室內(nèi)空間設(shè)計(jì)論文匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇室內(nèi)空間設(shè)計(jì)論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

在設(shè)計(jì)室內(nèi)空間時，對不同部位、不同空間的裝飾要求是不相同的。對于一些像瓷磚、石材、金屬這些比較堅(jiān)硬的材料，要結(jié)合實(shí)際設(shè)計(jì)和運(yùn)用進(jìn)行挑選。例如在室內(nèi)，考慮到居住者活動的頻率比較高和清潔問題，就應(yīng)該采用比較堅(jiān)硬、易清洗的材料。在選擇墻上的裝飾材料時，盡量選擇材質(zhì)比較軟、容易貼合墻壁的裝飾材料，避免與地面接觸，隔離有效的空間距離，使得整個空間關(guān)系更加協(xié)調(diào)。

1.2裝飾材料要與室內(nèi)的空間功能相適應(yīng)

在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，根據(jù)室內(nèi)空間功能的不同，選擇不同的裝飾材料來烘托環(huán)境氣氛是很有必要的。例如室內(nèi)大廳是家庭成員交談和活動的場所，就需要在環(huán)境的營造上體現(xiàn)出愉悅和快樂的氣氛；臥室主要用于休息和睡覺，在設(shè)計(jì)的過程中，就應(yīng)該使其具有一定的私密性，從而使居住者能夠有良好的睡眠環(huán)境和充足的私密空間；對于衛(wèi)生間和廚房，則需要設(shè)計(jì)得簡潔和明亮。同樣，在展廳等空間設(shè)計(jì)中，需要根據(jù)不同的主題、人群進(jìn)行配色，例如用于青少年教育的主體空間，就會選擇比較清新、明快的顏色，并且局部通過搭配選擇，營造神秘感。這些都與選擇裝飾材料的色彩、質(zhì)地和紋理有著密切的聯(lián)系。

1.3裝飾材料的選用上要實(shí)用和節(jié)儉

判斷室內(nèi)裝修裝飾設(shè)計(jì)成功與否，不是要用使用了多少昂貴的裝飾材料來評價，而主要是看對材料本身的運(yùn)用上是否精心合理。對普通材料進(jìn)行充分的利用，精心設(shè)計(jì)材料的放置，是室內(nèi)空間設(shè)計(jì)所注重的。過度追求裝飾材料本身的價格和豪華，就會使得室內(nèi)空間元素過于復(fù)雜而顯得沒有順序，也增加了施工監(jiān)管的難度和裝修成本。如果不考慮裝飾空間的特點(diǎn)，強(qiáng)加給空間一些其他的元素，就會降低室內(nèi)空間的格調(diào)，影響整體美感。因此，選擇裝飾材料時要遵循實(shí)用和節(jié)儉的原則，合理運(yùn)用裝飾材料，保持室內(nèi)空間的整體協(xié)調(diào)感。

1.4裝飾材料的選用要環(huán)保、時尚

隨著科技的發(fā)展，裝飾材料不斷革新，為人們提供了更多的選擇。在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的過程中，考慮到室內(nèi)人群的健康、安全，應(yīng)該選用節(jié)能環(huán)保的材料作為室內(nèi)空間的裝修材料，然后結(jié)合用戶的實(shí)際要求，合理設(shè)計(jì)室內(nèi)空間的整體布局，挑選相應(yīng)的材料，確保居住者的健康、舒適。在材料的使用上，要充分利用材料的特性和作用，從而美化裝修空間。

1.5裝飾材料的選材要因地制宜

在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，選擇裝修材料時要因地制宜，根據(jù)空間的面積、結(jié)構(gòu)和采光程度進(jìn)行選擇?，F(xiàn)代建筑的建造結(jié)構(gòu)都有所不同，對于不同結(jié)構(gòu)形式的建筑，要選擇合理的建筑材料。在選用過程中還要考慮房屋的特點(diǎn)和細(xì)節(jié)，例如在洗手間材料的選擇上，要考慮到材料的防水效果；辦公室、會議室、放映廳等要選擇隔音效果好的材料；地面可根據(jù)公共、私人空間選擇地磚、耐磨的塑膠地坪或舒適的地板等。只有根據(jù)室內(nèi)空間的功能和結(jié)構(gòu)，有針對性地選擇現(xiàn)代裝飾材料，才能使空間設(shè)計(jì)滿足住戶的要求和科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。

篇（2）

博物館室內(nèi)空間設(shè)計(jì)是博物館以及其所收藏的文物與參觀者之間交流的途徑。博物館給觀眾的最直觀的感受應(yīng)該是其所收藏、陳列的諸多文物。但是在這些以文物作為主體的博物館中，博物館的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)也同樣是必不可少的一個環(huán)節(jié)。那么室內(nèi)空間設(shè)計(jì)在博物館中究竟扮演著什么樣的角色？本文以首都博物館室內(nèi)空間設(shè)計(jì)為例，進(jìn)行空間整體布局、空間設(shè)計(jì)與表情設(shè)計(jì)特點(diǎn)分析，認(rèn)為博物館室內(nèi)空間設(shè)計(jì)已經(jīng)超越了以往以陳列文物為中心的設(shè)計(jì)理念，空間設(shè)計(jì)不再只停留在對文物擺放，展柜款式等的研究上，而開始以參觀者為中心，同時兼顧文化傳承性與藝術(shù)性的設(shè)計(jì)方向發(fā)展。

一、首都博物館建筑文化對室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的影響

首都博物館的整體設(shè)計(jì)現(xiàn)代簡約，體塊渾厚方正，平面結(jié)構(gòu)整齊，建筑表面高低凹凸錯落有致。建筑上最有特色的是將傳統(tǒng)中式出挑的木質(zhì)房檐轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代材質(zhì)的不銹鋼頂棚，用現(xiàn)代技術(shù)將中國傳統(tǒng)的建筑與文化形式建構(gòu)在建筑中，既表達(dá)出首都博物館傳統(tǒng)文化的特性，又適當(dāng)搭載在西方現(xiàn)代建筑的形式之上。首都博物館建筑外墻一根貫穿室內(nèi)外的青銅斜柱打破了傳統(tǒng)的空間格局，使得其室內(nèi)外有了直接的關(guān)聯(lián)，形成了一種獨(dú)特的風(fēng)格與室內(nèi)布局形式。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)也保留了帶有中國傳統(tǒng)特色的中心軸線對稱格局，既有著鮮明的時代氣息，又不失中國傳統(tǒng)的韻律。室內(nèi)設(shè)計(jì)還運(yùn)用了大量能夠反映中國傳統(tǒng)特色的符號，比如來自青銅器表面的幾何紋樣，展廳門上篆書印章似的把手，展示公告版?zhèn)让娴淖瓡≌鹿P畫等。這些具有中國傳統(tǒng)特色的平面符號象征了首都博物館的歸屬與氣質(zhì)，使觀眾在參觀的過程中除了完成對文物的了解外，還能更加深刻感受到傳統(tǒng)事物所帶來的文化氣息。

二、首都博物館室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的規(guī)劃與布局

（一）序廳設(shè)計(jì)

序廳是觀眾進(jìn)入博物館后首先接觸的空間區(qū)域，也是對博物館思想與博物館藝術(shù)的高度概括。首都博物館作為一個綜合性博物館，各展覽之間的主題乃至藝術(shù)品陳列跨度較大，所以博物的序廳設(shè)計(jì)更像是前廳一般，進(jìn)門即可觀博物館空間的整體景象，承擔(dān)了大廳交通樞紐并且協(xié)調(diào)連接各個空間與展廳的任務(wù)。相對于序廳，各個分展廳的空間設(shè)計(jì)都是圍繞一個主題展開，如精品佛像展、珍寶館、民俗館等，其室內(nèi)空間設(shè)計(jì)也采用了大量符號化的元素以彰顯主題所帶來的情感，展陳設(shè)計(jì)形式上也相對自由。

（二）空間的整體規(guī)劃

首都博物館室內(nèi)空間的規(guī)劃清晰明確，是以樓層的整體分割進(jìn)行劃分的，即一層一個展覽空間，觀眾可以逐層參觀瀏覽。每一層的展廳、廁所、休息區(qū)、通道都是相同比例的排布，這樣的做法雖然會顯得少了些新意，但是方便了觀眾的參觀瀏覽，也使觀眾更容易把握博物館各個分展廳的主題。在展示空間中有大型器物或巨幅掛件時，通道和休息區(qū)面積要更大些；精致小型物件的展示空間區(qū)域，通道和休息區(qū)域面積則要小一點(diǎn)。而且，通道和休息區(qū)的空間布置有張有弛，可以緩解人們的疲勞。首都博物館除了展示功能外也具有現(xiàn)代博物館的休閑功能，如多媒體展示區(qū)、文化產(chǎn)品銷售區(qū)、餐飲區(qū)等。憑借首都博物館整體有序的室內(nèi)空間規(guī)劃，觀眾可以在參觀過程中了解整個博物館的區(qū)域劃分以及規(guī)劃自己在首都博物館內(nèi)的行動路線。

（三）相同與差異的平行空間設(shè)計(jì)

首都博物館室內(nèi)展示空間大體布局可分為兩部分，即位于方形空間的展廳與位于圓形空間里的展廳。方形空間展廳位于建筑右側(cè)，該展區(qū)是對北京文化的一個概括性的展示，由老北京民俗、館藏藝術(shù)品、北京文物、歷史文化以及臨時展廳所構(gòu)成。展廳以不同年代的展品、藝術(shù)形式等分層展示，其展示設(shè)計(jì)也根據(jù)展覽內(nèi)容而呈現(xiàn)不同的形式。由于部分藝術(shù)形式具有相關(guān)聯(lián)的特性并易于分類，通常將其設(shè)置在同一個展廳進(jìn)行展出，如佛像、京劇、瓷器這三個展廳位于首都博物館方形展廳四樓，這樣的布局可以使觀眾易于比較展品類別之間的個性，也易于統(tǒng)一經(jīng)營管理。圓形空間展廳位于建筑左側(cè)，即上文所提到的青銅柱狀的內(nèi)部空間，共分為六層，可再詳細(xì)劃分為兩個功能分區(qū)：四層藝術(shù)精品展區(qū)和兩層多媒體互動區(qū)域，內(nèi)容主要包括：書房珍玩精品、玉器精品、青銅藝術(shù)精品、書法繪畫藝術(shù)精品和多媒體視聽室。四層藝術(shù)精品展區(qū)的設(shè)計(jì)風(fēng)格、方法、用料統(tǒng)一，展品的區(qū)別僅僅是藝術(shù)形式的區(qū)別。展廳的空間設(shè)計(jì)也以對稱的幾何形態(tài)為主，各個展廳相互平行，以一條螺旋上升的通道相連接、除了高度的升降外，并沒有明確的分割與遮擋，給人以連貫的感覺。首都博物館的室內(nèi)空間布局能夠讓觀眾對展示區(qū)域有一個明顯的劃分，同時也對展示路線以及展品類型有一個清晰的認(rèn)識。其將同類的展品進(jìn)行相似的空間設(shè)計(jì)來展示，并在交通上使其相連形成等價的平行空間；將差異性較大，種類相對獨(dú)立的主題性強(qiáng)的展品逐層展示。這兩種既有相同又有差異的平行空間設(shè)計(jì)，構(gòu)成了整個首都博物館展示空間的布局特色。

三、首都博物館室內(nèi)空間的表情設(shè)計(jì)

（一）材質(zhì)的原創(chuàng)設(shè)計(jì)

首都博物館室內(nèi)材質(zhì)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的碰撞，鋼結(jié)構(gòu)棚頂、玻璃幕墻、灰色花崗巖地面與青磚元素、北京出土西周時期青銅器紋樣的搭配，使室內(nèi)空間既體現(xiàn)出現(xiàn)代文明的符號，又呈現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的痕跡，同時也使空間顯得整體而協(xié)調(diào)。此外，來自老北京的榆木墻面與磚石、青銅等材質(zhì)，形成了明顯的對比，給人以自然親切的感覺，并喚起了人們對歷史的記憶。

（二）肌理的對比設(shè)計(jì)

首都博物館在整體的建筑框架內(nèi)保持布局與色調(diào)的統(tǒng)一，并通過對天花板、地面材料肌理的微妙變化，形成了一種大框架相同，而局部變化微妙的對比設(shè)計(jì)。序廳的地面鋪裝配合玻璃墻體的肌理起到了很好的空間拓展效果，但是反觀各個展廳的空間則明顯低矮，地面鋪裝與墻面機(jī)理采用亞光設(shè)計(jì)，給人以穩(wěn)重收斂的視覺效果。這樣的設(shè)計(jì)在加強(qiáng)序廳與各展廳材質(zhì)肌理對比的同時，更加突出了序廳與展廳的不同功能性。此外，室內(nèi)空間還充分運(yùn)用了亞光與反光、橫與豎、疏與密、正與斜的對比。

（三）色彩的協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)

首都博物館室內(nèi)空間整體采用灰色調(diào)，這在一定程度上與傳統(tǒng)北京古城的灰色調(diào)相呼應(yīng)。墻體的裝飾、導(dǎo)視牌、電梯間等都是以灰色或者是重色調(diào)為主，這樣不僅使整個博物館的室內(nèi)空間形成一個統(tǒng)一的色彩環(huán)境，又能烘托出展廳的展品。例如，在方形展區(qū)頂樓的民俗展中展出的北京四合院大門、門墩、影壁等，就很自然地融入到灰調(diào)的大環(huán)境中；而某些展廳中的牌樓場景與少量的紅色飾物燈籠等色彩起到了點(diǎn)綴的作用，同時也不會影響整體空間的色調(diào)。

（四）動靜的相融設(shè)計(jì)

首都博物館傾斜的圓形空間打破了相對呆板的對稱格局，為整體的室內(nèi)空間添加了活躍的動態(tài)。地下小橋流水與竹園的設(shè)計(jì)在博物館靜雅的氛圍之中開辟出具備中國元素的動態(tài)景觀，打破了傳統(tǒng)博物館空間封閉、沉悶的感覺。青磚元素與街道牌樓作為首都博物館的獨(dú)特亮點(diǎn)，使觀眾在體會傳統(tǒng)文化的同時，仿佛能感受到京城市井的喧囂與熱鬧。正是在這動與靜的相融之中，使室內(nèi)設(shè)計(jì)在首都博物館空間之中展現(xiàn)出最大化的作用。

四、博物館室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的規(guī)劃建議

第一，以人為本的服務(wù)性。博物館作為面向公眾開放的公共區(qū)域，必須做到以人為本。因?yàn)闊o論是精美絕倫的文物還是擁有千百年歷史的藝術(shù)瑰寶，作為展品出現(xiàn)在博物館當(dāng)中首先需要有一個受眾面，那便是觀眾，這是無法逃避也必須要重視的一個事實(shí)。能否合理規(guī)劃室內(nèi)展示空間，處理好一條明確的展線交通，以及在保護(hù)文物的同時，做到合適觀眾參觀的燈光以及對觀眾的互動等，真正做到以人為本的設(shè)計(jì)，是現(xiàn)代社會博物館室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的基本出發(fā)點(diǎn)。第二，文化的傳承性。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)作為展品與觀眾溝通的橋梁，在制作上的投入比例應(yīng)該得到重視。博物館室內(nèi)空間經(jīng)過設(shè)計(jì)者對博物館主題的深入了解后所做出的設(shè)計(jì)，應(yīng)該滿足其主題所帶來的文化傳承性，這樣不僅加強(qiáng)了展品的吸引力，同樣也加強(qiáng)了與觀眾的溝通效果。第三，行業(yè)的藝術(shù)性。作為博物館的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)有別于一般的設(shè)計(jì)實(shí)踐活動，因?yàn)椴┪镳^是具有文化歷史積淀的公共場所。博物館室內(nèi)展示空間設(shè)計(jì)的藝術(shù)性，也直接影響了觀眾對于博物館參觀經(jīng)驗(yàn)的反饋。

五、結(jié)語

博物館室內(nèi)空間設(shè)計(jì)，作為一段連接觀眾與文物的橋梁，不僅要注重藝術(shù)與功能的美與合理，同樣不能忽略博物館的內(nèi)核—展品所帶來的獨(dú)特的生命力以及文化氣質(zhì)。首都博物館的建筑、室內(nèi)空間與文化內(nèi)涵三者相輔相成、高度統(tǒng)一：建筑由外到內(nèi)相互延伸映射；材料凸顯了北京地區(qū)的地域特性；室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的方法手段與所展出展品高度統(tǒng)一，加強(qiáng)觀者對于游覽的畫面感，使觀者對首都博物館產(chǎn)生出一種獨(dú)特的記憶。這正是首都博物館室內(nèi)空間設(shè)計(jì)所產(chǎn)生出來的標(biāo)志化效應(yīng)。因此，僅僅針對博物館內(nèi)容進(jìn)行室內(nèi)空間設(shè)計(jì)，而忽略了其背后的文化特性，是不完整的。博物館的文化特征決定了如果不利用合適的手法進(jìn)行設(shè)計(jì)，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)勢必在效果與表達(dá)力度上大打折扣。博物館室內(nèi)空間設(shè)計(jì)，必須也只能按照其所適用的文物的特質(zhì)和文化特性進(jìn)行創(chuàng)意構(gòu)思、設(shè)計(jì)建造，如此才能有效地建立起這座觀眾與文物之間的橋梁。

作者:楊茗 李驁 單位:北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]宋向光.物與識：當(dāng)代中國博物館理論與實(shí)踐辨析[M].北京：科學(xué)出版社，2009.

[2]楊丹丹，閻宏斌.博物館教育新視閾[M].北京：文物出版社，2009.

篇（3）

二、咖啡廳室內(nèi)景觀的設(shè)計(jì)

為了營造出咖啡廳室內(nèi)景觀更加貼近自然，往往會運(yùn)用植物綠化空間。在咖啡廳空間中運(yùn)用水景點(diǎn)化室內(nèi)空間。這種方式可以運(yùn)用人工噴泉，配合假山或者以小瀑布的形式出現(xiàn)。在空間中運(yùn)用植物裝飾不僅能取悅于人的心理，還能改善氣候，增強(qiáng)室內(nèi)空間的活力充滿生機(jī)從而豐富空間環(huán)境。咖啡廳室內(nèi)空間的景觀還可以運(yùn)用盆栽、瓶花來點(diǎn)綴空間，也可以運(yùn)用雕塑、字畫、陳列物品來裝飾空間，形成不同的室內(nèi)景觀。

三、咖啡廳設(shè)計(jì)中的色彩運(yùn)用

色彩的運(yùn)用對于咖啡廳也很重要，咖啡的顏色莊重浪漫而典雅，所以咖啡廳的裝飾一般采用咖啡的顏色作為室內(nèi)空間裝飾的主色調(diào)。它優(yōu)雅、樸素、莊重而不失雅致，含蓄、高雅而濃情四溢，大氣而不奢華，深受國人的喜愛?？Х葟d在中國的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，一般整體色調(diào)都選用暖色調(diào)，這樣會給你親切感，地板的顏色也偏深，這樣會給人穩(wěn)重的感覺，比如用實(shí)木地板又或者采用復(fù)古的深色地板。在玄關(guān)的地方還可以做一個小小的咖啡色的鏤空雕花隔斷，更是添加了一份中國韻味的儒雅氣息，加上燈光的調(diào)和，使人在這樣的環(huán)境中如癡如醉。

篇（4）

二、圖形語言在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方式

國際著名設(shè)計(jì)大師柳田邦男曾經(jīng)說過：“真正好的作品不是特別提升了復(fù)雜性，而是提升了簡單性，看似簡單卻富有創(chuàng)意”。[2]而圖形語言正是這種最有效、最富有獨(dú)創(chuàng)性和表現(xiàn)力的視覺傳達(dá)方式。尤其是在當(dāng)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，許多情緒性、主觀性的意象，只能在各種設(shè)計(jì)主體中通過圖形式的造型加以表達(dá)，運(yùn)用簡單的形式傳達(dá)出深刻、豐富的內(nèi)容。具體來說，圖形語言在室內(nèi)空間構(gòu)成中的運(yùn)用方式主要體現(xiàn)在以下三個方面：

（一）線條在室內(nèi)空間構(gòu)成中的應(yīng)用

首先，線條的走勢造型能夠展現(xiàn)出豐富多彩的情感內(nèi)涵。從表面上來看，線是由諸如具象形態(tài)、抽象形態(tài)等多種構(gòu)成方式存在的。具象形態(tài)是人們能夠明顯感知到的，并且是明確確認(rèn)的感知物，比較容易認(rèn)識和了解。其次，線條還具有一定的運(yùn)動性，這是其能夠在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中廣泛運(yùn)用的一個重要特質(zhì)。德國包豪斯時期的偉大設(shè)計(jì)師康定斯基曾經(jīng)對點(diǎn)和線的不同之處進(jìn)行過詳細(xì)論述，他認(rèn)為：點(diǎn)是靜止的，線產(chǎn)生于運(yùn)動，表示內(nèi)在活動的緊張。[3]現(xiàn)實(shí)生活中，我們看到的各式建筑、公路、流水等都呈現(xiàn)出優(yōu)美的動感的線條。正是基于這一點(diǎn)，在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，墻線、頂棚、門窗、家具等等都在極力挖掘線條所能夠展現(xiàn)的動感美，因此，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)師應(yīng)根據(jù)室內(nèi)空間環(huán)境和審美主體要求選擇不同情感特質(zhì)的線條，通過一定的節(jié)奏、韻律，從而給人帶來不同的思維想象和精神感受。線在室內(nèi)空間中豐富多彩、不斷變化的視覺觀感，可以營造一定的環(huán)境氛圍，還可以調(diào)節(jié)人的情感變化。因此，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)離不開線，它是我們設(shè)計(jì)的重要元素，同時也是情感表達(dá)的重要方式。設(shè)計(jì)師在運(yùn)用線進(jìn)行圍合界面的創(chuàng)作時既要考慮到其具象意義，同時也要考慮到其抽象意義，從而實(shí)現(xiàn)二者之間的良好配合，最終塑造出具有視覺感染力的室內(nèi)空間形態(tài)，滿足不同居住對象的實(shí)用性與精神性需求。

（二）圖案在室內(nèi)空間構(gòu)成中的運(yùn)用

圖案元素在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用由來已久，近年來隨著我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，圖案元素的運(yùn)用越來越多樣化。深圳派尚環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)有限公司設(shè)計(jì)總監(jiān)李益中先生在一次演講中曾提出：“2007年室內(nèi)設(shè)計(jì)流行趨勢主要有三個：第一，繼續(xù)尋找久違的圖案語言；第二，以時尚的方式向古典致敬；第三，追求大都會融合。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，無論平面圖案，還是立體圖案都已經(jīng)廣泛應(yīng)用。”[4]由此看出，一方面圖形語言在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用趨勢變得越來越明顯；另一方面圖形語言在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分為兩種形式，即平面圖案和立體圖案。圖案教育家陳之佛先生在1928年也曾提出：圖案是構(gòu)想圖，它不僅是平面的，也是立體的；是創(chuàng)造性的計(jì)劃，也是設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)的階段。[5]如圖1所示，平面圖案對于室內(nèi)空間中的圍合界面、門窗、家具等起著點(diǎn)綴或者裝飾以豐富視覺的作用，對于室內(nèi)空間實(shí)體元素的造型并不會帶來太大的影響。室內(nèi)空間中的墻體是室內(nèi)設(shè)計(jì)的主體部分，同時也是人們視線停留時間最長的部分，其效果不僅關(guān)系到室內(nèi)物理環(huán)境質(zhì)量，同時也關(guān)系到人們的心理空間質(zhì)量。在設(shè)計(jì)師的眼里，墻面就如同一張張潔白的畫布，上面的色彩、材質(zhì)、內(nèi)容、疏密關(guān)系都需要精心設(shè)計(jì)。然而，與繪畫不同的是墻面是整體室內(nèi)空間的一個重要組成部分，在進(jìn)行裝飾時需要進(jìn)行整體思考。因此，并不是所有好看的畫掛在什么地方都可以，比如在酒吧里貼一些老的電影海報(bào)和明星的黑白照片會帶來一種懷舊氛圍；在大型接待廳里采用大面積的風(fēng)景裝飾畫，不僅帶來大氣磅礴的效果，同時也使人如走進(jìn)自然帶來輕松和愜意；在夜總會掛上搖滾明星的畫像也會使人更加興奮。因此，室內(nèi)空間的功能不同，就應(yīng)當(dāng)有不同的文化內(nèi)容與之相吻合，從這點(diǎn)上來說，平面圖案進(jìn)入功能空間，實(shí)際上也就是一個文化的選擇過程，同時也是環(huán)境功能定位的體現(xiàn)。立體圖案作為室內(nèi)空間的一個重要組成部分，它們在進(jìn)行整體設(shè)計(jì)的時候必然要被考慮在內(nèi)，正如建筑大師賴特曾經(jīng)說過：“盡可能把家具包括在有機(jī)空間中，讓它和空間成為一體”。以家具圖案為例，根據(jù)使用目的的不同，它可以分為三類，一類是根據(jù)室內(nèi)空間大小、尺寸、造型的需要，而設(shè)計(jì)的特殊圖案樣式，既具有一定的實(shí)用性，同時也帶來了良好的視覺效果；另一類家具圖案體現(xiàn)在其細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)上，如圖2所示，往往代表著一定的吉祥如意、傳統(tǒng)祝福之類的內(nèi)涵意義，這種圖案在我國家具設(shè)計(jì)中應(yīng)用歷史最長，內(nèi)容最為豐富，但是也有一部分圖案單純是為了視覺美觀的需要，而雕刻或設(shè)計(jì)上去的；第三類是以繪畫、貼紙、家具套的方式表現(xiàn)出來的，它們既可以是家具制作者在制作中的思維表現(xiàn)，同時也可以是室內(nèi)空間設(shè)計(jì)者或者使用者后期添加上去的，比如很多人在沙發(fā)上包裝的精美的布套，在茶幾上貼的裝飾紙等等。因此，任何一個優(yōu)秀的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)作品都必須充分考慮到室內(nèi)家具的造型、色彩、擺放方式及其蘊(yùn)含的文化韻味等，能否與室內(nèi)空間的整體風(fēng)格保持協(xié)調(diào)一致，尤其是具有濃厚文化韻味的圖案造型更是考慮的重中之重。

（三）特殊造型在室內(nèi)空間構(gòu)成中的運(yùn)用

特殊造型在室內(nèi)空間構(gòu)成中的運(yùn)用是根據(jù)室內(nèi)空間的使用目的、環(huán)境氛圍等，將其里面的地面、墻體、頂棚等圍合界面制作成各式各樣的特殊造型，既具有實(shí)用性的作用，更具有藝術(shù)觀感的效果。當(dāng)前在部分室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，為了達(dá)到傳統(tǒng)室內(nèi)空間的視覺效果，設(shè)計(jì)師通常會采用在部分圍合界面中設(shè)置識別度較高的裝飾構(gòu)件、雕塑、繪畫等藝術(shù)形式，尤其是對雕塑、塑造手段的運(yùn)用，使人們在表面形象中就能對其文化內(nèi)涵有一個深刻的體會。設(shè)計(jì)師還要依據(jù)室內(nèi)空間的圖形樣式、風(fēng)格特征、氣氛環(huán)境來整理規(guī)劃與設(shè)計(jì)部分圖形語言的細(xì)節(jié)內(nèi)容。在整體中求變化，而不能割斷它們之間整體風(fēng)格的延續(xù)性和形式上的連貫性。如圖3所示，此酒吧的立柱，這里的立柱就是為了劃分空間，既要合理的分割空間，又要使此立柱的設(shè)計(jì)所占空間最少，同時也要以美學(xué)的角度來看，在整個室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，使立柱能夠彰顯酒吧的檔次。在設(shè)計(jì)運(yùn)用中，打破傳統(tǒng)立柱的表現(xiàn)，要么是方，要么是圓，用現(xiàn)在流行的建材生態(tài)木做飾面，實(shí)木相框做腰線，圖1室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的圖案效果圖2室內(nèi)的家具設(shè)計(jì)再配以歐式壁燈，營造一種別致高雅的空間氛圍。雖然只是一小小立柱，但在整個酒吧設(shè)計(jì)中起著畫龍點(diǎn)睛的作用，只有注重這些細(xì)節(jié)方面裝飾性圖案元素之間的關(guān)系，才能夠產(chǎn)生良好的視覺效果。

三、圖形語言在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用效果

當(dāng)前，圖形語言在室內(nèi)空間中的運(yùn)用可以說是無處不在，大到地面、墻體、棚頂?shù)脑O(shè)計(jì)，小到家具、門窗中圖形元素的運(yùn)用等。之所以如此廣泛的存在，還在于圖樣語言在室內(nèi)空間中的運(yùn)用能夠給人們帶來某種特殊的感受或者滿足某種特殊的需求，可能是為了滿足審美的需求，也可能是為了達(dá)到實(shí)用性的目的，還可能是受到宗教、文化傳統(tǒng)等因素的影響等?？偟膩碚f，這種特殊的信息和作用主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）圖形語言的符號化與心理認(rèn)知功能

符號學(xué)家卡西爾認(rèn)為：“藝術(shù)可以被定義為一種符號語言，是我們思想感情的形式符號語言。每一種藝術(shù)形象，都可以說是一個有特定內(nèi)涵意義的符號或符號體系?！盵6]因此，從符號學(xué)的角度來說，我們可以認(rèn)為各個文化系統(tǒng)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的圖形語言已經(jīng)符號化，并在長期的歷史發(fā)展中獲取人們的心理認(rèn)識。比如地處中原的泉州是我國古老的歷史文化名城，在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中以木制架構(gòu)為主，除了建筑外部用紅色粉刷之外，室內(nèi)地面也用紅磚鋪砌出精美的圖案，墻體、門窗上雕有各式各樣的花鳥蟲魚，以彰顯吉祥喜慶之意。然而，在我國地區(qū)，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)宗教色彩濃厚，用絢麗的紋飾、彩繪，珠寶鑲嵌、獸皮鑲嵌等，這些圖形樣式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其功能的需要，更加重要的是在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)方面提煉出了一種藏傳佛教的文化符號。比如地處青藏高原的塔爾寺，在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中經(jīng)常懸掛各種幛幔、彩綢天棚、藏毯裹柱等，這些濃墨重彩的裝飾圖案與反映當(dāng)?shù)氐年愒O(shè)也就是藏族室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中圖形語言的符號化與藏族民眾的心理認(rèn)知。

（二）圖形語言的信息傳遞功能

在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，人們雖然仍追求高雅別致、書香門第等室內(nèi)空間信息的傳遞，但在圖形語言的選擇方面早已拋棄了傳統(tǒng)的風(fēng)格樣式。取而代之的是符合現(xiàn)代建筑硬度特性要求的造型與繪畫品種。從造型方面來說，比如生活在大都市里的人們特別渴望自然風(fēng)格，于是設(shè)計(jì)師便將稍稍加工的木材、石材、織物等天然材料放進(jìn)室內(nèi)，與室內(nèi)特殊的墻體造型、地面紋理、頂棚燈飾或者室內(nèi)空間主色調(diào)協(xié)調(diào)搭配，從而營造出一種自然寧靜的環(huán)境狀態(tài)。從繪畫方面來說，地面、墻體、頂棚本來就是一張潔白的畫紙，設(shè)計(jì)師可以根據(jù)室內(nèi)空間實(shí)用性、特殊審美效果的需要，通過墻體繪畫創(chuàng)作出各式各樣的圖形紋理。尤其是隨著現(xiàn)代技術(shù)手段的發(fā)展以及使用材料的豐富，這種墻體繪畫方式變得越來越流行起來。

篇（5）

在考慮到了上述影響因素的基礎(chǔ)上，室內(nèi)居住空間設(shè)計(jì)就可以著手開始展開了。首先是環(huán)境的創(chuàng)造設(shè)計(jì)。環(huán)境的創(chuàng)造設(shè)計(jì)首先要滿足人們吃、喝、睡等基本生存的需要，居住空間的設(shè)計(jì)因此要有常規(guī)的臥室、廚房、衛(wèi)生間，哪怕面積很小。但各使用空間面積大小劃分的最低限度是，廚房能擺得下廚具、衛(wèi)生間要安得下潔具、臥室要放得下床鋪。在這一前提之下才能進(jìn)一步滿足人們生活的特殊需要。因?yàn)槊總€人具有不同的年齡、性別、愛好、理想、社會經(jīng)歷、文化修養(yǎng)、欣賞水平、身份以及種族等，他們對居住空間具體要求也各不相同，但這些我們都要綜合考慮并落實(shí)到設(shè)計(jì)中。因此，在委托設(shè)計(jì)的空間內(nèi)，要根據(jù)各使用空間，包括客廳、餐廳、廚房、書房、衛(wèi)生間、臥室、陽臺等的功能要求及其方位、朝向、大小及形狀，有一個整體的規(guī)劃，以滿足業(yè)主家庭成員的居住需要。規(guī)劃要符合人體工學(xué)原理，即室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)造要適應(yīng)人的生理的、心理的尺寸要求，具體包括房子、門窗、家具等的高度，門、走廊、樓梯、椅子等的寬度。環(huán)境創(chuàng)造需要一些設(shè)備的支持，這些設(shè)備中比較重要的是通風(fēng)系統(tǒng)，如衛(wèi)生間、廚房的管道排氣或明窗排氣，空調(diào)，供暖設(shè)備等。這樣設(shè)備配置能造就空氣潔凈、溫度適宜的室內(nèi)環(huán)境。室內(nèi)照明同樣也很重要，可以采用自然采光照明和人工光源照明設(shè)計(jì)相結(jié)合、明暗燈光氣氛設(shè)計(jì)相結(jié)合，應(yīng)用得好能極大提升室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量。室內(nèi)建材、裝修材料是落實(shí)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的實(shí)體，選擇的范圍非常廣泛。室內(nèi)空間的分隔，可使用新型輕質(zhì)材料，既隔音又減少隔墻的厚度。天然材料，如石材、實(shí)木、棉麻的使用既返璞歸真，又有利身體健康，避免人工材料加工產(chǎn)生的廢物及人工合成材料有害物的揮發(fā)造成環(huán)境污染及對人的傷害。在環(huán)境創(chuàng)造設(shè)計(jì)之后，我們還要對室內(nèi)空間進(jìn)行裝飾美化，為的是調(diào)和與滿足人們視覺的需要，增加生活情趣，營造空間的意境氛圍。室內(nèi)空間美化可以通過室內(nèi)色彩、圖案裝飾、編織與紋理得以表現(xiàn)。室內(nèi)色彩方面，色彩是感性的，它具有感彩及個人喜好的獨(dú)特性，因而在裝飾中起主導(dǎo)作用。色彩可以統(tǒng)一環(huán)境、協(xié)調(diào)氣氛、變換光度。圖案裝飾方面，由于圖案樣式有多種風(fēng)格，有古典的、現(xiàn)代的、粗獷的、精細(xì)的、自然的、幾何的、寫實(shí)的、抽象的，等等，在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中可以根據(jù)設(shè)計(jì)風(fēng)格選擇使用；編織與紋理方面，材料通常運(yùn)用紡織品面料，紡織品通過織紋組織變化或印染呈現(xiàn)出的花紋或線條與質(zhì)感結(jié)合，給人以不同的視覺、觸覺感受，如光滑的、粗糙的、柔軟的、起皺的、厚重的、輕薄的，等等，它們可以柔化空間，提供人為的視覺美化效果。

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2基于計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)的空間設(shè)計(jì)方法研究

2．1CAD技術(shù)的應(yīng)用研究

作為最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì)方法，CAD在室內(nèi)外設(shè)計(jì)中都得到了最廣泛的使用，其準(zhǔn)確的數(shù)值、比例以及統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)制定的施工圖，可以讓施工者一目了然。它可以繪制極為詳盡的平面圖，并可與其他設(shè)計(jì)軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)交換，在設(shè)計(jì)使用中擁有極大的便利。操作簡便，不同于3D效果圖，CAD制圖提供的是準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)以及對施工的保證。

2．23Dmax技術(shù)的應(yīng)用研究

3D效果圖作為室內(nèi)設(shè)計(jì)方案最直觀的表達(dá)形式，在室內(nèi)和商業(yè)空間設(shè)計(jì)中得到了廣泛的應(yīng)用。它從三個最主要的方面把控著設(shè)計(jì)的最終效果。

2．2．1建模

從設(shè)計(jì)草圖到室內(nèi)模型，3D首先扮演了最重要的角色即基礎(chǔ)模型建立。模型建立作為效果圖制作的第一步，基于其精確的數(shù)據(jù)和與現(xiàn)實(shí)1∶1的空間比例，可以使最終效果圖做到最大限度的場景還原和展示。它從空間上限定了設(shè)計(jì)的區(qū)域，可以完善空間結(jié)構(gòu)并進(jìn)行界面處理。3Dmax最大的好處在于攝像機(jī)的架設(shè)，與手繪效果圖一個特定的視角相比，它可以讓我們從不同的視點(diǎn)觀察到模型空間，從而完善各個角度陳設(shè)的位置關(guān)系，而且可以從不同角度審視空間的立體效果，做到最大程度的還原和模擬。不同于室內(nèi)設(shè)計(jì)中空間局限性較大，商業(yè)空間中，空間的改造和重新劃分較為復(fù)雜，3Dmax可以進(jìn)行改造后空間的展示。除了基本建筑模型的建立，設(shè)計(jì)中的平面及立面造型都能得到展示。

2．2．2材質(zhì)選擇、燈光設(shè)計(jì)及場景渲染

在空間范圍限定后根據(jù)實(shí)際使用比例引入家具模型，確定位置后根據(jù)室內(nèi)風(fēng)格的不同選擇不同的材質(zhì)。設(shè)計(jì)師可以在網(wǎng)上積累大量的材質(zhì)貼圖，在實(shí)際設(shè)計(jì)過程中根據(jù)需要調(diào)用。3D設(shè)計(jì)中材質(zhì)的選擇多種多樣，可以根據(jù)不同的參數(shù)模擬現(xiàn)實(shí)中的不同材料，并擁有逼真的效果，為設(shè)計(jì)增加了許多的可能性。在給物體賦予材質(zhì)的過程中，設(shè)計(jì)師可以通過不同的尺寸數(shù)據(jù)調(diào)整貼圖坐標(biāo)，以獲得最為真實(shí)的視覺效果。商業(yè)空間中的各類展柜、家具需要量身定制，都可以通過前期CAD平面圖的繪制，根據(jù)具體數(shù)據(jù)在3Dmax中進(jìn)行繪制。兩個軟件的數(shù)據(jù)導(dǎo)入和輸出十分便捷，為設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)工作提供了保證。除了材質(zhì)，在建模之后加入合理的燈光無疑會為最終的效果增色不少。在3Dmax中可以通過對天空、太陽的分析來完善天光，還可以加入人工照明，通過調(diào)節(jié)燈光的類型、參數(shù)以及顏色，獲得與實(shí)際空間中類似的燈光效果，3Dmax搭載Vray，Renderman等高級渲染器，可以使最終的效果圖更加逼真。較手繪效果圖一大便利還在于它對材質(zhì)、色彩的快速精準(zhǔn)表現(xiàn)。在3D效果圖中常用的點(diǎn)光源、線光源以及面光源可以模擬現(xiàn)實(shí)空間中的各類筒燈、吊燈、吸頂燈等燈具的投射效果。3Dmax中我們可以通過設(shè)置測試參數(shù)，以便在最快的速度下檢驗(yàn)設(shè)計(jì)效果，在測試效果達(dá)到理想狀況后，便可以設(shè)置最終的渲染參數(shù)。在手繪效果圖中，我們需要考慮物體的明暗投影，利用素描關(guān)系表現(xiàn)物體的體量感，使用水彩、彩鉛、馬克筆等工具分別進(jìn)行上色，而在3Dmax中，渲染時會根據(jù)燈光的位置、參數(shù)自動計(jì)算物體的投影關(guān)系，并在材質(zhì)上給予表現(xiàn)。設(shè)計(jì)師可以利用它的光影追蹤功能，通過調(diào)節(jié)材質(zhì)以及渲染的參數(shù)來真切的表現(xiàn)物體的材質(zhì)和體量感，根據(jù)燈光的特性和材質(zhì)的差異，表現(xiàn)物體的陰影部分、高光部分以及倒影部分等的具體效果。渲染的圖紙大小我們可以根據(jù)分辨率和渲染參數(shù)自由選擇，比單一的手繪效果圖便捷很多。

2．2．3陳設(shè)、燈具、綠植等室內(nèi)軟裝飾品的室內(nèi)布局

不同于現(xiàn)實(shí)購買，我們可以利用3D在虛擬的室內(nèi)空間中大膽發(fā)揮創(chuàng)意，根據(jù)設(shè)計(jì)風(fēng)格或個人喜好增加室內(nèi)陳設(shè)品并任意擺放以查看最終效果。即使在效果圖渲染之后，也可以通過Photo-shop進(jìn)行畫面調(diào)整以及物品的添加，具有很強(qiáng)的發(fā)揮空間。現(xiàn)在許多商家也會將自己的產(chǎn)品做成模型提供給設(shè)計(jì)公司，讓設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的同時也可以作為銷售產(chǎn)品的一種手段。陳設(shè)、燈具以及綠植的不同搭配，也可以讓業(yè)主作為購買時的參考。

3基于全息投影技術(shù)的室內(nèi)設(shè)計(jì)方法

全息投影技術(shù)也稱虛擬成像技術(shù)是利用干涉和衍射原理記錄并再現(xiàn)物體真實(shí)的三維圖像的記錄和再現(xiàn)的技術(shù)。全息投影技術(shù)不僅可以產(chǎn)生立體的空中幻像，還可以使幻像與表演者產(chǎn)生互動，一起完成表演，產(chǎn)生令人震撼的演出效果。全息投影技術(shù)在視覺藝術(shù)領(lǐng)域的應(yīng)用較為常見，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用較為少見。2014年公告牌音樂獎的頒獎儀式于當(dāng)?shù)貢r間5月18日晚在美國拉斯維加斯舉行。在所有表演嘉賓中，已過世天王邁克爾杰克遜“復(fù)活”在Billboard音樂盛典舞臺上最受矚目，通過全息影像還原技術(shù)使天王邁克爾杰克遜在Billboard音樂盛典熱舞首秀新單曲《SlavetoTheRhythm》，震撼現(xiàn)場令人嘆為觀止。全息投影技術(shù)能夠營造的突然視覺沖擊和心理震撼、給觀眾虛實(shí)結(jié)合的夢幻立體感受、新奇有趣的多角度觀看體驗(yàn)等效果，使觀眾有一種身臨其境的體驗(yàn);江蘇衛(wèi)視跨年晚會也曾使用全息投影技術(shù)讓已故歌星鄧麗君重回舞臺，喚醒人們難忘的記憶。如果能將全息投影技術(shù)應(yīng)用于室內(nèi)和商業(yè)空間的設(shè)計(jì)，用戶可以在虛擬的室內(nèi)空間切身體驗(yàn)設(shè)計(jì)的實(shí)際使用。通過身臨其境的體驗(yàn)，對設(shè)計(jì)的合理性加以提高和改進(jìn)。一旦全息投影技術(shù)的成本降低并且便捷性提升，在演藝活動以外的其他領(lǐng)域就會得到越來越廣泛的運(yùn)用。除此之外，在商業(yè)展示空間運(yùn)用全息投影技術(shù)也是一個很好的課題。商業(yè)空間的復(fù)雜性較普通室內(nèi)家裝空間高很多，即使通過詳細(xì)的效果圖設(shè)計(jì)，在作品完成后也會出現(xiàn)各種各樣的問題，這些問題在設(shè)計(jì)之初、實(shí)際使用之前并未顯現(xiàn)。但如果通過全息技術(shù)的應(yīng)用，三維立體模擬使用過程，可以避免一系列的使用弊端，對節(jié)省工程造價、防止工程返工具有很高的現(xiàn)實(shí)意義。

篇（7）

2小空間設(shè)計(jì)原則

1）巧妙利用空間。

首先確定私人空間和公共空間，利用隔斷、家具或虛擬空間對其進(jìn)行適當(dāng)分離，墻面可以采用豎條紋在視覺上增加室內(nèi)高度。由于空間有限，對于家具的擺設(shè)可采用隱藏、方便收納等方式來彌補(bǔ)空間上的不足，滿足空間需要的同時提升人們的生活品質(zhì)。

2）突出風(fēng)格。

室內(nèi)的裝飾風(fēng)格可以直觀地體現(xiàn)主人的心理和性格特點(diǎn)。即使再狹小的空間也要有自己的風(fēng)格：浪漫的法國風(fēng)，清新自然的田園風(fēng)，豪爽的輕快風(fēng)。室內(nèi)空間突出的風(fēng)格形式可以給都市奔波中的主人以精神上的慰藉，緩解工作壓力。

3）精心選擇家具。

家具是室內(nèi)空間環(huán)境中一個重要的組成部分，與室內(nèi)空間環(huán)境形成一個有機(jī)的統(tǒng)一整體，空間的局限性會放大室內(nèi)的陳設(shè)，良好的家具選取至關(guān)重要，家具作為室內(nèi)的細(xì)節(jié)展現(xiàn)，要精心把握，使其成為畫龍點(diǎn)睛之筆，使得整個室內(nèi)空間充滿生機(jī)。

4）合理配色，高效利用視覺心理。

考慮到空間和功能需要，小空間室內(nèi)顏色不超過3種，通常采用一些冷色或淡色來增強(qiáng)空間的延伸感。

3重卡內(nèi)飾空間布局

3.1重卡內(nèi)飾

作為汽車的主要使用者，駕駛?cè)藛T在汽車內(nèi)部空間除了有基本的駕駛活動，也有一些與操作無直接關(guān)系的動作，同時也會產(chǎn)生與操作有密切關(guān)系的心理活動。目前，世界上重卡車型眾多，重卡內(nèi)飾空間布局的安全性、舒適性成為了衡量重卡檔次的重要指標(biāo)，也是消費(fèi)者購車考慮的首要因素。在進(jìn)行汽車內(nèi)飾設(shè)計(jì)時，在與整車風(fēng)格保持一致的同時，將民族文化和企業(yè)品牌文化融入其中，因此，好的重卡內(nèi)飾應(yīng)該根據(jù)地域文化的差別作相應(yīng)的調(diào)整，從而滿足廣大消費(fèi)者的需求。

3.2重卡內(nèi)飾空間分布

內(nèi)飾空間簡單來說由6個面和各個面所圍成的空間組成。重卡內(nèi)飾空間設(shè)計(jì)所做的就是如何將內(nèi)飾件巧妙、合理地安放在6個面和各個面所圍成的空間內(nèi)。前面主要分為底部的操控臺和上部的儲物柜，兩側(cè)的可利用空間是車門、車門上部空間和休息區(qū)的墻壁。進(jìn)行空間布局時，各個面都要與其空間相適應(yīng)，進(jìn)而完成空間的合理分布。由于重卡的特殊性，駕駛室內(nèi)有時需要滿足司機(jī)和乘員幾天衣食住行方面的需求，這就要求狹小的空間在保證行車的安全和舒適的同時，滿足駕駛、副駕駛休息、儲物等功能需要。，麻雀雖小五臟俱全，在保證整體性的同時還提供有可以滿足駕駛員工作、生活的所有必須品。

4重卡內(nèi)飾的小空間設(shè)計(jì)

重卡內(nèi)飾空間與室內(nèi)小空間設(shè)計(jì)的相似之處在于：（1）以人為本；（2）空間有限，陳設(shè)較多；（3）舒適，長時間生活不會使人感覺疲憊；（4）色彩不宜過多。兩者的不同之處在于：重卡內(nèi)飾追求安全第一，體現(xiàn)品牌特征，而室內(nèi)小空間則需要較大的活動空間。在進(jìn)行重卡內(nèi)飾設(shè)計(jì)時，對其舒適性、空間布局、色彩等方面的追求，都可以借鑒室內(nèi)小空間設(shè)計(jì)的一些成功案例，保證安全性的同時讓駕駛員和乘員在途中感受家一般的舒適溫馨。這里將室內(nèi)小空間設(shè)計(jì)引入重卡內(nèi)飾設(shè)計(jì)中，首先解決重卡內(nèi)飾空間上的合理布局，再在視覺心理上改善空間的狹小感，使得司機(jī)和乘員不產(chǎn)生緊張壓抑感。一般環(huán)境下，只要幾種顏色搭配合理，在整體明度不高的情況下，也是可以被人眼很好識別出來，不容易造成視覺疲勞。司機(jī)和乘員絕大多數(shù)時間都要在駕駛室中度過，將小空間設(shè)計(jì)運(yùn)用其中，可以賦予駕駛室家的溫馨和舒適，減少路途中的疲憊感。此外，在駕駛室內(nèi)部劃分中也可以嘗試室內(nèi)空間中的虛化空間的元素，既有效地劃分了功能區(qū)，又保證了空間的開闊性和延展性。

4.1重卡內(nèi)飾小空間設(shè)計(jì)的必要性

駕駛室空間有限，車內(nèi)要準(zhǔn)備司機(jī)和乘員的一些生活必須品，司機(jī)要輪流休息，良好的休息環(huán)境才能保證工作的安全順利進(jìn)行。重卡內(nèi)飾的小空間設(shè)計(jì)旨在保證安全性的同時，最大限度地滿足人們途中的生活需求，合理安排空間布局，將狹小的空間“擴(kuò)大化”，不讓人感到壓抑。

4.2重卡內(nèi)飾小空間設(shè)計(jì)原則

1）合理利用空間。

空間利用的合理性由司機(jī)和乘員在駕駛室內(nèi)的空間活動情況來決定，空間內(nèi)一切設(shè)計(jì)都是以人為主的。駕駛區(qū)可以當(dāng)作“辦公區(qū)”來設(shè)定，周圍環(huán)境要保證司機(jī)的安全駕駛；駕駛區(qū)后的休息區(qū)可以從小型的臥室設(shè)計(jì)中提取靈感，前提是不影響司機(jī)的正常工作和整車內(nèi)飾的完整性；副駕駛和休息區(qū)相通，可當(dāng)作小型的“客廳”，通過調(diào)整下鋪床折疊與否的狀態(tài)來調(diào)整活動空間大小。此外，還要提供人們在途中的生活必需品，根據(jù)生活習(xí)慣和使用頻率的順序?qū)ξ锕瘛⒈洹㈦娨暤仍O(shè)施安放在相應(yīng)的空余位置（座椅下、駕駛室內(nèi)上部空間等）。

2）安全和舒適。

汽車中由安全性和安全感兩方面構(gòu)成，同樣舒適也可分為舒適性和舒適感。重卡內(nèi)飾設(shè)計(jì)過程中，安全和舒適是相輔相成的，良好的舒適性才能保證大環(huán)境的安全性，整體的安全性直接提高設(shè)計(jì)本身的舒適性?？臻g的安全性和舒適性都要從造型和色彩上加以表現(xiàn)，除了內(nèi)飾部件的舒適度、強(qiáng)度外，也要注意空間的顏色搭配。汽車內(nèi)飾的色彩設(shè)計(jì)必須以宜人性為主要目標(biāo)，有利于駕駛和乘用，總體要求美觀、親和、快意、友善，使人感到舒適、無刺激，減輕煩悶和疲勞?？紤]到行車途中的安全性，重卡內(nèi)飾顏色不宜過多，當(dāng)下重卡內(nèi)飾普遍以淺灰色為主色調(diào)，保證長時間在此狹小的空間內(nèi)不產(chǎn)生浮躁感，再適當(dāng)?shù)匾渣c(diǎn)、線、面的形式增加少許的亮色，使得空間不會過于沉悶，賦予層次性。

3）完整性。

一般來說，在描述和構(gòu)建一個造型特征時可以用特征點(diǎn)、特征線和特征面作為基礎(chǔ)，在汽車內(nèi)飾中常用線特征和面特征來表現(xiàn)，即造型與色彩的連續(xù)性，可以簡單地理解為線連續(xù)和面連續(xù)。除了要與駕駛室造型風(fēng)格一致外，內(nèi)飾空間還要有其自身的連續(xù)性?？梢钥闯鰞?nèi)飾前端和兩側(cè)在造型與色彩上都有良好的呼應(yīng)，內(nèi)飾空間的完整性可以緩解車內(nèi)人員的視覺疲勞，消除焦慮感，從而確保行車的安全性和舒適性。

4）地域性。

設(shè)計(jì)是人類文化的載體，進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)時首先要明確設(shè)計(jì)的目標(biāo)人群，由于地域文化差異，消費(fèi)者的體型、習(xí)慣、、民族文化等都有很大不同。如歐洲重卡（VOLVO、SCANIA等）更加注重內(nèi)部空間的舒適性，造型上也和駕駛室流暢、明快的線條相呼應(yīng)；北美重卡（Freightliner、Kenworth）則是通過大的體面來追求安全感；亞洲重卡（中國重汽、日本的ISUZU、MITSUBISHI）則是將經(jīng)濟(jì)性放在了首位。此外，為提高生活品質(zhì)和重卡內(nèi)飾的趣味性，可以適當(dāng)添加小飾品，提高生活品質(zhì)。駕駛和副駕駛之間有較大的區(qū)域，在不影響行車安全舒適的前提下，可以在此空間做一些DIY，讓原本乏味的途中生活充滿生機(jī)。

5設(shè)計(jì)案例中的規(guī)則運(yùn)用

當(dāng)今中國許多設(shè)計(jì)師為了作品與“國際化”接軌，刻意應(yīng)用國際化語言，結(jié)果不僅失去設(shè)計(jì)原本的文化含義，更脫離了本土文化。本次研究根據(jù)以上闡述的重卡內(nèi)飾小空間的設(shè)計(jì)原則，結(jié)合我國重卡的市場現(xiàn)狀和重卡司機(jī)在途中遇到的常見問題，運(yùn)用人機(jī)工程學(xué)相關(guān)尺寸，設(shè)計(jì)一套擁有中國傳統(tǒng)元素的綜合安全性、舒適性、實(shí)用性為一體的重卡內(nèi)飾空間。紅色是中華民族最喜愛的顏色，是中國人的文化圖騰和精神皈依，也是中國的象征。為保障行車的安全，緩解視覺疲勞，在空間的大色調(diào)上與大多數(shù)重卡內(nèi)飾相同以灰色調(diào)為主，前端與兩側(cè)則用中國傳統(tǒng)紅色以帶狀的形式連接，打破灰色沉悶氛圍的同時提升整個內(nèi)飾空間的連續(xù)性，再在空間中增加現(xiàn)代化的幾何形態(tài)的亮灰面，賦予整個空間層次感。在儲物功能方面，根據(jù)卡車司機(jī)對各個用具使用頻率的不同，將生活用品安放在相應(yīng)的空余區(qū)域內(nèi)；駕駛與副駕駛之間安裝了一個可拆卸的儲物盒，也可當(dāng)作一個臨時的小桌，方便生活需要；休息區(qū)采用了折疊的方式大大增加了空間的利用率，完成休息功能后，將其折起成桌子形成一個空間相對較大的“客廳”，給途中辛苦工作的司機(jī)家一般的感覺。

篇（8）

二、作品中的各種創(chuàng)意不是平平常常就能產(chǎn)生的

想象力和社會經(jīng)驗(yàn)是一個設(shè)計(jì)師必不可少的，在創(chuàng)作的過程中工具在其中有很重要的意義，關(guān)于如何制作家具，處理墻面，以及構(gòu)建相關(guān)裝置和設(shè)施的建議，實(shí)用性是室內(nèi)設(shè)計(jì)一直以來所追求的。通過一段時間的分析思量，對周圍的生活細(xì)節(jié)要有敏銳的觀察能力，通過觀察后捕捉到現(xiàn)實(shí)中建筑內(nèi)部空間的不足，從而通過豐富的想象力進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)才能最終創(chuàng)造出理想的設(shè)計(jì)作品。設(shè)計(jì)構(gòu)思是設(shè)計(jì)師在對建筑內(nèi)部空間進(jìn)行方案設(shè)計(jì)時的開始也是關(guān)鍵，不管是哪一類的設(shè)計(jì)，創(chuàng)造性的思維無庸至疑的成為個性化設(shè)計(jì)的前提。因此，我們可以看出，創(chuàng)意在設(shè)計(jì)的過程中是非常重要的，創(chuàng)意是從客觀條件中的已知進(jìn)入到思維創(chuàng)造的未知的過程，它將我們已知的現(xiàn)實(shí)經(jīng)過藝術(shù)的提煉與升華，產(chǎn)生出新的更適合人們生活的具體藝術(shù)氣息的環(huán)境。隨著現(xiàn)代生活的高速發(fā)展，人們的思想也在不斷進(jìn)步，現(xiàn)代人越來越高的精神生活和物質(zhì)生活，使個性化的設(shè)計(jì)正走入人們的生活中，并扮演越來越重要的角色。

篇（9）

現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)有著豐富的記憶，因?yàn)樗侨祟愇拿鞯墓麑?shí)。她包括個人的，人民的，民族和國家的。有的是反映人類新時代的脈搏的健康基礎(chǔ)?，F(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)本身的美值得提倡、欣賞、發(fā)展。它更使城市和鄉(xiāng)村千變?nèi)f化使商業(yè)環(huán)境不斷升級，這絕不是任何當(dāng)代規(guī)劃、建筑規(guī)劃、建筑空間、一種設(shè)計(jì)所能做到的。那是一種能飽含著歷史感溶合現(xiàn)代文明之感的美。

室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的展開，啟迪了人的智慧和價值。包括啟迪建筑師的創(chuàng)造思維。藝術(shù)家、文學(xué)家、歷史學(xué)家、哲學(xué)家甚至科學(xué)家，都可以從室內(nèi)空間設(shè)計(jì)感到什么，學(xué)到些什么。

可惜目前太過于片面地開發(fā)它們而忽視的文化檔次，以致禍患累累。由現(xiàn)行建筑空間，室內(nèi)設(shè)計(jì)所引起的傳統(tǒng)與現(xiàn)代空間。新民族風(fēng)格絕對不是在傳統(tǒng)的文化里拿出一、二種符號原封不動的使用。新的民族風(fēng)格應(yīng)在所生長的時代環(huán)境里長出適合新的空間的花朵來。這就要求她的速度、情報(bào)更科學(xué)，更完善的反映現(xiàn)實(shí)。

在當(dāng)今能否找出表現(xiàn)民族風(fēng)格一個新“題目”？從客觀上看過于刻求民族風(fēng)格的設(shè)計(jì)將陷入或走進(jìn)狹路。在新的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中有傳統(tǒng)的文化做基礎(chǔ)。在新室內(nèi)空間中自然產(chǎn)生新的民族風(fēng)格。在新的時代里民族風(fēng)格在某種程度上事實(shí)上已轉(zhuǎn)換成——世界的全球性流行文化，并形成了一定的范圍。

人們可以觀注現(xiàn)代風(fēng)格室內(nèi)空間，實(shí)質(zhì)上現(xiàn)在的世界流行風(fēng)格就是人類民族傳統(tǒng)風(fēng)格的各層反映。如今的各國家設(shè)計(jì)師正以本地的發(fā)展速度和文化基礎(chǔ)創(chuàng)造出地域風(fēng)格。這種地域風(fēng)格里有很大的百分比是國際流行風(fēng)格。她的香味飄進(jìn)了全世界任何一個角落。每一位空間設(shè)計(jì)師對她都有不同的反映。

設(shè)計(jì)師本人就是一個比例尺。無論在任何環(huán)境里必須拿出這個比例尺（原本比例），對所處的空間進(jìn)行比例、尺度的比較分析，時間長了自然成了一種職業(yè)的習(xí)慣。設(shè)計(jì)意識就是在日常生活中逐步對空間、環(huán)境、形態(tài)、比例觀察而產(chǎn)生的一種職業(yè)習(xí)慣。

與時代的對話不是誰都成功。設(shè)計(jì)作品的表現(xiàn)手法異常之難是不難想象的。不同的空間，不同的設(shè)計(jì)要求，給人能夠?qū)υ挼囊龑?dǎo)是設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中尋求的道路。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)就如同人的衣服之間的關(guān)系。人對自己的服飾是下一番功夫去思考的。但真正能夠找到適合自己形體，展現(xiàn)自己風(fēng)貌，表現(xiàn)自己性格的服飾，體現(xiàn)出全面修養(yǎng)和知識，不是誰都能找到的感覺。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)作品的完成，對使用者和觀賞者的意見聽取是最好的結(jié)案。找到適合現(xiàn)代室內(nèi)空間環(huán)境，探討室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì)是每一位設(shè)計(jì)工作者在現(xiàn)時環(huán)境空間設(shè)計(jì)領(lǐng)域里追求空間表現(xiàn)的一個課題。

要改變、引導(dǎo)全社會對傳統(tǒng)觀念的新認(rèn)識。在現(xiàn)實(shí)的環(huán)境里找出一條中國民族風(fēng)格的新表現(xiàn)方法。在五千年歷史長河中，國人的建造物里面肯定有適合今天社會文化的精華，努力去尋找定會找出新的表現(xiàn)形式，尋找它為民族風(fēng)格的發(fā)展發(fā)行了一張?jiān)诳臻g設(shè)計(jì)領(lǐng)域中跨進(jìn)21世紀(jì)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的門票。

在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)物身上附加照搬古代文明符號，是設(shè)計(jì)上最要不得的東西。文明的歷史香味飄進(jìn)了現(xiàn)代建筑空間，同時香味也飄進(jìn)了室內(nèi)空間。而這種香味指在某種程度摻進(jìn)傳統(tǒng)的精神。它是在對傳統(tǒng)文化的理解消化基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的一種時代風(fēng)貌。這就是設(shè)計(jì)者今天要追求的時尚，它既要強(qiáng)調(diào)歷史性、文化性，同時還要產(chǎn)生時代性。

認(rèn)真對每一個細(xì)節(jié)進(jìn)行分析，是對一個設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)水平綜合評判的唯一標(biāo)準(zhǔn)。把握整體大方的形態(tài)，仔細(xì)刻劃是勢態(tài)、形態(tài)、姿態(tài)加強(qiáng)的重要視點(diǎn)。新一代設(shè)計(jì)師追求的應(yīng)該是去掉鏡框的作品，有新的構(gòu)思。

經(jīng)濟(jì)成長和國際化的進(jìn)展，海外旅行者的進(jìn)入，國際金融的登陸，國際化飯店的進(jìn)出，外國建筑師的涌入，中國建筑法的實(shí)施，人民生活質(zhì)量的提高。旅行的大眾化，組織化是新空間室內(nèi)設(shè)計(jì)的一個大發(fā)展的機(jī)遇。

設(shè)計(jì)師是提高修養(yǎng)、品位的時候了。對比例、尺度、色彩和造型的完美和諧與統(tǒng)一，是這個時代的要求，精品應(yīng)該誕生在對環(huán)境和條件深入的調(diào)查與理解。對維護(hù)傳統(tǒng)風(fēng)格、奪回傳統(tǒng)風(fēng)格、唯我獨(dú)尊、以自我為中心的設(shè)計(jì)心態(tài)應(yīng)嚴(yán)加克服。積極探索，試圖超越，設(shè)計(jì)觀念的異彩紛呈是檢驗(yàn)一個設(shè)計(jì)師的標(biāo)準(zhǔn)。

切記設(shè)計(jì)師匆匆忙忙，顧此失彼建筑物在功能、構(gòu)造方面，現(xiàn)代人比古代人更科學(xué)了，可空間、環(huán)境、形象、風(fēng)格在當(dāng)今社會里確實(shí)成了設(shè)計(jì)師的一大研究主題。

在今天的中國，建筑空間、室內(nèi)空間的概述已經(jīng)變得廣泛。人類大部分的信息是通過眼睛獲得的。一個有著深厚修養(yǎng)文化的設(shè)計(jì)師很注意新文化的視覺效果。室內(nèi)設(shè)計(jì)師更要迅速抓住這一瞬間。

歐美近現(xiàn)代在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)上領(lǐng)先于我國。在設(shè)計(jì)與施工方面是一體化。形成了歐美風(fēng)格流行文化。戰(zhàn)后的日本涌現(xiàn)出很多有名的建筑師、室內(nèi)設(shè)計(jì)師。在探索民族風(fēng)格的道路上，代表人物那就是安藤忠雄（TANDAO）。在他的作品里，可以看到日本風(fēng)土文化+現(xiàn)代技術(shù)。也可說他是古典風(fēng)和現(xiàn)代化的代表人之一。他的作品已被全世界設(shè)計(jì)人士注目。新的形象，新的空間出現(xiàn)在人的眼前，給人的感受是最好的答案。古代中國人創(chuàng)造了阿房宮、故宮?，F(xiàn)代人每進(jìn)入這上空間環(huán)境里都會產(chǎn)生一種民族象征之感。在大設(shè)計(jì)時代到來之前，青年設(shè)計(jì)師會不斷涌現(xiàn)。期望著象中國文字一樣的設(shè)計(jì)風(fēng)格出現(xiàn)。切記設(shè)計(jì)師匆匆忙忙，顧此失彼在中國文化五千年的長河里，有關(guān)非常豐富的營養(yǎng)和材寶。找到她最精華的部分用于今天。這一文化的尋找是要靠一個綜合性集體才能實(shí)現(xiàn)的。隨著對外開放不斷擴(kuò)大，對未來的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)師來說要有一個國際通的設(shè)計(jì)觀念。加入世界多極文化里。實(shí)現(xiàn)再創(chuàng)中國民族設(shè)計(jì)雄風(fēng)。

設(shè)計(jì)行業(yè)的更新我國的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)師經(jīng)過了幾十年的發(fā)展，已初步形成了一支初具實(shí)力的職業(yè)設(shè)計(jì)人才寶庫，無論從人數(shù)量和素質(zhì)上都達(dá)到了一定的水準(zhǔn)。世紀(jì)之交給室內(nèi)空間設(shè)計(jì)師們提供了空間和時間，同樣也面臨著設(shè)計(jì)人才的更替，設(shè)計(jì)隊(duì)伍重組及來自各方面的壓力。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)師作為一個熱門職業(yè)的同時也存在著潛伏的危機(jī)。

中國室內(nèi)設(shè)計(jì)師發(fā)展大致分為三階段：

1、五十年代十大工程的出現(xiàn)給中國室內(nèi)空間設(shè)計(jì)奠定了基礎(chǔ)，第一代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)師出現(xiàn)。

2、八十年代改革開放內(nèi)需外引給中國室內(nèi)空間設(shè)計(jì)發(fā)展創(chuàng)下了良好環(huán)境。這一時期是老設(shè)計(jì)師與新設(shè)計(jì)師交替階段。

篇（10）

生態(tài)餐廳是一種倡導(dǎo)生態(tài)理念、回歸自然的餐飲模式。這種類型的餐廳規(guī)劃、設(shè)計(jì)和建設(shè)涉及到建筑、景觀園林、設(shè)施園藝、生態(tài)經(jīng)濟(jì)等多個學(xué)科，運(yùn)用冷暖通風(fēng)設(shè)施的人工與自然調(diào)控技術(shù)，結(jié)合農(nóng)藝栽培和生態(tài)管理技術(shù)，創(chuàng)造出餐廳內(nèi)持續(xù)的的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境。通常以觀景植物為主體，以蔬果、花草、藥類植物進(jìn)行配套種植，引入了小橋流水、亭臺樓閣、山石飛瀑等園林景觀元素，多角度、全方位的立體展現(xiàn)出生態(tài)宜人、優(yōu)雅自然的就餐環(huán)境。生態(tài)餐廳一般空間開闊，占地面積大，位于市郊，多與農(nóng)業(yè)地塊結(jié)合。餐廳內(nèi)常用中等高度植物做成綠籬來分隔空間，用較大植株的觀景植物來營造氛圍，讓消費(fèi)者如入世外桃源之境。多數(shù)生態(tài)餐廳與自有的農(nóng)業(yè)園區(qū)或農(nóng)場配套建設(shè)，可以種植蔬菜、養(yǎng)殖魚類、飼養(yǎng)家畜，基本實(shí)現(xiàn)食材自給。農(nóng)業(yè)園區(qū)通過種植、養(yǎng)殖、沼氣、餐廳等經(jīng)營類型來實(shí)現(xiàn)循環(huán)利用的生態(tài)模式，是一種可持續(xù)發(fā)展的餐飲模式。近年來生態(tài)餐廳這種模式得到了政策的支持，被大量的復(fù)制，同業(yè)競爭開始加劇，另外因?yàn)檎加棉r(nóng)地較多，也受到了監(jiān)管部門的關(guān)注，因而面臨著轉(zhuǎn)型升級的壓力。

1．2室內(nèi)交往空間

室內(nèi)交往空間是隸屬于室內(nèi)空間的一種類型，泛指交往行為所發(fā)生的空間。交往空間并不是特定為提供交往行為的空間，各種空間只要能夠發(fā)生交往的行為，都屬于交往空間的范疇。其以建筑空間環(huán)境為載體，以人的交往行為為核心，同時還承載著人與環(huán)境的交往、人與信息的交往、人與社會的交往，在室內(nèi)空間方面常見的類型有門廳、走廊、中庭、休閑區(qū)、活動區(qū)等，任何建筑空間，只要存在人的活動，就會促使發(fā)生一定的交往行為。

2生態(tài)餐廳與交往空間的關(guān)系

生態(tài)餐廳為消費(fèi)者提供人與生態(tài)環(huán)境交往的餐飲場所，是讓消費(fèi)者零距離接觸生態(tài)環(huán)境，同時產(chǎn)生餐飲消費(fèi)的一種模式。其營造的賣點(diǎn)就是現(xiàn)代都市人群渴望觸摸自然、回歸自然，與自然親密交往的一種訴求。優(yōu)秀的生態(tài)餐廳不只是提供顧客餐飲消費(fèi)的場所，更是提供一個人與自然交互溝通的平臺，通過顧客與環(huán)境的交往，進(jìn)而形成餐廳的吸引力?；诖?，生態(tài)餐廳的交往空間就要充分的讓消費(fèi)者與環(huán)境進(jìn)行交往，通過特色植物觀光、異域生態(tài)風(fēng)情體驗(yàn)、山水嬉戲等方式，在熱帶雨林、南國風(fēng)情、江南水鄉(xiāng)中，在享受著美食的同時感受著自然帶來的愉悅。生態(tài)餐廳與交往空間是一個包含的關(guān)系，又是一個反向促進(jìn)的關(guān)系。整個生態(tài)餐廳包含了交往空間，門廳、過道、中庭、休閑區(qū)等這些空間本身就是整個餐廳的內(nèi)部空間，承擔(dān)著餐廳的交通、交流功能。反過來，在交往空間中發(fā)生的交往行為又是整個生態(tài)餐廳與消費(fèi)者之間最直接、最密切的交往，直接決定了餐廳的經(jīng)營狀況，交往空間功能開發(fā)是否完善，是否符合消費(fèi)者需求，是否能夠促進(jìn)消費(fèi)者的體驗(yàn)評價都有直接的關(guān)系，因此交往空間又對整個餐廳是一個反向促進(jìn)的關(guān)系。

3當(dāng)前生態(tài)餐廳交往空間設(shè)計(jì)的典型做法

南陽市金歲月生態(tài)餐廳是典型的園林式中餐廳，建筑面積約8000m2，采用鋼結(jié)構(gòu)，頂部為塑料采光頂。該餐廳集餐飲功能和園林藝術(shù)為一體，采用經(jīng)典與現(xiàn)代結(jié)合的方式，小橋流水、亭臺樓閣，古木、假山應(yīng)有盡有，給人一種遠(yuǎn)離都市，與自然親密交往的感覺。

（1）門廳交往空間設(shè)計(jì)。進(jìn)入生態(tài)餐廳迎面看到的是一個巨大的臥石，名人手寫題名，臥石的側(cè)后方是一個中國傳統(tǒng)風(fēng)格的亭子———陶然亭，亭子與臥石相應(yīng)成趣、錯落有致，構(gòu)成了生態(tài)餐廳入口的正立面。

（2）中庭交往空間設(shè)計(jì)。臥石的背后是該餐廳較為開敞的中央大廳，古榕閣、小橋流水和藤條編制的桌椅共同渲染了大廳濃厚的自然氣息。

（3）室內(nèi)庭院交往空間設(shè)計(jì)。在生態(tài)餐廳的雅間設(shè)置南北兩側(cè)，曲徑通幽的房間，粉墻黛瓦、木雕字畫的裝飾充分展示了江南園林風(fēng)格。

（4）室內(nèi)通道交往空間設(shè)計(jì)。在餐廳中的主要通道上設(shè)置有供人短暫停留、休息、交往的各種類型亭子，傍邊往往配置有可供觀賞的奇花異草、金魚嬉戲、文人墨寶等，能夠引起人們的共鳴，產(chǎn)生互相交流的欲望，對共同的自然話題達(dá)成共識，進(jìn)而有效的促進(jìn)交往行為的發(fā)生。

4當(dāng)前生態(tài)餐廳交往空間設(shè)計(jì)存在的問題

在當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級，各行各業(yè)都在不斷創(chuàng)新的時代背景下，生態(tài)餐廳的交往空間設(shè)計(jì)現(xiàn)在看來仍然存在一些不足之處?；诖丝偨Y(jié)出來當(dāng)前生態(tài)餐廳室內(nèi)交往空間設(shè)計(jì)存在的幾個問題。

4．1重靜態(tài)景觀，輕互動體驗(yàn)

從大多數(shù)生態(tài)餐廳的做法來看，生態(tài)景觀的展示仍然是主要的內(nèi)容，調(diào)動消費(fèi)者進(jìn)行互動體驗(yàn)的項(xiàng)目卻沒有開發(fā)出來。消費(fèi)者選擇去生態(tài)餐廳就餐，本身就是渴望回歸自然，體驗(yàn)自然，因此可以設(shè)置一些專門的交往空間進(jìn)行生態(tài)活動的體驗(yàn)，讓消費(fèi)者親身參與，互動起來，與自然環(huán)境進(jìn)行充分的交往。生態(tài)餐廳的環(huán)境及硬件的建設(shè)，往往是委托專業(yè)的景觀設(shè)計(jì)公司進(jìn)行設(shè)計(jì)施工的，從景觀的角度來看確實(shí)非常專業(yè)，但是在實(shí)際運(yùn)營中對交往空間這一個非常重要的系統(tǒng)環(huán)節(jié)缺少完善的配套服務(wù)。不應(yīng)僅讓消費(fèi)者參加一些采摘活動、水中摸魚活動等，對于消費(fèi)者參加活動獲取的蔬菜、水果、魚類等生鮮的食材，還應(yīng)該更進(jìn)一步的進(jìn)行美食創(chuàng)作的過程體驗(yàn)，讓有興趣的消費(fèi)者親自參與到菜品的加工過程中。這樣既能夠讓消費(fèi)者放心，又增加了生態(tài)活動的體驗(yàn)服務(wù)環(huán)節(jié)，這些配套的服務(wù)功能在交往空間設(shè)計(jì)時都應(yīng)該有所體現(xiàn)。

4．2重環(huán)境氛圍，輕生態(tài)教育

生態(tài)餐廳的環(huán)境氛圍可謂是賞心悅目。但是消費(fèi)者體驗(yàn)過后除了放松心情，舒緩工作壓力之外還能在這個生態(tài)環(huán)境中獲取什么，這個方面就有所欠缺。現(xiàn)代人比較重視情境教育，一些消費(fèi)者也希望獲取一些親子教育、生態(tài)教育的觸動，這些優(yōu)雅的生態(tài)環(huán)境就是一個極佳的情境教育場所，因此生態(tài)環(huán)境氛圍的附加值應(yīng)該更高一些，選取的生態(tài)景觀的典型性、文化內(nèi)涵、生態(tài)觀念、自然理念等方面都應(yīng)該有所體現(xiàn)，而不僅僅停留在欣賞的層面上。

5生態(tài)餐廳的室內(nèi)交往空間設(shè)計(jì)理念

提供優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境體驗(yàn)讓消費(fèi)者對生態(tài)餐廳的食材、加工、環(huán)境、內(nèi)涵做到充分的了解，讓消費(fèi)者與生態(tài)環(huán)境、與生態(tài)產(chǎn)品、與生態(tài)教育進(jìn)行交往，同時還要讓消費(fèi)者之間面對同一個生態(tài)話題產(chǎn)生一些溝通。面對生態(tài)餐廳大量復(fù)制的競爭壓力，從室內(nèi)交往空間的角度入手，提升生態(tài)餐廳的消費(fèi)者認(rèn)可度，也不啻為一種思路。

5．1激勵消費(fèi)者參與生態(tài)體驗(yàn)，融入生態(tài)教育

體驗(yàn)式營銷已經(jīng)成為了當(dāng)前濟(jì)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級時代的寵兒，因此在生態(tài)餐廳的運(yùn)行方面也應(yīng)該做出響應(yīng)。生態(tài)餐廳以往的“環(huán)境＋美食”的思路已經(jīng)落伍，加入體驗(yàn)消費(fèi)的元素才能夠創(chuàng)造新的增長點(diǎn)。室內(nèi)交往空間的設(shè)計(jì)就是以注重消費(fèi)者體驗(yàn)為切入點(diǎn)，利用室內(nèi)交往空間設(shè)計(jì)出展示。體驗(yàn)、教育、消費(fèi)等不同類型的空間功能，把這幾個功能融為一體，促進(jìn)促進(jìn)生態(tài)餐廳的進(jìn)行轉(zhuǎn)型升級。依托現(xiàn)有的生態(tài)景觀展示的基礎(chǔ)，加入各種特色的生態(tài)體驗(yàn)活動，對中庭等較為開闊的交往空間進(jìn)行改造，開發(fā)戲水摸魚、石縫捉蟹等生態(tài)游戲，以此實(shí)現(xiàn)互動體驗(yàn)的升級。也可以把現(xiàn)有的廚房中某些功能外置到交往空間中，如大廳、過道等，讓感興趣消費(fèi)者參與到美食加工的流程之中，更加豐富了交往空間的體驗(yàn)功能，同時可以加強(qiáng)消費(fèi)者的認(rèn)同感。還可以開展一些生態(tài)教育的競猜活動，把生態(tài)飲食、生態(tài)保護(hù)、生態(tài)危機(jī)等各種知識點(diǎn)穿插到競猜活動中，通過生態(tài)教育來體驗(yàn)品牌升級的檔次感，提高消費(fèi)者的忠誠度。

5．2用互聯(lián)網(wǎng)思維來豐富生態(tài)餐廳室內(nèi)交往空間的內(nèi)容

互聯(lián)網(wǎng)對實(shí)體經(jīng)濟(jì)的影響已經(jīng)無孔不入，生態(tài)餐廳作為一個標(biāo)榜時代名詞的典型空間，也應(yīng)該與互聯(lián)網(wǎng)更加密切的結(jié)合起來。一般餐廳常規(guī)的做法就是在門廳、過道、大廳、休閑區(qū)、包間等這些人流量較大的空間中設(shè)置二維碼，開展掃碼有獎活動，這些做法都是對室內(nèi)交往空間功能的二次開發(fā)。除此之外，在生態(tài)餐廳的室內(nèi)交往空間還可以比普通餐廳更加前衛(wèi)一些，因?yàn)檫@里同時存在“互聯(lián)網(wǎng)”和“生態(tài)”兩個引領(lǐng)時代的標(biāo)題，更加能夠引起消費(fèi)者參與活動的興趣。比如通過掃碼活動在生態(tài)餐廳內(nèi)收集某一特色蔡菜品的食材植物來源。或者通過二維碼對食材的植物進(jìn)行組合，創(chuàng)新特色菜品抽取大獎等。這就要求在門廳、過道、大廳、休閑區(qū)、包間等這些交往空間中，設(shè)置對應(yīng)的植物食材樣本、種植組合等基本條件，與移動互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行對接。