比較教育學(xué)論文匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇比較教育學(xué)論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

比較教育學(xué)是因?yàn)?ldquo;研究他國(guó)教育經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)本國(guó)教育發(fā)展”而出現(xiàn)在教育學(xué)科這個(gè)龐大的學(xué)科“族群”中。“關(guān)注國(guó)際教育發(fā)展，借鑒他國(guó)教育經(jīng)驗(yàn)”為核心的知識(shí)領(lǐng)域，建立起它在教育學(xué)科體系中的獨(dú)特地位。然而當(dāng)前很多比較教育學(xué)的研究停留在介紹層面，單純的現(xiàn)象描述居多，缺少文化層面的深刻分析，而且借鑒的國(guó)外經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)性不強(qiáng)，“放之四海而皆準(zhǔn)”，沒有將比較教育學(xué)的學(xué)科優(yōu)勢(shì)凸現(xiàn)出來(lái)。例如談中英高等教育改革和發(fā)展的比較研究，多數(shù)學(xué)者都會(huì)把英國(guó)概況、改革和發(fā)展的歷史介紹一番，再說對(duì)我國(guó)宏觀層面的啟示，多是泛泛而談，使這類文章參考價(jià)值甚微。

2.未能辯證看待國(guó)外理論。

對(duì)外國(guó)理論假設(shè)，要思考、質(zhì)疑，保持對(duì)其的警惕性，對(duì)其適用性和有效邊界要給予充分的反省。通過文獻(xiàn)梳理，筆者發(fā)現(xiàn)很多研究者把建立在西方土壤上的理論框架奉為神明，把用西方理論視角引入論文中的研究視為創(chuàng)新，不免有牽強(qiáng)附會(huì)之嫌。試問不研究扎根于中國(guó)土壤的文化，怎么可能做出“接中國(guó)地氣”的好文章來(lái)？因此，對(duì)中國(guó)當(dāng)前國(guó)情的準(zhǔn)確把握，是搞好教育科學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)。另一方面，外國(guó)教育也存在問題，它的“月亮不一定比中國(guó)圓”。就英國(guó)高等教育而言，它的質(zhì)量世界聞名，可是也面臨著一系列挑戰(zhàn)。2010年12月，英國(guó)政府五次上調(diào)學(xué)費(fèi)，加之政府對(duì)高校經(jīng)費(fèi)投入不足，高校的校外捐贈(zèng)較少，導(dǎo)致高校建設(shè)資金短缺，引起社會(huì)動(dòng)亂。再如，在牛津和劍橋這兩所著名高等學(xué)府中，來(lái)自普通勞動(dòng)者家庭的學(xué)生只有9%，亟待解決教育機(jī)會(huì)均等問題。可見輝煌的成就下也有陽(yáng)光照射不到的陰影。因此我們?cè)诿鎸?duì)外國(guó)教育理論與經(jīng)驗(yàn)時(shí)，必須辯證分析，使其在中國(guó)土壤里完成“意義轉(zhuǎn)換”。

3.研究方法上普遍重“思辨”輕實(shí)證。

研究方法既是一種知識(shí)的體系（思維方式），又是一種行為規(guī)則（行為方式），還是一門學(xué)科的關(guān)鍵支點(diǎn)。比較教育研究之“比較”，并非只是把兩國(guó)的教育現(xiàn)象放在一起進(jìn)行對(duì)比性描述，絕不僅限于“形式”上的比較，而是要做因素分析，并在多種錯(cuò)綜復(fù)雜的因素中，得出教育規(guī)律的新研究。然而縱觀中英兩國(guó)比較高等教育的文章，發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)比較教育學(xué)者多從文獻(xiàn)、官方數(shù)據(jù)中獲取國(guó)外的教育信息，空想型的思辨文章大量涌現(xiàn)，鮮有植根于國(guó)外的教育土地進(jìn)行實(shí)證分析的文章出現(xiàn)。眾所周知，“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”，寫出來(lái)的文章自然缺乏文化內(nèi)涵。

4.研究對(duì)象較片面。

一般認(rèn)為，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與該國(guó)的教育發(fā)展水平成正相關(guān)，因此在比較教育研究中，長(zhǎng)期存在著以英語(yǔ)為第一語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)為中心的借鑒壟斷局面，使得我國(guó)的比較教育學(xué)者對(duì)英美等西方發(fā)達(dá)國(guó)家的教育研究較多，而對(duì)拉丁美洲、亞洲和非洲的發(fā)展中國(guó)家研究較少。本研究在考察中英比較教育研究的同時(shí)，也關(guān)注其他國(guó)家。例如，我國(guó)對(duì)亞洲日本、新加坡、韓國(guó)、印度等國(guó)家的教育研究較多，而對(duì)亞洲其他國(guó)家的關(guān)注較少；對(duì)非洲的研究，主要集中在浙江師范大學(xué)非洲教育研究所，其他大學(xué)幾乎沒有該項(xiàng)目的涉獵；在拉丁美洲的教育研究上，也多是對(duì)巴西進(jìn)行研究，對(duì)拉丁美洲的其他國(guó)家研究較少。由此可見，我國(guó)比較教育學(xué)的研究對(duì)象還是較為片面的，未能構(gòu)建成一個(gè)以高校、研究機(jī)構(gòu)為核心的學(xué)術(shù)共同體來(lái)保證該學(xué)科的多方面可持續(xù)發(fā)展。

二、比較教育學(xué)去向何方

教育無(wú)論站在什么樣的立足點(diǎn)，運(yùn)用什么樣的研究方法，“文化”都是所有探索與討論必不可少的一部分。從文化的視角出發(fā)，批判吸收外國(guó)理論，形成比較教育學(xué)特有的研究范式，提高其在教育科學(xué)諸學(xué)科中的成熟度，是未來(lái)發(fā)展的根基所在。為此，比較教育學(xué)的學(xué)科建設(shè)應(yīng)著重從以下方面提升：

1.多元文化與教育相融合。

多元文化既可以是一種政治態(tài)度、一種意識(shí)形態(tài)，也可以是一種歷史觀、一種教育思想，其核心是承認(rèn)文化的多元性，承認(rèn)文化之間的平等和相互影響，打破西方文明作為強(qiáng)勢(shì)文化在思維方面和話語(yǔ)方面的壟斷地位。教育本身就是人類社會(huì)一種重要的文化現(xiàn)象，不同的教育反映的是不同的社會(huì)文化內(nèi)涵。比較教育學(xué)的突出特點(diǎn)在于它所面對(duì)的是不同國(guó)家民族文化傳統(tǒng)中的教育現(xiàn)象。由于社會(huì)環(huán)境和文化傳統(tǒng)的差異，構(gòu)成了不同國(guó)家與社會(huì)的教育差異。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展來(lái)看，需要采用兼容并包的態(tài)度，取其精華去其糟粕，將中國(guó)與外國(guó)的教育理念有效融合。

2.批判思考與有效借鑒相結(jié)合。

在我國(guó)比較教育學(xué)科體系尚未成熟之時(shí)，多采用翻譯、引進(jìn)等介紹性研究。然而教育研究中過分依賴外來(lái)理論而忽視本民族和文化的研究，這是當(dāng)今教育理論不能解決實(shí)際問題的根源之一。我國(guó)著名教育家陶行知先生就曾批評(píng)那種不顧中國(guó)社會(huì)的實(shí)際情況，一味效仿西方教育模式、制度的做法，將其比成“拉東洋車”，是“害國(guó)害民的事，是萬(wàn)萬(wàn)做不得的”，主張要“敢探未發(fā)明的新理，敢入未開化的邊疆”。由于基本國(guó)情、社會(huì)制度、文化傳統(tǒng)等方面的不同，不能把英美發(fā)達(dá)國(guó)家的教育教學(xué)模式原封不動(dòng)地搬到中國(guó)來(lái)。本土化才是中國(guó)比較教育研究必然的價(jià)值追求。在今后的比較教育研究中，應(yīng)把國(guó)際化和本土化聯(lián)系起來(lái)，互為條件，互為補(bǔ)充，具體問題具體分析，使其真正扎根于中國(guó)的社會(huì)土壤之中。多融入一些中國(guó)“元素”，少一些“拿來(lái)主義”，批判思考與有效借鑒相結(jié)合，才能真正地實(shí)現(xiàn)中國(guó)教育的大發(fā)展、大繁榮。

3.多樣化學(xué)科與研究方法相完善。

近幾十年來(lái)，比較教育學(xué)主動(dòng)借鑒、引用其他社會(huì)科學(xué)的研究方法，形成了描述研究法、統(tǒng)計(jì)研究法、因素分析法、歷史研究法、階段分析法等較為成熟的研究方法，還積極運(yùn)用社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、數(shù)學(xué)等多樣化學(xué)科來(lái)完善自身的學(xué)科建設(shè)。可喜的是，有不少研究者已將更多的社會(huì)研究方法運(yùn)用于比較教育研究之中，給學(xué)界吹進(jìn)一股清新之風(fēng)。然而，我國(guó)比較教育研究起步晚于西方發(fā)達(dá)國(guó)家，所取得的成果基本上都是借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家教育學(xué)界通用的研究方法和科學(xué)范式，整個(gè)比較教育學(xué)都充斥著西方化的術(shù)語(yǔ)。還應(yīng)看到我國(guó)比較教育研究方法相對(duì)滯后，更多是形而上的、思辨型的，因而遠(yuǎn)沒有形成比較教育學(xué)獨(dú)特的話語(yǔ)體系和基本的學(xué)術(shù)規(guī)范，這在很大程度上影響了比較教育學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)和發(fā)展?jié)摿ΑＷ鳛橐婚T社會(huì)科學(xué)學(xué)科，比較教育學(xué)必須加強(qiáng)自身的理論架構(gòu)，最重要的是彰顯其在教育科學(xué)諸學(xué)科中的獨(dú)特地位，提供具有概括力、解釋力和生成力的方法論體系。

篇（2）

【關(guān)鍵詞】：素質(zhì)教育；智力因素；教育功能

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)在素質(zhì)教育中有著極其重要地位，素質(zhì)教育要求小學(xué)數(shù)學(xué)必須立足地通過學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的提高，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。我認(rèn)為，這關(guān)鍵就是利用教材來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。所以小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)所發(fā)揮的作用是其他學(xué)科無(wú)法替代的。下面我就小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>

一、小學(xué)數(shù)學(xué)的教育功能

小學(xué)數(shù)學(xué)教材中孕育著豐富的唯物主義觀點(diǎn)和辯證法內(nèi)涵.有許多有教育意義的理論知識(shí)和數(shù)學(xué)問題，比如實(shí)踐第一觀點(diǎn)是，學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)逐漸領(lǐng)悟并逐步樹立的觀點(diǎn)之一。再如對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn).小學(xué)數(shù)學(xué)中的大與小、多與少、有限與無(wú)限、正比例與反比例等都是對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)的具體體現(xiàn)。大與小、多與少雖然是對(duì)立的.但兩者相互依存這就是統(tǒng)一。數(shù)學(xué)知識(shí)同客觀事物一樣是相互聯(lián)系、相互依存、相互作用、相互促進(jìn)的。這就促成了數(shù)學(xué)知識(shí)的運(yùn)動(dòng)、變化和 發(fā)展.比如除法、分?jǐn)?shù)、比三者的基本特征既有區(qū)別又相聯(lián)系、相互作用。數(shù)學(xué)就是在這種聯(lián)系和作用中得到了發(fā)展，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由不完全到相對(duì)全面。科技的發(fā)展.知識(shí)的更新加快給教育提出了新的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、發(fā)展智力成為 現(xiàn)代化教學(xué)的一項(xiàng)基本任務(wù)。而智力的核心是思維能力。數(shù)學(xué)具有高度的抽象性和嚴(yán)密的邏輯性，它是由許多判斷組成的確定體系，這些判斷都是由數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)和邏輯術(shù)浯來(lái)表述，并借助于邏輯推理.由一些判斷形成新的判斷。因而數(shù)學(xué)本身就蘊(yùn)含了豐富的思維能力和培養(yǎng)因素。

數(shù)學(xué)的教育功能體現(xiàn)在多種方面.在教學(xué)中結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容，既要讓學(xué)生掌握扎實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，又要讓學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)使自身素質(zhì)得以完善和提高。

二、素質(zhì)教育的實(shí)施

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育主要體現(xiàn)在以下幾方面：

1、培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)

培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)是——個(gè)亟待解決的問題.現(xiàn)在的學(xué)生大都缺少這種意識(shí)。主要表現(xiàn)為書本與生活相脫節(jié)，在學(xué)生潛意識(shí)中知識(shí)都關(guān)在教室里.教室外面沒有數(shù)學(xué)，而實(shí)際情況剛好相反.客觀世界才是個(gè)大數(shù)學(xué)大世界，它不僅孕育了數(shù)學(xué)還是數(shù)學(xué)的歸宿。我們的孩子還不能把目光延伸到窗外。這與我們的教育有很大關(guān)系：多少年來(lái)從書本到書本的教學(xué)日復(fù)一日、年復(fù)一年。孩子們天天與書本中的”克”、”千克”打交道卻掂不出一盒粉筆或一瓶飲料的大概重量。

原因何在?就是缺少對(duì)重量的實(shí)際感受.更可怕的是他們壓根就無(wú)意去獲取這種感受，因?yàn)樵谒麄兊男哪恐兄獫h全在教室里、書本上不在窗外豐富多彩的世界里。

2、注意力的培養(yǎng)

培養(yǎng)思維能力是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)和學(xué)習(xí)的一項(xiàng)基本任務(wù)，在小學(xué)階段以培養(yǎng)初步的形式邏輯思維能力為主。包括初步的分析能力、綜合能力、比較能力、抽象能力和概括能力以及初步的判斷、推理能力.學(xué)會(huì)有條理有根據(jù)地思考問題;所有這些都與培養(yǎng)良好思維品質(zhì)密不可分，發(fā)展和培養(yǎng)思維品質(zhì)是發(fā)展和培養(yǎng)思維能力的主要途徑。研究學(xué)生的思維過程是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要前提。學(xué)生獲取知識(shí)的思維過程一般要經(jīng)過感知、理解、鞏固、應(yīng)用四個(gè)階段。其中感知和理解是掌握知識(shí)的重要階段.給學(xué)生提供豐富的感性材料尤為重要。3、重視非智力因素 發(fā)展

在教學(xué)中忽視培養(yǎng)和發(fā)展非智力因素?zé)o助于學(xué)生接收知識(shí)、發(fā)展智力。 教育心 理學(xué)認(rèn)為：非智力心理因素的活動(dòng)與智力因素的活動(dòng)是統(tǒng)一在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中興趣、情感、意志、性格始終發(fā)揮著作用：調(diào)動(dòng)非智力因素能有效的促進(jìn)知識(shí)的學(xué)習(xí)。

三、利用知識(shí)本身引起無(wú)意注意

隨著年齡和知識(shí)水平的增長(zhǎng)，學(xué)生對(duì)知識(shí)逐漸對(duì)知識(shí)本身產(chǎn)生直接興趣，利用新舊知識(shí)矛盾，或知識(shí)不確定性等等都會(huì)吸引學(xué)生的無(wú)意注意，例如有時(shí)上新內(nèi)容的課時(shí)，可以旗幟鮮明地提出，今天我們將學(xué)習(xí)“一個(gè)數(shù)的幾倍是多少的應(yīng)用題”或提出一個(gè)與舊知識(shí)相關(guān)，但全靠舊知識(shí)又無(wú)法解決的問題，引入新課，這些都有引起學(xué)生無(wú)意注意的效果。

篇（3）

摘要：高職教育近年來(lái)備受關(guān)注和重視，在這種形勢(shì)下，為了滿足現(xiàn)代化市場(chǎng)對(duì)于人才的整體需求，高職教育正在大力進(jìn)行改革和創(chuàng)新。本文對(duì)高職美術(shù)教育學(xué)生審美能力提升的現(xiàn)狀問題進(jìn)行詳細(xì)分析，根據(jù)實(shí)際情況，提出相對(duì)應(yīng)的解決措施。

關(guān)鍵詞：高職；美術(shù)教育；學(xué)生審美；提升

在當(dāng)前我國(guó)教育行業(yè)不斷大力改革和創(chuàng)新發(fā)展的形勢(shì)下，原有的教育模式已經(jīng)不能夠滿足現(xiàn)代化社會(huì)的整體發(fā)展進(jìn)程，也不能滿足現(xiàn)代學(xué)生的整體學(xué)習(xí)需求。特別是近年來(lái)，我國(guó)已經(jīng)逐漸將素質(zhì)教育作為各個(gè)院校在學(xué)生培養(yǎng)過程中必不可少的一項(xiàng)基本素質(zhì)。我國(guó)素質(zhì)教育當(dāng)中包括思想、文化、身體以及審美等等，素質(zhì)教育最注重的就是學(xué)生的德智體美全方位發(fā)展。而其中，審美素質(zhì)教育是必不可少的一項(xiàng)重要部分，為了提高學(xué)生的審美能力，在高職美術(shù)教育過程中，要將學(xué)生審美能力的培養(yǎng)和提升作為教育中的一部分，與教學(xué)內(nèi)容有效結(jié)合，這樣才能夠有利于提升學(xué)生的審美能力、創(chuàng)新能力以及人文精神。

一、高職美術(shù)教育對(duì)學(xué)生審美能力提升的必要性分析

(一)培養(yǎng)高職學(xué)生的人文精神

在高職美術(shù)教育過程中，提升學(xué)生的審美能力，在某種程度上就是為了培養(yǎng)高職學(xué)生的人文精神。人文精神是精神文明世界當(dāng)中非常重要的一部分，對(duì)物質(zhì)文明的整體建設(shè)也會(huì)產(chǎn)生一定的影響和作用。在這種形勢(shì)下，藝術(shù)作為人文科學(xué)當(dāng)中必不可少的一部分，能夠?qū)⒄鎸?shí)的社會(huì)現(xiàn)狀以及藝術(shù)靈魂反映出來(lái)，學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)、培養(yǎng)學(xué)生自身的審美觀，有利于幫助學(xué)生逐漸在實(shí)踐當(dāng)中找回真實(shí)的自己。人文精神的培養(yǎng)，不僅能夠幫助學(xué)生逐漸將其自身的自我性開發(fā)出來(lái)，而且能夠打破傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的局限性，讓學(xué)生能夠真正的提升其自身的道德情操和人文情懷。

(二)有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

在對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行審美能力提升的過程中，有利于其自身創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提升。在前教育行業(yè)不斷大力改革和深入的形勢(shì)下，我國(guó)在人才、質(zhì)量以及數(shù)量結(jié)構(gòu)方面與之前相比，都有了明顯的改變和提升。雖然我國(guó)經(jīng)濟(jì)一直保持持續(xù)增長(zhǎng)的狀態(tài)，但是我國(guó)經(jīng)濟(jì)仍然處于轉(zhuǎn)型期當(dāng)中，對(duì)于人才的要求越來(lái)越多樣化，也越來(lái)越復(fù)雜，特別是在當(dāng)前現(xiàn)代化社會(huì)當(dāng)中，對(duì)人才自身的創(chuàng)新能力要求也都有了明顯提高[1]。培養(yǎng)學(xué)生審美能力屬于一種多元化的培養(yǎng)措施，其自身的人文精神將創(chuàng)新理念也一并融入到美術(shù)教育當(dāng)中，美術(shù)藝術(shù)自身具有一定的抽象性和創(chuàng)新性，所以在這個(gè)基礎(chǔ)上，能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力。

二、高職美術(shù)教育對(duì)學(xué)生審美提升的現(xiàn)狀分析

(一)對(duì)美術(shù)課程的整體重視度不夠

在高職美術(shù)教育過程中，由于之前受到一些傳統(tǒng)教學(xué)理念和方式方法的影響，所以很多高職院校對(duì)美術(shù)教育的重視度仍然不夠，沒有意識(shí)到美術(shù)教育實(shí)施的必要性。特別是近年來(lái)中小學(xué)美術(shù)學(xué)科教育也在不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新，美術(shù)課已經(jīng)不再是可有可無(wú)的一門課程，而逐漸變成了必修課中的一種。因此，相對(duì)之前而言，無(wú)論是教學(xué)方式，或者是教學(xué)內(nèi)容也在不斷的完善和優(yōu)化，促使美術(shù)教育效果也有了明顯的提升。高職教育中的美術(shù)教學(xué)在一定程度上仍然存在一定的滯后性，一般來(lái)說，大多數(shù)都是以選修課的形式出現(xiàn)，在對(duì)美術(shù)課程的重視程度上，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如其他學(xué)科[2]。而美術(shù)課程納入到選修課程當(dāng)中，不僅沒有被告示重視，反而學(xué)生大多數(shù)情況下，也只是看重結(jié)果，對(duì)學(xué)分、成績(jī)比較重視，對(duì)課堂的實(shí)際教學(xué)情況并沒有給予一定的重視。這樣不僅不利于學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，而且還會(huì)很容易給學(xué)生造成美術(shù)課程學(xué)習(xí)的消極影響。

(二)課程體系太過于陳舊

美術(shù)教育是通過對(duì)美術(shù)作品自身的特點(diǎn)、流派、內(nèi)涵以及時(shí)代變遷等各種各樣內(nèi)容進(jìn)行講解，讓學(xué)生不僅對(duì)我國(guó)國(guó)內(nèi)美術(shù)作品有深入的了解，而且還對(duì)國(guó)外的一些優(yōu)秀作品進(jìn)行了解和分析。這樣才能夠在對(duì)這些作品的了解過程中，逐漸提升其自身的鑒賞，形成具有學(xué)生個(gè)人特色的審美觀念。但是當(dāng)前現(xiàn)有的高職美術(shù)教育體系太過于陳舊，很多內(nèi)容都走形式化路線，無(wú)論是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)還是教師的教學(xué)來(lái)說，都在無(wú)形當(dāng)中形成了嚴(yán)重的阻礙影響。學(xué)生在開設(shè)課程方面，一直沿用傳統(tǒng)的方式方法，并沒有與時(shí)俱進(jìn)，也并沒有與學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行有效結(jié)合[3]。很多院校在開展課程的時(shí)候，大多數(shù)情況下，仍然以鑒賞為主，并沒有與設(shè)計(jì)、建筑等一些新興行業(yè)進(jìn)行有效結(jié)合。與此同時(shí)，在教學(xué)方法上也處于比較落后的狀態(tài)，很多教師都是按照傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)模式來(lái)進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致實(shí)際教學(xué)內(nèi)容與美術(shù)學(xué)科的整體發(fā)展背道而馳。

三、高職美術(shù)教育對(duì)學(xué)生審美能力提升的有效措施

(一)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性

無(wú)論是任何一門學(xué)科的學(xué)習(xí)，興趣無(wú)疑都是學(xué)生最大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，對(duì)于高職美術(shù)教育來(lái)說，也是如此。教師要利用多樣化的方式方法，來(lái)吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。在美術(shù)教育過程中，教師可以通過在引導(dǎo)學(xué)生用心對(duì)日常生活進(jìn)行觀察，促使學(xué)生能夠?qū)⒄_的審美觀念應(yīng)用到自己的日常生活以及大自然當(dāng)中，對(duì)其他的一些領(lǐng)域進(jìn)行認(rèn)真的觀察和分析，從中發(fā)現(xiàn)不同領(lǐng)域的美。教師應(yīng)當(dāng)逐漸打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的局限性，利用一些新型的教學(xué)模式來(lái)讓學(xué)生積極主動(dòng)的投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中[4]。在對(duì)新課程進(jìn)行導(dǎo)入的時(shí)候，教師可以利用一些大文學(xué)家自身對(duì)一些經(jīng)典美術(shù)作品的描寫來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，比如培根的“談美”、李澤厚的“美的歷程”等書中就有大量對(duì)藝術(shù)的描寫，這些描寫更加的詳細(xì)，會(huì)調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，這樣就會(huì)帶來(lái)更好的教學(xué)效果。

(二)改善教學(xué)方法

一直以來(lái)，高職美術(shù)教學(xué)在教學(xué)過程中，沿用傳統(tǒng)教學(xué)模式，教學(xué)方法都比較落后，教師在平常的教學(xué)過程中，在課堂上都會(huì)開設(shè)一些中外名畫欣賞的課程，在對(duì)課程的整體選擇上比較少。教學(xué)內(nèi)容也單一，很多教師在教學(xué)過程中，將美術(shù)作品進(jìn)行簡(jiǎn)單的概述之后，陳述一下有關(guān)作品的人物、背景等等，并沒有對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行深入的討論和分析。針對(duì)這種情況，在實(shí)際教學(xué)過程中，教師首先要從自己的審美能力和教學(xué)水平提升方面著手，在保證教學(xué)內(nèi)容豐富多樣的基礎(chǔ)上，要利用形象生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)將這些內(nèi)容傳達(dá)給學(xué)生。其次，教師可以讓學(xué)生以小組的形式來(lái)進(jìn)行討論，在課程開始之前先進(jìn)行一切的預(yù)習(xí)活動(dòng)，這樣能夠加強(qiáng)學(xué)生之間的交流和溝通[5]。比如在欣賞文藝復(fù)興時(shí)期畫作教學(xué)的時(shí)候，教師可以將單純知識(shí)的講解，傳遍成為誘導(dǎo)式啟發(fā)式的教學(xué)。在課程開始之前，將學(xué)生按照個(gè)人能力公平分為幾個(gè)小組，引導(dǎo)學(xué)生利用課余時(shí)間對(duì)與課程內(nèi)容相關(guān)的歷史背景、社會(huì)環(huán)境、思想意識(shí)形態(tài)等內(nèi)容進(jìn)行資料的搜集和整理，在課堂上的時(shí)候進(jìn)行討論，最后安排一個(gè)代表來(lái)對(duì)自己小組的觀點(diǎn)進(jìn)行陳述。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在對(duì)高職學(xué)生審美能力進(jìn)行提升的過程中，不僅要從學(xué)生的角度出發(fā)，而且教師自身的審美能力也需要有所提升。高職美術(shù)教育在實(shí)施過程中，為了達(dá)到學(xué)生審美能力有效提升的根本目的，在課程教學(xué)內(nèi)容上要進(jìn)行改革和創(chuàng)新，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，促使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性能夠被充分的調(diào)動(dòng)起來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生良好的審美觀，有利于讓學(xué)生擁有良好的觀察力、想象力以及創(chuàng)造力，能夠讓學(xué)生養(yǎng)成良好的意識(shí)和習(xí)慣，有利于提升高職學(xué)生綜合素質(zhì)和美術(shù)技能水平。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅詩(shī)琦.淺析大學(xué)美術(shù)教育在提升學(xué)生審美觀上的應(yīng)用[J].藝術(shù)品鑒，2015(05).

[2]徐莉.高職美術(shù)教育對(duì)學(xué)生審美能力培養(yǎng)的思考[J].漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2012(06).

篇（4）

二、突出重點(diǎn)環(huán)節(jié)指導(dǎo)，嚴(yán)把三個(gè)關(guān)口

1.突出起始指導(dǎo)，嚴(yán)把選題關(guān)

選題是論文寫作的第一步，不僅決定著論文的質(zhì)量和價(jià)值，也關(guān)系到論文寫作的成敗。可以這么說，畢業(yè)論文選對(duì)了題目，就等于成功了一半。所以，指導(dǎo)教師必須突出對(duì)畢業(yè)論文選題的指導(dǎo)，幫助學(xué)生選對(duì)題、選好題。一般而言，學(xué)術(shù)論文選題應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)性、創(chuàng)新性原則。但開放教育是成人高等教育，非普通高等教育，是大眾化教育，非精英教育，以培養(yǎng)應(yīng)用型人才而非理論型學(xué)者為目標(biāo)。因此，開放教育畢業(yè)論文不能片面追求與普通高校本科院校一樣的標(biāo)準(zhǔn)，而要建立與自己辦學(xué)特點(diǎn)相適應(yīng)的畢業(yè)論文質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，突出重實(shí)踐、重提高的選題原則。基于上述認(rèn)識(shí)，開放教育漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文選題應(yīng)該堅(jiān)持三原則，首先是專業(yè)性原則。畢業(yè)論文貼近專業(yè)實(shí)際選題既是基本要求，也是硬性要求。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生不能選擇經(jīng)濟(jì)或法律方面論題作為畢業(yè)論文的選題，這應(yīng)該非常容易理解。其次是應(yīng)用型原則。開放教育學(xué)生基本為在職人員，選擇就讀漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是因?yàn)樽约核鶑氖碌墓ぷ髋c其有關(guān)聯(lián)。因而，指導(dǎo)教師要鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)專業(yè)知識(shí)，開展應(yīng)用型研究。再次是難易適中原則。怎樣選擇一個(gè)難易適中的課題呢?一是方向?qū)β贰１荛_自身弱項(xiàng)和盲點(diǎn)，少些玄奧、抽象的學(xué)術(shù)研究、理論研究，多些應(yīng)用研究、實(shí)證研究。二是大小合適。畢業(yè)論文選題過大過小，都會(huì)影響論文質(zhì)量。相對(duì)開放教育學(xué)生而言，盡量做到選題要小，挖掘要深。

2.突出初稿指導(dǎo)，嚴(yán)把抄襲關(guān)

“畢業(yè)論文應(yīng)由學(xué)生本人在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下獨(dú)立完成，必須杜絕一切抄襲、剽竊行為。”首先要判斷初稿是否具有抄襲嫌疑。判斷標(biāo)準(zhǔn)一看初稿質(zhì)量，二看初稿水平。其次是鑒定初稿是否真正抄襲。一是通過中國(guó)期刊網(wǎng)搜索，二是通過百度和谷歌搜索。在方法上，一般先用題目搜索法進(jìn)行搜索，這樣可以搜索出全文抄襲的論文。后用段落語(yǔ)句搜索法進(jìn)行搜索，這樣可以搜索出部分抄襲和雜湊抄襲的論文。再次是處理抄襲論文。對(duì)上交抄襲論文的學(xué)生，不僅要退回論文，責(zé)令其重新選題和寫作，而且還要進(jìn)行嚴(yán)肅批評(píng)和學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育。而對(duì)由學(xué)生自行完成的初稿，則就論文觀點(diǎn)、材料、邏輯結(jié)構(gòu)、寫作規(guī)范等方面進(jìn)行修改指導(dǎo)。

3.突出修改指導(dǎo)，嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)

對(duì)畢業(yè)論文修改的指導(dǎo)務(wù)必要抓住三個(gè)環(huán)節(jié)：首先是初稿檢查環(huán)節(jié)。全面、系統(tǒng)地檢查初稿，清楚其錯(cuò)誤和缺陷，是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行論文修改的第一步。對(duì)論文初稿的檢查應(yīng)遵循兩個(gè)原則，一是先整體后局部。即先進(jìn)行全篇檢查，然后再按照各部分、段、句子、詞語(yǔ)和標(biāo)點(diǎn)這樣的順序進(jìn)行檢查。二是先內(nèi)容后形式。內(nèi)容決定形式，起草初稿要根據(jù)內(nèi)容選擇形式，修改論文也要根據(jù)內(nèi)容調(diào)整形式。同時(shí)，初稿檢查還要關(guān)注論文的四大要素，即觀點(diǎn)是否正確、新穎、全面、明確，材料是否充分翔實(shí)、具有說服力，結(jié)構(gòu)是否完整、合理、科學(xué)、均衡，語(yǔ)言是否準(zhǔn)確、流暢、簡(jiǎn)潔。其次是論文修改指導(dǎo)環(huán)節(jié)。經(jīng)過認(rèn)真細(xì)致的檢查后，如果沒有發(fā)現(xiàn)重大問題，確認(rèn)論文不必重寫，就要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行修改。論文修改一般都要經(jīng)過幾個(gè)來(lái)回，是一個(gè)反復(fù)的過程。在這個(gè)過程中，要求學(xué)生遵循兩個(gè)原則：一是根據(jù)有什么問題解決什么問題的思路進(jìn)行修改，二是按照從大問題到小問題的順序進(jìn)行修改。再次是論文格式指導(dǎo)環(huán)節(jié)。關(guān)注的重點(diǎn)是要素是否齊全，格式是否規(guī)范，特別是摘要、關(guān)鍵詞、參考文獻(xiàn)等要素是否合乎要求。如果不夠規(guī)范則要予以糾正，如果沒有問題就可以定稿。為提升學(xué)生的論文書寫能力，確保論文質(zhì)量，在論文修改指導(dǎo)過程中，要注意防范兩個(gè)極端：一是“放羊式”指導(dǎo)。不少教師在對(duì)學(xué)生的論文選題和初稿指導(dǎo)比較認(rèn)真，但在將初稿修改意見反饋給學(xué)生后就很少過問了。二是“保姆式”指導(dǎo)。在論文修改指導(dǎo)過程中，修改意見過于細(xì)致周全，就連每個(gè)詞語(yǔ)和標(biāo)點(diǎn)的錯(cuò)誤都一一列出，甚至覺得反復(fù)指導(dǎo)十分麻煩，干脆自己幫助修改。忽視了學(xué)生的主體地位，不利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

三、結(jié)合開放教育特點(diǎn)，優(yōu)化論文指導(dǎo)策略

開放教育無(wú)論是生源特點(diǎn)，還是教學(xué)模式，都與普通高等教育有著明顯的區(qū)別。這就決定了開放教育畢業(yè)論文指導(dǎo)方式應(yīng)該選擇有別于普通高等教育的策略。

1.個(gè)體指導(dǎo)與集體指導(dǎo)相結(jié)合

一般而言，畢業(yè)論文指導(dǎo)更多地屬于個(gè)別化教學(xué)活動(dòng)，即由指導(dǎo)教師與學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一的教學(xué)，但開放教育畢業(yè)論文僅有個(gè)體指導(dǎo)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它還應(yīng)該安排至少三次的集體指導(dǎo)。一是選修畢業(yè)論文寫作課程，對(duì)畢業(yè)論文寫作進(jìn)行宏觀指導(dǎo)。寫作是一項(xiàng)綜合性精神勞動(dòng)，對(duì)人的思維能力、語(yǔ)言能力等多方面能力均有要求。而論文寫作作為比一般文章寫作更為復(fù)雜的寫作活動(dòng)，對(duì)人的綜合能力有著更高的要求。但開放教育學(xué)生的科研能力和寫作水平偏低，不知如何進(jìn)行畢業(yè)論文寫作的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。因此，學(xué)校可以通過選修漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃中的“中文學(xué)科論文寫作”課程，幫助學(xué)生全面系統(tǒng)地了解畢業(yè)論文寫作知識(shí)，掌握畢業(yè)論文寫作規(guī)律和技巧，引導(dǎo)學(xué)生盡可能將畢業(yè)論文寫得規(guī)范、得體，就顯得十分必要。二是畢業(yè)論文寫作前夕集中輔導(dǎo)，對(duì)畢業(yè)論文寫作進(jìn)行具體指導(dǎo)。在即將進(jìn)行畢業(yè)論文寫作前夕，選派論文寫作水平高、指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師，結(jié)合以往畢業(yè)論文教學(xué)中的典型案例分析，就畢業(yè)論文如何確定方向、選題，如何收集、整理和篩選材料，如何謀篇布局、規(guī)范論文格式進(jìn)行全面輔導(dǎo)，盡可能淡化理論闡述，強(qiáng)化方法說明，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行畢業(yè)論文寫作。同時(shí)，趁機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行畢業(yè)論文寫作和答辯的動(dòng)員。三是畢業(yè)論文寫作過程集中輔導(dǎo)，及時(shí)解決共性問題。通過前兩次的集中輔導(dǎo)，學(xué)生雖然對(duì)畢業(yè)論文寫作中一些應(yīng)知應(yīng)會(huì)的知識(shí)與技巧有了一定的了解，但在寫作過程中，仍然會(huì)由于各種原因出現(xiàn)各種問題，而且很多問題都是共性的。在這種情況下，既為了提高指導(dǎo)效率，也為了給學(xué)生提供相互交流的機(jī)會(huì)，指導(dǎo)教師可以召集自己指導(dǎo)的全部學(xué)生，對(duì)論文寫作過程中出現(xiàn)的共性問題進(jìn)行集中指導(dǎo)，至于具體次數(shù)可以視情況而定。

2.面授指導(dǎo)與遠(yuǎn)程指導(dǎo)相結(jié)合

開放教育學(xué)生畢業(yè)論文指導(dǎo)不能單純地運(yùn)用傳統(tǒng)方法，而應(yīng)采取以遠(yuǎn)程指導(dǎo)為主、面授指導(dǎo)為輔的方式。除論文寫作前夕的集體面授指導(dǎo)，以及遇到必須通過面授指導(dǎo)才能解決問題，要求學(xué)生確保接受面授指導(dǎo)外，其他一般都應(yīng)采用遠(yuǎn)程指導(dǎo)方式。首先是運(yùn)用電子郵件指導(dǎo)。其優(yōu)點(diǎn)是只要指導(dǎo)教師有時(shí)間，隨時(shí)都可以進(jìn)行。不足之處是由于師生之間不能實(shí)時(shí)交流而容易造成學(xué)生不能完全領(lǐng)會(huì)甚至誤解教師的指導(dǎo)意見。指導(dǎo)教師一般在學(xué)生寫作時(shí)間比較寬余、且指導(dǎo)意見比較容易理解的情況下采取這種指導(dǎo)方式。在進(jìn)行電子郵件指導(dǎo)時(shí)，為確保學(xué)生能夠正確理解指導(dǎo)意見，指導(dǎo)教師除說明清楚外，還要在修改稿中加注必要的符號(hào)。二是運(yùn)用QQ指導(dǎo)。其優(yōu)點(diǎn)是如果師生雙方都在線的話，能夠?qū)崿F(xiàn)實(shí)時(shí)交流，確保學(xué)生全面正確地接受教師的指導(dǎo)意見。不足之處是如果學(xué)生不在線，就不能運(yùn)用。進(jìn)行QQ指導(dǎo)時(shí)，最好能事先預(yù)約，確保指導(dǎo)教師能夠?qū)崿F(xiàn)有效指導(dǎo)。再次是進(jìn)行電話指導(dǎo)。其優(yōu)點(diǎn)是指導(dǎo)教師能夠隨時(shí)聯(lián)系學(xué)生，只要學(xué)生有時(shí)間就能實(shí)時(shí)交流，且能夠比較清楚的接受指導(dǎo)意見。不足之處是會(huì)產(chǎn)生交流時(shí)好似已經(jīng)領(lǐng)會(huì)指導(dǎo)意見，但修改時(shí)又不知所云的現(xiàn)象。電話指導(dǎo)方式一般多在指導(dǎo)意見較為原則且條理清晰時(shí)運(yùn)用。對(duì)畢業(yè)論文進(jìn)行遠(yuǎn)程指導(dǎo)時(shí)，還可以根據(jù)具體情況采用組合式指導(dǎo)。

篇（5）

一比較教育對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)的基本要求

比較教育課程是教育科學(xué)的分支學(xué)科，是教育學(xué)專業(yè)學(xué)生的必修課程。它是一門最貼近現(xiàn)實(shí)的學(xué)科，最能體現(xiàn)時(shí)代的氣息，尤其是在教育呈現(xiàn)出國(guó)際化趨勢(shì)的條件下，比較教育研究更是一個(gè)具有良好發(fā)展前景的領(lǐng)域。而雙語(yǔ)教學(xué)在當(dāng)前高校采用雙語(yǔ)教學(xué)的模式有三種；第一種是目標(biāo)語(yǔ)浸身模式：在整個(gè)課堂教學(xué)中全部使用外語(yǔ)授課；第二種是雙語(yǔ)過渡模式：教師的課堂用語(yǔ)70％～80％應(yīng)使用英語(yǔ)，學(xué)生也能基本使用英語(yǔ)參與教學(xué)活動(dòng)；第三種是外語(yǔ)滲透模式：在課堂教學(xué)中，專有名詞、概念及課堂用語(yǔ)中使用通俗易懂、簡(jiǎn)明扼要的英文，而在授課、問答、作業(yè)等其他環(huán)節(jié)基本使用漢語(yǔ)。我們?cè)诮虒W(xué)過程中采用第二種模式，即雙語(yǔ)過渡模式——鼓勵(lì)學(xué)生用英語(yǔ)學(xué)習(xí)和思考問題，并探索雙語(yǔ)教學(xué)對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的影響，以個(gè)性發(fā)展為研究?jī)?nèi)容，以個(gè)案分析作為研究形式，記錄學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的學(xué)習(xí)興趣、愛好以及知識(shí)等能力的發(fā)展和變化。

比較教育雙語(yǔ)教學(xué)不僅可以拓展專業(yè)知識(shí)、鞏固語(yǔ)言技能，而且可以感悟文化內(nèi)涵、增強(qiáng)文化意識(shí)。英語(yǔ)在寬松自然的環(huán)境中為學(xué)生提供更多的互相接觸的機(jī)會(huì)。使他們產(chǎn)生一種用英語(yǔ)說話的需要和愿望，促使他們有話想說、有話可說、有話會(huì)說。我們?cè)诮虒W(xué)過程中發(fā)現(xiàn)，要想培養(yǎng)大學(xué)生的思想品格，首先要培養(yǎng)他們具有基本的文化意識(shí)。這種文化意識(shí)不僅需要教師的人文素質(zhì)，教材的文化導(dǎo)入，更重要的是，需要學(xué)生的有效參與和積極思考，以不斷增強(qiáng)自身在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的文化理解。

二教材在實(shí)施雙語(yǔ)教學(xué)中的作用

雙語(yǔ)教學(xué)是件艱苦而又持久的工作，要做并不難，但要做好卻不容易，而持之以恒則更需要有獻(xiàn)身教育的精神。比較教育課程的課堂教學(xué)以英語(yǔ)為主，重點(diǎn)講授西方國(guó)家的教育體制。總學(xué)時(shí)數(shù)：36學(xué)時(shí)。授課對(duì)象主要是大學(xué)三年級(jí)教育專業(yè)的學(xué)生。他們?cè)谛尥甏髮W(xué)英語(yǔ)四級(jí)課程后，應(yīng)該掌握四千多個(gè)英語(yǔ)單詞。懂得基本的翻譯技巧，具有較快的閱讀速度和理解能力。目前，要找到既有思想性、知識(shí)性、趣味性，又符合學(xué)生的心理特點(diǎn)要求的現(xiàn)成雙語(yǔ)教材是不現(xiàn)實(shí)的。最關(guān)鍵的是要選用適合學(xué)校實(shí)際的原版材料，適當(dāng)壓縮課程教學(xué)的內(nèi)容。只有深受學(xué)生喜愛的雙語(yǔ)教材，才能達(dá)到良好的課堂教學(xué)效果。

為了突出實(shí)用性原則。我們根據(jù)學(xué)生的英語(yǔ)水平從上海外語(yǔ)教育出版社肖惠云主編的《當(dāng)代英國(guó)概況》和周靜瓊主編的《當(dāng)代美國(guó)概況》中節(jié)選了全英文版的教育專題內(nèi)容，取得了良好的效果。在授課中。我們還節(jié)選了原版教材《別國(guó)的學(xué)校和我們的學(xué)校——今日比較教育》中的“比較教育背景的變化”和“三種比較分析”等內(nèi)容，供學(xué)生翻譯和討論。我國(guó)著名教育家顧明遠(yuǎn)先生已將《別國(guó)的學(xué)校和我們的學(xué)校——今日比較教育》英文版第五版翻譯成中文版，人民教育出版社于2001年7月納入“比較教育譯叢”。原版教材作者埃德蒙·金(EDMUNDJ．KING)，生于1914年，是英國(guó)著名比較教育專家。他是曼徹斯特大學(xué)碩士，倫敦大學(xué)哲學(xué)博士、文學(xué)博士。在文史哲、外語(yǔ)和教育學(xué)方面有很高的素養(yǎng)，學(xué)識(shí)淵博，造詣深厚，教育經(jīng)驗(yàn)豐富。他主編的若干重要國(guó)家和地區(qū)社會(huì)、學(xué)校和進(jìn)步系列比較教育叢書有很高的參考價(jià)值。

三學(xué)生在雙語(yǔ)教學(xué)中的主要收獲

試驗(yàn)雙語(yǔ)教學(xué)是與時(shí)俱進(jìn)的必然趨勢(shì)。從培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力和文化意識(shí)為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生為主體，根據(jù)比較教育課程的目標(biāo)性質(zhì)、內(nèi)容要求、教材特點(diǎn)整體去思考外語(yǔ)教與學(xué)的銜接。學(xué)生可以在雙語(yǔ)教育中不斷提高語(yǔ)言學(xué)習(xí)的聽說技能、書面技能和思維技能，并獲得一種可持續(xù)發(fā)展的能力。筆者針對(duì)太原師范學(xué)院連續(xù)三年來(lái)跟蹤2004級(jí)至2007級(jí)教育管理專業(yè)的128名三年級(jí)大學(xué)生，通過《比較教育》課程雙語(yǔ)教學(xué)對(duì)所發(fā)現(xiàn)的文化意識(shí)問題進(jìn)行了認(rèn)真的反思。以下是學(xué)生們小組討論的一些主要收獲：

1、黃曉旭同學(xué)的小組認(rèn)為：通過學(xué)習(xí)，我們感受到異國(guó)教育文化的明顯差異。除了這些不同之處。更學(xué)到了要用比較與共融的眼光來(lái)看待問題和處理問題。正是這種“異”才讓這個(gè)世界多彩，我們才有所研究，有所交流。這樣得來(lái)的結(jié)果更加促使我們對(duì)其根源的追溯和對(duì)其發(fā)展趨勢(shì)的探索，比較教育使我們懂得了運(yùn)用比較的眼光看問題的重要性。

2、梁燕妮同學(xué)的小組認(rèn)為：比較教育雙語(yǔ)課程使我們受益很深，大家擴(kuò)大了視野，增長(zhǎng)了見識(shí)，不再把眼光局限于身邊的小圈子，而是看到國(guó)外先進(jìn)的教育，認(rèn)識(shí)到自己的不足，這些對(duì)于我們教育專業(yè)的學(xué)生來(lái)說是非常重要的。我們?cè)趯W(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，鞏固了語(yǔ)言聽說讀寫的技能。通過比較我們學(xué)會(huì)了思考，理解了英美國(guó)家的教育為什么會(huì)如此發(fā)達(dá)，也明白了我國(guó)在教育體制和內(nèi)容方面的欠缺，并且學(xué)會(huì)了對(duì)問題進(jìn)行理性分析和正確決策。這些都促進(jìn)了我們個(gè)人品質(zhì)的完善，做事要負(fù)責(zé)，要講究誠(chéng)信，要學(xué)會(huì)與社會(huì)上各種人員打交道，做到情商、智商同步發(fā)展。

3、金輝軍同學(xué)的小組認(rèn)為：就拿課程設(shè)置來(lái)說，英美等國(guó)家更加突出實(shí)用課程和職業(yè)化課程；而我國(guó)則重視基礎(chǔ)知識(shí)和自然科學(xué)，所以，發(fā)達(dá)國(guó)家的中學(xué)畢業(yè)生能很快適應(yīng)社會(huì)，找到適合自己的工作。從一個(gè)橫切面上看，他們的國(guó)家經(jīng)濟(jì)如此發(fā)達(dá)，是離不開教育的貢獻(xiàn)的。一個(gè)人從小受的教育會(huì)影響人的一生，我國(guó)的教育和他們的比起來(lái)，多少存在欠缺與不足。他們的課程豐富多彩，動(dòng)手操作和實(shí)踐的能力相對(duì)較強(qiáng)，而且公民教育使他們樹立良好的價(jià)值觀、道德觀；對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說，非常希望將來(lái)得到這樣教育的洗禮與熏陶。在課余，我們也經(jīng)常把英美等發(fā)達(dá)國(guó)家的教育與我國(guó)的相比，分析它們各自的優(yōu)缺點(diǎn)。

4、許錦絨同學(xué)的小組認(rèn)為：重要的一點(diǎn)應(yīng)該是個(gè)人品質(zhì)方面的培養(yǎng)和提升，而品質(zhì)是一個(gè)很寬泛的范疇：它包括了社會(huì)政治、道德修養(yǎng)以及文化素養(yǎng)等方面，因而我們對(duì)自己品質(zhì)的培養(yǎng)和提升應(yīng)該落腳于平常的點(diǎn)滴生活，而不應(yīng)該局限于課堂上老師的傳授。有的東西只有自己體驗(yàn)到，才會(huì)真正理解，所謂“只可意會(huì)”的東西。我們是社會(huì)的人，如果喪失了社會(huì)責(zé)任感，甚至是社會(huì)的倫理道德，那就很難在社會(huì)上立足，更不用說為社會(huì)做貢獻(xiàn)，就是自己以后發(fā)展也很困難。

5、呂嬋同學(xué)的小組認(rèn)為：作為一個(gè)中國(guó)大學(xué)生，我們也應(yīng)該具備最起碼的個(gè)人品質(zhì)，人人都必須有責(zé)任感，作為公民，我們有對(duì)國(guó)家的責(zé)任，作為子女，我們有對(duì)父母應(yīng)盡的義務(wù)，只有具備很強(qiáng)的責(zé)任感，我們每個(gè)人才會(huì)不斷努力，社會(huì)才會(huì)和諧發(fā)展，國(guó)家才會(huì)興旺發(fā)達(dá)；我們通過學(xué)習(xí)比較教育這門課之后，更加完善了自己，增強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)，我們的個(gè)性更加趨向完美。

6、李欣同學(xué)的小組認(rèn)為：我們來(lái)到了這所學(xué)校，盡管不喜歡當(dāng)教師，但“既來(lái)之，則安之”，心想只要好好學(xué)習(xí)將來(lái)考上研究生，就可以擺脫“苦海”了。于是，我們拼命地學(xué)習(xí)，對(duì)院系活動(dòng)一概不參加，直到學(xué)習(xí)了比較教育這門課程，我們才知道外面的世界多么美妙，還有許多東西比學(xué)習(xí)更重要，例如：人際交往能力、組織管理能力、勇于實(shí)踐能力、社會(huì)責(zé)任和誠(chéng)信等等。一個(gè)完整的人應(yīng)該是德才兼?zhèn)涞模绻庥懈邔W(xué)歷，而沒有高素養(yǎng)和好品格，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不行的。

7、劉京京同學(xué)的小組認(rèn)為：學(xué)了這門課之后，我們覺得我國(guó)的教育機(jī)制真的還存在很多問題，但這些問題我們現(xiàn)在只能表述自己的看法，而無(wú)力改變社會(huì)教育現(xiàn)狀，但是我們至少可以反思自己，能認(rèn)識(shí)到這些問題，說明我們?cè)谒枷肷嫌辛松A，覺得有了一個(gè)正確的信念。這是對(duì)我們?nèi)烁竦谋Ｕ希梢灾萍s我們的行為，凈化我們的心靈，促使我們向善發(fā)展。如果我們每個(gè)人都能言行一致、表里如一，那么這個(gè)社會(huì)不就更加美好、更加和諧了嗎?

8、文一兩同學(xué)的小組認(rèn)為：學(xué)習(xí)了這門課程，我們更加了解了英美國(guó)家與我國(guó)教育體制主要差異的根基，中西文化的不同源泉。尤其是關(guān)于公民權(quán)教育問題，我們感到了英國(guó)在這方面的教育確實(shí)落到了實(shí)處，并不只是寫到條款中而不去落實(shí)，這對(duì)于我國(guó)現(xiàn)行的思想道德教育具有很大的借鑒作用。從學(xué)習(xí)中，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，自己更加樂于思考問題，想想這是為什么以及怎樣去解決它，也促進(jìn)了我們大量閱讀更多的有關(guān)書籍，從中得到知識(shí)，獲得樂趣。我們感到又進(jìn)步了!

四文化意識(shí)在教學(xué)中的核心地位

篇（6）

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篇（7）

一比較教育對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)的基本要求

比較教育課程是教育科學(xué)的分支學(xué)科，是教育學(xué)專業(yè)學(xué)生的必修課程。它是一門最貼近現(xiàn)實(shí)的學(xué)科，最能體現(xiàn)時(shí)代的氣息，尤其是在教育呈現(xiàn)出國(guó)際化趨勢(shì)的條件下，比較教育研究更是一個(gè)具有良好發(fā)展前景的領(lǐng)域。而雙語(yǔ)教學(xué)在當(dāng)前高校采用雙語(yǔ)教學(xué)的模式有三種；第一種是目標(biāo)語(yǔ)浸身模式：在整個(gè)課堂教學(xué)中全部使用外語(yǔ)授課；第二種是雙語(yǔ)過渡模式：教師的課堂用語(yǔ)70％～80％應(yīng)使用英語(yǔ)，學(xué)生也能基本使用英語(yǔ)參與教學(xué)活動(dòng)；第三種是外語(yǔ)滲透模式：在課堂教學(xué)中，專有名詞、概念及課堂用語(yǔ)中使用通俗易懂、簡(jiǎn)明扼要的英文，而在授課、問答、作業(yè)等其他環(huán)節(jié)基本使用漢語(yǔ)。我們?cè)诮虒W(xué)過程中采用第二種模式，即雙語(yǔ)過渡模式——鼓勵(lì)學(xué)生用英語(yǔ)學(xué)習(xí)和思考問題，并探索雙語(yǔ)教學(xué)對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的影響，以個(gè)性發(fā)展為研究?jī)?nèi)容，以個(gè)案分析作為研究形式，記錄學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的學(xué)習(xí)興趣、愛好以及知識(shí)等能力的發(fā)展和變化。

比較教育雙語(yǔ)教學(xué)不僅可以拓展專業(yè)知識(shí)、鞏固語(yǔ)言技能，而且可以感悟文化內(nèi)涵、增強(qiáng)文化意識(shí)。英語(yǔ)在寬松自然的環(huán)境中為學(xué)生提供更多的互相接觸的機(jī)會(huì)。使他們產(chǎn)生一種用英語(yǔ)說話的需要和愿望，促使他們有話想說、有話可說、有話會(huì)說。我們?cè)诮虒W(xué)過程中發(fā)現(xiàn)，要想培養(yǎng)大學(xué)生的思想品格，首先要培養(yǎng)他們具有基本的文化意識(shí)。這種文化意識(shí)不僅需要教師的人文素質(zhì)，教材的文化導(dǎo)入，更重要的是，需要學(xué)生的有效參與和積極思考，以不斷增強(qiáng)自身在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的文化理解。

二教材在實(shí)施雙語(yǔ)教學(xué)中的作用

雙語(yǔ)教學(xué)是件艱苦而又持久的工作，要做并不難，但要做好卻不容易，而持之以恒則更需要有獻(xiàn)身教育的精神。比較教育課程的課堂教學(xué)以英語(yǔ)為主，重點(diǎn)講授西方國(guó)家的教育體制。總學(xué)時(shí)數(shù)：36學(xué)時(shí)。授課對(duì)象主要是大學(xué)三年級(jí)教育專業(yè)的學(xué)生。他們?cè)谛尥甏髮W(xué)英語(yǔ)四級(jí)課程后，應(yīng)該掌握四千多個(gè)英語(yǔ)單詞。懂得基本的翻譯技巧，具有較快的閱讀速度和理解能力。目前，要找到既有思想性、知識(shí)性、趣味性，又符合學(xué)生的心理特點(diǎn)要求的現(xiàn)成雙語(yǔ)教材是不現(xiàn)實(shí)的。最關(guān)鍵的是要選用適合學(xué)校實(shí)際的原版材料，適當(dāng)壓縮課程教學(xué)的內(nèi)容。只有深受學(xué)生喜愛的雙語(yǔ)教材，才能達(dá)到良好的課堂教學(xué)效果。

為了突出實(shí)用性原則。我們根據(jù)學(xué)生的英語(yǔ)水平從上海外語(yǔ)教育出版社肖惠云主編的《當(dāng)代英國(guó)概況》和周靜瓊主編的《當(dāng)代美國(guó)概況》中節(jié)選了全英文版的教育專題內(nèi)容，取得了良好的效果。在授課中。我們還節(jié)選了原版教材《別國(guó)的學(xué)校和我們的學(xué)校——今日比較教育》中的“比較教育背景的變化”和“三種比較分析”等內(nèi)容，供學(xué)生翻譯和討論。我國(guó)著名教育家顧明遠(yuǎn)先生已將《別國(guó)的學(xué)校和我們的學(xué)校——今日比較教育》英文版第五版翻譯成中文版，人民教育出版社于2001年7月納入“比較教育譯叢”。原版教材作者埃德蒙·金(EDMUNDJ．KING)，生于1914年，是英國(guó)著名比較教育專家。他是曼徹斯特大學(xué)碩士，倫敦大學(xué)哲學(xué)博士、文學(xué)博士。在文史哲、外語(yǔ)和教育學(xué)方面有很高的素養(yǎng)，學(xué)識(shí)淵博，造詣深厚，教育經(jīng)驗(yàn)豐富。他主編的若干重要國(guó)家和地區(qū)社會(huì)、學(xué)校和進(jìn)步系列比較教育叢書有很高的參考價(jià)值。

三學(xué)生在雙語(yǔ)教學(xué)中的主要收獲

試驗(yàn)雙語(yǔ)教學(xué)是與時(shí)俱進(jìn)的必然趨勢(shì)。從培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力和文化意識(shí)為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生為主體，根據(jù)比較教育課程的目標(biāo)性質(zhì)、內(nèi)容要求、教材特點(diǎn)整體去思考外語(yǔ)教與學(xué)的銜接。學(xué)生可以在雙語(yǔ)教育中不斷提高語(yǔ)言學(xué)習(xí)的聽說技能、書面技能和思維技能，并獲得一種可持續(xù)發(fā)展的能力。筆者針對(duì)太原師范學(xué)院連續(xù)三年來(lái)跟蹤2004級(jí)至2007級(jí)教育管理專業(yè)的128名三年級(jí)大學(xué)生，通過《比較教育》課程雙語(yǔ)教學(xué)對(duì)所發(fā)現(xiàn)的文化意識(shí)問題進(jìn)行了認(rèn)真的反思。以下是學(xué)生們小組討論的一些主要收獲：

1、黃曉旭同學(xué)的小組認(rèn)為：通過學(xué)習(xí)，我們感受到異國(guó)教育文化的明顯差異。除了這些不同之處。更學(xué)到了要用比較與共融的眼光來(lái)看待問題和處理問題。正是這種“異”才讓這個(gè)世界多彩，我們才有所研究，有所交流。這樣得來(lái)的結(jié)果更加促使我們對(duì)其根源的追溯和對(duì)其發(fā)展趨勢(shì)的探索，比較教育使我們懂得了運(yùn)用比較的眼光看問題的重要性。

2、梁燕妮同學(xué)的小組認(rèn)為：比較教育雙語(yǔ)課程使我們受益很深，大家擴(kuò)大了視野，增長(zhǎng)了見識(shí)，不再把眼光局限于身邊的小圈子，而是看到國(guó)外先進(jìn)的教育，認(rèn)識(shí)到自己的不足，這些對(duì)于我們教育專業(yè)的學(xué)生來(lái)說是非常重要的。我們?cè)趯W(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，鞏固了語(yǔ)言聽說讀寫的技能。通過比較我們學(xué)會(huì)了思考，理解了英美國(guó)家的教育為什么會(huì)如此發(fā)達(dá)，也明白了我國(guó)在教育體制和內(nèi)容方面的欠缺，并且學(xué)會(huì)了對(duì)問題進(jìn)行理性分析和正確決策。這些都促進(jìn)了我們個(gè)人品質(zhì)的完善，做事要負(fù)責(zé)，要講究誠(chéng)信，要學(xué)會(huì)與社會(huì)上各種人員打交道，做到情商、智商同步發(fā)展。

3、金輝軍同學(xué)的小組認(rèn)為：就拿課程設(shè)置來(lái)說，英美等國(guó)家更加突出實(shí)用課程和職業(yè)化課程；而我國(guó)則重視基礎(chǔ)知識(shí)和自然科學(xué)，所以，發(fā)達(dá)國(guó)家的中學(xué)畢業(yè)生能很快適應(yīng)社會(huì)，找到適合自己的工作。從一個(gè)橫切面上看，他們的國(guó)家經(jīng)濟(jì)如此發(fā)達(dá)，是離不開教育的貢獻(xiàn)的。一個(gè)人從小受的教育會(huì)影響人的一生，我國(guó)的教育和他們的比起來(lái)，多少存在欠缺與不足。他們的課程豐富多彩，動(dòng)手操作和實(shí)踐的能力相對(duì)較強(qiáng)，而且公民教育使他們樹立良好的價(jià)值觀、道德觀；對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說，非常希望將來(lái)得到這樣教育的洗禮與熏陶。在課余，我們也經(jīng)常把英美等發(fā)達(dá)國(guó)家的教育與我國(guó)的相比，分析它們各自的優(yōu)缺點(diǎn)。

4、許錦絨同學(xué)的小組認(rèn)為：重要的一點(diǎn)應(yīng)該是個(gè)人品質(zhì)方面的培養(yǎng)和提升，而品質(zhì)是一個(gè)很寬泛的范疇：它包括了社會(huì)政治、道德修養(yǎng)以及文化素養(yǎng)等方面，因而我們對(duì)自己品質(zhì)的培養(yǎng)和提升應(yīng)該落腳于平常的點(diǎn)滴生活，而不應(yīng)該局限于課堂上老師的傳授。有的東西只有自己體驗(yàn)到，才會(huì)真正理解，所謂“只可意會(huì)”的東西。我們是社會(huì)的人，如果喪失了社會(huì)責(zé)任感，甚至是社會(huì)的倫理道德，那就很難在社會(huì)上立足，更不用說為社會(huì)做貢獻(xiàn)，就是自己以后發(fā)展也很困難。

5、呂嬋同學(xué)的小組認(rèn)為：作為一個(gè)中國(guó)大學(xué)生，我們也應(yīng)該具備最起碼的個(gè)人品質(zhì)，人人都必須有責(zé)任感，作為公民，我們有對(duì)國(guó)家的責(zé)任，作為子女，我們有對(duì)父母應(yīng)盡的義務(wù)，只有具備很強(qiáng)的責(zé)任感，我們每個(gè)人才會(huì)不斷努力，社會(huì)才會(huì)和諧發(fā)展，國(guó)家才會(huì)興旺發(fā)達(dá)；我們通過學(xué)習(xí)比較教育這門課之后，更加完善了自己，增強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)，我們的個(gè)性更加趨向完美。

6、李欣同學(xué)的小組認(rèn)為：我們來(lái)到了這所學(xué)校，盡管不喜歡當(dāng)教師，但“既來(lái)之，則安之”，心想只要好好學(xué)習(xí)將來(lái)考上研究生，就可以擺脫“苦海”了。于是，我們拼命地學(xué)習(xí)，對(duì)院系活動(dòng)一概不參加，直到學(xué)習(xí)了比較教育這門課程，我們才知道外面的世界多么美妙，還有許多東西比學(xué)習(xí)更重要，例如：人際交往能力、組織管理能力、勇于實(shí)踐能力、社會(huì)責(zé)任和誠(chéng)信等等。一個(gè)完整的人應(yīng)該是德才兼?zhèn)涞模绻庥懈邔W(xué)歷，而沒有高素養(yǎng)和好品格，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不行的。

7、劉京京同學(xué)的小組認(rèn)為：學(xué)了這門課之后，我們覺得我國(guó)的教育機(jī)制真的還存在很多問題，但這些問題我們現(xiàn)在只能表述自己的看法，而無(wú)力改變社會(huì)教育現(xiàn)狀，但是我們至少可以反思自己，能認(rèn)識(shí)到這些問題，說明我們?cè)谒枷肷嫌辛松A，覺得有了一個(gè)正確的信念。這是對(duì)我們?nèi)烁竦谋Ｕ希梢灾萍s我們的行為，凈化我們的心靈，促使我們向善發(fā)展。如果我們每個(gè)人都能言行一致、表里如一，那么這個(gè)社會(huì)不就更加美好、更加和諧了嗎?

8、文一兩同學(xué)的小組認(rèn)為：學(xué)習(xí)了這門課程，我們更加了解了英美國(guó)家與我國(guó)教育體制主要差異的根基，中西文化的不同源泉。尤其是關(guān)于公民權(quán)教育問題，我們感到了英國(guó)在這方面的教育確實(shí)落到了實(shí)處，并不只是寫到條款中而不去落實(shí)，這對(duì)于我國(guó)現(xiàn)行的思想道德教育具有很大的借鑒作用。從學(xué)習(xí)中，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，自己更加樂于思考問題，想想這是為什么以及怎樣去解決它，也促進(jìn)了我們大量閱讀更多的有關(guān)書籍，從中得到知識(shí)，獲得樂趣。我們感到又進(jìn)步了!

四文化意識(shí)在教學(xué)中的核心地位

篇（8）

【中圖分類號(hào)】G451 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2013）28-00015-02

一 美國(guó)研究生導(dǎo)師制度概況

1.導(dǎo)師遴選

西方大學(xué)的研究生導(dǎo)師在遴選上相對(duì)寬松，是科研創(chuàng)新能力和學(xué)術(shù)水平并重的導(dǎo)師遴選制。具體而言，研究生導(dǎo)師的遴選條件因不同類型的研究生導(dǎo)師所承擔(dān)的責(zé)任的不同也表現(xiàn)各異。通常的要求是，研究生導(dǎo)師除了通過包括研究和學(xué)習(xí)經(jīng)歷、研究生課堂教學(xué)、學(xué)術(shù)指導(dǎo)、學(xué)術(shù)成果、學(xué)術(shù)職務(wù)的擔(dān)任等必要的資格審查之外，還需要具備指導(dǎo)研究生學(xué)習(xí)、研究的能力。是否具有指導(dǎo)和管理研究生的素質(zhì)和能力是美國(guó)的大學(xué)在選聘研究生導(dǎo)師所重點(diǎn)關(guān)注的。

2.研究生指導(dǎo)委員會(huì)

在研究生指導(dǎo)方面，美國(guó)采用的是學(xué)術(shù)互補(bǔ)的導(dǎo)師組負(fù)責(zé)制——研究生指導(dǎo)委員會(huì)的形式，將導(dǎo)師制與集體相結(jié)合。由研究生指導(dǎo)委員會(huì)成員和主要的導(dǎo)師共同參與制定研究生的學(xué)習(xí)計(jì)劃、課程教學(xué)以及論文指導(dǎo)與審核評(píng)定等研究生的培養(yǎng)工作，對(duì)研究生進(jìn)行定期的有針對(duì)性的指導(dǎo)。

3.學(xué)位論文的指導(dǎo)與評(píng)定

第一，課程考核制度。美國(guó)的研究生在錄取后要進(jìn)行系統(tǒng)的課程學(xué)習(xí)，課程考試采用筆試、口試或以二者相結(jié)合的方式進(jìn)行，同時(shí)也很注重對(duì)學(xué)生平時(shí)表現(xiàn)的考查。通過課程考核來(lái)實(shí)行嚴(yán)格的研究生淘汰制度，研究生入學(xué)率高，淘汰率也十分高。

第二，學(xué)位論文的要求。研究生學(xué)位論文的完成，是研究生教育過程中重要的一環(huán)。通過學(xué)位論文的質(zhì)量一方面可以檢驗(yàn)研究生課程學(xué)習(xí)的成效，考查學(xué)生的學(xué)術(shù)水平；另一方面也可以借此來(lái)對(duì)導(dǎo)師的論文指導(dǎo)質(zhì)量加以檢驗(yàn)。在美國(guó)每年都有相當(dāng)一部分學(xué)生因?yàn)檎撐牟缓细穸荒塬@得學(xué)位。美國(guó)研究生導(dǎo)師十分重視研究生論文答辯，他們往往本著寧缺毋濫的原則來(lái)要求學(xué)生嚴(yán)肅對(duì)待學(xué)術(shù)研究。

二 我國(guó)的研究生導(dǎo)師制度概況

1.導(dǎo)師遴選

目前，中國(guó)已經(jīng)建立了一套較為嚴(yán)格的導(dǎo)師遴選制度。導(dǎo)師遴選大體上有兩種模式，一種是由學(xué)位授予單位的上級(jí)主管部門組織進(jìn)行的；另一種是由學(xué)位授予單位自行組織或由省級(jí)學(xué)位委員會(huì)審批。

2.導(dǎo)師負(fù)責(zé)制

中國(guó)研究生培養(yǎng)實(shí)行導(dǎo)師負(fù)責(zé)制，強(qiáng)調(diào)建立以導(dǎo)師為主的指導(dǎo)小組，實(shí)行個(gè)人指導(dǎo)即導(dǎo)師與由5～7人組成的教研室集體指導(dǎo)相結(jié)合。目前中國(guó)的現(xiàn)實(shí)卻是基于各校不同的基層教學(xué)組織結(jié)構(gòu)，研究生在校期間的一切科研活動(dòng)基本還是由導(dǎo)師一人決定。

3.學(xué)位論文的指導(dǎo)與評(píng)定

第一，課程考核和中期考核制度。與美國(guó)相比中國(guó)研究生淘汰率很低。研究生的培養(yǎng)重視入學(xué)考試而輕視對(duì)后續(xù)的課程學(xué)習(xí)過程的多樣性的考查，研究生在校期間除了對(duì)所學(xué)的課程進(jìn)行考核外，很少有其他方面的考查，其中課程的考核主要以開卷、閉卷考試或是以課程論文的方式展開。學(xué)生只要能在指定時(shí)間內(nèi)學(xué)完必修課程，獲得學(xué)分并在最后一年完成學(xué)位論文并通過答辯即可授予研究生學(xué)位。與美國(guó)不同的是，在我國(guó)很少有學(xué)生會(huì)因論文答辯不合格而拿不到畢業(yè)證。

第二，學(xué)位論文的要求。我國(guó)研究生培養(yǎng)的特色之處在于堅(jiān)持對(duì)碩士研究生在科研上的要求。因此對(duì)于碩士研究生而言在完成必要的課程學(xué)習(xí)的前提下還要進(jìn)行科研，完成學(xué)位論文的撰寫工作。此外也要進(jìn)行必要的論文審核、答辯、修改等程序，在研究生參加論文答辯之前要先獲得答辯的資格，一般以學(xué)術(shù)論文的發(fā)表情況作為標(biāo)準(zhǔn)。

三 啟示

通過比較我們發(fā)現(xiàn)我國(guó)在研究生教育方面存在一定的不足。現(xiàn)提出以下幾點(diǎn)提高研究生培養(yǎng)質(zhì)量的建議：

1.優(yōu)化遴選辦法

打破傳統(tǒng)的以職稱為標(biāo)準(zhǔn)的遴選方法，注重導(dǎo)師科研能力、學(xué)術(shù)水平、學(xué)習(xí)經(jīng)歷等各項(xiàng)指標(biāo)，針對(duì)本校研究生狀況一級(jí)學(xué)科建設(shè)水平適當(dāng)做出權(quán)重，全面考核、綜合判定，以選出優(yōu)質(zhì)的導(dǎo)師，建設(shè)高水平的導(dǎo)師隊(duì)伍。

2.實(shí)行導(dǎo)師組負(fù)責(zé)制

借鑒學(xué)習(xí)美國(guó)的研究生導(dǎo)師制度，實(shí)習(xí)導(dǎo)師組負(fù)責(zé)制，共同檢查學(xué)生的研究進(jìn)展同時(shí)進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)，充分發(fā)揮集體優(yōu)勢(shì)。

3.建立多層次的培訓(xùn)制度和導(dǎo)師激勵(lì)制度

對(duì)于新任導(dǎo)師不僅要進(jìn)行在研究生培養(yǎng)方面的理論知識(shí)上的培訓(xùn)，還要關(guān)注對(duì)導(dǎo)師個(gè)人思想道德素質(zhì)上的培訓(xùn)。發(fā)揮校內(nèi)優(yōu)質(zhì)導(dǎo)師隊(duì)伍的作用，對(duì)新任導(dǎo)師進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)傳授、教學(xué)幫扶和學(xué)術(shù)帶動(dòng)等。

4.細(xì)化考核制度，建立研究生淘汰制

細(xì)化考核制度，建立規(guī)范的研究生淘汰制度對(duì)于緩解我國(guó)研究生目前存在的問題具有可行性。

5.轉(zhuǎn)換和提升教學(xué)理念，重視創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)

創(chuàng)新性的教學(xué)是一種教學(xué)趨勢(shì)，這種創(chuàng)新性不能只狹隘的在學(xué)位論文中得以彰顯，還要在課程教學(xué)中，在實(shí)際的科研工作中展開，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，以創(chuàng)新型教學(xué)和科研為中心，培養(yǎng)研究生的創(chuàng)新思維。

6.加強(qiáng)導(dǎo)師對(duì)研究生學(xué)位論文的指導(dǎo)

研究生的學(xué)位論文是研究生學(xué)術(shù)水平的集中表現(xiàn)，也是研究生培養(yǎng)質(zhì)量的一種實(shí)體性表現(xiàn)形式。保障學(xué)位論文的質(zhì)量不僅是研究生個(gè)人的學(xué)業(yè)任務(wù)，同時(shí)也是論文指導(dǎo)導(dǎo)師的責(zé)任。

通過以上對(duì)中美兩國(guó)在研究生教育中導(dǎo)師指導(dǎo)與學(xué)位論文的審核等幾個(gè)方面的簡(jiǎn)單比較，可以看出我國(guó)的研究生教育還存在著許多不完善的地方，通過不斷地借鑒、吸收與融合發(fā)達(dá)國(guó)家研究生教育的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，以前車之鑒，成就我國(guó)研究生教育的不斷完善，不僅可以少走彎路而且也可以發(fā)現(xiàn)不足及時(shí)修正與創(chuàng)新，建立起獨(dú)具中國(guó)特色的研究生教育培養(yǎng)模式。

篇（9）

不容否認(rèn)，常規(guī)的學(xué)校教育有著種種弊病，正因?yàn)檫@些弊病的存在，才形成了推動(dòng)教育改革的動(dòng)力。但是，簡(jiǎn)單地以遠(yuǎn)程教育或借助媒體自學(xué)的方式去取代學(xué)校教育和課堂教學(xué)則是不理智的，也是不現(xiàn)實(shí)的。因?yàn)椋h(yuǎn)程教育自身也有弊病，并不是十全十美的。所以，把遠(yuǎn)程教育與學(xué)校教育的關(guān)系看作替代關(guān)系是過于激進(jìn)和幼稚了，把兩種教育形態(tài)當(dāng)作相互對(duì)立、并加以取代的觀點(diǎn)是不可取的。令人深思的是：每當(dāng)一個(gè)新的信息工具面世后，就有類似的“替代論”出現(xiàn)。究其根本原因，一是“工具至上”的理念在作祟；二是對(duì)學(xué)校或教育的最基本職能存在著誤解。

2.并行的關(guān)系。認(rèn)為遠(yuǎn)程教育與常規(guī)的學(xué)校教育是兩種互不干涉的教育體系或教育形態(tài)，它們可以并行發(fā)展。持該論點(diǎn)的學(xué)者們認(rèn)為，遠(yuǎn)程教育在現(xiàn)代信息技術(shù)支持下，有了更加強(qiáng)大的生命力，它為整個(gè)社會(huì)帶來(lái)了全新的教育方式和教育理念，也是教育形態(tài)的一次巨大的變革。因此，遠(yuǎn)程教育有其固有的優(yōu)勢(shì)和潛力，完全可以獨(dú)立存在，與學(xué)校教育并駕齊驅(qū)。這種觀點(diǎn)就為那些獨(dú)立于常規(guī)學(xué)校教育之外的教育組織，如英國(guó)的開放大學(xué)、我國(guó)的廣播電視大學(xué)等的存在提供了理論依據(jù)。

“并行關(guān)系”的觀點(diǎn)，主要是在辦學(xué)體制或機(jī)構(gòu)組織的層面上分析遠(yuǎn)程教育機(jī)構(gòu)和學(xué)校教育機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系，試圖從理論上論證獨(dú)立存在的遠(yuǎn)程教育機(jī)構(gòu)的合理性和有效性。我們認(rèn)為，遠(yuǎn)程教育機(jī)構(gòu)或遠(yuǎn)程教育體制的出現(xiàn)，是特定的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和教育發(fā)展環(huán)境制約的產(chǎn)物，也是特定政治、經(jīng)濟(jì)、文化和教育發(fā)展的反映，帶有自己國(guó)家的特色。無(wú)論它與常規(guī)學(xué)校教育存在著并行關(guān)系，還是發(fā)展成其他的關(guān)系，主要取決于具體國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化和教育發(fā)展對(duì)遠(yuǎn)程教育的要求。例如，我國(guó)廣播電視大學(xué)就是在改革開放之初，國(guó)家急需大量人才，而常規(guī)的學(xué)校教育又一時(shí)無(wú)法滿足需求的形勢(shì)下孕育而生的。它不僅獨(dú)立于普通高等院校之外，而且像政府部門的組織體系那樣，從中央到地方，到基層都建立了相應(yīng)的廣播電視大學(xué)的機(jī)構(gòu)。這種教育體制適應(yīng)了當(dāng)時(shí)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的條件，可以有效地組織、實(shí)施和管理教育活動(dòng)，取得了巨大的成就。但是，無(wú)庸諱言，我國(guó)的廣播電視大學(xué)本身帶有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的色彩。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，以及常規(guī)的學(xué)校教育規(guī)模的迅速擴(kuò)大，近些年來(lái)，廣播電視大學(xué)的發(fā)展不斷地遇到危機(jī)和挑戰(zhàn)，與危機(jī)和挑戰(zhàn)的斗爭(zhēng)，其實(shí)就是與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)色彩的辦學(xué)體制和觀念的斗爭(zhēng)。所以，我國(guó)的廣播電視大學(xué)也在不斷調(diào)整和改革，以適應(yīng)變化了的外在社會(huì)環(huán)境。

不難看出，“并行關(guān)系”觀點(diǎn)的出現(xiàn)有著教育管理體系或辦學(xué)體制的背景。若以這種管理體制為背景形成相關(guān)的理論研究或?qū)W科體系，難免帶有外在的“行政管理”劃分的色彩。那么，遠(yuǎn)程教育的研究就失去了對(duì)其自身發(fā)展最自然的探索；在這種觀點(diǎn)支配下的遠(yuǎn)程教育的學(xué)術(shù)研究就被框定在某種“行政隸屬”關(guān)系的范圍內(nèi)，而不是在整個(gè)教育的大背景下的研究，其研究的出發(fā)點(diǎn)和結(jié)論就值得商榷了。3.融合的關(guān)系。認(rèn)為遠(yuǎn)程教育與常規(guī)的學(xué)校教育是一種融合的關(guān)系。認(rèn)為當(dāng)今遠(yuǎn)程教育與學(xué)校的面授教育這兩種形式正在日益趨同，常常你中有我，我中有你。澳大利亞學(xué)者史密斯等人認(rèn)為，遠(yuǎn)程教育與常規(guī)的學(xué)校教育的本質(zhì)是相同的，只有應(yīng)用教育科學(xué)的普遍概念和原理才能解釋遠(yuǎn)程教育和學(xué)習(xí)。遠(yuǎn)程教育的最終歸宿是與傳統(tǒng)的學(xué)校教育重新歸并和統(tǒng)一。的確，遠(yuǎn)程教育和常規(guī)的學(xué)校教育在實(shí)際活動(dòng)中也在相互靠近，出現(xiàn)了相互融合的趨勢(shì)。如在教學(xué)的層面上，遠(yuǎn)程教育有課堂面授的教育活動(dòng)，而常規(guī)的學(xué)校課堂教學(xué)也利用各種媒體技術(shù)，利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)在超越課堂空間的范圍上進(jìn)行教學(xué)，越來(lái)越傾向讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。而在教育組織形態(tài)上，越來(lái)越多常規(guī)的學(xué)校教育機(jī)構(gòu)創(chuàng)辦了遠(yuǎn)程教育，如某某大學(xué)的遠(yuǎn)程教育學(xué)院等；另一方面，越來(lái)越多的遠(yuǎn)程教育機(jī)構(gòu)也建設(shè)了校園和課堂，加強(qiáng)了課堂面授的教學(xué)形式。我國(guó)目前就面臨著這種遠(yuǎn)程教育的發(fā)展形勢(shì)。

“融合關(guān)系”的觀點(diǎn)，揭示了遠(yuǎn)程教育與常規(guī)的學(xué)校教育的共性，指出了它們?cè)诎l(fā)展中的共有的做法或趨勢(shì)。但是，兩種教育畢竟不是一回事，不能抹去它們之間的區(qū)別。遠(yuǎn)程教育畢竟是以遠(yuǎn)程的教育活動(dòng)為主，有著遠(yuǎn)程教育特有的規(guī)律，不能因有課堂的面授而否定它的特色和規(guī)律。否則就不是遠(yuǎn)程教育。同樣，學(xué)校教育是以課堂教學(xué)為主，也不能因有自主學(xué)習(xí)和利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)，就忽視課堂教學(xué)的基本特征，否定課堂教學(xué)的特有規(guī)律。兩者的特定規(guī)律是不同的。當(dāng)然，“融合關(guān)系”的觀點(diǎn)要比“替代關(guān)系”和“并行關(guān)系”更進(jìn)一步，更加接近對(duì)遠(yuǎn)程教育與學(xué)校教育之間關(guān)系的揭示。

4.互補(bǔ)的關(guān)系。認(rèn)為遠(yuǎn)程教育與常規(guī)的學(xué)校教育之間，既不是取代的關(guān)系，也不是并行關(guān)系或融合關(guān)系，它們之間是互補(bǔ)的關(guān)系。互補(bǔ)關(guān)系主要強(qiáng)調(diào)兩種教育形態(tài)在整個(gè)教育工作中各有特點(diǎn)和分工，從整體的教育發(fā)展上看，它們是相互補(bǔ)充的關(guān)系。從整個(gè)教育發(fā)展的角度看（不是局部的），遠(yuǎn)程教育的出現(xiàn)，豐富了實(shí)施教育的方式和途徑，使教育的途徑多元化了，使得教育制度或體制也多樣化了。雖然，還沒有達(dá)到比較理想的程度，遠(yuǎn)程教育的出現(xiàn)，突破了單一的校園圍墻式的教育體系。同時(shí)，它與常規(guī)的學(xué)校教育一起承擔(dān)著全民教育的任務(wù)。所以，遠(yuǎn)程教育與學(xué)校教育之間不是取代與被取代的關(guān)系，也不是互不相干的并行關(guān)系，更不是相互“合并”的融合關(guān)系，而是相互補(bǔ)充、相互依托的關(guān)系。

嚴(yán)格地說，遠(yuǎn)程教育是學(xué)校教育的“另一種形式”。從遠(yuǎn)程教育的最初形態(tài)——函授教育到現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的出現(xiàn)，它們一直是對(duì)學(xué)校教育的延伸和補(bǔ)充。它們因?qū)W校教育不能滿足全社會(huì)成員接受教育的要求而出現(xiàn)，也因彌補(bǔ)學(xué)校教育之不足而發(fā)展，更因現(xiàn)代視聽技術(shù)和信息技術(shù)應(yīng)用而有了自己的特色。正是因?yàn)楝F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的出現(xiàn)，使得“學(xué)校”這個(gè)傳統(tǒng)概念發(fā)生了變化。在這層意義上看遠(yuǎn)程教育與學(xué)校教育的關(guān)系，它們?cè)诠δ苌鲜腔パa(bǔ)的關(guān)系，在事業(yè)發(fā)展上是融合的關(guān)系。

參考文獻(xiàn)：

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[2]基更。遠(yuǎn)距離教育理論原理[M].北京：中央廣播電視大學(xué)出版社，1993.

篇（10）

偏應(yīng)用型的工商管理專業(yè)要求學(xué)生具備較強(qiáng)的分析和解決復(fù)雜環(huán)境下工商管理實(shí)際問題的能力，而畢業(yè)論文是鍛煉學(xué)生創(chuàng)造性地運(yùn)用工商管理知識(shí)的重要教學(xué)環(huán)節(jié)，也是衡量創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、職業(yè)規(guī)劃教育和專業(yè)論文寫作等個(gè)性化教學(xué)模塊教學(xué)質(zhì)量的重要依據(jù)，理應(yīng)受到重視并被高質(zhì)量地完成。然而，近年來(lái)隨著工商管理專業(yè)教育規(guī)模的不斷擴(kuò)大，粗制濫造甚至抄襲剽竊等畢業(yè)論文質(zhì)量問題已引起學(xué)校和社會(huì)的關(guān)注，并一度引起工商管理本科生是否有必要撰寫畢業(yè)論文的爭(zhēng)議。因此，通過調(diào)查分析工商管理本科畢業(yè)論文的問題及原因，提出有針對(duì)性的教學(xué)改革措施，對(duì)于提升論文質(zhì)量乃至學(xué)生專業(yè)素質(zhì)將有所裨益。

一、工商管理專業(yè)的性質(zhì)及畢業(yè)論文定位

（一）工商管理專業(yè)的性質(zhì)

工商管理教育源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，國(guó)內(nèi)大多數(shù)高校均已開設(shè)工商管理專業(yè)。工商管理本科專業(yè)包括工商管理、市場(chǎng)營(yíng)銷和人力資源管理等，培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)出能夠承擔(dān)企業(yè)、事業(yè)單位及政府部門管理、營(yíng)銷、財(cái)務(wù)或人力資源管理等工作的創(chuàng)新型應(yīng)用人才，可以說其性質(zhì)是主要面向工商企業(yè)的應(yīng)用型專業(yè)[1]。當(dāng)然，不同學(xué)校工商管理專業(yè)存在不同特點(diǎn)：（1）不同專業(yè)面對(duì)的管理對(duì)象或環(huán)節(jié)有所差異，但專業(yè)基礎(chǔ)和培養(yǎng)方向存在共性；（2）不同類型學(xué)校的工商管理類專業(yè)各有自身特點(diǎn)，培養(yǎng)方案各不相同，開設(shè)體現(xiàn)學(xué)校特色的課程模塊，如側(cè)重信息管理、交通管理或工程管理；（3）不同層次學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和要求有所差異，分精英型、大眾型和技能型。新常態(tài)下我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的步伐加快，工商管理人才需求呈現(xiàn)出多樣化特征，工商管理專業(yè)需要科學(xué)定位和特色辦學(xué)，主動(dòng)適應(yīng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)等國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略和地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，培養(yǎng)具有國(guó)際視野的高層次復(fù)合型應(yīng)用人才。

（二）工商管理專業(yè)畢業(yè)論文的定位

本科畢業(yè)論文是學(xué)士學(xué)位授予的必需條件。工商管理作為文科專業(yè)，學(xué)生絕大多數(shù)時(shí)間在進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，實(shí)踐運(yùn)用環(huán)節(jié)主要集中在企業(yè)經(jīng)營(yíng)模擬、企業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐、會(huì)計(jì)全真模擬、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐、假期社會(huì)調(diào)查和畢業(yè)實(shí)習(xí)等環(huán)節(jié)，參與的學(xué)生范圍和時(shí)間、投入的精力、分析的系統(tǒng)性等方面相對(duì)有限。畢業(yè)論文的撰寫可使學(xué)生對(duì)工商領(lǐng)域內(nèi)的某一具體問題進(jìn)行深入系統(tǒng)的思考，并運(yùn)用專業(yè)知識(shí)去分析問題和解決問題，這無(wú)疑是學(xué)以致用的重要途徑。工商管理本科畢業(yè)論文在其教學(xué)過程中占有重要地位，其質(zhì)量的高低直接影響最終人才培養(yǎng)的質(zhì)量以及專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度。2007年教育部在《關(guān)于進(jìn)一步深化本科教學(xué)改革全面提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見》中要求強(qiáng)化對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)等教學(xué)環(huán)節(jié)的管理。鑒于工商管理類專業(yè)的應(yīng)用性，除傳統(tǒng)學(xué)位論文外，畢業(yè)論文還可采用案例研究報(bào)告、企業(yè)（項(xiàng)目）策劃方案和社會(huì)調(diào)查報(bào)告等應(yīng)用型研究報(bào)告形式。

二、工商管理專業(yè)本科畢業(yè)論文存在的問題

我們調(diào)查了某高校2011—2015年工商管理專業(yè)的750篇本科畢業(yè)論文，并通過訪談?wù){(diào)查了部分學(xué)生和教師，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)工商管理本科畢業(yè)論文有以下突出問題。

（一）應(yīng)用性研究報(bào)告欠缺

工商管理專業(yè)本科生畢業(yè)論文可以分為傳統(tǒng)型學(xué)位論文和應(yīng)用型研究報(bào)告兩種類型。2011—2015年該校傳統(tǒng)型學(xué)位論文占比分別為73.7%、67.5%、69.2%、62.8%和63.2%，應(yīng)用型研究報(bào)告分別為26.3%、32.5%、30.8%、37.2%和36.8%。雖傳統(tǒng)型學(xué)位論文的占比略有下降，應(yīng)用型研究報(bào)告占比略有上升，但傳統(tǒng)型學(xué)位論文占比遠(yuǎn)高于應(yīng)用型研究報(bào)告，這與工商管理應(yīng)用型專業(yè)的性質(zhì)相悖，工商管理本科畢業(yè)論文類型的應(yīng)用性問題未引起高校、教師和學(xué)生的足夠重視，未得到明顯改善。

（二）實(shí)證研究較少

學(xué)位論文研究方法主要有規(guī)范研究、案例研究、調(diào)查研究和實(shí)證研究等。在被調(diào)查的論文中，采用案例研究方法的論文達(dá)406篇（占54.1%），其次是調(diào)查研究方法（占27.5%）（見表1）。學(xué)生采用案例研究方法、調(diào)查研究方法是值得鼓勵(lì)的，但調(diào)查發(fā)現(xiàn)，多數(shù)學(xué)生調(diào)研工作較為膚淺，缺乏科學(xué)性。比如，大多學(xué)生只是粗略調(diào)查案例公司的總體概況，對(duì)公司內(nèi)部具體的運(yùn)營(yíng)模式、管理結(jié)構(gòu)沒有做深入細(xì)致的調(diào)查剖析。工商管理專業(yè)的研究?jī)A向是學(xué)習(xí)自然科學(xué)的研究范式，提倡使用實(shí)證研究方法，然而在學(xué)生實(shí)際的畢業(yè)論文寫作中，卻很少有人（約占1.5%）使用實(shí)證研究方法。

（三）內(nèi)容缺少創(chuàng)新

訪談時(shí)發(fā)現(xiàn)，絕大部分學(xué)生都不否認(rèn)自己在撰寫畢業(yè)論文時(shí)有復(fù)制他人文獻(xiàn)的行為。其中，近半數(shù)學(xué)生承認(rèn)自己的論文大部分是抄襲的，其余一部分學(xué)生認(rèn)為自己的論文是對(duì)他人研究成果的整合。抄襲必然缺乏創(chuàng)新，缺乏自己的分析思考，缺少對(duì)所學(xué)知識(shí)的整理與運(yùn)用，而這與工商管理畢業(yè)論文撰寫的初衷是相悖的。就所調(diào)查的論文來(lái)看，學(xué)生大多從管理學(xué)中比較宏觀的方面，如戰(zhàn)略管理、營(yíng)銷管理等角度寫作，很少就其中某個(gè)具體問題進(jìn)行深入細(xì)致的研究，缺乏創(chuàng)新之處。

（四）格式不夠規(guī)范

工商管理本科畢業(yè)論文的寫作都會(huì)有一定的規(guī)范性要求，雖然各高校對(duì)此規(guī)定略有不同，但都旨在規(guī)范學(xué)生畢業(yè)論文寫作的框架、格式等，遵循這一規(guī)范與否不僅體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)論文寫作的重視程度，也體現(xiàn)了高校對(duì)本科論文管理的嚴(yán)格程度。然而在被調(diào)查的論文中，論文的格式規(guī)范存在很大的問題。例如，本科畢業(yè)論文要有緒論部分，該部分主要講述研究背景與意義、文獻(xiàn)綜述，以及研究的思路與方法。然而在很大一部分論文中，存在有背景無(wú)綜述，有綜述無(wú)方法，甚至不分二級(jí)標(biāo)題，把這幾方面的內(nèi)容概括起來(lái)寫的情況。此外，被調(diào)查的論文在字體、排版格式等方面不統(tǒng)一，使得工商管理本科畢業(yè)論文在格式上缺乏規(guī)范性。

三、工商管理專業(yè)本科畢業(yè)論文問題的原因分析

（一）學(xué)生對(duì)畢業(yè)論文不夠重視

不少學(xué)生不重視畢業(yè)論文的撰寫。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)校在對(duì)畢業(yè)生進(jìn)行畢業(yè)論文動(dòng)員時(shí)，到會(huì)的人數(shù)一般占畢業(yè)生總數(shù)的2/3。按照相關(guān)安排去做的學(xué)生的比例較低，許多學(xué)生對(duì)學(xué)校布置的畢業(yè)論文的寫作要求、程序和進(jìn)度，采取應(yīng)付或敷衍的態(tài)度。由于現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)的普及，研究工商管理問題的文章隨處可見，因此工商管理專業(yè)本科論文抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重，缺乏創(chuàng)新性。找工作也擠壓學(xué)生撰寫畢業(yè)論文的時(shí)間[2]，有些學(xué)生甚至在很短的時(shí)間內(nèi)拼湊畢業(yè)論文。

（二）教師指導(dǎo)不足

大多數(shù)高校在畢業(yè)論文的指導(dǎo)上都采取導(dǎo)師制，這一點(diǎn)是值得提倡的。但是由于我國(guó)高校長(zhǎng)年擴(kuò)招，很多學(xué)校一個(gè)導(dǎo)師需要指導(dǎo)七八個(gè)，甚至更多的學(xué)生。如果對(duì)每位學(xué)生都很細(xì)致地指導(dǎo)，需要耗費(fèi)教師大量的時(shí)間和精力。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在指導(dǎo)時(shí)間上，超過半數(shù)的學(xué)生認(rèn)為教師的指導(dǎo)時(shí)間不足，約有10%的學(xué)生認(rèn)為指導(dǎo)時(shí)間嚴(yán)重不足，個(gè)別學(xué)生甚至認(rèn)為自己的教師對(duì)論文指導(dǎo)采取敷衍了事的態(tài)度，只有少部分學(xué)生認(rèn)為教師的指導(dǎo)是充足且有耐心的。雖然畢業(yè)論文的寫作最終要靠學(xué)生自己完成，但是這并不能夠否認(rèn)教師指導(dǎo)在學(xué)生論文寫作過程中的重要作用，教師的指導(dǎo)投入有待加強(qiáng)。

（三）專業(yè)課程設(shè)置不科學(xué)

撰寫畢業(yè)論文需要查閱大量中英文文獻(xiàn)，有必要學(xué)會(huì)利用數(shù)據(jù)庫(kù)資源高效地進(jìn)行文獻(xiàn)檢索，并能閱讀專業(yè)外文文獻(xiàn)，以便較為系統(tǒng)地掌握國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)，需要有效地開設(shè)文獻(xiàn)檢索、專業(yè)英語(yǔ)課程。另外，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育有助提高學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神，有助于企業(yè)（項(xiàng)目）策劃方案等應(yīng)用型報(bào)告的設(shè)計(jì)。然而，部分學(xué)校要么沒有開設(shè)文獻(xiàn)檢索、專業(yè)英語(yǔ)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程等相關(guān)課程，要么課程的開設(shè)由于缺乏應(yīng)有設(shè)施和師資條件而流于形式，使得這些課程的教學(xué)大多仍采用傳統(tǒng)的“滿堂灌”方式，學(xué)生在查閱文獻(xiàn)以及閱讀外文文獻(xiàn)時(shí)遇到障礙，不利于工商管理專業(yè)學(xué)生畢業(yè)論文的撰寫。

（四）論文質(zhì)量監(jiān)控不到位

近年來(lái)不少高校都建立論文質(zhì)量監(jiān)控制度，包括課題申請(qǐng)、開題、中期考核、評(píng)閱、預(yù)答辯和答辯等論文全過程控制程序，論文重復(fù)率檢測(cè)制度，評(píng)閱教師和指導(dǎo)教師相互牽制制度，學(xué)生教育系統(tǒng)評(píng)教制度甚至教學(xué)督導(dǎo)制度，但制度形成后面臨的是實(shí)施問題，沒有執(zhí)行機(jī)制的制度是不完整的，而制度執(zhí)行效率也取決于制度執(zhí)行的成本效益構(gòu)成，過于復(fù)雜的制度因其執(zhí)行成本過高而導(dǎo)致執(zhí)行效率受損，對(duì)論文內(nèi)容、答辯程序等方面的監(jiān)控不嚴(yán)[3]。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分教師認(rèn)為本科論文涉及的表格過多，指導(dǎo)教師忙于應(yīng)付，實(shí)際指導(dǎo)論文的時(shí)間被壓縮，為減少麻煩而放任學(xué)生答辯全部一次通過；過半數(shù)學(xué)生認(rèn)為答辯等程序只是流于形式，最后都會(huì)通過，甚至在答辯前都已經(jīng)知道答辯的問題，論文質(zhì)量的監(jiān)控不到位。

四、工商管理專業(yè)畢業(yè)本科論文教學(xué)改革的策略

堅(jiān)持問題導(dǎo)向，全面推進(jìn)畢業(yè)論文教學(xué)改革，對(duì)于培養(yǎng)工商管理專業(yè)學(xué)生的文字表達(dá)和處理能力以及提高論文質(zhì)量至關(guān)重要，重點(diǎn)在于專業(yè)課程設(shè)置、教學(xué)方式、教師指導(dǎo)和質(zhì)量監(jiān)控的改革。

（一）合理設(shè)置專業(yè)課程，構(gòu)建能力主導(dǎo)型課程體系

突破原有知識(shí)傳授體系的隔閡，遵循課程間循序漸進(jìn)的有機(jī)聯(lián)系，以提高學(xué)生的能力為核心，構(gòu)建“能力主導(dǎo)型”畢業(yè)論文相關(guān)課程新體系。畢業(yè)論文教育相關(guān)課程應(yīng)包括專業(yè)導(dǎo)論、文獻(xiàn)檢索、社會(huì)統(tǒng)計(jì)、專業(yè)英語(yǔ)、商務(wù)溝通、職業(yè)規(guī)劃、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和和專項(xiàng)訓(xùn)練等有關(guān)課程體系：一是在專業(yè)導(dǎo)論課中，針對(duì)學(xué)生對(duì)畢業(yè)論文不夠重視的情況，強(qiáng)調(diào)畢業(yè)論文的重要性，加入科技論文寫作的規(guī)范與方法的講解，引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守學(xué)術(shù)道德，力圖對(duì)學(xué)生論文寫作產(chǎn)生正確的導(dǎo)向；二是增加文獻(xiàn)檢索課程，培養(yǎng)學(xué)生的情報(bào)素質(zhì)，包括搜索、獲取、整理、吸收、引用、應(yīng)用有關(guān)的科研信息的能力；三是增加常規(guī)統(tǒng)計(jì)軟件和數(shù)據(jù)庫(kù)的教學(xué)，讓學(xué)生初步掌握實(shí)證研究的理論和方法；四是開設(shè)專業(yè)英語(yǔ)課，系統(tǒng)學(xué)習(xí)外語(yǔ)教學(xué)科研方法，從根本上糾正印象型、感覺型、單維性思維模式，提高專業(yè)英語(yǔ)素質(zhì)，有能力閱讀外文文獻(xiàn)；五是開設(shè)商務(wù)溝通、中小企業(yè)創(chuàng)業(yè)管理等實(shí)用性課程，并把西方先進(jìn)的管理理論同我國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合；六是開設(shè)職業(yè)規(guī)劃和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類課程，并注重提高該類課程的質(zhì)量，切實(shí)提高學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力[4]；七是加強(qiáng)專項(xiàng)訓(xùn)練，面向?qū)W生的專業(yè)課程，有針對(duì)性地進(jìn)行提高能力的專項(xiàng)訓(xùn)練，讓學(xué)生真正把知識(shí)變?yōu)槟芰Γ岣邔W(xué)生的綜合素質(zhì)。

（二）改革教學(xué)方式，注重創(chuàng)新思維和應(yīng)用能力的培養(yǎng)

在日常教學(xué)方面，教師教育思想的更新和教育觀念的轉(zhuǎn)變對(duì)培養(yǎng)出符合社會(huì)需要的創(chuàng)新型管理人才至關(guān)重要，只有創(chuàng)新型教師才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才。所以，教師要從知識(shí)傳授者角色調(diào)整為學(xué)習(xí)組織者、合作者、開發(fā)者、引導(dǎo)者，成為一個(gè)卓越的課堂引領(lǐng)者。以理論講授為主的工商管理本科教學(xué)方式不被學(xué)生認(rèn)可，而且從實(shí)際效果來(lái)看也是差強(qiáng)人意。因循守舊的傳統(tǒng)式教學(xué)方式無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代工商管理的要求，難以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，必須在現(xiàn)有教學(xué)模式基礎(chǔ)之上，進(jìn)行大膽創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的以“滿堂灌”為主的教學(xué)模式。通過角色模擬教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)和多媒體教學(xué)等方式，增加學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的主觀感受，從中形成認(rèn)知和領(lǐng)悟，使學(xué)生更好地掌握相關(guān)知識(shí)、方法和技能。有研究發(fā)現(xiàn)，包括吉林大學(xué)、華中師范大學(xué)、西南政法大學(xué)等多所國(guó)內(nèi)知名高校在工商管理專業(yè)教學(xué)中安排的實(shí)踐環(huán)節(jié)所占比重偏低，實(shí)踐教學(xué)體系不完善[5]。為此，深化校企合作，學(xué)校和企業(yè)基于對(duì)應(yīng)用型和創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的共同目的，優(yōu)勢(shì)資源要素協(xié)調(diào)互補(bǔ)[6]，以校企協(xié)同的方式強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)，有利于學(xué)生將課堂上學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的應(yīng)用能力。

（三）推行本科生導(dǎo)師制，通過工作底稿加強(qiáng)論文指導(dǎo)

應(yīng)推行本科生導(dǎo)師制，并控制每位教師指導(dǎo)學(xué)生的數(shù)量，確保教師有足夠的時(shí)間和精力指導(dǎo)學(xué)生，鼓勵(lì)教師組織學(xué)生參與自己的課題研究，讓學(xué)生從中選取自己感興趣并具有研究?jī)r(jià)值的問題進(jìn)行研究。教師要重視論文指導(dǎo)，在論文的撰寫、修改、定稿過程中，要適時(shí)與學(xué)生交流。為了便于記錄教師指導(dǎo)和加強(qiáng)考核，可設(shè)計(jì)并運(yùn)用畢業(yè)論文指導(dǎo)工作底稿。工作底稿是匯集一定期間調(diào)查搜集的資料，為取得一定數(shù)據(jù)而進(jìn)行調(diào)整、試算和分析的一種表式。它用在畢業(yè)論文寫作中是學(xué)生和教師就論文咨詢和指導(dǎo)相關(guān)問題進(jìn)行溝通與交流的一種媒介，也是有關(guān)論文創(chuàng)作和指導(dǎo)的一種考核工具。

（四）實(shí)行末位淘汰制，加強(qiáng)畢業(yè)論文的監(jiān)督控制

答辯環(huán)節(jié)采用末位淘汰制有利于提高工商管理本科畢業(yè)論文質(zhì)量。在答辯中，每個(gè)組按答辯成績(jī)排名次，排名靠后的若干個(gè)學(xué)生被淘汰，需要參加第二次答辯；在二次答辯中，成績(jī)排名靠后的若干個(gè)學(xué)生的論文，需經(jīng)集體討論是否能最終通過答辯，如若集體討論確實(shí)認(rèn)為不合格的則不予通過，學(xué)生需要重新撰寫論文并在1年后參加答辯。這將加大學(xué)生按質(zhì)按量完成畢業(yè)論文教學(xué)環(huán)節(jié)并認(rèn)真撰寫畢業(yè)論文的壓力。一些學(xué)校現(xiàn)采用論文評(píng)閱系統(tǒng)對(duì)學(xué)生的畢業(yè)論文進(jìn)行評(píng)閱打分，公開畢業(yè)論文的評(píng)審工作，方便學(xué)校對(duì)畢業(yè)論文進(jìn)行抽評(píng)，使得畢業(yè)論文的評(píng)審工作更加公平公正，促使教師加強(qiáng)指導(dǎo)和學(xué)生認(rèn)真撰寫。

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