假期實踐心得匯總十篇

時間:2022-10-12 01:01:17

序論:好文章的創作是一個不斷探索和完善的過程,我們為您推薦十篇假期實踐心得范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質,帶來更深刻的閱讀感受。

假期實踐心得

篇(1)

意識的放松就會導致行動的不積極,由于之前的幾天離開了辦公室良好的學習氛圍,對自己的要求放松了,所以回來后的這兩天狀態不好,把之前的壞習慣又帶回來了,這是很不應該的,在晨會上還說要堅守最后一班崗,但是自己沒有做好,在這里承諾以后不會出現這種情況了,今日事,今日畢。通過這次也使我意識到,要想取得成績,頭腦中要有工作的意識,讓這中意識成為習慣,不能把工作看成是不得不完成的任務,把心態放正,意識端正,使工作成為樂意做的事情。

今天最大的收獲就是得到領導的培訓,談話中舉出的幾個小例子,讓我體會到心無小事,細節決定成敗,每一件小事都可以映射出一個人的素質,在不知不覺中可能就給別人留下了或好或壞的印象,這些就需要在平時的點點滴滴的小時中養成好習慣。要想得到認可,自己的一言一行都要注意。同時也意識到自己為什么觀察不到本質,為什么觀察的面那么窄,因為看到的都是大眾可以發現的,比較明顯的特點,而沒有認真去觀察每個人細微的言行,某些看似微不足道的小事情,這是懶惰的結果。思考很重要,但是有意識想把事情做好的時候,手腳懶惰了,缺少執行力的,也不會出成績,沒有那件事情,不動手就可以實現。唯一不勞而獲的是貧窮,每個人都不喜歡貧窮,除非已經習慣了。

中午玩“誰是臥底”游戲的時候,突然意識到,其實這個游戲很好,可以鍛煉觀察和分析能力,用心玩也可以提高洞察力。在游戲中,每個人都在努力的想形容詞,每個人都集中注意力聽其他人說,并且邊聽邊思考琢磨,我想要是在工作中也能這么用心的琢磨,工作也會做好的,所以把工作看成是一件快樂的事情將會很快出成績的。

今天大家是節前最后一天,大家都歸心似箭,但是王xx依然很淡定,有條理的完成工作,也感染這我們,讓我們堅持到最后一刻,感謝xx今天對我聲音的指導,耐心的聽我一遍一遍讀,然后找出不好的地方,xx也是一個很好強的女孩,她希望把每件事情都做的更好。小夢夢中午要回家,所以上午有些忙,希望利用最后的時間把ppt再好好修改,在年后可以出色的完成考核。xx看起來很像小孩,但是卻很有思想,她對自己已經有了明確的規劃,希望她可以通過努力盡快實現目標。

篇(2)

第二天,打聽了一路,找到了劉店小學的學生海卓姑娘的家。本想著,就一百多塊錢,如今的人肯定不稀罕,我去的時候人家會不會不理我,肯定會很尷尬。可當我走進她家的時候,我驚呆了,還有人住著這么窄小破舊的房子。小姑娘和他的爺爺奶奶熱切地迎了上來。小姑娘很可愛,破舊的衣服,凌亂的頭發,蓋不住她的天真。我這一來,家里熱鬧了起來,奶奶忙著端來了饅頭和咸菜,小姑娘雙手端來了茶,爺爺坐著和我說話,談話之中我才知道,小姑娘失去父母已有好幾年了,家里還有個上初中的哥哥。看著小姑娘拿著我給新買的作文書,眼里透出了喜悅和感激,看到她瘦小的背影,心里酸酸地,有想哭的感覺,充滿了同情,在這樣的家庭里,沒有父母的愛,但對生活與知識充滿了渴望,很想把她帶到自己的身邊,不想讓她再收任何的傷害,她真的還需要很對真切的關懷。

篇(3)

大年的日子臨近了,也終于等來了期盼已久的電話。是重慶鐵路公安處團委王警官打來的!第二天我就可以去菜園壩火車站實踐了。

懷著激動和熱情我正式和本校其他同學以及郵電大學的同學們投入了第一天的工作。我們的工作內容主要是在鐵路公安警察的代領下進行高價票的調查。

由于春運的提前到來,我們還沒來得及培訓就開始上崗。剛開始還有些茫然,也不清楚該怎么問才好。在經過自己的觀察和學習后,很快就能熟練的工作了,并且每天都有一定的收獲,都可以查到一些旅客通過訂購、朋友代買和一些非正規的售票點買的方式買到高假票。少則多收20元,多的竟達300元一張。國家規定在正規的定票點購票最多可收5元的手續費,超過5元就屬高價票。這高出的300元豈不是活搶人嗎!最近一位接受調查的旅客告訴我她買的一張面值9元的短途票要價60元!她對這樣的行為特別氣憤,沒有理睬賣票的人。并對我們的客票調查活動表示支持。

要說在活動中遇到的困難,不是在火車站候車廳這樣一個魚龍混雜的地方工作,既要注意個人的人身安全還要注意財產安全;也不是在天寒地凍的日子里每天站得腳抽筋,手腳凍得失去知覺;而是我們辛苦的工作得不到旅客的理解。很多時候我們在對旅客進行調查是他們都不配合,有的拒絕調查,有的為不引火燒身不愿提供購買高價票的線索,有的甚至閃爍其詞故意隱瞞,有時甚至還會遭來旅客的白眼。這些都嚴重打擊了我們的工作積極性和熱情。

但每當想到旅客特別是農民工朋友經過一年的辛苦勞動掙來的血汗錢就這樣被票販子敲詐時又讓我重拾起了工作的熱情。工作中絕大部分的人是很支持我們的,他們夸獎我們工作態度好,活動極有價值,應堅持大力開展,對票販子進行強烈打擊。每當得到這大多少人的肯定的時候總能讓我忘記一天的疲勞。

在經過這近半個月的社會實踐活動讓我認識到很多,學到了很多。

首先,安全很重要。車站的乘客大多數都是農民工,他們對乘車諸多事項都不清楚,很盲目。捏著車票亂竄,也不留心候車廳張貼的檢票口分配指示圖,經常是幾個候車廳瞎找,為此錯過乘車的旅客也不少。這還不是主要的,車站人多,每天的人流量多達好幾萬,各種各樣的人都有。有可能一個小偷或人販子就站在你旁邊而你卻毫不知情。我工作的第二天就遇到一位乘客的小孩差點就被人販子拐跑;第三天又有乘客的小孩走失了,急得老奶奶四處焦急的尋找;第四天又遇一乘客褲兜里的錢差點就被小偷夾跑了……如果一個不留心這一切都讓壞人得逞了,可不簡單是關系到能否過一個快樂年,還會因此改變一人的一身啊!可見安全真的特別重要。

其次,工作態度也很重要。既然來了,要做就應該把事情做好。工作態度直接關系著工作的完成情況。如果到這來做假期社會時間就是為工作津貼,還不如早早的回家過年。最后,付出就一定會有回報。

篇(4)

班主任是班級工作的組織者、管理者和策劃者,也是學校管理的中間力量和骨干分子,對良好班風和校風的形成起到舉足輕重的作用。作為一個班主任又怎樣使自已的工作上臺階、上水平、上檔次呢?實習期間擔任班主任工作,我有這樣一個認識,班主任對學生的思想教育工作,實質上是一個與學生實行心理溝通的過程,只有真正了解了學生的內心世界,做到有的放矢,方法得當,才能達到教師對學生的成長提供幫助指導、學生對教師的工作給予配合支持的目的,從而收到好的教育效果。下面談談自己切合學生心理實際進行思想教育工作的一些嘗試下面談談本人在實習班級工作中的一點體會。

一、組織開展活動的魅力。

良好班集體的建設必須依靠活動來實現,活動可以產生凝聚力,密切師生關系,使每個學生發揮主體的積極性,這時進行集體主義教育、健康的競爭心理教育是行之有效的;在我班,凡是學校組織的活動,班主任和我都給予高度的重視,如校運會的報名與訓練班主任與我都親身參與當中,開動員大會,一起與學生訓練。告訴他們不用把名次的好壞,放在第一位,只要我們盡力了就行了。心理學等理論告訴我們:在競賽活動中,一個人的目標期望水平不能過高,也不能過低,只有中等水平的期望值才能使參賽者保持最佳的競技狀態,對于我們每個同學來講,活動的目的不是拿名次,而是看我們如何對待競爭,是否有參與意識,是否全身心投入了,是否能做到問心無愧。在活動中進行教育,同學們易于接受也能很快轉化為行動。抓住活動這個最佳的教育時機,精心設計教育內容,就能收到意想不到的教育效果。

二、獎懲適當。

我知道一個優秀的班主任,時刻應該用愛去開啟學生的心靈,很多時候我們的一個笑容,一個課余誠懇的交談,有時是一個眼神,一句鼓勵的話,都會對學生產生長久的影響,你愛的奉獻會得到愛的回報,但我們細想一下,這樣的學生有多少,真正能感悟到你老師的愛的學生,絕對孺子可教也。常有的是你對他的寬容增加了他的放縱,淡薄了紀律的約束,這在實習中我也是有所體會的。今天我們面對的不是幾個學生,而是六十二人的班級沒有嚴明的紀律,如何有良好的班風?在我們的教育工作中,懲罰也是教育的一種手段。當然,懲罰特別要慎重,我認為當我們懲罰學生時,應該注意以下幾個方面:①首先一定要注意尊重學生的獨立人格,保護好學生的自信心、自尊心,好的就是好的,錯的就是錯的,不要一錯百錯,全盤否定;②懲罰的目的是警示學生什么不可以做,做了會有什么后果,不是為懲罰而懲罰學生,而是為教育學生而懲罰學生,換句話說,懲罰是手段,教育才是目的;③誰都會犯錯誤,但不是誰都會改正錯誤,受懲罰不要緊,要緊的是改正錯誤,關鍵不是懲罰,關鍵是接受教訓,改正錯誤。

三、主題班會

經過一個星期的準備,在第一周的周五我主持了新學期的第一次班會,這也是我主持的第一次班會。這次班會的主題是安全教育與新學期新打算。在班會上,同學們積極發言,讓我深深的體會現在的中學生已經有了很豐富的安全常識。例如,上體育課的注意事項,交通安全,地震、臺風來襲需要注意哪些等等,他們都回答的頭頭是道。班會的另一個要點是新學期新打算,讓一些學生上講臺說出他們上學期的不足之處和這學期的計劃。這不僅讓學生自己找出自己的不足以便改正,更讓學生在學期初就定下新學期的大體計劃,更有目的地進行學習。這也培養了學生上講臺的心態。雖然沒有每一個學生在班會上都發言,但是我堅信每一個學生都有了自己的新的計劃、新的打算。每一個學生都對上臺發言的同學都深有感受。教學更是實習的重點,以下是我實習的一點心得。 在經過了前兩周的聽課、試講后,第三周我正式走上講臺,第一次感覺自己所學的知識派上用場。作為一名教師,還有一個天職就是教書,無私地把知識傳播給學生。這也是我們實習的重要內容授課。我初次體會到當老師的辛苦。上一節課,要經過備課(寫教案)上課批改作業接受學生反饋的信息評講、鞏固練習這樣一個流水線。看起來簡單,可其中每個環節又有很多小細節,最主要的是上課。這個環節,也就是我們一直在探討的課堂教學。

第一是預備階段。先熟悉實習班級的情況,認識班上的每個學生以及他們學習情況(通過班主任或班委或直接交流)。然后,認真聽指導老師上課。現在的聽課的感覺和以前完全不一樣:以前聽課是為了學習知識;現在聽課是學習教學方法。目的不一樣,上課的注意點就不一樣,現在注意的是指導老師的上課方式,上課的思想。接著,根據在大學所學的教育知識和在中學實習聽課所學到的,自己在已有的基礎上備課,試講。做足了上講臺的準備。

課堂教學作為一種系統,需要不斷地進行反饋與矯正。在班級教學中,不同的學生有著不同的學習風格和矯正需要。尤其是在初中數學教學中,班級內學生數學水平差距甚大,設計適當的矯正活動需要大量的計劃時間。如果教師是矯正活動的唯一幫助來源的話,那么管理上的困難將會拖延教師對學生的幫助,從而降低它的效能。如果運用合作學習,學生們則可以從同伴中迅速得到高質量的矯正活動的幫助,縮短了矯正時間,也就有更多的時間用于完成學習任務。小組中的合作學習還能為增強學生的學習動機提供誘因,并且能降低焦慮。經驗顯示,在同伴輔導的過程中,向其他同學提供幫助的小組成員得益最大。這即是說,學習困難學生的進步并不以犧牲優秀學生的發展為代價,相反,所有的學生都能在學習小組的同伴輔導中獲益非淺。

近年來,我國數學課堂教學改革的浪潮此起彼伏,各種對提高數學教學質量具有指導意義的成果不斷涌現.然而,這些成果大多著眼于如何使學生對數學知識與技能學得更多、更快、更好,如何促進與之相應的個體心理品質的形成與發展,卻往往忽視了學生的個體社會化發展問題.也就是說,強調了課堂教學中以知識的傳遞和學習為基軸的教育過程,強調了以個體心理品質的訓練與養成為主線的發展過程,卻忽視了以人際互動為中心的社會過程。幾乎所有的教學過程都發生在學生群體人際互動的環境之中,因此重視學生個體與學生群體的相互作用,加強和指導學生之間的合作學習就是一個很有意義的問題.所謂合作學習是一種教學組織形式,它要求學生們在一些由26人組成的異質性小組中一起從事學習活動,共同完成學習任務。

需要說明的是,并不是說建立起了學習小組,在課堂上進行了幾次小組討論學生就能進行真正意義上的合作學習,教師應對學生之間的合作學習作細致的組織工作,對學生的合作學習進行必要的指導,對小組之間的活動情況組織有效的交流,以此來提高小組活動的效率。當我們不斷地有意識地培養學生之間的合作意識,使合作學習成為學生的自覺行為時,它所起的作用就會充分地顯現出來。還應指出,強調合作學習并不意味著削弱學生的自主學習,事實上,合作學習的一個基本點就是強調個體責任。其出發點乃是強調在各種形式教學活動的互配實施中使學生得到全面發展。

以上介紹的合作學習的教學方法,我個人認為是可行的,能夠培養學生的合作精神,又能調動他們的積極性,提高學習效率。

隨著計算機的發展和教學軟件數量的增加,計算機在數學教學中的應用越來越廣泛。利用計算機來演示幾何教學中的圖形,能夠使學生更直觀地掌握幾何中的性質、定理、判定等命題。從而可以做到更高密度的知識傳授,大大提高課堂利用率。因此,為了適應現代教學需要,我們必須掌握有關的計算機知識,制作教學課件,并把它應用在課堂上。

師范生假期社會實踐心得體會二

因為我現在的專業是師范類的,所以在平時我就比較注意教師素質的培養。為了讓自己有一個充實的假期生活,并在實踐中鍛煉自己,我在大三一名師哥的幫助下一起開辦了一個寒假補習班,當我聽到這個消息的時候,我的內心有著一種說不出的興奮之感,因為自己得到了一個鍛煉自己能力的同時體現自身價值的機會。于是假期補習的經歷為我的假期生活增添了一道絢麗的風景。這道風景讓我學會了許多,體味了許多,思考了許多何謂師者,傳道授業解惑也,何謂可憐天下父母心,何謂十年寒窗苦

在我補習教學的這一段時間內我感觸最深的就是老師應以何種心態對待的學生,要成為一名合格的老師需要什么樣的素質。

寒假讓孩子上補習班的用心顯而易見,無疑是希望自己孩子能更上一層樓。其中家長絕大多數不了解孩子們的真實想法,其中有二點是家長們普遍存在的想法:一是,上補習班總比沒有好,多少都能學到點;二是看到其他的孩子在學習心里不平衡。就家長們存在的這種心理可以看出,所有的家長都希望自己孩子成績可以取得進步,這是他們對孩子最真實的愛。而請家教就是他們體現這種愛的表現,盡管很多時候得不到孩子們的體諒。而其實大半的學生,與家長的溝通都不暢,學生不能理解家長的苦心,家長也不理解自己的孩子的內心活動,這也就是人們常說的代溝。而我們作為教師,就應該扮演聯通代溝的橋梁角色。

在假期補習的過程中,我深刻理解了實踐對理論的重要性,也深刻理解了在學習中我的不足。下面我將從以下幾個方面談一下我的經歷。

一、招生工作。

我們在大三師哥的帶領下幾次到濟南市里去作招生宣傳,但都因為時間上的誤差而錯失良機,一次次的失利讓我的自信心一次次下降,好像有點失望的感覺,又一次我意識到自己的實力是如此的薄弱。最后無奈之下師哥在他的家鄉組織了這次辦學,家教團變身為英語補習班。

二、開始上課。

1、 前期準備。根據最開始的安排,由我來講解小學的數學課,由于沒有同時給多人上課的經歷,我是相當緊張的。加之本身數學又不是我的強項,極度的緊張讓我差點放棄。但最后在師哥的鼓勵之下我決定奮力一搏,試試又何妨!最后,由于種種原因,又做出變動由我講授英語,開始的緊張逐步轉化為開心,畢竟英語是我喜歡的科目。可事實卻出乎我的意料太多。

2、 試講。20xx年x月xx日第一次試講,結果是我大失所望。簡直糟糕透了!校長評價我講課為:沒有邏輯性,跳躍性太大,有點照本宣科。而我的自我評價則是:語無倫次、亂七八糟。自信心極度走下坡路,現在想來當時真怪自己太不了解自己,有太不了解學生了。試講過后,我充分意識到自己的不足,當天晚上,我進行了惡補,從頭開始重新選擇課題,重新備課,重新組織講課方式。

3、 正式開課。20xx年x月xx號,補習班正式開課。當天,我記憶最深刻的一天。從一開始的稍有緊張逐漸進入狀態,慢慢的一上午就這樣過去了。自我感覺也還可以,但總效果還是沒達到預期,即刻我就自己的教學方法做了總結與思考。校長告訴我,上課過于死板,氣氛不太活躍。他建議我多想一些比較娛樂的方式放在教學過程中,盡量讓上課方式輕松而有效,多元而活潑。

4、 教學方式。

(1)授課原則:輕松快樂有效地學習。爭取讓每個孩子都有表現的機會。

(2)授課方法:游戲與教學并行,寓教于樂。在玩中學。剛開始講課只是干巴巴的老師在講,學生在聽。上課期間總有一兩個學生想睡覺,這讓我不得不絞盡腦汁想一些可以調動學生學習興趣的方法來吸引他們的注意力和趕走總是來侵擾他們的瞌睡蟲。開始我想通過比較好玩的方法來開展學習,當我試過一次后發現學生的心太難收回來。還是比較輕松又不太凌亂的方法比較好。于是,在以后的教學中,我逐漸摸索出一些可以控制課堂秩序的方法。

(3)授課步驟: 1、復習上次課的內容。

2、導入新課,新句子,新單詞,新對話。

3、引入新句子。每天講授幾個經典的語句。

4、布置并檢查家庭作業。

(3)授課方式:1、分組練習,小組長領讀。

2、學得快、記得準的學生領讀。爭取讓每一個孩子都有表現的機會。

3、通過畫畫、游戲(諸如捉迷藏、藏東西等)來導入新課,并練習閱讀。

4、通過比賽讀、輪流讀、角色扮演、情景模擬、擊鼓傳花挑人讀、娛樂游戲輸者讀等方式來強化練習。

5、通過學習唱歌來學習新知識。

6、定時放映勵志、娛樂電影,并從中選出經典的句子,加入每日經典語句中。

7、結合孩子們的天性學陽英語夸張的發音、口型、手勢,充分調動課堂氣氛。

8、課上活躍課堂氣氛,充分激發學生學習興趣。課下,及時與同學們交流,糾正他們的錯誤和不足。給每一個孩子發現自己長處和優勢的機會。

9、兩次小測試。

三、思考與收獲。

經過寒假補習班的實踐,我學到了許多在校園里學不到的理論之外的實踐知識。

1、通過這次的實踐,我從另一個側面也檢驗了自己的各方面的情況,培養了自己發現問題、分析問題、解決問題的能力和與人交往的能力。特別是自己主動解決問題和與人溝通方面獲得了不菲的進步。

2、通過這次實踐,我的暑假生活變得快樂而多姿。我也認識了許多的朋友。 這個暑假,我們一起走過。

3、最重要的,不僅得到了學生的關懷與愛。

4、更得到了學生家長的信任與幫助。

5、還有,通過小班教學鍛煉了我的應變能力。對于課堂上的突發狀況,可以由一開始的驚慌失措逐漸變的應付比較自如。課堂上可以隨時注意到學生的動態。從控制學生情緒到幫助學生提高學習興趣方面都有了一定的方法和措施。

6、通過與小朋友們的相處,我學到了許多我們所欠缺的東西。例如純潔,例如童真,例如勇敢,例如堅強,例如樂觀。通過與們一個月的相處,我逐漸學會了怎樣控制自己的情緒,在課堂上盡量不要讓自己的情緒影響到孩子們,盡自己最大的努力讓失常的情緒遠離課堂。

二、同時我也發現一些了自己的不足,特別是自己在專業知識上的欠缺與不足,以及自己在專業上需要不足的地方,這也使我在以后的學習中仍需不斷的彌補和提高。這也引發了我的一系列思考。

1、大學生共有的特點,或者說是缺點:眼高手低。剛開始總覺得自己好像什么都懂,什么都會,但當真正走上講臺,走上崗位才發現原來自己是那么的脆弱和不堪一擊。一個多月的實踐,讓我深刻意識到,親手做一做真的很重要。

2、理論與實踐的脫離。作為師范專業的學生,我學習了很多激發學生學習興趣,營造良好學習環境、課堂氣氛的理論方法。但當真正用在教學上的卻不多,理論的提出總結了大多數的實踐經驗。而面對不同的群體,單純的依靠理論是不可行也是不現實的。通過這次實踐,我逐漸掌握了一些方法,在教學上把學過的理論與實踐結合起來,共同為課堂服務,為孩子們撐起一片蔚藍的天空!

3、如何引發并保持孩子們學習的興趣和積極性、主動性?我嘗試了一些方法來引發他們的興趣。鑒于孩子們的天性我采用了諸如畫畫、唱歌等娛樂的方式來導入新課,在開始階段激發起孩子們的學習興趣。考慮到孩子們在學校很少有表現的機會和他們渴望表現自己的心理,我采用了one by one的領讀方式,爭取讓每一個孩子都擁有機會來展示自己。課上,師生關系讓我隨時關注著孩子們的動態;課下,朋友關系讓我和孩子們打成一片。記得有一個孩子總是親切的喊我老師姐姐,感覺真的很棒。

篇(5)

一、真誠

你可以偽裝你的面孔你的心,但絕不可以忽略真誠的力量。第一天去服務部實踐,心里不可避免的有些疑惑:不知道師傅怎么樣,應該去怎么做啊,要去干些什么等等!

踏進公司的辦公室,只見幾個陌生的臉孔用莫名而疑惑的眼神看著我。我微笑著和他們打招呼,尷尬的局面立刻得到了緩解,大家多很友善的微笑歡迎我的到來。

從那天起,我養成了一個習慣,每天早上見到他們都要微笑的說聲:“師傅早”,那是我心底真誠的問候。我總覺得,經常有一些細微的東西容易被我們忽略,比如輕輕的一聲問候,但它卻表達了對老師同事對朋友的尊重關心,也讓他人感覺到被重視與被關心。

僅僅幾天的時間,我就和師傅們打成一片,很好的跟他們交流溝通學習,我想,應該是我的真誠,換得了老師的信任。他們把我當朋友也愿意指導我,愿意分配給我任務。

二、溝通

要想在短暫的實踐時間內,盡可能多的學一些東西,這就需要跟老師有很好的溝通,加深彼此的了解,剛到網絡中心,老師并不了解你的工作學習能力,不清楚你會做哪些工作,不清楚你想了解什么樣的知識,所以跟老師建立起很好的溝通是很必要的。同時我覺得這也是我們將來走上社會的一把不可獲缺的鑰匙。

通過溝通了解,師傅我有了大體的了解,一邊有針對性的教我一些計算機知識,一邊根據我的興趣給予我更多的指導與幫助,例如我對網絡布線,電腦硬件安裝,系統、網絡或硬件故障排除,工作原理應用等方面比較感興趣,師傅就讓我和他一起完成電腦故障排除工作。

在這次的工作中,我真正學到了計算機教科書上所沒有的知識,擁有了實踐經驗,這才真正體現了知識的真正價值,學以致用。

三、熱情與耐心

熱情與耐心,就像火與冰,看似兩種完全不同的東西,卻能碰撞出最美麗的火花。

在中心時,老師就跟我說,想做電腦維護這一塊,熱情與耐心必不可少,在產品更新方面,這一行業就像做新聞工作,不斷的在更新,這就需要你有熱情去發現與創造,而你的耐心就要用到不斷的學習新知識,提高自己的專業水平當中去。

在一些具體的工作當中也是這樣的:記得剛來公司實踐的時候老板安排我學習安裝xx系統,我本想這應該是非常簡單的事,可沒想到出現了很多問題,還是在師傅一步一步的教導下,直到最后才把系統安裝成功,用了整整兩天的時。

通過自己的摸索,調試,自此,我算是真正的弄明白了計算機的硬件安裝,維護和更新。

后來我又進行了各種計算機操作系統的反復安裝調試,一遍又一遍的調試安裝,自然有些煩,但我用我的熱情與耐心克服這些困難,師傅也幫我用書面的方式整理了不少關于硬件故障的經驗,比如說:我們可以在電腦啟動的時候就可以通過聲音來判斷故障。

整個的實踐過程是緊張而愉快的,我的工作態度和成效也得到了總經理和同事們的一致稱贊。作為我在踏出社會之前的為數不多的幾次實踐中,這次的實踐的確給予了我很多。

今后,我將繼續保持認真負責的工作態度,高尚的思想覺悟,進一步完善和充實自己,爭取在以后的學習中更好的完善自己,在以后的實踐中更好的運用去自己的只是,做一個合格的大學生,將來做一名對社會有用的人。

假期社會實踐心得體會【二】

作為一名大二的師范生,能在這個寒假去參與一個教育機構的招生工作以及后面上課的全過程,我覺得這是上天或是社會或是自己給自己的另一種引導,鼓勵和啟發,很多事情是需要我們勇敢的踏出第一步,也有很多事情是需要我們去嘗試了才能明白了解的。

這個寒假,我來到一個叫xx鎮上幫一個教育機構招生,而后就在這里上課,作為一名主修小學教育專業的我來說,上課的主要對象自然就是小學階段的小朋友們,說得更具體一點,我所負責的班級就是一二年級的語文數學,三年級六年級的數學。工作大概就是這樣,時間算下來前后差不多二十一二天,時間雖短,但是一旦用心把自己投入到這看似短暫的時間中去,不難發現,很多學習生活的相關學問就在其中,很多人間冷暖就在我們身邊。

一、兒童的成長不僅需要爸媽親人的陪伴,也需要社會各界的關愛

前期的招生工作,讓我感受到了許多的人間冷暖,生活的酸甜苦辣,但兒童的成長這個話題卻是在前期招生工作中的一個尤為觸動我心弦的話題。我們的招生工作,不僅僅就是在一個地方擺點招生,而且也要走家串戶的去宣傳做記錄。記得那一天,我是在xx鎮上的小學招生,其實我遠遠的就發覺一位多少有些滄桑的中年男子一直往我這邊看了好久,就在我準備離開之前,他向我緩緩而來(右腿有點殘疾的癥狀),經過半個多小時的交談,發現原來這位中年男子是剛從外地打工回來,他有個上一年級的女兒在奶奶家帶著,奶奶沒念過書,女兒多少受些影響,在思想學習方面就存在很多問題……那位父親說著說著就哽咽了,我聽著聽著鼻子也跟著酸了起來。從那位父親的神態里,我能清晰的看出他對女兒的擔憂,從他的語調里也能聽得出他為自己不能陪在女兒身邊的一種虧欠自責與無奈,然而我卻透過他的這些擔憂和自責看到的是一位父親對女兒的那份深深的愛。

如今,隨著社會的發展,物質與精神往往兩難全,父母為了給孩子創造更多的物質財富來滿足他們的精神財富,打工已經成為一種潮流,然而這種潮流不是父母們愿不愿去追隨的問題,而是他們不得不追隨的問題,這樣就形成了父母在東孩子在西的局面,長此以往,“留守兒童”也就誕生了。電話線似乎就成了父母與孩子交流的橋梁,但是畢竟父母在這頭孩子在那頭,中間隔著不知是多少米的電話線,信息再發達,有些感情還是沒有面對面所傳達的話語來得親切深刻。

現實的殘酷,苦了我們的父母,也苦了這些正處于身心發展關鍵時期的孩子們,在這個一切以物質需求為基礎的社會里,我們的父母不得不帶著他們對孩子的那份牽掛遠離他鄉……

但是無論怎樣,留在家里的孩子還是懵懂的,他們的人生觀價值觀和社會觀還需要一個強有力的牽引,所以,我們不能眼睜睜的看著他們一個個因為父母不得已的離開而把自己荒廢在這個屬于他們自己發展的關鍵時期,尤其是作為園丁的老師們,我們要盡全力去關愛這些孩子們,從學習思想生活多方面的走進他們,走進他們的內心世界,努力地把這些未來的祖國花朵培養得陽光健康和積極向上!

二、我們必須拿出我們的負責真誠勇氣來對待我們周邊的每個“一”,用實力和信心來面對自己面對生活

對于前期的招生工作,再辛苦,更多的都是體力上的支付,但對于接下來的上課環節,尤其是對于我來說,即使我是師范生,縱然我有再大的熱情,但一考慮到從未接觸過這方面的實戰演習,在學校學的東西畢竟在運用的過程中多少有些差距,本就不自信的我,越想越多,再加上周圍的人都很優秀,我開始怕了,開始準備退縮了,但是我想,如果就這樣走了,不僅是對自己的不負責,也是對他人的不負責,最終還是決定留了下來。

后來,我開始狂看小學每個年級的教材和相關資料,對每個年級的內容進行初步歸類,找出重點難點易錯點(這些只是我在上課前做的初步工作)。最讓我不放心的還是第一天的課該怎么上的問題,為了這堂課,我思前想后,最終決定第一天不上課,而是放輕松的與孩子和家長交流,爭取在盡可能短的時間內了解每個孩子的學習狀況和家長的相關意見,從而達到因材施教的教學效果。第一天真的來了,實施照著計劃順利的進行著,家長也滿意地把孩子交給了我,也許對于其他老師來說,能取得這樣滿意的結果是他們意料之中的,但是對于毫無經驗的我來說,能取得家長的肯定就是我給了我莫大的堅持下去的勇氣。

一上午,我通過與孩子和家長們的交流,初步了解每個孩子的狀況,從而了解了每個班級的狀況,剩下的就是根據每個孩子所組成的每個班的大概狀況準備教學內容以及精選課堂練習和課后練習,一切都準備好了,就等著第一堂的到來,這里給他們上的第一堂課,也是我上講臺正式講課的第一堂課吧,這一上午下來,總感覺沒發揮好,我還滿心愁悶之際,一個三年級的小朋友都跑到街道中去了,又回過頭來笑呵呵的對我說“我最喜歡王老師的數學課啦”,那一刻,說真的,我都動地掉眼淚了。于是,我又打起精神來,把這份感動化為前進的力量,更加努力的把自己投入到準備后面每一天的教學安排中去,就這樣,我每天都是上午集中精力上課,下午就是認真的備各個年級的課,晚上批改作業,分析孩子們的作業,總結今天上課的狀況,也想一下明天該以何種方式讓孩子們在愉快中學習,讓他們不僅能掌握這種知識,而且能把這種知識學活,自己能夠靈活的去遷移擴展和應用……

就這樣,一天天過去了,在這些天里,我幾乎是沒有睡過好覺,經常都是整夜整夜的失眠,但這一切都是值得的,因為在這些天里,我真的是在用心的對待我的每一天每一堂課,用心的對待每一份教案每一份作業,用心的對待我所接手的每一個孩子每一個家長。我在用心真誠的付出,孩子們也確實是在收獲,最讓我滿足的還是孩子們都能夠數出自己在哪些方面的收獲,與此同時,我也真正體會并懂得了用負責真誠勇氣來面對身邊的每一個人每一件事在人的生命過程中的重大意義,也明白了人生就是一個以實力為基礎并借助信心來不斷挑戰自己超越自己的過程!

三、夢想的背后都是腳踏實地的生活,夢想越大,需要付出的就越多

往往大多數人都愿意向別人耀眼的光環投去贊賞與羨慕的眼光,然而,又有多少人去注意過那光環背后的故事,去關心過那光環背后的辛酸與淚水!

每天看著這里的負責人有時上上網,有時教教小朋友畫繪畫,有時打打球,也有時下下象棋,感覺他的生活就是備受陽光普照。然而,通過一段時間的相處,才發現,那些輕松自在都是表面現象,他也會忙得不可開交,他一邊要負責自己的店里的正常運行,也要負責他自己的課程,還要負責管理我們的課程。

一天忙下來可能剛端起飯碗還沒顧得上吃一口,可能就是一個自稱家長的陌生電話,他又得放下碗奔跑到崗位上去。當夜深人靜,人們都進入夢鄉時,還在做明天亦或后來的計劃安排的是他;當別人都在享受寒假春節的短暫相逢時,奔走在外的還是他……他對夢想的那份執著與堅定讓人感動,他對夢想的那種腳踏實地與堅持不懈更是讓人嘆服,我們為之動容,相信生活也會為之動容,相信他的付出一定會換來更美好的明天!

每個人都擁有一個夢,看著別人用辛勤灌溉著自己的夢之花,閉目凝神,我們不能僅僅停留在欣賞別人的芬芳中,我們也要汲取他們隨著“花香”所散發出來的那種精神,然后學著去耕作自己的“花園”,等待你的會是滿園花色還是滿園枯枝,那得看你的付出有多大!

也許有人會感嘆努力了不一定就會有成功,但是,朋友,你是否也曾想過,你不努力就一定不會有成功呢!

短暫的相逢,給我的卻是巨大的進步和成長。同事的那種奮斗精神讓我看到了隨夢而飛的炫麗,讓我感受到了夢想的魅力與力量,這種力量也無時無刻地在鼓勵著我!與孩子的相處,我也找到了自己前進的方向,要想每一個孩子能得到健康而又全面的關心和培養,作為教師的我們就得不停地全面地去豐富和發展自己。

人類有一種情感叫“后悔”,總是等到問題出現或是等到不可挽回時才知道怎么做,那么,作為一名走在教育大道上的教師,尤其是現在在校的師范生,我們得明白知識就像金錢,當你越是需要它的時候越覺得它不夠用,我們不要等到它不夠用的時候才去尋找它,正如“老師要想倒給學生半桶水,自己得有一桶水”這句話一樣,我們得隨時做好儲存的準備,時刻保持一顆學習向上的心,堅持發展性學習,堅持以專業學習為中心的發散性學習,綜合提高自己各方面的能力!

假期社會實踐心得體會【三】

在這次寒假社會實踐活動,我抱著提高自己社會工作能力的目標,努力完成這次社會實踐調查活動,同時也從調查活動中檢驗自己的工作能力。在這次的社會實踐調查中我收獲不少,其中我認為以下四點在完成調查的工作中是最必不可少的:

一、在社會上要善于與別人溝通

如何與別人溝通好,這門技術是需要長期的練習。以前工作的機會不多,使我與別人對話時不會應變,談話時有冷場,這是很尷尬的。但經過這次的調查工作后,我與人溝通的能力有所進步。人在社會中都會融入社會這個團體中,人與人之間合力去做事,良好的溝通能使其做事的過程中更加融洽,事半功倍。

二、在社會中要有自信

自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力做出肯定。在工作中,我明白了自信的重要性。你沒有社會工作經驗沒有關系,重要的是你的能力不比別人差。社會工作經驗也是積累出來的。沒有第一次又何來二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。

三、在社會中要克服自己膽怯的心態

實踐活動沒開始的時候,自己就害怕了。自己覺得困難挺多的,自己的社會經驗缺乏,等種種原因使自己覺得很渺小,自己懦弱就這樣表露出來。但其實有誰一生下來就什么都會的,當你克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。幾次的嘗試后就可以克服自己內心的恐懼了。如師兄師姐所說的“在社會中你要學會厚臉皮,不怕別人的態度如何的惡劣,也要輕松應付,大膽與人對話,工作時間長了你自然就不怕了。”有句話說得好:“只有征服自己才能征服世界。”我相信只要有勇氣,一切事情都會變得簡單起來。

篇(6)

小草用綠色證明自己,鳥兒用歌聲證明自己,我們要用行動證明自己。打一份工,為以后的成功奠基吧!

不經風雨,怎見彩虹,沒有人能輕輕松松成功。

在現今社會,招聘會上的大字板都總寫著“有經驗者優先”,可是還在校園里面的我們這班學子社會經驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面,擴大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭中的經驗,鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業后能真正的走向社會,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題記得老師曾說過學校是一個小社會,但我總覺得校園里總少不了那份純真,那份真誠。所以一定要特別小心謹慎,而且一旦出錯并不是像學校里一樣老師打個紅叉,然后改過來就行了總之,這個寒假的社會實踐是豐富而又有意義,一些心得和體會讓人感到興奮,但卻決不僅僅用興奮就能描述的,因為這是一種實實在在收獲,是對“有經驗者優先”的感悟。……

我也從工作中學習到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中,我能看到自身的價值。人往往是很執著的。可是如果你只問耕耘不問收獲,那么你一定會交得到很多朋友。對待朋友,切不可斤斤計較,不可強求對方付出與你對等的真情,要知道給予比獲得更令人開心。不論做是事情,都必須有主動性和積極性,對成功要有信心,要學會和周圍的人溝通思想、關心別人、支持別人。

打工的日子,有喜有憂,有歡樂,也有苦累,也許這就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有過這種感覺,但總的來說,這次的打工生活是我人生中邁向社會的重要一步,是值得回憶的。現在想來,二十四天的打工生活,我收獲還是蠻大的。我所學到的生活的道理是我在學校里無法體會的,這也算是我的一分財富吧。

在這次寒期的工作中,我懂得了理論與實踐相結合的重要性,獲益良多,這對我今后的生活和學習都有很大程度上的啟發。這次的打工是一個開始,也是一個起點,我相信這個起點將會促使我逐步走向社會,慢慢走向成熟。

大學生假期社會實踐心得體會【二】

生活,帶著年輕人特有的蓬勃朝氣,走入社會,了解社會,深入社會。

暑期社會實踐活動一直是我校大學生投身社會、體驗社會、服務大眾的真實契機。而我,也在這次社會實踐中領悟到很多曾經根本無法懂得的道理。找工作不好找,在實際工作中也會遇到許許多多棘手的問題,我現在才明白其實真實的生活遠沒有想象中的那么簡單這里會有很多想象不到的問題,很多問題中又有復雜的關聯,這么想起來生活的確會很累。因此就必須提高自己處理問題的能力,讓復雜的問題簡單化,讓自己的生活簡單而又充實。想到這里我真的很羨慕那些懂得享受生活的人,我想那他們應該早就看透了生活成為個中高手吧。

通過這次社會實踐我真正明白社會生活與校園生活的差距。校園畢竟是太小了,我們在學校學的是理論知識,我們必須要將所學的東西應用到實際中才會發現它的價值。我們總以為在學校上課枯燥無味,總向往那些自語自在享受生活的人,總有著別人不知到的理想,總想著有一個輝煌的未來。但我現在開始明白,所有的想象都是虛無縹緲的,只有自己親身實踐過,才會有一個清醒的認識,才會正確地給自己定位,確立相對現實的目標。在實踐后才會發現自己所學的東西是多么有用,自己是多么的需要進一步充實,其實實踐也可以提高學習興趣的。“實踐是檢驗真理的標準”多少次說過這句話卻不去想它所包含的真正意義,直到實踐后才對這句名言有了更深的理解。現在我也明白了人的潛力是需要自己去發掘的,太多的不自信只會把機會一次一次地從身邊趕走。通過實踐你可以發現自己從未發現的方面,或許是需要改正的習慣,更或許是某個被掩蓋的亮點。這次實踐也讓我堅定了堅持不放棄的信念,放棄就等于否定自己,自己對自己的否定幾乎幾十倍乃至上百倍的強于別人對自己的否定,這對一個人來說是相當可怕的。自己不去接觸社會就永遠不會知道社會的規則,依此類推,任何東西不去接觸就永遠不會了解它。在學生階段的我們需要了解的東西太多了,我們不能只靠書本去認識它們,這樣的認識太淺薄了,不能算是真正的認識。我們需要盡可能多的去接觸這個社會上的東西,俗話說人是社會的主人,我們要享有主人的權力就必須先了解社會,不然的話就很可能會被社會所左右,那樣的生活不會幸福安樂的,只會是痛苦和無奈的。

大學生假期社會實踐心得體會【三】

七月的驕陽,沸騰了我們青春的熱血;無悔的選擇,輝煌了我們年輕的歲月。我們帶著朝氣蓬勃來到了人民最需要的地方,奉獻我們的美麗青春,燃燒我們的激情歲月;我們微笑的臉龐和颯爽倩麗的英姿,伴隨著這短暫而充實的七天社會實踐,定格在時間的長廊中,亙古不變。

社會實踐,讓我們更多去關注社會,了解形勢與政策的動態,認識自身,認識社會,是一個提升自我,鍛煉自我的寶貴平臺。在這個過程中,我們離開了大學這個象牙塔,來到了現實的社會中體驗社會,體驗生活,體驗人生;社會實踐,讓我們更多貼近社會,去感受最真實的社會生活,體味最真實的人生。

烈日炙烤的大地,滾燙、灼人,卻有這樣一群人,無論炎熱,無視辛勞,堅持做戰于一線,他們就是義修隊的同學。他們用全面專業的知識與耐心細致的態度為人民解決困難,贏得了廣大人民的好評。一絲不茍地工作態度,讓他們可以將工作限度地做到,讓人民限度地滿意。還有義教組的同學,他們用愛與知識在孩子們的心里播撒希望和夢想的種子,他們用心捧起那些渴求知識的孩子們,讓他們看到湛藍的天空,看到夢想的高度。還有各種調研活動的成員,他們在與群眾的接觸中,了解到人民的需求,在文化、經濟、教育、衛生等方面深入調查,通過以調查問卷的方式為媒介,互相交流溝通為主體,得到人民最寶貴、最真實的回答與反饋,并總結出面、說服力的信息。文娛匯演絢爛多姿,每個節目輝煌多彩,都深深吸引了當地人民,將我們大學生意氣風發,朝氣蓬勃的精神面貌完美呈現在他們面前,這一切的一切,都凝聚著文娛組每位成員的辛勤汗水,他們的辛勤付出為社會實踐劃上絢爛的一筆。還在一群這樣的人,高調做人,低調做人,無論在什么場合,什么時候都能發現他們忙碌的身影,他們就是通訊攝影組和后勤組。實踐之旅,多姿多彩,通訊攝影組見證每個寶貴的畫面,并把它定格下來,他們忙碌在活動的最前端。后勤組,無論在什么時候,他們都在默默的付出,為我們提供一個最堅強的后盾,他們隱藏在后端,卻提供有力的保障和信念,他們是一群最可愛的人。

在整個實踐過程中,我不僅僅得到提升與鍛煉,更重要的是收獲到了許許多多最真誠的友誼,無論在什么時候,我都能發現那一張張真誠的笑臉,給了我莫大的支持與信心,讓我更堅定前進在社會實踐的道路上。小明的經典口頭禪,玉蘭的經典語錄,阿山的經典身材,還有許許多多的人還有畫面,都定格在我的腦海中,亙古不變。

社會實踐:“傳服務火炬,頌無悔青春”,我們揮灑青春,收獲了精神上的升華和珍貴的友誼,它將永遠珍藏在我們記憶中,成為人生寶貴的一筆財富。

大學生假期社會實踐心得體會【四】

社會實踐,從開始的讓我們覺得麻煩到如今真切的感受到他的力量僅僅經過了四十天。通過這四十天的社會實踐活動,一方面,我們鍛煉了自己的能力,在實踐中成長;另一方面,我們為社會做出了自己的貢獻,將我們的專業知識反饋給社會需要的人們。但在實踐過程中,我們也表現出了經驗不足,處理問題不夠成熟、書本知識與實際結合不夠緊密等問題。我們回到學校后會更加要珍惜在校學習的時光,努力掌握更多的知識,并不斷深入到實踐中,檢驗自己的知識,鍛煉自己的能力,為今后更好地服務于社會打下堅實的基礎,努力承擔一個心理學者應該承擔的責任與義務。

有人抱怨自己懷才不遇,有人抱怨社會不公,其實,“機遇只偏愛有準備的人”,只有通過自身的不斷努力,拿出百尺竿頭的干勁,胸懷會當凌絕頂的壯志,不斷提高自身的綜合素質,在與社會的接觸過程中,減少磨合期的碰撞,加快融入社會的步伐,我們才能在人才高地上站穩腳跟,才能揚起理想的風帆,駛向成功的彼岸。全級倒數50名的同學都被丟了進去。而我卻是班中一個考及格了一次數學,所以他只好萬般無奈的看起我。語文,比數學略好一點,勉強及格。但照樣遭到全級語文老師的統一下定義:文盲。至于何原因至今依然沒完全弄明白。

我知道有很多人不理解為什么學生要進行假期社會實踐活動,剛開始,我也不明白,甚至覺得這只是做做樣子。但經過這次的暑假實踐活動,我竟然領悟到了一些我以前所不明白的東西。

篇(7)

有人說:“教師是一個冒險甚至是危險的職業,偉人與罪人都可能在他的手中形成。”因此,我時常提醒自己要竭力教育好每一個學生。在十幾年的教學工作中,我印象最深的是剛剛參加工作時接手的一個亂班。那時我剛剛從師范學校畢業,帶著滿腔的熱情回到家鄉的一個村小,當一個班的班主任。在接新班之前,領導對我說:“這個班是咱們鎮有名的亂班,沒人愿意帶,學生不好管理,成績也差,期末考試時老師都不能正常監考,盡力去做就好,別給自己太大壓力。”

愛心、細心、耐心,定能架起師生心與心溝通的橋梁。“上陣”第一天,他們就給我來了個“下馬威”,我班一位學生竟然無故動手打了四年級的學生,面對和我身高差不多的學生,我心里也在敲鼓,見他一臉的滿不在乎,我很生氣,但是我并沒有急著訓斥他,而是詳細地調查了事情的來龍去脈。原來是因為那個學生從我們班門口路過,他找茬說那個學生踩了他的腳,就動手打了人家。我知道他是不會向人家道歉的,所以我先安撫了被打的學生,然后把他帶到一邊,耐心地說服教育。一開始他強詞奪理,找各種理由辯解,認為自己沒錯,后來我又給他舉了一些身邊的例子,擺明道理,他漸漸地低下了頭,雖然嘴上沒有認錯,但我知道我的話一定觸動了他的心,所以,我并沒有要求他一定認錯。但后來他主動找到我,和我說了“對不起”“謝謝”。這件事情發生之后班里紀律出奇好,這是我沒想到的,我很驚訝這個亂班并不像傳言中的那樣。之后的一段時間,我對這個班的學生做了全面的了解,這些孩子都很聰明,只是不愛學習,習慣不好。我決定采取心理戰術各個擊破,逐個找他們談心,并利用課余時間輔導他們,久而久之,他們好像接受了我這個新老師,我們不僅是師生更是朋友。慢慢的,他們有事不再瞞我,很多事在萌芽中我就能解決。下課時我常和他們一起做游戲、聊天,基本上不去辦公室。對于“亂班”的變化,大家有目共睹,課堂紀律好了,集體榮譽感增強了,成績也有了明顯的提高……他們絲毫的進步都是我前進路上莫大的動力。

老師應是全才,因為在工作中要充當很多角色。就在我認為一切都在穩步中改變時,一件突如其來的事發生了:在一次繳書費時,一個孩子的50元錢丟了。全班同學對這件事都不以為然,因為這不是第一次了。經過了一節課的調查和了解,我基本上鎖定了目標,我先講了一個小偷慢慢變成罪犯的故事,接著說:“老師堅信,錢不是某一個人故意拿走的,或許是在掉在哪個角落里了我們沒發現,大家再細心地找一找吧!”就在大家七嘴八舌、左找右找的混亂中,錢悄無聲息地出現在另一個同學的腳下,我知道當那個人把錢拿出來放在地上的時候,就已經知道自己做錯了。老師有責任讓他懂得做錯事要勇于承擔。我采用了談話法,開始并沒有直接問他,而是讓他幫我分析,誰最有可能拿錢,他幫我一一分析并排除了我認為“有可能的人”,信誓旦旦地說他們不可能拿錢。孩子畢竟還是孩子,在不知不覺中他就忘記了自己要堅守的陣地,終于我找到了蛛絲馬跡,索性趁熱打鐵對他動之以情,曉之以理。經過近半小時的談話,他終于承認了自己的錯誤,向我保證以后再也不會這樣了。我答應他這件事會是我們之間永遠的小秘密。前蘇聯教育學家馬卡連柯曾說:“愛是無聲的語言,也是最有效的催化劑。”班主任對學生的愛,勝過千萬次的說教。教師應該尊重和信任學生,用平等的心對待每一個學生,用真摯的情感關心和愛護每一個學生。

人生的意義在于奮斗,回首這十幾年的從教之路,我不知灑下了多少汗水和淚水,但也收獲了無限的成功與喜悅。我漸漸地理解了教師的內涵。也許我經歷得還太少,但我相信“知之深,愛之切”, 教師只要放下架子,真心實意地走到學生中間,設身處地地為他們著想,用心和他們交流,用愛教育他們,師生之間就能架起一座互相信任的心橋。讓成績成為歷史,把今天作為新的起點。我們缺少的不是激情而是冷靜,不是說教而是耐心,不是關愛而是持久。如果說學生的心靈是一泓清泉的話,那么老師就要做清流的源頭活水。

參考文獻:

[1]本報記者程墨.實習生徐世兵.架起“連心橋”桃李情更濃[N].中國教育報,2011-08-08.

[2]商道政.教師在教學中要用心傾聽[J].中國冶金教育,2010,(3).

篇(8)

中圖分類號:D7339

文獻標志碼:A

文章編號:1002-7408(2017)03-0108-05

新加坡是一個以移民為主建立起來的國家,種族、語言、文化錯綜復雜,是一個標準的“多元性質國家”。[1]就是這樣一個“多元性質的國家”,秉承多民族一體的理念,實現了多民族混居、多民族共學、多民族共進,并成為全世界解決多民族國家認同問題的典范。新加坡國家認同培育實踐形成的從“制度”到“文化”、從“外生”到“內生”、從“共存”到“一體”的演變路徑為我國國家認同教育提供了有益的經驗。鑒于此,本文將著重對新加坡國家認同構建的范式轉型、動力轉換以及使命轉變展開思考和討論,以期為推進我國國家認同培育問題提供借鑒。

一、從“制度”到“文化”:新加坡國家認同構建中的范式轉型

就一般意義而言,國家認同源于三個方面,即“族群血緣關系”“歷史文化傳統”以及“政治社會經濟體制”,也就是我們通常所說的“族群認同”“文化認同”以及“制度認同”。新加坡獨立建國后首先采取的便是“制度認同”的構建策略,并通過這一策略相對成功地實現了國內種族的和諧、宗教的寬容、社會的穩定以及濟的騰飛。然而,“制度認同”強調通過現實利益的恰當分配來實現國家認同,但由此帶來的問題是當各方利益主體未能獲得利益滿足時,這種認同的基礎就會松動,甚至斷裂。事實也證實了這一認同模式的局限。伴隨著新加坡后發優勢的逐漸消失,利益增量日益難以滿足各方主體的需求,依賴“利益滿足”而構建起來的“制度認同”也就出現了危機。面對這一危機,新加坡政府采取了復興東方文化、打造新加坡價值觀的措施來進行應對。換句話說,傳統以“制度認同為主,文化認同為輔”的國家認同構建范式已經不合時宜,取而代之的則是以“文化認同為主,制度認同為輔”的新式的國家認同構建范式。

1.制度認同――新加坡國家認同構建初期的選擇。所謂制度認同模式,就是國民基于對現有的政治、經濟、文化和社會制度的認可,進而產生的對整個國家認可認同的建構模式。這種認同模式建基于利益導向的自然選擇。即它是一種主體基于制度依賴而獲得個體

利益滿足從而逐漸產生的對制度乃至制度背后的國家認可的認同模式。新加坡國家認同構建初期選擇“以制度認同為主,文化認同為輔”的模式具有著深刻的歷史原因。

作為一個典型的移民國家,新加坡在建國初期缺乏一種國民之間天然凝聚在一起的歷史傳統和自然偏好。廣大移民對于這塊陌生的土地難以快速建立相應的認同。每一個來到這里的人更多把它當作一個生活的暫居地,希望在這里可以成就一番事業,然后再回歸故里、光宗耀祖。“我們眼前困難重重,生存機會十分渺茫。新加坡不是一個自然形成的國家,而是人為的……我們把它繼承過來,沒有腹地,就像心臟少了軀體一樣。”[2]在新加坡,主要由四類人群構成了多元文化的社會結構。通常用CMIO(C=Chinese,M=Malay,I=Indian,O=Others)來表示。[3] 69這四類人群之間沒有很強的宗法血緣關系,由于“宗族血緣關系”“歷史文化傳統”的差異,新加坡國民內生共同體的產生非常困難,那種依靠族群認同來構建國家認同的模式也幾乎不可能。與此同時,由于歷史上英國殖民者長期實施“分而治之”的策略以及日本侵略者的從中挑撥,使得四大群體之間不僅難以形成歷史文化傳統的共同體,反而彼此之間矛盾重重,難以調和,這使得希冀通過文化認同來構建國家認同也變得十分困難。

在這種情況下,必然要求借助外生力量來推動國民共同體的構建。一方面,囿于新加坡建國初期國家生存危機的考量,新加坡政府采取了全盤西化的實用主義做法,以期獲得西方國家的支持,進而快速實現自立。另一方面,以李光耀為首的人民行動黨選擇通過“施惠”于民的舉動來凝聚民心,消弭沖突,進而鑄就新加坡共同體。這直接體現在以利益識別為基礎的“制度認同”。這一“制度認同”體系包括了混居組屋計劃、語言政策、節日安排、宗教政策、制度、社會群眾組織管理、基層管理等有利于共同體構建的各種政策措施。其核心問題仍然是通過制度的構建來實現主體利益的合理分配,即通過使個體獲得現實利益以使其認可當前的政治、經濟、社會體制,進而認同新加坡國家、新加坡共同體。

可以說,新加坡在構建國家認同的過程中采取“制度認同為主,文化認同為輔”的策略實為無奈之舉,這種模式在新加坡建國初期擔負起了國家認同構建的歷史重任。但值得注意的是,深植于全盤西化的實用主義背景下的制度認同模式也存在諸多隱患。

2.文化認同――新加坡國家認同構建發展的轉型。這種“制度認同”的國家認同構建模式在新加坡建國初期發揮了巨大的作用,伴隨著新加坡后發優勢的逐漸消失,新加坡的發展速度也在不斷下降,這種國家認同構建模式日益面臨能否持久的危機。因為這種模式的核心是不斷滿足公民持續增長的利益需求,經濟的健康持續增長構成了其生存的基礎。在經濟增長持續變緩的情況下,無疑需要尋求一種新的、更為穩定和持久的國家認同構建模式。“以文化認同為主,制度認同為輔”的新型國家認同構建模式應運而生。

“以文化認同為主導”的國家認同構建策略強調每個新加坡公民共享相同的價值觀、擁有相似的歷史回憶。無疑,這對于建國初期的新加坡來說是不可能實現的。但是,在經歷了一段時間的發展以及在“制度認同”的持續助力之下,不同種族之間日益寬容、理解,容易達致共識。更為重要的是,他們之間產生了共同的記憶――新加坡的騰飛。巨大的成就以及由此激發的強烈的國家自豪感和自信心,使得新加坡政府有機會、有條件提出適合新加坡全體國民的共同價值觀。1991年1月5日,新加坡國會通過了“國家至上,社會為先;家庭為根,社會為本;關懷扶持,同舟共濟;,協商共識;種族和諧,宗教寬容”的共同價值觀。[3]69

與此同時,新加坡社會不斷涌現的新問題,也迫使“制度認同”作出轉變。誠如前文所述,深受全盤西化實用主義思潮影響的新加坡社會,在經濟社會迅速發展的同時,也使得拜金主義、極端個人主義、享樂主義等腐朽思想日益滲入到了新加坡民眾的思想和生活之中,使得新加坡青年的勞動意識、工作意識出現了下滑,而享樂思想、思想不斷蔓延,導致新加坡在20世紀90年代出現了犯罪率上升、吸毒等社會問題。[3] 134這些“娛樂至上、消費至上、享樂至上的看電視長大的麥當勞少年”[4]成為了社會亟需解決的問題,原本的“西化發展”成為了“西化墮落”。新加坡政府在經過思考后認為,向傳統尋求經驗、向東方文明汲取營養是解決現實問題的關鍵。因此,新加坡政府開始向東方、向傳統尋求經驗,繼而希望通過傳統價值觀的恢復來改善國民意識,進而推動新加坡的再次繁榮。

總之,基于共同價值觀和共同記憶的“文化認同”作為一種更深層次的認同,使得新加坡的國家凝聚力獲得了更為持久和穩定的提高,也構成了新加坡在以后發展過程中繼續實施的國家認同構建模式。

二、從“外生”到“內生”:新加坡國家認同構建中的動力轉換

新加坡通過一系列的制度措施構造了全方位、立體式的國家認同構建網絡,其內容涵蓋了新加坡居民的生活、學習、休閑、宗教、政治參與等方方面面,這種通過制度安排來喚醒、鼓勵、引導甚至強制性植入的國家認同過程,在新加坡建國初期發揮了非常重要的作用。然而,伴隨著“制度認同”模式的衰落和“文化認同”的興起,新加坡國家認同構建中的動力機制發生了轉換,即由傳統主要依靠外力推動的認同轉變為主要依托個體內心意愿驅動的認同。

1.外力推動――新加坡國家認同構建中的傳統動力。誠如前文所述,新加坡并非一個自然形成的國家,其形成建立源于自身區位優勢所吸引的移民群體。這一現實情況使得新加坡公民內生國家認同感的自然偏好和原發動力幾乎沒有。新加坡政府必須通過整個社會經濟體制的構建來推動國家認同的生成。因此,建國初期的新加坡政府主要通過外部力量(主要表現為 “制度認同”)來實現國家認同的構建。具體而言,主要體現在以下方面。

第一,混合組屋計劃。新加坡獨立建國后存在著嚴重的“屋荒”問題,據有關學者統計,新加坡市區有84%的家庭住在店鋪和簡陋的木屋區,其中40%的人住在貧民窟和窩棚內,只有9%的居民有自己較為穩定的住房。[5]而且,由于英國殖者采取“分而治之”的統治策略,使得各種族之間存在著較大的隔閡,民族間關系緊張,沖突、矛盾時有發生。新加坡政府面對這一問題,果斷采取措施,利用行政手段將各種族居民的原住地進行拆分,并通過組屋計劃將各種族人群進行混合安置。正是這種強制安置以及“居者有其屋”的住房政策,才使得新加坡政府打破了世代以硪災腫濉⒀緣、宗教、語言為基礎的自然社區,也才得核心家庭成為社會的基本單位。[3]87很顯然,在這一過程中,新加坡政府運用的便是“當地居民很不愿意的方式”,[6]即通過外力來推動各族人民相互寬容,進而達到相互的認同、達到對國家的認同。

第二,多語與雙語并行的語言政策。在一個新國家成立時,政府的首要任務之一就是確定國語,并制定出一套適應本國需要的語言政策。[7]建國初期,出于地緣和政治的考量,新加坡將馬來語確定為國語。但是,由于掌握和使用馬來語的人在整個新加坡的比例非常低,使得新加坡政府不得不重新考慮構建一套更為有效的語言政策,以促成多種族之間的有效交流。考慮到新加坡在英國殖民統治時期英語得到了極大的推廣以及對外貿易中英語的重要意義,新加坡政府制定了以馬來語為國語,重視英語,平等對待各種族語言的語言政策。同時,新加坡政府有意提高英語在國內生活中的作用,例如在官方場合使用英語、高等教育采用英語授課等。[3]76這樣,新加坡通過英語的普及基本鑄就了國家認同的語言基礎,使各種族人民能夠運用非本民族語言進行交流,也使各種族能夠突破原有的語言隔閡,以實現更好的理解、交流與交融。

第三,民主政治制度。在建國之初新加坡人民行動黨就意識到了國內不同種族之間政治利益表達能力存在差距這一現實問題。為了平衡國內各種族之間的力量,盡可能滿足各方主體的利益要求,新加坡政府采取了多種措施保證各種族利益能夠得到充分表達和實現。一方面,新加坡通過立法保障各種族的基本利益,例如《新加坡共和國憲法》第89條第一款規定:“始終不渝地保護新加坡少數民族和少數宗教集團的利益應是政府的責任。”第二款更是明確表示“政府應承認新加坡本土人民馬來人的特殊地位……”另一方面,在政府雇員和國會議員結構中推動各種族成員數量平衡。特別是針對上世紀80年代出現的馬來人在國會議員中數量減少這一新情況,新加坡采用了三個候選人一組的“集選區”制度。該制度是1988年由新加坡選舉委員會在當年大選前推出的一項制度,它針對一些較大的選區,明確規定在這些選區參加競選的政黨必須同時推出由4-6名候選人組成的候選人團隊,其中至少分別包括一名印度裔和一名馬來裔候選人。這對于華人占主流的新加坡社會(華人、馬來人、印度裔約占總人口分別為76%、16%和 6%,其他各種族占2%)而言,客觀上有利于保證少數族裔的候選人更大可能地當選國會議員,避免候選人可能均為華裔所壟斷。

2.內力自生――新加坡國家認同構建中的新型動力。新加坡制度認同在20世紀90年代出現了問題,這就使得外力推動下的國家認同在“制度認同”這一中介環節出現了斷裂,由于外力推動模式缺乏其他路徑來推動實現國家認同,這使得原本的“制度認同破裂”極易導致“國家認同斷裂”。毋庸置疑,這對于一個國家的沖擊是十分巨大的。因此,新加坡政府開始轉向了構建“我是新加坡人”“新加坡價值觀”的內力自生的國家認同動力模式。作為行政首長的李光耀也多次強調“新加坡人”這一概念,并號召大家作為新加坡人團結起來。[8]

由上圖我們可以清晰的看出,外力推動下的國家認同必須經過制度認同這一中介環節,而內力自生則可直接實現國家的認同。當然,“內力自生”也并不是完全拋棄了“制度認同”的作用,而是著意使“文化認同”承擔起主要職責,避免出現在外力推動模式下可能出現的國家認同斷裂。

具體而言,所謂內力自生國家認同模式就是指個體經由內心的體認而產生的對國家的一種依歸、順從,這種認同不經中介而自然生成,是個體的一種主動心理活動。顯而易見,這種內力自生國家認同模式必須獲得個體主觀上的對于國家的認可、遵從,也就是說必須使個體將國家歸化為自己生存的家園序列,而不能是“浮萍般的暫住地”。這一過程需要國家獲取個體內心最深處的認同,其中,最關鍵的是讓個體能夠產生同國家命運一體的認知、情感、意志。這無疑需要新加坡國民能夠認同新加坡的歷史、文化、價值觀以及政治經濟體制等。

上述內力自生國家認同的基本要素在新加坡建國初期都是很難實現的。但是,經歷了近30年的發展,新加坡人民同政府一同創造了“新加坡奇跡”“亞洲四小龍”等一系列輝煌成就,使得國民在享受榮耀的同時獲得了與新加坡政府共同奮斗的寶貴記憶。正是這充滿奮斗汗水的歷史記憶使得新加坡國民可以內生國家認同感,這也就是我們所謂的“內力自生國家認同”的開始。之后,新加坡政府開始大力宣揚新加坡精神、新加坡價值觀等傳統文化,這使得新加坡這片土地上原有的東方元素再次復活,這一重生的文化力量同樣為內生性的國家認同構建提供了動力。

值得注意的是,內生性的動力已成為新加坡國家認同構建的主導力量,但如同認同范式的轉換一樣,這種主導并不能完全取代制度認同等外力推動,其同樣需要相應的制度支持,以此共同協力進行國家認同的構建。

三、從“共存”到“一體”:新加坡國家認同構建中的使命轉變

近半個世紀以來,新加坡的國家認同構建實現了巨大的突破,國內各種族間基本實現了和諧共處,各宗教也得以寬容共生,整個國家都處在相對和諧的狀態之中。然而,20世紀90年代以來,新加坡出現了對外移民大增的趨勢。[9]可以看出,新加坡在進行國家認同的構建中雖然通過制度性的強制力和有效的經濟政策使得國內各種族、宗教以及文化團體實現了互益共生,然而,這一過程卻沒能生成“一體”意識。這就使得“作為歷史上殖民化最完整的社會之一的新加坡”[10]沒能轉化為現代民族國家中最自主、最自信、最有認同感的國家。發展共同體意識,構建一體化的新加坡就成為了其國家認同構建發展的主要方向。

1.共存意識――新加坡國家認同構建初級階段。就國家認同的層次來講,其主要由兩部分構成:一是共存,二是一體。一個國家在進行國家認同構建的過程中,應首先生存于這個國家,而后才可能同這個國家相融,以至一體。新加坡國家認同構建的道路就遵循著這樣一種歷史軌跡。上文已經就新加坡在住房、語言、教育以及政治參與等各方面的制度進行了介紹和解讀,我們發現,新加坡初期國家認同構建的著眼點更傾向于使多種族的國民共生、共存于新加坡一國之中。例如,在新加坡的混合組屋計劃中,新加坡不同種族的人被強制安排在一起生活,無論其是否愿意,其必須努力m應這種共居的生活,但是在這一過程中,初期的新加坡政府并沒有采取使雙方進行融合的策略,而只是努力使雙方變得寬容,其目的僅僅是使各種族居民可以共同生存于同一空間之中;在語言政策方面,新加坡政府十分重視英語,并把英語塑造成了“第一語言”,其目的也只是為方便國民溝通,而不是使全體國民將其視為新加坡人的語言、視為他們自己最愛的語言;在政治上,新加坡政府努力將國民政治活動限制在政府的管控之內,而不愿意太多調動國民的政治參與性。

無疑,新加坡在國家認同構建的初期較好地完成了共存意識的搭建,這種共存意識保證了新加坡在獨立建國后能夠有效地應對國內和國際的風云變幻,并為新加坡帶來了經濟的騰飛。然而,伴隨著經濟的迅速發展,國民對于政治權利的訴求也越來越多,它們開始日益關注那些影響自身實際生活狀況的政策的制定及執行,并希冀在現有政治制度框架下尋求更廣闊的政治空間。但是由于缺乏共同的價值觀和文化基礎,多種族的國民雖然生活在一起,很難形成“新加坡人”的整體印象。不得不說,發生在20世紀90年代的新加坡國民移民潮同缺乏這種“新加坡人”的想象具有一定的關聯性。這就需要政府構建更為有效的國家認同策略。其中,最引人注目的便是由“共存”到“一體”的國家認同策略轉變,即如何真正讓每一個國民深切感受到自己是新加坡一份子的“新加坡人”教育。

2.一體意識――新加坡國家認同構建的進階轉型。一體意識是生存意識的進階,是國家認同發展的高級階段,相對于生存式的被動的國家認同,一體意識強調對個體主觀的認同情感、認同意志和認同行為的喚醒,即個體自覺將自己的生活、學習、工作以至于整個生命同國家命運聯系在一起,真正地將自己視為國家的一份子,將國家視為自己的國家。

在一體意識的構建過程中,新加坡在思想文化上有意復興東方文化,重點宣揚“新加坡人”“新加坡價值觀”;在政治上,新加坡逐漸放松了對社會團體、利益集團等民間機構的控制,賦予公民更多的政治自由和更為廣闊的政治參與空間;在民生問題上,新加坡政府通過強化居民委員會職能,進一步豐富了新加坡組屋居民的文化生活,促進租屋內的居民更好的交往、交流和交融。

第一,復興東方文化、儒家文化的活動。由于新加坡本身屬于亞洲儒家文化圈,因此,20世紀后半期,新加坡政府開始注重對東方文化和儒家文化的傳播和應用,希望以恢復傳統的方式來喚醒蘊藏在國民心中的對傳統文化的感知,并以此凝聚國民意識,構筑屬于新加坡自己的國民文化、國民精神,例如,新加坡政府在20世紀末在全社會進行的“禮貌月運動”“敬老周運動”“推廣華語運動”[3]139等活動。

第二,放松政治管控,暢通公民參與的渠道和途徑。在獨立建國初期,新加坡為應對嚴峻的國內外環境和挑戰,采取了威權主義治理模式,以期能夠集中精力應對困境、發展經濟。然而,面對中產階級的崛起以及國民普遍的政治意識的提高,新加坡政府原有的統治策略面臨著失效的威脅。基于此,新加坡政府主動適應民主化浪潮,放松了對政治的控制,進一步開放了國民參與政治的途徑。例如,在學校,新加坡政府就鼓勵學校開展政治辯論活動,讓學生能夠根據自己的意愿選擇不同的政黨、發表不同的政見,并展開討論;在社會領域,新加坡也出現了越來越多的NGO、NPO組織,這些組織開始成為市民社會十分重要的力量,它們也逐漸能夠為各自的利益對政黨施壓等等。[3] 163-165可以這么說,新加坡的政治民主化進程正在使越來越多的國民感受到自己是新加坡的國民、自己是新加坡的主人,由此萌生出愈來愈濃厚的國家認同感。

第一,就思想領域來講,要堅持打牢中華民族命運共同體意識,培育中華民族共有精神家園。即要在歷史維度充分認識中華民族是一個命運共同體。通過長期的交往交流交融業已形成了各民族交錯雜居分布、經濟上相互依存、文化上兼收并蓄、情感上彼此親近,你中有我、我中有你、誰也離不開誰的一體多元格局。在現實和發展維度,要始終牢固樹立中華民族共同體意識,通過自覺加強“五個認同”教育,加強民族團結教育,通過推動建立嵌入式社會結構和社區環境,通過文化嵌入、經濟嵌入、社會嵌入和情感嵌入,促進各民族交往交流交融,培育中華民族共有精神家園。

第二,就政治與社會領域而言,通過“放權社會”來實現“一體意識”的培養較為符合我國的國情。“放權社會”本質上是公共部門借助社會力量來解決日益龐雜的社會事務的一種治理方式,它是現代社會發展的必然產物。一般而言,它有兩種表現形式,一是讓個體直接參與到既有的權力運作中來,例如聽證會制度、公示制度等其他擴大公民政治與社會生活參與的活動;二是將權力下放,由其他治理主體進行運作,例如NPO、NGO組織的興起。“放權社會”有利于使公民更多地參與政治生活,它增加了公眾與政府之間的互動,也提供了社會成員之間的互聯互通平臺。無疑,它將有利于國家認同的構建。

第三,就教育領域而言,我們更多地應該考慮公平的問題,即通過公平地對待來讓整個國民群體感覺到“一體意識”。我們要進一步優化教育資源的配置,更多地考慮中西部地區、少數民族聚居地區的教育資源配置;要進一步完善高考制度,使身份、需求、能力相同的人能夠獲得相同的結果。具體而言,就是要對教育領域內的活動進行三維的考量:一是要考慮平等原則,即受教育基本權利和機會的分配要平等;二是要考慮差異原則,即要使具有不同需求、不同能力的人獲得不同的教育資源,實現他們不同的愿望;三是要考慮補償原則,即要使教育資源的配置能夠縮小受教育者的社會經濟地位的差距,并對處于不利地位的個體予以補償。[14]只有通過公平地對待受教育者,才能真正地讓它們感受到自己歸屬于同一個群體。也只有這樣,“一體意識”的構建才能真正實現。

結語

新加坡國家認同構建呈現出一種“文化、內生、一體化”的策略傾向,這使得新加坡的國民統合得到了有效的實現。當然,每個國家都有著自己的國情,這就決定了每一個國家在采取國家認同教育的過程中必然具有其特殊性。然而,這種特殊性絕非獨立于普遍性之外。也就是說,新加坡的“文化、內生、一體化”的國家認同構建策略為我們提供了可資借鑒的經驗。這就要求我們在堅持“五個認同”“三個自信”“三個離不開”的基礎上,學習借鑒新加坡“文化、內生、一體化”的國家認同教育經驗,以此推進具有中國特色的交往交流交融教育研究,進而優化中華民族多元一體的整合,實現中華民族的偉大復興,而這也正是我們今后需要研究的重點、難點和關鍵。

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[12]:筑就中華民族偉大復興時代文藝高峰[EB/OL].http://wwwtoutiaocom/i6359439778781331969/

篇(9)

1,1缺乏同情心

接待病人不熱情,解釋病情不耐心,出言不遜,惡語傷人,給病人以不良刺激等。

1,2缺乏責任心

接受任務講價錢,計較個人得失,吃請受禮,見利忘義,對病人不負責任等。

1,3缺乏紀律觀念

勞動紀律松弛,上班聊天干私活,脫崗溜號,遲到早退等。

1,4缺乏原則性

出具假報告,假證明,拿醫療原則作交易,謀取私利,以醫謀私,利用采購藥品、器械之便,非法收取回扣。

1,5缺乏法律意識

對相關的政策法規、條例了解甚少。

1,6醫療技術差

經常出現誤診、差錯等。

2 加強醫德醫風建設的對策

2,1探索醫德醫風教育新途徑,提高醫務人員整體素質

2,1,1堅持教育的整體性把醫德醫風教育作為思想政治教育和精神文明建設的重要內容,滲透到醫務人員的思想中,做到認識上明確、思想上重視、行為上遵守。教育要堅持全員培訓,搞好系統灌輸,采用系統理論與典型案例相結合,上大課與小組討論相結合,遠學近比相結合,倡優駁劣相結合等靈活方式,形成教育的整體性系統化模式。

2,1,2堅持教育的實踐性把醫德醫風教育滲透到醫療實踐中。重視醫療實踐中誤診病例的具體分析,使臨床醫德醫風教育有的放矢,深化醫務人員的醫德意識和道德信念,促進整體臨床技術和業務素質的提高,同時。針對醫療護理質量管理的具體環節加強醫德醫風教育,對醫療護理缺陷、醫療糾紛要記入個人醫療檔案,提高教育的針對性,強化教育效果。

2,1,3堅持教育的層次性定期舉辦支部書記、科主任、護士長等行政干部參加的理論培訓班,重點對中層干部進行建設有中國特色社會主義理論和市場經濟理論的學習和討論,側重效益觀和宗旨觀相統一的教育,積極拓寬服務領域。為醫院建設起到橋梁作用。在黨團員中要加強醫德教育,有組織、有計劃地學習有關文件精神,組織評選優秀黨員活動,并通過他們的模范事跡教育全體醫務人員,牢記職責,用自己的行動帶動并影響普通群眾,共創良好的醫德新風。

2,2堅持以病人為中心,深化優質服務

2,2,1加強醫護質量建設加強醫德醫風建設是提高醫療護理質量的保證,醫務人員只有具備良好的思想品質,端正為人民服務的態度,才會更深入地學習專業技術知識,精益求精,更好地為病人解除痛苦。醫療護理質量是醫院各部門和全體醫務人員勞動結果的具體體現,是從院長到機關、科室,從臨床到醫技,從科主任、普通醫生到護理人員的共同責任。為此,需要全院上下營造良好的內部環境。提高全員質量意識,打牢質量建設的基礎。提高質量管理工作關鍵在機關。機關一定要樹立強烈的服務意識,主動為科室排憂解難。作為醫院管理者,尤其要抓住科主任這個科室建設的關鍵因素。科室領導要在評獎、晉級、評職稱等方面,為大家創造出一個能者上、庸者下的公平競爭氛圍,引導醫務人員盡最大的努力,提高自己的診療技術和業務能力。要不斷學習和引進新的醫療技術,如購買先進的醫療設備,為醫務人員提供外出學習、進修和交流的機會與經費等。醫護質量取決于醫德醫風、醫療設備、醫院管理水平,醫德規范可以長期維護醫院的信譽,而精湛的醫療技術是靠良好的信譽支持的。醫德規范可以使醫務人員造就好的醫德,有了好的醫德,醫院才會有信譽,有了信譽,醫院才會擁有病源,有了病源,醫院才能獲得經濟效益,良好的信譽是醫院的無形資產。隨著醫院的發展,社會賦予醫德規范以新的內涵,這就要求醫院遵守醫德規范,要求每一個科室、每一名醫務人員、每一名行政管理人員都要維護醫院的信譽,對病人要熱忱,想病人所想,急病人所急。

2,2,2要樹立正確的效益觀念要正確認識醫德醫風建設與經濟效益的關系,二者是相輔相成的。只有把社會效益放在第一位,樹立良好的社會形象,才能吸引更多的患者,提高就診率,增加住院人數,由此帶來經濟效益。社會效益是醫院醫德醫風建設、強化服務意識的出發點,也是醫德醫風建設的著力點,促進社會效益和經濟效益增長是醫院全面工作的落腳點。抓經濟效益是提高社會效益的基礎條件,社會效益可促進經濟效益的增長,經濟效益又可促進醫院的全面建設和發展。

篇(10)

1、吃透上情。公司工會認真分析研究上級要求,將各項具體工作歸集成七大類,以色為標,以季為界。赤的是大愛家園、橙的是活力家園、黃的是陽光家園、綠的是健康家園、青的是成長家園、藍的是平安家園、紫的是魅力家園。2013年工會工作細化為78個項目,分門別類的融進各色家園之中,以季度為單元,逐項分解全年各項工作,年初編印《七彩家園、四季花開》工作手冊,每一位工會干部、每一位工會會員都對“家園”建設方案了如指掌,從而實現工作有的放矢。

2、把握下情。工會工作最堅實的基礎是群眾,只有準確把握群眾思想和脈搏,做群眾所愿,工會工作才能得到群眾擁護,才能產生價值。公司工會通過召開座談會、發放調查問卷、開展群眾走訪等形式,與廣大職工溝通感情,了解需求,征集到一系列的建議和意見。根據“七彩家園”各項目的不同特點,及時將這些建議進行分類充實,使“下情”在“七彩家園”建設中得到最充分的體現。2012年底,平安家園創辦“家庭會議室”,來自不同崗位的職工結合工作實際,從不同視角、不同層面暢談企業安全管理,活動已收集梳理出12條好建議,并全部運用到企業安全管理實踐中。類似的家庭交流活動已成為常態,這種無拘無束的海闊天空式的家庭交流,每一次都能擦出許多有益的智慧火花。

3、借鑒外情。“七彩家園”建設作為一項創新工程,沒有現成的模式和路徑可供參考。博采眾長,為我所用,公司工會通過“請進來,走出去”等多種途徑,深入借鑒和學習系統內外各工會組織創新工作的經驗和成果,立足大豐實際,制訂和出臺了“七彩家園”建設指導思想、實施意見、組織方案等一系列指導文件,對重點工作、階段目標、責任主體等都進行了部署和明確。

二、“三新”齊發,鉚定“著力點”

1、創新思路。源于基層工會工作細小碎雜、千頭萬緒的特點,該公司工會提出“以寫散文的方法干工作”的思路,即形散而神不散,這個“神”就是圍繞中心、服務職工。“七彩家園”強調統籌兼顧,強調對重點工作的綜合策劃和過程控制,強調把握工作節奏、時機和力度。“七彩家園”中赤色大愛家園側重職工服務、橙色活力家園側重班組建設、黃色陽光家園側重民主管理、綠色健康家園側重快樂工作、青色成長家園側重崗位成才、藍色平安家園側重生產保護、紫色魅力家園側重自身建設。內容包含了法律賦予工會組織的維權、教育、參與、建設四項基本職能的方方面面。如大愛家園開展了“晚八點慰問”、“榮休之喜”等形式多樣的暖心活動;健康家園組織了健康微貼士、微話題、微公益等活動,職工參與率突破80%。

2、創新載體。堅持以新穎的活動推動家園建設,各家園的活動設置既相對獨立,又相互作用,形成了強大的互動效應。以成長家園組織的“青年創新崗位建功”主題實踐活動為例,成長家園牽頭組建了11支青年創新小組;活力家園建設的職工書屋,幫助進行資料查詢和搜集;魅力家園組建的“豐電排頭兵”專家組定期活動,和課題主創人員一道攻克難題;大愛家園在課題攻關的關鍵時期,組織關愛行動,將溫暖送到挑燈夜戰的各個小組……成長沙龍如約而至,各課題組通過現場演示角逐出十佳創新成果,隨后,這些成果又被選送參加上級比賽,其中《變電站10千伏斷路器在線監測裝置的研制》獲2013年全國QC小組成果發表賽一等獎。

3、創新機制。結合分工會的特點和工會干部的特長,公司工會將“七彩家園”建設工作進行了項目化分解,并分別與相關分工會掛鉤,在充分授權的基礎上,實現各個“分家園”建設的自覺、自主和自治,形成了方向一致、環環相扣、相互配合、協調統一的工作格局。公司工會還修訂了9種工作制度,規范了“一冊一盒一盤”管理,并利用“彩云網盤”實現工會記錄實時化和無紙化,準確掌握各項工作的進度與質量,確保各項措施執行到位、各項工作落實到位。

三、“三品”合力,激發“閃光點”

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