中小學(xué)心理教育論文匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇中小學(xué)心理教育論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

很多中職學(xué)校的幼教專(zhuān)業(yè)都會(huì)開(kāi)設(shè)“幼兒教育心理學(xué)”這門(mén)課，但是很多學(xué)生反映書(shū)本上的內(nèi)容過(guò)于枯燥，他們很難真正理解。畢竟學(xué)生要通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，去把握幼兒的心理，并與教育聯(lián)系起來(lái)。如果教師只顧一味地向?qū)W生去灌輸這些理念、這些思想，學(xué)生根本理解不了，何談將這些利用應(yīng)用到以后的教學(xué)中去。況且書(shū)本理論性過(guò)強(qiáng)，比如在《學(xué)習(xí)與幼兒心理》一書(shū)中，對(duì)“條件刺激”等一系列的詞語(yǔ)解釋不詳細(xì)，定義表達(dá)含糊不清，教育學(xué)與心理學(xué)的交叉反而會(huì)使得很多概念更加難懂。

1.2學(xué)生學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性不高

幼兒教育心理學(xué)大多考驗(yàn)的是學(xué)生的邏輯思維能力和推理能力，但是一般大多中職學(xué)校的學(xué)生多對(duì)舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)方面感興趣，缺乏理性的邏輯思維能力，對(duì)書(shū)本的內(nèi)容缺乏充分的認(rèn)識(shí)。因此對(duì)于幼兒心理教育這門(mén)課的學(xué)習(xí)絲毫不感興趣，沒(méi)有學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，這對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí)是個(gè)很不利的因素。

1.3教師教學(xué)模式單一

現(xiàn)在中職學(xué)校幼教專(zhuān)業(yè)的教師自身缺乏實(shí)際幼兒教育的經(jīng)驗(yàn)，空有滿(mǎn)腹的理論基礎(chǔ)，因而在教學(xué)的過(guò)程中只是一味地給學(xué)生傳授書(shū)本上的理論知識(shí)，很少考慮到學(xué)生實(shí)際的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)能力。外加幼兒教育心理學(xué)這門(mén)課本身就難懂枯燥，學(xué)生不會(huì)應(yīng)用書(shū)本上的理論知識(shí)來(lái)解決實(shí)際生活中的問(wèn)題，不懂如何應(yīng)用到實(shí)際的教學(xué)中去。教師教學(xué)模式單一、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足都是目前這門(mén)課程所存在的問(wèn)題，導(dǎo)致學(xué)生的吸收效果差。

2.提高幼兒心理教育教學(xué)質(zhì)量的方法

2.1豐富課堂內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量

教師應(yīng)多注重課堂上與學(xué)生的互動(dòng)交流，讓原本枯燥的幼兒心理教育學(xué)這門(mén)課增加趣味性。作為老師，我們可以引入一些新的元素，讓學(xué)生充分了解這些幼兒的思想，比如通過(guò)播放ppt，播放小視頻等形式調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性，尋找到能夠讓學(xué)生自己去思考的點(diǎn)。多給學(xué)生做一些有關(guān)心理學(xué)的小測(cè)試，從而提高教學(xué)的質(zhì)量。

2.2積極參加幼兒教育實(shí)踐

積極參加社會(huì)實(shí)踐，這不僅是對(duì)于學(xué)生的要求，更是對(duì)于教師的要求。老師和學(xué)生雙方都應(yīng)多與幼兒打交道，從而充分了解孩子的所思所想，一方面對(duì)教師教學(xué)質(zhì)量的提高很有幫助，另一方面對(duì)于幼教專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)水平的提高和專(zhuān)業(yè)能力的培養(yǎng)都能起到積極的促進(jìn)作用。有關(guān)中職學(xué)校可以在暑假開(kāi)展義務(wù)的幼兒支教活動(dòng)，讓每一位幼教專(zhuān)業(yè)的學(xué)生充分融入到這樣的活動(dòng)中去，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，鍛煉自己與孩子交往和相處的能力，無(wú)形中對(duì)他們自身的專(zhuān)業(yè)水平都有很大的提升，多與孩子交流，在這樣的實(shí)踐活動(dòng)中，將理論與實(shí)踐結(jié)合得恰到好處。

2.3轉(zhuǎn)變思維模式，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展

通過(guò)前面的論述可以了解到，幼兒教學(xué)心理學(xué)這門(mén)課對(duì)學(xué)生的邏輯思維能力有著很高的要求。要打破傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的思維方式，不能只顧生搬硬套，而是要在學(xué)習(xí)的過(guò)程中去全方位、多層次地考慮問(wèn)題，鍛煉自身的邏輯思維能力。作為幼教專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，我們要熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè)，了解幼教這一專(zhuān)業(yè)的就業(yè)前景，做好自身的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，要充分認(rèn)識(shí)到自己如今對(duì)課程的掌握水平在自己今后的就業(yè)中都會(huì)體現(xiàn)出來(lái)，相信在自身全面發(fā)展的同時(shí)必定能對(duì)這門(mén)課有著更深層次的了解。

篇（2）

通過(guò)各種學(xué)習(xí)和實(shí)踐深刻體會(huì)實(shí)施小學(xué)語(yǔ)文創(chuàng)新，一是要實(shí)現(xiàn)學(xué)生觀的轉(zhuǎn)變。二是要實(shí)現(xiàn)教學(xué)觀的轉(zhuǎn)變。建立一種在教師引導(dǎo)下的學(xué)生自身探究性的、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。三是要實(shí)現(xiàn)教學(xué)價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。在評(píng)價(jià)教學(xué)時(shí)，要由重知識(shí)向重能力、重發(fā)展、重創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。

二、優(yōu)化環(huán)境，鼓勵(lì)參與

學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)有著非常潛移默化的影響，優(yōu)化的學(xué)習(xí)環(huán)境有利于學(xué)生創(chuàng)造性活動(dòng)的開(kāi)展和創(chuàng)造力的形成。馬克思說(shuō)：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人”。所以在學(xué)校的教學(xué)中，必須強(qiáng)調(diào)優(yōu)化的適合學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師在努力營(yíng)造學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境同時(shí)，要把它放在學(xué)生整個(gè)生活環(huán)境（家庭、學(xué)校）中去考慮，目的就是為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供有積極影響的良好氛圍，使學(xué)生更為有效的學(xué)習(xí)。

三、改進(jìn)方法，優(yōu)化課堂

課堂教學(xué)模式和教學(xué)方法，在一定程度上，決定著學(xué)生能力的形成與發(fā)展。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，就必須不斷地改革課堂教學(xué)，進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)、自主性學(xué)習(xí)。用不同的講授方法配合協(xié)作。鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)、獨(dú)立思考，特別是鼓勵(lì)與眾不同的見(jiàn)解。對(duì)教師教學(xué)方法應(yīng)是多樣化的選擇，可由學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況自主選擇。而閱讀教學(xué)，主要是以閱讀能力的培養(yǎng)和閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成為主要目的。因此，教學(xué)中的閱讀，應(yīng)是個(gè)性化、情感化的閱讀。在學(xué)習(xí)中逐漸形成自己的閱讀習(xí)慣，并從感悟中逐步形成自主閱讀能力，達(dá)到個(gè)性化、創(chuàng)新化的領(lǐng)悟和感受。

四、鼓勵(lì)疑問(wèn)，引發(fā)創(chuàng)新思維。

1.正確引導(dǎo)調(diào)動(dòng)積極性。古人云：“學(xué)起于思，思源于疑”。在教學(xué)中學(xué)生的思維是在教師的鼓勵(lì)與引導(dǎo)下產(chǎn)生的，教師要善于發(fā)現(xiàn)那些欲舉又放下的手，把發(fā)言的機(jī)會(huì)讓給他們，用鼓勵(lì)和引導(dǎo)來(lái)保護(hù)學(xué)生的積極性。從而使學(xué)生逐漸能提出質(zhì)量較高的問(wèn)題。

2.創(chuàng)設(shè)情境喚起主動(dòng)性。創(chuàng)設(shè)情境，喚起思緒就是創(chuàng)設(shè)一種提出問(wèn)題的情境，使學(xué)生處于一種良好的積極心理狀態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)性思維。如在教學(xué)中，可根據(jù)教材內(nèi)容編故事，設(shè)計(jì)游戲等，有意識(shí)創(chuàng)造問(wèn)題情境，培養(yǎng)其質(zhì)疑興趣，以趣生疑。

3.課堂上要多留出時(shí)間給學(xué)生提問(wèn)。好奇、好問(wèn)、好表現(xiàn)是兒童的天性，課堂上給予學(xué)生機(jī)會(huì)，讓他們發(fā)表看法，他們就會(huì)想方設(shè)法想問(wèn)題，談看法，使不同層次的學(xué)生大膽創(chuàng)新，推新立異，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解，從而形成新思想、新觀點(diǎn)。

五、培養(yǎng)學(xué)生的想象能力

愛(ài)因斯坦認(rèn)為：“想象力比知識(shí)重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象概括一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”只有豐富學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新能力，學(xué)生才能得到較好的發(fā)展。在作文教學(xué)時(shí)要注意發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，聯(lián)系實(shí)際，展開(kāi)想象。如在紙上畫(huà)不同形狀的圖案或漫畫(huà)，引導(dǎo)學(xué)生由此發(fā)揮想象：由豐碩的果實(shí)，想到耕耘者的辛勤勞作、精心的管理及默默奉獻(xiàn)等。通過(guò)多種訓(xùn)練，使學(xué)生的思維活動(dòng)富有想象力，要及時(shí)贊揚(yáng)鼓勵(lì)，讓學(xué)生體驗(yàn)創(chuàng)新的喜悅。

六、培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察能力

觀察能力是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要基礎(chǔ)。巴甫洛夫的座右銘就是“觀察、觀察、再觀察”。語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生宏觀的觀察能力，要引導(dǎo)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立、自覺(jué)地去觀察身邊世界，并成為溝通的橋梁。每件事物都有其本身的特點(diǎn)，這就要引導(dǎo)學(xué)生在觀察時(shí)努力發(fā)現(xiàn)與眾不同的“一點(diǎn)”。可采用對(duì)比的方法抓住其特點(diǎn)。在語(yǔ)文作業(yè)中可要求學(xué)生寫(xiě)觀察日記、觀察周記，注意觀察事物的異同，善于從不同角度作比較觀察，這樣可培養(yǎng)學(xué)生全面觀察生活的能力。

七、培養(yǎng)學(xué)生大膽求異，逆向思維

在現(xiàn)實(shí)生活中，人們習(xí)慣按常規(guī)思考問(wèn)題，解決問(wèn)題，作為一名教師，有責(zé)任培養(yǎng)學(xué)生突破定勢(shì)。例如，教學(xué)《司馬光砸缸》時(shí)，在十分危急的情況下，司馬光逆向思維，砸開(kāi)水缸，使水離人。通過(guò)這樣的教學(xué)，讓學(xué)生找到現(xiàn)實(shí)生活中，舉一反三，大膽求異，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

八、努力拓展，深入實(shí)踐

篇（3）

中學(xué)生生正處在生長(zhǎng)發(fā)育的高峰期，一方面面對(duì)因青春期生理、心理急劇變化而產(chǎn)生的豐富而深刻的感受和體驗(yàn)，有諸多成長(zhǎng)的煩惱；另一方面面對(duì)沉重的學(xué)習(xí)、升學(xué)壓力和開(kāi)放的環(huán)境帶來(lái)的各種刺激和誘惑，難免困惑茫然，不知所措。這一成長(zhǎng)階段的特殊性，使得個(gè)體這一時(shí)期的心理健康顯得格外重要。尤其在此時(shí)，他們對(duì)于自我、對(duì)于他人、對(duì)于人際關(guān)系、對(duì)于社會(huì)生活表現(xiàn)出極其強(qiáng)烈的認(rèn)知需求，這種自覺(jué)、主動(dòng)的求知狀態(tài)，也構(gòu)成了教育上可遇而不可求的最佳教育契機(jī)。因此學(xué)校，教師應(yīng)適時(shí)適宜地對(duì)中學(xué)生進(jìn)行心理宣傳與教育，化被動(dòng)防范為積極預(yù)防，達(dá)到促進(jìn)受教育者心理健康的目標(biāo)，培養(yǎng)和造就二十一世紀(jì)人格健全的創(chuàng)新人才，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。

一、認(rèn)清中學(xué)生的心理特征

中學(xué)生正是處在由兒童期向少年期過(guò)渡的一個(gè)階段，他們正處在半成熟、半幼稚、半懂事半不懂事的時(shí)期，因此他們具有半兒童半成人的特點(diǎn)。這個(gè)時(shí)期是兒童心理發(fā)展大變化的轉(zhuǎn)折期，在整個(gè)心理發(fā)展上占有特殊的重要位置。作為這特殊階段的反應(yīng)，他們的心理活動(dòng)表現(xiàn)出既豐富又矛盾的特征，主要有如下三點(diǎn)：

1．1心理品質(zhì)發(fā)展不平衡

中學(xué)生自尊心很強(qiáng)，但自制力等意志和毅力相對(duì)較弱，在生活中一帆風(fēng)順和得意時(shí)，常有明顯的優(yōu)越感和盲目自信，若一旦遇到困難和挫折，又易轉(zhuǎn)向反面，產(chǎn)生自卑感甚至悲觀失望等消極心理反應(yīng)。

1．2情緒和情感不平衡

中學(xué)生情感豐富而復(fù)雜，情緒變化急劇而強(qiáng)烈，常常動(dòng)蕩不定，為一點(diǎn)小事可顯得非常激動(dòng)，熱情，卻有時(shí)又會(huì)轉(zhuǎn)向反面陷入極端的苦惱悲觀的情感狀態(tài)而泄氣、絕望。故有人把青少年這個(gè)階段說(shuō)成是“疾風(fēng)怒濤”時(shí)期。

1．3自我意識(shí)、自我實(shí)現(xiàn)的觀念與認(rèn)識(shí)能力的差異

中學(xué)生自我意識(shí)增強(qiáng)、思維活躍，尤其處在信息，大量的信息以多種途徑源源不斷地提供給中學(xué)生，有真善美的，也有假惡丑的，但由于中學(xué)生認(rèn)識(shí)能力跟不上，對(duì)各種信息不能過(guò)濾，就可能成為一種因素對(duì)他們的心理健康產(chǎn)生有害的。如果注意加以引導(dǎo)培養(yǎng)，就能有利于開(kāi)拓學(xué)生的思路，鍛煉他們的心理素質(zhì)，提高他們的是非觀念。

二、創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生心理健康發(fā)展的環(huán)境

2．1營(yíng)造優(yōu)美的校園環(huán)境

正如教師是學(xué)生的第二父母，學(xué)校就成了中學(xué)生的第二家，學(xué)生從學(xué)校中不知不覺(jué)地接受教育。因此，優(yōu)雅、潔凈、舒適、文明的校園環(huán)境能給學(xué)生“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的良好心理影響。學(xué)校可以開(kāi)展一系列有利于培養(yǎng)學(xué)生良好心理的活動(dòng)。例如：全校師生利用課余時(shí)間閱讀經(jīng)典名著，寫(xiě)讀書(shū)筆記，制作精美書(shū)簽，辦讀書(shū)海報(bào)等一系列活動(dòng)。校園里書(shū)畫(huà)長(zhǎng)廊、名人警句、校風(fēng)校訓(xùn)以及各種宣傳櫥窗都會(huì)給學(xué)生美的享受和理性的思考。再加上校園里鮮花綠葉的點(diǎn)綴，這些自然風(fēng)景和人文景觀無(wú)不會(huì)給學(xué)生美的熏陶和道德的感染，使學(xué)生在愉悅中受到教育，自覺(jué)地形成一種積極向上的心態(tài)。

2．2創(chuàng)設(shè)育人情景，促進(jìn)學(xué)生心理品質(zhì)的優(yōu)化

目前，中學(xué)生心理和行為問(wèn)題日益增多，而人的心理和行為是密不可分的，良好的行為習(xí)慣受良好心理素質(zhì)的支配，同時(shí)，良好行為習(xí)慣又可內(nèi)化為一定的心理素質(zhì)。因此，學(xué)校心理健康教育不是單純口頭上的說(shuō)教，更應(yīng)該創(chuàng)設(shè)各種情境，在情境中促使學(xué)生自我體驗(yàn)、自我認(rèn)識(shí)、自我教育、自我控制，形成良好的行為習(xí)慣，形成一定的心理素質(zhì)。例如，學(xué)校可以在校園內(nèi)各個(gè)角落安放環(huán)保型的果皮箱，花壇內(nèi)豎起木板并且寫(xiě)上“請(qǐng)愛(ài)護(hù)我們吧！”等懇請(qǐng)的話(huà)語(yǔ)，這樣學(xué)生看了，就不再忍心亂扔果皮紙屑、隨意踐踏草坪了。

2．3將心理健康教育課滲透于教學(xué)的全過(guò)程

將心理健康的內(nèi)容融如學(xué)科教學(xué)之中，通過(guò)二者的有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生在掌握科學(xué)知識(shí)的過(guò)程中接受心理健康教育。不管什么學(xué)科的教學(xué)從心理學(xué)和教育學(xué)的角度來(lái)看，都是對(duì)學(xué)生心理的發(fā)展施加影響的過(guò)程，在教學(xué)中注意挖掘和組織好對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要影響的學(xué)習(xí)內(nèi)容，使其在教學(xué)過(guò)程中潛移默化地影響學(xué)生的心靈，這就會(huì)使學(xué)科教學(xué)過(guò)程中受到事半功倍的心理教育效果。

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“你面對(duì)的是兒童的及易受到傷害的、及其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情的把知識(shí)從一個(gè)腦袋裝進(jìn)另一個(gè)腦袋，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行心靈的接觸。”可見(jiàn)，學(xué)科教學(xué)中心理教育的成功與否，關(guān)鍵還在于教育者與受教育者之間的心理融合程度。因此，教師應(yīng)和諧平等地看待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，把他們看成是自己的朋友。另外，教師還要精心設(shè)計(jì)每一堂課程的教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的積極性，盡可能使每個(gè)學(xué)生都有展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。使他們的心理素質(zhì)通過(guò)參與教學(xué)活動(dòng)過(guò)程得到訓(xùn)練與提高。

三、總結(jié)語(yǔ)

總之，中學(xué)生是國(guó)家未來(lái)的棟梁，讓我們教師共同運(yùn)用心理健康教育這把科學(xué)的鑰匙去開(kāi)啟青少年的天賦之門(mén)，教給他們修身養(yǎng)性和適應(yīng)社會(huì)的能力，最后促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

篇（4）

教育部頒發(fā)的《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》指出：要把心理健康教育貫穿在學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)之中。學(xué)校教育對(duì)維護(hù)學(xué)生的心理健康起著極其重要的作用，各個(gè)學(xué)科的教學(xué)也都負(fù)有此項(xiàng)任務(wù)。這當(dāng)中，由于語(yǔ)文學(xué)科的特殊性，它的工具性、交際性、人文性的特點(diǎn)，把它與人的生活經(jīng)歷、內(nèi)心體驗(yàn)、個(gè)性情感等因素緊緊地聯(lián)系在一起，從而決定了語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù)特征：隨機(jī)性、多樣性、豐富性。語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際上就是師生間情感的相互交流、思維的相互碰撞、興趣的相互牽移、語(yǔ)言的相互啟迪，是師生共同開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文資源的過(guò)程，這一過(guò)程正是“滲透心理健康教育”的最佳“平臺(tái)”。

那么，如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐中滲透心理健康教育呢?作為語(yǔ)文教師，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)選好切入點(diǎn)，找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，把心理健康教育自然地、有機(jī)地融入到語(yǔ)文教學(xué)中，在滲透式的教學(xué)過(guò)程中，發(fā)展學(xué)生健康的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品格，提高學(xué)生心理健康水平，促使學(xué)生全面、主動(dòng)、和諧、健康的發(fā)展。

1　挖掘教材中的積極因素，滲透心理健康教育

小學(xué)語(yǔ)文教材中小學(xué)語(yǔ)文教材涵蓋的內(nèi)容廣泛，既有語(yǔ)言文字訓(xùn)練的內(nèi)容，也有思想品德教育，還包含著各種豐富的心理因素信息。教師應(yīng)充分挖掘和利用教材內(nèi)容中的心理因素通過(guò)形式多樣的教學(xué)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響，使學(xué)生體驗(yàn)并內(nèi)化自身品質(zhì)。

1．1直接與文本對(duì)話(huà)，滲透心理健康教育

有些教材心理教育因素比較明顯，可以直接利用文本，讓學(xué)生與文本進(jìn)行對(duì)話(huà)，從而把心理健康教育融入其中，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。如：教學(xué)《小馬過(guò)河》這篇課文，我讓學(xué)生先帶著問(wèn)題去讀課文“小馬為什么第一次過(guò)不了河，第二次過(guò)了河呢?”再角色扮演小馬、老馬、老牛、小松鼠進(jìn)行對(duì)話(huà)。通過(guò)反復(fù)朗讀小馬與老牛、松鼠、媽媽的對(duì)話(huà)，學(xué)生體會(huì)了小馬兩次過(guò)河時(shí)的不同心態(tài)，同時(shí)也感悟到面對(duì)困難要思考，勇于實(shí)踐，不能依賴(lài)別人。這樣，通過(guò)學(xué)生的自我感悟會(huì)促使他們自覺(jué)地樹(shù)立自立意識(shí)，有助于他們消除凡事都依賴(lài)父母、老師等人的心理。

1．2尋找結(jié)合點(diǎn)，滲透心理健康教育

有些教材所包含的心理教育因素不明顯，就需要拓展，努力找出言“此”與“彼之間的結(jié)合點(diǎn)，例如《落花生一文，教學(xué)時(shí)，我采用中央電視臺(tái)人生AB劇欄目的形式，讓學(xué)生根據(jù)自己的意愿分成落花生組和蘋(píng)果組，并進(jìn)行討論和爭(zhēng)辯：在當(dāng)今社會(huì)，你愿意當(dāng)蘋(píng)果那樣的人，還是愿做花生那樣的人呢?學(xué)生在辯論中各抒己見(jiàn)，通過(guò)爭(zhēng)辯使學(xué)生領(lǐng)悟到：像蘋(píng)果那樣的人和像花生那樣的人兩種人各有自己的優(yōu)點(diǎn)，也各有自己的缺點(diǎn)：像蘋(píng)果那樣的人美麗大方，勇于展示自我，但顯得浮華，而花生樸實(shí)無(wú)華、品質(zhì)可貴，但缺乏自信、缺乏展現(xiàn)自我的勇氣。最后，我指出：像花生、蘋(píng)果這兩類(lèi)人都是需要的，就看你怎樣去揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。通過(guò)教師巧妙的設(shè)計(jì)和引導(dǎo)，以教材為載體，把心理陡康教育寓于語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生學(xué)會(huì)了客觀全面地去評(píng)價(jià)別人，領(lǐng)悟到做一個(gè)新世紀(jì)的孩子既要做到外表美，又要做到內(nèi)心美，要勇于展示自我，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)自我。

2　捕捉課堂中的教育契機(jī)，滲透心理健康教育

課堂是語(yǔ)文教學(xué)的主陣地。在師生的雙邊活動(dòng)中，課堂教學(xué)占據(jù)的時(shí)間最長(zhǎng)。那怎樣充分利用這個(gè)黃金時(shí)間段，滲透心理健康教育呢?一般來(lái)說(shuō)，教材出現(xiàn)心理健康滲透因素的時(shí)候，自然是最好的契機(jī)，但有時(shí)候又不能割裂課堂教學(xué)的整體，把語(yǔ)文課上成健康教育課，這就要求教師善于捕捉恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)契機(jī)。課堂上的教育契機(jī)，往往出現(xiàn)在四種時(shí)候：其一是興趣激發(fā)的時(shí)候。有了興趣，才會(huì)使思考更主動(dòng)，產(chǎn)生的教育效果就好。其二是在情感勃發(fā)的時(shí)候。當(dāng)情感處于飽滿(mǎn)狀態(tài)的時(shí)候，激昂、敬佩、震憾等都有助于學(xué)生去選擇鍵康有益的心理品質(zhì)。其三是在思維萌發(fā)的時(shí)候。其四是學(xué)習(xí)的主動(dòng)性產(chǎn)生的時(shí)候。總之，教學(xué)中的契機(jī)的出現(xiàn)有時(shí)是偶然的，隨機(jī)的，這就要教師自己去用心捕捉，把心理健康教育滲透在語(yǔ)文課堂教學(xué)中。

3　開(kāi)展多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，滲透心理健康教育

篇（5）

教育部頒發(fā)的《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》指出:要把心理健康教育貫穿在學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)之中。學(xué)校教育對(duì)維護(hù)學(xué)生的心理健康起著極其重要的作用,各個(gè)學(xué)科的教學(xué)也都負(fù)有此項(xiàng)任務(wù)。這當(dāng)中,由于語(yǔ)文學(xué)科的特殊性,它的工具性、交際性、人文性的特點(diǎn),把它與人的生活經(jīng)歷、內(nèi)心體驗(yàn)、個(gè)性情感等因素緊緊地聯(lián)系在一起,從而決定了語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù)特征:隨機(jī)性、多樣性、豐富性。語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際上就是師生間情感的相互交流、思維的相互碰撞、興趣的相互牽移、語(yǔ)言的相互啟迪,是師生共同開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文資源的過(guò)程,這一過(guò)程正是“滲透心理健康教育”的最佳“平臺(tái)”。

那么,如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐中滲透心理健康教育呢?作為語(yǔ)文教師,在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)選好切入點(diǎn),找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn),把心理健康教育自然地、有機(jī)地融入到語(yǔ)文教學(xué)中,在滲透式的教學(xué)過(guò)程中,發(fā)展學(xué)生健康的個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品格,提高學(xué)生心理健康水平,促使學(xué)生全面、主動(dòng)、和諧、健康的發(fā)展。

一、挖掘教材中的積極因素,滲透心理健康教育

小學(xué)語(yǔ)文教材中小學(xué)語(yǔ)文教材涵蓋的內(nèi)容廣泛,既有語(yǔ)言文字訓(xùn)練的內(nèi)容,也有思想品德教育,還包含著各種豐富的心理因素信息。教師應(yīng)充分挖掘和利用教材內(nèi)容中的心理因素通過(guò)形式多樣的教學(xué)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響,使學(xué)生體驗(yàn)并內(nèi)化自身品質(zhì)。

1、直接與文本對(duì)話(huà),滲透心理健康教育

有些教材心理教育因素比較明顯,可以直接利用文本,讓學(xué)生與文本進(jìn)行對(duì)話(huà),從而把心理健康教育融入其中,培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。如:教學(xué)《小馬過(guò)河》這篇課文,我讓學(xué)生先帶著問(wèn)題去讀課文“小馬為什么第一次過(guò)不了河,第二次過(guò)了河呢?”再角色扮演小馬、老馬、老牛、小松鼠進(jìn)行對(duì)話(huà)。通過(guò)反復(fù)朗讀小馬與老牛、松鼠、媽媽的對(duì)話(huà),學(xué)生體會(huì)了小馬兩次過(guò)河時(shí)的不同心態(tài),同時(shí)也感悟到面對(duì)困難要思考,勇于實(shí)踐,不能依賴(lài)別人。這樣,通過(guò)學(xué)生的自我感悟會(huì)促使他們自覺(jué)地樹(shù)立自立意識(shí),有助于他們消除凡事都依賴(lài)父母、老師等人的心理。

2、尋找結(jié)合點(diǎn),滲透心理健康教育

有些教材所包含的心理教育因素不明顯,就需要拓展,努力找出言“此”與“彼之間的結(jié)合點(diǎn),例如在《落花生》一文,教學(xué)時(shí),我采用中央電視臺(tái)人生AB劇欄目的形式,讓學(xué)生根據(jù)自己的意愿分成落花生組和蘋(píng)果組,并進(jìn)行討論和爭(zhēng)辯:在當(dāng)今社會(huì),你愿意當(dāng)蘋(píng)果那樣的人,還是愿做花生那樣的人呢?學(xué)生在辯論中各抒己見(jiàn),通過(guò)爭(zhēng)辯使學(xué)生領(lǐng)悟到:像蘋(píng)果那樣的人和像花生那樣的人兩種人各有自己的優(yōu)點(diǎn),也各有自己的缺點(diǎn):像蘋(píng)果那樣的人美麗大方,勇于展示自我,但顯得浮華,而花生樸實(shí)無(wú)華、品質(zhì)可貴,但缺乏自信、缺乏展現(xiàn)自我的勇氣。最后,我指出:像花生、蘋(píng)果這兩類(lèi)人都是需要的,就看你怎樣去揚(yáng)長(zhǎng)避短,發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。通過(guò)教師巧妙的設(shè)計(jì)和引導(dǎo),以教材為載體,把心理陡康教育寓于語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生學(xué)會(huì)了客觀全面地去評(píng)價(jià)別人,領(lǐng)悟到做一個(gè)新世紀(jì)的孩子既要做到外表美,又要做到內(nèi)心美,要勇于展示自我,恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)自我。

二、捕捉課堂中的教育契機(jī),滲透心理健康教育

課堂是語(yǔ)文教學(xué)的主陣地。在師生的雙邊活動(dòng)中,課堂教學(xué)占據(jù)的時(shí)間最長(zhǎng)。那怎樣充分利用這個(gè)黃金時(shí)間段,滲透心理健康教育呢?一般來(lái)說(shuō),教材出現(xiàn)心理健康滲透因素的時(shí)候,自然是最好的契機(jī),但有時(shí)候又不能割裂課堂教學(xué)的整體,把語(yǔ)文課上成健康教育課,這就要求教師善于捕捉恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)契機(jī)。課堂上的教育契機(jī),往往出現(xiàn)在四種時(shí)候:其一是興趣激發(fā)的時(shí)候。有了興趣,才會(huì)使思考更主動(dòng),產(chǎn)生的教育效果就好。其二是在情感勃發(fā)的時(shí)候。當(dāng)情感處于飽滿(mǎn)狀態(tài)的時(shí)候,激昂、敬佩、震憾等都有助于學(xué)生去選擇鍵康有益的心理品質(zhì)。其三是在思維萌發(fā)的時(shí)候。其四是學(xué)習(xí)的主動(dòng)性產(chǎn)生的時(shí)候。總之,教學(xué)中的契機(jī)的出現(xiàn)有時(shí)是偶然的,隨機(jī)的,這就要教師自己去用心捕捉,把心理健康教育滲透在語(yǔ)文課堂教學(xué)中。

三、開(kāi)展多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),滲透心理健康教育

篇（6）

所謂心理健康，指的是人的一種心理功能狀態(tài)，即能夠使人們所具備的全部心理潛能都得到充分發(fā)揮的理想狀態(tài)。英格里士認(rèn)為：“心理健康是一種持續(xù)的心理狀況，當(dāng)事者在那種情況下能做出良好的適應(yīng)，具有生命的活力，且能充分發(fā)展其身心的潛能。”小學(xué)生正處在少年時(shí)期，他們思想單純、活潑好動(dòng)、自理能力較差，容易受到社會(huì)不良環(huán)境的影響；加之他們基本都是獨(dú)生子女，備受父母家人的溺愛(ài)，心理素質(zhì)比較脆弱，這樣的環(huán)境不利于其成長(zhǎng)。因此，小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)對(duì)他們進(jìn)行心理素質(zhì)培養(yǎng)的職責(zé)，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)家人的教育，使他們逐步成長(zhǎng)起來(lái)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，樹(shù)立集體主義思想，克服個(gè)人主義，文明禮貌，遵紀(jì)守法，養(yǎng)成學(xué)習(xí)和生活的良好習(xí)慣。

二、教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)，把握健康標(biāo)準(zhǔn)

作為語(yǔ)文教師，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，充分認(rèn)識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)、良好的情操和情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)、積極的進(jìn)取精神、自強(qiáng)不息的人生態(tài)度的重要性；要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)與人相處，把自身融于集體之中，有充分心理準(zhǔn)備去適應(yīng)環(huán)境改變和所遇到的各種困難，老師就應(yīng)該充分學(xué)習(xí)心理健康標(biāo)準(zhǔn)的知識(shí)。小學(xué)心理健康教育的內(nèi)容應(yīng)包含：智能發(fā)展教育、非智力因素教育、人際關(guān)系教育、環(huán)境適應(yīng)教育、健康人格教育等。判斷一個(gè)人的心理是否健康，通常有以下幾種標(biāo)準(zhǔn)：一是要有正常的認(rèn)識(shí)能力，能客觀地反映外界事物，正視現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí)，并能進(jìn)行正常的判斷和推理；二是要有樂(lè)觀的情緒和積極健康的情感；三是要有正常的行為反應(yīng)和良好的意志品質(zhì)，有承受挫折的能力；四是要有正常的交往能力，能接受他人，并與周?chē)擞押孟嗵帲３至己玫娜穗H關(guān)系；五是要有一個(gè)正確的自我觀念，了解自我，能實(shí)事求是地進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，保持適度的自尊與自信；六是智力正常，心理行為符合年齡特征，老師通過(guò)心理健康教育，了解智力發(fā)展規(guī)律，挖掘智力潛能，優(yōu)化智力結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

三、營(yíng)造和諧氛圍，培養(yǎng)積極情感

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“只有當(dāng)情感的血液在知識(shí)這個(gè)活的機(jī)體中歡騰流動(dòng)的時(shí)候，知識(shí)才能觸及人的精神、自信，讓學(xué)生成功、成長(zhǎng)、成人，讓每個(gè)孩子的個(gè)性在課堂上飛揚(yáng)，讓每個(gè)孩子都度過(guò)一個(gè)快樂(lè)的童年。”一個(gè)真正的好老師，他不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，更是學(xué)生心靈的保健師、學(xué)生靈魂的塑造者、學(xué)生成長(zhǎng)的引路人、育人的藝術(shù)家。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，能寬容、熱愛(ài)、尊重、理解每一位學(xué)生，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。在小學(xué)生的世界里，和諧愉悅的氣氛，鼓舞人心的表?yè)P(yáng)，耐心真誠(chéng)的傾聽(tīng)，接受學(xué)生的表達(dá)，合理親切的建議，與他們一起活動(dòng)、談心、寫(xiě)“悄悄話(huà)”、“QQ聊天”等都能觸動(dòng)學(xué)生的心弦，引起他們的共鳴，想說(shuō)就說(shuō)，各抒己見(jiàn)，個(gè)性得到充分發(fā)展。課堂上，教師一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、一句親切的話(huà)語(yǔ)，便能拉近師生之間的距離，教師要學(xué)會(huì)欣賞自己的學(xué)生，讓他們昂起頭來(lái)充滿(mǎn)自信。比如進(jìn)行低年級(jí)識(shí)字教學(xué)時(shí)，可以在學(xué)生隨文識(shí)字后，拿出準(zhǔn)備好的生字卡片，并且童趣地說(shuō)：“同學(xué)們，你們看這些生字寶寶們太寂寞了，它們不愿意安靜地呆在書(shū)本里，想和你們交個(gè)朋友，愿意嗎？如果你們能準(zhǔn)確地喊出它們的名字，那么這些字寶寶就都成為你的朋友了。你可以把你認(rèn)識(shí)的新朋友介紹給你的同學(xué)，讀一讀、認(rèn)一認(rèn)。”這樣的環(huán)節(jié)注重了學(xué)生自我觀察、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、展示，學(xué)生與學(xué)生之間成功地進(jìn)行了情感與思維的對(duì)話(huà)。當(dāng)然學(xué)習(xí)中免不了會(huì)有批評(píng)，只要我們平等地、充滿(mǎn)愛(ài)心地對(duì)待每一位學(xué)生，就能使我們的批評(píng)變得溫和又有善意，猶如春風(fēng)化甘露，變得委婉而智慧，猶如青橄欖，苦過(guò)之后格外甜。

四、塑造優(yōu)秀形象，陶冶學(xué)生情操

健康的心理不但要能與周?chē)h(huán)境和諧相處，幸福地生活，還應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地生活，學(xué)會(huì)享受生活，有高尚的品格。在小學(xué)語(yǔ)文教材中選入了大量文質(zhì)兼美的優(yōu)秀篇章，同時(shí)塑造了豐富多彩的人物形象。有勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，為人類(lèi)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的科學(xué)家；有保衛(wèi)祖國(guó)、忠貞不屈，拋頭顱灑熱血的民族英雄、鋼鐵戰(zhàn)士；有心地善良、樂(lè)于助人，勤勤懇懇的農(nóng)民；有熱愛(ài)學(xué)習(xí)、人小志大的紅領(lǐng)巾；有鞠躬盡瘁、死而后已的人民總理；有機(jī)智勇敢、熱愛(ài)祖國(guó)的英雄；也有家貧早熟、不放棄學(xué)習(xí)的農(nóng)家孩子等，古今中外，無(wú)所不包。老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生把這些人物形象作為榜樣，樹(shù)立在心中，逐漸提升自己的人生價(jià)值觀和心理品質(zhì)。

榜樣的力量是無(wú)窮的。在潛移默化中，學(xué)生們的心靈得到了凈化，情操得到了陶冶，胸懷更加寬廣，形成了健全大氣的人格。例如，在學(xué)習(xí)《三克鐳》時(shí)，我介紹了有關(guān)鐳和居里夫人的相關(guān)資料，讓學(xué)生通過(guò)資料，初步了解感知到居里夫人的偉大人格。在學(xué)習(xí)課文中，我又引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)居里夫人三次對(duì)鐳的使用，感悟居里夫人的大公無(wú)私和偉大獻(xiàn)身精神，并引發(fā)學(xué)生理解。為什么居里夫人那么受全世界人民的尊敬？她的諾貝爾獎(jiǎng)的獲得是當(dāng)之無(wú)愧的嗎？課后，我安排學(xué)生繼續(xù)收集有關(guān)居里夫人在科學(xué)研究時(shí)的一些感人事跡，并以手抄報(bào)的形式進(jìn)行匯報(bào)，在讓學(xué)生討論自己應(yīng)該如何學(xué)習(xí)居里夫人一心為科學(xué)，為全世界人民奉獻(xiàn)自己一切的高尚品質(zhì)，讓學(xué)生把這一形象當(dāng)作榜樣牢牢地樹(shù)立在心中，在自己遇到困難時(shí)如何用堅(jiān)強(qiáng)的心面對(duì)一切。

在教學(xué)《我的戰(zhàn)友》一文時(shí)，不是讓學(xué)生情感停留在目睹在烈火中燃燒、內(nèi)心極度痛苦階段，而是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)為了集體、為了戰(zhàn)斗勝利而自我犧牲的崇高精神。在課文的結(jié)尾處，我是這樣處理的：被烈火燒死了嗎？不。他在烈火中得到永生，他永遠(yuǎn)活在我們心中。在那松柏蒼翠、巨石林立的391高地上，在那巍峨高聳堅(jiān)硬的石壁上，出現(xiàn)了一行金光閃閃的大字――“為集體為勝利而自我犧牲的偉大戰(zhàn)士同志永垂不朽！” 這是戰(zhàn)友們懷著最崇敬的感情用同志生前打坑道使用的鐵鍬、大錘刻寫(xiě)的碑文，它將千秋萬(wàn)代永不磨滅，它將永遠(yuǎn)屹立在天地間，閃耀著無(wú)產(chǎn)階級(jí)主義的光輝。

五、開(kāi)展豐富活動(dòng)，促進(jìn)心理發(fā)展

1. 定期開(kāi)展活動(dòng)，釋放消極情緒。

老師要定期開(kāi)展心理咨詢(xún)活動(dòng)，培養(yǎng)承受挫折能力，讓學(xué)生把自己的挫折或苦惱寫(xiě)在紙上，收集后讓每位學(xué)生扮演心理，隨機(jī)抽取一張，幫助解決，排憂(yōu)解難。積極開(kāi)展文體活動(dòng)，可以使學(xué)生的過(guò)激情緒在活動(dòng)中得到釋放，幫助一些學(xué)生克服自卑、焦慮情緒。積極開(kāi)展講故事比賽，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀豁達(dá)的性格，遇到不如意不順心的事仍然能樂(lè)觀面對(duì)，充滿(mǎn)希望。

2. 重視家、校共育，突出感恩教育。

家長(zhǎng)要注意自己的言行，以高尚的人格給子女樹(shù)立良好榜樣；學(xué)校要注意在日常生活中促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展，良好的校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，有利于學(xué)生形成良好有人格和良好的心理。感恩是一種品德，是每個(gè)人都應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則，是做人起碼的修養(yǎng)，絕不是簡(jiǎn)單回報(bào)父母養(yǎng)育之恩，它更是一種責(zé)任意識(shí)、自立意識(shí)、自尊意識(shí)和健全人格的體現(xiàn)。

3. 常用賞識(shí)教育，做好人格表率。

有句話(huà)說(shuō)得好“贊賞猶如春風(fēng)暖，謾罵好比嚴(yán)冬寒。”好孩子是夸出來(lái)的，老師要營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)信心積極向上的氛圍，善用表?yè)P(yáng)，激發(fā)他們看到自己的成績(jī)、長(zhǎng)處，繼續(xù)努力，更加勤奮，力爭(zhēng)全面發(fā)展的上進(jìn)心。

如果老師始終有笑臉，學(xué)生的心靈又怎會(huì)受傷？老師要不斷提高自己，保持積極向上、樂(lè)觀開(kāi)朗的心境，用人格魅力潛移默化地影響學(xué)生。教育中的一切教育活動(dòng)都以教育者的人格為基礎(chǔ)的，教師的人格影響著學(xué)生的情感與個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展；語(yǔ)文教學(xué)中教師注重利用人格張力感染和教育學(xué)生，去消除學(xué)生的心理、情緒和學(xué)習(xí)障礙，以逐步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)人、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，力求通過(guò)言傳身教對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育。

4. 培養(yǎng)民族情感，重視表達(dá)訓(xùn)練。

教師要善于挖掘小學(xué)語(yǔ)文教材中表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)民族的自豪感和尊嚴(yán)感，對(duì)社會(huì)勞動(dòng)的榮譽(yù)感，對(duì)公共事務(wù)的義務(wù)感，對(duì)社會(huì)集體的友誼感及國(guó)際主義情感等，而這正是道德感的主要內(nèi)容。如教材中《萬(wàn)里長(zhǎng)城》《趙州橋》等課文介紹的都是我國(guó)寶貴的歷史遺產(chǎn)，讓學(xué)生為這些寶貴的歷史遺產(chǎn)而驕傲，為祖國(guó)之強(qiáng)盛而讀書(shū)！

篇（7）

二、優(yōu)化中職學(xué)校心理健康教育的對(duì)策思考

（一）逐步建成全方位的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)體系

2004年教育部《心理健康教育指導(dǎo)綱要》指出：中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生心理健康教育是學(xué)校德育工作的重要組成部分，加強(qiáng)心理健康教育是增強(qiáng)德育工作針對(duì)性、實(shí)效性的重要舉措。所以，有必要建立由分管校長(zhǎng)負(fù)責(zé)，各相關(guān)職能科室分塊實(shí)施，以班主任和專(zhuān)兼職心理輔導(dǎo)教師為骨干，全體教師、學(xué)生心理委員等全員共同參與，利用學(xué)校網(wǎng)站、校園環(huán)境等各種媒體，通過(guò)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課、德育導(dǎo)師結(jié)對(duì)、社團(tuán)活動(dòng)、個(gè)別輔導(dǎo)等立體作用于學(xué)生，并積極利用家庭教育和社會(huì)力量，建立全方位的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)體系。也就形成了“以德育導(dǎo)心育，以心育促德育”的良性循環(huán)。

（二）逐步完善心理健康教育的工作制度

逐步完善心理健康教育方面的規(guī)章制度，可以保證心理教育的有序開(kāi)展。首先可利用每周的德育活動(dòng)進(jìn)行，其次是建立了《學(xué)校德育導(dǎo)師制實(shí)施辦法》。心理健康教育的具體教學(xué)工作應(yīng)由教務(wù)科安排專(zhuān)職的心理教師授課，保證每學(xué)期不少于10課時(shí)的心理健康課及每月一次的心理活動(dòng)課。在教育科研和心理輔導(dǎo)工作方面，學(xué)校規(guī)定心理健康教育由專(zhuān)人負(fù)責(zé)業(yè)務(wù)指導(dǎo)，由專(zhuān)兼職教師負(fù)責(zé)開(kāi)展學(xué)生心理輔導(dǎo)工作。每學(xué)期都要不定期檢查心理輔導(dǎo)的工作情況。要求做到學(xué)期初有計(jì)劃，學(xué)期末有總結(jié)，輔導(dǎo)中有記錄。心理輔導(dǎo)室根據(jù)心理輔導(dǎo)的規(guī)范要求，制定《心理輔導(dǎo)預(yù)約制度》、《心理輔導(dǎo)教師工作守則》和《班級(jí)心理通訊員制度》等。

（三）逐步提高心理健康教育教學(xué)科研隊(duì)伍

心理健康教育的開(kāi)展，教師是前提。在職的教師需要接受更多的教育和培訓(xùn)，努力提升心理健康教育教學(xué)水平。因此，學(xué)校出資讓教師接受再教育。同時(shí)，須注重班主任隊(duì)伍建設(shè)，不定期聘請(qǐng)校內(nèi)外專(zhuān)家來(lái)校講學(xué)；開(kāi)展班主任心理咨詢(xún)培訓(xùn)工作，讓班主任和全體任課教師在業(yè)余時(shí)間自學(xué)，努力提高教師對(duì)心理健康教育的再認(rèn)識(shí)和教育水平。在科研方面，應(yīng)積極研究探索，努力提升自身的科研水平，以科研謀進(jìn)步，以科研促發(fā)展。（四）培養(yǎng)一支得力的學(xué)生心理通訊員隊(duì)伍現(xiàn)在提倡以人為本，學(xué)校的心理健康教育當(dāng)然是“以學(xué)生為本”，中職學(xué)校可以借鑒高校成立的班級(jí)心理通訊員隊(duì)伍的做法，充分發(fā)揮學(xué)生自身的積極能動(dòng)作用。先是對(duì)班級(jí)心理通訊員和學(xué)生干部進(jìn)行心理輔導(dǎo)培訓(xùn)，讓學(xué)生了解心理輔導(dǎo)的原則、方法，再由心理通訊員向全體同學(xué)宣傳心理方面的知識(shí)，以點(diǎn)帶面。一方面可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)和預(yù)防學(xué)生中的心理問(wèn)題，減少校園危機(jī)事件，做到提前防范、實(shí)時(shí)監(jiān)控、及時(shí)發(fā)現(xiàn)、及時(shí)疏導(dǎo)。另一方面，逐步建立健全輻射到每個(gè)班級(jí)的學(xué)生心理素質(zhì)拓展體系。另外，通過(guò)團(tuán)體心理輔導(dǎo)和豐富多彩的校園活動(dòng)等，可以?xún)?yōu)化學(xué)生的心理素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。

（五）創(chuàng)立有職業(yè)學(xué)校特色的心理輔導(dǎo)特色服務(wù)

學(xué)校心理輔導(dǎo)室應(yīng)根據(jù)學(xué)生心理需求，開(kāi)設(shè)心理專(zhuān)題輔導(dǎo)，根據(jù)輔導(dǎo)老師的特長(zhǎng)，以“專(zhuān)家門(mén)診”的方式對(duì)學(xué)生開(kāi)展輔導(dǎo)。如人際關(guān)系專(zhuān)題；女生生理、心理專(zhuān)題；親子關(guān)系專(zhuān)題；學(xué)習(xí)與就業(yè)專(zhuān)題等，使廣大同學(xué)能盡早擺脫心理困惑，更好地學(xué)習(xí)和生活。

（六）構(gòu)筑溫馨、和諧的校園文化氛圍

篇（8）

預(yù)防勝于治療，學(xué)校心理健康教育應(yīng)著眼于學(xué)生的健康發(fā)展。

一些專(zhuān)家認(rèn)為，維護(hù)人的心理健康應(yīng)當(dāng)劃分出幾個(gè)層次，以進(jìn)一步明確學(xué)校的任務(wù)，一是心理健康教育，主要任務(wù)是對(duì)青少年進(jìn)行心理素質(zhì)的培養(yǎng)和鍛煉；二是心理咨詢(xún)，是被咨詢(xún)者的心理需要，是有一定心理問(wèn)題人的一種自我要求；三是心理治療，即具有較嚴(yán)重心理疾患的人所需要的專(zhuān)門(mén)心理治療。這種情況一般在青少年時(shí)期發(fā)生較少。因此，心理治療不應(yīng)當(dāng)是學(xué)校的主要任務(wù)。

原上海教科所教育心理研究室主任張聲遠(yuǎn)認(rèn)為，矯正學(xué)生的心理問(wèn)題只是一種消極目的，預(yù)防和發(fā)展才是積極目的。學(xué)校心理輔導(dǎo)不只是防治學(xué)生各種異常心理和行為，而是要幫助學(xué)生達(dá)到心理功能的最佳狀態(tài)、個(gè)性性格的完善發(fā)展、心理潛能的最大開(kāi)發(fā)。

“預(yù)防勝于治療”，學(xué)校要為學(xué)生提供一個(gè)健康成長(zhǎng)的環(huán)境和科學(xué)有效的教育手段，這比矯正學(xué)生心理問(wèn)題重要得多。正如上海師大心理學(xué)教授傅安球所指出的，中小學(xué)心理健康教育應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生的健康和發(fā)展，而不是問(wèn)題矯正。

篇（9）

二、積極進(jìn)行家校聯(lián)系

知道小孔的情況后，我積極做其父母的工作，使之了解這個(gè)時(shí)期是學(xué)生性格、人生觀、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成的重要時(shí)期，現(xiàn)在如不及時(shí)教育或者教育失當(dāng)都可能造成嚴(yán)重后果而終生遺憾。我與他們商量教育孩子的方式，一起分析家庭教育的重要性，建議他們盡量少打罵，多講理。我的觀點(diǎn)基本得到家長(zhǎng)的支持，特別是在交談中其母親意識(shí)到他們的教育方式有問(wèn)題，愿意配合老師改變對(duì)孩子的教育。如有小孔與同學(xué)打架，我及時(shí)與家長(zhǎng)溝通，為使孩子改正錯(cuò)誤，家長(zhǎng)不要偏袒孩子，而應(yīng)讓學(xué)校教育解決，否則孩子可能有恃無(wú)恐，對(duì)孩子的教育有百害而無(wú)一利。其父母積極配合，一改以往在學(xué)校偏袒而回到家就暴打的做法。同時(shí)也使該學(xué)生明白，通過(guò)暴力途徑不能妥善解決問(wèn)題。后來(lái)我經(jīng)常與其父母通過(guò)電話(huà)或“校訊通”聯(lián)系，了解小孔在家情況，反饋他在校情況，出現(xiàn)問(wèn)題一起解決。

三、軟硬兼施，強(qiáng)化正認(rèn)知

因長(zhǎng)期受批評(píng)，家長(zhǎng)訓(xùn)斥打罵，同學(xué)厭惡冷落，所以小孔心理失衡，越消極就越制造問(wèn)題，以至招致更多指責(zé)，形成惡性循環(huán)，我認(rèn)為應(yīng)該打破這樣的惡性循環(huán)鏈，多爭(zhēng)取契機(jī)點(diǎn)亮其希望之火。針對(duì)他打人、欺負(fù)弱小的現(xiàn)象，我就經(jīng)常找他談話(huà)，心平氣和地分析事件的正誤；更多的我會(huì)嚴(yán)厲批評(píng)，嚴(yán)格按照我和小孔原來(lái)協(xié)商好的方法去處理。我為他特意設(shè)了個(gè)文件夾，他一打人就要寫(xiě)檢查，然后收進(jìn)文件夾，經(jīng)常和他一起點(diǎn)數(shù)檢查的份數(shù)，因?yàn)榈搅艘欢ǚ輸?shù)是要到派出所的，這多少對(duì)他起到一定“威懾”作用，從而幫助他強(qiáng)行控制自己的行為。在他攻擊嚴(yán)重時(shí)，我會(huì)適當(dāng)使用“冷凍療法”。針對(duì)他內(nèi)虛的特點(diǎn)，他怕別人都不理他，特別是怕老師當(dāng)眾批評(píng)他，當(dāng)他一天之中多次無(wú)端打人的情況出現(xiàn)，我會(huì)以他不接受老師教育為由當(dāng)眾點(diǎn)名批評(píng)，并私下希望同學(xué)配合（當(dāng)然這只是一種策略，家長(zhǎng)也會(huì)配合），讓他切身體會(huì)到“面子”是何等重要。此后，他就逐漸減少了攻擊行為。

篇（10）

一、人本主義心理學(xué)的觀點(diǎn)

人本主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)完整的人是“軀體、心智、感情、精神和心理力量的統(tǒng)一體”，人的心理活動(dòng)過(guò)程是情知結(jié)合、整體作用的過(guò)程。人不僅是思維的存在，同時(shí)也是情感的存在。人所投入的不僅僅是智力，還有情感、態(tài)度和信念。人是作為一個(gè)完整的人格而成長(zhǎng)的，人在活動(dòng)中進(jìn)行思考、賦予感情、做出判斷。

人本主義心理學(xué)十分重視個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)與變化發(fā)展的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)活動(dòng)一旦與人的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，將是卓有成效的。由此看來(lái)，有意義的學(xué)習(xí)必須同學(xué)生自身的經(jīng)驗(yàn)發(fā)生聯(lián)系，由學(xué)生去體驗(yàn)時(shí)，才能產(chǎn)生。教學(xué)不是單純地組織學(xué)科內(nèi)容，還要在學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)中選擇對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有意義的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生感受到學(xué)習(xí)材料與個(gè)人生活、人生目的的相關(guān)性，使學(xué)生在實(shí)際的情境體驗(yàn)中自我發(fā)現(xiàn)、自我充實(shí)、自我發(fā)展。

二、人本主義理念下的語(yǔ)文教學(xué)在人的全面發(fā)展中的作用

人本主義的觀點(diǎn)為語(yǔ)文教學(xué)提供了心理學(xué)依據(jù)。語(yǔ)言是人自己的財(cái)富，人掌握、運(yùn)用語(yǔ)言是為了傳達(dá)他的體驗(yàn)、決斷和情感。語(yǔ)言用來(lái)傳達(dá)信息，語(yǔ)言的本質(zhì)卻并不完全就等于傳達(dá)信息。“語(yǔ)言不僅只是工具，不只是人所擁有的許多工具之一種，恰恰相反，正是語(yǔ)言才提供了人處于存在的敞開(kāi)之中的最大可能性”。

我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)的最大弊端之一是較多偏重對(duì)學(xué)生邏輯認(rèn)知層面的開(kāi)發(fā)，偏重知識(shí)的學(xué)習(xí)，忽視了學(xué)生的情感體驗(yàn)。而學(xué)生的情感品質(zhì)不能很好地形成，人格發(fā)展就會(huì)出現(xiàn)裂痕。具體表現(xiàn)有：第一，學(xué)生感受力下降。學(xué)生獲得了對(duì)其所獲取信息進(jìn)行描述、推理與編碼的能力，而同時(shí)也許漸漸失去了對(duì)人對(duì)事的感受能力。第二，認(rèn)識(shí)興趣的泯滅和扭曲。認(rèn)識(shí)興趣不僅是認(rèn)知學(xué)習(xí)的動(dòng)力，更是人的情感特征。可是在沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)和心理壓力下，學(xué)生缺少對(duì)事物的探究欲和好奇心。

對(duì)此，人本主義理念下的語(yǔ)文教學(xué)所持的理念是：語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的主體是學(xué)生。人是作為一個(gè)完整的人格而成長(zhǎng)的，單純地著眼于認(rèn)知活動(dòng)與智力發(fā)展，人格是不能獲得健全的成長(zhǎng)的。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)需要認(rèn)知與思考，還需要賦予感情、做出判斷。學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中喪失了學(xué)習(xí)的熱情與喜悅，喪失了學(xué)習(xí)內(nèi)容與自己情緒體驗(yàn)的關(guān)聯(lián)，單純地停留在語(yǔ)言符號(hào)、概念、邏輯上，學(xué)習(xí)就不能有效地展開(kāi)。語(yǔ)文的三大主體內(nèi)容識(shí)字、閱讀和寫(xiě)作中，識(shí)字是為了閱讀，而閱讀只有肉化到人的情感個(gè)性之中，融人人的生命之中，才能進(jìn)入深層的心理結(jié)構(gòu)，才能變?yōu)槿说乃刭|(zhì)。一個(gè)有優(yōu)良素質(zhì)的人，在鮮活的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中內(nèi)心獲得豐富的情感體驗(yàn)后，將情感抒發(fā)出來(lái)，才能變成優(yōu)秀的文學(xué)作品。因此，在教學(xué)過(guò)程中教師和學(xué)生既要進(jìn)行各種認(rèn)知活動(dòng)，又要進(jìn)行豐富多彩的情感活動(dòng)，既把教學(xué)過(guò)程作為一種知識(shí)的教與學(xué)的過(guò)程，又把它作為一種情感體驗(yàn)過(guò)程。認(rèn)知與非認(rèn)知的和諧發(fā)展關(guān)系到學(xué)生整體生命的成長(zhǎng)，忽視任何一方，人格將不能健全，語(yǔ)文教學(xué)在人的全面發(fā)展中的作用將無(wú)法發(fā)揮。

三、體驗(yàn)——人本主義理念在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透方式

1．字詞學(xué)習(xí)——入境

由于小學(xué)生缺乏豐富的生活體驗(yàn)，光讀抽象的文字不一定能有很深的體會(huì)。因此，根據(jù)小學(xué)生具體形象思維為主的特點(diǎn)，借助各種形象化的手段創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，幫助學(xué)生置身文本中，激發(fā)、引出和培育相應(yīng)的情感體驗(yàn)就必不可少。主要手段有提供條件讓學(xué)生動(dòng)手操作、教師示范操作，提供形象直觀的畫(huà)面、圖表、視頻、音樂(lè)等。將文本與生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的感悟。

典型案例：教學(xué)“秋天來(lái)了”

我在教學(xué)“秋天來(lái)了”時(shí)，學(xué)生背誦課文，受平時(shí)習(xí)慣的影響，把“一片片樹(shù)葉從樹(shù)上落下來(lái)”讀成“一片片樹(shù)葉從樹(shù)上掉下來(lái)”。對(duì)—年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，理解詞語(yǔ)有難度。我并沒(méi)有急于講解，而是讓他們到外面拾一片樹(shù)葉回來(lái)，一只手拿樹(shù)葉，一只手拿橡皮，同時(shí)放手，看有什么不同。學(xué)生說(shuō)：“樹(shù)葉輕，下落慢；橡皮重，下落快。”下落速度慢的，我們用“落”，下落速度快的，我們用“掉”，不用管物體的輕重。比如飛機(jī)降落，我們能說(shuō)一架飛機(jī)重量輕嗎？學(xué)生明白后，我又出了一組填空練習(xí)：太陽(yáng)( )山、書(shū)從桌上()下來(lái)。這樣，學(xué)生再背誦課文就沒(méi)有一個(gè)字讀錯(cuò)了。動(dòng)手操作，勝過(guò)教師千遍講解。

2．閱讀學(xué)習(xí)——移情

文學(xué)作品是對(duì)生活的升華，透過(guò)它，總能觸碰到人類(lèi)生活的方方面面——或激動(dòng)快樂(lè)或惆悵傷感或迷茫失落。對(duì)這些情感的記憶或反省，將有助于學(xué)生實(shí)現(xiàn)人格的成熟。小學(xué)生情緒情感方面的特點(diǎn)是情感豐富、穩(wěn)定性不強(qiáng)、易受感染。因此，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生移情既符合其學(xué)習(xí)特點(diǎn)又是語(yǔ)文教學(xué)實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必然之路。

典型案例：教學(xué)反思“淺水洼里的小魚(yú)”

“淺水洼里的小魚(yú)”描寫(xiě)了一個(gè)小男孩以他的善良、執(zhí)著，將被沖上海灘滯留在淺水洼里的小魚(yú)一條一條不斷扔回大海的故事。學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)之一是讓學(xué)生樹(shù)立保護(hù)小動(dòng)物、珍惜生命的意識(shí)。文章以講故事的形式展開(kāi)，字里行間滲透著對(duì)小魚(yú)的憐愛(ài)，很容易激發(fā)學(xué)生的同情之心。因此，通過(guò)反復(fù)閱讀，課堂效果良好。可是就在學(xué)完課文的不久，我卻看到了另一幕。秋游時(shí)，班里的孩子圍在一個(gè)水池邊，手上是剛從水里撈出來(lái)的蝌蚪和小魚(yú)。他們有的將蝌蚪裝在礦泉水瓶子里準(zhǔn)備帶回家，有的將垂死的小魚(yú)直接扔在水池旁……

課堂學(xué)習(xí)顯然沒(méi)有對(duì)實(shí)際行動(dòng)起到指導(dǎo)作用，知與行分離。這時(shí)我開(kāi)始思考，人的“善”到底從哪來(lái)？記得，一次聽(tīng)全國(guó)優(yōu)秀班主任唐老師的演講時(shí)，他說(shuō)道：“我們的老師有責(zé)任讓孩子成長(zhǎng)在一個(gè)道德情操高的班級(jí)集體中”。《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》（最新修訂版）中也指出：語(yǔ)文課程應(yīng)為提高學(xué)生道德品質(zhì)（思想道德素質(zhì)）和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)和培育民族精神，增強(qiáng)民族創(chuàng)造力和凝聚力，發(fā)揮積極的作用。

提高學(xué)生的道德品質(zhì)不是從說(shuō)教中來(lái)，一定要讓孩子們親身感悟，應(yīng)該在“一種切身性的真實(shí)可感的倫理境遇中去把握倫理的脈絡(luò)，體會(huì)倫理與生命的深深糾纏，由此而發(fā)生與個(gè)體當(dāng)下生命處境的真實(shí)關(guān)聯(lián)……個(gè)體生命自然地切入倫理敘事的芊芊脈絡(luò)之中。”這種倫理與生命深深糾纏的真實(shí)生命處境，才是孕育兒童“善”的母體。

于是，我重新設(shè)計(jì)了一個(gè)情境課堂。將教室布置成一個(gè)水池，讓孩子們扮演小魚(yú)。隨著老師的情境描述“小魚(yú)在水里自由自在地游來(lái)游去”、“小魚(yú)還會(huì)干什么呢？有的浮出水面吐個(gè)泡泡，有的跟朋友碰碰屁股，有的搖頭晃腦跳街舞……”接下來(lái)“太陽(yáng)越來(lái)越大，水越來(lái)越少，只能往幾個(gè)深水洼里面游”，漸漸地展開(kāi)整個(gè)故事……孩子們將自己想象成小魚(yú)，積極性非常高。水中游泳時(shí)悠閑自得，積極表達(dá)，水變少后面臨挑戰(zhàn)主動(dòng)思考，快被“蒸干”時(shí)緊張恐懼，到最后“魚(yú)兒們”擁擠成一團(tuán)大喊救命。正是因?yàn)橛辛饲懊娴挠崎e，才有最后的恐慌，正是因?yàn)橛辛丝只牛抛寣W(xué)生們體驗(yàn)到“小男孩”是如此的重要。

正如體驗(yàn)教學(xué)的倡導(dǎo)者辛繼湘老師所說(shuō)，如果教學(xué)只是讓學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講、快速記住現(xiàn)成的結(jié)論，而不經(jīng)過(guò)學(xué)生趣味盎然的嘗試，不經(jīng)過(guò)理智的挑戰(zhàn)和思維的碰撞，不經(jīng)過(guò)多次質(zhì)疑、自主選擇、獨(dú)立判斷，不經(jīng)歷痛苦、茫然、失望、喜悅、滿(mǎn)足等種種情感變化，沒(méi)有對(duì)大干世界的獨(dú)特感受和發(fā)自?xún)?nèi)心深處的真切體驗(yàn)，那么，很難說(shuō)學(xué)生真正掌握了知識(shí)、發(fā)展了能力，他們的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成更無(wú)從談起，教學(xué)也就失去了它本應(yīng)具有的更深層、更豐富的意義。

3．作文寫(xiě)作——抒情

隨著知識(shí)結(jié)構(gòu)的不斷完善，到了高年級(jí)，學(xué)生作文基本能做到用詞得當(dāng)、語(yǔ)言流暢、層次清晰、結(jié)構(gòu)完整、構(gòu)思精巧，但卻缺少更重要的東西：真實(shí)豐沛的情感、生動(dòng)鮮活的靈氣、細(xì)膩獨(dú)特的生命體驗(yàn)以及與眾不同、卓爾不凡的個(gè)性。最具人文性的作文，恰恰最缺少人文性，其中最根本的原因在于，我們重視了作文技能技巧的訓(xùn)練，卻忽視了人文精神的陶冶。而作文中所蘊(yùn)含的情感、靈氣、個(gè)性又來(lái)自于哪里呢？

教師手記：