舞蹈教育匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇舞蹈教育范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

中圖分類號：J722文獻標識碼：A文章編號：1005-5312（2012）11-0095-01

一、舞蹈教育是舞蹈教育學的研究對象

教育，是一種普遍的社會現(xiàn)象。在教育活動中，教育者按一定的目的和計劃，通過一定的方法和手段，對受教育者施行影響，使受教育者確立或改變一定的思想、觀點，養(yǎng)成一定的品德，掌握一定的知識技能，提高和發(fā)展受教育者的智力和體力，使其成為一個社會所需要的特定人員。

舞蹈教育學是從教育學的角度，運用普遍教育學的一般原理和方法來研究舞蹈教育的一般規(guī)律和特殊規(guī)律的學科。

舞蹈教育是舞蹈教育學的研究對象、組成部分，是重要的實踐環(huán)節(jié)。是一個社會有目的、有計劃、有組織培養(yǎng)舞蹈人才不可缺少的實踐環(huán)節(jié)。舞蹈教育需要舞蹈教育學的指導(dǎo)、引領(lǐng)，從而更好的進行實踐活動，反之實踐的經(jīng)驗又來完善舞蹈教育學的理論。兩者相互影響相互依存。

從屬于素質(zhì)教育的舞蹈教育，它的實施不是靠推理也不是靠說教，而是借助具體可感知的藝術(shù)形象，通過受教育者親歷親為的藝術(shù)實踐來完成的。包括欣賞舞蹈，參與舞蹈活動，研究評論舞蹈等，開展的有組織，有目的的一種教育欣賞。其宗旨就是通過這種教育活動，使受教育者達到健體、悅心、陶冶情操、培養(yǎng)美感、激發(fā)想象力和創(chuàng)造力，達到自我完善和提高其綜合素質(zhì)的教育目的。

二、舞蹈教育學是舞蹈學的一個門類

舞蹈學是研究舞蹈歷史沿革、舞蹈基本理論、舞蹈教育教學、舞蹈創(chuàng)作表演的一門學科。舞蹈教育學既是教育學的一個分支，也是舞蹈學的一個門類，是教育學和舞蹈學的相互交叉和有機結(jié)合。

舞蹈教育作為當代舞蹈學的重要組成部分和面向素質(zhì)教育的非專業(yè)舞蹈教育，具有雙重意義；一是從素質(zhì)教育這個宏觀目標著眼，舞蹈教育是一種教育媒介，它要通過這種教育形式實現(xiàn)藝術(shù)教育以外的教育目的，如，培養(yǎng)和提高受教育者的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、實踐操作素質(zhì)和協(xié)調(diào)發(fā)展的身體素質(zhì)等；二是從舞蹈藝術(shù)自身的微觀目標著眼，它又確實承擔著具體的教育目標，即，向受教育者及舞蹈基礎(chǔ)知識、傳授舞蹈技能技巧、提高舞蹈審美能力、培養(yǎng)舞蹈評價和創(chuàng)作才能等，通過培養(yǎng)受教育者的藝術(shù)能力和藝術(shù)境界，構(gòu)筑起完整的人格素質(zhì)。深入理解舞蹈藝術(shù)教育的雙重含義，并借在教育實踐中認真地貫徹落實，就能夠把舞蹈教育的媒介性和目標性有機結(jié)合起來，最終落實在個體與群體素質(zhì)的全面發(fā)展和提高。

三、舞蹈教育與學生的全面發(fā)展

愛因斯坦曾說：“只用專業(yè)知識教育人是很不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為和諧發(fā)展的人。要是學生對價值有所理解，并且產(chǎn)生熱烈的感情，那是最基本的”。在這主要強調(diào)的是學生的全面發(fā)展，特別是對于舞蹈專業(yè)的學生，他們從小就接受專業(yè)訓練，重專業(yè)輕文化是普遍現(xiàn)象，所以對于這種現(xiàn)象我們要予以重視，要扭轉(zhuǎn)一部分人對于專業(yè)舞蹈人才“頭腦簡單、四肢發(fā)達”的主觀印象，避免做如愛因斯坦所說的“機器”。學生在舞蹈專業(yè)領(lǐng)域里不能只會跳一種舞，除了舞蹈以外可能還會有其它的特長，不要甘于單方面發(fā)展，要做與社會相符合的全面發(fā)展的人。1989年2月，國家教委召開的制訂全國學校藝術(shù)教育總體規(guī)劃的討論會是用：德、智、體、美、勞五個方面來概括全面發(fā)展的教育方針。

（一）舞蹈教育的德育功能

1、舞蹈能培養(yǎng)學生的團隊精神及合作能力

舞蹈教學一般采用集體授課的方式，能體現(xiàn)出學生之間、師生之間的合作。它需要友愛互助、齊心協(xié)力、相互尊重，特別是集體舞蹈的學習，教師在舞蹈教學的過程中，就會強調(diào)學生要注重彼此相互配合與協(xié)作，每位學生都必須具備相互配合的觀念。這種集體活動過程，不僅使學生領(lǐng)略了舞蹈藝術(shù)的魅力，提高了專業(yè)技能，增加了學生展示舞蹈的表現(xiàn)力，更重要的是增強了他們的自覺紀律性，培養(yǎng)了他們熱愛集體和注重團隊協(xié)作的能力以及人與人之間的交往能力，為將來走入社會而養(yǎng)成良好的行為習慣。正如余秋雨所說：“只有藝術(shù)修養(yǎng)在社會上的升值，才能全方位的提高而人們的精神素養(yǎng)，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，重塑健全、自由的人格形象，從而在根本上推進一個社會的內(nèi)在品格”。

2、舞蹈教育與良好性格的培養(yǎng)

性格是指一個人對現(xiàn)實的態(tài)度和習慣方式的穩(wěn)定的心理特征的總和。性格表現(xiàn)了人們對現(xiàn)實和周圍世界的態(tài)度，并表現(xiàn)在他的行為舉止中。所謂態(tài)度，是個人對社會、對自己和對他人的一種心理傾向，它包含對事物的評價、好惡和趨勢等方面。性格表現(xiàn)了一個人的品德，受價值觀、人生觀、世界觀的影響，是在后天環(huán)境中逐漸形成的。

（二）舞蹈教育的智育功能

在智育的方面，它涉及一位未來舞蹈家應(yīng)當具備什么樣的智能結(jié)構(gòu)。舞蹈教育要求專業(yè)舞蹈人才的全面發(fā)展，必須具備觀察力、記憶力、模仿力、思維力、想象力、創(chuàng)造力六個方面。而進行舞蹈訓練過程的同時也是對這六個方面的培養(yǎng)。

對于非專業(yè)人來說，學習舞蹈同樣可以帶來以上六方面的收獲，可以在工作生活學習中起到良好的促進作用。

（三）舞蹈教育的體育功能

通過舞蹈訓練，使學生獲得健康的體魄，保證其正常的發(fā)育。專業(yè)學生達到舞蹈專業(yè)所特有的方向發(fā)展。對于非專業(yè)的學習者來講，通過舞蹈的練習可以既可以提高身體素質(zhì)、增強抵抗力，又可以獲得形體美、姿態(tài)美和由內(nèi)而外的優(yōu)雅氣質(zhì)。

五、舞蹈教育與素質(zhì)教育

（一）舞蹈教育與全民素質(zhì)教育

如今舞蹈教育已經(jīng)不單是培養(yǎng)舞蹈專門人才，同時舞蹈教育還要為各類學校以及社會培養(yǎng)舞蹈教師，并通過校園舞蹈和社會舞蹈活動來達到提高學校師生和社會公民的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)。這是舞蹈本體價值的充分體現(xiàn)。

素質(zhì)教育是當代中國教育改革的產(chǎn)物，也是全面發(fā)展教育的有機組成部分，具有全面發(fā)展教育的基本特征。當前我國教育界強調(diào)的是“從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變”，因此素質(zhì)教育是以文化素質(zhì)教育為主導(dǎo)，以心理素質(zhì)為中介，以健康教育為本體，以全面提高身心素質(zhì)和發(fā)展人的個性為目的的教育。

素質(zhì)教育就是提高人的心理素質(zhì)教育，而藝術(shù)教育特別是舞蹈教育正具有這種作用和功能，因此，藝術(shù)教育是一種重要的素質(zhì)教育。人的心理素質(zhì)主要包括人的各種能力和個性品質(zhì)等，也就是一個人全面的心理發(fā)展水平。由于人的心理素質(zhì)都具有較大的可塑性，而且這又是決定人生和事業(yè)成功的關(guān)鍵因素和重要因素，因此，素質(zhì)教育才有意義和潛力。

（二）舞蹈教育與心理健康

篇（2）

一、藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，沒有藝術(shù)教育，就不是完備的教育。

體育、美育自身的特性，通過體育、美育不僅可強健學生體魄、陶冶情操，促進身心和諧發(fā)展，在培養(yǎng)健康心理，良好的協(xié)作精神，激發(fā)創(chuàng)新、審美能力、想象力等方面，有不可替代的獨特作用。在當今競爭之激烈，這些素質(zhì)的重要性無疑很突現(xiàn)。

藝術(shù)教育對人的作用是非常深刻的，但過去認識非常有限。舞蹈是人們表達情感的最古老也是最直接的好形式，然而，在青少年與人的交往中，情感激動時表達都不大一樣。

我們在考察舞蹈教育與青少年素質(zhì)教育的關(guān)系時能夠得到怎樣的啟示？顯然，舞蹈教育一是在于提高個人對藝術(shù)的欣賞與參與能力，提高青少年對藝術(shù)的感知能力、審美能力、鑒賞能力，從而滿足對美的高層次追求；舞蹈訓練達到強身健體與自信心；二是增進人類社會的情感交流。盡管現(xiàn)今青少年的交流方式多樣，但舞蹈以其獨特美傳達著人類共同享受與追求的情感。因此，舞蹈教育與青少年素質(zhì)教育的意義在狹義上是個人身心藝術(shù)修養(yǎng)的教育，在廣義上意味著人類境界的完善與升華。

二、舞蹈教學促進藝術(shù)素質(zhì)提高

抓好學校少兒舞蹈教育，對少兒的智力發(fā)展、道德養(yǎng)成、意志品質(zhì)和審美能力的培養(yǎng)等都有常規(guī)課堂教學所無法替代的積極作用。

（一）有利于促進少兒智力的發(fā)展

少兒舞蹈音樂節(jié)奏明快、行動活潑，非常符合孩子們愛動、愛跳的特點，也很符合少兒通過感知和依靠表象來認識事物的心理特點。孩子們在這個無聲的語言中，通過動作、節(jié)奏、娛樂提高了模仿能力，加深了外界事物的認識和理解。反過來孩子們通過對舞蹈動作的理解又能激發(fā)、啟迪他們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，開拓創(chuàng)造性的思路。

（二）有利于培養(yǎng)少兒良好的道德意識和意志品質(zhì)的養(yǎng)成

作為整體藝術(shù)的舞蹈，少兒舞蹈往往是以群舞形式進行排練或演出，整齊的隊形、劃一的動作，常常是衡量整體美感的標準之一。如果有一個孩子不認真、動作不協(xié)調(diào)，就會影響甚至破壞畫面的美感，通過這種步調(diào)一致的訓練，手腦并用，久而久之，孩子們就會養(yǎng)成一種自覺守紀律，主動關(guān)心幫助他人，注意集體協(xié)作。

少兒舞蹈還能培養(yǎng)孩子們活潑的個性和堅強的毅力。通過參加排練，外出演出等集體活動，許多學生開闊眼界，增強自信心，克服性格內(nèi)向、膽小害羞等心理。另一方面，舞蹈又是一門殘酷的藝術(shù)，在舞蹈訓練過程中，有些動作必須付出痛苦和艱辛才能完成。因此有些比較嬌弱的孩子，經(jīng)過刻苦訓練，毅力得到磨練。

（三）有利于培養(yǎng)少兒良好的審美感，增強形體與氣質(zhì)美感

少兒舞蹈以它獨到的寓教于樂的方式使孩子們感受美、欣賞美、追求美。故，少兒舞蹈教育在培養(yǎng)健全的新一代的外形美與內(nèi)質(zhì)美方面具有獨特的作用。教學中，有些孩子原來曾有“駝背”“摳胸”“端肩”等習慣，在舞蹈教育中常常提醒他們自覺改變這種不良習慣。經(jīng)過一段時間的訓練，不良習慣能被有效地糾正。受過舞蹈訓練的孩子，都有儀表、舉止端莊得體的特點，這會使他們充滿自信、樂觀，為以后得體地待人接物打下積極基礎(chǔ)。

三、舞蹈教學中學員表現(xiàn)力的培養(yǎng)

在民族民間舞的少年兒童為對象的舞蹈教學中，怎樣使學員充分理解舞蹈豐富的內(nèi)容，表現(xiàn)優(yōu)美韻律的能力，是舞蹈教師教學的難點。

少年兒童正處于身體和心理的成長期，每個孩子的家庭環(huán)境和個性差異，使得孩子性格差別多樣。同時，每個孩子對舞蹈的感受與表現(xiàn)力也不同。學習民族民間舞蹈，不僅要學習優(yōu)美和諧的動作，要把握舞蹈所表現(xiàn)的情感基調(diào)，還須了解其民族情感特征，這對少年兒童來說，無疑難度巨大。教學別關(guān)注此方面能力的培養(yǎng)，做了些有益探索。

（一） 重視把握舞蹈感情基調(diào)

舞蹈是人的形體藝術(shù)，常被人們稱為“心靈的直接語言”。舞蹈活潑、生動，特別能激起學員們情感的共鳴。教師只單純教動作，動作中缺乏一種情的魅力，就不能稱之為藝術(shù)。理解舞蹈的內(nèi)涵是跳好舞蹈的關(guān)鍵，也是高雅藝術(shù)的基礎(chǔ)。排練新舞蹈前，先把內(nèi)容、情緒、情境等編成通俗易懂的小故事，講給學員聽，讓她們喜歡和理解所要學的舞蹈。在理解作品的前提下，才能奠定學員充分表現(xiàn)作品情感的思想基礎(chǔ)。如在排練蒙古族舞蹈時，理解和把握蒙古族粗獷、彪悍的性格和情感，充分表現(xiàn)舞蹈中駿馬奔馳的形象；排練鄂倫春族舞蹈時，只有理解鄂倫春族人歡聚歌舞的習俗，舞蹈才能瀟灑、開朗；藏族舞蹈既有舞姿流暢優(yōu)美一類，又有激烈奔放、熱情洋溢的一類，認識藏民族的性格特征就不難理解。我國各個民族有著不同文化傳統(tǒng)、風情習俗，決定著各民族舞蹈中情感表現(xiàn)的不同，讓學員理解作品，把握這些情感基調(diào)加以表現(xiàn)，是學好民間舞蹈的前提。

（二）重視豐富舞蹈藝術(shù)情感

舞蹈的藝術(shù)美來源于生活，高于生活，它把現(xiàn)實中的美集中化、典型化，所以培養(yǎng)學生的觀察力是不可缺少的。教師引導(dǎo)學員善于將在舞蹈中感受的美外化，發(fā)展學員的觀察能力，這對兒童理解和表現(xiàn)舞蹈作品的情感非常有益。在排練鄂倫春族舞蹈《戲鹿》時，除向?qū)W員介紹鄂倫春族人喜愛鹿，以鹿為幸福、吉祥的象征外，還帶學員去動物園觀察鹿的動態(tài)，使學員入微細致的把握鹿的優(yōu)美形態(tài)，以舞蹈的藝術(shù)方式體現(xiàn)出其獨特的狩獵民族性格。人類與動物相處的過程，在從未間斷索取的同時，我們又與它們依依為友，與它們嬉戲，情不自禁的感受到人與自然的關(guān)系：從小要熱愛自然，熱愛動物，更熱愛生命！

《戲鹿》作品曾獲得2000年，在全國第二界“小荷風采“少兒舞蹈評比，榮獲銅獎；全國城區(qū)少年宮舞蹈展演中獲銀獎；2001年，在呼倫貝爾市第三界文學藝術(shù)創(chuàng)作政府獎（駿馬獎）；2004年，在《‘校園之春’第四界全國春節(jié)聯(lián)歡會》節(jié)目評選活動中，獲得創(chuàng)作編導(dǎo)三等獎。

（三）重視增強舞蹈的藝術(shù)修養(yǎng)。

愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世上的一切，推動著人類的進步。”發(fā)揮想象力對舞蹈也有著特殊的作用，舞蹈中的許多動作是抽象概括的，學員們難以直接感知。這就需要通過音樂、動作、聯(lián)系平時的經(jīng)驗借助想象去補充、認識凝練的美，這也就擴充了孩子們的想象空間，讓舞蹈藝術(shù)活起來。當看到隨風飄拂的柳條，就啟發(fā)這柳條多象仙女在翩翩起舞啊！那牽牛花多象小軍號在嘀噠地吹啊！春雨蒙蒙地下，落進田野呼喚小草快快露出嫩芽等，讓孩子們的想象力無拘無束地奔放出來，表現(xiàn)在舞蹈作品上，好比太陽在水面上折射出奇異的光彩。

（四）重視提高舞蹈藝術(shù)水平

表現(xiàn)不僅是能模仿，更重要在于創(chuàng)造。這種創(chuàng)造力可以通過兩種途徑去實現(xiàn)，一是憑借日常的生活經(jīng)驗和行為來實現(xiàn)創(chuàng)造美。二是通過身臨其境的藝術(shù)實踐活動，掌握一定的表現(xiàn)和創(chuàng)造藝術(shù)的基本技能。提高學員的舞蹈表現(xiàn)力，精髓在于理解，基礎(chǔ)在于提高她們的觀察能力、想象能力、感受能力和創(chuàng)造能力。舞蹈教學的難點、重點存于此、困于此，教學效果的好壞系于斯，成于斯。

參考文獻：

篇（3）

在少兒舞蹈的教學過程中，我并不單一滿足于教會孩子一個技巧、一段組合，而是給孩子們留下一個創(chuàng)造性的空間。?例如，?我曾以一段抒情的音樂，配之以《雪花》的命題，讓孩子們自編自演，讓他們充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造性。

結(jié)果，每個孩子都跳出了對雪花的不同感受，或贊美，或喜愛，或突出其寒冷，或強調(diào)其蕭瑟……這種創(chuàng)造性的藝術(shù)活動，幫助孩子們完成了從平面形象到立體形象的升華轉(zhuǎn)換。它能培養(yǎng)孩子們的形象思維，訓練其敏銳的觀察能力，使學生的感知、聯(lián)想、想象、幻想等得以淋漓盡致地發(fā)揮，從而促進學生的智力發(fā)展。

二、有利于培養(yǎng)少兒良好的道德意識和意志品質(zhì)

舞蹈是一門整體藝術(shù)，少兒舞蹈往往是以群舞形式進行排練或演出的，整齊的隊形，劃一的動作，常常是衡量整體美感的標準之一。如果有一個孩子不認真，動作不協(xié)調(diào)，就會影響甚至破壞畫面的美感。通過這種步調(diào)一致的訓練，久而久之，孩子們就會養(yǎng)成一種自覺守紀律、主動關(guān)心幫助他人、注意集體協(xié)作的行為習慣。

少兒舞蹈還能培養(yǎng)孩子們活潑的個性和堅強的毅力。少兒，特別是當代獨生子女，在家中受到親人的寵愛，在公眾場合可能會有內(nèi)向害羞、嬌氣任性的毛玻而舞蹈是當眾表演的，這種藝術(shù)活動有著現(xiàn)場即時進行人際交流的特點，在教學過程中，教師可以利用舞蹈的外向特征，激發(fā)學生進行富有表情的表演。通過參加排練、外出演出、集體活動，許多學生克服了性格內(nèi)向、膽小害羞等不健康的心理。參加藝術(shù)活動，開闊了學生的眼界，增強了他們的自信心，培養(yǎng)他們開朗活潑的個性。另一方面，舞蹈又是一門殘酷的藝術(shù)，在舞蹈訓練過程中，有些動作必須付出痛苦和艱辛才能完成。這就需要孩子們具有堅強的意志和吃苦精神。

因此，有些比較嬌弱的孩子，經(jīng)過刻苦的訓練，他們的毅力得到了充分的磨煉。

三、有利于提高少兒身體素質(zhì)，增強形體與氣質(zhì)美感

舞蹈是人體動態(tài)造型美的精華，科學、協(xié)調(diào)的舞蹈訓練，會提高學生身體各部分的協(xié)調(diào)性和靈活性，促進兒童的骨骼發(fā)育，增強孩子們的消化機能，增進食欲，提高身體素質(zhì)。

篇（4）

二、維吾爾族舞蹈文化與舞蹈教學的結(jié)合措施

（一）從文化視角剖析舞蹈動作

舞蹈教學過程中，要將維吾爾族文化特色貫通到課上訓練中，對學生的動作進行規(guī)定，同時要剖析維吾爾族舞蹈的動作、姿態(tài)和體態(tài)。維吾爾族舞蹈具有舞步旋轉(zhuǎn)非常快速、舞姿挺拔、手鼓歡快有力等的特點，對維吾爾族人民的性格特點進行了充分的體現(xiàn)。在舞蹈教學中要讓學生了解維吾爾族體態(tài)的來源，在今后跳維吾爾族民間舞蹈時能夠?qū)镜捏w態(tài)進行把握，使得學生能夠很好地與維吾爾族舞蹈的風格和神韻相結(jié)合。

（二）敦促學生了解維吾爾族文化

在舞蹈教學中，可以通過學生親身生活體驗或者是通過組織學生對維吾爾族相關(guān)的舞蹈和音樂資料進行討論和欣賞，讓學生在欣賞中深刻地體會維吾爾族舞蹈審美元素和文化。在進行舞蹈教學中，首先讓學生對維吾爾族文化進行把握，讓學生理解維吾爾族舞蹈文化的形成原因和過程。在舞蹈中感受到文化的氣息，也能夠使學生更加快速地掌握舞蹈的學習方法。在教學中也要將舞蹈與節(jié)奏相結(jié)合，要注重幅度和力度的強弱，注意輕重、高低和快慢等的節(jié)奏變化，在姿態(tài)中體現(xiàn)出各種情感，在舞蹈中滲透節(jié)奏化的內(nèi)容，使得舞蹈的表現(xiàn)力得到增強。

（三）加強維吾爾族舞蹈文化的審美感知

在舞蹈教學中，教師要從對維吾爾族舞蹈文化的審美感知切入，使得學生主動進行舞蹈訓練，充分地使得學生的視覺、聽覺甚至整個身心都投入到舞蹈學習中，讓他們體會到被承認和信任的感覺。將維吾爾族舞蹈文化的活力體現(xiàn)到舞蹈中，使得學生在舞蹈訓練中感受到肉體的和美感，感受到自己所顯示的節(jié)律、形體和氣質(zhì)神韻的美感，將身心進行結(jié)合形成一體和美妙的內(nèi)外相融的境界通過直觀、運動和審美的方式教育學生，在對學生的外部動作和形體進行美化的同時，對學生的心理通過美、善和真的舞蹈形象進行滲透，使得學生的性格和情操得到陶冶。

篇（5）

中圖分類號：G718.3 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）37-0186-02

隨著我國社會人類文明的快速發(fā)展，人們對于美有了更高的追求。舞蹈藝術(shù)是具有悠久歷史的人體文化形式，表現(xiàn)了特殊的社會藝術(shù)形態(tài)，不僅能夠使人的精神境界得到提升，還具備獨特的審美價值，它可以將生活中美的一切集中地體現(xiàn)出來，給觀看的人們傳達美的訊號，幫助人們提升認識和領(lǐng)悟美的品位。因此，在實施美育的過程中，舞蹈是最有效的載體形式之一，如果美育中缺乏了對于舞蹈的教育，那么美育也就變得不再完整。由此可以說明，舞蹈教育可以有效培養(yǎng)學生的審美意識，其在教育中所處的地位是至關(guān)重要的。

一、美育的概念

呂藝生先生是著名的舞蹈教育學家，它曾經(jīng)給美育定義為：“美育還可稱作美的教育和審美教育及美感教育。就是通過一定的教育手段來培養(yǎng)學生形成正確的美學概念，以及欣賞和創(chuàng)造美的能力的一項教育活動。”隨后，張念宏又在出版的《教育百科辭典》對美育的概念作了進一步地闡明，其認為在美育的過程中，“首先要讓學生通過審美教育來樹立審美觀，也就是說讓學生通過學習真正具有美學價值的元素，來陶冶學生的情操。其次是要讓學生通過美學教育，來培養(yǎng)辨別美與丑的能力，樹立正確的審美觀念，從而激發(fā)學生對美的熱情。最后是通過美學教育來培養(yǎng)學生形成創(chuàng)造美的能力，幫助學生開發(fā)他們的創(chuàng)造潛能。”總而言之，美育就是以培養(yǎng)學生審美能力為基礎(chǔ)，從而提高對美的創(chuàng)造能力并促進身心全面發(fā)展的一種全息視角上的教育觀念。此外，美育涵蓋的內(nèi)容也十分廣泛，從廣義上來說，主要包括對大自然的美、社會的美和藝術(shù)的美的認知和教育；從狹義上來說，主要指的是藝術(shù)方面的教育，比如音樂、舞蹈和戲劇等。現(xiàn)如今，我國在大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育，舞蹈也被列為美育教學內(nèi)容中的重要內(nèi)容之一，引起社會各界的關(guān)注。學生可以通過舞蹈的肢體語言來表達藝術(shù)的真諦，在學習的過程中，不僅塑造了完美的體型，還在潛移默化的作用下，培養(yǎng)了學生辨別美與丑的能力，從而在思想和感情等方面都發(fā)生了相應(yīng)的變化，從而樹立了良好的審美觀。

二、舞蹈教育所表現(xiàn)的美育功能

1.培養(yǎng)學生認知世界的能力。所謂真正的舞蹈藝術(shù)，其最終需要的就是舞者能夠為其全身心投入自己整個肢體，由不同的肢體動作來表達舞者真摯的情感。這和傳統(tǒng)中常講到的舞蹈形象是完全不一樣的，不再代表著所謂的“頭腦簡單和四肢發(fā)達”，而是一種藝術(shù)形式或者是藝術(shù)手段，可以將舞者內(nèi)心深處的真摯情感得以充分地表達。對于學生來說，在學習舞蹈的這個過程中，動作可以帶著他們很好地去感知這個世界，同時也能提高自身的智力水平。大多數(shù)的舞蹈都是用抒情的方式進行演繹，這樣可以將我們現(xiàn)實生活中的生活內(nèi)容和情感用最真實的方式表現(xiàn)出來，其舞蹈形象的塑造過程主要是依靠一些概況程度較高的手法，由此也就賦予了舞蹈具備特殊的審美屬性。因此，將舞蹈藝術(shù)看做是一種別樣的生命情調(diào)也不為過。除此之外，學生在學習舞蹈的過程中，可以用不同的舞蹈動作來感知整個世界，從而將自己內(nèi)心的情感毫無保留地宣泄出來。

2.提高學生審美藝術(shù)的能力。如前文所述，舞蹈要求舞者將整個肢體投入其中，那么舞蹈教育顧名思義就是對學生進行舞蹈動作方面的教育，在教授過程中，主要是對肢體語言進行訓練，并培養(yǎng)學生形成良好的律動感，增加對樂曲中節(jié)拍的敏感性，通過舞蹈學習，不僅能夠使自己的身體更加強健，還能使自己具備更好的形態(tài)美。那么為了迎合舞蹈教育的教學宗旨，只要是舞蹈學習者，不論專業(yè)與否，都必須在學習之前進行一些有關(guān)形體方面的訓練，其訓練目的就是希望舞者可以很好地協(xié)調(diào)肌肉和力量之間的杠桿關(guān)系，從而使自身的協(xié)調(diào)力與耐力達到統(tǒng)一。舞者通過這一系列的訓練，可以深深地體會到舞蹈最內(nèi)在的美感。所以，舞蹈教育不僅可以使人的美感得到良好的培養(yǎng)，還能使學生對藝術(shù)所產(chǎn)生的審美能力得到提高。

3.激發(fā)學生創(chuàng)造藝術(shù)的能力。在舞蹈教育過程中，要求舞者將自己的思維以及情緒得到充分地放松，讓人腦與舞蹈動作的表現(xiàn)實現(xiàn)近乎完美的配合和統(tǒng)一，舞者可以將自己的心靈通過舞蹈動作來釋放。學生通過接受這種舞蹈教育，使自身的藝術(shù)創(chuàng)造力得到激發(fā)，從而形成良好的藝術(shù)創(chuàng)新思維。因為在舞蹈的教育過程中，舞者必須要根據(jù)音樂的節(jié)奏，來發(fā)揮自己對于音樂的理解，從而發(fā)揮想象力，用相應(yīng)的舞蹈動作表現(xiàn)出來。在這個創(chuàng)作過程中，舞者必須放松心態(tài)，用“寓教于樂”的教育形式來陶冶自己的情操，從而使藝術(shù)思維的能力和審美的能力得到相應(yīng)地提高，最終目的是為了促進自身的全面發(fā)展。由于舞蹈教育是藝術(shù)教育中的重要內(nèi)容之一，因此它更能夠?qū)崿F(xiàn)將人們內(nèi)而外的全面素養(yǎng)得到提升的功能。

4.培養(yǎng)學生健全的人格。舞蹈藝術(shù)是一門培養(yǎng)人們綜合素質(zhì)的藝術(shù)，它緊緊圍繞著情感活動，在教育過程和形式等方面還具有一種可以培養(yǎng)人們健全的人格的美育功能。所謂健全人格，其主要包括三個點：一是要客觀地認識自我，并擁有積極的自我態(tài)度；二是具有良好的人際關(guān)系；三是協(xié)調(diào)好自己與世界或者是他人之間的關(guān)系。在舞蹈的基礎(chǔ)訓練過程中，不僅要求學生的身體具備一定的柔韌性和爆發(fā)力，還要求學生能夠有合適的速度和控制能力，然而這種能力的訓練是日積月累的，比如說學生在進行柔韌性訓練時，需要采取壓腿和耗腰等一些較為枯燥的訓練方法。而對于舞蹈初學者來說，這個訓練過程常常會伴隨疼痛，這都需要學生具備超乎尋常的耐力。此外，當需要培養(yǎng)學生的個人吃苦精神以及堅定頑強的意志力的時候，舞蹈教育培養(yǎng)學生健全人格主要體現(xiàn)在學生能否在同班級學生中客觀地認識自我，以及在訓練過程中出現(xiàn)傷痛的時候如何將自我態(tài)度調(diào)整為積極的。

三、如何發(fā)揮舞蹈教育的美育功能

1.逐步完善舞蹈教育的課程體系。針對舞蹈教育來說，在西方國家很早就擁有了比較成熟的相關(guān)課程體系，其中有一些國家還對舞蹈教育的相關(guān)課程設(shè)立了一些標準，此外還對舞蹈教育提出了一些較為具體的實施方法和實施路徑。在西方的很多國家的高等院校內(nèi)，已經(jīng)將舞蹈教育納入教育體系當中，將其設(shè)置成為一門必修課程或者是選修課程，從而向著藝術(shù)教育中的現(xiàn)代化潮流逐步邁進。因此，我國應(yīng)該向西方國家學習，順應(yīng)時代的潮流，適應(yīng)當今舞蹈教育的發(fā)展，尋找我國舞蹈教育現(xiàn)存的問題，并采取相應(yīng)的措施改進現(xiàn)在的發(fā)展現(xiàn)狀，與此同時，還應(yīng)該根據(jù)我國的具體情況來為舞蹈教育制定相匹配的課程體系，在高等院校中將其設(shè)為必修課程或者是選修課程，或者開設(shè)一些相關(guān)的舞蹈課程，使我國的舞蹈教育課程體系能夠逐步完善起來。

2.為學生多舉辦一些與舞蹈教育相關(guān)的知識講座。要想讓舞蹈教育的美育功能得到充分地發(fā)揮，還需要給舞蹈學習者提供一些與舞蹈相關(guān)知識講座和培訓。要想真正的融入到舞蹈的世界，如果只是具備一定的舞蹈文化素養(yǎng)以及舞蹈基礎(chǔ)功底，那還差得很遠。最重要的還是要形成自己良好的審美觀和較高的舞蹈意識修養(yǎng)。因此，在對學生進行與舞蹈相關(guān)的教育過程中，應(yīng)該豐富舞蹈教育的教學內(nèi)容，增加一些相關(guān)的教學活動，比如可以通過舉辦舞蹈知識講座的形式給學生傳播舞蹈理論知識，讓學生在學習的過程中，檢視自己，從而培養(yǎng)學生自身的舞蹈意識修養(yǎng)。

3.為學生提供舞蹈藝術(shù)的實踐機會。在舞蹈教育過程中，不僅應(yīng)該讓學生欣賞和感受美，還應(yīng)該為學生多多提供一些舞蹈的實踐機會。比如可以舉辦一些與舞蹈教育相關(guān)的大型文藝晚會，如“舞林大會”等，在教學過程中應(yīng)該將與舞蹈有關(guān)的各種藝術(shù)資源有效地整合到一起，善于使用各種教育平臺，主動承擔起培養(yǎng)綜合素養(yǎng)全面提高的社會主義和諧社會建設(shè)的接班人和建設(shè)者。除此之外，作為舞蹈教育的相關(guān)教學工作者來說，就更應(yīng)該明確自己肩負的社會職責，對舞蹈教育在美育中所產(chǎn)生的積極作用和影響引起高度的重視，從而幫助學生豐富自己的課余生活，培養(yǎng)他們的興趣愛好，為他們的審美素質(zhì)教育提供最為堅實的物質(zhì)和精神保障。

英國的培根在其《論說文集》中曾提到：“至上之美是由內(nèi)在美和外在美結(jié)合而成的――把美的形象和美的德行結(jié)合起來，只有這樣，美才會放射出真正的光輝。”由此可見，只有內(nèi)在和外在很好地結(jié)合在一起所產(chǎn)生的美才是真正的美。為此，相關(guān)舞蹈教育工作者應(yīng)該順應(yīng)當今社會教育的時代潮流，通過舞蹈教育重點培養(yǎng)學生的審美觀念，這對學生提高欣賞美、認識美、創(chuàng)造美的能力有著十分重要的現(xiàn)實意義。

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篇（6）

1 舞蹈教育對少兒的全面發(fā)展有著積極的意義

作為綜合素質(zhì)教育的一部分，舞蹈教育不但有利于體質(zhì)的增強，而且利于陶冶個人情操，形成藝術(shù)氛圍。舞蹈與體育相比，同屬于運動類別，多鍛煉都能增強人的體質(zhì)。而作為藝術(shù)的范疇，舞蹈就不僅僅是一種簡單肢體運動，它更講究的是韻律、節(jié)奏以及和諧之間的一種配合和美感的能力。經(jīng)過長時間的訓練，這種能力可以得到不斷的培養(yǎng)與加強，從而能夠使少兒的自控能力加強，開始走向自主、自覺和自律，也有利于少兒的全面的發(fā)展和人格的逐步健全，這就是舞蹈教育的一個重要意義。第二，舞蹈豐富的情感和人文氣息，有利于少兒對世界的感悟、觀察及其思想的拓展與開闊。第三，舞蹈對肢體美的嚴格要求及協(xié)調(diào)度有利于少兒形體的發(fā)展和滿足健美的需求。第四，舞蹈屬于群體藝術(shù)，練習舞蹈的過程中有利于加強人與人之間的溝通與互信，訓練團隊合作能力，培養(yǎng)團隊精神，學會互助互愛。

2 我國少兒舞蹈教育的不足之處

最近幾年以來，少兒舞蹈教育風靡全國，各式各樣的舞蹈競技比賽辦的熱火朝天。但是，透過這些風光的表面我們不難看到在其背后所隱藏的不足和存在的問題，這些不足具體表現(xiàn)為以下幾個方面：

2.1 欠缺有序性

管理水平上：在很多地方，少兒舞蹈教育都沒有受到文化教育部門的高度關(guān)注，在管理上更是欠缺規(guī)范性，整個處于混亂的狀態(tài)，如此一來，大幅度的使少兒舞蹈教育的質(zhì)量受到影響，同時也不利于少兒舞蹈教育健康可持續(xù)發(fā)展。

硬件設(shè)施上：一定的硬件設(shè)備在舞蹈的教學中扮演著重要的角色，是舞蹈教學中不可或缺的一部分，例如專用的舞蹈房。當下，我國很多的少兒舞蹈培訓班都缺少這些必備的硬件設(shè)施，教學條件極差，環(huán)境惡劣，雜亂無章，在這樣的情況下，學生的學習效果受到嚴重的影響，而且對學生的身心健康發(fā)展是極其的不利。

舞蹈內(nèi)容上：目前，舞蹈教學的內(nèi)容五花八門。在一些二三線城市，少兒舞蹈教育培訓開展的如火如荼，其來勢之兇，出乎人的意料。這些舞蹈培訓班絕大部分的由私人創(chuàng)辦的，沒有統(tǒng)一的教材和規(guī)范的管理，自主性非常大，所以在教學的內(nèi)容上缺乏有序性。

2.2 舞蹈教師參差不齊：根據(jù)筆者的調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，舞蹈老師的專業(yè)能力和綜合素質(zhì)也是良莠不齊的，受過專業(yè)的學習或培訓的舞蹈老師占極少數(shù)，絕大部分舞蹈老師的職業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)都較低。甚至有的培訓機構(gòu)掛著名人辦學的金字招牌，在某些地方看起來是比較有影響力，而實際的基層一線教學人員的水平還是很低，職業(yè)素養(yǎng)依舊欠缺。

盡管部分舞蹈老師是出身于演員，有較好的專業(yè)訓練，但也對兒童心理缺乏研究，整個教育素養(yǎng)水平低，特別是在某些縣城，舞蹈老師絕大部分是來自中專或中師的畢業(yè)生，他們僅靠自己的興趣愛好，學習了某些舞蹈知識，而對于一個真正合格的舞蹈老師來說，這些是極其不夠的，也不利于舞蹈事業(yè)健康有序的發(fā)展。

研究我國舞蹈教師的構(gòu)成現(xiàn)狀可以發(fā)現(xiàn)，受過系統(tǒng)專業(yè)教育的舞蹈老師不到20%，從而可以看出，我國舞蹈教師隊伍亟待正規(guī)化和高水平化，少兒舞蹈教育事業(yè)的發(fā)展很大程度上取決于我們的舞蹈教師。

2.3 對舞蹈教育缺乏正確的認知：絕大多數(shù)的教師和家長對兒童的素質(zhì)教育有正確的認識，但是，由于受到傳統(tǒng)教育觀念的影響，加上對少兒的身心特點、發(fā)展規(guī)律認識不足，依然有以下的一些舞蹈教育誤區(qū)：

不管是家長還是教師對素質(zhì)教育的認識是比較全面的，可在傳統(tǒng)教育思想觀念的影響下以及缺乏對少年兒童身心發(fā)展綜合知識的學習，我國的舞蹈教育在觀念上仍然存在不足：

2.3.1 學習舞蹈者必須具備舞蹈天賦：在享受藝術(shù)教育的問題上，所有的兒童都有這權(quán)利，可受傳統(tǒng)觀念的影響，絕大部分人持有的一種觀點是要把舞蹈練習好必須要有舞蹈天賦，沒有舞蹈天賦或是舞蹈素質(zhì)不夠的少年兒童就有可能受到冷落，甚至就此讓他們放棄學習舞蹈，以學習其他藝術(shù)等，因而致使舞蹈的大門對這些孩子永遠關(guān)閉。

2.3.2 功利心的教育觀念：舞蹈作為一門藝術(shù)本應(yīng)是陶冶人的情操，但最近幾年掀起的學習舞蹈之風更多的是一種追名逐利的心態(tài)，很多的培訓班或機構(gòu)開展舞蹈的學習，目的就是為了贏取榮譽，獲得比賽的名次或獎勵，甚至很多一部分的家長希望通過學習舞蹈的方式進入名牌大學，從而走捷徑，完全把舞蹈的藝術(shù)美感以及創(chuàng)造美遺失掉了，是一種強烈的功利心在作祟。根據(jù)《綱要》：少兒舞蹈教育的目的是要采取教學和活動的方式，提高少兒的藝術(shù)修養(yǎng)，促進他們的身心和綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。但是這種功利心教育觀極大的阻礙了幼兒舞蹈教育的發(fā)展，不利于其藝術(shù)素養(yǎng)的提升，形成了舞蹈教育的弊端。

2.3.3 舞蹈內(nèi)容教學程式化：作為少兒舞蹈教育，其主要目的是為了激起少年兒童對舞蹈的熱愛和興趣。眾所周知，藝術(shù)之所以能夠發(fā)展，其主要的推動力是他所能滿足人們對藝術(shù)的審美及鑒賞的需求，假如沒有看這種興趣和能力，藝術(shù)也就失去了其本身應(yīng)有的特性，故而停滯不前，可能出現(xiàn)倒退的現(xiàn)象，甚至還會給舞蹈藝術(shù)的受眾施以壓力以及帶來重大的負擔。

根據(jù)現(xiàn)在眾多的少年兒童舞蹈設(shè)置的比賽來看，少兒舞蹈成人化的趨勢日漸嚴重，不管是舞蹈的內(nèi)容、主題亦或是舞蹈的美感，他們與少兒特有的階段特點很不相符，這其實說明了舞蹈在不斷的職業(yè)化的趨勢。某些老師或是家長為了能使孩子的舞蹈水平快速提升，給他們制定了一套專業(yè)的標準的模式來對其進行教學，雖然在一定程度上可以提高孩子的藝術(shù)水平，但也忽視了孩子本身的舞蹈教育初衷。

一直以來，我們的舞蹈教育專家都把舞蹈的教育價值控制在專業(yè)的舞蹈教育上，只注重怎么樣培養(yǎng)出專業(yè)人士。但對于關(guān)注整個國民舞蹈教育的綜合素質(zhì)以及對人民大眾的整個舞蹈審美能力的重視度不夠。這些都是舞蹈教育自身存在的不足，極大的阻礙了少兒舞蹈教育的健康發(fā)展。

3 幼兒舞蹈教育需要改進的對策及方案

在2001年新出臺的《國家藝術(shù)教育標準》一文中明確規(guī)定，舞蹈教育是素質(zhì)教育中關(guān)鍵的一部分。少兒舞蹈教師要對舞蹈教育進行正確的定位和樹立正確的觀念，以便使舞蹈教育能夠真正的提升少兒的綜合素質(zhì)，使少兒舞蹈教育健康、全面、有序的向前發(fā)展。要達到這一目的，就需要我們從以下幾方面進行著手。

3.1 進一步使管理更加規(guī)范：轉(zhuǎn)變觀念。舞蹈老師的思想理念直接影響到學生及家長是思想理念，特別會對學生的教育培養(yǎng)方式產(chǎn)生重大的影響；教師的言行舉止對學生的影響不言而喻，對塑造學生的人格具有重要的作用，我們的教師要進一步的規(guī)范自己的教育思想，以利于學生健康成長。

進一步規(guī)范舞蹈教育規(guī)模，對其進行規(guī)模控制。我們各級的教育及其相關(guān)部門應(yīng)該加強對舞蹈教育培訓的重視，把少兒舞蹈教育培訓歸屬于自己的工作職責范圍之內(nèi)，針對性的進行管理與指導(dǎo)，逐漸使舞蹈培訓走上正規(guī)化和規(guī)范化，保證舞蹈教育的質(zhì)量真正得到發(fā)揮。

編制統(tǒng)一的教材，規(guī)范教學內(nèi)容。當前，少兒舞蹈教育的教材沒有統(tǒng)一性，在這樣的情況下，我們可以根據(jù)自己的實際編寫一些適合少兒身心發(fā)展，有利于少兒綜合素質(zhì)提升的教材供其學習，也可以根據(jù)各地的特點，因地制宜的編寫適合地方少兒教育的教材。當然，最好還是教育部要編制出適合全國少兒學習的示范性教材。

3.2 進一步提升舞蹈教師的綜合水平：少兒舞蹈教師是少兒學習舞蹈的啟蒙者，其在少兒舞蹈的學習過程中起著非常重要的作用。中國的舞蹈教育要健康科學的發(fā)展，首先是要有專業(yè)的、高素質(zhì)的舞蹈老師。作為少兒舞蹈老師，首先要有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)，同時還要有寬廣的知識面，熟知其他的人文知識修養(yǎng)。舞蹈是一門融合了音樂、美術(shù)、文學等在內(nèi)的藝術(shù)。當前，有專業(yè)扎實，又有文化修養(yǎng)的舞蹈老師非常缺乏，很多的舞蹈老師都是不具有專業(yè)性，他們存在很多的不足之處。

當前這種師資匱乏的情況下，我們要不斷的進行人才引進，同時對大專院校的專業(yè)舞蹈老師進行聘請做兼職。當然，根本要做的就是加強對舞蹈老師的培訓，對部分舞蹈老師進行專業(yè)化、系統(tǒng)性的培訓學習，從而提升我們整個舞蹈教師隊伍的水平。另外，藝術(shù)教育的主管部門要高度重視，多對基層的舞蹈教師的工作進行指導(dǎo)，進一步培養(yǎng)舞蹈教學人才，要使舞蹈事業(yè)健康科學的發(fā)展，首要就是要建設(shè)一支強大的、高水平的舞蹈教師隊伍。

3.3 轉(zhuǎn)變舞蹈教育觀念，對舞蹈教育正確認知。舞蹈教育作為藝術(shù)教育的重要組成部分，首先要做到的就是要樹立正確的教育理念，轉(zhuǎn)變教育觀念，通過有利于少兒身心發(fā)展的方式方法去教育孩子。藝術(shù)教育的主要目的是為了培養(yǎng)孩子的整個藝術(shù)氣息以及審美能力，而不是為了培養(yǎng)專業(yè)的藝術(shù)人才。所以，不管是家長還是少兒舞蹈教師在對孩子進行教育時，最主要的是要尋找孩子的興趣，激發(fā)他們對舞蹈的熱愛，根據(jù)孩子的性格特點發(fā)揮他們的能力和天賦。在學習舞蹈時，要更多的是注重學習的過程，在學習的過程中享受舞蹈的魅力，而不是一味的看重結(jié)果，能夠領(lǐng)悟藝術(shù)，享受藝術(shù)，最后發(fā)展藝術(shù)這才是教育的最終目的。所以，少兒的舞蹈教育要使幼兒能夠均衡發(fā)展，協(xié)調(diào)發(fā)展，全方面發(fā)展。通過舞蹈，我們不僅要教會孩子必要的技能和知識，重要的是要教會他們對世界的認知，對藝術(shù)的領(lǐng)悟，與團隊的合作能力以及自我意識和社會意識的能力。另外，我們要讓孩子在舞蹈的學習中學習我們中國博大精深的文化，然后通過舞蹈的形式對文化進行發(fā)揚和傳承。

3.4 教師和家長共同合作：在少兒舞蹈的教學中，教師和家長都對其有著重要的影響，所以教師和家長必須是一種和諧的關(guān)系。舞蹈教師要多和少兒家長進行溝通交流，多方面多渠道讓少兒家長了解舞蹈的知識和教育理念。而少兒家長也要積極主動的配合舞蹈做好舞蹈教學活動，對舞蹈教學活動提出有建設(shè)性的意見和建議。當雙方的這種關(guān)系是一種互信、和諧的狀態(tài)時，少兒的舞蹈教育才能有長足發(fā)展，少兒也才能在舞蹈教育中得到真正的發(fā)展，學到更多的知識，對舞蹈也才能領(lǐng)悟的更深。

3.5 要多尋找實踐機會，不斷展示自己。“是藝術(shù)的生活，就是藝術(shù)的教育；不是藝術(shù)的生活，就不是藝術(shù)的教育。”這是陶行知的名言，這也說明了藝術(shù)必須是與生活緊密相連的，藝術(shù)必須在生活中實踐才能更加的成熟與發(fā)展，也才能更具有藝術(shù)魅力，受教育者也才能對藝術(shù)感受的更為深刻，那么藝術(shù)教育的效果也自然就越好。

藝術(shù)教育必須面向生活，舞蹈教育作為藝術(shù)的一部分，更是不能局限在課堂之內(nèi)，而是應(yīng)該到更廣闊的外面去實踐，讓舞蹈在實踐中更顯魅力，在實踐中進一步完善，讓舞蹈學習者更多的領(lǐng)悟到其中的美和領(lǐng)悟生活的美妙，使心靈更加富足，精神更加充裕。所以，舞蹈教育與生活的息息相關(guān)的，在生活中領(lǐng)悟舞蹈的精髓有利于幫助少兒世界觀和價值觀的確立，提升他們的審美水平。我們要積極的為少兒提供這種展示他們舞蹈能力的舞臺，讓他們有更多的機會展示自己，從而促進舞蹈事業(yè)的發(fā)展。

舞蹈是一門要求很高的藝術(shù)，對提升少兒的綜合素質(zhì)具有重要的作用，其廣泛的普及和發(fā)展無疑是有利于藝術(shù)的發(fā)展，具有積極的作用，也是大眾所熱愛的和認可的。舞蹈教育事業(yè)的發(fā)展符合時代的要求，也是少兒健康發(fā)展的需要。作為政府部門要高度重視舞蹈事業(yè)的的發(fā)展及其所產(chǎn)生的社會效應(yīng)，同時給以一定的支持，讓舞蹈教育真正的服務(wù)于人民大眾，服務(wù)于社會有需求的人，才能為社會培養(yǎng)出更多的人才。

篇（7）

1996年我國實行素質(zhì)教育，距今已經(jīng)過了近二十年的光陰。在過去，舞蹈教育在整個教學體系中一直不被重視，但隨著現(xiàn)階段教學體制的深入改革，這為幼兒師范舞蹈教育專業(yè)提供一定的發(fā)展空間，從而讓這一專業(yè)得到飛速發(fā)展。隨著舞蹈教育的飛速發(fā)展，幼兒舞蹈教學在這一專業(yè)中一直處于一個發(fā)展較快的地位。但是，隨著我國教育體制的改革，大部分幼師專業(yè)從中等職業(yè)專業(yè)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楦叩冉逃梢哉f這一發(fā)展趨勢是必然的。但是在這一發(fā)展過程中，由于學生對這一專業(yè)的需求多元化發(fā)展以及相關(guān)教學大綱的要求，幼兒師范舞蹈教育面臨著一定的挑戰(zhàn)，其中也存在一定的問題，這嚴重影響到這一專業(yè)水平的提高，在此選擇幼兒師范舞蹈教育的境遇與面臨的挑戰(zhàn)這一課題進行深入的分析。

一、現(xiàn)階段幼兒師范舞蹈教育專業(yè)的境遇與面臨的挑戰(zhàn)

現(xiàn)階段，由于大部分幼兒師范舞蹈教育專業(yè)已經(jīng)從中等職業(yè)教育逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楦叩冉逃浒l(fā)展目標與辦學層次開始發(fā)生較大的變化，但是這一專業(yè)還是面臨一定的問題，其主要原因如下：一是由于部分院校剛剛轉(zhuǎn)型，在舞蹈教育的教學形式以及相關(guān)教學內(nèi)容并沒有發(fā)生本質(zhì)的變化，大部分教師并沒有脫離中等職業(yè)院校的教學模式，這直接影響教學水平的提高；二是由于部分院校高等素質(zhì)教師較少，大部分教師在教學上都還處于探索的階段，學院的相關(guān)部門并沒有制定出較為完善的教學大綱。學校的相關(guān)部門要對幼兒師范舞蹈教育現(xiàn)階段的處境進行分析，更全面的了解幼兒師范舞蹈教育的發(fā)展現(xiàn)狀。

1、教育對象發(fā)生改變

轉(zhuǎn)型之后的幼兒師范舞蹈教育在生源這一方面發(fā)生了巨大的變化。在之前，這一專業(yè)處于中等職業(yè)教育水平的時候，主要生源為15-17歲之間的初中生，處于這一階段的學生無論是在生理上還是在心理上都還沒有成熟，因此，這些學生在進行相關(guān)知識學習的過程中往往缺乏一定的自主學習能力，在課堂教學過程中，這些學生一般都處于十分被動的狀態(tài)。但是，在轉(zhuǎn)型之后，這一專業(yè)的生源也發(fā)生變化，現(xiàn)階段，這一專業(yè)主要生源在與年齡在18-22歲之間的高中生或是中專生，處于這一階段的學生無論是在生理上還是在心理上都已成熟，以往所招的學生相比，這些學生在學習過程中自主性較高，在相關(guān)教學活動中教學參與度較高，能動性較高，在這種情況下，教師的主體地位已經(jīng)發(fā)生較大的改變。對于這一階段的學生，其學習情況較為復(fù)雜，相比與之前沒有舞蹈基礎(chǔ)的學生而論，現(xiàn)階段所招收的學生情況大致可以歸于兩類：一是五年制的大專生，二是三年制的大專生，這就導(dǎo)致學生在學習能力與文化基礎(chǔ)方面存在較大的差異。對于五年制的大專生而言，這些學生的文化基礎(chǔ)較為薄弱，但是具有一定的舞蹈基礎(chǔ)；而對于三年制的學生而言，這些學生大部分都是高中生通過開始進入學校的，其基礎(chǔ)文化水平較高，但是一般并沒有舞蹈基礎(chǔ)。在這一情況下，對于整體情況較為復(fù)雜的學生，這就要求學校要根據(jù)學生的實際情況而進行相關(guān)教學內(nèi)容的調(diào)整，并不斷改變相應(yīng)的教學方法，這樣才能進一步適應(yīng)教學對象。

2、教學內(nèi)容需完善

在專業(yè)轉(zhuǎn)型之后，面對生源的變化，大部分學生的學習能力、基礎(chǔ)文化水平以及對于舞蹈領(lǐng)悟能力都比以往的學生更強，傳統(tǒng)的教學方法已經(jīng)無法滿足現(xiàn)階段學生對教學內(nèi)容的需求。主要體現(xiàn)在以下方面：一是在未轉(zhuǎn)型之前，幼兒師范舞蹈教育的教學內(nèi)容主要是以實用為主，在教學過程中，教師往往會安排較多的實踐課，相應(yīng)的理論課程設(shè)置較少。但是對于大專教學水平而言，相應(yīng)的教學內(nèi)容應(yīng)該以應(yīng)用為主，教師在教學過程中也會安排較多的實踐課，但是往往會提高理論課的比例，讓學生更夠更好的對相關(guān)知識進行掌握，促進學生的全面發(fā)展；二是轉(zhuǎn)型之后，由于生源情況較為復(fù)雜，以往的教學內(nèi)容不再適應(yīng)現(xiàn)階段的學生的學習。

3、相關(guān)教學方式需改善

在以往，學生的年齡普遍較小，相應(yīng)的學習能力與能動性都不高，但是舞蹈教師為了完成相應(yīng)的教學內(nèi)容，通常采用“少練多說”、“教師滿堂灌”的傳統(tǒng)教學方式。對于大專生而言，這些學生的學習能力較高，在學習過程中自住性較高，在相關(guān)教學活動中教學參與度較高，能動性較高，在這種情況下，若是教師還是采用以往的教學方法會抑制學生的學習思維的培養(yǎng)。除此之外，隨著這一專業(yè)的轉(zhuǎn)型，相應(yīng)的教學設(shè)施開始不斷完善，現(xiàn)代的教學設(shè)施較也齊全，若是教師還是采用以往的教學方法就會影響到學生學習的積極性。在這種情況下，舞蹈教師如何進行現(xiàn)代化教學方式，積極轉(zhuǎn)變相應(yīng)的教學理念，打破傳統(tǒng)的教學方式，這也是現(xiàn)階段舞蹈教師需要解決的問題。

二、現(xiàn)階段幼兒師范舞蹈教育專業(yè)建設(shè)的相關(guān)策略

1、針對不同生源分層進行教學

由于轉(zhuǎn)型之后生源發(fā)生變化，學生的基礎(chǔ)水平與知識接受能力都存在一定的差異，在這種情況下，以前較為單一層次的教學內(nèi)容與教學方法已經(jīng)完全不適應(yīng)于現(xiàn)階段的實際情況，因此，相關(guān)教學內(nèi)容應(yīng)該進行調(diào)整與完善，針對不同生源分層進行教學。而國內(nèi)專科層次的幼師幾乎都是近幾年才升格，在教育教學上幾乎都處于探索階段，因此如何更新幼兒舞蹈教學內(nèi)容，需要當前幼師舞蹈教育工作者共同探討完善。

2、完善教學內(nèi)容，合理設(shè)置教材

幼兒師范舞蹈教育在進行教材選擇的過程中要全面了解全國幼兒園的實際情況，根據(jù)不同年齡階段兒童的心理與生理發(fā)展特點進而選擇符合實際情況的教學方法。由于幼兒師范舞蹈教育是一門較新的學科，因此，大部分教師所采用的教材都是將師范類的教學內(nèi)容與中專教學內(nèi)容進行結(jié)合，這種教學方法隨意性較大，這導(dǎo)致這一學科很難實現(xiàn)標準化。同時，這一專業(yè)在進行教材選擇的時候缺乏參考，在教材選擇的過程中一定會遇到各種問題，這就要求相關(guān)工作人員進行不斷更新。相關(guān)人員在進行幼兒師范舞蹈教育教材選擇的過程中，一定要注意理論性與實踐性相結(jié)合的原則，并根據(jù)我國幼兒園的實際情況，充分應(yīng)用現(xiàn)代化的教學方法與輔助教學手段，在一定范圍內(nèi)不斷增多舞蹈文化方面的內(nèi)容，讓相應(yīng)的教學體系更為豐富，進而滿足更為多元化的教學需要。同時，相關(guān)人員還要注意教材設(shè)置這一過程中是需要不斷實踐與驗證的過程，一定要保證教材的合理性。

3、進行教學方式的創(chuàng)新

在現(xiàn)階段的幼兒師范舞蹈教學過程中，教學方式要與相應(yīng)的教學目標進行適應(yīng)，在設(shè)計或選用教學方法時應(yīng)重視認知、情感、技能、身體與各項目標的協(xié)同達成，注意在側(cè)重實現(xiàn)某一目標時，兼顧其他目標的達成，做到目標達成的全面性。在教學過程中，教師要根據(jù)不同階段的學生進行分層教學，進行適量的教學強度，避免學生運動損傷。同時，在進行民族舞教學過程中，教師可以將不同民族的舞蹈根據(jù)幼兒的實際情況進行結(jié)合，加強風格性的訓練。除此之外，在進行舞蹈創(chuàng)編課上，相應(yīng)的教師要強調(diào)舞蹈現(xiàn)實注意的創(chuàng)作，教會學生要在不同的環(huán)境中進行舞蹈的改編，積極培養(yǎng)學生的現(xiàn)實主義創(chuàng)作理念，進而進行相應(yīng)內(nèi)容的表達。

4、提高教師的專業(yè)素質(zhì)

隨著現(xiàn)階段素質(zhì)教育的不斷深入，社會對相關(guān)人才的要求越來越高，同時，這也為幼兒師范舞蹈教育專業(yè)的教師提出了更高的要求，主要要求如下：一是相應(yīng)專業(yè)的教師應(yīng)該具有一定的文化素質(zhì)修養(yǎng)、審美能力以及較高的職業(yè)道德；二是這一專業(yè)的教師還應(yīng)該具有適應(yīng)時展變化的能力，具有較強的專業(yè)素質(zhì)。目前，相關(guān)教師要不斷加強對專業(yè)知識的學習，加強自身修養(yǎng)以及審美能力。同時，教師還應(yīng)該對相應(yīng)的舞蹈文化具有一定的傳承能力。在實踐教學過程中積極總結(jié)經(jīng)驗，不斷對相關(guān)的教學內(nèi)容進行創(chuàng)新，培養(yǎng)學生獨立思考的能力，這才是教育的最終目的。除此之外，教師還應(yīng)該具有一定的分析與觀察能力，能夠進行良好的語言表達與組織教學活動的能力。在教學過程中，教師要全面認真的進行教學，注意學生的個體差異性，注意學生的個性發(fā)展，進而積極培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力。

三、總結(jié)

通過上文這一課題的分析我們可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)階段幼兒師范舞蹈教育這一專業(yè)面臨著較多的挑戰(zhàn)，在進行教學過程中，相關(guān)教師要根據(jù)我國幼兒園的實際情況，以學生為教學主體，積極轉(zhuǎn)變其教學理念；重視學生之間的個體差異，因材施教，不斷豐富教學內(nèi)容；突破傳統(tǒng)教學方法的禁錮，不斷改善教學方式。在此，結(jié)合幼兒師范舞蹈教育的實際情況，對其中存在的問題及挑戰(zhàn)進行分析，進而全面的了解這一專業(yè)的發(fā)展情況，希望其中存在的問題得到解決。

作者:沈琬茹 單位：鄭州幼兒師范高等專科學校

參考文獻

[1]林美英.幼師舞蹈課應(yīng)注重教學能力的培養(yǎng)[J].教育教學論壇,2015,44:211-212.

篇（8）

當今時代，經(jīng)濟突飛猛進，知識日新月異，對人才的需求已不滿足于單一模式，而是要具備創(chuàng)造思維能力的集多種能力于一身的復(fù)合型人才。20世紀90年代以來，國家一直倡導(dǎo)對高校學生進行藝術(shù)素質(zhì)教育。“把科學教育和人文教育結(jié)合起來才可以塑造一個人的優(yōu)秀素質(zhì)，美育不可偏廢，藝術(shù)教育是必為的。”（《李嵐清音樂筆談》）。隨著人們對高等院校藝術(shù)教育的重視，舞蹈教育不斷發(fā)展，成為今天學校素質(zhì)教育里一項重要內(nèi)容。對于每一個人來說舞蹈是與生俱來的。從出生時的手舞足蹈開始，生命就有了他的活力。身體的本身是不能與情感、知識、社會所分離的，舞蹈教育正好把這些都結(jié)合起來，構(gòu)成人的完整性。中國當代學者聞一多先生在《說舞》中談到：“舞是生命情調(diào)最直接，最實質(zhì)，最熱烈，最尖銳，最單純而又最充足的表現(xiàn)。生命的機能是動，而舞便是節(jié)奏的動，或更準確點，有節(jié)奏的移易地點的動，所以它只是生命機能的表演。”

一.舞蹈教育有利于完善大學生的形象美

舞蹈表現(xiàn)的是人的肢體。經(jīng)常進行舞蹈鍛煉，有效力于肌肉、骨骼、關(guān)節(jié)的勻稱與和諧的發(fā)展，有利于形成正確的體態(tài)和健美的形體。儒家認為人的內(nèi)在精神狀況是通過外部的形體表現(xiàn)出來的，而強健的身體，優(yōu)美的動作，更能影響人的心靈世界。古希臘人通過舞蹈訓練人的力量素質(zhì)和健美人的肢體。大學生經(jīng)常學習缺乏鍛煉，通過進入舞蹈團訓練，能使其心臟、肺臟及身體肌肉強化，使肌肉富有彈性。它還能使人的關(guān)節(jié)柔軟，更加靈活、協(xié)調(diào)，使人的神智及身體活潑起來。舞蹈還對身體消化系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)有很大的益處。

美國自20世紀初以來最早提倡和發(fā)展普及舞蹈教育，他們的小學、中學、大學都普遍設(shè)立了舞蹈課，美國的這一做法基于他們對舞蹈藝術(shù)的基本認識。因為舞蹈是一種運動，是一種比體操更完備的體育課程，初期將其列入體育范疇，無疑與體育課相結(jié)合。認為舞蹈活動可以強身健體、糾正姿態(tài)、調(diào)理肌肉，是動作更加準確。現(xiàn)在從我國高校舞蹈社團的課程教學設(shè)置的目的來講對學生可謂強健身軀、塑造體形、注重協(xié)調(diào)、開發(fā)氣質(zhì)。例如另外，采用芭蕾基訓能夠科學塑身，拉長肌肉線條，使大學生更挺拔直立，伴隨著美妙的鋼琴音樂去健身塑形時更加開發(fā)了學生對美的享受與表現(xiàn)。氣質(zhì)也是一種形象美的表現(xiàn)，即內(nèi)在的氣質(zhì)通過外在形體表現(xiàn)出來，同時內(nèi)在氣質(zhì)也支持外在形體表現(xiàn)更加完美。氣質(zhì)在很大程度上受后天因素的影響，隨著年齡的增長，社會環(huán)境的變化，特別是在教育環(huán)境的影響下，氣質(zhì)的消極方面是可以控制和調(diào)節(jié)的，它具有可塑性，我們完全可以通過教育和訓練手段，鍛煉出優(yōu)美的形體，高雅的氣質(zhì)使真正的形體美達到內(nèi)在的高雅氣質(zhì)與外在的健美形體結(jié)合起來的完美的境界。

二.舞蹈教育有利于培養(yǎng)大學生創(chuàng)新意識

舞蹈可以使身體器官靈活敏銳，舞蹈的節(jié)奏性可以培養(yǎng)大學生的音樂感節(jié)奏感，感受事物的有序性，增強學習的能力。舞蹈社團的課程不僅是技能訓練，更注重以感官認識世界，提升大學生的智能。即以人為本，十分重視人的感官和感覺的下意識訓練，通過人體運動作為教育手段去不斷完善大學生的感官并積累經(jīng)驗，從而不斷提升人體的知識智能，為迎接未來的知識更替準備好智能載體。舞蹈訓練中，按照規(guī)定的形式舞動，必然會精力集中，提高注意力，做到訓練有素動作敏捷。通過身體語言來描述和模仿大自然中諸如白云、流水、動物等事物和現(xiàn)象更加培養(yǎng)了大學生的想象思維。當跳舞時身心得到釋放，創(chuàng)造性思維奇想就會產(chǎn)生于這種愉悅自由自信的心靈空間。

三.舞蹈教育有利于實現(xiàn)大學生的社會化功能

首先，大學生在象牙塔與社會接觸較少，隨著舞蹈社團與社會的接觸，大學生的單一個體通過了解社會逐漸發(fā)現(xiàn)自身不足。他們開始自主學習的積極性提高，補充課堂同時提高了生活技能。而適當?shù)氖艽欤怖诖髮W生明確方向，積極奮進，獲得真正參與社會所必需的思想觀念，形成與社會相適的思想模式、行為模式。

篇（9）

舞蹈非常符合孩子們愛動、愛跳、愛模仿的特點，也很符合少兒通過感知和依靠肢體運動來認識事物的心理特點。孩子們在動作、節(jié)奏、音樂、娛樂中提高了模仿能力，加深了對事物的認識和理解。舞蹈動作是無聲的語言，在課堂上或生活中，孩子們通常依靠豐富的想象和感悟去用舞蹈動作表現(xiàn)自己心里的情感。而這些動作又能激發(fā)、啟迪他們產(chǎn)生更為豐富的聯(lián)想，開拓他們創(chuàng)造性的思路。

在多年的少兒舞蹈教學過程中，我通過積累經(jīng)驗和不斷創(chuàng)新教學思路，在課堂上不是僅僅單一滿足于教會孩子一個技巧或是一段組合，一個動作，而是在上課過程中給孩子們留下一個創(chuàng)造性的空間。例如，選取一段歡快的音樂，命題為《春天》讓孩子們自編自演，讓他們的想象力和創(chuàng)造力得到充分的開發(fā)和發(fā)揮。結(jié)果，每個孩子都跳出了對春天的不同感受，有贊美，有喜愛，有的還把自己想象成春天里的動物或是剛蘇醒的花草等等，這樣創(chuàng)造性的自由藝術(shù)活動，很好地幫助孩子們完成了從平面形象到立體形象的完美升華和轉(zhuǎn)換。培養(yǎng)了孩子們的形象思維，訓練了其敏銳的觀察能力，使感知、想象、幻想、創(chuàng)新等得以盡情地發(fā)揮，從而使孩子們的智力得到科學的發(fā)展。

二、有利于培養(yǎng)良好的團體意識和堅強的意志

舞蹈是一門綜合藝術(shù)，少兒舞蹈的排練或演出往往是以群舞形式進行的，整齊的隊形，一致的動作，常常是衡量整體美感的標準之一。如果有一個孩子不認真，動作不協(xié)調(diào)，就會影響甚至破壞畫面的美感。通過這種步調(diào)一致的訓練，久而久之，可以養(yǎng)成孩子們自覺守紀律、主動關(guān)心幫助他人、團結(jié)合作和有集體榮譽感的良好習慣。

少兒舞蹈在培養(yǎng)孩子們活潑個性和堅強毅力有著很好的作用。特別是當代的獨生子女，多半在家長親人的溺愛下成長，和外界交流的機會比較少，特別是在公眾場合可能會有害羞、嬌氣、任性等，不愿接受別人的意見。舞蹈這種群體藝術(shù)活動有著現(xiàn)場和大家進行交流探討的特點，在教學過程中，教師可以利用舞蹈的外向特征，激發(fā)學生進行富有感情的表演，鼓勵他們經(jīng)常和舞伴交流感受，或是互相提意見。通過參加排練、外出演出和集體活動，許多學生克服了性格內(nèi)向自私、膽小害羞等不健康的心理。開闊了眼界，增強了自信心，可利于培養(yǎng)開朗活潑的個性。

另一方面，眾所周知舞蹈是一門非常殘酷的藝術(shù)，要想擁有扎實的舞蹈基本功底，必須在長期的訓練過程中付出艱辛的努力才能獲得。練功過程中反反復(fù)復(fù)、枯燥無味的基本功動作和疼痛最容易讓孩子們產(chǎn)生打退堂鼓的想法，經(jīng)過一定時間的艱苦訓練，毅志力能得到充分的磨煉，可以很好地鍛煉孩子們堅強的意志和吃苦精神。

三、有利提高少兒身體素質(zhì)，美化形體與氣質(zhì)

篇（10）

孩子們是一張白紙，畫成什么樣就塑造什么型。那么，作為舞蹈教師，要深深反思自身修養(yǎng)，你的一言一行都會深深印在學生的腦海里，作為教師，不僅要教學生掌握舞蹈的技術(shù)、技能，更要教他們做人的標準。一個學生追求的生活目標是高深還是庸俗，是奮發(fā)還是功利，是誠實還是虛偽，舞蹈教學對學生的影響比任何其他教師更直接、更有力、更深遠。大到教學風格、人格魅力，小到教師的一言一行、一舉一動、一個手勢，教師在課堂上的舉手投足和每一個細小動作都有它的用意所在。

隨著時代和舞蹈藝術(shù)的發(fā)展，我們舞蹈教師也越來越清楚地意識到，培養(yǎng)一個好的舞蹈學生，除了有較好的舞蹈技巧外，還必須具備較高的藝術(shù)素質(zhì)、文化修養(yǎng)及表現(xiàn)創(chuàng)造能力。而我們通常要求學生“用心跳舞”就是用智慧、用意識來跳舞，這個意識包括豐富的內(nèi)涵，既要展現(xiàn)完美的舞蹈技巧，更要獨特表現(xiàn)舞蹈含義及跳出個性。我認為在舞蹈專業(yè)課上要注重以下幾個方面。

一、認知舞蹈，感受舞蹈的美

剛?cè)胄５男律芍^摸不著頭腦，不懂得什么是舞蹈，學舞蹈的目的是什么。孩子們更多的是帶著疑問和好奇走進舞蹈課堂，寬敞的練功房、明亮的鏡子、光滑的把桿、平整的地面，對于農(nóng)村的孩子們這一切會讓他們感到陌生又新鮮，這就是我的舞蹈夢。多年來，我們批批接新生，批批送學生，難免會有些傷感，但為了孩子們的夢想，作為舞蹈工作者，要奉獻，要無私地把所有的知識一一傳授給渴望求學的孩子們。

當孩子們第一天走進課堂，換上新的練功服和柔軟的舞鞋，排成一字隊，我仿佛又回到了年少的時光，新鮮的血液，濃濃的情感，渴望的眼神，點燃我澎湃的激情。第一堂課我會讓孩子們先認識舞蹈，感受藝術(shù)美帶給她們的歡樂，以視頻教學給學生第一印象：學舞蹈并不可怕，他會給人們的生活帶來無限的快樂。比如，形體課、芭蕾基訓讓他們懂得身體線條美（開、繃、直），古典舞的曲線美（擰、傾、圓、曲），不同民族不同風格不同地域的舞種，讓孩子們真切地感受舞蹈通過優(yōu)美的肢體動作和神韻，配以優(yōu)雅的音樂才能表達美的內(nèi)涵，達到美的享受，而孩子們在享受美的熏陶的同時，就會情不自禁地躍躍欲試，渴望效仿和追求。

二、要求學生嚴格規(guī)范

從簡單的站姿、坐姿、走姿到身體各部位的控制能力和協(xié)調(diào)能力的訓練，都要通過教師用肢體語言嚴格、科學地傳遞給孩子們，針對中專六年制舞蹈班，要求更加嚴格規(guī)范，由于身體條件的不同要因材施教，明確目標制訂計劃，有步驟地進行教學。

三、加強情感交流

教學過程中，教師若能保持穩(wěn)定和積極的熱情，以良好的情緒感染孩子們、關(guān)心孩子們，就能激發(fā)孩子們積極向上的情感，激發(fā)孩子們尊敬教師，養(yǎng)成良好的品質(zhì)，從而達到熱愛學習的目的。這種師生之間健康和諧的情緒雙向交流是促進學生上進的內(nèi)因和動力，中專生的舞蹈教學內(nèi)容多，時間短且學生基礎(chǔ)差，學習方法主要是面對面的模仿欣賞，課堂上沒有更多時間讓他們體會，這樣在教學中容易充滿批評和指責，使孩子們難以忍受，導(dǎo)致厭學心理。

1.言傳身教，加強情感交流

中專生入學前大部分沒有接觸過舞蹈，僅知道其表現(xiàn)出的動作優(yōu)美、好看，而不知道舞蹈訓練是一個艱苦而又帶有強制性的過程。

教學中，教師要用生動、形象的語言，簡練而準確的動作，分析要領(lǐng)，以喚起孩子們的興趣，并以準確的示范給孩子們一完美的舞蹈形象，這樣不僅讓孩子們對舞蹈作品有全面理解，同時也讓孩子們對教師產(chǎn)生尊敬、佩服的心理，使教師的威信一開始就樹立起來，培養(yǎng)學生喜歡舞蹈、尊敬教師的情感。