中職語文教育教學論文匯總十篇

時間:2022-10-12 01:44:39

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中職語文教育教學論文

篇(1)

中職學生大多是經過升學考試篩選過的,他們往往內心自卑,缺乏上進心,思想素質較差。因此,職業學校的語文教學在教書授業的同時,必需要強調傳道育人。我認為語文教學中的思想教育可從作家和作品兩方面實現。這對于思想淡薄的學生來講無疑起到雙管齊下的作用。比如在中國家喻戶曉的詩人屈原,多數學生只聞其名,卻不了解他終生報國、投江殉情的可泣事跡。因此我在講授屈原《離騷》作品時,重點向學生講述了屈原慘遭流放,但仍然忠心愛國,不計個人得失,最后懷石投江而死。學生在學習之后,引發了無數感慨,進一步強化了學生愛國的熱忱。再比如我在講授老舍的《我的母親》時,通過文章的細膩描寫,母親的對孩子們關愛的細節描寫,彰顯了偉大的母愛,這讓學生們理解了母親們的不易和自己要盡心孝敬母親。只有循循善誘,才能于無形之中影響學生的人生觀和價值觀,起到“潤物細無聲”的作用。

二、提高學生的審美情趣

“ 審美是一種主動的價值取向活動或者說價值實現活動,其內涵是領會事物或藝術品的美。人的審美是一種精神的需要,是對美的事物和現象的期望與追求,是對美的事物和現象的觀察、感知、聯系、想象、乃至理解、判斷等一系列思維活動。”

我認為在語文教學中培養學生的審美情趣可以從兩個方面入手:創設情景和禮儀教學。教師在教學中,應根據教材本身所包含的思想情感,創設情境、渲染氣氛,以情動情,寓教于樂,對學生進行情感遷移,這也是一種語文審美情趣的培養。另外禮儀教學中人文性的學習更是不容忽視。如果我們在教學中能把德育教育貫穿于語文教學的始終,把禮儀教學穿插于語文教學中間,那么在實際教學中,學生對語文課堂會更感興趣,教師的教學也會更加生動,更有活力,而不是純粹的語文知識點的學習。當然,歷史、政治、地理也可以融人語文課的教學當中,學生可以從教師“豐富”的知識中感受到文化的偉大、知識的浩瀚,從而對讀書學習產生興趣,提高學生的整體素質。

三、鍛煉學生的社交能力

中職學生由于年齡小,在讀中職之前從未離開父母,獨立參與社會交往,所以普遍存在社交能力差,內心封閉,詞不達意等問題。但對于既將走向社會的中職學生來說,擁有一個良好的人際關系是十分重要的。據本人了解,很多中職學生意識到自己性格內向,不善于與人打交道,但其實內心又渴望交到知心朋友。甚至有的學生靠亂撥電話、上網聊天尋找所謂的知心朋友。長期以往,勢必直接影響他們的學習、生活、工作,影響他們良好的綜合素質的養成,繼而影響到畢業生社會角色的定位。所以采取有效措施,促進良好交際能力的形成是擺在我們面前的迫切任務。實踐表明,除了對個別嚴重焦慮者要進行專門的心理輔導外,語文教學是培養學生交際能力的最佳途徑。語文教材中的論辯藝術、思想觀點、語言積累(如名人名言、歇后語詩句等),都可以為我們在人際交往中增強說話的藝術性、邏輯性等,最終達到溝通情感解決問題。

篇(2)

2、中職語文教學德育功能實施的實踐性策略

2.1職高語文教學應從德育角度與專業課程緊密結合。

職高語文教學須從德育角度和學生的專業融為一體,體現較強的職教德育特色。而當前不少職高語文教師在教學中還是照搬普高模式,完全忽視了專業因素,忽視了職教德育功能,致使不少學生形成“語文與專業毫無關系”、“語文與德育毫無關系”的錯誤思想,最終導致學生對語文的厭棄。對此,語文教師必須轉變傳統觀念,把握職高語文課程職教德育的特點,從實踐角度在教學中融入專業因素,方能引發學生對語文的重視,從而提高他們學習語文的興趣。譬如在《廉頗藺相如列傳》的教學中,分析藺相如這一人物形象時,我根據學生的專業特點,融入了不同的職教德育因素。在旅游班分析藺相如時,我針對藺相如出眾的口才和崇高的品質引導學生,大家作為新世紀的導游一定要向藺相如學習,學習他的能言善辯,學習他的忠肝義膽,學習他的愛國愛民,而藺相如的這一特長和優秀品質也并非與生俱來,而是通過博覽群書,自我修養而形成的。因此,大家如想成為一名有道德、有水準的導游,就必須學好語文,豐富知識,提高語言表達能力。在電子班分析藺相如形象時,我同樣針對藺相如的能言善辯和忠肝義膽引導學生,其實電子專業的人才也需要出眾的表達能力和較好的人品,因為現在找工作都要應聘,應聘時如果口才不好,人品不好,說話毫無顧忌,那么你的優勢廠家很難了解,你將因為口才問題和人品問題浪費一次絕好的就業機會。而學習語文不但能豐富你的知識,更能令你的道德素養不斷提升,在就業場上別出一格。在具體的教學中,從道德角度結合專業闡述語文學習的重要性,能讓學生設身處地地感受到語文和職業道德的緊密聯系,進而提高他們學習語文的興趣。

2.2職高語文教學要與職高生的人品教育一脈相承。

當前很多語文教師在教學時,根本沒有考慮職高生的人品教育,完全照搬普高模式,甚至按照普高的教學大綱進行教學,令學生難以適應。對此,職高語文教學的模式一定要進行改革,教師備課時須考慮對職高生進行人品教育,不能照搬普高模式,具體操作須注意以下三個問題:首先要考慮到職高生的人品現狀,很多中職生自私自利,心胸狹隘,不懂禮貌,不愛勞動,喜歡講臟話等,語文教師應充分了解中職生人品上的這些劣勢,然后有針對性的在課堂教學中進行德育教育。其次在職高語文教學中融入德育因素時要注重趣味性,因為職高生不但道德素質差,而且注意力容易分散。教師在職高語文教學中融入德育因素時,語言力求生動幽默,形式多種多樣,善于創設溫馨和諧的教學氛圍引導學生,讓他們在其樂融融的教學情境中學習語文知識、提高道德水準。最后,在職高語文教學中融入德育因素時須聯系現實生活。目前不少職高語文教師在教學中還是注重語文理論知識的傳授,沒有將語文教學中的德育教育與現實生活聯系起來,導致不少學生無法在現實生活中表現出良好的品質,這對即將走上工作崗位的職高生來說是極為不利的。因此,廣大職高語文教師在傳授學生語文理論知識的同時,更應有針對性地把語文教學中的德育教育和現實生活聯系起來。讓學生能運用所學的語文知識思考現實中的道德問題,用形成的語文審美能力去審視自身的道德品質,并設計一些實際生活中的具體道德情境讓學生用語文知識去解決,這樣就能在豐富學生語文知識的同時提升其道德水準。

篇(3)

二、立足語文課堂,有效開展活動,拓展學生法律思維空間

語文學科是一門工具性很強的學科。作為一名語文教師,要充分利用好語文教材,深入鉆研語文教材中的德育元素,不斷地利用有限的語文教材從而更好地滲透法制教育,拓展學生法律思維空間。語文教材中的《威尼斯商人》是全劇第四幕第一場,也是全劇的。這場戲描寫了威尼斯法庭審判“割一磅肉”的契約糾紛案件的經過。教學前我先從網上下載狀、答辯狀、判決書文書,先讓學生學習,然后角色分工讓學生分別扮演主人公夏洛克寫狀,鮑西婭為安東尼奧寫答辯狀,隨后在課上展開模擬法庭進行辯論,讓“法官”主持法庭辯論和審判活動,并最后寫判決書在“法庭”進行宣判。通過組織學生開展活動,有效地增進學生對課文的理解,以及對戲劇特點的認識,同時也讓學生學習法律文書知識,學習法庭辯論技巧等,在充分研究教材內容的基礎上,有效地利用課文內容向學生傳授法律知識,并利用語文課堂,及時拓展第二課堂活動。這樣既自然直接,又快捷有效地開展活動,能更好地拓展學生的法律知識、和法律思維。

篇(4)

1.制作微課就是微研究的過程。老師們把實際教學中的重點、難點,教學中發現的問題制作成微課,無論是從題材的選擇、教學方法的思考、教學過程的安排等,都體現了他們對教學活動的反思和研究。2.微課帶來的線上教研模式更加人性化,能有效提高教師專業成長。教師在制作微課的時候,選題一般直接指向具體問題,關注“小現象、小故事、小策略”,主題突出,層層剖析,有深度,能啟發,教師可以通過觀看自己錄制的微課找到自己在教學中的成功與不足。因微課視頻短小,利于網上傳播,使用也很方便,不僅適合線上學習,還可利用手機、微博等方式學習,不用受時間、場合的約束,可以方便教師之間教學經驗和方法的學習交流,也方便學生、家長的學習評價,有利于我們獲得廣泛、全面、真實的評價,從而促使老師研究水平的提升。微課制作能促進教師的個性化發展。每個老師的教學經歷、能力和經驗各不相同,有的老師計算機操作水平高,制作課件能力較強,經常能錄制出一些符合各方需求的優質微課;有的老師教學經驗豐富,教學理念先進、教學方法得當,錄制的微課對教學很具有參考價值,值得研究。

(二)微課能促進學校教育信息化建設

微課充分體現了信息技術與教育教學的深度融合,能有效促進教育信息化建設。1.通過開展全體教師自主開發微課視頻,推進學校數字化教學資源的共建共享,可以加快學校數字化教學資源的建設。2.通過大力推進微課教學,將信息技術能力和信息化教學能力考評納入教師評價體系,可以加快學校信息化隊伍的建設。3.通過推行微課教學,可以有效促進、完善學校網絡基礎設施、數據支持平臺、校園網絡環境、及存儲中介、學習平臺及各類應用系統的建設,從而推進學校信息化系統建設。

二、微課在教學活動中實施的具體方法和作用。

(一)使用微課解決教學任務中的重點難點問題

我們將難點問題制作成相應的微課,放在網上,學生就可以利用課外時間自主學習。在課前、課后通過學習微課視頻,遇到特別難以理解的知識點還可以重復或暫停播放微課,就能讓更多的學生能夠理解掌握相應的技能,努力做到不讓一個學生掉隊,整體提高教學效果。

(二)在技能訓練中使用微課,提升技能訓練的成績

技能大賽已經成為職業教育的一項制度創新,起到了引領職業學校教學方向的作用,技能大賽的參與以及獲得的成績已經成為各教育主管部門評價職業學校辦學水平的重要標準。為提高我校計算機技能大賽的成績,筆者申報并主持了市級課題《技能大賽背景下動畫設計專業教學與實踐研究》,在課題小組的研究實施過程中,發現利用微課教學可以有效提升技能培訓的成績。例如,在三維動畫制作培訓中,對于角色建模,還要求對人體骨骼、肌肉有一定的了解和理解;材質模塊要求學生有非常敏銳的觀察能力和色彩、明暗、物體機理的理解表現能力;燈光模塊要求學生對光影、虛實、強弱、色彩有很好的控制和表現能力;動畫模塊要求學生有很好的節奏、鏡頭運用、速度把控的能力,對于角色動畫,還要求對不同的角色有不同的節奏、步調的理解;特技模塊要求對重力、機械運動、風、場等物理模擬概念有一定的理解和了解等等。技能訓練項目相對比較復雜,培訓時根本不可能做到面面俱到,所以我們將每一個技能點分割成比較細小的內容并制作成微課,不僅可以輔助課堂,把課堂內容微細化,精深化,也可以作為學生自主學習的資料與實踐操作的參考。

篇(5)

筆者所在學校學前教育專業于2006年成立,最初專業方向開設不齊,由1名專業教師和4名文化課教師擔任教學工作。隨后專業教師人數由5名增至2013年的22人(除去語數外課程教師)。其中,女教師20名,男教師2名,男女教師比例為1︰10,教師的專業背景與人數分布見下表。學生人數也在不斷增加,2010年學前教育專業學生人數為50人,2011年學生人數增至130人。這些專業教師不僅承擔有教學任務還承擔了各專業的活動指導。例如,音樂學教師要教授幼兒園音樂活動指導(主要講教學教法),健康教育活動指導由教生物的老師講授,心理學教師要承擔幼兒衛生學教學。

(二)中職學前教育教師專業發展的問題

學校學前教育專業的教師人數隨著年份逐漸增加,教師的專業類型也在增加,主要以音樂、美術為主。教師缺乏學前教育專業背景,現有的教師來自于普通師范院校藝術類、體育類、教育學、心理學等專業。也有一部分是從其他鄉鎮普通中學考調進入學前教育專業任教的(轉崗教師)。教師專業結構呈現不完整和教師素質良莠不齊的現象。具備師范院校學前教育專業背景的教師,一般來說專業知識較為扎實,能勝任專業教師崗位,但對于中職特點和學生特點缺乏了解,執教過程會面臨教學效果不明顯的現象。具備藝術類、體育類專業背景的教師實踐操作技能較強,但缺乏理論知識。他們學前教育專業知識比較匱乏,對中職特點及學生特點認識不夠深入,更為重要的是文化基礎知識缺乏,文化素養不高。而轉崗教師已具備一定的工作經驗,形成了固有的教育思想和教學方法,短期內要想改變其教育思想和認識中職教育特點,一時難以實現。針對轉崗教師而言,不僅需要補充專業知識和文化基礎知識,還需要轉變教育思想,接受新的教學內容、教學方法等。由于上述問題的存在,這三類教師在執教過程中面臨進入專業教師角色時間較長、教師專業發展的歷程較艱難、自信心受到打擊等困境。

因此,應著力提升他們的通識性知識,即應提高他們對有利于開展有效教育教學工作的綜合人文知識的把握。但是,由于通識性知識范圍較廣、內容較多,教師們在短時間難以補充,短期的在職培訓也不能達到目的,需要采取一定的方法進行長時間的學習才能掌握。

二、學前教育教師專業發展的策略

提升教師素質,促進教師專業發展,是世界教師教育發展的重大主題。教師專業發展影響因素有學校環境、教師教齡、教師反思能力、教師教育培訓、教師成長經歷、教育信念等。針對不同的教師類型及其發展的不同階段需要采用不同的方法進行教師專業發展訓練,切不可采取一刀切的策略。并且,培訓時間至少應有120學時,培訓內容必須經相關部門認真研究決定,這樣才能確保教師專業知識的合格。通識性知識可以幫助教師更好地運用教育科學知識,融會貫通地理解所教學科的知識,以促進實踐性知識的形成。這種知識無論是對于學生的全面成長還是教師的專業發展都起著十分重要的作用,是師生成長的動力源泉。教師專業發展的一般途徑有師范教育、新教師入職輔導、在職培訓、自我教育等。其中,師范教育是教師個體專業性的起點和基礎,自我教育是教師專業化的自我建構,它是教師個體專業化發展的最直接、最普遍的途徑。

(一)開展教研活動,促進教師專業發展

教研是教師專業發展的重要途徑,它以促進教師專業進步和學生全面發展為最終目標。教研活動中教師是研究主體,重在增強教師的課程實踐能力。教研組在組織教師教研活動時,必須遵守以下原則。

1.全員性

即所有學前教育專業的教師都必須參與進來,每一位教師必須積極思考教研主題并參與討論、發言,成為思考者、實踐者以及研究者。

2.實效性

教師參與教研活動的目的是解決通識性知識不足的問題,以求能在課堂教學中靈活應用知識,增加課程吸引力。因此,必須注重教研活動的實效性,避免形式主義。在教研活動中,須遵守的原則還有發展性、理論與實踐相結合等。教研活動的流程為確定主題、收集分析資源、形成方案、預測結果、評估結果。基于提升教師通識性知識的目的,教研主題可以選擇中職教育特點、文化基礎知識等方面的內容。

(二)組織主題班會,促進通識性知識的掌握

主題班會不僅能促進學生的全面發展,也能促進教師對通識性知識的掌握。中職學前教育專業教師不僅有大量的教學任務,也承擔有一定的管理任務。根據我們的調查,在中職專業教師中同時承擔班主任工作的教師不在少數,而主題班會正是班主任的工作任務之一。主題班會的組織需要教師與學生共同完成,先確定主題,再確定班會形式,并策劃班會具體執行過程。班會的形式可以多種多樣,使其豐富有趣,引起學生的興趣,吸引學生主動參與。例如,可進行小型知識競賽、組織有獎勵的學習等。

篇(6)

教師的教學都是有教學任務的。每一節課都有相應的教育教學目標,既有知識方面的又有能力方面的,更要有情感方面的。教師的情境創設,要有利于學生的物理學習,有利于促進學生認知技能、物理思考、情感態度及價值觀等方面的發展。明確的目的性是教師創設教學情境的重要方面。

2.教師所創設的教學情境要與學生的生活實際相聯系

教學情境的創設要符合學生生活實際,這要求教師的教學情境創設不能夠想當然地臆造和脫離實際。教師應該用動態的、發展的眼光看待學生,留心學生生活。在當今的信息社會里,學生可以通過多種渠道獲得大量信息,教師創設的情境也要考慮到這些內容,讓學生對教師所創設的情境感到熟悉而真實。符合學生實際的教學情境對于學生來說最具有吸引力,也能夠讓學生認識到學習物理知識的實用性,認識到學習物理的價值所在。通過具有生活氣息的教學情境的積極創設,能讓學生真切感受到物理來源于生活,應用于生活。這對學生學習物理的深刻意義有了一個更好的理解。

二、根據中職學生的學習實際,組織物理教育教學

新課程關注的不僅是教師的教,而且關注學生的學,教師的教學不能再像傳統教學中那樣,只是關注所教知識,把教育教學的重點放在知識點的組織上,而要把教育教師的重點放在學生身上。我們要對學生的學習實際進行細致觀察,了解學生學習狀況,針對學生實際組織教育教學活動,對教學內容進行合理優化,使得教育教學的知識符合學生的學習實際情況。只有符合學生實際的教學內容才具有真正的有效性。新課程認為教學內容是否有效和知識的屬性及學生的狀態有關的。這是因為:第一,教師的教學需要的不是教師講授多少知識,而是學生真正學到了多少知識。學生學到的知識才是有效的知識,這也是教師教學的關鍵。第二,中職學生的物理學習需要教師的有效引導,而且需要學生的學習自主性發揮,實現學生的自主學習是教師進行有效教學的關鍵。這不僅需要根據學生的實際組織教學內容,而且需要根據學生的實際引導學生進行自主探究,培養學生思維能力。第三,課堂的有效教學需要一個融洽的教育教學環境,課堂教學環境的形成需要教師的悉心經營。教師要根據學生的學習心理,發揮個人魅力讓學生在融洽、和諧的環境下成長。

篇(7)

學習興趣是學生進行學習行為的源動力,因此要加強體育教育必須要先從學生的學習興趣上入手,使學生真正喜歡上體育課,才能促進其他體育教育過程的進行。這就要求中職體育教師首先在教學中要努力創造一個和諧、融洽的課堂氣氛。在民主的環境下,學生才會盡情的展示自己的能力。由傳統的強制體育轉化為學生內發的體育學習。傳統的體育教育模式總是教師先進行示范,然后學生進行練習,這就使得學生的體育潛力得不到好的發掘。體育教師應當走到學生中去,與學生多交流來活躍體育課堂的氣氛,和學生們共同學習、練習,促進學生更好地學習和進步。

2.轉變教育觀念,合理設置體育教學目標和內容

教育的改革要求教學要以學生為本,學生為學習的主體,教師的任務重在引導。中職體育教育的改革和創新,必須以學生為主體,使學生學會運動才是體育教育的最終目的,首先,在體育教育觀念上,要樹立好健康第一觀、全面體育觀、終身體育觀和主體體育觀的體育觀。其次,在體育教學目標和教學內容的設置上,要充分考慮學生的專業發展需求,尋求貼近學生學習生活的體育教育內容。做好基礎體育教學和專項體育教學的結合,體育學科很容易和其他學科進行整合,如德育教育,中職學生今后的職業發展需要學生具備完善的職業道德修養,在體育教學中滲透恰當的德育教育,可以激發中職學生參與體育活動的興趣。

3.充分利用教學資源,提高體育教育效果

要進行體育教育,需要一定的體育教育資源,中職體育教師就要注重對學校各種資源的利用,首先,教師要善于利用課堂教學來對學生進行體育教育,在體育課堂上,教師不僅要對學生進行基礎體育知識的教學,還可以把體育知識和其他相關學科的知識遷移到課堂中,豐富學生的認知,提高學生的綜合能力。其次,體育教師也可以利用學校的各種文化載體傳遞體育信息。這也要求學校注重對學校體育文化環境的建設,可以通過學校的校刊,廣播,標語等進行體育運動的宣傳,在無形中加強中職學生的體育意識。此外,體育活動是體育教育的直接途徑,中職學校和體育教師要積極舉辦各種體育活動來帶動全體學生參與到體育運動中,如“校運會”“籃球賽”“體育知識競賽”等活動,使學生在活動真正體驗到體育的樂趣、運動的意義。

4.建立完善的體育教學評價機制

體育教育評價包括兩大方面的內容,一是教師對學生的體育學習情況的評價,良好的體育評價機制可以激發學生們參加體育活動的興趣。因此,體育教師在對學生進行評價時要分階段性,注重鼓勵性評價。同時要把學生平時的體育參與態度作為考核評價的一項重要內容。促使學生全身心投入到體育課程中。二是對于體育教師的評價,中職學校要注重對體育教師的培養和評測,加強學校體育師資的建設,體育教師也應該具備較高的覺悟和反思能力,在教學過程中不斷進行教學反思,總結教學經驗。同時,體育教師也要具有創新意識,及時更新教育思想觀念,促進體育教育的改革和創新。

篇(8)

二、中職德育的有效對策

首先,根據中職學生的專業特殊性,與專業社會實踐相結合,加強職業道德教育。中學生有著很強的技術專業,從他們一進入職校的第一天起,就有針對性的去學習某一“專業”,而這一“專業”又和學生畢業后所從事的工作崗位有著很大的關聯,因此,中職學校的德育工作中,要以具體的職業道德規范為切入點,一方面在專業課堂知識及實際鍛煉中引導學生了解社會對該人才的道德需求;同時加強社會實踐基地的建設也尤為重要,在具體職業環境下,進行思想道德教育,開展有針對性的德育教育,使中職學校的德育教育更具實效性。

其次,加強學校對中職教育的重視程度,優化德育教育課程,做到以人為本,人人學習德育知識,人人傳授德育理念。爭取做到在學校的德育全員化,這樣不僅能夠給學生創造一個良好的德育環境,同時也能升華教師的德育素養。在教學的過程中以專業知識傳授為主體,德育教育為重點,德育教育與專業教育相結合。二者做到相輔相成,德育教育能增強學生的自信心,幫助學生對自己充滿信心,為學習提供動力。進而讓學生也成為德育教育的主體,讓學生參與到德育教育的行列中,親身體驗,經常開展一些適合學生的個性化活動。也請同學們進行相互監督,形成激勵性的測評體系,最大限度的為學生德育教育提供資源,使學生盡早的樹立自己的德育價值觀。

篇(9)

關鍵詞:語文教學;人文教育;背景;源泉;內涵;現狀;實施

一、 關于對語文教育人文性內涵的理解

語文教育的人文性可以包含下面兩層含義:一是語文教育的內容具有人文性。語文教育的內容包括了①豐富的思想性。“思想性”包括哲學原理、自然事理、社會倫理、人生理想、民族意識、思想方法、良好習慣等等,是一個非常廣泛的范疇。②情感意向性。語文教材中凝聚了人類豐富的情感(喜怒哀樂、悲歡離愁、親情、友情、愛情、愛國之情、正義感、理智感等)和個性心理品質(如興趣、動機、意志、性格、氣質等)。③美感性。語文教材集結了文質兼美的文學作品和實用文章,包容了美的各個領域和各種形態,如人性美、自然美、社會美、藝術美、科學美等等; 二是語文教學方法具有人文性。語文教學中的主體與客體之間不是對立的兩極,而是呈現出主客體交融的趨勢,主體必須積極的調動自身的思想感情才能進入客體,達到對客體的真正理解,同時客體中蘊含的情感因素也對主體進行滲透,所以語文教學較之其他學科更看重的是感悟和想象。錢理群說:“中國的傳統文化,從根本上來說,是一種感悟的文化,它不同于偏于分析的西方文化。”然而科學主義思想觀念在教育范疇演化為重理輕文的現象,具有人文性質的學科在教學過程中被自然科學化,使文科教學向理科教學模式靠攏,即把教學內容客觀化,淡化人的主觀情感因素;崇尚理性知識結構,忽視感悟與想象。它使本來詩意的、審美的、情感與想象的、以形象思維為內核的語文教學向工具化、機械化、標準化、邏輯化轉向,導致人文精神內蘊、人文價值體系包括理想信念、審美趣味的喪失。

二、關于對語文教學中的人文教育是德育教育的思想源泉認識

俗話說:“不以規矩,不能成方圓。”很多職校往往采用所謂量化管理模式,對學生的學習及表現進行分值統計。這種量化管理常常形成一定的制度規定,被稱之為“德育考核”,在對學生評價中占有比學習成績更重的比重,學期末記入學生檔案。這種管理體體制對有些學生確有一定的約束和規范作用,但并沒有真正達到教育的目的,有時往往適得其返,一些學生會對這種缺少人文關懷的制度產生反感和叛逆的情緒。

許多學生在初中時表現就不是很好,有著嚴重的自卑心理,進入職校對他們來說是迫不得已的選擇,但職校對他們來說畢竟是一個新的開始,一個新的希望的起點。再加上職校招生的地域范圍一般大于一些地方性的普通高中,跨縣市、跨地市。心理尚不成熟的他們離開父母以后開始過像大學新生一樣的獨立生活,因此會產生更多更強烈的情感饑渴,需要有人給予關懷和愛護。可他們一到了職校,發現很多東西還是像他們初中一樣,因此對前途對未來更加缺乏信心,對自己越沒有了清醒的認識。很多學生剛剛入校以來還能遵守校紀校規,久而久之也就習以為常,甚至還會產生抵觸情緒,大錯不犯,小錯不斷,你叫他往東,他偏要向西。更有甚者,產生反抗對立情緒,當面頂撞,公開叫板;甚至說,處分怕啥,最多不在這個學校讀書。因此一學期下來處分已堆了一大疊,可是校紀校風有沒有好轉呢,違反紀律的同學照樣層出不窮。

因此在語文教學中實施人文教育,在某種程度上能夠彌補職校的這種“硬管理”所帶來的弊端。人文精神在語文教學中有著廣闊的空間,語文教學能幫助學生認識自我,認識自然,認識社會,認識人生,認識一切人的規律和規矩,方寸任馳騁!試想一個思想端正,意志堅強,有著高級審美趣味的學生又怎會每天無所事事惹事生非呢?因此語文教學中的人文教育,它是職校德育教育的思想源泉,是學生身心健康成長的深深沃土。那么究竟何為人文教育呢,語文教學中的人文性又表現在哪些方面呢?

篇(10)

毫無疑問,中學德育工作在學校教育工作中居首要地位。與此同時,學校運行的中心工作是學科教學。那么,該如何處理實際教學中德育工作與學科教學的關系呢?我認為:正如教書育人是一個統一的過程,中學德育工作與學科教學二者之間應是密不可分、相互滲透、相互促進、相輔相成的關系。作為一名中學語文教師,我在語文教學過程中深刻地體會到了學科教學與德育工作相結合的好處。

《中等職業學校語文教學大綱》里這樣提到:“語文教學對于提高學生思想政治素質和科學文化素質,具有重要作用……在語文教學過程中,要引導學生接受優秀文化的熏陶,培養高尚的審美情趣,樹立愛國主義、集體主義、社會主義思想,發展個性特長,形成健全人格。”因而,語文教學和其他學科相比,在灌輸學生德育教育方面承擔著更為重要的作用。“詩言志”“文載道”,語文教學當中的很多文章本身就蘊涵著深厚的道德教育,因此,只要細心發掘德育工作和學科教學的最佳結合點,并在備課的同時注意將二者溶為一體,那么在語文課堂上就可以對學生進行全方位的德育滲透了。

一、 “三愛”教育的滲透。

(一)愛國主義教育的滲透。

愛國,對于每個人來說,是最起碼的要求和責任。我國素有優良的愛國主義傳統,語文課文當中留下的許多可歌可泣的愛國主義典范,是我們今天進行愛國主義教育的極好素材,而課文里描寫到的數千年的中華民族燦爛的文化瑰寶,更是豐富的教育資源。

1、通過學習贊美中國人取得的成就的文章對學生進行愛國主義教育。

2、通過學習謳歌祖國壯麗山河的文章對學生進行愛國主義教育。

3、通過學習表揚愛國者的文章對學生進行愛國主義教育。

(二)、愛校尊師教育的滲透。

1、愛校教育的滲透。

在講解《人類,可以為所欲為嗎?》以及《重讀普希金的童話詩〈漁夫和金魚的故事〉》這兩篇課文的時候,我重點提到了環保。然后從這個話題把學生引導到綠色校園方面。我說“學校,是每一個學生的另一片天空、另外一個溫暖而幸福的家,這里有歡聲笑語與澎湃激情,也有著各種激烈的競爭,在學校里我們能學到更多東西。相信大部分的同學都會喜歡自己的校園。而喜歡,不僅是語言上的,還要是行動上。那么怎樣才能在行動上表現我們對校園的熱愛呢?”聯系剛才所講的環保內容,學生提到了以下的一些具體做法:保護好學校的環境,愛護學校的公物以及校園的一草一木,不隨便丟垃圾……

2、尊師教育的滲透。

語文課文當中韓愈的《師說》這樣寫到, “古之學者必有師,師者,所以傳道受業解惑也”。可見,尊師,自古以來就是我們中華民族的傳統美德。古人韓愈尚且如斯尊重老師,而處于新時代的我們難道還比不上古人嗎?

(三)、愛自己教育的滲透。

《清塘荷韻》中提到“天地萌生萬物,對包括人在內的動植物等有生命的東西,總是賦予一種極其驚人的求生存的力量” ,《螻蟻壯歌》里面,小螞蟻為了不葬身火海,想盡辦法逃命。在講這兩篇課文的時候,我抓住它們的一個共同點---對生命的重視,來教育學生要熱愛生命。“身體發膚,受諸父母”,因此,我們應該好好愛護自己才是。可是,現在有很多學生,一點也不愛惜自己,染上了各種陋習,如到游戲室通宵玩游戲,到酒吧酗酒,抽煙,甚至有的人還沾染上了。螻蟻都尚且偷生,更何況是我們人類呢?這種不愛惜自己的行為,實在應該為我們所鄙視。

二、“三情”教育的滲透。

(一)親情教育。

作為新時代的青少年,雖然被父母濃濃的愛包裹著,但大多數人卻認為這是理所當然,很少真切的來體驗一下父母的拳拳愛子之情。因此,在教學過程中教師應多加強對親情這方面的教育。

(二)愛情教育。

早戀,對于當今的中學生來說也不是個什么很新穎的話題了。對于學生的早戀情況,我們當老師的,既不能不管,也不能硬管。所以最好的方法就是讓學生樹立正確的戀愛觀,然后讓他們去判斷這樣的行為是否適當。而在語文課文當中,也有這些講述愛情觀的內容。

(三)友情教育。

俗話說“在家靠父母,出門靠朋友” ,可見朋友真的很重要。人的一生或多或少都要交朋友,因此引導學生學會和朋友相處也變得很重要了。

1、寬容。

老子說“報怨以德”,我們也常說“嚴于律己,寬以待人”。在不涉及大是大非的情況下,寬容是最為人所稱道的品質。寬容待人往往能化敵為友。

2、誠實。

誠實對人,是交友的基礎。即使開始時對你懷有敵意的人,只要你能抱著真實和誠意去和他接觸,就一定能換來他的好意。相反的,待人不誠,往往會給自己帶來不好的影響。

3、守信。

關于守信方面的教育,我們的俗語里面就很多都有涉及到了。如“人而無信,不知其可也” 又如“守信之人,言不妄發,說到做到,不矜不伐。無信之人,事事皆假,人所厭棄,不如牛馬”再如“言必信,行必果”等等。

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