鴻門宴教案匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇鴻門宴教案范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

1998年12月14日晚4點(diǎn)30分，即將參加鎮(zhèn)乒乓球比賽的王x兜里揣著新買的乒乓球拍騎著摩托車朝家中走去。也許是由于去年的鎮(zhèn)第一名的喜悅從昏了頭腦，也許是對(duì)正在生病的妻子的掛念，也許是對(duì)即將過周歲生日的女兒的期盼，他不由地加快了行駛的速度。不幸就這樣發(fā)生了！他一頭撞到了因?yàn)槿庇屯Ｔ诼愤叺却蘩淼囊惠v四輪車上，連人帶車一同倒在了地上，時(shí)間一分一秒地過去了。直到晚上9點(diǎn)鐘，他才被人發(fā)現(xiàn)送往縣醫(yī)院。妻子哭著喊著叫著他的名字，無知的女兒咿咿呀呀地叫著“爸爸”可是這種感人的努力，都未能擊敗死神無情的進(jìn)攻。我們?cè)囅耄喝绻囍髀远恍┙煌ǔＷR(shí)的話，他就該在車身后面設(shè)立警告標(biāo)志或開危險(xiǎn)信號(hào)燈向人們警示前方潛在的危險(xiǎn)。如果教師本人稍微重視一下交通安全慢些開車不幸就不會(huì)發(fā)生。可無情的事實(shí)是：東方紅小學(xué)的學(xué)生失去了一位好老師，他的妻兒失去了朝夕相處的丈夫，他的父母經(jīng)歷了白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦。

篇（2）

【中圖分類號(hào)】G633

課堂提問，是高中語文課堂教學(xué)的重要組成部分，是課堂教學(xué)中使用頻率最高的教學(xué)手段之一。課堂問題設(shè)計(jì)的好壞，很大程度上決定著語文課堂教學(xué)能否順利進(jìn)行，影響著學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，關(guān)系著能否取得好的課堂教學(xué)效果。

新課程背景下，高中語文課堂教學(xué)問題設(shè)計(jì)仍普遍存在著籠統(tǒng)化、程式化、教條化等一系列問題，使所設(shè)問題缺乏針對(duì)性、啟發(fā)性和生成性。因此，在高中語文課堂教學(xué)中，怎樣研究設(shè)計(jì)出具體的、有價(jià)值的、可引領(lǐng)學(xué)生快樂高效學(xué)習(xí)的問題，真正“問”出語文課堂的精彩，值得每一位高中語文教師予以重視，認(rèn)真探究。

一、問題設(shè)計(jì)要有針對(duì)性

有的教師忽視了學(xué)生的知識(shí)水平與認(rèn)知能力，提問或過于淺顯，無思維價(jià)值；或無限拔高，難于回答；或模糊抽象，回答不清。因此，根據(jù)教材特點(diǎn)，教師針對(duì)性地設(shè)計(jì)出真正符合學(xué)生實(shí)際的不同層次的問題，才有利于學(xué)生主動(dòng)積極地展示其思維過程，才有利于全班同學(xué)的共同發(fā)展，才會(huì)避免出現(xiàn)“好學(xué)生吃不飽，差學(xué)生吃不了”的現(xiàn)象，讓課堂呈現(xiàn)出“不想說的想說，不會(huì)說的會(huì)說，會(huì)說的創(chuàng)意說”的生動(dòng)局面。在教《祝福》一文時(shí)，結(jié)合“課后練習(xí)”中的三個(gè)探究題，我還補(bǔ)充了二個(gè)問題：

（1）小說寫了幾次“祝福”？在這幾次“祝福”中，祥林嫂有怎樣的表現(xiàn)？這幾次“祝福”對(duì)祥林嫂的命運(yùn)又有怎樣的影響？

（2）祥林嫂被婆婆賣給賀老六，為什么要拼死反抗？她到底在反抗什么？

這幾個(gè)問題涉及了小說的情節(jié)、內(nèi)容和主題，兼顧了不同層次學(xué)生的需要，很有針對(duì)性，很適宜適度。果然，“一石激起千層浪”，學(xué)生立刻對(duì)這些問題表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的關(guān)注。我意識(shí)到這正是讓學(xué)生自己探究解決問題的大好時(shí)機(jī)，于是我趁機(jī)把這個(gè)“球”拋給了學(xué)生，鼓勵(lì)他們到課文中去尋找答案。學(xué)生們?cè)诩ち业臓?zhēng)論中對(duì)課文有了更深層次的理解與把握，也體驗(yàn)到了發(fā)現(xiàn)與探究的樂趣。

二、問題設(shè)計(jì)要有啟發(fā)性

有的教師盲目追求活躍的課堂氛圍，不是以啟發(fā)學(xué)生思考、探求學(xué)生的見解為導(dǎo)向，而是以獲得預(yù)設(shè)正確的答案為目標(biāo)，“牽著學(xué)生鼻子走”，讓課堂提問成了幫助自己完成預(yù)案的工具，形成“生從師問”的被動(dòng)局面。一個(gè)好的語文教師，不是指點(diǎn)他的學(xué)生入住現(xiàn)成的“高樓”，而是促使他的學(xué)生去“壘砌”，同他一起去建造“高樓”。問題設(shè)計(jì)具有啟發(fā)性，能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索，能誘發(fā)學(xué)生展開思維，不僅能使課堂教學(xué)順利而有效地開展，還能使學(xué)生通過對(duì)此一問題的探究而舉一反三，觸類旁通。

在教《逍遙游（節(jié)選）》一文時(shí)，學(xué)生對(duì)文本理解起來比較困難。我于是設(shè)計(jì)了二個(gè)問題去啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)他們積極揣摩課文內(nèi)容。我先提出一個(gè)問題：“文章第一、二段中提到的“野馬”、塵埃、蜩、學(xué)鳩、斥等事物和鵬鳥有沒有相同點(diǎn)？”學(xué)生通過思考交流，很順利地認(rèn)識(shí)到：無論是鵬鳥，還是“野馬”、塵埃、蜩、學(xué)鳩與斥等，都須憑借空氣才能飛行或遷徙。

接著，我激疑促思：“文章第三段寫了“知效一官”一類人及宋榮子和列子，這些人物與前兩段所寫的事物有什么聯(lián)系？”課堂又生波瀾。學(xué)生激烈探討，理解到“知效一官”一類人與“野馬”、塵埃、蜩、學(xué)鳩與斥等都目光短淺，宋榮子、列子盡管達(dá)到較高境界，但跟鵬鳥一樣仍“有所待”，都沒有達(dá)到“乘天地之正，而御六氣之辯”的“至人、神人、圣人”的“無待”境界。至此，學(xué)生對(duì)《逍遙游》的主旨就基本上理解了。可見，所設(shè)問題對(duì)學(xué)生理解課文內(nèi)容起到了很好的引領(lǐng)作用，是很具有啟發(fā)性的，達(dá)到了能讓學(xué)生“跳一跳，摘到桃”的目的。

三、問題設(shè)計(jì)要有生成性

有的教師往往“心中有預(yù)案，行中無他人”，對(duì)所設(shè)問題在課堂教學(xué)中可能出現(xiàn)的情況缺乏生成性，當(dāng)冷不丁冒出“旁逸斜出”的問題時(shí)，或置之不理，或敷衍了事，更有甚者對(duì)敢于提出異議的學(xué)生批評(píng)打擊，導(dǎo)致課堂教學(xué)缺失靈氣。因此，教師要盡可能考慮并預(yù)見到所設(shè)問題在教學(xué)中可能出現(xiàn)的情況，做好充分的準(zhǔn)備，生成新的問題，以更好地應(yīng)對(duì)課堂上出現(xiàn)的“意外”之美。

教《鴻門宴》一文時(shí)，我本想在概括故事主要情節(jié)，分析歸納項(xiàng)羽、劉邦、范增、張良等人物的性格特點(diǎn)后，讓學(xué)生深入探究項(xiàng)羽最終失敗的必然性。可就在此時(shí)，突然一個(gè)學(xué)生說：“老師，我不贊同說亞父老謀深算!”

要知道，亞父老謀深算，有政治遠(yuǎn)見，早成定論，只不過項(xiàng)羽的優(yōu)柔寡斷、剛愎自用最終導(dǎo)致了他的謀略失敗。這時(shí)，我非常冷靜地示意學(xué)生說出理由。學(xué)生說：“劉邦以上廁所的借口逃走，并趁機(jī)叫出樊噲，這一點(diǎn)，老謀深算的范增為什么沒有注意到呢？”

問題一出，學(xué)生嘩然。我示意學(xué)生安靜下來后，稱贊了該生敢于大膽質(zhì)疑的好習(xí)慣，并順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生再次細(xì)讀課文，看看是否還有其他的佐證。幾分鐘后，精彩的一幕出現(xiàn)了：

生1：劉邦逃出以后，大概是時(shí)間太久了，連項(xiàng)羽都派陳平去叫劉邦，這么久的時(shí)間亞父為什么還沒有起疑心？又為什么沒有任何的補(bǔ)救行動(dòng)呢？

生2：在劉邦被困滎陽、項(xiàng)羽勝利在望時(shí)，劉邦用了陳平的離間計(jì)，使范增受到項(xiàng)羽的猜忌，范增一氣之下辭官回鄉(xiāng)，病死途中。聰明的范增怎么會(huì)在自己被用作離間的靶子后仍坐以待斃呢？

……

針對(duì)學(xué)生的諸多質(zhì)疑，我贊賞了他們對(duì)課文內(nèi)容的獨(dú)特見解，并順勢(shì)引導(dǎo)：那么，假如我們讓雙方的主帥對(duì)調(diào)一下，結(jié)果又會(huì)如何呢？課堂上又炸開了鍋。

生1：鴻門宴仍舊會(huì)以項(xiàng)羽的失敗、劉邦的勝利而結(jié)束。

生2：鴻門宴上的斗爭(zhēng)其實(shí)只是范增與劉邦集團(tuán)的單打獨(dú)斗，這也暗示了項(xiàng)羽最終失敗是有其必然性的。

生3：項(xiàng)羽的失敗，并不在于謀士才智的低劣，而在于他自己的驕傲自大、不聽勸告、寡謀輕信。

……

篇（3）

教學(xué)目標(biāo)“單元化”。當(dāng)前所用教材多是按照單元形式進(jìn)行，每個(gè)單元都有單獨(dú)的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃。寫在每個(gè)單元之前的“單元提示語”是導(dǎo)學(xué)系統(tǒng)的重要組成部分，具有不可忽視的重要作用。例如，高中語文“必修一”（人教版，下同）第一單元的提示語是：“鑒賞詩(shī)歌應(yīng)在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，著重分析意象，同時(shí)品味語言，發(fā)揮想象，感受充溢于作品的真情……”又如，第二單元的提示語是：“文言敘事特有一種簡(jiǎn)潔之美，學(xué)習(xí)時(shí)要注意反復(fù)朗讀，悉心體會(huì)。還要學(xué)習(xí)提要鉤玄的閱讀方法，學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵詞語，概述文章的敘事脈絡(luò)，做到綱舉目張，化繁為簡(jiǎn)，提高概括能力和表達(dá)能力。”這樣的提示語既有教法上的實(shí)施建議，又有學(xué)法上的具體指引，更是對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的體現(xiàn)。教師領(lǐng)會(huì)提示語的精神，不僅可以弄清編者的意圖，從而很好地抓住教學(xué)重點(diǎn)，避免因理解偏差而導(dǎo)致文本解讀的偏頗，而且也有助于教師迅速、準(zhǔn)確、合理地設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，從而有效地開展教學(xué)。

教學(xué)目標(biāo)“課時(shí)化”。所謂教學(xué)目標(biāo)“課時(shí)化”，指的是每節(jié)課、每課時(shí)都要設(shè)定單獨(dú)的教學(xué)目標(biāo)，也就是把大的教學(xué)目標(biāo)具體落實(shí)到課時(shí)。例如，在教學(xué)《 大堰河――我的保姆 》時(shí)，教師可以根據(jù)文本特點(diǎn)設(shè)置教學(xué)目標(biāo)為：①有感情地朗讀全詩(shī)，學(xué)習(xí)、把握詩(shī)中的節(jié)奏和韻律，培養(yǎng)學(xué)生閱讀詩(shī)歌的能力；② 通過分析人物形象，理清詩(shī)人情感發(fā)展的脈絡(luò)，體驗(yàn)詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民真摯、熱烈的感情以及對(duì)舊世界的仇恨和詛咒，提高審美能力；③ 認(rèn)識(shí)本詩(shī)通過記事寫人以及直抒胸臆的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)對(duì)比、反復(fù)、排比等表現(xiàn)手法。而在進(jìn)行具體教學(xué)時(shí)，還可以分別設(shè)計(jì)課時(shí)目標(biāo)，比如，第一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)定為：① 有感情地朗讀全詩(shī)；② 理清詩(shī)的抒情脈絡(luò)。第二課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)定為：① 分析大堰河的形象；② 分析詩(shī)歌的表現(xiàn)特點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)“課時(shí)化”，可使教學(xué)目標(biāo)明晰化、具體化；能夠充實(shí)課程，使課堂內(nèi)容實(shí)實(shí)在在，從而提高教學(xué)效率。

2.因材施教，凸顯層次

常說教師備課不僅要備教材而且還要備學(xué)生，在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)同樣適用。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，應(yīng)注意學(xué)生接受程度的差異，設(shè)計(jì)有層次、有梯度的教學(xué)目標(biāo)。例如，教師在教學(xué)《 鴻門宴 》一課時(shí)，可根據(jù)不同班級(jí)學(xué)生的差異分別設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)。學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較好的A班，教學(xué)目標(biāo)可設(shè)為：理解文章內(nèi)容，積累文言知識(shí)，增加必要的文言閱讀體驗(yàn)和知識(shí)積累；在對(duì)課文內(nèi)容充分理解的基礎(chǔ)上對(duì)《 鴻門宴 》中的人物進(jìn)行客觀理性的評(píng)價(jià)。而學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的B班，教學(xué)目標(biāo)可設(shè)為：掌握司馬遷和《 史記 》的知識(shí)，了解相關(guān)背景；理解文章的內(nèi)容，增加必要的文言閱讀體驗(yàn)和知識(shí)積累。當(dāng)然，凸顯層次的設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)并不是要求我們教師區(qū)別對(duì)待學(xué)生，而是用適合他們的方式，讓他們?cè)谧约旱哪芰Ψ秶鷥?nèi)充分發(fā)展。

篇（4）

蘇霍姆林斯基說：“教育，這首先是人學(xué)。”教師的使命是培養(yǎng)人，教學(xué)的根本目的在于促進(jìn)人的發(fā)展。要以人為本，在備課時(shí)就要注重“備”學(xué)生，全面了解學(xué)生，研究不同層次學(xué)生的心理狀態(tài)，從學(xué)生的角度去構(gòu)思和設(shè)計(jì)教案，因材施教。在具體的教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)最大程度地突出學(xué)生的主體地位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人。例如，在文言文復(fù)習(xí)課上，改變“教師講授，學(xué)生聽記”的教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性，要求學(xué)生自己出一份文言文試卷，內(nèi)容要包括文言文單元的文學(xué)常識(shí)、通假字、虛詞、實(shí)詞、翻譯句子、默寫名句等，并附上參考答案。以學(xué)生為主體，教師在其中起引導(dǎo)、點(diǎn)撥作用，以此調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生在輕松自主的教學(xué)氛圍中較牢固地掌握了文言文知識(shí)。

語文課堂應(yīng)是師生共同活動(dòng)、共同創(chuàng)造的天堂。歐美教育界認(rèn)為，課堂上當(dāng)教師講得非常完整、完美、無懈可擊時(shí)，就把學(xué)生的探索過程取代了，而取代了探索的過程，就無異于取消了學(xué)生獲得學(xué)習(xí)能力的機(jī)會(huì)。德國(guó)教育家第斯多惠說得很形象：“一個(gè)真正的教師指點(diǎn)給他的學(xué)生不是已投入了千百年勞動(dòng)的現(xiàn)成的大廈，而是促使他去做砌磚的工作，同他一起來建筑大廈。”現(xiàn)代社會(huì)廣告無所不在，在語文教學(xué)時(shí)我鼓勵(lì)學(xué)生用廣告語積極參與課堂活動(dòng)。通過我的點(diǎn)撥啟發(fā)，學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來，說出許多耳熟能詳?shù)膹V告語，在此基礎(chǔ)上我們共同分析那些令人記憶深刻的廣告語的特點(diǎn)，最后一起動(dòng)腦動(dòng)手，寫出宣傳學(xué)校、班級(jí)或個(gè)人的廣告語。

教育過程應(yīng)是師生共同參與的過程是真正合作的相互作用的過程。因此，以人為本，鼓勵(lì)學(xué)生參與是提高課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵。

二、不斷探索，教法靈活多變化

記得呂叔湘先生說過：“成功的教師之所以成功，是因?yàn)樗颜n教活了。”如果說一種教學(xué)法是一把鑰匙，那么，在各種教學(xué)法之上還有一把總鑰匙，它的名字叫做“活”。

教法靈活多變，常給人耳目一新的感覺，可大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，取得良好的教學(xué)效果。如教學(xué)《鴻門宴》時(shí)，在學(xué)生疏通文意的基礎(chǔ)上，以小組合作的形式將這篇文言文改編為課本劇，然后通過分角色排演請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)表演，極大地滿足了學(xué)生的表現(xiàn)欲。學(xué)生在自編自導(dǎo)自演的過程中，自然而然地熟悉了“鴻門宴”的故事情節(jié)，充分理解了項(xiàng)羽和劉邦等人物的性格特征。實(shí)踐證明，把課堂還給學(xué)生，大大增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，很好地鍛煉了學(xué)生自主、探究、合作的能力，提高了課堂實(shí)效性。

其次，教師在備課時(shí)要多動(dòng)腦筋，用心揣摩。教師可運(yùn)用多媒體手段，把抽象的語言文字符號(hào)轉(zhuǎn)化為鮮明生動(dòng)的視聽形象，增加課堂信息量；可帶領(lǐng)學(xué)生到學(xué)校圖書館博覽群書，進(jìn)行有趣的閱讀教學(xué)；可組織語文活動(dòng)，通過正方反方的辯論賽，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。靈活多變的教學(xué)方法能使課堂上的學(xué)生頭腦會(huì)想、雙手會(huì)做、眼睛會(huì)看、耳朵會(huì)聽、嘴巴會(huì)講，充分體現(xiàn)了一個(gè)“活”字，自然提高了課堂教學(xué)的實(shí)效性。

三、活用教材，使教學(xué)內(nèi)容多元化

法國(guó)思想家、教育家盧梭在《愛彌兒》中寫到：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。”使課堂教學(xué)內(nèi)容具有吸引力，是調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂活動(dòng)的自覺性、主動(dòng)性，取得良好教育效果的基礎(chǔ)。語文是一門博大精深的學(xué)科，可教可學(xué)的知識(shí)五花八門。但為什么有的語文課卻顯得古板、單調(diào)、乏味，引不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？這可能與教師對(duì)教材的過分依賴有關(guān)。如果語文課堂教學(xué)只局限于教材的講解，完全用教材替代“語文”的內(nèi)涵，那么就使學(xué)生豐富多彩的語文世界隔絕了。說實(shí)話，語文教材只是豐富多彩的語文世界中的“滄海一粟”，正如葉圣陶先生所言：“教材無非是個(gè)例子。”課堂語文應(yīng)該通過這個(gè)“例子”舉一反三，而不是僅僅局限于這個(gè)“例子”，通過教師對(duì)教材的適當(dāng)點(diǎn)撥、啟發(fā)，讓學(xué)生開闊眼界，愛學(xué)樂學(xué)。如教學(xué)《鄒忌諷齊王納諫》，以鄒忌如何成功勸諫齊王納諫為例子，讓學(xué)生理解諷喻說理的特點(diǎn)，掌握與人良好溝通的方法和技巧。課堂上以教材為抓手，引申拓展，組織學(xué)生進(jìn)行語言溝通訓(xùn)練。如以“你還知道哪些通過說話的技巧而取得成功的故事”，讓學(xué)生展開發(fā)散性思維，進(jìn)而讓他們?cè)u(píng)價(jià)自己的語言溝通水平，講講自己或他人曾經(jīng)與老師（父母、同學(xué)）溝通失敗的例子，分析溝通失敗的原因，思考今后應(yīng)如何溝通才能達(dá)到良好的效果。

篇（5）

新一輪語文課程改革的實(shí)施與普及，使得諸多先進(jìn)的教育理念以及教學(xué)組織形式層出不窮。這一背景下，“教案?jìng)湔n，學(xué)案?jìng)鋵W(xué)”教學(xué)模式應(yīng)運(yùn)而生。那么，“教案?jìng)湔n，學(xué)案?jìng)鋵W(xué)”這一教學(xué)組織形式的真正內(nèi)涵是什么？教師又當(dāng)通過何種教學(xué)策略才能真正做到這兩者的交互整合呢？以下，筆者將結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及累積的教學(xué)感悟，試就“教案?jìng)湔n，學(xué)案?jìng)鋵W(xué)”這一教學(xué)組織形式進(jìn)行細(xì)致的分析與探討。

一、“教案?jìng)湔n，學(xué)案?jìng)鋵W(xué)”教學(xué)組織形式的真正內(nèi)涵

“教案?jìng)湔n，學(xué)案?jìng)鋵W(xué)”教學(xué)組織形式具體包括兩個(gè)方面：教案以及學(xué)案。因此，要想真正把握其內(nèi)涵必須從這兩個(gè)方面入手，進(jìn)行深入剖析與研究。

所謂教案，是指教師以教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)方式、教學(xué)手段等為主要對(duì)象的教學(xué)準(zhǔn)備方案，只要編寫好教案，教師只需在課堂上依次落實(shí)就可以。其實(shí)質(zhì)是教師在課前對(duì)于真實(shí)課堂的虛擬排演。教師在編寫教案的過程中對(duì)課堂可能會(huì)出現(xiàn)的問題進(jìn)行了預(yù)想，因此能有效避免一些突發(fā)事件或者情況的出現(xiàn)；但是不少教師習(xí)慣于在課堂上完全照抄、照搬教案，對(duì)學(xué)生實(shí)施“填鴨式”“灌輸式”的教育，而這無疑嚴(yán)重制約了學(xué)生自主學(xué)習(xí)水平與能力的發(fā)展和進(jìn)步。

學(xué)案，又稱導(dǎo)學(xué)案，是指教師在綜合考慮學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、認(rèn)知水平以及實(shí)踐能力的基礎(chǔ)之上，為學(xué)生特意編寫的自主學(xué)習(xí)方案。其宗旨在于讓學(xué)生以“學(xué)案”為載體進(jìn)行自主學(xué)習(xí)活動(dòng)，著重對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、合作探究能力及科學(xué)探究能力等綜合素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)與發(fā)展。

雖然教案?jìng)湔n存在著一定的弊端，學(xué)案?jìng)鋵W(xué)有著極大的優(yōu)勢(shì)，但是教學(xué)過程的復(fù)雜性與特殊性決定了不能隨意拋棄兩者中的任意一方，而必須在有效結(jié)合兩種教學(xué)模式的基礎(chǔ)之上，取長(zhǎng)補(bǔ)短，最大限度地優(yōu)化教育資源和課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。

二、實(shí)施“教案?jìng)湔n，學(xué)案?jìng)鋵W(xué)”這一教學(xué)模式的具體策略

“教案?jìng)湔n，學(xué)案?jìng)鋵W(xué)”教學(xué)模式的精髓在于尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，其表現(xiàn)形式以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，是實(shí)現(xiàn)師生雙方平等互動(dòng)、有效交流、真正提高學(xué)生各項(xiàng)能力的重要途徑。因此，從這一層意義上來講，教師要想更好地落實(shí)“教案?jìng)湔n，學(xué)案?jìng)鋵W(xué)”這一先進(jìn)教學(xué)理念，必須格外重視這兩種教學(xué)模式的有效融入與交互整合，如此方能使教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”兩者相輔相成。

⒈發(fā)揮“導(dǎo)學(xué)案”備學(xué)的積極力量

“導(dǎo)學(xué)案”，“導(dǎo)”是重點(diǎn)，這就要求教師在教學(xué)活動(dòng)中真正尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生有方向、有針對(duì)性地進(jìn)行自主預(yù)習(xí)與探究活動(dòng)，并通過小組合作與交流的形式，最終完成導(dǎo)學(xué)案上所布置的學(xué)習(xí)任務(wù)與目標(biāo)，真正做到有的放矢、有據(jù)可依。

如在編寫司馬遷《鴻門宴》這篇課文的導(dǎo)學(xué)案中，我除了要求學(xué)生掌握基礎(chǔ)的字、詞、句等知識(shí)點(diǎn)之外，更將幾個(gè)問題有效融入了其中：

（1）在你看來，項(xiàng)羽是一個(gè)什么樣的人？是缺乏謀略和視野，不具備政治家的基本素質(zhì)？還是有著遠(yuǎn)大抱負(fù)和理想，不屑于視劉邦為敵人？并說出你的判斷理由。

（2）如果你是項(xiàng)羽，你心目中處理劉邦最理想的方式是什么？請(qǐng)大膽發(fā)揮想象，為歷史故事編寫一個(gè)不一樣的結(jié)局。

……

之后，我便要求學(xué)生自主預(yù)習(xí)并與小組其他成員共同探討和交流。如此一來，既真正尊重了學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位，與此同時(shí)對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力也進(jìn)行了顯著的培養(yǎng)與鍛煉，真正發(fā)揮了“學(xué)案?jìng)鋵W(xué)”的積極力量。

2.盡量避免“教案?jìng)湔n”的弊端，最大限度上發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)作用

提倡尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位，并不意味著就可以放棄教師“傳道授業(yè)解惑”的重要職責(zé)。相反，更應(yīng)要求教師牢牢掌握自主學(xué)習(xí)活動(dòng)的大致方向及最終任務(wù)。而這，顯然離不開教師的“教案?jìng)湔n”。因此，我個(gè)人認(rèn)為，教師要想實(shí)現(xiàn)“教案?jìng)湔n”與“學(xué)案?jìng)鋵W(xué)”的有效結(jié)合，除了要盡量避免“教案?jìng)湔n”存在的明顯缺陷之外，更要取長(zhǎng)補(bǔ)短，最大限度地發(fā)揮這一教學(xué)組織形式的優(yōu)勢(shì)力量與作用。這樣，才能讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人，并從中體會(huì)與收獲學(xué)習(xí)帶來的愉悅感受與無限樂趣。

俗話說：“教無定法，貴在得法。”以上僅為我個(gè)人在日常教學(xué)工作中關(guān)于學(xué)案?jìng)鋵W(xué)與教案?jìng)湔n交互整合的幾點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)，希望能為廣大高中語文教育工作者靈活運(yùn)用“教案?jìng)湔n，學(xué)案?jìng)鋵W(xué)”這一教學(xué)模式提供些許實(shí)質(zhì)性的指導(dǎo)與幫助，從而最大限度上優(yōu)化語文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，切實(shí)提高高中語文的教學(xué)效率以及質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

篇（6）

提起大鍋飯，人們就會(huì)馬上想到上個(gè)世紀(jì)的社會(huì)制度及這個(gè)制度下產(chǎn)生的思想。但這里是在談教材，談教師對(duì)教材的再創(chuàng)作。具體地講，是教材內(nèi)容的運(yùn)用和選擇如何結(jié)合教學(xué)實(shí)際，避免多個(gè)學(xué)生一個(gè)教案的“大鍋飯”局面，怎么才能做到“以學(xué)生發(fā)展為本”，成為各有所得的“自助餐”的形式。目前，盡管教材實(shí)行了國(guó)家，地方和學(xué)校三級(jí)管理體制，使課程在適應(yīng)學(xué)生發(fā)展上有所松動(dòng)。但是，學(xué)校和教師在具體的運(yùn)作中，還在演繹著以往的故事：教材主宰課堂，學(xué)生只有按著課表，捧著書本，跟著老師的指教棒“舞蹈”。說到底，學(xué)生只能一味的適應(yīng)教材，智能、個(gè)性不一的學(xué)生只能吃口味一致的“大鍋飯”。這種模式的運(yùn)轉(zhuǎn)是較為落后的意識(shí)在教學(xué)中的反映，是教師惰性的一個(gè)突出顯現(xiàn)，學(xué)生永遠(yuǎn)是被動(dòng)的，這使得教育千人一面，教學(xué)百計(jì)劃一，教法十面一出。教師圍著教材轉(zhuǎn)，學(xué)生圍著教師轉(zhuǎn)，師生圍著課堂轉(zhuǎn)。這似乎百年不變的教學(xué)法則，如今受到了極大的挑戰(zhàn)，社會(huì)的實(shí)際需求在沖擊著這一教學(xué)模式，我們的職業(yè)教育更是如此。如何讓課程適應(yīng)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，如何擴(kuò)大學(xué)生選擇課程的自，如何從原來的“課程教材”中心論變?yōu)椤耙詫W(xué)生發(fā)展為本”的選擇學(xué)，是對(duì)教師一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。因此，教師要根據(jù)教材，面對(duì)學(xué)生去進(jìn)行再創(chuàng)作，做出品種齊全，風(fēng)味各異的“自助餐”。從每個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)的角度和策略深度全面權(quán)衡，從學(xué)生面臨的就業(yè)選擇去估量，落實(shí)“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念，到底教學(xué)效果如何，只有學(xué)生有權(quán)評(píng)說，學(xué)生才是課程的主人。

目前，我校職高使用的語文教材是“中等職業(yè)教育國(guó)家規(guī)劃教材”基礎(chǔ)版。但這只是一本對(duì)教學(xué)有指導(dǎo)意義的書，在具體的實(shí)施過程中，面對(duì)的是兩個(gè)教學(xué)班的近百十名學(xué)生，他們是不同的個(gè)體，情趣愛好，智力水平，理解能力，以至于以后的就業(yè)去向都不會(huì)完全一樣，不是一個(gè)教案，一套作業(yè)就能對(duì)付得了的，我們應(yīng)該“痛定思痛”，在實(shí)際教學(xué)中，既要舍得割愛，又要敢于增補(bǔ)，給不同的學(xué)生以不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法，使每個(gè)學(xué)生每節(jié)課都有所收獲。

例如，在語文第二冊(cè)中有《音樂就在你心中》，《舞蹈？悟道！》這樣藝術(shù)感悟很強(qiáng)的課文，面對(duì)我們這些從農(nóng)村來的學(xué)生，著實(shí)讓我費(fèi)了苦心。在課下準(zhǔn)備的兩天時(shí)間里，我又是請(qǐng)教音樂教師和美術(shù)教師，又是感受藝術(shù)的魅力，領(lǐng)悟藝術(shù)的深?yuàn)W，自以為很滿意。可當(dāng)我把這些東西搬到課堂上時(shí)，同學(xué)們大多表現(xiàn)得很茫然，只有少數(shù)同學(xué)似乎在會(huì)意地點(diǎn)頭。我意識(shí)到了這節(jié)課的效果。于是，“作戰(zhàn)計(jì)劃”

改變，合“二”為“一”，又重新安排兩節(jié)課時(shí)間，把《音樂就在你心中》，《舞蹈？悟道！》合在一起，讓學(xué)生聽音樂，看舞蹈，品味藝術(shù)給人的感覺和力量。經(jīng)過反復(fù)欣賞之后，作業(yè)是：比較兩首音樂或兩個(gè)舞蹈給你的感覺。當(dāng)作業(yè)交上來的時(shí)候，大大出乎我的預(yù)料，班里出現(xiàn)了多種感受，描寫了多種場(chǎng)面，道出了多種音樂心聲。從而達(dá)到了“音樂就在你心中”和“不同的舞蹈給人不同的感受”這樣兩個(gè)教學(xué)目的。也實(shí)現(xiàn)了本單元“藝術(shù)貴在創(chuàng)新”的教學(xué)目標(biāo)。至于課本中的“精品”課文，像《琵琶行》、《鴻門宴》對(duì)我們的學(xué)生意義不大的內(nèi)容，也應(yīng)該有針對(duì)性的去對(duì)待。

誠(chéng)然，教材對(duì)教學(xué)的導(dǎo)向作用是明顯的，正像有了好的底片才能印出倩影一樣，但必須明白，教材與需求不會(huì)齊頭并進(jìn)的，奢望好的教材“包打天下”那是非常幼稚的想法，更重要的是靠教師的第二次創(chuàng)作，即活化教材，具有膽大藝高的的本事。如果說教材是“標(biāo)本”，那么，教師則是“講解員”，教師對(duì)教材的再處理，就是學(xué)生最快吸收最新知識(shí)的補(bǔ)充渠道。教材的挑選，教學(xué)計(jì)劃的實(shí)施，很大程度上都是主觀所為，是人為的因素在起作用。教師是適應(yīng)的根，發(fā)展的源。因此，坐等，不滿，甚至牢騷，都不能解決我們每個(gè)教師面臨的實(shí)際問題，只有行動(dòng)起來，根據(jù)自己學(xué)生的口味，調(diào)出人人喜歡的“自助餐”，讓我們的學(xué)生不再因?yàn)橹R(shí)的重復(fù)而逃課，也不再因?yàn)槁牪欢鴧拰W(xué)，從而達(dá)到我們育人的目的，實(shí)現(xiàn)“以人為本”的教育理念。

篇（7）

一、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，注重培養(yǎng)學(xué)生的“問題意識(shí)”和自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。例如在教授選修課《項(xiàng)羽之死》時(shí)，我先讓學(xué)生閱讀《史記》中有關(guān)劉邦項(xiàng)羽的章節(jié)，歸納項(xiàng)羽在反秦斗爭(zhēng)中做的貢獻(xiàn)和性格缺陷，與劉邦進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生把項(xiàng)羽放到大的歷史背景中理解分析，然后再讓學(xué)生自學(xué)《項(xiàng)羽之死》一課，學(xué)生討論探究自己的看法、存在的困惑。學(xué)生通過討論探究對(duì)課文有了比較深入的理解后，我又設(shè)計(jì)了一些比較深刻的問題，如：項(xiàng)羽輕信別人，直率粗獷的性格在《鴻門宴》中有顯現(xiàn)嗎？項(xiàng)羽被陷東城后，自知不能逃脫，會(huì)必死無疑，他有沒有客觀地分析自己用兵的過失？這反映他怎樣的性格？你認(rèn)為是什么造成項(xiàng)羽失敗？面對(duì)死亡，項(xiàng)羽有沒有退縮，愿意與漢軍拼死決戰(zhàn)，其目的是什么？這又反映了他怎樣的性格？探究了這些問題后，我再讓學(xué)生分小組討論：歷史上眾家對(duì)于項(xiàng)羽都有評(píng)價(jià)，大家看看這些詩(shī)人是從哪個(gè)角度去分析這一歷史事件的？我們應(yīng)該如何評(píng)價(jià)歷史人物？教學(xué)過程中，學(xué)生們踴躍發(fā)言，極富理性和個(gè)性地闡述了項(xiàng)羽在各自心中的獨(dú)特印象，課堂氣氛活躍，迭起，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性，大大提高了學(xué)生自主、理性、全面、客觀地分析問題的能力，收效極高。

篇（8）

好的導(dǎo)語，是一塊磁鐵，能牢牢抓住學(xué)生的心魄，將他們引入知識(shí)的海洋。考察一些著名教師的教案，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們對(duì)導(dǎo)語的設(shè)計(jì)無不精心周至。從一定程度上說，一堂課的有效與否取決于導(dǎo)語設(shè)計(jì)。那么如何設(shè)計(jì)出高質(zhì)量的導(dǎo)語呢？

1.激發(fā)興趣，設(shè)置懸念。入選中學(xué)語文教材的課文，有不少文章時(shí)隔久遠(yuǎn)，且內(nèi)容深?yuàn)W，這就要求教師在設(shè)計(jì)導(dǎo)語時(shí)，首先要考慮如何激發(fā)學(xué)生對(duì)這些課文的學(xué)習(xí)興趣，能喚起學(xué)生的注意力，拓展學(xué)生的思維，使學(xué)生處在心求通、口欲言的“憤”、“悱”之中。

筆者設(shè)計(jì)《藥》的導(dǎo)語就獨(dú)具特色：“剛剛同學(xué)們感受到了純情的翠翠，體味了湘西的人性美和人情美。其實(shí)大師們都是寫人的高手，一代文豪魯迅先生的筆下也大多是血肉豐滿的人物。‘藥’我們見過很多，有……等等，可是在這篇文章里，藥又有什么特殊之處呢？作者為什么把它寫入文學(xué)作品呢？”在這則導(dǎo)語里，一個(gè)“其實(shí)”便很快將學(xué)生的注意力從上節(jié)課中拉出來，隨后運(yùn)用懸念藝術(shù)，層層設(shè)疑，絲絲相扣，大大激發(fā)了學(xué)生的求知欲，為學(xué)生深入地鉆研教材打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。所以設(shè)計(jì)精妙的導(dǎo)語，總是蘊(yùn)含著豐富的懸念，能夠極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.文學(xué)獨(dú)白，透視焦點(diǎn)。教師先用精確簡(jiǎn)練的語句介紹課文的主要內(nèi)容或動(dòng)人情節(jié)，使學(xué)生對(duì)課文有大致的了解，以喚起強(qiáng)烈的求知欲，從而達(dá)到攫人心魂的藝術(shù)效果。

3.音樂渲染，先聲奪人。利用音響、幻燈、電視、電影等設(shè)計(jì)的導(dǎo)語導(dǎo)入，集聽、看、思于一體，效果可想而知。它既可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的注意力，還可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高他們感受美、理解美的能力。

二、創(chuàng)設(shè)問題情境，引發(fā)發(fā)散思維

激發(fā)學(xué)生興趣的目的在于為課堂提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生始終保持濃厚的興趣，借此吸引學(xué)生的注意力，營(yíng)造寬松和諧的學(xué)氛圍。

1.創(chuàng)設(shè)問題情境。培養(yǎng)學(xué)生思考能力，教給學(xué)生思考方法，培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的能力，要十分注意創(chuàng)設(shè)問題情境來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動(dòng)性。所謂問題情境是指：在一定的情境中（或條件下）依據(jù)教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生提出需要解答的問題，激發(fā)學(xué)生的求知熱情，以達(dá)到教學(xué)目的。在講課過程中適時(shí)、適量、適度地向?qū)W生提出問題，并設(shè)法把學(xué)生置于“發(fā)現(xiàn)者”和“探索者”的位置上，發(fā)揮其主體作用，這樣做的目的在于促使學(xué)生注意聽、認(rèn)真讀、多思考，在加深學(xué)生對(duì)文本理解的同時(shí)也啟迪了學(xué)生的思維，學(xué)生的思維得以加深，廣度得以拓寬，分析問題、解決問題和語言表達(dá)能力也能得以提高。例如在《鴻門宴》的教學(xué)中設(shè)計(jì)關(guān)于項(xiàng)羽有“婦人之仁”還是有“君子之度”的辯題，設(shè)計(jì)新穎，視角獨(dú)特，一石激起千層浪，把課堂氣氛推向了。由此不難發(fā)現(xiàn)，利用課堂設(shè)問是調(diào)動(dòng)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的一種好辦法，也只有這樣才能使學(xué)生由不學(xué)轉(zhuǎn)為愿學(xué)，由愿學(xué)轉(zhuǎn)為樂學(xué)，從而打造有效的語文課堂。

2.培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師為主體、學(xué)生為客體，學(xué)生在傳統(tǒng)的教學(xué)中，往往如竹筒倒豆般地被動(dòng)學(xué)習(xí)，思維往往局限于單一的形式，解惑能力往往被弱化甚至被“消化”掉。培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力是創(chuàng)新教學(xué)，有利于學(xué)生由單一思維向多向思維，由局限到全方位開放的轉(zhuǎn)變。

三、獲取實(shí)踐信息，誘發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)

篇（9）

又比如，我告訴學(xué)生文學(xué)常識(shí)或補(bǔ)充課文背景知識(shí)時(shí)，在溫故的同時(shí)還可以向權(quán)威挑戰(zhàn)。南方出版社編輯的《優(yōu)秀教案》，在2009年版高二語文上冊(cè)的第88頁第二段的第三行把“大喬”說成了孫權(quán)妻，這是錯(cuò)誤的；“大喬”應(yīng)該是孫策妻才對(duì)。我查過歷史資料，也和同事討論過，大家的結(jié)論是一致的。其實(shí)我在2002年版的高二語文上冊(cè)142頁第七段第三行早就發(fā)現(xiàn)過，那時(shí)我以為再版時(shí)會(huì)改正過來，沒想這個(gè)錯(cuò)誤一直沿襲了下來，時(shí)隔近十年了，我希望出版社能接受我的建議，并寫了封信給他們指了出來，一個(gè)星期后他們給我打來了電話，承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤，還給了我榮譽(yù)證書。可見“溫故”可以“改錯(cuò)”。

篇（10）

在語文教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮語文課程的育人功能，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)及整體素質(zhì)。但是，在以往的教學(xué)中，我們過于看重成績(jī)，使得學(xué)生在多次考試失敗后，學(xué)習(xí)的信心逐漸下降。所以，隨著素質(zhì)教育的實(shí)施，我們不僅要讓學(xué)生掌握基本的知識(shí)技能，而且要促使學(xué)生得到健康的發(fā)展。因此，在語文課堂上，我們采用多元化教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，使學(xué)生能夠積極地參與到教學(xué)中，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，讓學(xué)生能夠以積極的心態(tài)進(jìn)入語文的世界里。所以，本文就從以下幾點(diǎn)簡(jiǎn)單地說一下該如何在語文課堂實(shí)施多元化教育，提高學(xué)習(xí)效率。

一、創(chuàng)設(shè)問題情境，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性

新課程標(biāo)準(zhǔn)十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的問題意識(shí)，倡導(dǎo)通過提出問題、解決問題來提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的教學(xué)方式。有效的教學(xué)過程應(yīng)該是以不斷提出問題和解決問題的方式來獲取新知識(shí)的問題性思維過程，其首要需要解決的問題是創(chuàng)設(shè)合適的問題情境。但實(shí)際教學(xué)情況是，我們學(xué)生的問題意識(shí)比較差，他們習(xí)慣了等待教師知識(shí)的灌輸，教師也習(xí)慣了主宰課堂，導(dǎo)致學(xué)生的問題能力越來越差，然而，問題是創(chuàng)新的前提，是探究的基礎(chǔ)。所以，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，創(chuàng)設(shè)有價(jià)值的問題情境，讓學(xué)生在不斷探索的過程中調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積

極性。

例如，在教學(xué)朱自清先生的《荷塘月色》時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生的問題意識(shí)，在本節(jié)課的教學(xué)中，首先，我讓學(xué)生通讀課文，之后，我在黑板上展示了以下幾個(gè)問題：（1）為什么作者說心里頗不寧?kù)o？（2）為什么作者反復(fù)寫“愛熱鬧也愛冷靜”的雙重性格？（3）第5段寫月光“瀉”不用“照”“鋪”好處是什么？（4）第6段“但熱鬧是他們的，我什么也沒有”作者為什么會(huì)如此傷感？（5）《荷塘月色》為什么如此出名，談?wù)勛约旱目捶ā＝又矣肿寣W(xué)生帶著問題重新閱讀文本，之后，我讓幾個(gè)學(xué)生就這些問題發(fā)表了自己的看法，而且，我對(duì)學(xué)生給出的答案給予了積極的評(píng)價(jià)。在這樣的教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生一方面可以更好地理解文本的中心思想，另一方面可以逐步提高學(xué)生的問題意識(shí)，使學(xué)生的語文探究能力得到提高。

二、開展小組自學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生信心

未來學(xué)家很多年以前就曾預(yù)言：21世紀(jì)的文盲，不是目不識(shí)丁的人，而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人。其實(shí)，在實(shí)際教學(xué)中，有太多的學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)，沒有自己的學(xué)習(xí)方式，只是一味地盲學(xué)，他們沒有自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。雖然，隨著新課程改革的實(shí)施，教師已經(jīng)由課堂主體轉(zhuǎn)變成主導(dǎo)者，但是對(duì)于一些教師來說，只是口頭上進(jìn)行響應(yīng)，其實(shí)質(zhì)還是不能教師自己主宰。因此，要想真正發(fā)揮學(xué)生的主體性，教師就要真正信任學(xué)生，大膽地放手讓學(xué)生自己去學(xué)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，同時(shí)，也讓學(xué)生在自學(xué)的過程中找到學(xué)習(xí)的信心，使學(xué)生更好地面對(duì)以后的學(xué)習(xí)和生活。

例如，在學(xué)習(xí)《故都的秋》時(shí)，首先我將學(xué)生分成不同的小組，讓學(xué)生以小組為單位自行收集資料設(shè)計(jì)教學(xué)方案，之后讓學(xué)生派

代表進(jìn)行試講。為了讓學(xué)生在設(shè)計(jì)的時(shí)候更有目的性，我先向?qū)W生明確了本節(jié)課的知識(shí)目標(biāo)及重點(diǎn)難點(diǎn)。提前讓學(xué)生清楚本節(jié)課的重難點(diǎn)主要是為了節(jié)約學(xué)生的時(shí)間，給學(xué)生一定的指導(dǎo)方向，使學(xué)生能夠準(zhǔn)確地設(shè)計(jì)教案。而且，在小組展示自己的教學(xué)過程中，還可以鍛煉學(xué)生的口語表達(dá)能力，提高學(xué)生的心理素質(zhì)。同時(shí)，當(dāng)小組的設(shè)計(jì)方案得到同學(xué)和教師的肯定時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)信心也會(huì)大大增加，進(jìn)而使學(xué)生能夠得到全面健康的發(fā)展。

三、實(shí)施分層教學(xué)，面向全體學(xué)生

教育的改革和發(fā)展要求我們，教育要面向全體學(xué)生，發(fā)展全體學(xué)生。然而，一個(gè)班級(jí)里的學(xué)生就如同山中樹木，總是那樣參差不齊。對(duì)于學(xué)生來說，學(xué)生所接受的教育不同，生活環(huán)境不同、性格特點(diǎn)不同、興趣愛好不同等。這些就決定了學(xué)生之間必定存在差異。然而，若是教師忽略學(xué)生之間的差異，就會(huì)形成一刀切的課堂，就會(huì)導(dǎo)致兩極分化的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重。所以，為了避免出現(xiàn)這種現(xiàn)象，教師可以采用分層教學(xué)法，給每個(gè)層次的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的教學(xué)方案，盡可能地滿足不同學(xué)生的需求，使每個(gè)學(xué)生都能在原有的基礎(chǔ)上得到健康的發(fā)展。

四、多媒體輔助教學(xué)，將課堂想象化

多媒體是語文教學(xué)中的重要輔助工具，我們可以借助多媒體向?qū)W生展示一段相關(guān)文本的視頻，可以播放一首動(dòng)人的歌曲，可以展示一組圖片等等，這些既可以渲染課堂氣氛，活躍課堂氛圍，又可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使抽象的知識(shí)形象化，促使學(xué)生能夠輕松地掌握基本的語文知識(shí)。但是，需要注意的是，教師不能成為“鼠標(biāo)手”，課堂也不能由多媒體主宰等，這樣不但起不到促進(jìn)作用，反而會(huì)使學(xué)生逐漸失去學(xué)習(xí)的興趣，而且，課堂效率也不會(huì)得到提高。

如學(xué)習(xí)《鴻門宴》時(shí)，在導(dǎo)入課時(shí)，我就借助多媒體向?qū)W生展示了有關(guān)視頻，讓學(xué)生在多媒體形象的視頻展示中更好地理解人物形象的特點(diǎn)，幫助學(xué)生更好地理解項(xiàng)羽和劉邦兩個(gè)主要人物的性格特點(diǎn)，以幫助學(xué)生更好地掌握本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)，進(jìn)而，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

總之，在語文學(xué)習(xí)中，教師要緊跟課改步伐，設(shè)計(jì)多元化的教學(xué)模式，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并在實(shí)現(xiàn)有效的課堂效率的同時(shí)，也促使學(xué)生得到健康全面的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：