高中美術(shù)教案匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇高中美術(shù)教案范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

實(shí)施過(guò)程：

先“造勢(shì)”，請(qǐng)同學(xué)們觀看我精心編輯的一個(gè)短片。我選取了二戰(zhàn)紀(jì)實(shí)片中的空襲鏡頭，那如雨點(diǎn)般呼嘯而下的炸彈；凄厲的防空警報(bào)；在火海中的斷壁殘?jiān)蛡}(cāng)皇奔逃的人們；痛苦地呼號(hào)哭泣的傷者；驚魂未定、抱頭痛哭的婦女和兒童；絕望無(wú)助的男人；橫七豎八、殘缺不全的尸體；滿(mǎn)目狼藉的城市和爆炸起火人們墜樓等。這些極具視覺(jué)沖擊力的場(chǎng)面，給同學(xué)們以強(qiáng)烈的震撼。這時(shí)，我讓同學(xué)們?nèi)〕黾埞P，限時(shí)兩分鐘憑印象自由創(chuàng)作剛才看到的短片，不必拘泥于是否像，有興趣的同學(xué)尤其是那些受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的同學(xué)很快完成了大概的畫(huà)面形象。

再讓同學(xué)們講述戰(zhàn)爭(zhēng)美術(shù)作品，參與的同學(xué)很多，列舉了很多的戰(zhàn)爭(zhēng)美術(shù)作品。

這時(shí)我再拋出問(wèn)題：“讓我們來(lái)看看西方現(xiàn)代美術(shù)最具創(chuàng)造性和影響力的大師——畢加索對(duì)這些場(chǎng)面是怎樣處理的。”我打開(kāi)《格爾尼卡》的畫(huà)面，為使學(xué)生更好地分析、比較作品的局部，分別將畫(huà)面中的燈、舉燈的女人、從樓上跳下來(lái)的人、牛和馬、抱著已死孩子的女人、躺在地上的戰(zhàn)士等局部設(shè)成按鈕，每個(gè)按鈕后都由有與之相關(guān)的鏈接，其內(nèi)容包括畢加索為創(chuàng)作畫(huà)的草圖及生活中的素材等。豐富的素材讓學(xué)生們了解藝術(shù)家的創(chuàng)作思路的變化歷程，體味藝術(shù)創(chuàng)作的艱辛。在逐個(gè)分析作品局部時(shí)，我請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的畫(huà)，對(duì)照畢加索的作品進(jìn)行如下討論：

為什么畢加索這樣畫(huà)，他的方法在表現(xiàn)力上與你的方法哪一個(gè)更具震撼力？

火焰的形狀再具象一點(diǎn)好不好？

戰(zhàn)士手中的短劍和劍旁的花有什么寓意？

手持油煤燈的女人象征著什么？

畫(huà)面上方高懸的燈泡像什么？誰(shuí)這樣畫(huà)了？代表什么意思？

牛和馬的表情有何不同？它們分別代表了什么？

抱著已死的孩子的女人的眼睛像什么？為什么這樣畫(huà)？

畫(huà)面用黑、白、灰的處理方法，用色彩的處理方法好不好？

同學(xué)們討論得很激烈，甚至爭(zhēng)論得面紅耳赤。我先讓多位同學(xué)闡述結(jié)論，再介紹畢加索生平及其藝術(shù)風(fēng)格：畢加索是當(dāng)代西方最有創(chuàng)造性和影響最深遠(yuǎn)的藝術(shù)家之一，立體畫(huà)派創(chuàng)始人，其作品《格爾尼卡》運(yùn)用立體主義、超現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)的形式，以變形、象征和寓意的手法描繪了在法西斯的獸行下，人民驚恐、痛苦和死亡的悲慘情景。表達(dá)了畢加索對(duì)法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)罪惡的憤怒之情。

引導(dǎo)學(xué)生理解體驗(yàn)作品內(nèi)容。有前面的“自由創(chuàng)作”氛圍和討論打基礎(chǔ)，學(xué)生有了自己的理解，但表達(dá)不準(zhǔn)確或表達(dá)不到位。這時(shí)老師加以分析指引，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生利用已掌握的知識(shí)結(jié)合作品的時(shí)代背景和作者的生平探究和領(lǐng)悟作品的內(nèi)蘊(yùn)。

教師要讓學(xué)生明白，對(duì)同一件藝術(shù)品，不同的人或不同心境下往往有不同的感受，是符合審美心理規(guī)律的，即所謂“仁者見(jiàn)仁”、“智者見(jiàn)智”。人們憑自己的生活經(jīng)驗(yàn)，能不斷發(fā)現(xiàn)作品新的含義，所以杰作往往使人百看不厭。而作者在這件作品中，力求表現(xiàn)出人性的豐富的內(nèi)涵和多方面的性格的心理特征，加上含而不漏的技巧，更耐人尋味。

篇（2）

案例一：當(dāng)講到Frightening Nature單元時(shí)，教師可以課前播放《唐山大地震》的視頻做引入，將四十多年前的悲痛歷史重現(xiàn)在學(xué)生眼前，導(dǎo)入問(wèn)題：“What happened in Tangshan in 1978？ Do you know something about it？ ”這樣的方式不僅可以吸引學(xué)生的注意，而且可以讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，讓學(xué)生可以自由地搜索、組織及互動(dòng)交流，從傳統(tǒng)教學(xué)模式中的被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變成主動(dòng)探索者，大大提高課堂的學(xué)習(xí)效率，真正實(shí)現(xiàn)高中課堂的快節(jié)奏與高密度，可以學(xué)習(xí)更多的內(nèi)容，創(chuàng)造良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍，提升學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言思維能力與口語(yǔ)表達(dá)能力，提高學(xué)生的英語(yǔ)素質(zhì)。

二、多媒體在高中英語(yǔ)教學(xué)中的瓶頸

多媒體技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的廣泛應(yīng)用也會(huì)帶來(lái)許多的不良影響。一方面，教師過(guò)多地依賴(lài)多媒體授課，不能正_地認(rèn)識(shí)到多媒體在教學(xué)應(yīng)用中的本質(zhì)屬性其實(shí)與黑板、粉筆一樣，都是教學(xué)的輔助工具，它們存在的意義就是更好地服務(wù)于教師，提高教學(xué)效率。如果教師將一單元中所有的知識(shí)點(diǎn)不經(jīng)梳理就胡亂堆砌到PPT中，不精心梳理重點(diǎn)知識(shí)，學(xué)生找不到學(xué)習(xí)的重心，久而久之會(huì)對(duì)多媒體教學(xué)產(chǎn)生厭煩的情緒，覺(jué)得多媒體的引入對(duì)教學(xué)模式的創(chuàng)新發(fā)展是不利的，還不如傳統(tǒng)的教學(xué)模式。 另一方面，如果教師只是做到將Flas、PowerPoint和一些教學(xué)視頻引入教學(xué)中，而不讓學(xué)生張開(kāi)嘴去說(shuō)、去交流，可能會(huì)造成“邯鄲學(xué)步”的反效果。

案例二：就英文歌The Day You Went Away來(lái)說(shuō)，即使聽(tīng)很多遍，但是不自己親自唱出來(lái)，就不可能知道發(fā)音是否標(biāo)準(zhǔn)。“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，不張口說(shuō)，即使聽(tīng)過(guò)千百遍正宗地道的英語(yǔ)口語(yǔ)發(fā)音，也練不出自己的真本事，反而將自己以前積累的一點(diǎn)口語(yǔ)能力給荒廢了，所以創(chuàng)造良好的語(yǔ)境讓學(xué)生大膽地嘗試也是英語(yǔ)教學(xué)中的重點(diǎn)，教學(xué)工作者不可等閑視之。

三、多媒體在高中英語(yǔ)教學(xué)中的優(yōu)化

教師應(yīng)該樹(shù)立現(xiàn)代化的教學(xué)觀念， 轉(zhuǎn)變思想，合理地選取教材，更好地駕馭多媒體技術(shù)，科學(xué)地、正確地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)的殿堂，并且將傳統(tǒng)模式與新型模式相結(jié)合，對(duì)傳統(tǒng)模式取其精華，去其糟粕，更好地推陳出新，防止出現(xiàn)“一邊倒”的跛腳現(xiàn)象。 案例三：教師在不斷提升自身修養(yǎng)的過(guò)程中應(yīng)該精心設(shè)計(jì)自己的教學(xué)結(jié)構(gòu)與方式，圍繞高中英語(yǔ)介紹Canada的單元，教師可以在課前要求學(xué)生們自主上網(wǎng)查閱有關(guān)資料進(jìn)行預(yù)習(xí)準(zhǔn)備，課上以video的形式播放一小段源自Canada的經(jīng)典電影或網(wǎng)絡(luò)視頻，也可以通過(guò)展示一些有特色的pictures來(lái)引入話(huà)題，并梳理好文章脈絡(luò)，總結(jié)好重難點(diǎn)與作者想表達(dá)的思想感情，設(shè)置在PPT上，側(cè)重人文知識(shí)氛圍，課后可以布置合理的任務(wù)，像口頭表述“If you are a travel guide in Canada，please introduce your country to your tourists. ”

總而言之，多媒體作為輔助教學(xué)的新型工具，是一把“雙刃劍”，在高中英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)該合理地使用，這是英語(yǔ)教學(xué)走向輕松愉悅、靈活協(xié)調(diào)、生動(dòng)形象、豐富多彩的重要途徑。只要我們能夠重視多媒體帶來(lái)的有利因素，集中精力克服不利因素的影響，科學(xué)正確地使用新工具，就一定可以給學(xué)生創(chuàng)造自由高效的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，促使學(xué)生更加積極主動(dòng)地探索學(xué)習(xí)，做知識(shí)的擁有者，優(yōu)化英語(yǔ)教學(xué)，提高他們的英語(yǔ)素質(zhì)。

篇（3）

中圖分類(lèi)號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2014）12-0234-01

一、案例概述

樊波，2005年畢業(yè)于唐山師范學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，現(xiàn)為唐山圖騰建筑裝飾工程有限公司藝術(shù)總監(jiān)，首席設(shè)計(jì)師，副總。

畢業(yè)之后，樊波就開(kāi)始了自己創(chuàng)業(yè)之路。開(kāi)始，他向老師征求建議，老師告訴他國(guó)內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)思潮發(fā)展很快，需要高端的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才服務(wù)社會(huì)，藝術(shù)設(shè)計(jì)市場(chǎng)有很大的發(fā)展空間。為把握藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的前沿思潮，他先后去北京、廣州和深圳打工，并在廣州南方廣告公司、深圳國(guó)際游艇俱樂(lè)部擔(dān)任設(shè)計(jì)師、策劃師，專(zhuān)門(mén)了解藝術(shù)設(shè)計(jì)的社會(huì)服務(wù)需要以及新材料、新思潮，以補(bǔ)充課堂學(xué)習(xí)的不足。

2007年他回唐山在圖騰建筑裝飾工程有限公司但任設(shè)計(jì)師，專(zhuān)門(mén)致力于平面設(shè)計(jì)、裝飾裝潢等業(yè)務(wù)，并將在北京、廣州積累的經(jīng)驗(yàn)無(wú)償?shù)貍魇诮o剛進(jìn)入這個(gè)行業(yè)的設(shè)計(jì)師。由于團(tuán)隊(duì)的努力，公司逐漸成長(zhǎng)起來(lái)，自己也開(kāi)始有了一定的客戶(hù)基礎(chǔ)。

2009年初，基于藝術(shù)設(shè)計(jì)市場(chǎng)需求、自身優(yōu)勢(shì)資源，圖騰建筑裝飾工程有限公司擴(kuò)大發(fā)展，樊波擔(dān)任公司副總、藝術(shù)設(shè)計(jì)總監(jiān)、工程質(zhì)量總監(jiān)以及設(shè)計(jì)市場(chǎng)開(kāi)拓等工作任務(wù)。客戶(hù)的成功才是公司的成功，樊波一直秉承顧客至上，設(shè)計(jì)質(zhì)量制勝的理念。樊波先后設(shè)計(jì)和主持了唐山中陶實(shí)業(yè)有限公司辦公樓、河北聯(lián)合大學(xué)大門(mén)景觀、北京釣魚(yú)臺(tái)7號(hào)院、北京中赫集團(tuán)辦公樓、北京國(guó)貿(mào)大廈、中石油唐山分公司辦公樓等眾多項(xiàng)目的設(shè)計(jì)和裝修。

二、案例擴(kuò)展解讀

創(chuàng)業(yè)成功案例以美術(shù)類(lèi)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的培植養(yǎng)成為研究對(duì)象，將職業(yè)生涯規(guī)劃、就業(yè)指導(dǎo)與服務(wù)等課程作為研究平臺(tái)，展開(kāi)跟蹤調(diào)查研究。案例研究對(duì)象是美術(shù)類(lèi)大學(xué)生有著創(chuàng)業(yè)意愿的學(xué)生群體和成功創(chuàng)業(yè)的學(xué)生個(gè)體。

美術(shù)類(lèi)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過(guò)程中總是會(huì)有一些專(zhuān)業(yè)技能與社會(huì)需求銜接不上，就業(yè)機(jī)會(huì)和個(gè)人發(fā)展條件不盡相配等問(wèn)題出現(xiàn)，在這樣的情況下，一部分同學(xué)具有強(qiáng)烈創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的特質(zhì)，體現(xiàn)全面發(fā)展的自我素質(zhì)，集知識(shí)能力、創(chuàng)業(yè)精神等優(yōu)秀品質(zhì)于一身，勇敢面對(duì)，成功創(chuàng)業(yè)。但有部分同學(xué)則消極悲觀，缺乏創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)，只能在父母的蔭護(hù)下，依托家族關(guān)系尋找工作機(jī)會(huì)。其實(shí)，創(chuàng)業(yè)成功者并不一定是在校期間的成績(jī)優(yōu)等生，而是良好的人格力量和創(chuàng)新理念，以及創(chuàng)業(yè)進(jìn)取精神成就他們的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想。

三、案例分析

樊波同學(xué)家境貧寒，上學(xué)期間父親病休在家，全家的經(jīng)濟(jì)來(lái)源全靠母親的一個(gè)在大街上的冷飲車(chē)的收入供給，當(dāng)時(shí)學(xué)校在經(jīng)濟(jì)方面給予了幫助，更重要的是給予創(chuàng)業(yè)精神的培植和養(yǎng)成，貧困的家境成為他奮發(fā)向上的動(dòng)力之源，能夠在創(chuàng)業(yè)的初始階段戰(zhàn)勝艱難困苦。有些同學(xué)有著優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)技能，有著優(yōu)越的經(jīng)濟(jì)條件，但缺乏創(chuàng)業(yè)意愿和創(chuàng)業(yè)精神。

創(chuàng)業(yè)之初，樊波同學(xué)沒(méi)有一味的埋頭苦干，而是聽(tīng)從老師的指導(dǎo)去本專(zhuān)業(yè)或與本專(zhuān)業(yè)相近的行業(yè)了解社會(huì)發(fā)展對(duì)專(zhuān)業(yè)人才的要求，通過(guò)學(xué)習(xí)了解藝術(shù)設(shè)計(jì)的社會(huì)需求和市場(chǎng)動(dòng)向。這就說(shuō)明創(chuàng)業(yè)需要深刻理解當(dāng)代社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展對(duì)專(zhuān)業(yè)教育的時(shí)代要求。創(chuàng)業(yè)精神培植養(yǎng)不僅要注重專(zhuān)業(yè)素質(zhì)對(duì)人的塑造作用，而且要更加注重作為現(xiàn)代社會(huì)人的品質(zhì)養(yǎng)成；專(zhuān)業(yè)教育與創(chuàng)業(yè)教育、素質(zhì)教育有機(jī)契合；創(chuàng)業(yè)能力與品質(zhì)的形成對(duì)素質(zhì)教育的養(yǎng)成作用以及終身學(xué)習(xí)理念怎樣在大學(xué)時(shí)段根植發(fā)展等。

四、解決方案

（一）創(chuàng)業(yè)課程中增加創(chuàng)業(yè)精神培植與養(yǎng)成的內(nèi)容

發(fā)達(dá)國(guó)家的新世紀(jì)戰(zhàn)略發(fā)展都是把全球戰(zhàn)略和發(fā)展意識(shí)放在國(guó)家教育戰(zhàn)略的高點(diǎn)。發(fā)展就是創(chuàng)新，創(chuàng)新就是能力，這種時(shí)代訴求無(wú)不體現(xiàn)著作為現(xiàn)代社會(huì)人的全部?jī)?yōu)秀品質(zhì)。美術(shù)專(zhuān)業(yè)教育不但要把理念技能等作為教育的內(nèi)容，而且要把學(xué)生的終身學(xué)習(xí)理念，創(chuàng)業(yè)精神等全面、和諧、可持續(xù)發(fā)展的觀念、養(yǎng)成作為教育教學(xué)的主要內(nèi)容。

（二）社會(huì)實(shí)踐中增加道德教育，塑造美術(shù)類(lèi)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)之魂

樊波同學(xué)成功創(chuàng)業(yè)的案例中不難發(fā)現(xiàn)德育的核心作用。比如樊波同學(xué)將自己的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)無(wú)償?shù)貍魇诮o剛進(jìn)入這個(gè)行業(yè)的設(shè)計(jì)師，使得團(tuán)隊(duì)有著核心凝聚力。德育就是教育根本性的問(wèn)題，智育僅僅是工具性的。德是人性之寓舍，智，則為人之橋梁。學(xué)會(huì)做人是立身之本，立世之本，更是創(chuàng)業(yè)的根基，掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能只是服務(wù)社會(huì)的手段，但只有知識(shí)沒(méi)文化，有技能沒(méi)修養(yǎng)，有能力沒(méi)理想，這將是帶有教育根本性的方向錯(cuò)誤。

五、經(jīng)驗(yàn)與啟示

1、創(chuàng)業(yè)精神的培植養(yǎng)成就是面向未來(lái)的素質(zhì)教育，是社會(huì)發(fā)展、文明進(jìn)步的源泉，是創(chuàng)新型社會(huì)的發(fā)展動(dòng)力所在。

2、美術(shù)類(lèi)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、創(chuàng)新能力與大學(xué)專(zhuān)業(yè)教育體系是辯論的，有機(jī)聯(lián)系的。

篇（4）

案例教學(xué)法在我國(guó)高等師范教育教學(xué)中已得到一定程度的運(yùn)用，但在美術(shù)理論課程中，案例教學(xué)法的研究和運(yùn)用比較少。缺少?gòu)椪撔灾笇?dǎo)和可資借鑒的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。運(yùn)用案例教學(xué)可根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)不同的典范來(lái)呈現(xiàn)實(shí)際教學(xué)中可能發(fā)生的教學(xué)情境，讓學(xué)生身臨其境地去主動(dòng)探究學(xué)習(xí)，進(jìn)而把握之中的基本原理、問(wèn)題解決技巧等，促進(jìn)學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)，進(jìn)行評(píng)價(jià)反思，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)實(shí)際教學(xué)情境做出判斷的能力。

一、案例教學(xué)法概念的界定和理論研究

案例教學(xué)法是根據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)撰寫(xiě)或編輯起來(lái)的原始材料、案例報(bào)告或案例研究，包含一個(gè)或多個(gè)疑難問(wèn)題，同時(shí)也可能包含解決這些問(wèn)題的方法，是對(duì)一些實(shí)際教學(xué)情境的描述。高師美術(shù)學(xué)理論類(lèi)課程中的案例教學(xué)法可界定為：以一些典型的美術(shù)教學(xué)現(xiàn)象為媒介，以問(wèn)題為向?qū)В治鲶w驗(yàn)再現(xiàn)的、真實(shí)的美術(shù)教學(xué)情境，將理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，合作與自主學(xué)習(xí)的開(kāi)放式教學(xué)方法。案例教學(xué)法在美術(shù)理論課程中的運(yùn)用研究具有理論和現(xiàn)實(shí)兩方面的意義。

美術(shù)理論課程中實(shí)施案例教學(xué)的理論依據(jù)主要有建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論和后現(xiàn)代教學(xué)觀。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)自已知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，將主體原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與新的學(xué)習(xí)活動(dòng)相互聯(lián)結(jié)，進(jìn)而成為內(nèi)化的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。美術(shù)理論類(lèi)課程案例教學(xué)通過(guò)創(chuàng)設(shè)美術(shù)教學(xué)論、中外美術(shù)史、漢畫(huà)像石藝術(shù)的問(wèn)題情境引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)案例分析、小組討論等活動(dòng)，將美術(shù)教育教學(xué)理論知識(shí)與教學(xué)實(shí)際情境結(jié)合，從而建構(gòu)起自己的親身體驗(yàn)與內(nèi)化知識(shí)。小威廉姆E.多爾的后現(xiàn)代課程觀預(yù)測(cè)的教育領(lǐng)域是一個(gè)復(fù)雜的、多元的、不可預(yù)測(cè)的系統(tǒng)或網(wǎng)絡(luò)，永遠(yuǎn)處于轉(zhuǎn)化和過(guò)程之中。在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)模式、師生關(guān)系、評(píng)價(jià)手段等環(huán)節(jié)案例教學(xué)都依據(jù)后現(xiàn)代課程觀的理念，教師與學(xué)生在共同探究有關(guān)課題的過(guò)程中相互激發(fā)提升。

二、美術(shù)理論課程中案例教學(xué)法的應(yīng)用模式

案例教學(xué)法在美術(shù)理論課程中的應(yīng)用需要將案例課程的設(shè)計(jì)、案例課堂運(yùn)用的基本過(guò)程和案例教學(xué)的評(píng)價(jià)與反饋，作為相互關(guān)聯(lián)的部分，引導(dǎo)學(xué)生把美術(shù)教學(xué)理論與技能運(yùn)用到教學(xué)情境中。案例課程的設(shè)計(jì)首先應(yīng)明確教學(xué)目標(biāo)，比如，錄像案例《蘇州園林》的教學(xué)目標(biāo)為，通過(guò)對(duì)案例的分析讓學(xué)生了解蘇州園林的藝術(shù)價(jià)值和其中蘊(yùn)涵的人文精神。案例在教學(xué)中施行的步驟包括案例引入、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、案例呈現(xiàn)、案例討論、詮釋與總結(jié)。案例教學(xué)在本質(zhì)上是以問(wèn)題為中心的探究性學(xué)習(xí)，案例教學(xué)可說(shuō)是隨著系列問(wèn)題不斷深入的思維激發(fā)。教師首先向?qū)W生呈現(xiàn)要展開(kāi)討論的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生以問(wèn)題為中心觀看案例并形成解決問(wèn)題的思路。錄像形式的案例比較感性鮮活，可在學(xué)習(xí)的初級(jí)階段運(yùn)用；案例教學(xué)進(jìn)展到更深層面時(shí)，可使用凝練的文字形式的案例。在條件允許下，可以運(yùn)用人物角色扮演、視頻播放、實(shí)地調(diào)查、藝術(shù)作坊考察、參觀博物館和美術(shù)館等新型的案例呈現(xiàn)形式。

三、案例教學(xué)法在高師美術(shù)理論課程中的開(kāi)發(fā)運(yùn)用

美術(shù)教學(xué)論課程包括美術(shù)教學(xué)的前提、美術(shù)教學(xué)理論的基礎(chǔ)、美術(shù)教學(xué)理論與方法的演變、中國(guó)學(xué)校美術(shù)教學(xué)的歷史、美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)、美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容及方法、美術(shù)教育評(píng)價(jià)、美術(shù)課程資源開(kāi)發(fā)、美術(shù)教學(xué)研究、美術(shù)教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)，通過(guò)案例教學(xué)，可以豐富學(xué)生對(duì)美術(shù)教育教學(xué)原理的認(rèn)識(shí)。高等師范院校的學(xué)生在開(kāi)始接觸美術(shù)教學(xué)論時(shí)會(huì)對(duì)定義、原理等抽象概念感到枯澀、乏味，由此學(xué)習(xí)興趣缺失。引入案例教學(xué)，在感性切入的基礎(chǔ)上原理更簡(jiǎn)明清晰，使教學(xué)原理和教學(xué)實(shí)例一體化，具象與抽象結(jié)合，達(dá)到理論與實(shí)踐統(tǒng)一；可使學(xué)生體驗(yàn)教師的教育教學(xué)工作，所培養(yǎng)的學(xué)生不僅具備教育教學(xué)知識(shí)，而且具有實(shí)際的教育教學(xué)技能；可讓學(xué)生深入了解中學(xué)教育教學(xué)實(shí)際景況。通過(guò)教學(xué)錄像等創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)的教學(xué)情境，讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師怎樣進(jìn)行課堂教學(xué)。 轉(zhuǎn)貼于

中外美術(shù)史是普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)本科專(zhuān)業(yè)的必修課程，是提高學(xué)生美術(shù)理論水平和審美能力的重要手段，對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展有著重要作用。系統(tǒng)的介紹中外美術(shù)的整個(gè)發(fā)展過(guò)程，及各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀的美術(shù)作品，涉及繪畫(huà)、雕塑、工藝、建筑等藝術(shù)形式，重點(diǎn)放在繪畫(huà)部分。使學(xué)生了解中外美術(shù)史的全過(guò)程，并學(xué)會(huì)分析評(píng)價(jià)美術(shù)作品，提高學(xué)生美的鑒賞能力。通過(guò)對(duì)中外美術(shù)史歷程中若干問(wèn)題的討論，引發(fā)學(xué)生對(duì)中外美術(shù)史料的把握以及對(duì)美術(shù)發(fā)展規(guī)律的探討的興趣，掌握美術(shù)史學(xué)習(xí)和研究的方法，為以后進(jìn)一步研究美術(shù)史以及從事藝術(shù)創(chuàng)作奠定良好的基礎(chǔ)。結(jié)合教學(xué)，組織學(xué)生參加社會(huì)調(diào)查、課程設(shè)計(jì)、課題研究等實(shí)踐活動(dòng)，播放中外美術(shù)史視頻資料、圖書(shū)館閱覽畫(huà)冊(cè)，以及參觀博物館和美術(shù)館等。

唐代繪畫(huà)是中國(guó)古代藝術(shù)的黃金時(shí)代，革故鼎新，形成了恢弘豪放、雄健宏大的風(fēng)格。以唐代人物畫(huà)單元探究學(xué)習(xí)為例開(kāi)展案例教學(xué)，可分為興趣導(dǎo)入、分組探究、實(shí)踐體驗(yàn)及信息搜索、展示探究成果、相互評(píng)價(jià)五個(gè)階段。興趣導(dǎo)入：了解唐代人物繪畫(huà)發(fā)展概況，搜索相關(guān)書(shū)籍做好筆記，并分組；各小組接受學(xué)習(xí)任務(wù)，并制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃。分組探究：各小組在教師的指導(dǎo)下，利用校園局域網(wǎng)上教師提供的學(xué)習(xí)材料，以及因特網(wǎng)上查找的信息，了解唐代人物畫(huà)文化背景知識(shí)及技法；各組將獲取信息整理歸納并為制作演示文稿作準(zhǔn)備。實(shí)踐體驗(yàn)及信息搜索：學(xué)生通過(guò)教師的唐代人物畫(huà)師生互動(dòng)網(wǎng)頁(yè)，按照自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣來(lái)選擇一幅唐代人物畫(huà)進(jìn)行臨摹，對(duì)唐代人物繪畫(huà)進(jìn)行切身感受；學(xué)生對(duì)信息資料進(jìn)行分析，并制作成演示文稿。展示探究成果：各組發(fā)言人通過(guò)多媒體制作的演示文稿，展示自主探究學(xué)習(xí)成果：學(xué)生通過(guò)發(fā)言人的講解體會(huì)唐代人物畫(huà)與現(xiàn)實(shí)生活密不可分的聯(lián)系，并解答由發(fā)言人提出的本組研究的問(wèn)題：根據(jù)演示文稿對(duì)唐代人物畫(huà)不同風(fēng)格的發(fā)展進(jìn)行比較分析，得出自己的結(jié)論。相互評(píng)價(jià)：最后各組展示實(shí)踐活動(dòng)的成果，談?wù)剬?duì)人物畫(huà)現(xiàn)代地位的親身體會(huì)，發(fā)表自己對(duì)人物畫(huà)與不同藝術(shù)題材之間相互作用的看法，暢談?wù)衽d人物畫(huà)的想法；學(xué)生自評(píng)、互評(píng)、教師點(diǎn)評(píng)，最后教師做總結(jié)。使全體學(xué)生對(duì)唐代人物畫(huà)這一藝術(shù)的理解更深刻。本案例通過(guò)系統(tǒng)的對(duì)唐代人物畫(huà)的探究學(xué)習(xí)，結(jié)合情感體驗(yàn)，使學(xué)生了解唐代人物畫(huà)的基本特征，使凝聚著數(shù)千年來(lái)中國(guó)文化精髓的藝術(shù)精神得以傳承與發(fā)揚(yáng)。重點(diǎn)對(duì)歷史政治畫(huà)與綺羅仕女畫(huà)進(jìn)行探究，教師采用有效的情境設(shè)置，學(xué)生通過(guò)調(diào)查、比較、分析等探究性學(xué)習(xí)，掌握繪畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格，進(jìn)而進(jìn)行臨摹與創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生審美情操。

漢畫(huà)像石藝術(shù)賞析主要講述中國(guó)漢畫(huà)像石藝術(shù)的基本知識(shí)和基本理論，介紹漢畫(huà)藝術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展及其規(guī)律，分析漢畫(huà)藝術(shù)的內(nèi)容和形式，分析漢畫(huà)藝術(shù)的美術(shù)史意義，為進(jìn)一步研究漢畫(huà)藝術(shù)奠定深厚的基礎(chǔ)。有利于學(xué)生理解本民族和I徐州地區(qū)的藝術(shù)傳統(tǒng)，提高民族自信心，從而培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族文化的精神。對(duì)徐州地區(qū)的文化特色，漢畫(huà)像石做賞析式講解，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)注重科學(xué)性、應(yīng)用性、實(shí)踐性。結(jié)合教學(xué)，組織學(xué)生參加社會(huì)調(diào)查、課程設(shè)計(jì)、課題研究等實(shí)踐活動(dòng)，播放漢代畫(huà)像石視頻資料、圖書(shū)館閱覽畫(huà)冊(cè)，以及參觀國(guó)內(nèi)畫(huà)像石博物館等。例如學(xué)習(xí)徐州地區(qū)漢畫(huà)像石的藝術(shù)風(fēng)格和代表作品，包括徐州獅子山楚王陵漢墓、徐州漢畫(huà)藝術(shù)館經(jīng)典藏品、徐州白集畫(huà)像石墓的圖像配置和觀念信仰和徐州茅村畫(huà)像石墓考察與研究；學(xué)習(xí)作為傳統(tǒng)文化元素的漢代畫(huà)像石藝術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)的古為今用，從袁運(yùn)生的油畫(huà)作品看漢畫(huà)像石在中央美院教學(xué)的具體應(yīng)用為案例，探討漢畫(huà)像石藝術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)。充分利用徐州本地區(qū)豐富的楚漢文化藝術(shù)資源，在實(shí)地考察中加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化的熱愛(ài)與關(guān)注，提高作為文化傳播者與傳承者的文化自覺(jué)性。

對(duì)案例教學(xué)的評(píng)價(jià)不應(yīng)只限于課程教學(xué)結(jié)束后的終結(jié)性評(píng)價(jià)，而應(yīng)采用多種評(píng)價(jià)形式，在教學(xué)活動(dòng)中采取過(guò)程性評(píng)價(jià)，絕對(duì)評(píng)價(jià)、相對(duì)評(píng)價(jià)與個(gè)人內(nèi)評(píng)價(jià)相互結(jié)合，自我評(píng)價(jià)、互相評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)與校外評(píng)價(jià)共同進(jìn)行，從而對(duì)教與學(xué)的雙向活動(dòng)進(jìn)行有效的調(diào)節(jié)，使學(xué)生內(nèi)在素質(zhì)得到成長(zhǎng)，教師持續(xù)反思提高教學(xué)技能與智慧，促進(jìn)優(yōu)質(zhì)課程的生成。

篇（5）

目前，應(yīng)用多媒體教育手段進(jìn)行教學(xué)主要體現(xiàn)于課堂教學(xué)形式上，即課件形式，并與傳統(tǒng)教學(xué)方法相結(jié)合，通過(guò)電子課件設(shè)計(jì)，教育信息能夠快速、準(zhǔn)確、全面地傳授給學(xué)生。同時(shí)，這種教學(xué)方式又以其特有的形象性和科學(xué)性，在教學(xué)中發(fā)揮其魅力，促進(jìn)了教學(xué)形式的豐富多彩、教學(xué)過(guò)程的優(yōu)化組合和教學(xué)質(zhì)量的普遍提高，從而給教育教學(xué)注人了新的活力和生機(jī)。

在提倡素質(zhì)教育的今天，我們都明白“授人以魚(yú)，不如授人以漁”的道理。但如何讓學(xué)生在課堂教學(xué)中作為主體，積極主動(dòng)的去探索知識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生的觀察、思維、動(dòng)手、創(chuàng)新等能力，仍是目前困擾我們教師的一大難題。本案例是高中化學(xué)必修2《化學(xué)反應(yīng)速率和限度》一節(jié)內(nèi)容在新課程環(huán)境下具體的教學(xué)實(shí)踐，本人利用多媒體技術(shù)與實(shí)驗(yàn)探究相結(jié)合組織教學(xué)，是多媒體技術(shù)與高中化學(xué)探究式教學(xué)的一個(gè)整合案例。

二、教學(xué)分析

1.教材分析：課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于化學(xué)反應(yīng)速率與限度的內(nèi)容在初中化學(xué)，高中必修模塊和選修模塊中均有安排，既有學(xué)習(xí)的階段性，又有必修、選修的層次性，在具體內(nèi)容上前后還有交叉和重疊，學(xué)生概念的形成和發(fā)展呈現(xiàn)一種螺旋式上升的形態(tài)。本節(jié)從日常生活中學(xué)生熟悉的大量化學(xué)現(xiàn)象和化學(xué)實(shí)驗(yàn)入手，引出反應(yīng)速率的概念，在此基礎(chǔ)上又通過(guò)實(shí)驗(yàn)探究，總結(jié)影響化學(xué)反應(yīng)速率的因素，但不涉及對(duì)反應(yīng)速率進(jìn)行定量計(jì)算或同一反應(yīng)中不同物質(zhì)間反應(yīng)速率的相互換算。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注意嚴(yán)格把握教學(xué)內(nèi)容的深、廣度和教學(xué)要求，不能隨意提高知識(shí)難度。

2.學(xué)情分析：學(xué)生通過(guò)一年多的化學(xué)學(xué)習(xí)，了解到不同的化學(xué)反應(yīng)速率有快有慢，同一個(gè)化學(xué)反應(yīng)在不同的外界條件影響下也可能速率不同，以此為契機(jī)在教學(xué)中變驗(yàn)證為探究，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，并培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。

三、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能：

1.通過(guò)實(shí)例和實(shí)驗(yàn)初步認(rèn)識(shí)化學(xué)反應(yīng)的速率及其影響因素。

2.通過(guò)探究化學(xué)反應(yīng)速率的影響因素，學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)探究的基本方法，提高觀察和動(dòng)手實(shí)驗(yàn)的能力，初步學(xué)會(huì)比較、歸納等科學(xué)研究方法以及變量控制思想在科學(xué)研究中的應(yīng)用。

過(guò)程與方法：

1.合作完成探究化學(xué)反應(yīng)速率的影響因素的相關(guān)實(shí)驗(yàn)。2.通過(guò)實(shí)驗(yàn)形成化學(xué)反應(yīng)速率的概念，并且探究影響化學(xué)反應(yīng)速率的因素。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

1.通過(guò)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)小組合作、交流表達(dá)及科學(xué)探究的能力。

2.激發(fā)學(xué)生參與化學(xué)科技活動(dòng)的熱情，培養(yǎng)其將化學(xué)知識(shí)應(yīng)用于生產(chǎn)、生活實(shí)踐的意識(shí)，能夠?qū)εc化學(xué)有關(guān)的社會(huì)和生活問(wèn)題作出合理的判斷。

3.通過(guò)對(duì)化學(xué)反應(yīng)速率影響因素的探究，增進(jìn)學(xué)生對(duì)化學(xué)科學(xué)的興趣與情感，體會(huì)化學(xué)學(xué)習(xí)的價(jià)值。

四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：

1.化學(xué)反應(yīng)速率的概念及表示方法。

2.設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)探究影響化學(xué)反應(yīng)速率的因素。

教學(xué)難點(diǎn)：

1.實(shí)驗(yàn)探究化學(xué)反應(yīng)速率的方法設(shè)計(jì)和操作。

2.如何克服學(xué)生自主活動(dòng)時(shí)間與完成學(xué)習(xí)任務(wù)的矛盾。

五、教學(xué)方法與手段

多媒體技術(shù)與實(shí)驗(yàn)探究相結(jié)合。其主要過(guò)程設(shè)計(jì)為：

創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，探索問(wèn)題提出新的概念提出研究題目組織探究學(xué)習(xí)活動(dòng)，收集信息內(nèi)化、概括、建立概念體系實(shí)際應(yīng)用。

六、探究實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)備

5的H2O2溶液，MnO2粉末，1mol/L FeCl3溶液，蒸餾水，冰塊。

燒杯，試管，鐵架臺(tái)（帶鐵圈），石棉網(wǎng)，酒精燈，溫度計(jì)，玻璃棒，藥匙。

六、教學(xué)過(guò)程

模塊一 化學(xué)反應(yīng)速率概念的提出

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖

[引入]影像資料展示：不同食品的保質(zhì)期（不同溫度）；煙花爆竹的燃放過(guò)程；建筑物的腐蝕風(fēng)化；鐵橋生銹；溶洞的形成……聚焦問(wèn)題情境，展開(kāi)討論，在這里會(huì)有更多的關(guān)于不同化學(xué)反應(yīng)速率的日常現(xiàn)象在學(xué)生的討論中產(chǎn)生激發(fā)學(xué)生興趣，加強(qiáng)對(duì)化學(xué)反應(yīng)速率的感性認(rèn)識(shí)

[提問(wèn)]不同的化學(xué)反應(yīng)進(jìn)行的快慢千差萬(wàn)別，根據(jù)什么現(xiàn)象來(lái)判斷化學(xué)反應(yīng)的快慢？小組思考、討論、匯報(bào)感性認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生思維發(fā)散能力與知識(shí)遷移運(yùn)用能力

引導(dǎo)學(xué)生，拓寬思路歸納總結(jié)：氣泡的多少，固體量的減少，渾濁程度，溫度的變化，顏色的變化……化學(xué)反應(yīng)速率的定性觀察，為后面引入定量實(shí)驗(yàn)做鋪墊

[引導(dǎo)]有的化學(xué)反應(yīng)進(jìn)行得快，有的化學(xué)反應(yīng)進(jìn)行得慢，“快”和“慢”是相對(duì)而言的。集中注意，傾聽(tīng)學(xué)生的求知欲被激發(fā)，思維能力也活躍起來(lái)

[提問(wèn)]如何定量表示化學(xué)反應(yīng)的快慢？小組思考、討論、匯報(bào)：?jiǎn)挝粫r(shí)間產(chǎn)生氣泡的個(gè)數(shù)，單位時(shí)間固體量的減少，單位時(shí)間溫度的變化……引入正題，由感性認(rèn)識(shí)到定量分析，引導(dǎo)學(xué)生尋找知識(shí)間的相互聯(lián)系，逐步學(xué)會(huì)比較、歸納等學(xué)習(xí)方法。

[引導(dǎo)]要統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，用單位時(shí)間內(nèi)某個(gè)物理量的變化來(lái)表示，在實(shí)際應(yīng)用中，很多化學(xué)反應(yīng)都在溶液中進(jìn)行。歸納總結(jié)：與物理中的速度很接近，化學(xué)反應(yīng)速率是用單位時(shí)間（如每秒、每分、每小時(shí)）內(nèi)反應(yīng)物濃度的減少量或生成物濃度的增加量來(lái)表示。內(nèi)化、概括、建立概念體系，培養(yǎng)學(xué)生歸納總結(jié)的能力

篇（6）

縣城高中的美術(shù)教學(xué)，目前面臨怎樣的現(xiàn)狀的呢？它對(duì)于美術(shù)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)有怎樣的利弊呢？普通高中的主要任務(wù)是升學(xué)預(yù)備教育，這是舉國(guó)如此。在我們這樣經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的蘇北縣城來(lái)說(shuō)，學(xué)生通過(guò)高考謀求人生的改變，教育教學(xué)機(jī)構(gòu)也以此為中心工作，就導(dǎo)致了美術(shù)、音樂(lè)、體育等非高考科目被邊緣化了。因?yàn)椴槐簧鐣?huì)、機(jī)構(gòu)所重視，不少美術(shù)教師自己心里也妄自菲薄了。其實(shí)不必如此，我們也可以看到兩點(diǎn)，第一，在學(xué)生心中，他們對(duì)于美術(shù)的藝術(shù)享受還是有發(fā)自?xún)?nèi)心的本能的向往的，實(shí)踐證明只要教師重視并認(rèn)真準(zhǔn)備每一課，絕大部分學(xué)生還是可以被吸引進(jìn)我們的“殿堂”的，這也應(yīng)該成為每一位縣城高中美術(shù)教師努力奮斗，完成專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的動(dòng)力。其次，由于被邊緣化而得到大量寶貴時(shí)間，恰好可以被教師利用，完成自我的專(zhuān)業(yè)化提升。

縣城高中美術(shù)教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，可以從以下幾個(gè)方面入手。

一、以教研組為單位，積極營(yíng)造氛圍，呼喚高中美術(shù)教師成長(zhǎng)的內(nèi)趨力

組內(nèi)通過(guò)交流與溝通，宣傳教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的重要性，使每位美術(shù)教師明確，美術(shù)教師的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)色抬美術(shù)的理論與技能知識(shí)水平，同時(shí)包涵教育教學(xué)的能力。只有具備這樣的專(zhuān)業(yè)化水準(zhǔn)，才能突出自己的專(zhuān)業(yè)的獨(dú)特和個(gè)性魅力，體現(xiàn)出美術(shù)教師的職業(yè)是不可替代的，讓每位美術(shù)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展自我重視起來(lái)，消除他們的“惰性”。這樣在校內(nèi)的教研組，以點(diǎn)帶面讓它動(dòng)起來(lái)，將能夠不斷衍射，把整組人的思想激活起來(lái)。每位美術(shù)教師明確教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的意義、內(nèi)容、要求，使每位美術(shù)教師自覺(jué)樹(shù)立自我專(zhuān)業(yè)發(fā)展理想，朝著理想與目標(biāo)自我塑造，自我壓力，自我跟進(jìn)，最后不斷實(shí)現(xiàn)自我專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

二、縣城高中美術(shù)教師專(zhuān)業(yè)化的前提是教學(xué)的專(zhuān)業(yè)化

教學(xué)在密切結(jié)合課標(biāo)，逐步提高教學(xué)水平。我們是從美術(shù)教師為終身職業(yè)的一個(gè)群體。教學(xué)是我們的首要工作，我們要跟上時(shí)代的節(jié)奏，要把新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念落實(shí)到具體的每堂課里。縣城高中美術(shù)教師的專(zhuān)業(yè)化首先是教學(xué)水平專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。

首先，要認(rèn)真上好每一節(jié)課，這就要求我們認(rèn)真?zhèn)湔n，研究教案，做好教學(xué)設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生去探究和享受藝術(shù)之美，促進(jìn)他們健康成長(zhǎng)，激發(fā)他們對(duì)美術(shù)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生形成健全的人格。藝術(shù)是開(kāi)放的，美術(shù)教師要關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異，承認(rèn)他們對(duì)美術(shù)的不同認(rèn)知，并給予積極健康的導(dǎo)引。

其次，要能夠輕松而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亟M織教學(xué)駕馭課堂，要想迅速有效地上好課，就要及時(shí)向有經(jīng)驗(yàn)的同行們請(qǐng)教，選擇性吸引同行們的成功之處，為我所用不要一味模仿。雖然模仿是提高教學(xué)水平的捷徑，但在模仿中要不斷調(diào)整演化逐步形成自己的風(fēng)格，并結(jié)合自己的創(chuàng)新，使自己的教學(xué)能獨(dú)樹(shù)一幟。

再次，美術(shù)教師要重視教學(xué)反思的撰寫(xiě)。教學(xué)反思是教師對(duì)每次具體課堂的總結(jié)，找到課堂問(wèn)題會(huì)癥結(jié)，進(jìn)行糾正在修正中前行，這不僅是美術(shù)教學(xué)，其實(shí)各學(xué)科教師教學(xué)進(jìn)步，無(wú)不如是。教師反思作為對(duì)教學(xué)實(shí)踐及其成敗得失進(jìn)行反思，有利于教師及時(shí)總結(jié)教學(xué)中的得與失。而且寫(xiě)教學(xué)反思，不僅是實(shí)踐的小結(jié)，同時(shí)又開(kāi)啟了理論與實(shí)踐相結(jié)合之門(mén)，激活了教師的智慧。

最后，美術(shù)教師認(rèn)真上好公開(kāi)課，以后開(kāi)課的教案構(gòu)思到實(shí)際上課這一過(guò)程，對(duì)提高教學(xué)水平大有裨益。公開(kāi)課都要做好充足的準(zhǔn)備，要試上、反饋、修正、磨合，最終才能得心應(yīng)手。游刃有余。而經(jīng)歷了這個(gè)“痛苦”的過(guò)程后，常常會(huì)覺(jué)得自己的教學(xué)水平會(huì)有一個(gè)不小的提升。

三、縣城高中美術(shù)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)重點(diǎn)要落在美術(shù)理論與技能水平上的提高

“學(xué)高為師，身正為范”，沒(méi)有比較精深的專(zhuān)業(yè)理論和技能，根本無(wú)法勝任不斷發(fā)展的美術(shù)教學(xué)，所謂美術(shù)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，則更是無(wú)從談起了。

首先，縣城的美術(shù)教師應(yīng)注意通過(guò)閱讀美術(shù)理論，美術(shù)史，美學(xué)等方面的理論著作或?qū)W術(shù)論文等，以提高自己對(duì)美術(shù)學(xué)科的較深認(rèn)識(shí)。一般的縣城由于經(jīng)濟(jì)等因素的限制，較大城市來(lái)說(shuō)缺少美術(shù)館、博物館等，相對(duì)而言，縣級(jí)的學(xué)生在美術(shù)鑒賞方面的能力相對(duì)較弱。美術(shù)教師要想上好高中美術(shù)欣賞課，就必須自己先博覽群書(shū)，廣泛涉獵，到大城市辦事、旅游時(shí)，多看看美術(shù)館、博物館，以獲取最新的美術(shù)咨詢(xún)，開(kāi)闊自身的藝術(shù)視野，這樣就能在教學(xué)中，肆意縱橫、旁征博引，學(xué)生也就會(huì)被深深的吸引，從而慢慢的跨進(jìn)藝術(shù)殿堂的大門(mén)。

篇（7）

“有效教學(xué)”的理念源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng),尤其深受美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)和行為主義心理學(xué)的影響。“有效教學(xué)”理念的提出,為高中美術(shù)教學(xué)有效性的研究奠定了理論基礎(chǔ)。隨著新課程改革的深入推進(jìn),高中美術(shù)課堂教學(xué)中的新舊問(wèn)題日益顯露出來(lái),彼此之間的矛盾到了非解決不可的地步。那么,美術(shù)教師該如何走出“低效課堂”的誤區(qū)呢?

一、“低效課堂”誤區(qū)分析

要想弄清造成高中美術(shù)課堂教學(xué)“低效”問(wèn)題的癥結(jié)所在,我們必須對(duì)“低效課堂”誤區(qū)進(jìn)行深入分析。

1.愛(ài)心教育缺乏,工作熱情不夠。

當(dāng)前有部分美術(shù)教師,由于在工作環(huán)境中“長(zhǎng)時(shí)期不受重視”,自身產(chǎn)生了濃重的“職業(yè)倦怠”意識(shí),導(dǎo)致喪失了持之以恒的動(dòng)力與熱情,缺少了相應(yīng)的競(jìng)爭(zhēng)壓力,不再積極認(rèn)真地堅(jiān)持相關(guān)的學(xué)習(xí)補(bǔ)充與探索研究,不再深入仔細(xì)地對(duì)每一堂課進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐和總結(jié),也不愿意研究整體教學(xué)過(guò)程中的體驗(yàn)得失。具體表現(xiàn)為在面對(duì)學(xué)生時(shí),他們喪失了應(yīng)有的親和力,僅把學(xué)生當(dāng)作完成職業(yè)工作的簡(jiǎn)單對(duì)象,而不愿意深入了解學(xué)生,與學(xué)生進(jìn)行真誠(chéng)的情感交流。

2.教學(xué)觀念守舊,創(chuàng)新力度不夠。

許多美術(shù)教師不注重自身的學(xué)習(xí),更不注重學(xué)生的變化,在教學(xué)中,生怕在所謂“花俏的創(chuàng)新”探索中有什么閃失,總是憑借陳舊的教學(xué)模式施教,而不愿意進(jìn)一步地更新固有的教學(xué)觀念。即使是在新的教學(xué)改革壓力下也同樣無(wú)動(dòng)于衷,甚至不情愿接受現(xiàn)代多媒體等新的教學(xué)手段的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,絕不越雷池半步。

3.課前準(zhǔn)備不足,學(xué)科滲透不夠。

美術(shù)教師課前準(zhǔn)備不夠充分主要表現(xiàn)為:(1)不重視課前的教學(xué)用品準(zhǔn)備。部分教師對(duì)美術(shù)課堂所需的教材、教具、課件等經(jīng)常丟三落四、心不在焉,常常是一支粉筆、一張嘴,空手走進(jìn)課堂。(2)不重視備課。部分教師對(duì)待備課態(tài)度不夠端正,文本鉆研不夠深入充分,備課時(shí)只是拿著參考書(shū)隨便抄抄,有的甚至干脆不備課。同時(shí),我發(fā)現(xiàn)很多教師在美術(shù)學(xué)科與其它學(xué)科融合方面做得不夠,在具體教學(xué)中僅表現(xiàn)為專(zhuān)業(yè)的美術(shù)教育。

二、“有效教學(xué)”策略思考

教學(xué)實(shí)踐表明,要長(zhǎng)期持續(xù)地把美術(shù)課堂經(jīng)營(yíng)成吸引和打動(dòng)學(xué)生的知識(shí)殿堂,美術(shù)教師就一定要在新的要求下,放寬視野,在教學(xué)實(shí)踐中不斷地創(chuàng)新教學(xué)方式、方法。只有這樣,美術(shù)教師身上的這些病根才能清除,才能培養(yǎng)真正務(wù)實(shí)的教學(xué)能力,從而使課堂教學(xué)高質(zhì)量地長(zhǎng)久開(kāi)展下去。

1.更新教育觀念,拉近師生距離。

畢加索說(shuō):“在和諧中一切都是可能的。”課堂教學(xué),是師生每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈接觸。更新觀念,首先要注重自身品德的修養(yǎng)。孔子曾言:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。” 美術(shù)教師只有不斷提高自己的品德修養(yǎng),從思想上重視美術(shù)學(xué)科,只有做到“教者必以正”,努力讓自己做到“為人師表”“德藝雙馨”,才能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的品質(zhì)習(xí)慣,樹(shù)立美術(shù)學(xué)習(xí)的意識(shí)。反之,如果自己“身不行道”,就沒(méi)有資格去教育別人。

其次,要在課堂教學(xué)中投入自己的“情感”。因?yàn)闆](méi)有情感的教學(xué)是沒(méi)有生命力的。在教學(xué)過(guò)程中,教師要善于把命令式的、居高臨下式的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成商量式的、平等交流式的語(yǔ)言,把生硬冰冷的語(yǔ)言變成富有感彩的語(yǔ)言。教師要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變自身角色,由“師長(zhǎng)”向“朋友”,由“傳授型”向“知識(shí)型”轉(zhuǎn)變,可以走到學(xué)生中去,作為其中的一份子參與討論,從形式上拉近與學(xué)生的距離,營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生在輕松愉快的心情中實(shí)現(xiàn)思維的創(chuàng)造和發(fā)展。否則,我們就無(wú)法承擔(dān)新課程政策下的美術(shù)教學(xué)的使命,就無(wú)從做到高中美術(shù)課堂教學(xué)的有效性。

2.精心課前準(zhǔn)備,深入鉆研教材。

要上好一節(jié)課,教師必須進(jìn)行教學(xué)前的課前準(zhǔn)備(如教材、教具、課件等),精心備課,深入鉆研教材。如:認(rèn)真研究新課程標(biāo)準(zhǔn)中的指導(dǎo)性原則理念,繼而深入分析每一節(jié)課的教材,并超越具體教材內(nèi)容,解決實(shí)際難題。如在備課《用電腦編輯電影,自己當(dāng)導(dǎo)演》時(shí),考慮到很多學(xué)生沒(méi)有DV攝像機(jī),教學(xué)實(shí)踐無(wú)法展開(kāi),于是我在教案預(yù)設(shè)中,通過(guò)編制圖片電影內(nèi)容的方法,讓學(xué)生以此方式領(lǐng)會(huì)DV電影的藝術(shù)創(chuàng)意。又如,在備課《外國(guó)美術(shù)鑒賞》一節(jié)中的《新的探索――現(xiàn)代繪畫(huà),現(xiàn)代設(shè)計(jì)》時(shí),考慮到本課的知識(shí)容量過(guò)大,于是在設(shè)計(jì)教案時(shí),我就靈活地將該課內(nèi)容分成兩部分:《新的探索,現(xiàn)代繪畫(huà)》和《新的探索,現(xiàn)代設(shè)計(jì)》。再如在備課《美術(shù)鑒賞》一部分中的《西方現(xiàn)代藝術(shù)》時(shí),考慮到教材內(nèi)容不夠具體,在預(yù)案時(shí),我又設(shè)計(jì)增補(bǔ)了“超現(xiàn)實(shí)藝術(shù)”、“藝術(shù)的演變與猜想”等教學(xué)內(nèi)容。實(shí)踐表明,通過(guò)深入研讀教材,創(chuàng)新教學(xué)預(yù)設(shè),教師在具體教學(xué)時(shí)收到了滿(mǎn)意的教學(xué)效果。

3.重視媒體運(yùn)用,激活學(xué)習(xí)興趣。

多媒體技術(shù)以生動(dòng)形象、易導(dǎo)學(xué)、高儲(chǔ)存、易傳播等特點(diǎn),集聲、像、圖、文于一體,在當(dāng)今美術(shù)教學(xué)中發(fā)揮著許多獨(dú)特的作用。教學(xué)實(shí)踐表明,在高中美術(shù)課堂中合理運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),不僅能有效創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境,提高教學(xué)過(guò)程中圖文視聽(tīng)的直觀感,而且能大大減輕美術(shù)教師的板書(shū)負(fù)擔(dān),擴(kuò)大課堂的知識(shí)容量,增強(qiáng)課堂過(guò)程的條理性,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分提高和發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造能力,提高課堂教學(xué)效果。作為一名當(dāng)代美術(shù)教師,應(yīng)重視這方面的改進(jìn)和學(xué)習(xí),具備熟練運(yùn)用現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段的能力與素質(zhì),更好地為課堂教學(xué)服務(wù)。

4.注重學(xué)科融合,豐富審美內(nèi)涵。

美術(shù)教學(xué)不應(yīng)是專(zhuān)業(yè)的美術(shù)教育,而應(yīng)體現(xiàn)為生活美術(shù)教育。因此,我們所選擇的教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)僅為美術(shù)課本的內(nèi)容,還應(yīng)加強(qiáng)與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、音樂(lè)、歷史、政治等其它學(xué)科的滲透,以加深學(xué)生的審美感受,獲得對(duì)未來(lái)生活的幫助。如對(duì)古代中國(guó)畫(huà)的“詩(shī)書(shū)畫(huà)印”相融合的民族特色,如窗口一樣折射出作品本身涉及的豐富內(nèi)涵,在教學(xué)時(shí),我們應(yīng)加強(qiáng)其與中國(guó)古代詩(shī)詞書(shū)畫(huà)等文化的聯(lián)系。

總之,高中美術(shù)課堂教學(xué)中的誤區(qū)和低效產(chǎn)生的原因是多方面的。為了引領(lǐng)美術(shù)課堂走出“低效課堂”的誤區(qū),我們需要持之以恒、堅(jiān)持不懈地努力。

篇（8）

隨著信息時(shí)代的到來(lái)，一些全新的教育教學(xué)理念正影響著教師日常的教學(xué)行為，不斷沖擊和改變著教師的傳統(tǒng)教學(xué)方式，同時(shí)也拓寬了教師的文化視野，對(duì)優(yōu)化教育教學(xué)的策略提出了新的挑戰(zhàn)。

“微課”作為一種新時(shí)期教育信息化的產(chǎn)物，為教學(xué)提供了豐富的資源，創(chuàng)新了教學(xué)模式，引領(lǐng)了新的教學(xué)理念。在這場(chǎng)“微課”革命中，廣大美術(shù)教師要緊跟時(shí)代潮流，努力轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，重新定位自身角色，不斷嘗試“微課”教學(xué)模式，提升課堂教學(xué)的效率，使課堂教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。

1.側(cè)重與學(xué)生溝通，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要

在“微課”實(shí)踐中，教師要注重課前與課后的交流、討論環(huán)節(jié)。教師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)或參與學(xué)生討論等方式，了解學(xué)生對(duì)“微課”教學(xué)的真實(shí)想法以及對(duì)“微課”中所講解的主題內(nèi)容的掌握情況，以便在后續(xù)的教學(xué)中做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

課前教師可以在網(wǎng)上公布教學(xué)目標(biāo)及教材中的重點(diǎn)、難點(diǎn)以及疑點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生做好課前的預(yù)習(xí)并將不解之處反饋給老師，并征詢(xún)學(xué)生樂(lè)于接受的授課方案。

“微課”教學(xué)降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，同時(shí)減輕了教師的教學(xué)壓力。通過(guò)與學(xué)生的交流，可以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和迫切需要解決的問(wèn)題，進(jìn)而合理地安排好“微課”所講主題的側(cè)重點(diǎn)，讓學(xué)生在短短的幾分鐘的“微課”中最大化地吸收知識(shí)，實(shí)現(xiàn)“微課”的教學(xué)價(jià)值。同時(shí)還能增進(jìn)師生之間的感情，讓教與學(xué)成為快樂(lè)、和諧的統(tǒng)一體。

2.增強(qiáng)課堂互動(dòng)，提升美術(shù)課堂教學(xué)效率

視頻作為“微課”的教學(xué)核心，其時(shí)間較短，內(nèi)容精煉，可以牢牢抓住學(xué)生的注意力，達(dá)到快速教學(xué)的目的。教師可以根據(jù)知識(shí)的難易程度和學(xué)生的興趣所在，設(shè)置教學(xué)時(shí)間和內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)高效課堂的目標(biāo)。

例如，教學(xué)人教版的高中美術(shù)《工藝》課本“鳥(niǎo)巢的設(shè)計(jì)與制作”一課時(shí)，教師通過(guò)微課從不同的角度展示、講解鳥(niǎo)巢的結(jié)構(gòu)特征、用料選材以及設(shè)計(jì)理念，激發(fā)學(xué)生對(duì)立體造型的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)想能力。然后，教師再請(qǐng)學(xué)生分組討論鳥(niǎo)巢的造型特征與所蘊(yùn)含的文化精神以及造型制作的注意事項(xiàng)。教師引導(dǎo)學(xué)生從力學(xué)與美學(xué)上分析制作流程，拓展學(xué)生的空間想象力。最后請(qǐng)各小組自行總結(jié)，并運(yùn)用生活中的一些廢棄物品制作一個(gè)鳥(niǎo)巢，教師可以做技術(shù)指導(dǎo)。通過(guò)學(xué)生間的互動(dòng)交流和動(dòng)手操作，提升了學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)能力，讓美術(shù)設(shè)計(jì)課充滿(mǎn)活力。

“微課”教學(xué)方向明確，運(yùn)用靈活、方便，教師在這堂美術(shù)設(shè)計(jì)與應(yīng)用課上，利用“微課”形象地展現(xiàn)鳥(niǎo)巢的設(shè)計(jì)理念和結(jié)構(gòu)特征，培養(yǎng)了學(xué)生的設(shè)計(jì)思維能力。它以教學(xué)片斷為主線，以學(xué)案、課堂多媒體素材、教案、課件、學(xué)生意見(jiàn)、教學(xué)反思及教師點(diǎn)評(píng)為綜合教學(xué)資源，從而全面地幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)變得簡(jiǎn)明易懂。

3.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生成為課堂的主人

在“微課”教學(xué)中，不管是教學(xué)理念還是課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)，都應(yīng)該切實(shí)地從學(xué)生的角度出發(fā)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生成為課堂的主體。

例如，教學(xué)人教版的高中美術(shù)“美術(shù)鑒賞”。教師本來(lái)的教學(xué)內(nèi)容是古代中國(guó)畫(huà)，但學(xué)生對(duì)古代中國(guó)畫(huà)的興趣不濃，比較偏向現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)。教師可以轉(zhuǎn)變一下教學(xué)方式，根據(jù)學(xué)生的愛(ài)好來(lái)教學(xué)，在講授現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)的同時(shí)與古代中國(guó)畫(huà)進(jìn)行比較，引發(fā)學(xué)生思考不同時(shí)期的中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)和美。教師可以給學(xué)生展示兩種不同風(fēng)格的作品，例如，現(xiàn)代國(guó)畫(huà)大師徐悲鴻的代表作《奔馬圖》和北宋著名畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》。教師指導(dǎo)學(xué)生分析這兩幅作品之間的相似點(diǎn)與不同點(diǎn)，讓學(xué)生充分發(fā)揮美術(shù)想象力，體會(huì)畫(huà)家透過(guò)作品所表達(dá)出的情感。通過(guò)對(duì)這兩幅作品的賞析，在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生欣賞古代中國(guó)畫(huà)，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、想象力上品味中國(guó)古代畫(huà)的藝術(shù)魅力、藝術(shù)價(jià)值及蘊(yùn)含的文化精神，提升了學(xué)生美術(shù)作品的鑒賞能力。

篇（9）

中圖分類(lèi)號(hào)：G633 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）18-033-01

一、前言

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。教師呈現(xiàn)著培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要使命，傳統(tǒng)教育理念以及傳統(tǒng)教育方式無(wú)法滿(mǎn)足人才培養(yǎng)需求，這就需要結(jié)合新課程改革需求以及教學(xué)內(nèi)容來(lái)構(gòu)建系統(tǒng)化教學(xué)模式。高中階段屬于培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)關(guān)鍵性階段，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力以及審美能力具有非常重要的作用。

二、高中美術(shù)教學(xué)存在的問(wèn)題

1、高中美術(shù)教學(xué)缺乏趣味性

從目前來(lái)看，高中美術(shù)教師往往沿用傳統(tǒng)教學(xué)方式，實(shí)際教學(xué)過(guò)程枯燥無(wú)味，缺乏趣味性。在高中美術(shù)教學(xué)，教師往往更加注重基礎(chǔ)性知識(shí)概念教學(xué)以及繪畫(huà)技巧教學(xué)，學(xué)生在課堂中往往居于被動(dòng)地位，學(xué)生往往也是為了完成學(xué)習(xí)目的來(lái)逐漸完成美術(shù)作業(yè)。由于傳統(tǒng)教學(xué)限制不利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)以及綜合能力，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性受到限制，學(xué)生逐漸喪失學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)習(xí)熱情。

2、高中美術(shù)教學(xué)方式過(guò)于陳舊

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日漸發(fā)展促使傳統(tǒng)教學(xué)方式已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足實(shí)際教學(xué)需求，如果教師仍然堅(jiān)持傳統(tǒng)教學(xué)方法，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)注意力。傳統(tǒng)高中美術(shù)教學(xué)理念影響，一部分美術(shù)教師仍然無(wú)法掌握并且有效利用現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)，實(shí)際教學(xué)過(guò)于依賴(lài)教案、教學(xué)課件等等，這就使得教學(xué)器材以及一體化課件英語(yǔ)受到影響，學(xué)生受到傳統(tǒng)教學(xué)方式影響阻礙了學(xué)生的創(chuàng)新能力。

3、美術(shù)教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容偏離

實(shí)際上，藝術(shù)與生活具有非常密切的關(guān)聯(lián)，作為關(guān)鍵性藝術(shù)學(xué)科，美術(shù)與生活具有非常密切的關(guān)聯(lián)，真正的藝術(shù)家能夠從生活中汲取靈感，進(jìn)行美術(shù)作品創(chuàng)作，利用繪畫(huà)方式來(lái)展示美好的生活以及內(nèi)心想法。從目前高中美術(shù)教學(xué)來(lái)看，由于課時(shí)較為緊張，學(xué)生存在著非常大的升學(xué)壓力，很難將美術(shù)教學(xué)地點(diǎn)搬到戶(hù)外，這樣能夠促使學(xué)生缺乏體驗(yàn)美術(shù)魅力機(jī)會(huì)。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)影響下限制了學(xué)生實(shí)踐能力、發(fā)散性思維能力以及觀察能力等等，不利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。

三、高中美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的對(duì)策

1、為學(xué)生樹(shù)立榜樣

在高中美術(shù)教育過(guò)程中，教師表率作用以及示范作用在其中具有非常重要的作用。高中階段學(xué)生與教師相處時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)，教師可以利用自身思想道德以及人格魅力等來(lái)潛移默化影響學(xué)生。美術(shù)教師需要堅(jiān)持以身作則的原則，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，塑造學(xué)生正確思想價(jià)值觀念，不斷提升自身綜合素養(yǎng)以及綜合素質(zhì)。例如，在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)過(guò)程中，在進(jìn)行《寒山寺》鑒賞過(guò)程中，教師可以為學(xué)生詳細(xì)的介紹寒山寺風(fēng)機(jī)，結(jié)合古詩(shī)《楓橋夜泊》來(lái)掌握各種意象，諸如，月落、江楓、烏啼等等，將自然風(fēng)景與事物有效結(jié)合，促使學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)江南晚秋凄美的風(fēng)景，利用美術(shù)鑒賞授課來(lái)實(shí)現(xiàn)文學(xué)與美術(shù)的關(guān)聯(lián)，通過(guò)美術(shù)與生活的關(guān)聯(lián)來(lái)深入了解作者思想，有效掌握美術(shù)知識(shí)，為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力提供鋪墊。

2、實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的關(guān)聯(lián)

實(shí)際上，美術(shù)屬于一門(mén)實(shí)踐性相對(duì)較強(qiáng)的課程，如果單純看和聽(tīng)卻無(wú)法有效提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)。教師需要結(jié)合學(xué)生實(shí)際需求來(lái)開(kāi)設(shè)多樣化實(shí)踐活動(dòng)，豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍。在高中美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，最為直接并且便利的實(shí)踐活動(dòng)就是寫(xiě)生，教師可以利用戶(hù)外寫(xiě)生來(lái)促使學(xué)生能夠多多接觸外面世界，利用多樣化寫(xiě)生方式，諸如，校園教學(xué)設(shè)施觀察、郊游活動(dòng)等等，利用較為輕松方式來(lái)紓解學(xué)生壓力，拓展學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。

3、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力至關(guān)重要。為了能夠能夠培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)觀念，教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念以及傳統(tǒng)教育方式，尊重學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，教師則可以以引導(dǎo)者身份來(lái)啟發(fā)和督促學(xué)生。高中美術(shù)教師需要結(jié)合美術(shù)教學(xué)特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生來(lái)練習(xí)想象畫(huà)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和想象力，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。例如，在高中美術(shù)凱旋門(mén)的教學(xué)過(guò)程中，教師可以安排學(xué)生完成畫(huà)作，教師可以首先為學(xué)生展示凱旋門(mén)構(gòu)架模型，引導(dǎo)學(xué)生利用語(yǔ)言來(lái)描述凱旋門(mén)，促使學(xué)生結(jié)合凱旋門(mén)模型以及凱旋門(mén)想象來(lái)進(jìn)行創(chuàng)造。在進(jìn)行高中美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，教師需要有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生想象能力以及創(chuàng)新意識(shí)。

四、結(jié)語(yǔ)

作為民族發(fā)展的關(guān)鍵，創(chuàng)新對(duì)國(guó)家發(fā)展具有非常重要的影響。新形勢(shì)發(fā)展促使高中生肩負(fù)著建設(shè)和諧社會(huì)的艱巨任務(wù)，這就需要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力以及綜合素養(yǎng)，采用有效教學(xué)方式來(lái)有效落實(shí)創(chuàng)新性教學(xué)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐有效結(jié)合，結(jié)合學(xué)生心理、教學(xué)特點(diǎn)、學(xué)生創(chuàng)造力等特點(diǎn)來(lái)創(chuàng)新教學(xué)方式，培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需求的高素質(zhì)人才。

篇（10）

在高中美術(shù)欣賞教學(xué)中，欣賞客體與主體發(fā)生一種審美關(guān)系。一方面，客體對(duì)人的審美感知和體驗(yàn)、審美能力和需要的本質(zhì)特性的制約。另一方面，由于客體具有審美價(jià)值，主體對(duì)其感知與體驗(yàn)必定表現(xiàn)為評(píng)價(jià)性；客體在主體心理中的地位和認(rèn)可程度，都具有主體的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和情感態(tài)度。雖說(shuō)評(píng)價(jià)本身不能創(chuàng)造價(jià)值，但審美價(jià)值必須經(jīng)過(guò)評(píng)價(jià)才能被認(rèn)識(shí)和掌握。在教學(xué)中，這種評(píng)價(jià)是多方位和多層次的。有教師和學(xué)生對(duì)客體的評(píng)價(jià)，又有師生之間、學(xué)生之間對(duì)評(píng)價(jià)的再評(píng)價(jià)；評(píng)價(jià)既可以是外部語(yǔ)言的表述，也可以是內(nèi)心的檢校與評(píng)判。通過(guò)大量的審美感知和體驗(yàn)的交互活動(dòng)，逐漸使主體的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與客體的審美價(jià)值相吻合，以達(dá)到欣賞教學(xué)的目的。

一、高中美術(shù)欣賞教學(xué)的特征

許多教師有這樣的體會(huì)，欣賞教學(xué)難于藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)，而現(xiàn)代作品欣賞則更難。這也許因?yàn)樵谛蕾p傳統(tǒng)再現(xiàn)性作品時(shí)，有關(guān)史料和作品內(nèi)容豐富了教學(xué)內(nèi)容，符合了學(xué)生追求現(xiàn)實(shí)意識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的需求，故而造成一種課堂秩序和教學(xué)效果良好的假象。而現(xiàn)代表現(xiàn)性作品欣賞的著眼點(diǎn)不能直接為日常意識(shí)所接受，學(xué)生一時(shí)無(wú)法超出現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)和欣賞習(xí)慣的閾限，因而使教學(xué)發(fā)生了困難。對(duì)“有意味的形式”的感知和體驗(yàn)并不是日常意識(shí)和習(xí)慣所能企及的，審美意識(shí)的形成需要有個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。這并不是說(shuō)對(duì)再現(xiàn)性作品的欣賞不是一種審美意識(shí) 的活動(dòng)，但一個(gè)不具有較強(qiáng)審美意識(shí)的人，往往能欣賞前者而不能欣賞后者。

高中美術(shù)欣賞教學(xué)向來(lái)被認(rèn)為是最難織的，如果教師對(duì)知識(shí)點(diǎn)把握不準(zhǔn)，課堂時(shí)間安排不當(dāng)，教學(xué)方法不得體，課堂教學(xué)就容易步入枯燥無(wú)味的“注入式”教學(xué)，其結(jié)果是教師費(fèi)力不小，學(xué)生收益甚小，教學(xué)效果不佳。欣賞教學(xué)具有三個(gè)主要功能——認(rèn)識(shí)、教育、審美。然而，這個(gè)屬于審美范疇的教學(xué)離開(kāi)了審美功能，專(zhuān)注于認(rèn)識(shí)和教育功能是否符合欣賞教學(xué)的要求？假如，我們從倫勃朗作品中感知到銅盔的金屬質(zhì)感，能否成為幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)某種物理屬性的輔助教材；假如，一幅畫(huà)講述的是某些倫理道德、社會(huì)思想和時(shí)代精神性的內(nèi)容，是否可以作為一種傳達(dá)思想觀念的工具去完成德育課的教學(xué)內(nèi)容，回答是肯定的。但不禁要問(wèn)，欣賞教學(xué)本身的特征是什么？也許我們教學(xué)最終都是一種手段，所要達(dá)到的目的并不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和健康美好的趣味，但通過(guò)藝術(shù)形式的直接感知和審美體驗(yàn)是欣賞教學(xué)的主要特征。從欣賞中不斷獲取多種功用是審美欣賞中繼發(fā)性的作用。我認(rèn)為要上好美術(shù)欣賞課，想取得一定的成效，必須采取“講”、“問(wèn)”、“議”三者相結(jié)合的方法。