時間:2023-03-08 14:49:55
序論:好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程,我們?yōu)槟扑]十篇大學歷史論文范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來更深刻的閱讀感受。
聲音是一種機械振動,它是一種可在特定媒介中傳播的機械波.而樂音是一種有別于噪音的特殊聲音,它經(jīng)常是悅耳的,當然可作為一種信號被感知.它可發(fā)自一個腔體,這個腔體可以是動物的喉嚨,也可以來自樂器,如管樂或弦樂器等.
要讓學生看到不同聲音的差別,包括不同樂器發(fā)出樂音的音色差異,了解樂音悅耳的原理,理解其組合在一起的和諧原理.感受分辨這些信息,需要借助聲音探測器(如麥克)以及顯示裝置(如示波器)等.因此這個實驗的核心目的之一就是讓學生了解示波器的功能并有機會接觸虛擬儀器.但僅僅了解示波器等裝置是不夠的,其目的之二是借助示波器通過觀察和測量了解樂音和噪音的差異,了解樂音的構成要素,如響度、音色、音調(diào)高低、時長與觀測聲音信號的強度、波形、周期和頻率與持續(xù)時間等量的對應性.目的三是研究不同樂音之間的關系.比如一個有八度差異的高低不同的同一個音的頻率關系,如Do和高音Do,研究一個八度各音階的頻率關系.目的四是在時域分析之外引入頻域(頻譜)分析的概念,探究樂音悅耳的原理,以及多個特定樂音組合(如和弦)讓人感到和諧動聽的原因.最后讓學生了解“三分損益”方法來制作發(fā)音排簫,以及驗證“十二平均率”,進而讓學生了解音樂與數(shù)學的科學關系,體會中國古人對世界音樂文明做出的了不起的貢獻,以期增加學生們興致及民族自豪感和自信心,這是相當重要的.
2大學文科實驗儀器與裝置
實驗硬件將由發(fā)聲部分、接收部分、顯示分析部分組成.發(fā)聲部分可以是真實樂器(笛簫、小提琴、二胡等),也可以是電子琴(可以模仿若干種類的音色);還可以是自制發(fā)音腔管,其腔長可調(diào)控,如用試管注以不同水位吹響可發(fā)出音響,還可以是軟管;可以是自制的帶移動琴碼的單弦琴,其弦可調(diào)控松緊控制發(fā)聲頻率.可用聲頻信號發(fā)生器將信號經(jīng)功放后由音箱放出,信號可直接接入后續(xù)的接收單元,以顯示與分析信號的特性.在接收部分,發(fā)出的聲音可由麥克接收轉變成電信號,可考慮使用計算機用的微型麥克接入帶聲卡的計算機.
顯示和分析部分的功能可由示波器或計算機來實現(xiàn).樂音信號可在時域和頻域被展示出來,即可以得到如波形、強度、主周期或頻率的時域信息,也可以得到頻譜成分強弱分布的頻域信息.用計算機編制的特殊界面,如LabVIEW界面(其實例見圖1),可實現(xiàn)樂音的顯示與分析.我們可以分析錄制的波形文件,也可以直接分析采樣接收即時的聲音信號.總之實驗需要樂器、模擬電子琴、琴弦、腔管、聲頻信號發(fā)生器、耳麥、有源音箱、示波器、計算機(配有聲卡和LabVIEW軟件)等硬件設備即可開設該課程.過去書本中枯燥的示波器的應用實驗被巧妙地融到該實驗之中[3],同時先進的計算機虛擬儀器技術(用LabVIEW實現(xiàn))也被學生接觸到了.事實上學生在實驗中不會再感到枯燥乏味了.
3實驗內(nèi)容
在教學課件的設計中,不同以往先給出原理,再列出實驗步驟,給出實驗要求和問題討論等講義寫法,為了讓學生感興趣主動思考并查閱知識,在指導書上先預設了若干個引子,之后才提出了一些問題供學生思考,并在適當?shù)奈恢媒o出提示和知識點講解,或者先提出適當開放的問題鼓勵學生預習時上網(wǎng)預先查詢,或上課時利用實驗室開放的Wifi環(huán)境即時上網(wǎng),以期讓學生養(yǎng)成了主動查閱知識掌握原理的好習慣,而不是被動地被灌輸知識.
在指導材料的引子中談到了“音樂之神奇”[4]:“提起音樂,大家都會感受到它的無窮魅力.有人說‘音樂是一種美妙的宇宙語言’,它能描述出世間萬物傳達出萬種情感,它很容易讓你‘感染’上喜怒悲傷,緊張和放松,讓你體會到雄偉與悲壯,感受到纏綿和無奈,甜美和苦澀;‘它是一只神奇的魔筆’,它能給你以形象,描繪出一個場景,展示出一幅畫卷,讓你‘看到’事物美與丑,剛與柔,它能展示出氣勢的恢弘與凄涼,讓你感受陽光的明媚以及黑暗的陰森和恐怖.它讓人徘徊在夢幻與現(xiàn)實之間,可給人以壓抑、或者引起亢奮、亦或是緊張感,它也會給人以無盡的向上力量…….音樂是個樂音的集合體,它發(fā)自不同樂器和我們喉嚨,不同高低、不同強弱、不同時長的樂音按著一定順序如詩一般的流淌.有時它可以是涓涓溪流,有時它可以是奔騰怒吼的大江.那音樂的魅力到底來自何處?……”.我們相信這樣就敘述就比較適于引導學生以自然的非生硬有文彩的方式接觸實驗專題.在小知識點提示里,我們談到了畢達哥拉斯,談到了數(shù)學與音樂的和諧,談到了信號的頻譜理論,談到傅里葉和亥姆霍茲在物理學和生物醫(yī)學方面對音樂的貢獻[5-6],談到了中國古人在音樂方面對世界文明的偉大貢獻,談到了“五度相生律”和“十二平均律”,談到了《管子》和《呂氏春秋》中記載過的用“三分損益法”來生樂音制蕭事情,我們也給出了特定音調(diào)的一個八度音程內(nèi)各個音符的頻率定義,進而為后續(xù)學生測量樂器發(fā)出音響的音準和比較各音的關系埋下伏筆.如談及中國古代的“三分損益法”發(fā)明:“中國春秋戰(zhàn)國時期的《管子》、《呂氏春秋》記載過古人研究過如何用此法制備竹管樂器[4,7].他們以一根長約8寸的發(fā)音竹管為標準,記為‘黃鐘’音(相當于Do),再截取長約為其2/3(長約5.2寸)的另一竹管,可以吹出另一個高五度的音,記為‘林鐘’(相當于Sol),再將這5.2寸的竹管接上其1/3對應長度約7寸的竹管吹響可以得到比‘林鐘’低四度‘太簇’音(相當于Re),如此循環(huán)操作,做1/3比例的‘損’和‘益’,便可以得到在一個八度內(nèi)幾乎所有樂音(Do,Re,Mi,F(xiàn)a,……)”.上課時給出“三分損益法”示意圖,從中可讓學生總結出各個音的近小整數(shù)比關系,因為學生知道管長決定樂音頻率的道理.從而引起學生對多樂音組合(如和弦)和諧動聽的理解或猜想,并為指導學生后續(xù)自制排簫奠定原理基礎
4大學文科教學過程控制
教學過程控制先學會示波器的使用,如通過了解已知頻率的周期信號如何在示波器上正確顯示的過程,讓學生學會如何使信號穩(wěn)定,并能得到如信號幅度、周期,進而得到頻率等信息,并和信號源顯示的信息(或已選好的頻率值)對照,以期增加學生的自信心.讓學生觀察由樂器產(chǎn)生的樂音信號在示波器上的形態(tài),首先了解到了樂音的(準)周期性,讓學生看到不同樂器音色在波形上體現(xiàn)出的差別,讓學生看到樂音的長短和時間上的穩(wěn)定對顯示難易的差別.學生很容易分辨出管樂(如長笛)與弦樂(如小提琴)的樂音信號波形的持續(xù)穩(wěn)定性,以及鍵盤樂器(如鋼琴)的聲音的脈沖特性,同時看到了各種樂器波形(偏離正弦波)的非對稱性或不規(guī)則性,進而適時引出頻譜成分的概念.研究較單純的(單一頻率低的正弦波)聲波(純音)構成的一個八度音階Do,Re,Me,F(xiàn)a,Sol,La,Ti,Do(如C調(diào)的1,2,3,4,5,6,7,1·)的頻率關系,可直接利用顯示波形來得到周期和頻率信息,總結出其間的小整數(shù)比關系,尤其是高低不同的同一音的頻率關系,進而修正音階頻率等間隔的錯誤印象.也可以利用合成出來的李薩如圖形將所研究樂音信號與已知信號源信號比較得出頻率關系.針對管腔發(fā)音的結構,如可吹響的試管或豎笛,研究樂音的組成,讓學生看到它實際是由一套純音(單一頻率正弦波)按比例組合而成的,一般被稱之為主音(principal tone)與泛音(overtone)的組合,又被稱為與倍頻音(multiplied tones)或諧音(harmonic tones)的組合,了解主音和泛音之間的頻率成倍關系,進而理解為何越“純凈”的音越好聽的道理.也引申出傅里葉頻譜分析與合成的原理,以及了解亥姆霍茲是怎樣通過研究樂音的成分與相互作用開創(chuàng)性地研究樂音對人類生理與心理施加影響的.可讓學生先用注水的方式得到有不同空氣柱高度的試管,然后吹出八度音階,分別比較其(主音)間的頻率關系.適時引出自行設計的適宜頻域分析的Lab-VIEW界面,對發(fā)出的聲音觀察頻域上的頻譜特征.可故意制造噪音,觀察其頻譜形態(tài),然后可用試管發(fā)聲比較前后信號的頻譜變化,進而佐證為何純音好聽的說法.再觀察單弦拉動和吹試管所發(fā)聲音的頻譜特點,進而總結出倍頻關系,從而聯(lián)想到固定長度的腔或弦共振時可支持多種可能頻率波的駐波的物理原理解釋.可讓學生由塑料吸管制作發(fā)音簧片,研究其前端預留長度與可吹出音的高低關系;可研究笛子或簫的孔的排布位置,以及放開和按住哪些孔組合對發(fā)出聲音高與低的影響;可研究和弦和諧原理,如Do,Me,Sol構成的大三和弦的和諧道理,讓學生發(fā)現(xiàn)其單獨各個音倍頻之間周期性重疊的關系;由Do,Me和Re,Ti 4個音彈奏樂段,讓學生感受貝多芬“命運交響曲”引起的從快樂到壓抑的情緒產(chǎn)生的原理.
5教學效果與學生反饋
事實證明,此次教改是成功的,學生熱情高漲,爭搶著選擇上“樂音研究”實驗,甚至不顧有否成績也要旁聽.教學效果極好,學生受益頗多.從抽取的部分學生反饋意見中也能看到這些.
有學生在報告后寫到:“我以前聽音樂,只是出于對音樂的那種動人的感覺,并未意識到其背后與頻率的關系,雖然小的時候,也會用藥瓶子加些水吹出一些簡單的音,但并未深入地了解過背后所蘊藏的科學原理.和諧之音其實就是在人耳可聽到的范圍內(nèi),幾個單音的公共頻率越多,那聲音就更和諧.而噪音則是由太多頻率不同的音,尤其是相位無規(guī)律的音合起來的音,這樣無規(guī)律的組合使聲音變得噪.音階也是如此,音調(diào)的高度與頻率跨度的關系,仿佛是種巧合卻又是種必然,讓人越發(fā)地感到科學的神秘力量和魅力.我們可以利用頻率不同的單音,制造出更美妙的和弦,這一藝術與科學的結合是如此神奇,而又如此美妙……”
另一位學生寫到:“今天我‘看見了’樂音!我一直很喜歡音樂,初中的時候也了解了樂音的本質(zhì)是機械波,可它是書本上的知識,沒有親手實踐過,這次實驗對我的沖擊很大.第一次使用示波器(以前只見過插圖),在老師的指導下我看到了一列列的正弦波,它們就是能陶冶情操的音樂呀!和信號源的組合,我看到了一個個的李薩如圖形在顯示屏上變化,十分有趣.老師還以“命運交響曲”為例講了和弦伴音的秘密,我聽得很入神.不僅老師講,我還親自實踐自己造琴,在同學的幫助下我完成了對琴的測量,很有成就感.發(fā)現(xiàn)實驗原來也可以這樣做,好奇什么就做什么,不懂什么就自己探索,十分開放、引人探索,只是一節(jié)課時間太短,關于樂音也只是了解了初步,音樂不僅是音樂,還是物理,還是數(shù)學,音樂的美使我看到了數(shù)理的美……”.
二、大學生的職業(yè)發(fā)展
職業(yè),又叫歷程或生涯,它通常被用來說明一個人的生活歷程,或者由此涵義引申為個人的職業(yè)或行為。單個個體———社會個體一般都是通過職業(yè)這個載體才能融入整個社會,也是通過職業(yè)這個平臺來向社會展示自身才能或者才華,以此來實現(xiàn)自身的社會化。因此,職業(yè)發(fā)展是指隨著時間的逐步推移與社會的迅速發(fā)展,社會上任何一個單個個體的職業(yè)生涯的不斷向前發(fā)展或晉升,職業(yè)發(fā)展包括橫向和縱向兩個方面:從橫向上來說,職業(yè)發(fā)展是指職業(yè)的遷移轉換,從縱向上來說,職業(yè)發(fā)展是指職業(yè)的晉升變化;它的涵蓋面很寬廣,內(nèi)容也相當寬泛,如社會個體的擇業(yè)觀與價值觀、社會個體對職業(yè)的期望和需求、社會個體從事職業(yè)的目的及態(tài)度、社會個體對自身職業(yè)的規(guī)劃和發(fā)展等等[3]。那么,大學生的職業(yè)發(fā)展也就指隨著時間的逐步推移與社會的迅速發(fā)展,大學生走出學校就業(yè)后的職業(yè)生涯向前發(fā)展或晉升,這既包括大學生畢業(yè)后的職業(yè)遷移轉換,也包括其職業(yè)的晉升變化。
三、大學生個人知識管理促進其職業(yè)發(fā)展
1.大學生普遍接受過良好的基礎教育,已經(jīng)掌握了較為系統(tǒng)和完備的基礎知識。他們往往思維活躍,善于創(chuàng)新,對于新鮮事物抱有強烈的好奇心,是開展研究教學的不二人選。
2.研究性教學兼顧實踐性與前瞻性,與高校的課程設置有著較高的契合度。同時,高校內(nèi)的各種教學設施為探究教學提供了良好的硬件基礎,圖書館和校園網(wǎng)絡等設備也為探究學習的實現(xiàn)提供了豐富的信息資源保障。
3.高校以“雙師型”教師居多,具備開展研究教學所必需的人才儲備。這些高校教師通常同時肩負著教學任務和科研任務,承擔著各類課題,有著豐富的科學研究理論和實踐經(jīng)驗。因此,在親自向學生傳授研究方法的同時,也有利于他們積累自身的探究教學實踐經(jīng)驗[3]。
二、霍爾實驗中的研究性教學
霍爾效應一直以來都是大學物理的傳統(tǒng)實驗課程,它得名于1879年在金屬中發(fā)現(xiàn)電壓的美國物理學家霍爾。以下將以霍爾效應為例,對研究性教學在大學物理實驗教學中的具體應用進行探究。
1.實驗中對霍爾元件的電路改進和保護。早前的霍爾元件由金屬制成,由于霍爾電壓過低而不具有使用價值。直到半導體技術的突飛猛進,才使霍爾元件在電池測量和自動控制等裝置中得到了廣泛應用。霍爾元件體積較小,其整體結構為一般為1.50mm×1.74mm。較為頻繁的使用次數(shù)和脆弱的自身構造,使霍爾元件極易損壞,因此,對霍爾元件的保護就顯得極為重要,這也是為傳統(tǒng)教學所忽略的。電路上的設計改進將會大大提升霍爾元件的耐用程度。其具體操作如下:選取霍爾元件工作電流輸入端中的一端,添加兩根帶金屬夾的導線,使兩個金屬夾分別夾住保險絲的兩腿。其中,保險絲采用直徑為0.32mm、額定電流為1.1A的常用電流保險絲即可。然后在霍爾元件的電壓輸出端也實施同樣的步驟,這樣就能有效地保護霍爾元件。當激勵電流誤接入霍爾元件時,保險絲會燒斷,霍爾元件就得以保存。經(jīng)過本人對該霍爾效應實驗的改進和反復驗證,當0.1A的勵磁電流接入到該裝置時,保險絲會立即燒毀,從而確保了霍爾元件的完好無損,說明該設計是具有一定可行性的。其實驗原理圖如圖1所示。實驗結果證明,該設計確實起到了保護霍爾元件的作用,從而有效地維護了霍爾效應實驗器材,對霍爾效應的物理實驗教學起到了良好的示范。在進一步保證大學物理實驗教學順利進行的同時,也激發(fā)了學生創(chuàng)造的熱情,提高了他們靈活運用所學知識的能力。
2.霍爾效應在螺旋管軸線磁場測量中的運用。在研究長直螺線管軸線上的磁場分布時,常常需要利用霍爾效應。在工作電流和勵磁電流都得到固定的情況下,通過變換霍爾片在長直螺線管軸線上的位置,逐點獲取霍爾電壓,最后求得磁場大小。而在對這些數(shù)值進行分析時,為了實現(xiàn)模擬的數(shù)值在不同學科的實驗中具有廣泛適用性,需要借助一種多物理場模擬軟件。這時學生就可以小組為單位,利用軟件充分發(fā)揮主觀能動性,實現(xiàn)自主探究。這也是新時代下的科技優(yōu)勢。如圖2顯示的就是理論計算、實驗測量和數(shù)值模擬3種不同方法在進行螺線管軸磁場測量實驗時得出的分布曲線。圖中可以明顯地看出,實驗結果與理論計算更加一致。雖然模擬計算偏差較大,但利用它可以更直觀簡便地得到整個磁力線的分布,這正是數(shù)值模擬的優(yōu)勢所在。而這幾種方法結果間的差異,也為今后的物理實驗提出了新的研究課題。
2改革的建議
2.1大學物理實驗項目可選
對大學物理實驗項目進行劃分,分為必做部分和可選做部分。必做部分為測量誤差和數(shù)據(jù)處理等基礎知識。可選部分按基礎、提高、綜合把實驗項目進行劃分。學生可根據(jù)自身的情況在選做的部分實驗里選擇實驗,教師根據(jù)學生的選課情況,遵照“強化基礎,循序漸進,理工融合,突出應用”的原則,以學生能力的培養(yǎng)為主線建立物理實驗教學體系[2]。
2.2教學模式的改進
把現(xiàn)在上實驗課的模式由老師為主導改為學生為主導。把“教師是演員,學生是觀眾”的講課模式改變?yōu)椤敖處熓菍а?,學生是演員,培養(yǎng)學生的動手能力和解決問題的能力,在時間允許的條件下盡可能的讓學生靠自己的能力獨立完成實驗內(nèi)容,讓學生體會到獨立完成實驗的成就感和實驗的樂趣。同時可以為一些優(yōu)秀的或喜歡學習的學生提供一些自由發(fā)展的空間,讓學生自己設計實驗方案,自己選擇實驗儀器,獨立完成和撰寫實驗報告,從根本上改變傳統(tǒng)教學模式中時間統(tǒng)一安排,內(nèi)容統(tǒng)一規(guī)定,要求統(tǒng)一標準,不顧個人興趣,不顧水平高低完全一刀切的弊端。
2.3實驗項目與時俱進
當今科技的進步日新月異,最新的科技成果不斷涌現(xiàn)。伴隨著時代的發(fā)展和知識不斷增加,要使大學物理實驗跟上時代的進步。因此,大學物理的教學內(nèi)容在一定程度上能夠體現(xiàn)出現(xiàn)代科技技術的發(fā)展的特點,開設一些新穎性、設計性、綜合性、能充分吸引學生學習興趣的實驗項目[3]。限于一些高校的特殊原因,可以增設一些新型科技成果的演示性實驗,增加學生的實驗興趣,激發(fā)學生的學習熱情,也利于提高教學效果。
2.4實驗成績的鑒定
在大學物理實驗選做和必做的劃分下,規(guī)定每個學生必須完成的實驗數(shù)量和實驗種類,使得每個學生都能有充分的實驗動手能力又能全面的掌握各類實驗的方法和技巧,但考核的形式不局限于提交實驗報告為最終形式。規(guī)定每個學生必須完成的實驗數(shù)量、提交實驗報告占總成績的50%,綜合創(chuàng)新性實驗占總成績的30%,其他占總成績的20%進行劃分。既要學生能完成規(guī)定的實驗項目,鍛煉學生基本的實驗動手能力,同時又鼓勵學生以創(chuàng)新性實驗形式完成最終的課程考核,培養(yǎng)學生綜合思維和創(chuàng)新能力,增加課程的教學效果。
2.5各院校加強交流
加強各院校間先進的教學手段和成果的交流,共享一些最新的前沿的實驗趨勢、實驗器材和實驗方法,在一定范圍內(nèi)進行大學物理實驗競賽活動。各院校通過自己選題,自己組織實驗,然后集中匯報的方式進行交流,以此促進高校物理及實驗教學改革,深入開展創(chuàng)新人才的培養(yǎng),增強學生實踐能力和創(chuàng)新能力,提高學生的綜合素質(zhì)。同時定期召開大學物理實驗座談會,交流最新的實驗項目,最新的實驗方法,淘汰一些落后的實驗項目等,促進大學物理實驗的整體進步。
2.反思性教學有利于教師將理論與實踐有效結合起來。在大學英語教學中教師除了是知識的傳授者外,還是一個學習者。教師一方面要著重對學生的自主學習能力和創(chuàng)新意識進行培養(yǎng),另一方面要不斷地充實自己,使教與學齊頭并進。反思性教學能夠幫助大學英語教師認真思考自己的整個教學過程,如教學理念、教學方法、教學內(nèi)容等,對自己教學的有效性進行評價,并能夠根據(jù)反思的結果對教學過程進行改進,促進理論與實踐的有效結合,達到理想的大學英語教學效果。
3.反思性教學能夠增強大學英語教師的科研能力和責任感。大學的不斷擴招,加重了英語教師的授課任務和工作壓力,使他們很難有足夠的時間去完成科研任務。反思性教學這種通過反思和解決問題來提高教師能力的理論,能夠幫助教師通過合理的教學實踐對問題進行深入的思考觀察,對某些問題的反思、實施和驗證有利于增強大學英語教師的科研能力,為其論文撰寫和科研提供素材。此外,反思性教學會對教師的教學效果產(chǎn)生影響,因此在反思性教學中可以增強大學英語教師的責任感,對自己的主觀能動性充分發(fā)揮。
二、基于反思性教學理論下的大學英語教師專業(yè)發(fā)展的建議
進入20世紀后,廣大教師和各級教育管理部門逐漸將教師專業(yè)發(fā)展作為關注的熱點之一,如何通過反思性教學促進大學英語教師專業(yè)化發(fā)展是當前大學英語教育研究中一直被強調(diào)的問題。在終身教育的新形勢下,大學英語教師的作用也在發(fā)生著悄然的變化,需要教師在實踐中對新的觀點和方法進行探討,改進教學的同時提高自身水平??傮w來說,在反思性教學理論下大學英語教師專業(yè)發(fā)展可以從如下幾點入手:
1.在教學中始終保持反思意識。隨著我國政府對英語課程標準的提高,目前進入大學的新生基本都已經(jīng)達到課程標準的要求,無論聽、說、讀、寫都基本能夠達到大學英語四級水平。學生入校后對英語課堂的期待是教師能夠教給自己什么,大學英語教師也應站在學生的立場反思自己的教學如何才能符合學生的期待。這就要求大學英語教師始終保持反思意識,要有職業(yè)危機感,能夠根據(jù)現(xiàn)有知識結構不斷地進行調(diào)整、充實和提高以勝任更具挑戰(zhàn)性的教學任務,與當前個性化、專業(yè)化的教學需要相適應。大學英語教師應將教學當成教學實踐與反思不斷循環(huán)發(fā)展的過程,對自己的教學不斷地進行反思。根據(jù)自身所處階段和需求的不同,對自己欠缺的知識結構認真反思并以開放的心態(tài)加以彌補,反思的內(nèi)容可以是教學內(nèi)容、教學過程、教學目標,也可以是教師的作用和學生的全面發(fā)展等,通過反思來促進自身專業(yè)的不斷發(fā)展。
2.對知識結構進行整合,促進自身專業(yè)能力的提升。隨著社會對高水平、高素質(zhì)、復合型外語人才的需求不斷高漲,我國大學英語教學開始逐步向多元化發(fā)展,開設了各種不同的英語專業(yè)方向。這個發(fā)展趨勢促進了英語專業(yè)類型和專業(yè)方向的豐富,但同時也給大學英語教師的專業(yè)能力和知識結構帶來了新的挑戰(zhàn)。大學英語專業(yè)教師在知識結構方面通常包括三部分,即本體性知識、條件性知識和實踐性知識。但從當前情況看,我國大學英語教師的知識結構仍然顯示出了一定問題;一些英語教師的跨學科知識結構尚不夠全面,學科知識結構不夠合理,很難真正培養(yǎng)出復合型、創(chuàng)新型人才;部分大學英語教師教育理念落后于時代步伐,有待加強實踐性知識的學習等。面對種種問題,大學英語教師必須立足時代的變遷和學科范式的轉變,對以往的教學進行反思,全面地重新整合自身的知識結構,轉變以往單一的教學理論方法為跨學科、多樣性和多層次的研究理念,對專業(yè)發(fā)展目標進行清晰的界定,促進自身專業(yè)能力和綜合能力的提升。
2利用物理學史激發(fā)學生的興趣
光學是研究客觀世界中有關光現(xiàn)象規(guī)律的一門學科,通過大量歷史資料和出土文物的分析研究,充分證明我國古代光學在世界科學技術史中的重要貢獻。當時物理學領域內(nèi)成就最大的是墨家,它是由魯國的墨翟(公元前480~39年)和他的弟子等所創(chuàng)立?!赌?jīng)》是墨家的集體創(chuàng)作成果,它比古希臘歐幾里得(公元前330~275年)“光學”還早百余年,不僅是中國光學的先驅,在世界光學史中也占領先的地位?!赌?jīng)》對光的直進律,做出了精辟的記載,認為從物體上發(fā)出來的光線,好像箭矢一樣(“光之人,照若射”),通過精細的觀察實驗發(fā)現(xiàn),當兩個光源同時照一物,產(chǎn)生本影和半影,還給投影下了一個科學定義:光有所遮擋的地方就是影。墨家根據(jù)光的直進律,制成了世界上最早的針孔照相機。在十一、十二世紀間,我國科學家郭守敬根據(jù)光學原理制成了各種天文儀器,觀測天象,取得了豐碩成果[4]。
在教學中我們感到,上實驗課缺少足夠的時間,應該將實驗儀器的一些改進通過演示,使學生明了其實用與便捷。而我們只能見縫插針,簡單敘述。例如:在薄透鏡測焦距的實驗中,以前成像的像屏用的是一個噴漆薄鐵片。共軛法測焦距,要求同學們在觀察到大小兩個像,我們說這叫“大像追小像”,追的結果是看兩像的中心是否重合,這一步是用成像的方法(細調(diào))驗證粗調(diào)是否調(diào)好了,是否“同軸等高”。為了對比,學生往往在屏上做記號(劃一橫線),時間長了,白色屏被畫得全是橫線,面目全非,很難辨別。新儀器做了巧妙的改進,在一小張硬紙板上,印了坐標,然后用塑料薄膜扎制,既美觀又實用。這一看似簡單的改進,給使用者帶來很大便利。讓同學們知道,實驗儀器的設計也不是完美的,需要不斷改進、更新,這首先就需要認真觀察,發(fā)現(xiàn)不足,提出建議或思路。
單擺測重力加速度實驗,這是經(jīng)典的物理實驗。單擺不僅是準確測定時間的儀器,也可用來測量重力加速度的變化。第一個發(fā)現(xiàn)擺的振動等時性的科學家伽利略,他用實驗求得單擺的周期隨長度的二次方根而變化?;莞怪瞥闪说谝粋€擺鐘,而且第一次記錄到一個耦合的振蕩器觀察?!盎莞沟耐瑫r代人天文學家J.里希爾曾將擺鐘從巴黎帶到南美洲法屬圭亞那,發(fā)現(xiàn)每天慢2.5min,經(jīng)過校準,回巴黎時又快2.5min?;莞咕蛿喽ㄟ@是由于地球自轉引起的重力減弱。英國科學家羅伯特•胡克發(fā)明了圓錐擺,是在兩個方向上自由擺動的鐘擺。通過分析擺錘圓周運動,他用它來分析行星的軌道運動。19世紀中葉傅科在巴黎的先賢祠證明了地球的自轉。牛頓則用單擺證明物體的重量總是和質(zhì)量成正比的。實驗教師本身應該對所做實驗從實驗內(nèi)容、歷史背景、儀器結構、儀器調(diào)節(jié)、儀器維護各環(huán)節(jié)了如指掌,這樣才能及時解決和解答實驗中出現(xiàn)的種種難點、問題,并迅速應急處理。更重要的是要教會學生遇到問題應該如何面對、怎樣解決。當然教師的知識也不是全方位的,在科學技術不斷進步的過程中,有些問題也可能會出現(xiàn)瞬間“卡殼”的尷尬現(xiàn)象,這就敦促教師應大量查詢資料,不斷更新知識,在教學中學習,提高自己認知能力,從而保障教學質(zhì)量。
3存在的問題
(1)對物理學史融入大學物理實驗重視不夠,且不重視學生的邏輯思維及動手能力的培養(yǎng),形成單純知識灌輸。
(2)沒有特定時間進行物理學史、物理思想的教學,從而導致在實驗課中不系統(tǒng)、不全面,缺乏完整性。
(3)需進一步加強教師對教學的嚴謹態(tài)度、拓寬知識面、提升自身素質(zhì)、提高實驗教學水平。
系統(tǒng)的整體功能又不同于各分系統(tǒng)功能的簡單累加,在與環(huán)境的相互作用中發(fā)揮出不同于分系統(tǒng)的新的整體功能。校園文化系統(tǒng)的整體功能表現(xiàn)為五個方面:一是教育功能。大學校園文化作為一個整體系統(tǒng),其功能不僅在于向學生傳授知識、培養(yǎng)學生的能力,更在于塑造學生的思想、陶冶學生的品德、完善學生的人格,是促進學生完成從校園人到社會人轉換的加速器。二是創(chuàng)新功能。大學校園文化又有常變常新的一面,即在傳承優(yōu)良文化傳統(tǒng)的同時又要不斷創(chuàng)新,以適應時代的發(fā)展,更好地服務于大學傳承知識、培養(yǎng)人才、服務社會之功能。三是凝聚功能。不同群體之間的文化具有排斥性,而群體內(nèi)部的文化則具有較強的凝聚力。校園文化作為一種文化形態(tài),也具有較強的凝聚功能。大學校園文化的凝聚功能通過大學的精神基礎———目標、價值、理想、信念等得以實現(xiàn),并通過其行為模式和準則得以不斷強化,通過良好的校風和豐富多彩的校園生活產(chǎn)生遷移,從而形成全體師生員工對學校的歸屬感和認同感。四是導向功能。大學校園文化的導向功能主要通過價值觀念、行為規(guī)范、文化活動、校園氛圍等對師生的價值取向、人格塑造進行引導。大學校園匯聚了更多高層次的人才,接受高層次的教育,具有較高的思想道德認識水平,能夠對社會文化產(chǎn)生導向作用。五是約束功能。作為大學校園文化核心的大學精神能夠得到大學師生發(fā)自內(nèi)心的認同和自覺實踐,從而形成一種軟約束力,促使所有成員自覺地規(guī)范自身的思想、價值取向和行為方式,與學校目標保持統(tǒng)一[9]。
二、啟示
(一)重視大學辦學理念的引領作用辦學理念是一所大學辦學成功的關鍵。縱觀世界一流大學的發(fā)展史,杰出校長的教育理念、著名專家學者的貢獻是大學理念在學校發(fā)展過程中得以形成、發(fā)展的關鍵[10]。因此,大學校長的選拔是關系到大學發(fā)展成功與否的重要因素之一。我國當前研究型高校的校長大多具有較高的學歷與知識水平,但約有60%的校長是現(xiàn)任職學校的畢業(yè)生,且多為理工科出身。而有研究表明,教育背景的多元化與大學校長的開明程度呈正相關,因此在今后的大學校長選拔中應注重吸納有更多綜合性教育背景及在國際頂級大學學習、任教任職經(jīng)歷的優(yōu)秀人才,以借助其寬廣的視野、多元化的教育理念和辦學思想,推動高校向更高層次發(fā)展[11]。
(二)以學風建設推動校園文化建設大學不僅僅是教學和學術研究的場所,大學教育的目標也不僅僅是探求真理和傳播知識,更重要的是培養(yǎng)高層次的人才。因此,大學教育需要借助校園文化建設樹立學生的社會責任感和使命感。在社會主義核心價值觀的引領下,大學應始終貫徹和傳播誠信、求實和公正的價值追求。誠信、求實是做人、做事、做學問的根本,而公平公正的社會也正是社會主義的重要建設目標。因此,開展誠信教育,樹立求真務實的學風,確立公平公正的競爭秩序,是當前校園文化建設的重要任務[12]。
(三)以校風建設強化學生的文化認同感校訓、?;?、校歌是校風的固化形式。在校風建設中,?;盏木脑O計、校歌的譜寫與傳唱、校訓的宣傳與強化,是由表及里地傳遞校園文化的重要途徑。一所學校的良好校風是在學校的發(fā)展歷程中逐步積淀而成的,而傳承優(yōu)良傳統(tǒng)也正是當前校風建設的主要目標之一,因此強化學生熟知校史也是促進其加深對學校文化感知的重要途徑。有條件的學校應加強校史展館的建設,通過展示學校發(fā)展過程中的重要事件、重要人物、重要教學與研究成果等活動將學校的過去與現(xiàn)在、理念與實踐更加自然地結合起來,使全體師生員工在了解學校歷史的基礎上加深對學校的認同感。
(四)加強師生交流,共建校園文化教學活動是校園文化精神內(nèi)核賴以形成的基礎,對學校特色、校風的形成具有極其重要的基礎作用,是實現(xiàn)教育和引導功能的主要路徑。教師是學生感知校園文化的重要媒介,但在當前的大學教育中,由于現(xiàn)行以科研為主的考核體系的不斷強化和師資配備不足等原因,師生關系淡漠,課堂以外幾乎很少交流。文化的形成需要人與人之間進行心靈、思想的碰撞,而沒有基本的了解和溝通就不可能有更深層次的互動和信任,更談不上精神引領。因此,校園文化的傳播不應只局限于教室之內(nèi),課堂內(nèi)外活動相結合有助于增進師生之間的情感,能更好地發(fā)揮教師的育人作用。所以說高校教師除了要具備精深的專業(yè)知識外,還要具有較高的綜合素養(yǎng);不僅要有扎實的理論根基,更要有高尚的人格魅力和堅定的信仰追求。
二、職業(yè)生涯理論的切入點
(一)社會實踐階段論
在舒伯的生涯發(fā)展理論中,人的職業(yè)生涯分為五個階段:成長階段(0~14歲)、探索階段(15~24歲)、建立階段(25~44歲、維持階段(45~65歲)、衰退階段(65歲以上),每個階段都有不同的發(fā)展任務,較好完成發(fā)展任務才能順利進行下一階段的發(fā)展。我國學生在大學之前基本沒接觸過職業(yè)社會,所以,大學階段需要完成舒伯生涯發(fā)展理論中成長階段和探索階段的雙重發(fā)展任務。因此,這一階段不僅要發(fā)展自我形象,發(fā)展對工作世界的正確態(tài)度,并了解工作的意義,同時還要使職業(yè)偏好逐漸具體化、特定化并實現(xiàn)職業(yè)偏好。大學里的社會實踐就成為完成這一生涯發(fā)展任務的重要載體。通過社會實踐,不僅要對自我有充分的認識,明確自己的個性需要、職業(yè)興趣、能力水平,還要完成對社會的初步認知,了解工作、了解崗位、適應職業(yè),初步完成職業(yè)準備。大學階段的社會實踐可分為三個發(fā)展期:探索期,考慮需要、興趣、能力及機會,作暫時的決定,并在幻想、討論、課業(yè)及實踐中加以嘗試;訓練期,針對探索期的決定進行有目的的訓練,參與相關實踐項目,有目標地鍛煉自己的能力,進一步明確職業(yè)選擇;擇定期,生涯初步確定并試驗其成為長期職業(yè)生活的可能性,若不適合則可能再經(jīng)歷上述各時期以確定方向。
(二)社會實踐環(huán)境模式論
霍蘭德認為,一個人之所以選擇某職業(yè)領域,基本上是受到其興趣和人格的影響,生涯選擇是個人在對特定職業(yè)類型進行認同后個人人格在工作世界中的表露或延伸。在霍蘭德理論中,提出大多數(shù)人屬于六種人格類型,同時有六種環(huán)境模式與這六種人格類型相對應;人們尋找的是能夠施展他們的技能同時表現(xiàn)他們的態(tài)度、價值觀和人格的職業(yè);人們的職業(yè)行為是由其人格和環(huán)境特征的相互作用所決定的。在社會實踐中這六種環(huán)境模式同樣存在:現(xiàn)實型、研究型、藝術型、社會型、企業(yè)型、常規(guī)型。當學生處于興趣類型與實踐環(huán)境一致和相容的情境下時,個體滿意度會較高,主動性會增強,效率也能得到提升;相反,在興趣與實踐環(huán)境對立和相斥的情境下時,個體的負面情緒會占主導,消極怠工、敷衍了事的情況就會時有發(fā)生。因此,在社會實踐活動類型的設計上應充分考慮這六種環(huán)境模式,讓學生在每次社會實踐中選擇與自己人格類型相適宜的實踐項目參加。
(三)社會實踐動態(tài)適應論
美國明尼蘇達大學的羅圭斯特和戴維斯提出了人境符合的心理學理論,即當工作環(huán)境能滿足個人的需求(內(nèi)在滿意)、個人也能滿足工作的技能要求(外在滿意)時,個人在該工作領域才能夠得到持久發(fā)展。個人與工作之間存在互動的關系,符合與否是互動過程的產(chǎn)物,個人的需求會變,工作的要求也會隨時間或經(jīng)濟情勢而調(diào)整,如個人能努力維持其與工作環(huán)境間符合一致的關系,則個人工作滿意度愈高,在這個工作領域也愈能持久。大學生社會實踐應借鑒此理論,社會實踐本是大學生認知社會、了解社會的過程,符合適應論的背景,隨著學生的認識不斷發(fā)展和提高,應提供給學生更適宜的平臺和機會。所以,所組織的社會實踐項目不能一成不變,應有階梯性和發(fā)展性??稍诘湍昙夒A段設計相對簡單的實踐任務,到高年級階段安排復雜的實踐任務,從而維持個人與環(huán)境之間的符合性,實現(xiàn)動態(tài)適應。
三、職業(yè)生涯理論指導下的社會實踐活動改進措施
(一)職業(yè)化:職業(yè)指導提前融入社會實踐之中
社會實踐作為學生認知社會的重要途徑,應與學生的職業(yè)選擇密切相關。社會實踐的成功與否、實效與學生職業(yè)生涯的發(fā)展緊密聯(lián)系,可以說,社會實踐是學生走上職業(yè)道路前的鋪墊。因此,在社會實踐中應安排職業(yè)指導內(nèi)容。在社會實踐活動實施之前,一般考慮在策劃階段,學生應提前完成自我認知,對自己的興趣、性格、能力有一個較為完整的評估;同時對職業(yè)有初步意識,了解什么是職業(yè),能對職業(yè)做出選擇,即完成社會實踐階段論中的探索期的任務。我們可以通過開展職業(yè)生涯規(guī)劃課程來進行理論知識的普及,通過組建生涯團體輔導小組來組織學生進行認知探討,通過邀請校友、成功人士講座及企業(yè)的宣講會等形式來促使學生思考開展怎樣的社會實踐活動能輔助職業(yè)認知。
(二)階段化:一個年級一個主題方向
根據(jù)社會實踐階段論的觀點,大學生社會社會實踐分為三期,分別是探索期、訓練期和擇定期。結合高職學生三年的在校學習經(jīng)歷,我們可以將這三期嵌入到大學三年里。大一年級對應探索期,大二年級對應訓練期,大三年級對應擇定期。大一學生社會實踐的主要目標是完成自我認知和初步職業(yè)認知,可通過參加生涯量表測試、自我總結反思認識性格、興趣;通過參加和活動認識個人能力;通過聆聽講座、生涯人物采訪建立初步的職業(yè)認知。這些途徑,不僅是生涯教育的手段,也是學生社會實踐的重要內(nèi)容。大二階段,在大一探索期所做前期準備的基礎上,同時隨著專業(yè)學習的深入,有的放矢地進行自我訓練和完善,這也是社會實踐活動大有作為的階段。這一階段,我們可以開展諸如職業(yè)調(diào)查、假期實習、勤工儉學、志愿者服務等深入職場的短期體驗式的實踐活動。大三階段,這是學生完成“職業(yè)人”轉變的最后一步,學生在這一年里要將短期的職場體驗轉換為個人的職業(yè)選擇,或重塑職業(yè)目標。這一階段的社會實踐目標是完成崗位實習,初步體驗職業(yè)生涯??梢蚤_展的活動有擇業(yè)指導、崗位宣講、畢業(yè)實習等活動。
(三)匹配化:通過社會實踐培養(yǎng)職業(yè)所需各項能力,增強個人核心競爭力
學生的職業(yè)生涯充滿了各種可能,我們應鼓勵學生積極進行多種嘗試,而不是僅僅只局限在自己所擅長的單一領域。學生的心性不定,興趣轉換極快。因此,我們在安排社會實踐任務時應將霍蘭德六種職業(yè)類型都涉及,要求每位學生每種職業(yè)類型都有參與。有親身體驗才能分辨適合與否,既驗證職業(yè)興趣量表結果,又進一步了解職業(yè)興趣類型。在設計項目時,應充分考慮任務難度和人員組合,每項任務都應設計為高低年級學生同時參加。對于低年級學生,實踐重點在了解項目內(nèi)容和實施流程;對于高年級學生,實踐重點在完善項目、指導新人、實踐創(chuàng)新,完成個人能力的提升。通過這種安排,力求使每位參加社會實踐活動的學生都能有所進步。伴隨著參與次數(shù)的增加,學生能從較低位的人職匹配逐步成長為高職位的人職匹配,再輔以職業(yè)技能遷移,從而增強學生的自信心,增加求職成功率,最終增強核心競爭力。
二、大學生寢室文化的結構和功能
(一)大學生寢室文化的結構
從寢室文化的表現(xiàn)形式來理解,大學生寢室文化具有兩種表現(xiàn)形式:表層文化和深層文化。所謂表層文化是指大學生寢室里的具有表現(xiàn)性的生活現(xiàn)象,如寢室的公共設施、布置、消費行為、交際方法、娛樂行為、興趣愛好等等。而深層文化則是指大學生在寢室生活中所反映出來的觀念,如思想觀念、心理心態(tài)、思維方式、人為行為等。其中深層文化是大學寢室文化的實質(zhì)內(nèi)容,表層文化則是深層文化的外在表現(xiàn)。此外,大學生寢室文化不僅蘊含理性的成分,也包括人的情感、意志以及以非邏輯形式出現(xiàn)的幻想、想象、直覺、靈感等非理性因素。作為一個特殊的文化載體,經(jīng)過長期的相處,每個寢室都會慢慢形成自己的風格,寢室之間各有特色,這也使寢室文化更加的多元化和網(wǎng)絡化。
(二)大學生寢室文化的功能
大學生寢室文化因為結構取向的不同而體現(xiàn)出正負功能。
1、寢室文化作為校園文化的一個子系統(tǒng),相對一般校園文化而言,大學生寢室文化不僅具有教育思想、陶冶情操、啟迪智慧、交往人際、娛樂身心等基本功能之外,還具有養(yǎng)成和諧意識、培育人文情懷、提升國家理念等獨特的育人作用。為此,我們須正視大學生寢室非理性因素的文化事實,把大學生的思想和行為引導到正確的方向上來。
2、其負功能主要表現(xiàn)為在一些落后的寢室文化對寢室成員健康成長和整個寢室以后的發(fā)展形成的負面作用,也隱性存在大量的灰色潛流,弱化了寢室文化的教育的功能。
三、大學生寢室文化中常見的問題
寢室文化雖然受到大學生自身素質(zhì)及宿舍管理者的約束,但主流文化、社會文化、校園文化、家庭文化等各種其他文化也會對寢室文化產(chǎn)生影響和沖擊。
1、大學生寢室文化結構的深刻變革但其組織功能滯后
隨著社會主義市場經(jīng)濟的深入和高教改革的深化,高等教育也開始進行了轉型。高校教學也變得更加多樣性,具有完全學分制、彈性學制、流動教室制等多種學制。傳統(tǒng)班級的概念逐漸淡化,而相對比較固定的寢室取代教室成為大學生一天中停留時間最長的地方。據(jù)統(tǒng)計,我國高校學生每人每天平均在寢室停留的時間大約14個小時,除去睡眠時間,每天約有6個小時在寢室度過,占整個課余時間的80%以上。2004年,教育部頒布的《關于切實加強高校學生住宿管理的通知》中規(guī)定:“為進一步加強學生住宿管理,原則上不允許學生自行在校外租房居住”。根據(jù)這項通知寢室就成為絕大多數(shù)大學生休息、學習、生活的最重要、最基本的場所。大學生在寢室的生活時間增多,對寢室的依賴性也增強。寢室作為高校一個相對穩(wěn)定的環(huán)境,其獨立性隨之凸現(xiàn)出來。
2、寢室文化負功能膨脹,削弱了寢室文化的育人功能
主要表現(xiàn)為一些落后的寢室文化對寢室成員的成長和整個寢室的文化養(yǎng)成產(chǎn)生負面作用。物質(zhì)文化方面———缺乏人性化設計的寢室設計理念;制度文化方面———“以管為主”的傳統(tǒng)教育模式與“服務育人”的現(xiàn)代教育理念互相矛盾;行為文化方面———以網(wǎng)絡化背景的行為規(guī)范邊界模糊;精神文化方面———大學精神的淡化、人際關系的冷漠與負面情緒的滋生。許多高校的寢室文化建設僅僅停留在對作息制度和衛(wèi)生的管理等表面文化,只關注到了文化建設的表層和中層,而忽視了對大學生內(nèi)心的建設,沒有進行深層次的建設。
3、大學生“禁婚令”被解除,管理機制等不能適應寢室文化建設的要求
高校公寓管理人員低質(zhì)、低效的服務以及不盡人意的公寓文化設施,導致學生的合法權益不時受到侵害,由此引發(fā)學生對學校工作的強烈不滿,給大學生寢室文化建設的效果產(chǎn)生了極大的抵消作用和副作用,使得大學生寢室文化建設的效果大打折扣。
4、網(wǎng)絡文化的負面影響對寢室文化建設的沖擊
部分學生沉溺于電腦游戲、網(wǎng)絡,與其他人交流減少、影響著其他學生的寢室的作息規(guī)律和正常秩序。因上網(wǎng)造成的寢室人際關系淡漠、學習成績下降等現(xiàn)象也是必須予以關注和解決的重點問題。
5、社會環(huán)境的變革對寢室文化的負面影響及人際交往矛盾凸顯
改革開放以來,我國的經(jīng)濟和社會結構出現(xiàn)了深刻的變動,在這種思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的社會條件下,隨著我國第一代獨生子女進入高校,“以自我為中心”的觀念和行為開始在高校中滋長和蔓延,由這種觀念導致的不良后果就是寢室成員間沖突頻繁。近年來發(fā)生的暴力現(xiàn)象、施虐現(xiàn)象、群毆現(xiàn)象、自殺現(xiàn)象、精神疾病現(xiàn)象、心理健康指數(shù)下滑現(xiàn)象等諸多現(xiàn)象反映出非理性因素的重視不夠,而這已經(jīng)影響和制約了寢室文化育人功能的發(fā)揮,偏離了大學生寢室文化建設的本質(zhì)。因而,須從人學的理論視野對大學生寢室文化進行新的解讀和構建。
四、構建大學生寢室文化的方法
1、建立“學習型寢室”奠定了良好基礎
寢室作為高校學生中活動的最小單元,每個寢室一般住4~8個人,剛好能夠形成“學習型組織”建設中的一個小組織,而且學生課余時間大都待在寢室,因此寢室是高校學風建設的重要陣地。當代大學生的主流是積極的、正面的,有實現(xiàn)自我價值的目標,有奮發(fā)向上的渴望,這些都為應用“學習型組織”建立“學習型寢室”奠定了良好的理論基礎。
2、對寢室成員施以學風正相關影響
“學習型組織”理論應用于高校最基本單元———寢室,通過建立“學習型寢室”改善目前寢室學風建設中存在的不良風氣,同時以通過各類特色寢室的引導,在激發(fā)興趣的基礎上,建設學習型寢室,逐步形成從個體—寢室—公寓—院區(qū)—學校的整體化學風建設體系。
3、建立“學習型寢室”需要有堅實的基礎
“學習型寢室”是加強學風建設的內(nèi)在要求和有力抓手。要通過加強和改進學生的思想政治教育,喚醒學生與強化學生的主體意識,健全和完善學生的主體人格,幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,以此來達到改善學生素質(zhì)的目的。要走進學生的精神世界和心理世界,增強思想引導和心理疏導,通過理想和信念教育,幫助學生建立正確的人生目標,從而使學生達到思想政治教育的目標和要求,通過自覺學習、修養(yǎng)、反省、總結、批評、改造等方式,使學生的學習能力和個人素養(yǎng)不斷增強。
4、組建寢室團隊學習共享機制
心智模式是根深蒂固于心中,影響我們認知、了解這個世界的思維。我們通常不易察覺自己的心智模式,以及它對行為的影響。通過成員的改善心智模式達到團隊建立共同改變,創(chuàng)造出一個更有利于人性發(fā)展的氛圍。在促進寢室團隊學習的過程中,要充分發(fā)揮交相互交流互相討論的作用,使每個成員都能說出心中的設想,然后共同思考,在探討和對話中促進團隊的合作和增進團隊學習,建立學習互動及學習共享機制,使成員能獲得更多的知識信息,從而體會到學習樂趣,進一步激發(fā)隊員的學習能力和創(chuàng)造力。
高中歷史教學中,教學內(nèi)容是以歷史教材為依據(jù),圍繞著歷史升學考試而展開,特別是教學進入到高三總復習階段,作為高中歷史教師,除了能夠對于教材內(nèi)容熟記于心之外,還要對《考試大綱》中的內(nèi)容熟練掌握,并與教材內(nèi)容相互貫穿,形成清晰的教學脈絡。對于《考試大綱》中的每一部分的內(nèi)容都有充分的理解,并能夠銜接成為一個脈絡。作為文科高考重點學科,歷史以知識運用、綜合運用能力的考查為主。從對《考試大綱》的解讀中可以了解,歷史學科的考查內(nèi)容都體現(xiàn)在每一項具體能力的要求中。歷史教師有責任將《考試大綱》中的考試知識點融入到歷史教學內(nèi)容中,以其為核心進行延伸教學,引導學生從不同的角度深入理解歷史知識。學生對于《考試大綱》知識的掌握程度,教師要隨時考查。如果學生在回答問題的時候,能夠明確提問的重點,并圍繞著知識點回答問題,就說明學生對于知識點有所掌握。相反,如果考生對于問題的回答已經(jīng)偏離了《考試大綱》的邏輯脈絡,甚至已經(jīng)出離了《考試大綱》,就說明學生對于知識點還沒有掌握。此時,教師就要從課本的角度出發(fā),對知識點重新講解,引導學生對于這部分知識重新學習,以充分掌握。
2.從《考試大綱》的角度對高考試題進行分析和預測
教師要提高歷史教學效果,就要將《考試大綱》充分地利用起來,以其為教學框架開展教學,并對于歷年的高考歷史試題不斷地摸索,從中找出規(guī)律。近些年來,在新課程改革的背景下,更應該對有關高考試題的熱點問題予以關注,而《考試大綱》則是對主干知識的歸納,以高考試題的形式呈現(xiàn)在學生面前。因此,教師要提高教學效率,就要對高考試題考查的知識點有所掌握,并靈活地運用于歷史教學中。此外,教師還要具備試題分析能力,配合課程標準,有效地提高高中歷史教學質(zhì)量。以2012年江蘇歷史高考試題為例,“孔子和柏拉圖的比較”這道歷史試題就極具社會時代性,其中所涵蓋的內(nèi)容不僅涉及到中國的文化傳統(tǒng),而且還訴諸到中西哲學文化的比較。學生的答案要符合試題的能力測試標準,就要跨越中西文化的歷史、哲學和社會學的知識,雖然對于高中學生而言存在著一定的難度,但是如果學生對于目前的社會發(fā)展形勢有所了解,且深入領會西方哲學思想,就會使答案盡善盡美。該試題從出題方向上,符合《考試大綱》中所要求的歷史教學內(nèi)容要與社會實踐相統(tǒng)一,以培養(yǎng)學生分析社會現(xiàn)象的綜合能力。
二、正確地解析高考試題,以其為基準建立科學的歷史教學模式
1.解讀歷史高考試題對高中歷史教學發(fā)揮著教學啟示的作用
雖然高中歷史教學最終要通過高考環(huán)節(jié),但是按照課程標準,主要是培養(yǎng)學生歷史綜合素質(zhì),提升學生的歷史學科能力。這一點,在目前的高中《考試大綱》中就已經(jīng)體現(xiàn)了出來,這就意味著歷史高考試題已經(jīng)不在拘泥于對于歷史教材內(nèi)容的考查,而是對于高中歷史知識運用能力的考查。那么,教學中,要認真體會高考歷史試題中所蘊含的知識點,對于其中的教學啟示深入地探索,并在課堂上不斷地實踐,逐步地總結。學生的學習能力要有所提高,歷史教師就要領會《考試大綱》,從高考試題中查找與教材知識相關的內(nèi)容,幫助學生明確重點學習內(nèi)容。從教師的角度而言,學生對于歷史學習方法的掌握,就是建立了一種適合于自己的思維方式。從學生的角度而言,在詳細閱讀教材的同時,還要在教師的引導下對相關知識從實際出發(fā)深入領會,并提高知識運用能力。教師根據(jù)《考試大綱》的要求,通過解讀歷年高考試題而總結出經(jīng)驗,幫助學生對于歷史教材中的每一個知識點進行深刻理解。學生不僅要對教材知識有所掌握,還要充分地理解每一個知識點的內(nèi)在涵義,并懂得向不同領域延伸,以提高自身的歷史綜合素養(yǎng)和歷史知識學習能力。
2.解讀歷史高考試題有助于建立科學的教學模式
傳統(tǒng)的高中歷史教學模式,多以單向的授課為主。教師作為課堂教學的主體,對學生的學習發(fā)揮著引導的作用。新課程標準出臺后,原有的以教師為主導的教學模式被打破,轉變?yōu)閲@著學生展開的教學模式。對于高中學生而言,高考成績是考查高中階段學習情況的重要環(huán)節(jié),同時也是高中歷史教學中對于學生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的體現(xiàn)。作為教師,要將傳統(tǒng)的歷史教學模式予以改變,就要對高考歷史試題以解讀,并選擇歷年具有典型意義的高考歷史試題作為歷史課堂教學中的一部分,以學生解答問題的方式展開教學。按照新課程標準,高考試題對學生的知識能力的考查已經(jīng)不再只是對教材中的知識點的考查,而是更為關注學生的知識創(chuàng)新能力和知識的實際應用能力。例如,在講解“中國古代手工業(yè)的經(jīng)濟發(fā)展”時,可以在歷年的高考試題中選擇相應的材料分析題,讓學生了解了相關的知識后,解答材料問題。通過學生回答問題的完善程度,教師就可以對學生的相關歷史知識的掌握程度定位,然后在后續(xù)的教學中有所補充。為了促進教學多樣化展開,教師可以運用多媒體輔助教學。對于“中國古代手工業(yè)的經(jīng)濟發(fā)展”的評述,為了讓學生更為直觀,教師可以在網(wǎng)絡上搜索具有代表性的中國手工業(yè)作品———瓷器,同時還要查找相關的歷史內(nèi)容。當學生觀看這些瓷器的時候,教師還要將學生的思維空間進一步展開,讓學生對于瓷器的特點予以思考,并從中國手工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的角度予以陳述。學生在回答問題的過程,就是對教師課堂上所講授的歷史內(nèi)容進行分析并重新整理,以自己的邏輯思維方式將各個知識點銜接起來,并從現(xiàn)實的角度出發(fā)分析、解決問題。學生運用高考試題提升學習效果的同時,還掌握了高考試題的應用方式,提高了自主學習的能力。
三、利用考點加強歷史知識教學
從高中歷史知識教學的角度而言,對于學生思維能力的考查成為高考重點內(nèi)容,要求學生對基礎知識要完全掌握,特別是《考試大綱》中所要求的基礎知識,教師要以考題的形式引導學生對相應的知識靈活運用,做到觸類旁通。當進入到高三歷史總復習階段,教學已經(jīng)不再以歷史基礎知識為主,而是將這些基礎知識充分地利用起來,著重于對歷史試卷答題技巧的訓練。針對于目前歷史高考考題的題型所強調(diào)的能力立意傾向,且考題分值相應地有所提升,一些新型的考題模式逐漸地在高考試卷中出現(xiàn)。通過對歷年的高考試題進行分析所總結出的出題規(guī)律,雖然是對于學生思維特點以及分析能力和論述能力的考查,但是,都需要學生對歷史的基本理論知識有所熟悉,才能夠準確地做出答案。歷史高考試題的發(fā)展趨勢,要求高中歷史教學也要相應地發(fā)生改變。學生的歷史基礎理論水平要有所提高,就要提高歷史基礎教學的重視程度,建立歷史知識結構,以著重培養(yǎng)學生的閱讀理解能力和知識表達能力。首先,將高中歷史知識的專題知識體系建立起來,注重不同歷史階段、不同社會歷史時期的政治、經(jīng)濟和文化之間的關系,建立起必然的聯(lián)系,以利于學生學習和掌握。以2014年江蘇歷史高考試題為例,第37題就需要以“美麗中國”為主線展開論述。自十召開以來,中國的未來發(fā)展指導思想就是要實現(xiàn)“中國夢”。這道歷史考題就是從這一主題思想出發(fā),考查學生對于生態(tài)文明建設的了解程度,對于政治、文化與社會相互之間關系的了解。如果學生僅僅從理論材料中獲得相關知識,很顯然難以達到知識考查標準。這就需要學生在日常的學習中,將歷史知識、社會知識與社會實踐相結合。歷史教師在日常教學中,就要注重對學生相關能力的培養(yǎng),讓學生靈活地掌握歷史內(nèi)容,可以對主干知識進行梳理,將各個歷史事件相互建立起關聯(lián),并融合成為一個整體。其次,就是對每一個階段內(nèi)的歷史事件進行分析和比較。例如,十九世紀四十年代至七十年代的列強侵華歷史。引導學生以相關的高考試題材料為論題,進行整體性分析,也可以針對某一個歷史問題進行分析。在分析的過程中,學生就會對這部分時間段的相關事件建立起關聯(lián),進而對于考點更為明晰。