幼教職稱論文匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇幼教職稱論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

學校要真正推行職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育，就必須樹立職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育辦學理念，它決定著學校職業(yè)素質(zhì)教育的類型和內(nèi)容，決定著職業(yè)素質(zhì)教育的價值取向和方向。學校要樹立職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育理念，并能在旅游專業(yè)教學中，真正以培養(yǎng)學生的職業(yè)素質(zhì)為核心展開教學活動，并積極研究職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育的內(nèi)容，明確其蘊含的內(nèi)容是很廣泛的，包括知識、能力、人格、涵養(yǎng)等，只有樹立素質(zhì)本位的教育思想，職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育才能獲得成功。

2．明確職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育的目標和內(nèi)容

隨著我國旅游行業(yè)的迅猛發(fā)展，企業(yè)對員工的職業(yè)素質(zhì)要求更高了。其中，對員工職業(yè)素質(zhì)的要求更多地體現(xiàn)在隱性方面的素質(zhì)要求上，也就是對員工的人格修養(yǎng)和品質(zhì)方面應(yīng)具備的職業(yè)素質(zhì)要求很高。因此，根據(jù)旅游行業(yè)的發(fā)展特點，學校要明確職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育的目標是培養(yǎng)旅游專業(yè)職業(yè)素質(zhì)人才。具體內(nèi)容更要詳細斟酌，筆者認為應(yīng)包括以下內(nèi)容：

（1）誠信愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德；

（2）具有服務(wù)和責任意識；

（3）具有團隊協(xié)作能力和溝通能力；

（4）具備職業(yè)心理和職業(yè)習慣；

（5）具有應(yīng)急處事能力和學習創(chuàng)新能力。學校在人才培養(yǎng)方面，要綜合這幾方面的內(nèi)容，進行教育內(nèi)容創(chuàng)新，才能真正培養(yǎng)出高素質(zhì)的職業(yè)人才。

3．豐富教學內(nèi)容和教學方法

學校要根據(jù)學生職業(yè)素養(yǎng)的需要，根據(jù)行業(yè)發(fā)展的需要不斷豐富教學內(nèi)容和教學方法。要建立以職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)為核心的課程體系，其中，要包括隱性課程，要開創(chuàng)旅游專業(yè)職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育的文化模式，通過課程化教育模式和企業(yè)頂崗實習模式的綜合應(yīng)用，使學生能不斷體驗，不斷進行感悟?qū)嵺`，使學生在體驗和實踐中能提升自身的職業(yè)素養(yǎng)。在教育的過程中，要根據(jù)教育的具體內(nèi)容，選擇合適的養(yǎng)成教育的方式途徑，使各種方法能有機融合，促進學生職業(yè)素養(yǎng)的綜合發(fā)展。

4．建立有效的旅游專業(yè)職業(yè)素質(zhì)考評體系

要通過考評體系的建立，對職業(yè)素質(zhì)人才培養(yǎng)的過程進行動態(tài)管理，不斷調(diào)整完善教育內(nèi)容方法，使職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育能夠沿著正確的方向發(fā)展。具體而言，考評體系要包括以下內(nèi)容：認知測試、行為考察、實驗測試，要重視考核評價的過程性，能以職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育的實施過程為主線進行考評，通過考評促進學生職業(yè)素養(yǎng)的有效提升。

篇（2）

二、全面實施幼兒素質(zhì)教育，素質(zhì)教育面向全體幼兒

課程理念明確規(guī)定，素質(zhì)教育要面向全體幼兒，可見，素質(zhì)教育有否面向全體幼兒，是衡量是否全面實施幼兒素質(zhì)教育的重要標尺，樹立面向全體幼兒發(fā)展的觀點是對幼兒園素質(zhì)教育的基本要求，每個幼兒在身心、品德、行為、態(tài)度、知識及能力等多方面有著不同的優(yōu)勢和缺點，因此，對不同的幼兒在其素質(zhì)教育的過程中作出的評價必須是全面和客觀的。素質(zhì)教育過程中對幼兒不能有歧視心理，更不能厭惡或棄之不管，我們要善于觀察，善于發(fā)現(xiàn)，用足夠的耐心和愛心去因材施教，因勢利導，引領(lǐng)全體幼兒健康成長。

三、精心創(chuàng)設(shè)良好育人環(huán)境，全面實施幼兒素質(zhì)教育

創(chuàng)設(shè)良好育人環(huán)境，全面實施幼兒素質(zhì)教育，是幼兒健康成長的前提條件，也是幼兒享有素質(zhì)教育的權(quán)力。為了讓幼兒有一個健康、舒適的成長環(huán)境，首先，我們教師要精心為幼兒創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的環(huán)境和良好的設(shè)施。要為幼兒設(shè)計好各類游戲，如結(jié)構(gòu)游戲、智力游戲、體育游戲、音樂游戲及角色游戲等。為幼兒提供足夠的時間和安全的游戲材料及場地，游戲過程中要認真關(guān)注游戲的進程，因勢利導，使素質(zhì)教育的有效性最大化。幼兒還可以根據(jù)自己的興趣和好奇心選擇游戲，創(chuàng)編游戲，讓幼兒在沒有強制和束縛的游戲中得到最大的快樂和滿足，在創(chuàng)新思維能力上得到增強。其次，教師要有計劃、有目的地經(jīng)常組織幼兒外出活動，讓幼兒置身于大自然，感受自然界奇妙變化，喚起幼兒對大自然的愛，不失時機地引導幼兒用手中的畫筆描繪出大自然的美麗。

篇（3）

幼兒教師教育專業(yè)課程設(shè)置問題是幼兒教師教育改革的核心，它決定著幼兒教師教育機構(gòu)人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)，決定著幼兒教師的整體質(zhì)量，尤其是專業(yè)課程的設(shè)置是幼兒教師專業(yè)發(fā)展的基本保證。就幼師層面來看，我國1995年的幼師課程計劃中第一次允許各校自主設(shè)置課程，自此，不同的幼教機構(gòu)開設(shè)的課程有所不同。

近年來，大專層次的幼兒教育成為當前幼兒教師教育的主流，為了了解當前我國大專層次幼兒教師教育課程設(shè)置的總體情況，筆者通過網(wǎng)絡(luò)資料的搜索，獲得了大專層次幼兒教師教育機構(gòu)的課程計劃與招生簡章2O份，對當前大專層次幼兒教師教育機構(gòu)的課程設(shè)置總體情況進行了網(wǎng)絡(luò)調(diào)查。盡管由于從網(wǎng)絡(luò)中獲得的課程計劃或招生簡章寫作格式和內(nèi)容不完全一致，有的包含了培養(yǎng)目標、培養(yǎng)規(guī)格以及課程分類和全部課程，且有完整的計劃表，有的則只列出了課程名稱不能完全反映課程設(shè)置的準確情況。但是，課程的出現(xiàn)率在某種程度上也能反映人們對課程的重視程度。

1調(diào)查分析

本研究按照網(wǎng)絡(luò)文本中課程的出現(xiàn)率來確定職前幼兒教師教育機構(gòu)對不同課程的重視程度，共分為五個等級：

很重視——出現(xiàn)率80％以上；

較重視——出現(xiàn)率60％一79％；

一般——出現(xiàn)率35％一59％；

不太重視——出現(xiàn)率10％一34％；

很不重視——出現(xiàn)率低于9％。

1．1專業(yè)基礎(chǔ)理論課受到普遍重視。值得重視的是，專業(yè)基礎(chǔ)理論課中的傳統(tǒng)“三學”被給予了很高程度的重視，其原因主要在于這三門課程在建國以來的第一次幼師課程計劃和高師學前專業(yè)課程計劃中就出現(xiàn)了，而且多次的課程計劃變革并未對這三門課程做大的變動。因此，這三門課程一直延續(xù)得很好，只是“幼兒衛(wèi)生學”的名稱有一些改變，在95教學計劃中改成了“幼兒園衛(wèi)生保育”。

此外，幼兒園管理、幼教科研方法和兒童文學的出現(xiàn)率也相對較高，前者出現(xiàn)率高與培養(yǎng)目標有關(guān)，正如第一章所述，“培養(yǎng)幼兒園管理人才”的培養(yǎng)目標陳述率是很高的，所以，需要以相應(yīng)的課程來配合；幼教科研方法出現(xiàn)率較高的原因主要是當前幼兒園教育改革的需要，也反映了當前我們對培養(yǎng)研究型教師的重視，事實上也反映了對教師通過研究進行專業(yè)發(fā)展以及幼兒園通過研究提高教育質(zhì)量的需求在教師教育課程中的反映，而且，這門課程有普通教育科研方法的理論體系做支撐，在教學中也容易把握；兒童文學是幼兒園進行語言教育的重要基礎(chǔ)，而語言教育在幼兒園中又占據(jù)重要地位，因此，重視兒童文學也是必然的。

幼兒園游戲和幼兒園課程是與當前對幼兒教師的需要緊密聯(lián)系的課程，但重視程度并未達到理想的水平。原因之一是這兩門課程與其他主干課程的內(nèi)容重合。幼兒游戲已經(jīng)被包含在學前教育學中，幼兒園課程則是在近年來課程改革開始之后出現(xiàn)的一門比較新型的學科，而且，其體系與學前教育學、幼兒園教育活動設(shè)計等都有重合之處，因此，在課時比較緊張的情況下只好舍棄；原因之二就是觀念和認識的問題，雖然幼兒園以游戲為基本活動是有關(guān)文件中早已規(guī)定的，但在實踐中，并沒有真正將一日生活游戲化，因而，教師也無需掌握太多的關(guān)于游戲的知識和技能。因此，課程和游戲問題雖事關(guān)重大，但重視程度仍不夠。

其他的一些課程沒有廣泛出現(xiàn)的原因可能有兩種類型：一是為了適應(yīng)社會發(fā)展的需要，一些新興的學科在出現(xiàn)，其價值和意義還有待進一步驗證，如兒童心理健康與咨詢；第二種原因是：一些舊有的學科體系不健全，如幼兒教育心理學、學前教育法規(guī)，或?qū)W科內(nèi)容不穩(wěn)定，如學前比較教育學，或?qū)W科內(nèi)容與其他學科重合，如學前教育評價等等，因而導致施教中的困難。

1．2各科教法和活動設(shè)計類課程受重視程度較低。從調(diào)查結(jié)果看，對這類課程的受重視程度都在一般以下。原因主要在于幼兒園各科教學法與幼兒園活動設(shè)計與指導是兩個不同教學計劃的產(chǎn)物，前者是從5O年代延續(xù)下來的，后者是從95計劃開始的。由于單純的活動設(shè)計難以滿足幼兒教師掌握教育活動組織策略的需要，因此，目前這兩種課程的開設(shè)存在?昆亂現(xiàn)象，有的是按照原有的六科教學法開設(shè)，有的是將其合為“幼兒園教育活動設(shè)計”一門科目，有的是選擇某些教學法再加上活動設(shè)計。另外，《綱要》又提出了五大領(lǐng)域，與原有的“六科”不一致，因此，有的學校又按照五大領(lǐng)域開設(shè)五大領(lǐng)域教育，但由于五大領(lǐng)域中將科學與數(shù)學合并，美術(shù)與音樂合并，而他們之間又存在一定差異，因此，有的學校又將五大領(lǐng)域與原來的六科教學進行了融合。這樣，導致大家在這類課程的設(shè)置上差異較大。

特別應(yīng)該注意的是，在這類課程中，有三門課程的受重視程度處于偏低狀態(tài)，即幼兒園玩教具制作與環(huán)境創(chuàng)設(shè)、幼兒體育與健康教育、幼兒社會教育。這三門課程內(nèi)容本身的重要性是不言而喻的，但為什么它們受重視程度偏低?筆者分析認為，一是由于這三門課程內(nèi)容的局限性導致的。其一個共同特點是內(nèi)容重要，但構(gòu)成一門學科又顯得單薄，因此，目前較難構(gòu)成一個較為獨立和完整的體系，因而容易被忽視；二是受傳統(tǒng)定勢的影響，幼兒健康教育和社會教育不屬于六科教學法，同時，教育者還沒有把創(chuàng)設(shè)環(huán)境的技能作為幼兒教師的一項重要的專業(yè)技能，誤認為只要有了美術(shù)技能就會創(chuàng)設(shè)環(huán)境，而沒有意識到在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中所包含的教育意蘊。由此也可以看出，我國大專層次幼兒教師教育機構(gòu)缺乏對教育理論轉(zhuǎn)化為教育實踐技能和能力的重視。

1．3藝術(shù)技能課分科細，受重視程度高。美術(shù)和舞蹈是這類課程中達到“受重視程度最高和較高”的兩門課程，這與長期以來我國幼師教育中重視藝術(shù)技能課的傳統(tǒng)是相一致的。在調(diào)查結(jié)果的顯示中，音樂類的課程受重視程度一般，但這并不是由于人們真正的不重視造成的，而是由于對音樂學科的分科過細造成的。本來在教學計劃中只是一門音樂，卻被分成了音樂、樂理與視唱、鍵盤、聲樂、幼兒音樂、音樂欣賞等不同科目，有的還分出了器樂、管樂，甚至有的還將視唱與練耳分開，這種分割導致了出現(xiàn)率的下降，所以，在這個問題上，出現(xiàn)率并不能完全說明人們的真實重視程度，一門學科被劃分得如此之細，已經(jīng)可以對其重視程度窺見一斑了。

有的學校注意到了幼兒的特點，因此，在學科中意圖突出這方面，表現(xiàn)在幼兒音樂、幼兒舞蹈、幼兒美術(shù)等學科設(shè)置的提法上，這是一個好的趨向，但也可以看出，出現(xiàn)率是不高的。此外，對幼兒音樂和舞蹈的創(chuàng)編提得也很少?？梢姡谒囆g(shù)技能課的教學中，仍然是突出教師本身的藝術(shù)技能，而沒有更多地考慮這些技能怎樣轉(zhuǎn)化為對幼兒進行藝術(shù)教育或其他教育的策略。

1．4專業(yè)實習課程出現(xiàn)率最低。在有關(guān)課程計劃和招生簡章中，只有20％的大專機構(gòu)提到專業(yè)實習，這個比例還是所有層次中最高的。這個事實充分說明很多幼兒教師教育機構(gòu)并沒有把專業(yè)實踐看作真正的課程，并未認識到專業(yè)實踐在教師教育中的重要性，可見，忽視實踐的現(xiàn)象是普遍存在的。

2建議

基于以上的調(diào)查結(jié)果，特提出以下建議：

首先，要扭轉(zhuǎn)培養(yǎng)目標和課程設(shè)置藝術(shù)化傾向，提升準教師教育能力。

多年來，在幼師課程以至于大專課程設(shè)置中都存在著嚴重的藝術(shù)化傾向，這與過去我們對幼兒教師專業(yè)標準的認同有關(guān)，因為幼兒園用人標準取向和價值取向的偏差導致了各個幼師教育機構(gòu)對藝術(shù)技能課的絕對重視。在傳統(tǒng)觀念中，幼兒教師的技能技巧往往被當作幼兒教師能力結(jié)構(gòu)的突出特色而夸大。而事實上，藝術(shù)技能并不是幼兒教師最重要的能力。許多實踐觀察和研究發(fā)現(xiàn)，優(yōu)秀的幼兒教師不一定是技能型的，教師之問的能力結(jié)構(gòu)具有個體差異，有技藝突出的技能型教師，有偏愛思考的科研型教師，有長于上課的教學型教師，有擅于組織的管理型教師……同是技能型教師，有的突出音樂技能，有的善于繪畫，有的擅長舞蹈教學等，這也構(gòu)成幼兒教師各自不同的教育教學風格和特色，因此，不能在課程設(shè)置上強求一律，尤其是藝術(shù)技能課，一般要求有前期的基礎(chǔ)，否則，要達到一定水平需要相當?shù)墓Ψ颍绻麑W生把時問和精力都投放在一些自己并不擅長的項目上，往往造成不僅難以補短，而且更難揚長。

當前，“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”的目標實現(xiàn)更需要教育活動能力強的教師。傳統(tǒng)的幼兒園教育把幼兒教師的職業(yè)技能放在重要的位置而忽視教師的教育活動能力，而現(xiàn)代教育目標的多元化及強調(diào)培養(yǎng)創(chuàng)造性的人才，對教師的綜合素質(zhì)特別是教育能力更為重視。隨著社會的進步發(fā)展，對幼兒教師能力水平的要求也在不斷的提高。一個合格的幼兒園教師，必須要有過硬的教學基本功，但基本功不僅僅是藝術(shù)技能，除了唱、彈、跳、畫之外，還包括說、寫、操、編、做等，涉及到語文、音樂、舞蹈、美術(shù)、體育、計算機、教育學等多個學科。事實上，幼兒園教育所需要的藝術(shù)技能并不是很高，要求高的恰恰是怎樣通過這些方法組織幼兒的學習，幼兒教師應(yīng)該具有更高的教育水平和藝術(shù)，而不是自身的藝術(shù)技能，教育水平并不必然取決于藝術(shù)技能水平，藝術(shù)技能水平也并不必然決定教育水平。

因此，幼兒教師教育課程設(shè)置既要發(fā)揚原幼師能歌善舞、能說會畫的傳統(tǒng)優(yōu)勢，又要跳出只重技能技巧的“技工型”培養(yǎng)模式，避免藝術(shù)技能課程的過分細化，不能按大學藝術(shù)專業(yè)的要求進行訓練；可以通過拓展性課程讓學生自由選擇來發(fā)展他們的某種藝術(shù)特長，使得他們能夠有一技之長，適應(yīng)市場需求；在幼兒園實際運用的藝術(shù)技能上下功夫，加強其“幼師性”，使學生在掌握基本功的基礎(chǔ)上，重點放在學生創(chuàng)編能力和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)上，如幼兒歌曲創(chuàng)造、幼兒舞蹈創(chuàng)編、游戲創(chuàng)編、幼兒健美操創(chuàng)編和幼兒手工制作及幼兒科技活動設(shè)計等，提高學生的動腦和動手能力；切實加強藝術(shù)教育類課程，尤其是要加強學前美術(shù)教育和音樂舞蹈教育等相關(guān)藝術(shù)教育類課程的建設(shè)，關(guān)注這些課程對教師藝術(shù)技能養(yǎng)成的作用，注重教師怎樣教的學習，而不是自身藝術(shù)技能的獲得。

其次，要加強教學實踐環(huán)節(jié)，改革教學方法，提升準教師的實踐能力。

篇（4）

二、改革課程考試模式

隨著教學模式和教學方法的改革，我們的考試模式如果還是采用原有的那種以期末考定一切的做法顯然是不合適的，因此，不同性質(zhì)的課程可以采用不同的考核方案，如過程性考核、大作業(yè)考核模式、校企合作共同考核等，目前已采用過程性考核的課程有如《導游文化基礎(chǔ)知識》、《旅游線路設(shè)計》、《模擬導游實訓》、《導游現(xiàn)場面試技巧》等，過程性考核特別注重對于平時的學習、實踐與考核，做到每一步的考核與評分都有據(jù)可查，而且體現(xiàn)出考試規(guī)律性。并且過程性考核增加學生的參與評分環(huán)節(jié)，比如：《旅游線路設(shè)計》在最后最佳旅游線路俱樂部和最佳旅游線路設(shè)計者評選中有評分權(quán)，旅游俱樂部對本組員有小組評分權(quán)等，使得學生對于課程成績組成非常關(guān)注，并由此形成了良性學習的氛圍，這也有利于形成合理的最終成績。

篇（5）

【中圖分類號】G【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2013）07C-0116-02

職校普遍存在這樣一種現(xiàn)象，多數(shù)學生重“專”輕“文”，這就陷入了只顧眼前不思長遠的誤區(qū)。實際上，僅就文化課中的語文學科而言，這是一門基礎(chǔ)學科，具有工具性和人文性的特點，它可以為學生學習專業(yè)課程奠定基礎(chǔ)，還可以提升學生的職業(yè)技能。雖然在職業(yè)教育課程體系當中，語文課的重要性不言而喻，但目前職校語文課程的重要價值還遠未發(fā)揮，應(yīng)起的作用不甚明顯，這就在一定程度上阻礙了職校學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，也不利于職業(yè)教育的發(fā)展?；诖耍疚奶接懭绾蝺?yōu)化職校語文課程教學內(nèi)容。

一、職校語文教學內(nèi)容應(yīng)實用性強，具有鮮明的職教特色

“興趣是最好的老師?！甭毿ＵZ文課程吸引學生的關(guān)鍵，是要讓學生看到學習語文對于自身生活的意義，看到語文世界的豐富多彩、生動活潑。語文教師要注意根據(jù)職業(yè)學校的培養(yǎng)目標來適當調(diào)整教學內(nèi)容，使其具有現(xiàn)實性、開放性和活動性，以利于培養(yǎng)適應(yīng)社會需要的合格中職生。

（一）注重訓練和培養(yǎng)學生的書寫能力。隨著電腦應(yīng)用的普及，很多學生已不太重視寫規(guī)范漢字和練一手好書法。殊不知，在生活中手工書寫還是有其不可替代性的。學生如果字寫得不好，且錯別字過多，不僅有損自身形象，而且影響文字表達效果，還會給人素質(zhì)不高的印象。為此，從第一堂語文課起，語文教師就要讓學生知道寫一手好字的重要性，平時應(yīng)著重訓練和培養(yǎng)學生的書寫能力。筆者的做法是，先讓學生熟練掌握漢字正確的筆順、結(jié)構(gòu)和書寫方法，再通過臨摹字帖提高字體的美觀度，最后形成個人的書法風格。要練就一手好字不是一夕之功，而是長期積累的結(jié)果，因此，練字必須貫穿整個語文教學的始終。實踐證明，對于這樣的“課外作業(yè)”，學生并不厭煩，反而樂于接受，因為這不需要花費太多腦力，也是他們能力范圍內(nèi)的事情，而且經(jīng)過不斷的練習，他們看到自己在進步，自信心、成就感便油然而生。筆者的學生每天都堅持練字，既有鋼筆的，也有毛筆的。等到畢業(yè)的時候，他們的書寫能力跟三年前相比，已經(jīng)發(fā)生了根本性的變化。

（二）注重訓練和培養(yǎng)學生的聽說能力。近年來，社會對中職生的聽說能力提出了更高的要求。雙選會上，能說會寫的畢業(yè)生很受歡迎?？梢?，接收信息是否準確，語言表達是否順暢，遣詞造句是否生動，這都是關(guān)乎求職成敗的重要因素之一。即便順利走入職場了，學生還要懂得如何在語言交流中獲取他人傳達出的重要信息，如何在不同場合中進行洽談、答詢、協(xié)商，等等。因此，職校語文教師應(yīng)注重訓練和培養(yǎng)學生的聽說能力。首先，進行普通話訓練。職校生多來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村，普通話往往不夠標準，方言音較重，所以從入學起，教師就要求學生學說普通話，課堂上鼓勵他們開口讀書，在提問交流的同時，糾正學生不正確的發(fā)音。此外，建議學生多收看《新聞聯(lián)播》，學習主播標準、規(guī)范的普通話發(fā)音技巧。職校學生往往帶有一些自卑心理，只有多鼓勵多訓練，他們才能逐漸擺脫方言的影響，說一口較為流利、標準的普通話，從而徹底打破與人溝通困難的障礙。其次，教會學生“怎么說”，即如何準確、清楚地表達自己的觀點和想法。我們訓練的內(nèi)容包括，從聲音的運用技巧開始，學習用腹腔而不是胸腔來呼吸，說話時把聲調(diào)放低；然后是心理素質(zhì)訓練，多說“我可以”之類增加信心的話，說話時配合一些手勢；最后是說話的態(tài)勢和一般語言表達技巧訓練等。

（三）注重訓練和培養(yǎng)學生的寫作能力。教育部2009年頒布的《中等職業(yè)學校語文教學大綱》中的“表達與交流”模塊對中職生作出了明確要求――“掌握日常生活、職業(yè)崗位需要的寫作能力”。具體來說，就是掌握便條、單據(jù)、書信、啟事、通知、計劃等常用應(yīng)用文的寫法，以及掌握調(diào)查報告、說明書、廣告詞、策劃書、求職信、應(yīng)聘書等應(yīng)用文的寫法。但有人錯誤地認為，應(yīng)用文寫作很容易，模仿、套用一下書里現(xiàn)成的文章就行。筆者認為，這種做法是不可取的。學生要寫好應(yīng)用文，不僅要掌握格式，而且應(yīng)懂得該文的內(nèi)容、用語等，這些都需要教師好好地教，學生反復(fù)地練，直至寫作這類常用應(yīng)用文得心應(yīng)手。另外，語文寫作教學不可脫離社會，教師還應(yīng)根據(jù)學生不同的專業(yè)特點，有針對性地練習說明文、議論文、商業(yè)信件等實用性文體，從而為學生將來的工作和深造打牢基礎(chǔ)。

（四）注重訓練和培養(yǎng)學生的自學能力。現(xiàn)代社會發(fā)展迅猛，各種知識與信息日新月異，職校生走出學校后，如果跟不上經(jīng)濟發(fā)展的步伐，很快就會被淘汰。因此，語文課上引導學生樹立終生學習的思想，培養(yǎng)他們通過自學獲得新知識的能力也很重要。

我們利用語文課訓練和培養(yǎng)學生的自學能力的做法是：第一，轉(zhuǎn)變觀念，相信學生。有的教師認為學生能力有限，處處大包大攬，課堂上經(jīng)?！白詥栕源稹?，結(jié)果卻吃力不討好，學生缺乏鍛煉，成績、水平只能原地踏步。其實，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，相信學生的智慧，要敢放手，多放手。第二，加強指導，教會方法。備課時，教師要深入教材，仔細研究學生學習時可能會碰到的問題，同時尋找便于學生理解、接受的解決方法，課堂上加以指導。教師還可以舉一反三，有計劃、有層次地提出類似問題，請學生試著解決，加深認識。第三，創(chuàng)造機會，鼓勵自學。在教學過程中，教師應(yīng)充分尊重學生的個性發(fā)展，鼓勵創(chuàng)造性學習，引導學生不斷拓展思維空間；教會學生善于觀察生活、認識生活，養(yǎng)成積累與實踐的好習慣。第四，加深認識，提升自我。教師應(yīng)通過各種途徑，讓學生懂得自學能力的重要性。提高自學能力，不僅可以提高知識掌握的速度和質(zhì)量，還可以不斷擴大知識面。一個人只有具備了自學能力，才能適應(yīng)高速發(fā)展變化的高科技信息時代環(huán)境，實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。

二、職校語文教學內(nèi)容應(yīng)緊密聯(lián)系專業(yè)，提升職業(yè)素養(yǎng)

職校生職業(yè)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與語文課程的學習聯(lián)系緊密。語文教師應(yīng)時刻牢記一“職”字，始終用職業(yè)教育的戰(zhàn)略眼光來看待手中的文本，密切關(guān)注學習主體。在日常教學中，課堂內(nèi)容要與學生專業(yè)緊密聯(lián)系，以幫助學生提升職業(yè)素養(yǎng)，同時豐富語文的教學內(nèi)容。

（一）專業(yè)思想教育在語文學習中加強。職校語文教學，可將自信與自強、敬業(yè)與愛崗、責任與誠信、團結(jié)與協(xié)作等職業(yè)素養(yǎng)教育滲透其中。如給新生補充閱讀《技能人才成功之路》、《李嘉誠的深圳演講》等勵志文章，幫助其樹立堅定的理想信念，培養(yǎng)健全人格，增強道德修養(yǎng)，使其不再因為考不上普通高中而情緒低落，感覺低人一等，務(wù)必要讓學生相信，“天生我材必有用”，中職生經(jīng)過努力也能收獲成功。在閱讀教學中，將文本中的人文性延伸至職業(yè)素養(yǎng)，讓學生深切感受到良好的職業(yè)素養(yǎng)是職業(yè)準入的一道門檻，是今后就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的需要。如在《我喜歡出發(fā)》一課的教學中，筆者讓學生合作探究：人能走多遠，人能攀多高，這取決于什么？作者所喜歡、所追求的“出發(fā)”是一種盲目的、無目的的“出發(fā)”嗎？通過對這些問題進行討論，學生不難領(lǐng)悟到年輕人要時刻追求進步、給自己不斷充電的道理，同時也明白了只要意志堅定，人生會變得豐富而充實。

（二）專業(yè)知識與語文教學內(nèi)容融會貫通。專業(yè)知識與語文教學內(nèi)容的巧妙結(jié)合，還可以體現(xiàn)在通過挖掘?qū)I(yè)方面的資源，靈活運用于語文教學，使兩者相輔相成，相得益彰。例如，汽修專業(yè)的學生拆卸發(fā)動機可謂得心應(yīng)手，于是，在練習寫作說明文的時候，就可以出這樣一個題目――《汽車發(fā)動機的拆卸》。這個內(nèi)容對于學生來說非常熟悉，他們寫起來也不太費勁，這樣就可以將專業(yè)知識與寫作較好地融合在一起。再如，給美術(shù)專業(yè)學生上《米洛斯的維納斯》時，筆者借助繪畫語言來品讀課文，使學生在繪畫藝術(shù)與文學藝術(shù)的交融體驗中汲取語文的素養(yǎng)，喚起審美的體驗，從而提高了學生的綜合藝術(shù)素養(yǎng)。

三、職校語文教學應(yīng)利用傳媒資源，豐富教學內(nèi)容

隨著信息社會的來臨，信息技術(shù)被快速應(yīng)用到人類生產(chǎn)和生活的各個方面。以多媒體和因特網(wǎng)技術(shù)為標志的信息技術(shù)已成為拓展人類創(chuàng)造能力的重要工具。而現(xiàn)在許多農(nóng)村中小學都已配置了電腦，有的家長也為孩子購買了電腦，為此，如何引導學生善用網(wǎng)絡(luò)、傳媒資源，成為語文教師教學中很重要的一個方面。一方面，語文教師應(yīng)教會學生善于利用網(wǎng)絡(luò)資源。一是利用網(wǎng)絡(luò)資源進行自主學習，如課前了解寫作背景、時代特征，知曉作者生平、主要作品，收集美文、格言、警句，探究文本所引發(fā)的人生思考，等等。利用網(wǎng)絡(luò)資源進行自主學習，可以激發(fā)學生學習的興趣，培養(yǎng)其獲取、選擇、分析信息的能力。二是借助網(wǎng)絡(luò)快車尋找與課文內(nèi)容相關(guān)的資源，再現(xiàn)當時的生活情境，喚醒學生的直觀感受，加深對文本內(nèi)容的理解。如引導學生上網(wǎng)觀看《紅樓夢》等經(jīng)典影視作品。三是利用網(wǎng)絡(luò)資源引入“時代活水”，使課堂教學內(nèi)容和現(xiàn)實生活發(fā)生關(guān)聯(lián)，充滿時代的氣息。另一方面，語文教師可利用電視資源開展教學活動。如播音員字正腔圓的播音、每天半小時的新聞聯(lián)播、中央臺的“焦點訪談”，甚至廣告詞、綜藝節(jié)目主持人的語言技巧等，都值得好好學習與借鑒，由此豐富、充實語文教學的內(nèi)容。

總之，職校語文教學應(yīng)凸顯學科的價值與特色，使學生通過學習語文，能夠培養(yǎng)良好的個性品質(zhì)，提升職業(yè)能力，從而為今后走進職場奠定良好的基礎(chǔ)。

【參考文獻】

[1]熊亮.建設(shè)切合中職生實際的語文教學模式[J].職業(yè)教育研究，2009（3）

篇（6）

隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，社會對人才的需求量也越來越大，逐漸由普通勞動力的需求向技術(shù)型人才轉(zhuǎn)變，這同時也使得高等教育在我國整個教育體系中的重要性越發(fā)凸顯，當前的成人高等教育在近些年高速發(fā)展之后，已經(jīng)具有了相當?shù)囊?guī)模，在規(guī)模上已經(jīng)足以滿足社會的整體需求，但是我國的成人高等教育在質(zhì)量上還存在著很多的問題，例如教學的基礎(chǔ)設(shè)施不完善、學校教師的整體水平不高、缺乏足夠的教育制度作保障等等，這些問題嚴重阻礙了我國成人高等教育的教學質(zhì)量的提高，已經(jīng)成了我們在進行教育體制改革時所必須面對的問題，筆者從自身多年的教學實踐出發(fā)，結(jié)合對成人高等教育的認知，提出了自己的幾點看法，以期為提高成人高等教育的教學質(zhì)量做出自己的貢獻。

一、當前我國成人高等教育中所存在的問題

當前，我國的成人高等教育實踐中存在著很多問題，例如教學的基礎(chǔ)設(shè)施不完善、學校教師的整體水平不高、缺乏足夠的教育制度作保障等等，這些問題限制了成人高等教育教學質(zhì)量的提高。

1、學生素質(zhì)良莠不齊，難以統(tǒng)一管理

成人高等教育與普通高等教育不同的地方就是成人高等教育的學生有可能來自于各行各業(yè)，學生們的素質(zhì)不盡相同，不能和普通高等教育教學那樣，采用統(tǒng)一的教學方法。而且成人高等教育下，學生們的年齡差別也比較大，學生們之間、學生和教師之間的教學交流也存在著很多的問題，例如由于成人高等教育的特殊性，使得教師和學生們之間的接觸比較少，一周可能只有兩天的時間進行交流，學生們無法將自身在學習上遇到的問題及時反饋給教師，同時學生們由于年齡跨度較大，難免會遇到家庭上的難題，一些年輕教師對于這些問題都很難給予幫助，這就使得師生關(guān)系的培養(yǎng)很受限制，教師無法很好地把握學生們的學習情況，無法根據(jù)學生們的學習情況及時改變自己的教學方法，以便更好地提高教學效率。

2、學?；A(chǔ)設(shè)施不全，難以輔助教學

在當前的成人高等教育教學的過程中，許多院校將學校的經(jīng)濟利益放在首位，不顧自身的教學資源和師資能力，盲目地對學校進行擴招，開設(shè)了很多專業(yè)，但是教師的數(shù)量卻十分地缺乏，很難完成既定的教學任務(wù)。同樣，很多成人高等院校內(nèi)教學的基礎(chǔ)設(shè)施不完備，例如教室數(shù)量較少、缺乏基本的多媒體設(shè)備、沒有教學中所必需的教具等等，這些都給成人高等教育的教學質(zhì)量的提高造成了阻礙，其實究其原因，歸根到底是成人高等教育院校沒有從心底里重視學校的知識教育和對學生們的能力培養(yǎng)，只是一味地向市場看齊，過分地追求經(jīng)濟利益，使得成人高等教育逐漸地商品化，背離了成人高等教育辦學的初衷，這也是為什么成人高等教育和普通高等教育教學質(zhì)量相差甚遠的原因。

3、教師教學素質(zhì)不高，難以保障質(zhì)量

無論是在哪個教育階段的教學過程中，教師的個人專業(yè)素質(zhì)和綜合能力，一直是提高教學質(zhì)量的重要保障。但是在現(xiàn)在的成人高等教育的課堂上，有很多教師的綜合能力不高，知識儲備不夠，難以勝任成人高等教育的教育使命，但是成人高等教育院校處于各種原因的考慮，在招收教師的時候?qū)處煹木C合素質(zhì)考量不夠，造成了成人高等教育院校中教師素質(zhì)和綜合能力普遍偏低的現(xiàn)象。俗話說，要想給予別人一杯水，自身就要有一桶水。但是當前有些教師自己的這桶水都沒有裝滿，又怎么能教好學生呢？而且，現(xiàn)在很多教師只是將教學看作一項工作任務(wù)，只是按部就班、照本宣科地進行，完全不根據(jù)教學中所遇到的各種情況及時地轉(zhuǎn)變自身的教學方法，用一種死的教學方法去套用各種各樣的教學情況，使得課堂的教學效率和教學質(zhì)量難以得到提高。

4、學校缺乏管理制度，難以有效管理

成人高等教育受制于其特殊性，學生來源比較復(fù)雜，教學管理比較松散，使得成人教育院校在進行教學管理的時候很難找到好的管理方法，從眾多的成人高等教育的教學實踐中我們也可以看出，很多學校管理制度并不健全，甚至有一些院校還在沿用十幾年前的管理制度，制度上漏洞百出，根本沒有辦法發(fā)揮出管理制度在高校教學管理中應(yīng)有的作用，這其實也與學校不注重對學生們的知識教育過分追逐經(jīng)濟利益也有直接的關(guān)系，學校受經(jīng)濟大潮的沖擊影響較大，放松了對學生們進行制度上的管理，加上成人高等教育體制下，學生和學校的聯(lián)系并不是十分的緊密，使得學校原本就不健全的管理制度變得如同虛設(shè)，根本起不到教學管理的作用，使得成人高等教育的教學質(zhì)量很難得到提升。

二、提高成人高等教育的幾點方法

筆者從事一線成人高等教育工作已有十幾年的時間，近些年來對我國的教育體制改革也有了一定的研究和掌握，以此來對如何提高我國成人高等教育的教學質(zhì)量提出了自己的一些觀點。

1、樹立正確的教育觀念，為成人高等教育提供思想動力

在當前的成人高等教育體制中，由于受社會主義市場經(jīng)濟的影響，許多高等院校在進行教學活動的時候，經(jīng)常以市場為導向，將學校的經(jīng)濟效益放在了學校發(fā)展的第一位，忽略了對學生們的知識教育和綜合能力的培養(yǎng)，這使得成人高等教育與普通高等教育之間的教學質(zhì)量差距越來越大，因此成人高等教育要想在現(xiàn)基礎(chǔ)上提升自身的教學質(zhì)量，就必須樹立正確的教育觀念，將教書育人放在學校發(fā)展的首位，將培養(yǎng)學生們的學術(shù)知識和綜合能力作為學校發(fā)展的目標，改變傳統(tǒng)的成人高等教育體制下，以學生們的學習成績作為學生們選優(yōu)評干、發(fā)放獎學金的唯一標準，將學生們的綜合素質(zhì)的考評作為學生們學習情況考察的重點，擺正學校在教學活動中的地位，使學生們能夠真正地從成人高等教育學習中學到知識，幫助自己未來的就業(yè)。

2、優(yōu)化課程的設(shè)置安排，為成人高等教育注入新的活力

在傳統(tǒng)的成人高等教育中，存在著課程設(shè)置不合理、課程安排過于老舊等問題，在近些年來，受市場經(jīng)濟的影響，許多成人高等教育院校瘋狂的進行擴招，在原本的專業(yè)基礎(chǔ)上設(shè)置了許多不合理的專業(yè)，有些專業(yè)甚至沒有自己專門的教師，都是從別的專業(yè)臨時抽調(diào)的，這就使我國的成人高等教育的教學水平難以得到提高。因此要想提高我國成人高等教育的教學質(zhì)量，成人高等院校就必須在專業(yè)設(shè)置上進行合理地安排，在課程的安排上盡量照顧到所有的學生，使學生們能夠有足夠的學習資源來進行學習，例如學校在設(shè)置一個新的專業(yè)的時候，就必須考慮到自己學校內(nèi)是否有足夠的相關(guān)專業(yè)的師資力量來支撐教學活動的正常進行，還要考慮到學校是否具有足夠的教學資源來支持學生們進行專業(yè)的學習，這樣才能更好地發(fā)揮學校的教學優(yōu)勢，使學生們能夠在成人高等教育教學中學到更多、更加系統(tǒng)的知識。

3、積極轉(zhuǎn)變自身教學思想，為成人高等教育創(chuàng)造良好環(huán)境

成人高等教育在我國已經(jīng)發(fā)展了很長時間，因此受應(yīng)試教育的影響也比較大，教師在進行成人高等教育教學過程中，經(jīng)常采取教師本位主義的教學方法，不注重學生們在課堂上的學習體驗，使得師生關(guān)系無論是在課上還是在課下都沒有辦法得到很好地維護，這是與我國素質(zhì)教育和教育體制改革的目標相違背的。因此教師要想提高成人高等教育的教學質(zhì)量，就必須在教學過程中積極地轉(zhuǎn)變自身的教學思想，堅持學生本位主義，將學生們放在教學活動的中心位置，積極聽取學生們對于課堂的反饋和建議，根據(jù)這些反饋和建議，教師隨時調(diào)整自身的教學方法和教學模式，以便更好地進行教學活動，提高自身的教學效率和教學質(zhì)量。

4、建立健全學校管理制度，為成人高等教育提供制度保障

成人高等教育院校在管理制度的完善和實施方面都存在著很多的問題，例如很多院校的管理制度不健全、管理制度得不到很好地執(zhí)行等等，這些都使得成人高等教育的教學活動受到了很大的阻礙，因此學校要想提高成人高等教育的教學質(zhì)量，就必須從管理制度上入手，建立健全學校相關(guān)的管理制度，為原本缺失的管理制度注入新的活力，同時學校還要將這些完善的管理制度很好地執(zhí)行下去，使其在教育教學的過程中真正發(fā)揮自己的作用，服務(wù)到教育教學中的方方面面，為成人高等教育教學質(zhì)量的提高提供制度支持。

三、結(jié)語

總而言之，成人高等教育院校要想提高自身的教學質(zhì)量，就必須要樹立正確的教育觀念，在此基礎(chǔ)上優(yōu)化課程設(shè)置，完善相關(guān)的管理制度建設(shè)；教師要積極轉(zhuǎn)變自身的教學思想，將學生們綜合素質(zhì)培養(yǎng)和全面發(fā)展放在首位，真正在成人高等教育中實現(xiàn)素質(zhì)教育，真正提高成人高等教育的教學質(zhì)量。

參考文獻：

[1]強萍.提高成人高等教育教學質(zhì)量的實踐與思考[J].中國大學教學,2014,01:78-80.

篇（7）

【中圖分類號】G615 【文獻標識碼】A 【文章編號】1004-4604(2010)05-0025-04

幼兒園教師的實踐智慧是指幼兒園教師在自己的教育教學中把反思的態(tài)度與對實踐的關(guān)切統(tǒng)一起來的一種理智,它具有個性化、集成性、創(chuàng)新性、高效性和動態(tài)性的特點,〔1〕它既是幼兒園教師在幼兒教育領(lǐng)域內(nèi)各項專業(yè)知識和專業(yè)能力的內(nèi)在綜合體現(xiàn),也是其長期投入教育實踐,不斷反思、探索和創(chuàng)造所付出心血的結(jié)晶。擁有實踐智慧是教師教育素養(yǎng)達到成熟水平的標志。

一、幼兒園教師實踐智慧的形成過程

幼兒園教師實踐智慧的形成是一個動態(tài)循環(huán)、螺旋式上升的過程,它遵循教師成長的一般規(guī)律和過程:師范生/新手教師―熟練教師―專家型教師―智慧型教師,主要經(jīng)歷了孕育、閃現(xiàn)、逐漸生成、無限生成四個階段。〔2〕詳見下圖。

階段一(孕育):理論知識實踐化――操作性知識的獲得

一般而言,幼兒園教師會基于自己原有的認識和經(jīng)驗對社會倡導的幼兒教育知識進行理解和概括,形成個人理解的概念性知識和系統(tǒng)性知識,并在實踐中將其轉(zhuǎn)化為操作性知識①(初級知識②)。將社會倡導的幼兒教育知識內(nèi)化為個體操作性知識的過程就是理論知識“實踐化”的過程,它也是幼兒園教師實踐智慧形成的“孕育”階段。師范生和新手教師多處于此階段,其操作性知識具有簡化、零碎等特點。〔3〕

階段二(閃現(xiàn)):實踐知識理論化――高級知識的獲得

為了在專業(yè)上獲得持續(xù)發(fā)展,操作性知識需要上升到理論層面。一般而言,幼兒園教師會通過培訓、進修以及閱讀專業(yè)書刊等途徑不斷獲得新的知識,并在工作中加以運用,從而形成更高水平的操作性知識。為了進一步提高自己的專業(yè)水平,他們會在擁有高水平操作性知識的基礎(chǔ)上不斷對教育實踐進行分析、總結(jié),從而獲得高級知識。這種高級知識能幫助教師較靈活地開展教育活動,還可幫助教師調(diào)整、更新和充實自己的教育內(nèi)容及方法。此階段是幼兒園教師實踐智慧形成的“閃現(xiàn)”階段,在一定的條件下,幼兒園教師會不時地閃現(xiàn)出一些教育智慧。

階段三(逐漸生成):實踐知識理論化與理論知識實踐化的互動――專家知識的獲得

幼兒園教師獲得高級知識后,在教育教學實踐中通過實踐知識理論化與理論知識實踐化的雙向、積極互動,可以達到個人教育知識的持續(xù)增長,并最終獲得專家知識。在專家知識獲得的過程中,實踐知識理論化與理論知識實踐化的雙向互動至關(guān)重要,它是教師知識發(fā)展中同一個問題的兩個方面。一方面,教師在獲得高級知識的基礎(chǔ)上,以更高的起點吸收新的理論知識,也對理論知識產(chǎn)生更深刻的理解。另一方面,教師獲得一些新的理論知識之后,在實踐中不斷探索與試驗、質(zhì)疑,將理論知識深層內(nèi)化,逐漸形成有自身特色、風格的個人實踐知識。此階段是幼兒園教師教育智慧的“逐漸生成”階段。在這一階段,教師能自如地開展教育活動,且能在較高層次上研究與探討幼兒教育的理論與實踐問題。

階段四(無限生成):轉(zhuǎn)識為智――實踐智慧的獲得

幼兒園教師在教學實踐中積累的經(jīng)驗不會隨著時間的推移自然轉(zhuǎn)化為實踐智慧,它需要一個轉(zhuǎn)識為智的過程。轉(zhuǎn)識為智需要幼兒園教師具有淵博的專業(yè)知識、崇高的職業(yè)情感、豐富的實踐歷練及良好的人格魅力和精神氣質(zhì)四個基本條件,〔4〕在這四個條件的共同作用下,幼兒園教師才能不斷生成教育實踐智慧。擁有了實踐智慧的幼兒園教師能更深刻洞察并敏銳機智、高效便捷地應(yīng)對各類教育情境,在工作中充分展現(xiàn)自己獨特的風格。對于具備實踐智慧的幼兒園教師而言,教育教學不只是一種工作,更是一種享受,〔5〕同時也是無限生成教育智慧的過程。

值得指出的是,不同階段的教師實際上都有一些自己的實踐智慧。新手教師的實踐智慧可能是個別、零星的;專家型教師的實踐智慧較為系統(tǒng)且逐漸形成了個性特點;而智慧型教師的實踐智慧則更高效、靈活,且達到一種融會貫通的狀態(tài)。教師不斷形成與豐富的實踐智慧是教師持續(xù)專業(yè)發(fā)展的根本。正如杜威指出,“智慧并不是一旦得到就可以永久保用的東西。它常常處于形成的進程中,要保持它就要隨時戒備著,觀察它的結(jié)果,而且要存著虛心學習的意志和重新調(diào)整的勇氣”?！?〕

二、幼兒園教師實踐智慧形成過程中存在的問題

雖然教師實踐智慧的形成是一個漸變的過程,但總的來說,目前我國幼兒園教師的實踐智慧水平總體偏低,且發(fā)展不平衡。從前述幼兒園教師實踐智慧的形成過程來看,主要存在以下四方面問題。

1.不重視理論學習,實習鍛煉少

在幼兒園教師實踐智慧的形成過程中,很多教師不太重視理論學習,而較重視技能技巧的學習。這一點在職前教育中表現(xiàn)得尤為突出:師范生普遍重視技能技巧的學習,而不太重視文化基礎(chǔ)課程的學習。幼兒園招聘教師時也是更多地考察應(yīng)聘者的技能技巧。有調(diào)查顯示,近幾年幼兒師范學校的畢業(yè)生存在這樣幾個比較突出的問題:文化素質(zhì)較低,教育理論陳舊,缺乏實踐能力和創(chuàng)新能力。〔7〕而實際上,能否真正轉(zhuǎn)識為智,能否成為專家型、智慧型的優(yōu)秀幼兒園教師,與是否具備較高水平的文化素養(yǎng)和理論素養(yǎng)關(guān)系密切。知識是智慧的基礎(chǔ),智慧是知識的升華,兩者是辯證統(tǒng)一的共同體。離開了知識與理論的指導和引領(lǐng),教師的實踐智慧成長缺乏可持續(xù)提升和發(fā)展的空間。

此外,在教師實踐智慧的孕育階段,職前教師或新手教師的教育實習也十分重要。多次、多樣的教育實踐對教師順利完成理論知識實踐化尤為重要。然而,我國職前教育中的實習期通常都非常短,有些院校甚至是處于缺乏狀態(tài),這導致了很多新手教師難以適應(yīng)工作的現(xiàn)象產(chǎn)生,自然,為實踐智慧的形成打下良好基礎(chǔ)更無從談起。筆者曾在一例觀察與訪談中發(fā)現(xiàn),某教師由于種種原因,職前實習時間很少,且在畢業(yè)以后一年多的時間里主要在幼兒園資料室?guī)兔?僅僅帶過1個月的班。當我們?nèi)ビ^摩她組織的科學活動時,她表現(xiàn)得非常不自信,反復(fù)跟我們說:“我沒組織過科學活動,真不知道能不能把活動做完,孩子們不要太亂就行了?！被顒雍笏玑屩刎?一邊收拾材料一邊笑著對我們說:“總算結(jié)束了,還好,孩子們還不算太亂,其實我很怕孩子問我問題。”

2.易滿足于工作的熟練化操作,教育反思的深度與主動性較差

幼兒教育承擔著教育與保育的雙重任務(wù)。幼兒園教師每天除了要完成相關(guān)的教育教學工作外,還要照顧幼兒生活的方方面面,工作任務(wù)極其繁重。這導致了部分幼兒園教師在工作中更多關(guān)注的是如何完成教育教學任務(wù)和如何熟練地管好幼兒,因此他們更看重一些實用的、簡便的、操作性強的技能。在繁重的工作中也容易忽視對教育行為、兒童發(fā)展問題背后原因的思考,因此對教育實踐反思的深度與主動性較差。然而,實踐智慧的形成不是一個線性過程,簡單重復(fù)、技能化傾向的經(jīng)驗積累并不能促進教師生成與發(fā)展實踐智慧。

3.知識自我更新意識與專業(yè)自主發(fā)展動機不強

在實踐智慧的形成過程中,教師對知識擁有程度的意識和對自身發(fā)展的態(tài)度決定了其專業(yè)發(fā)展的可能性及其水平。筆者在相關(guān)的調(diào)研中發(fā)現(xiàn),目前我國有不少幼兒園教師不但意識不到自己缺乏應(yīng)有的知識,還盲目樂觀,不思進取。事實上,知識是影響教師專業(yè)發(fā)展層次及其水平的重要因素。知識自我更新意識的欠缺很大程度上會影響實踐智慧的形成。

此外,部分幼兒園教師安于現(xiàn)狀,不愿接受挑戰(zhàn),專業(yè)自主發(fā)展的動機不強。這部分幼兒園教師缺乏對專業(yè)發(fā)展的自我審視,缺乏對教育實踐的不斷探索與試驗,更缺乏質(zhì)疑及解決各類教育教學問題的意愿與努力。而實踐智慧的獲得恰是一個不斷積累的過程,教師的自我審視、探索與質(zhì)疑等對自身最終獲得實踐智慧非常關(guān)鍵。

三、提高幼兒園教師實踐智慧的對策與途徑

1.全面、科學、適宜的知識學習是教師提高實踐智慧的根本前提

教師知識發(fā)展是教師專業(yè)成長的重要基礎(chǔ)之一。豐富、淵博的專業(yè)知識是幼兒園教師實踐智慧形成的根本前提。幼兒園教師實踐智慧是其知識發(fā)展的最高境界,也是其知識獲得與積累的最終目的。因此,全面、科學的幼兒教育理論知識學習應(yīng)貫穿在整個實踐智慧的形成過程中。有一位工作了10年的幼兒園教師在談到理論學習對其實踐智慧產(chǎn)生的促進作用時說:“說實話,在幼師讀書時真覺得理論沒用,也不喜歡。而當我有了一定的教育經(jīng)驗,尤其是在有了近10年的教育經(jīng)驗之后,來到研究生課程班進修時,我發(fā)現(xiàn)我對理論知識的看法完全不同于以前了。知識的獲得常常可以讓我在面對問題時茅塞頓開?！?/p>

2.豐富多樣的教育實踐是教師提高實踐智慧的主要途徑

幼兒園教師只有經(jīng)過豐富多樣的教育實踐的歷練,才能轉(zhuǎn)識為智。無論是知識學習的結(jié)果,還是教師自身的教育感悟,或是同事的經(jīng)驗分享,都需要在教育實踐中予以實證與檢驗。幼兒園教師正是在與工作環(huán)境中的人與物的互動中逐漸成長起來的。豐富多樣的教育實踐更有助于教師形成實踐智慧。如前所述,我國很多院校的師范生在理論知識實踐化的過程中,存在實習鍛煉機會太少的問題,據(jù)此,筆者建議,可參照英國的經(jīng)驗,把入職教育時間延長為半年甚至一年,形成由職前教育機構(gòu)組織,縣(市、區(qū))教研員指導,幼兒園負責,優(yōu)秀幼兒園教師做導師的入職教育工作小組,讓師范生在幼兒園中觀摩、帶班、定期研討。筆者相信,這樣的入職教育,一方面可以縮小理論和實踐的差距,幫助即將踏上幼兒教育崗位的新教師學以致用,在實踐中發(fā)現(xiàn)問題,提升理性認識并解決實踐中的問題,另一方面還可以幫助新教師熟悉幼兒園的文化氛圍和人際關(guān)系,縮短入職適應(yīng)期。〔8〕

3.深層次的自主實踐反思是教師提高實踐智慧的基本途徑

美國著名學者波斯納認為,“沒有反思的經(jīng)驗是狹窄的經(jīng)驗,只有經(jīng)過反思,經(jīng)驗方能上升到一定的理論高度,并對后繼教學行為產(chǎn)生影響”。

反思是促進教師實踐智慧形成的基本途徑?！?〕比如,在實踐智慧形成的孕育階段,職前幼兒園教師或新手教師首先面對的是如何完成教育教學任務(wù)的挑戰(zhàn)。隨著參與教育教學次數(shù)的增加和參與程度的深化,他們開始有意識地反思自己的教育教學實踐和理論知識之間的差異,并試圖對兩者進行整合。這種有意識的發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程就是幼兒園教師教育智慧生成的過程。反思可有多種形式,如研討反思、觀摩考察反思和教育敘事博客等。其中,寫教育敘事博客是近年來幼兒園教師實踐智慧形成和發(fā)展的新路徑之一。

四、幼兒園教師實踐智慧形成過程中的知、行、思交融原理

如前文所述,教師的知識發(fā)展、教育實踐行為、反思等始終與其實踐智慧的形成和發(fā)展緊密相關(guān)。知識對教育實踐起著指導與決定作用,教育行為對知識的運用、內(nèi)化與深化有著舉足輕重的作用,反思促進了教育實踐與理論的結(jié)合。因此,無論是在實踐智慧形成的哪個階段,知、行、思三者都是環(huán)環(huán)相扣、互相配合、交融并進的,可以說,是三者的交融促進了教師實踐智慧的發(fā)展。

參考文獻:

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On Kindergarten Teacher’s Practical Intelligence: Formation, Problems, and Countermeasures

Yang Caixia

篇（8）

隨著高中新一輪課程改革逐步向縱深發(fā)展，我們把目光聚焦到了本次課程改革的核心環(huán)節(jié)一一課堂:為什么先進的教育理念難以真正落實?為什么“三維”課程目標仍然游離于我們的教學表面?為什么學生的自主合作探究逐步走向形式主義?為什么我們的老師仍然很累、我們的學生仍然很苦?等等，種種潔問最終集中到了一個話題—“新課程背景下如何提高課堂教學的有效性”。國內(nèi)有效教學的研究始于20世紀90年代后期，其實就是伴隨著本次基礎(chǔ)教育課程改革的腳步開始走進我們的視野。筆者結(jié)合近年來的學習和思考，擬就“什么是有效教學”、“為什么要追求有效教學”以及“高中思想政治學科實現(xiàn)有效教學的策略”等三個方面加以探討。

一、概念的解析—什么是有效教學

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)解讀》指出:所謂“有效”，主要是指通過教師在一段時間的教學之后，學生所獲得的具體進步和發(fā)展。具體表現(xiàn)在:學生在認知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會，從學會到會學;在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣，從想學到樂學。

有效教學的核心就是教學的效益，它關(guān)注學生的進步和發(fā)展。衡量教學的有效與否并不是指教師的教學態(tài)度是否認真，也不是指學生的學習是否努力，而是看三維目標的達成度，看學生能學到什么或者學得好不好。因此，學生有無進步或發(fā)展是教學有沒有效益的唯一指標。

當前，在人們的教育教學實踐中，作為一種全方位、多角度、多層次、內(nèi)涵豐富的教學，教師們對于有效教學有著各種各樣的理解，但是歸結(jié)起來不外乎這樣幾個維度:

首先，從兩個不同角度看:一是作為一種教育教學理念，是在認知心理學、建構(gòu)主義學習觀等教育教學理論下提出的一種教學思想，是課堂教學行為的指導;二是作為一種教學策略，給課堂教學提供一系列具有較強可操作性的方式和方法，使課堂教學更具有科學性和可測性。

其次，從有效教學的要求看有兩個層次:第一層次是我們課堂教學永恒的目標，即實現(xiàn)有效教學;第二個層次應(yīng)該是課堂教學更高的追求—從有效教學走向優(yōu)質(zhì)教學。

第三，從教與學的過程看，包括教師有效的教和學生有效的學。教師“有效的教”指的是促進學生學的教，它表現(xiàn)在以下兩個方面:其一是直接的促進，即通過教師的教，學生學得更多、更快、更好、更深;其二是間接促進，即通過教師的教，學生學會了學習，掌握了學習方法，提升了學習能力，達到了不需要教!直接促進是立竿見影的，能夠即時顯現(xiàn)的;間接促進是著眼于長遠的。相對而言，前者是短效，后者是長效，這兩種效果要同時兼顧。學生有效的學習指通過學習學生獲得了進步與發(fā)展。

二、時代的呼喚—為什么提出有效教學

(一)學校教育的客觀需要

在經(jīng)濟學領(lǐng)域、企業(yè)注重的是經(jīng)濟的效益。與企業(yè)追求經(jīng)濟效益一樣，學校也追求教學效益。追求教學的有效性，不是這次課程改革的專利，從有學校教育以來，課堂教學的效益就應(yīng)該是學校教育必須注重的。因為課堂教學的時間是有限的，而學生發(fā)展的需求是無限的，作為學校教學的基本形式，課堂教學是學生獲取信息、鍛煉提高多種能力和養(yǎng)成一定思想觀念的主渠道。課堂教學的目的在于促進學生的學習與發(fā)展，使每一位學生不斷地獲得新的知識和能力。然而同一內(nèi)容，不同的教師施教，效果則可能截然不同，其差異的關(guān)鍵在于教學的有效性。因此，在實施新課程的今天，在有限課堂教學時間內(nèi)，用最少的時間使學生獲得最大的進步與發(fā)展，提倡有效教學，對貫徹新課程理念，克服課堂教學“形式化”有更加重要的意義。

(二)教學現(xiàn)狀的迫切要求

目前在基礎(chǔ)教育課堂教學中，無效或低效的現(xiàn)象普遍存在，學校為了追求成績、升學率，那種“片面的、短視的”傳統(tǒng)的教學效益觀仍然占據(jù)主導地位，不適應(yīng)課程改革的要求?？梢哉f，提升課堂教學的有效性是當前深化課程改革的關(guān)鍵和根本要求。

(三)課程改革的題中之義

按照我們這次課程改革的理念要求，新課程背景下的課堂教學一定是有效的教學，其核心是反對低效的教學，追求最大教學收獲的教學。是在有限的空間、時間和資源狀態(tài)下追求最大的教學收獲的教學，是綜合利用各種策略與方法最大限度地提升教學的有效性的教學。

三、策略的探討—如何實現(xiàn)高中思想政治學科有效教學

“教學的有效性是教學的生命，學習中學生學到什么，得到什么是任何教學都必須追問和考慮的?！闭n堂教學既體現(xiàn)了教師的素質(zhì)，也體現(xiàn)了教師的智慧。如何更好地提高思想政治學科的課堂教學效率，優(yōu)化課堂教學效果，這是新課程背景下每位思想政治教師都必須思考的現(xiàn)實問題。

(一)課前精心備課是有效教學的基礎(chǔ)

政治學科獨有的與時俱進的的特點，使我們的教師在備課時要付出更大的精力，而我們的備課要素相比于其他學科也更加豐富。備課也應(yīng)該講求效益，實現(xiàn)“有效備課”。政治教師在備課過程中至少應(yīng)該做到如下幾點。

(1)以課程標準為依據(jù)，鉆研教材、篩選時政，精選、整合有效教學內(nèi)容。教學內(nèi)容的有效性是保證課堂教學有效的前提，是決定著“有效教學”的理想能否兌現(xiàn)為課堂教學實踐的關(guān)鍵因素。教學內(nèi)容的精選、整合過程中應(yīng)注意以下兩點:

①認真鉆研教材是精選、整合有效教學內(nèi)容的基礎(chǔ)和前提。新教材是課改理念的文本體現(xiàn)和載體，需要每一位教師去認真研讀、感悟、領(lǐng)會教材，了解教材的基本精神和編寫意圖，分析教材所滲透的學科思想、方法，體會新教材中蘊含的教學理念，把握教材所提供的教學活動的基本線索。只有全方位、多角度理解和把握教材，才能為實現(xiàn)有效的課堂教學提供可能。

教材內(nèi)容并不等于教學內(nèi)容，教材是教學的重要課程資源，但不是唯一的。新的教材觀強調(diào)要按照學生的情況進行教學，而不是完全拘泥于教材，而是要對教材科學地使用或“再度開發(fā)”，要用好、用活、用實教材。

用好，就是基于教材但又不完全拘泥于教材，能根據(jù)學生的實際，考慮學生的知識背景，或根據(jù)教學的需要，或針對教材中的一些不足之處，對教材進行改進和補充，化難為易，以簡馭繁，使之更好地為教學、為學生服務(wù)。用活，體現(xiàn)在解放思想、勇于創(chuàng)新，大膽對教材進行“再加工”、“再創(chuàng)造”。用實，就是使教材更加切合本地實際和學生的實際，提高課堂教學的有效性，使學生學得主動、扎實，富有成效。

②合理整合社會熱點和學生生活中可利用的教學資源。在“課程資源”視野中，有效教學既包括對教材的“再度開發(fā)”，“不只是教教材，而是用教材教”，也包括對“網(wǎng)絡(luò)資源”、“現(xiàn)代教育技術(shù)”、“社區(qū)資源”等所有可資利用的教學資源的開發(fā)與利用。

(2)按照新課程理念，備好學生。“為了每一位學生的發(fā)展”，是這次新課程改革的宗旨。在這樣的教育理念的指導下.迫切需要我們的教師改變以往的教育觀念、教育行為。高中生正處在人生觀、世界觀逐步形成的關(guān)鍵時期，既有強烈的求知欲，又有較強的批判意識，因此，教師必須抓住學生的心理特點，課堂上要尊重學生的人格，關(guān)注個體的差異，滿足不同學生的學習需要。課堂仁要真正能做到“以學生發(fā)展為本”，使新課程的理念真正落實到每一天的課堂上來，備課要做到了解學生的年齡特點、學習基礎(chǔ)、學習興趣和學習態(tài)度等情況，既了解一般情況，又了解個別差異。我們可以根據(jù)他們在以往學生知識水平、能力來分析哪些知識點是學生容易掌握的，這樣的知識點就只需要點到為止，否則需要詳細的介紹和指導練習。

(3)制定全面的教學目標。教學目標是教學活動的靈魂，對教學過程具有導向、調(diào)控、激勵和評價功能。有效教學在很大程度上取決于教師對教學目標的理解與把握，教師對教學目標的理解一與把握越好，并在課堂教學中緊緊圍繞教學目標進行，就能最大限度地減少隨意性、盲目性、模糊性，提高教學的方向性、針對性、有效性。

高中政治新課程目標包括知識目標、能力目標、情感態(tài)度與價值觀目標。這三維目標在課程實施中是一個有機的統(tǒng)一整體，高中政治課堂教學中只有注重教學目標的全面性，制定完整的三維教學目標，才能提高目標達成的有效度。

(二)課堂教學過程的有效是實現(xiàn)有效教學的核心環(huán)節(jié)

首先，有效“講授”是有效教學的前提。教師講授最大的局限性在于，它可能不容易使學生充分地參與到教學過程中來，使學生處于被動的靜聽狀態(tài)，單調(diào)乏味，如果內(nèi)容過多或過長，就極容易使那些注意品質(zhì)不佳、記憶力差的學生少有獲益。傳統(tǒng)的教師講授難以激發(fā)學生積極參與，以教師為中心、以書本為中心、以課堂為中心的教學總是源于某種過度的、不恰當“講授”。但是，無論教學如何改革，“講授”仍然作為“有效教學”的一條有意義的教學方式顯得至關(guān)重要。我們認為，課程改革重視學生的自主學習、探究學習，但是并不完全排斥教師的“講授”，而是對教師的講授提出了更高的要求。其實，一直以來，好教師總是那些善于“講授”的教師，好的“講授”也總是能夠有效地吸引學生的注意。 其次，有效“提問”與“傾聽”是有效教學的重要途徑。有效教學基本狀態(tài)是對話式的、互動式的。在這種對話式的、互動式的教學中，教師可以講授，但不能總是只有一個聲音。而教學是否出現(xiàn)和維持某種對話式的、互動式的狀態(tài)，取決于教師能否有效地“提問”和“傾聽”。

“提問”作為課堂教學中師生互動或生生互動的主要形式，可以使教師將關(guān)注的焦點從教師轉(zhuǎn)移到學生身上。有效“提問”意味著教師所提出的問題能夠引起學生的回應(yīng)或回答，而且這種回應(yīng)或回答讓學生更積極地參與學習過程。有效提問的關(guān)鍵在于“問題”的有效性。只有那些具有探究價值的問題，才能激發(fā)學生學習的熱情;只有那些學生通過思考和研究能夠解決的問題，才能使學生有進一步學習的興趣;只有那些有層次、有梯度的問題，才能使不同程度的學生通過學習都能夠得到發(fā)展和提高。另外，“問題”的有效性還在于提問方式的選擇，思維的深刻、問題的語境等等，都能決定它是否會被學生理解為一個問題，會被理解成一個怎樣的問題，會通過怎樣的方式去思考和研究。

有效教學還意味著教師要善于耐心地傾聽學生的聲音，關(guān)注學生的想法。在學生思考和回答問題的過程中，教師可以通過追問、補充學生的回答，讓學生感到教師一直在關(guān)注問題的進展，這樣會自然而然地激勵學生積極參與課堂教學活動。善于傾聽的教師總是能夠?qū)W生的“聲音”轉(zhuǎn)化為有效教學的資源。其實在聽課中我們發(fā)現(xiàn)，許多課堂中生成的亮點，就是教師在有效傾聽的時候發(fā)現(xiàn)并運用個人的教學機智實現(xiàn)的。

最后，師生互動是有效教學的關(guān)鍵。課堂是主戰(zhàn)場，因為有效教學的理念最終要落實到課堂上，課堂上的有效才是最終的有效，所以教師要引導學生參與到教學過程中來，摒棄他們或隱或顯的情感及精神上的漠然，使教學活動成為師生互動的過程。

(三)及時進行課后反思是有效教學的保證

當完成某一課時的教學任務(wù)后，總有成功的地方和需要改進的方面，這就需要及時和不斷的反思。反思師生關(guān)系是否和諧，又如何發(fā)展?反思教學目標的制定是否符合本班實際，是否符合學生的身心發(fā)展規(guī)律?反思課堂教學策略是否恰當?反思的策略就是寫本課教后小結(jié)，就一節(jié)課的內(nèi)容安排、教學設(shè)計、情境創(chuàng)設(shè)、活動設(shè)置、方法運用和即興調(diào)控等方面記下心得體會、經(jīng)驗教訓或理性思考。主要從以下幾方面人手:寫總體的成績與收獲，力求新穎有意義;寫局部的做法與經(jīng)驗，力求獨到而實用;寫教學中的困惑與思考，力求解決而提高;寫過程設(shè)計的缺陷與教訓，力求深刻而警醒;寫學生的創(chuàng)造智慧與評價，力求激勵而發(fā)揚。要體現(xiàn)“以小見大”，從細微處人手，點滴細節(jié)反思，切忌“好大喜功”，籠統(tǒng)反思，抽象而不著邊際。通過這一課堂教學自我反饋的好形式，促進教學內(nèi)容更全面，教學設(shè)計更合理，加強教學針對性，及時發(fā)現(xiàn)問題，不斷積累教學經(jīng)驗，提高教育教學水平與質(zhì)量。

(四)建立促進師生共同發(fā)展的評價體系對新課程有效教學起著重要的導向和質(zhì)量監(jiān)控作用

新的課程改革，要求建立新的評價體系。課程評價對課程的有效教學起著重要的導向和質(zhì)量監(jiān)控作用。評價的目的、功能、內(nèi)容、標準以及評價的方式、方法，直接影響教師的工作態(tài)度和教學效果，影響教師專業(yè)發(fā)展水平和學生素質(zhì)的提高程度，影響著課程有效教學目標的實現(xiàn)，影響著有效教學功能的轉(zhuǎn)向與落實?？梢哉f，新課程有效教學的效果如何，在很大程度上取決于評價工作的效應(yīng)，取決于評價工作各個具體環(huán)節(jié)的落實情況。因此，重視促進學生和教師發(fā)展性的評價體系的探索與實踐，建立和完善公平、公正、科學、合理的課堂有效教學評價機制，充分發(fā)揮評價的功能，不斷激勵教師和學生，調(diào)動教與學兩個方面的積極性，是推進學校教育教學質(zhì)量穩(wěn)步快速提高的重要途徑。我們只有明確重過程、重情感、重個性、重發(fā)展的評價思想，堅持以人為本、全面評價、注重過程、促進發(fā)展的評價原則，確匕發(fā)揮課程評價的正確導向作用，實現(xiàn)有效教學。

(五)提升教師的專業(yè)素質(zhì)是實現(xiàn)有效教學的必然要求

實施有效教學，最關(guān)鍵的因素是教師。因此，在新課程背景下實施有效教學，必然要求教師在以下方面不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì)。

(1)樹立先進的教學理念。理念是靈魂。教學理念是指導教學行為的思想觀念和精神追求。對于教師來說，具有明確的先進的教學理念，應(yīng)該是基本的素質(zhì)要求。在推行新課程中，教師必須以新觀念來實施新課程。

(2)豐富個人知識儲備。課堂上，如果教師對教材的理解缺乏深度廣度，那么教學就會膚淺，學生學習就無法深人。所以，作為新課程直接實施者的教師，一定要不斷學習和探索，不斷拓展自己的知識內(nèi)涵。知識的厚度增加了，課堂就能深人淺出，左右逢源。

篇（9）

On the inheritance of Chinese traditional culture and the optimization of ideological and political education

LI Ling

（School of Social Sciences， Shanghai University， Shanghai 200072， China）

Abstract： Chinese traditional culture has a long history and rich connotation， contains rich resources for the ideological and political education. Let the content of Chinese traditional culture into the ideological and political theory course in university can enrich the ideological and political education's content， enhance the efficiency education of ideological and political， so as to optimize the ideological and political education， improve the people's ideological and political quality.

Key words： Chinese traditional culture； ideological and political education； value； measures； important significance

中國傳統(tǒng)文化含有豐富的思想政治教育資源和獨特的教化功能，對我國現(xiàn)代化建設(shè)起著巨大的推動作用，因此能夠使中國的傳統(tǒng)文化得到很好的傳承就顯得尤為重要，而在新的歷史時期，面對多元文化的不斷沖擊和人們思想逐漸被異化的社會環(huán)境，高校思想政治教育工作也面臨著重要的使命和挑戰(zhàn)，由此如何傳承中國傳統(tǒng)文化精華、優(yōu)化高校思想政治工作業(yè)已成為一個重要的課題。本文在擬對傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵作一簡單了解和把握的前提下，致力于深刻分析中國傳統(tǒng)文化在思想政治教育中的價值，掌握中國傳統(tǒng)文化與思想政治教育相結(jié)合的措施，從而更好地傳承中國傳統(tǒng)文化，優(yōu)化高校思想政治教育。

一、關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵

自20世紀末以來，隨著經(jīng)濟科技的迅猛發(fā)展和經(jīng)濟全球化的到來，國際間跨文化的交流也日益頻繁，使得多元的文化交流和文化融合也得到了加強，然而在學術(shù)研究的廣泛領(lǐng)域里，人們對文化的理解也并不一致，很多不同學科和立場的學者從各自的問題視域和致思角度出發(fā)作出了莫衷一是、取向各異的己屬界定?？偟膩碚f，中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，除了儒家文化這個核心內(nèi)容外，還包含有其他文化形態(tài)，如道家文化、佛教文化等等。

二、中國傳統(tǒng)文化在思想政治教育中的價值

中國傳統(tǒng)文化對于增強高校思想政治教育的人文底蘊，提高思想政治理論課的感召力和吸引力等方面發(fā)揮著無可替代的價值。概括地說，中國傳統(tǒng)文化在思想政治教育中的現(xiàn)代價值主要體現(xiàn)在以下三方面：

（一）中國傳統(tǒng)文化為思想政治教育提供豐富的教育資源

中國傳統(tǒng)文化蘊涵著極為豐富的思想政治教育資源，歷經(jīng)幾千年的積淀、篩選和發(fā)展，今天仍有強大的生命力和教育價值，與當前大學生的培養(yǎng)目標相一致。中國傳統(tǒng)文化中的"國家興亡，匹夫有責"能夠幫助大學生樹立愛國主義情懷和社會責任感；"天人合一"的思想能夠幫助大學生樹立環(huán)保思想和整體主義思想；"剛健有為，自強不息"培養(yǎng)大學生積極進取的精神等等，新的歷史條件下，在大學生思想政治教育中，深入挖掘中國傳統(tǒng)文化中這種以對國家民族的關(guān)注、以天下為己任的愛國主義教育資源，積極汲取萬物和諧發(fā)展的教育因素和大力傳承積極人生態(tài)度的人文精神資源，有助于培養(yǎng)大學生的愛國主義情懷和歷史使命感，對于加強理想信念教育，倡導積極進取、奮發(fā)向上的人生觀，具有重要的影響和啟發(fā)作用。

（二）中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚是思想政治教育自身發(fā)展的需要

教育是人類文化發(fā)生發(fā)展的一種生命機制，沒有文化傳統(tǒng)就不會有教育，因為文化傳統(tǒng)是一個民族無法拒絕的歷史傳承，這就注定了教育必須以傳統(tǒng)為前提、為基礎(chǔ)，去繼承傳統(tǒng)，承認歷史和傳統(tǒng)對人類的作用，從而根據(jù)民族傳統(tǒng)采取特定的教育行動向下一代提供有關(guān)人類歷史發(fā)展的范型和參照系。因此，任何一個國家進行新文化建設(shè)，都不可能脫離本民族的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。思想政治教育更是如此，具有悠久歷史的中國傳統(tǒng)文化，是一筆巨大的精神財富，包含著許許多多值得我們繼承和汲取的精華。當前思想政治教育能否真正地擁有優(yōu)勢和特色，其核心環(huán)節(jié)就在于能否對中華民族的文化傳統(tǒng)進行創(chuàng)造性的價值吸收。

（三）人們對傳統(tǒng)文化的認同，可以規(guī)范社會成員的思想和行為，形成共同的社會價值觀和道德觀

作為有機體的國家社會，要維系存在和發(fā)展，必須建立社會共同價值觀。在當代中國，伴隨著改革開放和由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的過渡，在價值觀方面出現(xiàn)了多元化傾向。但是，由于市場經(jīng)濟負面效應(yīng)的影響，在相當程度上出現(xiàn)了許多以我為中心價值觀的膨脹。這些人以價值觀多元化的存在沖擊排斥社會價值觀的存在，否認社會價值觀存在的客觀性與合理性。這顯然不利于建立與弘揚社會主義價值觀與道德觀，這是思想政治教育工作者面臨的嚴峻挑戰(zhàn)。因此，在建設(shè)社會主義精神文明的過程中，應(yīng)當十分注意從傳統(tǒng)價值觀中選擇、提煉有價值的加以繼承和現(xiàn)代闡釋，對于克服市場經(jīng)濟的消極影響，形成和發(fā)展社會主義價值觀無疑具有十分重要的現(xiàn)實意義。

（四）傳統(tǒng)文化的認同能達到振奮民族精神，激發(fā)愛國主義熱情的作用

中國傳統(tǒng)文化代代相傳，經(jīng)久不衰，經(jīng)歷了一個周而復(fù)始、連續(xù)不斷的接力運動，不斷的充實、豐富、發(fā)展和創(chuàng)新，活在一代又一代中國人的心中，并以不同的方式在不同程度上影響著人們的思想和行為，從而成為整個民族生生不息、休戚與共的內(nèi)在凝聚力。思想政治工作者利用民族傳統(tǒng)文化實施教育，可以使受教育者在了解祖國傳統(tǒng)文化，激發(fā)對祖國深厚感情的同時，認識到生活在中國廣大國土上的各族人民，有著共同創(chuàng)造的燦爛中華文化，承繼著統(tǒng)一的文化傳統(tǒng)，從而達到一致的文化認同，使中國傳統(tǒng)文化起到增強民族凝聚力和激發(fā)愛國主義熱情的作用。

三、中國傳統(tǒng)思想文化與思想政治教育相結(jié)合的措施

（一）開設(shè)中國傳統(tǒng)思想文化的必修課教學課程

課堂是大學生接受教育的主渠道，也是優(yōu)化大學生思想政治教育與傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的重要場所。在課堂的教育內(nèi)容上，我們應(yīng)該把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育引入教材、引入課堂，擴充高校思想政治理論課中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的知識，增加傳統(tǒng)文化知識的傳授量。深入淺出、循循善誘的教學，可以使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化入耳、入腦。通過對中國傳統(tǒng)文化的人文精神及其精華的了解與探究，可以使大學生了解中國傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容和其中的辯證思維，從而提高學生的思想道德水平和思辨水平。另外思想政治教育的理論課教師應(yīng)該改革思想政治理論課的教學方法，充分應(yīng)用現(xiàn)代先進的教育教學技術(shù)，采用學生樂于且易于接受的方法認知中國文化，學習傳統(tǒng)美德，有效地實現(xiàn)傳統(tǒng)文化在大學生思想政治教育中的重要作用。

（二）多方面協(xié)調(diào)配合，創(chuàng)造良好的大學生健康成長的校園文化環(huán)境

思想政治教育環(huán)境對人的思想影響是無形的、是潛移默化的。重視環(huán)境對人品德的影響作用，倡導選擇良好的環(huán)境培育人的美德，是我國傳統(tǒng)道德教育的一大特色。良好的校園文化是一種不可忽視的教育力量，在學校內(nèi)開展一系列以弘揚中國傳統(tǒng)思想文化為目的的豐富多彩校園文化活動，并以傳統(tǒng)文化中的豐富內(nèi)容引導學生積極的參加社會實踐活動，另外通過家庭感染和父母的言傳身教對孩子起到潛移默化的作用。所以，我們應(yīng)該重視"合力育人"的傳統(tǒng)，把學校、社會、家庭三方面教育領(lǐng)域結(jié)合起來，構(gòu)建教育一體化網(wǎng)絡(luò)，形成目標一致、功能互補的教育合力并將傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)美德的學習、實踐列為重點并貫穿在一切活動之中，以一種潛在的作用影響著學生，讓學生從生活中的一點一滴感受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，顯得尤為必要。

（三）開展富有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的實踐活動，增強思想政治教育的有效性和吸引力

教育不能脫離實踐"坐而論道"和"閉門思過"，在配合思想政治理論課程和文化課程學習的同時，還應(yīng)該在大學生中開展富有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的實踐活動，增強教育的有效性和吸引力。實踐活動要以大學生為主體、教師主導而組織和展開。大學生既是組織者同時也是參與者，活動既是思想政治理論學習的延伸，也是大學生傳統(tǒng)文化教育學習的深化。中國傳統(tǒng)文化的學習可以采取理論學習研討型、文藝活動型、實踐型等多種形式。這些活動不但可以使學生在一個比較輕松的氛圍中學習中國傳統(tǒng)文化，感受中國傳統(tǒng)文化的博大精深，而且還可以通過各種文藝的方式把中國傳統(tǒng)文化中的精髓的東西表現(xiàn)出來，養(yǎng)成良好的思想政治道德素質(zhì)，做到知行統(tǒng)一，讓大學生在實踐中養(yǎng)成崇高的人格和健康的人生態(tài)度。

總之，中國傳統(tǒng)文化是中國文化的精髓，我們吸納傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成果，并把它運用于思想政治教育過程當中，就是更好地拓展和豐富思想政治教育的內(nèi)容，同時把兩者結(jié)合起來也是為了更好地弘揚中國傳統(tǒng)文化。

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