相關(guān)期刊
時間：2022-04-01 02:03:06
序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇民俗調(diào)查報告范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。
一、塘北村蠶桑生產(chǎn)及相關(guān)民俗概況
塘北村座落在余杭區(qū)塘棲鎮(zhèn)的北部，是塘棲鎮(zhèn)的第一大村，2003年由塘棲鎮(zhèn)三個大村——姚家壩、龍光橋、鄭家埭三村合并而成。目前全村有1351戶農(nóng)戶，總?cè)丝诩s為5160人。全村土地總面積為7422畝，有耕地5013畝，桑地1600畝，果地647畝，魚塘162畝。該村主要經(jīng)濟(jì)構(gòu)成有蠶桑、枇杷、果木、家禽、水產(chǎn)等。其中，蠶桑的比重很大，目前約有90%以上的農(nóng)戶還在從事蠶桑生產(chǎn)，每年蠶桑生產(chǎn)占農(nóng)民年收入的一半以上，是整個余杭區(qū)的第一養(yǎng)蠶大村。
塘棲鎮(zhèn)作為余杭“絲綢之府”的主要代表區(qū)域，曾擁有極其悠久的蠶桑生產(chǎn)歷史。但改革開放以來，隨著鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)的崛起及其他方方面面的因素，蠶桑生產(chǎn)下滑嚴(yán)重。目前，塘棲鎮(zhèn)的蠶桑生產(chǎn)主要集中在塘北村一帶。據(jù)2007年統(tǒng)計，塘北村一年四期（春、夏、中秋、晚秋）共養(yǎng)殖蠶種1714張，占全鎮(zhèn)90.4%（不含塘棲辦事處），全年蠶繭總產(chǎn)量高達(dá)1501.7擔(dān)，占全鎮(zhèn)年蠶繭產(chǎn)量的90.4%（不含塘棲辦事處）。按全年平均繭價980元/擔(dān)計算，全村一年蠶繭收入達(dá)147.3萬余元。其中春期蠶蠶種1165張，總產(chǎn)量達(dá)到1067.1擔(dān)，占全年產(chǎn)量的71%。
蠶桑生產(chǎn)作為塘北村一種傳統(tǒng)技藝，與當(dāng)?shù)卮迓渖鐓^(qū)的生活息息相關(guān)。在長期的蠶桑生產(chǎn)過程中，當(dāng)?shù)匾研纬闪税陬^文學(xué)、民間信仰、人生禮儀、節(jié)日慶典、民間工藝等各方面內(nèi)容的一系列傳統(tǒng)民俗。
但同時我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，塘北村的蠶桑生產(chǎn)也面臨著效益比較低下，蠶農(nóng)經(jīng)營規(guī)模小，生產(chǎn)和市場風(fēng)險大、絲綢價格一直在低谷徘徊等困難，極大地影響了農(nóng)戶種桑養(yǎng)蠶的積極性。調(diào)查發(fā)現(xiàn)目前尚在養(yǎng)蠶的均是一些五十歲以上的老人，由于養(yǎng)蠶經(jīng)濟(jì)效益不佳，年輕人都出去打工了，只有那些年紀(jì)大了的老人，打工無人要，在家無事可做，只能靠養(yǎng)蠶賺幾個小錢。在如此嚴(yán)峻的形勢下，傳統(tǒng)生產(chǎn)技藝以及與之相關(guān)民俗活動瀕臨消失的命運(yùn)。
二、建議在塘北村建立“蠶桑生產(chǎn)民俗文化旅游區(qū)”
目前在杭州地區(qū)，像塘北村這樣大規(guī)模養(yǎng)蠶的已絕無僅有，而當(dāng)?shù)嘏c蠶桑生產(chǎn)相結(jié)合的民俗事象、蠶桑文化則更是彌足珍貴。如果現(xiàn)在再不加以保護(hù)，這些傳統(tǒng)和文化一旦消失，就再也無從恢復(fù)。因此，從保護(hù)自身文化傳承的迫切性來說，從保護(hù)“絲綢之府”的文化空間來說，塘北村這個杭嘉湖蠶桑文化代表性空間的保護(hù)工作已經(jīng)刻不容緩。
當(dāng)前塘棲正在進(jìn)行運(yùn)河綜合保護(hù)工程，我們認(rèn)為這是一個難得的機(jī)遇，可以結(jié)合塘棲的運(yùn)河綜保工程，來保護(hù)我們歷史悠久的蠶桑文化。至于具體的保護(hù)形式，我們建議可在塘北村設(shè)立“蠶桑生產(chǎn)民俗文化旅游區(qū)”。通過開發(fā)民俗文化旅游，不但能帶來較好的經(jīng)濟(jì)效益，而且可以反過來促進(jìn)相關(guān)民俗事象、蠶桑文化的保護(hù)，并最終實現(xiàn)保護(hù)與旅游開發(fā)的雙贏。
三、在塘北村開發(fā)蠶桑生產(chǎn)民俗文化旅游的優(yōu)勢分析
塘北村作為余杭塘棲鎮(zhèn)蠶桑養(yǎng)殖第一大村，具有深厚的蠶桑經(jīng)濟(jì)文化積淀，開發(fā)蠶桑生產(chǎn)民俗文化旅游具有眾多優(yōu)勢：
1．地理位置優(yōu)勢
塘北村座落在余杭區(qū)塘棲鎮(zhèn)的北部，北面與德清新安鎮(zhèn)相臨，東面與運(yùn)河鎮(zhèn)杭興村交界，西面是京杭大運(yùn)河，距塘棲集鎮(zhèn)約三公里，塘五公路穿過該村，可直達(dá)運(yùn)河鎮(zhèn)的五杭，臨平、塘棲也有公路可直達(dá)該村，交通便利，地理位置優(yōu)越，十分適合開發(fā)旅游。此外，塘北村的西面緊靠著京杭大運(yùn)河，運(yùn)河塘棲段的開發(fā)也給它的發(fā)展帶來機(jī)遇。可以依托運(yùn)河改造，打造一個原汁原味的原生態(tài)蠶桑生產(chǎn)民俗的生態(tài)空間。
2．蠶桑生產(chǎn)優(yōu)勢
塘北村的蠶桑生產(chǎn)規(guī)模大，多采用蠶農(nóng)分散養(yǎng)殖的方式，絕大多數(shù)農(nóng)戶家庭都有參與，較多的養(yǎng)殖蠶種5張，一般的也有2至3張。其中龍光橋廿四度自然村是塘北村中養(yǎng)蠶最多也最為典型的一個自然村。該村有144戶農(nóng)戶，家家戶戶全都養(yǎng)蠶。最多的人家一年要養(yǎng)四季蠶，（春、夏、中秋、晚秋），生產(chǎn)時間跨度很長，這在其它鄉(xiāng)村已經(jīng)看不到了。
3．民俗文化優(yōu)勢
傳統(tǒng)的蠶桑生產(chǎn)技藝以及整個生產(chǎn)過程構(gòu)成了一個特有的蠶桑文化空間存在的基礎(chǔ)，同時也在這一帶蠶農(nóng)精神文化層面打下了深深的烙印。如在塘北村，根深蒂固的蠶神信仰沿襲至今，構(gòu)成了蠶鄉(xiāng)特色的文化環(huán)境。其中的馬鳴王廟會就是最典型的反映蠶神信仰的群眾性活動。在當(dāng)?shù)兀祟惷袼谆顒右?guī)模大，參與人數(shù)眾多，極有蠶桑文化特色。
4．非遺項目優(yōu)勢
整個塘北村的蠶桑生產(chǎn)民俗，有不少省、市、區(qū)級非遺項目：
清水絲綿：舊時，塘北村家家戶戶都自行手工繅絲，至今還保存著清代咸豐年間的手工繅絲車。繅絲過程中的次品繭，蠶家們就拿來做清水絲綿，至今蠶婦們還都會做。清水絲綿以水凈漂清而得名，色澤潔白，無綿塊、綿筋、厚薄均勻，“清水絲綿制作技藝”已被列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
軋蠶花：舊時，每逢清明，蠶農(nóng)們都要去超山“軋蠶花”，軋蠶花時，男男女女都戴有一朵紙剪的或絹做的“蠶花”，男的將蠶花插在帽檐上，女的將蠶花戴在發(fā)結(jié)上，場面十分壯觀。“軋蠶花”這一項目被列入余杭第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。
塘棲繭圓：蠶農(nóng)們?yōu)榍笮Q的豐收，十分崇拜蠶神。每逢蠶神生日，蠶農(nóng)們都會在自己家中祭拜蠶神，或去蠶神廟中祭拜。祭拜蠶神時須做一些供品，其中繭圓是必不可少的。繭圓是用米粉做成，最初是與繭子大小相仿的小圓子，后蠶農(nóng)們發(fā)揮自己的想象，把繭圓做成絲束、元寶、龍蠶、桑葉等等形狀。此俗如今仍在塘北村一帶流行，已被列入余杭區(qū)第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，并申報杭州市第二批非遺保護(hù)名錄。
蠶桑生產(chǎn)民俗：伴隨著栽桑養(yǎng)蠶產(chǎn)生了不少民俗，在塘北村這些習(xí)俗都在流行，如：“關(guān)蠶門”、“開蠶門”、“謝蠶花”、“掃蠶花地”、“敬蠶神”、“剪蠶花”等等。蠶桑生產(chǎn)民俗也被列入余杭區(qū)第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，并申報杭州市第二批非遺保護(hù)名錄。
四、對建設(shè)“蠶桑生產(chǎn)民俗文化旅游區(qū)”的幾點設(shè)想
我們認(rèn)為，塘北村蠶桑生產(chǎn)民俗文化旅游區(qū)的開發(fā)，必須充分利用自身眾多的優(yōu)勢，展示原汁原味的蠶桑生產(chǎn)民俗文化。這個旅游區(qū)可以以現(xiàn)在的廿四度自然村為中心，緊鄰周家壩選擇200-300畝土地作為旅游區(qū)的范圍。在這個旅游區(qū)里，保持以蠶桑生產(chǎn)為主，花果生產(chǎn)、漁業(yè)生產(chǎn)為副的農(nóng)耕景象，向游人展示江南水鄉(xiāng)的獨特魅力。
1.建立原汁原味的蠶桑生產(chǎn)空間
廿四度自然村現(xiàn)有144戶人家，目前家家都還在養(yǎng)蠶，只是養(yǎng)得有多少之分。旅游區(qū)建立后，必須要出臺一些相應(yīng)的措施，讓居住在旅游區(qū)內(nèi)的村民們繼續(xù)保持養(yǎng)蠶的習(xí)俗，并且力爭家家都養(yǎng)四季蠶。春蠶、夏蠶、早秋蠶、晚秋蠶，這一年中的四季蠶，可為旅游開發(fā)提供觀光時間的保證。在養(yǎng)蠶期間，可讓游客參觀連成一片的原汁原味的蠶房，并在指定地點讓游客自己參與養(yǎng)蠶，體驗蠶桑生產(chǎn)的快樂。同時還可以開發(fā)一些蠶桑生產(chǎn)的產(chǎn)品，搞一些小蠶，配以一定數(shù)量的桑葉，做成產(chǎn)品，供孩子買回家去飼養(yǎng)，日后結(jié)成繭后還可來塘北村出售。這樣，既能給孩子提供實踐機(jī)會，開拓他們的視野，同時也能給旅游區(qū)帶來人氣，帶來回頭客。
2.建立蠶桑生產(chǎn)民俗文化博物館
在旅游區(qū)內(nèi)，建立蠶桑生產(chǎn)民俗文化博物館，在館內(nèi)用圖片、實物展示江南蠶桑生產(chǎn)的全過程，展示所有與蠶桑生產(chǎn)有關(guān)的傳統(tǒng)民俗。這個博物館還可以與“中國絲綢博物館”取得聯(lián)系，成為他們展示蠶桑生產(chǎn)民俗的一個基地。
蠶桑生產(chǎn)的民俗十分豐富，從“敬蠶神”開始，“開蠶門”、“關(guān)蠶門”、“謝蠶花”……，一項項民俗活動極其豐富，將這些民俗活動通過各種手段來展現(xiàn)，使游客來過一次就能了解整個蠶桑生產(chǎn)中的所有民俗文化。
除此之外，還可在博物館內(nèi)設(shè)個“故事吧”，讓游客在里面喝咸茶，聽故事。所講的故事也全都是與蠶桑生產(chǎn)有關(guān)的傳統(tǒng)故事，以加深游客對蠶桑生產(chǎn)民俗文化的了解。
3.重建“馬鳴殿”
現(xiàn)在位于周家壩自然村的“馬鳴殿”，殿雖不大，但據(jù)有關(guān)專家考證已是杭州地區(qū)現(xiàn)存的唯一一座蠶神廟，省內(nèi)相關(guān)民俗專家曾多次來此考察，極具保存和研究價值。可是，從發(fā)展旅游的角度來說，現(xiàn)在的“馬鳴殿”，不但小，而且地處農(nóng)田之中，與發(fā)展旅游很不適應(yīng)。要開發(fā)旅游，必須在原址進(jìn)行重建。重建后的馬鳴殿，應(yīng)尋求佛教文化與蠶桑文化的結(jié)合，突出蠶農(nóng)的蠶神信仰，豐富蠶桑文化的內(nèi)涵，使之成為別具一格的蠶神殿。重建后的“馬鳴殿”可主打“蠶神廟會”的品牌，把三月初五的“馬鳴王廟會”重新包裝，使之成為一個旅游亮點。
4.泛舟觀光
塘棲是江南有名的水鄉(xiāng)，塘北村的自然環(huán)境就充分體現(xiàn)出了水鄉(xiāng)的特征，在廿四度自然村的桑地中，現(xiàn)有一條自然河流，兩岸均是桑樹和枇杷樹，有著原始的濕地風(fēng)光。我們開發(fā)旅游區(qū)，可以充分利用這條河道，做好河道整治，并搞幾艘小船，開避泛舟觀光活動。
塘北村還有一個大洋，名叫“白云洋”，開發(fā)旅游還可以動動白云洋的腦筋，將其開辟成水上活動區(qū)域或游樂區(qū)域，使之與蠶桑文化村配套發(fā)展，甚至可以考慮把蠶桑文化村內(nèi)的小河與白云洋溝通或與運(yùn)河溝通，把水上游樂的文章做大。
5.開發(fā)民俗活動項目
我國幅員廣闊，居住在農(nóng)村的人口占全國人口的80%以上，隨著農(nóng)村生活水平的日益提高，其對住房的要求已不低于城市，有的甚至超過城市，他們急需住房設(shè)計方面的指導(dǎo)。而對于建筑工作者來說，如何經(jīng)濟(jì)合理的解決農(nóng)村住宅設(shè)計，無疑是一個重大課題。
筆者通過對蘇南地區(qū)農(nóng)民住宅的實地調(diào)查，分析現(xiàn)狀的優(yōu)缺點，試圖得出能夠用以指導(dǎo)農(nóng)民住宅設(shè)計的幾點原則.筆者調(diào)查的農(nóng)村集中在常熟市大義鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)周邊，所測繪的成果為附圖1.
一.農(nóng)民住宅現(xiàn)狀概述
目前農(nóng)村住宅的建設(shè)受小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的制約，呈現(xiàn)分散零亂一戶一宅的面貌。建筑外觀在很大程度上相互模仿，千宅一面，缺少統(tǒng)一規(guī)劃及合理的設(shè)計和施工。近些年來，這些問題已逐漸引起建設(shè)部門的重視，加強(qiáng)了宅基地的管理，規(guī)劃了一些小集鎮(zhèn)，水、電、道路等小區(qū)環(huán)境都得到了改善；單體設(shè)計也開始向標(biāo)準(zhǔn)化、定型化方向發(fā)展。
二.自然條件
江蘇省沿江地區(qū)，夏季悶熱，冬季濕冷，年降水量大，日照偏少；長江中下游春末夏初是梅雨期，多陰雨天氣，常伴有暴風(fēng)雨。根據(jù)這一氣候特點，建筑必須滿足夏季防熱，導(dǎo)風(fēng)入室降溫，兼顧冬季防寒；規(guī)劃上要有良好的自然通風(fēng)，避免西曬，并滿足防雨、防潮、防洪的要求。
三.傳統(tǒng)習(xí)慣
常熟的農(nóng)村地區(qū)有著悠久的文化傳統(tǒng)，但也遺留有陳舊愚昧的意識.比如說房屋開設(shè)的窗戶少而小，致使室內(nèi)昏暗通風(fēng)采光效果極差。房屋層高和朝向不從使用角度出發(fā)，信“風(fēng)水”先生，認(rèn)為自家房子必須超過前方或側(cè)方房屋高度，導(dǎo)致戶戶爭高，造成浪費，甚至于因一磚高差引起嚴(yán)重的民事糾紛。
四.施工方式
由于農(nóng)村住宅是自籌自建，大多存在從眾心理，建房時相互模仿，不僅建筑造型、平面布局大致相同，而且建筑結(jié)構(gòu)、基礎(chǔ)處理也一模一樣，隨意套用，忽略了結(jié)構(gòu)的安全性。施工方法采用相互換工、傳統(tǒng)的手工操作、泥木匠施工方式，因而也就限制了建筑結(jié)構(gòu)的形式。建筑取材，多為就地取材，因材施用，因地而異，建筑造價低廉。
五.住宅空間
傳統(tǒng)的一明兩暗的房間布局為大部分住宅所采用.
同時，概括地說，農(nóng)村住宅主要由室內(nèi)與室外兩部分空間組成。室內(nèi)部分主要有堂屋、臥室、廚衛(wèi)、餐室、貯藏室等；外部分自成體系，包括庭院、畜禽舍以及其他輔助設(shè)施。
堂屋：具有生活、生產(chǎn)、晾曬與暫貯農(nóng)作物等多種功能，也常常是交通、聯(lián)系室內(nèi)各室的樞紐。多種使用功能決定堂屋面積較大，因此開間尺寸比臥室大得多，常為兩開間，進(jìn)深常與臥室相同，一般在4.5米至6.5米左右。
堂屋大多設(shè)在樓下，居臥室一側(cè)或中間。堂屋成為生產(chǎn)與生活的樞紐，不可避免的開較多的門，但應(yīng)注意留出充裕的使用面積，盡可能的避免人流路線穿破堂屋。可以通過設(shè)置過廳，雖然增加一些建筑面積，但使用方便；也可將堂屋內(nèi)縮形成外廊，這也是一種常用的處理手法。
臥室：與城鎮(zhèn)住宅大體相同，其使用面積、開間及進(jìn)深尺寸根據(jù)家具布置、活動占用的空間、人口的多少而定。一般來說，農(nóng)村有兩至三代人同居以及來客留宿的習(xí)慣，因而臥室數(shù)量要求較多，一般至少三到四間。臥室設(shè)在樓上居多，樓下臥室常常是老人或客人居住，設(shè)計時可將臥室與堂屋并連或串連布置.
廚房：廚房不僅要滿足住戶炊事、飲食的需求，還要作為喂養(yǎng)家畜、蒸煮飼料之用，兼作存貯雜物和部分柴草之地，而且還往往能充當(dāng)起居的作用。農(nóng)村大部分廚房里設(shè)有磚砌柴灶和煤灶。常見廚房布置方式有：獨立布置，廚房與樓房分開或毗鄰（在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，采用這種布局的廚房很多是保留下來的老房子的一間，樓房則是新建的）。通常將廚房設(shè)在后院的北向，自成一體，可避免煙氣影響，衛(wèi)生條件較好；對燒柴草地區(qū)，將廚房作為堆放場地，尤感方便。但分開布置雨天使用不方便，可另設(shè)通道加以改善，因占地較大，對于以柴草為主要燃料或者占地面積不受限制地區(qū)比較合適。另一種室內(nèi)布置，廚房與堂屋或貯藏室相連，不受風(fēng)雨影響，使用上較為方便。相對而言，農(nóng)村廚房面積比城鎮(zhèn)為大，一般要達(dá)到15至20平方米。
餐室：餐室是全家人就餐的場所，在獨院住宅靠近廚房處設(shè)辟一小間，光線不必太亮，可利用間接采光。但也可不必單設(shè)，就利用客堂兼作之用。
貯藏室：因農(nóng)作物及生產(chǎn)工具要有堆放場所，特別是谷物不宜敞開放置，要留出一間小屋做貯藏室，一般利用樓梯踏步下方分隔一間，也可位于堂屋西面的房間。
庭院：主要功能有谷物晾曬、家禽飼養(yǎng)、蔬菜和樹木種植、雜物堆放，它是農(nóng)村住宅建筑中必不可少的。傳統(tǒng)的院落，因獨家使用，占地較大，設(shè)計時對庭院的面積注意控制，防止占地過多。庭院四周多種植木本植物，綠化環(huán)境遮蔭。
露臺：現(xiàn)在農(nóng)村住宅樓房已成為主流，露臺的設(shè)置是必不可少的。其主要作用為晾曬谷物衣物、夏天納涼。一般由樓房錯層獲得，平臺下多為對保溫隔熱要求不高的房間如廚房、餐室、貯藏間等，常結(jié)合廊道布置，另外利用整個屋面作露臺也比較多，此時樓梯間高出屋面，由于農(nóng)村不重視屋面保溫隔熱、防水，施工質(zhì)量差，建議不要采用這種布置。
樓層高度：受傳統(tǒng)習(xí)慣的影響，農(nóng)村住宅層高比較高，一般在3.5米至4.5米。筆者認(rèn)為農(nóng)村空曠，無城市小氣候“熱島”效應(yīng)，在3米以內(nèi)也是可以接受。
六.總結(jié)
農(nóng)村建房量大面廣，各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、地理條件、自然資源、風(fēng)俗習(xí)慣等差異很大，建造形式、水平有所不同，千百年來沿用的傳統(tǒng)習(xí)慣更不易改變。因此，作為設(shè)計者要多作了解，在設(shè)計中對農(nóng)村住房的建筑形式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)造要符合農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)承受力和現(xiàn)有施工水平。建筑空間布局要充分考慮自然條件、民俗風(fēng)習(xí)和農(nóng)民的特殊生活習(xí)慣。形式要簡單美觀，又要符合農(nóng)村的特點和優(yōu)良傳統(tǒng)，盡可能體現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)貌——比如在我調(diào)查的這個區(qū)域，屬溫帶偏熱氣候，故農(nóng)村流行建造二層外廊式住宅。這種住宅一般為四開間或五開間，占地較長，居室和居室間全以外廊為交通道，互不穿套，家庭內(nèi)各種活動均無干擾，各個房間可獨立布置，一樓為客堂、老年人臥室或來客的臨時臥室、貯藏室等，二樓則全部作為臥室。
同時，目前蘇南農(nóng)村工業(yè)化的發(fā)展非常迅速，由于新建工業(yè)園而拆遷新建了很多的農(nóng)民小區(qū).對于這些住宅，由于是由專業(yè)設(shè)計人員完全控制，就沒有列入這次的調(diào)查范圍.
參考文獻(xiàn)
[1] 朱保良等編著.農(nóng)村住宅設(shè)計與施工.同濟(jì)大學(xué)出版社，1985.
在當(dāng)前的大學(xué)校園里，文學(xué)逐漸失去了大學(xué)生的青睞。同學(xué)們津津樂道的多數(shù)是偏向于追求時尚與物欲的享樂話題，快餐式的作品取代了古今中外高品味的文學(xué)作品。還有為數(shù)不少的學(xué)生行為不文明，生活品味較低，自理能力較差，動手能力不強(qiáng)，心理承受能力差，功利主義色彩較濃，抵御各種錯誤思想文化的滲透和侵蝕的能力較差。大學(xué)生漢語水平普遍下降，現(xiàn)在不少大學(xué)生的寫作能力、表達(dá)能力較差，對于中國傳統(tǒng)文化、禮節(jié)等人文知識知之甚少，文化斷層的現(xiàn)象在新時代大學(xué)生身上表現(xiàn)突出。因此，提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)是當(dāng)前高校教育的一個重要課題。
近年來，兼具公辦高校品牌資源優(yōu)勢和民辦高校機(jī)制靈活優(yōu)勢的民營高校迅速崛起，全國有200多所民營高校，承擔(dān)了本科生擴(kuò)招任務(wù)的近三分之一。民營高校在高校的行列中占有重要的地位。教育部要求，民營高校的專業(yè)設(shè)置應(yīng)主要面向地方和區(qū)域社會、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，特別是要創(chuàng)造條件加快發(fā)展社會和人力資源市場急需的短線專業(yè)。民營高校強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)專業(yè)人才，并沒有把學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)提到重要位置。
民營高校的招生是通過學(xué)院辦學(xué)所在的省市，根據(jù)參加全國高考統(tǒng)一招生的招生計劃的基礎(chǔ)上，實施降低分?jǐn)?shù)的方式進(jìn)行的，即三類本科院校。這樣，生源不同于公辦高校，那么，教材的選用、課程的設(shè)置、教學(xué)方法的采用、教學(xué)重點要求等都應(yīng)該有不同于公辦高校的地方。本文通過對民營高校千名學(xué)生的問卷調(diào)查和對部分高校的走訪，分析當(dāng)前民營高校學(xué)生人文素質(zhì)狀況及其存在的問題，為進(jìn)一步提高學(xué)生素質(zhì)的設(shè)想提供良好的依據(jù)。
民營高校要健康發(fā)展，并在高校中立于不敗之地，那么，除了要對抓好學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)，更要注重對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。這樣才能培養(yǎng)出符合社會需要的人才。
一、調(diào)查總結(jié)：
1． 調(diào)查方法
本次問卷調(diào)查共設(shè)計了20道題，為了使調(diào)查結(jié)果更具普遍性，對本校和重慶其他民營高校學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查。主要是了解民營高校學(xué)生人文素質(zhì)狀況，為進(jìn)一步提高學(xué)生素質(zhì)的設(shè)想提供良好的依據(jù)。共發(fā)出1000份調(diào)查問卷。收回有效問卷936份。回收率93.6％。從這次調(diào)查的結(jié)果看，反映了民營高校學(xué)生人文素質(zhì)基本狀況。
2． 調(diào)查結(jié)果
（1）學(xué)生語文基礎(chǔ)狀況：學(xué)生上大學(xué)前的作文成績是中等水平占69%，優(yōu)等和及格水平各占16%、15%；對以前學(xué)過的內(nèi)容還能背誦的學(xué)生占50%，能背一些占36%，不能背的占14%。
（2）學(xué)生對文學(xué)的愛好情況：對文學(xué)很有興趣的占24%，有一點的占65%，沒興趣的占11%；在喜歡的文學(xué)作品類型中，小說占52%，散文占37%，詩歌、戲劇各占7%、1%，都不喜歡占3%；讀過的課外書籍中，文學(xué)作品很多的占40%；86%的學(xué)生會被文學(xué)作品中的人物感動；中國四大名著全讀過的學(xué)生只占9%，83%的學(xué)生讀過一些，根本沒讀過的占8%；閱讀名著的方式選擇看電影或電視的學(xué)生占56%；平時有寫作習(xí)慣的學(xué)生只占18%，27%的學(xué)生平時從不寫作。
（3）語文學(xué)科在學(xué)生心目中的地位：對語文學(xué)科重要性的看法，65%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)語文對其他學(xué)科有很大幫助，認(rèn)為沒幫助的只占2%；對語文課的喜歡程度62%的學(xué)生是一般，34%是喜歡；背誦課文的原因64%的學(xué)生是因為老師要求或為了應(yīng)付考試，只有18%的是出于喜歡；漢語與英語比較，認(rèn)為英語重要占61%，認(rèn)為漢語重要的占20%。
（4）學(xué)生對中國文化知識的了解：85%的學(xué)生不知道什么是“國學(xué)”，不感興趣的占10%；儒家經(jīng)典著作，能全部說出來的占9%，能說出一些的有72%，幾乎不能說出來的有19%。
（5）學(xué)生對當(dāng)今大學(xué)生人文素質(zhì)的評價：65%認(rèn)為一般，24%認(rèn)為不太理想，只有9%認(rèn)為有進(jìn)步。
二、現(xiàn)狀分析：
從調(diào)查的結(jié)果來看，我們可以看到民營高校學(xué)生人文素質(zhì)基本狀況如下：
（1）學(xué)生語文基礎(chǔ)一般：學(xué)生以前的作文成績大多數(shù)是中等，曾經(jīng)學(xué)過、背過的內(nèi)容只有50%的學(xué)生能夠背誦。只為應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)，學(xué)到的知識是不扎實的。
（2）學(xué)生對文學(xué)的興趣不濃：影視文學(xué)作品、漫畫作品等文學(xué)快餐代替了古今中外的文學(xué)作品。絕大多數(shù)的學(xué)生沒有寫作興趣。
（3）語文學(xué)科在學(xué)生心目中的地位不太高：學(xué)生對語文學(xué)科是比較看重的，但實際學(xué)習(xí)情況是不滿意的。絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為學(xué)語文對學(xué)其他學(xué)科是有很多幫助的，但是學(xué)習(xí)態(tài)度和方法與之矛盾，因為考試或老師要求而學(xué)習(xí)，并且很少閱讀文學(xué)作品，這樣的矛盾現(xiàn)象是存在的，并且在問卷調(diào)查中顯而易見。
（4）學(xué)生對中國文化知識的了解太少：對“國學(xué)”以及傳統(tǒng)的經(jīng)典著作知之甚少，因為中小學(xué)校的教育更多是針對考試，與考試無關(guān)的知識在教學(xué)中就很少涉及。并且表面看來，這些與當(dāng)今競爭激烈的時代浪潮下追逐的經(jīng)濟(jì)利益無關(guān)。
一、農(nóng)民工子女教育情況調(diào)查基本情況
農(nóng)民工子女教育情況抽樣調(diào)查的目的是了解農(nóng)民工子女的教育現(xiàn)狀、就學(xué)地政策和就學(xué)困難，調(diào)查對象是有子女處于教育階段的農(nóng)民工家庭，設(shè)計調(diào)查報表包含3個部分25個指標(biāo)，主要調(diào)查結(jié)果如下：
1、農(nóng)民工子女多處于義務(wù)教育階段。據(jù)抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，130戶中，農(nóng)民工子女處于義務(wù)教育階段的家庭有120戶，占比92.3%，處于高中教育階段的家庭有10戶，占比7.7%。主要是外出農(nóng)民工以青壯年為主，子女年齡普遍較低，45歲以上勞動力能在家鄉(xiāng)謀生就不輕易外出務(wù)工，另外，受目前九年義務(wù)教育制度影響，農(nóng)民工子女教育有矛盾的階段主要是義務(wù)教育階段，有戶籍、學(xué)籍以及學(xué)區(qū)房限制，高中以上可以自由考錄，按成績決定是否錄用。
2、八成隨遷農(nóng)民工子女就讀學(xué)校在蘇南地區(qū)。130戶調(diào)查對象中，有53戶農(nóng)民工家庭的子女在家鄉(xiāng)就讀，有77戶是隨遷父母在務(wù)工地接受教育，其中，64戶農(nóng)民工子女接受教育地點在蘇南地區(qū)，占隨遷子女的比例為83.1%，隨遷子女在省外地區(qū)接受教育的農(nóng)民工家庭11戶，占隨遷子女的比例為14.3%，在本市內(nèi)接受教育的家庭2戶，占隨遷子女的比例為2.6%。
3、就學(xué)地點選擇以學(xué)習(xí)和家庭為主要因素。據(jù)抽樣調(diào)查資料顯示，選擇就學(xué)地點與學(xué)習(xí)和家庭因素有關(guān)的主要有4種類型，分別是，認(rèn)為在家鄉(xiāng)學(xué)習(xí)生活更方便的有30戶，認(rèn)為子女可以接受更好的教育的有35戶，認(rèn)為子女在家鄉(xiāng)無人照料的有13戶，為家庭團(tuán)聚的有24戶，總計102戶，占總戶數(shù)比例78.5%，另外還有12戶認(rèn)為無力負(fù)擔(dān)隨遷教育生活費用，占總戶數(shù)比例9.2%，11戶認(rèn)為因制度，子女進(jìn)入務(wù)工地學(xué)校就讀存在困難，占總戶數(shù)比例8.5%。
4、隨遷農(nóng)民工子女主要在公辦學(xué)校接受教育。隨遷農(nóng)民工子女中，進(jìn)入公辦學(xué)校就讀的62戶，占總?cè)藬?shù)的比重為80.5%，進(jìn)入民辦學(xué)校就讀的15戶，占總?cè)藬?shù)的比重為19.5%，就讀公辦學(xué)校比例較高。
5、農(nóng)民工子女在務(wù)工地接受教育的費用較合理。主要以學(xué)費書本費、伙食費為主，費用標(biāo)準(zhǔn)參照當(dāng)?shù)亟逃块T統(tǒng)一要求，從幾十元到幾百元不等，其他還有服裝費、交通費、實踐費等自愿繳納費用，與當(dāng)?shù)貙W(xué)生同標(biāo)準(zhǔn)。子女隨遷就學(xué)的農(nóng)民工家庭中，認(rèn)為承擔(dān)務(wù)工地教育費用輕松的有13戶，占隨遷子女就學(xué)人數(shù)的16.9%，認(rèn)為一般的有43戶，占隨遷子女就學(xué)人數(shù)的55.8%，認(rèn)為較貴的14戶，占隨遷子女就學(xué)人數(shù)的18.2%，很貴的7戶，占隨遷子女就學(xué)人數(shù)的9.1%。
二、存在的主要問題
1、農(nóng)民工留守子女的教育得不到保障。一是學(xué)校改革，學(xué)生上學(xué)不便。很多村級小學(xué)因為生源少的原因被取消，少部分留存的村級小學(xué)改為教學(xué)點，只可以讀到二年級，且每個班只有十幾個學(xué)生，從三年級開始到初中畢業(yè)就要到鎮(zhèn)（區(qū)）級的中心小學(xué)上學(xué)，通常離家較遠(yuǎn)，需要專人接送。二是管教松散，上學(xué)成績不佳。農(nóng)民工外出后，長年累月不能回家，留守的多是老人和婦女、兒童，農(nóng)民工子女在家鄉(xiāng)上學(xué)，普遍是爺爺奶奶陪護(hù)，出于溺愛和父母不在身邊的歉疚，爺爺奶奶們對孫輩的管教相對松散，致使很多留守學(xué)生成績一路下滑，不堪入眼，甚至輟學(xué)的也時有發(fā)生。
2、城鄉(xiāng)教育質(zhì)量差距大。受經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約，農(nóng)村學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施和教學(xué)質(zhì)量與城市學(xué)校相比還有較大差距，教師的福利待遇與城市學(xué)校相比更是嚴(yán)重，一大批優(yōu)秀的教師從農(nóng)村流向城市，從經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū)流向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，城鄉(xiāng)教育質(zhì)量的差距進(jìn)一步拉大。
3、農(nóng)民工隨遷子女學(xué)籍建立制度還不完善。隨遷農(nóng)民工子女學(xué)籍，在務(wù)工地建立的有62戶，占隨遷子女總數(shù)的80.1%，在家鄉(xiāng)建立的15戶，占隨遷子女總數(shù)的19.9%，據(jù)了解，這部分學(xué)生因為戶籍問題而不能在務(wù)工地建立學(xué)籍，若是義務(wù)教育階段結(jié)束還不能解決，就只能回家鄉(xiāng)就讀。
4、務(wù)工地就讀公辦學(xué)校還不能普及。盡管在本次抽樣調(diào)查中，農(nóng)民工隨遷子女中，有80.5%的人能夠通過多種方式進(jìn)入公辦學(xué)校就讀，但是，在整個農(nóng)民工群體中，子女在家鄉(xiāng)就讀的情況更多，主要是因為務(wù)工地進(jìn)入公辦學(xué)校就讀還存在很多制度，如購房或暫住證達(dá)到較長年限，繳納高額贊助費，入校手續(xù)繁瑣以及公辦學(xué)校限制戶籍問題等。
5、普通民辦學(xué)校設(shè)施和教育滿意度還不夠。隨遷農(nóng)民工子女中，進(jìn)入普通民辦學(xué)校就讀的有15戶，其中，認(rèn)為普通民辦學(xué)校的設(shè)施條件和教學(xué)質(zhì)量不滿意和一般的共有6戶，占比40%，滿意的有9戶，占比60%，普通民辦學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施和教學(xué)質(zhì)量還有待進(jìn)一步提高。
三、對策建議
1、進(jìn)一步完善農(nóng)民工子女學(xué)籍建立制度。地方政府和教育部門參與完善中小學(xué)生跨區(qū)域就讀制度，放寬隨遷農(nóng)民工子女務(wù)工地建立學(xué)籍的條件，努力做到學(xué)籍遷移的簡單可操作性。
[DOI]1013939/jcnkizgsc201714168
1民勤縣蔡旗鄉(xiāng)農(nóng)民收入來源構(gòu)成的現(xiàn)狀分析
11家庭經(jīng)營收入
民勤縣蔡旗鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)種植主要可分為糧食作物和經(jīng)濟(jì)作物兩大類，糧食作物主要有優(yōu)質(zhì)小麥、玉米和啤酒大麥，經(jīng)濟(jì)作物主要有葵花、瓜果蔬菜、洋蔥、枸杞等。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，2015年，蔡旗鄉(xiāng)糧食作物收入人均2000元，經(jīng)濟(jì)作物收入人均2548人均元，二者占總收入的比重為392%，可見農(nóng)民收入的主要來源是種植經(jīng)濟(jì)作物所獲得的收入并且家庭經(jīng)營收入的比重不斷降低，由1983年的7409%下降到2015年的392%，下降3489個百分點，年均下降094個百分點。[1]
12工資性收入
2015年，民勤縣農(nóng)民的工資性收入人均3747元，所占比重為323%，是近年來農(nóng)民收入的主要來源且比重持續(xù)上升，由1983年的1385%提高到2015年的323%，提高了1845個百分點，年均上升089個百分點。[2]隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，城市及小城鎮(zhèn)的發(fā)展，外出務(wù)工成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民增加收入的新潮流，農(nóng)民家庭有體力、有技術(shù)的勞動力都外出打工，外出務(wù)工成為農(nóng)民收入的主要來源。絕大部分中青年男性基本都在外打工，部分女性為季節(jié)性打工，打工行業(yè)以建筑工地、服務(wù)等行業(yè)為主。
13轉(zhuǎn)移性收入
受一系列惠農(nóng)政策，特別是補(bǔ)貼和減免政策的影響，民勤縣從2004 年開始實施補(bǔ)貼政策，包括糧食直補(bǔ)、良種補(bǔ)貼。農(nóng)機(jī)具補(bǔ)貼、農(nóng)資綜合補(bǔ)貼。以及農(nóng)村低保、家電下鄉(xiāng)、農(nóng)村醫(yī)療救助、新農(nóng)合住院補(bǔ)助等各項惠農(nóng)政策的落實，極大地促進(jìn)了民勤縣農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。2015年，民勤縣農(nóng)民收入中，轉(zhuǎn)移性收入在農(nóng)民總收入中所占的比重為33%。[2]這種政府的補(bǔ)貼政策，在一定程度上調(diào)動了農(nóng)民種植的積極性，增加了農(nóng)民的現(xiàn)金收入，最終提高了農(nóng)民的整體收入水平。
14財產(chǎn)性收入
由于地農(nóng)民傳統(tǒng)的收入構(gòu)成方式和觀念，基本上沒有出租房屋、利息、股息等收入，財產(chǎn)性收入在總收入中所占的比重非常小，僅占22%。[2]通過實地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，地租收入和土地補(bǔ)償收入是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民財產(chǎn)性收入的主要來源，這反映出當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的財產(chǎn)性收入的積極效果還沒有完全發(fā)揮出來，在以后農(nóng)民的增收途徑中，應(yīng)以多種渠道來增加農(nóng)民的財產(chǎn)性收入。
2民勤縣蔡旗鄉(xiāng)農(nóng)民收入構(gòu)成存在的問題分析
21家庭經(jīng)營收入方面
第一，農(nóng)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)不合理。民勤縣蔡旗鄉(xiāng)以種植糧食作物為主，而油料、棉花、煙葉、中藥材、蔬菜瓜果等經(jīng)濟(jì)價值高的作物所占比重很小。另外是產(chǎn)業(yè)化水平較低，民勤縣共有縣級以上農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)48家，但大多數(shù)企業(yè)規(guī)模較小，帶動力不強(qiáng)，加之由于科技含量低，市場競爭力不強(qiáng)，一定程度上影響了農(nóng)產(chǎn)品銷售和農(nóng)民收入增加，[3]農(nóng)民標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)意識不強(qiáng)，標(biāo)準(zhǔn)體系不完善，農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量水平和規(guī)模化程度不高，致使農(nóng)產(chǎn)品銷售困難。
第二，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件落后，生產(chǎn)成本高。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民“靠天吃飯”的現(xiàn)象依然很嚴(yán)重，在沒有自然災(zāi)害，風(fēng)調(diào)雨順的年份，農(nóng)業(yè)的收入增加得較多，而遇到干旱、霜凍等有自然災(zāi)害的年份，又會導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品的減產(chǎn)，從而減少農(nóng)民的收入。農(nóng)民投入資金進(jìn)去后，其間很難預(yù)知種種自然災(zāi)害的侵襲，這無疑增加了農(nóng)民的生產(chǎn)風(fēng)險。同時，筆者在實地考察時發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)赜捎跉夂蚋珊担r(nóng)作物要不斷進(jìn)行人工灌溉，導(dǎo)致水費等人工費用很高，再加上化肥、種子、農(nóng)藥等，使得本來就結(jié)構(gòu)單一、產(chǎn)值較低的農(nóng)作物，保護(hù)的成本較高，所以，農(nóng)民的收入很低但生產(chǎn)風(fēng)險較高。
22工資性收入的提高存在許多的困難
第一，農(nóng)民就業(yè)不穩(wěn)定造成收入的不穩(wěn)定。進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民缺乏熟練的技能和文化水平，他們頻繁地更換工作，導(dǎo)致收入不穩(wěn)定，難以平穩(wěn)增長，使進(jìn)城務(wù)工的成本增加。
第二，進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民自身文化素質(zhì)較低，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，民勤縣農(nóng)民整體素質(zhì)不高，其中文盲占6%，小學(xué)文化程度占18%，初中文化程度占52%，大專及以上學(xué)歷的僅占1%。更為嚴(yán)重的是，進(jìn)城務(wù)工人員從未參加過職業(yè)技能培訓(xùn)。直接造成進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工在勞動市場中毫無競爭優(yōu)勢，工作更換很頻繁，在工作環(huán)境很差、薪酬很低的行業(yè)賺取微薄的收入。
23農(nóng)民財產(chǎn)性收入和轉(zhuǎn)移性收入所占比重低
首先，財政支農(nóng)力度不大，民勤縣蔡旗鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件落后，需要政府在資金方面的大力支持和補(bǔ)貼，而當(dāng)?shù)刎斦膮T乏在很大程度上影響了支農(nóng)的力度。其次，來源比較單一且比重較低的財產(chǎn)性收入對農(nóng)民收入的增長的貢獻(xiàn)率較小，也只能是農(nóng)民收入的一種補(bǔ)充，無法構(gòu)成農(nóng)民收入的主要來源。
3民勤縣蔡旗鄉(xiāng)農(nóng)民收入構(gòu)成問題的對策建議
31加強(qiáng)民勤縣蔡旗鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整
以自身的資源優(yōu)勢為依托，調(diào)整農(nóng)作物種植結(jié)構(gòu)，加快民勤縣蔡旗鄉(xiāng)肉羊、蔬菜、紅棗、蛋雞、枸杞、蜜瓜、沙產(chǎn)業(yè)等“”主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，支持發(fā)展綠色、有機(jī)、無公害食品，著力培育打造“民勤中天羊”“永和祥”“天盛嘉蓯”等綠洲瓜果、蔬菜、肉羊、沙產(chǎn)業(yè)品牌，開創(chuàng)特色農(nóng)業(yè)發(fā)展之路，以保證家庭經(jīng)營收入的穩(wěn)定性。
32不斷提高全鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平
壯大農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地規(guī)模，延伸產(chǎn)業(yè)鏈條。引進(jìn)和扶持發(fā)展一批與特色主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)相適應(yīng)的產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)，培育規(guī)范各類專業(yè)協(xié)會和合作組織，加快農(nóng)產(chǎn)品集散、林果產(chǎn)品交易、蔬菜保鮮和冷鏈貯藏等專業(yè)市場建設(shè)。以農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)為目標(biāo)，發(fā)揮特色農(nóng)產(chǎn)品的重要優(yōu)勢，制定標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)規(guī)程地方標(biāo)準(zhǔn)，分區(qū)域、分產(chǎn)業(yè)建設(shè)農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化示范點。鼓勵農(nóng)機(jī)企業(yè)創(chuàng)新、研究推廣多功能先進(jìn)作業(yè)機(jī)具，不斷提高全縣農(nóng)田作業(yè)機(jī)械化水平，從而保證家庭經(jīng)營收入的穩(wěn)定增長。
33著力提升工資性收入
首先，扶持鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)吸納農(nóng)村勞動力。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)應(yīng)大力發(fā)展食品工業(yè)，農(nóng)產(chǎn)品價值的實現(xiàn)，主要是實現(xiàn)從田間地頭到消費者餐桌的轉(zhuǎn)變，從而實現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品的價值增值，有效消化農(nóng)村的剩余勞動力，增加其工資性收入。其次，政府應(yīng)該在當(dāng)?shù)亟⑾鄳?yīng)的農(nóng)民工培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，舉辦技能培訓(xùn)班，對進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工進(jìn)行針對性的技能培訓(xùn)，以提高農(nóng)民工的職業(yè)技能。同時，政府應(yīng)該加強(qiáng)農(nóng)民工的就業(yè)信息服務(wù)，有組織地進(jìn)行勞務(wù)輸出，主動給農(nóng)民工提供合適的就業(yè)渠道，以各種手段鼓勵農(nóng)民工外出就業(yè)，從而完成農(nóng)村剩余勞動力的有效轉(zhuǎn)移。
34不斷提高當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的財產(chǎn)性收入和轉(zhuǎn)移性收入
首先，不斷完善和發(fā)展農(nóng)村金融體系，讓農(nóng)民了解金融體系和金融工具，建立健全農(nóng)村的投資體系，在農(nóng)村發(fā)展金融市場，從而增加農(nóng)民的財產(chǎn)性收入。其次，轉(zhuǎn)變當(dāng)?shù)剞r(nóng)民對投資理財?shù)膫鹘y(tǒng)觀念，提高當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的文化水平，通過各種宣傳讓農(nóng)民對現(xiàn)代金融工具有新的認(rèn)識并接受現(xiàn)資理財觀念，以增強(qiáng)他們對投資理財?shù)男判模罱K提高農(nóng)民的財產(chǎn)性收入。最后，加強(qiáng)政府對當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)的支持力度，建立健全農(nóng)產(chǎn)品價格體系，控制農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料價格的上漲。加強(qiáng)政府對農(nóng)業(yè)的政策性補(bǔ)貼，大力支持農(nóng)村科、教、文、衛(wèi)事業(yè)的投入，增加農(nóng)民的轉(zhuǎn)移性收入，最終使農(nóng)民整體收入增加并且結(jié)構(gòu)合理。
參考文獻(xiàn)：
[1]甘肅統(tǒng)計年鑒編委會甘肅統(tǒng)計年鑒[M].北京：中國統(tǒng)計出版社，2015
摘要：文章以江蘇A大學(xué)的少數(shù)民族學(xué)生為調(diào)查對象，分析他們的學(xué)業(yè)情況、在校發(fā)展、生活狀況等，旨在了解少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、適應(yīng)情況和實際需求，為高校管理者與教師關(guān)心、支持少數(shù)民族學(xué)生在校的發(fā)展提供決策建議，并提出要及時為少數(shù)民族學(xué)生搭建展示的平臺，提供學(xué)習(xí)和生活上的幫扶，豐富校園文化，鼓勵各民族學(xué)生交流融合，營造和諧校園，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。
關(guān)鍵詞：少數(shù)民族；大學(xué)生；發(fā)展?fàn)顩r；調(diào)查報告
中圖分類號：G640文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1002-4107（2015）09-0069-03
收稿日期：2014-12-16
作者簡介：傅園潔（1985—），女，江蘇南京人，南京審計學(xué)院澤園書院輔導(dǎo)員，講師，主要從事大學(xué)生思想政治教育研究。
我國是一個多民族國家。江蘇A大學(xué)的招生范圍覆蓋了除港澳臺以外的全國31個省份，其中少數(shù)民族學(xué)生人數(shù)約占全校學(xué)生人數(shù)2.4%。為了更好地了解高校少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實際需求，特開展此次調(diào)查，調(diào)查既深入了解高校少數(shù)民族學(xué)生的整體學(xué)習(xí)與發(fā)展?fàn)顩r，也為高校領(lǐng)導(dǎo)、教師和管理者有針對性地做好對少數(shù)民族學(xué)生的服務(wù)與支持工作，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，營造和諧校園，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，提供參考依據(jù)。
調(diào)查以江蘇A大學(xué)2014年5月在校的517名少數(shù)民族學(xué)生為對象，采用自編的《少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)生活狀況調(diào)查問卷》，發(fā)放問卷517份，回收有效問卷488份，回收率為94.39%。除了問卷調(diào)查以外，還采用了訪談法，召集了兩場少數(shù)民族學(xué)生座談會，并從教務(wù)委員會、學(xué)務(wù)委員會等部門搜集了相關(guān)數(shù)據(jù)。利用spss18.0、eviews6.0等統(tǒng)計軟件，對少數(shù)民族學(xué)生有效調(diào)查問卷及有關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行數(shù)據(jù)處理和分析。
一、少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展?fàn)顩r分析
（一）少數(shù)民族學(xué)生基本概況
1.民族來源。學(xué)校共有少數(shù)民族學(xué)生517人，其中男生158人，女生359人。來自26個少數(shù)民族。回族人數(shù)最多，有120人（占23.2%），其次是滿族、蒙古族、藏族（各占約11%），傈僳族、傣族、哈尼族等7個少數(shù)民族各有2人，納西族僅有1人。
2.年級分布。近年來，學(xué)校少數(shù)民族學(xué)生生源穩(wěn)定，據(jù)統(tǒng)計，其中大四114人（占22.0%）、大三109人（占21.1%）、大二136人（占26.3%）、大一158人（占30.6%）。
3.家庭及經(jīng)濟(jì)狀況。統(tǒng)計顯示，少數(shù)民族學(xué)生來自大中城市173人（35.45%）、縣城178人（36.48%）、農(nóng)村137人（28.07%），其中城鎮(zhèn)學(xué)生中獨生子女占比較大，而農(nóng)村學(xué)生中則有79.26%來自非獨生子女家庭。
我們將入學(xué)前一直生活在少數(shù)民族聚居區(qū)或使用本民族語言作為受教育語言的少數(shù)民族學(xué)生稱為原生態(tài)學(xué)生。調(diào)查顯示，來自少數(shù)民族聚居區(qū)的原生態(tài)學(xué)生占比43.03%，以族語或族語為主接受教育的占比8.81%。他們大多來自云南、貴州、西藏、新疆等中西部地區(qū)。由于所受教育環(huán)境差異、宗教習(xí)俗及語言障礙等，這些學(xué)生中，有的用普通話交流存在困難，聽懂教師授課有一定困難；有的局限于民族同學(xué)的小圈子，難以與周圍人交流，產(chǎn)生孤獨和戒備心理；有的在生活習(xí)慣與宗教信仰上容易與其他同學(xué)產(chǎn)生矛盾；有的來自偏遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，承受著較大的經(jīng)濟(jì)壓力。有61.54%（約80余人）來自農(nóng)村的少數(shù)民族學(xué)生家庭負(fù)擔(dān)不起學(xué)雜費，主要通過貸款、獎學(xué)金、助學(xué)金等方式完成學(xué)業(yè)。有近30名學(xué)生家庭不能提供任何經(jīng)濟(jì)支持，學(xué)雜費、生活費完全依賴貸款、助學(xué)金、獎學(xué)金等解決。
4.對學(xué)校與專業(yè)的認(rèn)同度。在此次統(tǒng)計中，35.46%的少數(shù)民族學(xué)生對考入江蘇A大學(xué)表示滿意，53.19%的學(xué)生表示比較滿意，7.57%的學(xué)生表示說不清楚，3.78%的學(xué)生表示不滿意。總體看，絕大多數(shù)少數(shù)民族學(xué)生對考入江蘇A大學(xué)持認(rèn)同態(tài)度，可以說對學(xué)校初始滿意度較高；但值得注意的是，面對“如果再有一次選擇機(jī)會，你是否還會選擇江蘇A大學(xué)”這一問題，表示愿意再選江蘇A大學(xué)的占47.28%，表示不會的占12.77%，說不清楚的占39.95%。較之初始滿意度，少數(shù)民族學(xué)生對學(xué)校的認(rèn)同降低了。
針對是否喜愛所學(xué)專業(yè)這一問題，有82.98%的學(xué)生對專業(yè)持接納認(rèn)同態(tài)度，這或許與江蘇A大學(xué)大部分少數(shù)民族學(xué)生集中在審計、會計、經(jīng)濟(jì)、金融、經(jīng)濟(jì)等主流專業(yè)有關(guān)，也與學(xué)校的專業(yè)教育有關(guān)，有利于激發(fā)和保持學(xué)習(xí)熱情；另外，有16.92%的學(xué)生表示對專業(yè)并不接納認(rèn)同。
（二）在校少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展情況
1.學(xué)習(xí)概況。（1）學(xué)分績點情況。統(tǒng)計顯示，截至2014年5月，少數(shù)民族學(xué)生學(xué)分績點低于2.0的學(xué)生比例為14.67%，與全校該項比例6.09%相比，超出8.58%；學(xué)分績點在2.0—3.0之間的比例，少數(shù)民族學(xué)生為38.67%，亦高于全校35.03%的總體比例，學(xué)分績點在3.0以上的比例，少數(shù)民族學(xué)生為46.67%，明顯低于全校該項比例58.88%。表明少數(shù)民族學(xué)生學(xué)業(yè)處在中下水平較多，有相當(dāng)一部分學(xué)生存在學(xué)業(yè)困難。
（2）積欠學(xué)分及學(xué)習(xí)困難情況。調(diào)查顯示，近1/4的少數(shù)民族學(xué)生有積欠學(xué)分。具體了解，其學(xué)業(yè)困難主要集中在數(shù)學(xué)類（41.26%）、英語類（37.53%）、計算機(jī)類（27.04%）基礎(chǔ)科目，另專業(yè)課占6.53%，其中會計學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)類較多，沒有學(xué)習(xí)困難的學(xué)生僅占17.25%。
就計算機(jī)二級和英語四、六級通過率而言，少數(shù)民族學(xué)生通過比例較之全校比例也有較大差距。
以江蘇A大學(xué)為例，“大學(xué)英語”課程采用了分級教學(xué)，一定程度上兼顧了學(xué)生基礎(chǔ)差異。但即便如此，一些少數(shù)民族學(xué)生仍感覺跟不上，學(xué)習(xí)很吃力。就高等數(shù)學(xué)而言，來自甘肅、青海、寧夏、西藏等邊遠(yuǎn)省份的學(xué)生高考一般采用全國Ⅱ卷，難度相對較低。而其高中時教學(xué)舍棄的部分內(nèi)容恰是大學(xué)高數(shù)開篇的基礎(chǔ)內(nèi)容，一般大學(xué)教師會一帶而過，但這會讓從未學(xué)過這些內(nèi)容的少數(shù)民族學(xué)生跟不上教學(xué)節(jié)奏，理解起來相對困難，增加了學(xué)習(xí)壓力。另外，一些少數(shù)民族學(xué)生尤其是來自非漢化區(qū)農(nóng)村的原生態(tài)學(xué)生，他們的計算機(jī)基礎(chǔ)幾乎為零，需要從頭學(xué)起。
少數(shù)民族學(xué)生認(rèn)為影響其學(xué)習(xí)的因素主要是：學(xué)習(xí)主動性不夠（43.74%），學(xué)習(xí)方法有待改進(jìn)（36.64%），學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差（22.22%），對教師授課方式不適應(yīng)（14.74%），語言上存在障礙（4.96%）。總體來說，少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)業(yè)歸因偏向于自我努力不夠，并非學(xué)習(xí)能力不行。
應(yīng)對學(xué)業(yè)困難，少數(shù)民族學(xué)生選擇與相識同學(xué)探討（69.93%）、自己鉆研（39.86%）、查找資料（32.86%）者居多。有19.1%的學(xué)生選擇請教教師，尋求學(xué)習(xí)支持志愿者幫扶的占3.96%，另有2.09%的學(xué)生選擇將困難擱置一邊。
（3）獎勵學(xué)分及獎學(xué)金獲得情況。根據(jù)江蘇A大學(xué)有關(guān)獎勵學(xué)分的規(guī)定，普本學(xué)生在校期間，通過考證、參加競賽或?qū)嵺`、等多種途徑，一般均可獲得1—2個獎勵學(xué)分。但調(diào)查顯示，少數(shù)民族學(xué)生獲得獎勵學(xué)分的較少：其中獲得1個獎勵學(xué)分的占30.85%，32.98%的學(xué)生至今沒有獲得過獎勵學(xué)分。
就獎學(xué)金獲得情況而言，少數(shù)民族學(xué)生較之漢族學(xué)生缺乏競爭力，在一些含金量比較高的獎項上尤其如此，總體上獲獎較少或獎勵級別較低。少數(shù)民族學(xué)生獲得較多的獎學(xué)金類型是國家勵志獎學(xué)金（這與少數(shù)民族學(xué)生中經(jīng)濟(jì)困難生多有關(guān)）、校級綜合獎學(xué)金以及文體獎學(xué)金。
根據(jù)江蘇A大學(xué)現(xiàn)有規(guī)定，學(xué)業(yè)及獎學(xué)金獲得情況直接與評先評優(yōu)、入黨等掛鉤，這使得少數(shù)民族學(xué)生在這些方面受到很大限制，一定程度上影響他們的學(xué)習(xí)熱情和自我發(fā)展的積極性。在問卷及座談會上，一些少數(shù)民族學(xué)生呼吁“設(shè)置少數(shù)民族專項獎學(xué)金”、“在入黨、獎學(xué)金評定方面分開考慮”、“學(xué)習(xí)、考證、青共校、入黨方面予以照顧”。
2.大學(xué)生活狀況及發(fā)展規(guī)劃。（1）大學(xué)生活適應(yīng)情況。調(diào)查顯示，有95.27%的少數(shù)民族學(xué)生表示適應(yīng)或基本適應(yīng)了在江蘇A大學(xué)的學(xué)習(xí)生活。普通大學(xué)生生活適應(yīng)中的主要困擾依次是學(xué)習(xí)、人際關(guān)系、經(jīng)濟(jì)問題。相較而言，少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)習(xí)方面（26.01%）的不適應(yīng)排在首位，但在人際關(guān)系（8.75%）上的不適應(yīng)讓位于生活方面（16.75%）和水土氣候（占10.2%）。可見，受生活習(xí)慣、宗教及地域自然環(huán)境因素影響，少數(shù)民族學(xué)生在生活及水土氣候上的不適應(yīng)表現(xiàn)明顯。除氣候問題，飲食習(xí)慣不同，也令少數(shù)民族學(xué)生在校生活不適應(yīng)。在調(diào)查中有近1/7的學(xué)生表示不習(xí)慣學(xué)校的飲食（10.64%不習(xí)慣，3.55%很不習(xí)慣）。許多學(xué)生就學(xué)校飲食提出諸如“多照顧一點少數(shù)民族的飲食和生活習(xí)慣”的希望。走訪中，很多回族學(xué)生不清楚學(xué)校在哪里設(shè)有清真食品窗口，說明在這方面的校園生活指南宣傳尚不到位。少數(shù)民族的飲食習(xí)慣有獨特之處，需要予以尊重。
（2）大學(xué)生生活矛盾沖突情況。目前江蘇A大學(xué)少數(shù)民族學(xué)生與漢族學(xué)生混合居住。針對“與宿舍同學(xué)有沒有因為不同的生活習(xí)慣、宗教信仰等引起矛盾”這一問題，大部分學(xué)生（86.05%）表示基本沒有。12.77%的學(xué)生表示偶爾有信仰及習(xí)慣不同導(dǎo)致的矛盾，0.95%的學(xué)生表示這樣的矛盾或沖突發(fā)生過很多次。具體了解，存在沖突的多為一直居住在少數(shù)民族聚居區(qū)的原生態(tài)學(xué)生，尤其是藏族學(xué)生，他們的生活習(xí)慣、宗教信仰與漢族差異較大。
（3）關(guān)心體驗。為了解對少數(shù)民族學(xué)生的關(guān)注意識及其來源，從學(xué)生的感受角度，問卷中設(shè)置了“在校園里，你是否因自己的民族身份感受到一些關(guān)心”問題。統(tǒng)計顯示，32.62%的學(xué)生表示因民族身份感受到關(guān)心，44.68%表示沒有感受到關(guān)心，22.70%表示說不清楚。進(jìn)一步了解，約1/3感受到關(guān)心的少數(shù)民族學(xué)生認(rèn)為關(guān)心主要來源于：宿舍同學(xué)（36.88%）、輔導(dǎo)員（24.11%）、任課教師（7.8%）及其他朋友（3.5%）。
（4）社會工作參與度。課余時間安排上，47.28%的少數(shù)民族學(xué)生選擇在寢室上網(wǎng)、睡覺；77.54%的被調(diào)查學(xué)生表示課余時間去圖書館或自習(xí)教室讀書學(xué)習(xí)，這部分學(xué)生有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)意識；另有51.53%的學(xué)生課余選擇參加學(xué)生工作或社團(tuán)活動。就參加學(xué)生社會工作而言，有47.52%的少數(shù)民族學(xué)生表示“感興趣，經(jīng)常參與”，29.79%的學(xué)生表示“很感興趣，積極參與”。這些學(xué)生積極參加學(xué)生工作，既提升了自己的實踐與交往能力，也為其他少數(shù)民族學(xué)生做出了榜樣，增強(qiáng)了少數(shù)民族學(xué)生的自信心。另外有近20%的學(xué)生表示“不感興趣”、“不了解”。
（5）畢業(yè)去向。在畢業(yè)去向方面，28.84%的少數(shù)民族學(xué)生表示希望返回家鄉(xiāng)工作。這部分學(xué)生中，來自非漢化區(qū)農(nóng)村的原生態(tài)學(xué)生更傾向于返回家鄉(xiāng)。這些學(xué)生民族特性強(qiáng)，往往也是最難適應(yīng)或認(rèn)同學(xué)校及其他地域生活的群體；26.71%的學(xué)生想要留在南京或?qū)で笸獾毓ぷ鳌Ｆ渲校瑏碜苑菨h化區(qū)的學(xué)生比漢化區(qū)學(xué)生更多愿意留在南京工作，漢化區(qū)的學(xué)生更多愿意尋求外地工作；表示視就業(yè)情況再定的學(xué)生占44.45%。
二、改進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的對策
以江蘇A大學(xué)為例，少數(shù)民族學(xué)生雖然僅占學(xué)生總數(shù)的2.4%，但由于所受教育環(huán)境、宗教信仰、生活習(xí)慣及語言等差異，他們是校園中一個相對弱勢、個性化需求最為突出的特殊群體，應(yīng)該受到高校師生更多的關(guān)注與支持。
（一）強(qiáng)化關(guān)注與支持少數(shù)民族學(xué)生的意識，健全工作機(jī)制
每學(xué)期召開少數(shù)民族學(xué)生座談會，傾聽學(xué)生的聲音，了解他們的需求。將來自少數(shù)民族聚居區(qū)的原生態(tài)學(xué)生以及在學(xué)習(xí)、經(jīng)濟(jì)等方面存在困難的學(xué)生列為重點，建立學(xué)生檔案，在校期間予以全程跟蹤關(guān)懷與支持。針對少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)習(xí)自主性不強(qiáng)等問題，通過學(xué)習(xí)環(huán)境營造、學(xué)習(xí)時間管理、制訂學(xué)習(xí)計劃、提供榜樣學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)等，來幫助這些學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)[1]。
（二）創(chuàng)設(shè)條件，加大學(xué)困幫扶力度
加大課外學(xué)困幫扶的針對性和持續(xù)性。一方面，進(jìn)一步激發(fā)少數(shù)民族學(xué)生尋求幫助的主動性、自覺性，另一方面，可以根據(jù)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀將少數(shù)民族學(xué)生編成不同的課外學(xué)習(xí)小組，落實專門的志愿者團(tuán)隊實施系統(tǒng)、持久的課外輔導(dǎo)，也可以開展少數(shù)民族學(xué)生幫扶少數(shù)民族學(xué)生的活動，并定期邀請教師給予課外指導(dǎo)。考慮設(shè)立英語、高等數(shù)學(xué)、計算機(jī)等課程的少數(shù)民族班，在適當(dāng)增加辦學(xué)成本條件下，滿足少數(shù)民族學(xué)生的特殊學(xué)習(xí)需求[2]。著力提升少數(shù)民族學(xué)生尤其是原生態(tài)學(xué)生的漢語水平，通過有針對性的普通話及漢語訓(xùn)練，幫助他們消除語言障礙，更好地學(xué)習(xí)與發(fā)展。
加強(qiáng)對少數(shù)民族學(xué)生的生涯規(guī)劃、就業(yè)指導(dǎo)。少數(shù)民族學(xué)生尤其是那些來自邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)困難生，他們的求學(xué)來之不易，往往自卑焦慮，非常擔(dān)心未來的就業(yè)，對生涯規(guī)劃、就業(yè)指導(dǎo)有著強(qiáng)烈需求。在生涯規(guī)劃及求職就業(yè)方面，要給予他們更多具體的幫助與指導(dǎo)。
（三）尊重習(xí)俗，從細(xì)節(jié)著手
尊重少數(shù)民族的飲食習(xí)慣，了解不同民族的飲食特點，增加西北面食供應(yīng)。增加清真食品窗口，并宣傳到每個回族學(xué)生，尊重穆斯林學(xué)生的特殊飲食需求。每學(xué)期召開少數(shù)民族學(xué)生座談會，聽取學(xué)生關(guān)于膳食的反饋意見。另外，了解各少數(shù)民族節(jié)日及其習(xí)俗，結(jié)合民族節(jié)日給學(xué)生送去關(guān)愛與祝福。
注重對少數(shù)民族學(xué)生與漢族學(xué)生混居宿舍的溝通與引導(dǎo)，增進(jìn)融合。如果確因宗教信仰、生活習(xí)慣差異引起宿舍沖突，難以調(diào)和的，適當(dāng)進(jìn)行宿舍調(diào)整。
對少數(shù)民族學(xué)生中家庭經(jīng)濟(jì)困難生予以特別關(guān)注，通過各種途徑予以幫助。以江蘇A大學(xué)為例，少數(shù)民族學(xué)生中有近110人的家庭負(fù)擔(dān)不起學(xué)雜費，主要通過貸款、獎學(xué)金、助學(xué)金等方式完成學(xué)業(yè)。
（四）增進(jìn)交流，充分發(fā)揮少數(shù)民族學(xué)生在校園文化建設(shè)中的作用
學(xué)生民族來源的多樣化，是高校寶貴的教育資源。通過舉辦少數(shù)民族特色活動、組織少數(shù)民族文化沙龍、普及少數(shù)民族風(fēng)俗常識等，為少數(shù)民族學(xué)生提供民族文化展示平臺，增進(jìn)各民族學(xué)生的交流融合，讓校園文化更加豐富生動、多姿多彩，充分發(fā)揮少數(shù)民族學(xué)生在校園文化建設(shè)中的作用。
中圖分類號 R378.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 B 文章編號 1674-6805（2016）19-0066-03
Reports of Allergic Reactions of Doxycycline Hydrochloride in the Treatment of Brucellosis Investigation/YANG Xiao-hua，ZHU Xin，LIU Ying，et al.//Chinese and Foreign Medical Research，2016，14（19）：66-68
【Abstract】 Objective：To discuss the curative effect and incidence of allergic reactions of Doxycycline Hydrochloride in the treatment of patients infected with brucella bacillus disease（brucella）.Method：1168 cases of brucella infection from January 2014 to July 2015 were selected as the research objects and retrospective analyzed，the patient’s curative effect and adverse reactions were observed after treating with Doxycycline Hydrochloride.Result：Since 2014，a total of 20 cases of Doxycycline Hydrochloride allergy were reported in the city of Luoyang，the average incidence was 1.71%，which included 6 cases in 2014，the incidence was 0.91%，and 14 cases in 2015，the incidence was 2.81%，the difference was statistic significant（P
【Key words】 Doxycycline Hydrochloride； Allergic reaction； Brucellosis
First-author’s address：Luoyang Centre for Disease Control and Prevention，Luoyang 471023，China
doi：10.14033/ki.cfmr.2016.19.034
布魯氏菌病（brucellosis，以下簡稱布病）是由布魯氏菌引起的人畜共患性全身傳染病，其臨床特點為長期發(fā)熱、多汗、關(guān)節(jié)痛及肝脾腫大[1-2]。鹽酸多西環(huán)素又稱強(qiáng)力霉素，是土霉素的脫氧物，為廣譜抑菌藥，高濃度時具有殺菌作用，抗菌譜和四環(huán)素相同，但抗菌作用強(qiáng)2～10倍，口服吸收快而完全，是目前治療布病的一線藥物，具有方便，價廉，療效好的特點。使用多西環(huán)素治療布病，一般情況下較為安全，尚未見到過敏反應(yīng)的文獻(xiàn)報道，本文收集了2014年以來洛陽市應(yīng)用多西環(huán)素治療布病發(fā)生過敏反應(yīng)的病例報告，以期為臨床治療布病提供可靠經(jīng)驗，現(xiàn)報道如下。
1 資料與方法
1.1 布病診斷標(biāo)準(zhǔn)
患者有羊及羊制品流行病學(xué)接觸史，典型的布病臨床癥狀和體征，虎紅平板凝集試驗陽性，試管凝集試驗1∶100++以上，或布魯氏菌血培養(yǎng)陽性。
1.2 過敏反應(yīng)診斷標(biāo)準(zhǔn)
布病確診患者，采用鹽酸多西環(huán)素治療，規(guī)格為100 mg/片，用法：成人2次/d， 1片/次，21 d為一療程，一般使用2～3個療程，每療程間間隔7 d或連續(xù)口服60 d。治療期間如發(fā)生全身過敏性皮疹，皮膚發(fā)紅，發(fā)癢，剝脫性皮炎等，停用鹽酸多西環(huán)素片，或抗過敏治療后痊愈。
1.3 調(diào)查方法
采用回顧性調(diào)查法，對本單位及轄區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)治療患者中服用鹽酸多西素片過敏者，詳細(xì)記錄病情。
1.4 統(tǒng)計學(xué)處理
采用SPSS 17.0進(jìn)行統(tǒng)計分析，計數(shù)資料以百分率（%）表示，比較采用字2檢驗，以P
2 結(jié)果
2.1 患者一般資料
2014年1月1日-2015年7月31日，洛陽市共確診布病患者1168例，其中2014年發(fā)病670例，2015年1月1日-7月
31日發(fā)病498例，均通過中國疾病預(yù)防控制信息系統(tǒng)進(jìn)行了報告；地區(qū)分布上，全市9縣6區(qū)均有病例報告；性別分布上，男838例（占71.75%），女330例（占28.25%），男女性別比為2.70∶1；年齡分布上，2～85歲均有發(fā)病，但以50歲以上患者居多，其中
2.2 患者過敏反應(yīng)發(fā)生情況
2014年以來，洛陽市共報告鹽酸多西環(huán)素過敏20例，平均發(fā)病率為1.71%。其中2014年報告6例，發(fā)病率為0.91%，2015年報告14例，發(fā)病率為2.81%，比較差異有統(tǒng)計學(xué)意義（P0.05）；30歲以下6例，30～49歲6例，50歲以上8例，患者最大年齡69歲，最小年齡12歲，不同年齡發(fā)病率比較差異有統(tǒng)計學(xué)意義，以30歲以下者為多（P
2.3 患者過敏反應(yīng)的臨床表現(xiàn)
患者的過敏癥狀和體征以全身皮疹瘙癢為主，全身和局部皮膚皮疹16例，皮膚瘙癢12例，皮膚燒灼感9例，面頸部皮膚發(fā)紅皮疹6例，面部脫皮5例，雙手發(fā)紅皮疹水泡4例，頭皮發(fā)癢脫皮3例，雙手雙足脫皮2例，雙手發(fā)麻2例，足部靜脈血管腫脹2例，頭暈，眼花，皮膚潰爛各1例，1例患者瘙癢嚴(yán)重，有自殺想法.
2.4 過敏反應(yīng)的發(fā)生時間
20例患者的過敏反應(yīng)發(fā)生時間分別為：服藥后1 d 1例，2 d 1例，3 d 5例，7 d 4例，8 d 1例，15 d 2例，30 d 3例，22 d 1例，38 d 1例，42 d 1例。
2.5 過敏反應(yīng)的臨床藥物治療
輕度過敏反應(yīng)表現(xiàn)為皮膚皮疹輕微疼痛，皮膚瘙癢能夠忍受，不影響勞動和休息，反之為重度過敏反應(yīng)。20例過敏反應(yīng)患者中，輕度患者11例，重度患者9例。輕度患者不需要抗過敏藥物治療，首先停用鹽酸多西環(huán)素片，用阿奇霉素片代替鹽酸多西環(huán)素片治療[3]。重度過敏患者需要抗過敏治療，9例重度過敏患者在以上輕度過敏患者治療措施的基礎(chǔ)上，口服撲爾敏片，4 mg/片，3次/d，2片/次，強(qiáng)的松片，5mg/片，3次/d，2片/次，每療程為7 d，服藥后多數(shù)患者于1～2 d瘙癢癥狀明顯緩解，7 d左右瘙癢癥狀基本消失，皮疹脫皮，15 d左右治愈，之后停用抗過敏藥，繼續(xù)服用布病治療藥物。
3 討論
布病疫情擴(kuò)散導(dǎo)致病情復(fù)雜化，需重視布病診療等防控工作。布病原為地方性疾病，多發(fā)生在我國東北、西北等牧區(qū)，隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對羊及羊制品的需求量增加，布病疫情逐漸擴(kuò)散；洛陽市也是如此，疫情已從既往只有宜陽縣有病例擴(kuò)散到9縣6區(qū)均有病例報告。由于布病低發(fā)區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)對其認(rèn)識不足，易導(dǎo)致布病慢性化、復(fù)發(fā)等，疾病負(fù)擔(dān)嚴(yán)重，因此，臨床醫(yī)生需要加強(qiáng)對布病的認(rèn)識，早發(fā)現(xiàn)、早診斷、早治療[4-5]；疾控機(jī)構(gòu)應(yīng)和動物疫控機(jī)構(gòu)開展聯(lián)防聯(lián)控、健康教育、動物檢疫、淘汰等綜合性防控措施，控制布病疫情傳播[6]。
過敏反應(yīng)多樣化，應(yīng)不斷總結(jié)經(jīng)驗，防控多西環(huán)素治療導(dǎo)致的過敏反應(yīng)帶來的新的疾病負(fù)擔(dān)。既往雖無多西環(huán)素治療布病過敏反應(yīng)的文獻(xiàn)報道，但有鹽酸多西環(huán)素片在治療面部痤瘡中發(fā)生心絞痛、鹽酸多西環(huán)素針劑治療泌尿系統(tǒng)感染致復(fù)視和嚴(yán)重過敏的報告，本次20例過敏反應(yīng)則以全身皮疹和皮膚瘙癢為主[7-9]。皮疹可見于面部、胸部、上下肢和背部，部分患者皮疹處皮膚發(fā)紅，皮疹有密集型和稀疏型兩種，某些患者皮疹密集并有小水泡呈片連接，輕度患者只有皮膚輕微瘙癢，停藥即可痊愈，不必抗過敏治療，2例僅雙手和雙足發(fā)生剝脫性皮炎，2例過敏患者臨床表現(xiàn)奇特，足背部靜脈血管腫脹，其中1例全身有皮疹和瘙癢癥狀，1例則無皮疹和瘙癢。方寶霞等[10]報告鹽酸多西環(huán)素有7大不良反應(yīng)，可誘發(fā)低血糖，引起顱內(nèi)高壓，致肝損害，牙齒發(fā)黃，塞陰道致后弓窿灼傷，光敏反應(yīng)，消化道損傷和胃潰瘍。除此之外，鹽酸多西環(huán)素可抑制骨髓造血功能，引起粒細(xì)胞及血小板減少或再生障礙性貧血，消化系統(tǒng)常見惡心、嘔吐、食欲減退、舌炎、口腔炎，早產(chǎn)兒與新生兒大劑量可致灰嬰綜合癥，長期應(yīng)用可引起周圍神經(jīng)炎及視神經(jīng)炎[11]。鹽酸多西環(huán)素過敏雖不如布病病情的發(fā)燒、發(fā)冷、出汗、關(guān)節(jié)疼痛等痛苦，但瘙癢十分難受，使患者心情煩躁，痛苦不堪，影響休息，皮膚越癢越撓，越撓越癢，形成惡性循環(huán)，甚至個別患者皮膚潰爛出血引起局部感染，嚴(yán)重影響勞動和生活，疾病負(fù)擔(dān)嚴(yán)重[12]。
需強(qiáng)化對布病過敏反應(yīng)的認(rèn)識和研究。同樣患布病，服用鹽酸多西環(huán)素為何有些患者過敏，而有些患者不過敏，有學(xué)者指出，布病常比內(nèi)外科患者多見藥物并發(fā)癥，其續(xù)發(fā)性免疫缺陷狀態(tài)與機(jī)體特有的過敏性改變相結(jié)合是形成藥物副反應(yīng)的動因[13]。本研究中見20例過敏反應(yīng)，不同性別發(fā)病率差異無統(tǒng)計學(xué)意義（P>0.05），而不同年齡發(fā)病率差異有統(tǒng)計學(xué)意義（P
綜上所述，為了防治鹽酸多西環(huán)素的過敏反應(yīng)，醫(yī)生應(yīng)了解鹽酸多西環(huán)素的不良反應(yīng)，過敏后的臨床表現(xiàn)和抗過敏治療方法，向患者告知藥物會發(fā)生過敏反應(yīng)，一旦發(fā)生，立即停藥，并服用代用藥阿奇霉素片，由于鹽酸多西環(huán)素可影響骨髓造血功能，建議患者在服用鹽酸多西環(huán)素治療布病時，服藥前、中期和治療后期對血常規(guī)和肝功能進(jìn)行定期檢查，發(fā)現(xiàn)異常時及時治療處理。
參考文獻(xiàn)
[1]陳麗萍，陳曉能，駱玉萍.博羅縣重點人群布魯氏菌病感染狀況調(diào)查[J].中外醫(yī)學(xué)研究，2013，11（33）：64-65.
[2]杜玉峰，李冬梅，任學(xué)東.布氏桿菌性脊柱炎的MRI表現(xiàn)[J].中國醫(yī)學(xué)創(chuàng)新，2012，9（9）：72-73.
[3]王大力，李鐵峰，江森林，等.布氏菌對新抗生素的藥物敏感試驗[J].中國地方病防治雜志，2001，16（6）：343-344.
[4]郭正印，呂家銳，郝宗宇，等.71例復(fù)發(fā)性布魯氏菌病的流行病學(xué)和臨床調(diào)查報告[J].疾病預(yù)防控制通報，2013，28（2）：57-59，69.
[5]劉麗波，馮軍.20例布魯氏菌病診治體會[J].中國醫(yī)學(xué)創(chuàng)新，2012，9（21）：120-121.
[6]程衛(wèi)平.貴州市花溪區(qū)2005-2010年布魯氏菌病監(jiān)測結(jié)果分析[J].中外醫(yī)學(xué)研究，2011，9（35）：79-80.
[7]姜衛(wèi)平.鹽酸多西環(huán)素片致心絞疼1例[J].藥物流行病學(xué)雜志，2014，23（10）：637-638.
[8]胡玉梅，鹽酸多西環(huán)素針致復(fù)視1例[J].藥物流行病學(xué)雜志，2011，20（4）：217.
[9]汪慶洋，周麗，楊秀霞.注射用鹽酸多西環(huán)素致嚴(yán)重過敏1例[J].中國藥物警戒，2011，8（9）：576.
[10]方寶霞，陳富超，李開俊.多西環(huán)素的不良反應(yīng)與臨床合理應(yīng)用[J].中國誤診學(xué)雜志，2006，6（20）：4084-4085.
[11]張愛如，馬伴吟.實用藥物手冊[M].上海：上海科學(xué)技術(shù)出版社，2012：495-497.
“節(jié)日與狂歡”題解
法國狂歡節(jié)與城市政治
涼山彝族文化中的“都者節(jié)”
論節(jié)日狂歡的表現(xiàn)及內(nèi)涵
從本土經(jīng)驗提煉中國傳統(tǒng)節(jié)日
以信仰為基石的節(jié)日狂歡
關(guān)于中國少數(shù)民族節(jié)日狂歡的思考
相異時空下的節(jié)日與狂歡的理論思考
官方、消費體制下的節(jié)日與狂歡
浙江地區(qū)傳統(tǒng)歲時節(jié)日研究綜述
青海省東部地區(qū)端午節(jié)民俗調(diào)查
勝芳花會及其火神信仰
俄羅斯文化中的“鬼”與“鬼節(jié)”
浦東崇福道院中元節(jié)法會20年的變化
節(jié)日文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫著作權(quán)的若干問題
淺談文化資源數(shù)據(jù)庫的使用效率
數(shù)字民俗資料與民俗地圖
節(jié)日在現(xiàn)代社會中的傳承
節(jié)日民俗研究的數(shù)字化問題
中國古代人日習(xí)俗對日本的影響
身體民俗與節(jié)日文化主體
在古今中外的格局中探討民俗志的寫法
關(guān)注文化實踐者的中國節(jié)日志
反思“寫文化時代”中的志書寫作
“存在的文化”如何表達(dá)
歷史文化時空狀態(tài)下發(fā)生的節(jié)日民俗
跨境傣泰民族節(jié)日的互動及影響
簡述跨境民族節(jié)日的主要特征
跨界民族節(jié)日的研究角度和方法
關(guān)于跨境民族節(jié)日研究的若干問題
怒族“如密期”節(jié):歷史記憶與活態(tài)存留
當(dāng)代賈村賽社活動中的祭祀戲劇形態(tài)變化
世俗化的動力機(jī)制——雪頓節(jié)與藏戲關(guān)系研究
閩北的普度與目連戲——中國初期戲劇史初探
春節(jié)在云南少數(shù)民族中的共享性意義
多元文化場景中的納西族春節(jié)
滿族春節(jié)習(xí)俗的生態(tài)特征與文化意蘊(yùn)
《宛署雜記》中的歲時民俗記述研究
浙江節(jié)日習(xí)俗的區(qū)域特征及地域差異
溫州永嘉上塘廟會與盧氏女神信仰
云南省永仁縣直苴村彝族賽裝節(jié)調(diào)查報告
青海省民和縣中川鄉(xiāng)團(tuán)結(jié)村“納頓”節(jié)調(diào)查報告
當(dāng)代民間宗教的復(fù)興與地方宗教節(jié)日的產(chǎn)生
關(guān)于臺灣傳統(tǒng)節(jié)日傳承與變遷的考察報告
互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化時代民俗學(xué)的數(shù)字化檔案建設(shè)
1、西南少數(shù)民族基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀和民俗文化保存現(xiàn)狀。
2、云貴川地區(qū)有色金屬工業(yè)污染和環(huán)境保護(hù)。
二、組織單位
三、活動簡介
1、背景、目的和意義。
深入到凱里、都勻、安順、曲靖、康定等西南少數(shù)民族聚居地區(qū)對其基礎(chǔ)教育和民俗文化保存現(xiàn)狀進(jìn)行了解和調(diào)查。途經(jīng)地區(qū)大多為中國有色金屬的工業(yè)基地，故對環(huán)境保護(hù)的調(diào)查又極為方便，選擇這一選題比較合理。
通過活動讓隊員對這一問題有一個大致認(rèn)識，加之隊員主要以歷史和社會工作專業(yè)為主，又多為校報學(xué)生記者，活動又可以強(qiáng)化隊員的專業(yè)和業(yè)務(wù)知識,豐富社會和生活閱歷。
2、調(diào)查方式。
主要是以走訪的形式進(jìn)行。配以圖片和圖像資料。歸來后整理成以文字、圖片和圖像為主的立體性調(diào)查報告。
3、調(diào)查內(nèi)容。
⑴相關(guān)地區(qū)九年義務(wù)教育狀況，并對其現(xiàn)狀、特征和原因進(jìn)行簡單的調(diào)查。選擇一個村寨作為個案進(jìn)行深入的走訪和調(diào)查，并對其現(xiàn)狀、特征和原因進(jìn)行系統(tǒng)的分析和研究。
⑵少數(shù)民族民俗文化的保存現(xiàn)狀，并對其現(xiàn)狀、特征和原因進(jìn)行簡單的調(diào)查。各選擇苗族、布依族一個村落進(jìn)行深入的走訪和調(diào)查，通過對其文化背景、語言、建筑、婚俗、傳統(tǒng)技藝的繼承、經(jīng)濟(jì)特征、外來文化的影響等方面現(xiàn)狀的計量研究和分析，進(jìn)行對比研究。各選擇苗族和布依族的一個家庭和一對夫婦分別進(jìn)行家庭結(jié)構(gòu)和婚俗現(xiàn)狀的個案分析研究。通過以上調(diào)查和研究提出保持傳統(tǒng)民族民俗文化的建議。
⑶途經(jīng)地區(qū)有色金屬工業(yè)污染和環(huán)境保護(hù)。對途經(jīng)地區(qū)有色金屬工業(yè)污染和環(huán)境保護(hù)進(jìn)行大致的計量比較和分析。選取途經(jīng)地區(qū)的一個城市(六盤水或者攀枝花)進(jìn)行較為細(xì)致的調(diào)查。選取工業(yè)集中地區(qū)的邊沿地區(qū)的一個古村落進(jìn)行調(diào)查，用計量的方法進(jìn)行深入的調(diào)查工業(yè)開發(fā)、污染和環(huán)境保護(hù)對個案對象經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、生活方式、民族民俗文化的影響，對第一個課題研究進(jìn)行補(bǔ)充和說明。
4、后期制作
活動結(jié)束以后，以團(tuán)隊的名義進(jìn)行報告和論文的撰寫。
⑴調(diào)查報告。
題目。《西南少數(shù)民族基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀和民俗文化保存現(xiàn)狀》、《云貴川地區(qū)有色金屬工業(yè)污染和環(huán)境保護(hù)》。
形式。調(diào)查報告以文字、圖片和圖像的立體形式展現(xiàn)，主要是研究報告、幻燈片、圖片展。
a、研究報告。以團(tuán)隊的名義在相關(guān)學(xué)術(shù)刊物和學(xué)術(shù)網(wǎng)站、個人網(wǎng)站上發(fā)表。并參加河南省和團(tuán)中央組織的大學(xué)生社會實踐和調(diào)查大賽。
b、幻燈片。制作成圖文并茂的幻燈片，配合研究報告，強(qiáng)化其觀瞻效果。
d、報告會。擬計劃在9月——10月在校內(nèi)組織巡回報告。
⑵論文。
組織相關(guān)專家對調(diào)查資料進(jìn)行甄別和提取，擬計劃撰寫系列的論文。包括，整體性的研究和分析，個案的研究和分析，某一個方面的整體或者個案性的研究和分析。
題目(初擬)。
a、《西南少數(shù)民族基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀和民俗文化保存現(xiàn)狀——以 村落和 村落為例》、《 族和 族基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀和民俗文化保存現(xiàn)狀比較分析——以 村落和 村落為例》。
b、《西南少數(shù)民族基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀和民俗文化保存現(xiàn)狀——以 村落和 村落的兩個家庭為例》、《 族和 族基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀和民俗文化保存現(xiàn)狀比較分析——以兩個家庭為例》。
c、《 族和 族婚姻現(xiàn)狀比較分析——以 和 兩對夫婦為例》。
d、《云貴川地區(qū)有色金屬工業(yè)污染和環(huán)境保護(hù)》。
5、后期宣傳
⑴媒體宣傳。
計劃在《中國青年報》、《中國教育報》、《教育時報》、《河南教育》、《京九晚報》、《商丘師院報》和河南電視臺、商丘電視臺報道。
⑵活動宣傳。
a、巡回報告會。擬計劃在9月——10月在校內(nèi)以系別為單位組織巡回報告。重點對xx年級集體進(jìn)行報告會，以擴(kuò)大在新生中間的影響。條件成熟計劃在商丘其他院校進(jìn)行巡回報告。
b、攝影和圖片展。在校內(nèi)兩個校區(qū)(條件允許下考慮在商丘其他院校組織)進(jìn)行攝影圖片展。
c、電影節(jié)。由于活動結(jié)束后，大量的影像資料要編輯制作成系列的宣傳短片，可在9月份利用周末時間循環(huán)放映。
d、校報文化周。由于10月份，剛好迎來《商丘師院報》創(chuàng)刊200期，校報編輯部將組織校報文化周活動。活動期間，“青春行走中國”活動是一項主要的內(nèi)容，屆時將對該活動進(jìn)行全面的文字、圖片、影像、實物展示。
e、宣傳櫥窗。校報編輯部在兩個校區(qū)擁有兩處宣傳櫥窗，活動結(jié)束后，將制作成一期專題櫥窗。
四、活動路線及總行程
商丘—信陽—武漢—岳陽—長沙—湘潭—衡陽—桂林—凱里—都勻—安順—六盤水—曲靖—昆明—攀枝花—西昌—康定—成都—萬州—襄樊—南陽—許昌—商丘
一、高校生產(chǎn)性旅游實訓(xùn)基地——高校旅行社
（1）高校生產(chǎn)性實訓(xùn)基地的內(nèi)涵。教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》明確提出：高等職業(yè)院校要按照教育規(guī)律和市場規(guī)則，本著建設(shè)主體多元化的原則，緊密聯(lián)系行業(yè)企業(yè)，不斷改善實訓(xùn)、實習(xí)基地條件，積極探索校內(nèi)生產(chǎn)性實訓(xùn)基地建設(shè)的校企組合新模式。綜觀當(dāng)前國內(nèi)高職教育，校內(nèi)生產(chǎn)性實訓(xùn)基地的建設(shè)剛剛起步，只要把企業(yè)真實的設(shè)備、工具、環(huán)境、任務(wù)搬到校園實訓(xùn)室，學(xué)生在實訓(xùn)教師的指導(dǎo)下完成實訓(xùn)任務(wù)，生產(chǎn)出一定的“產(chǎn)品”，實訓(xùn)的過程與實際工作的操作過程完全一致，即實訓(xùn)室已經(jīng)具有產(chǎn)品加工、生產(chǎn)的功能，就可以認(rèn)定為是生產(chǎn)性實訓(xùn)基地。生產(chǎn)性實訓(xùn)的主要目的都是為了培養(yǎng)高技能人才。因此最終要達(dá)到的目的是：一是要實現(xiàn)“工學(xué)結(jié)合”的人才培養(yǎng)模式；二是要真正實現(xiàn)學(xué)生頂崗實習(xí)；三是要實現(xiàn)學(xué)生零距離就業(yè)。只有達(dá)到上述三個目的，才是真正的生產(chǎn)性實訓(xùn)。（2）高校生產(chǎn)性旅游實訓(xùn)基地——高校旅行社的經(jīng)營模式。采用加盟經(jīng)營模式，主要是指高校旅游專業(yè)和旅游企業(yè)雙方共同經(jīng)營生產(chǎn)性實訓(xùn)基地——高校旅行社，為旅游管理專業(yè)提供實訓(xùn)。旅行社建立有外聯(lián)、計調(diào)和財務(wù)等部門，通過引進(jìn)先進(jìn)的旅行社信息管理系統(tǒng)，為師生旅游服務(wù)，從而提高學(xué)生導(dǎo)游服務(wù)和旅行社管理能力。高校旅行社職能是：一是安排游客的旅游線路，處理游覽景點的關(guān)系利益分配，提高服務(wù)質(zhì)量；二是搞好市場宣傳促銷，加強(qiáng)和校外旅游行政管理部門、旅游企業(yè)的橫向聯(lián)系。
二、高校旅行社的目標(biāo)市場調(diào)查報告分析
（一）大學(xué)生旅游市場調(diào)查報告分析
1.大學(xué)生旅游市場占有較大份額。大學(xué)生旅游觀念的變化促進(jìn)旅游發(fā)展的強(qiáng)大動力。學(xué)生旅游對素質(zhì)教育的意義重大，符合學(xué)生特色的旅游路線倍受社會、家庭、學(xué)校的青睞。根據(jù)國家發(fā)展改革委相關(guān)通知要求，2012年4月1日起，凡執(zhí)行政府定價、政府指導(dǎo)價管理的游覽參觀點，將全面落實青少年門票價格減免優(yōu)惠政策；再加上寒暑假等假日交通優(yōu)惠政策為學(xué)生出游也提供了極大便利。當(dāng)今全國高校數(shù)量已達(dá)2000多所，在校生人數(shù)超過2000萬人，大學(xué)生規(guī)模居世界第一；未來五年中國高校學(xué)生將以每年10%速率擴(kuò)招。按中國旅游統(tǒng)計年鑒公布的數(shù)據(jù)：2010年國內(nèi)旅游總?cè)藬?shù)為21億人，學(xué)生出游人數(shù)占出游總?cè)藬?shù)的14.7%，學(xué)生人均花費為449.3元/人，如果學(xué)生每年出游1次，學(xué)生旅游的收入是：21×14.7%×449.3=1386.9億多元，約占2010年國內(nèi)旅游總收入（1.26萬億元）的1/9。從以上一系列數(shù)據(jù)來看，大學(xué)生旅游市場已占有相當(dāng)比例，初具規(guī)模。為了開發(fā)大學(xué)生旅游市場，我們有必要對有關(guān)大學(xué)生旅游需求的調(diào)查報告進(jìn)行分析。
2.大學(xué)生旅游市場調(diào)查報告分析。（1）2010年首份《大學(xué)生旅游市場調(diào)查報告》分析。這項調(diào)查由中國青年報社與高校傳媒聯(lián)盟大學(xué)生旅游實踐營共同實施，調(diào)查范圍涵蓋北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國農(nóng)業(yè)大學(xué)、北京外國語大學(xué)等10所著名高校953名大學(xué)生。調(diào)查結(jié)果顯示：大學(xué)生出游意愿強(qiáng)烈，出游頻率活躍，七成被調(diào)查者平均每年出游頻率在5次以內(nèi)；48.7%的被調(diào)查者是從網(wǎng)上獲取旅游訊息，通過旅行社獲取訊息的，每10個被調(diào)查者中只有1人；在3天以內(nèi)短途旅游中，52.8%的被調(diào)查者每次花費100元～500元，在3天以上的長途旅游中，每次花費超過1000元的被調(diào)查者占到29.8%，其中15.4%的被調(diào)查者每次花費超過2000元。（2）2011年大學(xué)生旅游現(xiàn)狀的調(diào)查報告分析。根據(jù)《當(dāng)代大學(xué)生的旅游市場需求調(diào)查》（原始數(shù)據(jù)來源：專業(yè)的在線問卷調(diào)查平臺——問卷星http：///report/1036509.aspx），做以下相關(guān)調(diào)查報告分析：第一，出游態(tài)度。大學(xué)生對于外出旅游持高度認(rèn)可的態(tài)度，接近80%接受調(diào)查學(xué)生認(rèn)為旅游可以豐富大學(xué)生活，增長見聞；但調(diào)查的問卷里仍有被調(diào)查者認(rèn)為旅游影響學(xué)習(xí)，增加經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，數(shù)量雖然不多，但旅游給大學(xué)生帶來的經(jīng)濟(jì)壓力還是一個不容小覷的問題。
第二，出游目的。排在前二位的分別是開闊視野，體驗不同的文化生活；放松身心，釋放壓力，娛樂休閑。調(diào)查結(jié)果顯示：現(xiàn)今大學(xué)生對于多彩世界的渴求，對于新奇，刺激生活的體驗，是當(dāng)代大學(xué)生所普遍追求的生活方式，旅游正成為了這種追求的最好載體；壓力較大，旅游的目的是放松心情。
第三，出游時間選擇。大學(xué)生時間的充裕性決定了其旅游時間的自由程度。絕大多數(shù)學(xué)生還是選擇在法定長假或寒暑假旅行。出游停留時間：對于旅途時間的長短選擇，有44%的被訪者表示愿意出游二三天，40.88%選擇4～7天，而只有12.58%選擇了一周以上兩周以內(nèi)。大學(xué)生習(xí)慣性選擇短途旅行。
第四，出游空間選擇。將空間選擇分為兩個部分，一是目的地距離選擇，一是目的地類型選擇。就目的地距離選擇而言，一半以上的接受調(diào)查大學(xué)生愿意在國內(nèi)尋找旅游吸引物，所在城市及其周邊旅游受到了廣大學(xué)生的青睞；就旅游景點類型而言，依次為自然風(fēng)光、主題樂園、歷史遺跡、民俗風(fēng)情、都市景觀等，比較少的是探險及購物類的旅游目的地。目的地距離選擇：國內(nèi)游所選比例最高，占66.04%；所在城市及其周邊占26.42%；省內(nèi)占6.29%；國外占1.26%。目的地類型選擇：自然風(fēng)光景區(qū)所占比例最高，占91.82%。
第五，價格敏感程度。出游費用來源最多的是家人，占73.58%。可支配費用（生活費用中扣除衣、食、交通、通訊、生活用品、學(xué)習(xí)用品等必要日常生活開銷）：每學(xué)期有1500元左右的占比例最高為21.38%。可以看出大學(xué)生愿意支出的出游費用就不會太充裕，將近半數(shù)的學(xué)生愿意接受的旅游支出（3天）范圍為1000元以下，大學(xué)生對價格十分敏感，在購買旅游產(chǎn)品時，主要考慮其性價比；資金仍然是制約大學(xué)生出游的主要原因。
第六，出游率。出游率集中在0～3次，其次是4～6次。
第七，旅游信息來源。大學(xué)生信息來源比較廣泛，各種媒體方式都有涉及，如報紙或雜志（26.42%）、互聯(lián)網(wǎng)（71.07%）、旅游宣傳冊和畫報（22.64%），另外的信息來源是朋友熟人的介紹（61.01%）。可見對于大學(xué)生最好的宣傳方式莫過于網(wǎng)絡(luò)。
第八，旅游方式。選擇自助游人數(shù)占問卷總?cè)藬?shù)的71%之多，其次是學(xué)生社團(tuán)或班級組織的團(tuán)隊游（24%），到旅行社報團(tuán)（5%）。這說明：如今大學(xué)生崇尚自由，不喜歡被團(tuán)隊束縛；學(xué)生消費能力不高，無法支付較高的團(tuán)費和購物；當(dāng)前全包價旅游服務(wù)無法滿足學(xué)生的需求，大家更傾向于零包價的旅游產(chǎn)品；傳統(tǒng)全包價旅游產(chǎn)品在未來發(fā)展前景有待觀察。
第九，對旅行社選擇。大學(xué)生在選擇旅行社時，其中最關(guān)注的是出游過程中的服務(wù)態(tài)度（32.08%），關(guān)注程度較小的是旅行社品牌（5.03%）。在服務(wù)質(zhì)量方面，他們更多關(guān)注的是住宿和餐飲（47.4%），其次是購物和娛樂（24.8%）。大學(xué)生的安全意識還不夠強(qiáng)，因此導(dǎo)游在安全提示方面應(yīng)多做些工作，同時旅行社在安排住宿和餐飲時應(yīng)考慮適合的檔次。
（二）高校教師旅游需求調(diào)查報告分析
截至2010年，全國高等學(xué)校共有教職員工多達(dá)147萬余人（根據(jù)《中國教育統(tǒng)計年鑒》的數(shù)據(jù)）。目前，高校教師旅游市場具有很大的開發(fā)潛力。調(diào)查報告分析：根據(jù)以下調(diào)查報告：長沙市12所高校教師旅游客源調(diào)查報告（共發(fā)放了1100份的問卷）、廣州大學(xué)生城十所高校教師旅游消費行為實際調(diào)查、攜程“2011年旅游者出游意愿調(diào)查報告”（全國各地數(shù)千名網(wǎng)友參加調(diào)查）、旅游網(wǎng)絡(luò)消費者需求特征問卷調(diào)查http：///report/1038525.aspx，對高校教師旅游消費水平、消費方式和消費結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行分類調(diào)查，從旅游者的旅游動機(jī)和旅游行為進(jìn)行具體分析：第一，學(xué)歷結(jié)構(gòu)。有較高的文化背景。教師的高文化素質(zhì)形成了教師的相對較強(qiáng)旅游消費需求和特殊的旅游消費傾向。
第二，旅游態(tài)度。認(rèn)為旅游比較重要占30.91%、重要占18.18%和非常重要占10.91%，總共超過半數(shù)。旅游目的：主要是休閑娛樂和觀光旅游。
第三，人均月收入調(diào)查——相對較高的經(jīng)濟(jì)收入。目前國內(nèi)從事高等教育的教師，就國內(nèi)和其他行業(yè)比較，具有相對較高和穩(wěn)定的薪金收入水平，使教師具有在較大的旅游消費潛力。4000～5000元的占36%；5000元以上占32%；3000～4000元占29%；2000～3000元以下占3%。旅游預(yù)算：計劃每人支出5000～10000元的比例（29%）最高。半數(shù)消費者會增加旅游支出，尤其是計劃人均消費萬元以上的比例明顯提高。52%的游客將增加旅游預(yù)算；44%保持穩(wěn)定；4%計劃減少支出。
第四，出游時間選擇。高校教師擁有充裕的閑暇時間。根據(jù)目前我國高校法定或?qū)W校規(guī)定的假期安排，每年寒暑假有將近70天的時間，周末有60天的時間，以及黃金周假期等。出游時段比較集中。有占53.34%的教師認(rèn)為最合適出游時間是暑假，暑假是高校教師真正的旅游黃金時間。認(rèn)為“五一”和“十一”是合適的出游時間的人分別為14.37%和9.66%；愿意寒假出游的人就少得多，比例僅占8.91%；說明教師在旅游時間的安排上可以理性地避開兩個黃金旅游周的高峰，將近2個月的暑假為教師出游提供了充裕的時間。
第五，出游障礙。沒時間和價格高成為阻礙教師出游的最大障礙，認(rèn)為“沒時間”的有38.18%，由此知道老師的閑暇時間不多，在假期要再學(xué)習(xí)，或做科研或是到外面講課、參加會議以及受邀參與一些項目等。認(rèn)為“價格太高”的教師比例為36.08%，這說明旅游產(chǎn)品價格對于老師而言覺得還稍微偏高。此外還有認(rèn)為安全沒有保障（14.48%）、要照顧子女（10.60%）等其他原因。
第六，旅游目的地選擇。高校教師表現(xiàn)出較明顯的偏好性集群。有30.48%的教師希望到自然風(fēng)景區(qū)旅游，體現(xiàn)了對自然景觀的偏愛；有17.81%的教師選擇去異域風(fēng)情旅游地，由此可知國際旅游市場有很大的發(fā)展空間。少數(shù)民族聚居區(qū)也以其獨特的民俗、美麗神奇的文化吸引了眾多教師（13.78%）。而人文色彩較濃的景區(qū)也很吸引教師，15.94%選擇去歷史悠久的古都旅游；鄉(xiāng)村旅游開始受到關(guān)注，已有8.85%選擇。相比之下，現(xiàn)代化都市和宗教朝圣地就顯得不那么受青睞，分別只有6.80%和6.26%。對旅游目的地選擇的影響因素：旅游吸引物居首位，占40%；旅游產(chǎn)品價格占25.45%；安全占12.73%；時間長短占10.91%；交通住宿和距離遠(yuǎn)近均占5.45%。
第七，旅游信息獲取渠道。42.23%的高校教師認(rèn)為獲取旅游信息最佳途徑為媒體（包括：廣播或電視、報紙或雜志占和網(wǎng)絡(luò)），因為這樣的信息可靠，準(zhǔn)確。13.21%的高校教師是通過相關(guān)書籍，通過旅行社的占11.84%，經(jīng)朋友推薦的占7.36%。
第八，旅游消費方式選擇。在選擇旅游消費方式上，更多的高校教師選擇跟家人旅游，占67.74%；其次是選擇個人游的，占14.21%；而只有8.36%的高校老師選擇跟旅游團(tuán)。
第九，旅游費用結(jié)構(gòu)。餐飲和住宿占較大比例。住宿方式選擇：更愿意選擇特色旅館占54.55%；旅游購物選擇：喜歡購買當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)品，占67.27%。
三、高校旅行社的調(diào)查報告分析
為了開拓具有巨大潛力的高校師生旅游市場，建設(shè)高校旅行社，對我校旅游學(xué)院159名師生做一個關(guān)于高校旅行社的調(diào)查，調(diào)查結(jié)果分析如下：（1）普通旅行社存在的問題。一是旅行社制定計劃時沒有將師生的需求充分考慮，導(dǎo)致師生游興不足；二是自費項目在合同中沒有體現(xiàn)，購物次數(shù)增加未經(jīng)旅游者的同意，引起游客不滿；三是對高校群體消費的宣傳力度不夠，而且相關(guān)信息缺乏針對性。
高校旅行社和普通旅行社對比
建設(shè)高校旅行社的優(yōu)勢：依次是必要性、便利、貼近、實惠。對高校旅行社建立的優(yōu)勢調(diào)查表明：普遍認(rèn)為有必要建立高校旅行社。由于高校旅行社設(shè)在校內(nèi)，和學(xué)生聯(lián)系密切，因此服務(wù)速度快，學(xué)生旅行更加便利。高校旅行社由學(xué)生自己來經(jīng)營，更了解學(xué)生自身的需求，更能考慮到學(xué)生的經(jīng)濟(jì)能力狀況，量體裁衣，做出適合的服務(wù)產(chǎn)品，設(shè)計出了各種富有個性的貼近學(xué)生品味的旅游產(chǎn)品，物美價廉，旅游費用更實惠。
（2）建設(shè)高校旅行社的必要性：覺得非常有必要的所占比例最大。
（3）對高校旅行社的態(tài)度：若成立以高校為平臺，提供住宿飲食，專業(yè)導(dǎo)游，自定線路，價格相對低廉，融入校園文化的高校旅行社，態(tài)度是選擇的比例最大。
四、結(jié)語
通過以上對高校師生的旅游需求分析和對高校旅行社的認(rèn)識，我們大致可以得出結(jié)論：（1）大學(xué)生消費水平偏低，可承受的旅游消費大概在1000元左右以下，高價位的旅游產(chǎn)品在大學(xué)生群體中不暢銷，同時大學(xué)生對旅游旅游產(chǎn)品的質(zhì)量要求高；高校教師計劃每人支出5000～10000元的比例（29%）最高。半數(shù)消費者會增加旅游支出，尤其是計劃人均消費萬元以上的比例明顯提高。（2）大學(xué)生旅游目的排在前二位的分別是開闊視野，體驗不同的文化生活；放松身心，釋放壓力，娛樂休閑。高校教師表現(xiàn)出較明顯的偏好性集群。有30.48%的教師希望到自然風(fēng)景區(qū)旅游，體現(xiàn)了對自然景觀的偏愛；有17.81%的教師選擇去異域風(fēng)情旅游地，由此可知國際旅游市場有很大的發(fā)展空間。（3）大學(xué)生選擇自助游人數(shù)占71%之多，其次是學(xué)生社團(tuán)或班級組織的團(tuán)隊游，如今大學(xué)生崇尚自由，不喜歡被團(tuán)隊束縛；在選擇旅游消費方式上，更多的高校教師選擇跟家人旅游，占67.74%。（4）消息來源主要來身邊朋友的介紹，以及旅游門戶網(wǎng)站的宣傳；大學(xué)生信息來源所占比例最高的是互聯(lián)網(wǎng)（71.07%）另外的信息來源是朋友熟人的介紹（61.01%）。43.23%的高校教師認(rèn)為獲取旅游信息最佳途徑為通過相關(guān)旅游指南的書籍和網(wǎng)絡(luò)，因為這樣信息可靠，準(zhǔn)確。（5）絕大多數(shù)學(xué)生還是選擇在法定長假或寒暑假旅行；有占53.34%的教師認(rèn)為最合適出游時間是暑假，暑假是高校教師真正的旅游黃金時間。與暑假相比，愿意寒假出游的人就少得多，比例僅占8.91%。（6）對高校旅行社建立的優(yōu)勢調(diào)查表明：依次是必要性、便利、貼近、實惠；建設(shè)高校旅行社覺得非常有必要的所占比例最大；對高校旅行社的態(tài)度是選擇的比例最大。
參 考 文 獻(xiàn)
[1]彭丹，吳凱，陳薇.長沙市12所高校教師旅游客源調(diào)查報告[J].調(diào)查與分析.2005（8）：51～53
[2]李軍，李力.廣州大學(xué)生城十所高校教師旅游消費行為實際調(diào)查[J].商場現(xiàn)代化.2008
[3]湖南科技大學(xué)管理學(xué)院09旅游管理2班大學(xué)生旅游消費課題組.大學(xué)生旅游市場調(diào)查報告.2011
[4]gin桑.旅游網(wǎng)絡(luò)消費者需求特征問卷調(diào)查.問卷星http：//
——專業(yè)在線問卷調(diào)查平臺.2012
[5]雪中寒梅.當(dāng)代大學(xué)生的旅游市場需求調(diào)查.問卷星http：//——專業(yè)在線問卷調(diào)查平臺.2012
[6]陳啟婷.大學(xué)生旅游市場調(diào)查問卷.問卷星http：//——專業(yè)在線問卷調(diào)查平臺.2011
[7]江娟，鐘晶靈.我國大學(xué)生旅游市場的SWOT分析[J].企業(yè)導(dǎo)報.2010（4）
