教師師德論文匯總十篇

時(shí)間:2022-05-09 04:30:16

序論:好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程,我們?yōu)槟扑]十篇教師師德論文范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

教師師德論文

篇(1)

我從小就喜歡教師這一職業(yè)。現(xiàn)在是一名普通的教師。從教至今已經(jīng)有幾個(gè)年頭,我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對(duì)清貧,但精神生活卻無(wú)比充實(shí)。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光,一張張專注的面容,不由得讓人身心激動(dòng),似乎融入到無(wú)比圣潔的情境,生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻(xiàn)雖然不見(jiàn)什么轟轟烈烈的壯舉,但卻是用平凡與崇高的師德之光,照亮了一片清純的天地。課堂內(nèi)外淳淳的教誨,一點(diǎn)一滴,潛移默化,日積月累,耳濡目染,久而久之,教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽,開花結(jié)果。正如古詩(shī)所云:“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”

是的,教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的,教師的生活清貧而艱辛的。但是我們也看到了,老師們臉上卻永遠(yuǎn)掛著晨曦般的笑容,正是因?yàn)槔蠋焸兌荚缸约合褚黄G葉,默默地去成就果實(shí)的輝煌,才有今天的桃李滿天…有一個(gè)曾做過(guò)教師的人說(shuō):教師這工作是少有的凈土,如果能在光榮感之余再多點(diǎn)幸福感,是值得一直干下去的。

說(shuō)起來(lái),教師這職業(yè)到底給了我們?cè)S多,比如一份可以矜持一些的心態(tài),一種相對(duì)安定的生活,一個(gè)三餐準(zhǔn)時(shí)的習(xí)慣……所以,那些多年不見(jiàn)的朋友聽說(shuō)我做了老師,往往都會(huì)問(wèn):你的薪水高嗎?你的待遇不錯(cuò)吧?

可是,即使是再關(guān)心我的好友,也無(wú)人問(wèn)及,你幸福嗎?

我幸福嗎?

幸福是什么?也許我們記住了許多快樂(lè)的場(chǎng)面,可幸福卻是一種自己靈魂的問(wèn)答。

當(dāng)然,你完全可以選擇愛(ài)自己的親人和朋友,獲得幸福。但當(dāng)你身為一名教師,就有了一份以愛(ài)為主題的職業(yè),那就去愛(ài)你身邊的孩子吧,像寬容你親人的小脾氣,和原諒你的孩子的惡作劇一樣,去接納他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。關(guān)愛(ài)別人,是一種發(fā)自靈魂的芬芳,一種深入骨髓的甜蜜,日子久了,它就會(huì)縈繞成一團(tuán)幸福,緊緊裹住你的心靈。

多少次,當(dāng)你辛勤的工作日見(jiàn)成效,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)孩子們一個(gè)小小的進(jìn)步時(shí),無(wú)不歡欣雀躍,這樣巨大的幸福感難道還不夠嗎?

幾年的工作經(jīng)歷,使我深深懂得,教育是愛(ài)的事業(yè),教師的愛(ài)不同于一般的愛(ài),她高于母愛(ài)、大于友愛(ài)、勝于情愛(ài)。不是嗎?母愛(ài)容易出現(xiàn)溺愛(ài),友愛(ài)需要回報(bào),情愛(ài)是專一、自私的愛(ài)。而師愛(ài)是嚴(yán)與愛(ài)的結(jié)合,是理智的科學(xué)的愛(ài),是積極主動(dòng)的愛(ài)。這種愛(ài)包涵了崇高的使命感和責(zé)任感。

在我的工作生涯中,最大的事就是用愛(ài)滋潤(rùn)每一個(gè)孩子的心田。雖然有時(shí)也會(huì)因?qū)W生的調(diào)皮而埋怨,因他們的退步而急躁,因他們的違紀(jì)而失態(tài),雖然有時(shí)也感到很累,很煩,但這時(shí)心中總會(huì)涌起一種強(qiáng)烈的責(zé)任感:我是老師,我要給這些尋夢(mèng)的孩子引路,在他們心里寫一本最美的書。這強(qiáng)烈的意識(shí)不斷激勵(lì)我以真誠(chéng)去擁抱每一個(gè)學(xué)生。與孩子朝夕相處,我始終想著兩句話,那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對(duì)孩子少了一份埋怨,多了一份寬容;少了一份苛求,多了一份理解;少了一份指責(zé),多了一份尊重。家長(zhǎng)把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養(yǎng),這是對(duì)我們的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛(ài)他們呢?我堅(jiān)信,我們也一定能以一片至真至誠(chéng)的愛(ài)心感動(dòng)我面對(duì)的全體學(xué)生。

篇(2)

當(dāng)前,針對(duì)職業(yè)教育教師的考評(píng)主要是在年終時(shí)所進(jìn)行的年度考評(píng)。年度考評(píng)的主要手段常常是定量考評(píng),通過(guò)對(duì)被考評(píng)人一年以來(lái)所做工作的羅列,在監(jiān)督審核的基礎(chǔ)上,“用量化的方法,側(cè)重于從行為的數(shù)量特點(diǎn)對(duì)人員進(jìn)行考核,反映的僅僅是被考核人工作完成的數(shù)量”。由此,從工作量的角度對(duì)被考評(píng)人的工作態(tài)度、工作完成情況進(jìn)行了解。但是,與科研、教學(xué)等具體工作不同,教師的師德問(wèn)題難以用量化打分的方式來(lái)衡量,一個(gè)人的道德狀況往往充滿模糊性、不確定性與動(dòng)態(tài)性,所以,職業(yè)院校對(duì)其教師所采取的考核方式通常是定性考評(píng)。具體而言,就是對(duì)被考評(píng)人的日常行為進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)性的觀察,從而在性質(zhì)上得出結(jié)論。這種考評(píng)方法由于缺乏客觀依據(jù),所以其公正性、客觀性常常受到質(zhì)疑,可操作性較差。

2.考評(píng)結(jié)論難以轉(zhuǎn)化為教師提升師德的動(dòng)力

為什么要進(jìn)行師德考評(píng)呢?其目的是提升教師的師德水平。但是,當(dāng)前的師德考評(píng)在做出結(jié)論之后,由于缺乏相應(yīng)的督促、整改措施,所以常常被束之高閣,成為“走過(guò)場(chǎng)”式的表面形式。就職業(yè)院校的其它考評(píng)措施而言,考評(píng)的結(jié)論往往成為該校教師職稱申報(bào)、工作獎(jiǎng)懲的重要依據(jù),但是,師德考評(píng)的結(jié)論往往難以獲得同等地位。在教師的職稱申報(bào)中,具有主要作用的因素是該教師的學(xué)術(shù)論文、學(xué)術(shù)專著、課題項(xiàng)目、所獲獎(jiǎng)項(xiàng)以及教學(xué)效果,師德的水平被放在末端。事實(shí)上,只要科研成果過(guò)硬,師德的狀況就顯得無(wú)足輕重了。在每年的職稱評(píng)審中,因?yàn)榭蒲谐晒S碩而破格獲得職稱的教師比比皆是,而如果一位教師的師德突出,但科研一般,他的晉升之路就充滿變數(shù)。對(duì)于日常工作的獎(jiǎng)懲也是如此,由于師德狀況難以產(chǎn)生系部額外的創(chuàng)收,所以工作獎(jiǎng)勵(lì)也就無(wú)從談起。

3.重視“他評(píng)”,忽視“自評(píng)”

對(duì)于各種工作考評(píng)而言,其考評(píng)方式通常有“他評(píng)”和“自評(píng)”之分。當(dāng)前,職業(yè)院校的師德考評(píng)主要采用“他評(píng)”方式,具有四種形式:第一種形式是安排相關(guān)專家考查教師的授課、指導(dǎo)學(xué)生狀況,從而給予相應(yīng)的評(píng)價(jià)。第二種形式是學(xué)生評(píng)價(jià),即由教務(wù)等部門通過(guò)向?qū)W生發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查、召開座談會(huì),或通過(guò)個(gè)別征求意見(jiàn)等形式聽取學(xué)生對(duì)教師的看法,了解學(xué)生對(duì)教師工作的滿意度,憑借學(xué)生為教師師德打分,進(jìn)而對(duì)教師的師德做出評(píng)價(jià)。第三種形式是推動(dòng)處于同一單位的其他教師對(duì)被考評(píng)人進(jìn)行評(píng)價(jià)。催生這一考評(píng)方式的緣由在于,一個(gè)人的師德狀況往往體現(xiàn)在其日常的工作、活動(dòng)當(dāng)中,而對(duì)這些情況最為了解的無(wú)疑是他們的同事,所以由這些人來(lái)進(jìn)行師德評(píng)價(jià)是具有一定合理性的。第四種形式是由系部領(lǐng)導(dǎo)針對(duì)被考評(píng)人的師德狀況進(jìn)行考評(píng),填寫意見(jiàn)。總的來(lái)說(shuō),以上四種形式都是力圖從他人的視角來(lái)進(jìn)行考評(píng),教師的自我反思則往往被忽視,而由同事互評(píng)、師生互評(píng)導(dǎo)致的矛盾沖突也時(shí)有發(fā)生。在此狀況下,師德考評(píng)的準(zhǔn)確程度也被打上了問(wèn)號(hào)。

二、當(dāng)前職業(yè)教育教師師德考評(píng)機(jī)制不足之處的誘因

1.“師德”本身具有模糊性的特點(diǎn)

根據(jù)關(guān)于道德問(wèn)題的科學(xué)論述,“道德不是從來(lái)就有的,也不是永恒不變的,它具有歷史性和階級(jí)性的特征,師德標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而變化”。可以說(shuō),道德本身的性質(zhì)導(dǎo)致教師的師德狀況具有模糊性的特點(diǎn)。如果人們?cè)噲D評(píng)價(jià)一定事物,那么他們就必須說(shuō)清三個(gè)問(wèn)題:一是這一事物的性質(zhì)如何;二是在業(yè)已定性的前提下,給出程度如何、水平高低的定量結(jié)論;三是做出定性與定量結(jié)論的緣由何在。對(duì)于師德的評(píng)價(jià)來(lái)說(shuō),人們可以對(duì)某位教師的師德給予定性的判斷,但他的師德的程度、水平如何呢?得出這些結(jié)論的依據(jù)是否可靠呢?這些隨之而來(lái)的問(wèn)題都難以得到令人信服的答案。

2.師德考評(píng)指標(biāo)設(shè)置不科學(xué)

在考評(píng)過(guò)程中,考評(píng)指標(biāo)的設(shè)置是一項(xiàng)重要的工作,這些指標(biāo)設(shè)置得科學(xué)與否,直接關(guān)系到師德考評(píng)的客觀性與實(shí)效性。那么,指標(biāo)設(shè)置的難點(diǎn)在哪里呢?當(dāng)被考評(píng)人接受師德考評(píng)時(shí),他的心理會(huì)發(fā)生若干變化,他的工作狀態(tài)可能會(huì)與接受考評(píng)前截然不同:一部分道德活動(dòng)可能會(huì)納入考評(píng)范圍,而另一部分則不會(huì)。那么,被考評(píng)人就可能會(huì)以考評(píng)指標(biāo)為“指揮棒”,只看重考評(píng)的結(jié)論,而不一定會(huì)真正提升自身的師德水平。因此,考評(píng)指標(biāo)的設(shè)置應(yīng)全面覆蓋與被考評(píng)人師德相關(guān)的全部過(guò)程與領(lǐng)域,這樣才能達(dá)到提升教師師德水平、促進(jìn)師德建設(shè)的效果。然而,目前的教師師德考評(píng)指標(biāo)難以達(dá)到這樣的要求,很多指標(biāo)的設(shè)置往往是不科學(xué)的。

3.考評(píng)表述語(yǔ)言中哲學(xué)語(yǔ)言與數(shù)學(xué)語(yǔ)言的沖突

當(dāng)前的職業(yè)教育師德考評(píng)不僅在指標(biāo)設(shè)置上存在不足,其表述語(yǔ)言也有著一定問(wèn)題,表現(xiàn)為哲學(xué)語(yǔ)言與數(shù)學(xué)語(yǔ)言的沖突。什么是哲學(xué)語(yǔ)言?它就是“用較為抽象的詞匯和語(yǔ)句進(jìn)行師德評(píng)價(jià)的表述方式……它具有定性分析的特征,即主要憑直覺(jué)、經(jīng)驗(yàn),憑分析對(duì)象過(guò)去和現(xiàn)在的延續(xù)狀況及最新的信息資料,對(duì)分析對(duì)象的性質(zhì)、特點(diǎn)、發(fā)展變化規(guī)律作出判斷”。而什么是數(shù)學(xué)語(yǔ)言呢?它是運(yùn)用數(shù)學(xué)學(xué)科的表達(dá)方式,大量采用科學(xué)化、客觀化的數(shù)據(jù)表現(xiàn)形式,以達(dá)到精確反映教師師德狀況的效果。從具體實(shí)現(xiàn)手段來(lái)說(shuō),主要是制定并發(fā)放標(biāo)準(zhǔn)化的考評(píng)問(wèn)卷,并通過(guò)SPSS統(tǒng)計(jì)軟件及使用微積分等計(jì)算方法對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行處理,最終用數(shù)學(xué)語(yǔ)言表述考評(píng)結(jié)論,由此,他就實(shí)現(xiàn)了相對(duì)于哲學(xué)語(yǔ)言更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硎觥?yīng)當(dāng)說(shuō),哲學(xué)語(yǔ)言與數(shù)學(xué)語(yǔ)言各有利弊,如果處理得當(dāng),在考評(píng)中可以相互補(bǔ)充、各取其利,但是一旦處理不好,容易彼此沖突。例如,數(shù)學(xué)式的考評(píng)問(wèn)卷在形式上科學(xué)而嚴(yán)謹(jǐn),但是在實(shí)施過(guò)程中可能會(huì)由于考評(píng)人的敷衍態(tài)度,誘發(fā)考評(píng)結(jié)論的表述失真。同時(shí),如果僅僅使用哲學(xué)語(yǔ)言對(duì)被考評(píng)人的師德狀況作經(jīng)驗(yàn)式、抽象式的描述,就難以提升考評(píng)的準(zhǔn)確性,同樣降低考評(píng)效果。因此,只有讓師德考評(píng)的哲學(xué)語(yǔ)言與數(shù)學(xué)語(yǔ)言相互協(xié)調(diào)、互通有無(wú),才能發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)。

三、當(dāng)前職業(yè)教育教師師德考評(píng)機(jī)制不足之處的對(duì)策

1.建構(gòu)動(dòng)態(tài)性師德考評(píng)體系

當(dāng)前,師德考評(píng)機(jī)制普遍表現(xiàn)出重結(jié)論、輕過(guò)程的傾向,教師們往往把師德考評(píng)作為一種獲取獎(jiǎng)勵(lì)、避免懲罰的必要手段,人們的目的就是“過(guò)關(guān)”。于是,這與基礎(chǔ)教育階段學(xué)生的應(yīng)試教育極其相似,只要考評(píng)結(jié)論一旦形成,那么師德提升的過(guò)程也就終結(jié)了。因此,當(dāng)務(wù)之急是在職業(yè)教育教師師德建設(shè)的全過(guò)程中建立一種動(dòng)態(tài)性師德考評(píng)體系。這種體系的特點(diǎn)在于,它不但考查教師師德狀況的過(guò)去與現(xiàn)在,還指向未來(lái)的師德提升。考評(píng)不是一蹴而就地追求某一個(gè)結(jié)論,而是講求動(dòng)態(tài)性、追蹤性,在日常工作中“即時(shí)”反映教師的師德狀況。其搜集的相關(guān)數(shù)據(jù)不是主要供學(xué)校獎(jiǎng)懲使用,而是要反饋給教師自身,向其展現(xiàn)改進(jìn)的空間,達(dá)到“照鏡子”的效果。這種考評(píng)體系以較為寬松的成長(zhǎng)氛圍,鼓勵(lì)教師對(duì)自身的師德狀況作自我反思,在日常工作、學(xué)習(xí)中積極提升自身道德水平,淡化教育領(lǐng)域的利益得失,積極尋求自我實(shí)現(xiàn)。“在評(píng)價(jià)目標(biāo)上,動(dòng)態(tài)性師德評(píng)價(jià)是由評(píng)價(jià)者和教師共同協(xié)商制定目標(biāo),雙方認(rèn)同,實(shí)施中可以有效地避免部分教師可能存在的抵觸情緒”。在此基礎(chǔ)上,教師的主觀能動(dòng)性、主體創(chuàng)造性可以被充分地調(diào)動(dòng)起來(lái),形成學(xué)校考評(píng)與教師自我提升的良性互動(dòng)。由此,就彌補(bǔ)了師德考評(píng)手段的可操作性差、考評(píng)結(jié)論難以轉(zhuǎn)化為教師提升動(dòng)力的不足之處。

2.將師德考評(píng)同師德提升緊密結(jié)合

因此,在日常工作中,應(yīng)當(dāng)將師德考評(píng)同師德提升緊密結(jié)合。當(dāng)前,職業(yè)院校教師的教學(xué)過(guò)程中偶爾出現(xiàn)一些非道德的案例,在這些案例面前,人們常常看到的是師德考評(píng)機(jī)制的失效。所以,應(yīng)當(dāng)在考評(píng)過(guò)程中加入一系列師德提升元素,幫助教師自我修養(yǎng)。具體而言,首先要不斷改進(jìn)、完善職業(yè)教育的師德規(guī)范,讓其更具操作性。其次,改變單一的教師發(fā)展目標(biāo)的現(xiàn)狀,制定多樣化的教師師德提升目標(biāo),因材施教。不同的教師類型對(duì)應(yīng)不同的教師發(fā)展要求,讓各種個(gè)性特點(diǎn)的教師能夠充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),不斷在自身的發(fā)展路徑上前進(jìn),“劃分師德規(guī)范的結(jié)構(gòu)層次,既有教師群體的師德底線要求,也有對(duì)不同發(fā)展階段教師的不同師德要求,還有起導(dǎo)向作用的師道目標(biāo),使教師有不斷進(jìn)取的前進(jìn)的目標(biāo)與方向,從而促進(jìn)教師產(chǎn)生積極向上的驅(qū)動(dòng)力”。再次,完善師德考查、師德記錄等日常工作,不但讓教師的師德狀況有據(jù)可查,而且收集各種師德案例,健全師德建設(shè)的思想庫(kù)。最后,改善師德提升的校園氛圍,包括軟環(huán)境和硬環(huán)境、師生關(guān)系和學(xué)校制度等等。總之,就是要剔除師德建設(shè)的各種不利因素,調(diào)動(dòng)各方面的推動(dòng)力量,促進(jìn)師德考評(píng)同師德提升的緊密結(jié)合。

3.“他評(píng)”與“自評(píng)”有機(jī)統(tǒng)一

鑒于師德考評(píng)中“他評(píng)”與“自評(píng)”的各自優(yōu)勢(shì)與缺陷,應(yīng)將“他評(píng)”與“自評(píng)”有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。首先,要讓與師德建設(shè)密切相關(guān)的各個(gè)主體積極參與到師德考評(píng)中來(lái),關(guān)注這些主體的師德要求,從多個(gè)方面促進(jìn)職業(yè)教育教師的師德提升;其次,關(guān)注被考評(píng)人的自我考評(píng),給予其以充分的信任,規(guī)范考評(píng)手段、方法,從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,避免急功近利。

篇(3)

教師的作用在于“教育”學(xué)生,教會(huì)學(xué)生做人的根本,形成學(xué)生高尚的人格。如“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義思想,“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的人生進(jìn)取精神,“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”的博懷,“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節(jié),,“富貴不能,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫品格,以及信、義、誠(chéng)、達(dá)、禮等一些優(yōu)秀的人格層面,這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說(shuō),教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國(guó)則國(guó)重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民。”但是,關(guān)鍵還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。學(xué)生對(duì)老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學(xué)家、思想家、教育家揚(yáng)雄指出:“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者,人之模范也。”

教師只有處處要以大局為重,克服個(gè)人主義,自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。因此,教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家現(xiàn)行的各項(xiàng)方針政策和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律條文,強(qiáng)化法制觀念,在學(xué)法的同時(shí),要懂法、守法、護(hù)法,以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時(shí),就會(huì)受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識(shí),講究精神文明和社會(huì)公德,注意禮貌,平等待人,首先自己要能做出表率。

二、沒(méi)有愛(ài)心的培育就沒(méi)有師德的提升

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。但熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。”

傳統(tǒng)的“仁義”,“謙愛(ài)”思想是可以引導(dǎo)著師生關(guān)系的優(yōu)化的。倡導(dǎo)“仁義”的孔子始終以“仁”為人生追求的目標(biāo),認(rèn)為“君子喻于義,小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老;-幼吾幼以及人之幼”之道;墨家要求“兼愛(ài)”——愛(ài)天下的人。作為知識(shí)分子的教師,當(dāng)然應(yīng)該時(shí)時(shí)事事以君子的標(biāo)準(zhǔn)作為自己行為準(zhǔn)則,追求一種由感情構(gòu)建的永久性關(guān)系;而并非由物質(zhì)利益粘合的臨時(shí)性關(guān)系。《呂氏春秋》認(rèn)為,“疾學(xué)在于尊師。師尊則言信矣,道論矣。”“為師之務(wù);在于勝理,在于行義。理勝義立則位尊矣。”

三、矢志不渝地錘煉穩(wěn)定的心理素質(zhì)

教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。

首先,要解放思想,更新觀念,樹立開放意識(shí)。教師要從書齋、教室、學(xué)校走出來(lái),結(jié)束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態(tài);立足崗位,立足國(guó)情和當(dāng)?shù)貙?shí)際。通過(guò)各種信息傳遞方式,把視野多角度地?cái)U(kuò)展到外部世界;用辯證唯物論的觀點(diǎn)觀察、分析、認(rèn)識(shí)問(wèn)題,把握國(guó)內(nèi)外教育改革的動(dòng)態(tài)。要從頭腦想著應(yīng)試題,心里盼著高升學(xué)率的禁錮中掙脫出來(lái)。與舊的、保守的,甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質(zhì)觀念、教學(xué)方法等劃清界限。尋找自我素質(zhì)結(jié)構(gòu)定位,并積極創(chuàng)建素質(zhì)教育的新模式。在參加目前向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的實(shí)踐的同時(shí),看到素質(zhì)教育呈現(xiàn)的未來(lái)前景。一個(gè)有作為的教師,能夠預(yù)測(cè)未來(lái)教師的形象,研究未來(lái)教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和教師的類型,從而站在前瞻性的高度,構(gòu)筑21世紀(jì)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu),以此作為不懈追求的奮斗目標(biāo)。

其次,坦誠(chéng)地接受學(xué)生的挑戰(zhàn)。在教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)中,雖然教師擔(dān)任教授角色而學(xué)生扮演受教育角色,但教師與學(xué)生是可以互相促進(jìn)、共同增益的。教師作用于學(xué)生,而學(xué)生又可以能動(dòng)地反作用于教師。這就是雙方教學(xué)相長(zhǎng)的規(guī)律。明清代教育家張履祥甚至認(rèn)為學(xué)生如果不聽從教師的教導(dǎo),那么教師不應(yīng)完全怪罪學(xué)生,而應(yīng)過(guò)來(lái)從自己教學(xué)方面來(lái)尋找原因,他說(shuō):“子弟教不從,必是教之不盡其道。為父兄師長(zhǎng)者;但應(yīng)反求諸己;未可全責(zé)子弟也”由此聯(lián)想到保羅。弗雷爾在《不平常的教育思想》中的一段令國(guó)際教育界人士頗為欣賞的論述:“在解放教育的實(shí)踐中,教育工作者作為受教育者的教育者必須‘死去’,以便作為受教育者的受教育者重新‘誕生’。同時(shí),他還必須向受教育者建議:他應(yīng)作為教育者的受教育者而‘死去’,以便作為教育者的教育者而''''重生。”

再次,要能包容學(xué)生的過(guò)失。子曰:“人孰無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉。”教師先于學(xué)生學(xué)習(xí)了大量的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)的理論和豐富的科技知識(shí),而后成為教師的;教師教育的對(duì)象,相對(duì)地是一些年紀(jì)輕,閱歷少,知識(shí)欠缺的人。

篇(4)

教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》指出:“教師應(yīng)該以熱愛(ài)學(xué)生、教書育人為核心,以學(xué)為人師、行為示范為準(zhǔn)則,以提高教師思想素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn),弘揚(yáng)高尚師德,力行師德規(guī)范,強(qiáng)化師德教育,優(yōu)化制度環(huán)境,不斷提高師德水平”。結(jié)合當(dāng)前實(shí)際,筆者認(rèn)為高等農(nóng)業(yè)院校師德的基本內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)高校教師是清貧而神圣的職業(yè),教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出。教師要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,忠誠(chéng)于教育事業(yè),要盡職盡責(zé),愛(ài)崗敬業(yè)。教師不能單純?yōu)槁毞Q評(píng)定或個(gè)人福利而工作,在完成教學(xué)與科研任務(wù)的同時(shí),還要進(jìn)行學(xué)生培養(yǎng)、學(xué)科平臺(tái)建設(shè)、教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)室建設(shè)等多方面的工作。每位教師都應(yīng)自覺(jué)、默默無(wú)聞地認(rèn)真工作,愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),這樣才能進(jìn)一步推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。關(guān)愛(ài)學(xué)生,為人師表農(nóng)大學(xué)生大多來(lái)自農(nóng)村,生活困難的多,在經(jīng)濟(jì)、學(xué)習(xí)上的壓力會(huì)更大些,這些學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和就業(yè)等方面更需要老師的關(guān)愛(ài)和幫助,因此,教師要尊重和關(guān)愛(ài)學(xué)生,在教學(xué)工作中注重個(gè)人修養(yǎng),要把言傳和身教完美結(jié)合,舉止文雅,以身作則,以人格魅力使學(xué)生“親其師,信其道”;要堅(jiān)守高尚情操,精于教書,勤于育人,為祖國(guó)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞挠杏萌瞬拧?yán)謹(jǐn)治學(xué),勇于探索教師必須學(xué)識(shí)淵博、學(xué)業(yè)精深,這就需要在教學(xué)過(guò)程中刻苦鉆研、不斷學(xué)習(xí)和提高,“教師要給學(xué)生一杯水,就必須具備一桶水”,這樣才能真正做到教書育人。當(dāng)前社會(huì)新知識(shí)、新科學(xué)和新技術(shù)不斷涌現(xiàn),需要教師不斷用新知識(shí)豐富和充實(shí)自己,拓寬視野、轉(zhuǎn)變觀念,提高育人能力。

教師要有創(chuàng)新精神,要積極開展教育和科學(xué)研究,探索教育科學(xué)新模式和專業(yè)研究前沿領(lǐng)域,使知識(shí)傳授和創(chuàng)新思維結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作高等農(nóng)業(yè)院校的專業(yè)教育,知識(shí)內(nèi)容豐富、課程涉及多學(xué)科交叉、教學(xué)計(jì)劃體系復(fù)雜,而高校內(nèi)部職能分工較細(xì),教師個(gè)人難以對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的知識(shí)傳授和指導(dǎo),“關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作”也就成了教師職業(yè)道德的重要體現(xiàn)。高等農(nóng)業(yè)院校中教學(xué)、科研和行政等工作都是依靠教師之間的相互支持與協(xié)作,依靠集體的力量來(lái)進(jìn)行的,因此,教師之間的團(tuán)結(jié)合作是保證高校各項(xiàng)工作有序運(yùn)轉(zhuǎn)的必要條件,是完成專業(yè)教學(xué)和科研工作的前提和基礎(chǔ)。熱愛(ài)農(nóng)民,獻(xiàn)身農(nóng)業(yè)面對(duì)當(dāng)前很多地方農(nóng)業(yè)依然落后、農(nóng)村還很貧窮、農(nóng)民生活艱苦的現(xiàn)狀,農(nóng)大教師要懷著對(duì)農(nóng)民的深厚感情,熱愛(ài)農(nóng)民,樂(lè)于為“三農(nóng)”服務(wù),高等農(nóng)業(yè)院校也要在培養(yǎng)農(nóng)業(yè)高級(jí)專業(yè)人才、提高農(nóng)業(yè)科技水平、為當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)等方面作出重要貢獻(xiàn)。農(nóng)業(yè)是弱勢(shì)產(chǎn)業(yè),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益低,農(nóng)業(yè)科研辛苦的現(xiàn)狀,農(nóng)業(yè)科技工作者往往待遇低且不被重視,高等農(nóng)業(yè)院校教師應(yīng)甘于清貧、熱愛(ài)農(nóng)業(yè),在本專業(yè)領(lǐng)域刻苦探索研究,努力成為農(nóng)業(yè)專家。作為高等農(nóng)業(yè)院校的教師要勇于擔(dān)當(dāng),言傳身教,用激情號(hào)召和感染學(xué)生,把農(nóng)大學(xué)子學(xué)農(nóng)、愛(ài)農(nóng)的激情點(diǎn)燃,堅(jiān)定學(xué)生振興農(nóng)業(yè)的信念,積極投身于農(nóng)業(yè)科研或生產(chǎn),為農(nóng)業(yè)、農(nóng)村發(fā)展和農(nóng)民增收貢獻(xiàn)力量。師德是不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新的,新世紀(jì)高等農(nóng)業(yè)院校教師的師德具有鮮明的時(shí)代特征和新的內(nèi)涵,教師要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),崇尚農(nóng)業(yè)科學(xué),勇于探索,增強(qiáng)創(chuàng)新能力,以才和情育人,關(guān)愛(ài)學(xué)生,成為教書育人的專家、農(nóng)業(yè)科技專家和教育教學(xué)研究的復(fù)合型人才。

加強(qiáng)高等農(nóng)業(yè)院校師德建設(shè)的必要性

加強(qiáng)師德建設(shè)是建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍的迫切需要高等教育要滿足社會(huì)對(duì)人才的需求,對(duì)人才的培養(yǎng)要與時(shí)展相適應(yīng)。隨著社會(huì)的發(fā)展,高校教師的責(zé)任更加突出,對(duì)師德要求更加廣泛,教書育人的標(biāo)準(zhǔn)更高了。高校大多數(shù)教師獻(xiàn)身教育、無(wú)私奉獻(xiàn),為高等教育事業(yè)作出了積極貢獻(xiàn),然而,有少數(shù)教師道德品質(zhì)和人格存在缺陷,業(yè)務(wù)能力不強(qiáng)、治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn),特別是一些教師急功近利、學(xué)術(shù)風(fēng)氣不正和沽名釣譽(yù)等,嚴(yán)重?fù)p害了高校教師的形象,因此,加強(qiáng)師德建設(shè),保護(hù)教學(xué)科研人才的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,對(duì)于建設(shè)一流農(nóng)業(yè)大學(xué)、培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬啪哂兄匾饬x。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)高校的影響要求加強(qiáng)高校師德建設(shè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立給師德教育的開展提供了契機(jī)與活力,其競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制有利于促進(jìn)高校教師的自主意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)的形成,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵的進(jìn)取精神、創(chuàng)新意識(shí)也推動(dòng)了高校師德建設(shè)的發(fā)展。然而,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的負(fù)面影響也使高校師德中潛在的問(wèn)題被激化并產(chǎn)生新的危機(jī),受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中“以酬付勞”的影響,少數(shù)教師為了獲得更多的報(bào)酬,忙于校外兼職,對(duì)本職工作敷衍了事,滿足于完成工作量,無(wú)力進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的更新和新知識(shí)的儲(chǔ)備,一些教師職業(yè)信念動(dòng)搖,敬業(yè)精神淡化,因此在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,高等教育的健康發(fā)展需要加強(qiáng)師德建設(shè)。全面快速提高青年教師職業(yè)素養(yǎng)需要加強(qiáng)師德建設(shè)中國(guó)高等教育飛速發(fā)展,教師隊(duì)伍不斷壯大,青年教師所占比例逐漸增加,這些青年教師具有學(xué)歷高、知識(shí)新、反應(yīng)快、潛力大、易溝通等特點(diǎn),但沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的師范教育,其教學(xué)方法和藝術(shù)水平還有待于進(jìn)一步學(xué)習(xí)提高。大部分高校青年教師有理想、有抱負(fù),立志為發(fā)展高等教育事業(yè)而奮斗,少部分青年教師存在價(jià)值觀念失衡、理想信念下滑、奉獻(xiàn)精神不足、創(chuàng)新能力不夠、缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度和團(tuán)隊(duì)精神,這些已經(jīng)成為影響和制約這些青年教師健康成長(zhǎng)的重要因素。為適應(yīng)高等教育事業(yè)發(fā)展的新形勢(shì)和新任務(wù),加強(qiáng)青年教師的素質(zhì)教育和師德建設(shè),培養(yǎng)一支高素質(zhì)的青年教師隊(duì)伍就顯得尤其重要。

高等農(nóng)業(yè)院校師德建設(shè)的途徑和方法

篇(5)

2不斷完善的激勵(lì)制度

有效的激勵(lì)機(jī)制可以調(diào)動(dòng)青年教師的工作積極性,逐漸引導(dǎo)青年教師養(yǎng)成符合社會(huì)、學(xué)校所倡導(dǎo)的的行為方式和價(jià)值觀念。因此,促使青年教師形成符合學(xué)校期望的師德師風(fēng)觀念和行為,就必須建立一套完整的激勵(lì)機(jī)制,可以從三個(gè)面努力:一是構(gòu)建合理的科研激勵(lì)機(jī)制。青年教師的發(fā)展與其科研能力的提升和相關(guān)科研成果直接相關(guān),而學(xué)校整體的教學(xué)、科研等基礎(chǔ)條件以及評(píng)價(jià)的科學(xué)性、學(xué)術(shù)研究規(guī)范和公平性都決定著青年教師能否發(fā)揮其科研主動(dòng)性。學(xué)校應(yīng)盡可能創(chuàng)設(shè)條件,為青年教師科研能力的提升提供必要的幫助和獎(jiǎng)勵(lì)。二是重視情感激勵(lì)機(jī)制。這要求學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和管理者與青年教師進(jìn)行及時(shí)有效的溝通,切實(shí)解決他們?cè)趯W(xué)習(xí)、個(gè)人發(fā)展以及思想等各方面存在的實(shí)際困難,營(yíng)造團(tuán)結(jié)、積極向上的工作氛圍,增強(qiáng)其歸屬感。三是學(xué)校在工作津貼、職務(wù)晉升和職稱評(píng)定等直接關(guān)乎教師利益的方面給予青年教師一定扶持政策,并逐漸提高薪酬待遇,快速改善生活物質(zhì)條件。

3科學(xué)的評(píng)價(jià)制度

良好的師德師風(fēng)的形成要靠教育引導(dǎo),更多的依靠靠科學(xué)的評(píng)價(jià)制度為保障。要將師德師風(fēng)評(píng)價(jià)作為其重要措施和內(nèi)容。只有這樣,才能更好的激發(fā)青年教師的積極性和創(chuàng)造性。具體可以從兩個(gè)方面入手:一是建立對(duì)青年教師師德師風(fēng)建設(shè)的考核體系。考核是評(píng)價(jià)的基礎(chǔ),在考核中應(yīng)盡量量化各考核指標(biāo),重點(diǎn)考核教師的教學(xué)行為、教學(xué)成果和職業(yè)道德,并將考核結(jié)果分為若干等級(jí),并及時(shí)公布考核結(jié)果,根據(jù)考核等級(jí)給予相應(yīng)的獎(jiǎng)懲。二是建立對(duì)青年教師師德師風(fēng)建設(shè)的評(píng)價(jià)體系。應(yīng)建立科學(xué)完整的師德師風(fēng)評(píng)價(jià)體系,應(yīng)包含為人師表、教學(xué)態(tài)度、價(jià)值取向等方面內(nèi)容。只有公平、公開、公正的科學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)程才會(huì)有效激勵(lì)教師切實(shí)提高師德師風(fēng)水平。

篇(6)

各級(jí)教育部門組織了許多教育信息技術(shù)培訓(xùn),教師可以通過(guò)培訓(xùn),及時(shí)更新教育法律法規(guī)、教育教學(xué)管理辦法和知識(shí),提高教育信息技術(shù)能力,提高政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平。

1.2參加教育機(jī)構(gòu)對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)

教師短期內(nèi)要提高自己的信息技術(shù)能力,最行之有效的辦法是參加教育機(jī)構(gòu)組織的有針對(duì)性的培訓(xùn),如計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)、辦公軟件的應(yīng)用、課件開發(fā)平臺(tái)的使用等一系列課程的培訓(xùn)。

1.3通過(guò)自學(xué)掌握教育信息技術(shù)促進(jìn)教師師德修養(yǎng)

參加教育部門組織的培訓(xùn)機(jī)會(huì)畢竟是有限的,而學(xué)習(xí)與掌握的信息知識(shí)又是無(wú)限的和迫切的。要想在教學(xué)技能、教學(xué)水平、教學(xué)成果能有突破性的發(fā)展,就必須自覺(jué)學(xué)習(xí),就必須樹立終身的學(xué)習(xí)觀念。隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn),知識(shí)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn),科技的競(jìng)爭(zhēng)和人才的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、具備終身學(xué)習(xí)的能力是現(xiàn)代社會(huì)教師生存和發(fā)展不可缺少的基本素質(zhì)。

2實(shí)踐運(yùn)用信息技術(shù),培養(yǎng)信息素質(zhì)促進(jìn)教師師德修養(yǎng)

2.1積極參與多媒體教學(xué)

教師們對(duì)于多媒體應(yīng)該多接觸、多練習(xí)、多使用,熟能生巧,教育信息技術(shù)水平一定能夠不斷提高。

2.2利用信息技術(shù)進(jìn)行教育教學(xué)寫作

利用網(wǎng)上豐富的多媒體資源來(lái)幫助寫作已經(jīng)成為教師必備的基本功。教師通過(guò)研究、利用、管理和評(píng)價(jià)數(shù)字化教學(xué)資源,能夠幫助教師通過(guò)信息技術(shù)與課程整合的能力,有助于教師提高信息技術(shù)素養(yǎng),并能更數(shù)字化教學(xué)資源這條有效途徑實(shí)現(xiàn)有意義的研修、反思。2.3與學(xué)科緊密結(jié)合進(jìn)行學(xué)習(xí)與研究信息素養(yǎng)的最高層次是信息應(yīng)用。就是應(yīng)用信息去解決學(xué)習(xí)生活、工作中的問(wèn)題。教師根據(jù)所教學(xué)科自己的特點(diǎn),在學(xué)科教學(xué)中通過(guò)開展研究性的學(xué)習(xí),如匯報(bào)課、研究課、課題的研究等提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng),訓(xùn)練學(xué)生的信息技能,實(shí)現(xiàn)學(xué)與教優(yōu)化的理論與實(shí)踐。

2.4積極參與各類教育教學(xué)評(píng)比活動(dòng)

教師應(yīng)把每一次活動(dòng)作為提升自我素質(zhì)、展示自我、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的一次重要機(jī)會(huì),積極參與活動(dòng)研討和反思,撰寫活動(dòng)總結(jié)和相關(guān)文稿,既是對(duì)教師教育教學(xué)素養(yǎng)的提高,更是提高教師師德素養(yǎng)的良好途徑。

3教師博客的開通,提供交流平臺(tái),促進(jìn)教師素質(zhì)提高,帶動(dòng)教師的師德修養(yǎng)

教師博客為教師提供了一個(gè)終身學(xué)習(xí)的平臺(tái),通過(guò)教育博客,能夠及時(shí)學(xué)到新時(shí)期教育法律法規(guī)、教育改革的趨勢(shì)、教育理論的變化、師德素養(yǎng)的要求等等知識(shí),將對(duì)教師素養(yǎng)的提高,起到巨大的推動(dòng)作用。

篇(7)

2.青年教師在工作與日常生活等方面合作意識(shí)較差團(tuán)隊(duì)精神是一種群體內(nèi)驅(qū)力,體現(xiàn)著團(tuán)隊(duì)的協(xié)作精神和戰(zhàn)斗力,是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的核心要素和創(chuàng)造團(tuán)隊(duì)業(yè)績(jī)的重要條件.由于當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)呈現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)化,加之許多青年教師在家中屬于獨(dú)生子女,這就愈發(fā)的促使青年教師功利化和自私化.教師同教師的競(jìng)爭(zhēng)性加強(qiáng),反而其合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)比較薄弱.有的教師為了展現(xiàn)自我,無(wú)視與別人的交往,缺乏與他人在教學(xué)上的探討,導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程脫節(jié)孤立、學(xué)生掌握的知識(shí)支離破碎.不僅如此,還有的教師的性格比較孤僻,容易沉浸在自我世界中,與其他教師的溝通交流甚少,忽視了合作的重要性。

3.在教書育人和科研創(chuàng)新方面缺乏端正的心態(tài)由于時(shí)代的發(fā)展較為快速,教師對(duì)科學(xué)研究和學(xué)術(shù)研究以及教書育人工作帶有一定的浮躁情緒,這就使得在師德師風(fēng)建設(shè)過(guò)程中存在著叛逆心理.在教學(xué)中態(tài)度不夠嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)待自身的教學(xué)工作保持得過(guò)且過(guò)的心態(tài),在備課和講課的過(guò)程中投入力度較少.有的時(shí)候沒(méi)有遵守教學(xué)計(jì)劃和學(xué)科特點(diǎn)開展授課工作,在課堂上隨便的應(yīng)對(duì)、照本宣科等.在學(xué)術(shù)研究方面,急功近利,只顧完成研究任務(wù),輕視了教學(xué)工作的嚴(yán)謹(jǐn)性。

二、提高高校青年教師師德師風(fēng)水平的對(duì)策

1.積極轉(zhuǎn)變青年教師的價(jià)值觀念和理想信念有關(guān)師德師風(fēng)的理論是教師對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)和提煉,也是人民教師進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)鍛煉的指導(dǎo)思想.高校青年教師要積極學(xué)習(xí)相關(guān)方面的理論知識(shí),只有這樣才能夠指導(dǎo)青年教師的行為,幫助青年教師樹立正確的教學(xué)觀念和價(jià)值觀念.青年教師在今后的教學(xué)生活中,才會(huì)有意識(shí)的改變自身的心態(tài),逐漸加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)工作力度,將優(yōu)秀的師德師風(fēng)建設(shè)工作者作為自身的發(fā)展榜樣.高校要積極構(gòu)建師德師風(fēng)建設(shè)工作氛圍,進(jìn)而引導(dǎo)青年教師工作高校在日常的教學(xué)生活中,要積極構(gòu)建師德師風(fēng)建設(shè)工作氛圍,幫助青年教師轉(zhuǎn)變自身行為與態(tài)度.積極開展多種形式的建設(shè)活動(dòng),提高青年教師的政治覺(jué)悟和行為意識(shí),利用科學(xué)的輿論導(dǎo)向來(lái)抵制不良師德師風(fēng)的出現(xiàn).對(duì)于優(yōu)秀的教師進(jìn)行表彰,以此來(lái)鼓勵(lì)青年教師奮發(fā)向上。

篇(8)

一、當(dāng)前體育教師師德建設(shè)的現(xiàn)狀

由于我國(guó)正處于邁向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型時(shí)期,許多相應(yīng)的制度在逐步地建立之中,它也要求人們的社會(huì)道德體系與之相適應(yīng),并能促進(jìn)其發(fā)展。當(dāng)前在體育教師隊(duì)伍中出現(xiàn)的隊(duì)伍不穩(wěn),教學(xué)精力投入不足,治學(xué)不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)龋从沉梭w育教師職業(yè)信念的迷失和職業(yè)道德的失范,故出現(xiàn)了以下一些情況:強(qiáng)調(diào)個(gè)體“內(nèi)省”的傳統(tǒng)師德要求與現(xiàn)代規(guī)范化的趨勢(shì)不夠和諧,在體育教育改革中“以善律教”(加強(qiáng)教育道德)滯后于“以真律教”(按教育規(guī)律辦事)等。上述我國(guó)體育師德建設(shè)面臨的客觀形勢(shì)表明,一方面加強(qiáng)體育教師職業(yè)道德建設(shè)的任務(wù)緊迫而艱巨,要求我們正視所面臨的新情況和新問(wèn)題;另一方面也為我們加強(qiáng)體育教師職業(yè)道德建設(shè),認(rèn)真研究解決師德建設(shè)中面臨的矛盾和問(wèn)題提供了新的機(jī)遇。

二、體育教師師德的建設(shè)

師德建設(shè)是深化素質(zhì)教育和教育改革的需要。當(dāng)前的體育教育和教師素質(zhì)現(xiàn)狀與時(shí)代的要求尚存在較大差距,我們要改變過(guò)去學(xué)校體育教育中存在的“過(guò)窄的專業(yè)教育,過(guò)重的功利主義導(dǎo)向,過(guò)弱的人文陶冶,過(guò)強(qiáng)的共性制約,過(guò)舊的教學(xué)內(nèi)容,過(guò)死的教學(xué)方法”等局面,消除傳統(tǒng)體育教育思想、體制的弊端。在學(xué)校體育改革中,體育教師是改革的主體,必須加強(qiáng)體育教師的思想道德修養(yǎng),促使體育教師轉(zhuǎn)型。其次,師德建設(shè)是建設(shè)高水平教師隊(duì)伍的需要,同時(shí)其也是提高學(xué)校辦學(xué)水平的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程。體育教師的師德是形成良好校風(fēng)的前提,體育教師的師德、教學(xué)思想、教學(xué)風(fēng)格體現(xiàn)著學(xué)校的校風(fēng)、校貌。優(yōu)良的體育風(fēng)氣會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的影響。一個(gè)學(xué)校如果沒(méi)有良好的師德,就難以形成忘我工作、團(tuán)結(jié)拼搏的精神面貌,就難以形成良好的育人環(huán)境。

三、體育教師師德建設(shè)的路徑

體育教師師德建設(shè)的路徑,其一是學(xué)校層面的努力。學(xué)校是教師活動(dòng)的最主要場(chǎng)所,自然是師德建設(shè)最核心的關(guān)注點(diǎn)。其對(duì)師德建設(shè)的路徑選擇包括正反兩個(gè)方面,建立激勵(lì)機(jī)制以加強(qiáng)正面引導(dǎo),建立監(jiān)督制約機(jī)制以完善反面規(guī)制。具體而言,在激勵(lì)機(jī)制方面,需要把物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。首先對(duì)師德表現(xiàn)突出的教師給予適當(dāng)物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),并在崗位津貼、職稱晉升等方面給予政策傾斜。而在精神激勵(lì)方面,重視先進(jìn)典型的示范、帶頭和激勵(lì)作用。通過(guò)“評(píng)選師德先進(jìn)工作者”、開展教育教學(xué)示范活動(dòng)等方式,對(duì)師德優(yōu)秀的教師予以表彰,大力宣傳他們教書育人的先進(jìn)事跡,啟迪和感染周圍教師樹立強(qiáng)烈的事業(yè)成就感和自豪感。在監(jiān)督制約機(jī)制方面,通過(guò)多指標(biāo)的設(shè)定量化師德的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)對(duì)教師行為的價(jià)值評(píng)價(jià)與反饋。在體育教師管理體制下建立起一整套教師師德的監(jiān)督約束系統(tǒng)。此外,學(xué)校還應(yīng)將教師職業(yè)道德考核作為教師聘任制度的重要考核內(nèi)容。把師德表現(xiàn)作為年度考核、職務(wù)聘任、優(yōu)秀教師評(píng)選、派出進(jìn)修和評(píng)選獎(jiǎng)勵(lì)等的重要內(nèi)容和依據(jù),與教師的切身利益相掛鉤,實(shí)施師德“一票否決制”。其二是社會(huì)層面的貢獻(xiàn)。教師是偉大的職業(yè),是每個(gè)社會(huì)發(fā)展前進(jìn)不可或缺的動(dòng)力來(lái)源,整個(gè)社會(huì)也應(yīng)當(dāng)為教師師德建設(shè)貢獻(xiàn)力量。全社會(huì)應(yīng)當(dāng)形成尊師重教的良好風(fēng)氣,借此增強(qiáng)教師的職業(yè)自豪感,激發(fā)其積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。加強(qiáng)媒體在師德宣傳中的作用,展現(xiàn)當(dāng)代教師的精神風(fēng)貌,讓教師成為社會(huì)上最受尊重的職業(yè)之一。除了為師德建設(shè)營(yíng)造良好的氛圍外,師德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的建立也尤為重要。黨和國(guó)家應(yīng)制定明確的教師職業(yè)道德規(guī)范,形成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),讓廣大教師對(duì)師德規(guī)范、師德標(biāo)準(zhǔn)形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),有利于將外在規(guī)定內(nèi)化為個(gè)人的價(jià)值認(rèn)同和內(nèi)在的自律規(guī)律,并轉(zhuǎn)化為教師的自覺(jué)行為。提高教師職業(yè)道德水平的基礎(chǔ)和前提是加強(qiáng)師德知識(shí)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。完善體育教師師德教育培訓(xùn)機(jī)制,就是要求把教師職業(yè)道德教育作為教師繼續(xù)教育的首要內(nèi)容,把教師職業(yè)道德教育培訓(xùn)規(guī)范化、制度化;就是要將體育教師職業(yè)道德教育納入學(xué)校的日常管理和教育教學(xué)工作中,教師職業(yè)道德要時(shí)時(shí)抓,處處講;就是要求教師自覺(jué)加強(qiáng)職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)和踐行,知道哪些可為,哪些不可為,挖掘其師德需要,深化其師德認(rèn)知,為師德體驗(yàn)和師德體認(rèn)奠定認(rèn)知前提。

作者:孫凱樂(lè) 單位:浙江省金華市東苑小學(xué)

篇(9)

35歲以下的青年教師基本是80后,多為成長(zhǎng)于改革開放背景下的獨(dú)生子女。這個(gè)時(shí)期,我國(guó)社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型,物質(zhì)文明迅速發(fā)展,精神文明相對(duì)滯后,中西方文化激烈碰撞,思想道德觀念多元、多變。轉(zhuǎn)型時(shí)期的獨(dú)生子女特殊群體,主體意識(shí)增強(qiáng),成就動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈,但是由于受思想修養(yǎng)、自身閱歷、個(gè)性心理等自身因素的影響,這一代人對(duì)理想信念的堅(jiān)守和人生價(jià)值的選擇存在較大的困惑和不確定性,道德認(rèn)知和行為選擇上的偏頗在所難免,當(dāng)受到社會(huì)錯(cuò)誤價(jià)值觀和消極思潮的誤導(dǎo)時(shí),出現(xiàn)漠視社會(huì)責(zé)任和道德底線的現(xiàn)象也就不奇怪了。

2.環(huán)境、文化及制度等客觀因素

“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣,環(huán)境也創(chuàng)造人。”高校環(huán)境與整個(gè)社會(huì)的環(huán)境密切相關(guān),甚至共生。社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的各種社會(huì)矛盾充斥著高校,社會(huì)上多元的利益實(shí)現(xiàn)模式帶來(lái)了物質(zhì)財(cái)富的迅速累積。高校教師收入偏低的事實(shí),使得青年教師產(chǎn)生自我確證的心理困惑與壓力;繁重的教學(xué)、科研以及學(xué)歷普遍提高需要繼續(xù)深造的工作壓力;住房、家庭等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的生活壓力。一些理想信念不堅(jiān)定的青年教師出現(xiàn)了漠視責(zé)任、追名逐利、弄虛作假等違德違規(guī)甚至違法行為。浮躁之風(fēng)和功利心態(tài)已成為高等教育領(lǐng)域普遍的道德危機(jī)。大學(xué)文化與大學(xué)精神的確立是一所高校內(nèi)涵建設(shè)最艱難的事情,然而縱觀我國(guó)高校跨越式發(fā)展進(jìn)程,伴隨著高校大規(guī)模擴(kuò)招,大學(xué)城、新校區(qū)現(xiàn)代化的高樓大廈,與這些硬實(shí)力形成強(qiáng)烈反差的是大學(xué)文化軟實(shí)力建設(shè)沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也。”一方面,大學(xué)精神與大學(xué)文化相對(duì)滯后;另一方面,高等教育功利思潮愈演愈烈。試想,一個(gè)青年教師整天生活在忙于拉關(guān)系、跑課題的氛圍中,何談教書育人、精耕細(xì)作。高校沒(méi)有形成對(duì)青年教師具有感召力價(jià)值導(dǎo)向的文化氛圍,何談潛移默化,培養(yǎng)大師。高校普遍重視教師聘用、職稱晉升、年度考核等激勵(lì)機(jī)制上的科研成果和教學(xué)工作量等顯性要素,而不重視或者忽略師德狀況等隱性要素。盡管許多高校都強(qiáng)調(diào)師德建設(shè)的重要性,也制訂了諸如“師德一票否決制”等措施,但大部分流于形式。由于缺乏科學(xué)的量化評(píng)價(jià)指標(biāo),師德建設(shè)的實(shí)效很不理想。

二、加強(qiáng)高校教學(xué)型教師師德評(píng)價(jià)體系研究的對(duì)策

1.盡快完善教學(xué)型教師師德評(píng)價(jià)體系

突出教學(xué)特色,嚴(yán)格教師資格準(zhǔn)入制度,加大教學(xué)型教師師德評(píng)價(jià)體系研究力度。在教學(xué)型教師師德評(píng)價(jià)體系尚不完善的前提下,加大教學(xué)特色的定量化比例。例如:學(xué)生及同行評(píng)價(jià)結(jié)果,教學(xué)工作量統(tǒng)計(jì),教學(xué)基本功比賽成績(jī)等。而且對(duì)于不同職稱教師采取不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),初級(jí)和中級(jí)職稱的教學(xué)型教師以考核教學(xué)基本功為重點(diǎn),高級(jí)職稱的教學(xué)型教師應(yīng)以考核授課內(nèi)容為重點(diǎn)。把隱形的師德通過(guò)這些具體內(nèi)容以量化呈顯性的考核指標(biāo),作為引進(jìn)人才的準(zhǔn)入門檻。堅(jiān)決摒棄“唯學(xué)歷”“唯職稱”“唯成果”“唯科研”的考核方式,將政治素質(zhì)、思想品德、學(xué)術(shù)水平綜合考察,在源頭上保證教師隊(duì)伍的良性發(fā)展。

2.確立教學(xué)型教師評(píng)價(jià)和激勵(lì)的新機(jī)制

道德建設(shè)不能僅依靠道德主體自我約束來(lái)完成,必須依靠公正的制度。“離開制度的公正性來(lái)談個(gè)人道德的修養(yǎng)和完善,甚至對(duì)個(gè)人提出嚴(yán)格的道德要求,那么,即使本人真誠(chéng)相信和努力奉行這些要求,充其量也只是充當(dāng)一個(gè)牧師的角色而已。”結(jié)合教學(xué)型教師的基本特點(diǎn),針對(duì)性地建立充分體現(xiàn)以教學(xué)為特色的師德建設(shè)制度框架,依靠公正的制度來(lái)約束和導(dǎo)向,全面提升青年教師師德素養(yǎng)。首先,建立符合實(shí)際、切實(shí)可行、便于操作的教學(xué)型教師道德考核體系。把相互尊重、平等的人格,積極向上、向善的心靈,關(guān)注學(xué)生未來(lái)發(fā)展、人生幸福的責(zé)任感,坦誠(chéng)溫暖的人文情懷等作為青年教師的職業(yè)道德素養(yǎng)考核指標(biāo),但是通常情況下這些無(wú)法量化的要素很難通過(guò)顯性指標(biāo)外顯出來(lái),而且沒(méi)有體現(xiàn)出教學(xué)型教師的固有特征。因此,可以嘗試一定數(shù)量的教學(xué)工作量代替科研及其他工作量,形成一種引導(dǎo)及激勵(lì)措施。試想,一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)、完成大量教學(xué)任務(wù)、奮斗在教學(xué)第一線的教學(xué)型教師,如果缺乏一定的科研及其他獎(jiǎng)項(xiàng),終身得不到晉升機(jī)會(huì),這公平合理嗎?所以對(duì)教學(xué)型教師不能用簡(jiǎn)單的終結(jié)性評(píng)價(jià)方式,而應(yīng)積極探索由多主體參與、符合教學(xué)型特色,便于操作的教師道德評(píng)價(jià)體系。其次,教學(xué)型教師道德考核體系必須與學(xué)校的實(shí)質(zhì)性激勵(lì)體系緊密相連。通過(guò)有效的激勵(lì)機(jī)制激發(fā)教學(xué)型教師從事一線教學(xué)工作的積極性。堅(jiān)持物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與精神鼓勵(lì)相結(jié)合的原則;對(duì)于完成大量教學(xué)工作的一線教師,在師德評(píng)價(jià)方面予以傾斜和獎(jiǎng)勵(lì);對(duì)于師德行為高尚者,可以在職稱晉升、住房分配、崗位津貼、課時(shí)酬金等方面加大獎(jiǎng)勵(lì)力度,提升教學(xué)型教師的成就感和榮譽(yù)感。對(duì)無(wú)視師德規(guī)范的教師,堅(jiān)決給予嚴(yán)厲處罰,以產(chǎn)生警示作用。

3.對(duì)各種類型的教師進(jìn)行師德理論教育

營(yíng)造教師職業(yè)的榮譽(yù)感和責(zé)任感。必須明確道德、品德、職業(yè)道德、師德幾個(gè)基本概念及其之間的聯(lián)系;必須明確師德建設(shè)既是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要組成部分,也是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容;必須明確不管是教學(xué)型,教學(xué)科研型,科研教學(xué)型,還是班主任、輔導(dǎo)員型,最基本的身份首先是教師,就必須遵守教師基本道德規(guī)范。堅(jiān)決打擊師德淪喪、學(xué)術(shù)失范、學(xué)界腐敗等現(xiàn)象,加強(qiáng)引領(lǐng)社會(huì)先進(jìn)文化的大學(xué)教師的價(jià)值觀教育。結(jié)合各自高校校園文化特點(diǎn)、校風(fēng)校訓(xùn)精神,對(duì)師德優(yōu)秀的教師,要理直氣壯地樹立榜樣,大張旗鼓地宣傳他們的事跡,把人格魅力和模范行為生動(dòng)地展現(xiàn)在廣大教師面前;把道德說(shuō)教與人格示范結(jié)合起來(lái),開展新時(shí)期青年教師形象及素質(zhì)討論;通過(guò)每年教師節(jié)舉行青年教師宣誓及召開師德論壇等形式,營(yíng)造和強(qiáng)化青年教師的職業(yè)榮譽(yù)感和責(zé)任感。

4.解決教學(xué)型教師的現(xiàn)實(shí)需要

從青年教學(xué)型教師的角度出發(fā),切實(shí)思考他們的現(xiàn)實(shí)需要。一些教學(xué)型教師為了增加收入,從事大量兼職工作而不屑授課;有些教學(xué)型教師疲于授課,無(wú)暇顧及教學(xué)改革和科研創(chuàng)新。高校公共基礎(chǔ)課的特性,決定了他們的科研難度比其他類型教師的科研難度更大,他們的收入比其他類型教師的收入更低。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,教學(xué)型教師在“憂道”與“憂貧”的現(xiàn)實(shí)沖突面前,選擇“憂貧”的果決性遠(yuǎn)勝于其他類型的教師。清華大學(xué)教育研究院以研究型大學(xué)的青年教師為樣本做過(guò)研究,得出“青年教師普遍感到壓力較大或很大,大部分教師對(duì)物質(zhì)生活感到不滿意”的結(jié)論,教學(xué)型青年教師中大量人才的顯性和隱性流失也就不難理解。只有切實(shí)關(guān)注教學(xué)型教師的經(jīng)濟(jì)收入、住房條件、政治待遇、職稱晉升、科研項(xiàng)目申報(bào)、獲獎(jiǎng)評(píng)比等合理需求,只有把師德建設(shè)的要求與教學(xué)型教師的生存與發(fā)展統(tǒng)籌考慮,教學(xué)型師德建設(shè)才能行之有效。

篇(10)

2、熱愛(ài)學(xué)生。教育學(xué)生

體育教師對(duì)本職工作的熱愛(ài),還應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。青少年下是長(zhǎng)身體。增知識(shí)和世界觀逐漸形成的重要時(shí)期,他們需要老師的愛(ài)。實(shí)踐證明,熱愛(ài)學(xué)生,信任學(xué)生才能得到學(xué)生的尊重。真誠(chéng)的師愛(ài)能在潛移默化之中使學(xué)生會(huì)以高尚的情感對(duì)待人,形成團(tuán)結(jié)、友愛(ài)的品質(zhì),乃至升華為愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民的高尚情操。真誠(chéng)的師愛(ài)要善于控制自已的感情和情緒,要有一種有利于教學(xué)、工作給人以影響力飽滿的精神狀態(tài),那種愁眉苦臉的神態(tài)和諷刺挖苦的話語(yǔ),都會(huì)使學(xué)生反感。真誠(chéng)的師愛(ài)必須是高尚的嚴(yán)格的、熱情的、體貼入微的,才能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和鍛煉積極性。

3、身教重于言教

在體育教學(xué)訓(xùn)練及其他各項(xiàng)活動(dòng)時(shí)與學(xué)生的接觸中,教師很自然成為學(xué)生模仿對(duì)象。體育教師一言一行、一舉一動(dòng),甚至一個(gè)神態(tài)都對(duì)學(xué)生有著很大的影響。因此,體育教師必須時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己,從言談到舉止,從思想到行為。都應(yīng)力求成為學(xué)生的表率,為學(xué)生樹立一個(gè)學(xué)習(xí)的好榜樣。不僅如此,體育教師還應(yīng)到表里如一,言行一致,做到課堂內(nèi)和課堂外一樣,學(xué)校內(nèi)和學(xué)校外一樣。真正做到“師者,人之模范也”。

4、應(yīng)具有深廣的專業(yè)理論知識(shí)和技能

體育教師通過(guò)自己教學(xué)、訓(xùn)練、課久體育活動(dòng)組織指導(dǎo)來(lái)實(shí)現(xiàn)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性、體力和智力,培養(yǎng)學(xué)生良好思想品質(zhì),增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),完成本職工作。體育教師專業(yè)理論知識(shí)深廣,技能水平高低,直接影響學(xué)生才能的培養(yǎng)和教學(xué)質(zhì)量。只有掌握比專業(yè)大綱深廣得金的知識(shí),才有可能對(duì)大綱、教材的全部?jī)?nèi)容有深入透徹的理解,才有可能正確地深入淺出講授教材,進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量。根據(jù)教育教學(xué)工作的需要,應(yīng)掌握專業(yè)理論知識(shí)主要有:

4、1學(xué)習(xí)體育教學(xué)大綱、教材教法。

4、2學(xué)習(xí)與教育、體育相關(guān)的政策和法規(guī)。

4、3學(xué)習(xí)體育基礎(chǔ)知識(shí),如體育理論、運(yùn)動(dòng)是心理、運(yùn)動(dòng)解剖、運(yùn)動(dòng)生理等等。

4、4學(xué)習(xí)體育專業(yè)理論知識(shí)和技能,掌握教育教學(xué)規(guī)律和教學(xué)方法。

5、應(yīng)具有較高教育教學(xué),訓(xùn)練組織實(shí)際操作能力稱職的體育教師,不僅要有全面專業(yè)理論和技術(shù),而且還要有從事體育教育教學(xué)和訓(xùn)練的組織能力,才能發(fā)揮自已的作用,才能提高教學(xué)、訓(xùn)練質(zhì)量。業(yè)務(wù)能力主要有:

5、1掌握體育科學(xué)理論和體育基本技術(shù),并能運(yùn)用于教學(xué)、訓(xùn)練工作的實(shí)際能力。

5、2制定教學(xué)工作計(jì)劃的能力。

5、3組織指導(dǎo)和制定課外活動(dòng)計(jì)劃的能力。

5、4指導(dǎo)訓(xùn)練校代表隊(duì)和組織體育競(jìng)賽和裁判能力。

5、5創(chuàng)新和掌握現(xiàn)代教學(xué)的能力。

6、應(yīng)具有良好的語(yǔ)言表達(dá)能力

語(yǔ)言是人類用來(lái)表達(dá)感情,交流思想工具。在教育過(guò)程中它是偉遞知識(shí)和教學(xué)學(xué)生一種手段。在體育教學(xué)中,教師若能講究語(yǔ)言藝術(shù),不僅能夠使學(xué)生產(chǎn)生良好心理定勢(shì)和情感變化,還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,易于他們接受知識(shí),掌握運(yùn)動(dòng)技術(shù)和技能。教師的語(yǔ)言技巧親切感人,語(yǔ)言確切,通俗生動(dòng),邏輯性強(qiáng),這樣才能啟發(fā)學(xué)生積極思維活動(dòng),在體育教學(xué)中收到預(yù)期效果。

7、良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神能力

學(xué)校體育工作,離不開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視和其他教職員工的支持。體育教師在工作中作為爭(zhēng)取自己的地位,爭(zhēng)取支持,我們要主動(dòng)與團(tuán)委、學(xué)生會(huì)、總務(wù)處、班主任聯(lián)系,與他任課教師搞好關(guān)系,爭(zhēng)取各方面堅(jiān)體育工作支持和配合。

體育教研組團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神相當(dāng)重要,工作要相互配合支持和幫助。課前要互相多通氣,避免場(chǎng)地器材的沖突。如果遇到矛盾時(shí),要互相謙讓,為他人提供方便。當(dāng)工作有成績(jī)時(shí),要正確對(duì)待,不能把一切功能歸于自己,把自己看作一朵花,看人家是豆腐渣。對(duì)組內(nèi)同志要尊重。理解和關(guān)心:對(duì)老的要尊重,對(duì)年青的要愛(ài)。一個(gè)教組工作,不可能沒(méi)有矛盾,積極態(tài)度應(yīng)是大事講原則,小事講風(fēng)格,不必太計(jì)較。

8、應(yīng)有健壯的體魄、充沛的精力

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