發(fā)布語文論文匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇發(fā)布語文論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

眾所周知，漢語有別于英語等其他語種的一個最顯著的特征，就在于標準漢語語法中，沒有嚴格意義形態(tài)的變化。在名詞上，主要體現(xiàn)為名詞沒有所有格的變化，也沒有詞性和數(shù)的區(qū)別。在動詞上，則體現(xiàn)為不分人稱，也沒有時態(tài)變化。這種特點，使得在很長一段時間里，許多語言學家認為漢語沒有語法。經(jīng)過漫長的發(fā)展，漢語語法的存在終于被世人認可，語法教學也在中學語文教學中的地位逐漸上升。但是，在應(yīng)試教育的體制下，漢語語法在一定程度上，依然沒有得到廣大語文教師和學生的認可。本文就漢語語法本身的特點，以及其對現(xiàn)代漢語、古代漢語教學的影響，對學生文學素養(yǎng)提高的作用等各個方面，綜合論述漢語語法教學在高中語文教學中的不二地位。

一、為什么到了高中階段依然重視語法教學

“語法”是語言表達的規(guī)則，是語言本身的結(jié)構(gòu)規(guī)律。嚴格意義上系統(tǒng)的語法教學，是應(yīng)該在初中語文中就完成的。但是在實踐操作中，這無疑有相當?shù)碾y度的。初中學生理解認知能力有限，而語法知識又是語文課程中較為晦澀難懂的環(huán)節(jié)。再者，現(xiàn)階段的教育工作者，其教育目的多以幫助學生通過考試為主，語法知識的考察在中學階段基本是空白，這就造成了，在教學時間緊迫的情況下，多數(shù)語文教師會忽略對語法知識的教授，認為沒有意義。但是到底有沒有意義呢？從學生反映的情況來看，語法教學的意義還是很重要的。就像學英語要學習語法知識一樣，學漢語的語法知識也不容忽視。學生的語法水平提不上來，相應(yīng)的其理解能力、閱讀能力、寫作能力乃至整體文學素養(yǎng)，都會受到一定的限制，從而造成語文課程大家旗鼓相當，沒有“建設(shè)性”語文人才的出現(xiàn)。這僅僅是忽視語法教學的一個弊端。

另一方面，長期的忽視語法教學，很難讓學生對高中語文知識學習有一個系統(tǒng)的認識，以至于在必要的時機，教師教授一點語法知識，還有可能引起學生的反感，得不償失。因此，在教師漫長的教授生涯，學生漫長的學習生涯中，應(yīng)當把語法教學定義為和其它版塊教學有同等地位的教學，并將其體制化，全方位提高高中語文教學效果。

二、語法教學在高中階段的作用

（一）學習語法知識幫助學生突破文言文學習瓶頸

古代漢語當之無愧是語言文字學學習的“四大名捕”之首，其他三項分別是現(xiàn)代漢語、文學理論、現(xiàn)當代文學史。之所以有這樣的“榮譽稱號”，和它本身難度較大、晦澀難懂的特點是分不開的。文言文產(chǎn)生于幾千年前，數(shù)千年的發(fā)展使其很多詞語發(fā)生了各式各樣的變化，如果不幫助學生了解這些變化的大致原因、發(fā)展過程，一味地要求學生死記硬背是很難達到理想的學習效果的。而詞匯何其多也，緊迫的高中語文教學課程是無法花時間把所有的詞匯詞源發(fā)展過程都一一分析到位的，這個時候，語法的作用就體現(xiàn)出來了。雖然歷經(jīng)千年，但是現(xiàn)代漢語的語法在很大程度上還是與古代漢語有相通之處的。結(jié)合高中古文獻學習要求“理解并能運用常用文言詩詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法”，看似一句話，實則不然，詞匯數(shù)量龐大，古漢語詞匯變化多端，不聯(lián)系語法教學，是無法實現(xiàn)這一教學目標的。聯(lián)系現(xiàn)代與漢語語法知識，幫助學生把握漢語言中詞性的分類，短語的類型，句子的成分，并帶入文言文的學習中，只有將現(xiàn)代漢語語法知識分析清楚，才能分清文言實詞、虛詞及其意義和用法，才能辨析特殊的文言句式，進而結(jié)合語境翻譯理解文章的內(nèi)容。

篇（2）

作為法律學上的規(guī)范用語，“違法”與“不法”是兩個涵義與功能存在差別、卻又容易引起混淆與爭議的概念?！斑`法”是最為人們所熟悉、最接近日常生活邏輯的法律概念，一般是指行為在客觀上與法律的要求相悖，即“對法律義務(wù)或禁止命令的違反”。[i]在行政法上，“違法”概念的功能主要體現(xiàn)為行政訴訟中對行政行為效力的評價，行政行為“違法”意味著其內(nèi)容或形式在客觀上不符合法律的要求，進而導(dǎo)致對其效力的否認。[ii]而“不法”概念則是大陸法系刑法、侵權(quán)法與國家賠償法上犯罪構(gòu)成、侵權(quán)責任構(gòu)成或國家賠償責任構(gòu)成的重要環(huán)節(jié)之一，“構(gòu)成要件”、“不法性”與“有責性”乃是遞進式的法律責任構(gòu)成的三大要素。其中“不法”是指行為無正當理由侵害他人權(quán)益，即在滿足“構(gòu)成要件”的基礎(chǔ)上，從整體法秩序角度對行為后果的否定性評價。[iii]

然而，日常生活語境中的“不法”與“違法”概念不僅語義基本相同、甚至在許多情形中可以互換使用，[iv]這很容易使人們忽略、混淆它們在法律語境中的不同涵義與功能，或者引發(fā)相關(guān)爭議。例如，在行政法學研究領(lǐng)域，有關(guān)“違法”與“不法”的爭議或者將其相混同的現(xiàn)象就時有發(fā)生。茲詳述如下：

問題一：“違法”與“不法”的混淆--違法行政行為需要以過錯為要件嗎？

關(guān)于違法行政行為的構(gòu)成要件，我國行政法學界一種廣為流傳的觀點認為：違法行政行為的構(gòu)成要件不僅需滿足客觀上違反行政法律規(guī)范，行為人主觀上還必須具有過錯。[v]學者在論述該觀點時，往往借鑒民事侵權(quán)法、刑法上的違法（不法）學說，認為行政行為違法“必須是造成社會危害”、“行為人有主觀方面過錯”的行為，[vi]反之，如果行政機關(guān)所作的行為“既非故意、也非過失，就不構(gòu)成行政違法”。[vii]這種觀點具有濃厚的民事侵權(quán)法上“行為違法（不法）”說的特征，即“違法性（不法性）”判斷除了需滿足違反法律義務(wù)、侵害權(quán)益這一條件外，尚需以行為人的過失為必要。[viii]起步較晚的中國大陸行政法學在違法行政行為的認識上顯然受到了該學說的影響。

然而，侵權(quán)法學說所稱的“違法（不法）”概念實際上是指作為侵權(quán)責任構(gòu)成要件的“不法”概念，與行政法學者理解的“違法”行政行為概念完全是兩碼事。由于我國民法學者并不注意“違法”與“不法”用語上的區(qū)分，這引起了行政法學者在借鑒民法學說時對這兩個概念的混淆[i]--以侵權(quán)法上的“行為不法”說來解釋“違法”行政行為的構(gòu)成要件，進而得出“違法行政行為需以過錯為要件”之結(jié)論。這不僅完全混淆了“違法”與“不法”兩種完全不同的行為評價機制，而且與行政訴訟司法實踐的要求相悖。實際上，無論是在域外或是我國的行政訴訟實踐中，對違法行政行為的判斷均持一種客觀標準--即無需考量行為人之故意或過失，只要行政行為在客觀上違反了具體的法律規(guī)范即構(gòu)成違法（欠缺“客觀上之正當性”）。[]

問題二：行政行為的客觀違法可以作為推定過錯的依據(jù)嗎？

與上述將過錯作為違法行政行為構(gòu)成要件的觀點不同，有學者認為，行政行為違法是一種客觀違法，但這種違法是過錯的表現(xiàn)，行政行為客觀上表現(xiàn)出違法，“必然源于主觀心理的過錯”，違法的本質(zhì)應(yīng)認定為過錯，違法行政行為可作為推定過錯的依據(jù)，“這和傳統(tǒng)的有過錯就有責任的概念相一致”，因此，國家賠償法上的“違法”歸責原則其實就是過錯責任原則。[i]

這種觀點與民事侵權(quán)責任中的“過失客觀化”機制頗有類似之處。在將過失作為不法性要件的“行為不法”說中，以行為的客觀違法作為推定過失的條件，從而實現(xiàn)過失認定的客觀化。但侵權(quán)法上“過失客觀化”機制中的客觀違法是指行為人對客觀注意義務(wù)規(guī)范的違反。[ii]那么，行政行為的客觀違法必然是對注意義務(wù)規(guī)范的違反嗎？如果答案是肯定的，那么上述觀點可以成立。但在司法實踐中，我們可以發(fā)現(xiàn)許多行政行為違法但無法認定過錯的案件。[iii]可見，并非所有的違法行政行為都可用于推定行為人之過錯，行政行為的客觀違法與過錯并不存在必然聯(lián)系，國家賠償法上的“違法”歸責原則亦不能等同于過錯責任原則。

問題三：“違法”歸責原則中的“違法”可以解釋為“不法”嗎？

眾所周知，我國國家賠償法的適用“違法”歸責原則，[iv]即采用行政行為“違法”標準（如認定事實錯誤、超越職權(quán)、違反法定程序等）作為國家賠償責任的歸責依據(jù)。然而，該歸責原則被認為無論是在學理上或是實踐過程中都面臨著無法克服的困境--“違法”歸責原則的存在使得國家賠償責任的成立無需以過錯為要件，只要導(dǎo)致侵害的公權(quán)力行為“在客觀上具有某種違法狀態(tài)”,即可決定責任的歸屬。這導(dǎo)致了一種畸形的客觀歸責機制。[v]因為以“行為違法之客觀狀態(tài)”作為歸責依據(jù)，實際上是混淆了法律責任構(gòu)成中的“客觀不法 性”與“主觀有責性”要素，在學理上是難以自圓其說的。[vi]更為“致命”的是，在司法實務(wù)中，對于那些盡管違法、但無法認定過錯的公權(quán)力行為，如果以“客觀上的違法狀態(tài)”作為歸責依據(jù)，進而作出賠償判決，將導(dǎo)致個案中的不公正。

為了化解“違法”歸責原則的上述“危機”，我國有學者提出了關(guān)于“違法”的不同理解。[vii]他們認為，“違法”歸責原則中的“違法”應(yīng)當理解為侵權(quán)法上的“不法”，并以“行為不法”說解釋其涵義，以“過失”作為“不法”的必要條件，最終使得“違法”歸責原則產(chǎn)生過失責任原則的效果。這種解決問題的方案與我國學界針對問題動輒要求修改法律的取向不同，體現(xiàn)了法解釋學的智慧與技藝。但問題在于，“不法性”畢竟是法律責任機制中針對行為的客觀評價要素，以“不法”取代“違法”作為歸責原則，并未在理論上使國家賠償責任擺脫“客觀不法性”與“主觀有責性”之二元構(gòu)造含混不清的狀態(tài)。況且，在當下我國學界、司法實務(wù)界并不明確區(qū)分“不法”與“違法”的情形中，該解釋方案所產(chǎn)生的實際效果令人存疑。

針對我國行政法學研究中關(guān)于“違法”與“不法”概念的模糊認識與爭議，本文嘗試從法理上對這兩個概念的涵義、評價機制予以厘清，闡釋它們在行政法上各自發(fā)揮的作用與功能，并在此基礎(chǔ)上試圖澄清一些錯誤認識，以期發(fā)揮“正本清源”的作用。

二、“不法”與“違法”概念的規(guī)范涵義及其評價機制

漢語法學中的“不法”與“違法”源自于日本法學，而日本法學中的“不法”與“違法”乃是對德國法上rechtswidrig與gesetzwidrig的翻譯，即表示“違法”的單詞為gesetzwidrig,表示“不法”的單詞為rechtswidrig.“不法”與“違法”在漢語日常語境中涵義的近似卻容易導(dǎo)致對其法律涵義的混淆。對作為法律概念的“違法”與“不法”的理解，須從“法”的涵義著手，從中可以引申出其在法教義學上的不同涵義。

在大陸法系國家的語言中，“法”被精確地區(qū)分為兩種表述方式。例如拉丁語中的jus和le,法語中的droit和loit,德文中的recht和gesetz,意大利語中的diritto和legge,西班牙語中的derecho和ley,等等。[viii]它們分別指向不同的涵義。其一，西文中的le、loit、gesetz、legge表示直觀意義上的成文法規(guī)范，具體的規(guī)定、規(guī)則。其二，西文中的jus、droit、recht、diritto表示較為抽象的觀念性的法、整體的法、價值意義上的法，相當于英語中的justice或right,具有“公平”、“正義”、“正確”的涵義。[i]與之相對應(yīng)，“違法”與“不法”的涵義亦呈現(xiàn)出較大的差異，進而形成了兩種不同的評價機制。

第一，對應(yīng)于“法”的第一層涵義（le、loit、gesetz、legge），“違法”是指對成文法規(guī)范、具體的規(guī)定或規(guī)則的違反。[]這是一個直觀的、最接近日常生活邏輯的法律概念，通常人們所說的違法就是指行為對具體的法律規(guī)則的違反。從法律評價機制角度看，“違法性”實際上是依據(jù)法規(guī)范對特定行為所作“價值中立”的客觀評價，只要行為與具體的法規(guī)則或禁止命令相抵觸，就可作出違法性評價。

作為一種法律評價機制，“違法”體現(xiàn)了法定主義調(diào)整方式的要求--將法看作是客觀的評價規(guī)范，凡是違反作為客觀評價標準的法規(guī)范的行為均屬“違法”，而不論行為人能否理解規(guī)范或是否存在過錯。這種“違法性”評價因而被稱為“客觀違法”，[i]其意義在于：由于違法只是意味著客觀上對法律規(guī)范的違反，因此“違法性”判斷實際上是通過對行為的客觀的、外在的表現(xiàn)與結(jié)果的規(guī)整，從而起到確定行為界限、確立社會生活中最基本的法律秩序之功能。

第二，對應(yīng)于“法”的第二層涵義（jus、droit、recht、diritto），“不法”是指對“觀念性的法、整體的法、價值意義上的法”的違反。凱爾森在其純粹法理論中對“不法”概念作出了準確的闡釋。凱爾森認為，對“不法行為”的界定須在“整體法律秩序”的基礎(chǔ)上加以判斷，“不法行為”是“根據(jù)法律秩序的意圖必須加以避免”的行為，[ii]在他看來，“不法行為”是法律責任調(diào)整機制的前提條件--由于“不法行為”是從整體法秩序的角度被賦予否定性評價的行為，它實際上已經(jīng)觸及法秩序所能容忍的極限，那么，法律只能用制裁這種嚴厲的規(guī)制手段（法律責任）予以調(diào)整了。這一認識與各部門法中的法律責任理論相一致--行為的“不法性”（不被整體法秩序所容忍）是法律責任調(diào)整機制不可缺少的前提條件與正當性基礎(chǔ)。盡管在各部門法中，不法性并非所有法律責任形式的要件，但不以“不法性”作為責任的要件，并不表示在判斷責任成立的過程中無需考量“不法性”因素。[iii]

“不法”評價機制主要體現(xiàn)在德日刑法、侵權(quán)法與國家賠償法上的法律責任構(gòu)成中。按照其主流觀點，“不法”作為法律責任構(gòu)成的要素之一，是指行為“無正當事由產(chǎn)生了破壞法秩序的后果”。[iv]“不法性”判斷是在行為滿足構(gòu)成要件的基礎(chǔ)上，考察行為結(jié)果導(dǎo)致的權(quán)益損害是否具有整體法秩序意義上的“不法阻卻事由”（包括正當防衛(wèi)、緊急避險、自助行為、行使職權(quán)等），不具備“不法阻卻事由”即構(gòu)成不法。特定的行為只有在客觀上具備“不法性”，才能進入“有責性”層面的判斷?！翱陀^不法性”與“主觀有責性”構(gòu)成了法律責任評價機制的兩大核心環(huán)節(jié)。[v]司法實務(wù)中的主流觀點將“不法性”定位于考察行為在“結(jié)果上”導(dǎo)致的侵害是否被整體法秩序所容忍，這種學說因而被稱為“結(jié)果不法”說（erfolgsunrecht）。[vi]

對“結(jié)果不法”說構(gòu)成挑戰(zhàn)的是“行為不法”說（handlungsunrecht）。[vii]該學說認為，判斷不法性不僅須考察行為的結(jié)果，而且亦須關(guān)注行為本身。如果不是故意侵害他人權(quán)利，行為不法性的成立須以行為人的過失為必要，但對過失的判斷則采用“違法性”評價機制，只要行為人在客觀上違反了法秩序中的“注意義務(wù)規(guī)范”即可推定過失，即“過失的客觀化”。反之，若行為人已盡到必要注意義務(wù)時，即使其行為具有侵害他人權(quán)益的客觀后果，也不能被認為構(gòu)成違法?！靶袨椴环ā闭f將缺少合理的注意增加為“不法”概念的組成部分，“不法”意味著過失的存在。

綜上可知，作為法律概念的“違法”與“不法”在規(guī)范涵義、評價機制均存在著較大差別。我們不能從日常生活語境的角度對其作出想當然的理解。兩者在不同的法領(lǐng)域具備各自的意義脈絡(luò)，從而發(fā)揮不同的功能。這也為我們認識行政法的“違法”與“不法”概念的功能提供了認知框架。

三、“違法”與“不法”在行政法上的功能

（一）“違法性”判斷：行政行為效力的客觀評價機制

在行政法上，“違法”所發(fā)揮的行政行為效力評價功能源自于“依法行政”原則的要求。這一原則是法定主義調(diào)整方式在行政法上的體現(xiàn)，即將法律規(guī)范作為客觀的評價標準，實現(xiàn)對行政行為效力的評價與規(guī)整，從而最終發(fā)揮以法律拘束行政、統(tǒng)合行政法律秩序的功能。這種調(diào)整方式可以在凱爾森的法規(guī)范體系理論中得以解釋。

凱爾森認為，在法的規(guī)范體系中，除了基礎(chǔ)規(guī)范（grundnorm）之外，任何規(guī)范都具有法的適用和法的創(chuàng)造之雙重功能。行政行為除了具有適用法律的“執(zhí)行”功能外，同時也能創(chuàng)造具體的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，成為具體法秩序的淵源。因此，行政行為也屬于法的規(guī)范體系中的一個環(huán)節(jié)，具有“個別規(guī)范”的屬性。[viii]在“依法行政”原則之下，法律對行政行為的調(diào)整實際上就是以“高級規(guī)范”為依據(jù)對作為“低級規(guī)范”的行政行為的規(guī)整，其焦點在于判斷行政行為是否在權(quán)限、形式與內(nèi)容上違反了上位“淵源”的具體要求。一個行政行為及其所創(chuàng)設(shè)的具體法秩序之所以合法，因為它由構(gòu)成法秩序一環(huán)的另一高級規(guī)范所創(chuàng)設(shè)，并在權(quán)限、形式與內(nèi)容上符合其具體要求。[i]因此，對行政行為的“違法性”（合法性）判斷乃是依據(jù)上位法規(guī)范所作的具體的、客觀的評價，只要行政行為與具體的上位法規(guī)范相抵觸，即非常直觀地作出違法性評價。這是一種外在的、客觀的效力評價機制--一旦行政行為構(gòu)成“違法”，其后果在于效力上的瑕疵，即該行政行為所創(chuàng)設(shè)的具體法秩序不符合整體法秩序的要求，從而導(dǎo)致行政行為被撤銷、變更或確認無效。

這種評價機制并不涉及行為人的主觀過錯。在法理上，法律評價機制中對行為人過錯的探究之主要功能在于確定法律責任的歸屬，過錯意味著“行為人具有某種在道義上應(yīng)受非難的心理狀態(tài)”，或是“自由意志支配下的行為的不可原宥性”，[]以過錯作為歸責依據(jù)是現(xiàn)代法律責任理論最為重要的特征之一。但對行政行為的“違法性”判斷并非在于確定法律責任的歸屬，而只涉及行為效力的評價。同樣，違法行政行為（效力上的瑕疵）也并不必然意味著行為人主觀過錯的存在。

（二）“不法性”判斷：行政行為損害后果的正當性評價機制

作為法律責任機制的前提條件與正當性基礎(chǔ)，“不法性”在行政法上的功能主要體現(xiàn)在行政賠償責任構(gòu)成之中。對此有著較為清晰闡釋的當屬日本以及我國臺灣地區(qū)的國家賠償法。日本、臺灣的國家賠償法規(guī)定了以“故意或過失”與“不法侵害”為核心要素的行政賠償責任構(gòu)成，基于不同的學說或法解釋學進路，行政賠償責任構(gòu)成中的“不法性”判斷可通過多種方式體現(xiàn)出來。

其一，依據(jù)在司法實踐中處于主導(dǎo)地位的“結(jié)果不法”說，行政賠償責任構(gòu)成按照三階層、遞進式的邏輯結(jié)構(gòu)而展開，即“構(gòu)成要件不法性判斷有責性判斷”。在個案中，如果某一行政行為侵害他人權(quán)利并符合構(gòu)成要件，即進入“不法性”判斷階段--考量該行政行為造成的權(quán)利侵害結(jié)果是否具有整體法秩序意義上的“不法阻卻事由”（正當防衛(wèi)、緊急避險、履行職務(wù)等）；如果不具備“不法阻卻事由”，該損害權(quán)利之結(jié)果即構(gòu)成“不法”，從而進入“有責性”判斷階段，考量行為人（行政機關(guān)及其工作人員）主觀上是否存在故意或過失。如果行政行為同時滿足“客觀不法性”與“主觀有責性”兩個條件，則行政賠償責任成立。

其二，依據(jù)“行為不法”說建構(gòu)行政賠償責任構(gòu)成，由于過失被認為是“不法”的必要條件，[i]行政行為的損害結(jié)果是否構(gòu)成“不法”取決于行為人是否有過失的存在。即進行“不法性”判斷時已經(jīng)將行為人的過失考慮在內(nèi)（涉及歸責要素的考量），這在一定程度上改變了法律責任中“客觀不法性”與“主觀有責性”之核心要素展開的順序與構(gòu)造，但無論采用哪種“不法”學說，對于大多數(shù)行政賠償案件處理結(jié)果并無差別。

其三，上述兩種以民事侵權(quán)責任為范式對行政賠償責任構(gòu)成的解釋引起了廣泛的爭議。許多學者認為，國家賠償法的法律性質(zhì)屬公法，在公法上，國家立于優(yōu)越地位，其所作的侵害個人權(quán)利的行政行為亦有得到法律授權(quán)者（如公用征收）。因此不能照搬民法理論將行使公權(quán)力侵害權(quán)利的行為視為“不法”，作為行政賠償責任構(gòu)成的“不法”概念應(yīng)當解釋為行政訴訟意義上的“違法”，即考察的要點在于導(dǎo)致權(quán)益損害的行政行為是否違反了法規(guī)范。違法行政行為造成權(quán)利損害是適用國家賠償責任的前提條件。[ii]按照這種思路，將以“違法性”取代“不法性”，進而建構(gòu)出與傳統(tǒng)理論有所不同的國家賠償責任構(gòu)成：如果某一行政行為導(dǎo)致了他人權(quán)益損害，則考察該行為是否在客觀上違反了具體的法規(guī)范（違法性判斷）；若構(gòu)成“違法”，則進行有責性判斷（考察行為人是否存在故意或過失）。在此思路之下，國家賠償責任構(gòu)成包含了“公權(quán)力行為”、“損害”、“因果關(guān)系”、“違法性”與“有責性（故意或過失）”幾大要素。

然而，如果從法律責任構(gòu)成的核心要素角度分析，盡管“違法”與“不法”的評價機制存在差別，但“違法性”判斷在行政賠償責任構(gòu)成中仍然發(fā)揮著對行政行為導(dǎo)致的權(quán)利侵害“是否具有正當性、是否為整體法秩序所容忍”--即“不法性”評價之功能。因為在三階層的行政賠償責任構(gòu)成中，作為“不法性”判斷依據(jù)的“不法阻卻事由”（正當防衛(wèi)、緊急避險與履行職務(wù)等），其實就是行政執(zhí)法人員在緊急情況下實施的“即時強制”措施。所謂“即時強制”，是指行政機關(guān)對于現(xiàn)時發(fā)生之緊迫危害，針對特定行政相對人的人身、行為或財產(chǎn)采取的約束或處置性的強制行為，其目的是為了在緊迫情勢中保護公共利益或他人權(quán)益不受侵害、或為了阻止更大損害的發(fā)生。[iii]行政法上的“即時強制”措施在發(fā)動條件、規(guī)范目的方面與正當防衛(wèi)、緊急避險完全一致，可以看作是正當防衛(wèi)、緊急避險在行政法上的表現(xiàn)形式。而“即時強制”顯然屬于行政執(zhí)法人員合法的履行職務(wù)的行為。因此，行政賠償責任構(gòu)成中對于“不法阻卻事由”的考量基本上就可以轉(zhuǎn)換為對行政行為是否屬于合法履行職務(wù)行為的判斷。在“依法行政”原則之下，對一個行政行為是否屬于合法履行職務(wù)行為的判斷，必然是依據(jù)具體的上位法規(guī)范，考察其權(quán)限、內(nèi)容、形式與程序等要素是否在客觀上符合法律要求的“違法性”（合法性）判斷。如此，對于行政行為造成的權(quán)利損害后果是否具有“不法性”的考量，就被轉(zhuǎn)換成了對該行政行為的“違法性”（合法性）判斷了。

這一結(jié)論揭示出行政賠償責任構(gòu)成中“不法性”評價與“違法性”評價的同質(zhì)性：既然對行政行為造成的權(quán)利損害后果是否具有“不法性”的判斷，在法律技術(shù)上可以轉(zhuǎn)換為對該行政行為是否合法的“違法性”判斷，那么，我們也可以認為，“違法性”通過對造成權(quán)利損害的行政行為在客觀上違反上位法規(guī)范作出判斷，實際上發(fā)揮著“不法性”評價的功能。

由此可見，將國家賠償法的性質(zhì)定位于公法，并引入行政訴訟意義上的“違法”取代傳統(tǒng)侵權(quán)法上的“不法”所建構(gòu)的行政賠償責任構(gòu)成，與三階層的行政賠償責任構(gòu)成之間并無本質(zhì)不同，兩者都顯示出“客觀不法性”與“主觀有責性”的法律責任二元核心構(gòu)造。

四、結(jié)論：澄清一些錯誤認識

本文的分析厘清了“違法”與“不法”兩種不同的法律評價機制。在行政法上，它們在各自的意義脈絡(luò)中發(fā)揮著不同的功能，同時又以一定的方式相互“滲透”、相互關(guān)聯(lián)。對這兩種評價機制的混淆或認識不足，乃是我國行政法學上某些錯誤認識的根本“癥結(jié)”所在。

篇（3）

1補瀉法與刺激量的關(guān)系

《內(nèi)經(jīng)》首先提出了“盛則瀉之,虛則補之”的針刺治療原則，在《內(nèi)經(jīng)》補瀉法中，迎隨補瀉是補瀉法的總則［1］，徐疾補瀉法是其它補瀉法的基礎(chǔ)。補瀉法與刺激量的關(guān)系我們從《內(nèi)經(jīng)》及后世補瀉中加予探討。

《靈樞·終始》中說：“脈實者深刺之，以泄其氣；脈虛者淺刺之，使精氣無得出，以養(yǎng)其脈?！薄鹅`樞·九針十二原》也談到：“補曰：隨之隨之，意若妄之，若行若按，如蚊虻止”。說明補法要比瀉法刺激輕，如果留針時間相同，則補法刺激量小，瀉法刺激量大。

關(guān)于捻轉(zhuǎn)補瀉法和開闔補瀉法，《靈樞·官能》中說：“瀉必用員，切而轉(zhuǎn)之……搖大其孔，氣其乃疾；補必用方，外引其皮……微旋而徐推之”。在瀉法中捻轉(zhuǎn)用“切而轉(zhuǎn)之”，出針時搖大其孔，在補法中捻轉(zhuǎn)用“微旋”，出針按壓針孔，因此可以說補法的刺激量也是小于瀉法的刺激量的。

明代李梴在《醫(yī)學入門》中也作過這樣的記載：“補則從衛(wèi)取氣，宜輕淺而針，從其衛(wèi)氣隨之于后而濟其虛也；瀉則從榮棄置其氣，宜重深而刺，取其榮氣迎之于前而奪其實也”。也即補法刺激量小，瀉法刺激量大。

徐疾補瀉法見于《靈樞·九針十二原》“大要曰：徐而疾則實，疾而徐則虛”。徐疾補瀉法的關(guān)鍵在于速度及留針時間。由于補法中，進針時所用力量大，進針時間長，因此，補法的刺激量要比瀉法的刺激量大?！端貑枴め樈馄穼⑿旒卜ń忉尀槌鲠槙r間的長短：慢出針即留針時間長，疾出針指留針時間短，所以從刺激時間來看，徐疾補瀉法中，補法的刺激量大，瀉法相對于補法則刺激量小。

在《內(nèi)經(jīng)》中沒有明確提出提插補瀉法，只是在《難經(jīng)》中才得到進一步闡述。提插補瀉法的關(guān)鍵在于指力的輕重。將針重插輕提為補，反復(fù)重提輕插為瀉，分析其操作，顯然重插輕提的刺激量要大于瀉法輕插重提的刺激量。

《千金翼方》提出了“補瀉之時，以針為之，重則為補輕則為瀉”。在明代《金針賦》中“燒山火”“透天涼”“子午搗臼”“龍虎交戰(zhàn)”等補瀉法就是一種分別在天地人部分層補瀉的一種刺激量大的補瀉法，無論是從刺激強度還是從行針次數(shù)上，都說明補法刺激量大，而瀉法刺激量小。

因此,在同一補瀉手法中，捻轉(zhuǎn)補瀉法和開闔補瀉法中，補法刺激量小，瀉法刺激量大，而徐疾補瀉法和提插補瀉法則正相反。針刺補瀉與刺激量應(yīng)根據(jù)生理狀態(tài)病情虛實來決定。

2補瀉分大小與刺激量的關(guān)系

在各種補瀉法中，同一種補法或瀉法，其刺激量是有大有小的。

楊繼洲在《針灸大成》中提出了補瀉要分大小。《針灸大成·經(jīng)絡(luò)迎隨設(shè)為問答》提出了刺有大?。骸坝衅窖a平瀉，謂其陰陽不平而后平也”?！坝醒a大瀉，惟其陰陽俱有盛衰。”從原文分析可以看出，楊繼洲首先提出了補瀉的量的大小問題，即有刺激量大的大補大瀉，也有刺激量小的平補平瀉。

3臨床運用

通過對針刺補瀉法與刺激量的分析，可以看出，補瀉法與刺激量的強弱大小是有區(qū)分的，同一種補瀉法也有刺激量的大小。補瀉手法的實質(zhì)是因指力、針刺深淺、捻轉(zhuǎn)方向、進針出針、留針時間、呼吸配合等諸多因素作用的結(jié)果。任何一種因素的變化，則會引起刺激量的變化，因此補瀉方法則因各種因素的影響，而有不同的刺激量。

明確針刺補瀉法與刺激量的關(guān)系，對指導(dǎo)提高臨床療效具有重要意義。針刺補瀉效應(yīng)是以受到刺激者本身的機能狀況決定的。刺激量的大小取決于機體的反應(yīng)性、刺激的強度、刺激方法和持續(xù)時間。同樣的刺激可產(chǎn)生不同的補瀉效果，臨床應(yīng)分清虛實，判斷病位及機體狀況來選擇強弱不同的刺激。

針刺補瀉手法的強弱，留針時間的長短，根據(jù)患者的個體差異而變化。對于年老、久病及嬰幼兒，應(yīng)選用弱刺激、少留針；對于針刺敏感及懼怕針刺者，應(yīng)適當減小刺激量，以防病人發(fā)生暈針?，F(xiàn)代經(jīng)絡(luò)研究表明，循經(jīng)感傳存在明顯差異，如患者針感差，則可適當增強刺激或延長留針時間以達到適宜的刺激量。

由于患者病位深淺不同、病程長短、病情輕重及疾病的寒熱性質(zhì)的不同，所以應(yīng)根據(jù)患者機能狀態(tài)、疾病虛實靈活施治。如楊繼洲說：“輕者，一補一瀉足矣，重者至再至三也?！痹谂R床中對各種脫證，證屬虛象，則可采用大補之法，選用人中、素髎、神闕、關(guān)元、涌泉等穴，施予大的刺激量；如對某些疼痛劇烈、持續(xù)不減或狂證等則可采用大刺激量的瀉法。而對一些慢性疾病，需施以持續(xù)的大的刺激量，在臨床上就可采用皮內(nèi)針、穴位埋線、化膿灸或穴位注射來增強刺激，延長刺激時間。

應(yīng)根據(jù)腧穴的特異性，選用適當?shù)难a瀉量。如針刺人中、十二井穴、十宣穴等，病人反應(yīng)強烈，其刺激量大，應(yīng)掌握病人的適當情況，少留針或不留針。某些穴位如承山、外關(guān)穴等，針刺過量，則可能產(chǎn)生不適的后遺針感。另外，在臨床上為增強穴位刺激量還可應(yīng)用透穴法，如條口透承山、地倉透頰車、丘墟透照海等。

另外，患者針刺時，精神狀態(tài)、思想情緒是否緊張、注意力是否集中，對針刺有著較大影響，因此應(yīng)根據(jù)具體情況選用適當?shù)难a瀉法及刺激量。

篇（4）

知識管理伴隨著知識經(jīng)濟時代的發(fā)展逐漸凸現(xiàn)出來，它關(guān)于知識及與知識相關(guān)的資源和過程的管理方法與管理技術(shù)可以為教育技術(shù)實現(xiàn)理論的創(chuàng)新與應(yīng)用的拓展提供一種新的思路。

一．知識管理與教育技術(shù)概述

20世紀90年代初，知識管理的概念首次出現(xiàn)在管理學領(lǐng)域。知識管理是對組織知識的生產(chǎn)、分配、交流、整合、內(nèi)化、評價、改造的全過程管理，其目的在于實現(xiàn)知識共享，增加組織的知識總量，提高組織的創(chuàng)新能力和核心競爭力。

從宏觀角度來看，知識管理關(guān)注整體，是對一個組織系統(tǒng)所擁有的全部知識及相關(guān)資源的管理，任何一個管理過程都應(yīng)考慮組織整體效益的實現(xiàn)。組織還應(yīng)有與外部環(huán)境交換知識的通道，從而保證知識來源的豐富性。組織成員通過共同努力，更新組織的知識，提高組織的知識總量。知識管理的目標定位是實現(xiàn)知識共享與知識創(chuàng)新，提升組織的競爭力。

知識管理的另一個重要理念就是顯隱知識的轉(zhuǎn)換。在這一轉(zhuǎn)換過程中，個人首先通過摹仿習得他人的隱性知識；接著將這一部分隱性知識經(jīng)過思考表達出來后，外化成為顯性知識；顯性知識再與先前的顯性知識組合，成為一個新的整體，在組織內(nèi)共享；最后組織中的成員將其內(nèi)化為個人所擁有的隱性知識。在實際的轉(zhuǎn)換中，這是一個循環(huán)往復(fù)的過程。即隱性知識社會化為隱性知識、隱性知識外化為顯性知識、顯性知識與顯性知識重新組合、顯性知識內(nèi)化為隱性知識，這四個轉(zhuǎn)換環(huán)節(jié)是知識轉(zhuǎn)化理論的核心內(nèi)容，并由此形成一個循環(huán)上升的知識增值系統(tǒng)。

從微觀角度來說，知識管理的實質(zhì)就是對知識價值鏈的管理，清除影響知識價值鏈形成的阻礙因素，加快價值鏈的形成速度，使組織的知識在運動中不斷增值。通過對知識管理定義與管理過程的分析，知識價值鏈可以具體化為如圖1所示的K9知識鏈。

在具體的實際操作過程中，知識管理又可以劃分為不同的環(huán)節(jié)，即知識生成管理、知識應(yīng)用管理、知識交流管理，由此又形成諸多知識管理工具。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、人工能技術(shù)等信息技術(shù)手段在知識管理中發(fā)揮著重要的作用，較常見的專家系統(tǒng)、數(shù)據(jù)倉庫等都在知識管理中得到了應(yīng)用。

教育技術(shù)是通過創(chuàng)造、使用、管理適當?shù)募夹g(shù)性的過程和資源，以促進學習和改善績效的研究與符合道德規(guī)范的實踐。教育技術(shù)在發(fā)展中注重創(chuàng)造新的資源和過程，重視技術(shù)手段的運用，突出以人為本的思想，既關(guān)注學習者的學習過程也關(guān)注學習者的學習成果。同時，教育技術(shù)一直是抱著一種開放的態(tài)度來促成自身的發(fā)展。信息技術(shù)的每一次飛躍發(fā)展都能帶動教育技術(shù)的進步，其他學科的理論創(chuàng)新也能引發(fā)教育技術(shù)的關(guān)注。知識管理對教育技術(shù)的發(fā)展意義也正是如此。教育技術(shù)關(guān)注較多的仍然是可以傳播和表達的顯性知識，未能對價值更大的隱性知識進行有效地開發(fā)與利用，也未建立健全的管理機制。而知識管理的一個重要觀念就是隱性知識比顯．陛知識更能創(chuàng)造價值。從這點出發(fā)，教育技術(shù)可吸收和借鑒知識管理關(guān)于隱性知識的管理理念。

二、教育技術(shù)借鑒知識管理理念的可能性分析

如前所述，知識管理與教育技術(shù)雖然分屬于不同的學科范疇，兩者卻存在著諸多相同或相似的方面，這就為教育技術(shù)借鑒知識管理的理念提供了可能。

1．知識管理與教育技術(shù)都具有整體觀

知識管理與教育技術(shù)所需實現(xiàn)的都是組織的整體效益。知識管理關(guān)注的是提高組織的知識總量與核心競爭力，組織的知識儲存量直接影響到組織的后續(xù)發(fā)展?jié)摿?。教育技術(shù)服務(wù)于整個教育系統(tǒng)，注重提高系統(tǒng)的績效，并且一直致力于去尋找能夠完成這一使命的方式方法。系統(tǒng)科學、信息科學等在教育技術(shù)領(lǐng)域中能夠得到廣泛的應(yīng)用即可說明這點。歸結(jié)起來，兩者有著共同的目標，即提高個人和組織的知識和學習，進而提升個人素質(zhì)，組織智慧。

2．知識管理和教育技術(shù)都具有相同的知識觀

知識管理通過對知識的一系列開發(fā)過程，實現(xiàn)和完善自身的管理理念，達成管理目標。教育技術(shù)則從關(guān)注信息轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注知識，通過對知識進行整體研究，實現(xiàn)教育組織中知識的發(fā)現(xiàn)與再創(chuàng)造。而兩者最終都需創(chuàng)設(shè)知識共享和知識創(chuàng)新的平臺，增進組織成員的相互交流，同時需建立有效的保障機制，促使知識流動系統(tǒng)的形成。

3．知識管理和教育技術(shù)都倡導(dǎo)人本主義的思想

以人為本的思想既存在于知識管理中，也存在于教育技術(shù)領(lǐng)域。知識管理認為只有組織中的人才能創(chuàng)造知識、更新知識、利用知識，因此對知識的管理最終須體現(xiàn)在對人的管理上。教育技術(shù)也一直強調(diào)人本主義思想，即不僅要關(guān)心學習者學習目標的實現(xiàn)，還要積極倡導(dǎo)為教育者提供一個再學習的平臺。

4．知識管理與教育技術(shù)在技術(shù)手段上的相同點

兩者在技術(shù)層面也有著共同之處，即兩者都運用了計算機網(wǎng)絡(luò)、人工智能等技術(shù)。由這兩種技術(shù)還衍生出來許多新型的交流和學習方式，如Blog、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、電子郵件系統(tǒng)、知識資源庫等。知識管理和教育技術(shù)可以相互借鑒彼此在應(yīng)用這些技術(shù)手段時的經(jīng)驗和成果。教育技術(shù)的一個重要任務(wù)就是構(gòu)建學習平臺，營造學習環(huán)境，促進學習者學習，提高教育組織的績效。管理知識的過程實際上直接影響到學習者學習效率的提高以及教育功能的實現(xiàn)，吸收知識管理的理念，也是教育技術(shù)為完成這一任務(wù)而進行的一次努力。

三、利用知識管理，創(chuàng)新教育技術(shù)

知識管理中的知識分類思想、知識轉(zhuǎn)化理論、知識價值鏈的形成等理念，均可以引入到教育技術(shù)中來。通過借鑒這些理念，教育技術(shù)可以為學習者營造更為有利的學習環(huán)境。學習者或者教育者都可以通過各種途徑，如面對面交流、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)等直接或間接共享到他人的經(jīng)驗、技能等，從而最終提升學習者的學習效率、教師的工作能力，進而提升整個教育系統(tǒng)的組織智慧。

1．知識分類思想對教育技術(shù)的意義

知識管理將知識分為隱性知識和顯勝知識，而且更關(guān)注隱性知識。教育技術(shù)在多年的發(fā)展中一直致力于將顯性知識通過各種途徑傳播給學習者，并為學習者所熟知和掌握。學習者對更加重要的隱性知識的學習則處于一種未知的狀態(tài)。在面對面的傳統(tǒng)教學過程中，學習者或多或少能夠通過一些親身體驗的方式學習到隱性知識。但是在非面對面的教學過程中，這種隱性知識的學習就被完全忽略知識分類思想提醒教育技術(shù)相關(guān)人員應(yīng)該更加關(guān)注開發(fā)和利用隱性知識。

2．知識轉(zhuǎn)化理論對教育技術(shù)的啟示

教育技術(shù)必須關(guān)注隱性知識對學習者的作用，在實際開發(fā)過程中創(chuàng)設(shè)一種能讓學習者感覺到這種知識的存在，并且學習和使用這種知識的環(huán)境。知識轉(zhuǎn)化理論詳細闡述了隱性知識和顯性知識相互轉(zhuǎn)化的過程，并且強調(diào)隱性知識只有被轉(zhuǎn)化成顯性知識才能被認識，而顯性知識在被學習者學習并內(nèi)化為隱性知識后才能達到提升個人素質(zhì)的目的。教育技術(shù)已經(jīng)能夠成功地將顯性知識利用信息技術(shù)轉(zhuǎn)化成各種產(chǎn)品，然后傳遞給學習者，學習者也能夠利用這些產(chǎn)品來促進自身的學習。但是教育技術(shù)還未能創(chuàng)造出一種有效的機制去利用隱性知識。教育技術(shù)通過借鑒知識轉(zhuǎn)化理論，思考利用隱性知識的途徑，創(chuàng)設(shè)能促進隱性知識轉(zhuǎn)化成能被學習者利用的顯性知識的環(huán)境教育技術(shù)還應(yīng)該具備合并顯性知識和顯眭知識的能力，以及鼓勵學習者與教育者將自身的知識拿出來共享。

3．教育技術(shù)對k9知識價值鏈的借鑒

K9知識價值鏈的對象是知識，如前所述包含有九個過程。教育技術(shù)在AECT94定義中則劃分為五個范疇——設(shè)譏開發(fā)、利用、管理和評價，其對象界定為學習資源和學習過程。相比之下，K9知識價值鏈更具有操作性，同時還揭示出知識在傳遞過程會不斷地增值。教育技術(shù)可按照K9知識鏈的劃分方法，將實際開發(fā)知識的過程細分為獲取、開發(fā)、利用、管理、更新和評價知識。此外，教育技術(shù)還應(yīng)該要創(chuàng)造出具有增容性的學習環(huán)境——能支持知識的螺旋上升，提高知識的總量和價值。

4．知識管理環(huán)節(jié)的劃分對教育技術(shù)的啟迪

知識管理通過總結(jié)k9知識價值鏈，得出知識管理包含四個過程：知識生成管理、知識積累管理、知識應(yīng)用管理和知識交流管理。從這點出發(fā)，教育技術(shù)在運用知識管理的理念時，首先必須解決的是明確教育知識的來源：應(yīng)該包括已經(jīng)被認識到的可以拿來學習的知識、還掌握在少數(shù)教師、專家、學習者頭腦中不能被傳播的知識以及新創(chuàng)造的但還未納入到教育領(lǐng)域中的知識。其次，應(yīng)該運用一定的鼓勵機制和技術(shù)手段識別、提取和組織這些知識，使之有序化、系統(tǒng)化。當擁有了大量的知識之后，教育技術(shù)可以利用教育資源庫、專家系統(tǒng)等手段將這些知識積累起來，并進行管理。學習者和教育者可以通過教育資源庫獲取大量的知識，同時又可以將自身獨有的知識拿出來供所有人使用。知識通過交流和共享獲得增值，這也為產(chǎn)生新產(chǎn)品和新技術(shù)提供了前提條件。

5．教育技術(shù)在技術(shù)層面上吸收知識管理的成熟經(jīng)驗

知識管理運用了諸多先進的技術(shù)手段。教育技術(shù)可以吸收這些技術(shù)在知識管理中應(yīng)用的成熟經(jīng)驗，來促進自身技術(shù)能力的提高。教育技術(shù)和知識管理一樣都很重視計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)——利用網(wǎng)絡(luò)可以整合組織內(nèi)部和外部的信息、創(chuàng)設(shè)組織成員的交流平臺，還能利用其中的群件技術(shù)為學習者和教育者提供知識共享的基礎(chǔ)通訊設(shè)備。知識管理應(yīng)用的另一核心技術(shù)就是人工智能。教育技術(shù)已經(jīng)在實踐過程中嘗試使用人工智能，如專家系統(tǒng)、機器學習等，但還處于起步階段。教育技術(shù)可以嘗試從知識管理的角度更加深入地了解和使用人工智能。

知識管理為發(fā)現(xiàn)、分析和管理教育信息資源提供了一條綜合的途徑。教育技術(shù)可以吸收和借鑒知識管理的很多東西。何克抗教授在其主編的((教育技術(shù)學》一書中，甚至將知識管理視為教育技術(shù)管理的重要組成部分。很多教育技術(shù)相關(guān)人員已經(jīng)開始試著去研究在自己所從事的行業(yè)中應(yīng)用知識管理的途徑。

四、知識管理在教育技術(shù)中的應(yīng)用現(xiàn)狀

1．校園知識管理系統(tǒng)的研究

建構(gòu)校園知識管理系統(tǒng)是知識社會對于教育技術(shù)提出的要求。教育技術(shù)通過構(gòu)建校園知識管理系統(tǒng)為學生提供適當?shù)闹R源和知識環(huán)境，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。在學校建立信息管理系統(tǒng)和校園網(wǎng)工程后，為信息的獲取提供了前所未有的便捷途徑，但由此也引發(fā)了贏息垃圾、信息冗余和信息無序化等新問題。教育技術(shù)利用技術(shù)手段建立校園知識管理系統(tǒng)，可以有效地對校園中存在的信息如學生信息、教學信息、教育資源、頭腦中的知識、知識行為、知識資產(chǎn)等進行開發(fā)、利用和管理，促進校園內(nèi)知識的共享，同時也可以利用教育者和學習者的集體智慧完成創(chuàng)新知識的目標。

2．遠程教育中的知識管理研究

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，遠程教育也迎來了新的發(fā)展機遇，借助互聯(lián)網(wǎng)進行在線學習、在線培訓已經(jīng)成為遠程教育的新特征。然而，在遠程教育領(lǐng)域，存在著一對亟待解決的矛盾：一方面網(wǎng)絡(luò)信息膨脹，另一方面學習者迫切需要精煉的知識。教育技術(shù)可以通過借鑒知識管理的理念來解決這一問題。

首先是知識管理可以為遠程教育的核心——教育資源庫的建設(shè)提供可以借鑒的理念和技術(shù)。資源庫建設(shè)的目的是要達到教育資源配置的最佳化、教與學效果的最優(yōu)化。從知識管理的角度來看，其實質(zhì)就是一個知識流的過程，即知識如何以最佳方式和最好的效果從教育者傳播到學習者的過程。另外，深度標引技術(shù)、知識挖掘技術(shù)、知識關(guān)聯(lián)技術(shù)等知識管理技術(shù)也可以應(yīng)用于資源庫建設(shè)。

其次，遠程教育的另一核心要素就是卜學習者和教育者。兩者均可借助個人知識管理來提高個人的知識總量，完成學習和工作的目標。個人知識管理的實質(zhì)在于幫助個人在短時間內(nèi)處理大量的信息，快速有效地獲取所需知識，準確地表達知識，提升工作效率，提高個人的競爭力。在遠程教育中，學習者和教育者是分離的，但是通過個人知識管理工具，可以讓任何學習者的學習過程和學習心得都能在自我思考的基礎(chǔ)上外化為一個學習組織可以分享的知識，教育者也可以針對這些情況做出最為恰當?shù)闹笇?dǎo)。

五、結(jié)論

知識管理對教育技術(shù)的發(fā)展究竟有多大的推動作用，到目前為止，是無法得出結(jié)論的。但是可以肯定地說，知識管理能夠促進教育技術(shù)理論的創(chuàng)新和實踐的深入。從這個角度出發(fā)，可以預(yù)測教育技術(shù)今后將關(guān)注的焦點：關(guān)注整個教育系統(tǒng)。傳統(tǒng)學校教育、現(xiàn)代遠程教育等教育形式都應(yīng)納入到教育系統(tǒng)這個整體中來。教育技術(shù)應(yīng)該從整體出發(fā)，探討系統(tǒng)利用教育知識的方式。任何一種教育形式都應(yīng)該能夠使用公共的教育知識庫，并在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)教育系統(tǒng)的效益最優(yōu)化。

篇（5）

一、關(guān)于論文選題的要求

（1）必須在本專業(yè)范圍內(nèi)選題，不能選與本專業(yè)無關(guān)的題目。

會計學專業(yè)選題的大致范圍包括（可參考所附會計學本科畢業(yè)論文參考題目，僅供參考）：

①會計方向

②財務(wù)和財務(wù)管理方向

③資產(chǎn)評估研究方向

④審計與會計制度設(shè)計方向

⑤電算化會計研究方向

⑥管理會計與成本會計方向

（2）理論性不能太強，應(yīng)選擇能聯(lián)系實際的主題來寫（如不能寫“企業(yè)合并報表的編制方法研究”；如果選題符合要求但無法或不易聯(lián)系實際來寫，也應(yīng)重新選題；對不易獲得實例或數(shù)據(jù)的選題也應(yīng)重新確定題目）。

（3）選題不能太大，主題必須明確（如“論企業(yè)財務(wù)管理”就沒有一個明確主題，太大太空）。

（4）只能有一個主題（如“論企業(yè)財務(wù)風險的防范與市場營銷策略的選擇”就包含兩個完全不同的主題）。

（5）題目必須清楚完整地表達論文主題（如“企業(yè)財務(wù)風險的防范”可以作為論文的寫作主題，但作為論文題目則不合適，合適的題目例如“企業(yè)財務(wù)風險防范機制的研究”）。

注意：如果原所選論文題目不符合要求或無法完成，請盡快重新選題并發(fā)送至我的郵箱（xinyg@126.com）。

二、論文選題與寫作步驟

第一步，查閱文獻資料，找出當前與本專業(yè)相關(guān)的熱點問題以及研究現(xiàn)狀。 第二步，根據(jù)資料收集的難易程度及本人的專業(yè)愛好確定一個論文寫作的初步方向（即主題，以后可根據(jù)實際情況適時調(diào)整）以及大致所需的參考資料（初步確定，可根據(jù)寫作進度隨時修改補充）。

第三步，收集資料。

（1）應(yīng)根據(jù)確定的主題有針對性地收集所需資料；

（2）資料可來源于網(wǎng)上、學校圖書館或資料室、公開的企業(yè)信息（如上市公司年報，統(tǒng)計年鑒等）、各種專業(yè)數(shù)據(jù)庫，也可以自行購買與論文主題相關(guān)的專業(yè)書籍。

（3）注意收集的資料應(yīng)盡可能全面，應(yīng)涉及到論文主題的各個方面，這樣才能使后續(xù)的論文寫作有足夠的參考資料；

（4）應(yīng)收集最近年份的文獻資料，不要收集過于老舊的資料（經(jīng)典文獻

資料除外）；

（5）應(yīng)收集與論題相關(guān)的參考文獻12篇以上，含兩篇或以上英文文獻。 第四步，分析整理資料（將所收集資料歸類，并以此作為確定論文提綱的依據(jù)）。

這一步很重要，應(yīng)在分析整理所收集資料的同時，對資料進行分類，這個分類也可以作為論文寫作的初步框架（即確定從哪幾個方面來寫），請重視！

第五步，列提綱。根據(jù)所收集資料及其分類確定論文寫作提綱，相當于目錄但比目錄更詳細，應(yīng)在前一步分析整理、分類的基礎(chǔ)上進行。

第六步，修改提綱，完善論文結(jié)構(gòu)。

應(yīng)按基本邏輯關(guān)系修改論文結(jié)構(gòu)：理論概述提出問題分析問題解決問題）。

這一步屬于理性分析的過程，應(yīng)在分析的基礎(chǔ)上逐步形成自己的觀點，并對論文提綱進行修改和完善。

第七步，應(yīng)用資料（將所收集資料的相關(guān)內(nèi)容應(yīng)用到至論文相關(guān)部分）。 第八步，修改完善論文并重新收集所欠缺資料（修改所應(yīng)用資料并加入自己的觀點，進一步完善論文結(jié)構(gòu)）。

如果在此過程中發(fā)現(xiàn)尚有應(yīng)補充的文獻資料，則應(yīng)及時重新收集。資料的重新收集工作應(yīng)根據(jù)需要貫穿于論文寫作的全過程。

對于實證論文寫作，則應(yīng)進行相關(guān)實證分析（如提出假設(shè)，建立分析模型，收集和選擇數(shù)據(jù)，驗證假設(shè)，得出結(jié)論等）。

第九步，定稿，準備論文答辯。

注意：不能長篇引用所收集的文獻資料，應(yīng)對所引用資料進行必要修改加工，并加入自己的觀點，對直接引用未經(jīng)刪改的文獻資料應(yīng)注明出處。

三、正文的邏輯關(guān)系

引言之后的正文章節(jié)安排應(yīng)注意各章節(jié)之間的邏輯關(guān)系。一般的邏輯關(guān)系是“提出問題——分析問題——解決問題”，正文部分必須遵循這樣的寫作思路。

論文各章節(jié)內(nèi)部也應(yīng)注意邏輯關(guān)系，邏輯關(guān)系不能混亂。

正文應(yīng)包含以下內(nèi)容：

⑴相關(guān)理論介紹。

⑵提出問題并分析問題。

⑶針對問題提出解決問題的對策和措施建議。

具體撰寫論文時，應(yīng)在符合一般邏輯關(guān)系的基礎(chǔ)上，再根據(jù)本人論文的具體內(nèi)容進行相應(yīng)補充和調(diào)整。

四、關(guān)于正文寫作

在正文論述中應(yīng)根據(jù)論點加入相關(guān)實例、數(shù)據(jù)或案例，以增強論文的說服力，不可僅有單純的文字論述（實例或案例應(yīng)恰當融入論述當中，不要將案例作為單

獨一章）。

五、關(guān)于標題規(guī)范

⑴標題含義應(yīng)清晰完整，不應(yīng)太省略；

⑵論文總標題應(yīng)反映論文主題；

⑶各章節(jié)標題應(yīng)高度概括所屬章節(jié)的內(nèi)容，即標題應(yīng)與內(nèi)容一致； ⑷標題字數(shù)一般不超過15；

篇（6）

今筆者就講講那最基本的“點畫線條與結(jié)體布局”

一，點畫線條。大家都知道文字的產(chǎn)生原先是由象形文字為基礎(chǔ)發(fā)展而來，就是由點和線構(gòu)成的。一幅作品的成功與否，點線起到?jīng)Q定性的作用，也是最基本的。就如在《畫語錄》中，清代著名書畫家石濤就深刻地道出那點畫線條的真諦；“......立于一畫。一畫者，眾有之本，萬象之根。見用于神，藏用于人，而世人不知。所以一畫之法，乃自我立。立一畫之法者，......''''''''。他的一畫之說，就是在見解與確立了筆墨線條是中國書畫最基本的原則。那簡單的一筆一畫，橫、豎、撇、捺、折、鉤的組合成各自不同的文字，形成了書法藝術(shù)中最基本的表現(xiàn)形態(tài)之一，構(gòu)成了書法的審美感。那點畫線條甚至在傳遞美感的同時，每一點、每一筆也都融入了書家的思想情感、意識趣味。如明代祝枝山所說的；“喜則氣和而字舒，怒則氣粗而字險，哀則氣郁而字斂，樂則氣平而字麗。情有輕重，則字字斂舒險麗.......”。在文字中，每一個字的點與線寫法都不盡相同，有豎點、橫點、圓點......有直線、曲線、折線、斜線......那不同的點、不同的線在書法家的腕底筆端，通過墨色的濃淡、枯潤、虛實和用筆的輕重、徐疾、粗細、順逆、以及筆的中鋒、側(cè)鋒的不斷轉(zhuǎn)變，讓本來生硬的點線變得流動起來。點畫有似圓如珠玉，有似高峰墜石。線條有沉重凝練，有歡快活潑，產(chǎn)生出那此起彼伏快慢疾徐的生命節(jié)奏與活力。就象顏真卿的字因為線條粗放豐腴飽和，結(jié)體寬博，給人一股恢宏雄渾厚重的氣勢。而王羲之的字則是線條流暢秀勁，給觀者一種行云流水般的飄逸飄灑、遒美逸韻。所以各家各派表現(xiàn)手法不盡不同。孫過庭在《書譜》中強調(diào)的；“一畫之間，變起伏于峰杪。一點之內(nèi)，殊衄挫于豪芒”。一幅作品中，那構(gòu)成文字最基本的點畫線條如果能處理的恰當自然，無形中作品的小章法(單字的結(jié)體)已經(jīng)給人產(chǎn)生了一種視覺沖擊力，也就構(gòu)成了成功作品的第一步。

篇（7）

靜脈輸液是臨床用藥最常用和最主要的治療方法。靜脈輸液后拔針方式不當會行成皮下淤血，造成病人痛苦。但由于老年病人，皮下淤血率較輕壯年明顯增加。按常規(guī)方法拔針后按壓皮下淤血率高。直接關(guān)系到護患關(guān)系和對護理質(zhì)量的滿意度。2008年10月-2009年3月我們采用拔針后用手掌大魚肌縱向按壓無菌棉簽，結(jié)合輸液貼并略抬高手臂的方法，取得滿意效果，現(xiàn)報告如下:

一、資料與方法

1.1臨床資料選取2008年10月～2009年3月心內(nèi)科收治的住院病人70例，男43例，女27例。年齡53～98歲。均為神志清楚，能準確配合，無血液系統(tǒng)疾病患者。輸液器及頭皮針均為浙江京環(huán)醫(yī)療用品有限公司生產(chǎn)的一次性用品。無菌棉簽為廣西融安健源衛(wèi)生材料廠生產(chǎn)的一次性用品。采用自身對比法。每例病人觀察2次。單日采用拔針后用無菌棉簽縱向手指按壓方法，雙日對同一病人采用拔針后用無菌棉簽縱向手掌大魚肌按壓并略抬高手臂方法。共觀察140次。操作者固定一人。

1.2方法

1.2.1拔針前向患者做好解釋工作，告知注意事項，取得患者配合。

1.2.2單日采用無菌棉簽備用；雙日采用無菌棉簽，一條寬約1cm，長約3－4cm輸液貼備用。認真檢查一次性棉簽，確保在有效期內(nèi)使用。

1.2.3全部患者均采取手背淺靜脈穿刺輸液。輸液完畢，單日采用停止輸液，去除固定膠布，沿進針時的角度快速拔出頭皮針，用無菌棉簽縱向垂直按壓穿刺部位5-10分鐘的方法；雙日采用停止輸液，沿進針時的角度快速拔出頭皮針，用無菌棉簽縱向垂直按壓穿刺部位并將輸液貼粘貼在穿刺處的棉簽上，棉簽頂端超過皮膚針眼近心端1-2cm，適度抬高手腕部。取立位或坐位患者手腕部略高于心臟。取臥位患者手腕部放于胸前或前額處5-10分鐘的方法。整個操作過程操作者注意力集中。:

1.3患者皮下淤血評定標準0度：穿刺處無皮下淤血。1度：穿刺處有輕微皮下淤血。直徑小于1cm。2度：穿刺處皮下瘀血直徑1.1-2cm。3度：穿刺處皮下瘀血大于2cm或有血腫。

二、結(jié)果

三、討論

縱向按壓避免了拔針時不能同時兼顧內(nèi)外兩針眼（皮膚表面針眼和血管壁上的針眼）而引起血腫和淤斑現(xiàn)象。按壓時切忌來回揉動。按壓完畢后30分鐘內(nèi)避免手臂用力活動，手處于低位提物品等動作，防止因肌肉收縮活動擠壓血管，血液壓力突然改變使剛愈合的針眼被沖開造成皮下淤血。避免血管損傷，提高血管利用率。大魚肌肌肉組織較豐富，按壓面積比拇指大，受力面積增大，受力更加均勻。

篇（8）

我國民法通則尚未明確確立善意取得制度，但通過民事特別法和司法解釋在具體案例中的運用，已昭示善意取得制度在我國社會市場經(jīng)濟的發(fā)展中已經(jīng)起到不可替代的作用。在不同的《中國物權(quán)法草案建議稿》中我們可以看到善意取得制度作為民法物權(quán)法中物權(quán)變動的重要制度，為塑造一個重視法治的中國，維護交易活動的安全，已有了它該有的名份。

一、善意取得制度的基本理論

通說認為善意取得制度基于日耳曼法以手護手（handwahrehand）的原則，“認為汝將汝的信任置于何處，應(yīng)于該處尋之”，它的真實含義是：任意與他人以占有者，除得向相對人請求外，對于第三人不得追回，唯得對相對人請求損害賠償。①這千年來，善意取得制度得以存在，發(fā)展并為大多數(shù)國家所承認，必定有它存在的理由?，F(xiàn)在大多數(shù)學者認為：善意取得，又稱即時取得，是指動產(chǎn)占有人無權(quán)處分占有的動產(chǎn)，但他將該動產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給第三人，受讓人取得動產(chǎn)是出于善意，則受讓人將依法即時取得對該動產(chǎn)的所有權(quán)或其它物權(quán)。善意取得制度是立法者運用立法技術(shù)進行法律推導(dǎo)的邏輯結(jié)果，其直接的理論依據(jù)是物權(quán)變動中的公示、公信原則。公示原則要求將物權(quán)的變動以一定的形式表現(xiàn)出來，并向社會公開。公信原則即法律保護交易當事人以外的第三人對公示的信賴。公信原則進一步保護當事人的積極的信賴，確認只要有公示就有物權(quán)變動，即保護人們對“只要占有相關(guān)的證書，就有權(quán)受領(lǐng)某項給付”原則的信賴，在取得某項權(quán)利和某些給付的時候，取得人在某些條件下可以信賴土地登記簿或證書的內(nèi)容是正確的。②在德國民法典中，認為這項信賴保護原則是構(gòu)建私法法律制度的社會倫理因素，只有當人與人之間的信賴至少普遍能夠得到維持，信賴能夠作為人與人之間的關(guān)系基礎(chǔ)的時候，人們才能和平共處。在不相互信賴的社會中大家將處于一種潛在的戰(zhàn)爭狀態(tài)。善意取得就是信賴原則的表現(xiàn)形式之一。在善意取得制度中，關(guān)鍵是善意和非善意之區(qū)別，而非動產(chǎn)和不動產(chǎn)的區(qū)別。

二、不動產(chǎn)善意取得的肯定說與否定說之評析

動產(chǎn)適用于善意取得制度，已是國內(nèi)外的通說。既使在善意取得無明文規(guī)定的國度，動產(chǎn)善意取得在其法律解釋或?qū)嵺`中依然存在。

然而，在中國目前的經(jīng)濟類型、社會情形下，善意取得制度是否僅僅適用于動產(chǎn)抑或?qū)⒉粍赢a(chǎn)包括在內(nèi)，國內(nèi)學者均有不同見解。

1、肯定說，持肯定觀點的學者認為，不動產(chǎn)的善意取得應(yīng)該被承認，他們認為僅以不動產(chǎn)登記制度的建立，交易方不會誤信不動產(chǎn)占有人為有權(quán)處分人而與之交易為理由，一概排斥不動產(chǎn)善意取得制度，這對于相信登記公示力而與無權(quán)處分人交易的善意第三人來說，是違背民法上的公平原則的。王利明先生認為：善意取得制度的財產(chǎn)主要是動產(chǎn)，并不排斥在特殊情況下，從維護交易安全和秩序，保護當事人的合法權(quán)益考慮，對不動產(chǎn)交易可適用善意取得制度。③

2、否定說：這是我國大多數(shù)學者之觀點，認為善意取得只適用于動產(chǎn)領(lǐng)域。

（1）部分學者認為因為“不動產(chǎn)登記制度的建立，第三人若再以不知不動產(chǎn)之權(quán)利狀態(tài)為理由予以抗辯已不可能?！雹芄省安淮嬖跓o所有權(quán)或無處分權(quán)人處分不動產(chǎn)所有權(quán)的可能性”。⑤這兩種觀點，排除了無所有權(quán)人處分不動產(chǎn)的可能性，但在我國現(xiàn)實生活中，我國尚無完整統(tǒng)一的物權(quán)法和不動產(chǎn)登記法，造成實踐中不動產(chǎn)登記管理混亂，標準不一，登記內(nèi)容不全面，登記效力不確定等問題。加上國民維護自身權(quán)益意識淡薄，不主動去變更查證登記簿，所以登記權(quán)利內(nèi)容與實際權(quán)利狀態(tài)不一致的情況時有發(fā)生。

（2）還有一種否定說的觀點認為“對于已登記的不動產(chǎn)發(fā)生登記錯誤，應(yīng)通過公信原則或登記更正程序來解決，不適用善意取得。”在這個觀點中，若根據(jù)物權(quán)法基本理論，物權(quán)取得方式有兩大類別：原始取得和繼受取得，并未將公信力作為物權(quán)取得的法律形式加以規(guī)定。若通過公信原則處理，那么善意第三人所獲物權(quán)的得來無法律依據(jù)。且公信原則是保護交易安全，側(cè)重保護善意第三人的立法政策，更應(yīng)依據(jù)公信原則來適用善意取得制度。若是通過登記更正程序處理，恢復(fù)至原有狀態(tài)，那么將要損害善意第三人的利益，買受人會對我國的不動產(chǎn)登記制度的公示公信程度產(chǎn)生懷疑，勢必引起與不動產(chǎn)登記機關(guān)和出讓人、所有權(quán)人不應(yīng)有的糾紛。而且善意第三人返還不動產(chǎn)或所有權(quán)人重新對不動產(chǎn)進行改善或還原，所需費用不是登記更正程序就可以解決，甚至會造成所有權(quán)人、買受人更多的財產(chǎn)損失。

（3）還有的學者認為，從大多數(shù)國家民事立法來看，是拒絕將善意取得制度使用于不動產(chǎn)領(lǐng)域，如《法國民法典》第2279條，日本民法典192條等，在這里我們要看到一個各國不動產(chǎn)登記制度的不同和他們在其他立法上的補充問題。英美法日等國家對不動產(chǎn)登記采用形式審查制度的居多，而我國與德國、瑞士等國一樣對不動產(chǎn)登記采用的是實質(zhì)審查。只有對不動產(chǎn)登記進行實質(zhì)審查的登記制度，才能保證不動產(chǎn)權(quán)利的無瑕疵，并由此正確的公示，使得確認“與權(quán)利相關(guān)的登記中，實體法上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系視如登記本上記載而存在。”⑥所以善意取得制度的法律移植首先要看到法律得以產(chǎn)生的經(jīng)濟制度的不同。在與我國一樣采用不動產(chǎn)實質(zhì)審查的德國、瑞士均有對不動產(chǎn)善意取得制度的法律規(guī)定。如《德國民法典》第892條規(guī)定了可以基于相信地登記公信力而取得土地上的權(quán)利，將善意取得的適用范圍擴大至不動產(chǎn)。一些國家或地區(qū)雖然并未明文規(guī)定不動產(chǎn)的善意取得制度，但通過其他法律法規(guī)，間接承認了善意第三人對不動產(chǎn)的善意取得。如臺灣《土地法》第43條亦規(guī)定“依本法所為之登記，有絕對的效力?！边@一條規(guī)定就給臺灣地區(qū)的不動產(chǎn)善意取得提供法律上的依據(jù)。

三、我國目前不動產(chǎn)善意取得的司法實踐基礎(chǔ)

筆者認為在目前我國的物權(quán)立法中，將不動產(chǎn)善意取得的制度作為一個內(nèi)容明確規(guī)定，從前述理論上的分析是行得通的，而且實踐中，在《中國房地產(chǎn)登記管理條例》出臺后，房屋自由貿(mào)易的開放，我國不動產(chǎn)登記制度的逐漸完善，不動產(chǎn)登記簿上記載的外觀權(quán)利與真實權(quán)利狀態(tài)保持一致的可能性將越來越有保障?！蹲罡呷嗣穹ㄔ宏P(guān)于貫徹執(zhí)行〈中華人民共和國民法通則〉》若干問題的意見第89條將不動產(chǎn)包括在善意取得制度的適用范圍里，這說明我國司法實踐中，有將不動產(chǎn)適用善意取得的潛在需要。在當前，我國不動產(chǎn)的變動依法明文規(guī)定以登記方式為公示方式與登記制度不甚完善之間的矛盾，可由法官依據(jù)上述司法解釋自由裁量或登記機關(guān)自主調(diào)解，但這并不是長久之計。

四、不動產(chǎn)善意取得對我國行政法制建設(shè)的作用

在我國社會主義初級階段特定時期的社會狀況和社會目標下，適當調(diào)整善意取得制度的使用條件與范圍，確立不動產(chǎn)善意取得的制度，將對有中國特色行政法制建設(shè)起到一定的推動作用。

1、市場經(jīng)濟發(fā)達國家在長期的信用打造實踐中形成了一系列比較成熟、健全的社會信用體系：最重要的是有明確的信賴利益保護法律原則。將民法上的“帝王條款”（誠實信用原則）等法理，類推適用于行政法。凡是基于政府的權(quán)威性、公益性與專業(yè)性而使公民信賴政府，政府應(yīng)對其公共管理行為所導(dǎo)致的損失加以補償。不動產(chǎn)登記制度是我國法律明文規(guī)定的不動產(chǎn)公示方法，具有相關(guān)職責的行政機關(guān)所進行的不動產(chǎn)登記行為是具體行政法律行為，公民基于對該行政行為的權(quán)威性、公益性與專業(yè)性的信賴而產(chǎn)生對該登記的公信，又基于該公信進行了不動產(chǎn)的變更，由此所涉及的利益應(yīng)受法律保護。在我國現(xiàn)實生活中，發(fā)生不動產(chǎn)登記權(quán)利內(nèi)容與真實權(quán)利狀態(tài)不一致的重要原因之一是不動產(chǎn)登記機關(guān)的過錯而造成錯誤登記、涂銷。所以在立法上承認不動產(chǎn)善意取得制度將會督促不動產(chǎn)登記機關(guān)完善登記程序，認真執(zhí)行實質(zhì)審查功能，提高不動產(chǎn)交易的穩(wěn)定性。否則，便會因為其過錯受到不動產(chǎn)實際所有人的追責，由此承擔過錯責任。

2、從立法上確立不動產(chǎn)善意取得制度，將會帶動我國不動產(chǎn)登記制度的改革和完善。

首先，由于不動產(chǎn)外觀權(quán)利與真實權(quán)利不一致的原因之一是共同共有關(guān)系中，不動產(chǎn)物權(quán)僅登記在一個或部分共有人名義下，這就會在確立不動產(chǎn)善意取得制度的同時，配備有相應(yīng)的不動產(chǎn)管理條例對此問題進行完善。其次，在不動產(chǎn)善意取得制度的法律后果上，要制定相應(yīng)的法律法規(guī)，如何處理所有權(quán)人與有過錯登記機關(guān)或有過錯出讓人的法律關(guān)系，采用什么樣的歸責原則？由誰來承擔法律責任？承擔多少？以何種方式來承擔？等等。還有，已登記的不動產(chǎn)的情況的查詢要收取高昂的費用已是一個不成文的規(guī)定，而不動產(chǎn)登記機關(guān)是否實現(xiàn)公開查冊制度，轉(zhuǎn)變服務(wù)理念由一個高高在上的管理者變成一個具有“服務(wù)理念”的機構(gòu)？這也都是我們可以進行思考的并以此為契機帶動我國不動產(chǎn)登記制度的改革和完善。

五、不動產(chǎn)善意取得制度對我國法治的影響

不動產(chǎn)善意取得制度在物權(quán)法上占據(jù)一席之地，會促進我國公民增強法律意識，主動進行不動產(chǎn)的登記、變更、涂銷。在我國還有兩種不動產(chǎn)外觀權(quán)利和真實權(quán)利不一致導(dǎo)致不動產(chǎn)糾紛的。一是登記以外的法律變動，如表見繼承人取得遺產(chǎn)或繼承人取得應(yīng)繼承份額以外的不動產(chǎn)并為繼承登記。二是買賣合同無效或被撤銷，但登記尚未涂銷的。不動產(chǎn)善意取得在立法上的明確規(guī)定，將保護善意取得第三人的合法權(quán)益，保障動態(tài)的交易安全，這是以犧牲不動產(chǎn)原所有人一定的利益為代價的。然而正如一法律諺語所說的“凡事與其無效不如有效”（utresmagisvalentquampereat），特別是不動產(chǎn)價值相對動產(chǎn)較高，一旦損失將會對權(quán)利人造成重大影響，預(yù)見到這樣嚴重后果，繼承人或合同當事人均會主動到不動產(chǎn)登記管理機關(guān)去履行相關(guān)手續(xù)，從而也從源頭上堵住了不動產(chǎn)外觀與真實權(quán)利的不一致，使得中國人民傳統(tǒng)的在糾紛發(fā)生以后被動訴訟的局面轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃泳S護自身合法權(quán)益。

參考文獻：

①《德國民法通論》卡爾。拉倫茨王曉曄等譯法律出版社第59頁

②《社會學法理中的“社會神”――龐德<法律史解釋>導(dǎo)讀》鄧正來

③王利明《民商法研究》第四輯第215頁《再論善意取得制度》中國政法大學出版社

篇（9）

互相學習:包括教師與學生的互相學習,學生與學生的互相學習。在學生自學的過程中,把自己的問題與收獲和老師交流,和同學交流,把一件雙方都感覺很困難的成了可能,這種共同探討的氛圍給互相學習留下了巨大的討論空間。教師向?qū)W生學習,是在學生面前表明自己的一種生活態(tài)度;是在學生面前展示各種學知識的技能和方法;是一種有效地和學生交流的方法。不但使學生感到教師的和藹可親,更讓學生感到教師是與學生在知識的海洋里同舟共濟。學生與學生之間的互相學習可以激活一切讓學生開口說話的因素,讓學生有充分的時間去檢查修正,彌補自己的不足。

課堂學習:《新課程標準》里講,要增加課堂教學組織學生講演、辯論、表演以及觀看影視錄像的活動成分。課中增加活動成分,目的在于弘揚學生的主體性,讓學生真正以主人身份參與到課堂生活中來。

語文課的課堂練習主要是讓學生去感受、體會。設(shè)置特定的情境,引導(dǎo)學生入境,從中萌生真切的感受和體驗。游戲娛樂、表演欣賞、行為操練、動手制作都會使學生卷入到一個真實的問題情景中去,這就有利于進行探究學習。

討論:在語文教學中,構(gòu)建語義的理解、體會,要引導(dǎo)學生仁者見仁、智者見智,大膽地談出自己的看法、認識,并不僅僅在于討論是否達成共識,抑或達成率的高低,更應(yīng)看中的是激活師生的思維。在討論過程中,師生、生生共同參與討論,人人都有得有失。在聽他人發(fā)言時,自己的思維常常被打亂,需要時時思考他人的觀點,評價自己的想法。

辯論:通過辯論,讓學生進一步理解感悟,懂得了知識是無窮的,再博學的人也會有所不知,體會學習是無止境的道理。這樣的課堂氣氛很活躍,給了學生更多的自主學習空間,教師也毫不吝惜地讓學生去思考、爭辯,真正讓學生的思維在無拘無束的討論中碰撞出智慧的火花,給課堂教學注入生機。

結(jié)論:從“問題”的提出到“問題”的討論,直至“結(jié)論”的形成,師生、生生都處于積極的思維狀態(tài)中。結(jié)論的形成應(yīng)該是學生集體智慧的結(jié)晶。

課堂練習:在課堂練習時,要增加組織學生講演、辯論、表演以及觀看影視錄像的活動成分,讓學生真正以主人翁身份參與到課堂生活中來。

作業(yè)練習:作業(yè)練習是學生對當天學習知識的重溫,是學生掌握知識給老師反饋的一種途徑,是學生掌握知識正確與錯誤的判斷與評價。平時閱讀學生作業(yè)時,總會碰撞學生智慧的閃光點。他們有時會說出我們意想不到的充滿哲理的話語。所以,語文作業(yè)要給學生講出話語的機會,為他們講出哲理的話語提供條件。

篇（10）

首先是圍繞問題收集資料和研究資料,雖然在課題研究或臨床觀察之前,已對有關(guān)資料和學術(shù)動態(tài)進行了搜集和分析,但是在撰寫科研論文時仍要查閱大量有關(guān)文獻,以作為對已掌握的文獻的補充、有人作過統(tǒng)計,國內(nèi)外多數(shù)科學工作者查閱文獻的時間約占整個科研工作的三分之一,如果沒有這些最新的參考文獻,要想使

論文達到新穎和獨創(chuàng)性是不可能的。由此可見,查閱搜集文獻在整個科研和寫作過程中的重要性及必要性。

搜集資料的目的,是為撰寫論文開拓思路,提供理論依據(jù)。因此在搜集資料時,應(yīng)根據(jù)論文的需要,把與科研課題有密切關(guān)系并要引用的資料做好卡片,注明文獻的出處、作者、題目、雜志名稱、卷、期、頁數(shù)、年代等,漏一不可。否則等到文章寫好后,注明參考文獻時才發(fā)現(xiàn)缺少項目,又得重新查找,白白浪費時間。

一般搜集資料分三步法:①根據(jù)研究課題選擇檢索工具;②確定檢索方法;③查閱原始文獻。搜集論文需要的文獻資料應(yīng)特別注意以下幾方面的內(nèi)容:①在方法上沿用前人的,或在前人的基礎(chǔ)上加以改進的;②在理論認識上支持本文觀點的;③前人研究的結(jié)論與自己文章所述不同,需要加以說明的;④前人對本文所研究的

問題存在爭議和正在探討的。將這些資料搜集好后,編好序號,以備撰寫文章時使用。

其次是對研究材料的準備工作,它包括對材料的取舍和整理,對實驗觀察數(shù)據(jù)資料的分析處理,合理選用適當?shù)膱D、表和照片等等。這部分工作有時在試驗結(jié)果分析時已經(jīng)完成。

第三是提煉觀點,明確結(jié)果,提出結(jié)論。在上述準備工作完成以后,要根據(jù)有關(guān)文獻資料和實驗觀察所得的資料,重新核對試驗設(shè)計中所包含的思想,運用辨證唯物主義的觀點,分析一下設(shè)計中哪些觀點在理論上成立,而在試驗中得到證實;哪些觀點在試驗中沒有得到證實或未完全證實,需要修改;哪些現(xiàn)象和指標超出原

來設(shè)想,而且可能有新的啟示,需要進行新的分析。通過對試驗材料的分析,提煉出試驗材料能說明的觀點和能得到的結(jié)果,提出結(jié)論,使試驗材料和理論認識充分結(jié)合起來。

通過以上的準備工作,使理論和實踐達到充分的統(tǒng)一,從而提高論文的水平。

㈡構(gòu)思

構(gòu)思是對整個文章的布局、順序、層次、段落、內(nèi)容、觀點、材料、怎樣開頭和結(jié)尾的思維,構(gòu)思是寫文章不可缺少的準備過程,構(gòu)思時文章的主題中心要明確,用以表現(xiàn)的材料要充分、典型、新穎,結(jié)構(gòu)上要嚴謹、環(huán)環(huán)相扣,只有潛心構(gòu)思,才能思路流暢,寫好提綱和文章。

㈢擬定提綱

撰寫論文之前,應(yīng)先擬定提綱作為全文的骨架,使其形成結(jié)構(gòu),疏通思路的作用。擬定提綱,一方面可幫助作者從全局著眼,明確層次和重點,文章才寫得有條理,結(jié)構(gòu)嚴謹。另一方面,通過提綱把作者的構(gòu)思、觀點用文字固定下來,做到目標明確,主次分明,隨思路的進一步深化,會有新的問題、新的方法和新觀點的發(fā)

現(xiàn),使原來的構(gòu)思得到修改和補充完善。 提綱是論文的輪廓,應(yīng)盡量寫得詳細一些,提綱的擬寫多采用標題式和提要式兩種。

標題式提綱,以簡明的標題形式把文章的內(nèi)容概括出來,用最簡明的詞語標示出某部分或某段落的主要內(nèi)容,這樣既簡明扼要,又便與記憶,是醫(yī)學科研工作者常用的寫作方法。例如實驗研究型論文提綱通常用以下結(jié)構(gòu):

題目:……

1、課題對象:

①課題的提出;

②研究的目的。

2、材料與方法:

①實驗?zāi)康摹⒃?、條件、儀器和試劑;

②實驗方法:分組情況,觀察指標,記錄方法;

③操作過程;

④出現(xiàn)問題和采取的對策。

3、結(jié)果與分析:

①結(jié)果;

②統(tǒng)計學處理;

③結(jié)果的可信度;

④再現(xiàn)性。

4、討論(結(jié)論)。

5、參考文獻

提要式提綱,是在標題式提綱的基礎(chǔ)上較具體較明確提要式地概括出各個層次的基本內(nèi)容,實際是文章的縮寫。

以上兩種提綱形式,可根據(jù)自己的寫作習慣選用,無論選擇那一種,其目的在于啟發(fā)寫作的積極性和創(chuàng)造性。在實際的寫作過程中作者應(yīng)做到既有綱可循,但又不拘泥于提綱,盡可能地拓寬思路,才能寫出好的論文。

㈣、擬寫草稿

擬寫草稿就是根據(jù)提綱,把要寫的內(nèi)容依次連接起來,把實驗數(shù)據(jù)和資料進行歸類分析。它是對論文內(nèi)容和形式的再創(chuàng)造過程,也是論文寫作最重要的階段。

草稿的擬寫方法有多種,實驗研究論文的撰寫多采用順序?qū)懽鞣?即按照醫(yī)學文的規(guī)范體例或提綱順序闡述自己的觀點,分析實驗數(shù)據(jù)。也可采用分段寫作法,此種寫作法多是作者對論文的中心論點已經(jīng)明確,或提綱已形成,但對某一層次的內(nèi)容沒有把握或沒有考慮成熟,而暫放一下,可先寫好已經(jīng)成熟的段落內(nèi)容,待

內(nèi)容成熟或進一步實驗后再寫作,這樣不受順序的先后限制,采取分段寫作,最后依次組而形成初稿。完成全文后,需進行前后對照檢查,使全文風格一致,層次清楚,銜接緊湊,這種寫法最好每次完成一個完整的部分。

㈤、修改

修改是論文寫作中不可缺少的工作。無論是初寫者還是經(jīng)驗豐富的作者,在初稿完成后都要經(jīng)過一番審讀、推敲、修改才能定稿。有人認為完成初稿只是完成寫作的一半工作。作者把自己的科研成果以論文的形式表達出來,并不是一件容易的事情搞科研費心事,寫作費心事,修改更費心事。修改是對初稿內(nèi)容的進一步深化