時(shí)間:2022-08-24 10:46:24
序論:好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程,我們?yōu)槟扑]十篇端午節(jié)的由來(lái)簡(jiǎn)短范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來(lái)更深刻的閱讀感受。
端午節(jié)是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,它有著獨(dú)特的風(fēng)俗,如:
吃粽子、賽龍舟、掛香袋、系長(zhǎng)命縷等慶祝活動(dòng),為了體驗(yàn)中國(guó)民間節(jié)日特有的韻味,初步了解節(jié)日的習(xí)俗、了解端午節(jié)的風(fēng)俗民情,感受中國(guó)的社會(huì)文化,我們?cè)O(shè)計(jì)了本次活動(dòng),同時(shí),端午節(jié)又有著一個(gè)有名的來(lái)歷,讓幼兒了解“屈原”的故事,能激發(fā)他們初步的民族自豪感。。
活動(dòng)目標(biāo):
1.了解端午節(jié)的來(lái)歷,知道端午節(jié)是中國(guó)特有的節(jié)日.
2.能積極和同伴交流、分享,獲得更多的端午節(jié)經(jīng)驗(yàn)。
3.感受端午節(jié)的熱鬧氣氛,體驗(yàn)游戲的樂(lè)趣。
活動(dòng)重點(diǎn):
了解端午節(jié)的各種習(xí)俗。
活動(dòng)難點(diǎn):
能積極和同伴交流、分享,獲得更多的端午節(jié)經(jīng)驗(yàn)
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1.賽龍舟的圖片、鼓。
2.大粽子。
3.端午節(jié)PPT。
活動(dòng)過(guò)程:
一、開始部分:故事導(dǎo)入。
有一位花婆婆,他有四個(gè)孩子,雖然這四個(gè)孩子都在很遠(yuǎn)的地方工作,但都很孝順,一到過(guò)節(jié)都會(huì)回家來(lái)看望自己的親人。(小朋友你們都知道有哪些節(jié)日呢?)忽然有一天花婆婆的四個(gè)孩子都回來(lái)了。他們每人給花婆婆帶回來(lái)了一件禮物。花婆婆非常高興,驚奇的問(wèn):
“你們?cè)趺椿貋?lái)了,還帶禮物。”孩子們異口同聲的回答因?yàn)榻裉爝^(guò)節(jié)呀?花婆婆說(shuō)“今天什么節(jié)日啊”孩子們說(shuō),打開禮物你們就知道啦。
二、基本部分:
了解端午節(jié)的習(xí)俗。
1.出示第一個(gè)禮物盒――艾蒿。請(qǐng)幼兒觀察猜節(jié)日。
2.依次出現(xiàn)香包、劃龍舟的圖片、粽子請(qǐng)幼兒猜節(jié)日。
3.師小結(jié):
現(xiàn)在你們告訴花婆婆,過(guò)的是什么節(jié)日呀?端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五,在這一天人們就會(huì)用這些特別的方法來(lái)慶祝。(端午節(jié)的各種來(lái)歷和傳說(shuō),最常見(jiàn)的傳說(shuō)是為了紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原。屈原非常熱愛(ài)自己的國(guó)家,秦國(guó)攻破楚國(guó)時(shí),屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)。農(nóng)歷五月初五日,在寫下了詩(shī)歌《懷沙》之后,抱石投淚羅江身死。屈原死后,楚國(guó)老百姓非常悲痛,紛紛涌入淚羅江邊去憑吊屈原。人們就把屈原投江的那一天定為端午節(jié)。)
4.請(qǐng)幼兒交流:
你們過(guò)端午節(jié)都干些什么?隨機(jī)介紹端午節(jié)的習(xí)俗。
――艾草通常是長(zhǎng)在田野邊,它的作用是驅(qū)蚊,辟邪,把它插在門上。)
――粽子是中國(guó)的特色點(diǎn)心,各地方包的形狀各異,有三角粽,有長(zhǎng)條粽。口味不同,有紅棗餡,有肉餡,有無(wú)餡的。
5.幼兒嘗試包粽子。
6.播放端午節(jié)劃龍舟視頻,幼兒游戲:
為了實(shí)現(xiàn)《綱要》教育要求,廈門市第九幼兒園開展了 “幼兒閩南民間藝術(shù)教育研究”,設(shè)計(jì)了一系列因地制宜的主題探究性活動(dòng)。
例如:主題活動(dòng)網(wǎng)絡(luò):
健康目標(biāo):(1)積極參與和端午節(jié)有關(guān)的民間體育游戲,發(fā)展走、跑等動(dòng)作,有克服困難的勇氣和合作的態(tài)度; (2)品嘗粽子,知道適量食用,具有基本的保健常識(shí)。
語(yǔ)言目標(biāo):(1)欣賞與端午節(jié)有關(guān)的文學(xué)作品,感受文學(xué)作品語(yǔ)言的豐富與優(yōu)美;(2)樂(lè)意與同伴交流自己過(guò)端午節(jié)的經(jīng)驗(yàn)和感受; (3)嘗試創(chuàng)編簡(jiǎn)短的端午節(jié)兒歌提高語(yǔ)言表達(dá)能力。
社會(huì)目標(biāo):(1)了解端午的由來(lái)與習(xí)俗,初步感受與端午節(jié)有關(guān)的閩南民間文化;(2)樂(lè)意與他人分享自己的勞動(dòng)成果;(3)喜歡參與集體游戲“劃龍舟”,體驗(yàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作獲得成功的快樂(lè)。
科學(xué)目標(biāo):(1)運(yùn)用已掌握的數(shù)學(xué)方法和經(jīng)驗(yàn),解決過(guò)端午節(jié)各項(xiàng)活動(dòng)中出現(xiàn)的問(wèn)題,體現(xiàn)數(shù)學(xué)的重要和有趣;(2)喜歡參加科學(xué)小實(shí)驗(yàn),并能用適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)、交流探索的過(guò)程和結(jié)果。
藝術(shù)目標(biāo):(1)欣賞各種與端午節(jié)有關(guān)的民間藝術(shù)品,感受端午節(jié)的美;(2)能用自己喜歡的方式表現(xiàn)有關(guān)端午節(jié)的藝術(shù)活動(dòng);(3)喜歡參加與端午節(jié)有關(guān)的藝術(shù)活動(dòng),大膽表現(xiàn)自己的情感和體驗(yàn)。
這是從五個(gè)維度設(shè)計(jì)主題系列活動(dòng)“快樂(lè)端午”的整體目標(biāo)。而達(dá)成整體目標(biāo)又通過(guò)以下幾個(gè)“分題活動(dòng)”來(lái)完成:①觀看賽龍舟,②我設(shè)計(jì)的龍舟,③哪條龍舟跑得快,④參與賽龍舟,⑤飄香的粽子,⑥參觀肉粽店,⑦學(xué)包粽子(和家長(zhǎng)一起),⑧抓鴨子,⑨我們計(jì)劃的端午節(jié),⑩過(guò)端午節(jié)!
端午演出主持詞精彩范文1(一)開場(chǎng)
女:尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們。
合:大家上午好!
女:中華五千年的悠久歷史,孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化。
男:華夏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典詩(shī)文,是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。
女:本屆經(jīng)典誦讀活動(dòng)有來(lái)自初一到初三師生的6個(gè)節(jié)目在這里集中展演。
男:是啊,我們營(yíng)造書香校園,誦讀經(jīng)典美文,以傳承華夏文明。中華經(jīng)典誦讀展演活動(dòng)。
合:現(xiàn)在開始!
(二)串詞
女:端午浴芳蘭,流香滿晴川,歲歲端午,今又端午,就在這一天,歷史賦予了你特殊的內(nèi)涵,在炎黃子孫的血脈里流淌了千年,一個(gè)偉大的名字——屈原。下面請(qǐng)欣賞初三年級(jí)組教師帶來(lái)的朗誦《頌屈原》
男:感謝各位老師的精彩朗誦,《頌屈原》表達(dá)了對(duì)祖國(guó)江河的熱愛(ài),是啊,長(zhǎng)江黃河像東方巨龍奔騰向海,他們的步伐始終如一,盡管有時(shí)激越,有時(shí)鏗鏘;有時(shí)徘徊,有時(shí)憂傷。但他們一直沒(méi)有改變前進(jìn)的方向。接下來(lái)請(qǐng)您欣賞初一年級(jí)學(xué)生朗誦《長(zhǎng)江之歌》《黃河頌》。
女:在長(zhǎng)江黃河的哺育下,中國(guó)知識(shí)分子歷來(lái)就有憂國(guó)憂民的赤子之心,正所謂“風(fēng)聲、雨聲,讀書聲,聲聲入耳;家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心,”下面我們有請(qǐng)初一年級(jí)組教師為大家朗誦著名詩(shī)人聞一多先生的《紅燭》。
男:經(jīng)典的文化培養(yǎng)了我們民族的精英,你是否還記得那些帶給我們啟蒙的國(guó)學(xué)經(jīng)典呢?
女:“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義。”讓我們知道該如何認(rèn)真學(xué)習(xí)。
“香九齡,能溫席,融四歲,能讓梨。”讓我們懂得許多做人的道理。
接下來(lái)請(qǐng)您欣賞初二年級(jí)學(xué)生朗誦《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》
男:《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》讓我們?cè)俅位匚读藝?guó)學(xué)啟蒙經(jīng)典的魅力,在我國(guó)傳統(tǒng)文化中古代詩(shī)詞也是不朽的篇章,誦讀古詩(shī)詞,如同與古代先賢對(duì)話,體味其中的至純至美。在這里既有氣吞萬(wàn)里如虎的陽(yáng)剛之氣,也有淺笑低回的陰柔之美,請(qǐng)欣賞初二年級(jí)組教師經(jīng)典詩(shī)詞連誦。
男:我們是傳統(tǒng)文化的后來(lái)人,文化香火的傳遞者。弘揚(yáng)美德,傳承文明,我們重任在肩。
女:在座的各位都是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,讓我們用熾情與信念鑄就不朽的民族長(zhǎng)城,接下來(lái)請(qǐng)欣賞初三年級(jí)朗誦《少年中國(guó)說(shuō)》。
(三)結(jié)束語(yǔ)
男:中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響。
女:中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。
男:誦讀中華經(jīng)典,讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。
女:誦讀中華經(jīng)典,讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?/p>
男:愿五千年文化瑰寶大放異彩,
女:愿中華兒女豪情滿懷,再譜新的樂(lè)章。
男:今天,誦讀的師生展示了自己的非凡風(fēng)采。從中可以看出師生對(duì)祖國(guó)文化的熱愛(ài)。
女:同學(xué)們,讓經(jīng)典伴隨我們的中學(xué)時(shí)光,伴隨我們成長(zhǎng),讓我們?cè)诮?jīng)典的海洋中直掛云帆,乘風(fēng)破浪。
合:“中華經(jīng)典誦讀”匯演到此結(jié)束。
端午演出主持詞精彩范文2一、活動(dòng)序幕
女:今天真高興,爸爸媽媽來(lái)到學(xué)校和我們一起活動(dòng)。
男:讓我們用熱烈的掌聲歡迎爸爸媽媽!(鼓掌)
女:(面對(duì)著男主持問(wèn))陳雋旸,你知道我國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
男:這可難不倒我!我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有(邊說(shuō)邊扳手指頭)春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、立夏節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日都有一些習(xí)俗,要吃一些特殊的食品,舉行一些特殊的活動(dòng)。比如中秋節(jié)吃月餅賞月,立夏節(jié)吃雞蛋,清明節(jié)全家踏青掃墓,元宵節(jié)鬧花燈
女:看來(lái)你知道的還不少嘛。
男:先別夸我。我也來(lái)考考你:你知道哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日要吃粽子嗎?
女:這個(gè)問(wèn)題太簡(jiǎn)單了,讓小朋友回答你吧!大家說(shuō)什么節(jié)吃粽子?
(全班同學(xué)齊回答:端午節(jié))
男:那么端午節(jié)為什么要吃粽子?在端午節(jié)里還有些什么習(xí)俗和活動(dòng)呢?今天就讓我們走近端午節(jié)去了解一下吧。
女、男(齊說(shuō)):話說(shuō)“端午”主題班會(huì)現(xiàn)在開始!
女:每年的農(nóng)歷五月初五,就是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),也叫“端陽(yáng)”、“龍日”、“夏節(jié)”、“五月節(jié)”、“詩(shī)人節(jié)”“女兒節(jié)”、“小兒節(jié)”等等。
男:雖然名稱不同,但總體上說(shuō),各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是大多相同的。
二、端午故事
女:端午節(jié)是中國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日,至今已有兩千多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多,下面就請(qǐng)大家聽聽故事大王陳皓燁講講端午節(jié)的故事。
1、《屈原與端午節(jié)》
男:謝謝陳皓燁給我們講的精彩故事!(鼓掌)原來(lái)端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原。不過(guò)我還聽說(shuō)一個(gè)與端午節(jié)有關(guān)的故事——《孝女曹娥舍身救父》,請(qǐng)沈超給大家講講這個(gè)故事。大家歡迎!(鼓掌)
端午演出主持詞精彩范文3一、開場(chǎng)
女:尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們。
合:大家上午好!
女:中華五千年的悠久歷史,孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化。
男:華夏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典詩(shī)文,是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。
女:本屆經(jīng)典誦讀活動(dòng)有來(lái)自初一到初三師生的6個(gè)節(jié)目在這里集中展演。
男:是啊,我們營(yíng)造書香校園,誦讀經(jīng)典美文,以傳承華夏文明。中華經(jīng)典誦讀展演活動(dòng)。
合:現(xiàn)在開始!
二、串詞
女:端午浴芳蘭,流香滿晴川,歲歲端午,今又端午,就在這一天,歷史賦予了你特殊的內(nèi)涵,在炎黃子孫的血脈里流淌了千年,一個(gè)偉大的名字——屈原。下面請(qǐng)欣賞初三年級(jí)組教師帶來(lái)的朗誦《頌屈原》
男:感謝各位老師的精彩朗誦,《頌屈原》表達(dá)了對(duì)祖國(guó)江河的熱愛(ài),是啊,長(zhǎng)江黃河像東方巨龍奔騰向海,他們的步伐始終如一,盡管有時(shí)激越,有時(shí)鏗鏘;有時(shí)徘徊,有時(shí)憂傷。但他們一直沒(méi)有改變前進(jìn)的方向。接下來(lái)請(qǐng)您欣賞初一年級(jí)學(xué)生朗誦《長(zhǎng)江之歌》《黃河頌》。
女:在長(zhǎng)江黃河的哺育下,中國(guó)知識(shí)分子歷來(lái)就有憂國(guó)憂民的赤子之心,正所謂“風(fēng)聲、雨聲,讀書聲,聲聲入耳;家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心。”下面我們有請(qǐng)初一年級(jí)組教師為大家朗誦著名詩(shī)人聞一多先生的《紅燭》。
男:經(jīng)典的文化培養(yǎng)了我們民族的精英,你是否還記得那些帶給我們啟蒙的國(guó)學(xué)經(jīng)典呢?
女:“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義。”讓我們知道該如何認(rèn)真學(xué)習(xí)。“香九齡,能溫席,融四歲,能讓梨。”讓我們懂得許多做人的道理。接下來(lái)請(qǐng)您欣賞初二年級(jí)學(xué)生朗誦《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》
男:《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》讓我們?cè)俅位匚读藝?guó)學(xué)啟蒙經(jīng)典的魅力,在我國(guó)傳統(tǒng)文化中古代詩(shī)詞也是不朽的篇章,誦讀古詩(shī)詞,如同與古代先賢對(duì)話,體味其中的至純至美。
女:在這里既有氣吞萬(wàn)里如虎的陽(yáng)剛之氣,也有淺笑低回的陰柔之美,請(qǐng)欣賞初二年級(jí)組教師經(jīng)典詩(shī)詞連誦。
男:我們是傳統(tǒng)文化的后來(lái)人,文化香火的傳遞者。弘揚(yáng)美德,傳承文明,我們重任在肩。
女:在座的各位都是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,讓我們用熾情與信念鑄就不朽的民族長(zhǎng)城,接下來(lái)請(qǐng)欣賞初三年級(jí)朗誦《少年中國(guó)說(shuō)》。
三、結(jié)束語(yǔ)
男:中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響。
女:中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。
男:誦讀中華經(jīng)典,讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。
女:誦讀中華經(jīng)典,讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?/p>
男:愿五千年文化瑰寶大放異彩。
女:愿中華兒女豪情滿懷,再譜新的樂(lè)章。
男:今天,誦讀的師生展示了自己的非凡風(fēng)采。從中可以看出師生對(duì)祖國(guó)文化的熱愛(ài)。
女:同學(xué)們,讓經(jīng)典伴隨我們的中學(xué)時(shí)光,伴隨我們成長(zhǎng),讓我們?cè)诮?jīng)典的海洋中直掛云帆,乘風(fēng)破浪。
合:“中華經(jīng)典誦讀”匯演到此結(jié)束。
端午演出主持詞精彩范文4A:尊敬的老師。
B:親愛(ài)的朋友們。
合:大家上午好!
B:這里是共同開展的傳承民族文化精神“我們的.節(jié)日——端午節(jié)”主題文化活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。
A:兩千多年來(lái),飄香的端午和不朽的詩(shī)人屈原一路相伴。
B:他那種愛(ài)國(guó)情懷,深深的刻在我們每一個(gè)人心中。
A:經(jīng)過(guò)歲月的洗禮,端午有了新的意義,那就是親戚來(lái)相聚,情深意更濃。今天,讓我們一起過(guò)一個(gè)溫馨歡樂(lè)的端午節(jié)。
B:在端午節(jié)來(lái)臨之際,每個(gè)人心中都想表達(dá)自己對(duì)親人的祝福,但是我們傳統(tǒng)的中國(guó)人總是羞澀于表達(dá),其實(shí)愛(ài)很簡(jiǎn)單,只需要常回家看看,下面請(qǐng)欣賞帶來(lái)的獨(dú)唱《常回家看看》
A:一曲《常回家看看》不僅帶給了我們溫馨,也帶給了我們溫暖。
B:說(shuō)話辦事要通氣,自己的夢(mèng)想不放棄。接下來(lái)有請(qǐng)我們曲藝隊(duì)為大家表演金錢板——《蓮花鬧》。
B:讓我們用熱烈的掌聲感謝---帶來(lái)的精彩表演。
A:萬(wàn)水千山“粽”是情,千秋猶憐屈子心,詩(shī)人仰天出門去,世間難覓離騷人!
B:農(nóng)歷五月初五,是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié),端午節(jié)又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、重五節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)、浴蘭節(jié)等。
A:既然是五月五端午節(jié),吃粽子是端午節(jié)必不可少的習(xí)俗,粽子的味道不用說(shuō)了,是十分美味的。但并不是每個(gè)人都會(huì)包粽子的,下面我們將進(jìn)行一個(gè)包粽子比賽。
B:接下來(lái)我們將簡(jiǎn)短介紹本次比賽規(guī)則,本次比賽一共16人,分為兩組。時(shí)間為5分鐘,在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成最多和最好者為優(yōu)勝者,下面請(qǐng)第一組選手上場(chǎng)。
A:吃粽子大家都是行家,那包粽子可就不一定了。接下來(lái)我們將為大家介紹怎樣包粽子?首先是準(zhǔn)備工作,如輔料用到的肉類需提前腌制,將糯米提前浸泡3-4個(gè)小時(shí),將粽葉提前浸泡12個(gè)小時(shí)或用沸水煮軟泡發(fā)。
B:緊接著是包粽子。
第一步將兩張粽葉疊加,折疊成漏斗狀,
第二步放入少量的糯米,
第三步放入輔料如豆類、肉類等,
第四步在輔料上加蓋一層糯米,
第五步將粽葉裹緊,呈三角形,
第六步用繩將粽子綁緊。
A:最后是煮粽子,把包好的粽子放在鍋里,放清水,水要沒(méi)過(guò)粽子。旺火煮1小時(shí)后,改小火煮30分鐘即好,如果用高壓鍋煮25分鐘,關(guān)火燜5分鐘即好。
B:比賽進(jìn)入倒計(jì)時(shí)環(huán)節(jié),大家一起倒計(jì)時(shí)。
(評(píng)委統(tǒng)計(jì)評(píng)分,穿插知識(shí)問(wèn)答)
A:下面請(qǐng)第二組選手上場(chǎng)。
(內(nèi)容待定)
比賽結(jié)束宣布結(jié)果,頒獎(jiǎng)、領(lǐng)獎(jiǎng)。
A:接下來(lái)是抬粽儀式,奏樂(lè),詩(shī)朗誦。
B:開粽儀式,有請(qǐng)---開粽。
A:請(qǐng)大家品嘗工作人員分發(fā)的粽子。
B:端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有兩千多年歷史,由于中國(guó)地域遼闊,各地過(guò)節(jié)的風(fēng)俗各有不同,而我們本地主要是掛艾葉菖蒲,佩香囊。
A:大家知道為什么要掛艾葉菖蒲、佩香囊嗎?因?yàn)檩牌烟熘形迦鹬祝笳鲄s除不祥的寶劍,因?yàn)樯L(zhǎng)的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”,葉片呈劍型,插在門口可以避邪。而端午節(jié)佩香囊是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為人是吃五谷雜糧生百病的,而病從口入,多為邪雜之氣,經(jīng)口鼻吸入。
B:香囊內(nèi)有雄黃、艾葉、熏草等,不但有驅(qū)邪避瘟之意,而且有點(diǎn)綴的作用。在這佳節(jié)之際,我們將為大家送上我們的節(jié)日祝福,請(qǐng)工作人員向大家分發(fā)艾葉和香囊。
A:五月初五是我們一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”,今天我們歡聚一堂,共度佳節(jié),在這里向大家表示節(jié)日的祝福,并通過(guò)你們向你們的家人致以節(jié)日的問(wèn)候和美好的祝愿。
B:感謝各位居民為建設(shè)和諧社區(qū)做出的努力與貢獻(xiàn),祝愿大家身體健康、萬(wàn)事如意!
合:祝大家度過(guò)一個(gè)歡樂(lè)祥和的端午佳節(jié)!
端午演出主持詞精彩范文5(甲)又是一年端午至,心中猶念屈原子。今天的--小學(xué),每個(gè)班門口都插了菖蒲和艾葉。
(乙)我看見(jiàn)很多同學(xué)都佩戴了香袋,這邊還有端午節(jié)手抄報(bào)展呢。
(甲)漫步校園,處處都能感受到濃濃的端午氛圍。
(乙)正所謂:這兒端陽(yáng),那兒端陽(yáng),處處都端陽(yáng)。
(甲)今天,我們大家歡聚一堂,用歡樂(lè)的歌舞,悠揚(yáng)的古箏,有趣的民俗活動(dòng),
(乙)來(lái)紀(jì)念中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),弘揚(yáng)我們的民族文化。
(甲)首先,請(qǐng)?jiān)试S我介紹到場(chǎng)的嘉賓。他們是:
(乙)再過(guò)兩天就是五月初五,值此佳節(jié)來(lái)臨之際,先請(qǐng)我們的少先隊(duì)員們向各位尊貴的客人送上最誠(chéng)摯的端午節(jié)祝福。
(音樂(lè)起:禮儀隊(duì)員贈(zèng)送香袋)(主持人退場(chǎng))
(甲)下面有請(qǐng)-校長(zhǎng)致歡迎詞,大家歡迎。(退一邊)
(乙)謝謝-校長(zhǎng)。接下來(lái)用熱烈的掌聲有請(qǐng)--宣布活動(dòng)開始。
(領(lǐng)導(dǎo))下面我宣布,“紅領(lǐng)巾相約中國(guó)夢(mèng),粽葉飄香話端午”主題活動(dòng)現(xiàn)在開始。
1.古箏《洞庭新歌》
(丙)琴聲悠揚(yáng),錚錚作響。古箏被譽(yù)為是群聲之祖,萬(wàn)樂(lè)之師。
(丁)輕柔而典雅的旋律,華麗而委婉的音符,常常動(dòng)人心魄。
(丙)下面有請(qǐng)--為大家?guī)?lái)一曲《洞庭新歌》。
(丁)掌聲有請(qǐng)!
2.舞蹈《春的變奏曲》
(丙)鞋——多普通的字眼兒。卻是山里孩子不可得的奢望。
(丁)冬——光著腳丫多冷啊!有一雙溫暖的棉鞋多好啊
(丙)來(lái)啦,來(lái)啦,志愿者們滿載著暖暖的愛(ài)心來(lái)啦!
(丁)瞧,孩子們穿上紅紅的棉鞋多神氣!瞧,他們穿著棉鞋多調(diào)皮!
(丙)有愛(ài)的童年,如春!
(丁)下面請(qǐng)欣賞舞蹈《春的變奏曲》。
3.歌舞劇《你是我的眼睛》
(丙)軍軍和毛毛在日常生活中建立了深厚的友情,他們見(jiàn)證著彼此的喜怒哀樂(lè),他們親如兄弟。
(丁)“你是我最明亮的眼睛,你是我最信賴的朋友,我們永遠(yuǎn)不分開。”
(丙)一位盲童,一條導(dǎo)盲犬,演繹了一段人與動(dòng)物相親相愛(ài)、生死與共的感人場(chǎng)景。
(丁)接下來(lái)讓我們靜靜地欣賞歌舞劇《你是我的眼睛》。
4.拉丁舞《拉丁小精靈》
(丙)拉丁舞起源于拉丁美洲,其音樂(lè)強(qiáng)烈洋溢,節(jié)奏快捷強(qiáng)烈,動(dòng)作流暢舒展,舞姿動(dòng)感迷人。
(丁)讓我們用熱烈的掌聲有請(qǐng)《拉丁小精靈》。
5.粽子達(dá)人賽
(甲)我想請(qǐng)你猜個(gè)謎語(yǔ),好嗎?
(乙)你說(shuō)。
(甲)一個(gè)白胖子,裹個(gè)綠毯子,腰里扎根細(xì)繩子。打一什么食物呢?
(乙)這個(gè)謎底我想請(qǐng)大家說(shuō),是什么呀?(粽子)
(甲)糯米飯外面裹上翠綠的粽葉,看著,綠瑩瑩的;聞著,香噴噴的;吃著,甜滋滋的。
(乙)接下來(lái),我們的“粽子達(dá)人賽”馬上就要開始,請(qǐng)3到6年級(jí)的參賽隊(duì)員準(zhǔn)備。
(甲)一片粽葉一片情,一個(gè)粽子一思念。
(乙)今天,我們相聚在一起,共同歡度傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
(合)感謝各位的光臨!“紅領(lǐng)巾相約中國(guó)夢(mèng),粽葉飄香話端午”主題活動(dòng)到此結(jié)束。
【中圖分類號(hào)】G61 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)31-0031-02
童謠是和兒童同生共長(zhǎng)的,是在兒童的口頭傳唱中實(shí)現(xiàn)代際傳承的民族傳統(tǒng)文化精品,是人之初文學(xué)中的精華。但隨著人們生活形態(tài)的變遷,傳播媒體的更新,主流文化和外來(lái)文化的沖擊,這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)正在逐步走向式微。因此在講求民族傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展大背景下,民間童謠的傳承和利用就成為一個(gè)重要話題。本文將民間童謠擺放到它生命由來(lái)的發(fā)源地――幼兒口頭,探索民間童謠在大眾正規(guī)幼兒教育視野下的開發(fā)利用策略,旨在尋找某些繼承和發(fā)展優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的可能性路徑和方法,讓幼兒園教育擔(dān)負(fù)起喚醒這種文化記憶的責(zé)任。
一、民間童謠的概念
童謠來(lái)源于民間,擁有豐富的民間文化基因,是兒童所喜愛(ài)和傳唱的文學(xué)樣式。本文所謂民間童謠專指那些由民間集體創(chuàng)作的,經(jīng)過(guò)一代代口口相傳模式流傳下來(lái),內(nèi)容上傳統(tǒng)、凝重,帶有一定的音樂(lè)性、韻律感,并蘊(yùn)含了豐富的民俗文化、歷史蘊(yùn)含的文化載體。民間童謠是民族傳統(tǒng)文化中的一顆瑰麗明珠,是熱鬧在兒童新鮮口頭上的文學(xué)之花。
二、民間童謠在幼兒園教育中的價(jià)值
(一)有助于調(diào)節(jié)情緒,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍
民間童謠中有大量展示日常生活情狀和事物的內(nèi)容,在幼兒園活動(dòng)中應(yīng)用民間童謠能給幼兒營(yíng)造一種熟悉感和安慰感,在念唱中讓幼兒感受到某種與生活聯(lián)通的親切的學(xué)習(xí)氛圍。幼兒往往能在這樣熟悉而快樂(lè)的情景下逐漸調(diào)節(jié)情緒,放松身心,活潑好動(dòng)的天性得以宣泄。而且只有當(dāng)幼兒處于情緒愉悅狀態(tài)時(shí),才能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,集中注意力進(jìn)入到教師安排的教學(xué)中來(lái)。何況諸多民間童謠具有高超的幽默智慧,往往能調(diào)動(dòng)孩子的幽默因子,創(chuàng)造快樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍。
(二)有助于激發(fā)興趣,促進(jìn)語(yǔ)言發(fā)展
民間童謠沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)范和條例,隨性而成,但卻極其注重形式,展現(xiàn)出朗朗上口重音不重意的詩(shī)歌形式,句式上短小而簡(jiǎn)潔,多以三字為主,三字句是兒童最容易念,也最喜歡念的形式。幼兒課堂中接觸這樣的語(yǔ)言材料可以極大激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷汲取語(yǔ)言養(yǎng)分,使自己對(duì)語(yǔ)言的認(rèn)知越來(lái)越豐富,從而為語(yǔ)言的運(yùn)用打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。而且幼兒在念唱民間童謠中根據(jù)它強(qiáng)烈的韻律自然而然的學(xué)習(xí)并體會(huì)到一種良好的語(yǔ)感,這對(duì)于將來(lái)的語(yǔ)言發(fā)展、精神發(fā)展都是助益無(wú)窮的。
(三)有助于伙伴活動(dòng),促進(jìn)人際交往
民間童謠中有大量是游戲歌,需要和同伴邊唱邊游戲,甚至也需要一個(gè)群體一起參與活動(dòng)才能展開。在日常活動(dòng)中將這些民間童謠吸納進(jìn)來(lái),整合進(jìn)活動(dòng)的方方面面將促進(jìn)幼兒和伙伴交往、互動(dòng)的機(jī)會(huì),使他們?cè)诤献骰顒?dòng)和游戲開展中學(xué)會(huì)合作和協(xié)助。特別是民間童謠中含有諸多游戲規(guī)則,幼兒能在這樣直白、鮮明、愉悅的游戲場(chǎng)景中自然而然地遵守,并學(xué)會(huì)和他人的合作、交往和互助,卓有成效地促進(jìn)他們?nèi)穗H交往能力地提升。
(四)有助于傳播傳統(tǒng)文化,促進(jìn)全面發(fā)展
民間童謠具有幾千年傳播歷史,包含了豐富的歷史蘊(yùn)含和文化傳統(tǒng),并且它具有歌戲互補(bǔ)的綜合性特色。在幼兒園活動(dòng)中吸收民間童謠做素材,能讓傳統(tǒng)文化瑰寶重新煥發(fā)生機(jī),并獲得合理的傳承和發(fā)展。同時(shí)幼兒在接觸和學(xué)習(xí)這些綜合性文化元素過(guò)程中也能在身心愉悅的情境下,得到全面的鍛煉和發(fā)展,從而促進(jìn)幼兒的全方位發(fā)展和進(jìn)步。
三、民間童謠應(yīng)用于幼兒園活動(dòng)的教學(xué)策略
(一)擇優(yōu)入選,活動(dòng)前挑選適宜為先
民間童謠由于來(lái)自最樸素和原始的民間層面,往往隨性而成,帶有諸多率性而自由的元素,也包含了豐富而復(fù)雜的生活內(nèi)容。但幼兒年齡小,他們的記憶能力、思維能力、注意力等都有自己的特殊性,他們有符合自身年齡層次的特殊文學(xué)需求,因此民間童謠引入幼兒園活動(dòng)的第一要素是辨別和挑選合適的文本作為教學(xué)內(nèi)容。在民間童謠選擇上,一方面注意不同年齡層次的接受特點(diǎn)和程度,另一方面也要注意選擇從內(nèi)容到結(jié)構(gòu)和篇幅等與幼兒接受的適宜性相對(duì)應(yīng)的作品。整體而言選擇一些富有游戲精神,有趣又有益,簡(jiǎn)短而富有韻律感,語(yǔ)言淺顯直白并為幼兒所理解、熟悉、接近幼兒生活的民間童謠為最佳。如《斗蟲蟲》、《排排坐》等這類童謠,語(yǔ)句簡(jiǎn)短,韻律鮮明,或伴有相關(guān)游戲可以邊唱邊做,或伴有現(xiàn)實(shí)生活觀念和道德教育可以邊唱邊領(lǐng)會(huì)習(xí)得。某些民間童謠也可以在教師主導(dǎo)下進(jìn)行活動(dòng)前的合理改編和創(chuàng)作,促使其更貼切而適宜地應(yīng)用于幼兒日常活動(dòng),幼兒可以在念唱過(guò)程中再回自己熟悉而親切的生活中去,這份感覺(jué)可以為他們建構(gòu)起已知和未知之間的橋梁,使學(xué)習(xí)的過(guò)程演變成快樂(lè)而幸福的事情。
(二)因材施教, 活動(dòng)設(shè)計(jì)靈活多元
民間童謠形式上短小、簡(jiǎn)潔,但在藝術(shù)手法、內(nèi)容表現(xiàn)和價(jià)值蘊(yùn)含上并不流于簡(jiǎn)單。有的民間童謠雜合了多種藝術(shù)手法,形成一首童謠中豐富而多變的文學(xué)樣式。例如某些問(wèn)答歌,一方面采用了一問(wèn)一答的特殊藝術(shù)樣式,另一方面又嵌入了謎語(yǔ)的內(nèi)容,因此幼兒園課堂活動(dòng)中既可以設(shè)計(jì)成我說(shuō)你猜的講述活動(dòng),也可以是一問(wèn)一答,一問(wèn)多答的文學(xué)活動(dòng),甚至可以設(shè)計(jì)成圍繞一個(gè)主題下的邊游戲邊念唱邊闡述的談話活動(dòng)。也有的民間童謠極富音樂(lè)韻律和圖畫色彩等藝術(shù)元素,在幼兒園活動(dòng)的組織與實(shí)施過(guò)程中,一方面可以把童謠故事化,編出有趣的故事情節(jié),有利于幼兒理解、易于接受和掌握;另一方面也可以根據(jù)它的韻律感和畫面感等將其設(shè)計(jì)編排成藝術(shù)領(lǐng)域的活動(dòng),一邊唱一邊畫一邊做游戲。幼兒在相關(guān)情景和故事中動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦還動(dòng)身體,這能極大地激起幼兒的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情,它對(duì)幼兒的教育價(jià)值才可真正獲得有效的發(fā)揮。當(dāng)然在具體活動(dòng)組織過(guò)程中也可以根據(jù)童謠的特點(diǎn)靈活采用直觀法、情景法、游戲法等不同教學(xué)方法推進(jìn)實(shí)施。例如端午節(jié)主題課程,可以在相關(guān)民間童謠引領(lǐng)下進(jìn)行實(shí)地參觀游覽,故事講述表演,實(shí)物制作體驗(yàn)等等。孩子們可以在各種靈活多元的活動(dòng)形式和教學(xué)方法實(shí)施中了解端午節(jié)俗的由來(lái)、發(fā)展軌跡、地方活動(dòng)組成等等。教師可以根據(jù)自己對(duì)民間童謠的理解和開發(fā)課程的不同目標(biāo)和理念,以開放動(dòng)態(tài)的模式靈活設(shè)計(jì)活動(dòng)單元實(shí)施教學(xué),深入淺出的進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),不拘泥于一時(shí)一地的固有模式,從而帶給孩子們別開生面的活動(dòng)感受和人生體驗(yàn)。
(三)融匯貫通, 活動(dòng)實(shí)施多領(lǐng)域穿插
民間童謠很“小”,但這短小精悍的文學(xué)樣式卻涵蓋了廣博的內(nèi)容,涉及人們生活的方方面面,而且民間童謠的形式也非常豐富,有游戲歌、催眠曲、故事歌、數(shù)數(shù)歌等。在日常教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中教師可以在同一個(gè)主題引領(lǐng)下形成多領(lǐng)域、多角度、多方式的童謠開發(fā)運(yùn)用模式。同一首童謠可以在教學(xué)伊始組織成語(yǔ)言領(lǐng)域活動(dòng),通過(guò)談話、講述、文學(xué)活動(dòng)等課堂活動(dòng)在幼兒的念唱和感受過(guò)程中熟悉童謠內(nèi)容,習(xí)得相關(guān)語(yǔ)言,訓(xùn)練幼兒口頭語(yǔ)言能力。隨后將之轉(zhuǎn)化為相關(guān)聯(lián)的藝術(shù)、健康、社會(huì)等各種可以展開的課程領(lǐng)域,形成適合幼兒的綜合性教學(xué)活動(dòng)。例如手指操童謠,可以在一個(gè)主題引領(lǐng)下首先在語(yǔ)言領(lǐng)域設(shè)計(jì)成情景式課堂或游戲式課堂,讓幼兒認(rèn)識(shí)自己的手指,并從手指的數(shù)量而習(xí)得數(shù)理邏輯,然后結(jié)合童謠應(yīng)用手指創(chuàng)編手影戲,結(jié)束后利用童謠開辟藝術(shù)領(lǐng)域的手指畫活動(dòng),使孩子在教、學(xué)、做結(jié)合的多領(lǐng)域穿插中充分認(rèn)識(shí)自己身體的特點(diǎn)、功能、應(yīng)用技巧,感受手指的魅力。很多優(yōu)秀的民間童謠是來(lái)自民間的藝術(shù)珍品,包含了豐富的內(nèi)涵和韻味。選取適合幼兒教學(xué)實(shí)踐的民間童謠,能為師生打開一扇文學(xué)的大門,師生可以在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮自己的能動(dòng)性,應(yīng)用多種方式體味門后的廣闊天地和它的無(wú)窮魅力,這才是教育的真正目的和意圖。
(四)滲透調(diào)節(jié), 活動(dòng)后續(xù)延伸促進(jìn)幼兒發(fā)展
現(xiàn)在由于生活形式和環(huán)境、觀念的變遷,很多民間童謠缺少了念唱的群體條件、生活場(chǎng)景、語(yǔ)言環(huán)境等,但幼兒園則是幼兒群聚的環(huán)境。因此幼兒園在日常活動(dòng)過(guò)程中,需要積極開發(fā)和利用這一良好資源,給民間童謠創(chuàng)造一個(gè)群體聚合,齊唱,齊念,齊玩的良性環(huán)境和場(chǎng)景。例如在課堂活動(dòng)之外的晨間活動(dòng)、班級(jí)日常區(qū)域活動(dòng)、親子活動(dòng)等活動(dòng)過(guò)程中經(jīng)常性開展民間童謠念唱比賽,知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng);每逢傳統(tǒng)佳節(jié),開展民間童謠表演活動(dòng);幼兒園環(huán)境布置中加入民間童謠相關(guān)元素等。在這種活動(dòng)過(guò)程中幼兒會(huì)產(chǎn)生一種同伴相隨的熱鬧感和真實(shí)感,情景性倍增,而且也擁有了和童謠相伴的游戲可能性,哼唱童謠時(shí)的參與度和趣味性就會(huì)自然而然的增加。這不但能發(fā)展幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力、邏輯思維能力和想象力創(chuàng)造力,更能提升幼兒的民族意識(shí)和民族情感,讓他們更加熱愛(ài)我們的國(guó)家,我們的民族,我們的文化。再者幼兒身邊的撫育者也會(huì)被帶動(dòng)起來(lái)一起參與童謠的念唱,在另一層面更促進(jìn)了對(duì)童謠的吸收、轉(zhuǎn)化、闡釋和傳承,形成家校相協(xié)的良性循環(huán)。
民間童謠曾經(jīng)是熱鬧在兒童口頭,儲(chǔ)存在人們心頭,甚至潛藏在大眾集體意識(shí)深處的民間文化瑰寶。因此在探討如何繼承并發(fā)展優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化,如何復(fù)活民族文化的精華的當(dāng)下,我們必須不遺余力地采用較適宜的方法調(diào)動(dòng)兒童自身的積極性來(lái)走進(jìn)民間童謠,為這個(gè)古老的文藝形式,尋找新的生命源泉。
參考文獻(xiàn):
每一種語(yǔ)言都有其沉淀的文化精華——諺語(yǔ)。在課堂中,開展 Guess and Translation專欄,學(xué)生分組做競(jìng)猜,通過(guò)多媒體課件每顯示一個(gè)英語(yǔ)諺語(yǔ),各組內(nèi)每個(gè)成員都可起立翻譯,前提是用漢語(yǔ)的諺語(yǔ)翻譯。例如:Today is yesterday’s pupil. (直譯為:今天是昨天的教師)學(xué)生要譯成“前事不忘,后事之師”為最佳,該組得分最高。再如,Living without an aim is like sailing without a compass. (直譯:活著無(wú)目標(biāo),就如航海無(wú)指南針。)顯示該諺語(yǔ)后,教師先向?qū)W生提出第一個(gè)問(wèn)題:What does the word “compass”mean? 即compass一詞詞意是什么?根據(jù)sailing 航海一詞,學(xué)生都會(huì)根據(jù)這一詞猜出compass是指南針之意,再翻譯該諺語(yǔ),“有志不在年高,無(wú)志空活百歲”這句中文諺語(yǔ)得到了學(xué)生的認(rèn)可。此時(shí)教師可引導(dǎo)學(xué)生想到英語(yǔ)中有關(guān)航海的眾多詞匯,最后引導(dǎo)學(xué)生想到這是由西方航海技術(shù)的興起與迅速發(fā)展有關(guān)系的,航海技術(shù)的發(fā)展與西半球的海洋偏多的地理概況也密不可分,再深層次地思考一下:可以體會(huì)到為什么海盜(private)一詞在西方盛行,而武術(shù)卻在中國(guó)大陸上興起。
二、對(duì)比中西節(jié)日,學(xué)習(xí)背景文化
每個(gè)國(guó)家都有其特有的節(jié)日,隨著文化的融合,中國(guó)節(jié)日特別是傳統(tǒng)節(jié)日倍受外國(guó)朋友的青睞,如燈籠節(jié)又叫元霄節(jié)(Lantern Festival),清明節(jié)(Tomb-sweeping Day),龍舟節(jié)又叫端午節(jié)(Dragon-boat Festival),中秋節(jié)(Mid-autumn Day),重陽(yáng)節(jié) (Double-Ninth Festival or the Elder’s Day)。同樣,學(xué)習(xí)英語(yǔ)了解西方的文化也是十分必要的。因此,開展“中西節(jié)日大PK”Festivals exchange專欄,學(xué)生分成兩組,一組收集關(guān)于西方節(jié)日的相關(guān)信息資料,圖片、音樂(lè)或影片,可用所學(xué)的power point 做成展示課件,向“中國(guó)人”簡(jiǎn)介西方節(jié)日的相關(guān)習(xí)俗知識(shí);另一組收集中國(guó)的節(jié)日,同樣用英語(yǔ)向“外國(guó)人”介紹其由來(lái)、習(xí)俗等等。由此學(xué)生可以了解到眾多的西方節(jié)日的知識(shí)。
例如圣誕節(jié)(12月25日)是基督教徒紀(jì)念耶酥基督(Jesus Christ)誕生的日子,了解眾多相關(guān)的詞匯Christmas tide圣誕節(jié)期、Christmas Eve圣誕前夜Santa Claus/ Father Christmas圣誕老人Christmas carol在Christmas eve時(shí)唱得圣誕頌歌、Christmas dinner圣誕大餐中的火雞(turkey)或烤鵝(roast goose)、布丁(puddings)以及各類小甜餅(如golden butter cookies,fruit cookies)等等。
三、玩味老美口中常用的酷句
眾所周知,Language is from communication, is in communication and for communication. 語(yǔ)言來(lái)自交流,融于交流之中,最終是為了交流。而英語(yǔ)中最常用的日常用語(yǔ)在我們的英語(yǔ)教學(xué)中涉及的不多,因此課堂中開展“快人快語(yǔ)”quick-speaking 活動(dòng)。每?jī)蓚€(gè)學(xué)生為一組,進(jìn)行對(duì)話,其中使用老美口中的常用酷句。例如:A: I happened to know a secret. (我碰巧得知了一個(gè)秘密) B. What is it ? (什么秘密?)A. Between us,(你知,我知) I will tell you.(我就告訴你)B: Sure thin! (當(dāng)然)A: Helen has affair with Sarah’s husband.(H與S的老公私通)。學(xué)生通過(guò)這個(gè)很簡(jiǎn)短的對(duì)話,卻學(xué)到了很多在生活對(duì)話中很實(shí)用的句子。
一、結(jié)合中國(guó)文化,欣賞英語(yǔ)諺語(yǔ)
每一種語(yǔ)言都有其沉淀的文化精華--諺語(yǔ)。在課堂中,開展 Guess and Translation專欄,學(xué)生分組做競(jìng)猜,通過(guò)多媒體課件每顯示一個(gè)英語(yǔ)諺語(yǔ),各組內(nèi)每個(gè)成員都可起立翻譯,前提是用漢語(yǔ)的諺語(yǔ)的翻譯。例如:Today is yesterday's pupil. (直譯為:今天是昨天的教師)學(xué)生要譯成 “前事不忘,后事之師” 為最佳,該組得分最高。再如, Living without an aim is like sailing without a compass. (直譯:活著無(wú)目標(biāo),就如航海無(wú)指南針。)顯示該諺語(yǔ)后,教師先向?qū)W生提出第一個(gè)問(wèn)題:What does the word “compass ”mean? 即compass一詞詞意是什么?根據(jù)sailing 航海一詞, 學(xué)生都會(huì)根據(jù)這一詞猜出compass是指南針之意,再翻譯該諺語(yǔ),“有志不在年高,無(wú)志空活百歲”這句中文諺語(yǔ)得到了學(xué)生的認(rèn)可。此時(shí)教師可引導(dǎo)學(xué)生想到英語(yǔ)中有關(guān)航海的眾多詞匯,最后引導(dǎo)學(xué)生想到這是由西方航海技術(shù)的興起與迅速發(fā)展有關(guān)系的,航海技術(shù)的發(fā)展與西半球的海洋偏多的地理概況也密不可分,再深層次地思考一下:可以體會(huì)到為什么海盜(private)一詞在西方盛行,而武術(shù)卻在中國(guó)大陸上興起。
二、對(duì)比中西節(jié)日,學(xué)習(xí)背景文化
每個(gè)國(guó)家都有其特有的節(jié)日,隨著文化的融合,中國(guó)節(jié)日特別是傳統(tǒng)節(jié)日倍受外國(guó)朋友的青睞,如燈籠節(jié)又叫元霄節(jié)(Lantern Festival),清明節(jié)(Tomb-sweeping Day),龍舟節(jié)又叫端午節(jié)(Dragon-boat Festival),中秋節(jié)(Mid-autumn Day),重陽(yáng)節(jié) (Double-Ninth Festival or the Elder's Day)。同樣,學(xué)習(xí)英語(yǔ)了解西方的文化也是十分必要的。因此,開展 “中西節(jié)日大PK”Festivals exchange專欄,學(xué)生分成兩組,一組收集關(guān)于西方節(jié)日的相關(guān)信息資料,圖片、音樂(lè)、或影片,可用所學(xué)的power point 做成展示課件,向“中國(guó)人”簡(jiǎn)介西方節(jié)日的相關(guān)習(xí)俗知識(shí);另一組收集中國(guó)的節(jié)日,同樣用英語(yǔ)向“外國(guó)人”介紹其由來(lái),習(xí)俗等等。由此學(xué)生可以了解到眾多的西方節(jié)日的知識(shí)。例如圣誕節(jié)(12月25日)是基督教徒紀(jì)念耶酥基督(Jesus Christ)誕生的日子,了解眾多相關(guān)的詞匯Christmas tide圣誕節(jié)期、Christmas Eve圣誕前夜Santa Claus/ Father Christmas圣誕老人Christmas carol在Christmas eve時(shí)唱得圣誕頌歌、Christmas dinner圣誕大餐中的火雞(turkey)或烤鵝(roast goose)、布丁(puddings)以及各類小甜餅(如golden butter cookies,fruit cookies)等等。
三、玩味老美口中常用的酷句
眾所周知,Language is from communication , is in communication and for communication 語(yǔ)言來(lái)自交流,融于交流之中,最終是為了交流。而英語(yǔ)中最常用的日常用語(yǔ)在我們的英語(yǔ)教學(xué)中涉及的不多,因此課堂中開展“快人快語(yǔ)”quick-speaking 活動(dòng)。每?jī)蓚€(gè)學(xué)生為一組,進(jìn)行對(duì)話,其中使用老美口中的常用酷句。例如:A: I happened to know a secret.(我碰巧得知了一個(gè)秘密) B. What is it ? (什么秘密?)A. Between us,(你知,我知) I will tell you.(我就告訴你)B: Sure thin! (當(dāng)然)A: Helen has affair with Sarah's husband.(H與S的老公私通)。學(xué)生通過(guò)這個(gè)很簡(jiǎn)短的對(duì)話,卻學(xué)到了很多在生活對(duì)話中很實(shí)用的句子。
還可以采取教師給出一些酷句The line is engaged.(占線) Let's bag it .(先把它擱一邊) How big of you .(你真棒)A thousand times no!(絕對(duì)辦不到)It's up to you .(由你決定) Big mouth(多嘴驢)Get down to business(言歸正傳)None of your business(不關(guān)你的事) I'll kick you ass(我要炒你的魷魚) I am all ears (我洗耳恭聽)You piss me off. 你氣死我了。Take a hike! 哪兒涼快哪兒歇著去吧You're a jerk! 你是個(gè)廢物/混球!Are you insane/crazy/out of your mind? 你瘋了嗎?Knock it off. 少來(lái)這一套。 You stupid jerk! 你這蠢豬!. I'm fed up. 我厭倦了。 等,由學(xué)生創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境,迅速說(shuō)出來(lái)。此方法簡(jiǎn)單易行,學(xué)生都能積極地參與到“快人快語(yǔ)”的活動(dòng)中來(lái)。
四、巧用動(dòng)物滲透文化知識(shí)
無(wú)論是漢語(yǔ)還是英語(yǔ),動(dòng)物都有特殊的寓意,如:漢語(yǔ)說(shuō)壯如牛,英語(yǔ)卻說(shuō)as strong as horse 壯如馬;漢語(yǔ)說(shuō)亡羊補(bǔ)牢,英語(yǔ)說(shuō)cock the stable door after the horse is stolen. “亡馬補(bǔ)牢”;從以上的關(guān)于動(dòng)物的習(xí)語(yǔ)中可能聯(lián)想到在語(yǔ)言形成與一個(gè)國(guó)家的社會(huì)形態(tài)是密不可分的,中國(guó)是農(nóng)耕民族,以牛為主要的勞動(dòng)力故出現(xiàn)“壯如牛”一說(shuō),西方是以游牧為主的,所以西的馬在他們的生活中格外重要,故出現(xiàn)“壯如馬”“亡馬補(bǔ)牢”的說(shuō)法,也就不足為奇了。同樣西方對(duì)狗是情有獨(dú)衷的,所以英語(yǔ)中有大量的關(guān)于狗的習(xí)語(yǔ),如lucky dog幸運(yùn)的人,top dog優(yōu)勝者,under dog 失敗者,Every dog has its day凡人皆有得意日,Barking dogs seldom bite.會(huì)叫的狗不好人,A good dog deserves a good bone.按功行賞等。在教學(xué)中滲透有關(guān)此類的文化知識(shí),并鼓勵(lì)學(xué)生收集相關(guān)動(dòng)物的習(xí)語(yǔ),開展“動(dòng)物晚會(huì)”Animals' Party的活動(dòng)。
參考文獻(xiàn)
語(yǔ)言總是伴隨著人類的活動(dòng),伴隨著人類文明的進(jìn)步而發(fā)展的。語(yǔ)言源于文化,是文化的載體,是文化的結(jié)晶。要學(xué)好一門語(yǔ)言,首先要對(duì)其文化背景有所了解。我國(guó)新的《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》也對(duì)現(xiàn)代英語(yǔ)教學(xué)提出了新的要求:“要拓展學(xué)生的文化視野,發(fā)展他們跨文化交際的意識(shí)和能力。”這就提醒和啟發(fā)我們不能進(jìn)行純粹的語(yǔ)言教學(xué),而是要重視跨文化背景知識(shí)下的語(yǔ)言教學(xué)。這有利于對(duì)英語(yǔ)的理解和使用,有利于通過(guò)對(duì)比而加深對(duì)本國(guó)文化的認(rèn)識(shí)和理解,有利于形成跨文化的交際能力。那么,我們?cè)撊绾卧谥袑W(xué)外語(yǔ)教學(xué)中滲透文化背景知識(shí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣呢?
一、結(jié)合中國(guó)文化,欣賞英語(yǔ)諺語(yǔ)每一種語(yǔ)言都有其沉淀的文化精華--諺語(yǔ)。在課堂中,開展 Guess and Translation專欄,學(xué)生分組做競(jìng)猜,通過(guò)多媒體課件每顯示一個(gè)英語(yǔ)諺語(yǔ),各組內(nèi)每個(gè)成員都可起立翻譯,前提是用漢語(yǔ)的諺語(yǔ)的翻譯。例如:Today is yesterday's pupil. (直譯為:今天是昨天的教師)學(xué)生要譯成 “前事不忘,后事之師” 為最佳,該組得分最高。再如, Living without an aim is like sailing without a compass. (直譯:活著無(wú)目標(biāo),就如航海無(wú)指南針。)顯示該諺語(yǔ)后,教師先向?qū)W生提出第一個(gè)問(wèn)題:What does the word “compass ”mean? 即compass一詞詞意是什么?根據(jù)sailing 航海一詞, 學(xué)生都會(huì)根據(jù)這一詞猜出compass是指南針之意,再翻譯該諺語(yǔ),“有志不在年高,無(wú)志空活百歲”這句中文諺語(yǔ)得到了學(xué)生的認(rèn)可。此時(shí)教師可引導(dǎo)學(xué)生想到英語(yǔ)中有關(guān)航海的眾多詞匯,最后引導(dǎo)學(xué)生想到這是由西方航海技術(shù)的興起與迅速發(fā)展有關(guān)系的,航海技術(shù)的發(fā)展與西半球的海洋偏多的地理概況也密不可分,再深層次地思考一下:可以體會(huì)到為什么海盜(private)一詞在西方盛行,而武術(shù)卻在中國(guó)大陸上興起。
二、對(duì)比中西節(jié)日,學(xué)習(xí)背景文化
每個(gè)國(guó)家都有其特有的節(jié)日,隨著文化的融合,中國(guó)節(jié)日特別是傳統(tǒng)節(jié)日倍受外國(guó)朋友的青睞,如燈籠節(jié)又叫元霄節(jié)(Lantern Festival),清明節(jié)(Tomb-sweeping Day),龍舟節(jié)又叫端午節(jié)(Dragon-boat Festival),中秋節(jié)(Mid-autumn Day),重陽(yáng)節(jié) (Double-Ninth Festival or the Elder's Day)。同樣,學(xué)習(xí)英語(yǔ)了解西方的文化也是十分必要的。因此,開展 “中西節(jié)日大PK”Festivals exchange專欄,學(xué)生分成兩組,一組收集關(guān)于西方節(jié)日的相關(guān)信息資料,圖片、音樂(lè)、或影片,可用所學(xué)的power point 做成展示課件,向“中國(guó)人”簡(jiǎn)介西方節(jié)日的相關(guān)習(xí)俗知識(shí);另一組收集中國(guó)的節(jié)日,同樣用英語(yǔ)向“外國(guó)人”介紹其由來(lái),習(xí)俗等等。由此學(xué)生可以了解到眾多的西方節(jié)日的知識(shí)。
三、玩味老美口中常用的酷句
眾所周知,Language is from communication , is in communication and for communication 語(yǔ)言來(lái)自交流,融于交流之中,最終是為了交流。而英語(yǔ)中最常用的日常用語(yǔ)在我們的英語(yǔ)教學(xué)中涉及的不多,因此課堂中開展“快人快語(yǔ)”quick-speaking 活動(dòng)。每?jī)蓚€(gè)學(xué)生為一組,進(jìn)行對(duì)話,其中使用老美口中的常用酷句。例如:A: I happened to know a secret.(我碰巧得知了一個(gè)秘密) B. What is it ? (什么秘密?)A. Between us,(你知,我知) I will tell you.(我就告訴你)B: Sure thin! (當(dāng)然)A: Helen has affair with Sarah's husband.(H與S的老公私通)。學(xué)生通過(guò)這個(gè)很簡(jiǎn)短的對(duì)話,卻學(xué)到了很多在生活對(duì)話中很實(shí)用的句子。
四、巧用動(dòng)物滲透文化知識(shí)
無(wú)論是漢語(yǔ)還是英語(yǔ),動(dòng)物都有特殊的寓意,如:漢語(yǔ)說(shuō)壯如牛,英語(yǔ)卻說(shuō)as strong as horse 壯如馬;漢語(yǔ)說(shuō)亡羊補(bǔ)牢,英語(yǔ)說(shuō)cock the stable door after the horse is stolen. “亡馬補(bǔ)牢”;從以上的關(guān)于動(dòng)物的習(xí)語(yǔ)中可能聯(lián)想到在語(yǔ)言形成與一個(gè)國(guó)家的社會(huì)形態(tài)是密不可分的,中國(guó)是農(nóng)耕民族,以牛為主要的勞動(dòng)力故出現(xiàn)“壯如牛”一說(shuō),西方是以游牧為主的,所以西的馬在他們的生活中格外重要,故出現(xiàn)“壯如馬”“亡馬補(bǔ)牢”的說(shuō)法,也就不足為奇了。同樣西方對(duì)狗是情有獨(dú)衷的,所以英語(yǔ)中有大量的關(guān)于狗的習(xí)語(yǔ),如lucky dog幸運(yùn)的人,top dog優(yōu)勝者,under dog 失敗者,Every dog has its day凡人皆有得意日,Barking dogs seldom bite.會(huì)叫的狗不好人,A good dog deserves a good bone.按功行賞等。在教學(xué)中滲透有關(guān)此類的文化知識(shí),并鼓勵(lì)學(xué)生收集相關(guān)動(dòng)物的習(xí)語(yǔ),開展“動(dòng)物晚會(huì)”Animals' Party的活動(dòng)。
《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分,工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”由此可見(jiàn),小學(xué)語(yǔ)文對(duì)新一代傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化起著重要作用。教育的本質(zhì)是育人。教育的過(guò)程是文化的傳承。而中國(guó)傳統(tǒng)文化可謂博大精深,泱泱大國(guó)上下五千年,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)中華情。傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化的基本內(nèi)容,也是對(duì)個(gè)人品質(zhì)、道德具有深遠(yuǎn)影響的文化。我們作為炎黃的子孫、龍的傳人,傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化義不容辭。那么,小學(xué)語(yǔ)文教師如何將中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華滲透于教學(xué)之中呢?
一、在識(shí)字教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化
一個(gè)漢字是一部微型的文化史。漢字是中華文明古國(guó)的重要標(biāo)志,是世界上唯一的方塊文字。在識(shí)字教學(xué)中,要讓學(xué)生領(lǐng)略漢字之美,這可以說(shuō)是國(guó)學(xué)的基礎(chǔ)。語(yǔ)文老師,特別是小學(xué)啟蒙老師,更有責(zé)任和義務(wù)引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)中國(guó)漢字。漢字有形可識(shí),有音可讀,有義可尋。在教學(xué)過(guò)程中,可以運(yùn)用多媒體演繹漢字演變過(guò)程,從甲骨文的象形字到小篆、隸書,再到今天的宋體。如“門”字的甲骨文很像兩扇門的樣子,是指建筑物的出入口,又指安裝在出入口的開關(guān)的裝置。這樣不僅涉及形體的變化,而且包括文字意義的認(rèn)識(shí),都給學(xué)生一個(gè)具體生動(dòng)的意象,寓教于樂(lè)。漢字教學(xué)還要抓會(huì)意字、形聲字,從造字的意義著手,解釋字義,這樣能達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。此外,還要重視書法教學(xué),讓這一豐厚的文化底蘊(yùn)感染學(xué)生,“最愛(ài)寫的字是先生教的方塊字,橫平豎直堂堂正正做人也像它”,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)寫字、寫好字是弘揚(yáng)祖國(guó)文化傳統(tǒng),從而對(duì)祖國(guó)的文化更熱愛(ài)。
二、在古詩(shī)詞教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化
古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,在傳統(tǒng)文化的歷史傳承中起到奠基和引領(lǐng)作用。中國(guó)傳統(tǒng)的古詩(shī)詞不僅意境優(yōu)美,而且形式多樣,語(yǔ)言精練,思想深遠(yuǎn),記錄了中國(guó)當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的各個(gè)方面,尤其是文化方面,更是研究中國(guó)傳統(tǒng)文化不可多得的藝術(shù)瑰寶。古詩(shī)詞可以說(shuō)真實(shí)地傳達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)文化生活,有的表現(xiàn)了中華民族的品質(zhì),有的表現(xiàn)了中華民族的氣節(jié),有的表現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。古詩(shī)詞易記易背,讀起來(lái)朗朗上口,可謂廣為傳誦。在全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文閱讀課本中都有古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)、背誦,而且比重很大,內(nèi)容形式多樣。比如,小學(xué)語(yǔ)文人教版的第十一冊(cè)第一單元,課后穿插的三首古詩(shī)《墨梅》、《竹石》、《石灰吟》,都表現(xiàn)了作者堅(jiān)貞不移、頑強(qiáng)不屈、勇于奮斗的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)。還有第五單元的古詩(shī)兩首,其中的名句“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”,反映了作者深切的思鄉(xiāng)之情;“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,反映了作者對(duì)母親的真摯而深厚的敬愛(ài)、感激之情,而尊老一向是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。
從小學(xué)語(yǔ)文閱讀課本中可以看出,關(guān)于古詩(shī)的學(xué)習(xí)背誦內(nèi)容很多,詞就顯得少些,其實(shí)詞也傳達(dá)出豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí),而且比較詳細(xì)具體。比如,小學(xué)語(yǔ)文第十冊(cè)第八單元,課后有兩首詞《菩薩蠻》和《卜算子》,這樣的詞很適合小學(xué)生閱讀和背誦。古詩(shī)詞的作者總是用形象、簡(jiǎn)短的語(yǔ)句,表達(dá)深刻的含義,可以說(shuō)古詩(shī)詞意境悠遠(yuǎn),文化氛圍濃厚,是在小學(xué)語(yǔ)文閱讀中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化不可缺少的內(nèi)容之一。
三、在國(guó)學(xué)故事教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化
國(guó)學(xué)是中華民族文化寶庫(kù)中的一顆明珠,正確使用它,往往能起到言簡(jiǎn)意賅、畫龍點(diǎn)睛的作用。小學(xué)語(yǔ)文中有許多經(jīng)典的國(guó)學(xué)故事,如成語(yǔ)故事《揠苗助長(zhǎng)》、《守株待兔》、《三顧茅廬》、《聞雞起舞》、《孟母三遷》、《孔融讓梨》、《鐵杵成針》等。在課堂上開展以故事為主要內(nèi)容的聽、說(shuō)、讀、寫、記、演等綜合語(yǔ)文訓(xùn)練活動(dòng),能有效提高小學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)和文化素養(yǎng)。歷史故事具有很深厚的歷史背景,從中可更好地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的禮節(jié)、習(xí)俗和節(jié)日等。比如,小學(xué)語(yǔ)文的歷史故事《負(fù)荊請(qǐng)罪》,告訴人們不但要知錯(cuò)能改,還要具備寬容大度的品質(zhì)。結(jié)合當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治背景,學(xué)生能體會(huì)其中的深刻文化內(nèi)涵。小學(xué)語(yǔ)文閱讀人教版第八單元的傳說(shuō)《牛郎織女》,表現(xiàn)了古代人民對(duì)自由美好愛(ài)情的向往,也是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日七巧節(jié),即中國(guó)傳統(tǒng)的情人節(jié)的真正由來(lái)。還有端午節(jié)、寒食節(jié)等中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,都有相應(yīng)的傳說(shuō)和歷史故事。所以,加強(qiáng)對(duì)這些寓言、傳說(shuō)、歷史故事的閱讀,是在小學(xué)語(yǔ)文閱讀中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化不可缺少的內(nèi)容之一。
一、激發(fā)興趣,率性表達(dá)的初始階段
新課標(biāo)把小學(xué)低段的寫話教學(xué)納入習(xí)作的興趣啟蒙階段。作為教師,我們首先要幫助學(xué)生消除膽怯心理,讓學(xué)生多開口說(shuō)話,在說(shuō)的基礎(chǔ)上要求他們把簡(jiǎn)短的話用筆記下,使他們逐漸明白書面表達(dá)的重要性。在學(xué)生興趣盎然的表達(dá)過(guò)程中,教師及時(shí)地引導(dǎo)他們說(shuō)規(guī)范的語(yǔ)言,并把自己最感興趣的話書寫下來(lái)。引導(dǎo)學(xué)生先從一句完整的話開始,逐步過(guò)渡到連貫的幾句話或一小段話,不斷地訓(xùn)練他們的語(yǔ)流、語(yǔ)脈和語(yǔ)理。教師及時(shí)鼓勵(lì)并逐漸提高要求,目的在于不斷增強(qiáng)學(xué)生習(xí)作的信心和興趣。
二、借助教材,習(xí)得方法的仿寫階段
語(yǔ)文教材是很好的習(xí)作例子。教材中選入的課文大多是內(nèi)容生動(dòng)有趣、文質(zhì)兼美、貼近學(xué)生生活實(shí)際的美文,有很強(qiáng)的示范性。教學(xué)時(shí),可先放手讓學(xué)生朗讀、感知材料,在品讀、感悟中重視語(yǔ)感的培養(yǎng),在熟讀和背誦的基礎(chǔ)上積累語(yǔ)言材料,再通過(guò)遷移練習(xí)形成語(yǔ)言運(yùn)用能力。所以在閱讀教學(xué)中,教師要以課內(nèi)閱讀帶動(dòng)寫作,讓學(xué)生把在課文中通過(guò)閱讀訓(xùn)練所獲得的知識(shí)和技能運(yùn)用到寫作上,把閱讀技能轉(zhuǎn)化為寫作技能。在習(xí)作教學(xué)中,模仿寫作是習(xí)作最有效的方法之一。
三、擴(kuò)大閱讀,積淀語(yǔ)言的厚積薄發(fā)階段
“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”式的閱讀方法對(duì)寫作有著極為重要的促進(jìn)作用。廣泛的閱讀能積累豐富的文學(xué)素材,提高文學(xué)素養(yǎng),即“厚積而薄發(fā)”。如果沒(méi)有對(duì)大量文學(xué)作品內(nèi)涵的深刻把握,以及由閱讀獲取的情感體驗(yàn)而形成的深厚積淀,是很難產(chǎn)生內(nèi)蘊(yùn)豐厚的優(yōu)秀之作的。所以,只有以廣泛的閱讀記憶、獲取信息為前提,寫出來(lái)的文章才會(huì)言之有物、情趣盎然。教學(xué)活動(dòng)中,教師要想辦法擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量,并對(duì)閱讀做出一定的要求。
四、觀察生活,攝取素材的準(zhǔn)備階段
寫作的規(guī)范來(lái)自課內(nèi)學(xué)習(xí),深度和廣度則源自課外豐富多彩的生活。廣闊的生活為學(xué)生寫作提供了大量的素材,而要認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)生活中的美,敏銳的觀察能力也是必不可少的。觀察能力的提高和觀察素養(yǎng)的形成,將是解決部分學(xué)生畏懼作文的最有效途徑。所以,在小學(xué)作文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的能力尤為重要。我們可以從以下幾點(diǎn)嘗試展開學(xué)生觀察生活能力的培養(yǎng):
1.走進(jìn)自然觀察生活
所謂走進(jìn)自然,就是指讓學(xué)生走進(jìn)大自然進(jìn)行觀察,并對(duì)“觀察”效果進(jìn)行討論總結(jié)。如在教學(xué)寫景的作文時(shí),可將學(xué)生帶到附近的美麗的大自然中,讓他們親自觀察,在觀察過(guò)程中邊看邊說(shuō),互相補(bǔ)充。當(dāng)然,學(xué)生的觀察過(guò)程不能放任自流、走馬觀花,而應(yīng)當(dāng)有組織、有重點(diǎn),將學(xué)生分成幾個(gè)大組,每組推選其中一人當(dāng)導(dǎo)游,向大家介紹眼前的景物,互相補(bǔ)充或提問(wèn)。這樣既可加深學(xué)生對(duì)所觀察景物的印象,又可給學(xué)生一個(gè)身臨其境、全面觀察、互相學(xué)習(xí)、合作探究的機(jī)會(huì),真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生之間的合作與互動(dòng)。
2.深入家庭、社會(huì)觀察生活
深入細(xì)致的觀察是寫出具有真情習(xí)作的關(guān)鍵,教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)此類生活的情境,引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、感悟、表達(dá)。教師可根據(jù)節(jié)日和風(fēng)俗安排活動(dòng)主題,讓學(xué)生展開觀察。例如,在三月八日讓學(xué)生給身邊的女性親人寫封情誼深長(zhǎng)的信,端午節(jié)時(shí)尋找節(jié)日的由來(lái)及對(duì)屈原的了解,十月一日享受國(guó)慶的歡樂(lè)等,然后讓學(xué)生把看到的、聽到的以及自己的感受用文字表達(dá)出來(lái)。
3.教給學(xué)生言之有物、言之有序的觀察方法
如觀察圖、景、物,即可按一定順序,感知圖、景、物的各個(gè)組成部分:由近(遠(yuǎn))到遠(yuǎn)(近),或從人(物)到物(人),或從靜(動(dòng))到動(dòng)(靜),或先主體(背景)到背景(主體),或從里(外)到外(里),或從上(下)到下(上),或從左(右)到右(左)……
五、讀寫結(jié)合,運(yùn)用語(yǔ)言的升華階段
閱讀是寫作的基礎(chǔ),寫作是對(duì)閱讀的深化,閱讀和寫作是不可分的。寫是延伸,是語(yǔ)言能力的綜合運(yùn)用和發(fā)展。引導(dǎo)學(xué)生在閱讀時(shí)貯存思想,積累素材,把感受到的語(yǔ)言記錄下來(lái),并要求學(xué)生在習(xí)作中嘗試運(yùn)用自己平時(shí)積累的語(yǔ)言素材,特別是有新鮮感的詞句,讓讀的結(jié)果在習(xí)作上有用武之地。
任何的學(xué)習(xí),最終的目的都是為了運(yùn)用。只有能運(yùn)用的知識(shí)才是真正學(xué)會(huì)的知識(shí)。所以,應(yīng)想盡辦法發(fā)揮學(xué)生在讀中悟,在悟中寫,把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用起來(lái)。如開展豐富有益的讀寫結(jié)合活動(dòng),倡導(dǎo)師生先共寫教學(xué)隨筆、日記與讀書卡、小練筆等,隨后交流、修改,以此來(lái)提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的靈活性與敏銳性。
總之,只要學(xué)生有興趣,多積累,有對(duì)生活深入的觀察、豐富的知識(shí)積累和切身的感受,就不難寫出優(yōu)秀的習(xí)作。教師要善于抓住這一規(guī)律,并針對(duì)以上幾點(diǎn)常抓不懈,定會(huì)幫助學(xué)生提高作文質(zhì)量,使小學(xué)的習(xí)作教學(xué)日臻完美,走向成功。
參考文獻(xiàn):
[1]朱水根.新課程小學(xué)作文教學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2006.