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民間文化遺產主要是指在人類發展過程中形成的一些民間的知識、文化、語言、風俗、音樂、禮儀、建筑等藝術形式,屬于精神消費產業的范疇。到目前為止,除了在某個地區對于某個民間藝術采取被動的管理與保護之外,我國的民間文化藝術遺產還是一個放任自流的狀況。民間文化藝術遺產管理是一個綜合性的系統,需要對其中的每個要素進行研究,采取相應的管理策略。
1、我國民間文化藝術遺產管理的現狀
我國具有悠久的歷史和燦爛的文化,民間文化藝術更是豐富多彩。隨著經濟的不斷發展,我國民間文化藝術工作者在收集、整理、研究方面做出了很大的努力,但是,從目前情況來看,我國民間文化藝術遺產在管理方面還存在一些問題。
首先,民間文化藝術遺產在傳承方面的管理不到位。隨著民間老藝人的年齡不斷增長,一些藝人已經相繼離世。因為沒有健全的傳承培養管理體系,一些民間文化藝術在逐漸的消失。比如:民間的多版套色畫布、木版年畫等藝術,由于老一代人的離世,又沒有繼承者來發揚光大,都有可能面臨著消失的危險。其次,整體的民間文化藝術遺產收藏管理也不到位。根據相關調查顯示,就陜西省來說,十一個市區當中只有寶雞市館中收藏有民間藝術文化遺產。而藏品比較豐富、品種較全的是省藝術館。再次,缺少專業的民間表演藝術的研究工作者。在我國的很多藝術館中,60%以上的藝術館都沒有專業的表演藝術研究人員。由于缺少專業人員進行搶救和保護,民間藝術的發展處在順其自然的狀態。
2、我國民間文化藝術遺產管理系統的構建
根據我國民間文化藝術遺產管理的現狀可以看出,放任自流的自然狀態不能對民間文化藝術遺產進行有效的搶救、保護、利用。隨著民間文化藝術產業的熱潮一波高過一波,民間文化藝術遺產管理工作會被越來越多的人重視。由于民間文化藝術管理是個綜合性系統,所以要對系統各個要素進行分析研究。構建民間文化藝術管理系統的框架主要包括六個要素:管理目標、管理制度、管理方法、管理組織、管理信息系統、管理文化。要把這六個要素有機結合起來,從而達到整個管理系統的優化。
2.1民間文化藝術遺產管理目標
建立在綜合系統基礎上的民間文化藝術遺產管理的主要目標是把我國所有的民間文化藝術管理活動都包含在文化遺產保護和發展的戰略規劃中去。就是在有關部門的戰略指導下進行民間文化藝術遺產的保護和管理工作,制定相應的管理目標,對于不同的民間文化藝術遺產,根據其具體生存特點的不同,在相關部門大的管理框架之下,建立具有自身特色的管理計劃。比如,對于不可再生的藝術遺產怎么保護,對于一些民間創造藝術應該怎樣推動其發展等等。
從整個管理的框架來看,民間文化藝術遺產管理目標不僅僅是一個大的綜合目標,還分為很多個小的目標系統,從而構成一個個的目標體系。這就需要在制定戰略目標的時候,對于各個遺產管理的不同狀況進行分析,制定出來的管理目標更加實用。
2.2民間文化藝術遺產管理制度
在市場經濟條件下,法制化管理是整個民間文化藝術遺產管理工作進行的前提。進行民間文化藝術遺產管理的主要功能是使得管理活動規范、有序。但是事實上,可以作為民間文化藝術遺產管理參考的法律相對缺失,在民間文化建設上沒有足夠的法律規范。法律的不完善就會導致我國民間文化遺產管理工作不到位。所以,要建立一套完整的法律制度體系。
民間文化藝術遺產屬于精神文化的范疇之內,具有關聯性和多元性的特點,建立完善的管理制度就需要考慮到人們的精神世界,把精神方面的利益放在最前面,遵循寬容性原則,有利于民間文化藝術遺產的創新,從而產生經濟功能。于此同時,還有注意不可再生民間文化藝術遺產,要根據其特性實施相應的保護措施,在開發的時候要以不破壞其資源為前提條件。
2.3民間文化藝術遺產管理組織
進行合理有效的民間文化藝術遺產管理,就要有合適的組織來實施管理措施,有關部門要建立相應的管理機構。就民間文化藝術產業的發展來說,傳統的民間文化藝術遺產管理相對比較分散,很難適應社會主義市場經濟的發展。因為市場經濟條件下的民間文化藝術遺產管理逐漸的趨向產業化和綜合化,所以,傳統的管理機制已經成了民間文化藝術遺產發展中的障礙。在市場經濟體制下,民間文化藝術遺產管理要不斷的強調監督和檢查的功能,從而保證民間文化藝術產業能夠協調發展。所以,對于民間文化藝術遺產管理組織來說,現行的文化機構以及事業管理部門可以重新進行精簡,對于那些傳統管理機制沒有到位的地方進行改進,加強盲區管理,增加相應的管理機構,使民間文化藝術遺傳管理機構更加的系統化。對于文化資源管理進行統一的配置,提高各個相關部門對于文化產業的管理功能。
2.4民間文化藝術遺產管理方法
建立系統化的民間文化藝術遺產管理,就要用系統思維的方法去解決管理中遇到的問題。系統思維方法是一種相對科學的管理方法,主要表現在:一方面要建立總的目標框架,在這個總的目標中逐個分析民間文化藝術遺產管理中存在的不合理之處,不能跟傳統的管理方式相比。傳統的管理方式只是單純的計算經濟效益,還有的是計算生存風險等,考慮方式具有一定的局限性。另一方面,要對各個民間文化藝術遺產之間的聯系進行深入的分析,從而分類、評價,制定相應的管理措施。可以采取模型技術,從而把人為的干擾因素排除在外,這樣才能做出更加合理的決策。
2.5民間文化藝術遺產管理信息系統
合理有效的管理來自于系統的應用,只有良好的信息系統的運用才能更好的實現管理目標。在對我國民間文化藝術遺產進行系統化管理的時候,要認識的進行信息的收集,建立一個全方位的信息網絡。除了整理我國民間文化藝術遺產的現狀信息,還要在認真整理與分析的基礎上,建立系統化的民間文化藝術遺傳管理的理論,為管理決策的制定提供一定的幫助。
2.6民間文化藝術遺產管理文化
民間文化藝術遺產是在民間流傳的,屬于大眾化的藝術創作,它的發展需要發動公眾的力量。因此在進行面見文化藝術遺產管理的時候,要不斷加強民俗文化的建設,從而提高社會公眾對于民間藝術的認可度,營造生發民族文化認識的人文化境。管理文化的形成,要把重點放在建設和引導的力度上,制定出民間藝術管理規劃,營造其發展所需要的環境,把民俗融入百姓的生活。同時利用現代化媒體對民間文化藝術進行宣傳,增大其在公眾審美模式中的影響力。除此之外,要積極的培養傳承民間文化的人才,可以舉辦培訓班,也可以鼓勵民間老藝人招收徒弟,相關部門要對民間藝術的保護和管理制定相應的措施,建立專家隊伍監督實施。
綜上所述,本文在分析了民間文化藝術遺產管理現狀的基礎上,針對現實中存在的一些問題,提出了建設民間文化藝術遺傳管理系統,對于系統中的要素進行逐個的分析、研究,為相關部門組織實施民間文化藝術遺傳管理活動提供一定的理論支持。
參考文獻:
[1]翟紅霞, 李敏. 陜西文化產業發展戰略研究[J].西北大學學報: 哲學社會科學版.2008 ( 2) : 60- 65.
0前言
檔案管理的現代化是新時期檔案管理事業發展的新趨勢,我們要創新檔案管理模式,實現檔案管理的現代化。在開展豐富多彩的文化活動時,文化藝術檔案發揮了強有力的支持作用。合理地整合文化藝術檔案資源,提高其利用效率,需要廣大人民群眾的共同努力。規范化是檔案管理的重要要求,對檔案的保管、檔案的完整化起到非常重要的作用。檔案的管理、收藏、檢索都要按照標準進行規范管理,實現檔案管理的現代化。
1文化藝術檔案管理的重要性
時代的發展、科技的進步,使我國的文化藝術檔案管理也應符合數字化的要求。數字化的檔案管理不同于過去傳統的管理方式,是將信息以數字化的方式儲存,通過網絡媒介實現資源的共享,使文化藝術檔案管理更加現代化、更高效。我們應順應時代的發展,利用先進的信息化手段對信息資料進行數字化的管理,使資源的共享成為可能,加強信息化檔案管理建設,促進現代化發展。文化藝術檔案資料一般需要長時間的存儲,傳統的管理方式會使檔案紙張發黃、折損等,造成檔案記錄的毀壞,帶來不可挽回的損失,就算是目錄級檔案管理也無法從根本上解決這種問題。使用數字化技術管理文化藝術檔案,可以使檔案資料從紙張的存儲狀態轉變為數字化信息,做到永久的保存,并且可以進行離線備份、存儲,不存在紙張的丟失或損壞等問題,使文化藝術檔案管理的安全性得到保障,有利于文化藝術的長遠發展。[1]
2加強文化藝術檔案管理的對策
2.1明確藝術檔案的價值
加強文化藝術檔案的管理,明確其價值是第一要義。在文化藝術活動中,老照片和文字資料詳細地記錄了文化藝術的歷史成果,是時展的見證,具有強烈的時代感。因此,應深入研究文化藝術檔案,明晰他們自身的價值,比如真實地反映了藝術活動中發生的事件與影像,同時幫助文化藝術單位制定方針政策,影響決策的實施。
2.2發揮文化藝術檔案的社會功能
藝術檔案作為第一手資料,為大小事件的編寫提供了可供參考的依據,很多編寫小組在檔案編寫時,都會查閱各歷史時期的文化活動資料,確保編寫任務能夠順利完成;文化藝術檔案還為創作提供了參考,很多文化活動的創作者都會根據社會發展的現狀、需求以及對象的不同,參考不同的資料進行確定,而藝術檔案的存在,為真實性提供了保障,它存儲豐富的文化活動和創作信息,詳細記錄了文化活動的歷史資料以及藝術家的創作經歷,為很多年輕人的夢想提供了經驗與建議;藝術檔案的收集、整理、存儲,為社會和政府部門提供了文化信息方面的咨詢與反饋,他不僅能使政府樹立威嚴,做出有根據的決定,還能夠為宣傳部門提供文藝獲獎情況,為開展豐富多彩的文化活動奠定基礎;文化藝術檔案管理還與個人的利益息息相關,它與每年的職稱評審相聯系,關系到個人的切身利益,良好的藝術檔案整理能夠作為職務的晉升助力,我國自有藝術檔案管理后,每年都會為廣大的專業技術人員提供晉升職務需要的材料。[2]
2.3把握文化藝術檔案的發展方向
(1)內容豐富廣泛。與其他一些社會性的活動有著本質的區別,群眾文化來源于廣大人民群眾的實際生活,是經過不斷的積累形成的,這種群眾文化經歷歲月的沉淀,蘊含著多方面的內容,對人類文明的發展起到很大的推動作用。[1]因此,群眾文化藝術檔案最顯著的特點就是內容豐富,涉及面較為廣闊,既可以是人們生產活動中凝聚的文化,也可以是民間慶祝、祭祀等習俗,是多種文化綜合作用的結果,檔案載體也各種各樣。在管理群眾文化藝術檔案時,就要求廣泛搜集檔案資料,不能僅限制在某一方面,而是要進行全方位、多角度的全面化管理。
(2)個體性與整體性相結合。在對群眾文化藝術檔案進行管理的過程中,群眾文化管理單位發揮著關鍵作用,需要進行定期或不定期的文化活動,來保障群眾文化的延續。而外部業務和內部業務共同構成了管理單位的兩大業務體系,需要進行個體化的檔案管理。但群眾文化藝術檔案的管理本身就是一項相對復雜的工作,實施難度較大,在進行個體性管理的同時,還要從檔案管理工作的特點出發,對檔案管理工作進行整合,制定規范化的管理體制,實施整體性的管理對策,這樣才可以提高群眾文化藝術檔案管理工作質量。
(3)形象性與多樣性。形象性及多樣性也是群眾文化藝術檔案管理的一大特點,在體現形式方面也各不相同。針對一些綜合性較強,且規模較大的群眾文化活動,其藝術檔案管理工作就要求在收集和整理活動基本資料的同時,還應存儲一些影像資料,即搜集到錄像、劇本、音樂、曲譜、照片等多種形式的資料,這些大型綜合活動包括音樂會、文藝演出等。群眾文化藝術檔案管理工作要求盡量做到資料在聲音、圖像和文字三方面的統一,這種管理特點取決于群眾文化的本質,能夠更加直觀、形象地體現出文化活動的開展狀況。
2檔案管理的特殊措施
(1)搜集民間資源。正因為群眾文化藝術檔案具有內容復雜、形式多樣的特點,雖然在多年的發展過程中已經整理和存儲了大量的檔案信息,但仍然還有一些文化檔案資料散落在民間,影響了藝術檔案管理工作的全面性和完整性。在實施檔案管理工作時,就需要利用社區的力量,讓廣大人民群眾主動、積極地投入搜集檔案資料工作中,為群眾文化的完善和發展貢獻出自己的力量。文化事業管理機構要將檔案資料的搜集理念灌輸到居民心中,給予居民相應的獎勵對策和優惠措施,讓居民在日常生活中注重對這些藝術資料的搜集,發揮群眾的主觀能動性,將民間遺留的文化藝術檔案整合起來,從藝術品收藏者手中采購和換取這些有價值的文化資料,完善群眾文化藝術檔案。
(2)重視檔案建設。當前首要的任務就是提升廣大人民對群眾文化藝術檔案管理工作的重視,意識到開展檔案管理工作的必要性和重要性,讓廣大人民樹立正確的檔案管理意識,從而達到提高管理效率的目的。檔案管理人員作為管理工作的主要實施者,要具備較高的管理專業能力和職業道德意識,能夠認真、負責地對群眾文化檔案進行搜集、整理、分析和歸檔,為后期檔案信息的高效利用提供保障。由于社會的不斷發展,檔案管理人員也要對自身的管理理念進行更新,應用一些先進的檔案管理技術,使群眾文化檔案管理工作滿足時代的發展需求,能夠與時俱進。
(3)政府與社會的共同努力。要想使群眾文化藝術檔案管理工作有條不紊地開展,就需要做好資金保障工作。首先,政府要發揮帶頭作用,加大在群眾文化藝術檔案管理工作方面的資金支持,適當的增大資金投入,并構建專項的資金管理部門來規劃和調配群眾文化檔案管理工作的財政支出,提高管理工作的整體效率和質量。此外,還需要調動社會力量,讓各方面的社會資源也加入到群眾文化藝術檔案管理工作中,提高推廣力度,廣泛搜集分布在人民群眾中的文化藝術檔案,鼓勵廣大民眾將群眾文化檔案捐獻出來,或復印相關的檔案資料,進一步充實群眾文化的內容和形式。
3檔案的開發與利用
(1)服務決策。經過多年的發展,群眾文化藝術檔案管理工作人員也擁有了豐富的經驗,存儲和保留的檔案資料能夠為決策的制定提供保障。可以基于整體的角度,統籌分析檔案資料信息,保證服務決策制定的科學性和合理性,以免使群眾文化管理工作的發展出現方向性的錯誤。指導群眾文化的發展,提供決策依據是檔案開發和利用的根本體現,所以在日常管理工作中要保證這些群眾文化藝術檔案的共享,確保決策人員可以實時獲取有價值的信息。
(2)為研究提供資料。從管理目的角度來看,開展群眾文化藝術檔案管理工作就是將大量可靠、準確的資料提供給研究人員,便于專業人員進行分析和探索。時間長、任務繁重是群眾文化藝術檔案管理的特點,需要管理人員不斷進行修正和完善,可以為研究工作的進行奠定堅實的基礎,對實現群眾文化的可持續發展意義重大。
(3)豐富文藝生活。人民群眾的日常生產、生活是群眾文化的根本來源,在開發和利用的過程中也要遵循回歸本質的原則,將文化活動滲透到群眾中,實現藝術檔案管理與人們的有機融合,發揮這些檔案的真實效用。可以借助這些藝術檔案指導群眾活動的開展,對文化活動的內容進行進一步的充實和豐富,激發廣大人民對群眾文化活動的參與熱情,使群眾文化的價值和作用真實地體現出來。群眾文化事業管理單位應借助存儲的藝術檔案資料,開展攝影比賽、創作競賽等活動,加大宣傳和推廣力度,對這些群眾文化藝術檔案資料進行復印,重新制作成不同形式的動畫和宣傳冊,以話劇、視頻的方式展現出來,使群眾文化藝術檔案管理工作重新回歸到群眾中。
動畫及網絡文化藝術創作具有創新民族文化、豐富當代文藝樣式的戰略意義,應引起主管部門的重視。
目前我國動畫產業領域存在的最大問題,就是缺少具有中國特色的名牌動畫形象。回顧中國動畫的發展歷程不難發現,在青少年文化生活中產生重要影響的動畫形象基本上都出自于國外,并已經成為青年人眼中新時代的視覺偶像,這是值得每一位文化工作者重視的現象。動畫片作為一種文化傳播媒介和藝術符號,勢必承擔著文化傳播的功能,而我們每一代人身上又都肩負著傳承本民族優秀傳統文化的責任。
在我們生活的時段出現了動畫民族藝術形象的空白,它伴隨著動畫形象向具體生活環節的層層滲透,將在意識形態領域引發的一系列不良后果,應該引起我們深入的思考。目前,我國越來越多的有識之士開始清醒地認識到,隨著科技經濟全球一體化的發展,以及科學技術現代化進程的加快,我們越應該重新估價本土文化藝術的價值,挖掘和弘揚本民族優秀的傳統文化,重新塑造新時代的民族形象。所以在動畫領域,我們呼喚從本土文化中誕生出來的真正意義的中華民族的動畫形象,在這里,它已經不僅僅是涉及到一個動畫產業的問題了,而是已經具備了一種文化上的戰略意義。
動畫及網絡文化藝術創作作為朝陽產業和“文化創意產業”,對于豐富當代的文化樣式,塑造中國特色的藝術形象,加強青少年教育,推進文化產業發展都具有的重要現實意義和教育意義,應當納入我們的主流文藝創作,引起主管部門的重視。
(二)
動畫及網絡文化藝術創作關系到青少年的健康成長和文化教育問題,需要文化藝術界有識之士的通力合作。
動畫形象不僅僅是一個影視藝術形象,它通過一系列后續產品的開發會滲透到青少年生活的方方面面。對精神文化生活的作用,對年輕一代的影響是不可低估的。我們的藝術創作人員應該思考作為一個文藝工作者所應該向社會承擔的責任,我們有責任保護豐厚的傳統文化資源,開發利用有益的本土文化,讓它通過動畫的藝術形式找尋到自己新的家園,豐富我們今天的文化生活。
動畫及網絡文化藝術創作是社會急需,特別是少年兒童教育的需要,建議集中我省的有利資源申請“國家動畫基地”,開設相關電視頻道,編撰大型動畫劇本,創作具有原創性的動畫形象,填補我省空白。山東工藝美術學院數字藝術系設置有動漫藝術創作、影視美術、數字傳媒等專業方向,并與山東電視臺合作建立了教學、研究基地,在動漫及網絡文化藝術方面開展了積極的合作,取得了初步的優良成果。但是要想創作出具有中國文化特色的動畫形象,并非只是動畫從業人員的事情,而是一個系統的文化事業。動畫劇本的編撰、電視媒體的傳播等,需要作家、電視編導的大力支持和參與,需要文化藝術界的共同參與,形成合力,為營造有利于青少年健康成長的社會文化環境而共同努力。
(三)
動畫及網絡文化藝術創作具有藝術與技術相結合,傳統文化資源與現代傳媒手段相結合的鮮明特征。建議利用現代科技與傳統藝術樣式的結合,創造富有時代特點和藝術品位的動畫作品。藝術與技術相結合需要現代科技和傳媒手段的技術支持和硬件保障,同時還要高度重視動畫及網絡文化藝術人才的教育培養。
具有中國本土化特征的動畫形象必然產生于自身豐厚的文化土壤,傳統藝術形象在造型語言的背后深深地傳遞出傳統中國人所特有的審美尺度。本土文化確立了一種和諧相生的文化生態關系,這恰是現代動畫藝術語言所要借鑒的資源和植根生存的土壤。
中國動畫隊伍的現狀是老一輩的動畫師相繼退役,而年輕一代剛剛進入角色,面對動畫技術的革命性變化,如何在動畫行業中找到自己的位置的確不容易。動畫產業的一線人員,大多是近幾年從藝術院校走出來的畢業生,他們雖然掌握了美術或相關學科的知識,但專門從事動畫行業的知識和經驗嚴重不足,還有一批是從計算機、繪畫、影視等專業轉行從事動畫行業的新兵。因國內目前還缺少該行業的職業培訓,所以動畫行業的主力軍業余人員較多。對新興的現代意義上的動畫行業來說,人才短缺是個嚴峻的實際問題,人才結構的非專業化也存在潛在的問題。
同時,動畫藝術與本土文化資源的結合應當通過動畫教育改變動畫從業人員的創作理念,提高對民族本土文化的親和度來實現。因而動畫教育不但要解決動畫創作的技術和方法問題,還應該加強對民族本土文化的認同教育。
(四)
網絡時代向我們提出了繁榮網絡文化藝術創作和發展網絡文化藝術教育的新使命。在高科技迅猛發展的時代,知識的更換對藝術設計家的考驗是最嚴酷的,因為我們面臨的將是全新的學科,無法照搬與沿襲傳統的藝術樣式。以往我們的設計是借助物質材料所表現的一種藝術形式,而網絡中的形象設計則是運用虛擬手法對現實空間的表現,在設計過程中留給設計師更大的發揮空間,同時也受到技術標準等多種因素的制約。如何表述網絡時代全新的傳媒藝術語匯,如何創造出適合人們接納、感受、審美和使用的網絡設計語匯符號,這些都是未知的空間。但任何設計形式又有其相參照的規律和標準,包括網頁藝術設計的相關設計領域,設計家們可以運用人類已經掌握的知識,有針對性的借鑒、評判、吸納、運用與發揮。因為無論是設計語言亦或設計理念上的創新,“以人為本”才是最終驗證的標尺。任何設計的目的都是為人所用,特別是網頁設計中的藝術表現,它既是傳播內容的載體,又是審美的過程,應用與審美的結合始終是第一位的。由此可見,網站建設并不僅僅是一項技術,它要求現代設計師具有全面的科學與人文的素養,完善合理的知識結構,全新的認知與判斷方式,更需要具備設計藝術的創造才能。從某種意義上講,我們目前所培養的設計師已經或正在落后于這個迅速發展的時代。特別是對于培養網絡藝術設計的專門人才,沒有引起足夠的重視和關注。傳統的藝術教育有它自身的優勢,工業革命之后新興的工業設計,也為人類文明進程記錄過光輝的一頁。而當今的網絡時代,給設計藝術教育提出了更有意義的課題,就是如何承傳藝術設計的普遍規律,開拓網絡視覺審美的全新領域,重視數字時代給人類帶來的積極影響,總結科學與藝術融合的時代精神……這是時代所賦予我們的歷史使命。
動畫及網絡文化藝術創作,既是作品也是產品,需要市場和群眾的培育。一定要利用市場手段豐富它的創作,激活民族文化的題材,樹立我們的動畫形象,占領市場首先要分析市場,尊重經濟規律和藝術規律。
群眾文化藝術檔案管理既是對我國優秀文化的保存,也是對優秀文化的傳承和發揚,與國家的發展和人們的生活緊密相連。但是,我們應該注意在進行檔案管理的過程中,仍然存在一些問題需要加以解決。
一、群眾文化藝術檔案的特性
(一)多樣性
群眾文化藝術檔案的多樣性是指其表現形式多樣化,是通過各種不同的形式加以展現的。通常情況下,群眾性文化藝術活動的開展具有不同的形態,并且主要以各種集會性的活動。因此,在搜集相關的檔案資料時,不但要收集涉及到的影音、錄像等資料,也要注重聲音、文字、形態的綜合。
(二)現場性
與日常的社會管理機關的活動不同的,群眾文化藝術活動具有更多的靈活性和現場性,通常在不同的地點或者不同的活動形式進行展現。所以,為了更好的反映現場活動的特點,要在加強對現場活動的影音、錄像、照片等文件的收集,借助全方面、多角度的資料,使群眾文化藝術檔案的管理工作涵蓋范圍更廣,能夠盡可能的通過檔案資料實現對現場活動特效的還原,保存價值更高。
二、群眾文化藝術檔案管理存在的問題
(一)人員和經費的局限性
由于在基層文化館從事群眾文化藝術檔案管理的人員數量較少,就難以在更廣的范圍內開展群眾文化藝術檔案管理工作。一方面,由于人員數量不足,一人多職的現象普遍存在,導致難以對群眾文化藝術檔案進行專門的管理,進而就影響了群眾文化藝術檔案資料的收集和整理;另一方面,對群眾文化藝術檔案的管理缺乏足夠的資金投入,限制了檔案管理水平和總體質量的提高,難以實現對群眾文化藝術檔案的真實反映。這些問題直接造成了群眾文化藝術檔案管理部門在設備配備、文件整理、檔案保護等環節的落后與脫節,不利于對文化藝術檔案的保護。
(二)缺乏信息化管理的應用
通常情況下,群眾文化術檔案會涉及到各方面的資料和數據,使得檔案的管理具有更明顯的復雜性和繁瑣性。盡管隨著科技的進步,信息技術的推廣和應用日益普遍,但是在群眾文化藝術檔案管理方面卻缺乏對先進技術的運用。目前的檔案管理方式仍然是以紙質檔案為主,在檔案整理和保存方面難以得到優化和完善。
(三)檔案管理意識淡薄
對于檔案的管理工作,一直以來,人們更多的是重視對于人事檔案的管理,而對于群眾的文化藝術檔案管理意識淡薄,導致很多的檔案沒有能夠及時有效的歸檔。一方面,群眾文化的管理部門覺得群眾的文化活動整體水平低、數量眾多,不值得費力氣去進行整理,使得群眾文化藝術檔案管理往往流于形式;另一方面,開展群眾文化活動的組織者也缺乏檔案管理意識,因此自身很少積極主動把自己的文化活動提供給文化管理部門。
三、提高群眾文化藝術檔案管理水平的有效對策
(一)加強信息化網絡建設
網絡的發展加快了信息的傳播速度,不會受到地域和空間的限制,無限擴大了傳播的范圍。通過實行計算機的數字化、信息化管理,積極推進對互聯網的檔案管理的應用,能夠將檔案信息搜集、整理和開發,并更加快速的發送出去,同時還能有便于利用者在網絡上自由的檢索、查閱、下載和使用,可有效的實現對過去傳統、孤立的藝術檔案信息資源的利用,實現資源共享。通過應用信息化技術來構建文化藝術單位的藝術檔案信息系統,及時共享和互通其他藝術檔案信息的資源,并對各鄉鎮、村落的藝術檔案有一個知悉了解,貫通連接了上下檔案的信息資源,更好的實現資源的共享。
(二)注重人員的培訓
群眾文化藝術檔案案卷質量的高低主要是由檔案管理人員的業務技能和專業素質高低決定。目前,我國的檔案管理人才的缺乏現狀一時難以有效改善,因此要對加強對于現存的檔案管理人員的相關培訓,提高對群眾文化藝術檔案工作重要性以及迫切性的認識,提高檔案管理人員的自身素質,要培養出“多面手”的群眾文化藝術檔案管理員。另外,群眾文化藝術的檔案管理員還要提高自己的計算機水平,向文化藝術檔案工作信息化方向發展,檔案管理員要積極主動的工作,學習先進單位的經驗和做法,使群眾文化藝術檔案管理真正做到科學化、標準化和系統化。讓檔案管理人員具有良好的職業道德和專業技能,加大對于檔案管理人員文化藝術鑒賞能力的培訓力度,可以幫助檔案管理人員收集到更有價值的群眾文化資料。
(三)注重對重大活動材料的搜集和記錄
在一些重大活動中,不僅要積極對實施的過程進行收集,同時還要對活動的策劃方案進行搜集。尤其是一些業余的文學藝術的創作演出或者是文化作品的比賽活動,都要做好這些活動的提前調查,檔案收集和管理工作與活動同步進行,詳情記錄活動的實況,這樣才能保證群眾文化藝術檔案的管理工作完整性。
四、結語
一、藝術管理專業建設現狀分析
從全球角度來看,藝術管理專業的設置與發展,深受全球文化產業發展影響。文化藝術產業和文化事業的蓬勃興起,對藝術活動的需求逐漸增加,而這在一定程度上助推了藝術管理專業的產生和前進。自21世紀以來,我國文化藝術市場也得到了迅猛發展,而這勢必推動文化藝術管理專業發展。現階段,文化產業已經成為我國國民經濟的重要一部分,而在這一背景下,培養優秀的藝術管理人才也成為一種必然要求。盡管我國有大量高等院校培養了大量藝術人才,然而藝術管理人才培養的數量和質量遠遠不能滿足社會發展需求。由于文化藝術的專業要求,需要具備相對應的藝術知識能力結構。
(一)學科建設定位不明確
藝術管理專業作為一門復雜、新興學科,其學科建設定位仍然存在一定分歧。藝術管理專業究竟是藝術類學科,還是管理類學科,并沒有明確定義。各大高校真實看到了這一行業存在的巨大人才缺額,并沒有弄清楚該學科的建設方向和具體定位。這就需要我們明確學科定位,通過清晰的學科建設定位,從而制定明確的培養目標。要培養學生將具體理論與實踐緊密結合的能力,充分培養學生的自主學習能力。
(二)課程設置存在一定問題
藝術管理專業在課程設置上需要進一步完善,課程設置安排并不合理。作為新興專業,眼下,整個藝術管理專業的課程設置還處于發展的初級階段,整個專業課程正在不斷探索。我國并沒有明確制定關于藝術管理設置的具體課程標準。授課方式和內容還是借助傳統的課堂教學方式和內容,由于對藝術管理的概念認識不到位,大部分學校所制定的藝術管理專業培養方案和課程安排并沒有經過科學的論證,整個方案缺乏合理性、系統性。
(三)缺乏強有力的師資團隊
一方面,由于藝術管理作為一門新興學科,以往的藝術管理工作者,所吸取的經驗和理論只是在長期的實踐過程中所學到的。并沒有接受過系統培訓與學習。從而致使專業的藝術管理教育者極為匱乏,這就造成了藝術管理教育者的不足。另一方面,相對其他學科來說,藝術管理學科專業相關的書籍也極其有限,沒有足夠的優秀教材和知識體系供學生學習和參考。同時,由于藝術管理專業普遍開設較晚,在專業管理上,也缺乏一定的延續性,從而師資隊伍薄弱,整體發展困難重重。
二、文化藝術管理專業建設發展的具體措施
(一)明確專業學科構建歸屬
目前,開設藝術管理專業的高校不僅有綜合性大學,也有專業類院校。但不同高校在這一專業生源錄取上的政策存在明顯區別,有的高校依據管理學標準來錄取生源,但有的以藝術類生源錄取。而生源歸屬的不統一,也使得培養目標和方案制定困難。同時,關于這一學科學院歸屬上,有的高校從人文素養、文化管理等角度出發,將這一專業放在了管理學院或者人文學院。而有的高校則認為,在針對這一專業學生培養過程中,更應該重視藝術方面的培養,因此將文化藝術管理專業歸屬在藝術學院。但是,正確的藝術管理學科建設方針應該是以藝術學為基礎,通過管理學的合理指導,最終實現復合發展、培養綜合性人才。而堅持以藝術學為基礎,才是實現這一專業長遠發展的關鍵,只有構建在藝術學科,才能在學科發展過程中具備基礎,而不是脫離了具體實際。
(二)合理安排教學,優化具體課程設置結構
想要培養高素質的文化藝術管理專業人才,就要重視課程設置,合理、全面的課程設置是我們培養優秀人才的關鍵和核心,通過優化課程設置體系,從而構建全面、系統、體系化的文化藝術管理專業人才培養模式。適當調整理論課程與實踐課程的比重與數量,重視實踐課程的發展,從實際出發,優化具體課程設置結構。而要實現這一系列培養目標,就需要根據高校的實際情況來設置,依托已有教學資源,開放、合理地設置課程。一方面要重視藝術方面知識的培養與能力的提升,另一方面,還要重視文化課的學習。二者不能偏。
(三)優化課堂結構,改革教學互動模式
在現階段發展形式下,傳統的課堂教學課程已經無法適應社會發展需要。要想培養更多符合和滿足社會需求的人才,就需要不斷創新改革,通過優化課堂結構、改革傳統教學模式,最終實現人才培養的最大效能發揮。隨著我國文化產業的迅猛發展,今天,文化產業已經成為一個國家核心競爭力的重要組成部分。要想實現我國文化事業的全面、持續發展,必須要培養既具備有管理能力、決策能力的人才,同時也需要具備創新思維。
傳統課堂上,我們基本推行的是“填鴨式”教學,教師在課堂上一味講解,并不顧及學生感受。而要想培養有創造力的人才,就需要將課堂核心由教師轉變為學生。而教學方式也應該由灌輸式轉化為引導式教學方式。通過合理的課堂教學方式改革,學生與教師、學生與學生之間實現良性互動。在這一教學模式下,課堂氣氛更加活躍,教學氛圍更加適合學生成長。
(四)重視理論學習與具體實踐相結合
藝術管理活動,是一門實踐性極強的學科。這一學科的成長和發展離不開實踐,許多靈感都是在不斷變化發展的實踐過程中產生的。這就需要各高校在人才培養過程中,注重對實踐能力培養的投入。而在這一過程中,要積極鼓勵學生參與,要引導學生在具體實踐過程中檢驗理論,豐富和發展自身成長經驗,以實現最大進步。
(五)加大資源投入,構建合理高效教育培養體系
在人才培養過程中,我們不難發現師資力量存在一定不足和缺陷。而要想確保人才培養質量,就必須重視資源投入。一方面要重視資金投入力度,重視教材的編寫,為學生成長、成才提供更多優秀書籍資源。而另一方面要重視專業教師隊伍建設,學生成才離不開合理的引導人和教育者。而在這一過程中,要合理協調利用教育資源,最終實現教育資源的最大化利用。
三、結語
結合文管中心三年來“辦文化”的工作實踐,對照貫徹落實科學發展觀的要求,中心領導班子深刻認識到,堅持以科學發展觀統領“辦文化”全局,必須在以下幾個方面形成共識。
(一)履行“辦文化”職責>!<,必須始終堅持以科學發展觀為統領。科學發展觀是指導我國經濟社會發展的重要方針,是發展中國特色社會主義必須貫徹的重大戰略思想。文管中心作為履行市委、市政府“辦文化”的責任主體,只有把科學發展觀轉化為辦好國有文化事業和產業的正確思路,轉化為辦好國有文化事業和產業的實際能力,堅持以科學發展觀為統領,才能切實有效地履行好政府“辦文化”的職責。
(二) 推進“辦文化”實踐,必須始終堅持不斷解放思想。實事求是、解放思想、與時俱進是科學發展觀的靈魂所在,學習實踐科學發展觀歸根到底重在實踐。我們必須始終堅持一切從實際出發,不斷解放思想,努力轉變不適應、不符合科學發展觀的思想觀念,大膽探索、勇于實踐。只有這樣,才能不斷推進我市國有文化事業和產業的發展。
(三) 抓住“辦文化”核心,必須牢固樹立以人為本的理念。以人為本是科學發展觀的核心,也是我市國有文化事業和產業健康發展必須始終追求的價值取向。發展國有文化事業和產業的根本目的就在于為廣大市民提供更多、更好的精神產品和文化服務,確保文化發展成果真正惠及于民,讓市委、市政府放心、讓人民群眾滿意。
(四)體現“辦文化”效能,必須始終堅持求真務實的原則。科學發展觀的第一要義是發展,我們必須堅持求真務實的發展原則,在城市文化建設中,確立精品意識、繁榮文藝創作、完善公共服務、拓展文化產業,充分體現國有文化的示范、引領作用,為提升城市文化“軟實力”,建設文化大市、強市有所作為、有所建樹。
(五) 探索“辦文化”思路,必須始終堅持改革創新。科學發展觀是關于發展的世界觀和方法論的集中體現,要求我們必須用發展的思路、改革的辦法解決前進中的問題,勇于創新,永不停滯。我們只有堅持不懈地深化文化體制機制改革、創新服務理念、創新服務內容、創新服務形式,“辦文化”才能有活力。
二、切實履行“辦文化”工作職責
自文管中心成立以來,在市委、市政府的正確領導下,我們認真履行“辦文化“工作職責,積極貫徹落實科學發展觀,主要做了以下工作。
一是積極推進改革,實施分類管理。文管中心所屬單位的單位性質、規模均存在很大的差異性,按照不同單位的性質,實施分類管理、考核,是推進國有文化單位深化改革的必要前提。我們按照“分類管理、綜合考核、注重發展、激勵創新”的原則,制定了《直屬單位目標管理實施辦法》,基本理順了管理工作關系。積極探索藝術生產、創作、教育資源整合的有效途徑,組建了__歌舞劇院,增強了文藝院團的發展活力。我們還積極推進文化事業單位內部管理改革,目前,文管中心所屬單位已全面落實了全員聘用制度,部分單位實行了競爭上崗制度,市委、市政府部署的事業單位專項改革也已在文管中心全面推開。
二是加強基礎建設,完善社會服務。保障廣大市民的文化權益,提供優質的社會文化設施和文化服務,是文管中心的重要職責。我們積極推進文化基礎建設工作,先后建成開放了碑刻陳列館、顧毓琇紀念館、錫劇博物館、__中國民族工商業博物館、薛福成故居西花園和__博物院,產生了良好的社會效益。舉辦“激情周末”廣場文藝演出220場,專業院團舉辦公益性文藝演出近200場;各類文化設施單位免費接待市民參觀近200萬人次;組織主題讀書活動、舉辦各類公益性講座、開展未成年人心理健康咨詢活動接近300場次;舉辦各主題性公益展覽近200場次;放映公益專場電影1000多場次,送電影下鄉500余場次;舉辦cctv戲苑百家“走進__,唱響錫劇”大型晚會、“蠡湖一號杯”中國蠡湖攝影大賽、“我們和你在一起”——“情系災區”賑災義演文藝晚會等大型文化活動;引進了近50個國內外高雅藝術團體來錫演出。
三是注重精品生產,繁榮藝術創作。我們以精品創作為先導,抓住重點,創出特色,著力打造地方文化品牌。舞劇《紅河谷》獲全國“五個一工程”獎、文華大獎、20__-20__國家舞臺藝術精品工程十大精品劇目等多個獎項,囊括了國家舞臺藝術的所有最高獎項;舞劇《西施》榮獲20__—20__年度江蘇省舞臺藝術精品劇目,最近又入選國家舞臺藝術精品工程初選劇目;錫劇院創作演出了錫劇《江南雨》、《工會主席》等原創劇目,《江南雨》榮獲中國戲劇節優秀劇目獎,《工會主席》獲世界戲劇節“創新劇目獎”;滑稽劇團創作演出了大型滑稽戲《親親一家人》、《開開心心》,《親親一家人》獲省舞臺藝術精品工程提名劇目獎;文化藝校創排兒童劇《今天我是升旗手》,已公演52場次;市書畫院入選國家級美展作品的數量及獲獎等次均創出歷史最好水平,書法家穆棣獲全國書法最高獎“蘭亭理論獎”;在全國群星獎、省五星工程獎評選、全國“桃李杯”舞蹈比賽、江蘇省新人新作大獎賽等專業比賽中,市藝校、歌舞團、文化館均取得優異成績,獲獎成績列全省首位。積極探索實踐“文企聯姻”等合作模式,吸納社會資金共辦文化事業,歌舞團、阿炳樂團、錫劇院、滑稽劇團分別與企業簽約,在藝術創作投入和企業文化服務上實現雙贏;“激情周末”以品牌效應吸引社會資金投入,“__市少年兒童流動圖書館”、“盲人圖書館”項目爭取國外公益基金資助建設,促使社會力量廣泛參與部分公益性文化品牌活動。
四是優化資源配置,推進產業發展。我們緊緊依靠既有文化產業資源,實行優化配置,構建產業發展平臺,發展文化產業項目,增強國有文化企業的發展能力。對和平電影院、大世界影城進行了升級改造,實現電影放映收入52 64萬元,大世界影城躋身全國影院票房收入五十強;市文物公司克服重重困難,繼續保持在我省文物購銷行業的領先地位,發揮了在我市文物經營行業中的示范引領作用;組建了文苑藝術品拍賣公司,實現了國有資本與民營資本的融合,使文物經銷業從傳統銷售向門市與拍賣兩條腿走路轉變,積極培育新的效益增長點;專業院團經營性演出共1967場,收入3100余萬元。
三、影響和制約科學發展的突出問題及原因分析
雖然我們工作取得了一定的成效,但用科學發展觀的要求來衡量,還存在著一些差距和不足。通過反復調研、分析、排查,我們認為,存在的突出問題主要有以下幾個方面。
(一)解放思想的力度還不夠,存在“四重四輕”現象。
經過廣泛開展學習實踐科學發展觀活動,我們真切地感受到目前文管中心系統,特別在各級干部中還存在著制約文化事業、產業發展的“四重四輕”現象。一是重管輕辦。實行“管辦分離”已經三年,但不少同志在思想和行動上所體現出來的依然是用管的思路來辦文化。習慣于管,而沒有潛心于辦,對管輕車熟路,對辦缺少鉆研。二是重獎輕演。藝術生產創作的出發點依然集中在如何獲取各種獎項上,在一獎百利,一獎百俊的社會現實面前,往往出現叫好難叫座,賣座靠贊助的情況,或者是大獎到手,偃旗息鼓,忽視了對文化市場特別是群眾對文化需求的研究,輕視了對市場的自我拓展。三是重硬輕軟。文化發展的著眼點往往容易集中在關注文化硬件設施的建設或配套上,而對文化生產者的思想品行、綜合素養、創新意識和能力的培養上跟進不足。四是重守輕拓。滿足于已有業績、既得利益,習慣于老套路老框架,工作的重心放在盡力保持原有的東西,對藝術生產創作、公共文化服務、文化資源整合、文化產業發展缺乏拓展性的思考和規劃,缺少著眼長遠的戰略思維。
(二)機制改革的推進力度還不大,對改革的緊迫感不夠。
“管辦分離”以來,我們堅持將改革貫穿工作始終,在積極探索市屬國有文化單位新的管理體制、機制,提升公共文化服務效能等方面作了許多嘗試和探索,但橫向與先進地區部門比較,根據文化發展的自身規律有針對性地開展分類指導、分類管理的力度有待加大,管理和運行機制的創新、完善工作有待加強,以建立事業單位理事會制度為主要內容的現代管理制度有待進一步完善,有利于文化產業壯大發展的藝術生產機制、市場運作機制、分配激勵機制等尚未有效建立。
(三)文化創新的能力還不強,文化產業發展乏力。
與以往相比,我們在文化產業發展雖然取得了一定的成績,但從市委市政府對文化主流力量發展文化產業的要求和文管中心擁有的文化資源的市場可利用潛能來看,我們目前已建立的一些文化產業業態規模小、體量輕、投資少、實力弱、效益不均衡,在全市文化增加值中的比重還不高,在全市文化市場中的影響還很有限。特別是利用自身獨特資源進行文化創新的意識和能力還不強。在統籌現有文化資源,鞏固培育品牌優勢文化資源,拓展新的文化資源,綜合利用社會資本和借助社會文化軟資源等方面還有更加廣闊的空間。
(四)文化人才儲備不足,隊伍建設亟待加強。
通過調研,我們進一步認識到人才問題已經成為制約文管中心科學發展的“瓶頸”,文化人才隊伍建設水平與文化大發展大繁榮的要求不相適應。在藝術創作、文化管理、文化經營、文化科技等方面缺乏領軍型人物和創新型人才,一些單位的關鍵崗位、關鍵專業已面臨后繼乏人、青黃不接的尷尬境地,人才培養、選拔和獎勵的長效機制尚不完善。
從主觀上看,原因有三個方面。一是學習還不夠深入,平時多忙于處理具體業務工作,統籌兼顧、科學合理安排、處理好工學矛盾的能力還有待提升,對科學發展觀理論和政治、經濟、文化、法律、管理等知識的學習缺乏深入性、系統性,故而對一些重要工作研究不夠透徹,對文化發展規律的認識和把握仍顯不足。二是引領國有文化科學發展的能力還不夠強,科學研判形勢、研究問題、謀劃工作的能力有待進一步提高;運用科學發展觀解決實際問題的意識還不強,對科學發展觀指導作用的認識還不深刻,從科學發展觀高度去認識和把握文化工作的自覺性有待進一步增強。三是機關工作效率、工作效能有待進一步提高;工作的方式方法有待進一步轉變;服務基層、服務群眾、順應市場的意識還有待進一步增強。
從客觀上看,這些問題是發展中的問題、改革中的問題。有些問題的存在與市屬文化事業的發展歷史性欠賬太多,公共文化設施建設還不到位;公共文化投入雖然逐年有所增加,但與我市經濟社會發展地位及市民日益增長的文化需求不相適應;文化人才特別是領軍型人才的引進、培養還需要爭取更多的外部配套政策等因素有一定關系。
四、進一步貫徹落實科學發展觀的主要思路和工作措施
為全面貫徹落實科學發展觀,促進我市國有文化事業、產業的科學發展,我們將始終堅持以科學發展觀為統攬,全面貫徹市委、市政府“管辦分離”、“政事、政企分開”的戰略構想,著眼于__文化建設的大發展大繁榮,圍繞主題、突出主線、搶抓機遇、奮力開拓,努力把學習實踐科學發展觀活動成果轉化為服務大局、服務基層、服務群眾的舉措,把科學發展觀貫徹落實到文化發展的各個方面。
(一)進一步解放思想、轉變觀念,增強 “辦文化”的動力
觀念決定思路,思路決定出路。要進一步解放思想、轉變觀念,為文化科學發展掃除思想障礙。要大膽破除舊的、妨礙科學發展的老框框、老經驗、老思路,切實增強憂患意識、全球視野、前瞻思維,著力形成積極、寬容、創新、進取的思想環境和良好氛圍。在“辦文化”實踐中,要不斷深化對文化發展規律的認識,進一步明確和把握新形勢下文化發展的地位、作用、方向、動力、思路和目的,確立與科學發展觀相適應的新的文化發展觀,統領各項工作,切實解決影響和制約國有文化科學發展的突出問題。特別是要努力以中央和省、市關于文化建設的新思想、新論斷、新要求,激發廣大文化工作者“辦文化”的原動力。將經過實踐證明積極有效的新思路、新辦法、新經驗,轉化為促進文化繁榮發展的具體措施,轉化為促進文化繁榮發展的實際行動。
(二)進一步深化改革、完善機制,增強“辦文化”的活力
按照市委、市政府對于文化體制改革的統一部署和進度要求,結合文管中心及所屬單位的自身規律不同特點,有針對性地開展分類指導,強化文化體制機制改革的實際成效。一是以增強活力、改善服務為重點,對所屬事業單位開展以理事會制度、崗位設置、管理及公共服務績效考核為主要內容的三項制度改革;二是以完善制度、創新機制為目標,進一步加強經營性文化單位的法人治理結構建設;三是以資源整合、提升效益為核心,進一步完善歌舞劇院運作機制,加大資源整合、開發力度,充分發揮在藝術生產、人才培養、演出營銷、藝術培訓等諸方面優勢,積極創建 “國家重點藝術表演院(團)”和 “全國舞劇創作基地”。近期,要在所屬事業單位中全面建立和完善理事會制度,制定和完善《文管中心直屬事業單位績效考評實施方案》,著力構建以公共服務目標管理為導向,內部激勵機制完善、外部監管制度健全、規范合理的運作機制,為最終形成國有文化事業單位的現代 管理新模式打下堅實基礎。
(三)進一步培育精品、繁榮舞臺,增強藝術生產的創新力
要形成有利于藝術生產可持續發展的良好機制。要繼續加大對重大藝術活動的統籌、協調和指導力度。要重點關注錫劇改革及原創劇目創作,保持錫劇在新形勢下的旺盛生命力。要繼續加大對既有原創劇目的加工提高,做好舞劇《西施》、錫劇《江南雨》、滑稽戲《開開心心》等劇目的深化加工打磨,力求使藝術作品成為精品、成為名符其實的傳世佳作。要花大力氣加強藝術精品的市場營銷,以期真正做到“叫好又叫座”。今年要重點推進和落實的主要工作:一是要完成民族舞劇《紅河谷》電影拍攝工作,積極推進民族舞劇《繡娘》創排和舞劇《茉莉花》的劇本創作工作,積極參與“吳文化節”、“世界佛教論壇”、“太博會”等重大活動的藝術創作和演出;二是圍繞建國60周年和__解放60周年主題,組織舉辦全市群眾歌詠比賽、“祖國60我歡慶”演出周專題系列活動、“錦繡山河”(暫名)“書畫藝術精品展”及專題研討會;三是年內組織各類專業演出1000場次,更好地滿足廣大市民的精神文化需求。
(四)進一步完善設施、提升效能,增強公共文化的服務力
要始終堅持以人民群眾的文化需求為導向,堅持辦文化的正確方向,完善設施建設、創新服務形式、提升服務水平、培育服務品牌,切實增強公共文化產品和服務的供給能力,切實發揮文化設施單位的社會教育功能,努力推進公共文化服務的共建共享。當前,要積極參與“__大劇院”建設的各項前期工作,確保5月1日前開工,為我市再添一處標志性的文化設施;繼續加快博物院科技展覽項目的推進,努力建設一流“科技館”,確保5月1日前完成“集成電路館”的陳列布展工作,科技館10月1日正式對外開放;完成圖書館報告廳建設和功能完善的盲人圖書館建設;完成博物院、民族工商博物館、東林書院 “4a級”旅游景區申報工作。年內舉辦“激情周末”廣場文藝演出不少于60場次,“朗朗誦讀在東林”少兒經典誦讀活動不少于100場次,“怡情周末”市民古玩收藏鑒賞沙龍活動不少于20場次;圍繞建國60周年和__解放60周年主題,組織舉辦全市“梁溪之春”美術書法攝影大展、第三屆“太湖讀書月”系列活動、“我和祖國同成長”——《__名人故事會》系列活動、公益電影60場免費放映活動等。
(五)進一步壯大實力、拓展市場,增強文化產業的競爭力
要認真按照市委、市政府要求,積極整合市屬國有文化資源,盤活文化存量資產,努力實現“資源變資產,資產變資本”的轉化。要探索建立多元化的文化投融資機制,積極打造市屬國有文化投融資平臺,充分利用現有資源,努力培育文化品牌,吸引更多的社會資本,投入文化產業與文化市場的開拓。要大力發揮國有文化企業的骨干作用,做大做強文物購銷、電影放映等優勢產業,著力構筑演出營銷、藝術培訓、文化旅游等產業發展新高地,推動文化產業實現突破性發展。近期,要做強文苑藝術品拍賣公司,力爭通過幾年努力,使之成為華東地區頗具影響的文物拍賣公司;要搶抓機遇、轉危為機,做強市屬國有電影放映企業,通過保地盤、爭市場、擴份額、拓經營等多種方式,確保其在本市的主體和主導地位;要整合演出營銷、藝術培訓資源,打造本市國有演出營銷及藝術培訓龍頭企業;要整合名人故居及文博景點資源,創新機制,積極參與我市大文化旅游的開發,培養文化產業發展新的增長點。
(六)進一步加強隊伍建設、積聚人才,增強文化發展的持續力
要牢固樹立“人力資源是第一資源”的理念,堅持育才用才與引才引智并進,加大人才培養使用力度,拓寬柔性引才引智渠道,著力優化人才環境,積聚一流的文化專業人才、一流的文化管理人才。要全面規劃人才的引進和培養工作。一是要建立健全干部考核任用管理、后備干部后備人才培養管理等機制,積極推行輪崗、換崗、下派、上掛、助理制等,加強現有人員培養,促進優秀人才盡快成才,讓優秀青年人才有施展才華的舞臺。二是要積極爭取政府、企業支持,為各類人才的引進、培養,為優秀人才獎勵機制、科研成果轉換獎勵機制等的建立爭取配套政策,獲得有力支撐。三是要積極試行高職低聘、低職高聘等制度,真正做到人盡其才、才盡其用。近期,要組織實施“文化人才培養工程”,年內舉辦全中心中青年骨干培訓班、專題培訓班、系文秘站:列講座和專項崗位技能競賽,全面提升人才隊伍素質,為國有文化單位的持續發展奠定堅實的人才基礎。
五、努力打造適應科學發展觀要求的領導班子
領導班子建設是貫徹落實科學發展觀,實現文化大發展大繁榮的關鍵;切實加強領導班子建設,充分發揮其領導核心、科學決策作用,是推動國有文化科學發展的重要保證。中心領導班子將重點突出“五個著力”,努力打造“五型”班子。
一是著力加強政治理論和業務學習,努力打造學習型班子。堅持中心組學習與個人自學相結合,切實增強學習自覺性和緊迫性,不斷提升班子成員的理論素養,用科學的理論武裝頭腦、指導工作、推動發展。切實增強學習的針對性和實踐性,從工作實際出發,加強文化、法律、經濟、管理、科技等相關領域的學習,努力構建起與發展任務要求相適應的知識素質結構,為推動科學發展打下堅實的理論基礎。
二是著力提高領導科學發展的能力,努力打造創新型班子。堅持以科學發展觀為統領,始終著眼于世界文化發展的前沿,準確把握文化事業和產業發展的總體趨勢和基本規律,從“勤學習、重實踐、深調研”三方面入手,著力提高科學決策能力、搶抓機遇能力和破解難題能力,力爭在理念創新、內容創新、形式創新、機制創新等方面求突破、出成效,真正實現創新“辦文化”。
一、和諧企業文化“自下而上”、“柔性、溫暖”的構建特色
2005年12月,由中國企業文化促進會頒布的《2006年~2020年中國企業文化建設發展規劃綱要》中,明確提出了“以人為本,鑄造和諧;誠信為基,創新為魂;打造特色,彰顯個性;積極引導,逐步推進”的企業文化建設指導方針。這一方針的提出,標志著我國企業文化的建設開始進入了一個嶄新的歷史時期——即以“和諧”為主導價值觀去構建企業文化的時期。
構建以和諧為主導價值觀的企業文化,是在總書記提出構建和諧社會之后我國企業文化建設中最為關注的焦點理論問題,也是我國的各個企業都在努力嘗試的焦點實踐問題,也是我國企業文化不同于他國企業文化的本質差異之所在。所謂“和諧”,就是企業組織的核心價值觀與我國現今的政治、經濟、文化的發展水平相統一的狀態;就是企業與所在的地理環境高度融合的意識并尊重大自然的賜予的態度;就是企業與企業之間的互助、互利與互容的利益觀念;就是企業內部人與人之間的良性競爭與共同進步的關系。這種和諧企業文化的核心內涵,包含著久遠而古老的中國文化底蘊,它要求在構建過程中體現更多的柔性、溫暖、親切與自然。和以往我們引進的西方企業文化理論不同的是,它更加注意“自下而上”的形成流程與廣泛的群眾參與,并以此營造企業中最為和諧的人際關系,進而形成和諧的企業文化,最終以這種“和諧”為最大的促進力與推動力,促進企業獲得最大的發展。
二、藝術活動是促進和諧企業文化形成的強有力手段
和諧企業文化的提出,帶有濃重的中國特色與鮮明的時代特點。因此,和諧企業文化的構建,也應該緊密結合我國的國情、民情與我國企業建設的獨特特點,挖掘符合時代特點、符合職工需求的方法與手段,使和諧企業文化得以形成。
作為多年從事音樂教學與研究的藝術工作者,筆者以為,藝術活動是促進和諧企業文化形成的最恰當與最強有力的手段。
1.藝術活動可以通過獨特的魅力對人的精神世界產生強烈的影響,其效果勝于其他手段的作用。
藝術是人類精神最美麗的花朵,她以多種多樣的活動形式呈現在人們面前,輕松,快樂,富有情趣。在給人聽覺、視覺、觸覺等多種刺激的同時,以其獨特的感染力、震撼力、號召力、影響力熏陶人的精神世界,或者使人熱血沸騰,激發出強烈的熱愛祖國、熱愛家鄉、熱愛某個行業的高尚情懷;或者使人心生向往,希望自己能夠像藝術作品中的英雄人物一樣高大、輝煌,受人尊敬;或者使人陷入深思,思考那些藝術活動中蘊藏的人生哲理、生活智慧及價值理想;或者使人凈化心靈并提高對自我的要求。
藝術具有獨特的魅力,她與單純的政治思想工作或者強硬的規章制度相比,更生動形象,更富有情趣,更柔和細致,更能深入人心。其作品中蘊含的深刻的思想、高雅的品味和雋永的意境,對人的精神世界形成的強大的震憾力和激勵作用是其他工作手段所難以企及的。
2.藝術活動可以全員參與,以此調動全體員工的積極性,從而充分發揮和諧企業文化構建中員工的主導作用。
藝術活動的另一個重要魅力在于能夠全員參與。群眾性藝術活動在我國有著廣泛的歷史積淀,有著良好的群眾基礎,也有過許多成功的經驗可以借鑒。
具體到一個特定的企業,可以通過群眾性藝術活動,傳遞本企業的核心價值觀;歌頌企業中的英雄人物與榜樣人物;宣傳企業的規章制度與各種紀律。這種活動形式本身不但體現了全員參與的和諧狀態,而且活動過程也是和諧、快樂的,所達到的效果遠遠高于那種“自上而下”的命令與強迫。在全員主動自覺的參與中,一個企業的文化就潛移默化地滲透到了全體員工的思想與行為當中。這種更加含蓄與更加尊重人的構建方式,充分體現了在構建和諧企業文化中員工所起到的主導作用。從而有別于其他企業文化建立中的管理者為主導的構建特征。
3.藝術活動全體員工的精神品質獲得提升,從而為構建和諧企業文化打下良好的思想與心理基礎。
以群眾性藝術活動為基礎手段,通過全員參與的過程,不但將企業文化的方方面面滲透到全體員工的精神世界,而且,藝術創作與表演本身也會激發員工的創造精神,培養員工兼容并蓄的寬容精神,以及相互間的合作精神,員工的整體精神素質與文化修養在藝術活動中得以升華。這種升華了的精神世界,正是和諧企業文化精神內涵的本質屬性。同時也為其接受并自覺實施某個企業特定的核心價值觀打下了良好的思想基礎與心理基礎。
三、藝術活動開展的基本設計與基本樣式
和諧企業文化構建中的藝術活動的開展,需要精心的設計與規劃。其設計的基本依據是某個企業組織對企業本身特點的充分了解,對企業愿景的充分考慮。其設計的基本內容應該圍繞企業文化的核心價值觀的宣傳,優秀人物事件的描述,相關的規章制度與紀律的講解等進行。其藝術活動樣式的選擇,應該注重大眾化,通俗化,參與形強等特點,在眾多的藝術品種中選取合唱、小品、通俗歌曲演唱、故事會、等樣式,以達到全員參與,長期開展的目的。
1.選取適合本企業生產特點與員工欣賞特點的音樂作為廠歌,每日播放,從而傳遞基本的價值觀與企業愿景。
第二條藝術檔案是指文化藝術單位和藝術工作者在藝術創作、藝術演出、藝術教育、藝術研究、文化交流、社會文化等工作和活動中形成的,對國家和社會有保存價值的各種文字、圖表、聲像、實物等不同形式的歷史記錄,是寶貴的文化遺產。
藝術檔案工作是文化工作的重要組成部分,也是國家檔案工作的組成部分。
第三條在國家檔案行政管理部門的統籌規劃、組織協調、統一制度和監督指導下,文化部負責對全國文化系統藝術檔案工作的指導和管理。
第四條各級文行政管理部門應把藝術檔案工作列入本部門整體發展規劃,在業務上接受同級檔案行政管理部門的監督與指導。
第五條文化藝術單位應當對本單位的藝術檔案實行集中統一管理,保證必要的經費,確保藝術檔案的完整、安全和有效利用。
文化藝術單位應把藝術檔案工作作為工作總結、業務考核內容之一。
第六條各級文化行政管理部門應當依據《檔案法》的有關規定對在藝術檔案工作中做出顯著成績的單位和個人,給予表彰和獎勵。
對于違反《檔案法》和本辦法相關條款的行為,應依據《檔案法》的有關規定給予處罰。
第二章機構與人員
第七條文化藝術單位應建立健全藝術檔案管理機構,設置藝術檔案工作崗位,配備熟悉業務的專職藝術檔案工作人員。
第八條省、自治區、直轄市文化行政管理部門可報請地方人民政府批準設立集中保管藝術檔案的專門機構,負責征集、接收和保管本地區的藝術檔案和有關的藝術檔案資料。
第九條藝術檔案工作人員負責管理本單位的藝術檔案,對藝術檔案的形成、積累和歸檔實施監督與指導。
第十條藝術檔案工作人員應熟悉自己所保管的藝術檔案,編制各種檢索工具,編輯、整理、研究檔案材料,以便于查找和利用。
從事藝術檔案工作的人員,上崗前應接受崗位培訓。
第三章歸檔范圍
第十一條藝術檔案材料的歸檔范圍包括:文學創作,藝術表演,美術、攝影,社會文化,藝術研究,藝術教育,文化交流,個人藝術等活動中形成的具有保存價值的各種藝術材料。
第十二條在國家主辦的各類藝術活動中所形成的具有保存價值的藝術材料(包括文字、聲像、照片、實物等載體形式),均屬歸檔范圍(藝術檔案歸檔范圍詳見附件)。
業務人員在職務活動中形成的具有保存價值的藝術材料,也屬歸檔范圍。
第十三條在文化藝術活動中形成的屬國家所有的各種載體的藝術材料和實物,任何個人不得據為已有。
第十四條在文化藝術單位舉辦業務活動時,主辦和承辦單位應向本單位藝術檔案管理部門提供信息,并在活動結束后將所形成的屬國家所有的全部藝術檔案材料立卷歸檔,不得散失。
第十五條凡是為藝術創作、研究、教學和文化藝術活動參考而收集的圖書、報刊、音像帶、照片、劇本和有關文章材料等,均作為資料保存。
第四章收集與整理
第十六條收集藝術檔案材料時,應保證藝術檔案材料的完整。
整理藝術檔案材料時,應遵循藝術材料的形成規律,保持藝術材料之間的有機聯系,便于保管和利用。
第十七條藝術檔案材料系統整理過程中,應根據不同內容和載體分別進行立卷。
第十八條文化藝術單位應加強對名老藝人、藝術家檔案材料和散失在社會上珍貴的藝術檔案材料的搜集、征集和管理工作。
第十九條藝術檔案分類由大類、屬類組成。大類應設業務類、個人業務類、綜合類。具體屬類應按照歸檔范圍設置。
第二十條藝術檔案材料應按內容、種類組卷。戲劇材料應按劇目分類組卷;音樂歌舞演出材料應按節目分類組卷;藝術科研材料應按科研專題分類組卷;藝術教育材料應按各專業課程分類組卷;社會文化、文化交流材料應按業務活動進行組卷。
對未完成藝術生產程序的藝術材料,整理時應單獨存放,待完成后組卷歸檔。
第二十一條對錄音帶、錄像帶、照片、唱片、光盤等非紙質載體的藝術檔案材料進行歸檔時,應將每一單項(盒或盤)作為一個保管單位,單獨編排檔號,并采取按年度結合內容的方法分類整理和編號。其中與文字材料有直接聯系的應編寫互見號或互見卡。
第二十二條反映和記錄本單位的藝術活動并對以后藝術創作、藝術研究有重要參考借鑒作用的藝術檔案材料,應永久保存。在本單位組織或參與的重大的藝術活動中形成的,并具有一定藝術參考價值的藝術檔案材料,應長期保存。
第五章管理與利用
第二十三條文化藝術單位應建立、健全藝術檔案工作的管理制度,把藝術檔案的收集和歸檔工作列入有關業務部門和人員的職責范圍。
第二十四條藝術檔案管理部門應配備足夠的檔案用房和檔案柜架、裝具,備有防火、防盜、防漬、防有害生物等安全設施,并定期檢查檔案的保管狀況。
第二十五條文化藝術單位被撤銷合并的,應將原單位的藝術檔案整理登記后,妥善移交給主管機關或接收單位,不得散失。
當中華文明還處在襁褓中時,作為萌芽狀態的書法藝術便誕生在華夏母親的搖籃里。古老中華在文明進化之初期,由結繩記事的蒙昧時期到倉吉造字文化文明的轉化,即根植了書法藝術驚人的智慧與靈根。據唐代張懷王灌《書斷》記載:倉吉“博采眾美,合而為字”,倉吉獨具慧眼拮取自然之美造出文字,這叫作“依類象形”,東漢許慎《說文解字》把古人造字方法歸納為六種,稱為“六書”。即象形、指事、會意、形聲、轉注、假借,象形文字象圖畫一樣再現自然,記載自然,傳替自然信息,這種象形之美,就是中華書法藝術的美的萌芽和靈根,是先人書法美的偉大創造。
《漢文字是書法藝術的載體之本源,象形與會意是傳統書法的藝術本源,漢文字以象形、會意為特色,在爾后數千年的歷史長河中,變化萬象,起源于象形意義的中國初期古文字,“形無定體,筆無定畫”,至小篆經省改,才出現形體方整、筆畫圓勻的定型化書體,但仍保留形象痕跡。經過漢代隸書的變化以后,漢字由繁復的象形文字,趨向于符號化、抽象化、簡筆化,但它的象形性質依然存在,又如魯迅所說:“將形象改得簡單,遠離了現實。篆字圓折,還有圖畫的余痕,從隸到現代的楷書,和象形就天差地遠。不過那基礎并未改變,天差地遠之后,就成為不象形的象形字。”(《門外文談》).可見中國書法藝術源于無法,變而有法。創新是結于有,起于無,又承于有,變于無。但萬變不離其綜,象形與會意的藝術本源沒有變,漢文字的載體本源沒有變。這是其他語言文字所不能比擬的。“象形”或“不象形的象形”,是漢字最基本的特點,也是繼承與發展傳統書法藝術最重要的、最核心的內容和規律。
那么如何對待書法藝術繼承傳統與創新的關系呢?筆者認為:傳承和創新是書法藝術發展歷史過程不可分割的鏈條,繼承首先是對先人書法藝術創新精神與成果的繼承。
提倡尊崇優秀傳統,必須解決繼承什么?如何繼承?筆者認為繼承書法藝術的優秀傳統,首先必須繼承先賢的創新精神和創新成果,這些是先賢書法藝術智慧的結晶。只求復寫傳統的“傳統唯美主義”或脫離優秀傳統“創新”的“流行主義”對發展書法藝術都是偏頗的、畸形的、是不可取的,先賢探索的書法藝術發展規律和創新成果是傳統書法的靈魂。沒有創新就沒有傳統,優秀傳統是創新的結晶,創新是傳統的發展。只有深刻認識傳統書法藝術發展的規律,才切身感受到創新才是揭示傳統書法藝術經久不衰的發展規律的精髓所在。
繼承傳統,在于推陳出新。創新更是漸進中繼承,繼承中的變革。如石鼓文是上承西周金文的精粹,下啟秦代小篆的楷模,被后人譽為“書法第一法則”,至今仍引人入勝。大篆、小篆、隸書(如前)都有其傳承與演變的軌跡,小篆都是中鋒、藏鋒用筆、線條挺勁圓勻,富于立體感,結構整齊對稱,它把莊嚴凝重與舒展自如統一與于崇高肅穆的氣度之中,在書法藝術上折射了封建中央集權威嚴統一的特征,這是秦篆反映的時代精神。“隸書”作為書法史上一個偉大的變革。漢朝“漢承秦制”“秦篆漢隸”,漢朝隸書發展逐漸定型,與此同時草、行、揩都逐漸從隸書中演變出來。民間習隸書的熱情蔚成風氣。定型后的隸書徹底消滅了漢字的象形形態,造成了漢字形體的巨大變化。漢隸脫胎于篆書又大異于篆書,是從筆畫到結字方正平直化的新書體。漢隸具有波、磔之美,創“蠶頭”、“燕尾”筆法,用筆方、圓、藏、露諸法齊備。同時它又為未來書法藝術的發展前景開拓出廣闊的前景,為后來的草書、行書、楷書的產生奠定了深厚的基礎。可見真正意義上的創新,是傳承基礎上的創新,繼承也是創新基礎上的繼承。書法藝術的發展史本身就遵循著揭示的辯證唯物主義的發展史觀。
流行書風該如何認識啊?筆者認為流行是傳承和創新結合、推進社會文明的結果,流行書風無論從風格上還是從技法上都是深受社會歡迎的書法藝術極至之法,流行則是傳統與創新的交融會合的“貝多芬交響曲”。歷史上流行書風是因其釋放了書寫的效率,拓展了美的視野,推動了生產力的發展方能千年流行。根據社會生產生活需要去創新與發展是書法文化的生命。流行書風是適應社會生活需要而為社會廣泛接受和喜愛的創新書體書風,脫離社會需要雖標新立異,矯揉造作、即使名噪一時,但終歸不能“萬紫千紅總是春”。書法藝術流行數千年無一不與適應社會發展,滿足社會需要結下深厚的根源,格調高古的甲骨文取代結繩記事適應人類蒙昧向文明的起步,小篆適應中華一統的文化文明的需要,是中華大地邁出了書同文的堅實腳步,隸書、草書都順應了社會生產生活的書寫便利解放生產力的需要,“草書損隸之規矩,縱任奔逸,赴速急就因草創之意,謂之草書。”其后產生于漢代的草書,西漢黃門令史游作《急就章》,東漢章帝甚喜愛,因而名“章”草,章草傳承了隸書的筆畫形跡,仍有波磔,字字獨立不連,實際上是隸書的草率寫法,杜度、催瑗便是東漢章帝時代聞名的章草書法家,漢末張芝傳承章草又進一步“草化”,將上下字的筆勢牽連相通對偏旁作了許多省略和假借,而創今草。張旭,懷素將書法藝術的創造性“心靈之音”得到神靈極至的發揮。通觀古今流行書風無一不是傳統與創新相交融的結晶。