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二、推進民間工藝美術融入職業學校審美教育的重要意義
(一)民間工藝美術有自己獨特的審美體系
民間工藝美術的作者主要是農民,其創作完全帶有自發的性質,很少是專業藝人,因而顯得質樸、率真,沒有任何拘泥與做作,表現出強烈的地方性特色,體現著世代相傳的文化積淀,比如剪紙、木板年畫、織繡、傳統壁畫、泥塑等,從中可以窺見人民大眾的審美心態,也能體察到民族的精神所在,具有極高的審美價值。這是一種理想主義的藝術,洋溢著樂觀的生活態度,美好的理想追求,從材料、工藝、技巧、制作過程到夸張、象征、擬人等藝術手段的運用,獨特的色彩觀念,富有寓意的符號化特征,美妙的裝飾圖案,蘊含著豐富的文化內涵和審美趣味,特別是那無與倫比的表現技巧展示出來的創造之美、技藝之美,體現著鄉土文明中手工藝人的生命情感與崇高行為,無疑對職業學校學生的審美素質教育具有多重意義。
(二)民間工藝美術更貼近職業學校學生審美教育的實際
民間工藝美術可以滿足人們多方面的審美需求,從職業技能教育的層面上講,民間工藝美術的手工技藝有助于學生形成樸素、健康、積極向上的審美觀,也有助于發揮學生的智慧和才能,形成直觀感受、動作思維,養成認真操作的習慣,以及提高熟悉并運用各種材料的組裝和表現力,這與職業教育對學生的培養目標并無二致。職業學校學生接受專業技能教育,就是要鍛煉一雙靈巧的雙手,清晰的程序思維,準確無誤的操控能力,鍛煉協調功能與形式統一的的本領,更重要的是通過手工制作來啟發創造性的思維,從而開掘出對傳統工藝之美的領悟能力。因此,民間工藝美術融入職業學校教育,既是一種審美教育,又是一種技能教育,特別是這種建立在手工藝基礎上的獨立、分工、合作、標準有利于將集體智慧下的傳統非物質文化很好地保留下來,也體現了現代工業發展的特點,是職業教育最為生動的實踐形式,容易為學生所接受,也最為接近職業教育的本質特征。
(三)有助于增強職業學校學生對民族傳統文化的認同
民族傳統文化一般來說分為三個層面,即上層、中層和下層,在藝術上也大體如此。作為下層文化的民間工藝美術在歷史上是相對于宮廷美術、官造工藝而獨立存在的,它是廣大勞動人民在勞動中世代相傳的產物,具有較好的穩定性,是傳統文化的重要組成部分。實際上,古代的宮廷美術和文人美術都是從民間美術中汲取營養發展而來,整個中國美術史的發展進程背后都能或多或少地看到民間美術的影子。我國是一個多民族國家,每個民族都有自己獨特的文化,它是形成整個民族文化的基礎,優秀的民族文化是整個中華文明的組成部分,是民族群體的靈魂,是中華傳統文化記憶的密碼。特別是豐富多彩的民間美術“,在發揮其實用功能的同時,以其傳統的、反映著民眾趣味和價值觀的造型樣式,與民眾共同創造著平凡有樂趣的生活,同時也在不斷地創造和豐富、完善著豐厚的民間文化傳統,讓人不能忽視?!钡?,隨著城鎮化進程的不斷加快,民間工藝美術的保護和發展遇到了前所未有的危機,傳統民間美術生態土壤正在加劇流失,文化生態鏈條正在加劇斷裂,有的甚至已經無法修復彌補。因此在職業學校推進民間工藝美術教育,不僅能提高學生的審美素質,而且能通過審美教育來增強學生對民族傳統文化的認同感、歸屬感和自豪感。
三、推進民間工藝美術融入職業學校審美教育的有效措施
(一)國家層面的高度重視
2013年4月教育部印發《中等職業學校公共藝術課程教學大綱》(以下簡稱《大綱》),明確規定:“公共藝術課程是中等職業學校實施美育、培養高素質勞動者和技術技能人才的重要途徑,是素質教育不可或缺的重要內容,是中等職業學校學生必修的一門公共基礎課?!薄洞缶V》還對藝術課程的教學內容、結構和要求、教學實施進行了說明。國家教育行政部門用文件形式把公共藝術課程上升為學生必修課對職業學校來講還是第一次。2013年5月15日,教育部、文化部、國家民委又聯合下發了《關于推進職業院校民族文化傳承及創新工作的意見》,對推進職業院校民族文化傳承及創新的重要意義、指導思想、總體目標、重點任務、工作措施及組織保障等進行了明確。其中有兩點說明意義重大“,一是推進職業院校民族文化傳承與創新是發揮職業教育基礎性作用,發展壯大中華文化的基本要求。二是推進職業院校民族文化傳承與創新是提高技術技能人才培養質量,服務民族產業發展的重要途徑?!庇辛藳Q定性的基礎指導文件,長期不受重視、松散不統一的公共文化藝術課就有了“硬杠杠”,課程建設也有了依據。
(二)抓好教材編寫工作
一是鼓勵優秀民間藝人、工藝美術大師、技藝大師、非物質文化傳承人參與,特別是一些優秀民間藝人、技藝大師,他們所從事的創造活動,技術復雜,技巧高超,是在長年累月的實踐和積累中獲得的,也曾經得到師傅、年長者手把手的傳授指點,是高級技術技能人才的最好代言人,請他們參與,可以保證教材編寫基礎更廣泛、更有針對性,更加科學合理,也更加符合職業教育特點。實際上,國家《現代職業教育體系建設規劃(2014-2020)》中,在建立職業教育保障體系方面明確要求“傳承民族文化工藝中以德為先、追求技藝、重視傳統的優良傳統”。二是教材開發要有多樣性。全國各地職業教育發展層次、發展水平存在差異,職業學校學生的認知情況、生活習俗也有較大不同,發展較好的學校也都是行業特色、專業特色、文化特色鮮明的學校。如果用一本教材在全國通用顯然是不行的,不符合實際,一來不能滿足所有學校的教學需要,即使用了,對有的學校來說可能會造成“水土不服”;二來各地區存在文化差異,每個地方都有自己優秀的文化傳統,發揮不了自己的文化特色,實際上是在拋棄自己的傳統文化,與推進社會主義國家文化大發展、大繁榮的愿景背道而馳。因此,教材的編寫要在尊重教育部《教學大綱》的基礎上進行靈活調整,開發出兼具多樣性、靈活性和實效性的地方教材作為補充。既有國家規劃教材領銜,又有各省地方教材補充,形成內外有別、多樣互補、特色鮮明、多元統一的立體化美術教材體系。三是教材編寫要貼近實際,應具有鮮明的地方特色。中國地域遼闊,自然人文景觀差異明顯,各地雖然經濟發展有差距,但在文化上都各有自己獨特的優勢。非物質文化遺產遍布全國各地,幾乎每個省份都有大量的文化標志品種,美術教學資源十分豐富,都能夠開發自己的特色美術教材。就民間美術來講,代表性的有年畫、刺繡、泥塑、剪紙、玉雕等,在傳統手工藝方面,有陶瓷、漆藝、蠟染、編結、藍印花布、云錦、皮影、香包等;各民族還有一些技藝具有文化“活化石”價值,比如“苗繡”、“大理白族扎染”、“海南黎族織錦藝術”、“土家族織錦”等。而且每種優秀民間美術和傳統手工藝都有工藝美術大師、技藝大師傳承人,豐富的美術資源和美術教育資源為教材編寫提供了極大方便,教育行政部門可以把各個領域的專家組織起來,統籌規劃編寫教材,實現優勢互補,可以綜合起來分門別類地進行編寫,形成系列教材,最大限度地體現地方文化特色和民間美術成就。此項工作意義深遠,如果能做好,是對職業教育的重大貢獻,功莫大焉。
(三)加強師資培養
目前,職業學校的美術教育師資還是比較缺乏的,因為審美教育長期不受重視,美術師資建設一直停留在低水平階段,有的職業學校在校生幾千人,只有1個美術教師。隨著國家對職業學校美育的重視,各個學校也會從不同渠道積極引進教師,師資緊張狀況有所改善,但是建設一支高水平師資隊伍仍然需要一個長期的過程。此外,還要加強對現有教師的培訓,教師的理論素養和基本技能決定了教學水平,現有的藝術類教師基本都是從高校藝術專業畢業,優點是理論素養比較全面,基本技能比較扎實,不足是缺乏對民間美術的理論認識和技能方面的訓練。為此,可以組織教師輪番到專門的院校去培訓學習,也可以定期安排到工藝大師工作室去實踐鍛煉。目前,山東工藝美術學院、蘇州工藝美術職業技術學院、湖南工藝美術職業技術學院、上海工藝美術職業技術學院等院校在傳承民間工藝美術方面做得比較好,是學習提高的理想之地,可以利用國家級、省級培訓項目開展培訓。如果學校條件允許,最好安排教師利用寒暑假到各民族地區去考察,以開闊視野,切身感受體驗民間的古老技藝,搜集整理第一手民間美術教學資料,把理論和實踐結合起來,不斷提升教師的教學水平和職業發展能力。
(四)保證規定課時開齊開足
作為審美教育的最主要課程,目前公共藝術課程開設的學時還是偏少,按教育部教學大綱規定,總共72學時,其中美術36學時,基礎模塊只有18學時,課時少,教學內容多,教學質量能否得到到保證還是個問題。以筆者所在學校為例,由于受其它專業課程影響,音樂和美術分在上、下兩個學期進行,而且并不是所有的班級都能開課,學生學了音樂就學不了美術,而且,尤其能夠體現職業教育手工傳承特色的內容都安排在拓展模塊。因此,如何提高學生學習興趣,怎樣保證教學質量,設計出更為合理的教學內容應是教材開發部門和編寫者首先要考慮的問題。
①利用相關軟件,對爆轟過程進行數值模擬;
②將爆轟過程制作成動畫,在多媒體課件中動態鏈接到動畫文件;
③在講課過程中直接對爆轟過程進行動畫的播放。同樣,像“彈藥終點效應”課程中的侵徹過程,由于侵徹過程非常快,所以利用傳統教學方法也難以實現過程的再現,而采用相關軟件先進行數值模擬,然后制作成動畫鏈接到多媒體課件中的方法,則可以實現侵徹過程的再現。對過程的再現是傳統教學不能實現的,這也是軍工專業采用多媒體教學較為典型的優勢與特色。
2軍工專業本科多媒體教學中存在的問題
我校以軍工專業為特色,目前我校軍工專業本科生課程已大多數采用了多媒體教學手段。這一現代教學手段的利用,的確起到了相當重要的作用,特別是諸如爆轟過程、侵徹過程等采用傳統教學手段無法體現的內容方面,作用更加明顯。但經調查發現,這種教學模式仍表現出這樣或那樣的不盡如人意的弊端,從而不同程度地影響了教學效果。
2.1不研究課程性質,盲目地模仿
不同性質的課程,應采用不同的教學方法和手段,不是所有的課程和所有的內容都適合采用多媒體教學手段。因此,必須對課程性質加以研究,然后有目的地選擇合適的教學手段。但在實際教學過程中發現,有的教師為了圖省事、顧面子,認為別的老師都采用多媒體教學手段,自己不采用顯得落伍,因此進行盲目地模仿,其效果是可想而知的。
2.2內容過于繁瑣,重點不突出
采用多媒體教學,使教師省去了大量的畫圖、文字講解等過程,從而導致原有傳統教學內容在相同的學時內采用多媒體教學手段時,時間上雖然顯得較為充裕,可到最后出現無內容可講的尷尬狀況。為彌補這一缺憾,個別教師將大量的教材內容不加思索地搬到多媒體課件中,從而使得內容過于繁瑣,重點不突出。
2.3照本宣科,追求華麗
我校軍工專業教師大多都有相應的科研任務,投入到教學中的時間和精力往往是有限的,因此有些教師在備課上就“偷工減料”。一些教師把大量的文字列寫在課件上,然后根據多媒體照本宣科。他們認為這樣內容完整,不會遺漏重要的概念,學生可以看到盡可能多的內容。然而,這種方式將會使學生產生視覺疲勞、心理疲勞,并嚴重影響學生的學習興趣。課件應突出教學重點、難點,所有的多媒體形式都應圍繞教學內容,都是為了教學目標的實現而進行設置的,要恰到好處。有些教師一味追求課件的華麗,運用大量的圖片、動畫、色彩和音效,這樣做往往會喧賓奪主,分散學生的注意力,反而沖淡了學生對學習重點、難點的關注,最終影響到教學的實際效果。
2.4授課速度過快,播放模式單一
由于多媒體課件承載內容多,教師又一味地照本宣科,不顧及學生的反應,從而使學生對知識的掌握不扎實,往往是基礎知識還沒搞清,就開始學習應用方法。從而使學生上多媒體課有“力不從心”之感。另外,有些教師在講課時,只是一味地播放課件,而且都是整屏播放,不注重課程環節的順序以及前后內容的連貫性,使得本應該先后出現的課程內容卻同時出現在屏幕上,單一的播放模式使得學生眼花繚亂。
2.5教學模式單一
教學過程的本身就是教師與學生間的相互交流、相互影響,從而形成一種有助于認知活動開展的過程。任何先進教學手段的不恰當運用都會造成教師主導與學生主體的脫節,而多媒體教學往往容易忽視了教師與學生思想的互動過程,教學模式單一。
3軍工專業本科多媒體教學中存在問題的解決措施
3.1軍工專業課程性質及特點
軍工專業課程大多牽涉到爆轟、侵徹以及飛行等明顯具有軍工特色的內容,而這些具有軍工特色的教學內容,具有瞬時、高溫、高壓甚至危險性等特點。因此,從體現上述內容的特點并考慮到安全性等問題,采用多媒體教學對具有軍工特色的內容進行再現,是傳統教學所無法比擬的。針對上述特點,教師應該在多媒體課件中增加能夠反應上述特點的動畫,即使其準備工作較為費時、費力,但從教學質量及為學生考慮的角度出發,也應該這么做。這也是一個合格教師應該做的。
3.2軍工專業課程多媒體課件設計
針對軍工專業課程的特殊性,在制作多媒體課件時,應該進行合理設計,而合理設計的前提必須是對課程的性質及特點要熟悉。對于專業基礎課程而言(如“兵器概論”“彈箭測試技術”等),注重知識面的寬廣及基本知識與基本理論。這類課程應著重于內容的涵蓋面,使學生對本專業有一個較為全面的了解與掌握。而對于專業課程而言(如“爆炸力學與技術”“彈藥終點效應”等),則注重相關理論、分析與計算等內容。這些內容同時具有軍工專業課程的特色,前已述及,諸如爆轟過程、侵徹過程等,傳統教學模式難以對其進行再現,因此這類課程則應利用相關軟件對其過程進行數值模擬,然后制作動畫鏈接到多媒體課件中,而動畫的制作還應盡量考慮與課程相關理論、分析計算等內容的融合。這樣,才能在增加視覺效果的同時,使學生對相關理論、分析計算等內容有更深入的理解,有利于學生對本課程內容的掌握。
3.3軍工專業課程中多媒體教學與傳統教學的融合
使用多媒體教學不可拋棄所有的傳統教學手段,特別是在軍工專業課程教學中更應該如此,這是由軍工專業課程的特點決定的。因此在設計多媒體教學時,要把握好多媒體的使用時機,正確處理多媒體與粉筆、黑板、普通教具、語言表達之間的關系,特別要考慮時間因素,正確處理好多媒體教學時間(此處主要是指操作時間)與適時的課堂講解、啟發、互動、反思時間的關系。在教學過程中還應該注重啟發式教學手段的應用。由于每一屆、每一班學生的接受、理解、掌握程度不同,啟發式教學內容則不能一成不變。因此,這些內容不宜直接制作在PPT中,比較適合的方法是在PPT中僅體現該內容的提示,而在實際授課過程中,則根據學生的接受、理解、掌握程度的不同而使用不同的啟發內容。當然,這對教師的知識面與掌控全局的能力要比較高,因此作為教師,應不斷提高自身的業務素質。
3.4互動環節設計及插入點選擇
在軍工專業課程采用多媒體進行授課的過程中,還應考慮互動環節的設計及插入點的選擇。也就是說,在什么時候進行互動,互動的內容是什么等。對于互動環節內容的設計,要根據具體情況進行:
①結合課程內容;
②與本課程發展相適應;
③根據學生對課程內容的接受、理解、掌握程度的不同來確定。對于插入點的選擇,不僅要考慮具體的內容,同時還要結合學生的實際聽課疲勞情況。我們都知道,要想讓學生整堂課都處于興奮狀態是不可能的。因此,插入點最好選擇在學生聽課興趣開始產生疲勞的時候,這樣就能再次激發學生聽課的興趣,使學生的聽課積極性得到提高,從而使教學質量得到提高。
(1)在給水工程實驗教學中,我們依托承擔的國家自然科學基金課題《高濁高鐵錳礦井水處理研究》,將環境工程專業傳統的混凝沉淀、地表水過濾及反沖洗實驗教學內容改為高濁度礦井水混凝沉淀、高鐵錳礦井水過濾及反沖洗實驗。在實驗教學過程中,不僅講授傳統的混凝沉淀、過濾教學原理和內容,還補充煤礦礦井水的產生、排放和水質污染特征等知識。通過教學,使學生在掌握實驗基礎知識和基本技能的同時,對工業過程、工業污染特征以及工業污染防治有了初步的認識,不僅為學生將來的工作打下了基礎,也增加了學生學習專業知識的興趣。
(2)在排水工程實驗教學中,我們結合國家高技術研究發展計劃(863計劃)《電化學氧化-生物強化A/O工藝處理焦化廢水研究》,將原來SBR工藝處理生活污水實驗教學內容改成SBR工藝處理焦化廢水實驗。這個實驗內容的改變,讓學生深刻地認識到工業廢水和生活污水在處理技術方面有較大的區別,防止了課堂教學和實際工程出現較大的偏差,特別是水力停留時間、活性污泥比增長速率、揮發性懸浮固體濃度(MLVSS)等參數選擇,為學生以后從事工業污水處理工作奠定了良好的基礎。
(3)在環境監測實驗教學中,我們結合國家自然科學基金課題《納米RuO2/ZrO2-CeO2催化臭氧氧化深度處理焦化廢水及廢水中的POPs》,將原來的COD分析教學內容中的生活污水換成煤化工廢水。這一實驗內容的改變,使得研究對象由生活污水變成了受氯離子干擾嚴重的煤化工廢水,讓學生系統深刻地體會到了消解過程中沉淀產生的原因及其對分光光度法的干擾,以及滴定法和分光光度法各自的優缺點,并引導學生從一個簡單的COD測試實驗思考到各種環境工程原理。此類教學內容的改變還有很多,比如,將礦井除塵裝置、煤化工廠VOCs催化氧化分解裝置和燃煤電廠脫硫脫硝裝置引入到大氣污染控制工程實驗教學的演示實驗中;將煤矸石簡單制磚的內容引入到固廢處理與處置實驗教學中;將頭發中汞含量的測定引入到環境化學實驗教學中;將煤化工廠受污染土壤的氣提修復裝置引入到環境土壤學實驗教學的演示實驗中。通過這些來自于科研課題的實驗,提高了學生的動手能力,培養了學生的創新思維,為他們將來開展實際的科研打下了良好的基礎。
2開展與煤礦區污染控制相關創新性實驗
我校環境工程中心積極開展與煤礦區污染控制研究項目相關的創新性實驗室,并以此為基礎,確立本科生創新項目和畢業論文設計課題,全面培養學生的創新能力,成為學生完成綜合設計性和研究型實驗的重要基地。學生從大一開始進行查文獻、寫調研報告等基礎訓練,大二和大三開展具體實驗,大四開展成果總結訓練,學習撰寫結題報告并。我們的創新實驗基本來源于科研項目,但是為了不給學生造成難度,又對科研項目進行了大量的改變,基本都是教師自己精心設計的面向本科生的創新性實驗。圖1是典型的創新實驗設計過程。先根據傳統的混凝和沉淀實驗,添加礦井水污染治理的內容,設計創新實驗的第一個研究內容,即混凝沉淀處理礦井水。然后根據課堂講授的混凝沉淀水力梯度(G值)的理論知識,將混凝部分擴充為多級攪拌混凝實驗;根據淺池理論,將沉淀內容擴充為斜板沉淀池設計。最后將所有的內容合并起來,形成實驗名稱為多級攪拌+混凝+斜板沉淀處理礦井水的創新性實驗。在實驗教學過程中,學生根據下達的科研任務要求,充分發揮個人智慧,設計系統的實驗方案,并在充足的科研經費支持下,開發了用于實驗過程的多套連續裝置;獨立分析整個實驗過程所涉及的實驗參數,完成了一個復雜的工藝實驗研究,并提交系統的研究報告。這些改革既為教師和研究生完成科研任務提供了一定的參考依據和技術基礎,并充分調動了本科生學習和參加科研的積極性,培養了他們的創新素質,既促進了科研任務的順利完成,又提高了本科實驗教學的含金量。
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1“意象”的產生及研究的現實意義
“意象”原是中國古代哲學中的審美范疇,它包含主觀的“意”和客觀的“象”兩個層面的含義。所謂“意”是指意圖、意向;“象”是指事物的外在表現形式。隨著時代的變遷,意象在傳承與整合中不斷開拓新的發展空間?!耙庀蟆备拍町a生于先秦兩漢時期,最早由王充提出,主要在哲學范疇內討論;魏晉時期劉冊將“意象”概念引人到文藝美學中,是最早關于文藝方面的描述。他在《文心雕龍·神思》一書中寫道:“獨照之匠,窺意象而運斤:此蓋馭文之首術,謀篇之大端?!彼侵敢磺形驈厝松乃囆g家能運用筆墨描寫想象中的景象。在這里,劉姍指出“意象”是在心與物互相交融,在物象感知之上而產生的,并肯定了“意象”在藝術創作中的重要作用。這也為后來“意象”在藝術創作上開拓了新的思考方式和領域。它產生和存在于工業設計的審美活動之中,是一種理性化的科學命題。因此,研究“意象”對工業設計的影響是具有重要意義的。
2“意象”造型與現代工業設計的關系
“意象”是整個現代美學體系的核心概念之一,亦為造型設計美學的核心概念,工業設計是“意象”的思維結果。這里我們按照用途可將其分為:根據生產和生活的需要而產生的功能意象和以追求更高的精神愉悅為目的審美意象兩個方面。前者是以實用為目的,在現實生活中真實存在的具體的某種思維產物。從理論上來講,這種“意象”化的審美設計就是把理論美學的原則應用于物質生產和日常生活領域而產生的一門美學分支學科,它追求物質生產過程以及人類生活環境的變化,它的核心范疇是功能美。后者則是精神層面的問題,根據想象力所形成的某種形象呈現,它能引起人想到許多東西,是讓人們在看到設計者的作品同時,感受到作者所要傳達的思想內涵。這兩種概念是理智與直覺、認識與創造、功利性與非功利性的高度統一。
從中國的傳統美學來講,“意象”相近于想象,也可以認為是想象中的“藝術”。而工業設計是產品設計師物化想象產品藝術化、人性化的具體體現,它直接為人們的生產和生活服務。設計過程中的“意象”實際上就是設計者大腦中產品模型“情、景”的體現,它直接關系到產品設計的成效;“意象”與工業設計有著密切的內在聯系,二者具有因果關系,缺一不可,互為系統。“情”(意象)、“景”(產品)的統一乃是審美意象的基本結構?!耙庀蟆辈荒苓€原單純的“情”,也不能還原單純的“景”。離開主體的“情”,“景”就不能顯現,也就成了“虛景”;離開客觀的“景”,“情”就不能產生,也就成了“虛”情;這兩種情況都不能產生審美意象。只有“情”、“景”的統一,才能構成審美意向。
3“意象”造型觀在工業設計中的深刻影響
“意象”造型觀在工業設計中的影響涵蓋古今,隨處可見。古代的手工制品都是早期人類根據生產和生活的需要,在思維的作用下,經過制作者按照“產品”的使用功能,進行“意象”造型設計之后,根據生產(生活)的需要,經過簡單的加工之后完成的。如5000年前仰韶文化時期人們制作的木鎖等生活用品便是佐證。如今,過去的手工制作變為現代化的工業生產,目前市場上一些運用現代化的設計手段和方式生產出來的精美的工業產品設計令人眼花隙亂、目不暇接,這些產品是設計師大腦中“情”、“景”的高度統一。也就是傳統“意象”造型觀影響現代工業設計的深刻體現。
現代工業設計產生于歐洲,19世紀工業革命完成后,西方就開始發展工業化的生產方式,展開適合工業化生產的現代設計,并形成很多不同風格的藝術設計流派和體系。在中國,雖然沒有西方工業革命的經歷,但是,勤奮好學的中國人,卻早已積極主動地把現代設計思想、理論、方法引進中國,并且一直想以西方先進的科學技術來振興中華民族,圓百年近代史上中國人的強國之夢。這種現代科學技術與傳統文化藝術結合的標志性參照物,就是20世紀20-30年代的南京中山陵;50年代的北京“十大建筑”;90年代的北京世紀壇;以及興起于80年代,至今還方興未艾,可圈可點的全國性“城市開發熱”。在這些建筑中,不僅體現了西方先進的科學技術,而且都有中國本土傳統“意象”造型美學的縮影。
綜上所述,“意象”在現代工業設計中產生了深刻影響,沒有“意象”,就不存在現代藝術設計,正是由于設計師把產品的使用功能科學化、藝術化、美觀化,現代設計才發展到了今天。
我國1998年8月通過的《中華人民共和國高等教育法》第五條明確規定:“高等教育的任務是培養有創新精神和實踐能力的高級專門人才,發展科學技術文化,促進社會主義現代化建設?!币蚨?,當前高校藝術設計教育的任務就是培養有創新精神和實踐能力的高級設計人才?!靶味险咧^之道,形而下者謂之器”,其中“道”是無形的、本源的物質本身所遵照的運動規律;“器”是有形的、現象的技能、技法等。創新精神和實踐能力的關系猶如“道”和“器”,創新精神是實踐能力的根本、源泉。創新精神從何而來?它來自于藝術設計理論教育的培養。
一、藝術設計理論教育的任務
1.藝術設計理論概述
藝術設計理論是一門對藝術設計的基礎知識、基本問題和基本原理做專門綜合探討的知識體系,主要包含藝術設計史的研究、藝術設計基礎理論的研究、設計批評、藝術設計實踐理論的研究等內容。藝術設計史的研究包括:通史通論——中外設計史、中外美術史等,專史專論——中外廣告史、中外服裝史、中外陶瓷史、平面設計史、工業設計史等。藝術設計基礎理論的研究包括:設計概論、藝術概論、設計心理學、設計方法學、設計文化學、設計美學、藝術美學、藝術心理學、設計藝術原理等。設計批評是對與設計相關的對象的評價和判斷。藝術設計實踐理論是針對每一門具體設計專業的專業理論,這種理論不是簡單的對技法和工藝的概述,而是對技法和工藝一般規律的總結,是對技法和工藝本質及外延的研究。藝術設計理論是一個綜合性的、交叉邊緣學科,其知識體系涵蓋了哲學、美學、藝術學、心理學、社會學、市場營銷學、管理學、生態學、仿生學、人體工學、自然科學等諸多領域;因而,藝術設計理論課程的開設,是拓寬學生知識視野、提高學生綜合素質、培養學生創新精神、指導學生設計實踐的重要途徑。
2.藝術設計理論教育的任務
①藝術設計理論教育是培養科學精神和人文精神的重要途徑
李硯祖先生認為藝術設計是“人類為生存而進行的造物活動,是人為實現實用功能價值和審美價值的物化勞動形態。這種造物具有一定的審美屬性和精神價值,因而是一種藝術質的造物”。①諸葛凱先生也認為藝術設計的本質是“按照美的規律為人造物的藝術”。②從以上的觀點中可以分析出藝術設計的兩大要素:“造物”體現的科學精神,造物之“美”蘊含的人文精神??茖W精神是人們在長期的科學實踐活動中形成的共同信念、價值標準和行為規范的總稱,是體現在科學知識中的思想或理念;藝術設計實用功能性決定了它必須要遵循一定的科學原理進行造物,因而科學精神是藝術設計的內涵之一。人文精神是一種普遍的人類自我關懷,表現為對人的價值的維護、追求,對人類遺留下來的各種精神文化現象的珍視。藝術設計具有審美屬性和精神價值,體現了其對人文精神的追求和重視。若使科學精神和人文精神很好地融入到藝術設計中、滲透到設計人員的設計理念中,需要合理解決科技發展與文化心理之間的矛盾,需要學習生態學、仿生學、人體工學、自然科學等方面的知識,需要研究歷史、哲學、美學、藝術學、社會學、心理學、民族民俗學等相關內容。藝術設計理論知識體系涵蓋了自然科學知識和人文知識的方方面面,因而,藝術設計理論教育是樹立、培養科學精神和人文精神的重要途徑,是使藝術設計真正實現“以人為本”的重要渠道。
②藝術設計理論教育是培養創造性思維的基礎
當今時代,一方面人們對藝術設計的物質需要和精神需要越來越多樣,另一方面,藝術設計已呈多元化發展趨勢,多種風格與流派并存。在這樣的時代背景下,若想設計出既符合大眾需要又與眾不同的藝術作品,需要的是創新精神。創新需要以豐富的知識為基礎,藝術設計理論包含藝術設計史知識、藝術設計基礎理論知識、設計批評、藝術設計實踐理論知識等內容——知識體系龐大而豐富,所以藝術設計理論教育是擴大學生知識面、提高學生理論修養的根本途徑。
藝術設計教育不是培養技術工人,而是培養具有理論修養,具備發現問題、分析問題、解決問題的全面發展的人才。所以藝術設計教育不應只傳授技法、技能,同時也應傳授“道”(即技法之外的藝術設計創新的本質、內涵),重在授之以“漁”而非“魚”。 藝術設計理論揭示藝術設計的客觀運行規律、總結藝術設計現象背后的本質,因而,藝術設計理論教育是培養創造性思維能力、指導設計實踐的基礎。
二、藝術設計理論教育的現狀
1.對待藝術設計理論不夠重視
高校藝術設計專業的學生,甚至是一部分老師,都沒有充分認識到藝術設計理論知識的重要性,認為理論可有可無。這與有些人的浮躁、急功近利思想分不開。在藝術設計專業教學活動中,學生更偏愛能夠迅速帶來設計成果的設計實踐課,而藝術設計理論課相對枯燥乏味,不能立即物化出設計成果,較少受到學生的喜歡、重視。事實上,沒有藝術理論知識做支撐的藝術設計作品,不過是沒有靈魂的視覺元素的簡單組合。藝術設計教育,不是僅僅教會學生能創作成果,重要的是教會學生掌握創作成果的方式、方法、規律和內涵等本質性的東西。藝術設計實踐課程是教學的顯性課程,教給學生的是“形而下”的“器”;藝術設計理論課程培養的是設計師的氣質、創造意識和設計的綜合素質,教給學生的是“形而上”的“道”,所以應加強學生的理論意識。同時,教師的藝術設計理論意識也有待提高。教師在進行藝術設計實踐課程的教學時,可用相關理論知識來指導教學思想和教學方法、充實教學內容,授技的同時,也要傳“道”,通過言傳身教,培養學生對藝術設計理論知識的重視。
2.藝術設計理論課程設置不大科學
目前高校的藝術設計理論課程體系不夠完善,理論課程開設參差不齊,有的高校只開設了設計史、設計概論和中國工藝美術史??茖W的藝術設計理論課程體系應該包括:基礎理論課,如設計概論、設計心理學、設計美學、設計方法學等;藝術設計史論課,包括通史通論(如中外設計史)和專史專論(如工業設計史、平面設計史);相關的設計批評課程和藝術設計實踐理論課程等。
3.授課方法單調
傳統的藝術設計理論課一般都是教師講解,學生聽,教學效果較差?,F在多媒體引入教學,但是教學方式依然是灌輸式的,多媒體成了第二黑板。這一方面是因為教師沒有充分利用多媒體的聲、光、色的優勢,另一方面也因為理論課往往是以合班形式的大班上課,聽課人數眾多,限制了互動式、靈活式教學手段的實施。另外,多媒體教學依然局限于狹小的教室空間,學生缺乏消化理論知識的身臨其境的客觀環境條件。
三、藝術設計理論教育的改革措施
1.加強教師隊伍的建設
藝術設計理論是一個龐大的知識體系,涉及到方方面面的內容,因此藝術設計理論教育對教師綜合素養的要求就相當高。不僅僅是藝術設計理論課教師要具備豐富的理論知識,而且藝術設計實踐課老師也同樣要具備。由于藝術設計理論教育必須緊密聯系設計實踐,所以對教師的要求就是雙重的:既要懂設計理論知識,又要會從事設計實踐活動。專職的藝術設計理論課教師,在專心研究、教授理論知識的同時,也要了解相關的藝術設計實踐知識,這樣才能更好地深入到藝術設計理論研究的本質問題,避免紙上談兵的尷尬。專職的藝術設計實踐課老師,在掌握和教授設計技能、技法的同時,也要掌握大量的理論知識,不僅僅包括設計實踐課的專業理論,也包括基礎理論、藝術設計史論及設計批評等。教師隊伍是培養人才的核心,只有教師的全面發展,才可能培養出全面發展的人才,所以提高教師素質、建設教師隊伍是教育的大計。 轉貼于 2.教學方法和內容的改革
藝術設計理論課在教與學的過程中都帶有較強的主觀性,所以理論課教學在形式上要更為開放與自由,使學生由以前被動的聽課變為主動的參與課堂。教學不應只局限于教室范圍,可以在適當的時間安排學生到博物館參觀學習,針對現成作品進行理論講解和分析;也可以針對某一藝術設計理論觀點,進行課堂辯論或討論。教師在授課過程中,不要為理論而理論,藝術設計理論知識要和藝術設計實踐緊密結合,要提煉出設計觀、美學思想及其對現代設計實踐的影響與實用價值,使學生在學習過程中真正體會到理論課程的實用性和指導性。
3.考核方式的改革
藝術設計理論課程最終的考核方式一般是寫論文或閉卷筆試。寫論文并不能檢驗學生真正的學習效果,因為歷年來的學生論文抄襲現象較嚴重,很多學生的論文都沒有實質性內容;試卷考核方式考查的只是學生的死記硬背能力。所以藝術設計理論課的考核方式需要改革,可以以論文加設計作品或試題加設計作品的方式來考核。論文加設計作品,是在寫論文的同時,要學生根據所寫論文的論點,設計出能反映論點思想或與論點思想相關的作品,并把作品附在論文后面;試題加設計作品,就是把傳統的題型變化一下,把純文字型的試題,改為根據已知理論來設計相應作品的畫圖題或者是分析圖片作品的分析題。這樣,才能真正考核出學生理解、分析、應用理論知識的能力,使學生在運用理論知識的過程中真正體會到藝術設計理論知識的價值。
結語
藝術設計人才的培養關鍵在于綜合素質的培養,而綜合素質中很大一塊是藝術設計理論修養。設計師不可能都是設計理論家,但只要是在專業設計上有一定成就的設計師,就一定是具備相當理論素養的人。藝術設計理論教育是培養具有創新精神、全面發展的高級專門人才的關鍵因素,所以我們應拋棄重技能、輕理論的思想,應加強對藝術設計理論教育的重視和投入。
注釋:
①李硯祖.工藝美術概論[M].中國輕工業出版社,1999:13.
②諸葛鎧.圖案設計原理[M].江蘇美術出版社,1998:65.
參考文獻
[1]曾小紅.高等學校藝術設計理論教育初探[J].湘潭師范學院學報(社會科學版),2006(4).
中圖分類號:TB47
文獻標識碼:A
文章編號:1004-4914(2013)07-013-03
引言
在工業設計研究中,出現了很多優秀的相關碩士論文,本文從工業設計論文的研究方向以及發表數量等,初步分析出2000—2012年間工業設計發展的趨勢與變化,從而了解每個工業設計發展階段的新趨勢,研究成果以及仍然存在的問題。
一、分析方法與步驟
在《中國知網之中國期刊全文數據庫》、《萬方之中國學術會議文獻數據庫》分別檢索論文以及會議文獻題目中包含“工業設計”關鍵詞的文獻,在《中國知網之中國期刊全文數據庫》以“工業設計”為關鍵詞檢索結果,截止到2012年7月19日,為557篇。
二、結果與分析
1.時間分布。考慮到要對現有工業設計趨勢進行研究分析,所以選擇了較近12年(2000年—2010年)的論文,通過使用“工業設計”為關鍵詞進行搜索發現,2000年沒有相關優秀碩士,從2001—2003年相關碩士優秀論文屬于發展起步階段,從2004—2012年每年都會很多優秀碩士,屬于迅速發展階段,相關優秀論文增至557篇,2009年(88篇)是相關數量最高峰點。
經過推斷可知,在2009年工業設計的論文達到歷史最高的原因在于我國本專科擴招是從1999年開始的,自1997年以后,隨著廣大群眾渴望子女接受高等教育愿望的增加,對擴大高等教育規模的呼聲也越來越高。同時,考慮到國家快速發展的需要,1999年我國高等教育開始大規模擴招,當年本??粕猩鷶蹬c1998年相比增長了47.4%。本專科規模的迅速擴大給高校畢業生的就業帶來了更大的壓力,而研究生的擴招能夠對本科生的就業壓力起到一定的緩解作用,因此,碩士研究生的招生規模也不斷攀升,錄取比例和入學率都在大幅提高。
2.作者分布。在檢索到的工業設計方面的優秀碩士論文中,作者主要分布在以下幾個學校中,可見相關院校的工業設計發展程度。如表1所示。
小結:由于優秀工業設計碩士論文具有一定的刪選性,由表1可以看出工業設計發展較快的院校,并且通過涉及最多的關鍵詞可以看到每所院校所側重的工業設計發展方向或者是發展程度較深的方向。
3.關鍵詞分布。從2000年到2012年,以“工業設計”為關鍵詞搜索的期刊論文中,論文的關鍵詞主要集中在產品設計、CAID構思與表達、設計教育教學、IDFORCNC(先進制造設備工業設計)、設計管理、綠色設計等。由于搜索分布時采用了關鍵詞“工業設計”,所以這里忽略“工業設計”關鍵詞的數量。所有論文相對較多的關鍵詞如下:可持續發展設計(綠色)、中國傳統文化(符號學 語義學)、設計管理/用戶研究交互設計、CAID構思與表達、數據庫、設計教育、造型語言、工設工程(材料、工藝)、汽車設計、時尚設計、服務設計、品牌PI(產品形象識別)設計、人機工程、可用性、設計史、信息視覺化、故事版/情景設計、設計心理學、體驗/情感化設計、IDFORCNC。
其中有代表性的有如下幾篇:2010年,北京服裝學院屈新波在《現代新材料在產品設計中的應用研究》{1}一文中論述了現代新材料在產品設計中的應用,借助于“需求”將產品設計與材料聯系起來。2008年,山東大學張志強在《面向家用健身器材的人機工程理論分析與研究》{2}一文中論述了如何運用人機工程理論對健身器材進行分析,以及針對相關器材人機方面的具體研究。2006年,山東大學吳蘭萍在《面向產品設計自動化的人機工程研究與應用》{3}一文中論述了人機工程學的定義以及與工業設計之間的關系,闡述了人機工程學的原理以及產品設計的不同階段的具體內容,此外還重點分析了現有計算機輔助人機工程軟件,例如JACK、SAMMIE、SAFEWORK等。2004年,武漢理工大學劉紅在《簡論設計項目管理》{4}一文中論述了由于市場競爭的激烈化,用戶需求的多樣化,項目管理的組織及團隊建設的內容與項目管理的執行關鍵,以及設計項目的生命周期。2007年,西北工業大學韓娟在《CAID系統的用戶界面研究及應用》{5}一文中論述了以用戶為中心的設計方法,綜合認知心理學、人機工程學、計算機信息科學等對CAID用戶模型進行分析,將基于用戶模型構建的用戶界面原型引入到界面設計過程中。
4.影響力分布。在檢索到的期刊論文中被引用頻次最高的,排在前6位的論文,如表2所示。
通過引用頻次最多的文章中發現,關注最多的工業設計方向多為產品設計、交互界面方面。因為產品設計和交互設計的研究較早,所以時間早的被引用的幾率就很高。但也充分說明這些優秀論文有一定的借鑒價值。
三、工業設計研究趨勢
工業設計從2000—2012年這12年間,發展速度是迅猛的,這一點可以從優秀碩士論文的發表數量日趨增多看出來,并且也是在跟隨著社會每一步的發展而發生著變化,從簡單地僅僅研究工業設計的表面內容,即“產品設計”,變成研究工業設計更加細節化的方面,是一個從量變到質變的過程。現在工業設計優秀碩士論文中,研究方面數量最多的依次為產品設計、設計管理、設計教育、ID FOR CNC以及可持續發展設計。
李北在2006年中國科協年會的會議論文《未來工業設計的多元化發展趨勢》{12}中闡述,現在工業設計呈現多元化發展趨勢,并且可以看到,工業設計是一種戰略資源,是國家創新戰略體系中的重要組成部分。工業設計正在向著跨專業跨學科的綜合領域發展。此外通過計算機使用的普及,工業設計信息化也成為主流。
通過對2000—2012年優秀工業設計碩士論文逐年的分析發現,發表的時間與內容和2000—2012年工業設計發展的過程、發展的主題是一致的。通過對這些論文關鍵詞的統計分析,可以看到工業設計在每段時間里發展的內容、重點、趨勢,這與社會的需求具有著強烈的聯系。
每篇論文的關鍵詞是不變的,在以“工業設計”為關鍵詞搜索到的碩士論文中,通過對新的一年與以往相比較新出現的關鍵詞進行統計,洞察出工業設計每個階段的新趨勢。如表3所示工業設計研究方向從泛泛的大方向上的研究,比如“產品設計”、“可持續設計”等,發展成為細分的研究方向。研究表明,從抽象的工業設計,變為具體的產品設計,后來人們發現工業設計離不開與社會、人的聯系,所以研究方向漸漸與社會、人聯系起來,最終發展成多方向的、細分的研究方向。這與現有工業設計研究人員對工業設計發展方向的研究結果不謀而合。
2000—2012年有關產品設計、人機工程學以及設計管理等成為研究的主要趨勢。此外,還可以發現每年相比前幾年新增的研究方向即是工業設計發展中研究趨勢的新方向。例如可持續發展(Sustainable Development)是上世紀80年代提出的一個新概念。1987年世界環境與發展委員會在《我們共同的未來》{13}報告中第一次闡述了可持續發展的概念,得到了國際社會的廣泛共識。那么工業設計對此也進行了研究,在2002年第一次出現在相關優秀工業設計碩士論文中。例如2002年湖南大學龔克在《非物質與可持續的工業設計道路》{14}中闡述了有關可持續的工業設計道路的相關內容。
再例如,在現代信息化的大背景下,計算機信息庫在工業設計專業得到了廣泛的應用,2006年第一次出現有關數據庫研究的碩士論文。例如2006年東華大學孫明華發表的《設計藝術學專業建立設計材料數據庫的必要性研究》{15}。2009年山東大學郝松發表了《基于產品表象信息庫的工業設計構型方法研究》{16}。
同時也發現,由于優秀碩士論文是要在社會需求的大背景下提出,受發表時間和評審的限制,雖然相對滯后,但是也能夠體現出近十年間的工業設計的大體研究趨勢、新的研究方向。工業設計研究趨勢的發展變化受社會發展因素(技術、環境、國情、學科交融等)的影響較大。
四、結束語
2000—2012年,我國優秀工業設計數量以及發表的內容質量都有著質的飛躍,這也說明我國工業設計方面研究的水平日趨深入。但是從近幾年發現,已經存在研究過(下轉第16頁)(上接第14頁)熱的現象,主要表現在研究課題的重復性,例如人機工程學,此間不乏相關類似課題的出現。
從2000—2012年間優秀工業設計碩士論文中,可以看到工業設計事業發展迅速,方向由單一轉為多元化,并且呈現多學科融合趨勢。此外,研究趨勢受社會發展的因素(技術、環境、國情、學科交融等)影響較大,比如在信息化的大背景下,工業設計專業與計算機應用越來越密切,因此出現了CAID等相關研究。可以看到工業設計的研究趨勢在以后會圍繞產品設計、計算機輔助工業設計(CAID)、設計管理等熱門話題展開。隨著工業設計的深入研究,也會出現更多新的設計概念,而這些概念一定是可持續性地圍繞用戶的人機設計,相信在以后的研究中,會有更多優秀的碩士論文出現。
注釋:
{1}屈新波.現代新材料在產品設計中的應用研究[D].北京服裝學院,2010
{2}張志強.面向家用健身器材的人機工程理論分析與研究[D].山東大學,2008
{3}吳蘭萍.面向產品設計自動化的人機工程研究與應用[D].山東大學,2006
{4}劉紅.簡論設計項目管理[D].武漢理工大學,2004
{5}韓娟.CAID系統的用戶界面研究及應用[D].西北工業大學,2007
{6}吳瑜.人機交互設計界面問題研究[D].武漢理工大學,2004
{7}周睿.基于可用性的手機交互界面設計研究[D].南京理工大學,2006
{8}楊大年.中國民間兒童玩具再設計研究[D].江南大學,2004
{9}王巍.ICAID系統的實現機制研究[D].湖南大學,2004
{10}王軍鋒.計算機游戲界面設計方法研究[D].西北工業大學,2007
{11}熊湘暉.產品造型設計的外觀質量美學評價理論及研究[D].昆明理工大學,2005
{12}李北.未來工業設計的多元化發展趨勢[R].中國科協年會,2006
{13}我們共同的未來[R].世界環境與發展委員會.1987
{14}龔克.非物質與可持續的工業設計道路[D].湖南大學,2002
{15}孫明華.設計藝術學專業建立設計材料數據庫的必要性研究[D].東華大學,2006
模仿、照搬外來的文化模式、觀念、方法,而不與自己的傳統文化結合、融化而創新,是沒有生命力的。中國從20世紀初開始西方美學,至20年代開始在高等學校開設美學課,并陸續出版了各種美學原理或美學概論,發表了各種各樣的美學文章,但在質上卻又是照搬西方(包括前蘇聯)模式,范疇、命題、體系都是西方的或模仿西方的,我們祖先所創造的范疇、命題和重要思想觀點卻長期擱置、無人問津。這是“歐洲文化中心主義”影響的必然結果。當然,西方的美學理論我們必須借鑒,它會給我們很多啟示,會給我們提供豐富的思想營養。但西方的美學理論不能代替我們自己的美學理論建構,因為西方的美學理論是西方文化的結晶,并不是全世界普遍適用的。我們也不要企圖建構全世界公用的美學理論,那也是不可能的。因為文化是多元存在的,各有自己的民族特征,不可能有完全相同的規律。同時,美學不是揭示自然的客觀規律,而是揭示人的精神和情感世界,屬于人文之學。文化不同,人文精神如思維方式、生活方式、價值取向、審美心理、審美風尚、終極關懷等是很不一樣的。正因為如此,建構中國特色的美學理論必須扎根于自己的文化土壤之中,并從西方美學乃至其他民族美學中汲取異質因素,與們固有的優良傳統融合、碰撞、消化,從而才能創新。;
完全按照西方模式來衡量中國美學史的實際,用西方的審美標準取舍中國的思想資料,有削足適履之嫌。例如,有人撰寫孔孟老莊的美學思想時,大談他們對美的本質的認識。其實,孔孟老莊乃至整個中國美學思想史上的重要人物,對十分抽象的美的本質并不感興趣,很少直接談論這種問題。他們所感興趣的是美的境界、美的形上精神。他們追求這種精神境界,不像柏拉圖那樣進行抽象的思辨和推導,而是進行鑒賞、體驗、感悟、洞觀,因此在形式上也不見邏輯體系。所以,大談孔孟老莊如何論述美的本質,無疑是無的放矢。當然,中西美學和中西文學藝術有許多相同之處,求同、相互印證、相得益彰是可能的和必要的。但更重要的是,它們還有不同甚至相互反對之處,這尤其不能忽視。由于中西文化不同,才使中西美學各有自己的論說形式,中西藝術才各有自己的民族風格。西方藝術以自然科學為其理論基礎,側重于寫實和客觀描寫,結果落實到認識論;中國藝術以為其理論基礎,側重于寫意和主觀表現,結果落實到育人的實踐;二者的思維方式、表現方法、價值取向很不相同,各有長短??梢哉f,中西藝術沒有完全相同的范疇、命題和論說形式。正因如此,中西對話交流、取長補短、融合出新才是必要的,才能有發展、創造。因此,進行深入、系統的跨,乃是未來文化發展不可缺少的認識前提,也為美學創新展開了廣闊的文化背景,提供了充分的條件。在跨文化研究的基礎上進行中西美學比較,才能做到深刻、符合歷史實際;才能通過比較,認識優劣,擇善相從,吸收消化,吐故納新。中西美學融化出新,這是我國未來美學理論建構的主要途徑,也是歷史發展的總趨勢。;
鑒于以往的經驗,中西美學比較研究應當做到:一是中西美學融化出新,對于我們來說必須建立在中國傳統文化的基礎上,不能割斷歷史,否則未來美學的發展便會失去根基,沒有了生長發展的條件。也就是說,中國未來美學的發展既要吸收西方美學的異質因素并加以消化,同時又必須扎根傳統文化土壤之中,才能具有自己的獨創性與民族特點。這樣的中西比較既反對“全盤西化”,又反對“抱殘守缺”。二是中西美學比較研究要求研究者采取平等對話的方式。要做到這一點,關鍵在于對中西文化各自的優越性、局限性和生命活力必須有清醒的認識,才能清除“歐洲文化中心主義”的影響,才能正確掌握比較的標準。三是中西美學比較要求研究者對中西文化有基本的了解、體驗,對自己所比較的范圍要有系統深入地研究,才能達到一定的深度,做出獨到的建樹。;
中國美學研究的深化途徑;
薛富興
現代意義的中國美學研究從王國維開始,他用西方近代學術方法和觀念審視中國古典審美傳統,發現了在傳統學術視野下很難發現的東西。此后,以宗白華、朱光潛為代表的新一代學人在深入認識中華審美精神個性方面,得出許多精到的認識。但整體而言,20世紀前期是一個集中輸入西方美學理論、嘗試基礎理論建構的時期,中國美學研究處于零星討論、尚不系統的階段。;
20世紀80年代始,中國美學研究進入全面系統研究的新階段,出現了一批有影響的中國美學史著作,斷代史和專題性研究著作也層出不窮,發表的單篇論文則更多。從此,中國美學與美學理論、西方美學鼎足而三,被視為美學研究必不可少的分支,初步建立起中國美學這一美學分支學科,系統梳理了中華民族審美觀念發展的大致輪廓。這打破了20世紀前期以西方美學為美學的局面,充分注意到人類審美意識中的民族文化個性,使美學學科內部的生態結構更趨豐富、合理,對美學在中國的深化與健康發展具有重要意義?,F在,中國美學研究已成為成果豐碩的一個領域。
當然,20世紀后期的中國美學研究也有其局限。最主要者有二:一曰基礎薄弱。依理,一門學科的建立當從具體、微觀的專題實證研究開始,只有專題研究量的積累達到一定程度,才會出現通史式的宏觀成果。但20世紀后期中國美學研究正好相反,一開始便是通史式研究占主導的宏觀研究階段。著者積數年之功來言說數千年審美傳統,其粗疏程度可想而知。即使是單篇學術論文,也以大話題居多,缺乏扎實的專題實證研究,有先天不足之癥。二曰觀念研究。現行中國美學研究大多停留在審美觀念梳理階段,觀念只是人類審美活動的最后階段、最抽象形態,審美研究若只停留于審美觀念,沒有更質樸、豐富的審美實踐來支撐,將始終是無根之苗。這一點,現在已開始為美學界所認識。;
中國美學研究正處于自我深化的新階段,其具體途徑有四:;
化宏觀
:應屆畢業生畢業論文
為微觀,走出通史情結,重新回到具體、實證的專題研究,重新做斷代史、專題史的研究工作,補先賢之未足,為中國的健康發展奠定一個較為扎實的基礎。現在,我們對中華意識發展的具體情形尚知之甚少,諸如中國自然審美史、工藝審美史、生活審美史這些極具意義的專題,尚待進行深入系統的研究。也只有這些較為具體而又有普遍啟示意義的專題研究成果出來之后,我們對中華審美意識發展才會有更符合實際、更新、更高的認識。;
化觀念為活動,走出理論文本,回到生動、豐富的大眾審美實踐,回到更質樸、具體的審美活動的器物、文字中,重新做系統的分類整理工作。美學史首先當是現實的審美活動史,觀念的梳理當是終結而非起始環節。美學是人類感性精神現象學,從豐富復雜的現實生命活動中分析審美要素,從浩如煙海的器物與文獻中爬梳審美的蛛絲馬跡,確是一樁苦役,但不下如此功夫,中國美學研究便無以深化,永遠只能處于前科學階段。這實際上是以實證專題研究補課的方式來超越20世紀后期的觀念研究。;
以中華審美的特殊性材料來解決人類美學的普遍性問題。長期以來,我們一直將充分展示中華獨特審美精神視為中國美學研究的唯一目標,其實這只是中國美學研究的初步。若僅以審美民族個性呈現為職責,中西美學將永遠各自言說而無法形成人類共享性美學知識體系,中國美學研究也就失去了普遍性學術價值。中國美學研究若沒有超越民族文化本位的普遍性學術視野,沒有美學基礎理論,實證研究也將很難深化、提升。因此,以中華審美獨特性材料為基礎,提出一些對研究人類審美意識發展史有普遍意義的問題,解決一些西方美學尚未提出,或雖已提出卻還未能很好解決的問題,將中華傳統審美智慧融入人類美學共享性知識體系,如此才能提升中國美學研究的學術價值,所謂美學的“失語”、無平等對話權、中西美學各自為政等問題,也才會逐步得到切實解決。;
堅持審美世俗本性,發揚中華審美傳統。審美是人類精神生活的起點,當下感性立場決定了它永遠是最世俗的精神生活。中國有深厚的以審美樂生的文化傳統,自然審美、工藝審美、生活審美和審美在中華古典文化中全面展開,成為中華民族精神生活的重要部分。這些正需要在當揚光大。較之西方那種以審美為真理、信仰的傳統,中華以審美為樂生之情的傳統更符合人類審美活動本性。中國美學在審美觀念和審美實踐兩方面都有精彩的思想文化資源,因此,在促進當代美學基礎理論建設和現實人文關懷方面,中國美學研究應該有極好的前景。;
中圖分類號:G642.0 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2014)13-0079-02
《人機工程與造型設計》是一門介紹人機工程學的基本理論和造型設計相關知識的課程,也是一門將技術與藝術緊密結合的課程[1]。人機工程與造型設計是作為一種新的產品設計觀和方法論而興起和存在的,是探討如何應用各種先進技術,達到產品科學與藝術的高度統一,它不同于傳統的工程設計,也不同于一般的藝術設計,而具有多學科相互滲透、交融的特點
人機工程與造型設計是一門多學科綜合的邊緣學科。人機工程學研究的主要內容就是“人―機―環境”系統,人機工程學既研究人、機、環境每個子系統的屬性,又研究人機系統的整體結構及其屬性。力求達到“人”盡其力,“機”盡其用,“環境”盡其美,使整個系統安全、高效,且對人有較高的舒適度和生命保障功能,最終達到系統綜合使用效能最高[2]。造型設計主要以各種產品為表現對象,在滿足產品物質功能的前提下,用藝術手段創造出實用、經濟、美觀的產品,造型設計必須滿足實用要求的物質功能和審美要求的精神功能兩方面的要求[3]。人機工程與造型設計包括設計生理學和心理學基礎、人體測量學、工業造型設計的美學基礎、形態設計、色彩設計等豐富的內容,通過人機工程與造型設計課程的學習,可使學生了解人機工程與造型設計的基本設計原理與方法,提高設計素養。本課程的特點是基本理論知識點涉及面廣、分布較散,內容相互關聯較少,學生容易看懂,深入理解則有難度。如采用傳統的教學方式,則不易引起學生的興趣,不利于培養學生的自學能力、動手能力。而應采取靈活的教學方式,對教學思路、教學內容、教學方法和教學手段進行改革。已有學者在相應的教學方法改革上進行了有益嘗試。作者在教學中把相關知識和理論與實際情況相結合,將老師為主變為師生并重的教學方式,把學生的創造性、主觀能動性和好勝心結合到教學中,發揮學生的積極性,旨在加深學生的理解,開闊思路,培養學生的綜合能力。
一、論文演講
設計生理學與心理學基礎這一章包括人的神經系統結構與功能、人對信息的處理、人的感覺和知覺特性、視覺功能與特征、聽覺機能與特征、心理因素等內容,這些內容里的神經系統結構、人對信息的處理、記憶、遺忘等內容與我們的日常學習有較大關系,對指導如何正確進行學習有重大作用。在進行生理學與心理學基礎教學時,布置學生撰寫“根據生理學與心理學知識談如何學習”的小論文,要求學生們根據學到的生理學和心理學知識談如何學習得快,如何記得牢,如何提高效率,用所學知識指導日常學習。很多同學在教材知識的基礎上又查閱大量資料,并結合自己的經驗,認真撰寫論文,分別從身體健康、記憶、復習、遺忘等不同方面對學習的作用和影響進行了論述,談了各種不同學科的正確的學習方法。老師把其中有特色的論文挑選出來,讓學生在課堂上進行交流演講,各自介紹自己的好的學習方法和建議,每位同學演講結束后,由下面的學生提問,演講者解答。課堂上氣氛熱烈,一些平時上課總是坐在教室后排聽講的同學也大膽地演說,并能恰當地回答其他同學提出的問題,教學效果較好。課后有的同學說以前只知道認真學習、努力學習,對如何正確地學習、學習的方法與技巧等知之甚少,通過知識學習和論文演講獲益非淺。通過讓學生演講和相互提問,鍛煉了學生的自我表現能力和演說口語表達能力,加深了對相關教學內容的理解。
二、設計儀表
儀表是顯示裝置中使用最多的一類視覺顯示器,儀表的大小、顏色、刻度、指針、外形等對儀表的正常發揮作用有重要的影響,根據不同的使用人群和不同的使用環境,設計相應的儀表,在講解儀表設計的基本原理后,必須讓學生實際設計,以便把理論和實際結合起來,每個學生根據自己的體會、生活經歷等設計不同風格、式樣的儀表,在設計完儀表后,組織學生交流,每人介紹自己設計的思路、意義、作用和使用環境等。通過交流,同學開闊了設計思路,加深了對儀表作用原理的理解,之后再進行第二輪儀表設計,大家對儀表的設計有深刻的理解和印象。儀表是大家經常見到的一種常用的設備,看似簡單,但真正開始設計,才能發現其中需要解決的各種尺寸關系、顏色配比問題,通過兩輪設計學生在繪圖、配色、比例關系、美學素養等方面有提高,體會出儀表設計中的奧妙。
三、正反方辯論
在工業造型設計的美學基礎教學時,涉及比例與尺度、對稱與均衡、穩定與輕巧、節奏與韻律、統一與變化、主從與重點、調和與對比、過渡與呼應、比擬與聯想、單純與和諧等十個既對立又統一的概念,這些概念有的每一對概念既相互關聯近似,又有很大差異,短時間理解和記憶有一定難度,為此每一對概念請兩個同學結合自己的經歷和體會,談其中一個概念的優點、用途等,相互辯論,如兩個同學辯論調和與對比,一個同學認為設計中應多采用調和的表現方法,另一個則認為在設計中采用對比的方法能帶來視覺沖擊,給人留下深刻印象,經過這樣的熱烈辯論,大家對這些概念理解深刻、記憶牢固。在課堂上辯論讓學生在相互爭論中及時找出辯論對方論點中的漏洞和邏輯錯誤,把自己的觀點有條理地展現給大家,提高了思維敏捷能力和邏輯分析判斷能力。
四、實物制作
構成是形態設計中的重要內容,構成包括平面構成、立體構成和色彩構成。構成是研究物質世界形態要素及其組合規律的科學。它不以客觀物象為模特進行寫生,而是從造型要素入手,把客觀物象分解為點、線、面、體,然后按照一定的秩序重新組合,構成一新的形態。構成與設計是有區別的。構成研究的內容是涉及各個藝術門類之間的、相互關聯的形態因素,從整個設計領域中抽取出來,專門研究它的視覺效果和造型特點,從而做到科學、系統、全面地掌握形態。構成能為設計提供廣泛的發展基礎。構成的構思不完全依賴于設計師的靈感,而是把靈感和嚴密的邏輯思維結合起來,通過邏輯推理,并結合美學、工藝、材料等因素,確定最后方案。構成是包括技術、材料在內的綜合訓練。在構成過程中須結合技術和材料考慮造型的可能性。因此,作為設計師來講,不僅要掌握造型規律,且要了解或掌握技術、材料等方面的知識和技能。構成的特點和技能必須通過實際的設計和制作才能深刻理解和掌握。布置學生制作實物,學生利用一切可以利用的材料,如紙張、木板、一次性筷子、易拉罐和礦泉水瓶等進行構成制作,包括平面的、立體的,所有的制作帶到教室展示交流,并評選最佳作品,取得較好的效果。通過實物制作,動手能力得到鍛煉,制作的作品形態各異,豐富多彩。
通過對《人機工程與造型設計》教學方式的改革,改變了老師講、學生聽的傳統教學模式,采用學生演講、設計、辯論、實物制作等教學方法,學生對教學內容的理解和掌握有較大的提高,表達能力、邏輯分析能力、思維敏捷水平、動手能力得到加強提高,培養了學生的綜合能力,取得較好的教學效果。
參考文獻:
一、成就與問題
2012年中國教育部公布了新的學科目錄,藝術學成為獨立學科,下設音樂、美術、設計學等門類。在學科目錄中,“環境藝術設計”更名為“環境設計”,與工業設計、工藝美術等專業并列成為設計學門類下的專業之一。之前,環境設計專業已經幾經更名:中央工藝美術學院成立時期,為室內裝飾(1957年)、之后為建筑裝飾(1958年)、建筑美術(1962年)、室內設計(1980年)、環境藝術設計(1988年)、環境設計(2012年)。其中,1988年專業名稱從室內設計改為環境藝術設計的初衷是將設計范圍由室內擴大至室外,包括建筑內部與外部空間設計、中小尺度的公共環境與景觀園林設計等,這一調整,也是當時國內外形勢所導向,有其必然性和深遠意義。而2012年“環境藝術設計”再次更名為“環境設計”,其初衷應該是希望該專業在教學目標上更強調“環境”而淡化“藝術”。這在藝術學下的設計學科已有先例,“工業設計”也曾將“工業美術設計”中“美術”二字去掉,以強調“工業”的重要性?;仡櫄v史,1957年中央工藝美術學院室內裝飾系成立之初,全系中心工作是為國家建設中的重點工程服務,主要從事室內與建筑外立面設計。這一期間著名的成果有人民大會堂、中國歷史博物館、民族飯店等室內設計與建筑裝飾設計作品。經歷最初成功后,1960年—1975年是該專業的低潮期,全中國每年十名左右的建筑美術專業畢業生竟然難以對口分配,當時能到城市公園綠化部門工作算是較好待遇。上世紀70年代中后期,中國啟動改革開放,出現由于對環境設計需求劇增而產生的設計真空,使設計學科的天平向室內設計等專業傾斜,并持續給環境設計專業帶來了近四十年的發展機遇。與同時期重要建筑常由國外建筑師領銜設計不同,大量國家級建設項目的室內外空間設計幾乎全部由中國自己培養的設計師完成。大量的設計實踐,取得了令人驚奇與矚目的成就,并使一大批室內設計師和景觀設計師快速成長為環境設計專業中堅力量。幾個約略數字可以概括這一時期的發展:全中國開設環境藝術設計專業的大專院校由1977年之前的一所,增至現在的一千余所;每年培養的該專業畢業生由1977年之前的十幾人,增至現在的十余萬人;2000年后,全國與環境設計相關的設計或生產從業人員維持在一千萬人左右,產值年均二萬億元以上。[1]如果說環境設計的輝煌成果源于其一直倡導的設計實踐,那么存在問題也在于由于偏重實踐而欠缺對專業理論的梳理與研究。環境設計專業大多設在美術或設計類院校、少部分設在工科院校中,環境設計教學的理論主要是從藝術學、建筑學、風景園林學等學科理論“拿來主義”式的應用,自有的專業理論一直沒有形成體系。以作者所在的清華大學美術學院環境藝術設計系為例,本科學生在低年級的理論課程為藝術哲學、藝術史、設計史等,高年級的理論課程為設計程序、建筑史、園林史等。針對環境設計專業自身理論研究的不足,使得學科發展與教學實踐出現一些問題,如:環境設計專業的學術地位與其對社會的巨大貢獻不相匹配;對專業水平的評價標準在藝術學、建筑學、風景園林學各自評價標準之間游走,缺乏本專業自成體系的評價方法與理論;部分學生或專業人員缺乏恒長的專業自信,難以終身投入環境設計事業等。
二、專業定位與理論依托
環境設計是由“環境”與“設計”二詞構成,“環境”是對“設計”的定位與約束,“設計”是對學科與學術方向的表達。環境是個總體概念,從尺度區分,可以被表述為宇宙環境、地球環境、國土環境、生態環境等“大環境”;也可以被表述為城市環境、社區環境、建筑環境、室內環境等“小環境”。在教育部學科目錄中對環境設計服務范圍的解釋是“公共建筑室內設計、居住空間設計、城市環境景觀與社區環境景觀設計、園林設計等”,明確地表述環境設計專業研究所指的環境為“小環境”。無論是“大環境”或是“小環境”,“環境”是環境設計專業的關鍵詞,是專業研究的的核心概念。研究環境,是要研究在環境之中的所有關聯者,包括人、其他生命共同體、物與事等各個要素在環境中的關聯關系與變化關系。關于理論與實踐孰先孰后問題,某些特定學科中,是理論指導實踐,如在物理學、化學等理科研究中。在建筑設計學科中,理論與實踐是交互跟進的。而在環境設計專業,實踐先行、理論跟進是目前設計專業的一般常態。在當代學科互動的大背景下,藝術設計學學科的理論體系也在進行著交叉、重構的重大調整,原有的藝術學、建筑學、園林等經典理論與原則也被不斷質疑和重新詮釋?;诖?,作者認為,在環境設計的專業理論探討與教學過程中,除了已有的藝術學、建筑學、風景園林學等學科理論外,應加入對當代環境學、生態學、人類學、地理學、社會學等學科的研究,特別是強化對環境學與美學交叉研究的成果——環境美學的研究,應使環境美學成為環境設計專業的重要理論依托。對環境美學的深入研究,特別是彌補當代環境美學對中、小尺度環境與美學關系研究的空白與不足,可能是環境設計專業建構自主專業理論框架的主要基礎與路徑。
三、理論研究的重點
作者認為,當代環境美學與傳統美學的思辨與論爭對環境設計發展有著重要影響,環境設計理論研究的一部分重點應從此處開始。傳統美學是以藝術為主要研究對象,運用哲學觀點探討藝術問題,運用藝術來探討美的哲學。傳統美學源遠流長,18世紀,由于康德的思想體系和啟蒙主義運動,美學開始擺脫對宗教的附屬地位,繪畫、音樂、舞蹈、藝術與設計等在此背景下獲得長足發展。時至今日,傳統美學是中國乃至世界大部分國家藝術與設計教育的主要理論來源,傳統美學的審美認知經驗和藝術規律,如對稱、均衡、節奏、對比、變化、統一等形式美原則一直左右著藝術與設計的審美方法和評價模式。長期以來,傳統美學認為:高層次審美是通過對靜止的藝術作品“無功利靜觀”而獲得,而欣賞自然環境是無法達到“無功利靜觀”的。自然環境可以被普通大眾欣賞,而藝術美只能被藝術工作者創造,并被藝術“熏陶”,懂得“美學趣味”的鑒賞者所感知,所以,藝術美始終高于自然美。自然美被置于藝術從屬地位的另一個觀念是作為傳統美學分支的“如畫性”(Picturesque)美學觀,“如畫性”環境就是適宜入畫的環境,其主旨是像欣賞風景繪畫一樣地欣賞自然環境。在此理念下,自然環境被貶低為欣賞“如畫性”環境的客體與素材,畫家從大自然中挑選出諸如高大偉岸的樹木、曲折有趣的小路、婉轉的河流、巍峨的遠山、神秘的建筑等入畫,而人們依此“美學趣味”對大自然進行有選擇的欣賞?!叭绠嬓浴杯h境支配了人們的環境觀與欣賞文化,并在十九世紀浪漫主義運動中達到頂峰。應當客觀地承認,“如畫性”美學觀對人們認識自然美、保護自然起到一定的歷史作用。直至當代,這一美學觀依然在很大程度上左右著人們的環境審美模式,成為整體與深刻地理解生態環境的“障眼油畫布”,即使是專業人士,如環境設計專家或設計者在評價設計作品水平高低時經常有意無意地將“如畫性”作為評價依據。當代環境美學對傳統美學將自然美置于藝術美之下和“如畫性”美學觀的批判構成了其理論建構的起點。當代環境美學認為:自然環境是一個整體,所存在的一切都有其內在聯系與存在意義,都是美麗的,而非只有“如畫性”才是景觀;自然環境的美不僅在于傳統美學所關注的形式、線條、色彩或構圖,也在于隱藏在自然表面下的生態關聯帶來的健康的美。因此,將環境審美定義為風景畫一樣的主觀審美是一種不成熟表現;除了“如畫性”景觀,包括濕地沼澤、雪山沙漠、海洋深處、平凡的日常景觀在內的一切自然環境都應該成為審美對象。應借助生態科學、地理學、自然史等知識幫助人們對自然環境進行正確、深刻的鑒賞。在此基礎上,當代環境美學提出“自然全美”的理念,倡導培養人類對于自然環境具備包含倫理關懷和整體意識的新審美觀。自然全美理念打破了傳統美學對自然環境“有選擇審美”的舊有意識,使當代環境美學與環境學、生態學一道,站在了哲學理論研究的最前沿。環境美學是銜接藝術學與環境學的重要橋梁,對環境美學理論體系的深入分析與參與研究是環境設計專業教育與理論工作者不可回避的選擇。當代全球學者對環境美學理論的研究尚屬開端,其在宏觀目標與大尺度自然環境(大環境)領域的研究比較深入,但對城市環境、人工技術環境以及中、小尺度環境(小環境)與美學關系的研究多有欠缺,對這些理論盲區的探討,應是當代環境設計專業理論建構的主要課題。
四、專業理念的再調整
以人為本,為人類生活而設計,是設計界一直遵循的定理。設計界據此理念,在歷史發展的各個階段,為人類社會的進步與福祉做出了巨大貢獻。但在當代,以人為本的信條正在逐漸被動搖。與以往思想觀念的變革經常開始于藝術界或設計界不同,這一次變革的聲音始于生態學界,尤其是深層生態學。1973年,哲學家阿倫•奈斯發表了《淺層生態運動和深層、長遠的生態運動:一個概要》一文,該文對當代人類面臨的整體環境問題進行思考,開創了當代環境理論研究的重要領域。深層生態學主要有以下幾個觀點:首先,反對人類中心主義的價值觀與邏輯思維,“深層生態學所持的是一種整體主義的環境思想,是把整個生態圈乃至宇宙看成一個生態系統,人類只是該系統的一部分,是生態圈網上或內在關系場中的一個結。人類的生存與其他部分存在狀況緊密相連,因此,人類無權破壞生態系統的完整性。如果自然受到損害,人類也好不了。據此,人類應該對與自然的關系作批判性思考,并對人類生活的各個方面進行根本性變革?!盵2]其次,在對待自然資源與自然倫理問題上,深層生態學主張人類不是地球的主人,只是客居大地的居住者,地球資源由生態圈所有生命共同體共享,因此,作為具有強勢的人類應該自覺發展一種使用較少資源滿足基本需要的生活方式,當對資源的需求與其他生命共同體的基本需要發生沖突時,人類要學會謙讓。再之,在環境教育問題上,深層生態學認為要通過教育的方式使大眾認識到當代消費經濟的不可持續性,人類從自然環境中索取已經非常多、日常消費品已足夠充足,應該認識到當前社會發展模式、人類價值觀都是生態危機的主要根源之一,并將重點放在對環境的保護而非開發上。改變危機的方法只有對現有社會、經濟、文化模式的深刻改造。在對待人類發展與建設問題上,深生態學呼吁應該最小而不是最大地影響環境與生態(最小干預原則)。對必須的建設行為應“手段簡樸,目的豐富”(Simpleinmeans,richinends)。[3]世界范圍內的環境惡化已經持續幾十年,不僅沒有改善,反而愈演愈烈,這種狀況加速了深層生態學觀念在學術界、理論界和普通大眾中的認同感與支持率。深層生態學理念對設計界的影響早已存在,無論是理念探索、藝術創作,還是設計作品都有越來越多的人關注生態與環境問題,并從各種角度回應環境保護、生態圈生命共同體繁榮與共存等時代問題。作者認為,環境設計專業作為以“環境”為本的設計專業,應當率先從宏觀整體考量設計的本質與當代目標,適時審視“以人為本”原則是否仍可詮釋環境設計的全部責任?是否應該把對生態環境、全生態圈與生命共同體的整體利益作為新的服務目標加入專業理念中?
結語
通過全文分析,作者有以下幾個結論:第一,環境設計專業是中國特有的專業,在國外學科目錄中沒有與之名稱相同的專業,而在中國,它是具有本土特色、在特定歷史時期創建,并逐漸發展成熟的獨特學科專業。第二,環境設計專業有以設計實踐為主的專業特征,設計實踐的多元與豐富,是該專業對國家、對社會的重要貢獻。第三,環境設計專業的進一步發展與提高,需要有其專業自身理論建設及學術支撐。除了已有的藝術學、建筑學、風景園林學理論基礎外,也要融入對當代生態學、環境學、地理學、人類學、社會學等學科的深入探討與研究。第四,建立在對傳統美學反思與批評基礎上的當代環境美學應成為環境設計的重要理論依托,對其研究與發展,應該是環境設計專業建構自主專業理論框架的主要路徑之一,而對“以人為本”理念的質疑與修正,體現出環境設計專業對當代全球關注的生態環境保護目標的同步共行。本文試圖通過梳理環境設計發展脈絡,嘗試對其學科專業理論建設進行深入思考。文章定有偏頗之處,希望得到關注、批評與討論,以共同促進環境設計專業的健康發展。
參考文獻
[1]鄭曙旸等課題組,《中國藝術設計教育發展策略研究》,清華大學出版社,2010
[2]楊文臣,《當代西方環境美學研究》,山東大學博士論文,2010
[3]雷毅,《深層生態學:闡釋與整合》,上海交通大學出版社,2012
[4]江濱,《環境藝術設計教學新模型及教學控制體系研究》,中央美術學院博士論文,2009