時間:2023-03-20 16:09:15
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一、問題提出
科學素質是現代公民必備的一種基本素質,是人文素質的重要組成部分,由各種層面對科學的認識組成。在本項研究中,科學素質是在生理素質基礎上,在科學環境和科學教育的作用下,通過個體主動認識和實踐,所形成和發展起來的與個體的學習、科研和生活實踐密切相關的、相對穩定的心理品質的綜合表現,主要包括科學意識、科學精神、科學行為和科學知識幾個方面。
聯合國科教文組織和經濟合作與發展組織都很強調科學素質對人和社會發展的重要作用,世界各國特別是許多發達國家對培養人的科學素質都給予高度的重視。中國科協借鑒國際通用的測試公眾科學素養的指標體系和方法,從1992年開始,先后五次對中國公眾科學素養進行調查,盡管公眾的科學素質在逐步增長,但是發展不平衡,且與發達國家差距很大,公民的科學素質整體水平不高。當前,有研究者對教師和學生的科學素質進行了一定的調查和研究,結果表明,我國師生科學素質水平不容樂觀。
全面的素質教育首先要求教師具有全面的素質。素質教育的過程實際上是教師的全面素質轉化為學生的全面素質的過程,教師科學素質的高低直接影響著學生的科學素質。加強和提高教師和學生的科學素質非常重要,是提高我國公眾科學素質、趕上發達國家水平的前提。人力資源開發在西部大開發中具有基礎性、決定性的戰略地位,提高西部公民的科學素質是開發人力資源的前提。因此,提高西部師生科學素質顯得尤為重要。
要培養和提高西部師生的科學素質,首先要對西部師生的科學素質現狀有一個明確的了解。本研究立足于中國公民人文素質調查,彌補了以往這方面研究的不足,從科學意識、科學精神、科學知識和科學行為四個方面對西部六個省市不同階段的教師和學生群體進行分析和比較,以全面了解西部師生的科學素質現狀,從而有效提高師生的科學素質。
二、研究方法
1.研究對象
本調查采用分層隨機抽樣的方法,從西南地區六個省市(廣西、四川、貴州、云南、重慶、)抽取學生和教師共計2440名進行調查,具體抽樣情況見表1。
2.研究工具
本項研究的數據均源于西南地區“公民人文素質”數據庫。采用項目組編制的(中國公民人文素質調查問卷),該問卷共有六個一級維度:道德素質、法律素質、文化素質、科學素質、審美素質、環保素質,每個一級維度下面又有三個二級維度,即意識、知識、行為。題目共分為兩類:一類是正誤題,對每一個選項,答對得1分,答錯得-1分,不答得0分;另一類是趨勢題,對于每一個選項,選擇記1分,不選記0分。每份問卷都統一編號,然后按照統一標準對資料進行審核、編碼并輸入計算機,結果用SPSS11.0進行統計。
三、結果與分析
1.不同階段學生科學素質的發展
圖1和圖2顯示,在科學精神上,所有學生選擇欣賞、追求、捍衛科學真理這三項的比例都比較高,中學生分別為76..0%、59.0%和42.0%,大學生分別為78.096、46.0%和38.0%,研究生分別為79.0%、58.0%和43.0%;而選擇興趣不大、反感和不清楚三項的比例都比較低,中學生分別為12.0%、5.0%和5.0%,大學生分別為18.0%、2.0%和5.0%,研究生分別為15.0%、4.0%和5.0%。在科學行為上,選擇善于發現問題的比例最高,大學生為64.0%,要高于研究生(56.0%)和中學生(59.0%),在善于發現問題原因、提出問題解決辦法和解決問題上,大學生分別為40.0%、40.00,6和32.0%,而中學生分別為46.0%、41.0%和39.0%,研究生分別為44.0%、43.096和34.0%,三者選擇很少遇到問題的比例相對較低,均不高于25.0%,中學生最低,為16.0%。
對不同階段學生科學素質的各個部分進行比較和差異檢驗,結果見表2。大學生的科學知識水平顯著高于中學生和研究生(P<0.05),科學意識隨著學歷的增高而逐漸增強,不同階段學生差異不顯著。在科學精神上,在對科學缺乏認識一項上,研究生顯著低于中學生和大學生(PC0.05)。在追求科學真理上,研究生顯著高于大學生(PC0.01);大學生更傾向于對科學的興趣不大和有機會才會學習科學知識,且均與中學生差異極顯著(PC0.01)。在有機會學習上,大學生與研究生的差異達到極顯著水平(PC0.01);中學生更傾向于反感科學和追求真理,且與大學生差異顯著(P<0.01)。在科學行為上,大學生更善于發現問題,且與研究生差異顯著(P<0.05);中學生更善于解決問題,且與大學生差異顯著(PC0.05);大學生和研究生很少遇到問題,顯著低于中學生(P<0.05)。
2.不同層次教師科學素質的發展
圖3和圖4表明,在科學精神的各項上,幼兒教師選擇欣賞真理、有機會才學和捍衛真理的比例較高,依次為77.096、70.0%和53.0%,中小學和高校教師選擇欣賞、追求真理和有機會才學的比例較高,小學教師依次為68.0%、48.0%和43.0%,中學教師依次為了3.0%、50.0%和44.0%,高校教師依次為75.0%、55.0%和38.0%;而選擇反感科學和對科學不清楚的教師的比例最低,幼兒教師分別為2.0%和4.0%,小學教師分別為6.0%和4.0%,中學教師依次為3.0%和6.0%,高校教師依次為3.0%和5.0%。
在科學行為上,所有教師選擇很少遇到問題的比例都低于其他幾個項目,均低于30.0%,且在科學行為的不同方面表現出差異性,幼兒教師選擇善于發現問題(54.0%)和問題原因(55.0%)的比例較高,中小學教師選擇善于解決問題的比例較高,分別為49.9%和52.0%,高校教師選擇發現問題和提出解決辦法的比例較高,依次為55.0%和49.0%。
對于從事不同教學階段的教師進行科學素質各個方面的比較和差異的檢驗,結果見表3。幼兒園教師的科學意識顯著高于中小學教師和高校教師(P<0.001),幼兒教師和高校教師的科學知識顯著高于中小學教師(P<0.001)o在科學精神上,幼兒教師在追求科學真理上低于中小學和高校教師,而在有機會才學習上要高于后三者,在缺乏認識上低于中小學教師,差異均達到顯著水平(P<0.05);小學教師更傾向于反感科學,且與中學和高校教師差異顯著(P3.教師與學生科學素質的比較
對教師和學生科學素質四個方面的各個項目進行比較和差異的檢驗,結果見表4。可以看出,在科學意識和科學知識上,教師的平均分低于學生的平均分,且在科學知識上,二者的差異達到極顯著水平(P<0.001),學生的科學知識水平要顯著高于教師。
在科學精神的各個項目上,教師和學生選擇最多的三項是欣賞、追求和捍衛科學真理,選擇反感科學和不清楚的最少。通過差異的檢驗可以看出,學生更傾向于選擇欣賞、追求、捍衛科學真理,且在欣賞科學真理上與教師差異極顯著(P<0.001),教師更傾向于選擇對科學興趣不大、反感科學、對科學缺乏認識、有機會才學等,且在缺乏對科學的學習和認識方面與學生有顯著的差異(P<0.05)。
在科學行為的各個項目上,可以看出,教師和學生選擇很少遇到問題的要低于其他三項。學生更傾向于選擇善于發現問題和問題的原因,且與教師差異極顯著(P<0.01),而在提出解決問題辦法和善于解決問題上,教師顯著高于學生,且在善于解決問題上,二者差異達到極顯著水平(P<0.001)。這表明,學生的科學意識和科學知識要高于教師,除了解決問題方面教師強于學生外,科學精神和科學行為的其他積極方面學生要強于教師。
4.教師和學生科學精神與科學行為各項之間的相關性
對師生的科學精神和科學行為各項成績求相關,結果見表5。欣賞科學真理的精神與善于發現問題、善于提出解決問題辦法間有極顯著的正相關(P<0.001),追求科學真理與善于提出解決問題的辦法間有顯著的正相關(P<0.05),捍衛科學真理與善于提出解決問題的辦法間有極顯著的正相關(P<0.001),這三項均與很少遇到問題有極顯著的負相關(P<0.001)。興趣不大、反感科學、有機會才會學習、對科學缺乏認識和學習與很少遇到問題間有顯著的正相關(P<0.05),而與善于提出解決問題的辦法之間有顯著的負相關(P<0.05)。
四、討論與對策
1.討論
(1)師生科學素質發展的不均衡性。調查結果表明,不同教師和學生科學素質整體水平比較高,但是其發展既有一致性又有不均衡性。相比較之下,中學生反感科學的較多,但是善于思
從事不同教學階段教師的科學素質整體水平比較高,但是也具有很大的不均衡性。幼兒教師的科學意識和科學知識要高于中小學教師,欣賞和捍衛真理的精神高于其他三類教師,但是追求科學真理的精神要低于他們,諸如反感科學、對科學缺乏認識等消極方面要低于其他三類教師,更多的幼兒教師有機會才會學習科學知識,幼兒教師更善于發現問題,卻不善于思考和解決問題。小學教師的科學精神相對較低,更多地反感科學,對科學缺乏認識和興趣,他們不善于發現問題。中學教師的科學精神和興趣要高于小學教師,善于發現問題和解決問題。高校教師的科學意識、科學知識、科學精神、科學興趣要高于中小學教師,更善于發現問題和思考問題,解決問題的能力要低于中小學教師。
這可能主要與當前中小學的新課程改革有關。新課程改革提倡創新、實踐和人文。因此,在解決問題的能力上,中小學教師要高于高校和幼兒教師,中學生要高于大學生和研究生。但是在實施的過程中卻存在著一些誤區,弱化了科學的教育,使得中小學教師的科學意識、科學知識、科學精神和科學興趣都低于高校教師和幼兒園教師,中學生低于大學生和研究生。現在的素質教育和創新教育往往與科學對立起來,認為只學習科學知識就不能實現創新教育的目的。創新是在遵循一定的規范的基礎之上表現出來的新異性,是以一定的科學知識為基礎的。科學不僅使學生的思維更健康,而且使他們更富于理性。科學的教學鼓勵學生的創新精神,使他們作為一個獨立的個體,能夠善于發現和認識有意義的新知識、新思想、新事物、新方法,掌握其中蘊含的基本規律,并具備相應的能力,在此基礎上創新。因此,要提高教師和學生的科學素質,就要加強科學意識的培養,提高大學生和中小學教師的科學興趣和對科學的認識,豐富他們的科學知識。
(2)師生科學素質的一致性與差異性。從調查結果可以看出,教師和學生的科學素質具有很高的一致性,他們的科學意識和科學知識水平較高,擁有健康的科學精神和良好的科學行為,善于發現問題,反感科學的比例最低。但是在科學素質的多數項目上,教師低于學生。
這種差異性主要是由于教師和學生的角色定位、對現實和理想的理解不同造成的。學生是學習的主體,面對著升學、就業等壓力,需要不斷地提高和完善自我,在學習的過程中,其科學意識比較強,了解和接觸的科學知識也比較多,善于發現問題,并具有健康積極的科學精神。而教師是傳授知識的主體,科學素質教育是其工作的內容。在日常的工作和教學過程中,其教學技能和閱歷不斷地提高,思考和解決問題的能力要高于學生,對于科學知識的理解進一步加深,但是對科學知識的記憶卻不夠。教師更具有現實性。與學生相比,他們的科學意識和科學精神較低,更傾向于對科學反感、興趣不大,有機會的時候才會學習。因此,學校和社會要通過各種途徑對教師的好奇心、想象力、探究精神加以鼓勵和支持,激發他們對科學的興趣和愛好,充分發揮個體的積極主動性,把對科學的學習和教學轉變為一種愛好,提高其欣賞、追求真理和學習科學的精神,進而提高師生整體的科學素質。
(3)師生科學精神和科學行為的一致性。教師與學生科學精神和科學行為各項的相關表明,具有欣賞、追求、捍衛科學真理的教師和學生經常遇到問題,且善于發現問題和思考問題,有良好的科學行為習慣。而對科學興趣不大甚至反感的、對科學缺乏學習和認識的教師和學生則很少遇到問題,不善于思考問題和解決問題,缺乏良好的科學行為。
這表明,科學精神與科學行為具有很高的一致性,積極的科學精神有助于形成良好的科學行為習慣,反之,良好的科學行為有助于形成健康的科學精神。二者相互促進,相互影響,彼此協同發展。要提高教師和學生的科學素質,首先要把握好二者之間的關系,充分利用相互促進的作用,使他們和諧發展。
2.對策
(1)拓寬科學素質教育領域,培養學生的興趣和愛好。調查結果表明,師生的科學素質整體比較高,但是發展不平衡,有一部分人對科學缺乏興趣,有機會才會學習和宜傳。科學素質教育不僅是學校的任務,也是整個社會的任務,應該拓寬科學素質教育領域,開展豐富多彩的活動,培養學生的興趣和愛好。整個社會應積極行動起來,形成多層次、多方位、多渠道的立體的科學教育體系。
在學校教育中,教師在課程教學過程中要有意識地滲透科學的思想和理念,為學生提供豐富的探索性的材料,激發學生的探究精神,還可以通過形式多樣、生動活潑的活動來影響、教育學生,發揮學生的個性特長,培養動手動腦能力,激發求知欲,培養學生的興趣愛好和創新精神。另外,科學環境具有潛在性、非預期性的特點,能使學生在不知不覺中受到感染和教育。學校要營造良好的校園科學、文化環境,建立良好的校風、學風,培養學生刻苦鉆研、求真務實的精神。同時,還要營造良好的社會環境。教育部門和社會要為學校創造必要的條件,形成對科學素質教育有利的輿論導向,弘揚科學精神,傳播科學知識。廣播、電視、報刊多開設科學文化專欄,充分利用網絡、電影、圖書等,把科技館、博物館、圖書館作為科學教育基地。
(2)加強教師的培訓和學習,提高教師的科學素質。教師在科學素質的多數項目上低于學生這一調查結果不容樂觀。教師在教學過程中起著關鍵的作用,不僅要傳授知識,還要培養學生獲取、運用和創造知識的能力。只有高素質的教師,才能培養出高素質的學生。要實現教育目的,要求學生具備的素質必須要先在教師的身上體現出來。在培養學生的過程中,教師必須具備一定的素質,才能為學生樹立榜樣。科學素質教育對教師的基本要求是要有健康的心理狀態、科學精神、全球觀念和民族意識、社會責任感、社會道德感、獻身教育的人生價值觀。
具體地說:其一,參與教學目標的確立,通過“我們應當學會什么”“我想學會什么”引導學生參與確立學習目標。這一過程是由“要我學”向“我要學”轉化。如:教學《四季》這篇課文時,課前,在熟透課文內容的基礎上,一開始,師生交流,確立學習目標。師:同學們,今天老師給大家帶來了幾幅畫,我們一起來看看,畫了什么?你看了以后還想說什么?可以跟同桌交流。(通過投影把春夏秋冬四幅畫展現在同學面前),一下子,課堂就非常熱鬧,你一句,我一句,大家都無拘無束把自己的真實感受與同學交流,教師在學生間走動,聽到了許多驚訝的談話。這樣,學生對學習本課有了明確的目標,產生了濃厚地學習興趣。
其二,教師要在學完一課之后帶領學生參與回顧,有意識地引導學生由“我會學”向“我學會”轉化,使學生在主動參與中學會學習。如:教學《四季》這篇課文后,師生共同反思:師:學了這課,你知道了什么?把你知道的告訴你的好朋友好嗎?生:暢所欲言。但是,互動教學課堂不應成為學生“自由”學習的課堂,所以需要創造一種“雙主”和諧、充分參與的氛圍,在這一過程中,必須重視教師主導作用的發揮。
教師要在教學過程中,深鉆教材,了解“學情”,搞好教學設計(即備教材,備學情,備教法,備學法,備媒體),將教學目標轉化為學生學習目標,為學生架好從已知邁向新知的橋梁。設計好練習,指導實踐運用,啟發創新意識。那么,具體如何操作呢?
互動教學中師生、生生交互作用發展過程分三階段:啟動階段(發動—萌動);聯動階段(調動—主動);能動階段(助動—自動)。各階段、各環節的基本含義和特點及其與認識過程的對應關系如下:
準備互動——引發:學生開課后即不同程度地被引發互動學習的欲望創設情境、展示目標,激發學生學習興趣,了解學習目標,產生求知興趣,進入學習角色,感興趣,開始引起內在興奮復習舊知。
開始互動——投入:學生已將互動學習的欲望推入準運轉狀態架設橋梁,揭示新舊知識之間的聯系,喚起學習愿望,在新舊知識的聯系上產生問題,引發解決問題的學習動機,從內在興奮轉化為外在興奮——感受新知。轉
深化互動——深入:形式上暫時降低互動頻率,以鞏固、內化獲得,為更具創造性互動作準備。以反復訓練為手段,進行評價反饋,把新知識綜合為完整的體系,加深理解,加強練習,矯正錯誤,把知識內化到已有的知識體系中去。鞏固知識,從外在興奮再轉化為強烈的內在興奮——鞏固知識。
一名成功的教師總是帶著欣賞的眼光和積極的心態投身于應有的教學活動。教師真誠的期待不僅能誘發學生積極向上的激情,而且深刻地影響著學生智力和個性的發展。如果師生關系中沒有真誠的欣賞,任何學生都可能失去自信心。學生的自信可以在欣賞中建立,優秀的品質可以在欣賞中發揚。教師的欣賞是他們勤奮學習和創新的動力。所以,適度的表揚和鼓勵,能讓學生品嘗到成功的喜悅,在被欣賞的愉悅體驗中奮發、崛起。在教學過程中我們要尊重每一個孩子,欣賞每一個孩子。教師的一次點頭、一個微笑、一句表揚就如同一場知時節的好雨,賦予幼苗向上的信心和生長的力量。對學習成績較差的學生,更應充分予以關注,分析和了解他們成績不好的原因,幫助他們克服心理上的自卑,多鼓勵,多表揚,蘇霍姆林斯基說:“贊美差生極其微小的進步,比嘲笑其顯著的劣跡更高明。”在課堂教學中更要啟發和鼓勵他們參與,給予他們更多的愛和關心。教師如果能從內心深處尊重學生,欣賞學生,喚起學生對美好人性的熱愛,就一定能喚起學生對教師教育的認可,創設一種和諧融洽的師生關系。
教育是一個相互尊重相互信任的過程。教師和學生之間很容易建立感情,同時也很容易形成敵對的關系。作為老師要想得到自己學生的尊重和信任,就要先去愛自己的學生,尊重學生,信任學生。但是怎樣去愛學生,怎樣教育學生,是值得我們每個老師仔收尋的問題。
首先,作為教師,我們可以注意一下我們在課堂上一些細節。比如我們在課堂上多給學生一微笑,多向學生投一些贊許的目光。盡管這些對我們每一個老師來說很容易做到,可有些老師以為在課堂上越是嚴肅就越能有威信,所以很少在課堂上給學生以微笑。“細節可以感動人”,尤其是對班上比較調皮或后進生,這樣會讓他們感到老師還是愛他們的,關心他們的,所以不會和老師產生敵對情緒,相反這種無言的關愛會給你帶來意想不到的效果!對膽小的學生多說一些鼓勵的話語,對后進生多給一些發言的機會。在課后我們老師還可多與學生交流。甚至有必要與個別學生談心,去了解他們內心的一些想法,同時利用活動時間與學生一起參加活動或游戲。這樣更能拉近師生的距離。消除學生對老師的害怕心理,從而把老師當做自己的朋友。由此學生也就尊敬和信任自己的老師。
學校德育是塑造學生思想道德素質的主要教育手段,通過德育教育,把學生培養成認知、情感、倫理、審美諸方面全面發展的人,使他們具備個人和社會需要的情感、精神、交際、親和、合作、想象、創造、獨立判斷、批判精神。也就是將道德教育定位在如何“做人”這個終極目的上。但在這個看似簡單的問題上,我國以往的道德教育卻恰恰出了問題。長期以來,我們的教育片面強調科學教育的重要性,忽視人文教育在學校中的地位,造成今天的教育不是以“教他如何做人”為終極目的,只是把人當作一種“學習工具”,只是從技術、功用、效率的層次,教他們如何做,把人當成物,人的存在價值全被抹殺,使人成為技術純良的“機器人”。不以如何“做人”為目的的教育,相應地也造成德育在學校教育中的缺失,德育成了擺設,成了科學教育的附庸。這種被稱為“缺德”的教育的后果必然是導致學生片面發展,有智商但沒智慧,有知識但沒文化,有文化但沒教養,有欲望但沒理想,有目標但沒信仰,有青春但沒熱血。這是非常危險的。高校對大學生的德育教育應該以人為本,真正確立起以如何“做人”為目的的德育新理念。
二、樹立培養道德人的高校德育新目標
德育目標既體現德育的目的性,又規定德育的內容和方法,是德育工作的出發點和歸宿。而長期以來,由于受政治結構、經濟體制和意識形態等方面的影響,我國的德育形成了泛政治化色彩。建國以來我國的道德教育不時被送上政治運動的舞臺,以致德育經常被窄化為政治教育,德育工作的出發點完全從屬于政治形勢的需要而忽視學生身心發展的規律,德育工作的內容和形式主要是驅使學生參加政治學習和大量的政治活動,使政治和道德教育混為一談。人之所以區別于其他動物,就是人需要道德,人若無道德無異于禽獸。道德是人之所以為人的必然需要。因為人既有自然性的一面,又有社會性的一面,人的道德需要既是人的多層次需要中的一種高級需要之一,也是人作為一種有理性的社會動物的精神規定。因而每個個體需要接受道德教育,進行道德修養,以使自己超越自然本性的局限,將自己提升為一個與時展要求相一致的“文明人”、“道德人”。因此,我們要以人為本,尊重學生主體,遵循學生身心發展規律,建立新的道德教育目標,實施真正意義上道德教育。在調整德育目標時,要以學生的全面發展為宗旨,把發展學生德性,提升學生的人格作為德育目標,擔負起培養學生成為“道德人”的重大職責,否則,我們的高校教育就是失敗的教育。三、與時俱進,創建時代需要的德育教育內容
高校德育的內容要以德育目標為指導,結合當前社會環境和學生的實際,注重引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,尤其是以“八榮八恥”為核心內容的榮辱觀,注重塑造他們高尚的情操和完美的人格,著力培養創新意識和創業精神,使學生真正成為德、智、體、美全面發展的社會主義建設者。
1.要堅持把中國傳統美德教育與西方優秀道德文化相結合。傳統美德是當代道德建設的基礎,也是當代道德教育的最基本內容。我們要加強傳統美德教育,取其精華,去其糟粕,并把它與我國當代德育實際結合起來,要使學生在傳統美德、民族精神的鼓舞和熏陶下斗志昂揚地去建設祖國美好的未來。同時要借鑒和吸納西方道德文化中的進步因素,諸如弘揚個性、勇于創新的進步思想,為我所用。
2.要著重對學生進行“六項教育”,使學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
(1)理想信念教育。大學階段正是青年學生“三觀”的形成時期,高校要抓住這個關鍵時期加強對學生進行教育,引導他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,堅定建設中國特色社會主義的信心和實現的信念。(2)做人的教育。核心問題是教育青年學生正確處理好自己與他人、社會與自然、個人與社會的關系,使他們既要學會做事,更要學會做人,要把學生培養成為有志有為、德才兼備的人。
(3)合作精神的教育。市場經濟時代強調人與人之間的競爭,也呼喚人的相容與合作,因此學校德育應加強與人相容、相互協作的教育,培養學生的團隊精神。
(4)創業精神的教育。要加強對大學生進取精神和創新意識的培養,要他們保持獨立的個性、強烈的競爭意識,以及不服輸、勇于拼搏和對理想信念執著追求的精神。
(5)創新思維方式的教育。要引導學生注重培養以創新思維為核心的思維方式和思維習慣。
(6)人文素質培養。必須從人的綜合素質和推進社會文化進步的高度,把知識傳授與民族精神教育結合起來,把科學教育與人文教育結合起來。不僅使學生掌握科學知識和技術,更要培養學生的科學精神和科學態度,促使學生在高雅的人文教育中得到高品味的文化熏陶和人格修養,使他們獲得全面的發展。
蘇聯著名教育家斯維特洛夫指出:“教育家最主要的也是第一位的助手就是幽默”。研究表明在教書育人的領域中,如能讓正處于性格形成和口才發展的關鍵時刻的每一位小學生都能有機會受到富有幽默感的教師的熏陶,對其活潑開朗性格的形成和口才能力的發展會產生深遠的影響,因此大凡教師都有必要研究幽默藝術,使自己成為一名具有豐富幽默感的,受學生歡迎的好教師。
幾乎所有的調查問卷都顯示,學生不喜歡表情冷漠呆板,語言寡淡無味的老師。而富有幽默感的教師則可有效貼近師生間的心理距離,深受學生歡迎。從教學調控藝術上說,干巴巴的講授會使學生“因噎廢食”。但如果融入了幽默,制造一點活躍氣氛,這對于調節知識講授的“輸出功能”,激活學生的接受與反饋,形成靈活積極的心理建構,往往是很必要、很有效的教學策略。
怎樣讓幽默走進音樂課堂,是我這幾年在音樂教學中的探索與嘗試。我以為它對于提高教師的親和力,促成師生間的零距離有其獨到的藝術魅力。孩子們一旦喜歡上你也即會在你的課堂教學中很好地與你配合,極大地表現出對你的課堂教學的熱忱。這樣你在課堂上將會如魚得水,駕輕車而行之。記得有一次教學《搖籃曲》一課,指導學生有感情演唱時,事先我沒有告訴學生該用怎樣的情緒、力度和速度。只告訴學生什么是“搖籃曲”的概念。即:哄寶寶入睡的歌曲。于是便讓學生放聲歌唱,唱完后我借用該曲的旋律接著串詞唱道:“爸爸,媽媽,我的瞌睡沒了”唱罷還模仿嬰兒委屈地哭了幾聲,同學們笑得前伏后抑,他們馬上意識到該用輕柔的聲音演唱了。第二遍演唱時學生的聲音輕了下來,但速度欠慢,而且沒有注意用連音唱法,不連貫,我又夸張地邊唱邊做起日本鬼子進村的動作。唱完第一句后,我說:這回,寶寶準從搖籃里蹦出來說:“媽媽,日本鬼子進村來啦!快跑呀!”。這下又把學生給逗樂了,此時我抓住時機告訴學生,演唱“搖籃曲”之類的歌曲,要唱得輕柔、連貫,速度應用慢速,要唱出寧靜,柔和的感覺。學生心悅誠服,記憶深刻,再次演唱,心中自明。
又如在課堂教學中,有時難免會出現一些教學矛盾,但教師的一個淺淺的微笑,一個小小的姿勢動作,都可成為傳遞教學幽默信息的渠道與媒介,都可以幽默地折射出教師內心情緒的表露過程。教師若能用喜劇化的方式來制造幽默,緩和教學矛盾實乃上策。如:一天,有位學生唱歌時聲音總是放不開,于是我做出了傾身側耳細聽的樣子,并將手貼在耳背。同學們被我幽默的姿態逗笑了,那位同學也笑著放聲歌唱了。
另有一次,課堂上我講得正酣,忽然發現有一個學生卻睡得正酣。于是我便幽了一默,我說:“我發現有一個同學聽得特別認真,只見他口角涎水不斷——表明他聽得津津有味;他還頻頻點頭——哪是因為他覺得老師講得頭頭是道;且兩眼緊閉——我想他必定是在閉目深思,”話音剛落,全班同學哄堂大笑,那個同學也被同學笑醒,面露慚色,睡意頓消,整個課堂氣氛異常活躍,學生學習興趣盎然。如此幽默的教育機智,淡入淡出,意境高雅,不費口舌,勿傷自尊。在獲得一定的學生對我的親和力實現師生間零距離的同時也乃教學之上策。
個案—:學會無聲的溝通
以前,我對“溝通”二字的理解是不全面的,認為老師只有和學生談話才叫溝通。事實告訴我,無聲的語言同樣可以發揮溝通的效能,而且往往比有聲的語言更便捷、快速、有效,是師生溝通中不可缺少的方式。
班上有一個文靜、可愛的小女生,初一新生剛入學時,她的臉上總洋溢著甜甜的微笑。不久,笑容從她臉上消失了,她每天默默地坐在位子上,很少言語,對班級的事漠不關心。起初,我并不在意,認為這是她的性格所致。直到有一天,當我驚異地發現小女生用極其冷漠的神情面對講臺上侃侃而談的我時,內心一下子充滿了挫折感。潛意識告訴我,她的不快樂和我有關。通過側面了解我才知道,她在小學時是一個學習優秀、才華出眾的學生,非常受老師的器重和喜愛。但她性格靦腆、心思細膩,在陌生的環境中缺乏主動表現自己的勇氣和信心,因此,容易被新班主任忽視。她內心的失落和惆悵無法排解,只好用“冷戰”來抗議我對她的忽視,我決定重新激發她心中的熱情,改善師生關系。其實她的需要非常簡單:一個展示自我的機會和來自老師的關注。于是,我為她爭取了一個代表班級參加演講比賽的名額。當我拍拍她的肩膀以示鼓勵和信任時,她的小臉上露出了久違的笑容。在參賽前的日子里,我總尋找時機與她目光相對,微笑著對她點點頭或眨眨眼;她上臺演講前,我伸出兩根手指沖她做了一個堅定的“V”型動作,她演講結束時,我由衷地豎起大拇指向她表示祝賀。我相信,這些無聲的語言給了她莫大的勇氣和鼓勵,讓她感受到老師的關注。她為班級捧回了“第一名”的獎狀。從此,這個曾經很失意的女孩變為班級建設的活躍分子,雖然依舊那樣文靜,卻多了一份事事行動在前的熱情和自信。有一天,她悄悄塞給我一張紙條:劉老師,是你無聲的鼓勵喚醒了我的自信,激發起我對班級的熱愛,愿您繼續關注班上每一個沉寂的心靈,使我們的班級變成“愛”的海洋。
這個事例表明,良好的師生關系也可以在無聲的溝通中建立。對學生而言,老師所做的每一件事都是在與學生進行溝通,一舉一動,一顰一笑,說話的語氣聲調,面部的表情氣色,甚至是作業本上老師畫出的紅道道,都在向學生傳遞一種信息。因此,師生之間的溝通實質上是師生雙方整體信息的溝通,每時每刻都在不間斷地進行著。老師除了在某一特定時間、特定環境下通過有聲的語言與學生進行交流外,還可以隨時隨地用無聲的語言與學生進行交流。這些無聲的語言對學生會產生積極的暗示作用,使學生感受到老師對自己的關注、理解和信任,從而表現出積極的情緒和行為。這樣師生之間才能建立彼此接納、相互理解、心靈共振的關系,班主任策劃的教育活動才能使學生產生興趣并積極參與,從而達到良好的教育效果。認識到這一點后,我開始嘗試隨時運用無聲的語言和學生溝通,即使一天當中,我和某個學生沒有談上一句話,但我的無聲的語言也會及時告訴他,我并沒有忽略他的存在。
個案二:學會積極的傾聽
當學生犯錯誤時,很多老師習慣于采用批評教育的方法,認為自己的“經驗之談”是“拯救”孩子的靈丹妙藥。事實上,這種“訓話”往往不能從根本上解決問題,反而使問題潛伏下來,成為師生之間的一道情感障礙。正如一位教育心理學專家所說:當你滔滔不絕而孩子沉默不語或點頭稱是時,并不意味著問題的解決,這只不過是孩子想盡快逃脫你的喋喋不休的一種手段罷了。我是在與班上的一名小男孩由“對抗”到“對話”的關系轉變中領悟出這個道理的。要想使問題得到真正的解決,老師首先要學會傾聽,只有積極傾聽孩子的訴說,老師才能捕捉到他的需要與愿望,準確地找到解決問題的切入口,走進孩子的內心,采用孩子愿意接受的方式、方法,從根本上解決問題。
這個小男孩一開始就給我留下了“頑劣”的印象。初一開學第一天新生報到,他就接連和三個學生發生沖突。面對我的調解,小男孩態度非常強硬,他一邊痛陳對方的種種不是,一邊用不禮貌的肢體動作表示自己的憤怒。經過調查,我把男孩叫到面前,證據確鑿地指出了他犯的一系列錯誤,并指出他應該為自己的行為向同學道歉。出人意料的是,他一邊罵罵咧咧指責同學的不是,一邊痛哭流涕抗議我的“偏袒”。我嚴厲地阻止了他的“狡辯”。那一刻,我隱約看到了他眼中的失望。這個喜歡惹是生非的小男孩很快就成為班里最不受歡迎的人。
我開始一次次地找他談話,給他講為人處事的道理,可他不是強詞奪理狡辯,就是閉緊嘴巴流著委屈的眼淚。他的抵觸使我開始反思自己的教育方法,應該尋找一把真正能打開他心鎖的鑰匙。他為什么易怒?為什么總為自己辯解?為什么喜歡報復?為什么不聽勸解?為什么屢教不改?通過和他母親及小學同學的談話,我找到了問題的根源:這孩子個性很強,性情急,喜歡表現自己,渴望得到別人的承認,但愛較真,缺少寬容和協作的意識,這就導致他在很多時候表現出了令人不快的言談舉止。為了維護自尊,面對別人的批評、指責,他總是極力申辯,不肯承認錯誤。他過度的自尊演變成了自負與自卑的復雜性格,敏感脆弱,防范意識強,總是以進攻別人達到保護自己的目的。他現在需要的不是喋喋不休的教導,而是建立在尊重、信任基礎上的傾聽,聽一聽他的理由和委屈,聽一聽他的愿望和要求,我決定試一試。當同學們反映這男孩的“惡行”時,我不再采取批評他的態度,而是找一個能使人心平氣和的環境和他談話,每次我都是傾聽者,他是講述者。我相信自己專注、溫和的表情會使他感到安全。偶爾,我會插一句類似“哦,原來是這樣”,“看來,這個問題挺復雜的”,“你們雙方都有各自的道理”這樣中立而表示理解的話。他的眼睛告訴我,得到老師的理解、信任和尊重是多么快樂的事情。慢慢地,我們的談話中出現了以前我從未聽過的語言:“老師,其實這事也不能全怪他們”,“老師,這件事我應該負一定的責任”……我極力掩飾著自己的驚喜,依然溫和地看著他。每次談話結束后,我都會拍一下他的肩膀說:“我相信你會處理得很好。”他逐漸學會了寬容、合作和反思自己。一天,他說出了一句令我倍感驚異的話:“寬容別人是一件快樂的事情,其實寬容別人就是寬容自己。”語出驚人的人往往是對這個問題有深刻領悟的人。我的積極傾聽使他懂得了得到寬容和寬容別人都可以使自己快樂起來。
通過這件事情的處理,我學會了在師生交往中巧妙地運用傾聽的藝術。積極傾聽使我更準確地了解學生的真實狀態,更理解學生的內心需要。我的傾聽態度也使學生感受到老師的關注和尊重,從而愿意接受老師的教育。通過傾聽培養學生自己解決問題的能力,培養學生的責任意識和反思意識,進而培養學生的自信、自愛等重要的心理品質。事實證明,學生是在自己解決問題的過程中成長起來的。這些問題的存在本身是正常的,重要的是學生要在老師的引導下去積極地解決問題。
個案三:用真誠喚起信任
幾乎每個老師對學生的期望都是出自良好的愿望,但不是每個老師對學生的好心都能被學生所接受。所以,一些老師時常抱怨:好心沒好報。造成這種結果的一個主要原因是老師在與學生溝通時,學生對老師的真誠有懷疑,無法信任老師,老師的教育行為自然也就得不到積極的回應。因此,教師在與學生相處時,首先應該是真誠的。只有讓學生感受到絕對的真誠,才能喚起學生對老師的信任感,實現師生之間良好的溝通。
應該說,通過各種學習,尤其是課改理論的學習,我們的許多教師都逐步地樹立起了這種平等的意識。但是在實際問題當中,師生之間不平等的情況仍然存在。教師聞道在先,術業專攻,是先知先覺,很容易在學生面前就有一種優越感。年齡比學生大,見識比學生多,認識比學生深刻,有時就很難傾聽學生那些還不那么成熟、幼稚,甚至錯誤的意見。尤其是遇到一些不那么馴服聽話的孩子,師道的尊嚴就很難不表現出來。因此,師生平等地參與到教學活動中來,其實是比較難于做到的。
怎樣才有師生間真正的平等,這當然需要教師們繼續學習,深切領悟,努力實踐。但師生間的平等并不是說到就可以做到的。如果我們的教師仍然是傳統的角色,采用傳統的方式教學,學生們仍然是知識的容器,那么,把師生平等的要求提千百遍,恐怕也是實現不了的。很難設想,一個高高在上的、充滿師道尊嚴意識的教師,會同學生一道,平等地參與到教學活動中來。要知道,歷史上師道尊嚴并不是憑空產生的,它其實是維持傳統教學的客觀需要。這里必須指出的是,平等的地位,只能產生于平等的角色。只有當教師的角色轉變了,才有可能在教學過程中,真正做到師生平等地參與。轉變教育觀念,改變學習方式,師生平等地參與到教學活動中來,實現新課程的培養目標,是這次課程改革實施過程中要完成的主要任務,這也正是綱要中提出師生積極互動的深切含義。為什么我們要強調綱要提出的師生互動絕不僅僅是一種教學方式或方法,其理由就在于此。
二、師生互動,還應該徹底改變師生的課堂角色,變“教”為“導”,變“接受”為“自學”。
課堂教學應該是師生間共同協作的過程,是學生自主學習的主陣地,也是師生互動的直接體現,要求教師從已經習慣了的傳統角色中走出來,從傳統教學中的知識傳授者,轉變成為學生學習活動的參與者、組織者、引導者。現代建構主義的學習理論認為,知識并不能簡單地由教師或其他人傳授給學生,而只能由每個學生依據自身已有的知識和經驗主動地加以建構;同時,讓學生有更多的機會去論及自己的思想,與同學進行充分的交流,學會如何去聆聽別人的意見并作出適當的評價,有利于促進學生的自我意識和自我反省。從而,數學素質教育中教師的作用就不應被看成“知識的授予者”,而應成為學生學習活動的促進者、啟發者、質疑者和示范者,充分發揮“導向”作用,真正體現“學生是主體,教師是主導”的教育思想。所以課堂教學過程的師生合作主要體現在如何充分發揮教師的“導學”和學生的“自學”上。
舉個例子,在初中幾何中,講圓柱、圓錐的側面展開圖時,教師的“導學”可以從實驗入手,實際操作或演示就可很快得出結論:圓錐側面展開圖是扇形,此扇形的弧長是圓錐的底面圓周長,扇形的半徑是圓錐的母線長。這種演示“導學”既直觀又能引起學生注意,學生非常容易接受這個知識點。在上述老師提示后,學生自己閱讀,找出本節的重點,新知點和難點,先自己利用已學知識嘗試解決,攻克疑難問題。這是學生“自學”的過程,在老師做了演示之后,再讓學生閱讀,自行解決課本中的例題和練習。有了“導學”的認識,學生對本節課的知識點就相當明確,“自學”的過程實際上是在運用舊知識進行求證的過程,也是學生數學思維得以進一步鍛煉的過程。所以,改變課堂教學的“傳遞式”課型,還課堂為學生的自主學習陣地是師生雙邊活動得以體現,師生互動能否充分實現的關鍵。
總之,教師成為學生學習活動的參與者,平等地參與學生的學習活動,必然導致新的、平等的師生關系的確立。我們教師要有充分的、清醒的認識,從而自覺地、主動地、積極地去實現這種轉變。與此同時,我們也應看到,這次課改,從課程的設置,教材的編寫,教學要求等許多方面,都為我們教師這種角色轉變,提供了很多有利的條件(其實不轉變角色已不能適應新課程實施的要求了)。我們應充分利用這些有利條件,在課改實驗中,盡快完成這種轉變,以適應新課程實施的要求。
三、創設問題情景,在教學過程中體現師生的合作與交流是“師生互動”的直接表現
在教學過程中,師生之間的交流應是“隨機”發生,而不一定要人為地設計出某個時間段老師講,某個時間段學生討論,也不一定是老師問學生答。即在課堂教學中,盡量創設寬松平等的教學環境,在教學語言上盡量用“激勵式”、“誘導式”語言點燃學生的思維火花,盡量創設問題,引導學生回答,提高學生學習能力及培養學生創設思維能力。例如,在教學“完全平方公式”時,可以這樣來進行:
1.提出問題:(a+b)2=a2+b2成立嗎?
(顯然學生的回答有:成立、不成立、不一定成立等等)
2.引導學生計算:
①(a+b)(a+b)=
②(m+n)(m+n)=
③(x+y)(x+y)=
④(c-d)(c-d)=
3.引導學生發現①算式的左邊就是完全平方式(a+b)2
②算式的結果形式是a2±2ab+b2
4.進一步提出:能直接寫出結果嗎(a+1)2=?
這樣學生也就一下子明白了這個規律可以作為公式…
通過教師的誘導,學生的參與,使學生既認識了完全平方公式的形成,對該公式的掌握也一定有很大的幫助,這種探索精神也勢必激勵學生去習,從而提高學習能力。再如講授一元一次不等式的解法:
例1解不等式4(1+x)<x+13
解:去括號,得
4+4x<x+13
移項,得
4x-x<13-4
合并同類項,得
3x<9
不等式兩邊都除3,得x<3
“無問題”教學可以是照本宣科,學生很快便會“依葫蘆畫瓢”,不知“所以然”,當然就難以有應變思維了。“創設問題”教學,教師設計以下問題讓學生思考:
①不等式的結果(解集)的形式是怎樣的?
②結果(解集)的形式與原題的形式有哪些差異?
③如何消除這些差異?
學生有了問題,自然注意力集中,思維活躍……
在學習新內容時,如果都能誘導分析,讓學生開動腦筋,那么學生不但對知識理解深入,而且有利于他們創造思維的培養。如上例,學生弄清了去括號,移項等……是朝著解集的形式轉化的目的后,對于解不等式,也就能很清楚知道“第一步是去分母”了。這也就是我們所希望的創造思維能力所起的作用。
古人常說,功夫在詩外。教學也是如此,為了提高學術功底,我們必須在課外大量地讀書,認真地思考;為了改善教學技巧,我們必須在備課的時候仔細推敲、精益求精;為了在課堂上達到“師生互動”的效果,我們在課外就應該花更多的時間和學生交流,放下架子和學生真正成為朋友。學術功底是根基,必須扎實牢靠,并不斷更新;教學技巧是手段,必須生動活潑,直觀形象;師生互動是平臺,必須師生雙方融洽和諧,平等對話。如果我們把學術功底、教學技巧和師生互動三者結合起來,在實踐中不斷完善,逐步達到爐火純青的地步,那么我們的教學就是完美的,我們的教育就是成功的。
四、師生互動,還應該建立在師生間相互理解的基礎上。
教學過程中,師生互動,看到的是一種雙邊(或多邊)交往活動,教師提問,學生回答,教師指點,學生思考;學生提問,教師回答;共同探討問題,互相交流,互相傾聽、感悟、期待。這些活動的實質,是師生間相互的溝通,實現這種溝通,理解是基礎。
有人把理解稱為交往溝通的“生態條件”,這是不無道理的,因為人與人之間的溝通,都是在相互理解的基礎上實現的。研究表明,學習活動中,智力因素和情感因素是同時發生、交互作用的。它們共同組成學生學習心理的兩個不同方面,從不同角度對學習活動施以重大影響。如果沒有情感因素的參與,學習活動既不能發生也難以持久。情感因素在學習活動中的作用,在許多情況下超過智力因素的作用。因此,新課程實施中,情感因素和過程被提到一個新的高度來認識。發展學生豐富的情感,是這次課程改革的目標之一。可以這么說,增進相互理解的過程,其實也是豐富、發展交往雙方情感因素的過程。
教學實踐顯示,教學活動中最活躍的因素是師生間的關糸。師生之間、同學之間的友好關系是建立在互相切磋、相互幫助的基礎之上的。在數學教學中,數學教師應有意識地提出一些學生感興趣的、并有一定深度的課題,組織學生開展討論,在師生互相切磋、共同研究中來增進師生、同學之間的情誼,培養積極的情感。我們看到,許多優秀的教師,他們的成功,很大程度上,是與學生建立起了一種非常融洽的關系,相互理解,彼此信任,情感相通,配合默契。教學活動中,通過師生、生生、個體與群體的互動,合作學習,真誠溝通。老師的一言一行,甚至一個眼神,一絲微笑,學生都心領神會。而學生的一舉一動,甚至面部表情的些許變化,老師也能心明如鏡,知之甚深,真可謂心有靈犀一點通。這里的靈犀就是我們的老師在長期的教學活動中,與學生建立起來的相互理解。
五、創設有利于師生互動的教學方式及組織形式。
教學過程中要實現師生積極互動,要求師生間有盡可能充分的交往活動。目前,中學教學班的班額還普遍偏大(一般50多60人,有的甚至達70多人),要實現充分交往活動是有很大難度的。因此,必須積極探索在現實條件下,有利于師生在教學過程中實現積極互動的教學方式及組織形式。
在教學過程中,由于教師采用的教學方法不同,一般存在以下三種主要課型:
1、以講授法為主的課型;
2、以討論法為主的課型;
3、以探究——研討為主的課型。
第2、3兩種課型所形成的交流方式比較好,在新課程實施過程中,有許多課都采用了這兩種課型。這兩種課型極有利于形成師生、生生、個體與群體的互動。
與這兩種課型適應的教學組織形式有多種,但以小組為單位開展學習研究活動有更多的優越性。根據實踐經驗,這種小組以4——6人為宜,全班不超過10個小組。小組內成員輪流擔任組長,負責召集工作及充當小組發言人。這種組織形式首先使小組內生、生交流互動比較充分。其次,因為人人都要當組長,所以對組內同學的意見、其他組同學的發言也都能注意地傾聽。由于代表組內同學發言,主人公的意識也更強一些。每個組與老師的交流、對話也比較充分,較好地彌補了大班額條件下,師生、生生交往的不便,為互動創設較好的條件,是目前條件下有利于師生積極互動的一種比較好的教學組織形式。
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二、設置開放問題,預留互動平臺
在現在的課堂教學中,很多教師都意識到不能唱獨角戲,開始逐漸重視互動的重要性。但是在實際的操作中,教師卻沒有真正理解互動的內涵,只是用幾個問題牽引學生,或者安排幾個游戲等其他方式吸引學生的眼球,并沒有調動起學生的主觀能動性,忽視了學生的主體地位。因此,在語文課堂中要適當設計一些開放性的問題,留置足夠的空間讓學生思考,讓創新走進課堂。第一,多采用“啟發式”“、探究式”的方式,激發學生探究的欲望;第二,讓學生自由表達自己的意見,教師予以應有的尊重、鼓勵;第三,教師懂得把握時機,在恰當的時候釋放學生能量,適當的激發,這樣既能夠保證學生高昂的學習興致,又不易造成學生的學習疲軟。例如,在二年級《一分鐘》課堂教學時,教師可以提問學生,一分鐘大概有多長,一分鐘我們能夠做哪些事情?回顧一下平時我們有沒有注意過一分鐘我們能做什么,是否對我們有影響?接下來教師可以用事先準備好的計時的設備,如手機、手表等,首先讓學生什么事情都不做,靜靜的感受這一分鐘到底有多長。然后再次計時一分鐘,在這一分鐘的時間內學生做自己想做的任何事情,記錄下自己這分鐘做什么,教師也和學生一起在這一分鐘之內做自己的事情。接下來大家將自己這一分鐘所做的事情寫在紙上,同學之間互相交流,大家互相比比。通過這樣的對比讓學生明白這一分鐘是如此的神奇,能夠做這么多的事情。進行了比較之后,教師趁機提出問題:既然這一分鐘如此的神奇,那么如果我們錯過這一分鐘會產生什么樣的影響?大家一起來探討,看看這神奇的一分鐘能有什么神奇的效果呢?教師通過這些問題一步步的導引學生參與到課堂中,和教師一起探索某些未知的答案,提高學生學習的參與性和自主性。
三、重視重難點的點撥
為互動加力課堂是學生對舊知識的消化吸收,新知識的學習知新,以及新舊知識的學習整合。在課堂的互動性遇到一些難點的時候往往容易打斷學生的互動,降低學生參與到課堂中興趣,如果教師沒有進行良好的引導,會打擊學生學習的積極性。那么,在學生遇到新知識卡殼時,教師需要轉移學生的注意力,將學生的思維集中到探究這個問題的過程中去,學會思考的方法。具體來說,首先,教師的引導必須及時,不能拖延太長時間;其次,教師要注重引導的方法,讓學生自己去尋求答案,而不是等著給答案;最后,不要忽視學生的主體作用。互動不僅僅只是通過語言實現,動作和行為也是互動很重要的一部分。因此,教師不僅僅要聽,更要看,觀察學生的行為狀態,讓他們的互動不至于凌亂無序。學習目標是教師教學必須貫徹的,作為學習的主體,學生也須在適當的時候了解學習目標,這樣能夠讓學生學習更具目標性。同時,目標能夠有效的架起新舊知識之間的橋梁,使學生能夠運用舊知識解決新問題,激發學生的學習動機。只有將學生互動學習的愿望化成互動學習的實際行動時,再讓學生了解教學目標、本節課重點需要掌握的知識點、質疑難點,學生的學習興趣才會被充分調動起來,這樣才能整合不同理解能力和學習層次的學生,讓他們充分與周圍的環境發生互動;同時教師要將學習中的難點充分解析,并以此為導向,進行橫向和縱向的對比、分析,讓學生的思維動起來,從而尋找到知識的共通點,提高知識的運用和分析能力;充分利用學習環境和氛圍的帶動作用,促使學生外部環境與內在學習的互動,能夠學以致用。因此,在課堂教學中注重重點難點的引領和剖析,能夠發展學生的創造性,把所學的知識與方法用于學習和實踐生活及新的學習中并形成習慣。例如,在《一分鐘》教學中,在初步的學習之后,要讓學生明白“分秒必爭”的重要性。之前學生對一分鐘的感受的課文學習是為課文重點難點學習做鋪墊的。這就要求學生在學習課文時,注意分析學生遲到一分鐘帶來的后果,學生就會有目的性的學習課文,在老師的引導下分析這一分鐘帶來的不利之處,從而知道時間的寶貴,懂得嚴格要求自己,珍惜時間。
四、一個都不能少,帶動全班互動
在課堂的教學中,尤其是教師在課堂的互動中,并不能吸引每一個學生都緊跟教師的步伐,參與到這個集體活動中,造成這樣的原因是多方面的:第一,學生的性格各不相同,有些人內向,有些人外向。外向的學生相對來說,其課堂參與度會高,而內向的人相對會少一些互動;第二,有些學生雖然有自己獨特的看法,但是由于本身納言,在課堂中很少能引起老師和學生的注意,參與度不是很高;第三,這也是由二年級學生的心智發展決定的。二年級的學生注意力不能長時間的集中,偶爾的走神會導致學生學習的段節很難跟上接下來的學習,這樣也容易導致學生脫離課堂。其實這幾類學生在課堂中很容易被教師忽視,會更多的把注意力放在積極參與的孩子身上。久而久之,就會讓那些孩子形成慣性,到互動時間就會不知所措,或者注意力完全不在學習上。持續下去,就會造成教學重點中的巨大漏洞,會忽視掉很大一部分學生,甚至很有可能會造成大家參與性和互動性極高的假象,但是事實卻不是這樣。因此,為了有效的避免這種情況的發生,教師在教學互動的時候要注意觀察學生,首先要敏銳的抓住那些每次都能積極參與互動的學生,發動他們的帶動作用;其次,也不能忽視那些沒有積極跟上的學生,針對不同學生,在適當的時候調動他們的興趣點,提高他們的參與度;最后,鼓勵是良好的教學方法之一,對于一些能夠偶爾參加到互動中的學生,教師要根據學生的學習情況提出學生經過思考之后能夠解決的問題,同時給予鼓勵,讓他們感受到參與師生互動的樂趣,如此形成良性循環,最后使全班都愿意參與互動,并且從中有所收獲。
(二)構建和諧是生關系體現了教育的本質。在我們的傳統教學中,教師千方百計的傳授給學生知識,哪怕是“題海戰術”,哪怕是“填鴨式”的灌輸,只要能夠提高學生的學習成績就是好的教育。然而,隨著越來越多的“高分低能兒”的出現,人們逐漸認識到這種教育方式的弊端。教育工作者開始深刻反思:教育的本質是什么?我們當前的教育是否偏離了教育的本質?著名的哲學家雅斯貝爾斯在他的《什么是教育》中寫道:“教育的本質意味著:一棵樹搖動一棵樹,一朵云推動一朵云,一個靈魂喚醒一個靈魂。”而盧梭在名著《愛彌兒》中也說道:“最好的教育就是無所作為的教育:學生看不到教育的發生,卻能夠實實在在的影響到他們的心靈,發揮出學生的最大潛能。”是的,撞擊學生心靈的教育才是最好的教育。構建和諧的師生關系,就是要通過教師的看似無意的交流與溝通,讓學生在輕松愉悅的環境中學到知識,提高解決問題的能力以及為人處事的能力,這正契合了教育的本質,必然能夠推動我國教育事業的發展進步。
二、積極響應和諧社會號召深入探析和諧師生關系路徑
為了更好的促進師生之間的共同進步,加快和諧校園、和諧教育、和諧社會的構建,我們要積極響應和諧社會的號召,深入探析和諧師生關系的路徑,在熱愛學生的基礎上,學會賞識學生,加強與學生之間的真誠的溝通和交流,同時加強我們教師自身的學習,為學生樹立起良好的榜樣,成為學生效仿的正面典型。
(一)熱愛學生,增進師生之間的美好情誼。熱愛學生,就是要尊重學生。作為新時代的教師,我們要真正從內心深處尊重學生,將學生放在與教師平等的平臺上來看待學生。尊重學生、熱愛學生,就要注意自己的方式方法,尤其是當學生犯錯時,要深究學生犯錯的原因,盡量不要當眾批評學生,學會保護學生的自尊心,維護學生的個人形象。熱愛學生,就是要相信學生。我們要相信學生能夠做得很好,相信學生能夠改正自己的錯誤,相信學生擁有一個良好的學習態度,相信學生的未來會更加美好。比如說,我們班有一位數學后進生,他的數學基礎較差,學習態度一般,學習習慣也不好,經常會在上課時間走神甚至睡覺,為了幫助他改正這些壞毛病,我故意給他安排一個數學小組長的崗位,讓他負責日常作業的收發,剛剛當上了“班干部”,他甚是高興,自此之后,他以小組長和班干部的要求來要求自己,剛開始的時候看得出來他確實做的比較吃力,但是,時間久了之后,他逐漸改善了自己的學習態度,上課認真聽講,下課認真做作業,數學學習成績也提高了。所以,學生的潛能是無限的,只要加以有效的引導,便可能發生意想不到的效果,我們要學會放手,學會相信學生。
(二)以身作則,為學生樹立正面典型和榜樣。我們常說的“為人師表”就是要求教師要學會以身作則,為學生樹立起正面榜樣。教師的一言一行都可能會影響到學生,尤其是青少年的模仿能力很強,如果經常模仿老師的積極的言行,便可能對學生的未來發展產生正面影響。這也是構建和諧師生關系的一個重要方面。在日常教學中,教師要加強學習,不斷提高自己的知識能力和為人處事的能力,時刻注意自己的言行和修養,以足夠的“資本”獲取學生的信任和尊重,只有這樣,才能夠得到學生的敬慕,進而增進師生之間的關系。當學生在生活中或學習中遇到困難的時候,學生才會在第一時間想到老師,請教老師。比如,我們在要求學生不能遲到早退的時候,先要要求自己上課不遲到、下課不拖堂;我們在要求學生尊老愛幼的時候,就要自己先做到尊敬長輩、愛護弱小;我們在要求學生努力學習的時候,我們自己必須要不斷加強學習,提升自己的綜合素質;我們在要求學生有錯就改的時候,我們自己首先要直面在教學活動中的失誤,學會道歉……只有這樣,才能成為學生尊重和敬慕的對象,才能構建起和諧融洽的師生關系。
(三)以情動人,加強與學生之間的情感溝通。與學生之間加強情感交流與溝通是最能夠促進師生關系和諧的重要措施。為此,教師應做到以下幾點:一是學會主動表達。作為教師,我們要尋找機會,學會主動表達自己對學生的關愛之情,讓學生明白老師是真心想幫助他們的。比如,發現某位學生成績下滑后,我們要利用課下時間主動找學生談心,了解成績下滑的原因,幫助學生制定提高計劃,并隨時關注學生的學習動態。二是學會賞識學生。對學生的贊美,往往能夠拉近師生之間的距離,哪怕是教師的一句善意的提醒,或是一個鼓勵的微笑,都是師生之間的情感交流與互動,都會對學生產生積極的影響。所以,老師要多鼓勵學生、贊美學生,發現和尋找學生身上的閃光點,以此為突破口增進師生之間的情誼。