中學語文教育論文匯總十篇

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中學語文教學論文題目列表

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二、語文教育的開放性

語文的教育特點中，根據我多年來的語文教育教學經驗可以得出，學生最樂意接受的，還是語文教學方式的開放性。因為語文教育教學的開放性在語文與社會生活的息息相關，緊密聯系上也有所體現。初中的學生學習語文，不應用語文。這樣子，語文的教育教學效果會受到社會生活的檢驗。所以，必須要根據社會與學生的發展實際與發展能力，來采用靈活的教育教學方式來進行語文的教學活動，做到“課堂教學與課外生活相結合，相聯系”。在新修訂的《九年制義務教育全日制初級中學語文教學大綱》中有規定說:“初中的語文教學必須聯系現實生活，加強語文實踐。”所以說，作為初中語文學科教師的我們，不僅僅是能夠做好課堂教學的任務就可以的，要多鼓勵學生進行課外的學習與實踐，比如，加強初中學生的課外閱讀量，把語文課堂上所學到的知識理論應用到課外閱讀上，學校應該開放圖書館，優化圖書室，讓學生由課堂內教學走向課堂外學習，這樣也有利于學生興趣的培養，可以增強學生的主觀能動性，讓學生自主學習，自己主動去學習。學生同時還可以發現和尋找一些自己需要和感興趣的資料和信息，學習和感受到課外新鮮靈活的文章，從而提高學生的語文能力。

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許多學校出現這種情況，只要科研項目的設立和時間節點的把控，忽視教育各個方面的監管。一般情況教師教育問題研究申報成功，拿到項目研究工作就會停止不前，會將申報的研究工作放在一邊，學校的領導層在這種問題上沒有做到更好的梳理。在后期的階段，申報者會到處的尋找資料拼湊信息，完成一組材料，獲得國家省市級獎勵或證書將告一段落。因此，中學的教學任務的執行者不能單單的重視科研課題的研究上。

2教師的理論指導的缺乏存在于教育過程數據支持

中學教師的常規的教學過程中積累的很多的教學經驗。恰恰是這樣，往往中學的老師沒有時間去學習理論知識充實自己。一方面，教育理論相對的淺顯，這是很難用先進的教育理論來指導研究工作;在另一方面，即使有一些理論和教育方法，大多數中學教師不能使用它們來解決實際教學工作中遇到的問題。因為他們理論基礎相對的不完善。

二、加強中學教育的基本思路

1.樹立正確的科學概念

隨著新課程改革的推進，教師的研究已成為時代賦予教師要求的新形勢。所謂科研型老師是教日常以實踐和中學教師的理論分析相結合并創新，促進專業化和提高教師的科研水平。中學教師“研究型的改變”離不開教育。在一方面，中學教師的教育科學和教育專家的教育研究指的不是同一個方面。中學教育應該是研究的基礎上，在教學實踐中，以豐富的教育理論和創新。因此這樣的研究不會過于的形式化，刻板化。教育研究不會和和原有基礎教育相互分離。而另一方面，中學教師要發展自己，彌補學校教育的發展的基礎，放棄研究是晉升的的思想，克服形式主義和處理態度的問題。廣大中學教師認識到教學和科研相結合的重要性，以提高他們本身教學素質從根本上提高教學水平，促進其可持續發展。

2.完善教育管理體制

教學管理體系的完善和建立，要從評估，項目開始，鑒定和獎勵貫穿始終，整個過程需要繼續提高和不斷完善。一些教師在動課題研究時，，學校的表現是非常積極的，但無所謂整個研究過程中，教師本身就很松弛，使得整個研究過程中極度消極，研究變空想。鑒于這種情況，學校必須處理整個研究跟蹤檢查，并及時完成研究任務，無法積極完成研究課題的取消其研究教師資格，撤銷科研的課題。

3.加強教育和科學理論的培訓

高級中等教育理論來指導研究工作主旨是，高中教師接受教育理論的指導下，用先進的教育理論武裝自己，而不是遇到問題的情況下進行的沒有方向的，沒有計劃，理論實踐創新盲目的實踐。具體而言，學校可以聘請專家教育理論到學校引導教師積極參與現代教育理論的教育和培訓，熟練掌握教育學，心理學，教育學等方面的知識，了解基本教育的方法，基本步驟用理論本身武裝。在教育理論和研究工作在教育系統的指導，提高科學素養，和教師教育的質量。

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一、文學教育應注重教師的文學功底

文學教育與一般的語文知識教學不同，語文知識的積累往往可以自然發生（雖然其效率相對于講授而言小了點，但還是能夠發生的），而文學教育往往需要教師的點撥與引領。因為優秀的、經典的文學作品的內涵一定是隱藏在文字之后的，沒有一定的文學基礎，沒有一定的認知積累，是無法解讀出經典文學作品背后的真實含義的。這里需要注意的是，文學作品的解讀不能照搬教學參考書，如前所述，教學參考書的編寫者有時難免視角有所不及，又由于諸多其他非文學因素的影響，這些觀點往往只能作為“參考”，而真正能夠抵達文本內核的文學思想，有時需要挖掘，這就依賴于教師在課堂上對學生的引領。譬如魯迅的作品，除了匕首投槍的效用之外還有什么？先生的小說與社會興亡之間是否存在著直接的影響關系？李貫通所說的“小說真的影響到國家的興亡，是小說的不幸……”又意味著什么？這些問題的提出本身就需要文學作品研讀者具有一定的水準，幾乎可以肯定地講，學生是難以提出這樣的問題的，而教師也未必能夠提出這樣的問題。而語文教師之所以提不出這樣的問題，原因就在于語文教師缺少“代際意識與史學意識”，在于語文教師的人文功底與文學才情的缺失。那么，這樣的功課如何彌補？這一點語文教師其實是可以自主找到答案的，因為途徑不外乎自身的閱讀、學習與反思。不間斷的閱讀可以讓自己與優秀的文學作品融合在一起，可以讓自己走到文學作品中，可以讓文學作品成為自身文學才情豐富的催化劑。所讀范圍應當是寬泛的，史學著作可以豐富自己的代際意識，美學著作可以充實自己的文學才情。學習亦是必須的，他人的研究成果應當成為自身文學修養不斷上升的階梯，當然這應當是一種批判性的學習，唯一能夠成為自己文學研究依據的應當是自己內心的認識。反思亦是必須的，沒有反思便不能使所吸納的文學內容產生聯系，反思的依據與工具便是邏輯，反思的結果是必須讓自己對文學的認識與判斷符合邏輯，這樣才能將自己的文學認識以一個完美的形態呈現在學生面前。文學功底的積累并非一日之功，但語文教師接觸、研討優秀文本，原本就是天經地義的事情。倘若沒有這樣的積累，還叫什么語文教師呢？

二、文學教育應是教師與學生的心靈之約

再說說文學教育。對于文學教育的理解，筆者認為教育是師生交流的過程，是教學存在的形態，而語文則是交流的內容。文學教育還有其自身的特點，因為文學教育所交流的內容必須是經典的作品，而經典的作品總是與人的內心相連的，因此文學教育應當是教師與學生的心靈之約。筆者在這里不想用過多的語言去描述這段心靈之約該是多么美妙，因為這樣的語言已經太多了。筆者想做的是，透過語言這層工具，去理解心靈之約背后的含義。如前所述，職業高中語文教育有其特殊目的，要讓社會的工人力量在經典文學作品的影響之下成為社會高素質的載體，這就必須讓學生在職業高中階段的語文教育中更多地感知文學經典。這個過程必須是豐滿的、充實的，學生在教師的指引下不斷耕耘、不斷收獲。文本的豪放與婉約，筆觸的犀利與溫婉、觀點的獨到與平實，都應當成為文學教育的內容。唯其如此，真正的心靈之約才有可能發生。

作者：孫彬單位：如皋中等專業學校

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1997年在語文教育大討論中，文學教育中積弊已深的問題被突現出來。這一問題，引起了語文教學界人士的廣泛關注。過去文學教育注重實用，功利性較強，在人文方面不夠重視，以教師為中心的傳統教學模式已經不適應新時代的要求。隨著社會的進步，后現代主義以其反理性主義、反權威、反同一性等特征，對我國新一輪的語文課程改革產生了巨大的影響。隨著素質教育的進一步推進，語文教學改革也日趨深入。文學教育以自身的獨特魅力再一次引起了社會，特別是語文教育界的關注。經過實踐證明，文學教育這一因素在提升語文教學效果，提高學生語文素養有著重要的作用，甚至可以說是十分有效的途徑。

一、文學教育概況

語文教學包括語言教育與文學教育兩個部分。前者的任務主要是使學生理解、懂得語言的規律，并且能夠正確運用這一規律。通俗來說，就是能夠正確地讀、寫、聽、說。而后者的任務就是學生通過閱讀文學作品，了解生活，感受命運，體會到生命的幸福與痛苦，從而激發學生對文學的興趣。同時，促使學生通過作品人物的環境與人物的描寫，以及人物所折射出來的品質，從而養成高尚的人格。

隨著語文新課程改革的不斷推進，文學教育的基本內容基本形成。文學教育的基本內容是文學常識教學與文學作品閱讀教學。文學常識基本內容包括文學史常識、作家、作品以及時代背景等。讓學生了解文學常識，有助于學生形成一定的鑒賞能力，提高學生的思想水平與文化素質。而文學作品的閱讀與鑒賞是文學教育的重點與核心。一方面，文學教育是文學知識的教育與閱讀技能訓練的任務。另一方面，文學教育是激發學生閱讀的興趣以及培養情感的任務。從而養成高尚的人格情操，甚至嘗試著進行文學創作，呼喚人文關懷的回歸。總之，文學教育的任務就是要改革傳統的教學模式，以文學作品的閱讀為綱，培養學生的良好閱讀習慣，培養學生的高尚情操。

二、如何在中學語文教學中進行文學教育

文學教育對陶冶學生情操、塑造人格方面等有著無可替代的作用。從本質上來說，文學教育是審美教育。文學作品閱讀的過程，就是發現美、感受美的過程，然后個體情感受到觸動，心靈受到震撼。這就是文學閱讀要經歷的審美體驗。因此，語文教學既要重視其實用性與工具性，也要突出美學教育。那么，應該如何進行美學教育呢？

（一）改變觀念，與時俱進

在我國，由于應試教育還沒有從根本上向素質教育轉變，因此文學教育沒有得到應有的重視。語文課僅僅是停留在單純地傳授知識與技能訓練。在這種前提下，學生無法體會語言的美妙，也無法感受文學作品的魅力。要改變過去片面強調知識傳授，政治教化的語文教學觀。從社會發展、時代要求、學生群體、作品自身等方面，綜合樹立全新的教學觀念。在2001年修訂的《課程標準》中曾明確提到，要全面提高學生的語文素質，提高他們正確運用語言文字的能力，培養學生的語感。從而養成學習語文的良好習慣。因此，在語文教學的過程中，要特別注意培養學生熱愛語文的思想情感，發展學生的個性，形成健全的人格。如在教材的編排中注重培養學生閱讀淺易文言文的能力，鑒賞文學作品增加了，背誦的篇目與其他閱讀數量也增加了。這些變化，有利于我們在語文教學過程中更好地進行文學教育。

（二）提高教師自身的素質與文學修養

新課程改革大勢所趨，若語文教師的文學底蘊缺乏，那么文學教育將難以進行。在實際情況中，很多語文教師并不熱愛文學，甚至對文學還持有鄙棄的態度。這種情況表現在老師擁有了一定的文學常識或者是教條等，但是自身并沒有真正地閱讀幾本文學作品，更別說是進行文學創作的嘗試了。因此，教師要重視自身的文學素養，避免成為實施文學教育的“瓶頸”。實踐證明，教師的文學素養非常重要。古今中外，不少著名的語文教育家就是多讀善寫，有些甚至是文壇名家。比如魯迅、朱自清、葉圣陶等。教師如果沒有基本的文學涵養，很難想象如何戰勝語文教學尤其是文學教育工作的。因此，作為中學語文教師要不斷地廣泛閱讀古今中外名家的文學經典，還要勇于實踐，積極主動嘗試文學創作，從而讓學生切身地體會到文學作品的魅力。使得學生真正享受語文課堂，使得語文課上得充實而生動。

（三）積極改進語文教學方法

改進語文教學方法，培養學生的文學鑒賞能力。課堂是老師特別是語文老師，對學生實施文學教育的主要陣地。在語文教學中，文學作品與非文學作品是截然不同的。因此，對文學作品的教學方法進行認真探討是十分有必要的。一般來說，文學教育可以采用探究式、啟發式、討論式等教學方法，然而永遠不止如此，應結合具體的情況，具體加以研究。過去的“滿堂灌”的呆板的教學方式應該逐漸被取代，注入更多的文學因素。同時，在文學作品教學時，教師應該放手讓學生自己主動去閱讀、品味以及探析。讓學生自己探索，善于發現、提出問題，發表體會，從而活躍他們的思維，培養他們的創新精神與創新意識。我們應該相信，富有精華與魅力的文學作品的教學，將是語文教學中一道獨特的風景線。

（四）教材是文學教育的載體

積累文學知識有利于學生提高文學素養，而文學素養的提高主要來源于文學教育。對于在校的中學生，提高文學素養很大程度上，依賴于文學作品。教材是文學教育的載體，特別是其中一些文學作品，具有豐富的文學內涵。如《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》等是我國古典文學名著，在中學語文教材中節選了不少。優秀文學作品中的藝術形象既是鮮明的，又是模糊的。比如，曹雪芹筆下的林黛玉只有一個，但是一千個讀者通過閱讀曹雪芹的文字描寫，在腦海中形成了一千個不盡相同的林黛玉。而且這些人腦海中的林黛玉形象都很生動，具有無窮的魅力。學生在閱讀的過程中，通過想象與體悟，感受到美，完成了審美的體驗。

（五）向課外延伸，擴展文學知識

中學生如果僅僅從教材中獲得文學知識，接受文學教育是不夠的。還應該通過閱讀課適當地擴展課文中的關于審美方面的知識。可以通過藝術技巧對文學知識進行擴引，也可通過運用題材、開掘主題、背景創作等方面。把相關的知識帶入課堂中，從而拓展學生的知識面，增加審美意識，提高他們的藝術鑒賞能力。這在敘事性文學作品、散文、議論文甚至科學小品文都適用。此外，文學教育的環境條件也是十分重要的。不可忽視家庭氛圍的作用。

三、結語

目前，我國語文教學的文學教育現狀不容樂觀，學生的文學素養相應地急劇下降。因此，為了擴大學生的視野與知識面，形成健全的人格，應該在語文教學中注入文學因素，作為教師更要力行之，承擔應有的責任。隨著新課程改革的不斷推進，人們對文學教育的認識和探索不斷加深。只要我們致力于語文教學中的文學教育對策探究，文學教育必能給語文教學錦上添花！

參考文獻：

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二.言傳身教

充分張揚教師在德育因素中的自身人格魅力俄國教育家烏申斯基曾說：“固然許多事有賴于學校的一般規章，但是最重要的東西永遠取決于跟學生對面交往的教師個性，教師的個性對年輕人的心靈影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎懲制度都無法取代的。”在高中語文教學中，教師的德育作用是巨大的。這體現在教師不僅是學生知識學習的指導者，而且是學生靈魂的塑造者。因而，教師也是重要的德育因素。教師的一言一行，教師自身的人格魅力，對學生會產生持久而深遠的影響。語文教師要有愛心。愛便是教育。熱愛教育工作，熱愛學生，是做好全部德育工作的基礎。在語文教學工作中，筆者與學生平等相處，注重與學生思想的溝通，注意理解學生的要求，尊重學生人格，培養學生學會生活學會交往，并注重對學生情感進行關懷和指導。同時，盡可能采用靈活多樣的教學方法，發揮學生學習的主體地位和德育的主體地位，“多表揚，少批評”，“多鼓勵，少指責”，激發學生興趣，樹立樂觀向上的學習態度和學習精神。在日常教學中，筆者有意識地針對學生中存在的突出問題，分門別類地進行指導，如：高中生心理障礙與調適，女生安全問題，怎樣看待自身與家庭，如何與他人和諧相處，怎樣提高學習效率等，讓學生在學習和生活中的困惑及時得到解決，在老師愛心指引下走向成熟、走向成功。語文教師要為學生做出表率。在語文教學中，教師必須把言傳和身教結合起來，為學生做出表率，成為學生仿效的對象。教師自身良好的人格魅力不僅使老師對學生產生巨大的感召力，而且良好的教師人格形象本身就給學生成長提供“最直接、最有益的營養”。在語文教學中，筆者深入鉆研教材，注重提高自身素質，注重教學藝術的提高，用自己過硬的本領打動和征服學生。筆者注重提升自己的工作責任感和敬業精神，凡是要求學生做到的，自己首先做到，凡是要求學生不做的，自己也堅決不做。筆者注重自己的穿著打扮、言談舉止，關心學生但也嚴格要求學生，對待學生公平公正，以樂觀積極的態度對待工作和生活，保持身體和心理健康，以良好的師表形象和職業道德出現在學生面前，引領他們健康成長。語文教師是德育活動的重要參與者。在語文教學中，德育內容的選擇，德育方法的采用，德育機智的展現，德育效果的形成，都是教師主動參與德育過程的結果。在語文教學中，筆者主動參與到德育過程中，既教書，又育人。

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二、情感教育應以語文教師具有淵博的知識和豐富的教學語言為基礎

首先，作為一名新時代的語文教師要具備一定的素質和淵博的知識，這是獲得學生尊重和敬佩的有利條件。我們可以想象到，一個知識匱乏，沒有水平的教師是無法適應現今教育的需求的。只有具備良好素質的教師才能培養品德高尚的學生，只有知識淵博的教師才能給學生更多的知識和能力。可見，教師對學生的影響有時候遠大于語文教學。其次，語文教師的語言需要豐富多彩，富有變化。教師在教學中語言的運用很重要，教師會說話，能巧妙地說話，繪聲繪色地描述才能打動學生，吸引學生，給學生帶來更多的歡聲笑語。因此，教師在教學中必須以豐富、幽默的語言影響學生，使學生感到教師的親切，這樣教學效果便會大大提高。

三、情感教育要求語文教師要善于換位思考

新課程要求教師不僅要樹立新的教學觀念，還要轉變角色，在教學中充分尊重和理解學生，要平等、寬容、關心每一個學生，尊重他們的個性發展，這就要求教師在教學中經常反思，遇到問題換位思考，只有設身處地地去為學生著想，學生和教師的關系才會沒有隔閡。有了這樣的和諧關系，學生才會喜歡上語文課，從內心和教師親近，完全沒有距離。當然，在教學中，教師和學生之間有矛盾是不可避免的。如果教師不能合理解決，必定會使關系僵化，甚至產生過激的語言和行為，而能化解矛盾的最好辦法就是心理換位，為對方去著想和考慮，這樣才能有效化解矛盾，建立和諧的師生關系，搞好語文教學。

四、語文教學中教師要善于發現學生的優點并及時評價

其實，學生都希望得到教師的表揚和欣賞。因此，教師在教學中要善于發現每一個學生身上的閃光點，這樣學生才有信心上好語文課。尤其是對語文課表現厭煩的學生來說，只要他有一點兒小小的進步，哪怕是他的一次舉手、一次聲音洪亮等，教師都要及時給予表揚和肯定，這樣會讓他們感受到成功的喜悅，越來越自信，進而喜歡上語文課。需要注意的是，語文教師在教學中要及時給學生以合理的評價。學生表現優秀時，教師要及時表揚和肯定；學生表現浮躁時，教師能幫助學生找到原因并及時安慰，引導他們走向成功。需要注意的是，在這一過程中，教師的表揚一定要合情合理，不能夸大其詞，否則學生會產生厭煩的心理，起不到評價的效果，而對于學生的缺點，教師最好不直接批評，語言應盡量委婉，避免矛盾激化。作為一名語文教師，要善于觀察學生的思想變化，因勢利導，使學生形成正確的人生觀和價值觀，能正確對待人生的失敗和成功，激發他們勇于克服困難的自信心，讓他們在成功和失敗中體驗生活，保持樂觀的心態。

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二、中學教師未能充分發揮德育職責的原因分析

（一）考試內容結構存在問題。

縱觀我國各地中學生考試試卷，特別是一些較落后地區的中學考試試卷，從中不難發現，無論哪一科試卷中的題目大部分都是書本上的內容，很大一部分是基礎知識，拓展拔高類的題目并不多見。雖然是提倡了素質教育二十多年，就目前的成效來看，似乎沒什么進展，仍然提留在應試教育的水平，這從我們的試卷內容結構看的最為明顯。

（二）相關教育部門監管不力。

為了實施素質教育，我們也在不斷提倡改變教師教學模式，試圖把課堂還給學生，但教師學習了新的教法之后并沒有把它運用到實際的教學活動中去，學習也只是應付檢查，只有在聽課的時候才用。特別是對學生進行思想政治比較有效的社會實踐課往往都因為學校怕承擔風險，害怕出意外事故而被取消。所有上述問題之所以能在很多中學出現，與該地區相關教育部門監管不力有關。

（三）教師選拔上存在漏洞。

我國目前在教師選拔上卻存在嚴重的問題，尤其以鄉鎮以及經濟并不是很發達的小縣城更為嚴重。為了拿到這一鐵飯碗，許多人費盡心思，送禮托人，使得選拔的教師各方面素質達不到標準。有的是基礎知識不扎實，有的是沒有掌握科學的教學方法教學技能，有的是個人素質達不到要求，選拔這樣的教師很可能對學生產生不利影響，阻礙學生的健康成長。

（四）教師教育思想觀念落后。

教師一直把自己放在比較高的地位，認為自己比學生高一等，在教學過程中不能夠做到平等的對待每位學生。特別是教師在教學過程中認為教學只需要教會學生知識，不需要培養學生的德、體、美等各方面素質。近些年來，雖然許多教師通過各種學習進修教育教學觀念有一定的改變，但是由于傳統的教育觀念根深蒂固，在加上教育改革過程中種種阻力，教師的教育觀念仍然很陳舊，改變不大。

（五）教師評價學生標準單一。

在我國，教師總是以成績作為評價學生一切的標準，對那些成績好的學生總是寬容以待，即使他們犯點小錯誤也是當做沒看見。對于那些成績不好的學生，一味的責罵他們，批評他們，把他們貶得一文不值，長此以往，就會使很多學生對學習喪失信心，害怕學習、逃避學習。

三、教師德育職能的品牌建設的對策

（一）改變考試內容結構，科學安排考試內容。

既然學習是為了培養學生的各項能力，作為檢測學生學習效果的手段的考試，也應該充分體現教育的這一目的。考試內容不能刪去基礎知識這一板塊，這是最基本的不能丟。但在此基礎上更應該添加能體現學生分析能力、解決問題能力的開放性題目，這類題目必須是經過精挑細選的并且具有代表性的。并且在考試內容結構上作一個調整，把基礎知識的比例適當縮小，把開放性題目的比例適當擴大，使之成為整張試卷的主體部分。

（二）相關教育部門要加強監管。

教育部門要根據國家的要求在基層學校中認真組織學校、教師學習開展素質教育的相關政策及教法、技能的學習研究，并且積極組織教師到實施效果好的學校、學習。對于某些社會實踐課程，教育部門也可以做出硬性規定，規定學校每學期都要開展一到兩節實踐課，組織學生走出課堂、走出校園，走向社會。

（三）學校要嚴格教師選拔工作。

學校在進行招聘之前要出臺嚴格的招聘方案，明確要求和條件，在招聘過程中也要嚴格按照要求進行。為了避免在招聘過程中出現的不公平現象，可以在招聘過程邀請多方共同參與決策，盡量避免一方獨斷的狀況。

（四）轉變教師教育教學觀念。

學校要積極組織教師進行學習，明確教學過程中教師與學生的地位與角色。把學生作為教學活動的主體，在教學過程中充分發揮學生學生的積極性、主動性和創造性，轉變教師角色，不再把教師作為教學活動的主導者，而要把教師作為教學活動的引導者和參與者。

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初中生正處在語言學習的重要階段，教師需在語文課堂教學中合理設計課堂語言教學內容，組織好語言變化，在課堂教學中講解出來，讓學生真實的體會到語言的魅力，進而提高學生的語言學習能力，提高教師教學語言的整體性水平。這就要求初中語文教師善于發現教學中存在的問題，總結課堂經驗，將語言的多樣性充分發揮出來，不拘于一種語言形式。

1.2初中語文教師需努力提升自身語言修養

教師需不斷提高自身文學素養，才能更好的組織語文教學內容，更好的引導學生學習語言知識。語文教師除了熟知心理學、教育學等學科知識內容外，還要修習其它學科內容，來充實自身的教學素質。另外，初中語文教師還需認識自身語言知識結構的不足之處，依照教學實踐情況，提前做好備課工作。

1.3初中語文教師需努力提高教學語言的藝術性

興趣是學習的首要前提，教師要讓學生對語文課程產生興趣，關鍵在于講授是否能設疑激趣，講述扣人心弦。語文教師只有不斷提高語言的基本功，通過各種途徑激發出學生的求知欲，強化學生學習動機，改善課堂教學氛圍，使之活而不亂，嚴而不死。同時，教師還需博采眾長，總結與教材內容相通的笑話、習俗、典故、詩詞、諺語等，并將其引入課堂，以塑形象，進而吸引學生認真聽講。

1.4初中語文教師需提高自身教學語言的規范化程度

第一，語文教師要講普通話，注意規范性用語。我國人口眾多，不同種族間的區域性語言繁多，或多或少的妨礙了人們的文化交流，作為中學語文教師，必須推廣普通話的使用，減少語言障礙的發生；第二，提高語言用詞的規范性，禁止使用方言授課。

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美育就是用人類社會所創造的一切美好的東西，對人進行審美觀念與美的價值的教育，使人完美品格、蕩滌心胸、豐富感情、開拓思路、增長才干，具體表現在培養和提高人們對美的感受力、鑒賞力和創造力。

語文教學中，需要進行美育的發掘與滲透，已經成為初中美育教育的一種途徑和重要園地。它對激發學生美好的思想情操，培養學生學習語文的興趣等足多方面，都起到潛移默化的影響和作用。同時還能激發學生美好的愛國熱情，加強他們對生活、對親情、友情等更深層的理解，進一步提高學生對語言理解和表達的能力。

一、在語文教學中實現美育。

是語文教學應有之義，現行的《全日制中學語文大綱》就明確規定了語文教學目的應包括培養“健康高尚的審美觀”，但認識僅止于此，無以理解它為何是實施美育的主要途徑。要對此有透徹的理解、認識，必須對美育與語文教學的內在聯系，對語文教學實施、貫穿、強化美育的必然性、必要性、可行性，予以探討。

1、語文教學內容所具有的審美屬性，決定了語文教學與美育有著必然的聯系，二者相互依存、互為條件，語文教學的過程必須貫穿美育，美育通過語文教學得以實現。

2、從方法論的角度看，語文教學是實施美育的優選途徑。美育具有多端性，可以選擇多種入手處進行美育。引導學生接觸多彩多姿的大自然，使學生從大自然中獲得美的感染和熏陶；引導學生接觸異彩紛呈的社會生活，使學生從社會美中去辨別善惡美丑，塑造美的心靈，都是美育的途徑。但是，藝術美可以使學生集中地感知美、理解美、體驗美，受到美的教育。在談到社會生活美和文學藝術美時曾指出：“因為兩者都是美，但是文藝作品中反映出來的生活卻可以而且應該比普通的實際生活更高、更強烈，更有集中性，更典型、更理想，因此就更帶有普遍性。”正因為如此，從藝術美入手去進行美育就能實施更高層次的美育，更有可能收到理想的效果，在中學美育中，藝術美則是重要的審美對象，藝術學科的教學則是實施美育的便捷的途徑。其中，語文教學以其課時多、內容廣博的特點，自然地應成為實施美育的最佳手段和途徑。

二、指導學生“賞美”，欣賞藝術美

1、語言美。

高爾基就曾說:文學的第一要素是語言,語言是文學的主要工具。可見,精美的語言多么重要。朱自清的荷塘月色、老舍的濟南省略的冬天,語言都樸實清新,精美生動,讀來令人陶醉其中,余味無窮。發掘文中的語言美還要關注修辭手法的恰當運用,因為這也是使文章語言更見活力、情趣盎然的重要因素。如朱自清的荷塘月色中就運用了許多精彩動人的修辭手法,他筆下淡淡的月光、田田的荷葉、脈省略脈的流水、裊娜的荷花、漂浮的輕霧，筆墨不多,而光、影、聲、色俱在眼前,繪出了一幅空靈的荷塘月色圖。可見,只要充分發掘文中的語言美,就能使學生受到美的感染,提高學生的審美能力。

2、音樂美。

杰出的法國作家維克多雨果曾經說過：“開啟人類智慧的寶庫，是三個鍵，一個數學，一個文本，一個是注意。柏拉圖曾經說過：音樂教育的靈魂，應該使用。音樂，被稱為靈魂！的語言，因為音樂是更容易引起情感共鳴。學生，以豐富他們的精神生活，培養自己的氣質，激發他們奮發向上的精神，鼓勵他們身心健康發展的音樂教育的審美。

三、語文教學中的美是豐富的，進行審美教育的方式也是多樣的。

根據語文科的特殊性和語文美育的實踐經驗，可側重從以下三個方面入手去進行美育。

1．在美讀過程中充分感受美，審美感受力指的是通過對審美對象的課文審美感知，獲得從形式到內容的整體的、直接的把握領悟，從而發生審美愉悅的一種能力。它的核心是感知，如果對課文中審美因素視而不見，聽而不聞，若明若暗，那就無法對審美對象作整體或部分的反映。人們認識事物是從對事物的感知開始的，美也是通過人的視聽感官進入人的心靈的。因此，感受美是審美教育的基礎和前提。

2、語文教學活動中，由于審美對象的顯現是以課文為主的，所以語言文字便成為學生直接感知的材料。因此要利用語文教育中的聽讀教學，調動學生的各種感覺器官，眼要看，口要讀，耳要聽，以語言文字為媒介來感受課文的形象，接受課文的美的熏陶。而美讀則是聽讀教學中感知美、獲得美感的主要途徑之一。