書籍設(shè)計論文匯總十篇

時間:2023-03-13 11:02:57

序論:好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程,我們?yōu)槟扑]十篇書籍設(shè)計論文范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來更深刻的閱讀感受。

書籍設(shè)計論文

篇(1)

二、兒童立體書籍的互動性體驗

1.色彩帶來的互動性體驗

色彩是傳遞書本情感、呈現(xiàn)作品思想、烘托氣氛的重要因素。兒童對色彩存在一定的偏愛,大多喜歡明度較高、色相較多的色彩。兒童在每個年齡階段對色彩的感知也是不盡相同。研究表明,3至5歲的兒童喜歡高明度、高純度的色彩,尤其偏愛暖色系。6至8歲的兒童對色彩的感知力逐漸增強(qiáng),對色彩的感覺開始由鮮艷明亮、對比強(qiáng)烈向協(xié)調(diào)柔和的方向轉(zhuǎn)變。兒童色覺的成熟時期是在10歲左右。兒童在色彩的喜好上還有性別的差異,男孩偏好黃、藍(lán)、綠色,女孩則喜愛紅、黃色。在立體書的書籍設(shè)計中,應(yīng)考慮兒童不同年齡階段、不同性別,對色彩認(rèn)知的心理特征書籍設(shè)計出豐富多元、統(tǒng)一協(xié)調(diào)的色調(diào),從而在兒童與立體書的互動中給孩子帶來極大的視覺享受。

2.材質(zhì)帶來的互動性體驗

立體書中對特殊材質(zhì)語言的運(yùn)用也是其互動性的一種創(chuàng)造。不同的材質(zhì)所帶來的觸感不盡相同,書的韻律隨著材質(zhì)的不同而不斷變化。兒童在翻閱時,由于材質(zhì)的轉(zhuǎn)變感受也隨之變化。書籍設(shè)計者應(yīng)正確看待不同材料所具有的不同特性和優(yōu)勢,尋求更為豐富、更貼近主題的材質(zhì),以便進(jìn)一步地傳遞書籍所要表達(dá)的信息。如羅伯特·薩布達(dá)的《冬之童話》(Winter’sTale),為了能夠更貼切地傳遞雪之印象,書中加入了銀箔,通過光的照射,不時的有星點散出,形神兼?zhèn)洹W髡哌€在書中的小屋加入電子材質(zhì),拉動機(jī)關(guān)小屋的燈便會亮起來,兒童在與書籍的互動時仿佛置身銀裝素裹的圣誕夜中,從中獲得除了視覺以外的其他信息,從而對冬日有了更深層次的感覺。材料是書籍傳達(dá)信息的載體,材料的美感增加了立體書的趣味性,豐富了兒童的感官體驗,同時也使立體書的形態(tài)趨向更加多元化發(fā)展。

篇(2)

以外形設(shè)計為例,當(dāng)?shù)脑煨统蔀閿M物型時,其帶給受眾心理的新奇與震撼是常規(guī)外形無法相提并論的?!端囆g(shù)危機(jī)》設(shè)計見圖1(圖片摘自豆丁網(wǎng)),為了凸顯危機(jī)感,設(shè)計師以手槍這一極具典型意義的符號作為造型元素,通過手槍給觀眾帶來的毀滅與死亡的聯(lián)想,寓意藝術(shù)的危機(jī)已迫在眉睫,旨在喚起人們的重視,此設(shè)計使觀眾通過外部形態(tài)便能大概了解書本的內(nèi)容,實現(xiàn)了良好的信息傳達(dá)功能[4]。雖說這種異形的外部空間形態(tài),形式大于內(nèi)容,并會一定程度地削弱了的功能性,但這種探索新的外部空間形態(tài)的意義是非常重大的。還有的設(shè)計師將自然有機(jī)形態(tài)嫁接到書本之上,賦予感性、趣味性的象征意味,令讀者驚奇不已且印象深刻。由何見平主編的《新聲音》設(shè)計見圖2,它采用輕型紙四色印刷及14開軟皮平線裝的裝幀形式,但在書脊上卻意外地豎著一只耳朵,這給讀者帶來了全新的感官體驗。因為書名為"newvoice",所以設(shè)計師采用了耳朵這一最敏感的聽覺器官來強(qiáng)調(diào)“傾聽”的含義。千百年來,一直被冠以“六面體盛納知識的容器”這一稱號[5],但現(xiàn)代設(shè)計早已突破了傳統(tǒng)造型的桎梏,大量構(gòu)思奇特的書籍造型紛紛涌現(xiàn)?!懂嫽辍肥且槐疽噪娪皠?chuàng)作理念與劇照為內(nèi)容的畫冊,被人稱為“怪書”,見圖3。設(shè)計師吳勇在選紙時出于節(jié)約的考慮,采用了一種庫存的進(jìn)口降價紙張。這種紙張的尺寸比國內(nèi)的常規(guī)紙小一些,按照常規(guī)的切割方法設(shè)計出來的16開會小許多,為了在視覺上營造正常16開書本的效果,設(shè)計師將紙張巧妙地折疊,在不浪費(fèi)任何紙邊的前提下,運(yùn)用了機(jī)器折首鎖線裝訂的形式,創(chuàng)作出了一本奇妙的三角書。而且選擇三角形開本的另一原因是為了強(qiáng)調(diào)主人公的三角戀關(guān)系,設(shè)計師很好地實現(xiàn)了形式與內(nèi)容的結(jié)合,也為豐富外部空間形態(tài)的表現(xiàn)形式提供了有價值的參考案例。

1.2書口

書口作為外部空間里的重要組成部分,也日益受到設(shè)計師的重視,現(xiàn)代印刷裝訂技術(shù)的進(jìn)步與完善,也為書口的設(shè)計與實現(xiàn)提供了更多的可能性,可以說設(shè)計優(yōu)良的書口既擴(kuò)展了設(shè)計的發(fā)揮空間,提升了的整體氣質(zhì),又豐富了的外部空間形態(tài)。朱贏椿設(shè)計的《不裁》曾獲得2007年“世界最美的書”銅獎,“不裁”是“不才”的諧音,表達(dá)了設(shè)計者的謙虛低調(diào)之意,見圖4。此書的書口邊緣沒有進(jìn)行裁切,讀者需要將環(huán)襯上的裁紙刀撕下來,邊裁邊看,直到讀完了整本書才能幫助全書成形。書口在經(jīng)過裁切以后,其形態(tài)成為富有肌理感的毛邊[6],這種參差不齊的空間形態(tài)獨(dú)具一種原生態(tài)的美。書口的設(shè)計不僅要在形態(tài)上創(chuàng)新,其造型也應(yīng)與的主題、內(nèi)容及風(fēng)格結(jié)合起來。主題為《海灘侵蝕地貌》的作品集見圖5(圖片摘自360圖片搜索),設(shè)計師在的倒數(shù)幾頁上設(shè)計了一系列面積由大到小的有機(jī)形態(tài)的書口,模擬被海水侵蝕過的地貌。書口的形態(tài)巧妙地與海岸波浪的形狀結(jié)合起來,形成了混然天成的立體感,使人觀后久久不能忘懷。瀚清堂設(shè)計的《世界地下交通》,見圖6,設(shè)計師將書本頂端的切口設(shè)計成傾斜的階梯狀,這是寓意順著向下的樓梯,觀眾會被帶入到另外一個世界。

2多維度的內(nèi)部空間形態(tài)

的多維度內(nèi)部空間由內(nèi)頁的解構(gòu)或重組形成,可呈現(xiàn)出交錯、疊合的空間形態(tài),這種特殊的空間結(jié)構(gòu)給讀者在閱讀過程中帶去多樣的情感體驗[7]。通過多層次的不同尺寸的頁面變化可實現(xiàn)內(nèi)頁的多維度空間形態(tài)。如內(nèi)頁依據(jù)邊長或是面積的大小進(jìn)行遞減或遞增的變化,通過頁面有序或無序地穿插、疊放來營造多維的空間感?!陡柲λ固桨讣返膬?nèi)部空間形態(tài)設(shè)計隨著故事情節(jié)的步步發(fā)展,內(nèi)文的頁面尺寸一張比一張小,當(dāng)讀者看到故事結(jié)尾時,書籍內(nèi)部會形成一個類似于傾倒的金字塔狀的空間結(jié)構(gòu),案情的謎底就在那張最小的紙上,讀者的閱讀活動實際上變成了一個揭密的過程,此設(shè)計不僅極富趣味性,還極大地調(diào)動了觀者的好奇心,同時設(shè)計師對內(nèi)部空間的塑造也很成功,可謂是一舉多得。對內(nèi)頁進(jìn)行折疊也可以使書本內(nèi)部呈現(xiàn)多層次、多維度的空間效果,是塑造內(nèi)頁多維度空間形態(tài)的另一重要方法。傳統(tǒng)的折疊方式有垂直交叉折、平行折、混合折3種,工作人員通過機(jī)器或手工將大幅面印張折疊成書刊開本大小的書帖,再進(jìn)行裝訂,這樣一本書就大體成形了。在此現(xiàn)行的制作工序中,書籍內(nèi)頁一旦成形便不可復(fù)原[8]。而有的設(shè)計師將內(nèi)頁設(shè)計成收放自如的形態(tài),當(dāng)它折疊起來時與的開本尺寸一致,展開時會比書本開本大許多或是成為另外的開本形狀。這種內(nèi)頁設(shè)計方式不僅擴(kuò)展了內(nèi)部原有的承載空間,更在很大程度上提升了書籍的功能性并給讀者帶去閱讀情趣。像地圖、長卷、復(fù)雜的圖表等需要大幅面展示的印刷品,都可以采用折疊的多維造型來展現(xiàn)。宣傳冊的設(shè)計其構(gòu)思非常奇巧,當(dāng)讀者進(jìn)行閱讀時,仍然處于折疊狀態(tài)的內(nèi)折頁會引起人們的好奇并驅(qū)使讀者想要打開它,從而成為整個設(shè)計的亮點。此多維內(nèi)部空間的塑造既體現(xiàn)了設(shè)計師的智慧,又使得設(shè)計富有人文氣息。立體化的內(nèi)部空間還可以通過堆疊、挖切的手段來實現(xiàn)。如讀者已司空見慣的對內(nèi)頁開窗挖空的手法,它使得單一的內(nèi)頁平面上具有了空間的意味[9]。除此以外,設(shè)計師還運(yùn)用了多種其他切割工藝,如透雕或分割頁面等,這些設(shè)計活動豐富了單調(diào)的頁面結(jié)構(gòu),使被鏤空的內(nèi)頁與下層內(nèi)頁之間產(chǎn)生了“借景”和“換景”的空間關(guān)系,從而產(chǎn)生了多維的立體空間。這種利用挖切形成的孔洞延展了內(nèi)部空間的內(nèi)涵,正如亨利·摩爾提出的孔洞革命性意義一樣,即“一個洞所蘊(yùn)含的意義不亞于一塊體積所具有的含義——有一種神秘的東西就隱含在它的深度和它的形態(tài)之中”。吳勇設(shè)計的《用鏡頭親吻》,見圖7,設(shè)計者用鏡頭與文字雙管齊下的方式來贊頌的美。設(shè)計師以單反鏡頭的光圈為靈感,在封面與內(nèi)頁上采用了同一種的設(shè)計形式,即每頁鏤空的大圈向下層鏤空的小圈層層過渡,就好像一只鏡頭正在引領(lǐng)著讀者一步步地領(lǐng)略的壯美,一場激蕩人心的神秘之旅正在慢慢拉開序幕。還有一種形式算是最直觀的內(nèi)部空間的立體塑造,即立體書的設(shè)計。那種立體的畫面以雕塑的形式矗立在內(nèi)部,當(dāng)讀者翻開內(nèi)頁時,剎那間一個個鮮活的形象躍然于紙上,原本二維的物體具有了三維的尺度,這種瞬間的視覺與觸覺變化,給讀者帶來了莫大的驚奇與愉悅。藝術(shù)家DavidKracov手工制作的一本《生命之書》,見圖8,書中講述了名叫RabbiYossiRaichik的男子,收留并救助了慘遭切爾諾貝利事件的2547名受難兒童的故事。當(dāng)讀者翻開書頁時,會有數(shù)以百計的蝴蝶翩翩起舞,給人以生命與活力之感,更象征著災(zāi)難過后的孩子重獲新生。書中的蝴蝶包括本身,都是設(shè)計師用金屬材質(zhì)一點點折疊定型而成的,藝術(shù)家將這一瞬息的畫面永遠(yuǎn)地定格下來,也將生機(jī)勃勃、五彩繽紛的蝴蝶所象征的希望永遠(yuǎn)傳播下去。

篇(3)

精美的書令人賞心悅目,甚至?xí)惆褧迷谑种蟹瓉砀踩サ赝尜p。這是一種什么魅力在吸引你?是一種怎樣的神秘內(nèi)心體驗?或是因色彩濃重,強(qiáng)烈絢爛;或是因風(fēng)格雋永清麗、飄逸古雅;或是因構(gòu)思巧妙,堪留百代之奇;或是因考究精致,有巧奪天工之妙。人們在為精美的書籍感嘆不已時,往往更多的是注意書籍裝幀的美給我們以直接感受的愉悅,并不深思這構(gòu)成裝幀美的一種潛在力量,而這種潛在力量實際上存在于繽紛滿目、風(fēng)格各異的精美的書籍之中.成為所有精品圖書的一個共性,這就是書籍裝幀的整體美。這種潛在力量——整體美,從審美主體來講,來源于主體視覺活動的整體性特征;從客體來說,它又取決于書籍作為審美對象的客觀整體性。

一、美在整體的文化背景

我國先秦思想家茍子說“君子知夫不全不粹之不足以為美也?!?《茍子·勸學(xué)篇》)極為強(qiáng)調(diào)美的整體性。孔子說“《韶》盡美業(yè),又盡善也。”(《論語·八佾》)孔子“盡善盡美”的審美理想,雖然包含了倫理內(nèi)容,但“盡”字顯然也表達(dá)了全部、整體的含義。

西方美學(xué)自古希臘始,各時期的美學(xué)家也都洞見了整體美在審美活動中的重要性,并力圖以科學(xué)的方法給以解釋。古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾說:“美與不美,藝術(shù)作品與現(xiàn)實事物,分別就在于美的東西在藝術(shù)作品里,原來零散的因素結(jié)合成為統(tǒng)—體。”中世紀(jì)時,神學(xué)家托馬斯·阿奎納更明確指出:“美有三個要素:第一是一種完整或完美,凡是不完整的東西就是丑的?!?7世紀(jì),英國哲學(xué)家培根也斷言:“美不在部分而在整體?!?/p>

現(xiàn)代西方美學(xué)家對于整體美的研究更加深入。格式塔心理學(xué)的“完形說“認(rèn)為“視覺思維不是對刺激物的被動復(fù)制,而是一種積極的理性活動。“因此,視覺中的整體并不等于構(gòu)成它的所有成分簡單相加之和,而是一個具有新質(zhì)的、全新的整體。這種整體的美雖然通過各局部之和“突現(xiàn)”出來,但它的特征與性質(zhì)卻是在局部成分中找不到的。于是我們可以得出這樣的結(jié)論:任何精美的書籍都有一個共性——整體美,而整體美這~要素卻神秘地潛藏在“完形”之內(nèi),它似乎貫穿于各局部之問,游離于表里之外,卻顯現(xiàn)于人的主體視覺經(jīng)驗之中。

更使我們有興趣的是,西方美學(xué)家深入研究了形的整體的三度視覺概念,認(rèn)為“一個物體的視覺概念,是從多個角度進(jìn)行觀察之后得到的總印象。”一件雕塑或一座建筑只有從各個方面被觀察之后,它們的整體美才會被我們感知。因此,所謂整體視知覺,完全是人的一種經(jīng)驗中的組織與構(gòu)建活動,是與活動、運(yùn)動密不可分的。人的視覺整體概念絕不是在靜態(tài)下產(chǎn)生的,而是人與物相對運(yùn)動的視覺結(jié)果。

所以,整體美是多因素、多層次構(gòu)成的動態(tài)系統(tǒng).它絕不是一貼僵死的膏藥。書籍裝幀的整體的視知覺.既然來源于動態(tài),那么,“整體美”與“動態(tài)”兩者便如影隨形,緊密結(jié)合在一起。

二、動態(tài)的設(shè)計觀

任何一本書都與任何一個立體物的視覺概念一樣,只能以三度媒介加以再現(xiàn),而且在動態(tài)中形成。因此,應(yīng)該確立動態(tài)的書的設(shè)計新觀念。

2、1動態(tài)的多側(cè)面性

書籍的三度空間是形成書籍外部裝幀視覺概念的重要依據(jù)。因此,在裝幀設(shè)計中應(yīng)對整體中的多側(cè)面性有明確的認(rèn)識。

雕塑家們往往對人與物在運(yùn)動中的審美關(guān)系具有特別的敏感,他們的創(chuàng)作思維是立體的、連貫的和多側(cè)面的。書籍裝幀與雕塑藝術(shù)有共同點,書籍也是讓人們從多方面、多側(cè)面欣賞的藝術(shù)品;把書籍裝幀藝術(shù)只理解為簡單的、平面的封面設(shè)計,絕對是一個錯誤。書籍裝幀設(shè)計者要確立動態(tài)的書的多層面設(shè)計觀,并要具備把多層面的復(fù)雜的連續(xù)的相對獨(dú)立的單位,轉(zhuǎn)化為“完形”整體的能力。所以,設(shè)計者應(yīng)該樹立與雕塑家類似的多側(cè)面連續(xù)的整體設(shè)計觀。

2.2動態(tài)的多距離視點

人對書的注意是一個由遠(yuǎn)及近的過程。書籍的包封既要對幾米以外的讀者具有感召力,又要適應(yīng)站在面前的讀者欣賞,即便是讀者把書拿在手中,也有任其撫摩品位的魅力。因此,人與書之間距離變化的運(yùn)動性,產(chǎn)生了書籍審美合適視點的多元性。

合適視點距離的多元性,決定了裝幀設(shè)計可視內(nèi)容的多元性。如果我們把人與書的合適視點假設(shè)為遠(yuǎn)、中、近3種,分別為3m,1m和0.3m,設(shè)計者就應(yīng)當(dāng)為這3種距離都提供完美的視覺形象。當(dāng)今的許多優(yōu)秀的裝幀設(shè)計,都特別注意大號、中號、小號文字在裝幀設(shè)計中的運(yùn)用,特別注意裝幀的大效果與裝幀中精致圖案要素的視覺互補(bǔ),從而極大地豐富了書籍裝幀多距離視點的心理感受。

2.3動態(tài)的視覺相繼性

17世紀(jì)英國經(jīng)驗主義美學(xué)家霍布斯在其所著的《巨鯨》中認(rèn)為:人在審美活動中,“凡是在感覺中彼此直接銜接的運(yùn)動在感覺后也還是聯(lián)在一起的?!边@就是“相繼的視覺作用”。視覺的相繼知覺作用使我們形成對物體的整體把握。人類的視覺總是不滿足于只看到物體的一個局部,而要把握它的全貌。這就意味著,人類視覺上的不滿足心理,總在引導(dǎo)人們?nèi)タ磿簳r看不到的部分,去尋求整體的完整,甚至把看不到的那一部分也要用想象加以補(bǔ)充,來滿足追求整體把握的心理需要。因此,在對書籍的審美活動中,書籍是在動態(tài)中使各個部分相繼顯現(xiàn),以滿足人們的視覺心理。反之,任何局部的中斷或欠缺都會對整體美造成致命的破壞。

書籍是在動態(tài)中展示著三維空間。在動態(tài)中整體的各個部分相繼顯現(xiàn),從而給人以經(jīng)驗中的“完形”。因此,設(shè)計者只有具備了把整體的書籍看成一個連續(xù)的整體的能力,才標(biāo)志著他把握住了書籍在動態(tài)中三維空間的整體特征。

2.4動態(tài)的視覺時間性

書籍與雕塑一樣,在人的審美活動中,通常被感知是只涉及空間而不涉及時間的。但是,書籍的動態(tài)審美特征恰恰表明,人對書籍裝幀的審美,應(yīng)該把它“看作是一種緊湊連貫的活動或事件”。人的視覺特征還有這樣一個特點,一開始往往只知覺到一個模糊的整體,隨后便逐漸對其修正、潤飾和細(xì)節(jié)加工。這時審美知覺選擇的對象和重點也不是凝固不變的,而是隨著對象特征的逐步展現(xiàn),主體的目的、需要、能力、情緒等發(fā)生的變化而不斷轉(zhuǎn)移。這種感知選擇重點的不斷轉(zhuǎn)移,構(gòu)成了書籍視覺的時間性。

讀者的閱讀,是一個時間的動態(tài)過程,充分表現(xiàn)在對圖書翻閱瀏覽的每一個瞬間。從封面、環(huán)襯、扉頁的欣賞,直到篇、章、節(jié)的細(xì)讀,時間隨著空間展開。設(shè)計者在文字與圖像設(shè)計中制造的繁與筒、詳與略、前與后,誘導(dǎo)讀者的視線循序漸進(jìn),是閱讀的空間過程成為時間的審美過程。

2.5動態(tài)的多層性

書籍是一個多層的形態(tài),它決定了裝幀設(shè)計的多層性,這是書籍裝幀藝術(shù)區(qū)別于其他造型藝術(shù)的一個顯著特征。通俗地講,書是供人一頁~頁翻看的,它在翻動中展示著動態(tài)的多層的美。而書籍的多層性,規(guī)定了書籍多層性的設(shè)計要求。這種多層性的設(shè)計由表及里、層層深入、漸入佳境,要求設(shè)計者把精美的封面、勒口、內(nèi)鋒、環(huán)襯、扉頁、每頁正文直至封底,依次在動態(tài)中展現(xiàn)在人們眼前。

18世紀(jì)法國美學(xué)家狄德羅在《論美》一書中提出的“美在于關(guān)系”這一著名論點,揭示出形式美的一個內(nèi)在規(guī)律。在書籍中,層與層之間疏密的對比與和諧關(guān)系,圖像符號的變化呼應(yīng)關(guān)系,封面、環(huán)襯、扉頁之間的色彩節(jié)奏關(guān)系,甚至之間質(zhì)感與肌理的變化關(guān)系,都轉(zhuǎn)化為“符合目的性的形式”(康德語),使書籍層與層在動態(tài)中展現(xiàn)出無限的魅力。

中國與西方文化精神的差異,直接影響著我們對動態(tài)及整體的理解,也就直接影響著我們的動態(tài)的書籍的裝幀設(shè)計觀。

西方的動態(tài)觀是建立在實體性與明晰性的基礎(chǔ)之上的。西方人認(rèn)為,一切藝術(shù)品的成功都要依靠數(shù)的關(guān)系,比例、均衡、節(jié)奏、長短、曲直、明暗所產(chǎn)生的美感,都可以通過數(shù)明晰地加以計算。至今,現(xiàn)代西方格式塔心理學(xué)所講的整體,所講的整體的質(zhì)大于部分致賀,所講的動態(tài)物體的三維視覺概念,所講的視覺完形應(yīng)被視為一個運(yùn)動的事件,其理論基礎(chǔ)依然是建構(gòu)在西方文化的實體性與明晰性基礎(chǔ)之上的。

篇(4)

二、紀(jì)實類書籍設(shè)計中書籍設(shè)計五感的傳達(dá)

書籍不僅能帶給讀者豐富的知識體驗,書籍制作的材質(zhì)與工藝的考究,還能引起讀者在視覺、觸覺、聽覺、嗅覺、味覺幾個層次上的感官享受,提升對審美的品位,看書的同時,也是享受書籍帶給人體的思維和身體愉悅,五感的相互溝通結(jié)合,提升了讀者對書籍內(nèi)容想象的空間。

(一)書籍設(shè)計五感傳達(dá)對紀(jì)實類書籍設(shè)計立意的支撐紀(jì)實類書籍設(shè)計的立意是服務(wù)于書籍內(nèi)容的,將無形的意念轉(zhuǎn)化為具體的設(shè)計,使書籍內(nèi)涵更佳的展現(xiàn)于讀者面前,增添了閱讀趣味,豐富了書籍內(nèi)涵,賦予書籍新的生命力,使書籍的內(nèi)容不僅僅局限于內(nèi)頁的文字,而是通過書籍設(shè)計的工藝、材料、版式等元素的綜合運(yùn)用來豐富書籍內(nèi)容,以此升華書籍的氣質(zhì),傳遞書籍的內(nèi)涵,方便閱讀。書籍的立意,通過書籍設(shè)計五感將其由看不見的思想轉(zhuǎn)化為具體的設(shè)計實物,并且通過五感對其的演繹,使書籍的外在表現(xiàn)力得到發(fā)揮,書籍不再只是依托其內(nèi)容的表現(xiàn)力去闡釋其立意了,通過書籍設(shè)計五感也能使其立意得以展現(xiàn),并且更為直接、具體,將讀者與書籍的距離拉近。

(二)書籍設(shè)計五感傳達(dá)對紀(jì)實類書籍設(shè)計材料選擇的影響不同的材料賦予書籍不同的情感抒發(fā)和審美特性。材料的運(yùn)用應(yīng)結(jié)合書籍的內(nèi)容,為書籍內(nèi)涵的呈現(xiàn)所服務(wù)。書籍設(shè)計透過材料視覺與觸覺,將書籍的味覺引出,在時間的虛與事件的實相互轉(zhuǎn)化的同時,帶給讀者細(xì)細(xì)思考和品位的空間。

(三)書籍設(shè)計五感傳達(dá)對紀(jì)實類書籍設(shè)計工藝的輔助書籍設(shè)計制作環(huán)節(jié)當(dāng)中工藝處理的不同,所彰顯出的書籍氣質(zhì)是不同的,工藝的不同在五感上帶給讀者的體驗是不同的。書籍設(shè)計五感與制作工藝是相輔相成的,制作工藝輔助書籍設(shè)計五感的體現(xiàn),使讀者可通過制作工藝體會到五感,進(jìn)而使讀者透過五感體會書籍的內(nèi)涵,同時能體會制作工藝所存在的意義與價值。

(四)書籍設(shè)計五感與紀(jì)實類書籍讀者閱讀心理的關(guān)系在閱讀時,感知、想象、聯(lián)想、思維、記憶等心智因素,分析、綜合、推理、判斷、歸納、演繹等心智技能,以及閱讀需要、動機(jī)、興趣、情感、意志等各種意向活動,都是具有調(diào)節(jié)、促進(jìn)作用的各種心理因素,它們交互作用而形成一個漸進(jìn)的認(rèn)知過程,成為決定閱讀水平的關(guān)鍵所在。讀物作為一種客體,它負(fù)載著作者的見解、意愿而去影響讀者這一主體,而主體與此同時又在不斷利用自己的經(jīng)驗積累去順應(yīng)、同化或逆反客體所負(fù)載的信息,閱讀就是一個主客直接不斷相互作用的過程。然而書籍設(shè)計是這一過程中不可或缺的橋梁,時代在進(jìn)步,對美的追求也在進(jìn)步,人們對于閱讀的樂趣不再只是滿足于沒有修飾、毫無美感可言的簡陋書籍,而是在體驗書籍內(nèi)涵的同時享有五感的體驗。透過書籍的設(shè)計,在閱讀的過程之中,自然地調(diào)用了人體的視感、觸感、聽感、嗅感、味感,引發(fā)了讀者對書籍的感知、想象、聯(lián)想、思維、記憶等心智因素以及分析、綜合、推理、判斷、歸納、演繹等心智技能。作為紀(jì)實類書籍的設(shè)計來說,不僅僅只是陳述歷史,而將讀者帶入到歷史當(dāng)中去,使其身臨其境,引發(fā)共鳴,才是對紀(jì)實類書籍最恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計。

三、紀(jì)實類書籍設(shè)計中書籍設(shè)計五感傳達(dá)的積極作用

(一)促進(jìn)書籍內(nèi)涵的表達(dá),增強(qiáng)書籍可讀性書籍的內(nèi)容和設(shè)計形式的一致,才能準(zhǔn)確表達(dá)出一本書獨(dú)有的風(fēng)格特點,所以說好的書籍設(shè)計,應(yīng)當(dāng)是全方位的、符合書籍內(nèi)容精神并能提升其內(nèi)涵的整體設(shè)計。紀(jì)實類書籍設(shè)計帶給讀者時間、往昔的感受;用手觸摸書籍厚重的封面時,感受到數(shù)字時間的起凸工藝,真實的感受到時間的過往和存在;當(dāng)翻面書頁的時候,聽得到紙張之間的摩挲之聲,如同書籍的自述;書頁在不經(jīng)意耷拉而下的時候,可聞見紙張的芬芳、墨水的香氣;在讀者領(lǐng)悟書籍內(nèi)涵之時,結(jié)合閱讀之中獲得的感受,體味書籍的時代氣韻……在提供有效信息的前提之下,結(jié)合書籍設(shè)計五感,賦予書籍新的生命力,文字不再是冷冰冰的,圖片也不在是困在框框里面,避開僵硬的填充排版,將有限資料合理并藝術(shù)的處理,使得書籍內(nèi)涵之外還具有觀賞的價值。

(二)展現(xiàn)書籍書卷氣文化內(nèi)涵“氣”是中國古典美學(xué)的范疇,是藝術(shù)和美的根源,“氣”和書連在一起稱為“書卷氣”,書卷氣在現(xiàn)代被借用于形容書籍的裝訂形式。可見,書籍具有豐富的內(nèi)涵和審美,在讀者閱讀中的每一個停頓,每一刻品位,都是一次美的體驗。由于紀(jì)實類書籍的內(nèi)容是相對厚重的歷史話題,所以需要留給讀者視覺上的空白,以此來營造閱讀的空隙,給讀者一個空間去思考書籍內(nèi)涵,放慢書籍緊張的節(jié)奏,由此使閱讀更加舒緩順暢。

篇(5)

二、開本形式

兒童書籍采用的開本一般偏大,大開本的好處在于畫面大且清晰,有利于渲染氣氛,另外,大的開本也能夠快速有效的吸引兒童的眼球,從而強(qiáng)烈的刺激著讀者們的視覺,讓他們體會到身臨其境的感受,從而集中他們的注意力。不過也有可以設(shè)計成小開本的兒童書籍,比如口袋書。還有為了吸引兒童的注意力采用特殊的開本形式,設(shè)計成不同的動物外形,這樣書籍也能變成一種玩具,可隨身攜帶隨意翻閱。最近幾年市場上還流行一些趣味兒童書,他們除了有閱讀性和趣味性還有很大的互動性,別致的開本設(shè)計能讓原來一本普通的兒童讀物變得趣味十足充滿了新奇與樂趣,讓他們在閱讀的過程中體會書籍獨(dú)特的藝術(shù)魅力,從而獲得愉悅。

三、材料和印刷工藝

書籍設(shè)計中,材料作為主要的呈現(xiàn)載體,使讀者在閱讀上直接的體驗到了視覺、觸覺、聽覺、嗅覺、味覺的“五感”。隨著科技的發(fā)展現(xiàn)如今書籍中材料的種類已經(jīng)十分廣泛。而兒童類書籍和成人的書籍有所不同,很多時候兒童在很大程度上都是把書籍當(dāng)做一種特殊的玩具,因此對安全性的要求便非常的高了,要避免造成兒童書籍過重現(xiàn)象過硬以免傷到兒童。所以除了考慮用傳統(tǒng)的紙張外,更多的是采用一些自然環(huán)保類的材料比如:布料、皮革、織品,在一些書籍中為了達(dá)到質(zhì)感和觸感上的統(tǒng)一可采用少量軟質(zhì)的人工材料為輔助材料,這樣有利于兒童更真實的認(rèn)知和體驗這個世界。印刷是實現(xiàn)書籍設(shè)計的最后一個步驟,也是很關(guān)鍵的一個步驟。它讓文字、色彩、圖形、材料等零散的東西被賦予涵義,組合成一個完整的東西,成為一本本兒童書籍。同樣,在兒童書籍裝幀設(shè)計中,印刷工藝也影響著書籍的品質(zhì),完善的印刷工藝自然也能完美的體現(xiàn)設(shè)計者所要傳達(dá)的設(shè)計理念,這樣就可加深書籍的五感體驗。

四、情感融入

真正可以打動小讀者的是設(shè)計師通過書本中所傳達(dá)的真摯感情,它才是書籍裝幀藝術(shù)真正的靈魂所在,只有融入自己的情感進(jìn)行設(shè)計,兒童在閱讀時才能有所觸動,讓書籍成為情感交流的橋梁,連接設(shè)計者和小讀者的內(nèi)心世界。書籍裝幀設(shè)計師的情感表現(xiàn)在以下兩個方面:

1.首先要了解書籍的內(nèi)容。

讓自己置身于兒童的心境中去領(lǐng)悟那種感受,并以兒童可以理解的方式來表現(xiàn),然后再去設(shè)計和創(chuàng)造,這樣的設(shè)計是建立在情感的基礎(chǔ)上的。

2.和兒童有情感交流。

書籍的裝幀設(shè)計效果最終都需要通過材質(zhì)的選擇、插圖的選取、以及版式和封面設(shè)計來得以表達(dá),每一種設(shè)計應(yīng)用都有其固定的心理感受,都能讓兒童與設(shè)計者產(chǎn)生共鳴,體會到快樂和憂傷。這樣就需要我們?nèi)ズ蛢和泻芎玫那楦薪涣魅チ私馑麄冃睦锏南埠?,以此來達(dá)到情感上的共鳴。

篇(6)

2對電子書籍設(shè)計課程教學(xué)模式的嘗試

2.1培養(yǎng)模式的改革電子書籍的教學(xué)中以綜合學(xué)科知識運(yùn)用與新媒體技術(shù)結(jié)合的方式,改變單一教學(xué)模式,以開放式態(tài)度對待學(xué)生和教學(xué)。在電子書籍的內(nèi)容采集階段,提倡凸顯個性化特征;在創(chuàng)意階段,鼓勵學(xué)生突破、創(chuàng)新;在電子書籍的制作階段,以合理化運(yùn)用新媒體技術(shù)為原則,將視聽多媒體元素進(jìn)行有效的編輯和安排。教師應(yīng)把握學(xué)生在每一個階段的學(xué)習(xí),以不同階段的要求對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),不能一味追求新媒體技術(shù)帶來的全新效果,而是要本著傳統(tǒng)書籍技巧與電子書籍技術(shù)結(jié)合的方式,確立藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合的人才培養(yǎng)模式。

2.2電子書籍設(shè)計教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置優(yōu)秀的電子書籍設(shè)計是以實用性、藝術(shù)性、文化性相結(jié)合的產(chǎn)物,教師在電子書籍設(shè)計的教學(xué)內(nèi)容中需要注意以下幾個方面:強(qiáng)調(diào)版式設(shè)計:在電子書籍教學(xué)中信息傳達(dá)是電子書籍版面設(shè)計中的重點,雖然電子書籍不同于傳統(tǒng)書籍的紙質(zhì)媒介和形態(tài),融合了音頻視頻以及圖形圖像為一體的心得表達(dá)形式,但是它的呈現(xiàn),在讀者閱讀時,仍然以圖形、文字、色彩為主要構(gòu)成,所以將傳統(tǒng)設(shè)計元素與視頻、音頻相結(jié)合的方式來傳達(dá)信息。強(qiáng)調(diào)適量的設(shè)計元素,避免視覺混亂進(jìn)行有序的設(shè)計,準(zhǔn)確把握整體和部分的關(guān)系。提倡交互式設(shè)計:相較于傳統(tǒng)書籍,電子書籍運(yùn)用交互式技術(shù)使讀者通過界面中的按鈕、圖標(biāo)、菜單等交互式設(shè)置,來實現(xiàn)閱讀的主動性,所以引導(dǎo)學(xué)生通過交互式設(shè)計來增加讀者閱讀的互動性、趣味性和主動性是電子書籍設(shè)計教學(xué)的重點,但在電子書籍中交互設(shè)計應(yīng)當(dāng)適度、合理,帶動讀者的參與,調(diào)動讀者的閱讀積極性。鼓勵運(yùn)用新技術(shù):由于電子書籍中的媒體多元化,所以對于新技術(shù)(軟硬件)的掌握與操作尤為重要,鼓勵學(xué)生將新技術(shù)在電子書籍設(shè)計上進(jìn)行運(yùn)用,利用flas、視頻音頻、3D模擬虛擬空間等手法,使學(xué)生在電子書籍在個性風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)上更為豐富,但這也是教學(xué)的難點與挑戰(zhàn),需要學(xué)生指導(dǎo)掌握綜合知識與技術(shù)。在課題設(shè)置訓(xùn)練上:以網(wǎng)絡(luò)上招標(biāo)的電子書籍設(shè)計項目來作為學(xué)生訓(xùn)練項目,如:電子雜志、電子書刊、電子報紙等,而不是局限于虛擬課題設(shè)計,提升學(xué)生的設(shè)計能力和興趣,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合市場的需求來創(chuàng)意,設(shè)計出優(yōu)秀的電子書籍。

篇(7)

2.插畫在書籍內(nèi)頁中的應(yīng)用方法

插畫不僅在書籍的封面上能夠得到較好的應(yīng)用,在書籍的內(nèi)頁中也可以取得很好的效果。在書籍的內(nèi)頁中,主要通過文字表達(dá)其中的內(nèi)容,但是如果在這些文字中適當(dāng)加入一些插畫,就能夠使讀者在閱讀的過程中,更為明晰地理解文字所要表達(dá)的內(nèi)容,也能夠為讀者帶來更多的閱讀趣味及視覺體驗。在實際的內(nèi)頁插畫設(shè)計上,可以采用手繪形式的插畫,這種形式的插畫可以為讀者帶來清新感,也能夠通過手繪插畫的形式為讀者提供更多的愉悅感。如我國一些傳統(tǒng)小說中,就在純文字的內(nèi)頁中夾雜使用一些黑白色調(diào)的手繪插畫。這種插畫讓讀者在閱讀的過程中,更加直觀地了解文字內(nèi)容。在幅面使用上,不僅可以使用整張的插畫,也可以采用一些較小幅面的插畫。這種小幅插畫的主體是書中某些章節(jié)或小節(jié)的內(nèi)容,通過小幅插畫和解釋文字對內(nèi)容進(jìn)行說明。

如在一些學(xué)術(shù)類(主要是心理學(xué)類)書籍中,就可以使用小幅的插畫對書中的一些章節(jié)知識點進(jìn)行概括,也能夠與全書形成統(tǒng)一的風(fēng)格,這樣的插畫形式在書中的運(yùn)用是具有代表性的。

篇(8)

傳統(tǒng)書籍的閱讀載體是紙質(zhì),主要記載了圖片、文字等信息,而電子書籍則是以光盤、U盤等為載體,主要記載了動畫、文字、圖像還有聲音等信息。傳統(tǒng)書籍由于受到紙質(zhì)媒介的限制,其形態(tài)主要是以印刷輸出,比較固定,而電子書籍則是通過手機(jī)顯示屏、MP5、掌上閱讀器和電腦等電子載體顯示書籍內(nèi)容,其中信息更加豐富,除了文字、圖片等,還有活動影響和聲音等,更加靈活。除此之外,電子書籍還具有快速查詢功能和快速檢索功能,從傳播速度上來說,電子書籍也更加的快捷,給人們的閱讀帶來了很大的方便。甚至有專家預(yù)言,隨著電子科學(xué)技術(shù)的繼續(xù)發(fā)展,之后電子書籍將會完全取代傳統(tǒng)書籍。

2.兩者閱讀習(xí)慣有很大的差異

傳統(tǒng)書籍的記載由于受到紙質(zhì)的限制,記錄方式比較抽象,人們閱讀起來需要對書籍中的文字和詞語等進(jìn)行深層次的理解、組織和思考,很難獲得閱讀的愉悅感。而電子書籍則能夠直觀的表達(dá)思想內(nèi)容,并通過影像、聲音、圖片等給人們的視覺和聽覺造成直接的刺激,變抽象為具體,變復(fù)雜為簡單,從而更有助于讀者進(jìn)行理解和接受。在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的推動下,社會呈現(xiàn)信息化的趨勢,在這種背景下,人們開始追求文化速食、新奇時尚以及感官上的愉悅,電子書籍正好滿足了人們的這一需求,因此逐漸開始取代傳統(tǒng)書籍。而閱讀模式與閱讀思維是相輔相成的,閱讀模式發(fā)生轉(zhuǎn)變必將會對人們的閱讀思維產(chǎn)生影響,在信息化時代下,人們將會逐漸改變文字類邏輯表達(dá)的思維方式,而開始以來電子書籍提供的圖像、視聽類信息,從而轉(zhuǎn)變閱讀思維模式。

二、動漫電子書籍情感化設(shè)計的措施分析

1.本能水平的情感吸引

本能情感是指瞬時的情感效果,也就是說當(dāng)人們在第一眼看到事物的時候心里所產(chǎn)生的情感。在人的行為趨向中,本能情感具有較強(qiáng)的支配能力。人們首先對事物進(jìn)行觀察,如果本能情感是喜歡,就會產(chǎn)生好感,并對其表現(xiàn)出巨大的興趣和熱情,進(jìn)而產(chǎn)生主動與之發(fā)生進(jìn)一步交流和互動的欲望,然而如果本能情感是討厭,那么就會產(chǎn)生消極的心理,缺乏與其發(fā)生深層次的交流和互動的趨向和意圖。動漫電子書籍設(shè)計中,情感設(shè)計是一個基礎(chǔ)環(huán)節(jié),在設(shè)計中,要以讀者為出發(fā)點,根據(jù)他們的喜惡,在書籍的整體外觀設(shè)計上尋找突破點,從而能夠激發(fā)讀者的閱讀興趣,使他們產(chǎn)生本能喜愛,進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感吸引。動漫電子書籍的外觀形態(tài)是它的第一傳遞信息,它往往是讀者本能情感的決定性因素。一般來說,動漫電子書籍的閱讀對象都是年齡較小的兒童,他們熱愛大自然以及小動物和花鳥蟲魚等,同時也喜歡童話世界。那么在設(shè)計中我們就可以運(yùn)用仿形法模仿、加工并創(chuàng)造孩子們喜愛的形象,更容易獲得讀者的喜愛。例如在動漫作品《小鯉魚歷險記》電子書籍的設(shè)計中,可以將外形設(shè)計成兒童喜歡的小鯉魚的形象,并將電子書籍的功能按鈕設(shè)計成小水母美美、海馬阿酷等與小鯉魚一起歷險的朋友們的形象,這樣就容易使讀者覺得更加有趣,情感上也更加親切,從而激發(fā)主動、積極的閱讀興趣。

2.行為水平的情感化設(shè)計

行為情感主要是指在使用過程中,產(chǎn)品的功能設(shè)計給人帶來的情感體驗。也就是人們的使用產(chǎn)品的過程中所產(chǎn)生的切身感受,在產(chǎn)品的設(shè)計中要求產(chǎn)品不僅要具有易用性,同時也要具有趣味性,只有這樣的設(shè)計才能使人在使用中產(chǎn)生愉悅的情感體驗。動漫電子書籍中的行為水平的情感設(shè)計也是一個非常重要的設(shè)計環(huán)節(jié),同時也是設(shè)計中的一個中心環(huán)節(jié),它能夠?qū)拈喿x功能、趣味功能以及娛樂功能完美的結(jié)合在一起,不僅具有承上的作用,同時還具有啟下的作用,因此非常關(guān)鍵。在以行為水平的情感為基礎(chǔ)的設(shè)計中,要求動漫電子書籍一方面要讀者提供全方位的多功能閱讀服務(wù),發(fā)揮電子書籍的功能優(yōu)勢,另一方面還要根據(jù)讀者的年齡特點和情感特點,在書籍設(shè)計中靈活的運(yùn)用游戲等方式,加強(qiáng)書籍閱讀與讀者之間的互動性,從而使讀者獲得完美的閱讀情感體驗。從色彩設(shè)計上來說,首先色彩要有利于保護(hù)讀者的視力健康,并且色彩搭配要以恰當(dāng)、和諧、適度為原則,要符合人的色彩審美標(biāo)準(zhǔn)。除此之外,還要對文字與圖像等之間的呈現(xiàn)關(guān)系進(jìn)行巧妙的處理和融合。另外,在設(shè)計中還要注意為讀者提供方便、快捷、舒適的全方位視聽服務(wù),充分利用數(shù)字多媒體功能,運(yùn)用情感化的設(shè)計語言,將書籍動態(tài)設(shè)計與靜態(tài)設(shè)計有機(jī)結(jié)合起來,加強(qiáng)動漫意境的情感表達(dá),使讀者產(chǎn)生身臨其境之感。最后電子書籍還可以開設(shè)一個自我創(chuàng)作的版面,在這個版面中,讀者可以自主的根據(jù)自己的喜好來對圖畫進(jìn)行描繪,然后將作品保存起來,可用作舉辦個人畫展等,從而使讀者更好的享受現(xiàn)代科技給他們帶來的獨(dú)特情感體驗和全新閱讀感受。

3.反思水平的情感記憶

數(shù)字化時代,對電子書籍設(shè)計者提出了更高的要求,要與時俱進(jìn),豐富自身的藝術(shù)修養(yǎng),才能使電子書籍設(shè)計更好地發(fā)揮自身的優(yōu)勢,創(chuàng)造出新時代的特征。由產(chǎn)品本身引發(fā)的用戶情感共鳴以及感動等,就是我們所說的反思情感。反思情感是產(chǎn)品本身對用戶的一種感動,往往決定了一個人對產(chǎn)品的總體印象和評價。例如,迪士尼卡通形象作為動漫中永恒不變的經(jīng)典,它受到了一代又一代人的喜愛,這主要是因為它滿足了兒童對美好事物的幻想,能夠帶給他們深刻的情感共鳴和情感記憶。動漫電子書籍在情感設(shè)計中也要充分運(yùn)用這一設(shè)計思想,要力圖帶給讀者一份感動和永恒不變的情感記憶,給讀者留下美好的、深刻的印象。這就要求動漫電子書籍在設(shè)計中,在本能情感吸引和行為情感體驗的基礎(chǔ)之上,還要對讀者的內(nèi)心最深處的情感需求進(jìn)行探索和研究,將書籍作者想要表達(dá)的情感與書籍情感設(shè)計完美的融合在一起,并以讀者最容易理解和接受的方式表達(dá)出來,從而實現(xiàn)書籍與讀者之間的更深層次的情感互動和交流,為讀者創(chuàng)造他們喜歡的閱讀情境,在游戲中體會現(xiàn)代閱讀的快樂,最終達(dá)到情感設(shè)計的目的。

篇(9)

(二)不同年齡對色彩的視覺感情和心理認(rèn)知的特點通過數(shù)據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),不同的年齡對色彩的喜歡和認(rèn)知存在很大的不同。嬰兒在出生后一個月左右就開始對色彩發(fā)生感覺,隨著年齡的增長,對顏色的心理變化及認(rèn)知也越來越明顯,大約一歲半的兒童喜歡鮮明的色彩,4-9歲時喜歡紅色,9歲以上的孩子喜好綠色,孩子普遍都不喜歡黑色。

二、色彩在書籍設(shè)計中的應(yīng)用

(一)色彩的冷暖感在書籍設(shè)計中的應(yīng)用色彩在書籍設(shè)計中的應(yīng)用,容易引發(fā)人們的聯(lián)想,所聯(lián)想的內(nèi)容多和人們的視覺習(xí)慣和心理有著密切的關(guān)系。如:人們根據(jù)自身生活中的經(jīng)驗,看到紅色、黃色就會聯(lián)想到火的光明與溫暖,這些顏色多可以用于感性的文學(xué)類書籍設(shè)計中,能夠給人溫暖、熱情的感覺。當(dāng)人們看到青、紫、藍(lán)等色彩所能聯(lián)想到的則是海水、天空、星空,這些色彩多被應(yīng)用在現(xiàn)代化高科技書籍設(shè)計中,可以代表智慧和冷靜。從色彩學(xué)的角度來說紅、橙、黃被稱作暖色,青、藍(lán)、紫被稱為冷色。

(二)色彩的厚度感與輕重感在書籍設(shè)計中的應(yīng)用色彩可以被理解為一種無聲的語言,通過色彩能給人的心理傳達(dá)很多的暗示,一般白色會給人輕飄云霧的感覺,黑色總是沉重,因此色彩的輕重對人的情感和心理都有影響,明度高或?qū)Ρ榷热醯纳{(diào)會給人一種軟感,相反的對比度強(qiáng)明度低的則給人硬感。因此明度高的色彩可以用于抒發(fā)感情類書籍,適合女性文學(xué)作品或感情類雜志及女性雜志等。通過這種色調(diào)會給人一種甜美、柔軟、感情的感覺。低明度色調(diào)多被用在老年或男性類書籍設(shè)計中,會給人一種實用、堅實的感覺。但有的時候一些書籍反其道而行之,有效的起到了吸引讀者的作用,增強(qiáng)了書籍趣味性。

(三)色彩的華麗與質(zhì)樸感在書籍設(shè)計中的應(yīng)用色彩給人帶來的感覺有很多,并且每種類型的書籍都有著代表顏色或色調(diào)趨向,一般來說時尚雜志和少兒書籍及宣傳冊類書籍的設(shè)計多用鮮艷明亮的色彩,主要目的是有效吸引青年人的目光?;疑{(diào)會給人一種質(zhì)樸感,多被用于名著類作品,給人一種莊嚴(yán)的感覺,可以說色彩在書籍設(shè)計中起著很大作用,是作品成功的第一步。

篇(10)

傳統(tǒng)、單純的紙質(zhì)書籍往往只在書籍的“外套”上下功夫,很難在大量書籍中被發(fā)現(xiàn)和注意。裝飾材料,如塑料、羽毛、金屬、特殊涂料等,能夠很好地在眾多平淡的紙質(zhì)書中脫穎而出,表現(xiàn)出獨(dú)有的個性。另外,裝飾材料的特殊觸覺感受也能帶給讀者獨(dú)特的感受,比如塑料的光滑、金屬的冰冷、布帛的柔軟……給人留下深刻的印象。運(yùn)用了不同裝飾材料的書籍可以使讀者有面對新鮮事物的驚奇感覺,增強(qiáng)了其閱讀的。

2.裝飾性材料的運(yùn)用能夠促進(jìn)和幫助書籍內(nèi)容的信息傳達(dá)。

書籍設(shè)計要考慮的要素很多,裝飾材料能夠運(yùn)用和發(fā)揮的空間也很大,且可以為書籍的信息傳達(dá)提供更好的方式。內(nèi)容固然是第一位的,好的材料使用無疑也是幫助書籍傳達(dá)信息的有力武器。設(shè)計者要在書中敏銳地捕捉各類要素,與設(shè)計結(jié)合起來,從文字排布到色彩使用,當(dāng)然也包括各類裝飾材料的使用,都可以進(jìn)行提煉和契合,呈烘托氣氛、傳達(dá)信息的良好載體。之所以強(qiáng)調(diào)裝飾材料在信息傳達(dá)中的作用,是因為僅僅從版式創(chuàng)意上對書籍內(nèi)容進(jìn)行表達(dá)傳遞,還不足以使讀者從書籍的外在形式上獲得更豐富、更立體的感受。而使用裝飾材料材質(zhì)卻可以獨(dú)辟蹊徑。不同材質(zhì)產(chǎn)生的視覺效果和觸覺感受也不同。深刻地理解、合理地使用裝飾性材料,能夠迅速抓住讀者的注意力,向讀者傳達(dá)書內(nèi)的信息。當(dāng)然,相對于普通紙材質(zhì),裝飾材料可能會影響書籍的成本和便攜性,但在信息化高度發(fā)達(dá)的今天,信息的量已經(jīng)不是最主要目的。如果只追求效率,電腦、手機(jī)等所承載的信息量絕非書籍所能比擬的,但電子書絕對沒有紙質(zhì)書的質(zhì)感和獨(dú)有的信息傳遞方式。裝飾性材料在書籍中的應(yīng)用亦是如此。裝飾材料從視覺本身的意識形態(tài)進(jìn)行改變,突出書籍的內(nèi)涵與特性,使視覺上的直觀認(rèn)識與視覺中的推理認(rèn)識形成高度的統(tǒng)一,以滿足人們多方面的要求。

3.裝飾性材料能夠增強(qiáng)書的功能性。

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