中學(xué)德育原理論文匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇中學(xué)德育原理論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

教師要精心的組織和創(chuàng)設(shè)，來營造一種良好的課堂學(xué)習(xí)心理氣氛。要對(duì)傳統(tǒng)的觀念進(jìn)行革新，對(duì)師生關(guān)系重新塑造，將學(xué)生的課堂主體地位給充分發(fā)揮出來，教師在這個(gè)過程中，要堅(jiān)持和學(xué)生平等相待，給予學(xué)生足夠的尊重。

一是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧的師生關(guān)系：教師要給予學(xué)生足夠的信任和理解，學(xué)生對(duì)教師足夠的尊重，這樣才可以形成良好的課堂學(xué)習(xí)心理氣氛，足夠的積極和向上。教師在教學(xué)過程中，需要平等對(duì)待學(xué)生，在教學(xué)組織過程中，需要將民主方式應(yīng)用過來，充分考慮學(xué)生的具體情況和特點(diǎn)，愉快的上課，傳授知識(shí)，滿足學(xué)生的各方面需求。在學(xué)生回答問題或者提出問題的過程中，教師要給予積極的鼓勵(lì)，有時(shí)甚至一個(gè)微笑，都可以促使學(xué)生的心理壓力得到減輕。在課堂中，教師要對(duì)自己嚴(yán)格要求，樹立良好的形象，以便達(dá)到言傳身教的目的。

二是對(duì)學(xué)習(xí)期望進(jìn)行合理的構(gòu)建：在教育心理學(xué)中，明確提出，如果教師有著較高的期望，那么學(xué)生就會(huì)積極向上；如果教師只有較低的期望，那么就會(huì)對(duì)學(xué)生的進(jìn)步產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的期望，不僅需要關(guān)注學(xué)生理解和掌握相關(guān)的知識(shí)，還需要注重形成和發(fā)展學(xué)生們的情感和態(tài)度。要想形成良好的課堂學(xué)習(xí)心理氣氛，教師就需要結(jié)合具體情況，選擇科學(xué)的方法，對(duì)學(xué)生有著合理的期望。因此，在組織教學(xué)的過程中，就需要將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣給充分激發(fā)出來，對(duì)于學(xué)生獲得的一些進(jìn)步和成績，要給予積極的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，促使學(xué)生的自信心和意志力得到顯著提升。在課堂教學(xué)中，那些命令式或者灌輸式的語言是盡量避免采用的，如你聽我說，我告訴你等，要將那些商量式和鼓勵(lì)性的語言大量應(yīng)用進(jìn)來，如請(qǐng)聽聽我的想法、請(qǐng)你繼續(xù)講等等。在教學(xué)過程中，教師要多將這些語言應(yīng)用過來，將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣給激發(fā)出來。[2]

二、對(duì)教材中蘊(yùn)含的心理教學(xué)內(nèi)容充分挖掘，構(gòu)建良好的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)

在教學(xué)過程中，學(xué)生才是課堂的主體，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生也會(huì)產(chǎn)生大量的心理困擾，因此，我們就需要幫助他們解決。通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，在如今的小學(xué)語文教材中，很多的內(nèi)容和素材都是適合心理輔導(dǎo)的，并且學(xué)習(xí)過程中，很多內(nèi)容都可以營造心理教育的情境。教師要結(jié)合語文學(xué)科的特點(diǎn)，在實(shí)踐過程中，對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材內(nèi)容進(jìn)行大力鉆研，對(duì)本學(xué)科的心理教育內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘。教師可以對(duì)典型課文進(jìn)行選擇，以便對(duì)學(xué)生的形象思維和想象能力進(jìn)行開發(fā)和訓(xùn)練。通過感悟故事清潔，深入體會(huì)營造出來的教學(xué)情景，通過對(duì)人物語言、動(dòng)作和品格的探討和分析，來給學(xué)生們?nèi)宋膬?nèi)涵的熏陶，對(duì)其良好的個(gè)性和人格進(jìn)行培養(yǎng)。只要教師對(duì)這些資源進(jìn)行大力的開發(fā)和利用，那么在教學(xué)過程中，通過研讀一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子，就可以將語文教學(xué)中的內(nèi)容給挖掘出來，對(duì)學(xué)生良好的心理素質(zhì)進(jìn)行大力培養(yǎng)。

要想開發(fā)學(xué)生的智力因素，就需要大力培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，在教學(xué)過程中，注意對(duì)各種機(jī)會(huì)進(jìn)行把握，反復(fù)滲透，對(duì)學(xué)生的思維能力進(jìn)行大力培養(yǎng)。可以將先進(jìn)的多媒體技術(shù)手段給應(yīng)用過來，將靈活多樣的教學(xué)手法應(yīng)用過來，對(duì)教學(xué)結(jié)構(gòu)合理設(shè)計(jì)，通常是激發(fā)、探索、總結(jié)和探索，鼓勵(lì)學(xué)生再創(chuàng)造。教師要增強(qiáng)課堂教學(xué)的開放性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受到樂趣，感受到進(jìn)步和成功的歡喜，幫助學(xué)生對(duì)自我更好的認(rèn)識(shí)，這樣方可以真正提高學(xué)生的實(shí)際能力。因此，在教學(xué)過程中，就需要充分考慮心理素質(zhì)教育，互相滲透學(xué)生的學(xué)習(xí)和心理健康教育，在提升語文教學(xué)的效率和質(zhì)量基礎(chǔ)上，促使學(xué)生能夠獲得全面發(fā)展。

篇（2）

元認(rèn)知就是“對(duì)于認(rèn)知的知識(shí)和對(duì)認(rèn)知的監(jiān)控”。[1]是主體對(duì)自己的學(xué)習(xí)過程即學(xué)什么、為什么學(xué)、怎樣學(xué)、何時(shí)學(xué)、學(xué)習(xí)受何因素的影響及各因素的關(guān)系等產(chǎn)生明晰的自我意識(shí)和自我體驗(yàn)，及時(shí)調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)過程，堅(jiān)持或更換解決問題的方法和手段的技能。心理學(xué)研究認(rèn)為，元認(rèn)知“是學(xué)習(xí)策略的核心成分。在具體的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用是在元認(rèn)知的調(diào)節(jié)和控制下進(jìn)行的。”[2]要使學(xué)生的學(xué)習(xí)策略水平得到提高，就要通過元認(rèn)知訓(xùn)練，提高其元認(rèn)知技能。

因此，在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，首先應(yīng)該明確學(xué)生在掌握學(xué)習(xí)方法方面的目標(biāo)，如教師可以通過提問的方式來調(diào)控學(xué)生，以引起學(xué)生的注意，使學(xué)生能夠進(jìn)行自我控制；注重學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)主動(dòng)求知及解決實(shí)際問題的能力，教師將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主體，真正參與到教學(xué)過程中來；教師還可以通過形成性評(píng)價(jià)來培養(yǎng)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)能力。自我評(píng)價(jià)是學(xué)生了解自己學(xué)習(xí)效果的一種有效手段，一方面可以把學(xué)業(yè)情況和進(jìn)步情況及時(shí)反饋給學(xué)生，以滿足學(xué)生自我肯定的需要，從而增強(qiáng)信心。另一方面把存在的問題和要改進(jìn)的地方反饋給學(xué)生，提出今后要努力的方向，制定可行的激勵(lì)目標(biāo)。另外，教師應(yīng)該把教學(xué)過程看作是學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、思維的加工過程、能力的訓(xùn)練過程，要改變那種只強(qiáng)調(diào)結(jié)論、重視結(jié)果的做法，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問題、探索問題、討論問題的過程。教師應(yīng)著力于引導(dǎo)學(xué)生注意學(xué)習(xí)過程本身；教師要為學(xué)生學(xué)習(xí)新知提供豐富的背景知識(shí)材料，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)教材內(nèi)容獨(dú)立領(lǐng)會(huì)，對(duì)背景材料獨(dú)特解讀；通過觀察、調(diào)整和查閱資料等具體方法，形成關(guān)于新知識(shí)的初步體驗(yàn)。其次是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，激發(fā)創(chuàng)新思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。因此，教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生把已經(jīng)獲得的知識(shí)、技能、方法、觀點(diǎn)或態(tài)度進(jìn)行定向遷移，幫助學(xué)生掌握科學(xué)的、合理的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)策略。

如何引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的、合理的學(xué)習(xí)策略？

首先，促進(jìn)正遷移學(xué)習(xí)。用以前的學(xué)習(xí)促進(jìn)現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，誘發(fā)創(chuàng)新思維。比如填詞是訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散性思維的好辦法，古詩詞講究用字、對(duì)仗、平仄、韻律等。填詞的時(shí)候，學(xué)生要從多個(gè)不同的角度來考慮很多問題，思維可以得到很好的訓(xùn)練。語文學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，也是獲取各種信息的基礎(chǔ)。瀏覽法，精讀法，厚薄閱讀法，利用工具書等，是處理大量信息常見的方法，一旦學(xué)會(huì)，終身受用。同時(shí)還應(yīng)注意克服負(fù)遷移（干擾）。所謂負(fù)遷移，就是以前掌握的知識(shí)技能干擾了現(xiàn)在學(xué)的新知識(shí)和技能。如學(xué)了漢語拼音，對(duì)初學(xué)英文字母有干擾作用。中國人初學(xué)日語，漢字對(duì)學(xué)日文有正遷移作用，隨著學(xué)習(xí)的深入，發(fā)現(xiàn)有些漢語的詞序與日語相反，于是又會(huì)產(chǎn)生負(fù)遷移。因此，要求學(xué)生掌握基本知識(shí)和基本技能，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力和比較能力是促進(jìn)正遷移學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

其次，將集體指導(dǎo)與個(gè)體指導(dǎo)相結(jié)合。“班級(jí)授課制”自產(chǎn)生以來一直是教學(xué)的主要形式。“班級(jí)授課制”便于集體指導(dǎo)，有利于擴(kuò)大學(xué)習(xí)對(duì)象，有利于大多數(shù)學(xué)生掌握最基本的學(xué)習(xí)方法并按常規(guī)學(xué)習(xí)，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有利于大面積地提高學(xué)習(xí)效率，提高整體素養(yǎng)。在集體指導(dǎo)時(shí)應(yīng)讓學(xué)生掌握一些常規(guī)的學(xué)習(xí)方法，從而為其學(xué)習(xí)能力的快速提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而同時(shí)在面向全體的前提下，也應(yīng)注意個(gè)別指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)習(xí)個(gè)體選擇適合自己年齡特征的能力、興趣、愛好、氣質(zhì)、性格的學(xué)習(xí)方法。現(xiàn)代教育越來越重視學(xué)生個(gè)體的心理品質(zhì)培養(yǎng)，贊科夫提出教學(xué)的重心應(yīng)轉(zhuǎn)移到學(xué)生的獨(dú)立認(rèn)知活動(dòng)上去，要發(fā)展學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)與態(tài)度。巴班斯基提出“在教師指導(dǎo)下發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的自覺性、積極性和獨(dú)立性的原則”，“使學(xué)生形成獨(dú)立的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的技能技巧”。[3]應(yīng)針對(duì)不同的學(xué)習(xí)個(gè)體的差異，因材施教，個(gè)別指導(dǎo)。對(duì)智力好、天賦好的學(xué)生，要積極為他們創(chuàng)造條件，給予特別指導(dǎo)，如課后留思考題，加大作業(yè)的份量和難度，閱讀課外書籍等等；對(duì)智力、能力一般的學(xué)生，教師應(yīng)以鼓勵(lì)為主，切不可挖苦諷刺，要看到并發(fā)揮他們的長處。在學(xué)習(xí)上，不能要求過高，只要他們能掌握基本的理論知識(shí)，完成基本的技能訓(xùn)練和基本的學(xué)習(xí)任務(wù)即可。

下面著重談?wù)劚痴b的元認(rèn)知訓(xùn)練。背誦在語文教學(xué)中占有舉足輕重的地位。背誦是以記憶語言材料為目的的認(rèn)知活動(dòng)，它對(duì)于語文學(xué)習(xí)而言是非常必要和重要的方法。但如果背誦時(shí)的策略水平太低，不能根據(jù)要背誦的內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)谋痴b方法，就會(huì)費(fèi)時(shí)多而收效少，使學(xué)生感到困難和厭倦，把背誦看作沉重負(fù)擔(dān)。要改變這種狀況，提高背誦效率，使學(xué)生學(xué)會(huì)在背誦時(shí)根據(jù)背誦的內(nèi)容和目的“決策”，提高其背誦的策略水平，就要通過訓(xùn)練學(xué)生的元認(rèn)知技能來實(shí)現(xiàn)。

根據(jù)元認(rèn)知的定義，我們可以把元認(rèn)知訓(xùn)練分為兩個(gè)相互聯(lián)系的步驟：一是獲得“對(duì)于認(rèn)知的知識(shí)”，二是訓(xùn)練“對(duì)認(rèn)知的監(jiān)控”。針對(duì)背誦的元認(rèn)知訓(xùn)練也可以分為兩步：

第一步，使學(xué)生掌握一定的背誦知識(shí)，練習(xí)使用一些能提高背誦效率的方法。

1. 掌握學(xué)習(xí)心理學(xué)中有關(guān)記憶理論

篇（3）

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2014）02-0056-02

挖掘每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)其創(chuàng)造性才能是多元智能理論的初衷。如何將多元智能理論與語文教學(xué)相融合，是每一位語文教師必須認(rèn)真思考的問題。努力培養(yǎng)出身心素質(zhì)健全和擁有創(chuàng)造性才能的學(xué)生是教育工作者的責(zé)任。作為語文教師，必須正視學(xué)生特殊的年齡發(fā)展階段所獨(dú)具的身心發(fā)展特征，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的興趣與特長，重視學(xué)生先天性的個(gè)體差異，從而做到因材施教。

一 素質(zhì)教育觀下語文教學(xué)期待多元智能理論的應(yīng)用

每個(gè)學(xué)生由于受到不同生活環(huán)境的影響，存在著個(gè)體差異，因此并非每個(gè)學(xué)生都具有相同的智能、相同的興趣。語文教師要正確、科學(xué)地認(rèn)識(shí)學(xué)生的個(gè)體差異，承認(rèn)個(gè)體差異的存在，在組織課堂教學(xué)傳授知識(shí)時(shí)，不必采用相同的方式。如果語文教師能夠采用多種靈活有趣的教學(xué)方式，那么就會(huì)吸引更多的學(xué)生參與到課堂學(xué)習(xí)與互動(dòng)之中，為學(xué)生提供更多選擇的機(jī)會(huì)。

加德納認(rèn)為，語言是人類社會(huì)不可缺少的一種卓越能力，語言是使別人信服其行動(dòng)過程的一種能力。因此，為學(xué)生提供一個(gè)良好的語言環(huán)境，可以有效地提高語言這種“人類智能的卓越范例”的能力。學(xué)生生活在優(yōu)越的語言環(huán)境中，他們可以擁有更多的機(jī)會(huì)進(jìn)行說話訓(xùn)練，無形中提高說話的邏輯性，提高其辯論能力，從而增強(qiáng)其自信與學(xué)習(xí)能力。具備良好的語言智能是學(xué)好任何學(xué)科的必要保證。然而，很多教育工作者沒有認(rèn)識(shí)到語言智能對(duì)學(xué)生的重要性，在以聽講為主的課堂上，不僅忽視了讓學(xué)生“說話”這種必備的技能，而且沒有讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何掌握聽講的技巧，使學(xué)生不愿意參與學(xué)習(xí)，進(jìn)而造成了教學(xué)的失敗。

二 如何將多元智能理論運(yùn)用于語文教學(xué)之中

1.創(chuàng)設(shè)一個(gè)語文的學(xué)習(xí)環(huán)境

語文教師通過開展課堂討論、實(shí)地參觀與飽含激情的朗讀等方式進(jìn)行語文課堂教學(xué)可以提高學(xué)生參與課堂活動(dòng)的積極性，提高課堂教學(xué)的效果與質(zhì)量。教師組織學(xué)生有感情地大聲朗讀課文，不僅能夠讓學(xué)生體會(huì)到課文中所蘊(yùn)含的哲理還可以增加學(xué)生學(xué)習(xí)語文的信心。教師通過認(rèn)真聆聽學(xué)生的朗讀，可以為學(xué)生樹立有效傾聽的榜樣，起到鼓勵(lì)學(xué)生傾聽的作用。聽、說、讀、寫是學(xué)習(xí)語文應(yīng)該掌握的最為重要的四個(gè)基礎(chǔ)技能。語文教師應(yīng)該幫助學(xué)生形成有效的傾聽習(xí)慣。傾聽作為一種重要的學(xué)習(xí)工具，可以幫助學(xué)生掌握課堂上教師教授的重點(diǎn)知識(shí)，提高其邏輯思維能力與學(xué)習(xí)能力。另外，教師可以通過講故事的方式來吸引學(xué)生的注意力，勾起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。教師通過講故事的方式不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還可以增添學(xué)生的活力，使其在繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)下能夠保持心情的愉悅，享受學(xué)習(xí)，并能夠主動(dòng)快樂地學(xué)習(xí)。通過了解偉人的生平，學(xué)生可以反觀自己，尋找自己與偉人相似的品質(zhì)，彌補(bǔ)自己的不足并改正自己的缺點(diǎn)。

另外，語文教師在每次講完課后，可以采用提問或者討論的方式幫助學(xué)生掌握課程的重點(diǎn)與難點(diǎn)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。教師應(yīng)該為每個(gè)同學(xué)提供發(fā)言、辯論、閱讀與寫作的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生在課上積極發(fā)言，在課下通過閱讀有價(jià)值的文學(xué)作品來提高其對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣，提高其語言智能。

2.開展多種形式的教學(xué)活動(dòng)

語文教師應(yīng)該打破以往固定的班級(jí)教學(xué)模式，組建學(xué)習(xí)興趣小組，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)互助意識(shí)，使學(xué)生通過多種形式的教學(xué)模式來接觸更多的同學(xué)、更多的教學(xué)資源。教師有必要了解學(xué)生在語文的聽、說、讀、寫方面存在的差異，并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，有針對(duì)性地組織教學(xué)。

開展班級(jí)討論、角色扮演和訪談等形式的活動(dòng)可以有效地使多元智能理論應(yīng)用于語文教學(xué)之中，提高學(xué)生參與班級(jí)活動(dòng)的熱情與樹立學(xué)生的主人翁意識(shí)。

在課堂討論當(dāng)中，教師應(yīng)該起主導(dǎo)作用，把握討論的大方向，重視學(xué)生討論的自發(fā)性與靈活性，確保學(xué)生之間進(jìn)行有意義的交流。教師應(yīng)該在課堂討論之初明確討論目的，提出學(xué)生參與討論的要求與標(biāo)準(zhǔn)。教師在提出問題后，應(yīng)該給學(xué)生一段時(shí)間思考，并控制學(xué)生發(fā)言的時(shí)間，鼓勵(lì)不愛發(fā)言的同學(xué)積極參與發(fā)言，表達(dá)自己的想法。在整個(gè)討論中，確保討論圍繞著一個(gè)主題，指出學(xué)生離題的言論并指導(dǎo)其發(fā)言要回歸主題。在討論結(jié)束之后，教師應(yīng)該進(jìn)行總結(jié)與評(píng)價(jià)。

語文教師可以組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演活動(dòng)來豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，增添學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生為了演好角色，就需要對(duì)課文進(jìn)行精細(xì)閱讀與記憶。只有在真正了解了課文主旨與意義的基礎(chǔ)上，才能夠使學(xué)生將人物演得逼真。在進(jìn)行角色扮演的活動(dòng)中，不僅開發(fā)了學(xué)生的心智，更能使學(xué)生的多種智能得到開發(fā)，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，提高了語文課堂的教學(xué)效果與質(zhì)量。

三 結(jié)束語

素質(zhì)教育要求教育工作者在開展教學(xué)活動(dòng)中能夠有效地促進(jìn)受教育者的個(gè)性健康發(fā)展，使廣大受教育者在自由自主的學(xué)習(xí)活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)自己的興趣與特長，通過多元化的方法學(xué)習(xí)到有價(jià)值的知識(shí)與技能。將多元智能理論應(yīng)用在語文教學(xué)之中，使學(xué)生體驗(yàn)到獲得知識(shí)的快樂，收獲自信。

篇（4）

求學(xué)網(wǎng)為您編輯了“初中物理教學(xué)論文物理教學(xué)素質(zhì)教育的原則”

初中物理教學(xué)論文物理教學(xué)素質(zhì)教育的原則

以上就是我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備的“初中物理教學(xué)論文物理教學(xué)素質(zhì)教育的原則”，更多內(nèi)容請(qǐng)點(diǎn)擊求學(xué)網(wǎng)論文頻道。

篇（5）

1.學(xué)生智力發(fā)展的差異性

多元智能理論認(rèn)為，每個(gè)人的智能至少可以分為七個(gè)范疇，每種智能在每一個(gè)人身上的表現(xiàn)程度也大不相同，所以，對(duì)于初中生來說，就不存在優(yōu)等生與學(xué)困生的區(qū)別，每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中也存在著很大的差異，所以，老師不應(yīng)該片面地評(píng)價(jià)學(xué)生的好與壞，如果只在某一個(gè)方面去評(píng)價(jià)學(xué)生，不能真正地反映出學(xué)生的真實(shí)水平及能力。在初中語文教學(xué)中，我們應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，尋找多種途徑，為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)良好的發(fā)展平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生潛能的開發(fā)。

2.語文教學(xué)目標(biāo)的全面性

多元智能理論要求初中語文教學(xué)目標(biāo)應(yīng)具有全面性，不能片面地注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，不僅需要提高學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識(shí)，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生自主探索與解決問題的能力。多元智能理論有效地推動(dòng)了初中語文教育的發(fā)展，不僅在學(xué)生的學(xué)習(xí)上起到重要的作用，而且還為學(xué)生的智力發(fā)展提供有效的幫助，使學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀，使教學(xué)過程與實(shí)際情況相結(jié)合，為學(xué)生的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心健康的全面發(fā)展。

3.初中生角色的主動(dòng)性

學(xué)生是學(xué)習(xí)中的主體，在初中語文教學(xué)過程中，更應(yīng)該體現(xiàn)出學(xué)生的主體性，而且多元智能理論更加強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中學(xué)生角色的主動(dòng)性，老師應(yīng)該尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)，不將個(gè)人感情帶進(jìn)課堂，以學(xué)生為中心，讓學(xué)生自己選擇課外讀物，對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)與教育，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。加德納的多元智能理論認(rèn)為，學(xué)生應(yīng)該不斷地進(jìn)行自我評(píng)價(jià)與自我反思，通過自我評(píng)價(jià)與自我反思，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，對(duì)于優(yōu)點(diǎn)繼續(xù)保持下去，并且積極地改進(jìn)自己的不足，使學(xué)生不斷地提高。

二、多元智能理論對(duì)初中語文教學(xué)的意義

1.有助于形成積極向上的學(xué)生觀

初中生正處于人生的關(guān)鍵時(shí)期，他們的思想感情與興趣愛好在不斷地變化，如果一直采用傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀念，用單一的眼光去看待學(xué)生的發(fā)展，這將會(huì)對(duì)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展造成嚴(yán)重的傷害。隨著多元智能理論在初中教育中應(yīng)用越來越廣泛，使學(xué)生觀更加符合現(xiàn)在教育要求，根據(jù)學(xué)生不同的智能現(xiàn)狀，為他們提供不同的發(fā)展空間與發(fā)展途徑，促進(jìn)他們的個(gè)性化發(fā)展。在我國的語文教育中，傳統(tǒng)觀念比較嚴(yán)重，學(xué)生的潛能得不到有效的發(fā)展，但是多元智能理論將有效地解決這些問題，能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)與不足，使學(xué)生強(qiáng)弱互補(bǔ)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

2.有助于形成因材施教的教師觀

多元智能理論認(rèn)為學(xué)校教育的目標(biāo)應(yīng)該是開發(fā)學(xué)生的多種智能，并且?guī)椭鷮W(xué)生尋找到適合自己的智能。為不同智能的學(xué)生安排不同的教學(xué)課程，并且采用不同的教學(xué)方法，不斷地創(chuàng)新出與學(xué)生智能相匹配的教學(xué)方法，做到因材施教，使學(xué)生最大限度地發(fā)揮自己的潛能。在初中語文教育中，學(xué)生的差異性被忽視掉，教學(xué)方法與教學(xué)目標(biāo)都是統(tǒng)一安排、統(tǒng)一要求的，這樣就可能會(huì)使一些學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí)失去興趣。多元智能理論提醒我們，雖然每個(gè)人都存在著幾種智能，但是這些智能個(gè)體身上的組合形式與表現(xiàn)形式是不同的，所以，學(xué)生之間就會(huì)出現(xiàn)差異，教師應(yīng)該對(duì)這個(gè)問題引起足夠的重視，在教學(xué)過程中，尊重學(xué)生的差異性，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化地發(fā)展，從而促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。

篇（6）

中圖分類號(hào)： G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： C 文章編號(hào)：1672-1578（2013）06-0089-02

1 多元智能理論與初中語文情景教學(xué)相結(jié)合的必要性

目前，伴著我國不斷深化改革教育體制，改革課程也隨之不斷深入，“以學(xué)生的發(fā)展為基礎(chǔ)”的教育理念一直都是人們所重視的，并且新課改“全面提高學(xué)生語文素質(zhì)”的要求，語文教師大多都已經(jīng)接受。但自上世紀(jì)90年代情景教學(xué)誕生后，在語文課堂上情景教學(xué)的優(yōu)勢已經(jīng)得到越來越多的教師所接受，怎樣才能更好地應(yīng)用情景教學(xué)也收到越來越多的教師重視。在初中語文課堂中，很多教師都愿意使用情景教學(xué)法，并且有相當(dāng)一部分教師也取得了明顯的效果，雖然如此，但是情景教學(xué)法還沒有產(chǎn)生一個(gè)完善的系統(tǒng)，因此在運(yùn)用的過程中仍然存在一些缺陷，這時(shí)候，多元智能理論的出現(xiàn)恰好能夠彌補(bǔ)這個(gè)缺陷，下面，就是筆者總結(jié)情景教學(xué)與多元智能理論結(jié)合的幾點(diǎn)必要性：

1.1難點(diǎn)問題或重點(diǎn)問題才適合使用情景教學(xué)

開展情景教學(xué)具有隨意性，因此有時(shí)難以緊扣教學(xué)的重點(diǎn)。曾經(jīng)有學(xué)者如此說過“在課堂教學(xué)的過程當(dāng)中，如果凡是遇到的問題，教師都開展情景教學(xué)，那么這節(jié)課無疑是失敗的，因此，難點(diǎn)問題或重點(diǎn)問題才適合使用情景教學(xué)，正所謂刀刃上要使用好鋼，這樣最主要是為了師生能夠較好地掌握課堂的重難點(diǎn)。”換而言之，若情景教學(xué)應(yīng)用的時(shí)候脫離了文本，那么對(duì)于學(xué)生理解文本而言是不存在幫助。

1.2現(xiàn)代教育所應(yīng)用的技術(shù)手段科學(xué)性還有待提高

給人一種“穿新鞋走舊路”的感覺。目前，開展情景教學(xué)的主要載體就是多媒體技術(shù)，因?yàn)槠浜写罅康男畔⒅R(shí)，能夠直接地將形象表現(xiàn)在學(xué)生面前，并且使用簡便，較好地輔助語文教學(xué)課堂。不過仍然有部分教師還沒有完全掌握多媒體技術(shù)，沒有充分發(fā)揮現(xiàn)代的教育技術(shù)所起到的效果，“在語文教學(xué)課堂上，如果僅僅將教師看作是傳道、授業(yè)、解惑的載體，那么傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式在短期內(nèi)是不會(huì)有任何改變，所改變的只不過是將黑板搬到計(jì)算機(jī)上，僅此而已。”如此使用多媒體只能說流于形式，試問課堂怎么會(huì)去到效果。

1.3在情景教學(xué)應(yīng)用的時(shí)候忽略了學(xué)生自身的體驗(yàn)

在初中語文教學(xué)的課堂上，有部分教師在開展情景教學(xué)之后，沒有給予充分的時(shí)間讓學(xué)生體會(huì)對(duì)于文本的理解，忽視了學(xué)生自身獨(dú)特的見解。那么雖然說是使用了情景教學(xué)，但是并沒有顧及學(xué)生是否有足夠的時(shí)間對(duì)情景進(jìn)行獨(dú)自的理解，很難促使學(xué)生獨(dú)立主動(dòng)思考，不便于師生間的互動(dòng)，而且在開展情境教育的過程中，學(xué)生也沒有形成對(duì)知識(shí)的架構(gòu)。

綜合以上所述，情景教學(xué)雖然適合目前我國的語文教學(xué)，但為了能夠使得教學(xué)過程中取得更大的效果，可結(jié)合多元智能理論，使得在教學(xué)的過程中，能夠更具有科學(xué)性與系統(tǒng)性，為初中語文教學(xué)提供某些具有參考性的理論，能夠更好地激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，為其智能的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

2 在初中語文情景教學(xué)中應(yīng)用多元智能理論觀照的方式

多元智能理念的提出就是為了在充分開發(fā)學(xué)生能力的時(shí)候，教師可以根據(jù)不同的智能特征，從而設(shè)計(jì)出相關(guān)的情景教學(xué)。一般而言，每位學(xué)生都有著不同的特點(diǎn)與智能類型，但在智能結(jié)構(gòu)中一定會(huì)有著較為優(yōu)越的智能。“多元智能理論觀照”就是讓學(xué)生能夠選擇符合自身學(xué)習(xí)方式與智能結(jié)構(gòu)，使得學(xué)生能夠在語文情景教學(xué)當(dāng)中充分發(fā)揮其優(yōu)勢智能，這樣才能重塑其學(xué)生們的自信心，語文情景教學(xué)才會(huì)真正成為其挖掘潛力、拓展思維、開發(fā)智力的地方。

2.1由語言智能的特點(diǎn)，在開展語文情景教學(xué)的過程中應(yīng)重視強(qiáng)化教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生間的溝通與交流

充分在口頭表達(dá)與寫作上使用文字的能力就是本文所說的言語智能。按照學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，在情景教學(xué)當(dāng)中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生能夠在課堂上顯露出自己所長，增強(qiáng)學(xué)習(xí)語文的自信心。例如，在教學(xué)魯迅的《從百草園到三味書屋》時(shí)，不能繼續(xù)沿用舊的教學(xué)方法，單純?cè)O(shè)計(jì)問題，學(xué)生在課文中尋找答案，而是應(yīng)該安排學(xué)生依據(jù)“變化”熟讀文章，并思考討論，這兩個(gè)地方究竟隱含了做著怎樣的感情？這些描寫能夠渲染出怎樣的效果？如此一來，每位同學(xué)都各抒己見，這樣就能使得學(xué)生更加具有積極性，并由小組中的一位同學(xué)發(fā)言小組討論后整理綜合討論結(jié)果。使用討論法，不僅為語言智能較好的同學(xué)提供展示的平臺(tái)，還能給這方面較差的同學(xué)一次鍛煉、學(xué)習(xí)、參與的機(jī)會(huì)。這樣的互動(dòng)能夠充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，在語文的課堂上每一位都是參與者，這樣才能有效提高教學(xué)效率。

2.2由空間智能的特點(diǎn)，在語文情景教學(xué)中，培育學(xué)生的形象思維能力與觀察力

確切地感受視覺、空間并能夠完成知覺更改的能力就是空間智能。在情景教學(xué)的過程中教師要使得學(xué)生要仔細(xì)地觀察，而且由自己所觀察的重新描繪事物的特點(diǎn)、形態(tài)等等。比如：在講授《大自然的語言》一課時(shí)，在學(xué)生熟讀課文之后，對(duì)于大自然的形態(tài)，物種與物種之間的溝通方式有了一定的認(rèn)識(shí)，為了調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，可以讓每位學(xué)生畫出自己所觀察到的昆蟲等之間的溝通方式，并在課堂上展示。通過這種方法，每位同學(xué)都可以各抒己見，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力，教師也可以通過多媒體播放一些科教短片，從而培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力以及觀察能力。

2.3由肢體語言等動(dòng)覺智能特點(diǎn)，在語文情景教學(xué)中，培育學(xué)生的動(dòng)手能力

擅長于使用肢體來表達(dá)自己的情感或思想的技巧以及使用自己的雙手改造與制作能力就是本文所說的動(dòng)覺智能。動(dòng)覺智能可以為好動(dòng)的學(xué)生提供一個(gè)展示的平臺(tái)，教師可以利用這個(gè)特點(diǎn)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如：講授《賣火柴的小女孩》一課時(shí)，可采取舞臺(tái)劇的形式。將全班同學(xué)分成幾個(gè)小組，在熟讀課文的前提下，按照對(duì)于文章的理解，將其改成劇本，然后根據(jù)劇本分配角色。這樣不僅給了學(xué)生一次展示的機(jī)會(huì)，還能使得學(xué)生更加認(rèn)真地挖掘課文的深層內(nèi)容，從而使得學(xué)生能夠真真正正走進(jìn)作者的創(chuàng)作世界，感悟作者創(chuàng)作時(shí)的真情實(shí)感，除此之外，還能充分挖掘?qū)W生們的創(chuàng)新能力。如此一來，語文課堂一改過去讀文、問題、回答沉悶的模式，變成了一個(gè)集文、圖、演、形、聲于一體的藝術(shù)圣殿。

2.4由自然觀察者的智能特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，接近大自然

擅長于認(rèn)識(shí)或劃分自然環(huán)境中如動(dòng)植物等大量物種的能力就是自然觀察者智能。相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)于文本并不敏感，簡單的方塊文字并不能勾起學(xué)生的聯(lián)想，僅使得學(xué)生能夠親身體現(xiàn)，才會(huì)有更深的感悟。例如：講授《紫藤蘿瀑布》一課時(shí)，教師可以組織學(xué)生走出校園，走進(jìn)郊外，感受一下郊外植物那種勃勃生機(jī)，使得學(xué)生能夠盡情地參觀、細(xì)致觀察，不僅可以領(lǐng)略到家鄉(xiāng)風(fēng)景的獨(dú)特，還能將此景象更加深刻地浮現(xiàn)在腦海之中，學(xué)生對(duì)于“它是萬花中的一朵，也正是一朵一朵花，組成了萬花燦爛的流動(dòng)的瀑布”不再是抽象的理解，而是一種更加形象具體的體會(huì)；學(xué)生對(duì)于“在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺加快了腳步”有了更加直觀的體會(huì)，同時(shí)也加深了對(duì)于“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的理解。這樣的語文情景教學(xué)就不僅讀、看、析、解文等沉悶的步驟，而是對(duì)自然的敬畏，是語文與生活的聯(lián)系。

2.5有內(nèi)省智能特點(diǎn)，在情景教學(xué)當(dāng)時(shí)適當(dāng)給學(xué)生進(jìn)行反思，這樣才能加深其對(duì)于所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)

在自我認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上使用相關(guān)的行為這就是內(nèi)省智能。某些學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中僅停留在膚淺的理解上，其理解能力有待提高，但一般都是趨簡怕難。例如：在學(xué)習(xí)朱自清的《背影》時(shí)，學(xué)生在讀文章的時(shí)候，大致了解為父親的一片愛子之心和兒子對(duì)父親的思念之情，但對(duì)于文章當(dāng)中句子的詳細(xì)描寫還是掌握不到。這樣，學(xué)生就要聯(lián)系作者的創(chuàng)作背景，并將文章中的重要段落仔細(xì)研讀一遍，如“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。”反復(fù)琢磨段落中的某些詞語，學(xué)生再內(nèi)省體會(huì)個(gè)中所要表達(dá)的情感，體現(xiàn)了父親老境的頹唐、心情的憂傷、父愛的真摯等都通過背影恰當(dāng)?shù)仫@示出來。背影，猶如電光火石，一下子照亮了父親豐富的內(nèi)心世界，照見了作者的靈魂。通過這種方法，不僅對(duì)于文章的主題有了更為深刻的認(rèn)知，還能拓展學(xué)生的思考思路，從而培育學(xué)生多角度思考問題，從而渲染了積極主動(dòng)的語文情景教學(xué)氛圍。

2.6有效利用智能的組合，重視培養(yǎng)學(xué)生智能的全方位發(fā)展

根據(jù)開發(fā)多元智能理論的課程，課程的模式基本上能夠簡單概括成借多元智能理論來教學(xué)與為多元智能來教學(xué)。在某種意義上前者可看成在教育的方式或模式上的新探索、新追求；后者就可成成是對(duì)教育的最終目的的新研究。兩者對(duì)于傳統(tǒng)的課程而言，都是一種新的挑戰(zhàn)。處于初中的學(xué)生是發(fā)育階段，而自主學(xué)習(xí)的能力才處于構(gòu)建的初級(jí)階段，因此為了學(xué)生的智能長遠(yuǎn)發(fā)展而言，初中語文教師在教學(xué)的過程中，不僅僅借助多元智能理論教學(xué)，還要時(shí)刻重視學(xué)生的多元智能是否培養(yǎng)起來，換而言之，即“為了多元智能而教學(xué)”。同時(shí)也代表著教師在教授課程的過程中還要注意是否是多元智能，不過，也并非將培養(yǎng)學(xué)生智能發(fā)展的重?fù)?dān)完全由語文教學(xué)所承擔(dān)，這樣做也違反了多元智能理論科學(xué)性的初衷。在確保能夠推動(dòng)學(xué)生在初中語文情景教學(xué)能夠發(fā)展多元化智能，教師還要科學(xué)地設(shè)計(jì)情景教學(xué)，這樣智能與學(xué)習(xí)才能構(gòu)建成良性的循環(huán)，學(xué)生才會(huì)感到學(xué)習(xí)語文的樂趣，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與語文的情景教學(xué)當(dāng)中。除此之外，教師還要有目的地構(gòu)筑有利于學(xué)生發(fā)展智能的情景教學(xué)，還要科學(xué)地策劃不同智能情景，這樣就可以使得不同優(yōu)勢智能的學(xué)生得到充分的發(fā)揮。

3 結(jié)語

多元智能理論從產(chǎn)生至今20年以來，始終維持著其獨(dú)特的魅力，這表明了多元智能理論是適合在情境教育中使用的，多元智能理論在教育上的貢獻(xiàn)出了重新闡釋智能的意義之外，還將傳統(tǒng)的教育理念重新塑造，不僅讓教師能夠有更廣闊的視野，還倡導(dǎo)教師要充分尊重每位學(xué)生的個(gè)性，鼓勵(lì)學(xué)生向多樣化的方面發(fā)展。盡管多元智能理論仍然處在初級(jí)階段，不過其深深影響著教育的知道，在結(jié)合多元智能理論之后，初中語文情景教學(xué)更擁有科學(xué)性的理論，系統(tǒng)系的操作，其作用就更加適合學(xué)生發(fā)展的需要。僅有這樣，才可以使得教學(xué)的效率得到有效的提高，初中語文情景教學(xué)也會(huì)因此而邁上一個(gè)新的舞臺(tái)。

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篇（7）

一、多元智能理論的定義

多元智能理論首次提出是在1983年，主要是由霍華德?加德納教授（哈佛大學(xué)心理學(xué)家）在《智能的結(jié)構(gòu)》中提出。多元智能理論的提出，立刻引起了世界各國廣泛關(guān)注，并將其投入到教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中。其中加德納教授認(rèn)為，智能是生物生理的一種潛能，而潛能是指人的某種能力被認(rèn)為是有價(jià)值的一種能力。加德納教授將人的智能主要分為8中類型，分別是：語言智能、數(shù)學(xué)邏輯、空間智能、音樂智能、運(yùn)動(dòng)智能、人際溝通、自我認(rèn)識(shí)以及自然觀察等。因此，他認(rèn)為人類是有著非常完善的智能譜，是一種多元化智能。以上8種智能是人類生活最基本的智能，它們都是密切相關(guān)的，不同之處就是每個(gè)人的發(fā)展方向和形式不一樣，具有明顯的差異性。而多元智能理論主要是指正確的對(duì)待智能的差異性，使其在不同的人身上，以不一樣的方式展現(xiàn)出來，充分發(fā)揮其智能的作用。所以，在初中語文教育中，應(yīng)用多元智能理論，對(duì)教學(xué)具有非常重要的意義。

二、初中語文教學(xué)中多元智能理論的應(yīng)用

（一）提高聽說教學(xué)，激活語言智能

語言智能主要指人們對(duì)語言的掌握能力和表達(dá)能力，個(gè)人可以自行組織語言，將某件事用簡短的語言表達(dá)出來。在初中語文中，對(duì)學(xué)生采用語言智能的培訓(xùn)，具有良好的基礎(chǔ)條件，在語文課堂中教師多鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)言，與積極參加各種課堂活動(dòng)，從而全面的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)設(shè)言語的練習(xí)，提高聽說教學(xué)，激活語言智能。第一，要先訓(xùn)練學(xué)生的說話能力和語言表達(dá)能力，從而指導(dǎo)學(xué)生通過簡短的語言，用自己的語言對(duì)某件事的觀點(diǎn)、意見等闡述出來;第二，培養(yǎng)學(xué)生聲情并茂朗讀教材的能力，教師應(yīng)正確指導(dǎo)學(xué)生，如何掌握閱讀時(shí)的節(jié)奏感、語氣、語調(diào)等，使學(xué)生能深刻體會(huì)到文中的情境，從而培養(yǎng)學(xué)生的道德情感。同時(shí)，教師還要訓(xùn)練學(xué)生聽的能力，在課堂上應(yīng)用規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)的語言進(jìn)行教學(xué)，從而講究語言課堂的藝術(shù)性。

（二）多元化教學(xué)加強(qiáng)邏輯，提高數(shù)理智能

通過多種教學(xué)方式，加強(qiáng)學(xué)生的邏輯性。其中數(shù)理的推理和運(yùn)算，主要是對(duì)各種事物的關(guān)系進(jìn)行敘說，例如：案例對(duì)比、事情因果、語言邏輯等，通過對(duì)數(shù)據(jù)的推理和運(yùn)算，得出結(jié)果。加強(qiáng)學(xué)生的核心智能的培養(yǎng)，可以有效提高學(xué)生的思維能力。大部分學(xué)者認(rèn)為數(shù)理智能不僅只存在于數(shù)理化等科目中，還存在語文教學(xué)中，通過采用多種教學(xué)方法，不僅可以提高學(xué)生的思維邏輯能力，還可以加強(qiáng)學(xué)生的應(yīng)變能力，促進(jìn)數(shù)理智能的有效發(fā)展。教師可以利用點(diǎn)撥的教學(xué)方法，來開拓學(xué)生的思維[1]。例如：在語文作文教學(xué)中，讓學(xué)生以一個(gè)網(wǎng)絡(luò)話題來進(jìn)行口頭作文，教師應(yīng)在一旁指引，從而啟發(fā)學(xué)生的思維，這樣不僅可以有效的提高學(xué)生思維能力，還可以讓學(xué)生活學(xué)活用、舉一反三。另外教師還可以通過層層深入的教學(xué)方法，來培養(yǎng)學(xué)生的思維敏捷性，并根據(jù)課本中的重點(diǎn)難點(diǎn)、語言邏輯等進(jìn)行深入指導(dǎo)，指引學(xué)生去推敲作者的意思，使學(xué)生體會(huì)到課文中的情境。

（三）利用高科技進(jìn)行教學(xué)，點(diǎn)亮空間智能

視覺+空間智能主要是指在人腦中構(gòu)成一個(gè)空間世界，使得學(xué)生掌握空間智能的運(yùn)用和操作的能力。如：人們對(duì)線條的構(gòu)思、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)等方面的敏感度，再構(gòu)成一個(gè)圖形，將其表現(xiàn)出來的能力。部分學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí)情緒不高，甚至存在厭學(xué)等情況，這主要是由于課本缺乏視覺空間感的原因[2]。所以，可以利用這一情況，將重點(diǎn)的內(nèi)容利用多媒體或者投影片等生動(dòng)形象的展現(xiàn)出來，從而提高學(xué)生的視覺效應(yīng)，培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在視覺和想象力，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。

（四）引進(jìn)音樂藝術(shù)，加強(qiáng)音樂節(jié)奏的智能

音樂節(jié)奏的智能主要是指人的個(gè)人感受，記憶和辨別等音樂表達(dá)能力。在語文教學(xué)中，主要采取演奏和唱歌等方式來表達(dá)自己的情感和思想。在語文教學(xué)中，人文性與社會(huì)性充分表現(xiàn)出語文與音樂藝術(shù)的聯(lián)系。因此，有效的結(jié)合音樂資源，將教材與音樂進(jìn)行整合，可以有效培養(yǎng)學(xué)生的音樂智能。教師可以收集相關(guān)的音樂素材，在教學(xué)時(shí)，利用音樂來帶動(dòng)學(xué)生的情緒，指引他們進(jìn)入設(shè)計(jì)好的情境中，使其充分發(fā)揮想象力與思維能力，從而營造一種良好的學(xué)習(xí)意境。例如：教師在《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這一課中，可以先播放一段《水滸傳》的相關(guān)畫面，再配上一首《好漢歌》，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生帶著激昂的情緒進(jìn)入到學(xué)習(xí)的狀態(tài)。

（五）人際關(guān)系智能，加強(qiáng)自然觀察智能

人際關(guān)系是所有智能當(dāng)中最重要的一種智能，可以讓學(xué)生能理解他人以及與他人進(jìn)行交往。通過觀察他人的情緒、感覺、意圖等，作出相應(yīng)的反應(yīng)。在語文的教學(xué)中，學(xué)生之間的溝通與交往，有利于提高自身的學(xué)習(xí)水平，通過開展學(xué)習(xí)小組，進(jìn)行相互探討、交流等，可以相互學(xué)習(xí)，并獲得不一樣的見解，從而解決問題，并構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)氛圍。在建立合作小組時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的性格、特點(diǎn)、學(xué)習(xí)能力等進(jìn)行分組，并給予各小組一定的指導(dǎo)和面對(duì)面的探討，從而有效的落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)。

（六） 加強(qiáng)教學(xué)情境的構(gòu)建，提升自我認(rèn)知智能

自我認(rèn)知智能主要是指觀察、認(rèn)識(shí)以及自我反省的能力，通過正確的認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值，在此基礎(chǔ)上對(duì)生活的能力進(jìn)行有效調(diào)節(jié)。核心主要是對(duì)語文知識(shí)進(jìn)行反思、重建。在新形勢下，對(duì)語文教學(xué)要有針對(duì)性的進(jìn)行各種場合的情境設(shè)置，通過形象生動(dòng)的場景來吸引學(xué)生的眼球，使他們自主參加到課堂教學(xué)活動(dòng)中，從而幫助學(xué)生疏理、開啟自我認(rèn)知智能。

三、結(jié)束語

綜上所述，只有通過科學(xué)合理的對(duì)語文教學(xué)進(jìn)行多元智能理論，才能充分了解到多元智能理論為語文教學(xué)改革帶來的新視野、新思路。才能加強(qiáng)創(chuàng)設(shè)，把多元智能理論廣泛引入課堂教育的實(shí)踐中，使語文課堂教學(xué)步入一個(gè)新的臺(tái)階。

篇（8）

兒童時(shí)期是發(fā)掘大腦中各種潛能的黃金時(shí)期，培養(yǎng)和訓(xùn)練創(chuàng)造性思維能力要從小開始，因此，小學(xué)階段是開發(fā)這八種智能最有效的時(shí)期，在實(shí)踐中，我研究并探索出以下幾種可行性措施：

（一）建立平等的師生關(guān)系，讓愛和欣賞使學(xué)生自信地面對(duì)學(xué)習(xí)

我首先要轉(zhuǎn)變自己的教育觀念，正確處理好其中一些辯證關(guān)系，把學(xué)生看成是學(xué)習(xí)的主人，充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，創(chuàng)設(shè)輕松和諧的教學(xué)氣氛，在教學(xué)過程中貫徹“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為實(shí)踐”的思想，注重教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，教會(huì)學(xué)生思考。因此，我鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的理解發(fā)表自己的看法，并把微笑、鼓勵(lì)帶進(jìn)課堂，融洽師生關(guān)系，使學(xué)生在信任中主動(dòng)吸取知識(shí)的營養(yǎng)，把多元智能理論成功引入課堂，教師起著決定性的作用。

首先，教師要樹立積極的學(xué)生觀。教師應(yīng)該用欣賞的眼光對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，真正做到教學(xué)“面向全體”。

我們知道，要讓學(xué)生全面發(fā)展，并不是要讓每個(gè)學(xué)生，每個(gè)方面都要按統(tǒng)一規(guī)格平衡發(fā)展。那樣的話，就是要把千姿百態(tài)風(fēng)格各異的學(xué)生“培養(yǎng)”成一種模式化的人，顯而易見，這是不符合學(xué)生實(shí)際的。這就需要我們研究學(xué)生的差異，以便找到因材施教的科學(xué)依據(jù)。

比如，我的語文實(shí)踐活動(dòng)課就是要讓每一個(gè)學(xué)生都能對(duì)語文的學(xué)習(xí)充滿信心。我讓學(xué)生想說的說、想表演的表演、想讀的讀、想畫的畫、想創(chuàng)編課文的編課文、想做卡片的做卡片。

第二，幫助和期待后進(jìn)生的進(jìn)步，如何幫助后進(jìn)生充滿自信地面對(duì)學(xué)習(xí)？我想，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣、愛好和特長——就是可以燎原的那點(diǎn)“星星之火”。使后進(jìn)生重新樹立信心，用欣賞的眼光看待他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，達(dá)到全面發(fā)展的目的。我正是找到學(xué)生的一兩點(diǎn)優(yōu)勢智能，以此為突破口，激發(fā)其更多的潛能，使他們體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂和成功感，幫助他們正確了解自己，樹立學(xué)習(xí)的自信心，最終達(dá)到對(duì)語文學(xué)習(xí)充滿興趣的目標(biāo)。比如在課前的三分鐘訓(xùn)練中，我盡量多一些耐心給學(xué)生，讓他們擺脫畏難情緒。但這并不是一件容易的事，學(xué)生的轉(zhuǎn)變是要經(jīng)歷一定的過程的。

（二）創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生發(fā)展的課堂環(huán)境，讓學(xué)生輕松自如地面對(duì)學(xué)習(xí)

陶行知先生說過“六大解放”：解放兒童的頭腦，使他能想；解放兒童的眼睛，使他能看；解放兒童的雙手，使他能干；解放兒童的嘴，使他能談；解放兒童的空間；解放兒童的時(shí)間。有了這個(gè)條件，語文課堂才會(huì)充滿情趣。同時(shí)八項(xiàng)智能在學(xué)生的身上也得到了充分的展現(xiàn)，課堂成了鮮活的學(xué)習(xí)樂園。因此從課堂環(huán)境來講，應(yīng)該結(jié)合聽說讀寫活動(dòng)盡量為學(xué)生提供展示自我的機(jī)會(huì)，例如：1.配樂朗讀課文，激發(fā)語文學(xué)習(xí)的興趣。2.通過畫畫兒展現(xiàn)眼中的課文，發(fā)展繪畫智能和空間想象智能。3.在口語交際課堂上學(xué)生能模仿生活場景演一演，在對(duì)話的過程中發(fā)展了人際關(guān)系智能同時(shí)也發(fā)展了學(xué)生的身體運(yùn)動(dòng)智能，如《運(yùn)南瓜》、《我該怎么辦》口語交際訓(xùn)練。4.在日記的寫作中，培養(yǎng)學(xué)生善于觀察生活，發(fā)展了學(xué)生的自然觀察智能，如《春天來了》、《植物的生長》、《下雪》等日記。

（三）尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生享受快樂、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

1.激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

學(xué)生們呈現(xiàn)在語文課堂上的是明顯的語言智能的差異，這便成了學(xué)生認(rèn)定自我的唯一標(biāo)準(zhǔn)。久而久之惡性循環(huán)，好多學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了厭倦情緒，出現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)的兩極分化。事實(shí)并非如此，我的實(shí)踐使我感到另一部分學(xué)生也可以樹立起學(xué)習(xí)語文的自信心，只要讓其感到“快樂”便會(huì)揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，在語文學(xué)習(xí)中風(fēng)雨無阻、遠(yuǎn)航。

2.由一方面智能的成功樹立學(xué)習(xí)的自信，最終達(dá)到開發(fā)多方面智能的目標(biāo)

篇（9）

作為文化傳承的載體和交流溝通的工具，語文在人類生活中扮演著極為重要的角色。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，語文教育的開放性、綜合性又使其成為素質(zhì)教育的重要媒介和陣地。作為語文教育的基礎(chǔ)，小學(xué)語文教學(xué)對(duì)于開發(fā)少兒智力、培養(yǎng)綜合能力有著極為重要的意義。教育界對(duì)小學(xué)語文教育已進(jìn)行了較為深入的研究，在教學(xué)原理的探究和運(yùn)用上取得了一定成就，特別是美國發(fā)展心理學(xué)家加德納提出的多元智能理論［1］，對(duì)小學(xué)語文教學(xué)起到了重要的指導(dǎo)作用。進(jìn)一步探討其與小學(xué)語文課堂更有效的結(jié)合方式、改進(jìn)應(yīng)用效果、探索應(yīng)用規(guī)律，不僅能夠幫助教師提高教學(xué)理論素養(yǎng)，幫助學(xué)生更好地掌握語文知識(shí)和各方面的綜合知識(shí)，而且有利于小學(xué)生身心健康的全面發(fā)展。

一、多元智能理論的基本含義及特征

美國心理學(xué)家加德納教授在《智力的結(jié)構(gòu)》一書中提出：智力是在某種社會(huì)或文化環(huán)境的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)下，個(gè)體用于解決自己遇到的真正難題或生產(chǎn)創(chuàng)造出有效產(chǎn)品所需要的能力。加德納把人的智能分為八種：分別是語言智能、數(shù)理邏輯智能、視覺/空間智能、肢體運(yùn)動(dòng)智能、音樂智能、人際交往智能、自我認(rèn)識(shí)智能、自然智能等［2］。與以往的發(fā)展心理學(xué)理論相比，多元智能理論具有以下鮮明特點(diǎn)。

（1）多元性

以上八種智能因素多維并存、獨(dú)立表現(xiàn)，即智能以多元化形式存在，一個(gè)人的能力可能在一種或幾種智能因素上表現(xiàn)得更加突出［3］。因此評(píng)價(jià)學(xué)生應(yīng)全面綜合考量，學(xué)生能力才能全面發(fā)展，而這正是教學(xué)者應(yīng)該關(guān)注的問題。

（2）差異性

由于每個(gè)人的智能均相對(duì)獨(dú)立存在，且個(gè)體間發(fā)展程度也有所不同，不同的教學(xué)環(huán)境及教學(xué)方法產(chǎn)生的培養(yǎng)效果也存在較大差異，因此，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生個(gè)體智能發(fā)展程度，正視個(gè)體間差異，采用差異化教學(xué)方法進(jìn)行個(gè)性化培養(yǎng)才能取得最佳效果。

（3）實(shí)踐性

加德納把智能看做是個(gè)體解決現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際問題的能力，亦即來源于實(shí)踐，并指向?qū)嵺`，從而培養(yǎng)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新知識(shí)和創(chuàng)新產(chǎn)品的能力。因此相較于其他理論，更注重實(shí)踐性。

（4）文化性

加德納認(rèn)為：智能與社會(huì)環(huán)境、文化取向、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)等密切有關(guān)，不同的社會(huì)文化環(huán)境下人們對(duì)智能的理解各不相同，對(duì)智力表現(xiàn)形式的要求也不盡相同。

二、多元智能理論下的教學(xué)理念重構(gòu)

（1）構(gòu)建樂觀積極的學(xué)生觀

著名作家席慕蓉學(xué)生時(shí)代人文素養(yǎng)得到了單方面的高度發(fā)展，邏輯智能卻遭到了壓抑，以至于數(shù)學(xué)考試只能交白卷。數(shù)學(xué)家華羅庚邏輯思維能力很強(qiáng)，但是生活實(shí)踐能力很弱，往往需要有人照顧才可以。從傳統(tǒng)的學(xué)生觀來評(píng)價(jià)，上述兩人均可列入智力低下之列，而根據(jù)加德納的多元智能理論，沒有絕對(duì)的后進(jìn)生，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的、出色的。這樣的學(xué)生觀一旦形成，就使得教師樂于對(duì)每一個(gè)學(xué)生都抱有積極、熱切的期望，并樂于從多個(gè)角度來評(píng)價(jià)、觀察、接納學(xué)生，重在尋找學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)并發(fā)展學(xué)生潛能。

（2）形成欣賞肯定的教育觀

依據(jù)多元智能理論，教師要轉(zhuǎn)變教育觀念，以欣賞肯定的態(tài)度積極挖掘每一位學(xué)生的優(yōu)勢潛能和閃光點(diǎn)，并給予充分的欣賞和肯定，樹立學(xué)生的自尊和自信。同時(shí)，教師應(yīng)配合其智能特點(diǎn)，更為主動(dòng)、自覺地為每一個(gè)學(xué)生量體裁衣、因材施教，促進(jìn)其優(yōu)勢領(lǐng)域和弱勢領(lǐng)域之間的聯(lián)系。以此為切入點(diǎn)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我、肯定自我、發(fā)展自我，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展。

（3）發(fā)展靈活多樣的評(píng)價(jià)觀

在傳統(tǒng)教育中，考試測驗(yàn)分?jǐn)?shù)是評(píng)價(jià)學(xué)生發(fā)展的主要指標(biāo)，而考試測驗(yàn)過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的語言表達(dá)能力和數(shù)學(xué)邏輯能力，不僅難以全面反映學(xué)生的綜合素質(zhì)和內(nèi)在潛能，而且難以有效幫助教師全面、完整地評(píng)估學(xué)生潛力。我們應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)觀，以全方位、發(fā)展性的視角對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，建立更為靈活多樣的評(píng)價(jià)體系。

三、多元智能理論在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的應(yīng)用思路

隨著新課改及素質(zhì)教育的深入，將多元智能理論與小學(xué)語文課堂教學(xué)相整合，不僅能夠打破舊有模式，而且可以嘗試全新、開放的課堂教學(xué)方式［4］。在應(yīng)用過程中應(yīng)遵循以下思路。

（1）教育主體的多元化

應(yīng)用多元智能理論，前提就是對(duì)每個(gè)學(xué)生智能特征的充分了解和充分尊重。教師了解每一位學(xué)生的背景、興趣愛好、學(xué)習(xí)強(qiáng)項(xiàng)等，才能確定最有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法和策略。可以通過訪談、調(diào)查、測評(píng)、觀察等收集學(xué)生學(xué)習(xí)資料、了解學(xué)生成長經(jīng)歷、建立學(xué)生成長卡片等了解學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)，為開發(fā)其多元智能奠定基礎(chǔ)。

（2）課堂切入的多元化

以多元智能為基礎(chǔ)的課程設(shè)計(jì)，形式更為靈活，在一節(jié)課中把八種智能全部體現(xiàn)顯然不可取，而且可能引發(fā)負(fù)面效果。所以，教師在教學(xué)每篇新課文時(shí)，應(yīng)找準(zhǔn)教材的切入點(diǎn)，采用音樂、游戲、表演等多種方式引入多種智能，并在實(shí)踐中不斷探索完善，尋求最佳切入點(diǎn)，使學(xué)生的各項(xiàng)智能得到發(fā)展。

（3）教學(xué)形式的多元化

引入多元智能理論后，教學(xué)形式也應(yīng)實(shí)現(xiàn)多元化。如教師可綜合考慮學(xué)生差異組成合作學(xué)習(xí)小組，以小組為單位開展課前預(yù)習(xí)、課堂合作討論、表演課本內(nèi)容、課后研討等，使得學(xué)生全員參與、人人鍛煉、團(tuán)隊(duì)合作、發(fā)展智能，達(dá)到交流提高的目的。并且在小組成員間營造互相競爭、互相激勵(lì)的良好氛圍。另外，積極引入信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，以聲、圖、文、動(dòng)多種形式表現(xiàn)授課內(nèi)容，化枯燥為靈動(dòng)、化抽象為形象，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

（4）評(píng)價(jià)方式的多元化

多元智能理論在語文教學(xué)中的應(yīng)用，需創(chuàng)建新的評(píng)價(jià)方式。試卷只是檢測學(xué)生學(xué)習(xí)成果的一條途徑，還可以從學(xué)生的口語表達(dá)能力、課外知識(shí)的豐富性、課外讀物的閱讀量等多方面來進(jìn)行評(píng)價(jià)。改革試卷題型，加入“畫畫、編故事”等活潑的題型。

（5）作業(yè)形式的多元化

傳統(tǒng)的作業(yè)單調(diào)、枯燥，缺乏趣味性和創(chuàng)新性，難以激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。引入多元智能理論后，應(yīng)積極創(chuàng)新創(chuàng)新作業(yè)形式，如請(qǐng)學(xué)生提前通過報(bào)紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)、錄像等搜集與本課內(nèi)容相關(guān)的資料，在班級(jí)中交流，資源共享；課后則根據(jù)課文內(nèi)容編繪連環(huán)畫等，從而起到鞏固知識(shí)、拓展智能的效果。

三、多元智能理論在小學(xué)語文教學(xué)中的具體應(yīng)用

小學(xué)語文教學(xué)既是學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)和技能的過程，又是學(xué)生構(gòu)建多元智能的舞臺(tái)。我在教學(xué)過程中嘗試通過語文教學(xué)活動(dòng)中的聽、說、讀、寫訓(xùn)練，感受和體驗(yàn)各種學(xué)習(xí)過程和經(jīng)驗(yàn)，開發(fā)、挖掘?qū)W生的多元智能，取得了一些效果。

（1）多種形式發(fā)展語言智能

語言智能就是指有效地聽、說、讀、寫的能力。在情境導(dǎo)入部分，我采用了看動(dòng)畫、聽錄音、配樂朗讀等形式，讓學(xué)生傾聽并思考。同時(shí)，為學(xué)生的說話訓(xùn)練創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在有背景、有提示的前提下進(jìn)行語言訓(xùn)練。在教學(xué)中，我采用了按要求個(gè)別朗讀、換不同問答形式朗讀、男女生互讀、同桌合作朗讀、分小組配合讀等形式訓(xùn)練“讀”的能力。同時(shí)，我對(duì)“寫”的內(nèi)容進(jìn)行了設(shè)計(jì)，有書空、描紅等，訓(xùn)練書寫能力。

（2）交流反饋提高內(nèi)省智能

在教授《比尾巴》一課時(shí)，我設(shè)計(jì)了語言訓(xùn)練環(huán)節(jié)，并提出了若干問題。接著，先讓全體學(xué)生進(jìn)行準(zhǔn)備，再請(qǐng)若干學(xué)生回答，要求回答不夠好的學(xué)生認(rèn)真傾聽其他說得好的同學(xué)的示范，使他們有時(shí)間對(duì)自己的語言進(jìn)行調(diào)整，然后讓他們?cè)僬f一次，從而起到自我修改、自我反思、自我完善的效果。我則在必要時(shí)給予評(píng)估、示范，使學(xué)生及時(shí)調(diào)整。在教學(xué)中，通過反思，學(xué)生在語言表達(dá)上會(huì)取得明顯的進(jìn)步，同時(shí)，還能有效地開發(fā)內(nèi)省智能。

（3）語言訓(xùn)練強(qiáng)化數(shù)理智能

朗讀是語言輸入的主要途徑，對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀理解訓(xùn)練，讓其尋找、篩選、加工語言信息，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物間如類比、對(duì)比、因果、邏輯等關(guān)系的敏感性。在教授《比尾巴》一課時(shí)，我請(qǐng)全班男女生對(duì)讀課文的前兩個(gè)小節(jié)，然后，媒體出示一問一答的形式，請(qǐng)學(xué)生用一問一答的句式，朗讀課文的前兩個(gè)小節(jié)。這些朗讀具有挑戰(zhàn)性，學(xué)生通過尋找文章內(nèi)在的邏輯關(guān)系，可以增強(qiáng)對(duì)文章的理解能力，使思維和表達(dá)相互促進(jìn)，從而提高數(shù)理—邏輯能力。

（4）多重手段促進(jìn)空間智能

空間智能指學(xué)生感知結(jié)構(gòu)、空間、色彩和形狀的能力。我多次利用真實(shí)空間如教室、實(shí)物、圖畫及利用學(xué)生想象能力等開發(fā)學(xué)生的空間智能。如學(xué)習(xí)“方”時(shí)，利用課桌引入“長方形”的概念；學(xué)習(xí)“傘”時(shí)，則以雨傘實(shí)物來說明氣組成結(jié)構(gòu)，并利用動(dòng)畫片來幫助學(xué)習(xí)漢字的演變。利用真實(shí)空間、實(shí)物、圖片、板書、圖解等形式，豐富了教學(xué)內(nèi)容，有效開發(fā)了學(xué)生的視覺—空間智能。

（5）合作學(xué)習(xí)塑造交往智能

人際交往智能是指準(zhǔn)確辨別、體驗(yàn)和解讀他人的情緒、情感和意圖后從而實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)合作的能力。我在小學(xué)語文教學(xué)中，大量采用小組合作學(xué)習(xí)模式，如組成學(xué)習(xí)小組合作搜集資料，課堂上小組合作辯論合作表演，等等，不僅營造了輕松自如的學(xué)習(xí)氣氛，降低了學(xué)生的焦慮感，而且使學(xué)生愿意溝通，愿意表達(dá)自己的真實(shí)思想感情。此外，我邀請(qǐng)學(xué)生對(duì)他人的朗讀、表演等進(jìn)行評(píng)價(jià)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了口語交際的環(huán)境和積極的人際交往環(huán)境，充分發(fā)揮了互相學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短的優(yōu)勢，學(xué)生的交往智能也在評(píng)價(jià)中得到了提高。

（6）貼近生活培養(yǎng)自然智能

多元智能理論認(rèn)為，培養(yǎng)學(xué)生的自然觀察智能就是要?jiǎng)?chuàng)造環(huán)境，使學(xué)生能夠理解事物之間的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察周圍世界，到生活實(shí)踐中去學(xué)習(xí)，摸索自然界的規(guī)律。由于條件、環(huán)境、教學(xué)計(jì)劃等限制，不可能把《比尾巴》的教學(xué)場所設(shè)置在動(dòng)物園。因此，我通過家校通的聯(lián)系渠道及時(shí)和家長溝通，建議他們課前或課后陪同孩子參觀動(dòng)物園，讓學(xué)生全面貼近自然環(huán)境，調(diào)動(dòng)各器官去感知事物；根據(jù)觀察，收集自然觀察的資料，制作動(dòng)物剪報(bào)。這樣不僅提高了學(xué)生的自然觀察智能，而且培養(yǎng)了學(xué)生熱愛大自然和喜愛小動(dòng)物的感情。

（7）創(chuàng)設(shè)情境開發(fā)音樂智能

語文是以語言和文字為媒介，表現(xiàn)生活并表達(dá)思想感情，和音樂、繪畫、舞蹈等藝術(shù)形式有著天然的內(nèi)在聯(lián)系。而小學(xué)生善于模仿、節(jié)奏感強(qiáng)、易于激發(fā)音樂潛能。因此，我積極嘗試了將音樂、舞蹈與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合的新教學(xué)方式。在教學(xué)過程中，我利用音樂創(chuàng)設(shè)特殊的情境，使學(xué)生置身于情境渲染之中，在一種心理場的影響下，去感受課文內(nèi)容、體驗(yàn)情境交融效果。另外，通過設(shè)計(jì)邊打節(jié)奏邊朗讀課文的教學(xué)環(huán)節(jié)，把音樂中的節(jié)奏感融入課文的朗讀與背誦中，使學(xué)生體驗(yàn)到文字的節(jié)奏之美、韻律之美，為學(xué)生的記憶與積累提供支架。

（8）設(shè)置游戲培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)智能

在教學(xué)過程中，我利用授課內(nèi)容設(shè)計(jì)表演項(xiàng)目，從而提高學(xué)生運(yùn)動(dòng)智能。如在反義詞的學(xué)習(xí)過程中，將肢體語言與詞語學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合。我說大，學(xué)生說小；我說方，學(xué)生說圓；我說高，學(xué)生說矮，同時(shí)要求學(xué)生用身體動(dòng)作來表達(dá)其含義。起到了較好的效果，不僅同時(shí)訓(xùn)練了肢體語、口語和書面語，促進(jìn)了語言與肢體的配合，實(shí)現(xiàn)了動(dòng)作與表情的協(xié)調(diào)，而且讓學(xué)生在潛移默化中記住了教學(xué)內(nèi)容。

四、結(jié)語

小學(xué)階段語文學(xué)習(xí)直接影響學(xué)生的綜合素質(zhì)和綜合能力的發(fā)展，多元智能理論指導(dǎo)下的小學(xué)語文教學(xué)形式多樣、內(nèi)容豐富、效果明顯，且學(xué)生樂于接受。在教學(xué)中，教師應(yīng)積極探索多元智能在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用，使多元智能理論在小學(xué)語文教學(xué)中發(fā)揮更大的作用，為全面培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)和綜合能力奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

［1］［美］加德納著.沈致隆譯.多元智能［M］.北京:新華出版社，1999.

篇（10）

學(xué)習(xí)語言的目的，不僅僅是語言本身，更重要的是進(jìn)行交流。語言的交流與掌握大量的詞匯、句型、語法是兩回事，因?yàn)橹挥性诮涣髦胁拍芘c對(duì)方進(jìn)行思維密碼的相互破譯。同樣的話在不同的語言交流環(huán)境中所表達(dá)的意思是不一樣的。英語作為一種語言，它最本質(zhì)的特點(diǎn)是交流的工具、思維的載體。我們正是用聽、說、讀、寫來評(píng)判一個(gè)學(xué)生的英語能力。但是英語教師們常常感覺學(xué)生在學(xué)英語和用英語時(shí)，英語潛在能力和英語口語能力之間具有明顯的差距，比如:上課沉默寡言，不喜歡舉手回答問題；在交際活動(dòng)中，想法很多很好，苦于無法表達(dá)等等。這是為什么?究其原因，大概有這么幾個(gè)方面:

一、在學(xué)習(xí)中忽略表達(dá)思想的技巧

雖然我國的課本經(jīng)常修訂，每個(gè)一段時(shí)間都吸收一些具有時(shí)代特色的語匯，詞匯難度也不斷加深，但是其邏輯思維結(jié)構(gòu)仍停留在原來的水平上。如果我們?cè)趯W(xué)習(xí)中不自己去摻進(jìn)表達(dá)思想的技巧，那么邏輯思維問題還是解決不了。比如:我們可以用簡單的句子表達(dá)復(fù)雜的思想。七年級(jí)課本有這樣一句話“Nexttohehotelisasmallhousewithaninterestinggarden”.意思是:旅館旁邊有一個(gè)小房子，小房子有一個(gè)有趣的花園。其實(shí)要表達(dá)這個(gè)意思，我們還可以這樣說:Nexttothehotelisasmallhouse.Thehousehasasmallgarden.這樣化難為易，既避免因句子太長出現(xiàn)語法錯(cuò)誤，又能恰到好處的把意思表達(dá)出來，易于表達(dá)，也易于理解。

二、沒有真正的替換練習(xí)

如果一種表達(dá)方式對(duì)方不懂，美國人(或英國人)會(huì)尋找另一種表達(dá)方式，最終目的是讓對(duì)方明白。因?yàn)槭挛锞鸵粋€(gè)，但表達(dá)它的語言符號(hào)可能會(huì)很多。傳統(tǒng)的英語替換練習(xí)不是在真實(shí)的交際情景下的替換，而只是語言層面的替換。比如:Iloveyou(我愛你)，按我們的替換方法就是把you換成her，mymother等，這種替換和小學(xué)生練描紅沒有什么區(qū)別。這種沒有什么意義的替換并沒有啟動(dòng)思維。句子的基本結(jié)構(gòu)沒有變，若聽不懂Iloveyou，肯定也聽不懂Iloveher。如果替換為Iwanttokissyou，Iwanttohugtoyou等，或者給對(duì)方講講電影《泰坦尼克號(hào)》，告訴對(duì)方那就是love——愛，這樣以來對(duì)方可能就明白了，這才叫真正的替換。也就是說用不同的方式表達(dá)同一個(gè)意思，或者一個(gè)表達(dá)方式對(duì)方聽不清楚，就舉一個(gè)簡單易懂的例子來加以說明，直到對(duì)方明白為止。

三、不了解中西方的文化差異

中國人和西方人在習(xí)慣表達(dá)方面有很多不同的地方。如:從描述上來講，西方人對(duì)空間的描述總是由內(nèi)及外，由里及表。中國人正好相反，從時(shí)間上說，西方人在時(shí)間的描述上先把最重要的東西說出來，然后再說陪襯的東西。只有發(fā)生悲劇性的事件時(shí)，美國人才在前面加上鋪墊。中國人是按自然地時(shí)間順序來描述，我們?cè)诿枋鲆粋€(gè)東西時(shí)，往往最后說的那個(gè)地方是最重要的，這樣的差別需要平時(shí)的留心才能掌握。

四、用英語思維的習(xí)慣有待于養(yǎng)成

用英語思維是指排除本族語或本族語的干擾，用英語直接理解、判斷和表達(dá)的能力。比如，讓別人先進(jìn)門或先上車時(shí)，一些英語學(xué)習(xí)者根據(jù)漢語表達(dá)習(xí)慣常說成:Yougofirst，或Gofirst，please。而地道的英語表達(dá)是:Afteryou。再比如，中國人與朋友道別時(shí)，經(jīng)常說“走好”、“慢走”、“慢點(diǎn)兒騎(自行車)”之類的客套語。一些喜歡用母語思維的英語學(xué)習(xí)者不了解英美人士常常微微一笑并作個(gè)表示再見的手勢，他們會(huì)習(xí)慣地說成:Goslowly，walkslowly或Rideslowly。這些說法聽起來很不自然。運(yùn)用這種方式與人交際經(jīng)常會(huì)導(dǎo)致交際出現(xiàn)障礙甚至失敗。在英語口語教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生聽地道的英語，培養(yǎng)他們邊聽邊直接用英語把聽到而且理解了的東西儲(chǔ)存在記憶里的習(xí)慣，以及培養(yǎng)他們克服母語干擾，直接用英語表達(dá)的良好習(xí)慣。

五、習(xí)語掌握的少

什么是習(xí)語呢?說白了就是每個(gè)單詞你都認(rèn)識(shí)，把他們組合在一起，你就不知道是什么意思了。就像北京人說“蓋了帽了”，外國人很難理解，這就是習(xí)語。在學(xué)習(xí)口語的過程中，不容易學(xué)、易造成理解困難的東西就是“習(xí)語”。和美國人交流時(shí)，若能適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用美國習(xí)俗，對(duì)方馬上就會(huì)覺得很親切，很愛與你交流，并把你當(dāng)做朋友。因此，在學(xué)習(xí)口語的過程中，多記住一些習(xí)語是非常重要的。:

六、缺乏猜測能力

聽不懂是說不好英語的原因。之所以聽不懂，往往在于缺乏猜測能力。如果能把對(duì)方的心思猜透，不用開口就明白了，在溝通上就不會(huì)有什么問題。試想一下，為什么美國人和美國人，中國人和中國人之間交流很少產(chǎn)生歧義?就是因?yàn)槟堋安聹y”對(duì)方在想什么，要說什么。猜測對(duì)學(xué)好口語很重要。在交流中，有一個(gè)詞你沒聽懂，你不可能馬上去查字典，這時(shí)候就需要猜測來架起一座橋梁，彌補(bǔ)這個(gè)缺口，否則交流就會(huì)中斷。

七、練口語的機(jī)會(huì)少

咱們中國人把英語當(dāng)成了一門學(xué)科來學(xué)，花在尋找語言規(guī)律上的時(shí)間太多了，真正動(dòng)口的機(jī)會(huì)少的可憐，很多學(xué)英語的人又不善于創(chuàng)造語言環(huán)境，瘋狂英語的創(chuàng)始人李陽說過“舞蹈是跳出來的，汽車是開出來的，游泳是游出來的，英語是說出來的......”也就是說:如果練口語的機(jī)會(huì)少，就不可能說好英語；如果不開口說，就永遠(yuǎn)不會(huì)說英語。口語水平的高低主要體現(xiàn)在說話方面。俗語說:熟能生巧。要想說出一口流利的英語就要加強(qiáng)說的量。而要達(dá)到《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的英語教學(xué)應(yīng)“培養(yǎng)學(xué)生在口頭上和書面上初步運(yùn)用英語進(jìn)行交際的能力。”的目的，我們就不能吝嗇口語訓(xùn)練的時(shí)間，不能隨意砍掉或隨便應(yīng)付新教材提供的許多豐富的口語練習(xí)活動(dòng)。教師一定要處理好學(xué)習(xí)語言知識(shí)和培養(yǎng)運(yùn)用語言能力的關(guān)系，改變課堂上教師一講到底的傳統(tǒng)教法，要安排足夠的時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行語言交際實(shí)踐，讓學(xué)生在語言活動(dòng)中逐漸獲得運(yùn)用語言的能力。

中國人學(xué)習(xí)口語時(shí)，提倡背句型。這只是學(xué)習(xí)口語的初級(jí)階段。要想講一口流利的英語，就必須在背熟大量的句子之后，多開口。否則，仍不能說好英語。

參考文獻(xiàn):