著名詩歌匯總十篇

序論：好文章的創作是一個不斷探索和完善的過程，我們為您推薦十篇著名詩歌范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

諸葛亮，他的發明被世人贊嘆發明。木牛流馬 是他的一大杰作，在晚年期間花費三年造成，效率快，耐久，不用飼養，還很聽話，被很多人認為是現代機械祖先，好景不長，因為三國過去，不再使用，技藝早已失傳。

孔明燈 。是諸葛亮在茅廬里造成，剛開始只是娛樂嬉戲，但隨著諸葛亮參戰之后，演變成傳遞信息的工具，現在寄托著人們的美好愿望飛入長空。孔明鎖 是諸葛亮為考驗營中將士而造，復雜，考驗耐心和智力，現在大多是小孩們的玩具。是帶有考驗性的。諸葛神弩 是諸葛亮 在世時僅次于木牛流馬的偉大發明，射程遠，速度快，一連5發甚至更多，一度在三國時期造成轟動。工藝依舊存在，還是文化遺產。

但是英明一世的諸葛亮，于第六次北伐出師在陜西五丈原逝去，逝去時間：公元234年秋，一生征戰無數，智慧出于常人，享年52年。至今一直被世人寄懷······

篇（2）

1、孔明是諸葛亮，字孔明，號臥龍，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀國丞相，杰出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。

2、散文代表作有《出師表》《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

（來源：文章屋網 ）

篇（3）

1、孔明就是諸葛亮。諸葛亮（三國時期蜀漢丞相）（181年－234年10月8日 ），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。

2、在世時被封為武鄉侯，死后追謚忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。

3、曾發明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。于建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。

4、劉禪追謚其為忠武侯，故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

（來源：文章屋網 ）

篇（4）

劉巴，字子初，荊州零陵人。出身官宦世家，其祖父劉曜，曾任蒼梧太守。父劉祥，曾任江夏太守、蕩寇將軍。出身于官宦之家的劉巴，身上有一股文人學士的清高之氣，一般人根本入不了他的法眼。年輕時就頗具才名的劉巴，曾多次收到荊州牧劉表的任用邀請，但是劉巴一次都沒答應過，說白了就是但凡他看不上的人，根本別想和他產生任何交集。

說起來劉巴和劉備還是很有緣分的。劉備寄居荊州時，因久慕劉巴大名，很想結交他，數次想延攬他為幕僚。但不管劉備多么誠懇，他總是躲躲閃閃、始終不肯答應。因為劉備早年以織席販履為業，在劉巴看來，自己一個堂堂名士怎么能為一個賣草鞋的服務呢？再說，劉備號稱“皇叔”，但在當時人看來難辨真偽，即使是真的，當這一頭銜經常掛在劉備的嘴邊時，其作秀的成分也會讓像劉巴這樣的清高之士心里別扭。

再三權衡，劉巴還是覺得當世英雄只有曹操最靠譜。因此在許多人跟隨劉備離開荊州南下逃難時，劉巴卻獨自北上投靠曹操，他認定只有曹操那樣的大英雄才值得他為之效忠。

投奔曹操后，劉巴得到了曹操的重用，曹操叫他前往招安位于荊州以南的長沙、零陵等地。那時恰逢曹操赤壁之戰失利，劉備占據零陵地區，求賢若渴的他聽聞劉巴在零陵后決定再次招攬他，這時的劉備還沒想到，劉巴其實很看不起他，當他熱情地前去看望劉巴時，得到的只是一個劉巴逃走的消息。

后來劉巴路經四川，又被劉璋留了下來。當時，劉璋邀請劉備同守西川，劉巴極力阻攔，劉璋未從后，他閉門不出。不久，隨著劉璋迎劉備入川并最終被劉備兼并，在成都城破之時，劉巴最終以“囚徒”的身份再一次見到了劉備。不管劉巴有多么看不起劉備，如何費盡心思遠離劉備，卻終究沒有逃過劉備的手心，最終成為劉備手下的謀士。

雖然劉備以博大的胸懷接納了劉巴，劉巴也做了劉備的臣子，但劉巴心中似乎總有一股怨氣，總是不o劉備好臉色。劉備也曾非常不滿，想棄用他，便對諸葛亮說：“劉巴這個人才智超人，如果無人替代，那么就用他；如果有人替代，那么就不必用他了。”但諸葛亮回答：“劉巴的聰明才智和治國策略遠遠超過我。”最終，劉備徹底消除了棄用劉巴的想法。

篇（5）

縱觀諸葛亮的一生，他搞經濟建設可以打八十分，打仗只能打六十分，發明創造就可以打一百分了！更了不起的是，他發明的每樣東西都具有實用價值。

除去最有名的木牛流馬，諸葛亮的第三件著名的發明，就是諸葛連弩。

所謂諸葛連弩，是根據春秋時代已有的連弩創造的更先進的威力加強版。這種連弩上面帶有一個大大的木匣，一次可以裝入十支箭，然后連續射出。雖然射程遠比不上一般的弩，甚至連弓箭都比不上，但是中距離作戰，講究的是射速，這樣的射擊速度已經和半自動步槍差不多了，幾千把連弩一起射擊，難怪張A的部隊在木門谷被全部射死。這種連續不斷的箭雨已經不是射箭，而是潑水了，能活著出來才有鬼?。?/p>

筒袖鎧也是諸葛亮的發明，裝備連續射擊武器和可以防御重武器攻擊的鎧甲，這樣的軍隊如何能被擊?。?/p>

諸葛亮搞過多種軍事發明，全都投入實戰，卻從來沒有留下過一頁圖紙。

篇（6）

在這一波牛市行情當中，其中起著舉足輕重地位的是滬港通制度改革帶來的金融股暴漲，券商股在最近上漲當中是功不可沒的，那么，除了這個滬港通制度改革之外，還有哪些制度改革會為未來的市場帶來新的革命性影響呢？

中國證監會副主席姚剛周三表示，股票發行注冊制改革方案已于上月底上報國務院。在對細節進行討論完善后，注冊制改革方案擬于明年向社會公開征求意見。之后，就會在我們市場見到注冊制的實行。

我國的股票發行市場經歷了審批制、核準制兩個階段，未來要逐步過渡到注冊制。在股票發行注冊制下，監管機構仍需對股票發行進行審核，但是，審查的核心僅僅是信息披露，監管機構不再對發行人進行價值判斷，原本由監管機構承擔的責任將逐步轉向交易所、中介機構、發行人和投資者等各類主體，使政府和市場的職責更加分明，投資者需要通過發行人公開披露的信息，最終做出投資決策。在注冊制已經較為成熟的美國市場，發行人只要能夠保證自己的信息充分、完整、真實，就可以獲準發行股票;而對于發行人的發行規模和盈利預測等不做硬性規定。

從核準制向注冊制過渡是我國股票市場發展一個重要趨勢，是推行市場化改革的一個項重要任務。未來，注冊制的推行可能會先從創業板、中小板進行試點。注冊制推出后，預計會對于一些以稀缺性而享受高溢價的個股造成沖擊，但對整體市場的影響可能并不大。另外，目前國內一些科技類的公司由于盈利條件的限制只能選擇在國外上市，注冊制推出后會在盈利條件上放開，一些具備潛力的優質公司將有望被留在國內。

篇（7）

0 前言

建筑的“類型”是從文化母體而來，是集體生活的歷史積累，它不斷吸收新元素，但其本質總是可被辨認，它的空間構成關系也讓其相應族群感覺熟悉自在。

――羅時瑋

1 中華文化名片

海峽兩岸，一衣帶水。臺灣所積累的建筑文化，亦可謂多姿多彩。自明末清初開始就有較顯著的福建南部和廣東東部人民移墾痕跡，最終形成以漢族為主體的社會。臺灣除了原住民的建筑外，整體的建筑以閩南建筑為基調的多元發展。一戰二戰爆發，使得臺灣在戰后初期的建筑發展中，有不少建筑從業者是跟隨民國政府由大陸遷至，他們固有的建筑理念與思想，形成了一種根植于東方的設計策略。例如，東海大學早期校舍、臺北國父紀念館等等，整合了東方傳統建筑理念之意象與現代建筑之中。黑瓦、紅墻、卵石臺基、木門窗和諧的與鋼筋混凝土結構形成一種中國古典式現代新建筑風格，得到了廣泛好評并產生很大的影響。

1949年政府在內戰失利中退守臺灣，海峽兩岸分治，不少大陸各省籍人民官員思念家鄉，睹物思人，因此中國古典式現代新建筑風格收到了大力追捧并得到了升華。再者，政府認為建筑既是文化自當延續傳統式樣。臺灣的閩南式建筑在當時的官員眼中便是文化產品，于是有了強烈的理由而順理成章的出現。一開始，中國古典式現代新建筑風格建筑在臺也只是一小部分，但臺北南海學園的出現打破這一局面，后續的國立中央圖書館、國立科學館以及國立歷史博物館都是采取這一形式建立。始建于1962年的臺北外雙溪之國立故宮博物館，仿照北京故宮樣式設計建筑的宮殿式建筑。依山傍水，氣勢磅礴，黃墻碧瓦，充滿了中國傳統宮殿色彩。

1966年，中國大陸開始了，在此期間，臺灣政府為了對抗此舉，開展了“中華文化復興節”，陽明山中山樓就是最直接的產物。臺中市忠烈祠、臺中市孔子廟都是運動下的產物。還有為了吸引外國游客到臺灣欣賞“中華”文化而建的臺北圓山飯店，都是中華文化品牌的表現。

2 以臺灣為名片

進入21世紀，面對全球化布局，臺灣的建筑不能再自我孤立于世界舞臺，進而開始國際接軌工作，參與國際事務與活動于是成為臺灣建筑界一件非常重要的事。由于科技的發展，材料的應用使得一些“不可能”成為“可能”，建筑空間的整合另類空間美學已經開始向傳統建筑思維發起沖擊，一些前所未見的建筑造型逐漸出現在臺灣的大街小巷。臺灣建筑發展呈現出許多并存的主軸，老建筑的再利用在臺灣成為一種風氣，例如臺中的“宮原眼科”堪稱臺灣最年輕的奇怪建筑。這里原本是日據時代日本人開設的眼科診所，距今已有85年。如今在保留原有的建筑外立面不變，將室內重整裝修，門市賣的冰淇淋也冠名“宮原眼科”這棟外觀奇特的老建筑成了臺中最熱門的復合式餐廳。人們也漸漸喜歡這種充滿活力的文化遺產發展方向，臺北故事館、臺北當代美術館、安平書屋等等都是老建筑新利用的案例。

篇（8）

引言：

隨著我國注冊建筑師制度與國際接軌的浪潮，建筑師們的未來將面臨著更多的挑戰。本文將結合現狀就如何成為一名合格的注冊建筑師進行討論與分析。

1.成為一名合格建筑師的基本要求

1.1我國注冊建筑師職業定位

清朝末年，中國引進了現代建筑學以及建筑師的建筑設計，開始開展建筑教育，于20世紀二三十年代成形。1995年我國頒布了《中華人民共和國注冊建筑師條例》以及《實施細則》，與國際接軌實施了建筑師資格注冊制度，規定了建筑師的職業、資格、權利和義務，標志著職業建筑師制度在中國內地的開始，但僅隸屬于中國建筑學會之下，對建筑師職業詳細規定和對權利義務的研究界定還遠未開展，其制度建設還未完成。建筑師處在職業化的初級階段。[1]

隨著社會經濟的持續發展，建筑市場的需求越來越大，越來越多的建筑設計及相關業務從業者參與到注冊建筑師的執業資格考試中來。我國注冊建筑師的執業范圍包括：建筑設計、建筑設計技術咨詢、建筑物調查與鑒定、對本人主持設計的項目進行施工指導和監督以及國務院建設行政主管部門規定的其他業務。

1.2國際建筑師職業定位

1900年巴黎召開了國際建筑師會議ICA，把職業化注冊資格的社會承認和推廣作為目標。1948年在瑞士洛桑國際建筑師協會UIA正式成立，其宗旨是聯合全世界的建筑師，建立起相互了解彼此尊重的關系，交換學術思想和觀點。在國際社會代表建筑行業，促進建筑和城市規劃不斷發展，并確定建筑師的職能和職業范圍，積極支持各國的建筑師組織，維護建筑師的權利和地位。1996年國際建筑師協會通過了建筑師職業制度的原則――“嚴格的準入，公開的標準化的資格認證，道德行為準則的公開化和政策化”。

歐美國家對職業建筑師的要求：

英國建筑師協會：能力和誠信。

美國建筑師協會：建筑師必須具有作為行業專家的專業技能和職業技巧、作為社會公正和公平維護者的誠信和責任感；具有作為獨立的合同執行者、業主的、準司法性的官員地三重法律身份。[2]

1.3 合格的注冊建筑師

1.3.1專業技能

一名合格的建筑師，首先必須要擁有過硬的專業知識技能和優秀的設計水平。專業知識技能能使建筑師在工作中得心應手，碰到問題遭遇困境時能靈活運用所學知識解決問題；優秀的設計水平可以錦上添花，使建筑師能夠為業主及使用者交出一份滿意的答卷。

1.3.2社會責任感和職業精神

其次，建筑師需要擁有社會責任感和專業的職業精神。社會責任感是指在一個特定的社會里每個人在心里和感覺上對其他人的倫理關懷和義務。建筑師的社會責任感體現在他對現有社會問題的關心并且嘗試通過自己的設計去解決現有的社會問題。比如隨著社會經濟的飛速發展，環境污染能源浪費成為人類所要面臨的一大挑戰。建筑師面對現狀需要通過自己綠色環保的設計盡可能地節約能源，促進建筑的綠色生態可持續發展，而不是一味地追求美觀奢華而忽視已經存在的社會問題。又比如在做住宅設計的時候，面對鄰里關系日漸淡漠的現狀，建筑師可以增加一些促進鄰里之間交流的設計來引導人們進行日常的溝通交流，從而縮短人與人之間的距離，改善鄰里關系。所謂的職業精神，是指對社會公眾負責、對業主使用者負責、對建筑科學負責的職業態度。在某種程度上，職業精神與社會責任感有重疊之處。

在建筑師的職業精神方面，我認為中國國家大劇院就是一個失敗的例子。從造價上來看，國家大劇院巨型殼體覆蓋著四座劇場，導致了很大的耗費；大劇院周圍的大面積水池也很不經濟。從環保角度看，北京風沙較大，大圓弧頂的建筑難以清掃；大劇院存在光污染問題；未采取節能方面的有效措施，使得每月耗電高達400萬元。從投標過程上來看，總建筑師安德魯涉嫌在贏得中國北京國家大劇院投標過程中舞弊。

作為一名具有職業精神的優秀建筑師，首先應該以社會利益為重，以設計經濟環保的建筑為己任，而不是一味追求標新立異及外觀造型而忽略了其造價，給社會帶來不必要的資源浪費。

另外，當今是一個能源極為缺乏的時代，建筑師在自己的設計中應盡可能地考慮到節能環保的問題，例如充分利用自然光來減少不必要的電能浪費、采用自然通風的形式代替不必要的空調等。除此之外，建筑師在某種程度上也可以說是站在“風口浪尖”的人物，在方案競標過程中，一切非法的手段都是違背建筑師職業精神的。優秀的建筑師應專注于自己設計品質的提升和自己方案的優化，而不是通過舞弊等手段來達到自己的目的，更應該相信：是金子到哪兒都是會發光的。

1.3.3實踐經驗

最后，優秀的建筑師還需要具備較為豐富的實踐經驗。建筑師是較為典型的經驗性職業，每一次的實踐積累都能使建筑師獲得新的認識和感悟，從而在能力上得到更好的提升。

2.成為一名合格建筑師的必要準備

篇（9）

1、廣西合浦縣產的珍珠在中國最有名。

2、廣西合浦縣生產海水養珠已有1700多年的歷史，合浦珍珠人稱廉珠或南珠，幾乎粒粒放光，顆顆走盤。我國是淡水珍珠的生產大國，我國淡水珍珠產量占約占全球所有珍珠的75%，約占全球所有淡水珍珠95%，主要產于浙江、蘇州、江西、湖北、安徽一帶，顏色多種多樣。

（來源：文章屋網 ）

篇（10）

馬云似乎確有說此話的底氣。天貓提供的數據顯示，“雙十一”全天共有3家店鋪銷售收入超過1億元，超過217家天貓商城的店鋪支付寶成交額突破千萬元，其中店鋪銷量在5000萬元以上的有14家，另有1527家店鋪的支付寶成交額在百萬元以上；共40余家B2C主動或被動卷入戰團，全網約10萬店鋪參戰，超過2億用戶參與此互動，僅天貓+淘寶訂單數就超過1億……堪稱世界大戰。

而191個億也確實成為打在傳統商業大佬們臉上的一記響亮的耳光。有媒體統計稱，191億元相當于2011年國美年銷售額的近1/6；等同于王府井百貨2011年整年的銷售額；是2011年麥當勞中國旗下1400家門店合計銷售額的2.36倍……

確如馬云所言，模式大戰的序幕已然拉開，游戲已經開始。只是，這場游戲還存在眾多“BUG”——

比如部分店鋪刷單現象明顯。周大福天貓店一個價值10萬元的“補差價”當日多次交易；GXG男裝相同D用戶反復多筆交易；博洋家紡促銷開始后僅38分鐘，銷售額突破3000萬元，其中一席售價近3萬元的白鵝絨在4個半小時內銷售達289件，成交記錄中有16位用戶單次購買超過10件，一次性成交額達30萬元……這一現象引來同行們吐槽，“如果多幾個博洋刷單，每天170個億應該沒問題！淘寶要想贏得消費者，必須是一個公平競爭、拒絕作假、嚴懲不法商家的交易平臺。否則，就真的是在玩數字游戲！”

又如擠癱多家網銀。由于流量巨大，招商銀行系統出現擁堵，建設銀行的網銀也由于壓力導致系統一度出現死機，用戶無法支付。

如果說抱怨店家刷單、系統不穩定、服務器故障是吹毛求疵，那么活動后續工作中所暴露出的大量問題，就實實在在需要整個電商行業警醒了。

不可否認，支撐電商如此高銷售業績的，是其背后的“超體力透支”。在賣家方面，大量的訂單涌入給運營帶來了巨大的壓力，也在一定程度上影響了服務的質量。網絡上充斥的抱怨賣家服務差、發貨慢的比比皆是，這些口碑的損失雖是無形，但未來有可能就變成有形。

“超體力透支”最明顯的是物流配送環節，快遞企業為應對海量的配送量不得不加大人力和運輸能力的配給，即便如此，仍無法滿足需求，而“雙十一”訂單暴增只是暫時，增加的這部分運力又如何在之后的日常運營中消化，成為快遞企業不得不面對的問題。