新聞文體知識(shí)匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇新聞文體知識(shí)范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

勵(lì)志溫馨提示語(yǔ)精選1.事事常細(xì)心，安全多保障。

2.謝謝您對(duì)我們工作的支持與合作。

3.路見(jiàn)不平，繞道而行

4.“讓”成安全，“搶”誘禍端

5.遵守交法，安全你我他，幸福每一家。

6.宿舍生活事小，日常安全事大，校園運(yùn)動(dòng)應(yīng)提倡，注意安全最重要。

7.請(qǐng)您不要著急，經(jīng)過(guò)治療你的病會(huì)好的。

8.速度在腳下，安全在心中。

9.百行文明為先，萬(wàn)事安全為重。

10.度健康的溫度，邁安全的速度

11.安全、穩(wěn)定，時(shí)代的永恒主題。

12.學(xué)習(xí)安全為第一，校內(nèi)行車(chē)需謹(jǐn)慎。

13.給自己養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，給別人留下一個(gè)好環(huán)境。

14.生命也許就葬送在你忘記法律的一瞬間!

15.遠(yuǎn)離違規(guī)電器使用，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)。

勵(lì)志溫馨提示語(yǔ)推薦1.掌握安全知識(shí)，爭(zhēng)做文明大學(xué)生。

2.和諧宿舍和諧家，安全意識(shí)靠大家。

3.人走燈滅風(fēng)扇停，窗關(guān)鎖落牢記心。

4.講安全，記安全，讓安全陪伴左右

5.路上行人多匆忙，靠邊行走少碰撞;

并排行走多阻礙，道路通暢靠大家。

6.給危險(xiǎn)讓一寸路，為生命爭(zhēng)取一大步。

7.你我多一份自覺(jué)，校園多一份安全。

8.您(的家人)病情較重，我們一定盡全力搶救，希望你能夠配合我們工作。

9.安全準(zhǔn)則在手，幸福平安不走

出國(guó)留學(xué)網(wǎng)

10.構(gòu)建和諧校園從落實(shí)安全做起。

11.祝賀您恢復(fù)健康，重返工作崗位。

12.請(qǐng)握住你的方向盤(pán)，不要輕易地放棄它!

13.路好、車(chē)好、文明最好;快行、慢行、安全才行!

14.當(dāng)您看到這行字時(shí)，您的車(chē)離我太近了。

15.生命就把握在你的手里，務(wù)必要珍惜它!

勵(lì)志溫馨提示語(yǔ)經(jīng)典1.請(qǐng)稍等，__醫(yī)生馬上到。

2.水電無(wú)情，遇之當(dāng)慎。

3.路上多禮讓，道寬心順暢!

4.游泳戲水慎之又慎，居安思危牢記心頭。

5.人生是大樹(shù)，安全是沃土。

6.玩轉(zhuǎn)要以安全為題，追速要以生命為價(jià)

7.請(qǐng)注意飲食起居，多多保重!

8.校園安全非口號(hào)，文明交通牢記心。

9.講安全時(shí)時(shí)謹(jǐn)記，出事故家家傷心

10.如果你想快樂(lè)，請(qǐng)你把車(chē)速再降低一些!

11.廣泛開(kāi)展安全知識(shí)活動(dòng)，深入落實(shí)安全法則。

12.吸煙有害健康，禁止吸煙。

13.注重衛(wèi)生，保持清潔，請(qǐng)勿亂認(rèn)果皮紙屑。

14.公共汽車(chē)溫馨提示標(biāo)語(yǔ)：

15.多一秒回頭看警告，少一次悲痛心中熬

16.愛(ài)我，追我，別吻我!怕羞(修)!

17.安全一分一秒，幸福一生一世。

18.法制安全你我同創(chuàng)，和諧校園人人共享。

篇（2）

上世紀(jì)90年代以來(lái),廣播電視新聞專業(yè)人才的培養(yǎng)飛速發(fā)展,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前有200多所院校開(kāi)辦了廣播電視新聞專業(yè)。廣播電視新聞專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是為廣播電視機(jī)構(gòu)或相關(guān)單位培養(yǎng)具有寬廣知識(shí)面,又具有良好專業(yè)素養(yǎng)的廣播電視記者、編輯、編導(dǎo)、攝影等人才。進(jìn)入本世紀(jì)以來(lái),廣播電視有了新的發(fā)展趨勢(shì),網(wǎng)絡(luò)媒體的崛起,對(duì)以第一媒體相稱的電視造成了極大的沖擊,迫使電視節(jié)目不斷提高其視覺(jué)的吸引力;高清晰數(shù)字電視的發(fā)展使得圖像的生產(chǎn)越來(lái)越精致和專業(yè)。讀圖時(shí)代的到來(lái),對(duì)跨媒體的圖像傳播也產(chǎn)生了重大影響,圖片在報(bào)紙、雜志等傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體中的地位提高,圖片成為抓住第一注意力的有效力量;圖片成為提高可看性的重要手段;視覺(jué)風(fēng)格成為媒介定位的重要組成部分。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)視頻傳播越來(lái)越便捷,網(wǎng)絡(luò)視頻新聞和視頻內(nèi)容成為各大網(wǎng)站競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)重點(diǎn)。在這樣的媒介變化環(huán)境下,對(duì)廣播電視專業(yè)的學(xué)生而言,圖像素質(zhì)的培養(yǎng)也顯得更加突出。但從目前的情況上來(lái)說(shuō),因?yàn)閺V播電視教學(xué)人才非常缺乏,在廣播電視新聞專業(yè)的教學(xué)中,很多學(xué)校對(duì)學(xué)生的影像素質(zhì)的培養(yǎng),存在著較多的誤區(qū)。比如在教學(xué)中著重于傳統(tǒng)新聞的采寫(xiě)編評(píng),忽視了廣播電視利用視聽(tīng)語(yǔ)言傳遞信息這一重要特性,學(xué)生對(duì)電視畫(huà)面和視聽(tīng)語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力較差;有些教師簡(jiǎn)單地把廣播電視新聞專業(yè)的影像素質(zhì)培養(yǎng)理解成純粹的技術(shù)問(wèn)題。因此,關(guān)于廣播電視新聞專業(yè)影像素質(zhì)的系統(tǒng)思考成為目前教學(xué)中亟待解決的問(wèn)題。

面對(duì)新時(shí)代跨媒體的需求,我校的廣播電視新聞專業(yè)對(duì)學(xué)生的影像素質(zhì)培養(yǎng)作了系統(tǒng)的思考,并對(duì)教學(xué)體系、課程設(shè)置、實(shí)踐教學(xué)、教學(xué)方法等方面作出了一些探索,以期在學(xué)生圖像能力的培養(yǎng)方面進(jìn)行提高,使之能更適應(yīng)新的媒介環(huán)境及媒介形式的變化發(fā)展。

一、明確廣播電視新聞專業(yè)影像素質(zhì)的內(nèi)涵

我們對(duì)廣播電視新聞專業(yè)學(xué)生圖像能力的內(nèi)涵進(jìn)行了定位,根據(jù)從靜態(tài)圖片到動(dòng)態(tài)鏡頭的拍攝構(gòu)思,到后期剪輯蒙太奇思維,再到整體影片的視覺(jué)構(gòu)思的循序漸進(jìn)的原則,認(rèn)為廣播電視新聞專業(yè)的影像素質(zhì)包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。

1.影像技術(shù)能力。

指的是能熟練運(yùn)用制造影像的各種設(shè)備,包括會(huì)操作拍攝靜態(tài)圖片的各種型號(hào)的照相機(jī),掌握攝影技術(shù)的基本原理、各類(lèi)鏡頭的成像特性,根據(jù)拍攝意圖進(jìn)行測(cè)光和準(zhǔn)確的曝光控制等。動(dòng)態(tài)圖像方面,必須掌握幾種專業(yè)級(jí)和廣播級(jí)攝像機(jī)的基本操作,能進(jìn)行準(zhǔn)確的白平衡調(diào)節(jié)和曝光控制,了解視頻拍攝的各類(lèi)技術(shù)調(diào)節(jié)等。后期制作方面,能熟練應(yīng)用計(jì)算機(jī)非編平臺(tái),熟悉幾種基本的剪輯軟件,掌握一定的計(jì)算機(jī)和視頻技術(shù)。

2.畫(huà)面意識(shí)。

畫(huà)面在信息傳遞方式上和文字相比更為古老,也更為形象。文字在表意過(guò)程中是通過(guò)概念來(lái)完成,具有高度的抽象性,畫(huà)面通過(guò)此時(shí)此地的具體形象在框架中以平面構(gòu)成的方式排列,觀者通過(guò)一個(gè)形象到另一個(gè)形象的閱讀,構(gòu)建形象之間的關(guān)聯(lián),來(lái)獲取意義。在靜態(tài)的攝影中,形象和形象之間是空間上的前后上下的關(guān)系,在動(dòng)態(tài)的影視畫(huà)面中,除了每個(gè)鏡頭內(nèi)部元素之間的關(guān)系外,還要加上單個(gè)鏡頭內(nèi)的形象和前后鏡頭之間的時(shí)間關(guān)系,來(lái)形成意義和判斷,也就是蒙太奇理論中所謂的1+1>2。拍攝和編輯永遠(yuǎn)不是復(fù)制現(xiàn)實(shí),而是在現(xiàn)實(shí)中抽取元素進(jìn)行對(duì)現(xiàn)實(shí)的重構(gòu)。所以,對(duì)于廣播電視新聞專業(yè)學(xué)生的影像素質(zhì)的培養(yǎng),要注重對(duì)畫(huà)面獨(dú)特表意方式的訓(xùn)練和培養(yǎng);要強(qiáng)化學(xué)生對(duì)形象的感知能力,培養(yǎng)學(xué)生畫(huà)面構(gòu)圖的意識(shí);要讓學(xué)生了解不同的拍攝角度和拍攝距離對(duì)畫(huà)面美感和意義的影響;使之掌握光線、色彩、影調(diào)在畫(huà)面氣氛營(yíng)造中的作用。

3.畫(huà)面敘事能力。

目前的研究已經(jīng)廣泛地認(rèn)同,敘事不僅僅存在于虛構(gòu)的故事中,各種紀(jì)實(shí)文體,包括新聞、紀(jì)錄片或者一個(gè)文藝節(jié)目甚至一臺(tái)晚會(huì),敘事都是重要的元素。廣播電視新聞教學(xué)需要強(qiáng)化學(xué)生運(yùn)用畫(huà)面敘述事件的能力,這在我們傳統(tǒng)的新聞教育中是被忽視的。靜態(tài)的圖片和動(dòng)態(tài)的影視畫(huà)面有不同的敘事方式。靜態(tài)的圖片攝影中,照片將事件翻譯成情境,也就是說(shuō),照片通過(guò)空間內(nèi)的形象關(guān)系來(lái)凸顯事件中的沖突。布勒松將它稱之為“決定性瞬間”[1],也就是說(shuō)在構(gòu)成事件進(jìn)程的無(wú)數(shù)個(gè)情境(瞬間),只有一個(gè)情境(瞬間)是最有代表性的,這個(gè)情景能展示、暗示、隱喻……事件的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,拍攝下這個(gè)決定性情境來(lái)反映整個(gè)事件,這是靜態(tài)攝影的敘事特性。而在影視敘事中,事件是通過(guò)鏡頭的序列呈現(xiàn)的,正如愛(ài)森斯坦所強(qiáng)調(diào)的,單個(gè)鏡頭的意義是不完整的或是模糊的,鏡頭間的關(guān)系把具體的意義凸顯出來(lái)。鏡頭和鏡頭之間可以是各種復(fù)雜的關(guān)系,順序的、交叉的、對(duì)比的、隱喻的、暗示的……正是這些關(guān)系讓畫(huà)面形成了各式各樣的敘述方式。影片創(chuàng)作者通過(guò)控制鏡頭間的關(guān)系和鏡頭數(shù)量的多少來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)敘事快慢的控制,形成了敘事的節(jié)奏和風(fēng)格。雖然各類(lèi)節(jié)目在敘述上差異較大,但組合鏡頭的能力對(duì)于任何節(jié)目制作者而言都是最基本的能力之一。

4.構(gòu)思的視覺(jué)化。

對(duì)于廣播電視的記者、編導(dǎo)而言,制作一個(gè)節(jié)目不僅僅是把需要傳遞的信息翻譯成視聽(tīng)語(yǔ)言,而是需要從創(chuàng)作的第一步開(kāi)始就處于視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的思考方式之中。因此,在廣播電視新聞的教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上構(gòu)思。語(yǔ)言文字通過(guò)對(duì)事物進(jìn)行抽象和概念化,能表達(dá)復(fù)雜的思辨的內(nèi)容,而畫(huà)面具有形象、個(gè)體的特征。在語(yǔ)言文字中,“樹(shù)”表示的是一個(gè)類(lèi)概念,是所有樹(shù)的抽象的集合,而畫(huà)面上的樹(shù)只能是這棵或那棵,是某一棵獨(dú)特的樹(shù)。所以視覺(jué)構(gòu)思要求在制作節(jié)目時(shí)能發(fā)揮畫(huà)面?zhèn)鬟f信息方面的特長(zhǎng)――表現(xiàn)具象、具體、個(gè)體的東西。電視在表達(dá)抽象信息的時(shí)候,在構(gòu)思過(guò)程中要注意采用把它轉(zhuǎn)化成個(gè)體故事的方式來(lái)演繹,通過(guò)對(duì)具體的、有代表性的、形象的敘事,來(lái)體現(xiàn)抽象的概念。電視不同于報(bào)紙等媒介的“文字傳統(tǒng)”,而承接了“口述傳統(tǒng)”[2],它需要更強(qiáng)的故事性,有事件、有人物,才有鮮活的畫(huà)面,才有吸引觀眾的“情節(jié)”,最后通過(guò)感情來(lái)打動(dòng)觀眾,從而在觀眾心目中上升為抽象的理念。這種描述個(gè)體的行動(dòng)的構(gòu)思,才能被畫(huà)面記錄,稱之為視覺(jué)構(gòu)思。

影像能力這四個(gè)方面,是互為聯(lián)通、互相依存的關(guān)系,它們整體構(gòu)成了廣播電視新聞專業(yè)所需要培養(yǎng)的影像能力。

二、培養(yǎng)方式的改革

篇（3）

[中圖分類(lèi)號(hào)]G23[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

隨著網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字和移動(dòng)通訊等信息技術(shù)日新月異，以電腦、手機(jī)、數(shù)字電視以及其他手持閱讀器為傳播終端、閱讀終端的新媒體蓬勃發(fā)展，給傳統(tǒng)媒體帶來(lái)前所未有的挑戰(zhàn)。數(shù)字新媒體閱讀對(duì)傳統(tǒng)紙媒的沖擊主要體現(xiàn)在兩方面：一是直接分流傳統(tǒng)紙媒的讀者，二是通過(guò)深刻影響人們的閱讀習(xí)慣和思維方式，進(jìn)一步影響人們對(duì)傳統(tǒng)紙媒的評(píng)價(jià)和選擇。目前，新媒體的主要受眾是年輕人，從此意義上來(lái)說(shuō)，以廣大青少年為目標(biāo)讀者群的《青年文摘》面臨來(lái)自新媒體的挑戰(zhàn)尤其嚴(yán)峻。

作為一個(gè)具有三十多年歷史的老品牌雜志，作為中國(guó)發(fā)行量最大的青年期刊，《青年文摘》在新媒體時(shí)代的發(fā)展之路既不是保守僵化，也不是改弦易轍，而是在堅(jiān)持辦刊宗旨和雜志定位基本不變的基礎(chǔ)上，研究新媒體時(shí)代廣大青少年讀者的閱讀特點(diǎn)和審美需求，從編輯方式、選稿原則、后期加工到美術(shù)設(shè)計(jì)各方面采取創(chuàng)新求變的應(yīng)對(duì)策略，以提高刊物競(jìng)爭(zhēng)力，爭(zhēng)取更廣闊的市場(chǎng)空間。

一、堅(jiān)持宗旨和定位不動(dòng)搖

面對(duì)新媒體挑戰(zhàn)，《青年文摘》首先必須堅(jiān)持自己的辦刊宗旨和基本定位。作為具有超過(guò)30年歷史的品牌期刊，《青年文摘》“弘揚(yáng)先進(jìn)文化，服務(wù)引導(dǎo)青年”的辦刊宗旨和“青少年健康成長(zhǎng)、成才、成功的心靈讀本”的雜志定位，在新媒體時(shí)代，仍然具備深刻的現(xiàn)實(shí)意義和較高的市場(chǎng)價(jià)值。保持并強(qiáng)化多年積累下來(lái)的“勵(lì)志性”、“經(jīng)典性”和“范本性”等品牌特質(zhì)和優(yōu)勢(shì)，是《青年文摘》應(yīng)對(duì)新媒體挑戰(zhàn)的重要策略。

1. 勵(lì)志性

《青年文摘》的主體讀者是青少年，這個(gè)群體正處于人生中最重要的成長(zhǎng)階段，是形成人生觀、價(jià)值觀和世界觀的關(guān)鍵時(shí)期。《青年文摘》秉承中國(guó)青年出版社的優(yōu)秀傳統(tǒng)，以“引導(dǎo)青年，服務(wù)青年”作為自己的辦刊宗旨，立志做新時(shí)期青少年健康成長(zhǎng)、成才、成功的心靈讀本。“勵(lì)志”是《青年文摘》的立刊之本，我們對(duì)“時(shí)尚”和“趣味”的追求也是建立在以“勵(lì)志”為核心的雜志定位基礎(chǔ)上。新媒體時(shí)代，《青年文摘》要突破舊有的勵(lì)志模式，以更貼近時(shí)代、更貼近生活、更能被青少年接受的方式挖掘生活中的真善美，塑造積極向上的青年形象，弘揚(yáng)正義和美德，倡導(dǎo)社會(huì)主流價(jià)值觀。

2. 經(jīng)典性

具有經(jīng)典潛質(zhì)的文章或經(jīng)典作品是《青年文摘》多年形成的選稿標(biāo)準(zhǔn)。可以反復(fù)讀且經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)，現(xiàn)在讀有意義，幾年后讀還有價(jià)值，以“耐讀”為基本特征的“經(jīng)典性”是《青年文摘》的重要特色和品牌優(yōu)勢(shì)。在信息碎片化、閱讀快餐化的新媒體時(shí)代，這種經(jīng)典性顯得尤為稀缺和珍貴。在強(qiáng)化“經(jīng)典性”方面，《青年文摘》采取了一系列措施。比如，以莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)為契機(jī)，推出“中國(guó)當(dāng)代文壇名家名作大系”，從莫言、余華、劉震云、蘇童、王安憶等20位當(dāng)代名家的經(jīng)典小說(shuō)中節(jié)選精彩內(nèi)容，一期一人一作，為讀者帶來(lái)一場(chǎng)經(jīng)典文學(xué)的盛宴。

3. 范本性

《青年文摘》一直以來(lái)都是中學(xué)生的語(yǔ)文范本和作文素材庫(kù)，這是《青年文摘》的另一品牌優(yōu)勢(shì)，也是新媒體時(shí)代《青年文摘》的核心競(jìng)爭(zhēng)力。《青年文摘》大部分讀者是中學(xué)生，抓住中學(xué)生，也就抓住了主要市場(chǎng)。中學(xué)生閱讀的一大特點(diǎn)是有助于他們的學(xué)習(xí)，《青年文摘》在滿足廣大讀者廣泛閱讀需求的同時(shí)，努力為中學(xué)生提供作文素材和語(yǔ)文范本。比如，增加哲理、勵(lì)志類(lèi)小故事小文章的數(shù)量，使之成為作文素材庫(kù)甚至作文范本；重視語(yǔ)文規(guī)范，小到遣詞造句，大到文章結(jié)構(gòu)和立意，堅(jiān)持《青年文摘》多年形成的雋永文風(fēng)，使之成為中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的現(xiàn)代范本，成為語(yǔ)文老師的教學(xué)輔助材料，學(xué)生的課外閱讀素材。

二、與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新求變

新媒體時(shí)代，各種各樣的資訊鋪天蓋地，給傳統(tǒng)媒體帶來(lái)巨大挑戰(zhàn)的同時(shí)，也給文摘期刊，特別是給主要面對(duì)課業(yè)負(fù)擔(dān)極重的青少年學(xué)生的《青年文摘》帶來(lái)新的發(fā)展契機(jī)。“海量資訊”更需“沙里淘金”。青少年學(xué)生是一群特殊的讀者，他們沒(méi)有更多的時(shí)間網(wǎng)游漫步，特別需要有人去埋頭為他們做“沙里淘金”的工作，找到符合他們當(dāng)下需求的具有時(shí)代性特征的好文章，用最經(jīng)濟(jì)的篇幅傳達(dá)給他們最豐富的信息，同時(shí)還要讓他們感到饒有情趣。適應(yīng)新媒體時(shí)代讀者閱讀習(xí)慣的新變化，在思想內(nèi)容和選編形式方面與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新求變，突出“策劃性”、“精煉化”、“時(shí)尚性”和“趣味性”的新特色，是《青年文摘》新媒體時(shí)代下重要的發(fā)展策略。

1. 策劃性

相對(duì)于新媒體的“全息化”和“及時(shí)性”，文摘雜志的滯后性顯得尤其突出。增強(qiáng)文摘雜志時(shí)效性的有效方法就是加強(qiáng)策劃。策劃可以及時(shí)跟進(jìn)受眾關(guān)注的熱點(diǎn)，可以鮮明地傳遞雜志的價(jià)值立場(chǎng)，并且有效提升雜志的獨(dú)特性。為此，《青年文摘》強(qiáng)化策劃意識(shí)、話題意識(shí)，利用《青年一代》、《名人故事》、《今日視點(diǎn)》、《時(shí)尚看點(diǎn)》等欄目，及時(shí)推出青少年關(guān)注的熱點(diǎn)人物和熱點(diǎn)事件，其中不少稿件為編輯部自己編寫(xiě)甚至原創(chuàng)。比如，林書(shū)豪是一個(gè)很典型的勵(lì)志人物，但當(dāng)時(shí)關(guān)于他的很多文章都過(guò)于新聞化評(píng)論化，不適合《青年文摘》。若是等待別的雜志刊登出可用的文章我們?cè)偃マD(zhuǎn)載，時(shí)效性就過(guò)了。于是，編輯部迅速組織編輯在廣泛搜集素材的基礎(chǔ)上編寫(xiě)出《林書(shū)豪：“NBA灰姑娘”的傳奇》，獲得讀者好評(píng)。又如，當(dāng)?shù)弥垣@諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)，我們?cè)谧钚乱黄诟遄蛹磳⑺徒K審時(shí)果斷決定換稿，立即召開(kāi)策劃會(huì)確定用“人物+作品”的呈現(xiàn)方式，安排編輯部文字功底最深厚的編輯撰寫(xiě)人物文章《莫言：把中國(guó)鄉(xiāng)村的故事講給世界》，從青少年讀者的閱讀興趣出發(fā)，重點(diǎn)描寫(xiě)莫言的人生成長(zhǎng)故事，同時(shí)安排編輯閱讀莫言的代表作《紅高粱》，從中選出故事相對(duì)完整的章節(jié)。正是有了這樣的策劃，《青年文摘》的讀者得以在第一時(shí)間感知莫言這個(gè)人和他的文字。這種強(qiáng)調(diào)策劃的編輯方式使相對(duì)滯后的文摘內(nèi)容更加鮮活，更能引發(fā)讀者的閱讀興趣。

2. 精煉化

在網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)海量資訊的新媒體時(shí)代背景下，文摘期刊的功能除了遴選佳作，更重要的是縮短文章篇幅，濃縮精華，以適應(yīng)人們快速獲取信息的閱讀特點(diǎn)。美國(guó)《讀者文摘》創(chuàng)刊號(hào)上明確提出，雜志中的每篇文章都要以“濃縮精簡(jiǎn)”的形式推出，其選用的多數(shù)文章被濃縮成原文長(zhǎng)度的1/4，《書(shū)摘》欄目不只是從書(shū)中摘錄部分章節(jié)，而是濃縮整本書(shū)。《讀者文摘》不是美國(guó)的第一份文摘雜志，但其創(chuàng)辦人華萊士是第一個(gè)想到濃縮文章的人。這種遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了“摘錄”本身、保持原文風(fēng)格和精髓的“濃縮精簡(jiǎn)”成為《讀者文摘》一以貫之的重要編輯原則，也是《讀者文摘》成為“自圣經(jīng)以來(lái)最成功的出版物”的一件核心武器。新媒體時(shí)代背景下，人們更加渴望提高獲取信息的效率，因此，“濃縮精簡(jiǎn)”的編輯方式可以有效提升文摘雜志的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。目前，《青年文摘》刊登的文章中90%經(jīng)過(guò)不同程度的編輯加工，或節(jié)選或縮編或刪改，使內(nèi)容更精粹、更耐讀。在雜志總頁(yè)數(shù)不變的情況下，以前每期文章總篇數(shù)在50篇左右，現(xiàn)在都在60篇以上。縮短文章篇幅，增加文章篇數(shù)，也是《青年文摘》應(yīng)對(duì)新媒體時(shí)代快速閱讀變化的重要策略。

3. 時(shí)尚性

青年是時(shí)尚的創(chuàng)造者、追隨者和關(guān)注者，新媒體發(fā)展使時(shí)尚文化流行文化更快地滲透到青年的日常生活中。《青年文摘》雖然不是一本時(shí)尚刊物，但近年來(lái)，對(duì)時(shí)尚的記錄和把握也是我們關(guān)注的重點(diǎn)，為此，專門(mén)開(kāi)設(shè)了“流行”板塊，下設(shè)《時(shí)尚看點(diǎn)》、《潮人潮事》、《影音節(jié)拍》、《點(diǎn)擊》等欄目，對(duì)青少年崇尚的流行文化、時(shí)尚熱點(diǎn)、潮流事物進(jìn)行前瞻性介紹或深度報(bào)道，展示個(gè)性新潮的生活方式并傳達(dá)現(xiàn)代實(shí)用的生活觀念。同時(shí)，也對(duì)傳統(tǒng)欄目給予新的詮釋，增添時(shí)尚現(xiàn)代的內(nèi)涵，比如《青年一代》和《名人故事》重視從明星的成長(zhǎng)歷程、人生故事中挖掘?qū)η嗌倌暧幸娴膭?lì)志元素；《至愛(ài)親情》從傳統(tǒng)套路下的苦情煽情走向以新穎的表達(dá)方式呈現(xiàn)新時(shí)代下的新型情感故事，更具現(xiàn)代性、真實(shí)感和現(xiàn)實(shí)感。隨著內(nèi)容的變化，雜志的美術(shù)設(shè)計(jì)包括插圖和版式也趨向現(xiàn)代化、時(shí)尚化。

4. 趣味性

篇（4）

盛智文踮著腳尖兒，碎著太空步，想從人群中撤出。但那是不可能的。只要他在的地方，永遠(yuǎn)少不了話題。吃、喝、玩、樂(lè)，每一項(xiàng)都是盛智文擅長(zhǎng)的，又都是身邊人感興趣的。

蘭桂坊

盛智文的人生體驗(yàn)比一般人來(lái)得更早，也更滿。在德國(guó)出生，自小隨父母移居紐約。7歲父親去世，隨母親搬居加拿大。13歲開(kāi)始兼職，送報(bào)紙、打餐廳零工。16歲成為學(xué)校里第一個(gè)自己買(mǎi)汽車(chē)的學(xué)生。17歲開(kāi)始涉身服裝生意。19歲只身到被視為遍地黃金的香港。20歲成功地賺到人生第一個(gè)百萬(wàn)。于此，盛智文快速地完成了大多數(shù)同齡人才剛剛起步的人生歷程，步入下一階段。類(lèi)似中國(guó)“窮人孩子早當(dāng)家”的說(shuō)法，盛智文自小便感知到投身社會(huì)的重要性。除非想做律師、醫(yī)生，否則根本用不著大學(xué)學(xué)位，源于這樣的想法，為了做生意，盛智文主動(dòng)放棄學(xué)位，早早開(kāi)始積累他認(rèn)為更重要的經(jīng)驗(yàn)。

前二十年的經(jīng)驗(yàn)，讓盛智文捕捉到香港的商業(yè)機(jī)會(huì)。對(duì)少年老成的盛智文來(lái)說(shuō)，香港不同于他出生和生活過(guò)的西方國(guó)家，非常特別。街上的婦女穿長(zhǎng)衫，男人卻上身，只穿褲子。這種場(chǎng)景讓盛智文感覺(jué)既陌生，又存有一種前所未有的魔力。香港人又都充滿干勁，所有的人都停不下來(lái)。于是，到了香港后，盛智文就再也沒(méi)有停下來(lái)。

盛智文起先把中國(guó)內(nèi)地和香港的成衣出口到加拿大和英國(guó)，生意關(guān)系中，接觸到的外國(guó)買(mǎi)家經(jīng)常對(duì)他感嘆，在香港這樣的都市，找不到一家像樣的酒吧。這該是多么大的市場(chǎng)空間？在盛智文聽(tīng)起來(lái)，簡(jiǎn)直沒(méi)有拒絕開(kāi)發(fā)的理由。蘭桂坊現(xiàn)今是香港最時(shí)尚的地標(biāo)。上個(gè)世紀(jì)八十年代，盛智文發(fā)掘這條隱匿在市井中間的斜坡小巷時(shí)，絕大部分熟識(shí)它的香港地產(chǎn)商壓根兒不知道這個(gè)“鬼佬”在做什么。蘭桂坊位于香港中環(huán)，與著名的皇后大道一街之隔。無(wú)非是多走一條街而已，香港街道又短小精悍，盛智文意欲將它打造成中環(huán)的核心部分。

最初，盛智文開(kāi)業(yè)的是一家叫加利福尼亞的餐廳，以臨租形式運(yùn)營(yíng)。幾個(gè)月內(nèi)，香港眾多名流、明星成為它的常客。這種意外之喜讓盛智文毫不遲疑地買(mǎi)下了蘭桂坊街上的加州大廈及毗鄰的加樂(lè)大廈，時(shí)額3200萬(wàn)港元。盛智文開(kāi)心地講述著這樣過(guò)往經(jīng)歷，哈哈大笑起來(lái)，“結(jié)果我成功了”。蘭桂坊至今，開(kāi)滿了過(guò)百家餐廳和酒吧，盛智文擁有其中17家。蘭桂坊甚至成為從香港走出去的一種夜生活的代名詞。

隨著蘭桂坊的聲名在外，盛智文在香港也成為當(dāng)紅不讓的商業(yè)名人。2010年，蘭桂坊在成都開(kāi)了內(nèi)地第一間分店。緊接著，盛智文在廣州承包下堪稱中國(guó)內(nèi)地最大的地下商場(chǎng)“花城匯”。這次見(jiàn)到盛智文，又是在和觀瀾湖集團(tuán)重金打造的“觀瀾湖?蘭桂坊?海口”項(xiàng)目派對(duì)上。

出席派對(duì)的盛智文一身闊展黑衫，光頭，墨鏡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)走來(lái)，附身著杜月笙式的江湖大佬味。有超過(guò)十四個(gè)內(nèi)地城市的政府和公司正在與盛智文聯(lián)系，希望將蘭桂坊復(fù)制過(guò)去。現(xiàn)在在內(nèi)地，即使是二線城市，享受生活已經(jīng)成為主流。蘭桂坊不只是一條酒吧街，而是一種對(duì)生活的享受，更不要把它等同于夜店。對(duì)于有合作意愿的人，首先要認(rèn)同這份理念。在盛智文來(lái)說(shuō)，一個(gè)人想花錢(qián)可以去，另一個(gè)人不想花錢(qián)也可以去，就是他心目中的蘭桂坊，是一個(gè)充滿著有趣的人的地方。

“扮文”

盛智文的黑衫出自喬治?阿瑪尼品牌，這幾乎不是什么例外。盛智服裝生意出身，對(duì)時(shí)尚有著強(qiáng)烈的個(gè)人見(jiàn)解和標(biāo)識(shí)。盛智文眼里，喬治?阿瑪尼是現(xiàn)今最好的設(shè)計(jì)師，典雅、簡(jiǎn)約，具有個(gè)性與結(jié)構(gòu)性，在此基礎(chǔ)之上，盛智文將品牌本身的簡(jiǎn)約又進(jìn)一步在自己身上簡(jiǎn)化為黑和白兩色。這樣，便可以發(fā)自內(nèi)心地感受、理解，進(jìn)而再去吸收更美好的事物。盛智文將此稱為“幸運(yùn)”和“不錯(cuò)的眼力”。盛智文習(xí)慣于像站在櫥窗外觀察時(shí)尚一樣處理他的生意。而不管是外在的時(shí)尚，還是內(nèi)在的生意經(jīng)，盛智文的主旨只有一樣，“人生主題是開(kāi)心”。

盛智文的江湖花名叫“扮文”。采訪過(guò)程中，他手腕上略顯夸張的飾品、臉上的墨鏡，和他全程舒展的笑容搭在一起，有一種“治愈”的明朗。盛智文最經(jīng)典的造型當(dāng)然還不止于此。他最念念不忘的裝扮是非正經(jīng)系的搞怪造型。早期做服裝生意時(shí)，盛智文為了宣傳出售的女式內(nèi)衣產(chǎn)品，身穿的粉色水母裝上陣，到頭來(lái)，引得泰國(guó)和澳洲的媒體都開(kāi)始關(guān)注他的行為。蘭桂坊的嘉年華上，盛智文穿過(guò)絲襪、高跟鞋和緊身短褲；萬(wàn)圣節(jié)上，打扮成雙頰艷紅的僵尸。最轟動(dòng)的是，2007年十周年官方宴會(huì)上，盛智文居然穿上熊貓衫，化熊貓妝，逗趣的形象讓內(nèi)地官員驚為“天人”。

“除了自信和開(kāi)心，我沒(méi)有一般商人的禁忌。”盛智文攤手說(shuō)，此時(shí)，隨著手臂的晃動(dòng)，手腕上的鐲飾響得叮叮當(dāng)當(dāng)。盛智文的另一個(gè)身份是香港海洋公園董事會(huì)主席。這一職位的任期通常是二至四年，且一般不會(huì)連任。2004年，受時(shí)任香港特別行政區(qū)行政長(zhǎng)官委任，盛智文打破常規(guī)，連任八年。2012年，受時(shí)任特首曾蔭權(quán)委任，盛智文的任期再次延伸至2014年。

在一個(gè)職位上做了近十年，盛智文的收獲不離初衷，也依然與眾不同。出任香港海洋公園董事會(huì)主席一職，對(duì)盛智文來(lái)說(shuō)是“臨危受命”。當(dāng)時(shí)建于1977年的香港海洋公園連年虧損，存活與否是個(gè)大問(wèn)題。董建華邀任時(shí)，盛智文有過(guò)疑慮，從未接觸此類(lèi)生意甚至從沒(méi)去過(guò)主題公園的他，怎么做好這份差事？盛智文是自信的，迎難而上對(duì)他而言本身是一件樂(lè)事。說(shuō)至這茬兒，盛智文甚至從靠著的沙發(fā)里正了正身，“賺錢(qián)當(dāng)然是商人的本分，做海洋公園近十年，我分文未取”。每次進(jìn)入香港海洋公園，看到動(dòng)物和因此而獲得快樂(lè)的人群，盛智文的感覺(jué)就像自己是一枚激發(fā)出開(kāi)心的按鈕，不禁要扭一扭身體。“我從來(lái)都知道讓自己開(kāi)心，也知道讓別人開(kāi)心。”本著這份樂(lè)趣，在盛智文的管理下，2012年香港海洋公園參加全球最佳主題公園角逐，擊敗了法國(guó)“狂人國(guó)”主題公園和美國(guó)“圣克魯斯”主題公園兩大強(qiáng)勁對(duì)手，成為“全球第一主題公園”。“盛先生為此感到特別開(kāi)心”，盛智文在蘭桂坊地產(chǎn)集團(tuán)的公關(guān)及市場(chǎng)推廣經(jīng)理鄭希璇強(qiáng)調(diào)補(bǔ)充。盛智文則在一旁手舞足蹈，對(duì)他來(lái)說(shuō)，人生處于一種隨時(shí)可以點(diǎn)燃激情，進(jìn)入派對(duì)的狂歡狀態(tài)。

新副業(yè)

每一次與共事者討論，盛智文有一個(gè)習(xí)慣，聽(tīng)取每個(gè)人的意見(jiàn)，而如果每個(gè)人都說(shuō)一樣的話，一定要想辦法突破。盛智文喜歡和年青人呆在一起，年過(guò)六十的他，也從不認(rèn)為自己上了年紀(jì)。

盛智文保留著眾多自少年起養(yǎng)成的習(xí)慣。做服裝生意，講求時(shí)尚于是從不穿襪子。打造蘭桂坊，成千上萬(wàn)的人每天有了明確的地方買(mǎi)醉，盛智文自己卻滴酒不沾。年青時(shí)就不喜歡飲酒，由始至今，在任何地方，盛智文的習(xí)慣是只喝水。

三十多年來(lái)，盛智文還有一個(gè)雷打不動(dòng)的習(xí)慣，用他自己的話說(shuō)，“總統(tǒng)來(lái)了，也得等我運(yùn)動(dòng)完。”盛智文每天早起，做一個(gè)半小時(shí)運(yùn)動(dòng)，這太重要了。“在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中能夠減少壓力，能保持一整天充足的精力。在運(yùn)動(dòng)中，我的思維更清晰，思考的過(guò)程能給難題找到解決途徑。” 盛智文一年在家吃飯的日子不超過(guò)六天，大多是在蘭桂坊或參加朋友聚會(huì)。馬不停蹄的生活和工作中，盛智文用運(yùn)動(dòng)的方式保持了精力和健康。運(yùn)動(dòng)完，他才去辦公室，開(kāi)始新的一天。

盛智文新階段的忙碌是和觀瀾湖一起打造深圳觀瀾湖新城、海口“觀瀾湖蘭桂坊”，和華誼兄弟及導(dǎo)演馮小剛共同投資海口“觀瀾湖華誼兄弟電影公社”。盛智文還在投資拍電影。這些大動(dòng)作，對(duì)盛智文來(lái)說(shuō)，“只是副業(yè)，是眾多生意中的一小部分”。

盛智文從不糾纏于瑣碎，對(duì)他來(lái)說(shuō)，任何問(wèn)題和細(xì)節(jié)都是常態(tài)，問(wèn)題就是用來(lái)解決的，不值一提。“我的愛(ài)好就是工作，生活就是興趣。歸根結(jié)底，我要快樂(lè)。”盛智文說(shuō)。

[記者手記](méi)

有人覺(jué)得他瘋了

盛智文是猶太人。猶太人做生意早己被地球人奉為天性。盛智文搖了搖頭，“我會(huì)做生意跟我是猶太人沒(méi)有關(guān)系。”成功首先是自信，“我對(duì)自己有信心，堅(jiān)信其他人能做到，我也能做到。其次是享受問(wèn)題，我認(rèn)為解決問(wèn)題是挑戰(zhàn)，有問(wèn)題就去解決，任何時(shí)候都別害怕問(wèn)題和麻煩來(lái)臨。” 盛智文的答案是這樣的。

盛智文是經(jīng)過(guò)風(fēng)浪的人，太早對(duì)社會(huì)的涉入讓他形成自成體系的準(zhǔn)則。尤其是身在香港親歷了東南亞金融海嘯之后，盛智文更加深刻地領(lǐng)會(huì)了享受和開(kāi)心的重要。當(dāng)時(shí)一覺(jué)醒來(lái)，可能一切都沒(méi)了，只要還在世上活著，就盡量享受。每一天，于生活于工作，都做自己喜歡做的。盛智文這樣告訴自己，也這樣告訴自己的子女。

兒子Jonathan的性格和盛智文很像，都是享受事兒的人。在蘭桂坊的管理中，父子倆是非常棒的合作伙伴。女兒Kevin C.和盛智文在喜好時(shí)尚上有莫大的共同點(diǎn)，學(xué)完設(shè)計(jì)后自創(chuàng)了Nude is Rude時(shí)尚品牌。

盛智文在香港生活了四十年，2008年，他放棄了加拿大國(guó)籍，成為第一個(gè)拿回鄉(xiāng)證的“鬼佬”。盛智文的朋友們“覺(jué)得我瘋了”。盛智文至今只講英語(yǔ)，而對(duì)他來(lái)說(shuō)，不需要太多理由，如果變換國(guó)籍本身是一件令人開(kāi)心的事，那么沒(méi)有理由不去做。對(duì)于子女的教育和關(guān)系，盛智文卻不認(rèn)同中國(guó)式父慈子孝，能和子女從小以朋友相稱，不僅讓盛智文享受這種關(guān)系，甚至沒(méi)有任何做父親的煩惱。女兒Kevin C.最叛逆的時(shí)候，盛智文依然任由她自行發(fā)展，年青人本身有能力自我修正。就像盛智文當(dāng)年，沒(méi)有人告訴他如何做，也正因如此，才有了今天的“盛智文”。

Jonathan已經(jīng)確定是蘭桂坊的接班人，盛智文也從沒(méi)想過(guò)退休。如果以為這是在拼命工作，會(huì)被盛智文否認(rèn)。去蘭桂坊本身就是一種生活享受，“有些人說(shuō)我沒(méi)辦法，必須要工作”，盛智文不同意這樣的觀點(diǎn)。“只有快樂(lè)，才能有更好地讓職業(yè)發(fā)展。”盛智文的生活和工作沒(méi)有明確界限。“因此，不管在香港還是內(nèi)地已開(kāi)的蘭桂坊，遇見(jiàn)任何明星或名人在場(chǎng)也不用感到奇怪”，用盛智文自己的話說(shuō)，每個(gè)人都有“開(kāi)心”權(quán)。

篇（5）

自20xx年8月起從事教育事業(yè)來(lái),我深受團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)、開(kāi)拓、奉獻(xiàn)精神感染,在盡力為各學(xué)生服務(wù)的同時(shí),也對(duì)自身各方面起到了不小的提高,但是在社會(huì)各方面全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)前,我深感自己已經(jīng)不是一個(gè)完整的教師了,因此特意致信領(lǐng)導(dǎo),我決定辭職離開(kāi),其原因如下:

一, 從教11年,一年比一年模糊,找不到自己的位置.

xx年參加工作直今,經(jīng)歷了三次教育改革,一次較一次深刻.一次較一次激烈,每一次,造就了無(wú)數(shù)先進(jìn),但是每一次,更淹沒(méi)了無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn).一次一次的改革讓我迷茫.感到了自己的落后,盡管我在努力前進(jìn)著,但是還是趕不上制造改革的步伐,現(xiàn)在我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了我不是一個(gè)優(yōu)秀的教育者,我決定離開(kāi),因?yàn)槲颐悦?等待有一天我完全可以跟上教育步伐的時(shí)候,我還是愿意進(jìn)入這個(gè)令人尊敬的行業(yè)的.不管這樣的尊敬是在話語(yǔ)中還是在政府的工作報(bào)告中.

二, 付出與收入不成比例,社會(huì)地位得不到承認(rèn).

教師是什么, 起得比雞早，睡得比鬼晚，干的比牛累，吃的比豬差,上班最早的是不老師,回家最晚的是不是老師.這個(gè)大家都清楚,教師也沒(méi)有怨言,但是真到了領(lǐng)工資的時(shí)候,滋味總是有的,比如我來(lái)說(shuō).工資大概是1900還貸款1100,水電200,老人月藥等開(kāi)支300,孩子教育130,其他什么都不用了,自05 年參加工作到今天,我的欠款多了6萬(wàn),我一直在等待有一天可以輕松上課,但是等了11年,不能再等了:教師在社會(huì)中的地位已經(jīng)傷了很多人了,我不能說(shuō)出我所經(jīng)歷的事,說(shuō)了慚愧,除了孩子在自己班級(jí)呆的幾年中有過(guò)老師的稱謂外,老師只是寫(xiě)在紙上被別人眼睛掃視的文字.我不想平等的生命在做了老師后有點(diǎn)輕,所以我決定離開(kāi).

三, 家庭實(shí)際情況嚴(yán)重影響我做好教育工作.

父親80歲,04年腦梗塞至今生活一直需要人照顧,愛(ài)人在離城區(qū)60公里外的鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校教書(shū).孩子三歲,一家之長(zhǎng),但是我未盡任何責(zé)任.照顧父親只得課外,接送孩子只得周末,愛(ài)人,也就是疲倦時(shí)候的一個(gè)電話問(wèn)候,父親百年之期不遠(yuǎn),我不能背不孝名,百善孝為先,我辭職為了更好照顧父親,對(duì)孩子,盡我所能,等他長(zhǎng)大后知道我是教師后一定會(huì)諒解的我,愛(ài)人,我已經(jīng)不能再多說(shuō)了,距離在考驗(yàn)我們的感情,辭職了,我也可能盡丈夫之責(zé).對(duì)她的工作的調(diào)動(dòng)的期待,也就是期待吧,為了不誤更多孩子,為了家庭的完整,辭職是目前我最恰當(dāng)?shù)倪x擇.

經(jīng)過(guò)多個(gè)不眠之夜，我終于鼓起勇氣寫(xiě)了這封辭職信，決定退出這個(gè)行業(yè)，并將此職位留給更需要它的高層次人才。希望各位領(lǐng)導(dǎo)能同意我誠(chéng)懇的請(qǐng)求。

篇（6）

首先，要毫不動(dòng)搖的狠抓人力資源管理。

一個(gè)企業(yè)的發(fā)展，歸根結(jié)底，在于人才，在于充分挖掘人才的潛力，使其為企業(yè)服務(wù)。企業(yè)的管理者不在于他像關(guān)羽一樣“千軍萬(wàn)馬中，取上將首級(jí)”，也不在于他像張良一樣“運(yùn)籌帷幄，決勝千里之外”，重要的是他能否找到和使用好這樣的人，即識(shí)人用人能力的大小決定了一個(gè)企業(yè)管理者的發(fā)展遠(yuǎn)景。古往今來(lái)，這樣的例子有很多。劉邦用蕭何、張良、韓信，建立漢朝后曾說(shuō)過(guò)，我管理不如蕭何，計(jì)謀不如張良，領(lǐng)兵打仗不如韓信，但是我成功了，因?yàn)槲液芎玫厥褂盟麄儯蠹叶汲删土艘环S功偉績(jī)。

多種經(jīng)營(yíng)企業(yè)必須實(shí)施兩手抓、兩手都要強(qiáng)的職工隊(duì)伍建設(shè)方針。一方面要繼續(xù)面向社會(huì)，廣開(kāi)才路，大力引進(jìn)高素質(zhì)人才；同時(shí)對(duì)在職職工要積極培養(yǎng)和關(guān)心，實(shí)現(xiàn)“三留人”，即情感留人，待遇留人，事業(yè)留人。另一方面，對(duì)現(xiàn)有職工隊(duì)伍進(jìn)行強(qiáng)化培訓(xùn)，達(dá)到鞏固提高的目的，不斷挖掘其潛力，適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。信任是基礎(chǔ)，事業(yè)是平臺(tái)，利益是杠桿，感情做紐帶，一個(gè)企業(yè)管理者，尤其是高級(jí)管理者，牢記這個(gè)用人方略，就一定能充分調(diào)動(dòng)員工積極性，使其竭盡全力為企業(yè)發(fā)展做貢獻(xiàn)。

其次，始終如一的開(kāi)拓、經(jīng)營(yíng)市場(chǎng)，培養(yǎng)核心競(jìng)爭(zhēng)力求生存。

市場(chǎng)，是一個(gè)企業(yè)發(fā)展的命脈所在，占領(lǐng)多大的市場(chǎng)份額，開(kāi)拓多大的領(lǐng)域，從一定程度上說(shuō)，證實(shí)著一個(gè)企業(yè)發(fā)展的實(shí)力。所以，如何開(kāi)拓市場(chǎng)、經(jīng)營(yíng)市場(chǎng)顯得尤為重要。電力多經(jīng)企業(yè)具有行業(yè)性的顯著特點(diǎn)，開(kāi)拓市場(chǎng)也必須依據(jù)行業(yè)特點(diǎn)逐步實(shí)施。

所謂核心競(jìng)爭(zhēng)能力，是一個(gè)企業(yè)賴以生存和發(fā)展的關(guān)鍵要素。它不僅指某種獨(dú)特的產(chǎn)品或技術(shù)，還包括銷(xiāo)售渠道、顧客服務(wù)、顧客群、品牌、資金以及研發(fā)能力。一個(gè)企業(yè)不可能擁有所有這些能力，但它必須發(fā)展一種不同尋常的能力，才能成為一個(gè)擁有核心競(jìng)爭(zhēng)能力的企業(yè)；核心競(jìng)爭(zhēng)能力是企業(yè)戰(zhàn)略的焦點(diǎn)，它必須形成理念，并體現(xiàn)在核心產(chǎn)品上，獲取高于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的質(zhì)量水平，并能移植到各分支機(jī)構(gòu)中。

具體到多經(jīng)企業(yè)要如何培養(yǎng)自己的核心競(jìng)爭(zhēng)能力，首先應(yīng)如前所述的分析我們的生存環(huán)境、競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、競(jìng)爭(zhēng)弱勢(shì)，然后揚(yáng)長(zhǎng)避短，定位自己賴以生存的市場(chǎng)，建立圍繞該市場(chǎng)運(yùn)作的機(jī)制，該機(jī)制能夠激勵(lì)全體員工圍繞股東財(cái)富最大化進(jìn)行運(yùn)作，并且能夠適應(yīng)市場(chǎng)的變化。這種以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以股東財(cái)富最大化為目標(biāo)的運(yùn)作機(jī)制自然會(huì)形成企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。定位、開(kāi)拓市場(chǎng)，培養(yǎng)核心競(jìng)爭(zhēng)力是企業(yè)的生存之本。具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)才能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中生存。針對(duì)電力多經(jīng)企業(yè)內(nèi)部市場(chǎng)越來(lái)越小的生存環(huán)境，必須加大外部市場(chǎng)的開(kāi)拓力度，采用多種方式擴(kuò)大市場(chǎng)占有率，例如市場(chǎng)開(kāi)拓、企業(yè)收購(gòu)、兼并或聯(lián)合開(kāi)拓等形式。積極增加電力多經(jīng)企業(yè)對(duì)外創(chuàng)收。切實(shí)抓住國(guó)家開(kāi)發(fā)西部等有利環(huán)境，抓緊研究并制定電力多經(jīng)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，加快多種經(jīng)營(yíng)和各種產(chǎn)業(yè)發(fā)展步伐。在比較短的時(shí)間內(nèi)完成市場(chǎng)的重新定位，資源的優(yōu)化配置，調(diào)整股本結(jié)構(gòu)，形成所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)分開(kāi)后的機(jī)制。建立現(xiàn)代企業(yè)制度，真正做到以市場(chǎng)為導(dǎo)向，主動(dòng)面向市場(chǎng)，認(rèn)真調(diào)查研究市場(chǎng)，積極開(kāi)拓市場(chǎng)，適時(shí)調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和發(fā)展方向，用市場(chǎng)適銷(xiāo)產(chǎn)品去占有市場(chǎng)，開(kāi)辟新財(cái)源，打開(kāi)新天地。企業(yè)光守是沒(méi)有出路的，必須不斷在市場(chǎng)的發(fā)展中壯大自己，在市場(chǎng)的變化中否定自己，商場(chǎng)中沒(méi)有長(zhǎng)勝的將軍，只有謹(jǐn)小慎微、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的去把握市場(chǎng)的脈搏，建立與市場(chǎng)合拍的核心競(jìng)爭(zhēng)能力，企業(yè)才能在大浪淘沙中謀得自己的一席之地。

第三，明晰的產(chǎn)權(quán)關(guān)系，建立完善的法人治理結(jié)構(gòu)

篇（7）

2、遠(yuǎn)離煙草，拒吸第一支煙；凈化空氣，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。

3、抽煙有害健康。

4、請(qǐng)把火柴留給你的生日蠟燭，而不是香煙。

5、吸煙有害健康。

6、燃燒的是香煙，消耗的是生命。

7、遠(yuǎn)離煙草，崇尚健康，愛(ài)護(hù)環(huán)境。

8、無(wú)煙校園，人人健康！

9、珍惜生命，崇尚文明生活；熱愛(ài)生命，養(yǎng)成良好習(xí)慣。

10、煙緲緲兮肺心寒，尼古丁一進(jìn)兮不復(fù)還。

11、自覺(jué)禁止吸煙，維護(hù)大家健康。

12、煙，盼回“無(wú)煙好世界”！

13、它（吸煙）是你最簡(jiǎn)單的快樂(lè)，也讓你最徹底地哭泣。

14、我最怕最怕煙霧蒙蒙，看不清看不清你的面容。

15、書(shū)香何須煙草香。

16、吸煙幾時(shí)止？美景幾時(shí)還？青春何能駐？生命何與共？只愿君能禁吸。

17、讓你的肺清亮一點(diǎn)。

18、拒絕煙草，珍愛(ài)生命。

19、蠟燭---燃燒自己，照亮別人；香煙---燃盡自我，貽害眾生。做蠟燭or吸煙？

20、吸煙罰款，歡迎捐款！

21、抽煙只是一會(huì)的快樂(lè)，而失去的，卻是一生的健康。

22、為了清新的空氣，為了你和他人的健康，請(qǐng)勿吸煙。

23、千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。吞云吐霧中，物物皆湮滅。

24、不抽一支煙，快樂(lè)似神仙！

篇（8）

一、影響教師幸福感的因素

影響教師幸福感的因素有哪些呢？心理學(xué)表明，人的幸福感覺(jué)受到壓力的影響，人的心理問(wèn)題與其所受壓力有關(guān)。筆者通過(guò)仔細(xì)分析，認(rèn)為教師的心理健康問(wèn)題主要由以下幾方面因素造成。

（一）社會(huì)的壓力

由于教師育人工作的特點(diǎn)，人們對(duì)教師有著很高的期望，這就需要教師不但要具有較高的思想水平與專業(yè)修養(yǎng)，而且還需要不斷學(xué)習(xí)以適應(yīng)工作的需要。但是培養(yǎng)人才的工作受到很多因素的影響，形勢(shì)又在不斷變化，教師與社會(huì)期望之間總會(huì)有差距。而且現(xiàn)在社會(huì)又處在轉(zhuǎn)型期，不可避免地存在一些不公現(xiàn)象，這就導(dǎo)致一些教師在與別人進(jìn)行比較時(shí)心態(tài)容易失衡。所有這些現(xiàn)象，都會(huì)增加教師的心理壓力和焦慮情緒。

（二）工作的壓力

教師的職業(yè)特點(diǎn)決定著其工作壓力大，具體表現(xiàn)在：一方面，工作量滿負(fù)荷，節(jié)奏緊張，教師擔(dān)心擔(dān)心差生的工作難做，擔(dān)心所教學(xué)生的考試成績(jī)不理想，擔(dān)心所教班級(jí)學(xué)生的升學(xué)率，擔(dān)心自己的工作得不到重視；另一方面，學(xué)校管理機(jī)制不合理，管理人員不稱職，學(xué)校形式主義的活動(dòng)或檢查太多，學(xué)校或教育行政部門(mén)的各種要求太多，學(xué)校用學(xué)生考試成績(jī)衡量教師工作水平，學(xué)校根據(jù)學(xué)生考試成績(jī)?cè)u(píng)定教師的職稱、獎(jiǎng)金，等等。這些種種擔(dān)心與問(wèn)題都會(huì)給教師的工作帶來(lái)較大的壓力。其中，管理機(jī)制不合理是教師產(chǎn)生壓力的重要因素。

（三）收入偏低

我國(guó)向來(lái)有尊師重教的傳統(tǒng)，教師社會(huì)地位高也在情理之中，但與此形成鮮明反差的是教師的收入水平偏低。我國(guó)教師工資大約為比利時(shí)的1/7，美國(guó)的1/6，巴西的1/3，在被調(diào)查的國(guó)家中排名墊底，甚至比不上同級(jí)別的國(guó)家公務(wù)員。特別是我國(guó)偏遠(yuǎn)地區(qū)教師的工資不能按時(shí)足額發(fā)放，嚴(yán)重影響著他們的生活和職業(yè)自信心，導(dǎo)致教師外流和轉(zhuǎn)崗的情況屢見(jiàn)不鮮。

（四）自身的心態(tài)

職業(yè)幸福感來(lái)源于自己。生活中，值得我們敬重與感激的人或物很多。之所以有人總覺(jué)得生活在虧待自己，是因?yàn)樗麄冞^(guò)分地強(qiáng)調(diào)自我，弱化了別人的存在。如果我們帶著欣賞、寬容的眼光去看待周?chē)娜嘶蚴拢蜁?huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的美好；反之，如果總是充滿埋怨、指責(zé)、敵視、不滿，會(huì)讓自己的心情變得很糟糕，自然就沒(méi)有幸福感可言。

二、提升教師職業(yè)幸福指數(shù)的做法

教師要學(xué)會(huì)享受教育帶給我們的幸福，主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)和感受生活的真善美。如果教育給不了我們足夠的幸福，我們就積極去創(chuàng)造幸福。社會(huì)各界和教師所在的單位也可以為教師創(chuàng)造幸福的工作環(huán)境。筆者認(rèn)為主要可以通過(guò)以下幾方面提升教師的幸福指數(shù)。

（一）幸福的教師應(yīng)有愛(ài)心

情感是人一切行為的動(dòng)力。一位幸福的教師，必然擁有親情、友情、愛(ài)情，是一位感情上的富翁；一位幸福的教師，其內(nèi)心必然充滿著滿腔的熱情和澎湃的激情，必然充滿著暖暖的溫情和甜甜的柔情，同時(shí)還擁有高雅而有品位的閑情。

作為幸福的教師，要努力使自己成為一團(tuán)熊熊燃燒的火，用自己這把火去點(diǎn)燃學(xué)生求知、求美、求善的火把；作為幸福的教師，要保持住自己的熱情、激情，就要努力地挖掘自己所從事的工作的內(nèi)在價(jià)值與趣味性，使自己對(duì)工作、事業(yè)有一種日日新、月月新、年年新的感覺(jué)，使自己始終保持一種良好的狀態(tài)。

（二）教師需要到學(xué)生中尋找職業(yè)幸福

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)好教師意味著什么？首先意味著他是這樣的人：他熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾是個(gè)孩子。”因此，作為一名教師，要獲得職業(yè)的幸福，就要走到學(xué)生中間，與學(xué)生為伴，甘愿成為一名“孩子王”。教師來(lái)到學(xué)生中間，就增加了與學(xué)生交流的機(jī)會(huì)，為建立師生情感創(chuàng)造了條件。當(dāng)學(xué)生愛(ài)戴教師的時(shí)候，即使一句小小的問(wèn)候也會(huì)讓教師感到無(wú)比幸福。

篇（9）

中圖分類(lèi)號(hào)： G420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)1672-3791（2016）07（b）-0000-00

隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，信息媒體正跨入以網(wǎng)絡(luò)媒體為代表的新媒體時(shí)代。在新媒體時(shí)代，信息的傳播環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，使得基于傳統(tǒng)媒體的傳播學(xué)研究遇到了挑戰(zhàn)。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，議程設(shè)置理論是非常受重視的傳播效果理論。但在新媒體時(shí)代，傳播環(huán)境的變化使得議程設(shè)置理論在應(yīng)用的過(guò)程中所遇到了一些問(wèn)題。本文將著力探討媒體議程設(shè)置在新媒體時(shí)代的變化以及在增強(qiáng)議程設(shè)置效果方面的對(duì)策措施。

1議程設(shè)置理論在新媒體時(shí)代所面臨新挑戰(zhàn)

1972年，美國(guó)學(xué)者麥庫(kù)姆斯和肖首先明確提出的議程設(shè)置理論。此后，又經(jīng)過(guò)不同學(xué)者的研究，議程設(shè)置理論逐漸成為重要的大眾傳播效果理論。其基本內(nèi)涵可以概括為：大眾傳媒“不僅可以讓公眾想什么，還可以讓公眾怎么想。”按照議程設(shè)置理論，大眾傳媒可以利用其社會(huì)影響力，通過(guò)有選擇的發(fā)表新聞報(bào)道和評(píng)論來(lái)影響社會(huì)大眾的“所思所想”，進(jìn)而影響社會(huì)輿論的走向。而這種對(duì)新聞報(bào)道與評(píng)論的選擇與把關(guān)，就是“議程設(shè)置”。

議程設(shè)置理論基于傳統(tǒng)媒體時(shí)代而提出的傳播效果理論。該理論強(qiáng)調(diào)了大眾傳媒在影響社會(huì)輿論方面的主導(dǎo)作用，而社會(huì)大眾只是被動(dòng)接受輿論信息的“烏合之眾”。但這種狀況在當(dāng)前的以網(wǎng)絡(luò)媒體為代表的新媒體時(shí)代已發(fā)生了變化，由此使得傳統(tǒng)的議程設(shè)置理論面臨著新的挑戰(zhàn)。

第一，新媒體的發(fā)展使得議程設(shè)置的主體多元化。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體成為社會(huì)大眾獲取信息的主要渠道，社會(huì)大眾議程的設(shè)置者主要是大眾傳媒。但在新媒體時(shí)代，媒體議程的設(shè)置者不僅包括大眾傳媒，還包括數(shù)量眾多的網(wǎng)絡(luò)媒體。在網(wǎng)絡(luò)媒體中還包括博客、微博、微信公眾號(hào)等個(gè)人化的自媒體。這些使得議程設(shè)置的主體呈現(xiàn)多元化的趨向。

第二，新媒體的發(fā)展使得議程設(shè)置的媒介多樣化。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，議程設(shè)置所利用的媒介主要是報(bào)紙、廣播、電視等，品種與數(shù)量相對(duì)較少。但在新媒體時(shí)代，社會(huì)上的傳播媒體呈現(xiàn)多樣化的趨向，能夠參與議程設(shè)置的媒介不僅包括傳統(tǒng)媒體，還包括數(shù)量巨大的網(wǎng)絡(luò)媒體。據(jù)CNNIC的數(shù)據(jù)顯示，截至到2015年12月，我國(guó)的網(wǎng)站數(shù)量有423萬(wàn)個(gè)。這些數(shù)量巨大的網(wǎng)絡(luò)媒體，使得能夠設(shè)置媒體議程的媒體數(shù)量極大的擴(kuò)展，媒體議程的影響面和擴(kuò)展速度加快了。但也使得單一媒體議程設(shè)置的效果下降了。

第三，新媒體的發(fā)展使得議程設(shè)置的議題碎片化。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，大眾傳媒是社會(huì)議程的主要設(shè)置者。由于大眾傳媒都隸屬于國(guó)家或某個(gè)社會(huì)組織，因此，大眾傳媒的議程設(shè)置的議題是可以被控制的和選擇的。但在新媒體時(shí)代，議程設(shè)置主體多元化，尤其是海量的個(gè)人自媒體參與設(shè)置議程，使得媒體議程的內(nèi)容呈現(xiàn)多樣的、非典型的、不系統(tǒng)的碎片化狀態(tài)，甚至是一些原來(lái)被認(rèn)為是“非主流”的內(nèi)容，成為社會(huì)熱議的焦點(diǎn)。例如，網(wǎng)民在自媒體上了一張兩個(gè)女孩蹲著等地鐵的照片，引發(fā)了媒體對(duì)“女孩蹲著是否難看”的討論。類(lèi)似這樣的話題討論在近年來(lái)的媒體上是層出不窮的。

第四，新媒體的發(fā)展使得議程設(shè)置的效果不能確定。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，媒體議程設(shè)置是強(qiáng)效果理論。大眾傳媒利用自身的影響力，設(shè)置的媒體議程會(huì)很快得到社會(huì)的反響。但在新媒體傳播中，受眾享有極大的選擇權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，可以根據(jù)自己的興趣與需求選擇信息。另外，在新媒體時(shí)代，人們面臨的是海量的信息。某一特定媒體要策動(dòng)議程時(shí)，議程信息可能一開(kāi)始就被海量的信息所淹沒(méi)。因此，在新媒體時(shí)代，媒體議程設(shè)置的難度加大了，且效果不能確定。

總之，在新媒體時(shí)代，傳統(tǒng)的議程設(shè)置理論因媒介環(huán)境的變化而出現(xiàn)了不適應(yīng)的情況。但從實(shí)際的情況看，媒體議程設(shè)置的效果還是存在的，只是其內(nèi)部的傳播結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化。

2議程設(shè)置在新媒體時(shí)代的過(guò)程模式

根據(jù)議程設(shè)置理論，媒體的議程設(shè)置的過(guò)程主要有三個(gè)階段構(gòu)成：現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的特定事件、媒體通過(guò)對(duì)新聞“把關(guān)”，將特定事件轉(zhuǎn)化為媒體議程、社會(huì)大眾接受媒體議程并隨之做出反映，進(jìn)而將媒體議程轉(zhuǎn)化為公眾議程，從而形成社會(huì)輿論。在這一過(guò)程中，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的特定事件是議程設(shè)置的“標(biāo)的物”，是整個(gè)議程設(shè)置的內(nèi)容核心。而媒體議程是整個(gè)議程設(shè)置過(guò)程的重點(diǎn)，這一階段的主要任務(wù)是設(shè)置適合大眾的接受心理的媒體議程。公眾議程是媒體議程設(shè)置的效果階段，通過(guò)影響社會(huì)大眾的認(rèn)知，進(jìn)而影響社會(huì)輿論的導(dǎo)向。

篇（10）

[中圖分類(lèi)號(hào)] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2013）08-0081-02

本文根據(jù)當(dāng)前中職學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀，重點(diǎn)分析中職語(yǔ)文教學(xué)的存在問(wèn)題并根據(jù)這些問(wèn)題探討了應(yīng)對(duì)策略。

一、中職語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀分析

（一）不斷縮水的教學(xué)時(shí)間

據(jù)調(diào)查顯示，中職學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于普通高中，而中職學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)并沒(méi)有因?yàn)闀r(shí)間的減少而做出相應(yīng)改變，同時(shí)部分中職學(xué)校過(guò)度看重學(xué)生技能的培訓(xùn)，語(yǔ)文教學(xué)往往被忽視或者輕視。

（二）枯燥無(wú)趣的教學(xué)形制

部分中職學(xué)校的學(xué)生反映，大多數(shù)語(yǔ)文課的教學(xué)趣味性不足，教師的教學(xué)方法往往枯燥單一、缺乏創(chuàng)新，而教師的期末考核也是走形式、敷衍了事。教學(xué)形制的單一和枯燥導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏學(xué)習(xí)興趣與動(dòng)力，語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率低下。

（三）輕視語(yǔ)文基礎(chǔ)教學(xué)

不同于高中語(yǔ)文的強(qiáng)大的學(xué)習(xí)壓力，中職語(yǔ)文的教學(xué)往往停留在表面，對(duì)于學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的培養(yǎng)缺少監(jiān)督和重視，學(xué)生對(duì)于一些必須掌握的知識(shí)和要點(diǎn)缺乏應(yīng)有的重視，也缺乏教師的監(jiān)督和約束。

（四）忽視語(yǔ)文拓展能力的培養(yǎng)

在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，中職不同于高中的純基礎(chǔ)、純知識(shí)教學(xué)，需要的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)言的運(yùn)用與把握程度，需要的是學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中培養(yǎng)起來(lái)的文學(xué)修養(yǎng)與積累，也就是說(shuō)應(yīng)當(dāng)把教學(xué)重點(diǎn)放在學(xué)生的實(shí)踐和應(yīng)用上面，然而部分中職學(xué)校仍然沿襲普通高中的教學(xué)模式，輕視學(xué)生的拓展能力如寫(xiě)作、口語(yǔ)、自我表達(dá)等的培養(yǎng)，直接導(dǎo)致了學(xué)生所學(xué)知識(shí)與社會(huì)所需產(chǎn)生脫節(jié)的現(xiàn)象，對(duì)于學(xué)生走向社會(huì)沒(méi)有產(chǎn)生任何實(shí)質(zhì)性的幫助和影響。

二、中職語(yǔ)文教學(xué)問(wèn)題分析

（一）學(xué)生基礎(chǔ)不牢，語(yǔ)文水平參差不齊

由于中職學(xué)校的特殊性，生源質(zhì)量水平無(wú)法得到保證，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)普遍不高，部分學(xué)生甚至存在語(yǔ)文學(xué)習(xí)困難的現(xiàn)象。

1.基礎(chǔ)的字、詞用法沒(méi)有掌握：在筆者日常教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)于基礎(chǔ)的字詞掌握情況并不樂(lè)觀，甚至有部分學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)很差，例如將“一成不變”寫(xiě)成“一沉不變”，不知道“敝帚自珍”的意思而理解為貶義詞，反過(guò)來(lái)卻把“文恬武嬉”當(dāng)成褒義詞。學(xué)生對(duì)于日常必需的詞匯都沒(méi)有很好的理解和掌握，語(yǔ)文語(yǔ)法的學(xué)習(xí)困難直接導(dǎo)致應(yīng)用障礙，例如不知道定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)、或是疑問(wèn)句與設(shè)問(wèn)句的區(qū)別等。

2.口語(yǔ)能力及書(shū)面表達(dá)能力不高：在平時(shí)的語(yǔ)言口頭和書(shū)面表達(dá)能力上，學(xué)生的問(wèn)題就是信心不足、興趣不高、能力不夠。中職學(xué)校的語(yǔ)文學(xué)習(xí)目的性較強(qiáng)，學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力與書(shū)面表達(dá)能力培養(yǎng)的重要性毋需多言，然而學(xué)生在這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)與把握上顯得較為薄弱，在語(yǔ)言實(shí)踐課上學(xué)生往往不敢去說(shuō)、不敢去表達(dá)自己，而學(xué)生在寫(xiě)作中也缺乏正確的描述與記敘能力、組織語(yǔ)言的邏輯能力，學(xué)生文章思路通常較為混亂。

3.閱讀領(lǐng)悟能力偏低：在平時(shí)的閱讀訓(xùn)練中筆者發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)一些水平較高的文學(xué)作品的理解顯然不夠，理解能力薄弱直接導(dǎo)致學(xué)生不會(huì)“閱讀”，語(yǔ)文水平也一直得不到實(shí)質(zhì)性的提高。

4.缺乏語(yǔ)文知識(shí)的應(yīng)用能力：由于過(guò)度注重語(yǔ)文的基礎(chǔ)性與知識(shí)性，很多學(xué)生即使掌握了牢固的語(yǔ)文基礎(chǔ)，但真正到運(yùn)用的時(shí)候卻詞匯貧乏、語(yǔ)言生硬。

（二）師生對(duì)于語(yǔ)文的重視程度不夠，學(xué)生自我要求不高

不同于普通高中的升學(xué)壓力，中職學(xué)校的學(xué)生面臨的是畢業(yè)后即將步入社會(huì)的工作壓力和生活壓力，因此在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中始終把實(shí)踐性和應(yīng)用性作為第一要?jiǎng)?wù)，始終將“以后能不能用得上”作為宗旨，而語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)效果是不會(huì)在短期之內(nèi)就能體現(xiàn)出來(lái)的，這就導(dǎo)致學(xué)生開(kāi)始輕視甚至忽略語(yǔ)文學(xué)習(xí)。同時(shí)中職學(xué)校的專業(yè)課也會(huì)成為語(yǔ)文課程的負(fù)面壓力，擠占語(yǔ)文課時(shí)間、占用學(xué)生學(xué)習(xí)精力與興趣。另一方面，學(xué)校對(duì)于公共課語(yǔ)文課程的重視程度也不高，對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)要求往往很低，甚至采取不聞不問(wèn)的態(tài)度，這樣語(yǔ)文教師在心理上也就不會(huì)自我重視，自然也就不會(huì)有正確的教學(xué)態(tài)度和心態(tài)，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度就直接受到影響。

（三）部分教師教學(xué)理念與模式陳舊、脫離實(shí)際

據(jù)相關(guān)調(diào)查資料顯示，在中職學(xué)校中，30%左右的學(xué)生認(rèn)為“對(duì)教師的語(yǔ)文教學(xué)課沒(méi)有太大興趣”、40%的學(xué)生認(rèn)為“上課氛圍不好，不喜歡語(yǔ)文老師的教學(xué)方法”、30%左右的學(xué)生則認(rèn)為“語(yǔ)文教學(xué)體制沒(méi)有創(chuàng)新，需要改革”。這說(shuō)明中職學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)體制明顯存在不足，教師仍然采用“灌輸式”的教學(xué)方法，學(xué)生在課堂上也只是扮演“接受者”的角色，由教師“獨(dú)角戲”式地進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)，教學(xué)模式陳舊、單一，這種陳舊的教學(xué)模式明顯不能滿足思維活躍、表現(xiàn)欲強(qiáng)的中職學(xué)生，同時(shí)教師沒(méi)有給予學(xué)生充分的自我表達(dá)機(jī)會(huì)與空間，學(xué)生的思維受到限制，直接影響學(xué)生的自我拓展與提升。

三、中職語(yǔ)文教學(xué)對(duì)策分析

（一）端正態(tài)度，提高學(xué)校以及師生對(duì)語(yǔ)文的重視程度

學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文課程的重視程度，督促語(yǔ)文教師的教學(xué)進(jìn)程與效率，例如采取教學(xué)考評(píng)制、教學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)制等，刺激語(yǔ)文教師的教學(xué)熱情與積極性，只有校方將語(yǔ)文教學(xué)作為重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容來(lái)看待，教師和學(xué)生才能?chē)?yán)肅對(duì)待這門(mén)課程，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的整體氛圍才有機(jī)會(huì)獲得實(shí)質(zhì)性變化，化被動(dòng)為主動(dòng)。

針對(duì)學(xué)生因缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)導(dǎo)致的基礎(chǔ)能力差、學(xué)習(xí)方法不佳的問(wèn)題，教師可以采取指導(dǎo)性教學(xué)，在教學(xué)過(guò)程中幫助學(xué)生改正不正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣、端正學(xué)習(xí)態(tài)度，另一方面可以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握高效率的學(xué)習(xí)方法與技巧。只有加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的重視程度，才能從根本上獲得學(xué)生的配合與支持，教學(xué)過(guò)程也會(huì)更為順利、高效。

（二）結(jié)合實(shí)際，化普通教學(xué)為針對(duì)性與實(shí)踐性教學(xué)

在語(yǔ)文教學(xué)中，不能一味去模仿普通高中的知識(shí)性與理論性教學(xué)，中職學(xué)校的一切課程設(shè)計(jì)都必須從實(shí)際出發(fā)，這是為學(xué)生獲得可持續(xù)發(fā)展提供可能與便利，同時(shí)也是教師和學(xué)校的責(zé)任。

考慮到中職學(xué)校的特殊性，必須將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與實(shí)踐實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，把平面的語(yǔ)文知識(shí)變?yōu)榱Ⅲw的知識(shí)應(yīng)用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提升學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力。在教學(xué)進(jìn)程中，根據(jù)學(xué)生今后的具體情況進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，把語(yǔ)言運(yùn)用能力作為教學(xué)重點(diǎn)與宗旨，例如延長(zhǎng)學(xué)生的作文寫(xiě)作教學(xué)時(shí)間、適當(dāng)縮減文言文的教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力，例如開(kāi)展辯論賽以鍛煉學(xué)生口頭表達(dá)能力、鼓勵(lì)學(xué)生向報(bào)紙雜志投稿或者由教師自己舉辦類(lèi)似的征文大賽等。

（三）因材施教，針對(duì)不同學(xué)生采取分類(lèi)教學(xué)

針對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力參差不齊，部分學(xué)習(xí)態(tài)度不端正或者學(xué)習(xí)成績(jī)不好現(xiàn)象，采取分類(lèi)制教學(xué)，也就是說(shuō)，根據(jù)不同學(xué)生的不同情況（學(xué)習(xí)水平、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力等）有針對(duì)性地進(jìn)行教育和輔導(dǎo)。例如學(xué)習(xí)水平不同的學(xué)生可以考慮采取互相扶持的方式，讓學(xué)習(xí)水平較高的學(xué)生向全班講解自己的學(xué)習(xí)心得與體會(huì)，把寫(xiě)作水平較高的同學(xué)的作文當(dāng)做范文來(lái)展示給大家，刺激學(xué)生的寫(xiě)作積極性等。

同時(shí)，考慮到不同的學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣不同，可以將學(xué)生進(jìn)行分組教學(xué)，例如喜愛(ài)寫(xiě)作的學(xué)生和喜愛(ài)閱讀的學(xué)生分成不同的小組，然后根據(jù)這些小組的自身特色來(lái)進(jìn)行特色化教學(xué)，突出學(xué)生的優(yōu)勢(shì)的同時(shí)也幫助學(xué)生彌補(bǔ)自己的劣勢(shì)。

（四）創(chuàng)新教學(xué)，優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)體制與方法

針對(duì)教學(xué)模式陳舊、單一，教師“獨(dú)角戲”式的語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)現(xiàn)狀，采取創(chuàng)新性的教學(xué)體制改革，將學(xué)生作為教學(xué)主體來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)與革新，將教學(xué)重點(diǎn)由書(shū)本內(nèi)容轉(zhuǎn)向?qū)W生，迎合學(xué)生的心理需求與習(xí)慣。例如鼓勵(lì)學(xué)生多和老師交流，加強(qiáng)師生之間的溝通與了解，鼓勵(lì)學(xué)生向老師提意見(jiàn)或者教學(xué)建議，實(shí)行角色互換法來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生走向講臺(tái)等。

另一方面，根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展情況進(jìn)行教學(xué)體制改革，沿襲較好的教學(xué)傳統(tǒng)，同時(shí)改正過(guò)時(shí)、陳舊的教學(xué)習(xí)慣，加入具有時(shí)代性的教學(xué)元素，例如采取多媒體教學(xué)以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與空間想象能力，采取鼓勵(lì)法教學(xué)以樹(shù)立學(xué)生的學(xué)習(xí)信心等。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 何更生.知識(shí)分類(lèi)學(xué)習(xí)論和教學(xué)論在作文教學(xué)中的應(yīng)用研究[D].華東師范大學(xué)，2001.

[2] 宮本幸子.關(guān)于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的作文教學(xué)[C].第三屆國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)討論會(huì)論文選，1990.