文明禮儀格言匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇文明禮儀格言范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

老師們、同學(xué)們：

早上好!

記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。

文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被各位廣泛推崇的行為。

文明禮儀演講——做個(gè)文明人

做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話各位要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。

篇（2）

物理教師要從學(xué)生的日常生活出發(fā)，在常規(guī)課中滲透文明禮儀教育。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)考慮學(xué)生的生活實(shí)際，讓他們有話可說(shuō)，尤其是要激發(fā)他們學(xué)習(xí)文明禮儀的興趣。例如，我在上聲學(xué)講到骨傳聲的時(shí)候，就給學(xué)生講春節(jié)晚會(huì)節(jié)目《千手觀音》的故事，讓學(xué)生知道節(jié)目中的聾啞人就是通過(guò)感知振動(dòng)來(lái)排練舞蹈的，讓學(xué)生體會(huì)到殘疾人的艱辛，順勢(shì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行不占盲道、幫扶殘疾人過(guò)馬路等文明禮儀教育；在講《噪聲的危害與控制》時(shí)，我告訴學(xué)生，在公共場(chǎng)所大聲喧嘩發(fā)出的是噪聲，同時(shí)也是不禮貌的行為；在講《歐姆定律和安全用電》時(shí)，我努力培養(yǎng)學(xué)生節(jié)約用電的社會(huì)責(zé)任感，并積極樹立他們的安全用電意識(shí)，告訴他們浪費(fèi)電能、危險(xiǎn)用電都是現(xiàn)代文明所排斥的行為。

二、在實(shí)驗(yàn)課中踐行文明禮儀

實(shí)驗(yàn)課實(shí)踐性較強(qiáng)，可以讓學(xué)生踐行禮儀。上課前要讓學(xué)生排好隊(duì)安安靜靜地入場(chǎng)。教師演示時(shí)，要讓學(xué)生明白愛護(hù)儀器、尊重他人生命健康權(quán)利，是踐行文明禮儀的重要體現(xiàn)。諸如實(shí)驗(yàn)過(guò)程中不要讓刺激性氣體對(duì)著同學(xué)，實(shí)驗(yàn)完畢后對(duì)器材的擺放、實(shí)驗(yàn)室衛(wèi)生的打掃，物理教師都要進(jìn)行細(xì)化講解，從而使其養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。還有，在實(shí)驗(yàn)室里張貼名人文明禮儀格言，對(duì)學(xué)生有著潛移默化的作用。

篇（3）

二、在實(shí)驗(yàn)課中踐行文明禮儀

實(shí)驗(yàn)課實(shí)踐性較強(qiáng)，可以讓學(xué)生踐行禮儀。上課前要讓學(xué)生排好隊(duì)安安靜靜地入場(chǎng)。教師演示時(shí)，要讓學(xué)生明白愛護(hù)儀器、尊重他人生命健康權(quán)利，是踐行文明禮儀的重要體現(xiàn)。諸如實(shí)驗(yàn)過(guò)程中不要讓刺激性氣體對(duì)著同學(xué)，實(shí)驗(yàn)完畢后對(duì)器材的擺放、實(shí)驗(yàn)室衛(wèi)生的打掃，物理教師都要進(jìn)行細(xì)化講解，從而使其養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。還有，在實(shí)驗(yàn)室里張貼名人文明禮儀格言，對(duì)學(xué)生有著潛移默化的作用。

篇（4）

中國(guó)是禮儀之邦，國(guó)家歷來(lái)對(duì)學(xué)校德育工作十分重視。為加強(qiáng)中小學(xué)德育，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，學(xué)校開展“文明禮儀伴我成長(zhǎng)”等各種主題教育活動(dòng)，如“做一個(gè)有道德的人”的主題教育活動(dòng)，文明校園，文明班集體，文明寢室評(píng)選活動(dòng)，“小手拉大手，文明一起走”“大手牽小手，共育文明化”等文明養(yǎng)成教育活動(dòng)，文明禮儀知識(shí)推廣普及活動(dòng)。從理論和實(shí)踐上進(jìn)行了深入研究，大膽探索，精心開展，總結(jié)出一批各具特色的德育工作經(jīng)驗(yàn)。但不可否認(rèn)的是，中小學(xué)德育工作還存在著許多內(nèi)容抽象、要求過(guò)高、教材空乏、方法單一，以及重視思想政治教育，忽視最基本的文明禮儀素質(zhì)培養(yǎng)等弊端。這種事倍功半的教育，不僅令學(xué)生不滿意，家長(zhǎng)不滿意，社會(huì)不滿意，而且不少教師對(duì)此也產(chǎn)生了深深的困惑。因此，全社會(huì)尤其是廣大教師開展德育工作必須從最基本的文明禮儀抓起。

一、加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的需要

學(xué)校德育，長(zhǎng)期以來(lái)存在著要求過(guò)高、內(nèi)容單一等問(wèn)題。學(xué)校開展文明禮儀伴我行活動(dòng)中證明，從小抓好學(xué)生的文明禮貌教育，引導(dǎo)學(xué)生具備基本的文明禮儀素養(yǎng)和行為習(xí)慣，在此基礎(chǔ)上再進(jìn)一步全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，不僅符合學(xué)生的實(shí)際需要，而且也受到了廣大家長(zhǎng)和社會(huì)的一致好評(píng)。因此，抓好文明禮儀教育，應(yīng)該成為學(xué)校德育特別是中小學(xué)德育首先要加強(qiáng)的工作。

二、中小學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的特點(diǎn)決定必須浸透文明禮儀教育

中小學(xué)生正處在世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，可塑性強(qiáng)是這一時(shí)期學(xué)生的顯著特點(diǎn)。在這一性格形成的關(guān)鍵時(shí)期，抓住學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育――重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生講文明、講衛(wèi)生、講秩序、講公德的良好文明習(xí)慣，讓他們學(xué)會(huì)說(shuō)文明話，辦文明事，做文明人，培養(yǎng)熱心參與、友好交往的能力，自覺規(guī)范自己的行為舉止，完善個(gè)人的素養(yǎng)。只有這樣，到了高中階段，他們才會(huì)形成做人做事的原則和方法，提高合作、參與、交往的能力，培養(yǎng)出樂(lè)觀、豁達(dá)、積極向上的性格，形成對(duì)家庭、社會(huì)和國(guó)家的責(zé)任感，樹立社會(huì)主義公民意識(shí)。這樣培養(yǎng)孩子，就為他們的人生發(fā)展奠定了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如果錯(cuò)過(guò)這一關(guān)鍵時(shí)期，等孩子長(zhǎng)大成人后再回過(guò)頭來(lái)“補(bǔ)課”，只能是亡羊補(bǔ)牢了。現(xiàn)如今，社會(huì)上反映強(qiáng)烈的一些大學(xué)生高分低能、缺乏文明素質(zhì)、言行粗俗、不講公德、損人利己的現(xiàn)象，正是他們從小沒有有效地受到文明禮貌教育的佐證。因此，抓好中小學(xué)生的文明禮儀教育，不僅對(duì)于他們的健康成長(zhǎng)有利，而且對(duì)整個(gè)社會(huì)文明程度的提高都具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

篇（5）

一、提升學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)重要性的認(rèn)識(shí)

禮儀、品格是真正影響孩子一生的教育，必備的文明禮儀知識(shí)是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。提升學(xué)習(xí)禮儀重要性認(rèn)識(shí)是落實(shí)禮儀教育、提高學(xué)生素養(yǎng)的關(guān)鍵。從目前情況看，學(xué)校對(duì)禮儀教育存在著不夠重視、無(wú)計(jì)劃、隨意性大、忽冷忽熱的問(wèn)題。小學(xué)生對(duì)禮儀知識(shí)的認(rèn)識(shí)比較薄弱，更談不上講禮儀。要知禮，就得先學(xué)禮儀知識(shí)，要改變這種現(xiàn)象，就要從普及文明禮儀知識(shí)入手。小學(xué)階段是孩子良好行為習(xí)慣的最佳養(yǎng)成期，所以，一個(gè)人從小就應(yīng)該學(xué)習(xí)禮儀常識(shí)，熟記禮儀格言，形成一定的動(dòng)力。由于小學(xué)生的年齡較小，他們的認(rèn)知能力、理解能力有限，抽象思維還未充分發(fā)展，對(duì)他們進(jìn)行簡(jiǎn)單的說(shuō)教，往往效果不大。

針對(duì)小學(xué)生禮儀教育存在的實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)落實(shí)好禮儀教育，使禮儀教育取得實(shí)效，我校成立了德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組。領(lǐng)導(dǎo)小組首先制定了《彭陽(yáng)縣第二小學(xué)學(xué)校禮儀教育方案》，使學(xué)校禮儀教育能有計(jì)劃、有步驟的實(shí)施。根據(jù)學(xué)校禮儀教育方案我校開設(shè)了禮儀課。禮儀課的編制以《小學(xué)生禮儀規(guī)范》和《弟子規(guī)》為藍(lán)本，結(jié)合我校學(xué)生實(shí)際，從稱謂禮儀、問(wèn)候禮儀、就餐禮儀、待客禮儀、做客禮儀、穿著禮儀、行走禮儀、尊師禮儀等十八各方面系統(tǒng)編寫了《彭陽(yáng)縣第二小學(xué)禮儀常識(shí)》課本。

二、家校協(xié)同增強(qiáng)文明禮儀教育實(shí)效

家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，有什么樣的家庭，就有什么樣的孩子；有什么樣的父母，就會(huì)有什么樣的孩子。父母的一言一行對(duì)孩子起著潛移默化的影響，并直接在孩子身上發(fā)生作用。由于現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭較多，眾星捧月成為一種社會(huì)現(xiàn)象。年輕父母對(duì)孩子過(guò)分嬌慣和溺愛，望子成龍心情迫切，造成了家庭養(yǎng)成教育的淡化，忽視了對(duì)孩子的禮儀教育。缺乏禮儀教育表現(xiàn)在獨(dú)生子女身上是，目無(wú)師長(zhǎng)和他人，隨心所欲，驕橫不羈，不懂禮貌，不知禮儀；缺乏禮儀教育的家庭表現(xiàn)是，孩子坐上座，父母站著忙；電視霸著看，父母靠一邊；家長(zhǎng)未動(dòng)筷，孩子早先吃……凡事父母“禮”讓，孩子優(yōu)先。小學(xué)生在禮儀方面表現(xiàn)參差不同的表現(xiàn)反映了家校教育的不平衡和家庭成員禮儀素質(zhì)的差異。正是這種差異的存在影響了學(xué)校禮儀教育的效果。

三、實(shí)踐活動(dòng)豐富文明禮儀教育內(nèi)容

著名的兒童教育家關(guān)鴻羽說(shuō)：“習(xí)慣培養(yǎng)需要訓(xùn)練”。禮儀教育是養(yǎng)成教育。禮儀教育不是教育者將禮儀規(guī)范強(qiáng)加于受教育者，而是需要受教育者通過(guò)認(rèn)識(shí)、理解而產(chǎn)生的一種正確的自發(fā)性的外在的表現(xiàn)活動(dòng)。禮儀教育要重視做中學(xué)、實(shí)踐中養(yǎng)成習(xí)慣。任何良好禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成，必須通過(guò)親眼看，親耳聽，親自實(shí)踐，通過(guò)在多次體驗(yàn)中反復(fù)積累，最終把外在行為表現(xiàn)真正內(nèi)化成穩(wěn)定的心理品質(zhì)。因此，禮儀教育必須開展一些實(shí)踐教育活動(dòng)。

1.舉辦禮儀教育主題班會(huì)活動(dòng)

主題班會(huì)是班主任向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的一種有效形式和重要陣地。學(xué)校每學(xué)期積極組織各班召開“以文明禮儀伴我成長(zhǎng)” 主題班會(huì)，在班會(huì)上同學(xué)們通過(guò)各種形式進(jìn)行自我教育，從自己的實(shí)際出發(fā)找出自己在禮儀方面的不足，使孩子們?cè)诨顒?dòng)中知道“講文明懂禮儀”的深遠(yuǎn)意義，不斷糾正自己的行為，互相交流，互相學(xué)習(xí)。

2.開展禮儀教育角色游戲活動(dòng)

角色游戲是培養(yǎng)學(xué)生承擔(dān)社會(huì)角色和遵守社會(huì)角色規(guī)范的一種自我教育活動(dòng)，是學(xué)生禮儀習(xí)慣訓(xùn)練途徑之一。在日常生活中，學(xué)生往往表現(xiàn)拘謹(jǐn)、羞怯、被動(dòng)，通過(guò)游戲活動(dòng)，讓學(xué)生扮演角色模擬真實(shí)的生活場(chǎng)景，表演如何問(wèn)候、就餐、待客、打電話、購(gòu)物等，學(xué)生心情愉快，樂(lè)于參與，可以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)禮儀常識(shí)的掌握，使學(xué)生得到良好的禮儀習(xí)慣練習(xí)，進(jìn)而習(xí)得他人的行為、積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成良好的文明行為。

3.舉行學(xué)期禮儀知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)

競(jìng)賽可以達(dá)到鞏固和檢查的目的。學(xué)校每學(xué)期分年級(jí)舉行一次文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽，不但鞏固了同學(xué)們已具有的文明禮儀知識(shí)，而且讓學(xué)生學(xué)到新的禮儀相關(guān)知識(shí)，增強(qiáng)禮儀意識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)。

4.組織觀看禮儀教育視頻活動(dòng)

各班充分發(fā)揮多媒體作用，利用班會(huì)課時(shí)間，播放各種禮儀教育視頻，內(nèi)容直觀形象，使學(xué)生進(jìn)一步明確當(dāng)代公民文明禮儀的基本內(nèi)容和要求，掌握基本的談吐、舉止、服飾以及各領(lǐng)域的交往禮儀技巧，使孩子們對(duì)于生活中的禮儀有新的認(rèn)識(shí)和具體的行為指導(dǎo)。

四、樹立典型引導(dǎo)文明禮儀教育方向

榜樣的力量是無(wú)窮的。首先要發(fā)揮教師的表率作用，著名作家冰心說(shuō)過(guò)，“教師的現(xiàn)在就是學(xué)生的將來(lái)。”教師是學(xué)生直接仿效的對(duì)象，也是禮儀教育主要實(shí)施者，要求學(xué)生做到的事，教師自己首先應(yīng)該做到。教師要以深厚的思想感情、莊重大方的儀表、和藹可親的儀容、彬彬有禮的語(yǔ)言處處給學(xué)生示范。學(xué)生向老師問(wèn)好，老師要熱情還禮，教師有錯(cuò)誤，要敢于承認(rèn)，要向?qū)W生道歉，使學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的教育。其次，要發(fā)揮學(xué)生的榜樣作用，學(xué)生模仿性強(qiáng)，可塑性大，給他們樹立身邊的榜樣，實(shí)效性強(qiáng)。我校每年三月份開展文明禮貌月活動(dòng)，在全校舉行“文明禮儀示范班”和“文明禮儀標(biāo)兵”評(píng)選活動(dòng)，并進(jìn)行隆重表彰；在宣傳櫥窗張貼文明標(biāo)兵照片和自我介紹；利用紅領(lǐng)巾廣播大力宣揚(yáng)文明標(biāo)兵先進(jìn)事跡；推選文明標(biāo)兵輪流進(jìn)行國(guó)旗下講話，當(dāng)期手，當(dāng)禮儀監(jiān)督崗監(jiān)督員；組織文明標(biāo)兵參加春游、掃墓等活動(dòng)；以點(diǎn)帶面激勵(lì)、帶動(dòng)所有學(xué)生自覺形成文明禮儀習(xí)慣，營(yíng)造良好和諧的校園氛圍，實(shí)現(xiàn)全校學(xué)生文明素質(zhì)的提高。

篇（6）

那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。

文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。

所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠和改善人際關(guān)系。

作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。

火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長(zhǎng)能夠帶好頭;在學(xué)校，如果師長(zhǎng)能夠帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……

毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會(huì)氛圍中!

文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。

想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。

那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。 一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎?

我的講話完了，謝謝大家!

文明禮儀在身邊演講詞　篇【2】各位老師，各位同學(xué)：

你們好!

今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

五月，火熱的季節(jié)，陽(yáng)光燦爛，生機(jī)勃勃，全國(guó)上下到處都彌漫著文明禮儀的芬香。作為新世紀(jì)的小學(xué)生，我們肩負(fù)著祖國(guó)的明天，面對(duì)時(shí)代的召喚，歷史的期盼，我們應(yīng)該從小做起，從我做起，爭(zhēng)做文明禮儀的典范。

有一句格言這樣說(shuō)：“孩子的心靈是一塊奇怪的土地，播上思想的種子，就會(huì)獲得行為的收獲;播上行為的種子，就會(huì)獲得習(xí)慣的收獲;播上習(xí)慣的種子，就會(huì)獲得品德的收獲;播上品德的種子，就會(huì)獲得命運(yùn)的收獲。”文明禮儀就是我們希望的種子，就是我們成功的種子。那么我們?cè)鯓幼龅街v文明懂禮儀呢?讓我來(lái)告訴你吧!

在家里：我們要孝敬父母。為了我們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，父母傾注了大量的心血。孝敬父母是我們每一個(gè)人的基本道德準(zhǔn)則。我們要銘記父母的養(yǎng)育之恩，關(guān)心體貼父母，幫助父母做一些力所能及的事情。“孔融讓梨”的故事，流芳百世，我們不要總把自己當(dāng)作“小皇帝”，“小公主”，要學(xué)會(huì)謙讓，謙讓會(huì)使別人快樂(lè)，我們要懂得，別人的快樂(lè)就是我們最大的幸福。

在學(xué)校：我們要尊敬師長(zhǎng)，關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)同學(xué)，友愛互助。儀表上要：著裝整潔，大方得體，頭正肩平，胸寬背直，體現(xiàn)出新時(shí)代學(xué)生篷勃向上的精神面貌。升旗儀式，最為莊嚴(yán)，我們要端正肅立，精神飽滿，高唱國(guó)歌。課堂上，我們要認(rèn)真聽講，積極發(fā)言，不開小差，不做小動(dòng)作，不發(fā)呆。課間休息時(shí)：不隨地吐痰，不亂扔紙屑，不拿粉筆頭玩，不追逐打鬧，上下樓梯一律右行，見到老師和客人主動(dòng)問(wèn)好。我們還要愛護(hù)花草樹木，不攀爬，不踐踏，不采摘。受到幫助時(shí)，誠(chéng)懇地說(shuō)聲“謝謝”。犯了錯(cuò)誤時(shí)，勇敢地說(shuō)聲“對(duì)不起”。受到致謝時(shí)，謙虛地說(shuō)聲“沒關(guān)系”。遇到因難時(shí)，恭敬地說(shuō)聲“請(qǐng)”字。

在社會(huì)上：我們要講究秩序，遵守交通規(guī)則，舉止文明，輕聲細(xì)語(yǔ)，熱愛大自然，熱愛一切生命，關(guān)愛孤寡老人和邊遠(yuǎn)山區(qū)的失學(xué)兒童。公交車上，主動(dòng)讓個(gè)座，別人有困難時(shí)，熱情伸把手。“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。”只要你我他，大家都為社會(huì)這個(gè)大家庭做些努力，我們的社會(huì)一定會(huì)更和諧，我們的國(guó)家一定會(huì)更繁榮!

文明是春風(fēng)，它溫暖地吹拂著我們的心田;禮儀是鮮花，它熱情地點(diǎn)綴著我們的生活。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。伸出你的手，伸出我的手，讓我們攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花在家庭、在學(xué)校、在社會(huì)，在我們生活的每一個(gè)角落處處盛開!

謝謝大家!

文明禮儀在身邊演講詞　篇【3】尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

我叫***，來(lái)自四年級(jí)*班。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。

我一直要求自己做一個(gè)懂文明，知禮儀的好孩子。平時(shí)我很注意講禮貌，遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓，我會(huì)主動(dòng)問(wèn)好;與同學(xué)交往，我能和大家和睦相處。上下樓梯，人多擁擠，我會(huì)右行禮讓;在學(xué)校我愛護(hù)校園里的花草樹木，在公共場(chǎng)所講究衛(wèi)生，不亂扔果皮紙屑;愛護(hù)公物，不亂寫亂劃;乘車時(shí)做到先下后上，并能主動(dòng)讓座。我還懂得感恩父母，在家里經(jīng)常幫助父母做一些力所能及的家務(wù)事。每當(dāng)父母的生日和父親節(jié)、母親節(jié)，我總能為父母送上一份祝福。我認(rèn)為這樣做才符合一個(gè)優(yōu)秀、文明的少先隊(duì)員形象。

篇（7）

文明禮儀是德育修養(yǎng)的外在體現(xiàn)，是交往活動(dòng)的必要準(zhǔn)則。“不學(xué)禮，無(wú)以立”。在提倡幼兒體、智、德、美全面和諧發(fā)展的今天，文明禮儀漸漸成了當(dāng)下時(shí)代的主流話題。文明禮儀的實(shí)質(zhì)就是一種行為規(guī)范，是幼兒在日常生活中表現(xiàn)出的文明的態(tài)度和行為。從小培養(yǎng)幼兒基本的文明禮儀和良好的行為習(xí)慣，有助于幼兒形成健全人格。

一、話文明，學(xué)八禮的有效途徑

文明禮儀的內(nèi)容豐富，應(yīng)該怎樣培養(yǎng)建立禮儀新概念呢？在《3～6歲兒童發(fā)展指南》的指導(dǎo)下，我們必須以幼兒發(fā)展為本，從身邊的小事抓起，激發(fā)幼兒的文明意識(shí)，有意識(shí)地培養(yǎng)幼兒的文明行為，具體有以下一些措施。

1.樹立榜樣，以點(diǎn)帶面，發(fā)揮自身表率作用。

愛模仿是幼兒的天性。在幼兒園中，幼兒喜歡模仿教師的行為舉止。他們滿懷對(duì)教師的崇拜心理，促使他們對(duì)教師的各種行為都嘗試模仿和學(xué)習(xí)。所以教師應(yīng)當(dāng)注重給幼兒傳遞文明的信息，言傳身教地影響幼兒，要求幼兒做文明人，自己必須先了解文明禮儀的內(nèi)容并以身作則，樹立文明榜樣，嚴(yán)于律己，才能帶動(dòng)幼兒模仿學(xué)習(xí)言談、行走、待人之禮，讓文明的意識(shí)在他們幼小的心靈里扎根，并逐漸轉(zhuǎn)化為他們自我的行為。如每周的升旗儀式，教師首先要尊重國(guó)旗，做幼兒的表率，才能激發(fā)幼兒的愛國(guó)情感，促進(jìn)幼兒養(yǎng)成儀式之禮。

2.在玩中學(xué)，在玩中做，開展文明教育活動(dòng)。

對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育是多方法、多渠道的，只有抓住幼兒的身心特點(diǎn)，讓幼兒在樂(lè)中學(xué)、玩中學(xué)，循循善誘地加以引導(dǎo)，整合經(jīng)驗(yàn)和行為，才能使他們學(xué)會(huì)以禮待人，文明禮貌。

（1）組織教育活動(dòng)

幼兒的年齡特征決定了幼兒的文明禮儀的學(xué)習(xí)應(yīng)結(jié)合教育教學(xué)活動(dòng)。一些文明禮儀內(nèi)容多，范圍廣，滲透在各個(gè)方面。根據(jù)幼兒的發(fā)展水平，我們可以把文明的內(nèi)容用兒歌、故事、歌曲等方式展現(xiàn)，使道德趣味化、具象化、直觀化，幫助幼兒理解和記憶。特別是一些幼兒不理解的社會(huì)道德觀念，教師應(yīng)設(shè)計(jì)成幼兒容易參與，趣味性濃的活動(dòng)，讓幼兒從中受到啟發(fā)和教育，使幼兒在看中學(xué)，在動(dòng)中習(xí)。同時(shí)，可以通過(guò)豐富多彩的校園文化活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒良好的文明禮儀習(xí)慣。如我園開展的“文明禮儀月”的活動(dòng)，營(yíng)造文明的氛圍，鼓勵(lì)幼兒知禮、學(xué)禮。

（2）滲透一日生活

在以幼兒的教育活動(dòng)為突破口的同時(shí)，也應(yīng)該及時(shí)認(rèn)識(shí)到“養(yǎng)成”這一重要因素。培養(yǎng)幼兒積極樂(lè)觀、禮貌待人、大方友好等良好的意志品質(zhì)，做到講文明話、做文明人，充分挖掘一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)，使文明教育更貼近幼兒的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和生活需要。如在進(jìn)餐時(shí)引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)餐桌上的文明，吃飯時(shí)小心飯米粒不掉在身上、桌上、地上，如果咳嗽就要及時(shí)低頭，等等，這些都是餐飲之禮的重要內(nèi)容，通過(guò)教師提醒和自身實(shí)踐，促使幼兒在進(jìn)餐過(guò)程中自然習(xí)得文明禮儀。

（3）設(shè)計(jì)游戲活動(dòng)

游戲是幼兒的基本的活動(dòng)。通過(guò)游戲?qū)崿F(xiàn)幼兒文明禮儀的自然習(xí)得，是培養(yǎng)幼兒的一個(gè)有效的思路和方法。在游戲活動(dòng)中，幼兒難免會(huì)遇到困難或是發(fā)生沖突，這時(shí)，教師就應(yīng)該針對(duì)幼兒的心理特點(diǎn)，挖掘活動(dòng)中有價(jià)值的素材，使文明意識(shí)和行為得以形成并鞏固。如自主性游戲中，菲菲和多多為了誰(shuí)排隊(duì)排在前面而爭(zhēng)論不休，旁邊的琪琪及時(shí)提醒他們“要謙讓”，菲菲和多多頓時(shí)對(duì)照了自己的行為，積極地調(diào)整：“你排前面吧。”“不，我是男寶寶，應(yīng)該讓著女寶寶，我讓你吧。”兩個(gè)小朋友和諧地解決了問(wèn)題。琪琪一句話的提醒使菲菲和多多站在他人的角度思考，從而轉(zhuǎn)化為積極的行動(dòng)變化。這樣模仿角色進(jìn)行交往，萌發(fā)了幼兒自覺遵守行為規(guī)范的意識(shí)，主動(dòng)解決交往沖突，提高社會(huì)性。將這些經(jīng)驗(yàn)遷移到游戲活動(dòng)以外，幼兒能有效地內(nèi)化文明禮儀行為習(xí)慣。

二、家園一致，互相配合，幫助幼兒養(yǎng)成習(xí)慣

家庭是影響幼兒身心發(fā)展的一大方面，只有家庭與幼兒園同步協(xié)作，實(shí)現(xiàn)“家園教育一體化”，才能形成緊密的教育合力，更有效地促進(jìn)幼兒健康全面地發(fā)展。通過(guò)面談、電話、座談會(huì)等方式宣傳幼兒園對(duì)幼兒禮儀教育目標(biāo)，并及時(shí)和家長(zhǎng)交流信息，引導(dǎo)家長(zhǎng)了解幼兒在園的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)，促使家長(zhǎng)能按照科學(xué)的教育要求在家庭中對(duì)幼兒繼續(xù)進(jìn)行文明教育，達(dá)到家園教育的一致性，消除幼兒二面表現(xiàn)，使幼兒在成長(zhǎng)的道路上能真正做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，健康快樂(lè)。

三、社區(qū)社會(huì)，加強(qiáng)實(shí)踐，鞏固促進(jìn)文明行為

幼兒的發(fā)展來(lái)源于實(shí)踐活動(dòng)，幼兒的思想品德、禮儀習(xí)慣是在實(shí)踐中逐漸形成的。將幼兒在幼兒園、在家中表現(xiàn)出來(lái)的禮儀行為遷移到社會(huì)生活中，調(diào)動(dòng)社區(qū)資源，對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)是行之有效的辦法。可以在社區(qū)櫥窗中圖文結(jié)合宣傳文明行為，設(shè)置溫馨提示話語(yǔ)、文明禮儀格言等，如“小草在睡覺，請(qǐng)不要打擾它”的標(biāo)語(yǔ)，傳達(dá)出文明禮儀的知識(shí)，使游覽之禮、觀賞之禮的思想和內(nèi)容深入人心。

幼兒文明禮儀行為的養(yǎng)成需要長(zhǎng)期堅(jiān)持和學(xué)習(xí)，只有以幼兒園的教育活動(dòng)為載體，以一日生活為主要途徑，通過(guò)榜樣示范、不斷激勵(lì)等誘導(dǎo)因素，調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，開展各項(xiàng)文明禮儀活動(dòng)，讓幼兒知禮、學(xué)禮、懂禮、用禮，自然地養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

參考文獻(xiàn)：

篇（8）

中華民族是禮儀之邦，我國(guó)自古就重視禮儀教育。小學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的主要目的是不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其樹立英語(yǔ)學(xué)習(xí)的信心、端正英語(yǔ)學(xué)習(xí)的態(tài)度，從而培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，而文明禮儀是小學(xué)生綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)。因此，在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中滲透文明禮儀教育已經(jīng)成為小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，滲透文明禮儀教育

小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)屬于英語(yǔ)學(xué)習(xí)的開始階段，教學(xué)內(nèi)容一般都比較簡(jiǎn)單，跟學(xué)生的生活離得也不遠(yuǎn)。小學(xué)英語(yǔ)教師要充分利用教材資源，在教學(xué)中滲透文明禮儀方面的教育，進(jìn)一步培養(yǎng)小學(xué)生的禮儀習(xí)慣。例如小學(xué)英語(yǔ)教材中的“How are you？”“Hello！”“Thank you！”“Good morning/afternoon！”等禮貌性用語(yǔ)是學(xué)生最早接觸的英語(yǔ)句子。教師可以利用這些資源創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，讓學(xué)生懂得文明禮儀就在身邊，平時(shí)要嚴(yán)格要求自己。在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，有一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)是能聽懂、會(huì)說(shuō)日常交際用語(yǔ)，教師可以讓學(xué)生在課前事先準(zhǔn)備照片，課堂上學(xué)生與教師進(jìn)行相應(yīng)的場(chǎng)景對(duì)話：

學(xué)生：This is my photo.（引導(dǎo)學(xué)生描述自己的照片。）

教師：Oh，it’s nice.I like it.

學(xué)生：Thank you.

之后讓學(xué)生自己分組進(jìn)行練習(xí)，兩個(gè)學(xué)生一組，拿著班級(jí)里的照片進(jìn)行對(duì)話，教會(huì)學(xué)生當(dāng)別人夸贊自己的時(shí)候，要記得說(shuō)“謝謝”。再比如，每天早上讓值日生站在門口對(duì)大家說(shuō)“Good morning”，還可以在課堂中讓兩個(gè)學(xué)生進(jìn)行角色扮演，一個(gè)碰到另一個(gè)，碰到別人的學(xué)生大聲說(shuō)“Sorry”，一個(gè)幫助另一個(gè)，被幫助的學(xué)生大聲說(shuō)“Thank you”。在學(xué)習(xí)了“What do you do in the evening？”這樣的句型后，讓學(xué)生一起討論晚上回去做了什么，會(huì)給父母倒洗腳水嗎？父母做了可口的飯菜時(shí)說(shuō)“thank you”了嗎？讓學(xué)生學(xué)以致用，不斷提高英語(yǔ)表達(dá)能力，培養(yǎng)學(xué)生講文明的習(xí)慣。

二、利用日常節(jié)日、諺語(yǔ)滲透文明禮儀教育

教師可以利用一些節(jié)日、諺語(yǔ)教學(xué)滲透文明禮儀教育，促進(jìn)學(xué)生知、情、意的發(fā)展。比如：對(duì)于節(jié)假日來(lái)說(shuō)，新年（Happy New Year）要求家人團(tuán)圓，吃餃子；三八婦女節(jié)（Mar.8th Women’s Day）要給媽媽說(shuō)聲節(jié)日快樂(lè)；清明節(jié)（The Qingming Festival）主要是祭祀先祖，教育小學(xué)生要尊重長(zhǎng)輩，緬懷革命先烈；教師節(jié)（Teacher’s Day）要祝福教師節(jié)日快樂(lè)，學(xué)會(huì)尊重教師。教師可以利用這些重要的節(jié)日，在英語(yǔ)教學(xué)中滲透文化教育、文明禮儀教育，幫助小學(xué)生樹立高尚的道德情操。還可以通過(guò)我國(guó)流傳下來(lái)的格言俗語(yǔ)鼓勵(lì)學(xué)生，培養(yǎng)他們的文明意識(shí)和健康的心靈。如團(tuán)結(jié)就是力量（Unity is strength）告訴小學(xué)生大家屬于一個(gè)班集體，要相互團(tuán)結(jié)；當(dāng)學(xué)習(xí)動(dòng)物園的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師可以通過(guò)播放相關(guān)的視頻資料或者圖片，讓學(xué)生掌握一些在公共場(chǎng)所的溫馨提示語(yǔ)，如Don’t pick the flowers（不要摘花）， Don’t leave litter（不要扔垃圾）等，這樣無(wú)形中增強(qiáng)了小學(xué)生對(duì)公共場(chǎng)所環(huán)境的保護(hù)意識(shí)。可見，文明禮儀無(wú)處不在。教師可以利用這些朗朗上口、包含生活智慧的諺語(yǔ)資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的禮儀教育，會(huì)取得事半功倍的效果。

三、注重文化差異，滲透文明禮儀教育

在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，教師要讓學(xué)生了解西方國(guó)家的文化，這樣才能更好地滲透文明禮儀教育。不同文化背景的人員在交際的時(shí)候涉及的內(nèi)容也有所不同，交流方式也不同，語(yǔ)言表達(dá)的行為也會(huì)存在一定的差異。像中國(guó)人彼此見面談話寒暄的時(shí)候，會(huì)說(shuō)“Where are you going?”，但是西方人，比較重視自己的隱私空間，對(duì)別人問(wèn)及自己的年齡和婚姻等問(wèn)題會(huì)比較反感，他們覺得這是在侵犯他們的隱私。所以在學(xué)習(xí)“How old are you？”這個(gè)句型的時(shí)候，教師可以設(shè)置幾個(gè)相關(guān)的情景，像醫(yī)生詢問(wèn)病人、警察調(diào)查以及表格填寫等方式，幫助學(xué)生理解此句型使用的場(chǎng)合，其目的就是為了啟發(fā)學(xué)生尊重他人。在英語(yǔ)中，當(dāng)向別人提供幫助或者表達(dá)關(guān)心的時(shí)候，其表達(dá)方式是根據(jù)對(duì)方所愿意接受的程度來(lái)決定的。所以，英語(yǔ)語(yǔ)言中禮貌用語(yǔ)相對(duì)比較多，比如在拒絕別人的時(shí)候要說(shuō)“Sorry”等，因?yàn)槲鞣饺瞬幌矚g把自己的意志強(qiáng)加到別人身上。這樣的教學(xué)，培養(yǎng)了小學(xué)生跟不同文化背景下的人進(jìn)行交際的能力以及和睦共處的能力。

綜上所述，在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中充分挖掘教材中的文明禮儀素材，采取切實(shí)可行的教學(xué)模式，把文明禮儀教育滲透到小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，這是新時(shí)期素質(zhì)教育的要求，也是新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透文明禮儀既培養(yǎng)了小學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)表達(dá)技能，也促進(jìn)了小學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

篇（9）

幼兒園環(huán)境直接關(guān)系到師幼文明習(xí)慣的養(yǎng)成。積極營(yíng)造和諧優(yōu)美的幼兒園環(huán)境，努力讓幼兒園每一處都成為教育的場(chǎng)所，使每一堵墻、每一間活動(dòng)室都發(fā)揮潛在的教育作用，為幼兒園實(shí)踐文明禮儀教育提供環(huán)境支撐。對(duì)幼兒園的人文環(huán)境作精心規(guī)劃與設(shè)計(jì)，在幼兒園懸掛、張貼文明禮儀宣傳標(biāo)語(yǔ)；在走廊上設(shè)置溫馨的提示話語(yǔ)、文明禮儀格言；讓幼兒園的宣傳櫥窗、主題墻等環(huán)境的每個(gè)細(xì)節(jié)都無(wú)聲地、靜態(tài)地傳達(dá)著幼兒園的辦學(xué)理念和文明禮儀知識(shí)。通過(guò)板報(bào)、家長(zhǎng)會(huì)等多種形式將文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)宣傳到每一位教師，每一名幼兒，每一個(gè)家長(zhǎng)，形成“全面發(fā)動(dòng)、人人參與”的良好氛圍，促使師幼在日常工作和生活中講規(guī)范、講禮儀、講公德、講文明。

二、建立一日常規(guī)，進(jìn)行系列化教育

3～6歲幼兒是個(gè)性品德形成的關(guān)鍵期，由于幼兒的可塑性很大，他們的個(gè)性品德在形成過(guò)程中會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)反復(fù)，所以行為規(guī)范養(yǎng)成教育內(nèi)容應(yīng)該做到系列化。我們以班級(jí)為單位，根據(jù)幼兒的特點(diǎn)和發(fā)展情況，制定了幼兒一日活動(dòng)常規(guī)，這些常規(guī)主要由教師、保育員和孩子們共同討論制定，因?yàn)槭呛⒆觽冎贫ǖ模运麄円哺鼤?huì)遵守。常規(guī)規(guī)定了孩子們?cè)谝蝗丈睢W(xué)習(xí)中應(yīng)做到的，應(yīng)遵守的一些規(guī)則，確定了幼兒時(shí)期在衣、食、住、行、與人交往等方面應(yīng)有的文明行為和習(xí)慣的標(biāo)準(zhǔn)，如：坐要有坐姿、睡要有睡樣，飯后會(huì)收拾餐具，活動(dòng)結(jié)束會(huì)整理好用品等。同時(shí)，我們還制定了行為規(guī)范養(yǎng)成教育的方案，如按照時(shí)間制定的系列教育，有初入園時(shí)的愛集體教育；“三八”婦女節(jié)的愛媽媽教育；“六一”兒童節(jié)的好兒童教育；“十一”的愛國(guó)教育等，并可以結(jié)合到各科教學(xué)活動(dòng)中。以“三八”節(jié)的愛媽媽教育活動(dòng)為例，語(yǔ)言課中的兒歌《我是媽媽的小幫手》；學(xué)唱歌曲《我的好媽媽》；游戲《我?guī)蛬寢屃嗖恕罚幻佬g(shù)活動(dòng)《獻(xiàn)給媽媽的禮物》等等。“愛媽媽”的教育活動(dòng)不僅在時(shí)間上保證了系列化，在教育內(nèi)容上也保證了系列化，教育主題和教育內(nèi)容相互呼應(yīng)，整體配合，形成了幼兒園德育工作中的合力，不僅培養(yǎng)了幼兒良好品德，還能調(diào)動(dòng)幼兒對(duì)教育活動(dòng)的興趣和學(xué)習(xí)的積極性。我園在開展系列化教育活動(dòng)之后，家長(zhǎng)們說(shuō)：“孩子變懂事了，”經(jīng)常幫助我做一些家務(wù)。

三、整合德育資源，形成教育合力

篇（10）

二、開辟多種渠道，搭建知禮平臺(tái)

中華民族是禮儀之邦，中國(guó)傳統(tǒng)禮儀是我們對(duì)青少年進(jìn)行德育教育特有的有利資源。但目前，有關(guān)禮儀行為規(guī)范教育的局部研究較多，整體探討較少；目前使用的小學(xué)教材《品德與生活》、《品德與社會(huì)》中禮儀教育也存在零散、分散或不全面等因素。為了將禮儀教育內(nèi)容納入課程體系，讓學(xué)校禮儀教育形成一套相對(duì)穩(wěn)定的、科學(xué)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化的操作體系，我們作出了積極的探索。

1．以課題研究為支撐。我校立項(xiàng)了“十二五”課題《小學(xué)生禮儀教育實(shí)效性研究》，確立了以“禮儀教育”作為學(xué)校發(fā)展的突破口，實(shí)施“小學(xué)生禮儀教育”校本化研究，在本校課程的開發(fā)和建設(shè)上進(jìn)行了積極的探索，編寫了校本教材———《禮約》，將不同場(chǎng)合的禮儀要求分低、中、高三個(gè)年段分解細(xì)化。使之成為學(xué)校開展禮儀教育的有效載體，使原本零打碎敲的教育內(nèi)容變得更為科學(xué)、系統(tǒng)、規(guī)范。實(shí)驗(yàn)證明，具有較強(qiáng)的科學(xué)性、層次性、可讀性和可操作性，符合德育工作的發(fā)展趨勢(shì)，有效促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的整體提高，凸顯出我校新時(shí)期育人特色。