家庭暴力，其中施暴者九成為男性。iv在2002年《婦女權(quán)益保障法》頒布十周年之際，全國婦聯(lián)做了該法實(shí)施情況的抽樣調(diào)查，調(diào)查表明，在被調(diào)查者中，有16%的女性承認(rèn)被自己的配偶動(dòng)手打過，有14.4%的男性承認(rèn)打過自己的配偶，因家庭暴力全國每年至少有10萬個(gè)家庭解體。v聯(lián)合國健康與人權(quán)委員會(huì)總干事唐·沙拉拉指出：當(dāng)今婦女所遭受的最大災(zāi)難就是“家庭暴力”。vi所以必須盡快在法律及社會(huì)救助方面采取措施，在社會(huì)上宣傳并喚醒廣大受暴婦女的自我保護(hù)意識(shí)，積極防治家庭暴力。

在國際上，開始關(guān)注并探討家庭暴力問題，是從70年代開始的。聯(lián)合國1979年通過的《消除對(duì)婦女一切形式歧視公約》是一個(gè)涉及婦女權(quán)益的最重要的國際文書。公約雖然沒有直接論述暴力的條款，但它把對(duì)婦女的暴力當(dāng)作一種歧視形式。第三次世界婦女大會(huì)通過的《內(nèi)羅畢提高婦女地位前瞻性戰(zhàn)略》，對(duì)關(guān)于婦女所遭受的暴力問題作了比較全面的論述。包含的內(nèi)容如下：一是揭示了暴力存在的普通性和危害性；二是強(qiáng)調(diào)應(yīng)給予受害婦女以特別關(guān)注和綜合性援助；三是突出了政府在預(yù)防暴力及幫助受害婦女方面的作用。這一文件為各國政府和非政府組織采取反暴力行動(dòng)提供了一個(gè)初步的框架。1985年聯(lián)合國通過了第一個(gè)關(guān)于對(duì)婦女施暴問題的決議；1993年世界人權(quán)大會(huì)又取得了兩項(xiàng)重要成果，一是婦女人權(quán)寫入了《維也納宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)》，二是通過了《消除對(duì)婦女暴力宣言》。這是婦女運(yùn)動(dòng)中帶有里程碑性質(zhì)的文獻(xiàn)，它標(biāo)志著維護(hù)婦女人權(quán)有了突破性的進(jìn)展。1995年第四次世界婦女大會(huì)繼續(xù)高舉反對(duì)對(duì)婦女施暴的旗幟，其《行動(dòng)綱領(lǐng)》將這一主題列為12個(gè)關(guān)切領(lǐng)域中的第四項(xiàng)。這表明，反對(duì)對(duì)婦女施暴已經(jīng)成為全世界的優(yōu)先領(lǐng)域。vii

許多國家對(duì)于防治家庭暴力已經(jīng)形成完善的法律體系和卓有成效的社會(huì)救助體系。雖然我國為貫徹落實(shí)《中國婦女發(fā)展綱要》（2001—2010），為了維護(hù)遭受家庭暴力婦女的權(quán)益，由婦聯(lián)和民政部門倡導(dǎo)，在全國各地區(qū)的社會(huì)救助管理站內(nèi)設(shè)立反家庭暴力的庇護(hù)所，為遭受家庭暴力的婦女提供生存、生活和安全的保障，但是我國在這方面的工作還處于探索的階段。

二、學(xué)術(shù)背景

目前，我國的學(xué)術(shù)界對(duì)家庭暴力的介入研究主要有兩種取向：一是從宏觀的角度，要求在社會(huì)、政治及法律改變的前提下，探討如何盡量從立法和司法上防止懲治家庭暴力；二是從微觀的角度，主張對(duì)家庭暴力受害者提供庇護(hù)所等直接針對(duì)案主的服務(wù)。

1.關(guān)于反家庭暴力的研究

通過文獻(xiàn)檢索表明，我國正處于反對(duì)家庭暴力研究的初級(jí)階段。關(guān)于反家庭暴力的研究以論文形式公開發(fā)表的以法律的角度主要是從家庭暴力存在的原因、類型、表現(xiàn)形式、消極后果和對(duì)策來探討家庭暴力。關(guān)于對(duì)家庭暴力進(jìn)行實(shí)證研究以書籍形式出版的主要是香港大學(xué)劉夢(mèng)的博士論文《中國婚姻暴力》，其系統(tǒng)地運(yùn)用質(zhì)性研究方法，對(duì)婚姻暴力進(jìn)行了深入系統(tǒng)的研究。為中國的婚姻暴力現(xiàn)象提出了一個(gè)解釋性的框架。但是劉夢(mèng)只是分析了婚姻暴力存在的原因、形式和婦女自身的主觀因素，并沒有涉及到社會(huì)力量怎樣幫助婚姻暴力中受虐婦女脫離困境。廈門大學(xué)的蔣月教授主持的福建省社科規(guī)劃項(xiàng)目《福建省家庭暴力現(xiàn)狀與對(duì)策研究》的階段性研究成果之一：《中國家庭暴力問題實(shí)證研究——以福建省為例》，以在福建五地實(shí)地調(diào)查所獲數(shù)據(jù)為主要依據(jù)，分析了大眾對(duì)家庭暴力的認(rèn)知及對(duì)暴露在家庭暴力下未成年人的影響；但蔣月教授等人所做的研究并沒有涉及到反家庭暴力之社會(huì)救助方面的內(nèi)容。

2.關(guān)于反家庭暴力社會(huì)救助機(jī)構(gòu)的研究

國外學(xué)術(shù)界和法學(xué)界，關(guān)于反家庭暴力的社會(huì)救助研究及立法較我國進(jìn)行得早，并經(jīng)歷了多年的理論與實(shí)踐研究已形成了比較成熟的一整套系統(tǒng)和較成熟的理論、制度及措施。比如，美國的限制令或保護(hù)令的實(shí)行、丹麥庇護(hù)所的普遍設(shè)立（33家）、英國的多機(jī)構(gòu)間合作以應(yīng)對(duì)家庭暴力等成功的經(jīng)驗(yàn)，均值得我們借鑒。

西方國家反家庭暴力庇護(hù)所多由民間組織辦在高度保密的隱蔽處，并有經(jīng)過系統(tǒng)培訓(xùn)的專業(yè)人員進(jìn)行醫(yī)療、心理治療、技能培訓(xùn)等全程服務(wù)，令受害婦女更具安全感和可信度。viii從而對(duì)受害婦女起到切實(shí)的幫助作用。但是，受害婦女入住庇護(hù)所必須經(jīng)過嚴(yán)格的程序，必要時(shí)，家庭暴力受害人可以向法官申請(qǐng)禁止令（保護(hù)令）。

目前，我國學(xué)術(shù)界關(guān)于反家庭暴力庇護(hù)所的研究尚處于探索階段。以論文公開發(fā)表的相關(guān)文章，主要有：上海社會(huì)科學(xué)院陳琪的碩士畢業(yè)論文《受暴婦女庇護(hù)救助研究》，陳琪通過對(duì)南京、徐州、鄭州、上海和河北等地的家庭暴力庇護(hù)所的實(shí)地調(diào)查研究，詳細(xì)分析了我國家庭暴力庇護(hù)所的現(xiàn)狀、運(yùn)營機(jī)制、存在的問題并且與一些西方國家的家庭暴力庇護(hù)所進(jìn)行了比較。陳琪將我國現(xiàn)在存在的受暴婦女庇護(hù)所形式分為四種：（1）無固定場所的庇護(hù)所。我國無固定場所的反家庭暴力庇護(hù)所模式在總的婦女庇護(hù)所中所占比例不高。在陳琪收集的資料中僅僅有兩所流動(dòng)庇護(hù)所—河北遷西縣法律服務(wù)中心和陜西省婦女理論婚姻家庭研究會(huì)。無固定庇護(hù)所的運(yùn)行機(jī)制為由婦聯(lián)組織出資為無家可歸的受害婦女提供一個(gè)短暫的住所。（2）依托企業(yè)模式的婦女庇護(hù)所。依托企業(yè)模式的婦女庇護(hù)所是具有中國特色的一種庇護(hù)所模式，大多由婦聯(lián)組織依托民間企業(yè)而創(chuàng)建的。所依托企業(yè)的負(fù)責(zé)人大多為女性。（3）社區(qū)庇護(hù)所。社區(qū)模式的婦女庇護(hù)所主要是由婦聯(lián)牽頭，依托街道和社區(qū)成立。婦聯(lián)主要負(fù)責(zé)婦女庇護(hù)所的工作思路、工作指導(dǎo)，而社區(qū)負(fù)責(zé)住宿、飲食、簡單的心理疏導(dǎo)、調(diào)節(jié)和聯(lián)系其它相關(guān)部門的工作。（4）婦女救助站。救助站模式的庇護(hù)所一般是由婦聯(lián)組織和民政局聯(lián)合創(chuàng)辦的。民政局下屬的救助站為受害婦女提供食宿、安全以及簡單的醫(yī)療服務(wù)，而婦聯(lián)組織主要負(fù)責(zé)夫妻調(diào)解，為受害婦女提供心理咨詢、法律援助以及協(xié)調(diào)相關(guān)機(jī)構(gòu)。ix曾雪鳳《淺談家庭暴力中受害婦女的醫(yī)療社會(huì)救助》，從醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)的角度論述了醫(yī)療救助的必要性和可行性，醫(yī)療救助現(xiàn)狀的不足之處，并為醫(yī)療救助的發(fā)展提出了建議。劉冉冉《家庭暴力法律救濟(jì)體系的研究》，針對(duì)我國現(xiàn)階段反家庭暴力法律救助體系在實(shí)踐操作上存在的問題，提出有針對(duì)性的措施，以形成一個(gè)配套、較為完善的預(yù)防和制止家庭暴力的保護(hù)制度，從而構(gòu)建具有中國特色的反家庭暴力法律救助體系。x袁素玲《家庭暴力公共干預(yù)研究》，從社會(huì)性別的視角，在概述家庭暴力問題的基礎(chǔ)上，分析我國家庭暴力問題及公共干預(yù)的現(xiàn)狀，比較借鑒國際和我國香港、臺(tái)灣地區(qū)反家庭暴力的做法與經(jīng)驗(yàn)，從立法、司法、行政、社會(huì)救助等方面深入研究我國家庭暴力公共干預(yù)問題，提出進(jìn)一步強(qiáng)化我國家庭暴力公共干預(yù)的對(duì)策。xi

三、文獻(xiàn)簡評(píng)

關(guān)于家庭暴力的研究大體可以分為三個(gè)方面。第一，從法律的角度研究家庭暴力僅僅是探討了家庭暴力產(chǎn)生的原因和方式，以及如何預(yù)防和懲治家庭暴力中施暴者。至于立法層面上，2001年4月頒布的《婚姻法》（修正案）首次將“家庭暴力”規(guī)定于法律中。但是，我國至今沒有反家庭暴力的全國性的專門立法，導(dǎo)致法律實(shí)踐中對(duì)受暴婦女的保護(hù)和救濟(jì)力度不夠。由此可見，我國家庭暴力問題是一個(gè)尚未解決并且需要進(jìn)一步研究的重要課題。

第二，從社會(huì)學(xué)的角度來研究家庭暴力，主要是在家庭社會(huì)工作和家庭社會(huì)學(xué)的領(lǐng)域內(nèi)有所建樹，但是關(guān)于家庭暴力的研究只是其中的小部分內(nèi)容，并且沒有與其他如法律、醫(yī)療機(jī)構(gòu)、政府部門等聯(lián)系起來，也沒有涉及到家庭暴力庇護(hù)所方面的內(nèi)容，而現(xiàn)存的反家庭暴力庇護(hù)所卻缺乏經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的社會(huì)工作者。

第三，少數(shù)研究我國反家庭暴力庇護(hù)所的資料顯示，并沒有對(duì)設(shè)在社會(huì)救助站內(nèi)的反家庭暴力庇護(hù)所有專門系統(tǒng)的研究。

我國眾多學(xué)者從不同的學(xué)科角度對(duì)家庭暴力進(jìn)行專門系統(tǒng)的研究，卻沒有學(xué)者對(duì)社會(huì)救助站內(nèi)的反家庭暴力庇護(hù)所做過專門系統(tǒng)的研究。但是，前文文獻(xiàn)為本研究提供了比較豐厚的背景知識(shí)與研究啟示。家庭暴力的發(fā)生是由社會(huì)歷史的、現(xiàn)實(shí)和個(gè)人的等多種因素共同作用的結(jié)果，且家庭暴力本身具有隱蔽性和施暴主體親屬身份性，僅僅依靠法律的制裁并不能對(duì)防治家庭暴力有顯著的療效，以社會(huì)救助作為法律手段的補(bǔ)充則是挽救婚姻、穩(wěn)定社會(huì)必不可少的措施。

注釋：

i高小賢.“擴(kuò)大社會(huì)支持，預(yù)防和制止家庭暴力”；防止家庭暴力研究[M].群眾出版社，2000.

iiJ.羅斯·埃什爾曼.家庭導(dǎo)論[M].中國社會(huì)科學(xué)出版社，1991.

iii白潔.家庭暴力若干問題探析[J].中央政法管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2001（1）.

iv吉朝瓏.家庭暴力受虐婦女庇護(hù)研究[J].河北法學(xué)，2009，27（9）.

v張紅艷.醫(yī)療機(jī)構(gòu)參與干預(yù)家庭暴力的法律思考[J]，湘潮·理論政法論壇，2007（1）.

vi倪婷.關(guān)于家庭暴力所涉人權(quán)問題的國際法研究[J].婦女權(quán)利，2006（2）.

vii巫昌禎.關(guān)于家庭暴力的研究概況[M]. 防止家庭暴力研究.中國法學(xué)會(huì)、英國文化委員會(huì)、中國法學(xué)會(huì)婚姻法學(xué)研究會(huì)等主編..北京：群眾出版社，2000.

viii陳琪.受暴婦女庇護(hù)救助研究[D].上海社會(huì)科學(xué)院，2008.

篇（10）

1、綜述本課題國內(nèi)外，說明選題的依據(jù)和意義;

2、的內(nèi)容，擬解決的主要問題;

3、、方法及措施;

4、工作進(jìn)度;

5、主要參考文獻(xiàn)。

二、開題報(bào)告的排版要求：

封面為四號(hào)宋體，正文為小四號(hào)宋體，頁邊距為左3cm，右2.5cm，上下各2.5cm，標(biāo)準(zhǔn)字間距，標(biāo)準(zhǔn)行間距，頁面采用A4紙。

三、開題報(bào)告的字?jǐn)?shù)要求：

正文字?jǐn)?shù)少于3000字。

設(shè)計(jì)策劃碩士畢業(yè)論文開題報(bào)告

一. 簡述

設(shè)計(jì)計(jì)劃學(xué)是一門新興的綜合性邊緣學(xué)科，它的是如何設(shè)計(jì)的優(yōu)良度和高效性，如何設(shè)計(jì)的展開。在設(shè)計(jì)需要科學(xué)計(jì)劃概念已現(xiàn)代設(shè)計(jì)界共識(shí)的情況下，我國業(yè)界內(nèi)部對(duì)設(shè)計(jì)計(jì)劃學(xué)的認(rèn)識(shí)與，還跟上設(shè)計(jì)發(fā)展需要的步伐。我國設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀，本書將就該學(xué)科的教學(xué)，一套科學(xué)的行之的設(shè)計(jì)計(jì)劃方法。以期為設(shè)計(jì)類學(xué)生理解設(shè)計(jì)，地設(shè)計(jì)的方法必要的。

二.學(xué)術(shù)價(jià)值分析

1. 選題依據(jù)

計(jì)劃在已逐漸一門顯學(xué)，大至事務(wù)，小至個(gè)人日常生活，社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都離不開計(jì)劃，大大小小的項(xiàng)目，程度上都自覺或不自覺地導(dǎo)入，實(shí)施了的計(jì)劃活動(dòng)。計(jì)劃學(xué)的興起是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代資源整合化的大勢(shì)所趨。而反映到藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)的領(lǐng)域，可以，計(jì)劃同樣有的發(fā)展空間：如何設(shè)計(jì)，如何優(yōu)良的設(shè)計(jì)，這都需要科學(xué)的調(diào)查，需要精準(zhǔn)的分析定位，需要詳實(shí)的設(shè)計(jì)依據(jù)，需要的組織安排，與通常理解的，風(fēng)格的賦予的設(shè)計(jì)相異而相成的工作，設(shè)計(jì)計(jì)劃的內(nèi)容。而如何設(shè)計(jì)計(jì)劃，著方法論的問題。在學(xué)科間的交叉融合當(dāng)前學(xué)術(shù)主流的大環(huán)境下，設(shè)計(jì)計(jì)劃應(yīng)該可以打通各設(shè)計(jì)專業(yè)間的藩籬，為的設(shè)計(jì)行之的方法上的支持。

在設(shè)計(jì)先進(jìn)，對(duì)設(shè)計(jì)計(jì)劃已有程度的。在設(shè)計(jì)方法，已成熟的結(jié)果，了的方法，如技術(shù)預(yù)測(cè)法，科學(xué)類比法，系統(tǒng)分析設(shè)計(jì)法，性設(shè)計(jì)法，邏輯設(shè)計(jì)法，信號(hào)分析法，相似設(shè)計(jì)法，模擬設(shè)計(jì)法，有限元法，優(yōu)化設(shè)計(jì)法，性設(shè)計(jì)法，分析設(shè)計(jì)法，模糊設(shè)計(jì)法等。方法側(cè)重于不同的專業(yè)設(shè)計(jì)方向，而設(shè)計(jì)計(jì)劃面臨不同設(shè)計(jì)專業(yè)，更需要的是整合的靈活的解決問題的計(jì)劃方法。這就需要計(jì)劃自身的學(xué)科特點(diǎn)，從現(xiàn)成型的方法群中提煉，總結(jié)出一套現(xiàn)在情況的設(shè)計(jì)計(jì)劃方法來。

2. 創(chuàng)新性及難度

本文將參考管理決策方法與設(shè)計(jì)方法的, 試圖尋找一套我國設(shè)計(jì)師來說，可行的跨專業(yè)設(shè)計(jì)計(jì)劃的方法體系。

本文致力于從簡明實(shí)效的角度，為設(shè)計(jì)計(jì)劃人員易于操控，而且便于和各個(gè)專業(yè)設(shè)計(jì)師溝通、交流的方法。要求該方法對(duì)專業(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的計(jì)劃環(huán)節(jié)有用，對(duì)個(gè)體設(shè)計(jì)人員的的設(shè)計(jì)工作也應(yīng)作用。這就需要我國設(shè)計(jì)現(xiàn)狀，從國內(nèi)外各學(xué)科領(lǐng)域名目眾多的方法中精心挑選，安排，科學(xué)綜合的，出一套高效的計(jì)劃方法來。國外的業(yè)已成熟，但如何在眾多不同側(cè)重角度的方法中總結(jié)出理想的計(jì)劃方法，需要對(duì)所有已知方法地認(rèn)識(shí)和理解，明了設(shè)計(jì)各專業(yè)的工作規(guī)律，以期跨專業(yè)的性。

本文的難度。在對(duì)計(jì)劃的理論性分析與中，需要對(duì)計(jì)劃的理解與認(rèn)識(shí)，進(jìn)而廓清設(shè)計(jì)計(jì)劃的概念。接著將在設(shè)計(jì)計(jì)劃方法論的上，對(duì)設(shè)計(jì)計(jì)劃及其方法論。鑒于國內(nèi)現(xiàn)在并對(duì)設(shè)計(jì)計(jì)劃有的的系統(tǒng)的，該書內(nèi)容上屬此問題的首次，面臨著經(jīng)驗(yàn)及理論借鑒的景況，需要作者在積累的實(shí)踐性資料和學(xué)科的中總結(jié)與深化。

本文最大的難度在于資料的搜集上，國內(nèi)資料匱乏且本方向的交流的氣候，而我院互聯(lián)網(wǎng)情報(bào)系統(tǒng)的不和出于對(duì)技術(shù)保密的考慮，也很難從互聯(lián)網(wǎng)上理想的資料。作者只能從書店，圖書館和專業(yè)的老師和同學(xué)手中求取所需要的信息。當(dāng)然本方向的直接信息是很缺少的，更多是從其它方向的中搜集所需要的信息資料。方法的是涉及面很廣的課題，也需要從領(lǐng)域分，探索總結(jié)。而從學(xué)科到另學(xué)科的跳躍性，需要迅速轉(zhuǎn)換思維及反復(fù)視點(diǎn)，這也對(duì)作者的思維技能，思考，學(xué)術(shù)視野及知識(shí)積累等的素質(zhì)了的挑戰(zhàn)。

3. 方案的可行性和性