大一心理課論文匯總十篇

時間:2022-06-27 01:23:42

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大一心理課論文

篇(1)

大一新生在剛?cè)雽W(xué)時,會面臨許多方面的適應(yīng)問題,如學(xué)習(xí)適應(yīng)、生活適應(yīng)、人際關(guān)系適應(yīng)、擇業(yè)適應(yīng)、價值觀適應(yīng)等內(nèi)容,其中心理適應(yīng)最為關(guān)鍵,能否順利通過“心理關(guān)”,對新生在大學(xué)階段的發(fā)展至關(guān)重要。

大學(xué)生活正是一個從單純走向繁雜,從依賴走向獨立的裂變時期。大學(xué)階段是一個人的生理和心理都迅速發(fā)展的階段。每一名新步入大學(xué)校園的學(xué)生,都曾有過一系列關(guān)于大學(xué)生活美妙的聯(lián)想,然而,由于理想與現(xiàn)實的距離,生活環(huán)境、學(xué)習(xí)特點、人際關(guān)系等因素的驟變,使許多新生感到迷茫、困惑。據(jù)對淮陰工學(xué)院某二級學(xué)院339名大一新生調(diào)查結(jié)果顯示:37.8%新生入學(xué)3個月還未適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)與生活。

大一新生的心理狀態(tài)是非常復(fù)雜的,在適應(yīng)的過程中,會不同程度的表現(xiàn)出不同方面的心理矛盾,主要心理矛盾有:茫然、失落、無措、孤獨、失望。這些心理矛盾交織在一起,若長期尋求不到合理解決的途徑,就易引發(fā)嚴重的心理問題,因此必須加以高度重視。

1.大一新生心理不適原因

1.1角色改變與自我評價

大學(xué)里評價人的標準并非是單一的學(xué)習(xí)成績,能力特長是在實際生活中衡量一個人水平的重要因素,并且有愈來愈重要的傾向。比如一個大學(xué)生知識面很寬,或者社會交往能力很強,或者能歌善舞,或者有體育專長,這些都能令人刮目相看。這會使那些只看重學(xué)習(xí)成績?nèi)鄙倌芰蛱亻L的新生心理上產(chǎn)生不平衡感。一方面新生自己成績優(yōu)秀卻得不到掌聲如潮,另一方面學(xué)業(yè)不如自己的人卻在校園和社會上如魚得水。因而對自己的認識和評價就發(fā)生了動遙對這種困惑迷茫的心理狀態(tài)調(diào)整不好,就容易產(chǎn)生心理障礙。

1.2重要人際關(guān)系喪失與挫折感

大學(xué)新生最重要的喪失是喪失了對家庭完整的依賴。從事由大人做主到常常要自己拿主意,包括如何合理消費、如何分配好時間、如何安排好生活等,在最需要大人幫助時往往得不到及時的幫助,這使得初次離家者頓生無助之感。大學(xué)生因無法獨立生活而退學(xué)回家的事例也時有發(fā)生。

第二種是指對教師的依賴減少。大學(xué)比中學(xué)更多強調(diào)學(xué)生的能動作用,學(xué)習(xí)生活中都要充分發(fā)揮自覺性、主動性,自控能力要強,大學(xué)新生剛來常有茫然不知所措的感覺。不能及時完善地調(diào)整自己的學(xué)生則可能導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績下降和人際關(guān)系難以適應(yīng),由此會引發(fā)或多或少的心理問題。

第三種是指朋友的分離。中學(xué)時代許多人都結(jié)交了非常要好的朋友,這種友誼是人青春時代重要的精神支柱和財富,這種朋友關(guān)系是影響心理健康發(fā)展的一個外在因素。但升學(xué)使多數(shù)好朋友各分東西,身處異地,新的環(huán)境中又難以短時間內(nèi)覓到摯友。一旦遇到困難,受到挫折,就油然而生孤獨感和失落感。對新生活不適應(yīng)所產(chǎn)生的心理問題,大學(xué)生多通過書信、網(wǎng)絡(luò)、手機與朋友交流思想和感受,維持友誼以獲得心理上必要的支持和幫助。

2.大一新生心理自我調(diào)適方法

2.1積極暗示法

新生學(xué)會正確運用積極暗示可充分調(diào)動一切有利于完成任務(wù)的潛在身心資源,不僅有助于提高效率,增強自信,保持平靜的心態(tài),而且有利于增強自我效能感和成就感,例如“我能行”、“我的好想法越來越多”、“我的進步越來越快”。

2.2順其自然法

這種調(diào)適法的核心是要在整個適應(yīng)過程中保持一種自然、寧靜、平常的心態(tài),主動直面各階段出現(xiàn)的得失成敗,準確使用順其自然法不僅有助于避免或減輕在適應(yīng)過程中產(chǎn)生的焦慮、急躁和抑郁情緒,而且也有助于提高生活情趣。 轉(zhuǎn)貼于

2.3重新評價和再定目標法

新生在上大學(xué)前長期使用單一評價方式,與大學(xué)新環(huán)境的多元評價方式不適應(yīng)。因此,正確認識與評價自我,建立與新環(huán)境相適應(yīng)的評價方式,對新生順利適應(yīng)大學(xué)生活非常緊迫。新生進校后不久主要表現(xiàn)為目標迷茫化、目標喪失化和目標沖突化。在新環(huán)境里,為使新生的學(xué)習(xí)、生活有明確動力和努力方向,每個新生應(yīng)結(jié)合自身特點,重新設(shè)定合適的目標。

2.4宣泄情緒法

新生在適應(yīng)過程中不可避免會產(chǎn)生各種負性情緒,為防止長期被負性情緒所困擾,應(yīng)及時、適度、合理地宣泄負性情緒,從而獲得心理平衡、恢復(fù)正常心境,在宣泄情緒時要注意及時、適度、合理三個原則。宣泄情緒法有:運動、聽音樂、找人傾訴、睡好覺、日光法、擊打沙袋偶人、痛哭喊叫、觀山水、賞花草、洗淋浴等。

2.5交流溝通法

當(dāng)大一新生在學(xué)習(xí)、生活、人際交往、環(huán)境適應(yīng)等方面產(chǎn)生困惑苦悶時,應(yīng)針對不同問題,及時大膽、主動與父母、導(dǎo)師(專業(yè)教師)、輔導(dǎo)員、同專業(yè)高年級的學(xué)生、其他新生或同鄉(xiāng)、心理咨詢中心老師一起交流和溝通,向他們傾訴苦悶,與他們共同探討對策,傾聽他們的建議和意見,尋求各方面的社會支持。

3.大一新生心理適應(yīng)教育對策

3.1將入學(xué)教育與心理健康教育結(jié)合起來,幫助新生盡快適應(yīng)大學(xué)生活

在新生入學(xué)后,要開展有針對性的心理教育,如學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、人際關(guān)系輔導(dǎo)、青春期輔導(dǎo)、挫折教育等,更重要的是加強心理輔導(dǎo),讓新生正確看待自己在適應(yīng)階段出現(xiàn)的各種心理變化,有效地調(diào)節(jié)自己的心理、行為模式,預(yù)先告知他們將面臨的各種變化,讓他們做好心理準備,并提供有效的心理適應(yīng)方法,提高大學(xué)新生的自我調(diào)適能力。輔導(dǎo)員、導(dǎo)師(專業(yè)教師)、專業(yè)心理咨詢師采用年級指導(dǎo)、班級心理輔導(dǎo)、宿舍引導(dǎo)、個別談心等多種形式,利用宣傳欄、小冊子、網(wǎng)絡(luò)、電話、短信等多渠道增強學(xué)生的歸屬感。挑選并培訓(xùn)班級男、女兩名心理委員,使他們接受理論知識、朋輩輔導(dǎo)教育、集體拓展活動,增強其實際應(yīng)用能力,組建班級心理委員-學(xué)院心理咨詢老師-學(xué)校心理咨詢中心三級縱向模式,這是促進學(xué)生之間、師生之間形成和諧的人際關(guān)系,提高團體凝聚力,更快適應(yīng)大學(xué)生活的有效手段。

3.2開展新生心理普查,關(guān)注不同群體的適應(yīng)情況

通過學(xué)校開展統(tǒng)一心理普查,可以把握新生的適應(yīng)及心理健康情況,可以有針對性開展工作。對于嚴重適應(yīng)不良、家庭貧困、心理健康有問題、學(xué)業(yè)困難、身體殘疾或有特殊疾病的特殊群體要給予特別的關(guān)注,建立相關(guān)的檔案信息和資助幫扶系統(tǒng),從物質(zhì)、精神、心理多渠道全方位加以關(guān)心,有“獎、助、減、勤、貸、捐”六渠道-各類獎學(xué)金、助學(xué)金、學(xué)費住宿費減免、勤工儉學(xué)、助學(xué)貸款、老師向貧困生送溫暖行動,輔導(dǎo)員+導(dǎo)師(專業(yè)教師)+班干部合力做好思想引導(dǎo)工作,加強精神鼓勵,學(xué)校心理咨詢中心接受特殊學(xué)生的個別心理輔導(dǎo)。

3.3開展系列教育,盡早確定職業(yè)方向

從新生入學(xué)階段就引入職業(yè)規(guī)劃的理念,除了在第一課堂安排經(jīng)驗豐富的教師開設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課以外,積極邀請知名校友、職業(yè)規(guī)劃師、校內(nèi)外專家教授、優(yōu)秀的高年級學(xué)生(如就業(yè)之星、考研之星、創(chuàng)業(yè)之星等)利用第二課堂開展講座、交流會、集體實踐活動,使新生盡快融入大學(xué)生活,盡早思考自己未來的發(fā)展,正確評價自己的能力傾向及專業(yè)特點,發(fā)現(xiàn)自己的興趣所在,找到一個合適的方向,更合理地安排自己的大學(xué)生活,更迅速地度過適應(yīng)階段。淮陰工學(xué)院計算機工程學(xué)院大一上學(xué)期就面向全體新生舉行了“適應(yīng)大學(xué)生活”、“心理健康教育”、“專業(yè)實習(xí)及社會實踐”、“就業(yè)方向指導(dǎo)”四個專題講座和交流會;并創(chuàng)新性地設(shè)計了大學(xué)生成長手冊,涵蓋了李開復(fù)給大學(xué)生的信、學(xué)期規(guī)劃、階段小結(jié)、學(xué)期總結(jié)、綜合成果展示、導(dǎo)師和家長評語等多方面內(nèi)容,引導(dǎo)新生盡快適應(yīng)大學(xué)生活,做好大學(xué)規(guī)劃,樹立堅定目標,用點滴積累鋪墊成長之路;此外,還開展了全學(xué)院新生問卷調(diào)查,從學(xué)業(yè)、工作、生活等各方面調(diào)查統(tǒng)計分析,以便更有針對性地開展下一階段工作。這一系列的教育活動在新生中反響較好,取得了預(yù)期的效果。

篇(2)

初中生正處于成長階段,理當(dāng)把握住求學(xué)的大好時機,何況我們生活的時代又是一個科技日新月異、知識經(jīng)濟初見端倪的時代,應(yīng)該說更能激發(fā)廣大學(xué)生的求知熱情。可客觀現(xiàn)實卻不容樂觀,在基礎(chǔ)教育階段,特別是農(nóng)村初中義務(wù)教育階段,學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象普遍存在,有的學(xué)校甚至還很嚴重。面對嚴重的厭學(xué)現(xiàn)象,教育行政部門、學(xué)校、老師及家長均采取了許多措施,諸如加強德育工作、嚴格控制輟學(xué)率、減輕學(xué)生課業(yè)負擔(dān)、加強娛樂場所管理等,但是收效并不顯著。這需要我們對厭學(xué)現(xiàn)象產(chǎn)生的原因進行深入的分析。學(xué)生的厭學(xué),有客觀原因,也有其內(nèi)在的心理原因。

1 主觀原因:(1)沒有樹立正確的學(xué)習(xí)目的,基礎(chǔ)知識差,成績跟不上。(2)學(xué)習(xí)方法不當(dāng),使他們感到學(xué)習(xí)是一件十分痛苦,讓人疲倦,厭煩的事情。

2 客觀原因:(1)社會原因。①受社會“流行文化”影響及市場經(jīng)濟浪潮的沖擊。②受校外玩樂場所如營業(yè)性舞廳,電子游戲室,臺球室等影響,使貪玩的學(xué)生學(xué)習(xí)分心。③受畢業(yè)分配,就業(yè)難及濫招生影響。④受一些知識群體如教師等的生活仍然較為清貧,待遇較低的影響。

(2)家庭因素。父母不管教或不善于管教,導(dǎo)致學(xué)生的厭學(xué)心理。強制型的家長對子女用壓的辦法,按其主觀愿望逼迫孩子學(xué)習(xí),造成孩子的逆反心理,產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的厭倦情緒;放縱型家長對子女放任自流,導(dǎo)致子女懶學(xué)勤玩;寵愛型家長對子女百般溺愛,過度遷就,使孩子滋長了依賴性和懶惰性。此外,家庭關(guān)系不和或家庭破裂,會給子女心靈上造成創(chuàng)傷,使子女意志消沉而影響學(xué)習(xí)。而農(nóng)村初中不少留守學(xué)生,由于親情的關(guān)愛缺失,厭學(xué)更是嚴重。

(3)學(xué)校原因。①學(xué)校辦學(xué)方向有偏差或教育方法不當(dāng)。②教師教學(xué)觀念陳舊,課堂教法不當(dāng)。

二、解決厭學(xué)心理的對策

鑒于以上對厭學(xué)原因的分析,我認為解決厭學(xué)心理問題,應(yīng)采取如下相應(yīng)的對策。

1 把加強學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)動機的教育放在學(xué)校、家庭和社會突出地位來抓。良好的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)動機,能激發(fā)愛國熱情,在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出積極的態(tài)度,強烈的責(zé)任感,有發(fā)奮進取的欲望。社會心理學(xué)告訴我們:自我意識對個人的言行,活動的指導(dǎo),推動和制約作用是不言而喻的。它可以使個體正確地,認識其在社會生活中的地位,身份和作用,可以幫助個體確立起正確的生活目標和科學(xué)的人生價值觀,可以使個體建立起正確的自尊心和自信心,推動個體努力完成學(xué)習(xí)和工作任務(wù)。

2 把學(xué)校教育與家庭教育有機結(jié)合起來。作為家長,首先要營造和睦的家庭環(huán)境,盡量避免或減少孩子心靈上的創(chuàng)傷,因為家庭關(guān)系對孩子的影響是最直接的,也是最強烈的。其次,發(fā)現(xiàn)孩子有不良的思想和行為,應(yīng)選擇正確的教育方法,并積極主動地與校方聯(lián)系。學(xué)校,家長應(yīng)相互配合,建立疏導(dǎo)型的教育方式,根據(jù)學(xué)生或子女的年齡特點,生理和心理發(fā)展情況,興趣,要求等,運用多種形式,進行啟發(fā)式引導(dǎo),絕不能采取強制型的管教方式。但學(xué)校對在行為上過于放蕩,思想工作又長期失控的個別學(xué)生按有關(guān)規(guī)定給予恰如其分的處分是必要的。也應(yīng)給學(xué)生或子女~些挫折教育,自立鍛煉以及心理調(diào)節(jié)培訓(xùn),想方設(shè)法增強學(xué)生或子女抗御精神負擔(dān)的能力,以增強學(xué)習(xí)信心。

3 要重視激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的自尊心和自信心。社會心理學(xué)告訴我們:社會群體的組織者和教育者是否重視激發(fā),培養(yǎng)和發(fā)揮其成員的自尊心和自信心,在工作或?qū)W習(xí)上所產(chǎn)生的效果是不大一樣的。只有使那些厭學(xué)的學(xué)生充滿了自尊心和自信心,才能使其嚴于律己,勤奮學(xué)習(xí),推動其努力完成學(xué)習(xí)和工作任務(wù)。首先,學(xué)校是執(zhí)行社會化使命的專門群體,教師在促進學(xué)生的社會化、自我意識的社會化方面,可以多做點思想教育工作,多啟發(fā)誘導(dǎo),排除其自卑,厭學(xué)等心理障礙。其次,學(xué)校要用得當(dāng)?shù)莫剳头绞酱龠M學(xué)生的個體社會化和自我意識的產(chǎn)生和發(fā)展。

篇(3)

班主任工作是復(fù)雜而長期的,日子雖然是簡單的重復(fù),但看似平凡的每一天,都會發(fā)生一些難以預(yù)計的故事。作為一個個具有鮮活生命力的學(xué)生,他們擁有自己鮮明的個性,擺在我們的面前,他們或許這樣那樣的優(yōu)點,但也存在這或多或少的不足,我們怎么辦呢?這正如一張白紙,就看你如何著色了。班主任工作對象的特殊決定其工作的難度。我認為:工作的動機,來源于熱愛;工作的績效,來源于方法;工作的方法,來源于平時的思考。我從參加工作的第一天起,就與班主任結(jié)下了不解之緣。十幾年一路走來,于風(fēng)雨歷程中感受到了作為班主任的個中滋味。應(yīng)該說天道酬勤,豐厚的回報是最好的明證:多次被授予縣德育先進工作者,連續(xù)幾年被授予中考功臣,榮獲荊門市“教書育人”先進個人……這些年,我有一個體會,處處留心皆學(xué)問。只要做一個生活的有心人,不斷積累、改善、創(chuàng)新工作的方法,心中裝著學(xué)生,時刻想著學(xué)生,工作中的難題就會迎刃而解,自己也會從工作中獲得愉悅與滿足。要談我在班主任工作中的體會,概括起來就是三點:以自身形象影響學(xué)生,以熾熱的愛心感染學(xué)生,以集體的凝聚力教育學(xué)生。

一、   言傳身教,身教勝于言教

如果說教師的工作靠的是一張嘴,這話不算過分;但就班主任來說,光憑一張嘴的說教,往往收效甚微。一般來說,作為一班之主,其影響力無疑要大一些,靠的是什么呢?我認為靠的是自身的人格魅力,畢竟班主任比一般任課教師接觸學(xué)生的機會要多的多。所以,我接手一個新的班級,首先做的就是“正身”——樹立自己的形象。這個過程沒有固定的模式可依,要根據(jù)具體的情況而運行。比方說:安排了某種工作,一定要完成;布置了某種任務(wù),一定要完成;開展某項活動,一定要參與;說過的一些話,一定要算數(shù)……絕不當(dāng)甩手掌柜,心中想著學(xué)生,不偏袒、包庇學(xué)生,一碗水端平,認真對待每一個學(xué)生。當(dāng)然這只是樹立形象的一個方面,要想得到學(xué)生的認可進而能對學(xué)生起到潛移默化的影響,還得時時注意細節(jié).這里舉一個小的例子。。進入班級,看到剛打掃過的教室里又出現(xiàn)了瓜子殼、廢紙片、食品袋等雜物,誰都會皺眉頭,第一反應(yīng)就是發(fā)火,發(fā)脾氣之后就是責(zé)令重掃。我卻不這樣做,先是若無其事地俯下身撿起地上的雜物,拿起掃帚輕輕地把瓜子殼清掃干凈,然后順便把墻角隨手亂扔的掃帚、垃圾箱擺放整齊,等上課鈴響后,才開始這一節(jié)課的教學(xué)。二次,三次……做得多了,學(xué)生也看得多了,看得多了,明白的自然也多了,隨手亂丟亂扔也就成為了過去。好看行為習(xí)慣怎能不養(yǎng)成呢?畢業(yè)論文其他的諸如舉止文明、談吐優(yōu)雅、儀表整潔等等無不以默默的身體語言影響學(xué)生,正如杜甫所言“潤物細無聲”。所以我說:“教育學(xué)生,嘴是要的,但更重要的是能用身體語言教育學(xué)生、影響學(xué)生”。

二、   熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,做好心靈的溝通

班主任不能片面的追求權(quán)威,否則就會讓學(xué)生對你產(chǎn)生畏懼心理,就會與學(xué)生之間劃下一道無法逾越的鴻溝,阻礙工作的順利開展。在工作中,我始終致力于和學(xué)生建立深厚的感情,用一顆火熱的心去感染學(xué)生,做到了“愛心”、“熱心”、“誠心”、“真心”。了解學(xué)生的每一種動向:病了,噓寒問暖;有了困難,主動伸出雙手;高興時,共同分享;憂愁時,一起分擔(dān)……

已畢業(yè)的柳一恒同學(xué)曾經(jīng)頑劣非常,上課無所事事,下課搗蛋惹事,遲到、早退可謂家常便飯,可說是班上的禍根。面對他的這中情況,我給他的不是白眼,不是冷嘲熱諷,而是針對他的家庭狀況(父母皆外出打工,爺爺一人照顧),經(jīng)常與他交心談心,談看法,說感受,培養(yǎng)感情。為的是讓他明白,他并不孤單,還有人愛著他,支持著他。慢慢的,一些不良習(xí)性在他身上不翼而飛。人也變得開朗、樂觀了,與同學(xué)、老師的關(guān)系融洽了,學(xué)習(xí)的興趣也逐漸培養(yǎng)起來了。經(jīng)過一年的努力,順利地升入了高中。沒有這一份愛心,恐怕就難以看到這可喜的變化。我認為:不要吝惜我們的愛心,哪怕是只言片語的問候,都會收到許多令人意外的驚喜。

篇(4)

《教育部關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》明確指出,高等職業(yè)院校要堅持育人為本,德育為先,把立德樹人作為根本任務(wù)。這不僅進一步明確了高職院校的人才培養(yǎng)目標,同時也對全面提高高職思想政治課教育教學(xué)質(zhì)量提出了新的要求。對此,筆者針對高職院校思想政治課教學(xué)中存在的問題,就如何提高高職院校思想政治課教育教學(xué)質(zhì)量,進行了有益的探索和實踐。

一、高職院校思想政治課教學(xué)中存在的問題

(一)課程內(nèi)容設(shè)置的重復(fù)性

高職院校學(xué)生的構(gòu)成比較復(fù)雜,不僅有高考統(tǒng)招生,還有很大一部分三校生(職高、中專、技校的學(xué)生),這在教學(xué)上形成一定的難度。首先,不同層次的學(xué)生都學(xué)習(xí)過思想政治課,但對知識的把握程度卻不盡相同,而教材又是全國“一本通”。其次,總體講,思想政治教育的內(nèi)容從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)是不斷豐富、深化和發(fā)展的,但重復(fù)嚴重也是一個不爭的事實。再次,思想政治理論課不同于其他專業(yè)課程,既有很強的思想邏輯性,又通俗易懂。這多方面的原因造成了學(xué)生對思想政治課不重視或不感興趣,具體表現(xiàn)為:赤手空拳上戰(zhàn)場,不帶書、筆、本,只帶著兩只耳朵;用過的書如新書一般,沒有任何勾畫重點學(xué)習(xí)內(nèi)容的痕跡;課上出現(xiàn)了座位從后向前坐的“倒三角”現(xiàn)象。

(二)教學(xué)觀念落后,本本主義比較嚴重

我國高職院校辦學(xué)歷史較短,教育教學(xué)模式仍處于探索階段。受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的誤導(dǎo),許多高職院校的思想政治課教學(xué)依然采取單一的書本教學(xué)法,教師只要把書本上的知識講授給學(xué)生就可以了,不管書本上的知識是否適應(yīng)時代的要求,也不管它是否適合高職學(xué)生的學(xué)習(xí)要求。這種模式使高職生擅長形象思維、實踐動手能力強的特點無法得到發(fā)揮,嚴重地抑制了高職學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索創(chuàng)新的意識。

(三)教學(xué)方法陳舊,教學(xué)手段單一

許多教師仍是采取“講學(xué)”的形式來講授高職思想政治課,其教學(xué)工作還在遵循過去傳統(tǒng)的模式,圍著“三尺講臺”轉(zhuǎn),“一支粉筆打天下”,很少與學(xué)生互動,只是一味地“我說你聽,我問你答,我寫你記”。學(xué)生聽到的都是從老師嘴里說出來的書本上的東西,看到的都是老師寫在黑板上的字跡,完全沒有新意。這也就造成了“你說我睡,你問我忘,你寫我抄”的課堂現(xiàn)象。

二、高職院校思想政治理論課教學(xué)模式的創(chuàng)新和探索

針對高職院校思想政治課教學(xué)中存在的問題,我們本著知識與能力、過程與方法相統(tǒng)一,情感、態(tài)度和價值觀三維教學(xué)目標相一致的原則,探索實施了“以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)”的思想政治理論課教學(xué)模式,構(gòu)建了平等、民主、和諧、共進的教與學(xué)關(guān)系,倡導(dǎo)了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。具體表現(xiàn)在:

(一)堅持“四多”原則,全面培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)與能力

創(chuàng)新課堂教學(xué)模式的一個重要特征就是要尊重學(xué)生的主體地位,“讓學(xué)生做他們所能做的一切”,因而要堅持“四多”原則——多導(dǎo)、多思維、多交流、多創(chuàng)新,全面培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)與能力。

1.多導(dǎo)——導(dǎo)趣、導(dǎo)思、導(dǎo)做、導(dǎo)行。著名教育學(xué)家陶行知先生說過:“教師的責(zé)任不在教,而在教學(xué),在教學(xué)生學(xué)。”教師要走出“多講多得、少講少得、不講不得”的誤區(qū),變“講”為“導(dǎo)”,教師不是簡單地把結(jié)論告訴學(xué)生,而是通過創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景,讓學(xué)生主動參與課堂教學(xué)活動,通過學(xué)生自學(xué)、小組討論、師生交流,讓學(xué)生主動提出問題,充分暴露學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的困難、障礙、錯誤和疑問,引導(dǎo)學(xué)生自己分析、解決問題,并在不同觀點的爭議和碰撞中,增進、掌握有益的知識和觀點。

2.多思維——尋找學(xué)生思維的閃光點。沒有思維,就談不上理解。所以課堂教學(xué)一定要引導(dǎo)學(xué)生展開充分的思維,不僅要讓學(xué)生了解問題的結(jié)果,更重要的是要讓學(xué)生理解結(jié)論的來龍去脈。學(xué)生在展開思維的過程中,往往能提出許多有創(chuàng)造性的見解,這些見解如能得到老師及時的贊揚和鼓勵,學(xué)生就會感到莫大的成功與自豪,這些積極情感反過來又會增強學(xué)生的自我意識和自信心,從而進一步激發(fā)他們的創(chuàng)造性。實踐證明,只有展開思維,學(xué)生才能獲得真知,才能實現(xiàn)知識與能力的同步增長。

3.多交流——保持師生之間心靈上的交流。在課堂教學(xué)過程中,教師不僅要在認識上引導(dǎo)學(xué)生展開思維,而且在情感上也要不斷地與學(xué)生進行心與心的交流,只有這樣才能創(chuàng)設(shè)一個和諧、祥和、友愛和寬松的課堂氣氛,從而使學(xué)生處于無拘無束、心情舒暢的心理狀態(tài)中,喚起他們思維的動力、學(xué)習(xí)的勇氣。在此,要知道理解學(xué)生是心靈交流的前提,語言交流是心靈交流的重要手段,表情動作是心靈交流的重要因素,眼神交流是心靈交流的重要窗戶。

4.多創(chuàng)新——提高學(xué)生質(zhì)疑解疑的能力。陶行知先生說過:“發(fā)明千千萬,起點是一問”“人力勝天工,只在每事問。”這就告訴我們要學(xué)會“問”,才能有所創(chuàng)新。如何才能讓學(xué)生提出問題、發(fā)出質(zhì)疑呢?這就需要創(chuàng)設(shè)以民主和諧為核心的教學(xué)氛圍,需要教師真誠地關(guān)心愛護學(xué)生,耐心地鼓勵學(xué)生敢想敢問。只有逐步解決難題,學(xué)生才會逐步消除膽怯心理,才會有不斷的進步。由此可見,創(chuàng)新教育在課堂教學(xué)中至關(guān)重要。

(二)把時事講評引入課堂,豐富教學(xué)內(nèi)容

“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的人在高職院校的大學(xué)生中還占有相當(dāng)大的比例。造成這一現(xiàn)象的原因是多方面的,如學(xué)校的硬件設(shè)施不足等,但更主要的原因在于大學(xué)生自己,是大學(xué)生自己把自己封閉了。封閉就要落后,落后就要挨打,這“打”字最直接的表現(xiàn)就是不利于個人的發(fā)展。如今是信息化時代,競爭異常激烈,要想成為時代的強者,就必須具備敏銳的洞察力、準確的分析判斷力、果斷的行動力。思想政治課不僅要培養(yǎng)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,還要在實踐中教給學(xué)生分析問題、解決問題的方法。為此,我們把時事講評引入課堂教學(xué),利用講授新課前的15分鐘讓學(xué)生就國內(nèi)外時事進行講評。要求講評前有稿子,內(nèi)容包括事實描述、分析、原因、對策等四個方面;講評時要脫稿;講評后由教師點評,也可以是學(xué)生點評,然后教師補評。點評主要包括兩個方面:一是就內(nèi)容點評,即分析是否透徹,理由是否充分,方法是否得當(dāng)。二是就自身表現(xiàn)點評,即語言是否流暢,語調(diào)、語速是否適中,表情是否自然,是否具有親和力及感染力等。通過此項活動,一方面提高了學(xué)生運用知識分析問題、解決問題的能力;另一方面也促使學(xué)生多看書、多讀報、多關(guān)心國內(nèi)外大事,增強了學(xué)生的社會責(zé)任感,同時也鍛煉了學(xué)生的膽量及語言表達能力、應(yīng)變能力等,使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到進一步的鍛煉和提高。

(三)充分利用教學(xué)資源,教學(xué)手段多樣化

良好的教學(xué)效果是以教學(xué)內(nèi)容為核心,以新穎靈活的教學(xué)方式和手段為載體實現(xiàn)的。隨著電腦和網(wǎng)絡(luò)的日益普及,大學(xué)生所接觸信息的方式也越來越豐富,任課教師要充分利用現(xiàn)代傳媒手段,豐富教學(xué)資源,拓展教學(xué)內(nèi)容和空間,才能增強課程的感染力和影響力。積極制作教學(xué)課件,運用現(xiàn)代多媒體進行教學(xué),充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,這為提高思想政治課的教學(xué)質(zhì)量提供了很多有利條件。任課教師應(yīng)注重平時的積累,廣泛搜集熱點問題的多媒體素材,建立資料庫,并和其他學(xué)科教師加強溝通交流,實現(xiàn)資源共享。實踐證明,豐富的素材可以大大加深課堂的教學(xué)效果,加深學(xué)生對問題的認識能力,讓學(xué)生聽、說、看并重,開啟學(xué)生智慧的靈性,真正做到入腦、人心、入耳。同時要把課堂教學(xué)與專家講座、錄像影視、論文寫作等相結(jié)合,最終達到幫助學(xué)生提高自身素質(zhì)的目的。

(四)充分發(fā)揮實踐教學(xué)在思想政治課教學(xué)中的作用

實踐性是高職教育的一個重要特點,實踐教學(xué)對于提高學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力具有特殊作用。長期以來,人們對思想政治課實踐教學(xué)的內(nèi)涵在認識上普遍存在著一個誤區(qū):把實踐教學(xué)與課堂教學(xué)對立起來,對實踐教學(xué)內(nèi)涵認定過窄,只承認走出校門,走進社會的活動才是實踐活動,其主要包括參觀、實地調(diào)研、現(xiàn)場參與、共同研討等。無可厚非,這些活動由于其與社會的直接而廣泛的接觸,可以比較好地讓學(xué)生直觀地了解社會、認識社會、研究社會、服務(wù)社會。但事實上,在實施過程中,卻阻礙和束縛了實踐教學(xué)的開展,實踐教學(xué)活動常常因為人力、物力、財力等因素的制約而被弱化,甚至中斷。筆者認為,社會實踐只是思想政治課實踐教學(xué)活動的一部分而不是全部,實踐教學(xué)應(yīng)該是與理論教學(xué)相對應(yīng)的一個概念,可以分為課堂實踐、校內(nèi)實踐、校外實踐三個層面。課堂實踐是以課堂為主陣地開展實踐活動,如小品表演、演講比賽、辯論賽等。校內(nèi)實踐是以校園作為實踐的主陣地開展實踐活動,如清理課桌文化、創(chuàng)建美好校園等。校外實踐是以校外為實踐的主陣地開展實踐活動,如“三下鄉(xiāng)”、實踐活動、社會調(diào)查等。

通過實踐教學(xué)活動,幫助學(xué)生學(xué)會在合作中實踐,在實踐中合作;在實踐中學(xué)習(xí),在實踐中體驗,在實踐中升華;在實踐中實現(xiàn)知識的融會貫通,并形成知識體系;在實踐中形成正確信念和良好的行為習(xí)慣。

(五)改革課程考核標準,建立行之有效的考核制度

考核是一種導(dǎo)向、一種激勵。學(xué)生成績的評定,關(guān)系到學(xué)生對學(xué)校、對社會的信心,甚至?xí)绊懙狡淙烁竦男纬伞榘l(fā)揮考核的激勵和導(dǎo)向作用,我們建立了一套綜合考核評價體系。注重實踐活動的重要性,側(cè)重考核學(xué)生是否積極參與了小組的實踐活動,在其中發(fā)揮了什么作用,從中學(xué)到了什么東西;注重學(xué)生的課堂參與程度與活動效益,包括課堂討論、作業(yè)、出勤等;注重學(xué)生的知識掌握程度,期末考試開閉卷相結(jié)合,避免死記硬背,提倡學(xué)以致用,能夠應(yīng)用基本理論解釋、說明問題;注重平時學(xué)生素質(zhì)的提高,將學(xué)生日常表現(xiàn)如誠信、文明禮儀、遵守校紀校規(guī)等表現(xiàn)納入考核范圍。通過考核,促進學(xué)生做到知行統(tǒng)一。

篇(5)

當(dāng)前,如何提升大學(xué)生的就業(yè)率與就業(yè)質(zhì)量,是社會面臨的一個重大課題。根據(jù)國內(nèi)外成功的經(jīng)驗,能在就業(yè)以前接受到全面的大學(xué)“職前教育”,不僅可以幫助大學(xué)生盡快的找到合適的工作,更重要的是“通過系統(tǒng)的理論以及實踐訓(xùn)練可以幫助大學(xué)生更好挖掘職業(yè)潛力,確定職業(yè)定位,找準職業(yè)走向,使得大學(xué)生能夠?qū)W有所長,盡其所能,發(fā)揮自己最大的潛力成就最大的偉業(yè)”,有利于幫助大學(xué)生更好的實現(xiàn)自己的人生價值。

今年來,各高校大學(xué)紛紛開展了不同形式的“職前教育”,有的學(xué)校以系列講座或?qū)n}講座的形式開展;有的學(xué)校已將就業(yè)指導(dǎo)列入教學(xué)計劃,作為選修課或必選課開設(shè)。南京仙林大學(xué)城聚集了近10萬大學(xué)生,專業(yè)涉及文、理、工等多學(xué)科,多所高校已經(jīng)開展了多種形式的職前教育活動。本文作者通過調(diào)查問卷的形式,對職前教育的現(xiàn)狀及大學(xué)生對職前教育的態(tài)度進行了調(diào)查。本次調(diào)查共發(fā)放問卷本次調(diào)查共發(fā)出1000份問卷,遍及多所院校不同專業(yè)、不同年級的大學(xué)生,回收有效問卷占93%。論文分析了存在的問題,提出了自己的建議。

一、調(diào)查結(jié)果

1 大學(xué)生對職前教育的了解度。大學(xué)生對職前教育的了解仍然處在較低水平。從調(diào)查來看,2.1%同學(xué)對職前教育非常了解并且很清楚職前教育的具體形式與內(nèi)容,58.51%同學(xué)對職前教育一般了解,但不清楚具體內(nèi)容,35.11%同學(xué)對職前教育并不了解,還有4.26%的同學(xué)沒有聽說過職前教育。從調(diào)查獲得的資料來看,同學(xué)們對職前教育基本上是處于一種“聽說過”但對具體職前教育內(nèi)容等實質(zhì)性問題卻是“一知半解”。可見,對大學(xué)生進行普遍的職前教育,培養(yǎng)學(xué)生自覺接受與完成職前教育,具有重要的意義。

2 學(xué)校開展相關(guān)的職前教育的頻度。有9.57%的院系經(jīng)常性開展,62.77%院系只在特定的時期針對特定的人開展,27.66%是沒有系統(tǒng)的相關(guān)課程,并很少開展。

3 大學(xué)生職業(yè)訊息獲得的途徑。從調(diào)查資料反映的數(shù)據(jù)信息來看,大學(xué)生獲得職業(yè)訊息的途徑主要是通過報紙雜。這個比例占到了52.44%;除此之外,通過實踐活動獲得職業(yè)訊息的占到了21.95%;通過參加校外的職前教育培訓(xùn)機構(gòu)獲得職業(yè)訊息的占到了17.07%;也有8.54%的學(xué)生對職業(yè)訊息并沒有實地去搜尋過,這個比例占到了8.54%。

4 大學(xué)生眼中適合開展職前教育的時間。這里的“職前教育”針對的是大學(xué)生,所以作為主體的大學(xué)生對“職前教育”開展時間的把握對大學(xué)里更有效的開展“職前教育”有著重要作用。合適的時間做合適的事會取得事倍功半的效果。通過調(diào)查問卷的分析我們了解到從大二大三就開始之前教育應(yīng)該是最合適的時間。21.28%的學(xué)生主張在大二上即開展職前教育培訓(xùn):巧合的是,同樣是21.28%的同學(xué)主張在大二下開展,有25.53%的學(xué)生主張開展職前教育活動,支持率最多;除此之外,7.45%的同學(xué)主張大一上即大學(xué)剛?cè)胄<撮_展職前教育相關(guān)課程;8.51%的同學(xué)主張大一下開展;11.70%主張在大三下;只有3.19%的同學(xué)主張在大四上開展職前教育活動。

5 大學(xué)生較傾向的“職前教育”模式。46.81%的學(xué)生比較傾向于實踐大于理論的模式,32.98%的學(xué)生認為需要理論跟實踐相持平是最好的,8.51%的同學(xué)認為理論要大于實踐,11.70%的同學(xué)覺得只要有提升,什么方式都可以。

同意建立職前教育網(wǎng)絡(luò)課堂的人數(shù)占到17.25%,希望有專業(yè)指導(dǎo)老師定期開展相關(guān)課程的占到29.66%,贊成定期舉行不同類型的素質(zhì)拓展活動的占到了20.32%,期望有計劃的提供更多實踐活動的同學(xué)占到了30.72%,而建議實行全程化的就業(yè)指導(dǎo)的占到了9.2%。

二、原因分析

針對以上研究成果的分析可以看出,目前大學(xué)里“職前教育”還是一個新名詞,而實施專門的大學(xué)“職前教育”的學(xué)校更是少之又少。為什么會出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象呢?筆者從一下幾個方面進行淺薄探究。

1 傳統(tǒng)教育模式的影響。自古以來,我國儒學(xué)以“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”以及求取功名作為基本的求學(xué)準則,不注重培養(yǎng)學(xué)生的社會生存能力與實際工作能力。近代中國大學(xué),因為大學(xué)生人數(shù)較少,就業(yè)的顧慮較少。但近年來,我國經(jīng)濟由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟飛速轉(zhuǎn)型,與之相適應(yīng)的大學(xué)教育體制也在慢慢發(fā)生變化,逐漸取消了國家安排工作代之的時需要學(xué)生自己走出校門,走向市場推銷自己,自謀生路。這就要求傳統(tǒng)的教育模式順應(yīng)社會的發(fā)展,為學(xué)生更好的走向社會提供更多的機會與鍛煉。而現(xiàn)在的大學(xué)教育依舊還深受傳統(tǒng)教育模式的影響,依舊把讀書看成是最重要的,而相應(yīng)的對學(xué)生能力方面的鍛煉相對而言弱很多。這使得很多大學(xué)生走上社會之后很難達到社會對他們的能力要求,成了無用之才。所以,傳統(tǒng)教育模式的影響是其中重要的原因。

2 應(yīng)試教育后期逆反。應(yīng)試教育體制下出來的不少大學(xué)生,往往自進入大學(xué)第一天,就開始了與傳統(tǒng)的高壓式學(xué)習(xí)模式的對抗,以作為對這些年來受應(yīng)試教育壓迫的反抗。他們開始厭學(xué)、逃課,對自己的未來沒有打算,沒有規(guī)劃,沒有設(shè)計。作為應(yīng)試教育出來的一代,他們更多的是學(xué)習(xí)如何去機械的記背知識,而很少會去靈活應(yīng)用知識,缺乏自己思索探究的能力。前期應(yīng)試教育的影響對喚醒大學(xué)生“職前教育”意識也是一種無形的阻礙。

3 大學(xué)生對身份轉(zhuǎn)化意識薄弱。大學(xué)不僅僅是進行更高層次進修的場所,同時也是一個人在一生中重要的轉(zhuǎn)型期;大學(xué)里如何發(fā)展,如何去挖掘自己意味著四年之后每個人不同的人生路途。但是,進入大學(xué)以后很多人由于出現(xiàn)逆反心理,不會去規(guī)劃自己的路途,并沒有意識到身份轉(zhuǎn)化是需要在大學(xué)完成的。“大學(xué)是一個中介口,在這個中介口中需要不斷的磨煉自己以期獲得成為社會人的能力,完成完美轉(zhuǎn)型。”大學(xué)生對身份轉(zhuǎn)化意識單薄也是產(chǎn)生阻礙大學(xué)開展“職前教育”的重要原因之一。

4 大學(xué)“職前教育”還處在初期的發(fā)展階段。我國現(xiàn)在正處在教育體制改革的階段,在實現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)換;各個大學(xué)也在不同程度的開展創(chuàng)新性教育,而大學(xué)“職前教育“作為一個新名詞處在初級發(fā)展階段,處在改革前言上不被廣大同學(xué)老師接受有其自身的時間性空間性問題,也是教育改革必須經(jīng)歷的過程,是不可避免的。任何事物的發(fā)展都是由小到大,由幼小到成熟的過程。所以說從大學(xué)“職前教育”自身來說也是原因之一。

三、建議

筆者認為,“三位一體”的方式比較適合我國當(dāng)前的大學(xué)“職前教育”。所謂“三位一體”是指將網(wǎng)絡(luò)課堂,理論課程,實踐活動三者相結(jié)合,共同起作用,均衡發(fā)展。

建議學(xué)校加快形成一套制度化的大學(xué)職前教育體系,應(yīng)當(dāng)從大學(xué)生一入學(xué)就逐步進行“職前教育”,通過形式豐富、引人入勝的網(wǎng)絡(luò)課堂,對學(xué)生進行正確的職業(yè)趨向教育;通過進一步的理論學(xué)習(xí),挖掘?qū)W生的職業(yè)潛質(zhì);最后,通過各種實踐活動逐步確定自己的職業(yè)方向。理論學(xué)習(xí)可以通過博雅課的形式進行,也可以通過選修課程、輔修課程進行開設(shè)。學(xué)校應(yīng)該通過跟社會各種機構(gòu)聯(lián)合,為學(xué)生提供切合實際的實踐機會,幫助學(xué)生獲得經(jīng)驗,提升能力更職業(yè)素養(yǎng)。

我國大學(xué)職前教育剛處于起步階段,及時了解大學(xué)生對職業(yè)教育的態(tài)度,對于及時調(diào)整教育政策、提高教育效果,都具有十分重要的意義。

致謝:南京師范大學(xué)博雅課程建設(shè)項目資助:南京師范大學(xué)“科學(xué)思維與方法”博雅課老師,地科院,GIS科學(xué)院院士湯國安教授的指導(dǎo)與贊助。

篇(6)

 

當(dāng)前,如何提升大學(xué)生的就業(yè)率與就業(yè)質(zhì)量,是社會面臨的一個重大課題。根據(jù)國內(nèi)外成功的經(jīng)驗,能在就業(yè)以前接受到全面的大學(xué)“職前教育”,不僅可以幫助大學(xué)生盡快的找到合適的工作,更重要的是“通過系統(tǒng)的理論以及實踐訓(xùn)練可以幫助大學(xué)生更好挖掘職業(yè)潛力,確定職業(yè)定位,找準職業(yè)走向,使得大學(xué)生能夠?qū)W有所長,盡其所能,發(fā)揮自己最大的潛力成就最大的偉業(yè)”,有利于幫助大學(xué)生更好的實現(xiàn)自己的人生價值。 

今年來,各高校大學(xué)紛紛開展了不同形式的“職前教育”,有的學(xué)校以系列講座或?qū)n}講座的形式開展;有的學(xué)校已將就業(yè)指導(dǎo)列入教學(xué)計劃,作為選修課或必選課開設(shè)。南京仙林大學(xué)城聚集了近10萬大學(xué)生,專業(yè)涉及文、理、工等多學(xué)科,多所高校已經(jīng)開展了多種形式的職前教育活動。本文作者通過調(diào)查問卷的形式,對職前教育的現(xiàn)狀及大學(xué)生對職前教育的態(tài)度進行了調(diào)查。本次調(diào)查共發(fā)放問卷本次調(diào)查共發(fā)出1000份問卷,遍及多所院校不同專業(yè)、不同年級的大學(xué)生,回收有效問卷占93%。論文分析了存在的問題,提出了自己的建議。 

 

一、調(diào)查結(jié)果 

1 大學(xué)生對職前教育的了解度。大學(xué)生對職前教育的了解仍然處在較低水平。從調(diào)查來看,2.1%同學(xué)對職前教育非常了解并且很清楚職前教育的具體形式與內(nèi)容,58.51%同學(xué)對職前教育一般了解,但不清楚具體內(nèi)容,35.11%同學(xué)對職前教育并不了解,還有4.26%的同學(xué)沒有聽說過職前教育。從調(diào)查獲得的資料來看,同學(xué)們對職前教育基本上是處于一種“聽說過”但對具體職前教育內(nèi)容等實質(zhì)性問題卻是“一知半解”。可見,對大學(xué)生進行普遍的職前教育,培養(yǎng)學(xué)生自覺接受與完成職前教育,具有重要的意義。 

2 學(xué)校開展相關(guān)的職前教育的頻度。有9.57%的院系經(jīng)常性開展,62.77%院系只在特定的時期針對特定的人開展,27.66%是沒有系統(tǒng)的相關(guān)課程,并很少開展。 

3 大學(xué)生職業(yè)訊息獲得的途徑。從調(diào)查資料反映的數(shù)據(jù)信息來看,大學(xué)生獲得職業(yè)訊息的途徑主要是通過報紙雜。這個比例占到了52.44%;除此之外,通過實踐活動獲得職業(yè)訊息的占到了21.95%;通過參加校外的職前教育培訓(xùn)機構(gòu)獲得職業(yè)訊息的占到了17.07%;也有8.54%的學(xué)生對職業(yè)訊息并沒有實地去搜尋過,這個比例占到了8.54%。 

4 大學(xué)生眼中適合開展職前教育的時間。這里的“職前教育”針對的是大學(xué)生,所以作為主體的大學(xué)生對“職前教育”開展時間的把握對大學(xué)里更有效的開展“職前教育”有著重要作用。合適的時間做合適的事會取得事倍功半的效果。通過調(diào)查問卷的分析我們了解到從大二大三就開始之前教育應(yīng)該是最合適的時間。21.28%的學(xué)生主張在大二上即開展職前教育培訓(xùn):巧合的是,同樣是21.28%的同學(xué)主張在大二下開展,有25.53%的學(xué)生主張開展職前教育活動,支持率最多;除此之外,7.45%的同學(xué)主張大一上即大學(xué)剛?cè)胄<撮_展職前教育相關(guān)課程;8.51%的同學(xué)主張大一下開展;11.70%主張在大三下;只有3.19%的同學(xué)主張在大四上開展職前教育活動。 

5 大學(xué)生較傾向的“職前教育”模式。46.81%的學(xué)生比較傾向于實踐大于理論的模式,32.98%的學(xué)生認為需要理論跟實踐相持平是最好的,8.51%的同學(xué)認為理論要大于實踐,11.70%的同學(xué)覺得只要有提升,什么方式都可以。 

同意建立職前教育網(wǎng)絡(luò)課堂的人數(shù)占到17.25%,希望有專業(yè)指導(dǎo)老師定期開展相關(guān)課程的占到29.66%,贊成定期舉行不同類型的素質(zhì)拓展活動的占到了20.32%,期望有計劃的提供更多實踐活動的同學(xué)占到了30.72%,而建議實行全程化的就業(yè)指導(dǎo)的占到了9.2%。 

 

二、原因分析 

針對以上研究成果的分析可以看出,目前大學(xué)里“職前教育”還是一個新名詞,而實施專門的大學(xué)“職前教育”的學(xué)校更是少之又少。為什么會出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象呢?筆者從一下幾個方面進行淺薄探究。 

1 傳統(tǒng)教育模式的影響。自古以來,我國儒學(xué)以“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”以及求取功名作為基本的求學(xué)準則,不注重培養(yǎng)學(xué)生的社會生存能力與實際工作能力。近代中國大學(xué),因為大學(xué)生人數(shù)較少,就業(yè)的顧慮較少。但近年來,我國經(jīng)濟由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟飛速轉(zhuǎn)型,與之相適應(yīng)的大學(xué)教育體制也在慢慢發(fā)生變化,逐漸取消了國家安排工作代之的時需要學(xué)生自己走出校門,走向市場推銷自己,自謀生路。這就要求傳統(tǒng)的教育模式順應(yīng)社會的發(fā)展,為學(xué)生更好的走向社會提供更多的機會與鍛煉。而現(xiàn)在的大學(xué)教育依舊還深受傳統(tǒng)教育模式的影響,依舊把讀書看成是最重要的,而相應(yīng)的對學(xué)生能力方面的鍛煉相對而言弱很多。這使得很多大學(xué)生走上社會之后很難達到社會對他們的能力要求,成了無用之才。所以,傳統(tǒng)教育模式的影響是其中重要的原因。 

2 應(yīng)試教育后期逆反。應(yīng)試教育體制下出來的不少大學(xué)生,往往自進入大學(xué)第一天,就開始了與傳統(tǒng)的高壓式學(xué)習(xí)模式的對抗,以作為對這些年來受應(yīng)試教育壓迫的反抗。他們開始厭學(xué)、逃課,對自己的未來沒有打算,沒有規(guī)劃,沒有設(shè)計。作為應(yīng)試教育出來的一代,他們更多的是學(xué)習(xí)如何去機械的記背知識,而很少會去靈活應(yīng)用知識,缺乏自己思索探究的能力。前期應(yīng)試教育的影響對喚醒大學(xué)生“職前教育”意識也是一種無形的阻礙。 

3 大學(xué)生對身份轉(zhuǎn)化意識薄弱。大學(xué)不僅僅是進行更高層次進修的場所,同時也是一個人在一生中重要的轉(zhuǎn)型期;大學(xué)里如何發(fā)展,如何去挖掘自己意味著四年之后每個人不同的人生路途。但是,進入大學(xué)以后很多人由于出現(xiàn)逆反心理,不會去規(guī)劃自己的路途,并沒有意識到身份轉(zhuǎn)化是需要在大學(xué)完成的。“大學(xué)是一個中介口,在這個中介口中需要不斷的磨煉自己以期獲得成為社會人的能力,完成完美轉(zhuǎn)型。”大學(xué)生對身份轉(zhuǎn)化意識單薄也是產(chǎn)生阻礙大學(xué)開展“職前教育”的重要原因之一。 

4 大學(xué)“職前教育”還處在初期的發(fā)展階段。我國現(xiàn)在正處在教育體制改革的階段,在實現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)換;各個大學(xué)也在不同程度的開展創(chuàng)新性教育,而大學(xué)“職前教育“作為一個新名詞處在初級發(fā)展階段,處在改革前言上不被廣大同學(xué)老師接受有其自身的時間性空間性問題,也是教育改革必須經(jīng)歷的過程,是不可避免的。任何事物的發(fā)展都是由小到大,由幼小到成熟的過程。所以說從大學(xué)“職前教育”自身來說也是原因之一。 

 

三、建議 

筆者認為,“三位一體”的方式比較適合我國當(dāng)前的大學(xué)“職前教育”。所謂“三位一體”是指將網(wǎng)絡(luò)課堂,理論課程,實踐活動三者相結(jié)合,共同起作用,均衡發(fā)展。 

建議學(xué)校加快形成一套制度化的大學(xué)職前教育體系,應(yīng)當(dāng)從大學(xué)生一入學(xué)就逐步進行“職前教育”,通過形式豐富、引人入勝的網(wǎng)絡(luò)課堂,對學(xué)生進行正確的職業(yè)趨向教育;通過進一步的理論學(xué)習(xí),挖掘?qū)W生的職業(yè)潛質(zhì);最后,通過各種實踐活動逐步確定自己的職業(yè)方向。理論學(xué)習(xí)可以通過博雅課的形式進行,也可以通過選修課程、輔修課程進行開設(shè)。學(xué)校應(yīng)該通過跟社會各種機構(gòu)聯(lián)合,為學(xué)生提供切合實際的實踐機會,幫助學(xué)生獲得經(jīng)驗,提升能力更職業(yè)素養(yǎng)。 

我國大學(xué)職前教育剛處于起步階段,及時了解大學(xué)生對職業(yè)教育的態(tài)度,對于及時調(diào)整教育政策、提高教育效果,都具有十分重要的意義。 

致謝:南京師范大學(xué)博雅課程建設(shè)項目資助:南京師范大學(xué)“科學(xué)思維與方法”博雅課老師,地科院,gis科學(xué)院院士湯國安教授的指導(dǎo)與贊助。 

 

篇(7)

一只沿口不齊的木桶,它盛水的多少,不在于那塊最長的木板,而在于最短的那塊木板。要想使木桶多盛水,不是去增加最長的木板長度,而是要下工夫補上最短的那塊木板,這就是管理學(xué)中的“木桶理論”。一個班級,總是由幾十名學(xué)生組成的,正如一只木桶是由若干塊木板組成的一樣,組成木桶的木板有長有短,組成班級的學(xué)生也有“長”有“短”。因此,要建立優(yōu)秀班集體,達到整體優(yōu)化的目的,作為班級管理的主導(dǎo)者――班主任,必須分清學(xué)生群體中的“長板”和“短板”,然后采取科學(xué)的方法,充分利用各塊板的特點,把“短板”變成“長板”,從而使班級這個“木桶”的“存水量”達到最大值,使每個學(xué)生都能得到全面發(fā)展,從而提高教學(xué)質(zhì)量。下面我就這方面內(nèi)容談一些自己淺顯的看法。

一、善用“長板”,幫助學(xué)生樹立自信心

1.善于“短中見長”,善于認識“長板”

我們學(xué)校的學(xué)生基礎(chǔ)極不均衡,有的學(xué)生上初中時,連小學(xué)二、三年級的知識都沒有掌握;有的學(xué)生連作文是怎么回事也不知道;有的學(xué)生覺得自己一無是處;有很大一部分學(xué)生學(xué)習(xí)興致不濃厚。作為一個班主任,面對這樣的學(xué)生,我們不能只拿成績來評價他們,我們應(yīng)本著多元智能理論的理念,全面正確地看待他們。我們不能僅看到學(xué)生的“短”處而見不到他們的“長”處,從而形成“暈輪效應(yīng)”(即以偏概全)。我們應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點”,如有的遵守紀律的自覺性不夠高,但能樂于助人;有的文化成績不夠理想,但文體方面有一定的特長;有的外表沉默寡言,卻能獨立思考,對有些問題常有獨到的見解;有的雖然一時落后于人,但內(nèi)心也有力爭上游、力爭榮譽的欲望,等等。這就需要我們班主任全面了解、善于觀察,從“短”中發(fā)現(xiàn)“長”處,進而做到揚“長”避“短”。

作為班主任,要從學(xué)生平時的生活中發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,利用班會課及其他所有能利用的機會,多給予肯定,幫助他們樹立信心。如我班有個名叫陳旭勇的同學(xué),來自于皇山,用他自己和他爸媽的話來說,讀初中就是為了花三年時間來拿張畢業(yè)證書。他小學(xué)時幾乎沒有讀過課文,更不要說是背課文了。但我發(fā)現(xiàn)他的耐力相當(dāng)好。于是在校運會時,我讓他報名參加了3000米的長跑,他憑著自己的努力,奪得了第一的好成績。當(dāng)他走上領(lǐng)獎臺時,同學(xué)們報以雷鳴般的掌聲。那一刻,他找到了自己在班級中的位置。平時,我也經(jīng)常在全班同學(xué)面前表揚他,讓他找到在班級中的地位。慢慢地,我發(fā)現(xiàn)他上課發(fā)生了明顯的變化:從原來的上課東摸西摸、講話到安靜地坐著,能去朗讀課文。直到有一天,他們組的小組長告訴我說他能背古詩了,我知道他已經(jīng)找到自信心了。

同時,我還將每個學(xué)生的優(yōu)缺點都登記好,并告知每個任課老師,讓大家都能全面了解學(xué)生的優(yōu)缺點,以便做到因材施教。

這樣班級的每個學(xué)生都能找到適合自己的位置,他們在各方面都會有不同的進步,出現(xiàn)了班級的事情人人做,人人都有自己的事情做。這就增強了班級的凝聚力,營造了良好的班級管理氛圍。

2.善于尋求補“短”的方法

班主任在認清學(xué)生的“短”處之后,要尋求補“短”的有效途徑和方法。如對常常違反紀律的學(xué)生,我就利用心理輔導(dǎo)員的身份,開展個別談心活動,進行耐心說服和引導(dǎo);對文化學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,對其降低要求,多做個別輔導(dǎo),循序漸進;對性格內(nèi)向、沉默寡言的學(xué)生,要多給他們鍛煉膽量的機會,鼓勵他們多參加各種活動;對暫時落后,尚有進取欲望的學(xué)生,要多加鼓勵和指導(dǎo),想方設(shè)法讓他們嘗試成功,以此來激勵他們不斷上進。

作為班主任,要特別關(guān)注有“短”處的學(xué)生,對他們要多增加感情投資,給點“偏愛”,傾注熱情和期望,對他們?nèi)〉玫狞c滴成績,都要及時給予表揚和鼓勵。這樣,在他們身上就會產(chǎn)生愛的效應(yīng),他們做起事來就會自信得多。那樣也就由“短板”逐漸變成“長板”,從而增大班級“木桶”的存水量。

3.善于創(chuàng)設(shè)“取長補短”的環(huán)境

班級是一個學(xué)生群體,我們應(yīng)注意發(fā)揮群體之間的相互影響和感染作用。在班級這個群體中,常常會出現(xiàn)這種現(xiàn)象:優(yōu)秀的學(xué)生容易躊躇滿志,看不起后進的學(xué)生;后進的學(xué)生一方面常有自卑感,不愿同優(yōu)秀的學(xué)生接近;另一方面,對先進的學(xué)生抱有戒備和嫉妒心理,彼此之間存在嚴重的心理隔閡。面對這種情況,班主任要善于在他們中間架起溝通的橋梁,連起友誼的紐帶,針對雙方的心理,抓住契機,消除他們之間的誤解和隔閡,要勸說先進的學(xué)生伸出熱情的手,真誠地幫助和關(guān)心后進生。同時,也要引導(dǎo)后進生主動地向先進生學(xué)習(xí),向先進生看齊。在班級中逐步形成一種相互尊重、和諧一致、取長補短、共同進步的氛圍,從而形成群體合力,發(fā)揮班級的整體功能。為了更好地開展這一點,我組織學(xué)生一帶二的結(jié)對:一個優(yōu)生帶兩個中等生,一個中等生帶兩個學(xué)困生。不同的偏科生又組成一組,形成互補。大家尋求共同的進步,從而形成良好的W習(xí)氛圍。這不僅可以有效地提高合格率,而且班級也成了一個其樂融融的大家庭。

二、開展豐富多彩的活動,幫助學(xué)生發(fā)展個性

作為一名教育工作者,不僅僅是向?qū)W生傳授知識、訓(xùn)練技能,更應(yīng)充分發(fā)掘每個學(xué)生的潛力,培養(yǎng)出一個個藝術(shù)上的精品。因此,我們的教育不是灌輸而是滋潤,不是給予而是吸收,不是外顯的樣子而是內(nèi)在的自然散發(fā)。要使學(xué)生把所掌握的知識能力轉(zhuǎn)化為一種能量,一種由內(nèi)而外的氣質(zhì),我認為開展豐富多彩、極具個性的活動是全面培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的有效途徑。

1.合理利用課外時間

隨著減負的全面實行,學(xué)生的課外時間越來越多。如何合理安排這些時間,是教師和學(xué)生們共同關(guān)注的一個問題。作為班主任,就應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生合理安排時間。

現(xiàn)代社會,知識信息的更新越來越迅速,我們培養(yǎng)的再也不是“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的狹隘之人,而是“家事國事天下事事事關(guān)心”的博大之人。每天中午的12:00點到12:30,要求學(xué)生在家收看中央臺午間新聞,讓學(xué)生了解外面的世界。周二班會課,讓學(xué)生進行信息交流。學(xué)生把眼中所見、耳中所聞、心中所感進行討論交流,看法雖幼稚,分析也膚淺,但是其高漲的熱情與時代的節(jié)拍是相適應(yīng)的。學(xué)能遷移,很多知識信息被引入日記、作文中。這就改變了寫作沒材料的局面,從而提高了學(xué)生的寫作水平。

2.巧妙設(shè)計辯論會

根據(jù)班級發(fā)生的現(xiàn)象或教材內(nèi)容,組織學(xué)生開展辯論會,目的是培養(yǎng)學(xué)生明確駁論文的論證過程,培養(yǎng)學(xué)生善于思索、耐心傾聽他人發(fā)言的良好習(xí)慣。學(xué)生在別人論述基礎(chǔ)上進一步闡述或從別人話語中找出漏洞予以反駁,促使他們靜聽深思,減少不假思索的“對”或“錯”的機械運動,使他們學(xué)會從不同角度分析事物,初步滲透了辯證唯物主義思想。在論辯的過程中,學(xué)生就對這些知識有了較深的理解,也提高了學(xué)生語言的組織、表達能力。

3.組織學(xué)生積極參賽

學(xué)校經(jīng)常組織各類各項比賽,其目的是為了鍛煉學(xué)生能力,豐富校園文化生活。班主任必須抓住這增進班級凝聚力、激發(fā)蓬勃朝氣的契機,賽前進行充分宣傳、調(diào)動、組織,激活每個學(xué)生的參賽欲望,并使之付以實際行動。如學(xué)校組織美術(shù)比賽、運動會、朗誦比賽、歌詠比賽等活動,我鼓勵每個學(xué)生都積極去準備,在全班動員起來后的基礎(chǔ)上再民主推薦出參賽選手。如演講比賽,讓演講者在全班同學(xué)面前進行示范演講,大家聽后各抒己見,肯定優(yōu)點,更多的是提出合理建議和改進措施,不僅使該生克服怯場心理,提高其演講水平,也使每個學(xué)生都參與了演講并了解了演講。上學(xué)期,我積極組織學(xué)生參加縣素質(zhì)運動會,其中課本劇這一項,學(xué)生剛開始很沒信心,經(jīng)我的鼓勵后,他們選了《變色龍》,并認真地進行排練,最后取得縣第三名的好成績。

各N文體活動的開展,既有利于培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,同時也能使學(xué)生的各種長處得以發(fā)揮,還有助于學(xué)生個性的形成,也可以增強班級的凝聚力。

三、寓教于樂,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

學(xué)生來學(xué)校,最主要的一個目的就是學(xué)習(xí)更多的知識。面對一些學(xué)習(xí)興趣不濃的孩子,怎樣才能讓他們變“厭學(xué)”這一“短板”為“樂學(xué)”這一“長板”呢?我認為關(guān)鍵要寓教于樂,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,如可以將知識與游戲結(jié)合。我讓每一學(xué)習(xí)小組的組長組織本組的同學(xué),利用課外活動時間,把學(xué)習(xí)知識與游戲相聯(lián)系在一起。如古詩詞的背誦,玩的時候還可以兩人來對話背誦,也可以用這一方法去記一些英語單詞,還可以將數(shù)學(xué)的某些知識以游戲的方式加以理解、消化、吸收。我又指導(dǎo)他們將某些知識串編成順口溜。此外,我們還可以采用多種多樣的教學(xué)手段、方法、形式,這都可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這樣既有利于學(xué)生的記憶,又可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,達到變“短”為“長”的目的,從而最終達到提高教學(xué)質(zhì)量的效果。

作為班主任,只要我們能正確地對待學(xué)生中的“長”和“短”,切實做好補“短”工作,班級這個“木桶”容量就會增大,建立優(yōu)秀班集體的目標就有望實現(xiàn),提高教學(xué)質(zhì)量也就指日可待了。

參考文獻:

1.蔣小豐,高曉清.讓班級成為學(xué)生個性飛揚的天堂――生命視野下的班級管理.班主任之友,2009(7).

2.瞿廣順.班主任專業(yè)化與班級建設(shè)縱橫談.中國海洋大學(xué)出版社,2005.7.

3.白琰.木桶理論:“短板”變?yōu)椤伴L板”的訣竅.人才資源開發(fā),2016(2).

篇(8)

一、再認識“教學(xué)翻譯”和“翻譯教學(xué)”兩個概念

“教學(xué)翻譯”(teaching translation)和“翻譯教學(xué)”(translation teaching)兩個概念是加拿大翻譯家德利爾(Jean Delisle)在1981年首先提出來的,經(jīng)過中國翻譯界學(xué)者多年來的熱情關(guān)注和辛勤工作,對這一對概念的理解在學(xué)術(shù)界已經(jīng)趨于一致:“教學(xué)翻譯”指在語言教學(xué)的基礎(chǔ)階段,用翻譯的方法訓(xùn)練、運用和掌握語言知識的一種教學(xué)手段;“翻譯教學(xué)”是在學(xué)生具有一定的語言知識的基礎(chǔ)上,通過大量的翻譯實踐,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握兩種語言的技巧和理論,提高翻譯能力。但在此為什么還要討論呢?原因有二:一是我國學(xué)者對這一對概念的討論是在加強翻譯學(xué)科建設(shè)的大背景下展開的,對這兩個概念的移植不可避免地出現(xiàn)價值取向的偏差,造成了“對‘翻譯教學(xué)’的推崇和對‘教學(xué)翻譯’的偏見”,“非外語專業(yè)的學(xué)生被排除在外”和“對這一對概念的模糊認識在不斷加深”(羅選民,2002);二是隨著中國入世,經(jīng)濟全球化和國際交往的加強,翻譯能力對大學(xué)生來說越來越重要。毋庸置疑,不能忽視占大學(xué)生絕大多數(shù)的非英語專業(yè)學(xué)生的翻譯能力的培養(yǎng)。廣大大學(xué)英語教師應(yīng)該成為進行“翻譯教學(xué)”的主力軍,“但從他們所發(fā)表的研究論文來看,許多人并未分清教學(xué)翻譯和翻譯教學(xué)的區(qū)別,因此很難找到解決問題的有效途徑”(穆雷,1999)。因此,加深對這一對概念極其區(qū)別和聯(lián)系的認識,是理論界特別是大學(xué)英語一線教師迫在眉睫的任務(wù)。

二、在大學(xué)英語中進行翻譯教學(xué)的必要性

由上述分析可以看出“教學(xué)翻譯”和“翻譯教學(xué)”是手段相同而目的完全不同的兩種教學(xué)活動。既然“教學(xué)翻譯”也是一種翻譯活動,是否可以取代“翻譯教學(xué)”而有效地培養(yǎng)學(xué)生的翻譯能力呢?回答是否定的。原因至少有二:

1.心理學(xué)的角度來看,雖然一個人同時注意兩件事情是可能的,但效果往往很不理想。請看一個心理學(xué)實驗:讓一個人聽完故事后馬上進行復(fù)述,正確復(fù)述故事的項目的數(shù)目是31,而若讓他邊聽故事邊進行加減運算,然后復(fù)述剛剛聽過的故事,則正確復(fù)述故事項目的數(shù)目是10(只相當(dāng)于單一活動正確復(fù)述項目數(shù)的32%)。由此可見,要想取得好的效果,我們只有一心一意地干一件事。況且翻譯是綜合運用語言知識的認知活動,若期望在用翻譯的方法學(xué)習(xí)語語法或詞匯知識時“不知不覺”地有效培養(yǎng)翻譯能力顯然是不可能的。丹麥語言學(xué)家奧托?葉斯珀森(Otto Jespersen)研究發(fā)現(xiàn),居住在德國中部的盧薩蒂亞(Lusatia)的文德人(Wends,斯拉夫人的一支)會同樣流利地說本族語和德語,但卻不會將兩種語言對譯,因為大家都會說雙語,翻譯不大必要,翻譯的技能也就沒有得到訓(xùn)練和發(fā)展。這個例子說明,即使源語(source language)和譯語(receptor language)水平很高(況且這一點當(dāng)今大學(xué)生很少具備),不懂得翻譯的基本理論和技巧,也是不能做好翻譯的。

2.長期以來,在大學(xué)英語教學(xué)中,廣大教師一直很重視用翻譯的手段來教授學(xué)生語言基本知識。若“教學(xué)翻譯”能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的翻譯能力的話,那么,翻譯應(yīng)當(dāng)是當(dāng)今大學(xué)生的強項,事實果真如此嗎?讓我們來看一看張錫九教授等連續(xù)兩年對全國碩士研究生入學(xué)考試翻譯題的答題分析。2001年(隨機抽樣250份試卷,此題滿分15分):最低分0分,最高分14分,全距(range)為14分,平均分7.77分,平均得分率為52%,及格率為39.6%;2002年(隨機抽樣200份試卷,此題滿分10分):最低分0分,最高分8.5分,全距為8.5分,平均分5.215分,平均得分率為52.15%,及格率為34.5%(張錫九:2001、2002)。從以上數(shù)據(jù)分析可以看出,非英語專業(yè)的大學(xué)生翻譯能力差且水平參差不齊。因此,“教學(xué)翻譯”不能代替“翻譯教學(xué)”,翻譯能力作為語言的五大基本技能之一,只有在技巧和理論指導(dǎo)下,通過大量的翻譯實踐才能獲得。而且,在大學(xué)英語中進行翻譯教學(xué)不僅可以使學(xué)生初步掌握翻譯的技巧和理論,提高翻譯能力,還是對學(xué)生基礎(chǔ)階段聽說讀寫等幾項能力的一次大檢驗,能在一定程度上促進學(xué)生語言知識的進一步學(xué)習(xí)語,從而全面提高學(xué)生的英語水平和文化修養(yǎng),達到素質(zhì)教育的目的。

三、在大學(xué)英語教學(xué)中進行翻譯教學(xué)的有效途徑

1.將翻譯教學(xué)提高到一個學(xué)科的高度來對待。學(xué)術(shù)界已經(jīng)達成共識,“翻譯學(xué)應(yīng)該是一門介于語言學(xué)、文學(xué)、符號學(xué)、美學(xué)、思維科學(xué)及一些現(xiàn)代學(xué)科之間的交叉性的邊緣學(xué)科,它只能是一門獨立的學(xué)科”(穆雷, 1999)。經(jīng)過十多年的學(xué)科建設(shè),翻譯學(xué)已經(jīng)初成體系,它主要包括理論和技巧兩部分。我們在大學(xué)英語中進行翻譯教學(xué),一定要意識到翻譯是一門學(xué)問,有其獨立的學(xué)科體系,在對翻譯理論和技巧加以研究的基礎(chǔ)上,根據(jù)教學(xué)實際,有計劃、系統(tǒng)地安排翻譯教學(xué),從而避免翻譯教學(xué)的隨意性和偶然性。這里必須強調(diào)的一點是,在翻譯教學(xué)中既要重視翻譯技巧,也要傳授翻譯理論。翻譯技巧是人們多年翻譯實踐向?qū)W生講授翻譯的技巧,這對于初涉翻譯的非英語專業(yè)的大學(xué)生來說更容易接受,能夠起到立竿見影的效果,增強他們對翻譯的信心。但光學(xué)技巧是不夠的,這是因為翻譯技巧畢竟是他人經(jīng)驗的總結(jié),只能告訴我們在某些具體情況下應(yīng)該使用的技巧,只是部分情況,不是全部,因而很不全面,有局限性。實際上語言實踐是千變?nèi)f化的,有很多情況翻譯技巧還沒有也不可能涉及,并且翻譯中有很多規(guī)律性的問題,如翻譯的標準,如何提高翻譯質(zhì)量等,“技巧”是解決不了的,只能靠翻譯理論來解決。

2、深刻認識翻譯教學(xué)特點和充分考慮大學(xué)英語教學(xué)的實際情況。關(guān)于翻譯學(xué),不同的學(xué)者從不同的角度有不同的看法,這里我們不必深究。但縱觀他們的定義我們不難看出,翻譯學(xué)是一門綜合性的邊緣學(xué)科,又是一門在基本理論指導(dǎo)的實踐性很強的學(xué)科。翻譯教學(xué)的主要任務(wù)是系統(tǒng)地介紹翻譯基本技巧和理論,通過大量的翻譯實踐,提高學(xué)生語際轉(zhuǎn)換的技能。翻譯課要求學(xué)生有較好的雙語基礎(chǔ),學(xué)生對兩種語言基礎(chǔ)知識和規(guī)律掌握的程度直接影響翻譯教學(xué)的效果。

3、將翻譯教學(xué)和語言教學(xué)有機結(jié)合起來。大學(xué)英語教學(xué)大綱明確規(guī)定,大學(xué)英語教學(xué)目的是:“培養(yǎng)學(xué)生具有較強的閱讀能力,一定的聽、說、讀、寫、譯的能力,使他們能以英語為工具交流信息。”因此,大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)該使學(xué)生聽、說、讀、寫、譯等五項技能協(xié)調(diào)發(fā)展。由于翻譯是大學(xué)生日后工作中利用英語的主要方式之一,對翻譯能力的培養(yǎng)顯得尤其重要。廣大英語教師應(yīng)該將培養(yǎng)學(xué)生的翻譯能力貫穿于大學(xué)英語教學(xué)始終,重視翻譯教學(xué)。

例如:為了讓學(xué)生掌握“詞類轉(zhuǎn)換”這一翻譯技巧,我們可以從《大學(xué)英語》精讀第三冊第五單元的課文中,找出下列句子讓學(xué)生翻譯:

My shock and embarrassment at finding Mother in tears on Wednesday was a perfect index of how little I understood the pressures on her.

很多學(xué)生覺得這個句子“只可意會,不可言傳”,很難翻譯。有的學(xué)生則將其翻譯成:我星期三發(fā)現(xiàn)媽媽在哭時所感到的震驚和窘迫,是我多么不理解媽媽身上壓力的一個跡象。這樣的句子顯然不合乎漢語語言規(guī)范。這時如果提示學(xué)生將“index”翻譯成動詞“表明”,則很多學(xué)生能很輕松地翻譯出該句子了:星期三我發(fā)現(xiàn)媽媽在哭時所感到的震驚和窘迫,表明我是多么不理解媽媽身上的壓力。然后,我們還要詳細講解一下“名詞轉(zhuǎn)譯成動詞”的適用情況并輔之以例句,讓學(xué)生操練:

An acquaintance of world history is helpful to the study of current affairs.

His very appearance at any affair proclaims it a triumph.

A view of Mt.Fuji can be obtained from here.

其次,充分利用講解單詞、練習(xí)等一切機會讓學(xué)生運用翻譯技巧和理論。翻譯技巧和理論,是前人大量翻譯實踐的經(jīng)驗總結(jié)和理論升華,只有通過自己大量的翻譯實踐才能理解和掌握;翻譯能力,作為一種技能,必須在技巧和理論的指導(dǎo)下通過大量練習(xí)才能提高。由于在大學(xué)英語中一般不開設(shè)專門的翻譯課,以及受應(yīng)試教育的影響,學(xué)生課外很少有機會進行翻譯實踐,這就要求教師要做翻譯的“有心人”,根據(jù)實際情況,抓住講解單詞、課后練習(xí)等機會隨時讓學(xué)生運用翻譯技巧和理論,以及收集一些具有趣味性和時代氣息的英漢美文,為那些學(xué)有余力的學(xué)生提供更多的實踐機會。

四、結(jié)論

本文從大學(xué)英語教學(xué)實踐出發(fā),論述了教學(xué)翻譯和翻譯教學(xué)的關(guān)系,并強調(diào)要想有效地培養(yǎng)學(xué)生的翻譯能力,只進行教學(xué)翻譯是遠遠不夠的,還必須重視翻譯教學(xué)。在大學(xué)英語中有效的進行翻譯教學(xué)是一個系統(tǒng)工程,除了廣大一線教師的努力外,還有很多工作要做,如:制定大學(xué)英語翻譯教學(xué)大綱,大學(xué)翻譯教材建設(shè),翻譯師資培訓(xùn)等,需要關(guān)心大學(xué)英語教學(xué)的教育界和翻譯界同仁至上而下同心協(xié)力,才能做好。

參考文獻:

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[7]、張錫九等:《2001年全國碩士研究生入學(xué)考試英譯漢試題評估與答案分析》,《上海科技翻譯》,2001.4。

[8]、張錫九等:《2002年全國碩士研究生入學(xué)考試英譯漢試題評估與答案分析》,《上海科技翻譯》2002.4。

篇(9)

隨著一個學(xué)年結(jié)束,全國又有660余萬名大學(xué)畢業(yè)生走向社會。對于冷門專業(yè)的畢業(yè)生而言,三四年前填報的高考志愿開始面臨真正意義上的就業(yè)大考,他們當(dāng)初劍走偏鋒的選擇遇到了最重要的現(xiàn)實考驗。

冷門專業(yè)中,殯儀專業(yè)聽上去更冷,但在最近幾年中逐漸升溫,就業(yè)前景被多方看好。

冷門專業(yè)的春天

這是一個學(xué)習(xí)與逝者以及逝者家屬打交道的專業(yè),報考的學(xué)生們沒有否認它的冷門:“我們就是沖這個來的。”他們大部分來自縣城或城鄉(xiāng)的中低收入家庭,高考成績多在二本線以下,就讀殯儀專業(yè)也以就業(yè)為導(dǎo)向,基于興趣選擇的寥寥無幾。

與少數(shù)專業(yè)“畢業(yè)即失業(yè)”的冷遇相比,殯儀專業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生并沒有這種擔(dān)心。1995年在全國首開殯儀專業(yè)的長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院,該專業(yè)學(xué)生甚至在畢業(yè)半年前就被各地殯葬單位“預(yù)訂”一空。北京社會管理職業(yè)學(xué)院設(shè)立殯儀專業(yè)時無一人報考,四年后該專業(yè)錄取分數(shù)線已躍居本校前列。

《小康》記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),各地殯儀專業(yè)大學(xué)畢業(yè)生薪資水平差距明顯,但普遍高于當(dāng)?shù)仄骄べY水平。在一線城市部分殯儀單位,“科班專業(yè)出身”的職工平均年薪可達六七萬元,但其他城市“并不如人們想象中那樣好”。

中國首部殯葬綠皮書統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,截至2008年底,全國共有殯儀服務(wù)單位3754個,其中殯儀館1692個,民政部門直接管理的公墓1209個,殯葬管理單位853個,職工總數(shù)達7萬多人。隨著人口老齡化速度加快,被視為“朝陽行業(yè)”的殯葬業(yè),面臨著人才缺口。

但與計算機、法律等熱門專業(yè)在全國高校競相上馬不同,迄今為止全國只有四所民政類高職院校開設(shè)殯儀專業(yè),長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院殯儀專業(yè)也嚴控招生規(guī)模。究其原因除了殯葬行業(yè)人才總量規(guī)模偏小、專業(yè)技術(shù)性強之外,殯葬事業(yè)體制障礙亦是主因。以殯儀館為例,全國五分之四屬事業(yè)單位,招聘條件要求“本科以上”,但殯儀專業(yè)最高學(xué)歷僅為大學(xué)專科。

更讓常人難以接受的是,中國文化傳統(tǒng)中對死亡諱莫如深,導(dǎo)致了殯儀行業(yè)人才所面臨的特殊困境――不能說“再見”、不能主動與人握手、社會交際圈狹窄、戀愛擇偶范圍受限、環(huán)境氛圍導(dǎo)致悲傷情緒、工作職業(yè)難以被親友理解……從做出選擇開始,多數(shù)殯儀專業(yè)畢業(yè)生便要與此相伴相生。

作為人生終點的守護天使,他們給予逝者最后的尊嚴。三年的學(xué)習(xí)與實踐,殯儀專業(yè)學(xué)生打開了中國數(shù)千年殯葬文化的大門,掌握了令普通人畏而遠之的技術(shù),也刷新著自己對待死亡的態(tài)度與生命的意義。也有人因為種種原因而離開,但多數(shù)人選擇留下并表現(xiàn)出高度的職業(yè)認同,他們用專業(yè)主義挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)思維,以對生命的尊重贏得生者的認同。

第一次給遺體化妝

“我的職業(yè)病,看見殯儀館陵園就感到親切。”8月9日,一個ID為“殯儀小姐梅梅”的網(wǎng)友在新浪微博上留言。“殯儀小姐梅梅”名叫高冬梅,她出生于1989年,是長沙民政學(xué)院2009級殯儀系學(xué)生,梅梅所學(xué)的專業(yè),是現(xiàn)代殯儀技術(shù)與服務(wù)。

愛電影、愛自拍、愛微博、愛NBA,梅梅的愛好跟時下年輕人別無二致,這個女孩甚至有點“鬼靈精”――點擊她的QQ空間,一陣令人毛骨悚然的尖叫聲過后,卡通版的貞子會跳到漆黑的屏幕前晃個不停。

梅梅出生在遼寧撫順一個普通的家庭,父親是一名煤礦下井工人,現(xiàn)在每月收入2000元左右,母親無職業(yè)。“由于工作環(huán)境惡劣,不知從什么時候起,父親的喉嚨里出現(xiàn)了吐不完的痰,痰里夾雜著煤灰……”

高三那一年,和所有即將迎來高考的班級一樣,梅梅和同學(xué)們也收到了很多高校招生宣傳的冊子。在一本來自長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院的冊子上,梅梅第一次知道有“殯儀系”這樣的院系存在。她一下提起了興趣,準備問問父母的意見。

在得知女兒的意向后,父母都表示反對。他們首先考慮到了女兒的社交問題:一個女孩子,從事這樣的職業(yè),不好找對象,也不好交朋友。但在梅梅耐心地勸說下,最終父母同意了女兒的選擇。

事實上,按梅梅當(dāng)時的學(xué)習(xí)成績,“考一所二本院校也并非不可能”,但經(jīng)過權(quán)衡,梅梅認為學(xué)一門技術(shù)很重要,“殯葬專業(yè)比較冷門,以后比較好就業(yè)。”這個女孩一心只想通過自己努力,讓父親早日脫離那個危害身體的行當(dāng)。

2009年,在經(jīng)過獨立招生考試后,梅梅被該院殯儀系現(xiàn)代殯儀技術(shù)與服務(wù)專業(yè)錄取。大一剛開學(xué),梅梅就有幾個同學(xué)陸續(xù)退學(xué),有“身體不好”的,也有“心理實在接受不了”的。該專業(yè)有兩個班,每個班50多個人,學(xué)習(xí)的科目是殯葬文化學(xué)、殯葬衛(wèi)生學(xué)、殯葬禮儀、殯葬應(yīng)用文等。

對于就讀高職院校的學(xué)生來說,動手實踐操作比在學(xué)校里上理論課更加重要,在殯儀系學(xué)生看來更是如此。“不去實習(xí)就不知道自己到底是否適合這個環(huán)境,到底能不能忍受這個氣氛,到底會不會害怕。”梅梅說,“很多同學(xué)在實習(xí)的時候,都被嚇哭了。”在這兩年里,梅梅先后在撫順市殯儀館、湖南革命陵園、天津武清殯儀館、河北省萬佛園和天津永安公墓實習(xí)。她當(dāng)過引導(dǎo)員、葬禮司儀、墓地銷售和化妝師。

化妝前,看逝者面部有沒有污物,如果有血跡或者異物就要把它先整理干凈,如果逝者還睜著眼或張著口,要用手或者其他工具慢慢按摩,直到眼睛和口閉上,假如頭部歪曲還須矯正過來。給遺體化妝時,一些家屬會提出特殊要求,盡量一一滿足,若無要求就化淡妝,面部還要打一些粉底液,讓逝者面部看起來自然一些,之后是畫眉毛、眼睛和嘴唇,還要用到腮紅,使氣色顯得好看一些。

梅梅還記得第一次給遺體化妝是在天津武清殯儀館實習(xí)的時候,當(dāng)時內(nèi)心充滿了期待。“因為之前只是學(xué)了理論,當(dāng)天我就做好心理準備了。那是一個老人,年齡大概七八十歲吧,挺慈祥的,臉有點長,挺瘦的。工作人員稍微指導(dǎo)一下后,我就開始化妝了。和給自己化妝的感覺完全不同,逝者一般情況下都是從冰柜中拿出來的,面部比較僵硬,也很涼,粉底都不好抹開。但是只要耐心一點,輕輕地多刷幾次,也是可以刷開的。畫完妝后,家屬對妝容很滿意,他們圍著靈柩繞了一圈,我靜靜地看著,直到把他送入火化爐,沒有害怕。”

過去,從事殯葬行業(yè)的人被認為是“沒文化、發(fā)死人財和晦氣”。梅梅談到她在撫順殯儀館的見聞:“有一個我們尊稱六姨的,她是國家一級整容師,大概50多歲,從事這個工作三四十年了。她說她的朋友辦喜事都不叫她,即使叫她去了也有躲著她坐的,覺得她身上臟或者怎樣。還有一些正在從事這一行的人勸我不要從事這一行,像有的姐姐找的都是二婚的,沒結(jié)婚的小伙都沒有人愿意找她們。”

“六姨的煩惱”就沒有復(fù)制在梅梅身上,這個開朗的女孩在不久前還受邀主持了一個朋友的升學(xué)宴。“明明知道我是主持葬禮的,還讓我?guī)退鞒謶c祝考上大學(xué)的升學(xué)宴,我覺得很意外,也很感動。這和主持葬禮太不一樣了,像我們上課的時候,主持葬禮的時候要是笑了的話,功課肯定是不及格的。老師會說:你現(xiàn)在笑是吧?等你到工作崗位上你再笑,你就要挨打了,就不是像我現(xiàn)在這樣罵你了。”

明星司儀的自我實現(xiàn)

天津永安公墓目前是天津市安葬量最大的公墓,同時也是殯葬行業(yè)內(nèi)的一流品牌。永安公墓的人員構(gòu)成,在行內(nèi)算是一個“異類”:那是一個由50多名大學(xué)畢業(yè)生組成的年輕團隊,平均年齡只有23歲。

“應(yīng)屆生的最大問題是社會閱歷少,培養(yǎng)起來是難度很大,但同時他們又非常干凈,受過科班培訓(xùn),素質(zhì)高、可塑性強。”張昕說。永安公墓以管理嚴格著稱,他們對工作人員實行軍事化管理,一早一晚都要軍訓(xùn),服務(wù)隊的工作人員在護送骨灰時,都要求要像國旗護衛(wèi)隊樣步伐整齊。

在人員招聘方面,永安公墓的總經(jīng)理張昕每次都親自把關(guān),不能吃苦的不要,不守規(guī)矩的也不要,永安公墓的工作人員絕大部分來自縣城或城鄉(xiāng)的中低收入家庭。

中國殯葬協(xié)會副會長張洪昌告訴《小康》記者,中國現(xiàn)有殯葬從業(yè)人員有7萬左右,殯葬行業(yè)總體從業(yè)人員理論文化素養(yǎng)不夠。他認為一個普遍存在的客觀原因是,殯葬行業(yè)目前人才需求量不大,人才主要來源于自然淘汰,如果僅依靠自然淘汰改變行業(yè)現(xiàn)狀,時間會很長。

對此,天津市永安公墓總經(jīng)理張昕則認為“不要自然淘汰,要人為淘汰”。張昕介紹,改革開放以來,唯獨殯葬改革的步伐非常緩慢,早在公私合營時,是個體在做殯葬,往往是子承父業(yè),沒有文化,也沒有服務(wù)意識。直到現(xiàn)在,殯葬行業(yè)還是在一個壟斷階段,不搞好服務(wù)照樣掙錢,“要改變這個行業(yè),要從服務(wù)開始。”

“換血”是從2005年開始嘗試的。張昕發(fā)現(xiàn)當(dāng)時全國只有長沙民政學(xué)院一所學(xué)校開設(shè)殯葬專業(yè),經(jīng)實地考察后,他決定面向這所學(xué)校招聘大量工作人員。2005年,永安公墓就在長沙民政學(xué)院殯儀系招聘了20多名大學(xué)畢業(yè)生。

從1995年招收第一屆學(xué)生至今,長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院殯儀系已經(jīng)培養(yǎng)學(xué)生3000多人。最近幾年,該校每年招生數(shù)量都控制在270人左右。就業(yè)指導(dǎo)老師劉榮軍說:“這是一個相當(dāng)特殊的專業(yè),它的面比較窄,學(xué)生們畢業(yè)后如果不在這個行業(yè)的話,就業(yè)就很困難,所以我們必須保證學(xué)生充分就業(yè)。”

8月11日上午,永安公墓告別大廳,在舒緩的鋼琴樂伴奏聲中,深情的女聲娓娓訴說著一個古稀老人對愛侶的愛與不舍,臺下的老人和兒孫從沉默無言到暗自抽泣,道別辭行將結(jié)束,音樂也隨之停止,空曠的大廳里,只剩下一陣嚎啕。

葬禮的司儀名叫陶麗麗,同事們平時都叫她陶陶。她是湖南民政學(xué)院殯儀系陵園專業(yè)2007級學(xué)生,早在她大三在永安公墓實習(xí)的時候,就因為出眾的葬禮主持能力被永安公墓“預(yù)定”了。永安公墓總經(jīng)理張昕甚至調(diào)侃陶陶:“哪個男人娶了她,不得天天哭啊?”迄今為止,陶陶已經(jīng)在永安公墓主持了逾3000場葬禮,很多客戶都對她記憶深刻,甚至有人點名要求她主持葬禮,她是永安公墓名副其實的“明星司儀”。

陶陶出生在吉林省的一個貧困家庭,在家排行老二,還有一個姐姐,因為家庭負擔(dān)重,父母根本無法顧及子女的教育。從小到大,陶陶的學(xué)習(xí)成績一直都不理想,父母也沒有為女兒開過一次家長會,陶陶說,每次班里開家長會,她就感到特別孤獨。

這樣的遺憾一直伴隨陶陶到了工作。永安公墓有一個“月亮節(jié)”,每年的母親節(jié),永安都會出資把員工的父母從家鄉(xiāng)接到天津跟子女團聚,并游玩京津的著名景點。2010年,剛剛?cè)肼毜奶仗諞]有想到,父母竟然答應(yīng)了這個邀約,那次旅行,父母非常欣慰。

一個月前,永安公墓的一位工作人員穿著單位制服逛街的時候,迎面而來的一個高中女生問道:“你們是永安的吧?可不可以幫忙帶話給那個司儀姐姐,我喜歡她的聲音。”陶陶不禁感慨,這個職業(yè)讓自己的價值得以實現(xiàn)。

離開的理由

長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院的就業(yè)指導(dǎo)老師劉榮軍告訴《小康》記者,該校曾經(jīng)做過粗略統(tǒng)計,剛畢業(yè)的學(xué)生95%從事這個行業(yè),但是在畢業(yè)半年以后,從事該行業(yè)的人數(shù)就只有50%~60%。他們離開的主要原因,一個是待遇,另一個就是心理。

畢業(yè)于殯儀系現(xiàn)代殯儀技術(shù)與管理專業(yè)的袁野是梅梅的“師兄”。在2003年的高考里,袁野以低于當(dāng)?shù)囟揪€5分的成績被殯儀系錄取。同年9月,父親陪同袁野從家鄉(xiāng)吉林敦化搭乘了30多個小時的火車來到湖南長沙。

在袁野看來,從報考到就業(yè),除了大學(xué)里那段無疾而終的戀情值得回味之外,其他都“欠考慮”。

父子倆在駛往民政學(xué)院的出租車上,就聽到司機介紹說“這學(xué)校里面有大塊的墳地”。初入校門,果然如是。幫兒子安頓完畢后,父親是惴惴不安地離開學(xué)校,畢竟是獨子,擔(dān)心他不適應(yīng)。

大學(xué)課程正式開始了,由于沒有遺體標本,學(xué)生們的遺體整容課都是“互為標本”――相互輪流扮演成逝者接受同學(xué)的化妝。在一堂遺體整容課上,袁野扮演的“遺體”被同學(xué)抹上了過期粉底液后出現(xiàn)過敏反應(yīng),長了滿臉大紅疙瘩,幾個月后才治愈,袁野至今回憶起這件事還很“抓狂”。

袁野所在的班級有7個女生,28個男生,傳統(tǒng)殯儀行業(yè)“僧多肉少”的現(xiàn)象在這個專業(yè)得以呈現(xiàn),7個相貌平平的女生在這里成了“香餑餑”,男生們暗地里管她們叫“七仙女”,由于“肉”太少,大部分男生只有將視線轉(zhuǎn)移到殯儀系別的班級,畢竟學(xué)校里其他院系的學(xué)生還是會用比較奇怪的眼光來看待這個“龍頭專業(yè)”。大一下學(xué)期,袁野也開始了一段戀情,女孩就讀于現(xiàn)代殯儀技術(shù)與服務(wù)專業(yè),湖南本地人,出生農(nóng)村,乖巧懂事。

一起上學(xué),一同實習(xí),畢業(yè)后,兩人還一度在湖南革命陵園的一家殯葬服務(wù)公司工作,袁野負責(zé)遺體整容、女友擔(dān)任司儀,每人月薪2000左右,與進入校園時老師說的有一定差距。“那個時候,我真的以為我們會一輩子在一起。”袁野說。

隨后他們共度了兩年的時光,袁野不僅處理過因為意外事故嚴重毀容的面部,經(jīng)歷過逝者家屬因?qū)Ψ?wù)不滿而發(fā)起的斗毆,還目睹過幾家殯葬公司為獲取利益不惜搶奪遺體的非人做法,他再也無法忍受這個行業(yè)壓抑的氣氛,一次對面部嚴重毀容的遺體整容成為了促使袁野逃離的導(dǎo)火線,那一次,袁野很專業(yè)地做完頭部塑形、填充棉花、泥塑面部、化妝等一系列動作之后,沒有等遺體火化就躲進了廁所,猛吸了兩支煙后,他撥通女友電話:“我要回家。”

女友最終沒有跟隨袁野的腳步,而是選擇留在年事已高的父母身邊,回家的袁野決然轉(zhuǎn)行,通過考試進入一家事業(yè)單位。“可能一開始就選擇錯了。”袁野說,“離開這個行業(yè)兩年了,我至今還無法擺脫尸體的氣味。”

像袁野一樣工作一陣后逃離的學(xué)生并不鮮見,大多因為心理上的恐懼揮之不去。還有一些人選擇離開殯儀行業(yè),則因為無法克服“悲傷”的情緒。“生離死別的痛苦真的可以打動每一個人,周而復(fù)始的悲傷壓得人喘不過氣來。”

體制也成為橫亙在殯儀專業(yè)大學(xué)生擇業(yè)面前的一道障礙。據(jù)張洪昌介紹,在中國現(xiàn)在的殯儀館中,有80%的殯儀館都為國營,屬于民政部下屬的事業(yè)單位,他們的工作人員是事業(yè)編制,但他們的招聘條件基本上都是“本科以上”,而殯葬專業(yè)最高學(xué)歷僅為大專,這意味著殯儀專業(yè)大學(xué)生很難獲得編制,“那些在一線承受較大壓力的工作人員大部分都是合同工”。

篇(10)

(一)教學(xué)目標

2006年10月31日至2006年12月22日8周的時間里,根據(jù)院里的安排,商法教研室甄選將保險法作為研究方向,并且已經(jīng)發(fā)表了若干專業(yè)論文、具備了一定的科研能力的我為2004級本科大三的學(xué)生講授保險法課程。針對選修課比較必修課具有的,教學(xué)過程偏重靈活性、啟發(fā)性的特點;結(jié)合大學(xué)三年級學(xué)生人生觀、世界觀、價值觀處于不斷發(fā)展變化的階段;自主的學(xué)習(xí)意識基本形成,但同時受到未來工作、考研的影響,以及現(xiàn)實生活、課外活動的干擾而很難專心課業(yè)的現(xiàn)實狀況。教學(xué)活動開展伊始,順應(yīng)吉林大學(xué)人格教育如火如荼開展的勢頭、法學(xué)院對本科教學(xué)進行大刀闊斧改革的潮流,預(yù)設(shè)了如下教學(xué)目標:

以變輸血為造血的素質(zhì)教育,帶動樹立法學(xué)精英應(yīng)當(dāng)具備的人性特質(zhì)的人格教育。

以素質(zhì)教育中的人格教育,減低單純?nèi)烁窠逃男睦碜杩梗灰匀烁窠逃蟮乃刭|(zhì)教育,提升單獨素質(zhì)教育的教學(xué)效果。

最終實現(xiàn)素質(zhì)教育和人格教育的結(jié)合。

(二)教學(xué)效果

在教學(xué)過程中取得了良好的效果:素質(zhì)教育方面,學(xué)生從開始的被動聽課、機械記筆記逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榧尤氲轿业慕虒W(xué)過程中來,積極的反饋、認真的思考。好多學(xué)生不僅在課堂上能夠回答我提出的問題,而且能夠?qū)⒆约核伎嫉玫降慕Y(jié)論帶到課堂與我進行激烈的爭論,甚至一些學(xué)生能夠自主利用我創(chuàng)造的機會為其他學(xué)生講解相關(guān)法律知識和保險法律知識。另外,課堂上學(xué)生與學(xué)生之間觀點的對立與交鋒;課程結(jié)束時“評述保險合同法法條”的精到與深刻;教學(xué)過程中的提出學(xué)術(shù)問題的尖銳與撰寫學(xué)年論文和學(xué)術(shù)論文的質(zhì)量與熱情都表明,我的變輸血為造血的素質(zhì)教育在一半以上的學(xué)生身上成為了現(xiàn)實。

人格教育方面,結(jié)合法學(xué)教育的需要,將人格教育的目標鎖定為:具備法學(xué)精英素質(zhì)的人性特質(zhì)——公正、規(guī)則感、道德、責(zé)任感、善良。根據(jù)將近50個學(xué)生課程結(jié)束時寫就的“我對法學(xué)精英素質(zhì)人才應(yīng)當(dāng)具備的人性特質(zhì)的看法”反饋來看,不僅完成的以上的目標,學(xué)生們更加入了自己的詮釋,其中最為典型的是04級1班,學(xué)號為07040107的高榮超的反饋結(jié)果,他是這樣寫的:

1、正義感。公平正義是法律的首要價值與追求;

2、責(zé)任感。法律不是兒戲,法律人肩負了太多的責(zé)任;

3、善良(人性化)伸張正義,弘揚善的精神,時刻想著人民大眾的利益;

4、勇敢、創(chuàng)新。推動法律向前發(fā)展的基本精神;

5、靈活不刻板;法律被僵化會導(dǎo)致嚴重后果;

6、個人魅力。個人素質(zhì)、個人修養(yǎng)。

04級1班,學(xué)號為07040102的王梓總結(jié)為:責(zé)任感、志向、奮斗精神、信念和豐富與扎實的法學(xué)知識功底。

學(xué)號為07040605的宮繼承總結(jié)為:敏銳的觀察力、果斷的判斷力、扎實的專業(yè)功底。

學(xué)號為07040501,04級5班的王貴超總結(jié)的很有意思:注重效益不注重金錢;尊重女權(quán),不迷戀女色;執(zhí)著但不固執(zhí)。

此外,根據(jù)學(xué)生們的總結(jié),還包括好多諸如職業(yè)道德、愛國情操、誠實、善待他人、嚴密的邏輯、善辯的技能、敢于挑戰(zhàn)權(quán)威、獨立思考能力、國際化、良好的職業(yè)操守、勤奮、務(wù)實、不急功近利、注重實踐等。

所有的這些反饋之所以重要,不在于學(xué)生們最終寫下了什么,而在于學(xué)生們已經(jīng)開始思考如何成為一個法學(xué)精英的問題,如何使自己成為具有法學(xué)精英人性特質(zhì)的人。正如九班的黃義博寫到的那樣,學(xué)生們已經(jīng)開始“具有法學(xué)精英具備的信仰”,從而為培養(yǎng)具備了法學(xué)精英素質(zhì)的人才“默默的走向需要他的人群”(摘自學(xué)號為07040323的宋月的反饋)做好了準備。可以無愧我心的下這樣的結(jié)論:在本次保險法的教學(xué)實踐中,我履行了一個大學(xué)法學(xué)教育工作者的教學(xué)責(zé)任和社會責(zé)任。

二、教學(xué)方法、教學(xué)目標以及教學(xué)效果的闡述

在教學(xué)過程中,我采取鼓勵式、啟發(fā)式的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生參加課堂教學(xué)的興趣。以下將教學(xué)方法、教學(xué)目標以及教學(xué)效果一并說明。

大學(xué)教育的方式除了課堂教學(xué)之外,至少應(yīng)該包括資料教學(xué)、實踐教學(xué)、報告式教學(xué)等多種方式,其中課堂教學(xué)是最為重要的一種、也是占據(jù)所有教學(xué)形式時間比例最大的一種。所以,課堂教學(xué)的方式方法顯得尤其重要,我采取了鼓勵式和啟發(fā)式相結(jié)合的方法。同時注意避免鼓勵式、啟發(fā)式教學(xué)方式大學(xué)生參加課堂教學(xué)的阻抗。

鼓勵和贊揚適合一切階段的學(xué)生,大學(xué)生在年齡段上屬于成年人,特別是大三的學(xué)生,雖然一直沒有時間和經(jīng)歷完全的接觸社會,但社會的一些影像和生活的實際片斷已經(jīng)在他們身上產(chǎn)生了影響。比較其他年齡段的學(xué)生而言,大學(xué)生更加難以教育和啟發(fā),鼓勵式和啟發(fā)式的教學(xué)方法更加難以達到預(yù)期的效果。這些阻抗包括以下方面:

(一)年齡段阻抗的消除與效果

大學(xué)生,尤其是大三學(xué)生,絕大多數(shù)已經(jīng)處于18周歲以上的成年人的年齡段。鑒于社會的一般意識形態(tài)的影響,基本所有的學(xué)生都認為自己已經(jīng)是大人了。特別是在我們法學(xué)院,民法中有關(guān)完全民事行為能力人的規(guī)定所有學(xué)生都耳熟能詳。成年人在學(xué)生的思想深處就是能夠自主決定一切事情、獨立思考所有問題、具備自己獨特的價值觀、世界觀、人生觀以及個性。所以比較18周歲以下的學(xué)生來說,大學(xué)生更容易有自己的主見。一方面,這種主見有利于學(xué)生的進一步成熟與成長;另一方面,這種主見(不完全成熟的主見)容易使學(xué)生限于自身的判斷而拒絕或者阻抗的接受新生事物。對于筆者將人格教育和素質(zhì)教育結(jié)合的方式可能產(chǎn)生不理解。所以,要順利完成課堂教學(xué)的過程,一方面要調(diào)動一切能夠調(diào)動的積極因素,比如穿插一些法律趣聞、案例;另一方面,整個教學(xué)過程中采取真誠的鼓勵與贊揚的方式,引發(fā)學(xué)生對課堂教學(xué)的信任和喜愛。

在鼓勵與贊揚的過程中,針對大學(xué)生的年齡段特征,我采取了朋友式的鼓勵與贊揚。像對待朋友一樣去認同他們、欣賞他們、挖掘他們的美麗與自信。收到了良好的效果,以學(xué)生給我的反饋說明這一點。

一個課堂默默聽講、認真思考的女孩子給我寫下了這段文字:

也許您會很奇怪我用這種方式與您交流,是的,現(xiàn)在的E-MAIL、博客什么不比書信方式方便,但我還是偏愛這種方法,因為它是能保存的,讓人珍惜的。我不想讓它匆匆流過。想給老師留下能珍惜的東西。

至于我是誰,沒有必要。我只是想對老師說:我喜歡上您的課,是的,或許我不是您最精彩的學(xué)生,但我卻可以說自己是最喜歡享受您上課的學(xué)生,讓我第一次知道法學(xué)課堂也可以如此有趣。我在課堂上的為數(shù)不多的兩次發(fā)言都是您把麥克風(fēng)遞給我的(我承認自己很失敗,在您這么富有激情的課堂上卻還不敢表現(xiàn)自己)。也是在那同一堂課上的兩次發(fā)言,讓我覺得自己還是有能力回答好問題的,因為我每說完一部分,您都在旁邊加以肯定,鼓勵我說下去,末了還加一句“有東西就要表達出來,鱉在肚子里沒用的”感謝老師的精彩,感謝老師給予我的自信。是的老師,在提筆之前想給您寫的時候覺得有好多話給您說,但真的寫起來的時候,又覺得無從說起,每次您在說激勵我們的話(或許可以說是種精神上的“啟蒙”吧)的時候,我都特別感動,有時甚至眼淚在眼睛里打轉(zhuǎn)(真的,沒有絲毫的夸張)。“黑暗為黎明奏響樂章”、“只做自己競爭世界的冠軍”讓我覺得受益,或許好多年以后,我把您在課堂上講的保險法知識早就忘的一干二凈時,我仍記得老師說的這些話。老師您知道我現(xiàn)在后悔的是什么嗎?就是為什么您在大一的時候沒教我們,卻讓我們在大三時刻遲遲相遇。雖然說“It will never too late to dream a new dueam”但我還是為之前我們的不識而惋惜。曾經(jīng)在課堂上您不止一次說我們已經(jīng)是朋友關(guān)系,而非老師與學(xué)生的關(guān)系,但在我心中渴望做您的朋友,卻希望您是我的老師。怎樣?看起來矛盾吧?是老師,因為您給予我的不僅僅是思想意識上的收獲,更是法學(xué)思維的一種訓(xùn)練。別時卻又那么匆匆,所以想把自己留給老師一點回憶,如此選擇。老師身體看起來很差,希望好好注意身體了。

(二)社會負面影響的阻抗的消除及效果

雖然仍然沒有步入社會,但學(xué)校、尤其是大學(xué),是社會的具體而微者,其中投射著社會的影子。可以說,雖然不如社會的復(fù)雜、紛亂,但社會中的所有現(xiàn)象在大學(xué)里都可以找到影子和例證。只是這些影子和例證由于大學(xué)校園以教育為基本使命的主流特點,大大區(qū)別于真正意義上的社會。但大學(xué)生不明白這種區(qū)別,往往不加任何思考的將自己形成的關(guān)于社會的看法用于對大學(xué)校園內(nèi)事物的判斷,很難得到準確的結(jié)論,甚至與真實情況背道而馳。

為了更好的鞏固課堂教學(xué)的結(jié)果,同時解決人格教育為輔助、素質(zhì)教育為主流在時間運用上的矛盾,我在課堂上采取每次課送學(xué)生一句人生格言的方式踐行人格教育,運用的時間很少(多數(shù)只有一兩分鐘)很多問題不能充分的展開使學(xué)生真正理解。我開設(shè)了一個網(wǎng)絡(luò)博客,希望學(xué)生們能夠經(jīng)常瀏覽,以獲得更多的人生智慧、人性感知、人格道理。但當(dāng)我把這個消息告知學(xué)生的時候,幾個孩子發(fā)出各種不同的不屑聲音。原來他們誤解的認為我的出發(fā)點同社會許多人一樣是為了出名。可見,真正讓學(xué)生體會大學(xué)教師淡漠名利、一心為教育事業(yè)的人性特質(zhì)不是一件簡單的事情。

學(xué)生對事物、對人的判斷總是首先以自己的特征、想法、性格為出發(fā)點進行的;然后轉(zhuǎn)向?qū)ι鐣话闳说呐袛嘟嵌龋蛔詈蠼?jīng)過長時間的接觸和了解才能做出對某個具體個體的、準確的判斷。所以,我調(diào)整了訴求的方式,采取完全自主決定的方式,不給學(xué)生任何的壓力,完全依賴學(xué)生自主的意愿進行教學(xué)。剛開始的四次課,我課堂上通過提問的方式點名,后來不用點名就能夠保證80%以上的出勤率,最后的3次課,我明確的告訴學(xué)生我不會以點名的方式加入到考試成績中,仍然有一半以上的學(xué)生加入我的課堂。(我的課安排在星期二下午頭兩節(jié)和星期五下午最后兩節(jié),都是學(xué)生最懶散、最容易逃課的時間。)

(三)課堂外壓力阻抗的消除及其效果

大三的學(xué)生好多都已經(jīng)具備了一定社會工作、社團工作、學(xué)生工作的熱情、能力和位置,一些學(xué)生好像比老師還忙,電話不斷、人脈廣泛。加上英語等級考試、戀愛失戀、打工交友、扯皮游戲、家事情事私事不斷,必須利用上課的時間來處理、休息和調(diào)整了。前來上課已經(jīng)不錯,專心聽課、積極思索、成為課堂教學(xué)的參加者而不是附隨者對這些孩子來說真不是件容易的事。

解決的辦法唯一,就是增加課程的可聽性、激發(fā)課程的可思考性與強化課程的可認同性。鼓勵與激勵相結(jié)合、贊美與肯定相結(jié)合,保證課堂過程的激情與理性相結(jié)合,實現(xiàn)學(xué)生自律、到自覺、再到自發(fā)的參加課堂教學(xué)。

1、網(wǎng)名為skating的丁玲在給我賀卡中寫到:感謝我的生命因你的出現(xiàn)開始閃光。在無數(shù)個不眠的夜晚,你的果敢與堅強撞擊著我靈魂深處的臃懶,讓我開始追隨多年前已擱淺的動力之舟,開始明白自己之于生命的意義,開始明白上帝創(chuàng)造女性的初衷。我的夢想已經(jīng)幻化成為人生的理想,相信不久后的我,不會成為讓你遺忘的對象,因為我是唯一的,我的存在會讓世界更精彩。既然命運安排我們的相識,就不會是偶然的,在美好的回憶中,你永遠是天使!

2、網(wǎng)名為彥思(我給自己取的筆名叫飛彥,她說要永遠追隨我的思想,所以叫彥思)的張潔慧給我的blog留言中寫到:一口氣讀完了你所有的文章,最喜歡的就是這個了,真的,現(xiàn)在還能清楚的記得那個早晨,我們坐在一起吃飯,聽你講你的生活觀,事業(yè)觀,愛情觀。如夢初醒一般,第一次能聽到有人如此透徹的看明白這個世界的一切紛擾,除了一雙慧眼之外,定有一顆真誠善良的上進心!(呵呵,看到我們傻傻的表情,會不會想笑)

在你的課堂上,又找到了久違的感覺,真的好喜歡這種思維跳躍的感覺,也能感受到老師的辛苦備課,不是精心準備怎能如此精彩!這種課堂難得有幾回。所以會好好珍惜這一次。

不過想給老師提個建議,不要這么拼命工作好不好?(仔細看了你寫文章的時間,起的so早,睡得too 晚了)自從上次看到你小病之后,就一直很擔(dān)心你的身體,一定要注意身體注意休息,要永遠保持健康快樂的“導(dǎo)游”形象啊。(我把保險法的教學(xué)過程稱為一場參觀保險法富麗堂皇宮殿的旅游,自己是導(dǎo)游,學(xué)生們都是參觀的王子和公主。)

(四)后續(xù)的教育與影響

課堂教育受到時間等因素的限制,很難達到完全育人、育心,由育心而育人的效果。言傳之后的身教更為重要,將課堂教育作為一個引發(fā)因素,建立學(xué)生對教師的信任,對其進行后續(xù)的身教方能踐行一個教育工作者的理想。對于大學(xué)教育而言,學(xué)生對老師的信任包括學(xué)術(shù)信任和人格信任。兩者雖然緊密相連,但并非完全重合。教師通過教學(xué)過程,以自己的學(xué)識使學(xué)生建立學(xué)術(shù)信任,就能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注教師的后續(xù)科研成果,完成下階段甚至終身的學(xué)習(xí);教師通過教學(xué)過程,以自己的人性特質(zhì)使學(xué)生建立人格信任,就可以引導(dǎo)學(xué)生后續(xù)的做人方向。

為了鞏固和觀察教學(xué)結(jié)果,課程結(jié)束的時候,我?guī)Я穗娫挶竞兔瑢W(xué)生講:以后我們就真正成為朋友關(guān)系了,所以如果愿意和我成為朋友的就履行一個彼此留下聯(lián)系方式的儀式。帶的大半盒名片都發(fā)完了,有40個學(xué)生留下了自己的聯(lián)系方式。(共203個學(xué)生選修這門課)其中,一個學(xué)生引起了我的注意,所有學(xué)生基本都走光了他才過來向我索要名片,但并沒留下他的聯(lián)系方式。詳細的詢問了可不可以給我發(fā)郵件、什么時間可以給我打電話。走出教室門口的時候他凝視了我?guī)酌腌姡凵裰杏袘n郁、期待,我預(yù)感到這個孩子出了問題。

果然不出我所料,在我的博客上他留了言,說好苦好累、說傷害了好多人也受過別人的傷害、說希望我可以成為他的朋友。在我的鼓勵下,他終于在網(wǎng)絡(luò)上說出了自己的問題:同性戀。(孩子不要擔(dān)心,我對任何人都不會透漏關(guān)于你的一點外貌特征的。)我陸續(xù)的給他回博客(他的博客名稱為:我的美少年之戀),相信能夠使他盡快走出人生的誤區(qū):

1、給“我的美少年之戀”之一

人,外形、氣質(zhì)、出身、學(xué)識各個不同,所有人都認為自己是唯一的。而且表面看來是的,但所有人認為自己的唯一卻都存在于其他人圍成的這個不唯一里面,脫離了這個不唯一的唯一的群體,誰都沒有自信和勇氣在大肆宣揚自己的唯一。正如你一樣,你天生的絕色的外在使你有幸成為與眾不同的擁有兩個性別青睞、喜愛于一身的天之驕子,從而可以擁有更多的選擇機會。這本來是你如此唯一的優(yōu)勢所在,但就是因為活在別人的不唯一的眼睛里,使你產(chǎn)生不能隨眾的痛苦和矛盾。所有的這些情緒使你不能夠清清楚楚的看到自己的靈魂最深處,不知道自己的想要什么樣的生活,不知道自己一切痛苦的根源在于自己想要的和社會一般人想要的不一樣。于是對現(xiàn)實更加觀望、對自己更加痛恨!

尊重別人是每個人都應(yīng)具備的美德,所以有人不尊重我的言行,那就沒必要在意他的一切了,隨他去吧!就讓他給的肉體上的痛苦連同精神上的負擔(dān)都隨他去吧,我們只要我們的快樂、健康。

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