中小學(xué)音樂論文匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇中小學(xué)音樂論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

二、營造良性互動(dòng)的自媒體傳播信息空間

自媒體時(shí)代下，人們的交往空間大多以虛擬的形式存在，如個(gè)人主頁、微博、博客、微信等。人們都以匿名的形式交往，避免了面對面的尷尬，也規(guī)避了因?yàn)殄e(cuò)誤言論引起的責(zé)任追究。因此，它為大家構(gòu)建了個(gè)性化和非理性化的言論平臺，這就導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)環(huán)境變成了發(fā)泄不滿、相互指責(zé)，甚至違法犯罪的場所。因此，在中小學(xué)音樂教學(xué)中應(yīng)用自媒體技術(shù)就要切實(shí)消除這種不良因素的干擾，使得自媒體可以真正地服務(wù)于學(xué)生音樂學(xué)習(xí)和音樂交往活動(dòng)。這就意味著，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生形成基本的網(wǎng)絡(luò)道德，文明發(fā)帖，文明評論，不惡意進(jìn)行言語攻擊，不亂發(fā)虛假信息或低俗信息，引導(dǎo)學(xué)生理性進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往，培養(yǎng)學(xué)生換角度思考，以促進(jìn)相互間的理解與尊重，將學(xué)生主要的精力引導(dǎo)到有關(guān)音樂課程和音樂知識的學(xué)習(xí)上來。而在具體策略上，在中小學(xué)音樂教育實(shí)踐中，可以通過增強(qiáng)信息的共享性來實(shí)現(xiàn)。自媒體的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是匿名性，大家總是在用一個(gè)代號來替代自己的真實(shí)姓名，這樣大家在網(wǎng)上就可以毫無顧忌地自由發(fā)表自己的信息和各種言論，并且受到較少的限制，所以這些信息的真?zhèn)尉碗y以確定了。解決該問題的有效方式即是采用實(shí)名制。音樂教師科研通過自建QQ群或在校園論壇下下設(shè)自主論壇，要求學(xué)生實(shí)名注冊登錄，師生在該平臺下進(jìn)行信息傳輸或交互實(shí)踐；在手機(jī)操作中，教師可以通過微信的方式進(jìn)行類似操作。

三、強(qiáng)化自媒體與傳統(tǒng)音樂教學(xué)的有機(jī)結(jié)合

眾所周知，一枚硬幣有兩面，所有事情也都有所長有所短。自媒體擁有大量的信息源，可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)形象的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍，它具有接收者和傳播者兩面性，以其新異性刺激著學(xué)生，使學(xué)生通過多種感官獲得知識，并理解知識，掌握技能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但是音樂學(xué)習(xí)不同于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，音樂學(xué)習(xí)具有很強(qiáng)的靈活性，教學(xué)過程中，教師要以學(xué)生為中心，依靠學(xué)生自身體驗(yàn)而達(dá)成。為此，不能過分地依賴自媒體，進(jìn)行一刀切、一鍋端的教學(xué)。事實(shí)上，如果我們將自媒體看作為“零食”，在中小學(xué)音樂教育的實(shí)踐中，僅僅給青少年學(xué)生以“零食”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他們還是要吃“主食”的，即需要依靠傳統(tǒng)師生互動(dòng)實(shí)踐的教學(xué)，讓學(xué)生在課堂教學(xué)氛圍中培育、培養(yǎng)高尚的審美情趣。在中小學(xué)音樂教學(xué)中，教師和學(xué)生都要不斷地探索和總結(jié)，將傳統(tǒng)音樂教學(xué)模式與自媒體這一“新鮮血液”合理地結(jié)合，這樣才能使自媒體這一新興的教學(xué)媒體更好地為中小學(xué)音樂教學(xué)服務(wù)，滿足自媒體時(shí)代中小學(xué)音樂教育的需求。

篇（2）

我國是多民族融合的國家，每個(gè)民族和地區(qū)都有著自己獨(dú)特的歷史文化經(jīng)驗(yàn)，從而使得我國文化整體上呈現(xiàn)出絢爛多姿的特色。所謂的民族音樂，在廣義上而言它是指一個(gè)民族在發(fā)展中所創(chuàng)作出的所有音樂，如果站在國家的角度來理解，我國56個(gè)民族中所有的音樂都可算作我國的民族音樂，包括古代的民間音樂、宗教音樂、宮廷音樂、傳統(tǒng)音樂以及現(xiàn)代的新音樂等。而狹義上的民族音樂則是指我國傳統(tǒng)的民間音樂，主要可分為歌舞音樂、民間器樂、民歌、戲曲音樂以及說唱音樂五大類。

（二）中小學(xué)校開展民族音樂教育的意義

民族音樂教學(xué)是中小學(xué)校音樂教育中的一個(gè)組成部分，其教學(xué)意義可歸納為以下幾點(diǎn)：1、有利于了解歷史和民族文化民族音樂以音樂的形式體現(xiàn)出的是民族獨(dú)有的背景文化，通過學(xué)習(xí)民族音樂可以使學(xué)生對某個(gè)時(shí)期民族的發(fā)展歷程有較為清晰的認(rèn)識。以劉天華的二胡獨(dú)奏曲《光明行》為例，此曲創(chuàng)作時(shí)間為1931年，正值我國處于風(fēng)雨飄搖的憂患時(shí)期，內(nèi)有各路軍閥混戰(zhàn)，外有日本帝國主義的入侵，人民生活之疾苦作為現(xiàn)代人是無法體會(huì)到的。而劉天華的《光明行》在當(dāng)時(shí)山河大地遭受蹂躪的環(huán)境下，卻沒有流露出悲觀的情緒，反而以一種振奮人心、生氣勃勃的曲調(diào)來鼓舞國人的士氣，恰似一首黑暗、絕望中的吶喊高歌。又如古琴曲《精忠詞》，表現(xiàn)的是民族英雄岳飛慷慨激昂的民族之愛與精忠報(bào)國的高尚信念；我們可以感受到民族英雄岳飛慷慨激昂的國家之愛與精忠報(bào)國的決心；通過《陽關(guān)三疊》可以淋漓盡致的再現(xiàn)唐朝詩人王維與友人臨邊時(shí)悲愁的情感。作為聽眾，在學(xué)習(xí)了類似的民族音樂的同時(shí)，通過這樣一種形式來對民族的發(fā)展歷程和文化背景有著深刻而全面的認(rèn)識。2、有利于學(xué)生正確價(jià)值觀念的形成中小學(xué)時(shí)期是青少年價(jià)值觀、世界觀形成的關(guān)鍵性階段，在當(dāng)前中西方文化激勵(lì)沖突、碰撞的復(fù)雜文化背景下，學(xué)生對于文化的主觀辨別能力是很差的，需要有專業(yè)的教育家來對其進(jìn)行指點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生的思想觀念向著真、善、美的價(jià)值觀發(fā)展，從而遠(yuǎn)離商業(yè)流行音樂及電影、雜志中的一些庸俗、浮躁的誤區(qū)。這個(gè)過程中，民族音樂作為歷史沉淀出來的文化精品，其中的美學(xué)元素、價(jià)值觀念都是經(jīng)過幾代人肯定與認(rèn)同的，對于青少年思想成長方面而言無疑將會(huì)有著積極、健康的影響。如在二胡名曲《二泉映月》中，作者阿炳將長年的辛酸社會(huì)生活與至善至美的理想境界在曲目中形成了統(tǒng)一，使得曲目整體上哀而不傷，恰如其分地表現(xiàn)出了作者的博襟與統(tǒng)一的美學(xué)觀念。因此在中小學(xué)積極開展民族音樂教育，可幫助學(xué)生完善正確的價(jià)值觀念。3、培養(yǎng)民族精神民族精神是支撐民族發(fā)展和成長的基石，而我國的民族音樂作為民族文化的一部分，自然也起到了傳承民族精神的作用。因此，在中小學(xué)生當(dāng)中深入開展民族音樂教育，讓學(xué)生通過音樂這種獨(dú)特的表現(xiàn)形式來認(rèn)識民族精神，繼承團(tuán)結(jié)友善、勤勞勇敢、熱愛和平的民族信仰，無疑是健全素質(zhì)教育，培養(yǎng)中小學(xué)生高尚道德情操的有力手段，更是民族精神得以傳承下去的保障。

二、新課程背景下的民族音樂教育現(xiàn)狀

（一）校方的重視程度不足

在我國應(yīng)試教育的大環(huán)境中，多數(shù)學(xué)校為了提高升學(xué)率和獲得外界的認(rèn)可，都將主要精力放在了有針對性的考試教育方面，而對于體育、美術(shù)、音樂等課程教育認(rèn)識程度淡薄，沒有充分的資金和人力投入。具體體現(xiàn)為：①許多中小學(xué)校每周只象征性地開設(shè)兩節(jié)音樂課程，而在音樂教學(xué)方面比較籠統(tǒng)，沒有專業(yè)的民族音樂教學(xué)觀念；②教師自身的專業(yè)音樂知識匱乏，沒有經(jīng)過專業(yè)的考核也缺少實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就可以上崗，這在以老師為主導(dǎo)的課堂上教學(xué)過程中效率無疑是非常低的。尤其是在廣大縣城和農(nóng)村地區(qū)，教育部門管理、考核制度寬松，許多學(xué)校因資金和主觀意識問題，甚至沒有專業(yè)的音樂教師，而是以語文教師“客串”，或是社會(huì)人員兼職教授音樂，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量差。③教師手中可利用的民族音樂教學(xué)資源較少，主要以音樂教材為主，形式過于枯燥、單一，缺乏對地區(qū)性民族音樂文化挖掘的積極性，教師在教學(xué)過程中也會(huì)感到力不從心。

（二）教師專業(yè)素質(zhì)問題

多數(shù)中小學(xué)音樂教師隊(duì)伍中，表現(xiàn)出的整體專業(yè)水平較高，有的教師還在專業(yè)性的聲樂比賽中獲獎(jiǎng)，但相比較而言民族音樂知識則了解的有限，尤其是傳統(tǒng)的京劇或地方性戲曲多數(shù)人都不懂得欣賞，甚至一聽到類似的聲音就煩躁不已，認(rèn)為那是過了時(shí)的舊文化。2011年版的《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定有：“3-6年級的學(xué)生每學(xué)年能夠?qū)W唱京劇或地方戲曲唱腔片段，7-9年級的學(xué)生每學(xué)年能夠?qū)W唱京劇或地方戲曲唱腔1段。”如果作為民族音樂教師自身都不會(huì)唱地方性戲曲和京劇，則新《課標(biāo)》根本就無法得到落實(shí)，逐漸的我國傳統(tǒng)的國粹文化也就會(huì)出現(xiàn)年齡斷層現(xiàn)象。

（三）教學(xué)技巧方面的問題

在中小學(xué)民族音樂教學(xué)過程當(dāng)中，多數(shù)教師以應(yīng)試教育的理念來給學(xué)生灌輸知識，這樣導(dǎo)致教學(xué)的手段只重視音樂技能，而忽視了民族音樂形式下的審美體驗(yàn)和豐富情感，使得教學(xué)結(jié)果流于表面化而缺乏情感深度。最理想的民族音樂教學(xué)，在于既能夠使學(xué)生把握到音樂形式背后的美學(xué)觀念，又能夠掌握高超的演奏技巧，使學(xué)生能自主的通過音樂來表達(dá)美，抒發(fā)內(nèi)心的情感。但對于中小學(xué)生的教學(xué)過程中，無疑是要分清楚主次的，以筆者個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來講，學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)壓力之下，民族音樂所表達(dá)出的美感剛好是緩解壓力的一種有效的渠道，因此應(yīng)當(dāng)先從幫助學(xué)生理解民族音樂中蘊(yùn)藏的文化和美學(xué)理念入手，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，然后才是專業(yè)性的聲樂技能教授。但目前許多中小學(xué)校都因?yàn)楦鞣矫娴脑颍诿褡逡魳方虒W(xué)方面，不僅沒有緩解學(xué)生的壓力，反而以考試排名、表演評獎(jiǎng)等形式在技能方面大做文章，加重了中小學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，這與民族音樂的教學(xué)理念是背道而馳的。

（四）學(xué)生心態(tài)方面的問題

傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)已經(jīng)飽受詬病，新的教學(xué)觀念應(yīng)當(dāng)從培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性做起，達(dá)到“學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、老師從旁輔導(dǎo)、解疑”的目的應(yīng)當(dāng)是各專業(yè)教學(xué)的最理想效果。但在目前的中小學(xué)民族音樂教學(xué)當(dāng)中，面臨的主要問題就在于學(xué)生的積極性不高，甚至對民族音樂保有逆反的心理，認(rèn)為民族音樂“很土”、難聽，唱出來沒有面子。這種現(xiàn)象主要源自于主流的商業(yè)化流行音樂的沖擊。流行音樂被稱作“快餐式”音樂，其主題多為情愛、傷感、叛逆，這也正迎合了青春期中小學(xué)生的心理，久而久之便左右了他們價(jià)值觀念的形成，使得中小學(xué)生過早地出現(xiàn)功利心強(qiáng)，未達(dá)目的不擇手段的浮躁心態(tài)。因此民族音樂教學(xué)從這個(gè)角度來講，更像是小樹苗成長過程中周圍的支架，其目的是為了幫助樹苗的茁壯成長，避免被風(fēng)吹歪或刮倒。

三、中小學(xué)民族音樂教學(xué)有效途徑

（一）加強(qiáng)校方和教師的重視

中小學(xué)生民族音樂教學(xué)的有效途徑，首先應(yīng)當(dāng)從校方著手，加強(qiáng)對民族音樂教學(xué)的重視程度，加大投入資金完善教學(xué)中的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，如用少數(shù)民族樂器來引發(fā)學(xué)生的興趣，采用新型多媒體教學(xué)來取代傳統(tǒng)課堂講課等形式，豐富教學(xué)的手段。其次，加強(qiáng)專業(yè)教師的素質(zhì)，要求音樂教師必須具備專業(yè)民族音樂鑒賞能力和豐富的教授經(jīng)驗(yàn)，對于縣城地區(qū)或偏遠(yuǎn)山區(qū)資金不充裕的中小學(xué)，可聘請民間藝人入校講授民族音樂文化和樂器的演奏，還有的農(nóng)村中小學(xué)通過教育部門的協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)了與城市資源的共享，即通過遠(yuǎn)程教育的手段分享城市中小學(xué)民族音樂教學(xué)的資源。最后，重視民族音樂教學(xué)應(yīng)從情感、美學(xué)、價(jià)值觀等教學(xué)角度著手來予以重視，而并非要制定出嚴(yán)格的技能考核手段來加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)，從而避免民族音樂教學(xué)落于表面形式的現(xiàn)象。

（二）拓展民族音樂課外教育

拓展民族音樂課外教學(xué)活動(dòng)，可以從根本上提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)中小學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。拓展課外教學(xué)要有針對性和目的性，是在扎實(shí)的理論基礎(chǔ)上輔助學(xué)生對于民族音樂內(nèi)涵理解，拓展學(xué)生知識面的一個(gè)過程，其具體形式如：①定期組織中小學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典民族歌曲、民族樂器演奏及戲劇曲藝等才藝表演，對參賽者全部給予口頭和形式上的獎(jiǎng)勵(lì)，以鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與，帶動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性；②校方可定期邀請知名民樂專家或民間藝人來校內(nèi)進(jìn)行音樂講座，并通過現(xiàn)場表演技能、口頭講授創(chuàng)作典故、學(xué)生參與表演等形式與中小學(xué)生展開互動(dòng)，在快樂中學(xué)習(xí)民族音樂文化；③校方積極組織中小學(xué)生有規(guī)模的參加當(dāng)?shù)氐拿褡逡魳肺幕?jié)，民族藝人故居，民族樂器展覽會(huì)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的廣泛興趣。

篇（3）

蘇霍姆林斯基說：“教育的藝術(shù)，首先包括的是對著人的心靈談話的藝術(shù)。”

在以歌唱為主的音樂課型中，歌唱中的音準(zhǔn)、節(jié)奏、力度、速度等基本要求是應(yīng)注重的，然而對歌曲的二度創(chuàng)作----挖掘演唱者對作品的藝術(shù)表現(xiàn)力則更重要，這就要求學(xué)生準(zhǔn)確理解歌詞內(nèi)容，進(jìn)入歌詞意境。教師采用朗誦的形式，浸潤學(xué)生的心靈，朗誦歌詞要注重情感的投入，語言的韻律、色彩的明暗、聲音的強(qiáng)弱、節(jié)奏的快慢、從而通過陰陽頓挫的韻律美感取悅于人，達(dá)到心靈的美化，情感的升華，以歌曲“早晨的歌”為例：甜甜的風(fēng)，微微的笑，早晨的空氣多么好，露珠兒閃，樹影兒搖，一扇扇門窗打開了，晨光里書聲瑯瑯起，大路上人們在長跑，樹上的鳥兒也在叫，告訴人們要起早，啊，早晨好，早晨好，早晨的歌兒多么美妙，這甜美的音色，輕快的節(jié)奏，詩一般的語韻，將學(xué)生帶入清新的戶外世界，在迎接明天的太陽，這將會(huì)激勵(lì)學(xué)生健康向上，積極進(jìn)取的精神，在這優(yōu)美的朗誦韻律的激發(fā)下進(jìn)行歌唱，定能收到聲情并茂的效果。

二、注重教學(xué)語言的形象美

在歌唱中，許多學(xué)生五音不全，節(jié)奏不準(zhǔn)，強(qiáng)弱不分，因而，加強(qiáng)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)十分重要，而在教學(xué)中，這往往是薄弱環(huán)節(jié)，學(xué)生也感到抽象難懂，興趣索然。教師應(yīng)借助語言的直觀性，形象生動(dòng)的啟發(fā)引導(dǎo)。如講音階，用板書，畫成級高不等的階梯形，醒目標(biāo)出半音關(guān)系的音級，并說明音的階梯與普通階梯的區(qū)別，再強(qiáng)調(diào)音高的順序排列及mi、fa、ti、to間的半音關(guān)系，然后教師在琴上彈奏音階，用這種直觀的教學(xué)語言增添了學(xué)生興趣，易于記憶。

三、講究教學(xué)語言的意境美

法國名家盧梭說：“除絕少例外，音樂家的藝術(shù)絕不在于對象的直接摹仿，而是在于能夠使人們的心靈接近于（被描述的）對象存在本身所造成的意境。”

篇（4）

二、創(chuàng)設(shè)相關(guān)的音樂教學(xué)互動(dòng)情景

（一）創(chuàng)設(shè)游戲情境

學(xué)生處于小學(xué)階段的時(shí)候，往往都比較的好動(dòng)和愛玩，對一些新鮮的事物和游戲比較的感興趣。所以，音樂教師在開展互動(dòng)教學(xué)時(shí)，可以結(jié)合學(xué)生的這一情況進(jìn)行教學(xué)的開展，在教材的基礎(chǔ)上合理的將相關(guān)的游戲活動(dòng)引入到課堂中來，豐富課堂的互動(dòng)內(nèi)容，讓學(xué)生在游戲中感受到學(xué)習(xí)的愉悅。游戲情境的創(chuàng)設(shè)能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生感受到音樂教學(xué)的樂趣，將單一的音樂課堂教學(xué)變得多樣化，這樣不僅能夠讓學(xué)生在游戲中輕松的進(jìn)行音樂的學(xué)習(xí)，還能夠加強(qiáng)對音樂的掌握，從而提高教學(xué)質(zhì)量。音樂教師可以為學(xué)生設(shè)計(jì)一些比較受小學(xué)生喜愛的游戲，如唱歌接力比賽，將學(xué)生進(jìn)行分組，有教師布置相關(guān)的游戲內(nèi)容和規(guī)則，讓學(xué)生全部參加到游戲中來，對獲勝的同學(xué)給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)，同時(shí)還要鼓勵(lì)失敗的同學(xué)。例如在《郵遞馬車》這首歌的教學(xué)中，歌曲歡快、速度較快。教學(xué)中要讓學(xué)生感受到音級變化，體會(huì)變化音對情感的表達(dá)。教師可以設(shè)計(jì)游戲?yàn)?ldquo;騎著馬車唱著歌”，在作騎馬動(dòng)作的同時(shí)唱歌，讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)歌曲的快樂。

（二）提出問題情境

小學(xué)生處于小學(xué)階段時(shí)，求知心和好奇心非常的強(qiáng)，音樂教師可以根據(jù)學(xué)生的這種情況進(jìn)行問題情境的創(chuàng)設(shè)，通過問題情境來實(shí)現(xiàn)互動(dòng)教學(xué)的開展。音樂教師需要根據(jù)教材的內(nèi)容進(jìn)行問題情境的設(shè)計(jì)，通過問題來激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知心，加強(qiáng)學(xué)生和教師之間的互動(dòng)，使得互動(dòng)教學(xué)的開展更加的順利。例如，音樂教師在進(jìn)行動(dòng)物說話這一內(nèi)容的授課時(shí)，音樂教師可以根據(jù)教材的內(nèi)容向?qū)W生進(jìn)行“認(rèn)識哪些小動(dòng)物”的提問，讓學(xué)生進(jìn)行討論和回答，通過問題的創(chuàng)設(shè)引入新課。之后，教師通過演唱歌曲，讓學(xué)生猜猜歌曲中都涉及了哪些小動(dòng)物的名字。學(xué)生由于對問題存在好奇，就會(huì)對引入的歌曲產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣，從而能夠積極的參加到教師的互動(dòng)活動(dòng)中來，通過教學(xué)來尋找自己的答案。問題情境的創(chuàng)設(shè)不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維，還能夠提高學(xué)生的探索能力，使教學(xué)效果更加的明顯。例如，音樂教師在進(jìn)行《讓我們蕩起雙槳》這節(jié)內(nèi)容的講課時(shí)，可以設(shè)計(jì)一些問題向?qū)W生進(jìn)行提問：小船兒是靠什么前行的呢？誰見到過生活中的船槳呢？有沒有同學(xué)會(huì)擺槳呢？學(xué)生按照教師的問題層層引入，能夠和教師進(jìn)行更好的互動(dòng)，從而將音樂課堂的氛圍活躍起來，之后再進(jìn)行內(nèi)容的講述，使得新課成功的得到優(yōu)化，導(dǎo)入的更加順利。互動(dòng)教學(xué)法優(yōu)化新課之后進(jìn)行導(dǎo)入，能夠很大程度的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高教學(xué)的效果。

（三）開展合作情景

在小學(xué)音樂教學(xué)中應(yīng)用互動(dòng)教學(xué)法，需要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)師生、生生之間的互動(dòng)，教師可以采用合作學(xué)習(xí)組織學(xué)生演繹情景劇。通過學(xué)生之間的共同合作，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，還能夠加強(qiáng)學(xué)生之間的互動(dòng)交流。教師可以將學(xué)生進(jìn)行分組，通過小組合作的形式進(jìn)行情景劇的演繹，教師為學(xué)生分配好相關(guān)的角色和劇本，讓學(xué)生先進(jìn)行小組內(nèi)的交流，之后共同進(jìn)行合作，將教師布置的互動(dòng)任務(wù)完成好。學(xué)生通過合作，不僅能夠提高自身的合作意識，還能夠提高音樂素養(yǎng)，使各方面的能力得到提升。合作演繹情景劇是學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)的有效方法，通過該方法能夠有效的實(shí)現(xiàn)互動(dòng)教學(xué)的開展。例如在學(xué)習(xí)《兩只懶烏鴉》這首歌的時(shí)候，其歌詞主旨是讓學(xué)生們明白懶惰是不好的習(xí)慣，我們要做到珍惜時(shí)間，做一個(gè)勤勞的好孩子。歌曲的三個(gè)樂段主要表達(dá)的是愜意過活、懶惰推脫以及最后的自食惡果。三個(gè)樂段每段四句，四分休止符的應(yīng)用更加增加了歌曲的幽默氣息。

篇（5）

1.教師不代表權(quán)威

陳舊的教育比較強(qiáng)調(diào)教師的尊嚴(yán)，學(xué)生對于教師的一言一行需要聽取，非常注重教師在學(xué)生心中的地位。這也導(dǎo)致了教師的權(quán)威地位，致使學(xué)生的想法被忽略、拒絕，長此下去對學(xué)生的主動(dòng)性、積極性以及主動(dòng)性都會(huì)失去。因此，要讓學(xué)生與教師之間是對等的關(guān)系，就要把學(xué)生當(dāng)成有主見、有思考能力的人，尊重他們的選擇，對學(xué)生自己的意見要允許他們發(fā)表。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生積極參與，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性、主動(dòng)性及創(chuàng)造性。

2.教師只是作為對學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知

識能力的一個(gè)培養(yǎng)者現(xiàn)今計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)已經(jīng)實(shí)施，網(wǎng)絡(luò)教育也逐漸開展起來，科學(xué)文化知識覆蓋面也不斷擴(kuò)大，且速度也逐年上升。在短短的幾年間，教師不可能完全把學(xué)科的所有知識傳授給學(xué)生，教師也不是過去單一的角色，即知識傳授者的角色，而應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者，培養(yǎng)各種能力與積極個(gè)性的人。所以，其教學(xué)中心應(yīng)是“學(xué)”。

3.在學(xué)生的人生中，教師只是引路人

教師為了對學(xué)生的性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)潛能有更好的掌握，觀察及交流溝通的能力是必不可少的。為了讓學(xué)生能正確把握人生目標(biāo)、方向，在學(xué)習(xí)過程中，教師可以利用學(xué)生已有的知識、經(jīng)驗(yàn)及能力等特點(diǎn)，在學(xué)生成長的道路上不斷地設(shè)置不同的路標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生有更高遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。當(dāng)然，另一面上，教師要想作為學(xué)生健康心理、良好品德的促進(jìn)者、催化劑，就需起到自身經(jīng)驗(yàn)與榜樣的作用，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我調(diào)試、自我選擇，鼓勵(lì)學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和個(gè)性發(fā)展的動(dòng)機(jī)，并能使其持續(xù)、穩(wěn)定、健康地發(fā)展。

二、創(chuàng)新教育應(yīng)建立平等民主的師生關(guān)系

教師要在傳授知識及培養(yǎng)能力兩者之間把關(guān)系處理好，就一定要在學(xué)生的獨(dú)立性、自主性上加重培養(yǎng)，從而引起學(xué)生的質(zhì)疑，進(jìn)而去調(diào)查、探究。教師應(yīng)做到對學(xué)生人格的尊重，對不同的需求都要滿足，對個(gè)體之間的不同也要關(guān)注。在教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)上，教師需要引導(dǎo)學(xué)生去主動(dòng)參與，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生能很好運(yùn)用知識、掌握知識。

三、只有對教學(xué)方法設(shè)置的加強(qiáng)，才能創(chuàng)新教育

（一）為激發(fā)興趣應(yīng)采用背景音樂，創(chuàng)造藝術(shù)氛圍

學(xué)生上課進(jìn)出教室時(shí)，其背景音樂一定要選擇明快、活潑且節(jié)奏感強(qiáng)的優(yōu)美歌曲或者是樂曲。這樣在音樂課中可以創(chuàng)造不一樣的藝術(shù)氛圍，對學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂課的過程中會(huì)激發(fā)起興趣與向往。

（二）為引發(fā)興趣應(yīng)采用范唱、范奏

為了使中小學(xué)學(xué)生的情感得到共鳴，可以采用教師或?qū)W生范唱、范奏。這樣可以激發(fā)學(xué)生的興趣，甚至可以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。比如，在對《天鵝》欣賞時(shí)，會(huì)大提琴的學(xué)生可以進(jìn)行演奏，這對課堂教學(xué)會(huì)有明顯的促進(jìn)效果。

（三）為增加興趣應(yīng)采用電教、媒體等教具

對音樂教育的感染力、時(shí)效性的增強(qiáng)離不開電教及媒體。教師可以在開頭，就創(chuàng)設(shè)出引人入勝的效果，在中間營造出花團(tuán)錦簇，結(jié)尾時(shí)拋磚引玉，這樣能讓音樂課更加形象、生動(dòng)，讓知識成為一體化、網(wǎng)格化。這樣，在現(xiàn)代化的音樂教學(xué)實(shí)踐中，可以讓學(xué)生產(chǎn)生愉悅之感。

篇（6）

傳統(tǒng)的鋼琴教學(xué)主要是教師講，學(xué)生被動(dòng)聽的教學(xué)模式，即教師通過理論知識的講解，以培養(yǎng)學(xué)生的技能為目標(biāo)來開展教學(xué)，傳統(tǒng)的鋼琴教學(xué)模式?jīng)]有充分體現(xiàn)出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，開展的教學(xué)內(nèi)容也沒有針對性，沒有根據(jù)學(xué)生的差異性特點(diǎn)來有針對行地開展教學(xué)。隨著教育體制的改革，要求明確學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和思維能力為目標(biāo)，傳統(tǒng)教學(xué)嚴(yán)重違背了高校音樂教學(xué)改革的要求。面對這種單一的教學(xué)模式，不僅不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴的樂趣與高雅，反而會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生一種厭學(xué)情緒，對鋼琴教學(xué)的改革是非常不利的。因此，針對教學(xué)內(nèi)容形式單一的問題，對音樂教學(xué)而言，應(yīng)根據(jù)學(xué)生對鋼琴的認(rèn)知水平及技能有針對行的制定適合學(xué)生的訓(xùn)練方法，以促進(jìn)鋼琴教學(xué)活動(dòng)的順利開展。

（二）教學(xué)理念落后

當(dāng)前，大多數(shù)高校的音樂教師主要來自音樂專業(yè)院校的畢業(yè)生，然而，這些教師不具備教師所有的教育素養(yǎng)，教師師資力量的短缺，阻礙了高校鋼琴教學(xué)的開展。并且這些教師的教學(xué)理念的缺乏，忽視了教學(xué)理念在鋼琴教學(xué)中占舉足輕重的作用，甚至一些音樂教師仍然沿襲他們所接受的教學(xué)理念，教學(xué)理念的落后，對鋼琴教學(xué)的改革有重要影響。

（三）缺乏教學(xué)實(shí)踐

在鋼琴教學(xué)中，普遍存在教師過于注重理論知識的傳授及鋼琴技能的訓(xùn)練，卻忽略了實(shí)踐鍛煉也加強(qiáng)鋼琴理論知識的學(xué)習(xí)及培養(yǎng)鋼琴技能的重要途徑。面對缺乏實(shí)踐鍛煉的鋼琴教學(xué)，往往學(xué)生在即興演奏過程中表現(xiàn)對鋼琴生疏和拘謹(jǐn)，學(xué)生在表演過程中因緊張而常常出錯(cuò)的情況比比皆是。因此，鋼琴教學(xué)理論與實(shí)踐的脫離，嚴(yán)重影響了鋼琴教學(xué)活動(dòng)的開展。

二、加強(qiáng)鋼琴教學(xué)的相關(guān)途徑

（一）明確鋼琴教學(xué)目標(biāo)

明確教學(xué)目標(biāo)是深化高校鋼琴教學(xué)的前提，面對社會(huì)發(fā)展對鋼琴人才的需求，把學(xué)生培養(yǎng)成綜合型、高素質(zhì)的鋼琴人才作為高校音樂專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，即以社會(huì)需求為導(dǎo)向，=通過理論與實(shí)踐鍛煉相結(jié)合，以滿足新時(shí)期下社會(huì)發(fā)展對復(fù)合型音樂人才的需要。然而，在教學(xué)課程目標(biāo)上，以學(xué)生為中心，結(jié)合學(xué)生的鋼琴技能認(rèn)知水平及心理特點(diǎn)等情況有針對性的確定每個(gè)學(xué)生的鋼琴學(xué)習(xí)目標(biāo)。在鋼琴教學(xué)中，首先重在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高學(xué)生音樂感受與鑒賞能力，結(jié)合文化、歷史、舞蹈等哈學(xué)科，將鋼琴藝術(shù)與其他學(xué)科融合起來，引導(dǎo)學(xué)生走向大自然，欣賞大自然的美麗，培養(yǎng)學(xué)生的色彩感和想象力，使學(xué)生在演奏中能充分發(fā)揮自己的潛能。除此之外，還應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，只有學(xué)生對鋼琴學(xué)習(xí)產(chǎn)生的樂趣，學(xué)生才能積極主動(dòng)的參與到鋼琴教學(xué)中，這就要求鋼琴教師需要把培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣作為鋼琴教學(xué)的主要任務(wù)，把握學(xué)生的心理特點(diǎn)，注重言傳身教，充分表現(xiàn)出對鋼琴音樂的熱愛，通過教師自身的演奏熱情，使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到激發(fā)。

（二）采用靈活多樣的教學(xué)方法

面對當(dāng)前鋼琴教學(xué)內(nèi)容形式單一的問題，在鋼琴教學(xué)中，除了開展“一對一”的教學(xué)模式之外，還可以選擇班級授課、定期舉辦教學(xué)觀摩演奏會(huì)等多種教學(xué)手段來開展鋼琴教學(xué)，明確學(xué)生在鋼琴教學(xué)中的主體地位，用不同的教學(xué)方法以達(dá)到充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)性的特點(diǎn)。科學(xué)設(shè)置專業(yè)基礎(chǔ)與理論課程，針對理論知識基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，設(shè)置必要的鋼琴專業(yè)基礎(chǔ)與理論課程，只有學(xué)生的理論基礎(chǔ)知識得到了提升，才能為學(xué)生的鋼琴演奏訓(xùn)練奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如學(xué)習(xí)《布格繆勒鋼琴曲集》、《土耳其進(jìn)行曲》、《快樂的農(nóng)夫》等課程時(shí)，以《布格繆勒鋼琴曲集》為例，其分為了“牧歌”、“天真浪漫”、“嬌嫰高的花”、“前進(jìn)”、“行獵”等曲目，在學(xué)習(xí)這些曲目中，首先教師必須對布格繆勒曲集的歷史及來源進(jìn)行講解，然后進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生掌握爭取的彈奏方法，臂、腕、手指的協(xié)調(diào)訓(xùn)練，準(zhǔn)確掌握音樂的節(jié)奏、分句、對樂曲有一定的了解，正確分辨不同的力度和音色，為學(xué)生的演奏訓(xùn)練奠定良好的基礎(chǔ)。

篇（7）

在各地?cái)?shù)十位基層音樂教師的參與和幫助下，我們最近在全國范圍內(nèi)進(jìn)行了一次中小學(xué)生音樂素質(zhì)問卷調(diào)查。這次調(diào)查涉及到北京、上海、河北、河南、山西、山東、安徽、陜西、江蘇、浙江、吉林、新疆、內(nèi)蒙古、甘肅、江西、四川、湖北、湖南、廣東、廣西等20個(gè)省市自治區(qū)。調(diào)查學(xué)校包括省級、地市級城市學(xué)校18所，縣級以下鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村學(xué)校11所。調(diào)查學(xué)生總數(shù)為1541人，其中，小學(xué)低年級學(xué)生221人，小學(xué)高年級學(xué)生561人，初中學(xué)生512人，高中學(xué)生247人。在選擇調(diào)查樣本時(shí)，我們盡可能地考慮了調(diào)查省市、地區(qū)、學(xué)校、班級的典型性和代表性，兼顧了發(fā)達(dá)與不發(fā)達(dá)地區(qū)，城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)與農(nóng)村學(xué)校，小學(xué)與中學(xué)，先進(jìn)班級與后進(jìn)班級等各個(gè)方面。盡管這次調(diào)查具有一定的規(guī)模和代表性，但客觀上講其結(jié)果并不可能完全反映我國中小學(xué)生音樂素質(zhì)的整體狀況。不過，管中窺豹，可見一斑，這次問卷調(diào)查所獲得的結(jié)果應(yīng)該說多少還是從一個(gè)側(cè)面描繪出了我國中小學(xué)生音樂素質(zhì)的基本狀況，也反映出了一些令音樂教育工作者深思的問題。

需要說明的是，衡量一個(gè)人音樂素質(zhì)高低的因素有許多，考慮到問卷調(diào)查的局限性和中小學(xué)生的特點(diǎn)，也基于本人有限的能力，本次調(diào)查不可能面面俱到地對調(diào)查對象的音樂素質(zhì)進(jìn)行全面測評。為此，我們主要從歌曲演唱能力、音樂鑒賞能力、音樂知識技能、音樂興趣愛好等方面對學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查了解。下面就本次調(diào)查在這幾個(gè)方面所獲得的結(jié)果做一個(gè)簡要總結(jié)和分析。

一、歌曲演唱能力

歌唱能力并不能全面反映一個(gè)人音樂素質(zhì)的高低，但很難想象一個(gè)不能歌唱的人其音樂素質(zhì)會(huì)是多么地高，尤其是對中小學(xué)生而言。

那么，中小學(xué)生會(huì)唱歌嗎？中小學(xué)生究竟能夠演唱并記住多少首歌曲？他們唱的又是一些什么樣的歌曲？這似乎是幾個(gè)非常簡單的問題，但沒有調(diào)查我們卻很難對此貿(mào)然推測和給予準(zhǔn)確回答。而這幾個(gè)看似簡單的問題也正是最有說服力卻又最易被人忽視的問題。我們的調(diào)查便是從這幾個(gè)問題開始的。

統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，在所有調(diào)查對象中，有20%的學(xué)生不看歌譜只能背唱1-5首歌曲，31%的學(xué)生能背唱5-10首，17%的學(xué)生能背唱10-15首，9%的學(xué)生能背唱15-20首，8%的學(xué)生能背唱20-25首，有15%的學(xué)生能背唱25首歌以上。如果考慮到中小學(xué)音樂課本中的歌曲數(shù)目以及通過廣播電視媒體在社會(huì)廣為傳播的歌曲數(shù)目，這一結(jié)果顯然并不令人樂觀。

就這個(gè)問題我們還對地市級以上學(xué)校和縣級以下學(xué)校，小學(xué)低年級、小學(xué)高年級、初中、高中分別進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，得出的結(jié)論是，地市級以上學(xué)校的學(xué)生能演唱的歌曲數(shù)目要明顯多于縣級以下學(xué)校的學(xué)生；年級越高，能演唱的歌曲數(shù)目也越多。如：只能背唱1-5首歌的，地市級以上學(xué)校是16%，縣級以下學(xué)校則有23%；小學(xué)低年級有37%，小學(xué)高年級有18%，初中有17%，高中有13%。能夠背唱25首以上歌曲的，地市級以上學(xué)校有17%，縣級以下學(xué)校是14%；小學(xué)低年級只有2%，小學(xué)高年級有9%，初中有17%，高中有37%。應(yīng)該說，這一結(jié)果與我們的想象是一致的，反映出城市學(xué)校與農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校在音樂教育方面存在著一定差距，也反映出學(xué)生接受音樂教育時(shí)間長短與歌唱能力之間的正比關(guān)系。

那么，學(xué)生能演唱的這些為數(shù)不多的歌曲又是怎樣學(xué)會(huì)和掌握的呢？主要是在學(xué)校音樂教學(xué)課堂上由老師教會(huì)的嗎？調(diào)查顯示，事實(shí)并非完全如此：只有37%的學(xué)生說這些歌主要是由老師教會(huì)的，而多達(dá)51%的學(xué)生承認(rèn)大多數(shù)會(huì)唱的歌是自己聽錄音或看電視學(xué)會(huì)的，另有5%的學(xué)生說是自己看歌譜學(xué)會(huì)的，7%的學(xué)生則是同學(xué)之間互相學(xué)會(huì)這些歌的。

對這個(gè)問題，城市學(xué)生與農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生之間、低年級學(xué)生與高年級學(xué)生之間表現(xiàn)出了較大的差異。承認(rèn)“大多數(shù)會(huì)唱的歌是自己聽錄音或看電視學(xué)會(huì)的”學(xué)生比例為：地市級以上學(xué)校有55%，縣級以下鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村學(xué)校只有41%；高中有57%，初中有63%，小學(xué)高年級有50%，小學(xué)低年級只有14%。而承認(rèn)“大多數(shù)會(huì)唱的歌是由老師教會(huì)的”學(xué)生比例為：地市級以上城市學(xué)校只有31%，縣級以下鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村學(xué)校有48%；高中只有12%，初中有26%，小學(xué)高年級有42%，小學(xué)低年級有80%。另外，有23%的高中學(xué)生說大多數(shù)會(huì)唱的歌是同學(xué)之間互相學(xué)會(huì)的。

與上述問題相聯(lián)系的另外兩個(gè)問題是，學(xué)生會(huì)唱的歌主要來自音樂課本內(nèi)還是來自音樂課本外？這些歌主要是青少年歌曲還是通俗歌曲或其他？調(diào)查結(jié)果是：59%的學(xué)生會(huì)唱的歌主要來自音樂課本外，余下41%的學(xué)生會(huì)唱的歌則主要來自于音樂課本；42%的學(xué)生會(huì)唱的主要是通俗歌曲，45%的學(xué)生會(huì)唱的主要是青少年歌曲，另有13%的學(xué)生會(huì)唱的歌多數(shù)是民歌和外國歌曲。同樣在這兩個(gè)問題上，城市學(xué)生與農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生之間、低年級學(xué)生與高年級學(xué)生之間差別很明顯。66%的城市學(xué)生、84%的高中學(xué)生演唱的歌主要來自音樂課本外（大多為通俗歌曲），52%的農(nóng)村學(xué)生、80%的小學(xué)低年級學(xué)生演唱的歌則主要是音樂課本上的（大多為青少年歌曲）。

綜觀上面的調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果，除了得出我國中小學(xué)生歌曲演唱的整體水平并不太高這一基本結(jié)論外，我們還可發(fā)現(xiàn)：社會(huì)音樂環(huán)境尤其是大眾傳播媒體對學(xué)校音樂教育的作用是很明顯的，它對中小學(xué)生的影響力甚至有可能超過學(xué)校音樂教育，由此我們也不難得出這樣的結(jié)論：中小學(xué)生音樂素質(zhì)的提高并不能全都?xì)w功于學(xué)校音樂教育。盡管社會(huì)音樂環(huán)境可能在音樂教育內(nèi)容等方面給學(xué)校音樂教育帶來一定沖擊和負(fù)面影響，但它客觀上有力地促進(jìn)了中小學(xué)生音樂素質(zhì)特別是歌唱水平的提高。社會(huì)音樂環(huán)境對學(xué)校音樂教育的這種影響在城市學(xué)校學(xué)生以及高年級學(xué)生中表現(xiàn)得更為明顯，這些學(xué)生所擁有的客觀條件和主觀心態(tài)使之更易于接受社會(huì)音樂環(huán)境的影響和熏陶。這一現(xiàn)象啟示我們，學(xué)校音樂教育一方面必須主動(dòng)與社會(huì)音樂環(huán)境聯(lián)手，形成合力，充分利用其有利于提高學(xué)生音樂素質(zhì)的因素；另一方面也必須對自身加以認(rèn)真反思與檢討，努力提高自身質(zhì)量，特別是在教學(xué)內(nèi)容和歌曲選擇上要充分考慮中小學(xué)生身心特點(diǎn)和審美規(guī)律，以增強(qiáng)學(xué)校音樂教育對學(xué)生的吸引力和凝聚力。

在對學(xué)生歌曲演唱能力的調(diào)查中，我們還特別設(shè)計(jì)了這樣一道題：“你能準(zhǔn)確、熟練地演唱國歌嗎？”結(jié)果是：有86%的學(xué)生回答說“能”，14%的學(xué)生回答說“不能”。對不能熟練演唱國歌的學(xué)生所分別統(tǒng)計(jì)得出的結(jié)果是：地市級以上學(xué)校為11%，縣級以下學(xué)校為20%，小學(xué)低年級學(xué)生為24%，小學(xué)高年級學(xué)生為12%，初中學(xué)生為14%，高中學(xué)生為11%。顯然，這樣的結(jié)果是難以讓人接受的，國歌不是一首普通的歌，要求甚至強(qiáng)制中小學(xué)生人人會(huì)唱國歌，這不

應(yīng)該算是音樂教育對學(xué)生的苛求。

二、音樂鑒賞能力

對于普通人，音樂素質(zhì)的高低恐怕更多地是體現(xiàn)在音樂鑒賞能力方面，愛聽音樂的人其音樂素質(zhì)通常會(huì)比不聽音樂的人的音樂素質(zhì)要高出許多。可我們常常看到一些老師和家長卻無法容忍自己的學(xué)生和孩子塞著耳機(jī)忘情地聆聽音樂的樣子，其實(shí)他們是在阻擋著提高學(xué)生音樂素質(zhì)的一條最佳途徑。

盡管如此，在我們的調(diào)查對象中，依然有66%的學(xué)生說自己養(yǎng)成了欣賞音樂的習(xí)慣，只有34%的學(xué)生還尚未養(yǎng)成這一習(xí)慣，如果我們考慮當(dāng)前中小學(xué)生繁重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，考慮一些老師和家長對學(xué)生聽音樂所持的消極態(tài)度，可以認(rèn)為這是一個(gè)比較好的結(jié)果。當(dāng)然，高年級學(xué)生與低年級學(xué)生之間還是存在著一定的差距：有欣賞音樂的習(xí)慣的高中生達(dá)77%，而小學(xué)生只有48%。愛聽音樂是人的天性，學(xué)校音樂教育有責(zé)任創(chuàng)造條件、排除干擾，好好地保護(hù)學(xué)生的這種天性，這應(yīng)該是學(xué)校音樂教育所承擔(dān)的一個(gè)極為重要的任務(wù)。

聽音樂能有效提高學(xué)生的音樂鑒賞能力，大部分學(xué)生也具有聽音樂的好習(xí)慣，但這并不意味著目前我們學(xué)生的音樂鑒賞能力就已經(jīng)達(dá)到了較高的水平。下面這組統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以說明這個(gè)問題。

在聆聽音樂時(shí)，能基本想象出音樂所描寫的景象的學(xué)生有58%（高中要高，為77%），不能產(chǎn)生任何聯(lián)想與想象的有42%（小學(xué)要高，為52%）。

在談到欣賞音樂的感受時(shí)，認(rèn)為感受最深為“令人愉快”的學(xué)生有46%，感受最深為“音樂真美”的學(xué)生有41%，在欣賞音樂時(shí)“談不上有什么感受”的學(xué)生有13%。此項(xiàng)不同年級、不同地區(qū)之間差別不大。

在聽一首不熟悉的歌曲時(shí)，能準(zhǔn)確地打出音樂節(jié)拍的學(xué)生只有37%，不能打出音樂節(jié)拍的學(xué)生高達(dá)63%。此項(xiàng)不同年級、不同地區(qū)之間差別不大。

在欣賞歌曲時(shí)，注意力較多地集中在歌詞內(nèi)容上的學(xué)生有29%（小學(xué)低年級為60%、小學(xué)高年級為27%、初中為22%、高中為17%），注意力較多地集中在歌曲旋律上的學(xué)生有50%（小學(xué)低年級為22%、小學(xué)高年級為47%、初中為60%、高中為65%），注意力較多地集中在演唱者身上的學(xué)生有21%（小學(xué)低年級為28%、小學(xué)高年級為26%、初中為18%、高中為18%）。此項(xiàng)地市級以上學(xué)校要明顯好于縣級以下學(xué)校。

通常情況下，決定學(xué)生選擇演唱（或欣賞）歌曲的主要因素是“歌詞寫得好”的占18%（地市級以上學(xué)校為13%、縣級以下學(xué)校為28%），主要因素是“旋律優(yōu)美動(dòng)聽”的占57%（地市級以上學(xué)校為65%、縣級以下學(xué)校為40%），主要因素是“演唱者是自己崇拜的偶像”的有25%（地市級以上學(xué)校為22%、縣級以下學(xué)校為32%）。此項(xiàng)不同年級之間差別不大。

在欣賞樂曲時(shí)，完全不能分辨是什么樂器演奏的占27%（小學(xué)低年級為51%、小學(xué)高年級為26%、初中為17%、高中為28%），能分辨得出個(gè)別樂器的占51%（小學(xué)低年級為37%、小學(xué)高年級為53%、初中為60%、高中為44%），能分辨得出某些樂器的占22%（小學(xué)低年級為12%、小學(xué)高年級為21%、初中為23%、高中為28%）。此項(xiàng)地市級以上學(xué)校要明顯好于縣級以下學(xué)校。

在欣賞歌曲時(shí)，完全不能分辨美聲、民族、通俗唱法的占25%（小學(xué)低年級為63%、小學(xué)高年級為22%、初中為17%、高中為12%），基本上能分辨的占60%（小學(xué)低年級為32%、小學(xué)高年級為64%、初中為71%、高中為58%），完全能分辨的有15%（小學(xué)低年級為5%、小學(xué)高年級為14%、初中為12%、高中為30%）。此項(xiàng)地市級以上學(xué)校要好于縣級以下學(xué)校。

在欣賞音樂時(shí)，完全不能分辨出民族音樂與外國音樂的占21%，基本上能分辨的占50%，完全能夠分辨的有29%。此項(xiàng)較其他各項(xiàng)，不同年級之間、不同地區(qū)學(xué)校之間存在的差距相對要小一些。

應(yīng)該說，僅憑以上幾道選擇題所涉及的這幾個(gè)方面以及學(xué)生所做出的選擇，就給學(xué)生音樂鑒賞能力的高低做出準(zhǔn)確鑒定是不太可能的，但是，從上面這些統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中我們還是可以發(fā)現(xiàn)一些比較明顯的問題。

首先，部分中小學(xué)生的音樂鑒賞水平很大程度上還是停留于感官的、娛樂的層面，演唱者、歌詞內(nèi)容以及欣賞者自身情緒等一些非音樂的因素對學(xué)生的欣賞喜好影響較明顯，學(xué)生從音樂中獲得的感受、體驗(yàn)和通過音樂引發(fā)的聯(lián)想與想象還比較膚淺、有限。這些問題一方面與中小學(xué)生的身心發(fā)展水平和審美特點(diǎn)有關(guān)，另一方面也反映出目前我們的學(xué)校音樂教育在欣賞教學(xué)方面還存在著一定的問題，而且也沒有對社會(huì)音樂環(huán)境發(fā)揮出應(yīng)有的導(dǎo)向作用，致使學(xué)生的音樂欣賞品位受社會(huì)音樂環(huán)境的影響較深。

其次，音樂鑒賞能力是音樂素質(zhì)的一種綜合反映，不掌握一定的音樂知識技能，不具有基本的音樂常識，音樂鑒賞能力就不可能得到提高。而且，即便具備了一定的音樂基礎(chǔ)，如果我們不能有意識地、靈活地把它們運(yùn)用于欣賞教學(xué)之中，運(yùn)用于音樂欣賞活動(dòng)之中，那么，學(xué)生的音樂鑒賞水平也難有真正的提高。一般來講，在音樂教學(xué)中，節(jié)奏練習(xí)沒少做，各種唱法及各類樂器的音色特點(diǎn)、民族音樂的特點(diǎn)等知識也沒少講，但孤立地訓(xùn)練與傳授，很難獲得滿意的效果，因?yàn)橐魳凡⒉痪褪侵R技能。中小學(xué)音樂教學(xué)主要應(yīng)該是在音樂中學(xué)習(xí)知識技能，又把知識技能靈活地運(yùn)用到音樂之中。

此外，調(diào)查顯示，小學(xué)生與中學(xué)生在音樂鑒賞能力方面具有一定的差距，這是很正常的，但初中學(xué)生與高中學(xué)生之間的差距不明顯，在某些方面，初中學(xué)生所表現(xiàn)出的能力甚至超過了高中學(xué)生。這里的主要原因恐怕還是高中學(xué)生面臨的升學(xué)壓力較之初中學(xué)生更大，他們接觸音樂的機(jī)會(huì)相對要少些。雖然目前大部分高中學(xué)校已開設(shè)藝術(shù)欣賞課程（本次調(diào)查學(xué)校均已開設(shè)），但流于形式的估計(jì)為數(shù)不少。因此，如何真正提高高中藝術(shù)欣賞課的教學(xué)質(zhì)量，乃是擺在我們面前的一個(gè)重要課題。

三、音樂知識技能

在中小學(xué)音樂教育中，知識技能教學(xué)是近年來引起爭議最大的一個(gè)問題。爭議之一是知識技能教學(xué)在中小學(xué)音樂教學(xué)中究竟應(yīng)該處于什么樣的地位，爭議之二是中小學(xué)音樂知識技能教學(xué)應(yīng)該采用什么樣的教學(xué)形式與方法，爭議之三是目前我國中小學(xué)音樂知識技能教學(xué)的效果究竟怎樣，顯然，這三個(gè)問題實(shí)際上是緊密聯(lián)系在一起的。由于本文主題及篇幅的限制，這里只談?wù)劦谌齻€(gè)問題。

有人說，知識技能教學(xué)在中小學(xué)音樂教學(xué)中“投入最大，產(chǎn)出最小”，也有人對此提出了針鋒相對的批評。那么，我們這次調(diào)查所獲得的結(jié)果又怎樣呢？

就這個(gè)問題，我們設(shè)計(jì)了如下五道簡單的題目：

1.能記得幾個(gè)音樂家的名字？

具體統(tǒng)計(jì)結(jié)果是：連一個(gè)音樂家的名字都不記得的有18%。其中地市級以上學(xué)校為8%，縣級以下學(xué)校為21%；小學(xué)低年級為46%，小學(xué)高年級為14%，初中為2%，高中為4%。能記得1-5個(gè)音樂家名字的有58%。其中地市級以上學(xué)校為61%，縣級以下學(xué)校為52%：小學(xué)低年級為50%，小學(xué)高年級為65%，初中為58%，高中為49%。能記得5-10個(gè)音樂家名字的有19%。其中地市級以上學(xué)校為20%，縣級以下學(xué)校為18%；小學(xué)低年級為3%，小學(xué)高年級為15%，初中為28%，高中為23%。能記住10個(gè)以上音樂家名字的有10%。其中地市級以上學(xué)校為11%，縣級以下學(xué)校為9%；小學(xué)低年級為1%，小學(xué)高年級為6%，初中為12%，高中為24%。記得住或記不住音樂家的名字也許本身并不是什么大問題，也并不能說明太大的問題，但接受了好幾年的音樂教育，竟然連一個(gè)音樂家的名字也記不住（比例達(dá)到18%），這恐怕并不是一個(gè)好的交待。

2.能識簡譜嗎？

具體統(tǒng)計(jì)結(jié)果是：能識簡譜的占68%。其中小學(xué)低年級為76%，小學(xué)高年級為64%，初中為75%，高中為56%。其余為不能識簡譜。另外，地市級以上學(xué)校能識簡譜的有67%，縣級以下學(xué)校能識簡譜的占71%。

3.能識五線譜嗎？

這個(gè)問題的統(tǒng)計(jì)結(jié)果是：能識五線譜的有42%。其中小學(xué)低年級為50%，小學(xué)高年級為45%，初中為39%，高中為34%。其余為不能識五線譜。另外，地市級以上學(xué)校為47%，縣級以下學(xué)校為32%。

上面兩項(xiàng)的統(tǒng)計(jì)結(jié)果似乎有些違反常規(guī)，與人們所想象的存在距離，居然低年級學(xué)生比高年級學(xué)生具有更強(qiáng)的識譜能力（特別是五線譜），縣級以下學(xué)校比地市級以上學(xué)校在識簡譜上反而要強(qiáng)。分析其原因，可能有兩點(diǎn)：第一，不同年級之間、不同地區(qū)學(xué)校之間，教師所持有的音樂教育觀念，以及對音樂教學(xué)任務(wù)、目標(biāo)的不同理解，導(dǎo)致對識譜教學(xué)所投入精力的多少也不同。第二，與前些年相比，近幾年音樂教育普遍受到重視，因而年級越低，學(xué)生的音樂知識與技能基礎(chǔ)反而相對要好。

4.會(huì)簡單作曲嗎？

創(chuàng)作教學(xué)是目前中小學(xué)音樂教學(xué)的最薄弱環(huán)節(jié)，許多教師甚至還不曾嘗試過創(chuàng)作教學(xué)，因此，這個(gè)問題的調(diào)查結(jié)果并不理想是在意料之中的。在被調(diào)查對象中表示會(huì)簡單作曲的只有18%（小學(xué)低年級是5%、小學(xué)高年級是28%、初中是19%、高中是11%），不會(huì)的占了82%。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力與創(chuàng)新精神，應(yīng)該成為中小學(xué)音樂教育的一個(gè)主要目標(biāo)，而音樂創(chuàng)作教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性方面具有明顯優(yōu)勢，為此，創(chuàng)作教學(xué)必須引起我們足夠的重視。

5.能演奏樂器嗎？

近年來，樂器進(jìn)課堂成了許多學(xué)校和教師進(jìn)行音樂教學(xué)改革的一個(gè)突破口，實(shí)踐證明，改革取得了明顯成效。當(dāng)然，器樂學(xué)習(xí)不像唱歌，它需要具備一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，因而特別在許多農(nóng)村學(xué)校實(shí)施器樂教學(xué)面臨諸多困難。調(diào)查顯示：有53%的學(xué)生不能演奏任何樂器（小學(xué)生低年級學(xué)生與高中生比例更高，分別為65%和66%。高中學(xué)生在這里又一次讓人吃驚。初中學(xué)生比例最低，只有39%）。能簡單演奏一種樂器的占32%，能簡單演奏兩種樂器的有10%，能簡單演奏三種樂器的有5%。值得補(bǔ)充的是，在樂器演奏方面，地市級以上學(xué)校與縣級以下學(xué)校之間并不存在多大的差別，這說明許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村學(xué)校通過因地制宜、就地取材、自制樂器，較好地克服了經(jīng)濟(jì)相對落后給器樂教學(xué)帶來的困難。

我們對學(xué)生識譜、演奏、作曲等音樂基本知識技能的調(diào)查所獲得的上述數(shù)據(jù)是準(zhǔn)確無誤的。但對他們在這方面的基本素質(zhì)究竟做何評價(jià)，是高還是低？這大概又是一個(gè)仁者見仁、智者見智的問題。

四、音樂興趣愛好

現(xiàn)代音樂教育觀已經(jīng)把培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣與愛好提到了一個(gè)十分顯要的位置，認(rèn)為音樂興趣與愛好的培養(yǎng)直接關(guān)系到學(xué)生在音樂方面的可持續(xù)發(fā)展的程度，甚至還可能影響學(xué)生一輩子生存生活質(zhì)量的高低。可長期以來，我們的中小學(xué)音樂教育并沒有對培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣愛好引起足夠的重視，以至于有的音樂教育不僅不能培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，相反還嚴(yán)重挫傷甚至扼殺了學(xué)生已有的音樂興趣愛好。在這次問卷調(diào)查中，我們也有意識地設(shè)計(jì)了幾個(gè)與學(xué)生音樂興趣愛好相關(guān)的問題，試圖對此也能有所了解。

統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示：在所有被調(diào)查對象中，有87%的學(xué)生是明確表示喜歡音樂的，只有13%的學(xué)生表示自己不喜歡音樂。盡管喜愛音樂是青少年兒童的天性，但在當(dāng)今中小學(xué)生學(xué)習(xí)、升學(xué)負(fù)擔(dān)依然繁重的背景下能讓87%的學(xué)生依然保持著這一愛好，我們的學(xué)校音樂教育還是有功的。讓余下13%的學(xué)生也喜歡上音樂，這是學(xué)校音樂教育下一步必須領(lǐng)受的使命，任務(wù)艱巨但很神圣，需要靠切實(shí)提高我們音樂教育的質(zhì)量來把學(xué)生吸引到音樂中來。

在調(diào)查中，表示在今后的學(xué)習(xí)、工作、生活中永遠(yuǎn)需要音樂的占69%（其中小學(xué)低年級為57%，小學(xué)高年級為60%，初中為75%，高中為87%）。表示今后不需要音樂的有8%（小學(xué)低年級為14%，小學(xué)高年級為10%，初中為5%，高中為3%）。表示對這個(gè)問題不清楚的為23%。這一結(jié)果表明，隨著年齡的增長、年級的增高，學(xué)生對音樂的理解也更加深刻，越來越認(rèn)識到音樂與人的生命息息相關(guān)。同時(shí)，隨著年齡的增大，學(xué)生的音樂興趣愛好也更加穩(wěn)定。這也啟示我們，應(yīng)該在學(xué)生接受音樂教育的初始階段、在孩子們的音樂興趣愛好尚不穩(wěn)定的時(shí)候，盡一切可能地培養(yǎng)和激發(fā)他們的音樂興趣與愛好，并使之保持長久。

學(xué)生對音樂有興趣與愛好，也懂得音樂對人生的價(jià)值與意義，并不表明他們今后愿意從事專門的音樂事業(yè)，這是很正常的。調(diào)查表明，真正希望將來從事音樂事業(yè)的學(xué)生只有39%。在這個(gè)問題上，不同地區(qū)學(xué)校、不同年級的學(xué)生之間表現(xiàn)出了一定的差距：縣級以下學(xué)校為31%，地市級以上學(xué)校為43%；小學(xué)低年級為46%，小學(xué)高年級為49%，初中為30%，高中為28%。這說明兩個(gè)問題，一個(gè)是城市學(xué)校的學(xué)生受社會(huì)音樂環(huán)境特別是音樂專業(yè)領(lǐng)域的影響相對要大一些，再一個(gè)是學(xué)生年齡越大，其擇業(yè)取向也越趨于冷靜務(wù)實(shí)而非感情用事。另外，在調(diào)查中，明確表示不希望將來從事音樂事業(yè)的有23%，表示尚不清楚的占38%。

最后，我們還了解到，在那些希望將來從事音樂事業(yè)的學(xué)生中，有70%的學(xué)生是因?yàn)椤盁釔垡魳贰倍x擇音樂作為自己未來職業(yè)的，有10%的學(xué)生是因?yàn)樽⒁獾搅恕爱?dāng)音樂家能賺大錢”的現(xiàn)實(shí)，有20%學(xué)生只是覺得“當(dāng)音樂家很瀟灑”。我們想，學(xué)生在這方面不管有什么動(dòng)機(jī)和想法都是無可指責(zé)的，關(guān)鍵是面對學(xué)生的種種心態(tài)，我們的學(xué)校音樂教育應(yīng)該做些什么，才能更好地有利于學(xué)生在音樂天地里健康成長。

注：

共有26位老師參與了本次調(diào)查。他們是：

篇（8）

人類幾千年的文明史告訴我們，健康向上的文化教育不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的階梯，也是人類文明生生不息的源泉。而音樂教育造就了人的審美能力，是文化教育中不可或缺的一環(huán)。因此發(fā)展健康和諧的音樂教育，有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)相適應(yīng)的先進(jìn)精神文化基礎(chǔ)，是建設(shè)和諧社會(huì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的必要條件。而眾所周知，我國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村中小學(xué)音樂教育在整個(gè)國民教育體系中具有不可忽視的地位，是建設(shè)農(nóng)村和諧文化的前沿陣地。而目前我國農(nóng)村音樂教育在教育理念、教育管理、師資建設(shè)等各方面都相對滯后，嚴(yán)重制約了農(nóng)村學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。因此筆者想針對目前農(nóng)村中小學(xué)音樂提出自己的一些看法。

一、農(nóng)村中小學(xué)音樂教育的現(xiàn)狀

1.1教學(xué)思想觀念落后目前，我國正在大力推行的素質(zhì)教育并沒有從根本上轉(zhuǎn)變大多數(shù)鄉(xiāng)村中小學(xué)教師和領(lǐng)導(dǎo)的教學(xué)觀念。不少學(xué)校仍把各種統(tǒng)考分?jǐn)?shù)作為評價(jià)教師和學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而且很多農(nóng)村基層學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對音樂教育教學(xué)知之甚少，認(rèn)為音樂課只是一門輔修課，與升學(xué)無直接聯(lián)系，在學(xué)校教育中可有可無。所以，忽視音樂教學(xué)，用數(shù)學(xué)、語文等“主科”搶占音樂課的現(xiàn)象在農(nóng)村大有市場。另外，一些學(xué)校對教師的考核與學(xué)生升學(xué)考試成績掛鉤，音樂課不統(tǒng)考，音樂老師也就沒有成績，就成了教師中的落后分子和下崗的對象，甚至有的音樂教師干脆改行。這不僅破壞了音樂課的整體教學(xué)，打擊了音樂教師的授課積極性，還造成了音樂教師流失，遏制音樂教學(xué)水平發(fā)展。

1.2音樂教師素質(zhì)低在鄉(xiāng)村中小學(xué)音樂教師師資力量中大部分是當(dāng)?shù)氐拿褶k教師。他們很少受過正規(guī)的音樂教育，又缺少接受音樂培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，缺乏必要的音樂素養(yǎng)，在教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)技巧等方面，都存在相當(dāng)大的缺憾。教師音樂素質(zhì)低，是造成目前鄉(xiāng)村中小學(xué)音樂質(zhì)量低下的重要原因。因此，重視對音樂教師的培養(yǎng)和繼續(xù)教育，是提高音樂教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)有效途徑，也是加強(qiáng)和提高鄉(xiāng)村小學(xué)音樂教學(xué)質(zhì)量的根本性措施

1.3對音樂教育的投入不足，教學(xué)條件差，缺少相關(guān)設(shè)施。由于長期以來農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后，財(cái)政收入困難，地方政府在教學(xué)上的投入很低，在音樂教育上就更是微乎其微。要發(fā)放教師的工資都很困難，更別說升級音樂教學(xué)設(shè)施，引進(jìn)優(yōu)秀的音樂教師了。有的地區(qū)由于對音樂教學(xué)的不重視，即使有音樂教學(xué)設(shè)備也并未真正用于日常教學(xué)中，只是為了應(yīng)付上級檢查評比；有的學(xué)校沒有獨(dú)立的音樂教室，教學(xué)條件得不到保障；有的學(xué)校缺少音樂教學(xué)所必需的多種教學(xué)設(shè)備和相應(yīng)的音響、音像資料，甚至連音樂教材的配套磁帶都沒有。這樣對于音樂教學(xué)的開展是很不利的。

1.4音樂教材內(nèi)容偏深現(xiàn)在的有些音樂教材與農(nóng)村中小學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀不相適應(yīng)。教師教起來吃力，學(xué)生學(xué)起來費(fèi)勁。甚至許多教師限于自身音樂水平不高，無法教授五線譜等樂理知識，學(xué)生也對此不感興趣，致使音樂課缺少系統(tǒng)性、多樣性和豐富性，從而破壞了音樂教學(xué)的整體，晦澀難懂的教材內(nèi)容也成為提高學(xué)生音樂水平的瓶頸。

二、改變農(nóng)村中小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀的對策

2.1更新教育觀念，全面實(shí)施素質(zhì)教育要改變當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)的音樂教育狀況，首先黨政教育主管部門和音樂教育工作者要轉(zhuǎn)變觀念，把農(nóng)村小學(xué)音樂教育放在提高我國全民素質(zhì)的高度，有長遠(yuǎn)的教育眼光，將由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育這一變革，大力倡導(dǎo)音樂教育的新理念；建立正確的教師評估機(jī)制，徹底消除“正課”與“副課”的偏見，把音樂擺到與其他學(xué)科同等重要的議事日程上來，讓農(nóng)村中小學(xué)的音樂教育正常有序地開展起來，讓音樂課成為中小學(xué)教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)不可替代的重要組成部分。:

2.2加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)穩(wěn)定和加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校音樂教師師資隊(duì)伍建設(shè)，是農(nóng)村音樂教育改革的一個(gè)重要保障。它對學(xué)校的其他教育教學(xué)工作也將起到積極的作用，是提高中小學(xué)音樂教育質(zhì)量的首要問題。因此首先要有效合理地利用現(xiàn)有師資，要充分發(fā)揮現(xiàn)有師資的長處，為他們的能力發(fā)揮創(chuàng)造良好的環(huán)境；其次，面對農(nóng)村音樂教師素質(zhì)低下的情況，學(xué)校應(yīng)該加大對兼職教師的專業(yè)培訓(xùn)力度，充分發(fā)揮業(yè)務(wù)能力較強(qiáng)的教師的帶動(dòng)作用，通過走出去學(xué)，請進(jìn)來講等多渠道，提高教師音樂素質(zhì)修養(yǎng)及課堂實(shí)踐等藝術(shù)，達(dá)到音樂教師整體素質(zhì)的全面提高。

2.3加大音樂教育投入，增加音樂設(shè)施在中小學(xué)音樂教育中，音樂教學(xué)設(shè)施是確保音樂教學(xué)正常進(jìn)行并取得良好效果的重要條件。因此國家應(yīng)加大對農(nóng)村基礎(chǔ)教育投資的力度，對地方財(cái)政不足的部分進(jìn)行補(bǔ)貼，改善辦學(xué)條件，使我國的農(nóng)村中小學(xué)音樂教育得到充分發(fā)展。學(xué)校應(yīng)有計(jì)劃、多渠道籌措音樂教學(xué)設(shè)備專用資金，逐年添置必備的教學(xué)用具，修建專用的音樂教室，豐富音樂課堂教學(xué)內(nèi)容。尤其要加大對音樂方面的教輔資料的投入，這樣可以讓老師了解更多的最新音樂消息，也豐富了學(xué)生的視野。

2.4因地制宜，改革音樂教材教師對教材的運(yùn)用要從傳統(tǒng)型向研究型轉(zhuǎn)變，在教學(xué)方法上要充分發(fā)揮教師特長，尊重學(xué)生愛好，因勢利導(dǎo)；教學(xué)內(nèi)容也要從單純的唱歌教學(xué)轉(zhuǎn)變到對學(xué)生進(jìn)行全方位培養(yǎng)，同時(shí)制定因地制宜的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)，針對農(nóng)村學(xué)生的實(shí)際情況，選用一些擁有生活氣息的優(yōu)秀民間音樂藝術(shù)，增加學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，另外還應(yīng)適當(dāng)舍棄教材中超出農(nóng)村學(xué)生接受能力的內(nèi)容。

在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大進(jìn)程中，農(nóng)村音樂教育要義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起歷史的重任，滿足社會(huì)發(fā)展和學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展的需要。教育行政部門應(yīng)當(dāng)為此提高對農(nóng)村音樂教育的認(rèn)識，充分發(fā)揮音樂教育的特殊功能，積極探索在音樂教育中實(shí)施素質(zhì)教育的方法，為培養(yǎng)21世紀(jì)的人才做出不懈的努力。

篇（9）

【Atract】〖WTBZ〗Musicdiathesisincludesmusicknowledge,ychologyandability.Inmakingmusicdiathesiseducation,interestculitivationshouldbeonthefirstposition,andecialityandcultureshouldbecombinedtogether.Andweshouldunderstandmusiciovativeeducation,andrealizethevaluefunctionoftastingexperience.

【Keywords】MusiceducationMusiccultureTastingexperience

【中圖分類號】G633.951【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】1811-105x(20__)03-0135-02

談到中小學(xué)音樂教育，諸如音樂素質(zhì)、專業(yè)音樂教育、普通音樂教育、音樂創(chuàng)新教育、音樂學(xué)習(xí)興趣、音樂審美等都是高頻詞。然而，在中小學(xué)音樂教師隊(duì)伍中，確有一部分教師對這些高頻詞及內(nèi)涵熟視無睹、睹而不見、見而不思、思而無獲，在工作中無的放矢、盲目施教也就不足為怪了。本文僅就音樂素質(zhì)內(nèi)涵等亟待明晰的幾個(gè)熱點(diǎn)問題，做如下的淺釋粗議。

1.音樂素質(zhì)的內(nèi)涵學(xué)生音樂素質(zhì)的內(nèi)涵可概括地分為以下四個(gè)方面：1.1音樂知識素質(zhì)：即有關(guān)讀譜及音樂表現(xiàn)要素(音高、音色、建度、力度、節(jié)奏、節(jié)拍、放律、調(diào)式、調(diào)性、曲式、和聲、體截、題材等)，為保證學(xué)生參與音樂學(xué)習(xí)過程及音樂實(shí)踐活動(dòng)所必須掌握的簡單的基礎(chǔ)知識。1.2音樂心理素質(zhì)：即以音樂感受能力為核心的音樂感知能力、音樂記憶能力、音樂運(yùn)動(dòng)覺能力、音樂聯(lián)想能力、音樂想象能力。1.3音樂能力素質(zhì)：即學(xué)生參與聽、唱、視、記、奏、創(chuàng)、動(dòng)等具體音樂實(shí)踐活動(dòng)的能力。1.4音樂文化素質(zhì)：即音樂史、音樂常識、音樂作品的涉獵范圍，音樂與其它藝術(shù)的關(guān)系，音樂與藝術(shù)以外其它學(xué)科的關(guān)系，音樂與生活、音樂與社會(huì)的認(rèn)識等方面的綜合音樂文化知識結(jié)構(gòu)。音樂同其它基礎(chǔ)課程一樣，以其特有的知識和技能為基礎(chǔ)，才成為_種需要傳函、研究與發(fā)展的學(xué)科。音樂教育如不突出它自身的特有屬性也就不是音樂教育本身了。音樂教育所有價(jià)值，都必須以學(xué)生音樂素質(zhì)的培養(yǎng)、發(fā)展與提高為載體、為過程、為手段才能得以實(shí)現(xiàn)。囚此，學(xué)生音樂素質(zhì)的發(fā)展與提高，是音樂教育的本位價(jià)值。

2.“會(huì)”是興趣的根本古人云：“樂其道，善其事”，其含義不講自明。遷移到學(xué)生學(xué)習(xí)上來，那就是要先培養(yǎng)學(xué)生對所學(xué)學(xué)科及具體知識的興趣，首先實(shí)現(xiàn)樂其道。這樣，學(xué)生就會(huì)學(xué)得積極、主動(dòng)，學(xué)得事半功倍，以便達(dá)到善其事。用辯證的思維方法再來思考這句古話，我認(rèn)為反之亦然，即善其事，更能樂其道。在生活中，人們總是對自己善長的專業(yè)和事情產(chǎn)生濃厚的興趣，學(xué)生也往往是對學(xué)得好的學(xué)科再投入的更多。一個(gè)不懂球規(guī)的人不會(huì)成為球迷，一個(gè)不懂象棋的人，不會(huì)在一盤殘局前觀棋不語兩小時(shí)。學(xué)習(xí)的“知難而退”，不正是學(xué)不懂、學(xué)不會(huì)而使興趣喪失，棄“事”而逃嗎?通過調(diào)查得知，在我們的音樂教學(xué)過程中，學(xué)生學(xué)不懂、學(xué)不會(huì)而沒辦法學(xué)，是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂興趣逐漸降低的一個(gè)最本質(zhì)的原因。所以，學(xué)生就是在“樂其道，善其事，更樂其道”的隱性而多次的反復(fù)中，其好強(qiáng)、好勝、自尊等心理需求得到滿足，并實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、深化、鞏固、升華。因此，“會(huì)”是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的根本。這就要求我們不論是教材的編寫，還是音樂教育教學(xué)的具體實(shí)施，都要始終注意并做到讓學(xué)生有一個(gè)我想學(xué)，我會(huì)學(xué)，我能學(xué)會(huì)，我能行，我已經(jīng)學(xué)會(huì)的良好的學(xué)習(xí)心理感受，優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)的“心境”。

篇（10）

關(guān)鍵詞：當(dāng)代中小學(xué)音樂教育思考

今年亮相春晚的一首網(wǎng)絡(luò)歌曲《老鼠愛大米》讓處在音樂干涸期的流行樂壇為之一震，成為此次春晚的一個(gè)亮點(diǎn)。《老鼠愛大米》以其詼諧、風(fēng)趣的歌詞和簡單明朗的旋律走進(jìn)了萬戶千家。而我們的音樂課本呢？有多少歌曲是現(xiàn)在的學(xué)生所喜歡的呢？這也并不是說我們的課本過時(shí)了，也不是說讓我們的課本完全的改版成通俗歌曲曲譜。但是，我們不得不承認(rèn)，流行歌曲因其大眾化正正被更多的非音樂專業(yè)的聽眾所接受。因此，選取近年優(yōu)秀的流行歌曲到中小學(xué)音樂課本是完全有必要的。而對于現(xiàn)存音樂課本中的優(yōu)秀的歌曲應(yīng)予以保留，雖然這些歌曲離我們的生活漸漸變得遙遠(yuǎn)。但是，其對中國乃至世界的音樂文化的發(fā)展起到了不可磨滅的作用，是人類精神的寶貴財(cái)富之一，我們有必要并且很有必要將傳成下去，這是歷史賦予我們的責(zé)任和義務(wù)。

下面再來談?wù)勱P(guān)于音樂創(chuàng)作的問題。眾所周知，兒童歌曲的創(chuàng)作后的利潤是非常的低，而創(chuàng)作一首流行音樂，再經(jīng)過包裝，它的利潤將成倍增長。因此，當(dāng)今樂壇總趨勢是創(chuàng)作兒童歌曲的作家越來越少，而創(chuàng)作流行音樂的作家卻是越來越多。這是一個(gè)可悲的局面，不知道那些整天高喊著“一切為了孩子們”的專家作何感想，連讓孩子們唱的音樂都沒有，還談什么素質(zhì)教育？現(xiàn)在的中小學(xué)音樂教材中所選歌曲竟然還是那些70-90年代的兒童歌曲，而近年的雖為數(shù)不多卻也不乏優(yōu)秀的兒童歌曲卻沒有或幾乎沒有選入現(xiàn)在的教材，更別提音樂界的一些最新成果的展示。一方面是優(yōu)秀歌曲的數(shù)量無法保證，另一方面也是由于我們的教材更新時(shí)間根本無法保證，造成了我國中小學(xué)音樂教育外部設(shè)施的缺乏，使我國的廣大地區(qū)的音樂教育形同虛設(shè)。這是我國的各級官員們特別是打著“孩子至高”應(yīng)旗號的人們應(yīng)該認(rèn)真檢討反思的。我們中小學(xué)的音樂教學(xué)的目的到底是什么？當(dāng)今我國的中小學(xué)音樂教材總體數(shù)量較多，而幾乎每本教材都會(huì)談到音樂基本理論、視唱、練耳等音樂專業(yè)課程，不是中小學(xué)音樂課就不該介紹這些內(nèi)容，是在是因?yàn)槠潆y度以靠近音樂專業(yè)本科教學(xué)難度。這一點(diǎn)似乎是受大浪潮（應(yīng)試教育）的影響。學(xué)生們被填塞滿了諸如音符、休止符、音階、音程、和弦、調(diào)、調(diào)式、曲式以及數(shù)十種音樂記號，并視唱帶有一個(gè)、二個(gè)、甚至三個(gè)升降號的曲調(diào)，聽辨音程、和弦、調(diào)式，聽寫旋律，分析曲式等等。這種狀況，使得我們的基礎(chǔ)音樂教育培養(yǎng)了一批又一批由于無法逾越“雙基”高墻而面對音樂產(chǎn)生自卑與冷漠心態(tài)的失敗者。我們進(jìn)行中小學(xué)的音樂教學(xué)的目的到底是什么？這是一個(gè)很難回答卻也很好回答的問題。為了孩子，為了提高孩子們的藝術(shù)素養(yǎng)。但是，通過這種填鴨式的方式真能提高孩子的藝術(shù)素養(yǎng)？答案是否定的。孩子們愛音樂卻不愛音樂課，這恐怕是世界上最滑稽卻又最傷悲的事了。那種先練打節(jié)奏，接著唱音符，然后讀歌詞，最后填歌詞的老套教學(xué)法以不能再適應(yīng)如今的音樂教學(xué)，老師一本正經(jīng)的嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)恐怕也是收效甚微，機(jī)械、呆板的訓(xùn)練方式使如今的漸漸適應(yīng)快餐文化的孩子們感到厭倦。因此，音樂教學(xué)改革迫在眉睫。我國的音樂教育是從學(xué)堂樂歌發(fā)展起來的，而當(dāng)時(shí)的學(xué)歌的唯一形式就是口傳心授，這是由當(dāng)時(shí)的教學(xué)環(huán)境所決定的，而如今，處于21世紀(jì)前沿的新一代的人民音樂教師還用這種老式的教學(xué)法那才是貽笑大方。首先，我們的了解音樂是一種怎樣的藝術(shù)？音樂是一種聽覺藝術(shù)，是把音按一定的規(guī)律組織起來，使人聽之產(chǎn)生美感的藝術(shù)。既然它是聽覺藝術(shù)，聽也就是欣賞才是真正的“主角”。因此，我們的課程教學(xué)方向應(yīng)該逐漸轉(zhuǎn)向以欣賞為主的教學(xué)模式，我們開設(shè)音樂課的目的也就是培養(yǎng)廣大學(xué)生的音樂感受能力，正如周大風(fēng)同志在其《音樂教育改革芻議》中提到的那樣“當(dāng)務(wù)之急首先要改變幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、師范學(xué)校的音樂教育的結(jié)構(gòu)。改革‘以歌唱為中心，識譜為輔’，而代以欣賞、器樂、歌唱三者并重的音樂教育結(jié)構(gòu)。尊重音樂教育藝術(shù)是以感受為特征的規(guī)律，讓學(xué)生在課內(nèi)課外多聽民族的樂曲，……從小培養(yǎng)他們對民族音樂的感情和愛好。特別要注意‘聽比唱更重要的規(guī)律’。”。

認(rèn)識到了現(xiàn)在所存在的問題后，我們的老師們應(yīng)如何改良我們的音樂教學(xué)法呢？當(dāng)代世界著名的德國作曲家，音樂教育家卡爾.奧爾（1895—1982）給出了明確的答案。這種用音樂和動(dòng)作、舞蹈、語言緊密結(jié)合在一起的新的形式，是一種人們必需自己參與的音樂，即：人們不是作為聽眾，而是作為演奏者參與其間；它是先于智力的，它不用什么大型的形式，不用結(jié)構(gòu)；它帶來的是小型的序列形式、固定音型和小型的回旋曲形式。原本的音樂是接近土壤的、自然的、機(jī)體的、能為每個(gè)人學(xué)會(huì)和體驗(yàn)的、適合于兒童的。

奧爾夫原本性音樂教育的原理具有以下幾點(diǎn)：

1、綜合性；

2、即興性；

3、親自參與、訴諸感性、回歸人 本；

4、從本土文化出發(fā)；

5、適于開端；

6、為所有人。