美術(shù)職稱(chēng)論文匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇美術(shù)職稱(chēng)論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

【職稱(chēng)論文致謝范文一】

光陰似箭，歲月如梭，六年多的博士研究生涯轉(zhuǎn)瞬即逝。回首我在浙江大學(xué)這幾年的求學(xué)之路，感觸良多。于我而言，在職讀博，求學(xué)之路充滿艱辛，有無(wú)數(shù)次想著放棄。幸運(yùn)的是，一路上有那么多師長(zhǎng)的呵護(hù)和引導(dǎo)，有那么多同學(xué)和朋友的幫助和鼓勵(lì)，有家人在背后默默的奉獻(xiàn)和文持，讓我終能完成學(xué)業(yè)。值此論文付梓之際，懷揣一顆感恩的心，謹(jǐn)向所有關(guān)心、支持與幫助我的師長(zhǎng)、家人、同學(xué)及朋友，致以最誠(chéng)摯的謝意!

首先，非常感謝我的恩師陸文聰教授。六年前，陸老師不嫌棄我才疏學(xué)淺，將我收于門(mén)下，打開(kāi)了我的人生幸運(yùn)之門(mén)。陸老師學(xué)貫中西、敏銳的學(xué)術(shù)眼光、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)和治學(xué)態(tài)度、睿智的思想和高尚的師德，對(duì)我有著潛移默化的影響，是我一生求學(xué)、治學(xué)和為師的榜樣。從紫金港行政樓管院9樓會(huì)議室到啟真卡特12樓會(huì)議室，陸老師放棄周末的休息，每隔一周召開(kāi)例會(huì)組織出國(guó)留學(xué)網(wǎng)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。

在例會(huì)上，陸老師就研究選題、框架構(gòu)思、方法設(shè)計(jì)、論文撰寫(xiě)、遣詞造句，無(wú)不傾囊相授、用心指導(dǎo)。更多的，是平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的耳提命面和深夜飛鴻，“諄諄如父語(yǔ)，殷殷似友親”，有師如此，幸甚!因此，本文的寫(xiě)作，從題目選取、框架確定、研究設(shè)計(jì)、論文修改到遣詞造句，無(wú)不傾注著陸老師的心血，如若本文尚有可取之處，首先應(yīng)歸功于陸老師的教誨和悉心指導(dǎo)。

感謝浙江大學(xué)管理學(xué)院韓洪云教授，張忠根教授，阮建青副教授、金少勝副教授等在論文開(kāi)題及進(jìn)展過(guò)程中給予的建議和指導(dǎo)，感謝霍寶鋒教授、周潔紅教授、寶貢敏教授和熊偉教授等在論文答辯會(huì)上提出的寶貴建議和意見(jiàn)，使我的論文更加嚴(yán)謹(jǐn)、臻于完善。

在浙江大學(xué)讀博期間，有幸聆聽(tīng)了王重鳴教授、黃祖輝教授、吳曉波教授、錢(qián)文榮教授、魏江教授、張鋼教授、寶f敏教授、賈生華教授、王端旭教授、熊偉教授、劉南教授等眾多師長(zhǎng)的授課，令我受益非淺，在此謹(jǐn)致以我深深的敬意和誠(chéng)摯的感謝。

感謝一路陪伴走來(lái)的陸師門(mén)團(tuán)隊(duì)，各位同門(mén)在例會(huì)上的真知灼見(jiàn)、知識(shí)分享讓我受益匪淺。感謝黃小丹、劉聰師妹無(wú)私提供的信息網(wǎng)絡(luò)，感謝許為博士對(duì)我計(jì)量模型方面的答疑解惑。

同門(mén)情誼，皎如曰月，“相知無(wú)遠(yuǎn)近，萬(wàn)里尚為鄰”。

衷心感謝ChinaVenture投中集團(tuán)鄭經(jīng)理、Clark經(jīng)理給予的數(shù)據(jù)收集支持，你們熱心的幫助使我的論文得以順利完成。感謝浙江省自然科學(xué)基金對(duì)本研究的資助。

博士論文的完成與家人的支持密切相關(guān)，感謝我的父母、妻子及兒子。父親年逾古稀，母親歲過(guò)花甲，均為普通農(nóng)民，臉朝黃土背朝天的把我培養(yǎng)成才。父母從不知博士為何物，電話中只能叮囑我要注意身體，好好讀書(shū)。父母遠(yuǎn)在云南，子不能陪伴在身邊，每思至此，深感愧疚，“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，只愿父母安好!感謝妻子胡金葉女士的一路相伴，給予我一個(gè)溫暖幸福的家。

妻子的寬容、理解、支持和關(guān)愛(ài)使我能夠兼顧工作的同時(shí)并安心學(xué)業(yè)，在艱辛中體驗(yàn)學(xué)術(shù)與科研的樂(lè)趣。最后要提及我可愛(ài)懂事的兒子萬(wàn)泓睿!讀博期間，兒子正處于孩提到童齔期間，最需要父親的陪伴。可由于要工作、看書(shū)和寫(xiě)作，只能不斷的告訴他，自己去玩，爸爸要工作。每次兒子都默默的接受，從未對(duì)我工作學(xué)習(xí)造成困擾，并且總能給我歡聲笑語(yǔ)，讓我在艱辛的讀博期間平添了許多樂(lè)趣，也是我生活、學(xué)習(xí)、工作的不竭動(dòng)力。

“華枝春滿，天心月圓”.謹(jǐn)以此文，獻(xiàn)給所有幫助、鼓勵(lì)、支持和關(guān)懷過(guò)我的親人、師長(zhǎng)和朋友們。

【職稱(chēng)論文致謝范文二】

杭州的冬天是寒冷的，我的心卻是溫暖的。此時(shí)此刻我想衷心地感謝所有關(guān)心幫助我的人!

感謝我的導(dǎo)師黃祖輝教授!從2007年我第一次通過(guò)電子郵件向黃老師請(qǐng)教合作社理論至今巳有8年時(shí)間。這8年里我的每一份成長(zhǎng)都離不開(kāi)黃老師的幫助：

從教授新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)理論到指導(dǎo)論文理論框架的構(gòu)架，從指導(dǎo)設(shè)計(jì)調(diào)研問(wèn)卷到幫助聯(lián)系參訪單位到組織匯總問(wèn)卷數(shù)據(jù)，從輔導(dǎo)論文寫(xiě)作到給予對(duì)初稿的修改意見(jiàn)，黃老師的高瞻遠(yuǎn)矚和學(xué)識(shí)淵博使我能夠一步一步向夢(mèng)想邁進(jìn)!我還要感謝師母謝莉莎老師!在大學(xué)學(xué)習(xí)期間，謝老師給予了我非常多學(xué)習(xí)和生活上的關(guān)心。每當(dāng)遇到困難時(shí)，聽(tīng)到謝老師溫暖的鼓勵(lì)話語(yǔ)，我都能振作精神克服困難。

感謝我的導(dǎo)師郭教授!2011年郭老師從電腦里找與大學(xué)論文直接相關(guān)的文獻(xiàn)資料供我閱讀、帶我上統(tǒng)計(jì)學(xué)課程以及在辦公室的白板上與我討論設(shè)計(jì)技術(shù)路線圖的場(chǎng)景歷歷在目。郭老師對(duì)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化尤其是訂單農(nóng)業(yè)的研究成果豐碩，我的大學(xué)論文正是產(chǎn)業(yè)化的一個(gè)領(lǐng)域，能夠得到郭老師的指點(diǎn)我倍感榮幸!曽經(jīng)無(wú)數(shù)次我糾結(jié)于問(wèn)題的表面現(xiàn)象徘徊不前，郭老師一針見(jiàn)血地指出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)后，我馬上茅塞頓開(kāi)，問(wèn)題得以迅速地解決，這對(duì)我而言是相當(dāng)幸運(yùn)和幸福的!

感謝我的老師徐教授!從2009年第一次見(jiàn)面，徐老師對(duì)我學(xué)習(xí)生活上的關(guān)心從未停止。每次研究所會(huì)議，徐老師都會(huì)問(wèn)詢我近曰的情況，向我提供多種幫助，令我倍加感動(dòng)!

感謝我的曰本導(dǎo)師德永澄憲教授和納口列子教授!2012年我作為交換生赴曰本筑波大學(xué)期間，德永老師嚴(yán)謹(jǐn)求真的態(tài)度使我非常欽佩!他不僅在學(xué)習(xí)上對(duì)我嚴(yán)格要求，在生活上給我細(xì)致入微的關(guān)心，得知我對(duì)曰本農(nóng)協(xié)有濃厚興趣后，還親自把我?guī)У郊{口老師面前。我永遠(yuǎn)忘不了2013年春節(jié)我離開(kāi)曰本回國(guó)的前夕，德永老師特意安排在中餐館師門(mén)聚會(huì)慶祝我學(xué)成歸國(guó)時(shí)的溫暖。納口老師親自帶領(lǐng)我赴曰本農(nóng)協(xié)和曰本農(nóng)林水產(chǎn)省參訪，在參訪過(guò)程中遇到隨行翻譯同志一時(shí)無(wú)法翻譯出來(lái)的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，納口老師馬上親自為我提供曰英文翻譯，令我非常感動(dòng)!

感謝國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目：“農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)組織體系與農(nóng)民合作社發(fā)展：以農(nóng)民合作組織發(fā)展為中心的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)組織體系創(chuàng)新與優(yōu)化研究”(編號(hào)：71333011)提供的資助!

感謝國(guó)家自然科學(xué)基金重大國(guó)際(地區(qū))合作研究項(xiàng)目“全球化背景下中國(guó)農(nóng)民合作組織發(fā)展：運(yùn)營(yíng)模式、治理結(jié)構(gòu)與比較研究”(編號(hào)：71020107028)提供的資助!

感謝為我們調(diào)研提供巨大幫助與支持的浙江省農(nóng)業(yè)廳朱處長(zhǎng)、四川省農(nóng)業(yè)工作干部胡主任等所有政府公務(wù)員!感謝接受采訪的陳、周等合作社的理事長(zhǎng)和成員!感謝2011年利用署假時(shí)間參與調(diào)研和案例寫(xiě)作的王等浙江大學(xué)三農(nóng)協(xié)會(huì)的所有同學(xué)!

感謝我碩士時(shí)期的導(dǎo)師黃教授!是她手把手地教我研究方法，將我?guī)牒献魃缪芯康念I(lǐng)域里。在大學(xué)學(xué)習(xí)期間也一直關(guān)心我的學(xué)習(xí)和生活，每次見(jiàn)面都熱情款待我，黃瑾教授的師恩我永遠(yuǎn)銘記于心!

感謝梁巧大學(xué)!梁老師對(duì)我而言亦師亦友，無(wú)論是我遇到專(zhuān)業(yè)上的問(wèn)題還是人生道路上的困惑，梁老師都是我尋求幫助的對(duì)象，她沉穩(wěn)、積極的心態(tài)時(shí)刻是我學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

感謝浙江大學(xué)中國(guó)農(nóng)村發(fā)展研究院顧益康主任、林堅(jiān)教授、錢(qián)文榮教授、衛(wèi)龍寶教授、陸文聰教授、張忠根教授、楊萬(wàn)江教授、丁關(guān)良教授、陳隨軍副教授、葉春輝副教授、周潔紅教授、韓洪云教授、魯柏祥大學(xué)、潘偉光副教授、姚衛(wèi)紅老師、金少勝副教授、阮建青副教授、茅銳大學(xué)、季晨大學(xué)以及浙江大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院馬述忠教授、日本亞洲經(jīng)濟(jì)研究所開(kāi)發(fā)研究中心寶劍久俊研究員在大學(xué)論文寫(xiě)作過(guò)程中為我提供的建議和幫助!感謝浙江大學(xué)中國(guó)農(nóng)村發(fā)展研究院徐麗安副院長(zhǎng)、辦公室毛迎春主任、辦公室胡偉斌副主任、資料室陳興儂老師和張霞老師!

是他們?yōu)檠芯克鶆?chuàng)造了一個(gè)非常好的學(xué)術(shù)研究環(huán)境，使我們能夠在非常舒適的環(huán)境中學(xué)習(xí)進(jìn)步!

感謝曹斌研究員對(duì)我大學(xué)論文的指導(dǎo)和幫助!

感謝邱東茂、李曉康等師兄師姐師弟師妹，是他們將我緊密融入研究團(tuán)隊(duì)中，依靠團(tuán)隊(duì)的力量學(xué)習(xí)進(jìn)取我才能完成大學(xué)論文。

感謝陳璞老師。在班集體中，我們學(xué)習(xí)上互相幫助，學(xué)習(xí)之余聚餐游玩，是他們使我感到班集體的溫暖并獲得前進(jìn)的動(dòng)力。

2006年我進(jìn)入研究生階段時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)合作社理論，到今年有十年時(shí)間。十年在人生中是一段不短的時(shí)間階段，我從22歲到32歲的青春用在了潛心學(xué)習(xí)上是無(wú)怨無(wú)悔的!這十年我從福州到三明再到杭州，從學(xué)校到工作崗位再回到學(xué)校，現(xiàn)在又即將走向新的工作崗位。無(wú)論將來(lái)我的研究領(lǐng)域在何處，合作社理論及其在實(shí)踐中的應(yīng)用一定是我繼續(xù)努力的方向，為中國(guó)廣大農(nóng)民服務(wù)是我矢志不移的人生理想!幸福的未來(lái)在等著我開(kāi)拓，我一定要繼續(xù)努力奮斗來(lái)報(bào)答這么多關(guān)愛(ài)我的人們!

【職稱(chēng)論文致謝范文三】

光陰荏苒，近四年的大學(xué)生涯巳基本告一段落，心中欣喜之余，多是感激。

回頭來(lái)看，自己本是農(nóng)村一懵懂頑童，幸而能獲得大學(xué)學(xué)位，都是源于身邊師友和親朋的幫助：

首先感謝的是導(dǎo)師黃袓輝教授，自從張曉波教授2011年薦我來(lái)浙大跟隨黃老師學(xué)習(xí)，四年期間，黃老師在學(xué)業(yè)、生活和就業(yè)上都給了我極大的幫助。他早巳年逾六旬，作為卡特院長(zhǎng)，行政事務(wù)繁忙，但依然常常托人從國(guó)外訂購(gòu)最新的制度經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿書(shū)籍仔細(xì)研讀，每次想來(lái)，自己作為年輕人也相形見(jiàn)絀。而給我更大觸動(dòng)則是他對(duì)學(xué)生的包容、寬容和“不拘一格降人才”的理念，門(mén)下將近200學(xué)生，學(xué)生們不論是從商、從政或是從學(xué)，他都給予了最大的幫助和鼓勵(lì)，黃老師這種寬厚的胸襟是我們學(xué)生永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。

張曉波教授也是我的導(dǎo)師，之所以走上研究農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的道路，都是源于張老師的原因。從2007年7月到現(xiàn)在，已經(jīng)有8年，我?guī)缀跛械囊磺卸茧x不開(kāi)他的幫助，從指導(dǎo)我碩士論文、介紹攻讀大學(xué)、介紹出國(guó)訪學(xué)、指導(dǎo)大學(xué)論文和找工作，這所有的過(guò)程都傾注了他的心血。在生活中，自己的執(zhí)拗和不耐心，也是無(wú)數(shù)次受到他寬容和耐心的教導(dǎo)，跟隨他8個(gè)年頭，自己碌碌無(wú)為，沒(méi)做出什么像樣的成績(jī)，我真心有愧!

陳志剛教授也有太多的感謝，自從2009年他調(diào)任至國(guó)際食物政策研究所北京辦公室主任以來(lái)，對(duì)我無(wú)論從學(xué)業(yè)，還是生活上都關(guān)懷備至。當(dāng)年我執(zhí)拗地想離開(kāi)北京，他多次單獨(dú)找我談話希望我留下，至今歷歷在目，感動(dòng)不巳。而后在浙大讀博期間，也是多次來(lái)看望，在大學(xué)論文和就業(yè)方面也給予了許多無(wú)私的幫助和建議。

金松青教授是我在2012年去美國(guó)密西根州立大學(xué)訪學(xué)認(rèn)識(shí)的，自己第一次出國(guó)舉目無(wú)親，金老師常常帶著我到他家吃飯聊天，待我如作為家中后輩子弟一般，感激之情可謂溢于言表，同時(shí)也衷心感謝他的妻子紅雅女士。在學(xué)業(yè)上，金老師也是時(shí)常耐心教導(dǎo)，不嫌愚笨。Reardom教授是我在密西根州立大學(xué)的導(dǎo)師，對(duì)他感激頗多，那時(shí)Tom知道我一個(gè)人在美國(guó)孤單，也是多次遨我到金老師家一起聚餐閑談，或到他家燒烤。有次知道我要買(mǎi)被子，他還專(zhuān)門(mén)帶我去找學(xué)院的行政人員去征求幫助，Torn自己一個(gè)人雖然大大咧咧，但是對(duì)我確是關(guān)愛(ài)有加，照顧備至。如今他也六十有幾，祝愿他能覓一良伴，生活安定幸福。

MSU農(nóng)經(jīng)資源學(xué)院的前秘書(shū)RobinsonAnn女士給我了許多感動(dòng)。記得還未去MSU之前，我尚憂心住處，Arm主動(dòng)提出幫我解決住宿問(wèn)題，并給全院學(xué)生集體發(fā)了郵件為我尋求幫助，我真心感動(dòng)。從那時(shí)起我就記得日后寫(xiě)致謝一定要感謝她，這種無(wú)私幫助的可貴品德正是促進(jìn)自己成長(zhǎng)的動(dòng)力。如今她巳退休，祝愿她退休生活過(guò)的幸福愉快!

在浙大卡特，還有許許多多的老師給予了我極大的幫助，比如徐麗安副院長(zhǎng)、郭紅東教授、錢(qián)文榮教授、陸文聰教授、衛(wèi)龍寶教授、張忠根教授、楊萬(wàn)江教授、馬述忠教授、葉春暉副教授、金少勝副教授、毛迎春老師、胡偉斌老師、張霞老師等等，在這其中尤其要感謝的是我的師兄阮建青副教授，從我2010年來(lái)杭州，一直都是他在各個(gè)方面照料，要是沒(méi)有他在各個(gè)方面的幫助，我的大學(xué)生涯也將大打折扣。阮師兄勤勉努力，為人正直，如今巳晉升副教授，并承擔(dān)了系副主任等相關(guān)行政工作，深受學(xué)生們愛(ài)戴，祝愿他未來(lái)更加出色!

感謝攻讀大學(xué)期間的同學(xué)，如刁盼盼、李靜、嫣貞、張菲、石琦、梁海兵、余新平、伍駿騫、許為、王堯、李寶值等諸多同學(xué)，還要感謝黃老師門(mén)下傅琳琳、劉穎嫻、鄭思寧、鄭軍南、孫海霞、朋文歡、李懿蕓等諸多同門(mén)，正是有他們的相伴，才使過(guò)去四年的大學(xué)生涯更為充實(shí)和豐富。

此外，還要感謝南京農(nóng)業(yè)大學(xué)的鐘甫寧教授，自從張曉波教授將我介紹過(guò)去，能得以多次機(jī)會(huì)聆聽(tīng)鐘老師的教誨，尤其他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“間題導(dǎo)向”研究風(fēng)格，讓自己受益匪淺。還要感謝2011年和2012年到江蘇沛縣調(diào)研過(guò)程中，給予我們極大幫助的農(nóng)業(yè)部農(nóng)機(jī)司李斯華處長(zhǎng)、沛縣農(nóng)機(jī)局郭松局長(zhǎng)和吳明祿科長(zhǎng)及其他領(lǐng)導(dǎo)，以及在2013年農(nóng)村調(diào)查中給予幫助的農(nóng)業(yè)部固定觀察點(diǎn)辦公室武志剛處長(zhǎng)、王歐副處長(zhǎng)等相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)。

最后，在此感謝我的父母，作為一農(nóng)村出身的孩子，父母將我辛苦扯大，讀到大學(xué)學(xué)位，雙親殊為不易，感激之情無(wú)需言表，且祝愿他們?nèi)蘸笊钚腋！Ｍ瑫r(shí)，也感謝我的女朋友楊林芳女士，正是她對(duì)我的支持才使得自己順利拿到大學(xué)學(xué)位。

大學(xué)論文寫(xiě)作期間，獲得以下項(xiàng)目的資助，在此深表感謝：

1、國(guó)家自科基金重大國(guó)際(地區(qū))合作項(xiàng)目：農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)組織體系與農(nóng)民合作社發(fā)展：以農(nóng)民合作組織發(fā)展為中心的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)組織體系創(chuàng)新與優(yōu)化研究。

2、國(guó)家自科基金國(guó)際(地區(qū))合作與交流項(xiàng)目：人口變化、城鄉(xiāng)人口流動(dòng)和中國(guó)的農(nóng)業(yè)與農(nóng)村發(fā)展。

篇（2）

關(guān)鍵詞: 高職數(shù)學(xué)教學(xué); Internet; CAI; 電子白板; 校園網(wǎng)

創(chuàng)造情景， 激發(fā)興趣傳統(tǒng)教學(xué)中教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式多表現(xiàn)為單維性， 即從抽象的數(shù)學(xué)文字到抽象的數(shù)學(xué)公式。因此， 教學(xué)中不能有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣， 不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性， 更不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲取。在傳統(tǒng)的高職數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中， 人們只是強(qiáng)調(diào)抽象邏輯思維而往往忽視了形象思維的作用， 但在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下， 以上矛盾迎刃而解。例如: 在教學(xué)《導(dǎo)數(shù)概念》時(shí)， 針對(duì)長(zhǎng)方形繞中間垂直對(duì)稱(chēng)軸快速旋轉(zhuǎn)時(shí)會(huì)形成什么圖形這一問(wèn)題， 學(xué)生眾說(shuō)紛壇， 急欲求知。筆者引導(dǎo)學(xué)生在電子白板上進(jìn)行自由交流討論， 讓學(xué)生在校園網(wǎng)的素材庫(kù)中搜集用3D Max 軟件制成的長(zhǎng)方體旋轉(zhuǎn)成圓柱體的過(guò)程的三維動(dòng)畫(huà)， ( 平時(shí)一定要做好數(shù)學(xué)素材的積累) 。使該演示呈現(xiàn)在學(xué)生的電腦上， 從而使學(xué)生深刻領(lǐng)悟圓柱體的形成過(guò)程， 激發(fā)學(xué)生探求圓柱體特征的欲望， 確實(shí)有“投石激浪”之功效。

2 把握時(shí)機(jī)， 促進(jìn)發(fā)展數(shù)學(xué)知識(shí)的抽象性與高職學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律的形象性造成了學(xué)生認(rèn)識(shí)上的矛盾，特別是難點(diǎn)的突破、重點(diǎn)的處理、方式方法問(wèn)題直接影響學(xué)生掌握知識(shí)的程度。而利用多媒體教學(xué)， 只要看準(zhǔn)時(shí)機(jī)， 輔助到“妙”處、“巧”處， 便有事半功倍之功效。2.1 使定義清晰化在高職數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中， 最令數(shù)學(xué)教師頭痛的莫過(guò)于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)中抽象的概念、定義不能真正理解和應(yīng)用， 而借助于多媒體技術(shù)就能很好地解決這一難題。例如: 教學(xué)“同底等高的三角形的面積相等”這一定義時(shí)， 若采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法， 只能是讓學(xué)生動(dòng)手用尺子測(cè)量三角形底和高的長(zhǎng)度。而采用多媒體輔助教學(xué)， 就能通過(guò)“閃爍”、“平移”等手段強(qiáng)調(diào)、刺激學(xué)生的注意， 把兩個(gè)三角形的底、兩條高完全重合， 使學(xué)生在觀察、思考中得出“同底等高的三角形的面積相等”這一定義。學(xué)生借助具體事物的直觀形象進(jìn)行思維， 腦海中很容易建立清晰的數(shù)學(xué)概念和定義。2.2 使空間形象化立體幾何圖形教學(xué)中空間解析幾何圖形非常重要， 其教學(xué)目的是使學(xué)生建立空間觀念。而空間觀念的形成， 有賴(lài)于想象。例如:《曲面繞定軸旋轉(zhuǎn)時(shí)體積的計(jì)算方法》，教材雖然提供了“割拼實(shí)驗(yàn)法”， 但難以通過(guò)具體操作使之形象化， 很多學(xué)生對(duì)這一公式的推導(dǎo)持半信半疑的態(tài)度。運(yùn)用3DMax 制成的CAI 課件， 使抽象內(nèi)容形象化， 能很好解決這一難題: ①將一個(gè)曲面沿著它的定軸轉(zhuǎn)動(dòng)形成柱體， 清晰地觀察其體積; ②沿高的方向， 將柱體分割成16 等份的圓臺(tái)， 把這些圓臺(tái)拼成一個(gè)近似的圓臺(tái)， 切割成32 等份， 再拼成一個(gè)近似的長(zhǎng)方體??隨著等分份數(shù)的增加， 把學(xué)生理解難點(diǎn)的曲面旋轉(zhuǎn)所形成的體積很形象地反映出來(lái)， 從而為學(xué)生積累了豐富的感知材料， 為其大膽合理的想象提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)， 同時(shí)， 有效地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。2.3 使導(dǎo)入適時(shí)化計(jì)算機(jī)多媒體輔助教學(xué)， 圖文聲像并茂， 形象直觀生動(dòng)， 但必須注意適時(shí)導(dǎo)入、恰到好處， 才能化平淡為神奇， 獲得最佳的教學(xué)效果。例如: 在教學(xué)《曲線對(duì)X 軸圍成的面積與函數(shù)的積分關(guān)系》時(shí)， 將多媒體適時(shí)地引入課堂， 讓學(xué)生在充分感知、猜想之后， 再用媒體進(jìn)行演示論證， 這樣才能適時(shí)導(dǎo)入多媒體進(jìn)行輔助教學(xué)。只有研究探索·信息技術(shù)與課程整合責(zé)任編輯徐麗娟26教育技術(shù)導(dǎo)刊·2006 年第6 期教育技術(shù)導(dǎo)刊·2007 年第3 期把多媒體用在掌握知識(shí)的“刀刃”上， 才能取得理想的教學(xué)效果。

篇（3）

一.湖北美術(shù)類(lèi)非遺課程資源的開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀與不足

隨著非遺保護(hù)意識(shí)的提高，有關(guān)部門(mén)在保護(hù)美術(shù)類(lèi)非遺方面做了相關(guān)舉措，如2008年，武漢市政府和有關(guān)部門(mén)成立了漢繡工作室，以培養(yǎng)年輕的傳承隊(duì)伍”[2]。在課程資源開(kāi)發(fā)方面，多所中小學(xué)教材新增了民間美術(shù)版塊，如九年級(jí)《中國(guó)民間美術(shù)》（人教版）、高中全一冊(cè)《民間美術(shù)欣賞》（人教版）；部分高校也開(kāi)設(shè)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)課程，如湖北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院開(kāi)設(shè)的“民間剪紙藝術(shù)”。為使人才培養(yǎng)和社會(huì)對(duì)接，湖北省創(chuàng)業(yè)高級(jí)技工學(xué)校與荊楚非遺技能傳承院合作，設(shè)立了“學(xué)校+公司+基地”的人才培養(yǎng)模式共同開(kāi)展教學(xué)。雖然各類(lèi)機(jī)構(gòu)和院校在開(kāi)發(fā)美術(shù)類(lèi)非遺課程資源的過(guò)程中取得了一定的成果，但同時(shí)也顯現(xiàn)了一些不足：

1.開(kāi)發(fā)層面單一

美術(shù)類(lèi)非遺課程資源具有多樣性、多質(zhì)性、潛在性、動(dòng)態(tài)性等特征，該類(lèi)資源需要經(jīng)過(guò)課程實(shí)施者根據(jù)客觀因素和主觀需要加工創(chuàng)作后才能發(fā)揮特定作用。從非遺課程資源開(kāi)發(fā)的總層面來(lái)說(shuō)，美術(shù)類(lèi)非遺既有旅游資源的開(kāi)發(fā)潛能，又有教育資源的開(kāi)發(fā)潛能；就教育層面來(lái)說(shuō)，既有美術(shù)欣賞的功能又有價(jià)值導(dǎo)向等功能。目前大多美術(shù)類(lèi)非遺課程資源的開(kāi)發(fā)僅停留在美術(shù)作品的鑒賞，而隨著信息社會(huì)日新月異的發(fā)展，單一的開(kāi)發(fā)層面顯然不能滿足師生和教學(xué)的需求。

2.忽視資源地域性

湖北民族眾多、歷史悠久，孕育了以楚文化為主、多民族文化交織共存的文化現(xiàn)象，具有極強(qiáng)的地域性，湖北美術(shù)類(lèi)非遺中的地域性承載著當(dāng)?shù)厝嗣癃?dú)特的認(rèn)知方式和審美情懷，是本地資源有別其它地區(qū)的標(biāo)志。在開(kāi)發(fā)非遺課程資源的過(guò)程中，部分院校忽略本地資源的歷史特點(diǎn)和地域特點(diǎn)，代之以“拿來(lái)主義”和“模板化”的資源開(kāi)發(fā)方式，未能使本地資源特色更好的開(kāi)發(fā)。

3.隱待開(kāi)發(fā)

美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種生態(tài)文化，其歷史演變、工藝傳承、圖形創(chuàng)作都蘊(yùn)含著豐富的顯性或隱性的課程資源，但多數(shù)學(xué)校對(duì)其的開(kāi)發(fā)僅停留在色彩、拼貼、技藝等顯性資源的層面，對(duì)人文地理、風(fēng)俗文化等隱性資源開(kāi)發(fā)不夠。

二.湖北美術(shù)類(lèi)非遺課程資源的開(kāi)發(fā)原則

1.系統(tǒng)性與針對(duì)性結(jié)合

地方資源是地方課程開(kāi)發(fā)實(shí)施的資源，也是國(guó)家課程賴(lài)以實(shí)施的條件[3]。系統(tǒng)性與針對(duì)性的結(jié)合，一方面指處理好地方資源開(kāi)發(fā)與地方課程實(shí)施、國(guó)家課程實(shí)施的關(guān)系；一方面指處理好課程資源開(kāi)發(fā)與各級(jí)各類(lèi)教育目標(biāo)的關(guān)系，包括在開(kāi)發(fā)美術(shù)類(lèi)非遺課程資源時(shí)，需要有關(guān)部門(mén)站在宏觀角度，針對(duì)課程的具體需求，篩選整合資源，以多樣的實(shí)施形式保證教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。例如在公共素質(zhì)課程中，美術(shù)類(lèi)非遺資源的開(kāi)發(fā)可以側(cè)重于審美教育和文化普及；在美術(shù)設(shè)計(jì)等專(zhuān)業(yè)課程中，可側(cè)重提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)造型和色彩的感受力，并根據(jù)需要開(kāi)展田野考察、藝術(shù)創(chuàng)作。

2.傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性統(tǒng)一

地方課程資源的開(kāi)發(fā)不是簡(jiǎn)單的地方文化的復(fù)現(xiàn)。在全球化視角上繼承地方文化，需要在資源開(kāi)發(fā)時(shí)重視傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的統(tǒng)一，將美術(shù)類(lèi)非遺去粗存精、去偽存真，把區(qū)域性、民俗性、傳統(tǒng)性融入現(xiàn)代課程之中，在尊重世界文化多樣性和展示學(xué)科前沿的同時(shí)傳承優(yōu)秀民族精華、體現(xiàn)區(qū)域美術(shù)特點(diǎn)。

3.鑒賞性與實(shí)踐性相輔

美術(shù)是一門(mén)鑒賞與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)科。美術(shù)鑒賞是人們審美的需要，也是認(rèn)識(shí)非遺美學(xué)價(jià)值的重要途徑。根據(jù)非遺美術(shù)的特點(diǎn)，單一的鑒賞品評(píng)難以豐富學(xué)生的實(shí)踐認(rèn)知和審美體驗(yàn)。為了最大化發(fā)揮非遺美術(shù)課程資源的功能，除了通過(guò)開(kāi)展專(zhuān)題展覽、傳承人講座等方式講解非遺，還需引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐，以便學(xué)生形成有關(guān)非遺的記憶和體驗(yàn)，加深學(xué)生對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理解和認(rèn)同。

三.開(kāi)發(fā)湖北美術(shù)類(lèi)非遺課程資源的具體實(shí)踐思路

1.挖掘非遺的隱性課程資源

挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的隱性課程資源，就是將其歷史背景、人文地理、風(fēng)俗文化和傳承變遷在教學(xué)中與其它學(xué)科有機(jī)結(jié)合，還原當(dāng)時(shí)歷史文化環(huán)境、幫助學(xué)生理解美術(shù)與其他學(xué)科之間的聯(lián)系、使課堂教學(xué)更加豐富立體。以紅安繡活為例，紅安繡活的實(shí)物特征及其制作方式等顯性資源利于審美和創(chuàng)作，而紅繡在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的影響等隱性資源又可以在歷史、人文、旅游等課程中穿插借鑒。

2.結(jié)合地域特色開(kāi)發(fā)校本教材

根據(jù)區(qū)域特點(diǎn)、人文環(huán)境開(kāi)發(fā)校本教材，尤其是在資源短缺的農(nóng)村地區(qū)開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)孛佬g(shù)類(lèi)非遺資源并納入教材之中，有助于因地制宜開(kāi)發(fā)課程資源、補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)美術(shù)教學(xué)與當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)俗的聯(lián)系。

3.加大課程資源在職業(yè)技術(shù)院校的開(kāi)發(fā)力度

非遺傳統(tǒng)美術(shù)是廣大勞動(dòng)群眾依托當(dāng)?shù)刭Y源，集思廣益、世代傳承創(chuàng)造的日常生活用品、民俗活動(dòng)用品，往往集審美、實(shí)用于一體，如天門(mén)糖塑以麥芽糖為原料，根據(jù)飛禽走獸或神話人物把糖塑制成形，可觀賞又可食用。借鑒非遺傳統(tǒng)美術(shù)中極具民間特色的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，學(xué)習(xí)其取于自然適于自然的制作意識(shí)，能啟發(fā)職業(yè)技術(shù)院校的課程創(chuàng)新，促使其逐步構(gòu)建融時(shí)代性、民族性、地域性為一體的職教體系。

4.加強(qiáng)教師的相關(guān)培訓(xùn)

教師是學(xué)校教育職能的主要實(shí)施者，也是課程資源建設(shè)的關(guān)鍵因素，教師對(duì)課程資源的開(kāi)發(fā)利用程度影響著課程實(shí)施的質(zhì)量和水平。

首先，教師應(yīng)形成新的課程資源觀，這是開(kāi)發(fā)運(yùn)用美術(shù)類(lèi)非遺課程資源的基礎(chǔ)；其次，豐富教學(xué)形式，讓學(xué)生在體驗(yàn)和實(shí)踐中加強(qiáng)對(duì)非遺的理解。例如，陽(yáng)新布貼的產(chǎn)生是因?yàn)楫?dāng)時(shí)物質(zhì)匱乏，村婦只有用積攢下來(lái)的邊角料為小孩縫制鞋襪、肚兜等衣物，為寄托良好愿景，村民還用碎布拼貼出吉祥圖案，節(jié)約實(shí)用、精巧美觀。在求新求異思想的影響下，有部分學(xué)生認(rèn)為民間傳統(tǒng)作品比較土和俗，卻忽視了其產(chǎn)生背景和功能。因此，在教學(xué)過(guò)程中需要教師發(fā)揮課程實(shí)施的主體作用，讓學(xué)生在欣賞、實(shí)踐優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)資源的同時(shí)分析、評(píng)價(jià)美術(shù)作品及其現(xiàn)象，形成健康積極的審美觀點(diǎn)。再次，教師在課程教學(xué)中應(yīng)把握教學(xué)目標(biāo)與傳承非遺的關(guān)系。在條件允許的情況下，還可以邀請(qǐng)傳承人或志愿者作為特邀教師來(lái)為學(xué)生補(bǔ)充課程內(nèi)容。

四.結(jié)語(yǔ)

長(zhǎng)期以來(lái)，在我國(guó)美術(shù)教育占主導(dǎo)地位的是以學(xué)院派為主的精英教育，非遺美術(shù)因其民俗性和特殊的傳承方式并未登上“大雅之堂”，在全球化高速發(fā)展的今天，努力開(kāi)發(fā)和保護(hù)非遺美術(shù)資源已成我國(guó)文化發(fā)展的重要戰(zhàn)略，開(kāi)發(fā)美術(shù)類(lèi)非遺課程資源不僅需要廣大師生的參與，還需要有關(guān)部門(mén)建立符合實(shí)際的課程資源建設(shè)制度，為課程資源的開(kāi)發(fā)、利用、評(píng)價(jià)給予一定的保障，以實(shí)現(xiàn)教育質(zhì)量的提高和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展。

注 釋

[1]湖北省文化廳官網(wǎng).湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基本情況.http：///

[2]左尚鴻，張友云.荊楚國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)[M].湖北長(zhǎng)江出版集團(tuán)，2008.12.

篇（4）

以本人所在學(xué)校為例，我校地處山區(qū)，是百色市右江區(qū)學(xué)生人數(shù)最多的一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校，全校近1000名學(xué)生，生源呈遠(yuǎn)、散、僻等特點(diǎn)，部分學(xué)生家距離學(xué)校十分遠(yuǎn)；而且因?yàn)槠h(yuǎn)，路況惡劣，所以交通十分不便；再加上[專(zhuān)業(yè)提供論文寫(xiě)作和職稱(chēng)論文寫(xiě)作服務(wù)lunwen. 1KEJIAN.CO M，歡迎您的光臨]有的家庭父母雙方都外出打工等原因，我校超過(guò)95%的學(xué)生都寄宿在學(xué)校。

2寄宿生面臨的問(wèn)題

由于年齡較小，適應(yīng)能力較差，很多寄宿生很難融入學(xué)校這個(gè)大家庭；再加上自理能力較差，經(jīng)常生病，因?yàn)橄喈?dāng)一部分學(xué)生的父母都外出打工，所以身體上的不舒服會(huì)更加劇學(xué)生心靈上的孤單；也有不少父母離異的家庭，將孩子寄養(yǎng)在外婆、爺爺奶奶或其他親戚家，由他們?nèi)珯?quán)負(fù)責(zé)照顧孩子的學(xué)習(xí)和生活，這樣的學(xué)生心理更加孤僻。寄宿生遠(yuǎn)離家庭，遠(yuǎn)離父母，由于長(zhǎng)期得不到父母的關(guān)愛(ài)，享受不到家庭的溫馨，加之與監(jiān)護(hù)人之間的年齡差距或監(jiān)護(hù)人管理教育不善等原因，造成寄宿生在思想、性格、行為和學(xué)習(xí)等方面存在諸多問(wèn)題，如嬌氣任性、脾氣暴躁、自由散漫或沉默寡言、離群孤獨(dú)；有的學(xué)生不理解父母，對(duì)父母抱憎恨情緒，叛逆性強(qiáng)，故意通過(guò)不學(xué)習(xí)、外出上網(wǎng)、打架等為了引起父母的關(guān)注。如果這些問(wèn)題不能及時(shí)解決，后果十分嚴(yán)重。所以社會(huì)、學(xué)校、老師、家長(zhǎng)等應(yīng)密切配合，共同關(guān)心、愛(ài)護(hù)、教育，讓寄宿生更好地融入到學(xué)校這個(gè)大家庭中去，讓他們也能沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光下健康成長(zhǎng)。

3寄宿生管理的建議

3.1保證教育經(jīng)費(fèi)的投入，為寄宿生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。

由于經(jīng)費(fèi)有限，部分農(nóng)村初中學(xué)校住宿條件相對(duì)滯后，以我校為例，前兩年學(xué)生住宿、生活設(shè)施、用水等問(wèn)題都非常嚴(yán)重，宿舍有限，一間宿舍12個(gè)床位，正常地要安排十二個(gè)學(xué)生，多的時(shí)候還需要兩人合鋪，宿舍里面除了床位，所剩空間無(wú)幾，只能添兩張桌子讓學(xué)生放置碗筷，沒(méi)有櫥柜，其他的生活用品只能堆在床鋪底下，宿舍內(nèi)十分擁擠；用水也非常不便，每層樓七間宿舍，只有一個(gè)公共衛(wèi)生間，而且一到枯水期，三樓以上都沒(méi)有水，所以寄宿生生活用水、用衛(wèi)生間等都極為不便。住宿條件十分困難。校內(nèi)的娛樂(lè)設(shè)施較少，寄宿生的課余生活也十分單調(diào)。

寄宿生遠(yuǎn)離家人來(lái)到學(xué)校，學(xué)校就是他們的第二個(gè)家。一個(gè)舒適、溫馨的生活環(huán)境，能夠更好更快的讓他們?nèi)谌脒@個(gè)大家庭。國(guó)務(wù)院明確規(guī)定：義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)投入的主體是國(guó)家，各級(jí)人民政府必須將農(nóng)村中小學(xué)布局調(diào)整所需經(jīng)費(fèi)納入本級(jí)政府的財(cái)政預(yù)算，并建立財(cái)政專(zhuān)戶，做好規(guī)劃，嚴(yán)格管理，有計(jì)劃有步驟地投入到農(nóng)村基礎(chǔ)教育建設(shè)，不斷地改善宿舍、飯?zhí)眉案鞣N配套設(shè)施，為學(xué)校創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境提供有利條件。同時(shí)學(xué)校可以爭(zhēng)取企業(yè)、社會(huì)上的其他單位或者愛(ài)心人士的支持，改善學(xué)校條件。

3.2學(xué)校應(yīng)高度重視問(wèn)題，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、明確責(zé)任，完善管理制度。

為了確保寄宿生健康、安全地學(xué)習(xí)、生活。學(xué)校要盡可能完善寄宿生各項(xiàng)管理工作，做到寄宿生管理工作有章可循；管理上耐心、嚴(yán)慈、引導(dǎo)；后勤保障上熱情、及時(shí)、到位。成立寄宿生管理機(jī)構(gòu)，做到分工明確，責(zé)任到人。對(duì)寄宿生生活中出現(xiàn)的問(wèn)題，主動(dòng)、及時(shí)地進(jìn)行處理、教育。定期不定期的召開(kāi)寄宿生工作會(huì)議，總結(jié)分析寄宿生在生活方面的情況，對(duì)存在的問(wèn)題，及時(shí)分析解決。

學(xué)校可以充分利用課余時(shí)間開(kāi)展各種形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多元化學(xué)習(xí)平臺(tái)，促[專(zhuān)業(yè)提供論文寫(xiě)作和職稱(chēng)論文寫(xiě)作服務(wù)lunwen. 1KEJIAN.CO M，歡迎您的光臨]進(jìn)學(xué)生適應(yīng)集體生活。如書(shū)寫(xiě)評(píng)比、讀書(shū)活動(dòng)、作業(yè)展評(píng)、美術(shù)作品展覽等，讓寄宿生在活動(dòng)中增長(zhǎng)知識(shí)和才干。學(xué)校規(guī)范化管理利于發(fā)展學(xué)生自我教育意識(shí)，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，增強(qiáng)集體主義觀念、勞動(dòng)觀念、服務(wù)和合作精神。培養(yǎng)學(xué)生自主、自治、自力，以及主動(dòng)服務(wù)社會(huì)的理念。發(fā)揮學(xué)生的自主性，讓學(xué)生成為真正的教育主體，讓學(xué)生在學(xué)校一切活動(dòng)中充分發(fā)揮群體和個(gè)體積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，為學(xué)生提供機(jī)會(huì)和創(chuàng)造條件，從而讓學(xué)生獲得全面、健康、主動(dòng)的發(fā)展。

3.3用愛(ài)心去幫助寄宿生。

心理專(zhuān)家認(rèn)為：愛(ài)是孩子健康成長(zhǎng)的重要條件。寄宿生離開(kāi)父母很容易造成孤立、沒(méi)有安全感，心里煩躁、抵制外界、冷淡等性格。教師是寄宿生在學(xué)校最親密的人，應(yīng)主動(dòng)了解每一位學(xué)生的具體家庭情況，和他們聊天交談，幫助指導(dǎo)他們學(xué)會(huì)如何料理自己的生活、教會(huì)他們?nèi)绾闻c人相處等，讓每位學(xué)生懂得如何給于愛(ài)并收獲更多的關(guān)愛(ài)。當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤或在生活、學(xué)習(xí)上遇到困難的時(shí)候，不要一味地批評(píng)指責(zé)，應(yīng)該用更多的愛(ài)心去感化他們。

生活老師應(yīng)盡量培養(yǎng)寄宿生的自理能力，培養(yǎng)他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我教育、自我約束和自我管理能力的培養(yǎng)。充分發(fā)揮寄宿生的主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生自己行動(dòng)，學(xué)著自己的事情盡量自己想辦法解決。在實(shí)踐中鍛煉能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣，提高綜合素質(zhì)。利用各種講座和黑板報(bào)的宣傳加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的安全教育、健康教育、行為規(guī)范的教育、衛(wèi)生知識(shí)教育，提高學(xué)生的安全意識(shí)和防范能力，指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的生活自理能力和獨(dú)立生活能力。

3.4加強(qiáng)家校溝通，共同育人。

家長(zhǎng)是孩子最親密的人，對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著極為重要的作用。孩子寄宿學(xué)校，家長(zhǎng)不僅不應(yīng)有孩子由學(xué)校管理，無(wú)責(zé)一身輕的思想，反而更應(yīng)因孩子寄宿而給予更多的關(guān)注和重視。孩子放假在家的日子里，要深入了解孩子的生活狀況，關(guān)心孩子的身心發(fā)展，平時(shí)加強(qiáng)與老師溝通交流，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)主動(dòng)與老師聯(lián)系，并根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)，與老師探討教育方法，做到密切聯(lián)系，積極配合，共同教育，促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)。家校[專(zhuān)業(yè)提供論文寫(xiě)作和職稱(chēng)論文寫(xiě)作服務(wù)lunwen. 1 KEJIAN.CO M，歡迎您的光臨]溝通，共同培養(yǎng)，讓每一個(gè)寄宿生健康成長(zhǎng)。

如何做好農(nóng)村初中寄宿生管理工作，更好地促進(jìn)寄宿生的健康成長(zhǎng)，還需要進(jìn)一步在實(shí)踐中摸索，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。但是如果社會(huì)、學(xué)校、教師、家長(zhǎng)都給予寄宿生高度的重視，緊密配合，就一定能取得良好的教育效果，譜寫(xiě)農(nóng)村初中寄宿生管理的新篇章，為新農(nóng)村建設(shè)做出新的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

篇（5）

一、以前的高等教育中藝術(shù)教學(xué)的模式是在當(dāng)時(shí)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、科技和信息都還很落后的時(shí)期制定的，如今我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展，科技和信息都進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)期了，如果我們現(xiàn)在依然用以前的教學(xué)模式去教學(xué)，可能就有些不適應(yīng)不斷發(fā)展變化的社會(huì)了，所以應(yīng)該在遵循以前大的教學(xué)原則的情況下適當(dāng)作些改變，使之符合當(dāng)今社會(huì)的實(shí)際和需要。以理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)改革為重點(diǎn)，以強(qiáng)化藝術(shù)設(shè)計(jì)、施工、管理為支柱、以加強(qiáng)教材建設(shè)、師資隊(duì)伍建設(shè)、實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)、實(shí)驗(yàn)室建設(shè)為保證，遵循人才培養(yǎng)規(guī)律和專(zhuān)業(yè)教育規(guī)律。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)必須在原來(lái)的基礎(chǔ)上進(jìn)行改革，藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革必須從藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)際出發(fā)，對(duì)培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)規(guī)格、教學(xué)模式、課程設(shè)置體系、教學(xué)內(nèi)容和教材等方面進(jìn)行全面、系統(tǒng)的改革，突出綜合素質(zhì)培養(yǎng)，強(qiáng)化崗位技術(shù)教育，建立以藝術(shù)設(shè)計(jì)、施工和管理能力培養(yǎng)為主線的教育模式。針對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)我提出自己的幾點(diǎn)看法：

1．教學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)改革，職稱(chēng)論文 應(yīng)該體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)教育特色，從社會(huì)實(shí)際需要出發(fā)，有針對(duì)性地構(gòu)建學(xué)生的知識(shí)、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)；強(qiáng)化崗位知識(shí)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用；完善、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容；加強(qiáng)操作技能、工藝實(shí)習(xí)等為主的實(shí)踐環(huán)節(jié)；加大實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)所占比例；加強(qiáng)產(chǎn)學(xué)合作，逐步建立學(xué)校與企業(yè)合作培養(yǎng)人才的機(jī)制。畢業(yè)生上崗后，進(jìn)入狀態(tài)快、動(dòng)手能力強(qiáng)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的磨煉，可成為工程設(shè)計(jì)、投標(biāo)報(bào)價(jià)、材料選擇、施工技術(shù)、施工機(jī)具操作、施工項(xiàng)目管理、項(xiàng)目驗(yàn)收、工程預(yù)算等技術(shù)人才。我覺(jué)得教學(xué)中應(yīng)該目標(biāo)很明確，藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)是應(yīng)用型人才，實(shí)踐性強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)，藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的課程設(shè)置就應(yīng)該強(qiáng)調(diào)其針對(duì)性，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)課教學(xué)的適應(yīng)性，強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)課教學(xué)的實(shí)用性，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教學(xué)的連續(xù)性，和漸進(jìn)性等，具體表現(xiàn)如下：

2．課程設(shè)置強(qiáng)調(diào)的針對(duì)性

藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)起步晚，發(fā)展快，所以我們要從社會(huì)實(shí)際需要出發(fā)，按照“實(shí)際，實(shí)用，實(shí)踐，必需，夠用”的原則和專(zhuān)業(yè)技能培養(yǎng)的實(shí)際需要，對(duì)課程設(shè)置作一些調(diào)整，突出技術(shù)應(yīng)用能力培養(yǎng)。在新的教學(xué)計(jì)劃中，我們應(yīng)該著重從以下幾個(gè)方面去完善：

(1)在設(shè)計(jì)模塊中，注重理論教學(xué)，突出動(dòng)手能力培養(yǎng)，加強(qiáng)計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)教學(xué)，強(qiáng)化計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)在工程設(shè)計(jì)中的作用，建立專(zhuān)門(mén)的計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)室，使得學(xué)生有充分的操作機(jī)會(huì)，能夠熟練地掌握，以便適應(yīng)社會(huì)的需要。

(2)在施工技術(shù)模塊中，以施工操作技能培養(yǎng)為基礎(chǔ)，強(qiáng)化施工技術(shù)指導(dǎo)。留學(xué)生論文 在教學(xué)過(guò)程中，以校內(nèi)操作實(shí)驗(yàn)室為依托，讓學(xué)生在學(xué)中做，在做中學(xué)。通過(guò)實(shí)踐，提高動(dòng)手能力，初步掌握施工操作規(guī)程，施工操作方法和施工機(jī)具的操作、使用、維護(hù)和保養(yǎng)；掌握工程質(zhì)量的控制方法及檢查、驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)，理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生施工技術(shù)指導(dǎo)能力。

(3)基礎(chǔ)課教學(xué)強(qiáng)調(diào)適應(yīng)性

藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)應(yīng)該糾正以往基礎(chǔ)課與專(zhuān)業(yè)課工作總結(jié) “各自為政”的脫節(jié)現(xiàn)象，打破原有狹隘的基礎(chǔ)課教學(xué)格局，超越單純技巧和經(jīng)驗(yàn)的傳授。為糾正基礎(chǔ)課教學(xué)與專(zhuān)業(yè)課脫節(jié)的現(xiàn)象，改調(diào)子素描為設(shè)計(jì)素描；改繪畫(huà)色彩為裝飾色彩，并加大室外寫(xiě)生訓(xùn)練。

(4)專(zhuān)業(yè)課教學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)用性

一種理論只有用于實(shí)踐才有其存在的價(jià)值和意義：如果不能指導(dǎo)實(shí)踐，那便是毫無(wú)意義的空話。在制訂改革方案時(shí)，經(jīng)認(rèn)真調(diào)查研究，按照專(zhuān)業(yè)教育特點(diǎn)、強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)課教學(xué)、理論教學(xué)的實(shí)用性、實(shí)踐性、著眼于培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型設(shè)計(jì)人才，總結(jié)過(guò)去的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合具體的情況和實(shí)際需要，對(duì)專(zhuān)業(yè)課教學(xué)、理論教學(xué)內(nèi)容加以調(diào)整，強(qiáng)調(diào)實(shí)用性。

(5)實(shí)踐教學(xué)強(qiáng)調(diào)連續(xù)性和漸進(jìn)性

藝術(shù)設(shè)計(jì)是需要理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)不斷的交替，互相滲透的。藝術(shù)設(shè)計(jì)是多學(xué)科的知識(shí)的綜合集結(jié)和運(yùn)用。在具體的設(shè)計(jì)中，難以確認(rèn)固定的秩序和搭配關(guān)系。在今天這樣的開(kāi)放的社會(huì)中，對(duì)外設(shè)計(jì)服務(wù)已是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)，以教師帶領(lǐng)學(xué)生走向社會(huì)，使專(zhuān)業(yè)必修課在社會(huì)實(shí)際設(shè)計(jì)中完成，為保證實(shí)踐教學(xué)的落實(shí)，學(xué)校應(yīng)該與用人單位合作，建立校外實(shí)踐教學(xué)基地。

參考文獻(xiàn)

[1].黎志濤.室內(nèi)設(shè)計(jì)方法入門(mén).中國(guó)建筑工業(yè)出版社.2004-6.

篇（6）

小學(xué)階段學(xué)生的年齡差異對(duì)學(xué)習(xí)的影響較大。我國(guó)著名的教學(xué)論專(zhuān)家江山野先生把人一生的學(xué)習(xí)分成了五個(gè)階段，指出絕大多數(shù)的小學(xué)生基本處于完全依靠教師階段和基本依靠教師階段。結(jié)合小學(xué)的學(xué)段設(shè)置，從右上圖可以有所體現(xiàn)。

第一學(xué)段的學(xué)生處于“完全依靠教師階段”，他們的知識(shí)儲(chǔ)備與學(xué)習(xí)方法基本處于起步階段，對(duì)教師有很強(qiáng)的依賴(lài)性，幾乎所有的學(xué)習(xí)所得都來(lái)自教師講授。第三學(xué)段的大部分學(xué)生處于“基本依靠教師階段”，他們的學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)水平逐步提升，學(xué)習(xí)不必完全依賴(lài)教師，但仍需教師的指導(dǎo)。第二學(xué)段的學(xué)生“現(xiàn)有發(fā)展區(qū)”和“最近發(fā)展區(qū)”的比例在不斷調(diào)整，基本處于兩個(gè)階段的過(guò)渡期，但也不是絕對(duì)的，因?yàn)椴煌瑢W(xué)生的自適應(yīng)能力也是有差異的，元認(rèn)識(shí)策略也是有差異的。總體來(lái)說(shuō)，他們的年齡差異體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)教師的不同依賴(lài)需求，這就要求美術(shù)教師能關(guān)注學(xué)生的年齡差異設(shè)計(jì)適切的作業(yè)。

蘇少版小學(xué)美術(shù)教材（2003年版）分別在低、中、高學(xué)段安排了三次有關(guān)“卡通”的學(xué)習(xí)內(nèi)容，筆者在觀課時(shí)發(fā)現(xiàn)部分教師能?chē)@擬人、夸張、變形等卡通設(shè)計(jì)的基本方法開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，設(shè)計(jì)學(xué)生作業(yè)，但這些作業(yè)大同小異，沒(méi)能體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生年齡差異的關(guān)照。設(shè)計(jì)的作業(yè)中有的對(duì)中年級(jí)正合適，有的對(duì)低年級(jí)要求略高，有的對(duì)高年級(jí)卻略顯簡(jiǎn)單，林林總總問(wèn)題的產(chǎn)生正是因?yàn)榻處熀鲆暳藢W(xué)生的年齡差異，對(duì)學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展區(qū)和最近發(fā)展區(qū)的需求考慮不周。針對(duì)上述問(wèn)題，筆者在教學(xué)時(shí)分別設(shè)計(jì)了以下作業(yè)：

教師要密切關(guān)注學(xué)生的年齡差異并設(shè)計(jì)適切的練習(xí)任務(wù)，相似的教學(xué)內(nèi)容要指向?qū)W生的年齡特點(diǎn)，要向?qū)W生呈現(xiàn)“剛剛能處理的難題”，讓他們有足夠的持續(xù)參與學(xué)習(xí)的熱情，作業(yè)任務(wù)不能太難以免導(dǎo)致學(xué)生氣餒，也不能太簡(jiǎn)單失去練習(xí)的價(jià)值，這樣的作業(yè)設(shè)計(jì)才能促進(jìn)教學(xué)的有效性。

二、關(guān)注學(xué)習(xí)能力差異，設(shè)計(jì)分層作業(yè)

學(xué)生對(duì)不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域的感悟能力不一樣，在學(xué)習(xí)過(guò)程中的當(dāng)前發(fā)展區(qū)及元認(rèn)知狀態(tài)都有所差別，在美術(shù)學(xué)習(xí)以后發(fā)展的快慢不相同，能力發(fā)展方向也不相同。此外，美術(shù)學(xué)科的技術(shù)性使得它不像數(shù)學(xué)學(xué)科可以直接告知計(jì)算過(guò)程和答案，也不像語(yǔ)文學(xué)科可以深入剖析文字背后所蘊(yùn)含的深刻寓意，美術(shù)作業(yè)時(shí)教師的“明言”不能完全代替學(xué)生的“意會(huì)”，教師只能引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生去觀察、去思考，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有美術(shù)儲(chǔ)備去自主表現(xiàn)、描繪。因此，教師在課堂作業(yè)設(shè)計(jì)過(guò)程中，要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，設(shè)計(jì)不同層次的作業(yè)，讓學(xué)生有選擇，敢表現(xiàn)，可發(fā)展。

如二年級(jí)《蟲(chóng)蟲(chóng)蟲(chóng)》一課可設(shè)計(jì)如下作業(yè)：（1）畫(huà)一只或幾只你見(jiàn)過(guò)的蟲(chóng)，表現(xiàn)出它獨(dú)特的外形、顏色和動(dòng)作；（2）想一想，蟲(chóng)子在一起時(shí)會(huì)發(fā)生什么樣的故事呢？嘗試把它畫(huà)下來(lái)吧；（3）可以和小組內(nèi)的伙伴把有關(guān)蟲(chóng)子的故事畫(huà)成連環(huán)畫(huà)，也可以臨摹、改畫(huà)關(guān)于蟲(chóng)的連環(huán)畫(huà)。

明確的作業(yè)要求，讓學(xué)生有據(jù)可依，不同學(xué)習(xí)能力的學(xué)生面對(duì)這些備選“菜單”時(shí)，總能找到適合自己的那一種。學(xué)習(xí)困難的學(xué)生可以完成基本的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)有余力的學(xué)生可以挑戰(zhàn)更高層次的任務(wù)，在合作的過(guò)程中，同學(xué)間各展所長(zhǎng)，共同進(jìn)步。這樣的作業(yè)要求，讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的收獲，他們的作業(yè)想不精彩也不行呀！

三、關(guān)注學(xué)生需求差異，設(shè)計(jì)個(gè)性作業(yè)

由于當(dāng)前的異質(zhì)組班形式及生源環(huán)境差異，使得美術(shù)課堂中既有暫時(shí)舉步不前的后進(jìn)者，又有遙遙領(lǐng)先的佼佼者，但無(wú)論是哪一類(lèi)學(xué)生，他們都應(yīng)是美術(shù)教師眼里一座座埋藏著的富饒金礦，需要發(fā)現(xiàn)、挖掘，藏得深的我們要讓他們?cè)缛諐渎额^角，藏得淺的要盡量讓他們光芒萬(wàn)丈，美術(shù)課堂應(yīng)是他們個(gè)性化的展示舞臺(tái)。

人的發(fā)展水平有兩種：現(xiàn)在發(fā)展水平和最近發(fā)展水平。美術(shù)作業(yè)要關(guān)注不同學(xué)生的“現(xiàn)在發(fā)展區(qū)”，針對(duì)他們“最近發(fā)展區(qū)”的迫切需求設(shè)計(jì)作業(yè)方案。傳統(tǒng)教學(xué)中有一個(gè)非常形象的比喻，叫“跳一跳摘桃子”，意思是站在那里是摘不到果實(shí)的，必須跳一跳或者站在椅子上，才能摘到桃子，這樣的教學(xué)才能有效地針對(duì)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。美術(shù)作業(yè)設(shè)計(jì)既要針對(duì)有特長(zhǎng)發(fā)展需求的學(xué)生，有指向性地提供能促進(jìn)他們發(fā)展和前進(jìn)的作業(yè)，又要對(duì)后進(jìn)生提供輔導(dǎo)式的、幫扶式的作業(yè)，讓學(xué)生有適合自己學(xué)習(xí)難度、能促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的作業(yè)。

例如五年級(jí)《表情豐富的臉》一課，筆者提出這樣的作業(yè)要求：（1）選擇你最喜歡的方法和工具，表現(xiàn)你感興趣的表情；（2）如果需要，可以組內(nèi)成員進(jìn)行合作，共同完成作業(yè)；（3）如果剛才的小圖表情你完成得比較滿意，可以繼續(xù)完成，如果不滿意或者想用新的方法表現(xiàn)，可以重新繪制或制作；（4）可以只畫(huà)一個(gè)有豐富表情的臉，也可以將幾種不同的表情表現(xiàn)在同一幅畫(huà)面里，如果能畫(huà)出帶有這種表情的場(chǎng)景就更好了。

后兩個(gè)作業(yè)要求直指學(xué)有所長(zhǎng)的學(xué)生的最近發(fā)展水平，引導(dǎo)他們主動(dòng)運(yùn)用元認(rèn)識(shí)監(jiān)控策略參與練習(xí)過(guò)程，關(guān)注學(xué)習(xí)的生成性發(fā)展，把他們的最近發(fā)展水平轉(zhuǎn)化成現(xiàn)有發(fā)展水平，促進(jìn)學(xué)習(xí)的有效發(fā)展，使學(xué)生既獲得 了知識(shí)又啟迪了智慧。

四、關(guān)注學(xué)習(xí)方式差異，設(shè)計(jì)多樣作業(yè)

學(xué)習(xí)方式是學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)基本的行為和認(rèn)知的取向，它不是指具體的學(xué)習(xí)策略和方法，而是學(xué)生在自主性、探究性和合作性方面的基本特征。美術(shù)著名心理學(xué)家霍華德·加德納在其多元智能理論中提出：每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域，每個(gè)人的智慧類(lèi)型不一樣，他們的思考方式、學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)、學(xué)習(xí)風(fēng)格也迥然不同，因此每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是有差異的。這就要求教師要尊重差異，善于利用學(xué)生差異，將差異轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源，提高教學(xué)的有效性。如有的學(xué)生擅長(zhǎng)繪畫(huà)，有的學(xué)生擅長(zhǎng)手工制作；有的學(xué)生喜歡并且有能力較好地獨(dú)立完成練習(xí)任務(wù)，有的學(xué)生卻需要合作或他人配合才能完成。看似相同的學(xué)習(xí)活動(dòng)中所蘊(yùn)藏著的差異是相當(dāng)深遠(yuǎn)的，對(duì)某一個(gè)學(xué)生有效的練習(xí)方式，對(duì)其他學(xué)生可能未必如此，因此美術(shù)作業(yè)的設(shè)計(jì)沒(méi)有一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的有效標(biāo)準(zhǔn)，有效的美術(shù)作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)該符合學(xué)生的個(gè)性化需求。   [本文由wWw. dYLw.NE t提供，第 一論文 網(wǎng)專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作職稱(chēng)論文和畢業(yè) 論文以及服務(wù)，歡迎光臨DYlw.ne T]

例如三年級(jí)《形形的人》一課，筆者提出這樣的作業(yè)要求：（1）根據(jù)不同人物的相貌、體型、服飾等特征繪畫(huà)人物，或者利用陶泥、綜合材料制作人物，比一比誰(shuí)制作的人物給人印象最深刻。可以表現(xiàn)有特征的人物頭像、全身，也可以表現(xiàn)有特征的一組人；（2）注意細(xì)節(jié)的表現(xiàn)，讓人物更加生動(dòng)；（3）可以自主完成作業(yè)，也可以合作完成較復(fù)雜的作品。這時(shí)學(xué)生會(huì)選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行練習(xí)，達(dá)到作業(yè)訓(xùn)練的目的和要求。

篇（7）

現(xiàn)階段很多高校一味追求學(xué)生的高就業(yè)率，學(xué)生的分?jǐn)?shù)，在語(yǔ)文教學(xué)中不重視學(xué)生寫(xiě)作能力的培養(yǎng)，僅僅是照本宣科的講述理論知識(shí)，教師也很少布置相應(yīng)的作文作業(yè)，平時(shí)只有有寫(xiě)好的大學(xué)生才會(huì)去寫(xiě)作，這使得大學(xué)生整體寫(xiě)作水平不高，甚至于連簡(jiǎn)歷和畢業(yè)論文也存在嚴(yán)重的雷同現(xiàn)象，這是語(yǔ)文教育的失敗，更反映出了高校對(duì)大學(xué)生語(yǔ)文寫(xiě)作能力培養(yǎng)的不重視。因此，要想提高大學(xué)生寫(xiě)作水平，高校在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中要重視學(xué)生語(yǔ)文寫(xiě)作能力的培養(yǎng)。

一、大學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作能力的重要性

第一，大學(xué)生寫(xiě)作能力的培養(yǎng)可以提高大學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，人際交往能力等，能夠?yàn)榇髮W(xué)生在社會(huì)上立足墊定基礎(chǔ)；第二，大學(xué)生寫(xiě)作能力的培養(yǎng)可以提高大學(xué)生使用措辭的靈活度，在日常的寫(xiě)作應(yīng)用過(guò)程中能夠得心順手，幫助大學(xué)生充分施展自己的寫(xiě)作才華，提高大學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)；第三，大學(xué)生寫(xiě)作能力的培養(yǎng)可以幫助大學(xué)生解決工作中遇到的各種困難，比如輕松撰寫(xiě)工作報(bào)告、工作總結(jié)、求職信等，自己晉升也可以輕松撰寫(xiě)職稱(chēng)論文和專(zhuān)著等，促使大學(xué)生抓住各種工作機(jī)會(huì)。

二、大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生寫(xiě)作能力培養(yǎng)現(xiàn)狀

1.眾多的理工科院系仍然沒(méi)有認(rèn)識(shí)到寫(xiě)作能力的培養(yǎng)對(duì)于理工科學(xué)生也具有重要意義，我校眾多的理工科院系中到目前為止均未開(kāi)設(shè)《大學(xué)寫(xiě)作》課程，也沒(méi)有開(kāi)設(shè)《大學(xué)語(yǔ)文》課程，很多理工科學(xué)生的母語(yǔ)水平和人文素養(yǎng)仍然停留在中學(xué)生的層次上。

2.文學(xué)院的《寫(xiě)作訓(xùn)練》開(kāi)設(shè)于大學(xué)一年級(jí)，經(jīng)歷了高中的應(yīng)試教育以后，許多新生對(duì)經(jīng)典作品的閱讀面窄量少，許多基于學(xué)生一定閱讀水平基礎(chǔ)上的寫(xiě)作教學(xué)活動(dòng)無(wú)法開(kāi)展。同時(shí)部分學(xué)有余力的同學(xué)，卻又對(duì)帶有“補(bǔ)課”性質(zhì)的寫(xiě)作教學(xué)內(nèi)容感覺(jué)“意猶未盡”。筆者建議應(yīng)當(dāng)推遲到大學(xué)二年級(jí)(至少是大一下學(xué)期)開(kāi)設(shè)寫(xiě)作課程，同時(shí)在三年級(jí)或四年級(jí)開(kāi)設(shè)《高級(jí)寫(xiě)作》的選修課，以滿足部分同學(xué)進(jìn)一步研究性學(xué)習(xí)的需求。

3.對(duì)于其他院系的《大學(xué)寫(xiě)作》課而言，除了新生閱讀障礙的問(wèn)題以外，還存在著課時(shí)偏少、缺乏統(tǒng)一課程標(biāo)準(zhǔn)、缺少針對(duì)各專(zhuān)業(yè)的文體寫(xiě)作教材等問(wèn)題。《大學(xué)寫(xiě)作》一般均設(shè)置為一學(xué)期，2個(gè)學(xué)分。一學(xué)期36課時(shí)的教學(xué)時(shí)間除去寫(xiě)作訓(xùn)練和隨堂考試的時(shí)間以外，留給老師的講授時(shí)間寥寥無(wú)幾，兩節(jié)課時(shí)甚至連期末考試的時(shí)間都不能滿足。同時(shí)由于開(kāi)課班級(jí)學(xué)生專(zhuān)業(yè)各不相同，所需教授的應(yīng)用文體也大相徑庭，沒(méi)有分類(lèi)細(xì)致的教材不說(shuō)，不少寫(xiě)作老師也是半路出家，對(duì)于一些較為專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用文體缺少實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。筆者認(rèn)為較具有操作性的方案是：讓某位教師較為固定地教授某專(zhuān)業(yè)的《大學(xué)寫(xiě)作》課程，同時(shí)鼓勵(lì)其針對(duì)所教專(zhuān)業(yè)，自編部分講義。

三、大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的寫(xiě)作滲透方法

由于學(xué)生中普遍存在著“寫(xiě)不好作文一害怕寫(xiě)作文一不愿意寫(xiě)作文一更寫(xiě)不好作文”式惡性循環(huán)的厭學(xué)心態(tài)，筆者在教學(xué)過(guò)程中嘗試營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，探索了一些教學(xué)方法。

1.精神鼓勵(lì)法

按照慣例，開(kāi)學(xué)第一次寫(xiě)作課都會(huì)安排一次水平測(cè)試以考察本班學(xué)生的實(shí)際寫(xiě)作能力，以便因材施教。筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)特別重視學(xué)生的第一次作文，對(duì)每位同學(xué)的作文都給出詳細(xì)的以贊揚(yáng)、鼓勵(lì)為主的批語(yǔ)，不放過(guò)文章的任何一個(gè)閃光之處。即使是基本功較差的學(xué)生，也應(yīng)當(dāng)從修辭、字跡乃至于寫(xiě)作態(tài)度等諸方面給予適當(dāng)肯定，以努力培養(yǎng)學(xué)生的自信心。同時(shí)，在以后的作文批改和評(píng)講過(guò)程中也應(yīng)當(dāng)注意指出學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，每次評(píng)講課上都安排2～3名水平較高的學(xué)生上講臺(tái)閱讀自己的作文，在班級(jí)營(yíng)造一個(gè)良性競(jìng)爭(zhēng)的氣氛。為了鼓勵(lì)學(xué)生課堂外自主創(chuàng)作的熱情，同時(shí)考慮到中國(guó)大學(xué)生特有的靦腆，筆者在班級(jí)留下電子郵箱，歡迎同學(xué)匿名寄來(lái)習(xí)作并及時(shí)批改回復(fù)，同時(shí)積極向相關(guān)報(bào)紙雜志推薦學(xué)生優(yōu)秀習(xí)作。

2.成績(jī)獎(jiǎng)勵(lì)法

俗話說(shuō)，“分、分、分，學(xué)生的命根”，大學(xué)生也不例外。筆者在開(kāi)學(xué)之初就向?qū)W生們宣布了平時(shí)成績(jī)獎(jiǎng)勵(lì)制度，從學(xué)生有創(chuàng)意地主動(dòng)回答問(wèn)題、主動(dòng)上臺(tái)演講，到在報(bào)紙雜志上發(fā)表作品，都按約定給予相應(yīng)的平時(shí)成績(jī)獎(jiǎng)勵(lì)。同時(shí)對(duì)作業(yè)成績(jī)實(shí)行多次批改、擇優(yōu)給分，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)所作文章進(jìn)行反復(fù)修改。這一獎(jiǎng)勵(lì)辦法較好地激勵(lì)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，課堂氣氛活躍，取得了較為理想的教學(xué)效果。

3.因材施教法

筆者認(rèn)為在教學(xué)實(shí)踐中要從教育心理學(xué)的角度出發(fā)，研究教學(xué)實(shí)踐的對(duì)象——學(xué)生。教學(xué)活動(dòng)必須按照學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，以有利于發(fā)展學(xué)生的智力、能力和個(gè)性等方面為原則來(lái)展開(kāi)。要把教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生巧妙地結(jié)合起來(lái)。教師在備課中既要備教材、備學(xué)科前沿動(dòng)態(tài)，更要備學(xué)生。所謂備學(xué)生，筆者覺(jué)得至少包括以下三點(diǎn)內(nèi)涵：一要了解學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)。同樣的教學(xué)內(nèi)容，給不同院系的學(xué)生上課時(shí)，應(yīng)當(dāng)有所側(cè)重，在給美術(shù)系同學(xué)講“意境”時(shí)，可以結(jié)合中國(guó)畫(huà)用墨的濃淡、空白來(lái)講解；而給音樂(lè)系同學(xué)上課時(shí)則可結(jié)合《琵琶行》中音樂(lè)的疏密、停頓來(lái)認(rèn)識(shí)。二要了解學(xué)生的興趣愛(ài)好。對(duì)于學(xué)生的興趣愛(ài)好要注意加以引導(dǎo)，而不要以自己的認(rèn)識(shí)加以貿(mào)然判斷。筆者曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)部分同學(xué)喜歡讀一些“口袋書(shū)”——比較低級(jí)的通俗小說(shuō)，筆者沒(méi)有斷然否定，而是趁勢(shì)給同學(xué)們分析了“口袋書(shū)”模式化的構(gòu)思和套路化的表達(dá)方式，既引導(dǎo)了學(xué)生的閱讀興趣，又傳授了寫(xiě)作知識(shí)。三要了解學(xué)生的能力水平。對(duì)于不同的學(xué)生，由于起點(diǎn)不同，所以教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)有不同，預(yù)期教學(xué)效果也應(yīng)有層次區(qū)別。

4.作品閱讀分析法

閱讀與寫(xiě)作是一對(duì)孿生兄弟，作者想要具備良好的表達(dá)能力首先要具有良好的文學(xué)鑒賞能力和藝術(shù)感受能力。通過(guò)對(duì)優(yōu)秀作品的閱讀，可以培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞和感受能力，擴(kuò)大學(xué)生的視野。作品的選擇應(yīng)當(dāng)符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平、接受能力和情感趨向，同時(shí)應(yīng)當(dāng)具有可操作性。例如，教師選擇《背影》作為例文，師生共同分析、討論細(xì)節(jié)描寫(xiě)在人物塑造中的作用，這就很符合大一新生闊別親人、負(fù)笈他鄉(xiāng)的心境。又如選擇愛(ài)情題材的《王桂庵》作為例文，重點(diǎn)講述煉字煉句的重要性和語(yǔ)言含蓄、蘊(yùn)藉的特點(diǎn)，符合學(xué)生的情感趨向，教學(xué)效果良好。

5.任務(wù)模擬法

在應(yīng)用寫(xiě)作單元中，可以結(jié)合所講內(nèi)容進(jìn)行任務(wù)模擬訓(xùn)練，讓學(xué)生在設(shè)定的工作任務(wù)中認(rèn)識(shí)體會(huì)丁作的實(shí)際狀況，理解應(yīng)用文寫(xiě)作的行文規(guī)則，掌握不同文體的寫(xiě)作方法，在實(shí)踐中鍛煉培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。在教學(xué)中筆者將文體內(nèi)容分解為若干個(gè)單元，通過(guò)特定的假定任務(wù)將相關(guān)文體貫穿在一起，調(diào)動(dòng)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦積極參與。例如，在講完行政公文和常用事務(wù)文書(shū)后，設(shè)計(jì)召開(kāi)南師大學(xué)代會(huì)，圍繞這個(gè)會(huì)議的召開(kāi)，讓學(xué)生商討怎樣運(yùn)用各種文體來(lái)組織會(huì)議，以保證會(huì)議的順利展開(kāi)。比如，如何請(qǐng)示上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)批準(zhǔn)召開(kāi)會(huì)議，請(qǐng)示時(shí)如何處理團(tuán)省委和省學(xué)聯(lián)的關(guān)系，如何向與會(huì)人員通知，如何向兄弟學(xué)校及領(lǐng)導(dǎo)發(fā)出邀請(qǐng)，會(huì)后如何就大會(huì)情況進(jìn)行會(huì)議記錄，如何在會(huì)后形成會(huì)議紀(jì)要。在訓(xùn)練中我們要求每位學(xué)生至少要扮演三種以上角色，完成其中至少三種文體的寫(xiě)作(請(qǐng)示、批復(fù)、通知、函、請(qǐng)柬、會(huì)議記錄、會(huì)議紀(jì)要等)。這種訓(xùn)練有利于學(xué)生處理實(shí)際工作的能力的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高，效果較好。有同學(xué)反饋在秘書(shū)崗位公務(wù)員面試中就碰到了同樣的題目，完成得非常順利。

四、總結(jié)

綜上所述，大學(xué)生寫(xiě)作能力的培養(yǎng)不僅可以提高大學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，提高大學(xué)生寫(xiě)各種應(yīng)用文章的能力，還可以提高大學(xué)生的文化修養(yǎng)，促進(jìn)大學(xué)生全面健康發(fā)展。現(xiàn)階段大學(xué)生寫(xiě)作能力的培養(yǎng)還存在很多不足之處，文學(xué)院相比理工學(xué)院情況好些，但是整體而言水平普遍不高，原因在于高校不重視大學(xué)生寫(xiě)作能力的培養(yǎng)，一味追求大學(xué)生的考試成績(jī)和就業(yè)率。因此，高校在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中要不斷滲透寫(xiě)作方法，在幫助學(xué)生提高語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí)，提高大學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)課程知識(shí)語(yǔ)言的理解能力，促使大學(xué)生提高學(xué)以致用的能力，最終促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。

作者:齊瑞星 單位:河北美術(shù)學(xué)院文化藝術(shù)教研室

參考文獻(xiàn)：

篇（8）

研究性學(xué)習(xí)作為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的一種重要途徑，成為當(dāng)今國(guó)內(nèi)外基礎(chǔ)教育改革的熱點(diǎn)和亮點(diǎn)。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，有限的能力和知識(shí)儲(chǔ)量使得開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)困難比較大，但是在某些教學(xué)環(huán)節(jié)適當(dāng)滲透研究性學(xué)習(xí)的思想和方法，對(duì)于開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，提高學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)大有好處。

一、數(shù)學(xué)文化在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的實(shí)踐研究

傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課程舍棄了數(shù)學(xué)文化的經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐、創(chuàng)新等等這些精髓，僅僅是抽取了數(shù)學(xué)中公式、結(jié)構(gòu)的架子，這樣做讓數(shù)學(xué)文化與人類(lèi)之間的文化脫節(jié)了。所以，在初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中恰當(dāng)?shù)匾霐?shù)學(xué)文化，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)以及今后的影響都是非常大的，因?yàn)閿?shù)學(xué)文化中的一些數(shù)學(xué)歷史、數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)的思維等知識(shí)能夠激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。基于以上觀點(diǎn)，我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了數(shù)學(xué)文化的實(shí)踐研究。

1、追本溯源，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生經(jīng)歷、體驗(yàn)知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程，而一個(gè)知識(shí)、方法或思想的歷史背景是非常重要的。數(shù)學(xué)史顧名思義是數(shù)學(xué)知識(shí)、方法、思想產(chǎn)生的一個(gè)歷史。在數(shù)學(xué)知識(shí)、方法或思想的產(chǎn)生發(fā)展過(guò)程中，有很多數(shù)學(xué)家對(duì)一些問(wèn)題進(jìn)行反復(fù)思考證明，并對(duì)后人產(chǎn)生一定的影響。在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，在講到某一數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)，給學(xué)生介紹與此相關(guān)的數(shù)學(xué)史內(nèi)容，學(xué)生不會(huì)增加學(xué)習(xí)壓力，讓學(xué)生在學(xué)到新知識(shí)的同時(shí)體會(huì)到知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程，使他們不僅知道學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，更知道為什么要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，將學(xué)生們引入豐富多彩的數(shù)學(xué)世界，更好地理解并掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。

2、展示數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力，讓學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)思想。學(xué)習(xí)是一個(gè)認(rèn)知過(guò)程，而教科書(shū)不能讓學(xué)生了解知識(shí)發(fā)展過(guò)程，使學(xué)生以為數(shù)學(xué)家獲得知識(shí)很輕松。這嚴(yán)重阻礙了學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。數(shù)學(xué)史可以揭示知識(shí)產(chǎn)生背景，展示知識(shí)形成過(guò)程，預(yù)示知識(shí)發(fā)展前景。從中，我們可以學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)家思考問(wèn)題的方法、解決問(wèn)題的途徑；可以模擬數(shù)學(xué)家的活動(dòng)，去體驗(yàn)數(shù)學(xué)家是怎樣由實(shí)驗(yàn)而歸納、進(jìn)而猜想、由發(fā)現(xiàn)到證明的艱難思維、認(rèn)識(shí)活動(dòng)的經(jīng)歷。間接地培養(yǎng)創(chuàng)造力，學(xué)生們才有生命力，課堂才不會(huì)死氣沉沉。數(shù)學(xué)思想也是在數(shù)學(xué)的發(fā)展史上形成和發(fā)展的，它是人類(lèi)對(duì)數(shù)學(xué)及其研究對(duì)象，對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)（主要指概念、定理、法則和范例）以及數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)性的認(rèn)識(shí)。它表現(xiàn)在對(duì)數(shù)學(xué)對(duì)象的開(kāi)拓之中，表現(xiàn)在對(duì)數(shù)學(xué)概念、命題和數(shù)學(xué)模型的分析與概括之中，還表現(xiàn)在新的數(shù)學(xué)方法的產(chǎn)生過(guò)程中。

3、感受前人嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，增強(qiáng)學(xué)生探索精神。每一項(xiàng)數(shù)學(xué)結(jié)論的發(fā)現(xiàn)和論證的過(guò)程都是一部數(shù)學(xué)發(fā)展史，包含著數(shù)學(xué)家對(duì)數(shù)學(xué)刻苦鉆研、勇于探索，并為之奮斗終生的精神。很多學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)是枯燥乏味的，他們?cè)谟龅嚼щy時(shí)，很快就會(huì)放棄，沒(méi)有數(shù)學(xué)家那種鍥而不舍的精神。通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)史讓他們知道數(shù)學(xué)發(fā)展到今天是千百年來(lái)無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)先驅(qū)辛勤耕耘的結(jié)果。數(shù)學(xué)先賢們的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)，他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)值得我們借鑒，許多數(shù)學(xué)家孜孜不倦、鍥而不舍地追求真理的精神令我們感動(dòng)。學(xué)生有了不怕困難、銳意進(jìn)取的科學(xué)品質(zhì)，數(shù)學(xué)課堂才會(huì)有一種熱烈的探索氣氛。比如告訴他們數(shù)學(xué)大師華羅庚，教學(xué)管理職稱(chēng)論文出身貧寒，缺乏良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，正是憑著超人的意志登上數(shù)學(xué)的高峰。

篇（9）

民間文學(xué)藝術(shù)是人類(lèi)珍貴的文化遺產(chǎn)，論文是各民族、種族、種群等群體集體智慧的結(jié)晶。目前，民間文學(xué)藝術(shù)被任意使用、破壞的情況時(shí)有發(fā)生，有些瀕臨失傳，因此，民間文學(xué)藝術(shù)形式亟待法律保護(hù)。根據(jù)我國(guó)著作權(quán)法，對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)作品的保護(hù)由國(guó)務(wù)院另行規(guī)定，由于“民間文學(xué)藝術(shù)”的諸多問(wèn)題尚處于理論探討階段，至今仍未出臺(tái)行政法規(guī)進(jìn)行規(guī)制，使相關(guān)人的利益無(wú)從保護(hù)。所以有必要對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)的涵義、特征、主客體、權(quán)利內(nèi)容等進(jìn)行探討，為其法律保護(hù)奠定理論基礎(chǔ)。

一、民間文學(xué)藝術(shù)的涵義

群眾集體1：3頭創(chuàng)作、口頭流傳，并不斷地集體修改、加工的文學(xué)，是民間文學(xué)[1]。民間藝術(shù)則是勞動(dòng)人民直接創(chuàng)造的或廣泛流傳于民間的藝術(shù)。包括民間音樂(lè)、民間舞蹈、民間工藝、民間美術(shù)等[2]。創(chuàng)作者的集體性或群眾性、藝術(shù)形式的繼承性和漸進(jìn)性是兩者的鮮明特征。所以，民間文學(xué)藝術(shù)是指由社會(huì)群體集體創(chuàng)作，或群體中具有傳統(tǒng)技藝、反映該群體傳統(tǒng)特征的個(gè)人創(chuàng)作并被群體認(rèn)可，由該群體世代相傳并不斷發(fā)展的體現(xiàn)該群體生活歷史、風(fēng)俗習(xí)慣、環(huán)境地貌、心理特征的文學(xué)和藝術(shù)形式。

二、民間文學(xué)藝術(shù)的特征

(一)主體的群體性

民間文學(xué)藝術(shù)的主體往往表現(xiàn)為一個(gè)或幾個(gè)民族、種群，是一個(gè)或幾個(gè)地域所共有的文化現(xiàn)象，它是該民族、種群、地域的某個(gè)個(gè)體或是群體集體創(chuàng)作并在歷史發(fā)展過(guò)程中，世代相傳，每一歷史單元的人們?cè)谏弦粏卧鱾飨聛?lái)的民間藝術(shù)的基礎(chǔ)上不斷加工、修改，融入本代人的智慧、創(chuàng)作構(gòu)思。就某一歷史單元而言，它對(duì)上一單元流傳下來(lái)的藝術(shù)形式的修改、加工，用現(xiàn)代版權(quán)法的觀點(diǎn)來(lái)看，即是一種演繹、整理的過(guò)程。正是經(jīng)過(guò)這種不斷的整理、演繹，而形成本歷史單元對(duì)前文化現(xiàn)象的繼承，即整個(gè)前文化現(xiàn)象的沉積。由于民間文學(xué)藝術(shù)具有明顯的地域特色，反映了該地域、民族、群體特有的精神風(fēng)貌，它是該群體對(duì)外的象征，所以民間文學(xué)藝術(shù)的權(quán)利主體毫無(wú)疑問(wèn)地當(dāng)屬產(chǎn)生這一藝術(shù)的群體。

(二)時(shí)間上的延續(xù)性

民間文學(xué)藝術(shù)是經(jīng)世代相傳而逐步形成的，每一歷史單元的人們?cè)趯?duì)其繼承的基礎(chǔ)上，融入本代人的獨(dú)立意識(shí)，使其具有本歷史單元特有的文化風(fēng)格，這是一種再創(chuàng)造的過(guò)程，而相對(duì)于后歷史單元而言，它便成為徹頭徹尾的前文化現(xiàn)象。所以在民間文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中，其延續(xù)性表現(xiàn)的十分突出，這一藝術(shù)形式，是永遠(yuǎn)難以終結(jié)的，除非將其拋棄。

(三)藝術(shù)成型的漸進(jìn)性

民間文學(xué)藝術(shù)并非一朝一夕形成的，它須經(jīng)過(guò)數(shù)代人在生產(chǎn)、生活實(shí)踐中，大量積累、總結(jié)，同時(shí)又與某一時(shí)代特有的制度、環(huán)境、氣候等密切相關(guān)，所以它的成型是漸進(jìn)的、漫長(zhǎng)的，從而藝術(shù)價(jià)值也是無(wú)與倫比的。

(四)法律保護(hù)的交叉性

由于民間文學(xué)藝術(shù)的特殊性，使其法律保護(hù)具有了多樣性，畢業(yè)論文僅僅依靠某一形式的法律保護(hù)，根本無(wú)法滿足其需要。

(五)藝術(shù)形式的多樣性

民間文學(xué)藝術(shù)具有多種藝術(shù)形式，它不同于版權(quán)法所保護(hù)的僅以一種藝術(shù)形式體現(xiàn)的口述、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等作品，它包含了這些藝術(shù)表現(xiàn)形式。’

(六)具有濃厚的地域特色

民間文學(xué)藝術(shù)扎根于勞動(dòng)人民之中，根源于勞動(dòng)人民的生存空間、生活環(huán)境，當(dāng)?shù)氐囊徊菀荒尽⒁簧揭凰伎赡軡B透于民間藝術(shù)之中，脫離了這種地域環(huán)境，也就無(wú)所謂民間文學(xué)藝術(shù)，特有的地域風(fēng)格培育了當(dāng)?shù)厝讼嗤蛳嗨频膶徝狼槿ぁ⑿睦硖卣鳌⑸罘绞剑?dāng)他們把這種文化底蘊(yùn)宣泄于藝術(shù)創(chuàng)造之中，也就有了民間文學(xué)藝術(shù)的地域性。

（七)創(chuàng)作的隨意性

民間文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作，不局限于一定的形式，創(chuàng)作群體往往在生產(chǎn)、生活中即興發(fā)揮，創(chuàng)作者的主旨并不是完成藝術(shù)，而是表達(dá)內(nèi)心的感受，這就使得其藝術(shù)形式不拘一格。

(八)繼承之外的創(chuàng)新性

民間文學(xué)藝術(shù)“在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，經(jīng)長(zhǎng)期的傳述⋯⋯不斷創(chuàng)新和進(jìn)步⋯⋯而且這種創(chuàng)新和進(jìn)步并非刻意所追求”[3]。

三、民間文學(xué)藝術(shù)的主體、客體、權(quán)利內(nèi)容

(一)民間文學(xué)藝術(shù)的主體：目前學(xué)術(shù)界主要有國(guó)家、民族等群體、國(guó)家民族雙層主體等幾種觀點(diǎn)。

1．國(guó)家：持這種觀點(diǎn)的學(xué)者，認(rèn)為版權(quán)主體應(yīng)為特定的個(gè)體，民間文學(xué)藝術(shù)的主體具有不特定性，不便于以類(lèi)同于現(xiàn)代版權(quán)作者的身份去認(rèn)定，因而不得以向國(guó)家“求救”。

此外，將民間文學(xué)藝術(shù)的權(quán)利主體分為事實(shí)主體、法律主體。碩士論文“群體或民族⋯⋯是民間文學(xué)藝術(shù)作品事實(shí)上的權(quán)利主體。”[4]“國(guó)家應(yīng)當(dāng)作為民間文學(xué)藝術(shù)原生作品法律上的所有權(quán)和著作權(quán)主體。”[5]此種觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)上是確定國(guó)家作為權(quán)利主體。在法制社會(huì)中，對(duì)權(quán)利進(jìn)行保護(hù)時(shí)，不會(huì)去考慮誰(shuí)是法律上的主體、誰(shuí)是事實(shí)上的主體。法律所要保護(hù)的就是法律明文規(guī)定的權(quán)利主體。所以這種事實(shí)與法律主體之分僅是理論上的劃分，在實(shí)踐中對(duì)于所謂的“事實(shí)主體”而言，并無(wú)多大利益。

2．群體(民族、種群、種族等)：持此種觀點(diǎn)的學(xué)者，是從藝術(shù)原創(chuàng)性的角度出發(fā)，認(rèn)為民間文學(xué)藝術(shù)是群體成員個(gè)體或集體創(chuàng)作、繼承、發(fā)展的產(chǎn)物，它蘊(yùn)含著本群體的集體智慧和獨(dú)創(chuàng)性，是本群體生活和生產(chǎn)的反映，與國(guó)家或其他群體并無(wú)密切關(guān)系，因而它的權(quán)利主體無(wú)疑應(yīng)為群體。

3．國(guó)家和群體兩個(gè)層面的權(quán)利主體：“民間文學(xué)藝術(shù)表達(dá)的原始主體也可相應(yīng)地在獨(dú)立國(guó)家和民族地區(qū)兩個(gè)層面上進(jìn)行區(qū)分。”[6]持此觀點(diǎn)的學(xué)者，基于四點(diǎn)考慮：①民間文學(xué)藝術(shù)作為一種集大成的文化現(xiàn)象，它的藝術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值非常之大，這使得它具有了易受侵害性和破壞性，這也就是近年來(lái)如此多的外國(guó)人前來(lái)觀摩、欣賞、采風(fēng)的原因所在。國(guó)際文化交流的頻繁，國(guó)家站出來(lái)與群體同作為主體，可能會(huì)更有利于民間文學(xué)藝術(shù)的保護(hù)。②群體作為民間文學(xué)藝術(shù)的單一權(quán)利主體，可能存在兩種傾向：一是保護(hù)意識(shí)淡薄：因?yàn)槊耖g文學(xué)藝術(shù)在當(dāng)?shù)亓鱾鞫嗄辏巳说米杂墒褂茫谌藗兊挠^念中根本沒(méi)有形成這是一種權(quán)利客體的概念，所以也未形成一種保護(hù)意識(shí)。二是民間文學(xué)藝術(shù)的文化利用和開(kāi)發(fā)的程度不夠：國(guó)家作為另一主體。可能會(huì)促進(jìn)其經(jīng)濟(jì)、文化價(jià)值的發(fā)揮，以防形成壟斷。③“考慮到劃分公有領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)。也即民間文化在何種層面上應(yīng)該受到保護(hù)，在何種層面上應(yīng)當(dāng)自由利用的問(wèn)題。”[7]民間文學(xué)藝術(shù)作為弱勢(shì)文化與主流文化、中華文化與西方文化的交流地位是否平等?這是作者從文化交流的地位問(wèn)題上所作的分析，這里更多地涉及到什么是公有領(lǐng)域的問(wèn)題，將在下文著重論述。④?chē)?guó)際上對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)進(jìn)行保護(hù)的國(guó)家僅為少數(shù)，而我國(guó)文化歷史悠久，有著璀璨的民間文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)，少數(shù)民族等群體面對(duì)來(lái)自國(guó)外的文化“掠奪”，自然顯得勢(shì)單力薄，這里似乎也凸現(xiàn)了國(guó)家作為主體的有益性。

4．國(guó)家作為民間文學(xué)藝術(shù)主體的弊端

(1)若國(guó)家作為權(quán)利主體，欲使用人向國(guó)家授權(quán)機(jī)關(guān)(學(xué)者多建議為文化部)申請(qǐng)使用，是行政許可，還是民事法律關(guān)系?如侵害人對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)進(jìn)行侵害，文化部代表權(quán)利人——國(guó)家向司法部門(mén)侵害人，由于文化部(權(quán)利行使主體)屬于行政機(jī)關(guān)，那么這時(shí)的訴訟是什么性質(zhì)?民事訴訟?還是行政訴訟?

(2)如權(quán)利主體是國(guó)家，即所有權(quán)歸屬?lài)?guó)家，就像土地、森林、河流等自然資源一樣，由國(guó)家壟斷所有。自然資源是自然界的恩賜，它具有有限性，國(guó)家出于整體利益出發(fā)，將其劃歸國(guó)有，以利于共享及合理開(kāi)發(fā)使用。但民間文學(xué)藝術(shù)可以說(shuō)與國(guó)家這一抽象主體并無(wú)關(guān)系，它是特定人群的智力成果。在經(jīng)過(guò)若干年的流傳、加工、發(fā)展、升華而形成的代表區(qū)域特色、文化、心理、習(xí)慣、風(fēng)俗、的藝術(shù)成就，所以它的所有權(quán)絕不能從群體上升到國(guó)家。如果僅以“保護(hù)”、“發(fā)揚(yáng)”為旗號(hào)，將其收歸國(guó)有，這便是一種文化霸權(quán)、財(cái)富掠奪。民間文學(xué)藝術(shù)雖受生存環(huán)境、自然環(huán)境的影響，但它更多的融入人類(lèi)特有的思想內(nèi)容，它的創(chuàng)造性，絕非自然的原生力量能與其媲美。

(3)如果權(quán)利主體是國(guó)家，那么對(duì)于民間文學(xué)藝術(shù)的原生境人則是一種難以接受的突變，成為一種對(duì)原權(quán)利人(群體)權(quán)利的限制而派生的使用權(quán)。而且此時(shí)既然權(quán)利主體是國(guó)家，權(quán)利屬性是公權(quán)，那么作為權(quán)利人的相對(duì)方使用人應(yīng)是一視同仁的，都須經(jīng)過(guò)批準(zhǔn)，都須付費(fèi)，否則法律將有失公平，然而這對(duì)于民間文學(xué)藝術(shù)的故土簡(jiǎn)直不可思議。基于以上原因，民間文學(xué)藝術(shù)的權(quán)利主體應(yīng)當(dāng)僅為群體，問(wèn)題是這個(gè)“群體”該如何認(rèn)定?是一個(gè)民族地方、一個(gè)村、一個(gè)地區(qū)等?這里我們首先要研究民間文學(xué)藝術(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境，民間文學(xué)藝術(shù)具有濃郁的地方特色，有學(xué)者認(rèn)為民間文學(xué)藝術(shù)在民間跨區(qū)域流傳，也許不同民族、不同區(qū)域具有同一民間藝術(shù)表現(xiàn)形式，如果是這樣可源引“最密切聯(lián)系原則”，將具有相同或相似文化特征的區(qū)域群體視為該民間文化的權(quán)利主體。學(xué)術(shù)界同意群體作為權(quán)利主體的學(xué)者，多認(rèn)為該群體中的每一成員均可成為權(quán)利行使主體，但由于群體中的個(gè)體成員眾多，受自身觀念、意識(shí)等條件限制，難以較為妥當(dāng)?shù)男惺箼?quán)利。所以鑒于群體行使權(quán)利的不便性，可成立“民間文學(xué)藝術(shù)保護(hù)委員會(huì)”，推選出德高望重的民間藝人組成非官方組織，由該組織作為行使主體行使權(quán)利。

(二)民間文學(xué)藝術(shù)的客體：民間文學(xué)藝術(shù)不外乎包含以下幾種藝術(shù)形式

1．口頭藝術(shù)形式：包括神話、傳說(shuō)、民間故事、諺語(yǔ)、謎語(yǔ)等。由于這類(lèi)藝術(shù)形式以口頭方式表達(dá)。與現(xiàn)代版權(quán)法保護(hù)的口述作品同屬語(yǔ)言形式，它的獨(dú)創(chuàng)性也體現(xiàn)在這種言語(yǔ)表達(dá)之中，所以完全可以以類(lèi)似于口述作品的方式，對(duì)其給予版權(quán)法的保護(hù)。

2．聲音藝術(shù)形式：如民樂(lè)、民歌等民間文學(xué)藝術(shù)，這種藝術(shù)形式與版權(quán)法中的音樂(lè)作品并無(wú)多大差別，醫(yī)學(xué)論文都是聲音彼此之間的協(xié)調(diào)、劃分、結(jié)合以及對(duì)立矛盾的解決，聲音量的不同、時(shí)間的長(zhǎng)短和節(jié)奏是該形式的內(nèi)在根據(jù)[8]。所以可以借助于音樂(lè)作品的保護(hù)方式予以保護(hù)。

3．動(dòng)作藝術(shù)形式：對(duì)于這種藝術(shù)形式，也有學(xué)者稱(chēng)為形體表達(dá)或行為表達(dá)，如民間舞蹈、民間戲劇、民間曲藝等，均是通過(guò)連續(xù)的動(dòng)作、表情、節(jié)奏等形體動(dòng)作的組合來(lái)表達(dá)其藝術(shù)魅力，與現(xiàn)代版權(quán)法所規(guī)范的舞蹈作品、戲劇作品、以及曲藝作品極為相似，所以可以給予版權(quán)保護(hù)。

至于民間體育活動(dòng)、民間游戲，如賽龍舟、朝鮮族的蕩秋千等，起初表現(xiàn)為勞動(dòng)人民在生產(chǎn)之余的一種娛樂(lè)活動(dòng)，但隨著不斷發(fā)展、總結(jié)，對(duì)其技術(shù)要求和精度越來(lái)越高，現(xiàn)代雜技中多有高難度的蕩秋千等藝術(shù)形式，所以我國(guó)著作權(quán)法給予保護(hù)的雜技作品有很多地方與民間體育活動(dòng)相似，國(guó)內(nèi)也有學(xué)者對(duì)雜技作品是否屬于民間文學(xué)藝術(shù)有所討論，因而從這點(diǎn)看出，民間體育活動(dòng)可以以類(lèi)似于雜技作品的方式予以保護(hù)。

4．造型藝術(shù)形式：如民間工藝、民間美術(shù)、民間雕塑、民間建筑以及民居、民間服飾、民間裝飾等，這類(lèi)民間文學(xué)藝術(shù)在外表甚至措詞上均與版權(quán)法中的美術(shù)、雕塑、建筑等藝術(shù)作品極其相似。現(xiàn)代版權(quán)法對(duì)這類(lèi)作品僅僅保護(hù)其藝術(shù)造型、藝術(shù)圖案，即結(jié)構(gòu)、形式，而其具體的制作工藝、技術(shù)手段等在所不問(wèn)。所以民間文學(xué)藝術(shù)的造型藝術(shù)形式可以與其類(lèi)同保護(hù)。但這種藝術(shù)形式，畢竟有著不同于版權(quán)法所保護(hù)的建筑等藝術(shù)作品。它往往從內(nèi)至外都透露著極高的價(jià)值。它所表現(xiàn)的作為實(shí)物部分的物以及制作手段、技術(shù)構(gòu)思、工藝手法往往才是最具吸引、最具魅力的地方，然而僅僅保護(hù)造型圖案的版權(quán)法自然無(wú)能為力，所以必須通過(guò)其他法律給予綜合保護(hù)。如民居、壁畫(huà)(如敦煌壁畫(huà))等，除版權(quán)法保護(hù)其造型外，實(shí)物部分交由其他法律如文物法的保護(hù)。<貴州省民族民間文化保護(hù)條例>已有所規(guī)定：民間工藝如竹編、蠟染、木雕、民間服飾、民間裝飾等，對(duì)于其精湛的藝術(shù)構(gòu)思和高超的工藝技巧(現(xiàn)代版權(quán)法將此歸入屬于思想內(nèi)容)，可以予以專(zhuān)利、技術(shù)秘密的保護(hù)。

對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)特有的一些民間樂(lè)器如苗族的六管蘆笙，其更類(lèi)似于實(shí)用工藝品。雖然我國(guó)著作權(quán)法未將實(shí)用工藝品列入法條，但<保護(hù)文學(xué)藝術(shù)作品伯爾尼公約>第二條、第七條將其納入保護(hù)范圍，世界已有國(guó)家承認(rèn)實(shí)用藝術(shù)品既可享受工業(yè)設(shè)計(jì)和模型權(quán)的保護(hù)，也可享受著作權(quán)的保護(hù)，即雙重保護(hù)。所以民間樂(lè)器等民間藝術(shù)以類(lèi)似兩者之間實(shí)用工藝品的方式加以保護(hù)會(huì)更為有利。

5．綜合藝術(shù)形式：如祭禮(如民間祭祀活動(dòng))、宗教儀式、節(jié)日慶典活動(dòng)(如火把節(jié)、潑水節(jié))、民間游藝活動(dòng)等，這種藝術(shù)形式往往集言語(yǔ)、聲音、動(dòng)作、藝術(shù)造型于一體，人們?cè)谶@些活動(dòng)中載歌載舞，這類(lèi)富有民俗涵義的藝術(shù)形式，往往成為一個(gè)或幾個(gè)民族、種群的代表、標(biāo)志、象征。如果僅將其理解為習(xí)慣風(fēng)俗不加以保護(hù)，實(shí)為對(duì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的一種輕視。鑒于目前尚無(wú)相關(guān)法律給予保護(hù)的情況，應(yīng)就其各個(gè)部分分別予以類(lèi)似口述作品、音樂(lè)作品、舞蹈作品、曲藝戲劇作品、美術(shù)作品等的法律保護(hù)。

通過(guò)以上幾種藝術(shù)形式的列舉，我們可以得出民間文學(xué)藝術(shù)大體包括三大類(lèi)：即“傳統(tǒng)工藝”、“文學(xué)藝術(shù)”、“民風(fēng)民俗”[9]。

此處存在一個(gè)問(wèn)題即公有領(lǐng)域的問(wèn)題，哪些藝術(shù)形式進(jìn)入公有領(lǐng)域，可以自由使用?我認(rèn)為諸如白蛇傳、花木蘭、牛郎織女等在我國(guó)廣為流傳，可謂家喻戶曉、人人皆知的民間文學(xué)藝術(shù)形式可以視為進(jìn)入公有領(lǐng)域，自由使用，但這類(lèi)藝術(shù)形式相對(duì)于境外，則尚未進(jìn)入公有領(lǐng)域，如被侵害，由國(guó)家作為主體進(jìn)行保護(hù)，須強(qiáng)調(diào)的是：國(guó)家在這里充當(dāng)主體，并非本文所指的權(quán)利主體，因?yàn)檫M(jìn)入公有領(lǐng)域的一切作品，其所有權(quán)歸屬?lài)?guó)家，所以國(guó)家在此向境外侵權(quán)者主張權(quán)利，并無(wú)不妥。

(三)民間文學(xué)藝術(shù)的權(quán)利內(nèi)容

1．精神權(quán)利

署名權(quán)，此項(xiàng)權(quán)利對(duì)于權(quán)利主體至關(guān)重要，它有利于對(duì)創(chuàng)作者聲譽(yù)的提高，(民間文學(xué)表達(dá)形式保護(hù)條約)(草案)：一切使用者在使用有關(guān)民間文學(xué)表達(dá)形式時(shí)，必須指出它們的來(lái)源(不僅要指出作為居民團(tuán)體的來(lái)源，如部落，還須指出作為地理位置的來(lái)源，如某國(guó)、某省)；文化尊嚴(yán)權(quán)(保護(hù)作品完整權(quán))，由于民間文學(xué)藝術(shù)對(duì)外往往代表著該民族等群體，對(duì)這種藝術(shù)形式的肆意濫用、破壞常會(huì)傷害民族自尊心，所以有必要賦予權(quán)利主體此項(xiàng)權(quán)利，以保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)不受歪曲；修改權(quán)，作為民間文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作者的群體應(yīng)當(dāng)享有修改或授權(quán)他人修改的權(quán)利，以利于民間文學(xué)藝術(shù)的進(jìn)步和發(fā)揚(yáng)光大。

2．經(jīng)濟(jì)權(quán)利：按現(xiàn)有多數(shù)保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)作品的國(guó)家的作法，保護(hù)到授予權(quán)利主體(只能是群體，不可能是個(gè)人)以“復(fù)制權(quán)”及“翻譯權(quán)”兩項(xiàng)，職稱(chēng)論文以及與之相應(yīng)的“傳播權(quán)”與“付酬權(quán)”，是沒(méi)有多大爭(zhēng)論的，爭(zhēng)論集中在是否授予“改編權(quán)”[10]由此可見(jiàn)，群體至少享有四項(xiàng)經(jīng)濟(jì)權(quán)利，至于改編權(quán)，筆者認(rèn)為有必要授予權(quán)利人。針對(duì)目前民間文學(xué)藝術(shù)被任意改編，改編者利用改編作品獲得暴利，而原創(chuàng)人(群體)卻分文不得，實(shí)為不公平。

3．權(quán)利的行使：如前所述，民間文學(xué)藝術(shù)的權(quán)利行使主體為類(lèi)似于“民間文學(xué)藝術(shù)保護(hù)委員會(huì)．，的民間團(tuán)體，但對(duì)于精神權(quán)利的行使，一般由群體自己行使，無(wú)須代行，唯一存在問(wèn)題的是當(dāng)該類(lèi)權(quán)利受到侵害時(shí)，則須由行使主體向司法機(jī)關(guān)請(qǐng)示救濟(jì)；對(duì)于經(jīng)濟(jì)權(quán)利，自始至終由行使主體行使，所得收益用于保護(hù)、開(kāi)發(fā)、推廣、發(fā)揚(yáng)本區(qū)域的傳統(tǒng)文化。

四、民間文學(xué)藝術(shù)的法律保護(hù)體系

探討民間文學(xué)藝術(shù)的法律保護(hù)問(wèn)題，英語(yǔ)論文必然考慮民間文學(xué)藝術(shù)的主體群體性和客體藝術(shù)形式的多樣性。民間文學(xué)藝術(shù)到底保護(hù)什么?進(jìn)而民間文學(xué)藝術(shù)應(yīng)由哪些法律予以保護(hù)?

民間文學(xué)藝術(shù)需要保護(hù)的不僅是具有版權(quán)特征的民間文學(xué)藝術(shù)作品，也需對(duì)尚未形成作品的其他民間文學(xué)藝術(shù)形式通過(guò)專(zhuān)利、技術(shù)秘密等加以全面保護(hù)。這就是為什么<保護(hù)民間文學(xué)表達(dá)形式，防止不正當(dāng)利用及其他侵害行為的國(guó)內(nèi)法示范法條>使用“表現(xiàn)形式”的措詞，而不用“作品”的原因所在，以免將民間文學(xué)藝術(shù)的保護(hù)僅限制在民間文學(xué)藝術(shù)作品的版權(quán)保護(hù)上。

所以對(duì)于民間文學(xué)藝術(shù)的法律保護(hù)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)其特殊性，給予綜合考慮，形成以版權(quán)法為主體，多種法律法規(guī)如專(zhuān)利法、文物法等全面予以救濟(jì)的法律保護(hù)體系。

參考文獻(xiàn)：

[1]夏征農(nóng)．辭海[z]．上海：上海辭書(shū)出版社，1990．2033．

[2]唐志超．實(shí)用現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典[Z]．吉林：吉林人民出版社，2001．770．

[3]趙蓉，劉曉霞．民間文學(xué)藝術(shù)作品的法律保護(hù)[J]．法學(xué)，2003，(10)：52．

[4][5]張革新．民間文學(xué)藝術(shù)作品權(quán)屬問(wèn)題探析[J]．知識(shí)產(chǎn)權(quán)，2003。(2)：48—49．

[6][7]龍文．從原著民族權(quán)利看版權(quán)法保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)表達(dá)之可能及其限制[J／0L]．http：//www．xslx．com．2002

篇（10）

[中圖分類(lèi)號(hào)]G521

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1002-4808(2010)07-0009-03

師資合理流動(dòng)是促進(jìn)基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展、實(shí)現(xiàn)教育公平的關(guān)鍵。然而，農(nóng)村師資超常量外流嚴(yán)重削弱了農(nóng)村中小學(xué)的師資力量，成為制約教育均衡發(fā)展、實(shí)現(xiàn)教育公平的瓶頸。理性審視農(nóng)村中小學(xué)師資流動(dòng)現(xiàn)象，采取相應(yīng)對(duì)策，扭轉(zhuǎn)農(nóng)村中小學(xué)教師超常量外流局面，對(duì)辦好農(nóng)村中小學(xué)具有重要意義。

一、農(nóng)村中小學(xué)師資流動(dòng)概況

2008年福建省小學(xué)在校生2471464人，其中農(nóng)村小學(xué)在校生1311091人，占小學(xué)在校生總數(shù)的53％。與2007年相比較，農(nóng)村小學(xué)在校生減少了15.7％，農(nóng)村教師減少了417％。農(nóng)村小學(xué)生師比從2007年的15.1:1下降到2008年的13.6:1。

2008年福建省初中在校生1512936人，其中農(nóng)村初中在校生629789人，占初中在校生總數(shù)的41.63％。與2007年相比較，農(nóng)村初中在校生減少了3.4％。2008年農(nóng)村初中教師占初中教師總數(shù)的41.58％，其中，調(diào)入1568人，調(diào)出2732人，凈調(diào)出人數(shù)是1164人。2008年農(nóng)村初中生師比是15:1，與2007年生師比17:1比較，生師比相對(duì)下降。

2008年福建省普通高中在校生748828人，其中農(nóng)村普通高中在校生占全省普通高中在校生總數(shù)的14.51％。2008年福建省普通高中教師52531人，其中農(nóng)村普通高中教師占全省普通高中教師總數(shù)的14.48％。農(nóng)村普通高中生師比14:1，與2007年生師比16:1相比，有所下降。從農(nóng)村高中教師的調(diào)入與調(diào)出來(lái)看，2008年農(nóng)村高中教師凈調(diào)出36人。高中學(xué)生增加26.6％，教師反而流失的現(xiàn)象不得不引起有關(guān)部門(mén)的重視。

二、農(nóng)村中小學(xué)師資流動(dòng)特點(diǎn)

(一)師資呈單向性流動(dòng)為主

根據(jù)對(duì)2009年農(nóng)村初中校長(zhǎng)培訓(xùn)班141位校長(zhǎng)的問(wèn)卷調(diào)查，141所農(nóng)村初中三年內(nèi)調(diào)出790人，占10％，辭職138人，占1.74％。根據(jù)對(duì)參加2010年1月第一期農(nóng)村校長(zhǎng)教育教學(xué)管理能力提升工程的76位校長(zhǎng)的問(wèn)卷調(diào)查，有教師調(diào)動(dòng)的學(xué)校66所，占87％，近三年內(nèi)共調(diào)出教師637人，占教師總數(shù)的11％，辭職33人。從流向上看，教師調(diào)動(dòng)是從農(nóng)村流向縣城，從靠近城市的農(nóng)村流向發(fā)達(dá)城市，從非重點(diǎn)學(xué)校流向重點(diǎn)學(xué)校，從辦學(xué)條件差、待遇差的學(xué)校流向辦學(xué)條件和福利待遇相對(duì)較好的學(xué)校。流動(dòng)情況在農(nóng)村各地區(qū)的分布不均衡，比較偏僻的貧困地區(qū)流失的情況反而較少；而距離城鎮(zhèn)較近的地區(qū)流失情況反而嚴(yán)重。

(二)中青年骨干教師流出居多

根據(jù)對(duì)2009年農(nóng)村初中校長(zhǎng)培訓(xùn)班141位校長(zhǎng)的問(wèn)卷調(diào)查，141所農(nóng)村初中有高級(jí)教師727人。僅占教師總數(shù)的9％；而農(nóng)村師資外流，主要以中青年教師為主，學(xué)歷以本科為主。根據(jù)對(duì)參加校長(zhǎng)培訓(xùn)班的76位農(nóng)村小學(xué)校長(zhǎng)的問(wèn)卷調(diào)查，農(nóng)村小學(xué)調(diào)出教師的職稱(chēng)絕大多數(shù)是小學(xué)高級(jí)或者一級(jí)，年齡絕大部分在35歲以下，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子和熱門(mén)學(xué)科教師流失率偏高。三明市清流縣某農(nóng)村中學(xué)，學(xué)校教師平均年齡39歲，近十年沒(méi)有分配一位新教師來(lái)，而兩年內(nèi)優(yōu)秀教師調(diào)動(dòng)或者借用達(dá)到13人。近兩年三明市中小學(xué)教師中高級(jí)職稱(chēng)論文評(píng)審遭淘汰論文比例達(dá)到10％，其中絕大部分是農(nóng)村教師。這也從另一側(cè)面說(shuō)明農(nóng)村教師流失之后，剩余教師素養(yǎng)不高的問(wèn)題。

(三)優(yōu)秀教師外流引發(fā)生源外流

師資外流的直接后果就是引發(fā)優(yōu)秀生源流失。城市、縣城高(完)中與農(nóng)村高(完)中形成鮮明的反差。龍巖某縣城一所獨(dú)立高中，目前已經(jīng)擴(kuò)展到90個(gè)教學(xué)班，每個(gè)年段20～28個(gè)班，一個(gè)年段有1500名左右的學(xué)生。福州某校也有類(lèi)似情況，為了應(yīng)對(duì)不斷膨脹的學(xué)生數(shù)，一年新招聘青年教師就達(dá)到30多人。城區(qū)高中教育的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，對(duì)農(nóng)村普通中學(xué)的生存造成巨大的威脅。龍海某農(nóng)村中學(xué)2008年高一只招了279人，臨近的某農(nóng)村中學(xué)只招了150人左右。泉州某農(nóng)村中學(xué)，每屆學(xué)生都有輟學(xué)的，最多的曾出現(xiàn)一屆輟學(xué)100多人。

(四)師資外流的負(fù)面影響較大

外流中青年骨干教師的主要接收地區(qū)的教師工資、福利待遇都大大高過(guò)流出地，造成教師隊(duì)伍的嚴(yán)重振蕩，人心浮動(dòng)。特別是年輕教師感到十分困惑和茫然，既看不到學(xué)校的希望，也看不到自己的前途；有的教師一邊保留著教師崗位，一邊干起了“副業(yè)”；還有一些教師干脆不打招呼就辭職走人，使學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)措手不及。學(xué)科骨干流失，使得留在農(nóng)村中小學(xué)的教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展陷入惡性循環(huán)。

三、農(nóng)村中小學(xué)師資流動(dòng)問(wèn)題分析

(一)守望崗位與心理落差的交織

農(nóng)村年輕教師大多是20世紀(jì)70～80年代成長(zhǎng)起來(lái)的一代，從本質(zhì)上說(shuō)，他們接受過(guò)高層次的教育，深受父輩的影響，還是能夠努力做好本職工作的，但他們講究更多的是付出與回報(bào)的效率比。影響農(nóng)村教師穩(wěn)定的因素主要是農(nóng)村學(xué)校提供給農(nóng)村教師的生活與生存環(huán)境。其實(shí)農(nóng)村教師并不怕苦，他們害怕的是沒(méi)有希望，得不到認(rèn)可。故而要解決農(nóng)村師資均衡問(wèn)題，歸根結(jié)底就是要解決如何讓教師留得住和好教師愿意來(lái)的問(wèn)題。

(二)鄉(xiāng)土情結(jié)與血緣連結(jié)的缺失

目前農(nóng)村教師分為三類(lèi)：一是通過(guò)招考進(jìn)來(lái)的年輕的大學(xué)畢業(yè)生；二是中青年的中師畢業(yè)生，后已進(jìn)修大專(zhuān)或者本科，這部分人很多已在學(xué)校中層以上崗位；三是老年教師，從民辦轉(zhuǎn)正，這部分教師已經(jīng)不多了。福建省農(nóng)村普通中學(xué)教師占全省中學(xué)教師總數(shù)的32％，35歲以下的農(nóng)村中學(xué)教師占農(nóng)村中學(xué)教師總數(shù)的65％；農(nóng)村小學(xué)教師占全省小學(xué)教師總數(shù)的60％，35歲以下的農(nóng)村小學(xué)教師占全省農(nóng)村小學(xué)教師的43％。這些35歲以下的教師大部分是招考來(lái)的，由于他們是外來(lái)人，缺乏鄉(xiāng)土情結(jié)與血緣連結(jié)，無(wú)論是個(gè)人價(jià)值觀還是個(gè)人生活都無(wú)法真正融入農(nóng)村，總是希望早日離開(kāi)農(nóng)村，迅速提升自己的社會(huì)地位。

(三)學(xué)校管理水平與教師發(fā)展的矛盾

福建省中小學(xué)校長(zhǎng)中，特級(jí)教師149人，占校長(zhǎng)總數(shù)的0.92％。高(完)中校長(zhǎng)級(jí)教師占全省擔(dān)任校長(zhǎng)職務(wù)的特級(jí)教師總數(shù)的54％，其中正職校長(zhǎng)占了64％，而初中校長(zhǎng)中僅有7位是特級(jí)教師。小學(xué)校長(zhǎng)級(jí)教師56人，占小學(xué)校長(zhǎng)總數(shù)的0.5％。普通初中校長(zhǎng)中具有碩士學(xué)位的僅8人。

具有專(zhuān)科學(xué)歷的初中校長(zhǎng)占總數(shù)的26％。調(diào)查的76位農(nóng)村小學(xué)校長(zhǎng)中，特級(jí)教師僅4人。小學(xué)校長(zhǎng)中，中專(zhuān)(中師)及以下學(xué)歷的占小學(xué)校長(zhǎng)總數(shù)的34％。由于學(xué)校管理水平問(wèn)題，部分中老年教師不求進(jìn)取，一些年輕教師對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展甚感擔(dān)憂，對(duì)學(xué)校管理現(xiàn)狀不滿，這也是造成教師流動(dòng)頻繁的原因之一。

四、解決農(nóng)村中小學(xué)師資流動(dòng)的措施及建議

(一)現(xiàn)有的“控流”措施

一是提高農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校教師編制標(biāo)準(zhǔn)。2008年底，福建省將農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校教師編制標(biāo)準(zhǔn)提高到城市學(xué)校水平，城市、縣鎮(zhèn)、農(nóng)村初中學(xué)校統(tǒng)一按員生比1:13:5配備教師；小學(xué)在校生200人以上的學(xué)校按員生比1:19.5配備教師；在校生31～200人的學(xué)校按班師比1:1.7配備教師；在校生10～30人的至少配備2名教師；在校生10人以下的配備1名教師。全省增加6500個(gè)編制，優(yōu)先用于補(bǔ)充農(nóng)村小學(xué)緊缺學(xué)科教師，到2011年底前為農(nóng)村小學(xué)足額配備英語(yǔ)、體育、音樂(lè)、美術(shù)、科學(xué)教師，使所有農(nóng)村小學(xué)都能開(kāi)齊開(kāi)足國(guó)家和省規(guī)定課程。

二是實(shí)行“縣管校用”的教師管理體制。2009年底，福建省政府頒發(fā)《關(guān)于福建省2010～2012年教育改革和發(fā)展的重點(diǎn)實(shí)施意見(jiàn)》，福建省逐步實(shí)現(xiàn)縣(市、區(qū))域內(nèi)公辦學(xué)校教職工人事關(guān)系“收歸縣管”；建立和完善義務(wù)教育師資校際交流制度，促進(jìn)校長(zhǎng)、教師在城鎮(zhèn)學(xué)校和農(nóng)村學(xué)校、優(yōu)質(zhì)學(xué)校和薄弱學(xué)校之間合理流動(dòng)；原則上在同一所學(xué)校工作滿一定年限的教師都要進(jìn)行交流，每年交流人數(shù)要達(dá)到應(yīng)交流人數(shù)的10％以上；城鎮(zhèn)中小學(xué)教師評(píng)聘中、高級(jí)教師職務(wù)應(yīng)有在農(nóng)村學(xué)校任(支)教一年或在薄弱學(xué)校任教三年以上的經(jīng)歷，其中城鎮(zhèn)義務(wù)教育學(xué)校40周歲以下教師評(píng)聘高級(jí)教師職務(wù)應(yīng)有在農(nóng)村任(支)教兩年以上的經(jīng)歷。

三是吸引優(yōu)秀人才到農(nóng)村學(xué)校任教。2008年，福建省財(cái)政支出中1／4用于教育，教育財(cái)政支出支持農(nóng)村教育發(fā)展：改善農(nóng)村教師待遇，確保縣C市、區(qū))域內(nèi)農(nóng)村教師待遇不低于城鎮(zhèn)教師待遇；設(shè)立農(nóng)村教師獎(jiǎng)勵(lì)基金，對(duì)長(zhǎng)期在農(nóng)村從教、表現(xiàn)優(yōu)秀的教師予以獎(jiǎng)勵(lì)；適當(dāng)提高農(nóng)村學(xué)校(含教學(xué)點(diǎn))中、高級(jí)教師崗位的結(jié)構(gòu)比例和農(nóng)村教師在各級(jí)各類(lèi)評(píng)先表彰中的比例；在農(nóng)村地區(qū)學(xué)校建設(shè)教師周轉(zhuǎn)房；實(shí)施農(nóng)村緊缺教師代償學(xué)費(fèi)計(jì)劃，高校畢業(yè)生到鄉(xiāng)鎮(zhèn)及以下中小學(xué)任教的，可直接轉(zhuǎn)正定級(jí)，轉(zhuǎn)正定級(jí)時(shí)薪級(jí)工資高定一級(jí)。

四是實(shí)施農(nóng)村教師(校長(zhǎng))培訓(xùn)工程，不斷加強(qiáng)教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)建設(shè)，強(qiáng)化福建教育學(xué)院培訓(xùn)、教研功能以及在全省中小學(xué)教師繼續(xù)教育工作中的引領(lǐng)作用；啟動(dòng)農(nóng)村教師(校長(zhǎng))教育教學(xué)能力提升工程，到2012年底前將全省農(nóng)村教師(校長(zhǎng))輪訓(xùn)一遍。2009年福建教育學(xué)院中小學(xué)教師培訓(xùn)和校長(zhǎng)培訓(xùn)達(dá)10546人次，共舉辦中小學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)班29個(gè)，培訓(xùn)校長(zhǎng)3385人次；共舉辦教師培訓(xùn)班91個(gè)，培訓(xùn)中小學(xué)教師7161多人次。其中，舉辦農(nóng)村中小學(xué)教師教育教學(xué)能力提升工程省級(jí)培訓(xùn)班55個(gè)班次，培訓(xùn)3760名農(nóng)村教師；獨(dú)立舉辦農(nóng)村中小學(xué)校長(zhǎng)能力提升工程3個(gè)培訓(xùn)班，培訓(xùn)239名農(nóng)村中小學(xué)校長(zhǎng)。

(二)進(jìn)一步“控流”建議

一是建立農(nóng)村教師服務(wù)期制度。在改善農(nóng)村學(xué)校教師待遇、吸引優(yōu)秀人才到農(nóng)村任教的優(yōu)惠政策前提下，對(duì)新補(bǔ)充的農(nóng)村中小學(xué)教師和靠農(nóng)村優(yōu)惠政策評(píng)上高一級(jí)職稱(chēng)的教師，教育主管部門(mén)都需要制定服務(wù)期制度，在聘用中給予明確規(guī)定。根據(jù)各地具體情況，可以率先在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和交通方便的地方試行城鄉(xiāng)教師雙向、定期流動(dòng)制度，所有教師無(wú)條件在城鄉(xiāng)學(xué)校之間流動(dòng)，以便徹底杜絕農(nóng)村教師單向流動(dòng)的問(wèn)題。教育主管部門(mén)和當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)都要關(guān)心農(nóng)村學(xué)校工作，共心農(nóng)村教師生活，并對(duì)他們的工作績(jī)效進(jìn)行年度評(píng)估。