小學(xué)思品教學(xué)論文匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇小學(xué)思品教學(xué)論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

    筆者在思品課教學(xué)中，圍繞著思品課一般的課堂結(jié)構(gòu)，采用“目標(biāo)教學(xué)”方法來設(shè)計(jì)教學(xué)過程，取得了良 好的效果。

    一、在激趣引課中，揭示總目標(biāo)

    這一環(huán)節(jié)是實(shí)施目標(biāo)的開端。它要求通過創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的求知欲，使他們處 于心理上的最佳狀態(tài)，然后揭示出總目標(biāo)。例如：《什么是真正的勇敢行為》一課目標(biāo)的揭示就可以分以下步 驟：1、讓學(xué)生聽自讀課文《誰勇敢》的錄音故事。2、當(dāng)學(xué)生明白了故事的大概情節(jié)之后，提出思考題：① “小松敢捅馬蜂窩，人們?yōu)槭裁床环Q贊他勇敢？”②“小勇不敢捅馬蜂窩，并且被馬蜂蜇了以后還哭了，而人 們?yōu)槭裁捶Q他最勇敢？”3、讓學(xué)生充分討論并發(fā)表意見之后，教師順勢揭示目標(biāo)：以上這些問題，就是我們 今天要學(xué)的內(nèi)容－－《什么是真正的勇敢行為》，通過這篇課文的學(xué)習(xí)，我們要懂得判斷勇敢行為的方法，還 要能夠判斷我們以前所做的事哪些是真正的勇敢行為，哪些不是。

    這樣不但很好地引出了課題，并且揭示了本堂課的教學(xué)任務(wù)（總的教學(xué)目標(biāo)），同時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也 得到了充分的調(diào)動(dòng)，為分目標(biāo)的實(shí)施打下了基礎(chǔ)。

    二、在學(xué)習(xí)課文中，感知分目標(biāo)

    思想品德課課文一般都以故事蘊(yùn)含基本的道德觀點(diǎn)，學(xué)生是在以事寓理的學(xué)習(xí)過程中，通過對道德形象、 道德行為、道德動(dòng)機(jī)、道德效果及道德評價(jià)的具體感知，而逐步樹立起道德觀點(diǎn)的，因此，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文 ，感知分目標(biāo)，是實(shí)施總目標(biāo)的關(guān)鍵，是目標(biāo)教學(xué)中不可缺少的重要一環(huán)。例如：《愛惜糧食》一課，總目標(biāo) 是教育學(xué)生愛惜糧食，從小要養(yǎng)成愛惜糧食的好習(xí)慣。課文也正是圍繞著總目標(biāo)，以8幅圖和課后習(xí)題來分解 目標(biāo)并實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)的。 ____________________________________________________________________

    課文內(nèi)容 分目標(biāo) 總目標(biāo)  圖1 一家人吃飯 揭示 總述 所以 圖2－7 糧食的生產(chǎn)過程－糧食來得不容易 要 圖8 糧食的用途－－糧食是個(gè)寶 愛惜

    習(xí)題二：看圖說說－－節(jié)約糧食作用大 糧食 ____________________________________________________________________

    三、在聯(lián)系判斷中，論證分目標(biāo)

篇（2）

二、體驗(yàn)生活，激感

動(dòng)之以情、曉之以理是思想品德課教學(xué)成功的關(guān)鍵。可以說“情”是通向“理”的橋梁，“情”和“理”又是促進(jìn)學(xué)生“知”“行”統(tǒng)一的紐帶。而情感是在特定的生活之中產(chǎn)生的。因此，在教學(xué)中教師要讓學(xué)生有更多的親身體驗(yàn)生活的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中激起學(xué)生積極的情感，帶情入境，這樣學(xué)生才能更加明理。

（一）利用表演再現(xiàn)教材中的生活場景

教材在編排上非常重視生活素材的選入，為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生對教材的真正對話，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)教材，以獲得豐富的生活體驗(yàn)。教師可以讓學(xué)生來表演教材中的情境，將靜止的文字教材直觀而動(dòng)態(tài)地展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生入情入境，這樣更能喚起學(xué)生對生活的回憶與感受，從而“快！快！不能再快點(diǎn)嗎？”讓學(xué)生與教材進(jìn)行直接對話，在表演中將之與自己的生活聯(lián)系起來，這樣更可以讓學(xué)生對“時(shí)間是寶貴的，要珍惜時(shí)間”有更深的體會(huì)與感悟。

（二）用角色表演來展現(xiàn)真實(shí)的生活

思想品德是一門植根于生活的學(xué)科，通過角色表演讓學(xué)生將學(xué)科學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來，用表演來再現(xiàn)生活，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察，親身體會(huì)，自主探究。如在學(xué)習(xí)《尊敬老人》時(shí)，教師可以讓學(xué)生利用假期走進(jìn)敬老院來幫助老人，并讓學(xué)生將這些生活片斷進(jìn)行整理以表演的形式來展現(xiàn)出來。這樣通過學(xué)生扮演老人等可以讓學(xué)生對其行為的動(dòng)機(jī)與結(jié)果有更深刻的認(rèn)知，并能表現(xiàn)在具體的行動(dòng)之中。

三、評析生活，升華認(rèn)識

思想品德教材所選取的素材具有典型性與一般性，雖然在編排時(shí)盡量貼近學(xué)生的生活，但畢竟具有相對的局限性與滯后性，只是反映學(xué)生的一般性，無法兼顧學(xué)生的差異；并不能將社會(huì)的時(shí)事熱點(diǎn)話題及時(shí)編入教材。因此，在教學(xué)中我們要為學(xué)生提供更多的生活素材，尤其是學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活與社會(huì)時(shí)事熱點(diǎn)話題，引導(dǎo)學(xué)生展開評析，從而使學(xué)生明理更深刻，行為取向更具有生活意義和社會(huì)效應(yīng)。如“碰瓷”現(xiàn)象，如果你遇到這類問題，你會(huì)如何解決。這樣的教學(xué)活動(dòng)不僅可以加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解，升華學(xué)生的認(rèn)知，這樣就不會(huì)是學(xué)生機(jī)械的記憶，卻無法用于指導(dǎo)行為實(shí)踐，而是將理論與行為結(jié)合起來，讓學(xué)生在分析中提升與內(nèi)化，從而形成自身的自覺行為。四、拓展生活，規(guī)范實(shí)踐知行統(tǒng)一是教學(xué)的最高目標(biāo)，也就是說我們的思想品德課教學(xué)要將學(xué)習(xí)與運(yùn)用結(jié)合起來，這也是新課改的重要教學(xué)理念，也是實(shí)施生活化教學(xué)理念的重要方面。因此，在教學(xué)中我們不僅要運(yùn)用生活來輔助學(xué)生的認(rèn)知，加強(qiáng)學(xué)生的理解，更為重要的是要帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，走出校園，走向生活，走進(jìn)社會(huì)，讓學(xué)生在生活行為中自覺規(guī)范道德行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。如開展我為媽媽（爸爸）做件事等感恩父母活動(dòng)，讓學(xué)生盡自己所能來幫家長做事，如給爸爸媽媽倒水，洗衣服，做飯等，讓學(xué)生從中了解到父母為女子所付出的，從而讓學(xué)生在這些小事中感受父母對自己愛的深沉與無私，從而會(huì)更加地關(guān)心與孝敬父母。這些都是學(xué)生在課堂中所無法體會(huì)與感受到的。生活化教學(xué)從生活入手幫助學(xué)生理解所學(xué)，同時(shí)又回歸生活，讓學(xué)生將所學(xué)用于指導(dǎo)行為實(shí)踐，這樣的學(xué)習(xí)過程遵循了學(xué)生由形象到抽象再到形象的認(rèn)知規(guī)律，更能促進(jìn)學(xué)生道德準(zhǔn)則的內(nèi)化。為了提高生活化教學(xué)的實(shí)效性，在運(yùn)用中要注意以下幾點(diǎn)。

（一）生活化教學(xué)并不等于生活素材的簡單堆砌

生活化教學(xué)是重視教學(xué)與生活的關(guān)系，用生活來引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知，規(guī)范學(xué)生行為，但并不是盲目地生活的堆砌。而是要采取與具體的教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的具有典型性與代表性的生活素材，這樣才能喚起學(xué)生對生活的回憶，引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的生活素材中進(jìn)行信息的提取與分析，進(jìn)而達(dá)到對知識的深刻理解。

（二）突出學(xué)生的主體性與教師的主導(dǎo)性

以學(xué)生為中心這是新一輪課程改革的核心理念。在生活化教學(xué)的實(shí)施中也要體現(xiàn)學(xué)生的中心地位。要從學(xué)生的視角來審視生活與教材，在二者之間找到最佳結(jié)合點(diǎn)，以學(xué)生所熟悉的生活來引入新知的學(xué)習(xí)。同時(shí)，在學(xué)習(xí)的過程中也要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，要在師生之間、生生之間展開積極的互動(dòng)，在互動(dòng)探究中體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對知識的主動(dòng)構(gòu)建，讓傳統(tǒng)的教堂成為學(xué)生的學(xué)堂。

（三）與其他教學(xué)手段穿插運(yùn)用

生活化教學(xué)是一種教學(xué)理念，但并不是唯一的教學(xué)手段，教師要善于運(yùn)用多媒體技術(shù)、提問藝術(shù)等來將生活與教學(xué)聯(lián)系起來，這樣才能為學(xué)生營造愉悅而開放的教學(xué)氛圍，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)探究。

篇（3）

2.當(dāng)教師運(yùn)用案例分析法進(jìn)行課堂教學(xué)的時(shí)候，學(xué)生會(huì)隨著案例的思路一起思考討論，這不僅僅可以培養(yǎng)學(xué)生理性分析的能力、邏輯思維的能力、評價(jià)剖析的能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力、形象描述能力，更重要是的這對于學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)也是極有好處的。

3.實(shí)際教學(xué)中，總是會(huì)出現(xiàn)學(xué)校所學(xué)知識與社會(huì)脫節(jié)的現(xiàn)象，而案例教學(xué)法的運(yùn)用正是一種減小教育理論與實(shí)踐之間的差距。案例是社會(huì)問題的具體體現(xiàn)，它可以將課堂與現(xiàn)實(shí)接軌，通過對典型案例的分析引導(dǎo)學(xué)生身臨其境的思考，以此來提高教學(xué)效果。

4.如果在思想品德課上教師只是單純地傳授理論知識，不僅使學(xué)生的注意力難以長時(shí)間集中，而且很難調(diào)動(dòng)起其學(xué)習(xí)的積極性。案例教學(xué)法就不同了，這種方法不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，吸引他們的注意力，還可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使得教學(xué)效果顯著提高。

5.有利于學(xué)生創(chuàng)新意識的形成案例教學(xué)法要求教師在教學(xué)過程中鼓勵(lì)學(xué)生自由探索、大膽質(zhì)疑，及時(shí)提出自己的看法和見解，充分尊重學(xué)生的意見和好奇心。尤其是案例教學(xué)法中對問題的分析、解決往往不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案，只要學(xué)生分析得有道理，即使與原方案相違背，也應(yīng)該予以肯定。我國傳統(tǒng)的教學(xué)方法對教學(xué)過程約束得過死，教師成了整個(gè)教學(xué)過程的主宰，教材、參考書及標(biāo)準(zhǔn)答案成了學(xué)術(shù)權(quán)威而不可懷疑；在教學(xué)過程中，學(xué)生幾乎不敢也沒有信心和意識對教師的講解和教材中的問題提出質(zhì)疑，就更談不上什么創(chuàng)新了。有關(guān)研究表明，要想真正培養(yǎng)出有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的創(chuàng)業(yè)人才，在教育過程中就必須采用民主、科學(xué)的教學(xué)方法，而案例教學(xué)法完全可以說是一種民主、科學(xué)的教學(xué)方法，有利于學(xué)生創(chuàng)新意識和能力的培養(yǎng)。

二、如何在思想品德課堂上運(yùn)用案例教學(xué)法

1.教師在思想品德課上要使用的案例要經(jīng)過仔細(xì)的篩選，這些案例一定是與當(dāng)堂所學(xué)的知識是相對應(yīng)、相聯(lián)系的較為典型的案例，因?yàn)檫@些案例是為了教學(xué)目標(biāo)而選定的。

2.教師在上課時(shí)候，要用適當(dāng)?shù)姆绞较驅(qū)W生展示這些案例，運(yùn)用正確的方式才可以吸引學(xué)生的注意力以及對于事件的關(guān)注，這樣所要學(xué)的知識才可以融會(huì)貫通被學(xué)生吸收而達(dá)到教學(xué)目的。

3.當(dāng)學(xué)生對案例產(chǎn)生興趣后，一定會(huì)進(jìn)行深層次的思索，一旦他們遇到無法理解的問題，其第一反應(yīng)會(huì)是找尋相應(yīng)的理論知識進(jìn)行解惑。在這個(gè)時(shí)候，教師可以將書本上的理論知識有條理的列給學(xué)生讓他們進(jìn)行接受與思考，如果還是無法理解，教師就可以進(jìn)行進(jìn)一步講解。這是理論知識最好的導(dǎo)入時(shí)機(jī)，通過這樣的方式學(xué)生不會(huì)對理論性較強(qiáng)的知識產(chǎn)生抵觸情緒。之后，教師可以組織學(xué)生一起進(jìn)行分析討論，培養(yǎng)他們的合作精神與自主學(xué)習(xí)能力。最后，再將疑問反饋給老師進(jìn)行解決。

4.在案例教學(xué)法的實(shí)際運(yùn)用當(dāng)中，教師一定要組織學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過的知識或是預(yù)習(xí)得到的知識對案例進(jìn)行分析討論，這對于學(xué)生的邏輯思維能力、語言表達(dá)能力的培養(yǎng)是十分必要的。當(dāng)討論過程中出現(xiàn)狀況時(shí)候教師要以正確及時(shí)的方式解決問題，使得討論活動(dòng)順利進(jìn)行。

5.在利用案例教學(xué)法教學(xué)的課堂上，最后教師一定要對所講內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)。教師對討論活動(dòng)中學(xué)生所表現(xiàn)出的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行分析總結(jié)，對學(xué)生的疑問進(jìn)行收集，有針對性地對案例進(jìn)行剖析，對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。教師要運(yùn)用廣闊的視角對問題進(jìn)行分析、解決，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己所學(xué)的知識對問題進(jìn)行分析與解決，從而使得知識內(nèi)化。

篇（4）

2．學(xué)生學(xué)習(xí)興趣較低。據(jù)調(diào)查可知，很多學(xué)生之所以對思想品德課程教學(xué)沒有興趣，主要是思想品德課程教學(xué)理論知識較多，學(xué)習(xí)氣氛枯燥無味，實(shí)用性不強(qiáng)。然而，也有部分學(xué)生對思想品德課程教學(xué)具有一定興趣，主要是由于學(xué)習(xí)成績的好壞并不與升學(xué)掛鉤，課堂學(xué)習(xí)的自主性較強(qiáng)。但是，以上兩種情況都說明學(xué)生對于思想品德課程的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識較差，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不端正。因此，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該注意創(chuàng)造新的教學(xué)方法，幫助學(xué)生正確理解課程教育的目的，真正提高學(xué)習(xí)成績。

3．教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)時(shí)間矛盾。小學(xué)思想品德的教材是教育教學(xué)中的關(guān)鍵要素，也是學(xué)生獲取知識的源泉。思想品德教材是思想品德課程教學(xué)內(nèi)容的載體，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)知識、體驗(yàn)生活和構(gòu)建人格，同時(shí)，教材也是學(xué)生與老師之間溝通的橋梁。但是，在目前應(yīng)試教育為主導(dǎo)的教育體制下，學(xué)生很少利用業(yè)余時(shí)間預(yù)習(xí)思想品德課程的教學(xué)內(nèi)容，思想品德教材知識豐富，需要學(xué)生堅(jiān)持長期學(xué)習(xí)，積極探索研究，否則難以真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，甚至使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中感到非常茫然，不知所措。

二、小學(xué)思想品德課程的教學(xué)改革策略

1．重視教學(xué)過程。新課程改革背景下，要求小學(xué)思想品德課程教學(xué)要積極組織開展師生互動(dòng)活動(dòng)，使教學(xué)與學(xué)習(xí)能夠緊密結(jié)合。在思想品德課程課堂教學(xué)中，教師與學(xué)生之間是相互平等、相互尊重、友好溝通、共同探索的和諧關(guān)系，并不是下級服從上級的指揮與被指揮關(guān)系。教師與學(xué)生通過溝通交流、情感互動(dòng)和相互合作共同構(gòu)建理論知識。因此，小學(xué)思想品德課程的教學(xué)改革更應(yīng)該堅(jiān)持以學(xué)習(xí)活動(dòng)貫穿教學(xué)過程，使學(xué)生能夠在互動(dòng)活動(dòng)中培養(yǎng)觀察力和創(chuàng)造力，通過切實(shí)的親身體驗(yàn)和感受提高學(xué)習(xí)能力，樹立正確的價(jià)值觀念和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

2．因材施教、突出個(gè)體。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求課堂教學(xué)要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。由此，小學(xué)思想品德課程教學(xué)改革要注重學(xué)生的個(gè)體發(fā)展和全面發(fā)展，教師要能夠深入察覺到每個(gè)學(xué)生的進(jìn)步情況，注重教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生未來發(fā)展緊密結(jié)合。使學(xué)生充分掌握理論知識的同時(shí)，身心健康能夠得到良好發(fā)展。

篇（5）

二、德育滲透法

初中思想品德課程是一門“德育為先”的課程，初中階段正是學(xué)生身心快速發(fā)展形成的階段，同時(shí)又是學(xué)生學(xué)會(huì)參與社會(huì)公共生活的重要階段，因此，教師在教學(xué)思品的時(shí)候，對學(xué)生進(jìn)行德育教育滲透時(shí)要充分地考慮學(xué)生的實(shí)際水平以及學(xué)科的具體特點(diǎn)，真正地將德育教育教學(xué)落到實(shí)處，只有這樣才能有效地實(shí)現(xiàn)。

1.積極拓展有效性課堂教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行滲透教育

比如，在思想品德的課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該認(rèn)真地分析教材內(nèi)容，要把教學(xué)的內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活以及社會(huì)的實(shí)際相結(jié)合起來，這樣不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德內(nèi)容的積極性，而且還能增強(qiáng)思想品德課堂教學(xué)的實(shí)踐性。例如，我們在教學(xué)“挫折”一課的內(nèi)容時(shí)，可以讓學(xué)生通過討論、交流一下自己曾經(jīng)遇到過的挫折，尋找它們與課本知識的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，在遇到挫折的時(shí)候產(chǎn)生的種種心理反應(yīng)；比如恐懼、緊張、消極、煩躁等，加深學(xué)生對“挫折”含義的理解，通過這樣的交流，用學(xué)生現(xiàn)有的思想認(rèn)知，讓思想品德課堂的教學(xué)成為學(xué)生交流已有生活經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)場所，正確地地引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造和體驗(yàn)生活的過程。讓學(xué)生覺得生活中有德育滲透，讓思品課成為生活的大課堂。

2.在形式多樣的教學(xué)活動(dòng)中對學(xué)生進(jìn)行德育滲透教育

在有效性教學(xué)中，教師要把思想品德知識的傳授給學(xué)生，再將學(xué)生的能力培養(yǎng)和思想品德教育教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來進(jìn)行滲透，為培養(yǎng)學(xué)生的良好的品德做好準(zhǔn)備。例如，在教學(xué)《做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民》這節(jié)內(nèi)容的時(shí)候，筆者主要是針對了時(shí)下的熱點(diǎn)問題，在課堂上展開了一次《路遇摔倒老人，扶不扶》的辯論大賽。在這個(gè)辯論賽的活動(dòng)過程中，讓學(xué)生們對自己身邊的各種各樣不道德現(xiàn)象進(jìn)行有效地答辯、分析，鼓勵(lì)學(xué)生踴躍發(fā)言，談?wù)勛约簩@種現(xiàn)象的看法，通過這樣的辯論活動(dòng)，充分地發(fā)揮出思想品德教學(xué)的德育滲透的功能，讓學(xué)生們更真實(shí)、更深刻地體會(huì)到責(zé)任是立身之本，做人之道，讓學(xué)生認(rèn)識到責(zé)任的重大，從而有效地培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識。

篇（6）

作為小學(xué)生，他們的模仿力是最強(qiáng)的，學(xué)校中的一切事物，如人，包括教師，教師的言談舉止，行為習(xí)慣，同伴的各種表現(xiàn)；教育環(huán)境，美麗整潔的校園，各種標(biāo)語牌，黑板報(bào)，宣傳欄中的內(nèi)容，對他們來說是對的，又是該學(xué)習(xí)的，模仿的，因此，作為學(xué)校，在樹立學(xué)生正確的思想品德方面，應(yīng)加大教育宣傳力度。（一）讓學(xué)校中的第一教育資源———教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，要求學(xué)生做到的，教師首先做到，古人說得好：其身正，不令則行。比如說:學(xué)校為了禁止一小部分學(xué)生吸煙，知道這樣做是不對的，學(xué)校就規(guī)定，教師在校內(nèi)外，公共場所，走在校園的路上不準(zhǔn)抽煙，這樣既創(chuàng)建了無煙學(xué)校，又讓學(xué)生明白老師說得是對的，老師做得更對。言教不如身教，只有教師以身作則，才能從學(xué)生心理上起到教育示范作用。（二）讓學(xué)校處處育人，處處感化人，校園內(nèi)充滿人性化的標(biāo)語，充滿寓意的壁畫，張貼正氣的宣傳欄，宣揚(yáng)好人好事的廣播站，讓學(xué)生明白什么是正確的，該做的，什么是不對的，該抵制的。

二、通過課堂教學(xué)，讓正確的理念得到實(shí)踐的檢驗(yàn)

在日常生活中，我們學(xué)校對學(xué)生的思想品德教育總是與社會(huì)，家庭中的一些陋習(xí)，不良因素相抵觸的，而部分學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生學(xué)校與社會(huì)家庭中的兩種不同現(xiàn)象孰是孰非產(chǎn)生徘徊心理，而這時(shí)正需要學(xué)校平時(shí)的宣傳教育回歸到生機(jī)勃勃的生活實(shí)踐中去，教育和幫助學(xué)生通過自己的生活實(shí)踐去求證，去體會(huì)。還是以我校禁止個(gè)別學(xué)生吸煙為例；吸煙有害健康學(xué)生理解太抽象，覺得沒有什么危害，反而覺得在同學(xué)面前高人一等，很自豪。于是學(xué)校就組織教師利用“科學(xué)”課時(shí)間，以實(shí)驗(yàn)的形式分解煙的主要成分，使學(xué)生直觀的發(fā)現(xiàn)煙中確實(shí)存在大量地有害物質(zhì)和氣體，如二氧化碳，焦油等，真正明白吸煙有百害而無一益。

篇（7）

引導(dǎo)自我教育的動(dòng)機(jī)，是培養(yǎng)學(xué)生自我教育的前提。自我教育動(dòng)機(jī)，是培養(yǎng)學(xué)生自我參與實(shí)踐，獲得自我認(rèn)識為基礎(chǔ)。教學(xué)中，教師應(yīng)樹立民主化觀念，確立師生平等的教學(xué)關(guān)系，做到尊重學(xué)生，相信學(xué)生。其次要發(fā)揮學(xué)生參與的主動(dòng)性，學(xué)生積極主動(dòng)地參與交往活動(dòng)，并在活動(dòng)中獲得自我認(rèn)識，不斷增強(qiáng)有信心，從而萌發(fā)自我教育的動(dòng)機(jī)。教學(xué)中可以從多方面引導(dǎo)學(xué)生參與活動(dòng)：①參與擬定教學(xué)目標(biāo)。比如，讓學(xué)生自讀課文，共同確立教學(xué)目標(biāo)。②參與發(fā)問。讓學(xué)生自行探索，提出問題。③參與設(shè)計(jì)活動(dòng)。如：自行設(shè)計(jì)辨析題，使學(xué)生充分暴露自己的矛盾心理；自行設(shè)計(jì)品德行為模擬表演；自行設(shè)計(jì)解決問題的方法；自行討論學(xué)習(xí)方法、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)等等。④參與辯論，從正反兩方面展開爭辯。⑤參與評價(jià)與自我評價(jià)活動(dòng)。⑥參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。如，以課外延伸的形式開展某些宣傳活動(dòng)、社會(huì)服務(wù)活動(dòng)等等。

二、自我悟理能力的培養(yǎng)

自我悟理能力指學(xué)生對品德行為觀察、分析，從而正確掌握品德和品德規(guī)范要求的能力。它是自我教育的基本能力，對學(xué)生品德形成和發(fā)展起著十分重要的作用。培養(yǎng)自我悟理能力可以從以下幾方面入手：培養(yǎng)觀察能力、分析能力。一是要引導(dǎo)學(xué)生在觀察中自行尋找品德行為，提高識別能力；二是要抓住品德行為的細(xì)微處，分析思想品質(zhì)；三是要引導(dǎo)學(xué)生概括品德概念和品德規(guī)范要求。培養(yǎng)說理、評價(jià)能力。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行說理、評介，可深化學(xué)生品德認(rèn)識，提高學(xué)生自我悟理能力。常用的說理方法：①正反說理法，即人正反兩方面進(jìn)行說理。②多重說理法，即針對某一品德行為，讓學(xué)生從多角度進(jìn)行說理。③例證說理法，即從事例證明某一道理的說理方法。④追因說理法，即從某一品德現(xiàn)象引導(dǎo)學(xué)生尋找原因得出結(jié)論的說理方法。⑤條件說理法，既讓學(xué)生說明要實(shí)現(xiàn)某一品德要求必須創(chuàng)造哪些條件。培養(yǎng)明辨是非的能力。辨明是非是深化品德認(rèn)識的重要一環(huán)。教師要通過不同形式培養(yǎng)學(xué)生辨別是非的能力：①品德概念的辨析。讓學(xué)生辨析相近的品德概念，弄懂概念的內(nèi)涵和外延。②品德行為的辨析。訓(xùn)練學(xué)生將品德規(guī)范要求與品德行為實(shí)踐相聯(lián)系起來，進(jìn)行品德評價(jià)。③問題情境的辨析。即創(chuàng)設(shè)情境，揭示學(xué)生的心理矛盾，讓學(xué)生聯(lián)系思想實(shí)際在具體問題情境中作出正確的行為抉擇。

三、品德情感的自我體驗(yàn)

品德情感的自我體驗(yàn)對促進(jìn)學(xué)生自我教育能力的發(fā)展起積極的作用。常用的方法：①觀察中體驗(yàn)。這種體驗(yàn)?zāi)苤苯蛹ぐl(fā)學(xué)生的情緒，產(chǎn)生情感共鳴。②說理中體驗(yàn)。學(xué)生說理實(shí)際上是在相應(yīng)的情感體驗(yàn)中，進(jìn)行自我說服。③氛圍中體驗(yàn)。情感氛圍感染力強(qiáng)，教學(xué)中應(yīng)營造情感氛圍。方法有：用現(xiàn)代教育技術(shù)再現(xiàn)品德情境；教師自身品德情感外露；榜樣感化和學(xué)生間相互形成正確輿論等等。④表現(xiàn)中體驗(yàn)。讓學(xué)生用語言、動(dòng)作、表情等表現(xiàn)形式表達(dá)自己的品德情感。⑤聯(lián)想中體驗(yàn)。讓學(xué)生從某一品德行為聯(lián)想到一系列與之相近的或相反的品德的品德行為，并進(jìn)行比較，從而產(chǎn)生正確的品德情感。⑥對照中體驗(yàn)。讓學(xué)生將自己過去的行為與品德規(guī)范要求進(jìn)行對照，從而出現(xiàn)滿足情感或不安情感。總之，品德情感的體驗(yàn)是多方面的，學(xué)生只有充分地“自我體驗(yàn)”才能有效地實(shí)現(xiàn)自我教育。

篇（8）

一、分組是關(guān)鍵

我分組遵循“組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)”的原則（每個(gè)組中成員的組織能力、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成績、思維活躍程度，性別等都要均衡），如遇辯論賽等特殊情況也可隨時(shí)調(diào)整，把觀點(diǎn)一致的學(xué)生臨時(shí)分為一組。分組以每組6人為宜，每個(gè)成員依據(jù)興趣愛好等有不同任務(wù)，如資料搜集員、整理員、聯(lián)絡(luò)員、記錄員等。也可設(shè)一個(gè)小組長，一個(gè)記錄員。小組長協(xié)調(diào)本組成員之間的人際關(guān)系，發(fā)動(dòng)成員暢所欲言，組織解決合作交流中遇到的問題。記錄員記錄好本組成員討論形成的意見。角色定期輪換，讓每一個(gè)學(xué)生都有鍛煉的機(jī)會(huì)。這樣做讓學(xué)生認(rèn)識到了各個(gè)角色的責(zé)任及存在的意義，體會(huì)到要想成功就得團(tuán)結(jié)協(xié)作的道理。

二、小組操作是重點(diǎn)

（一）要注意學(xué)生在小組內(nèi)的參與度。

讓每個(gè)學(xué)生都成為課堂的主人是政治課堂的任務(wù)之一。新編初中思想政治課教材，改變了過去嚴(yán)謹(jǐn)有余、活潑不足的編排風(fēng)格，從實(shí)際事例入手，調(diào)動(dòng)情感因素，內(nèi)容引人入勝，很符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律。我注意利用這些素材創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)生活情景，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊人、關(guān)心身邊事，使課堂生活化，提高學(xué)生參與度。

（二）小組成員要在獨(dú)立學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上再合作。

合作學(xué)習(xí)必須建立在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上。沒有獨(dú)立思考的過程就直接進(jìn)入小組討論，會(huì)使學(xué)生顯得不知所措。學(xué)生參與討論，參與探究前，必須要有自己的見解和原有認(rèn)知作為基礎(chǔ)，只有在學(xué)生的獨(dú)立思考之后再展開討論，才有可能產(chǎn)生思維火花的碰撞，出現(xiàn)茅塞頓開的效果，也只有在此時(shí)展開討論，才有可能出現(xiàn)觀點(diǎn)的對立和正面交鋒，而在組員通過討論、協(xié)調(diào)，建設(shè)性解決了矛盾才是真正達(dá)到了小組合作學(xué)習(xí)的目的。

（三）教師是小組合作的引導(dǎo)者與促進(jìn)者。

小組合作前，教師要努力創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生參與的熱情，使他們有一種合作的欲望，并給予學(xué)生知識上的指導(dǎo)和學(xué)法上的指導(dǎo)。小組合作學(xué)習(xí)階段，小組長組織本小組成員進(jìn)行資料篩選、提取、策劃等分工合作工作，學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好，從自己的特長出發(fā)選擇活動(dòng)形式，教師參與到學(xué)生的活動(dòng)中，必要時(shí)可進(jìn)行干預(yù)，教給學(xué)生一些探索、發(fā)現(xiàn)的方法，不斷引發(fā)學(xué)生思維碰撞，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自由、生動(dòng)、活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境。然后引導(dǎo)學(xué)生帶著他們調(diào)查到的資料、調(diào)查后形成的認(rèn)識和感受，結(jié)合課本知識在課堂上進(jìn)行討論，思維和情感得到進(jìn)一步升華。

（四）教師要有選擇性地進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)。

教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容有選擇性地指導(dǎo)學(xué)生開展小組合作學(xué)習(xí)，對于一些思維容量較小或者通過個(gè)體的獨(dú)立思考完全能夠解決的問題就沒有必要進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，思想品德課中類似的簡單問題是很多的，如：“學(xué)校為我們開設(shè)了哪些課？你喜歡上這些課嗎？”“你被別人打擾過嗎？當(dāng)時(shí)是什么心情？”等等，這些問題都沒必要采取合作學(xué)習(xí)，用了反而畫蛇添足，收效甚微。對那些或思維容量大或程序較為復(fù)雜或有流水線作業(yè)性質(zhì)或通過合作能互相提高的問題進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。這樣，小組成員之間就必須得相互配合、依賴，相互啟發(fā)才能順利完成任務(wù)，并在合作的過程中感受成功與喜悅。

三、小組評價(jià)是難點(diǎn)

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合性、發(fā)展性評價(jià)，是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的有效途徑。思想政治學(xué)科自身的特點(diǎn)要求我們在教學(xué)中運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)的評價(jià)，更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)理念。在評價(jià)時(shí)，應(yīng)把主要權(quán)力還給學(xué)生。在教學(xué)中，教師要在時(shí)間許可的情況下，盡可能讓更多的小組及其成員展示其成果，鼓勵(lì)學(xué)生勇于提出自己的觀點(diǎn)，及時(shí)地用贊賞性的語言評價(jià)他們的發(fā)言，使每個(gè)學(xué)生都能感受到老師的尊重和認(rèn)可。

事實(shí)上，在思想品德課學(xué)習(xí)中，我們要尊重個(gè)體差異，注重對個(gè)體發(fā)展獨(dú)特性的認(rèn)可，給予激勵(lì)性評價(jià)，以發(fā)揮學(xué)生自己多面的潛能，幫助學(xué)生擁有自信，從而提高學(xué)生能力。這個(gè)尺度的把握還需進(jìn)一步探討。

篇（9）

愛因斯坦說：“興趣是最好的老師”。兒童的學(xué)習(xí)興趣對激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性起決定作用。一旦激發(fā)了兒童的學(xué)習(xí)興趣，就能喚起他們的探索精神和求知欲望。我在《學(xué)會(huì)保護(hù)自己》一課教學(xué)論文中，首先出示一男孩衣服著火后飛奔的場景，接著設(shè)問：“請你們想辦法解決？看誰想的辦法又多又好？”學(xué)生在這一情境的感染下，都爭先恐后地回答滅火的辦法，教師則不失時(shí)機(jī)地表揚(yáng)、鼓勵(lì)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲一下子高漲起來。由此可見，創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)論文情境，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，是增強(qiáng)學(xué)生求知欲，促進(jìn)其認(rèn)識的有力辦法。 

二、形象地展示教學(xué)論文內(nèi)容，使“明理”過程生動(dòng)而豐富 

篇（10）

先作自我介紹，我叫xx，xx年出生，大學(xué)本科畢業(yè)，小學(xué)語文高級教師。xx年參加教育工作，在土華小學(xué)主要任班主任、語文教學(xué)工作、兼任級組長，團(tuán)書記，92年調(diào)入xx中學(xué)任教，主要擔(dān)任班主任、語文教學(xué)工作，96年

任語文科組長，99年9月開始擔(dān)任教導(dǎo)主任。我曾分管教學(xué)、德育、課程設(shè)置及編排、教材、教師繼續(xù)教育、職稱評定、小一招生及轉(zhuǎn)學(xué)、隨班就讀等工作，今年成為廣東省社會(huì)心理學(xué)會(huì)會(huì)員.?

今天,我競聘的崗位是教導(dǎo)主任，20多年實(shí)際工作的經(jīng)歷,我具備了以下有利條件：

1、有勤勤懇懇、默默奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神

從教20多年來，我有較強(qiáng)的事業(yè)心和責(zé)任感，愛崗敬業(yè)，默默奉獻(xiàn)，虛心好問，我無論從事什么工作，都能從大局出發(fā)，干一行、愛一行、專一行，不少工作時(shí)效性、原則性都很強(qiáng)，都能想方設(shè)法、準(zhǔn)確、及時(shí)完成工作任務(wù)，在工作中，我始終堅(jiān)持著“老老實(shí)實(shí)做人，扎扎實(shí)實(shí)工作”的原則，我不浮夸、不搶功、不愛出風(fēng)頭，腳踏實(shí)地地工作，從不計(jì)較個(gè)人得失，有四個(gè)學(xué)期,主動(dòng)代上語文課一兩個(gè)月,沒拿一張代課票，去年，我主動(dòng)分管了教學(xué)管理工作，從沒向?qū)W校提出要什么額外報(bào)酬。

但是，校長和老師沒有忘記我，給予了我不少榮譽(yù)：先后評為優(yōu)秀團(tuán)員、優(yōu)秀青年教師，區(qū)德育先進(jìn)工作者，區(qū)優(yōu)秀少先隊(duì)輔導(dǎo)員，xx年xx年被評為區(qū)優(yōu)秀教師，獲區(qū)政府嘉獎(jiǎng).

在此，我衷心感謝領(lǐng)導(dǎo)和老師們的厚愛。

2、有較為扎實(shí)的專業(yè)知識。