時間:2023-01-15 18:37:07
序論:好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程,我們?yōu)槟扑]十篇文具店工作社會實踐范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來更深刻的閱讀感受。
要是生意不好,瑞芝姐安排我去倉庫盤點,她貼別提醒要注意商品條碼、生產(chǎn)日期、以及有效期限。盡管按她的做了但還是出了錯!原因是商品有的大小相同顏色一樣,僅僅容易忽視的細(xì)微處不同。
部門分0xx和46,其中,46是專柜.像歐萊雅、美寶蓮、旁氏、卡尼爾等等。這兩個部門各自有不同的公司,只不過“借”沃爾瑪?shù)乇P促銷公司商品。促銷員中有的是大學(xué)生,有的是家庭主婦,其余的是社會求職人員。每個人有不同的故事,閑著的時候我們相互告訴對方自己的故事.在我收銀臺身后是一個妮維雅促銷員,她叫楊海鷹,大三的,學(xué)導(dǎo)游。叢xx0xx年6月份開始帶團,我向她問了一些關(guān)于導(dǎo)游的問題,她說你們從現(xiàn)在開始看史地方面的書,平時多到岳麓山走走,聽聽那里導(dǎo)游的講解詞。經(jīng)常上網(wǎng)查查湖南旅游局網(wǎng),找最新信息。又聽說xx0xx年三月底在紅星國際會展中心有一次旅游型人才現(xiàn)場招聘會。包括酒店和旅游。也許是學(xué)同一專業(yè)的緣故,我和她聊得特別投機.從在她身上學(xué)到了很多知識.
在工作的日子里,我學(xué)會了辨認(rèn)鈔票,相信以后買東西找零時不容易被騙了!當(dāng)收銀員是無聊的,你每天重復(fù)看著人流穿梭在商場各個角落選購東西,有時還要忍受他們的氣“你怎么不快點呀!”
二、自主探索,建構(gòu)數(shù)學(xué)模型
建構(gòu)數(shù)學(xué)模型的過程是對具體事物的感知、辨別而抽象概括的過程,數(shù)學(xué)模型的建立和思維的發(fā)展需要經(jīng)歷一個漸進思辨的過程。因此,這個過程應(yīng)該讓學(xué)生通過自主探索去完成,讓他們用自己的頭腦親自去發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)屬性或規(guī)律,進而獲得新概念。我們要努力創(chuàng)設(shè)適合的問題情境,為學(xué)生自主學(xué)習(xí)搭建一個平臺,給學(xué)生更多探討的空間和交流的機會,讓學(xué)生在更自由、更廣闊的空間中去合作、探索和發(fā)現(xiàn),形成結(jié)論,建立“應(yīng)用問題”數(shù)學(xué)模型。如筆者在教學(xué)“計數(shù)單位”這一概念時,筆者讓學(xué)生數(shù)出10根小棒捆成一捆,告訴他們10個一就是1個十,幫助他們理解計數(shù)單位的含義。
三、解決問題,拓展數(shù)學(xué)模型
(一)優(yōu)越的地理位置
在凌海市內(nèi)分布著眾多的居民小區(qū),多數(shù)分布于商業(yè)街、娛樂場所附近以及城郊,從居住環(huán)境來看,這些地方一般位于交通要沖地帶,來往車輛較多,環(huán)境較為嘈雜,或者位于城郊距離市中心較遠(yuǎn)。另有一部分依學(xué)校而建,這些小區(qū)或建于小學(xué)、中學(xué)附近,或建于高中附近,是大多數(shù)家庭優(yōu)先選擇的住房地點,其中以依高中而建的更為搶手,而小區(qū)正是環(huán)繞在凌海二高附近的小區(qū)之一,擁有文化區(qū)的所有特點,周圍環(huán)境清幽雅致,噪聲低,書店、文具店齊全,且沒有網(wǎng)吧、游戲廳、舞廳等娛樂場所,學(xué)習(xí)氛圍濃厚。
處在這樣環(huán)境中的小區(qū),其居民結(jié)構(gòu)大部分被在校教師家庭和有學(xué)生的家庭占領(lǐng),因為高中時間緊張,而小區(qū)距離學(xué)校的路程時間,不超過5分鐘,因此極為便利。還有一部分居民是老年人,看中安靜的居住環(huán)境和壓力不大的交通環(huán)境,此部分居民通常住在二三樓層。
此外,小區(qū)內(nèi)有相當(dāng)一部分面積用來綠化建設(shè),樓層間間距較大保證采光,還建有眾多花壇給了社區(qū)小朋友充足的游戲空間,夏日的傍晚,花壇邊飄滿了孩子們的歡笑聲,整個小區(qū)頓時熱鬧起來!
(二)住房數(shù)量調(diào)查
小區(qū)現(xiàn)正擴建,暫不計算擴建后的住房量,現(xiàn)在小區(qū)內(nèi)共有八棟樓房,每棟樓房分布四個單元,六層樓高,每個單元每層兩戶人家,在我調(diào)查過程中沒有發(fā)現(xiàn)有售樓現(xiàn)象,以此計算,小區(qū)住房數(shù)量已達(dá)384戶。
二、小區(qū)居民買、租房用途
時下人們買房通常是為了“工作生活較臨近”、“學(xué)習(xí)便利省時間”以及“新婚買房置新房”,在小區(qū),由于地理位置特殊,人們住房還有以下幾種情況:
(一)一般在學(xué)校附近的小區(qū),都會存在房主出租給學(xué)生住房的情況,且在高中附近尤甚,在小區(qū)的調(diào)查中,我訪問了幾名高三的學(xué)生,問她們?yōu)槭裁催x擇到校外住宿,她們告訴我因為學(xué)校宿舍要求按時熄燈,一般在十一點鐘,想要抓緊時間多學(xué)習(xí)的同學(xué)就會受到制約,現(xiàn)在處在高考的沖刺階段,希望可以用燈自由;此外她們還告訴我,校外幾人合租房的價錢也不貴,一年每人1500元,水電費包括在內(nèi)。在接下來的調(diào)查中,我發(fā)現(xiàn)這種合租房的現(xiàn)象很普遍。
(二)還有一種學(xué)生租房情況,稱作“陪讀”,一般租一樓的車庫倉庫或門市店(經(jīng)營商店、藥店、門診等),由家長長期陪同,可以很好的照顧孩子,且租金較低,等到一二年考學(xué)后再搬走。內(nèi)有七八處陪讀住房,可憐天下父母心吶!
(三)在內(nèi),還存在這樣一類人,他們具有經(jīng)濟頭腦買房不為住,而是為了“錢生錢”,就好像一筆定期存款,隨著房價上漲,將來就可以賣個好價
錢。他們敢于這樣做的最主要原因是對的地理位置很自信,在高中附近永遠(yuǎn)有人買,也是對未來的一項不錯的投資,當(dāng)然,這類情況在內(nèi)占少數(shù)。
(四)在內(nèi)走訪過程中遇見不少老年人,他們有的自己買房有的兒女給買,認(rèn)為的居住環(huán)境不錯,用來安享晚年,清晨和傍晚,經(jīng)常有老年人出來運動,小區(qū)一帶樹木較多,路上車輛較少,空氣清新,確實是鍛煉身體的好場所。
三、社區(qū)住房未來發(fā)展
小區(qū)南面有大面積平房,是市內(nèi)少有的幾處具有東北特色的民居平房之一,由于城市化進度加快,這些民居正在拆遷,2010年8月初已經(jīng)開始。
這部分土地用來擴建,其面積將擴大出兩棟樓的位置,一兩年內(nèi)竣工后將有更多的樓房等待出售,給那些為了滿足孩子上學(xué)便利的家庭帶來了好消息,屆時,我相信這些住房將不難賣出。
只是我想,這一大片平房中能否留出一部分進行保護,城市里高樓林立,偶爾出現(xiàn)的二十年前的民居作為景點也可以為人們調(diào)劑一下生活,增添一點情趣。而且據(jù)我調(diào)查,這些平房中住有很多退休老職工,他們覺得老年人還是住平房外出更方便些,更有利于活動腿腳,自己還可以種些蔬菜花草,豈不樂哉!
而且,在這些房子附近長有多年的老樹,已是參天碧野,倘若建樓,定會毀掉這些和時間一路走來的老樹,金錢與經(jīng)濟發(fā)展固然重要,可是有些自然的東西卻更為珍貴,一旦失去就會后悔莫及,如果在平衡經(jīng)濟發(fā)展的同時也能注意保護,那將是再好不過的了。
四、建議和結(jié)語
出水一芙蓉,寧靜與雅致的家園。以上便是這次社會實踐活動獲得的一些具體調(diào)查情況,從多方面讓人感覺到了小區(qū)的優(yōu)勢所在,看似好像是對她的宣傳和頌揚。但是任何一事物都有其不足所在,在實踐調(diào)研中就不可能不會發(fā)現(xiàn),在調(diào)查中,要秉持客觀的原則,在調(diào)研中,就要在調(diào)查的基礎(chǔ)上進行深入的研究與思考。
小區(qū)以其優(yōu)越的地理位置吸引了眾多家庭在此居住,社區(qū)綠化讓居民滿意,現(xiàn)如今,它也正邁開步伐向前發(fā)展,擴建版圖。可是在現(xiàn)階段,仍存在一些易被忽略的點,在被我詢問的幾位居民的口中得知,他們覺得社區(qū)警戒力度不足,雖然處于文化區(qū),治安較為穩(wěn)定,但他們?nèi)匀粨?dān)心不定的安全隱患,以此,我建議社區(qū)管理中心可以在門衛(wèi)處加強警戒,增派幾名社區(qū)保安,費用由受益的小區(qū)居民分擔(dān),讓每位居民都可以有一個安心的居住處所。此外,也有幾位老人反映,他們每天在樓上有時會覺得很無聊,是否可以開個小小交流會,大家之間也可以認(rèn)識認(rèn)識。在城市里,有時住個兩三年對門鄰居間不打招呼可能也屬于正常現(xiàn)象,可是我們都聽說過遠(yuǎn)親不如近鄰、遠(yuǎn)水解不了近火,鄰里間的相處也很重要。就此我有個建議,在調(diào)研中我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我問不同的人同一個問題時,大家的反想幾乎一樣,這說明同一社區(qū)的人雖然彼此不認(rèn)識卻仍存在很大的共鳴,而這在一定程度上就可以作為交流感情的基礎(chǔ),我想,小區(qū)中畢竟年輕人占絕大部分,因此平
一、 新農(nóng)村建設(shè)調(diào)研
20xx年7月14日,我們懷著無比激動的心情向位于陜西南部的漢中地區(qū)進發(fā),途中我們在隸屬漢中市的勉縣和寧強縣開展暑期實踐活動,每到一個地方,我們都通過發(fā)放傳單和調(diào)查問卷以及面對面和農(nóng)民同志交流,認(rèn)真了解當(dāng)?shù)厝嗣竦纳盍?xí)慣、并拍攝照片,記錄在新農(nóng)村建設(shè)下的農(nóng)村人民的生活狀態(tài)。
漢中民風(fēng)淳樸,環(huán)境優(yōu)美,號稱西北小江南,向來以發(fā)展旅游業(yè)為振興漢中經(jīng)濟的主要來源。但由于地理緣故,漢中交通不便,尤其是屬于山區(qū)地帶的寧強縣,是20xx年陜西省的地震重災(zāi)區(qū)。因為人才資源稀缺,所以漢中市的科技,教育,文化等諸多方面都落后于與之毗鄰的安康,寶雞等市或地區(qū)。
1、 掃盲工作仍需繼續(xù)開展
在我們開展調(diào)查問卷的過程中,我們發(fā)現(xiàn)部分農(nóng)民朋友竟然不認(rèn)識漢字,當(dāng)我們把調(diào)查問卷發(fā)到他們手上時,有一位農(nóng)民朋友說:“你們發(fā)這些,我不認(rèn)識怎么辦”。這句話對于我們大學(xué)生來說是很震撼的,國家對新農(nóng)村建設(shè)高度重視的,新農(nóng)村建設(shè)要求農(nóng)村人民利用國家的優(yōu)惠政策積極開展農(nóng)村生產(chǎn),不管是國家下達(dá)的重要文件,還是國家給與農(nóng)村的科技技術(shù)支援,都需要農(nóng)民朋友們具備一定的文化素養(yǎng),如果部分農(nóng)民不能識字必然對新農(nóng)村建設(shè)的實質(zhì)內(nèi)涵不了解,對國家給與他們的新技術(shù)新思想不能接受,從而影響到整個村子乃至整個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的新農(nóng)村建設(shè)的進展。
2.農(nóng)村也要加強思想教育
在我們調(diào)查問卷的過程中,當(dāng)我們問及是否了解國家近幾年對新農(nóng)村建設(shè)政策時,許多人搖頭表示不知道,當(dāng)我們舉例說到關(guān)于農(nóng)村房屋建設(shè),以及國家免除農(nóng)業(yè)稅等方面得話題時,他們才能意識到這些原來就屬于新農(nóng)村建設(shè)的政策,只是他們平時都沒有系統(tǒng)的了解過國家的新農(nóng)村政策。
通過這些事情也讓我們意識到,作為中華人民共和國公民了解國家政策是我們的權(quán)利,也是我們應(yīng)盡的義務(wù),生活在國家的政策之下,如果連國家的基本政策都不了解,我們很難在國家框定的社會秩序下順利的工作學(xué)習(xí)和生活。
3、 及時獲得最新的農(nóng)產(chǎn)品買賣渠道
這次新農(nóng)村建設(shè)調(diào)研,我們在寧強縣高家坪村簽訂了大學(xué)生村鎮(zhèn)掛職鍛煉基地,我們從寧強縣的多個村子了解到,很多村子原本有自己的特色產(chǎn)業(yè),但是當(dāng)人們懷揣熱情投入到新型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)并得到勞動果實之后,卻苦于找不到寬廣的市場需求,或者因為外界的收購價格過低打消了再生產(chǎn)的積極性。作為國家最先進的人才隊伍,我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)積極發(fā)揮自己的主觀能動性以及自己的特長,把網(wǎng)絡(luò)和計算機引入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)節(jié),利用網(wǎng)絡(luò)和計算機幫助農(nóng)民群眾獲得更多的市場需求以及更多的先進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù),使他們發(fā)展新型農(nóng)業(yè)的積極性得到增長,為增產(chǎn)增收提供強有力的保障。
二、 大學(xué)生暑期教育調(diào)研
這次的暑期社會實踐活動,我們作為學(xué)院首支到達(dá)地震災(zāi)區(qū)簽訂支教基地的隊伍,簽訂大學(xué)生暑期社會實踐基地是我們有一項重要的任務(wù)。之所以簽訂社會實踐基地的原因有三。
一是每年暑假大學(xué)生應(yīng)當(dāng)積極參加課外實踐活動,認(rèn)真了解當(dāng)前社會形態(tài),了解國家的基本國情,這對于我們今后進入社會工作,能更好更快的了解社會打下一定得基礎(chǔ);二是在許多大學(xué)生眼里,他們并沒有真正認(rèn)識到社會實踐的重要性,對于學(xué)院每年下發(fā)的暑期社會實踐表格僅僅蓋上簽收單位的公章就算完事兒,當(dāng)然也有的同學(xué)憑自己的努力找到了實踐單位,但是對于大多數(shù)同學(xué)來說找到一個合適的實踐單位,他們很難邁出這一步,針對這樣的情況,學(xué)院應(yīng)當(dāng)提供社會實踐基地,為以后的社會實踐活動提供便利條件。讓更多的學(xué)生更好的進行課外實踐活動;三,就以往所開展的社會實踐活動的效果來看,很多隊伍到了當(dāng)?shù)睾蟛怕?lián)系實踐單位,在實踐的過程中由于沒有了解當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況,因此他們的實踐活動是在探索中進行的,但是大學(xué)生實踐活動的時間很短暫,往往等到大家適應(yīng)了環(huán)境,摸清情況準(zhǔn)備好好鍛煉的時候,活動的時間已經(jīng)所剩無幾了。為了有目的的開展實踐活動,也為了使我們的支教活動準(zhǔn)備的更充分一些,在我們簽訂實踐活動的同時,我們積極與當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校溝通,比如在寧強縣高寨子鎮(zhèn)中心小學(xué),我們與小學(xué)總務(wù)老師聊了很長時間,從談話中我們了解到,該學(xué)校的硬件設(shè)施在整個寧強縣來說是比較先進的,學(xué)校的每間教室里都配備了多媒體設(shè)施,這在小學(xué)教育來說是非常先進的設(shè)備,但是該小學(xué)懂得電腦技術(shù)的人員不多,很多老師寧可在黑板上多用粉筆畫圖也不愿意利用電腦授課,這樣一來造成了資源利用率降低。我們學(xué)院對于學(xué)生計算機的要求很高,一些常用的辦公自動化軟件我們都能用到得心應(yīng)手,因此結(jié)合高寨子鎮(zhèn)中心小學(xué)的實際情況以及我們學(xué)院學(xué)生的特長,在明年的寒暑假支教活動中我們會盡可能選派電腦技術(shù)水平高的學(xué)生到這里實習(xí),一來給學(xué)生講述課外知識,二來幫助該學(xué)校的老師更好的掌握電腦知識,為他們今后的工作帶來便利,也讓學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更加生動活潑。
不論是農(nóng)村大人還是農(nóng)村的孩子,他們都向往美好的生活,身處山區(qū)他們接受先進知識的機會很少,與生活在大城市的人們相比,在諸多方面他們都有很多需要改善和學(xué)習(xí)。農(nóng)村人民需要先進的技術(shù)和迅捷的信息通道才能更好的發(fā)展生產(chǎn),把自己的家園建設(shè)的更加美好。農(nóng)村的孩子非常渴望新知識,除了在課本上學(xué)到的知識,他們更需要從不同的渠道獲得不同的信息,開闊學(xué)生視野應(yīng)當(dāng)引起當(dāng)?shù)亟逃龣C構(gòu)的高度重視,也是每個支教志愿者應(yīng)當(dāng)給山區(qū)孩子們培養(yǎng)的。作為一個山區(qū)孩子,上大學(xué)是他們畢生的夢想,在大學(xué)校園里,來自山區(qū)的孩子和來自大城市的孩子有很大差別,雖然都考上了大學(xué),但是二者的見解思想,個人修養(yǎng),思想素質(zhì)有很大的差別,我認(rèn)為原因就在于教育機會的不均等,二者接受教育的平臺不同:大城市的孩子能夠接觸到更多的信息,雖然有的東西并沒有深入學(xué)習(xí),但其影響卻是深淵的,這應(yīng)當(dāng)算是人生閱歷的一部分。而山區(qū)的孩子沒有便利的條件,彈鋼琴、學(xué)畫畫,學(xué)電腦對他們來說都是一種奢求,有的孩子甚至沒有學(xué)過英語。
我希望山區(qū)的孩子通過大學(xué)生支教能夠獲得更多知識,從科學(xué)文化素養(yǎng)等各方面全面提高自己,盡可能縮小自己與城市孩子的差距,也希望所有災(zāi)區(qū)的孩子都能夠考上大學(xué),將來把自己的家鄉(xiāng)建設(shè)的更加美好。
大學(xué)生社會實踐報告
因為我現(xiàn)在的專業(yè)是師范類的,所以在平時我就比較注意教師素質(zhì)的培養(yǎng)。為了讓自己有一個充實的假期生活,并在實踐中鍛煉自己,我在大三一名師哥的幫助下一起開辦了一個暑期補習(xí)班,當(dāng)我聽到這個消息的時候,我的內(nèi)心有著一種說不出的興奮之感,因為自己得到了一個鍛煉自己能力的同時體現(xiàn)自身價值的機會。于是假期補習(xí)的經(jīng)歷為我的假期生活增添了一道絢麗的風(fēng)景。這道風(fēng)景讓我學(xué)會了許多,體味了許多,思考了許多……何謂“師者,傳道授業(yè)解惑也”,何謂“可憐天下父母心”,何謂“十年寒窗苦”……
在我補習(xí)教學(xué)的這一段時間內(nèi)我感觸最深的就是老師應(yīng)以何種心態(tài)對待的學(xué)生,要成為一名合格的老師需要什么樣的素質(zhì)。
暑假讓孩子上補習(xí)班的用心顯而易見,無疑是希望自己孩子能更上一層樓。其中家長絕大多數(shù)不了解孩子們的真實想法,其中有二點是家長們普遍存在的想法:一是,上補習(xí)班總比沒有好,多少都能學(xué)到點;二是看到其他的孩子在學(xué)習(xí)心里不平衡。就家長們存在的這種心理可以看出,所有的家長都希望自己孩子成績可以取得進步,這是他們對孩子最真實的愛。而請家教就是他們體現(xiàn)這種愛的表現(xiàn),盡管很多時候得不到孩子們的體諒。而其實大半的學(xué)生,與家長的溝通都不暢,學(xué)生不能理解家長的苦心,家長也不理解自己的孩子的內(nèi)心活動,這也就是人們常說的代溝。而我們作為教師,就應(yīng)該扮演聯(lián)通代溝的橋梁角色。
在假期補習(xí)的過程中,我深刻理解了實踐對理論的重要性,也深刻理解了在學(xué)習(xí)中我的不足。下面我將從以下幾個方面談一下我的經(jīng)歷。
一、招生工作。
我們在大三師哥的帶領(lǐng)下幾次到濟南市里去作招生宣傳,但都因為時間上的誤差而錯失良機,一次次的失利讓我的自信心一次次下降,好像有點失望的感覺,又一次我意識到自己的實力是如此的薄弱。最后無奈之下師哥在他的家鄉(xiāng)組織了這次辦學(xué),家教團變身為英語補習(xí)班。
二、開始上課。
1、 前期準(zhǔn)備。根據(jù)最開始的安排,由我來講解小學(xué)的數(shù)學(xué)課,由于沒有同時給多人上課的經(jīng)歷,我是相當(dāng)緊張的。加之本身數(shù)學(xué)又不是我的強項,極度的緊張讓我差點放棄。但最后在師哥的鼓勵之下我決定奮力一搏,試試又何妨!最后,由于種種原因,又做出變動由我講授英語,開始的緊張逐步轉(zhuǎn)化為開心,畢竟英語是我喜歡的科目。可事實卻出乎我的意料太多。
2、 試講。20xx年7月15日第一次試講,結(jié)果是我大失所望。簡直糟糕透了!校長評價我講課為:沒有邏輯性,跳躍性太大,有點照本宣科。而我的自我評價則是:語無倫次、亂七八糟。自信心極度走下坡路,現(xiàn)在想來當(dāng)時真怪自己太不了解自己,有太不了解學(xué)生了。試講過后,我充分意識到自己的不足,當(dāng)天晚上,我進行了惡補,從頭開始重新選擇課題,重新備課,重新組織講課方式。
3、 正式開課。20xx年7月16號,補習(xí)班正式開課。當(dāng)天,我記憶最深刻的一天。從一開始的稍有緊張逐漸進入狀態(tài),慢慢的一上午就這樣過去了。自我感覺也還可以,但總效果還是沒達(dá)到預(yù)期,即刻我就自己的教學(xué)方法做了總結(jié)與思考。校長告訴我,上課過于死板,氣氛不太活躍。他建議我多想一些比較娛樂的方式放在教學(xué)過程中,盡量讓上課方式輕松而有效,多元而活潑。
4、 教學(xué)方式。
(1)授課原則:輕松快樂有效地學(xué)習(xí)。爭取讓每個孩子都有表現(xiàn)的機會。
(2)授課方法:游戲與教學(xué)并行,寓教于樂。在玩中學(xué)。剛開始講課只是干巴巴的老師在講,學(xué)生在聽。上課期間總有一兩個學(xué)生想睡覺,這讓我不得不絞盡腦汁想一些可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法來吸引他們的注意力和趕走總是來侵?jǐn)_他們的瞌睡蟲。開始我想通過比較好玩的方法來開展學(xué)習(xí),當(dāng)我試過一次后發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心太難收回來。還是比較輕松又不太凌亂的方法比較好。于是,在以后的教學(xué)中,我逐漸摸索出一些可以控制課堂秩序的方法。
(3)授課步驟: 1、復(fù)習(xí)上次課的內(nèi)容。
2、導(dǎo)入新課,新句子,新單詞,新對話。
3、引入新句子。每天講授幾個經(jīng)典的語句。
4、布置并檢查家庭作業(yè)。
(3)授課方式:1、分組練習(xí),小組長領(lǐng)讀。
2、學(xué)得快、記得準(zhǔn)的學(xué)生領(lǐng)讀。爭取讓每一個孩子都有表現(xiàn)的機會。
3、通過畫畫、游戲(諸如捉迷藏、藏東西等)來導(dǎo)入新課,并練習(xí)閱讀。
4、通過比賽讀、輪流讀、角色扮演、情景模擬、擊鼓傳花挑人讀、娛樂游戲輸者讀等方式來強化練習(xí)。
5、通過學(xué)習(xí)唱歌來學(xué)習(xí)新知識。
6、定時放映勵志、娛樂電影,并從中選出經(jīng)典的句子,加入每日經(jīng)典語句中。
7、結(jié)合孩子們的天性學(xué)陽英語夸張的發(fā)音、口型、手勢,充分調(diào)動課堂氣氛。
8、課上活躍課堂氣氛,充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。課下,及時與同學(xué)們交流,糾正他們的錯誤和不足。給每一個孩子發(fā)現(xiàn)自己長處和優(yōu)勢的機會。
9、兩次小測試。
三、思考與收獲。
經(jīng)過暑期補習(xí)班的實踐,我學(xué)到了許多在校園里學(xué)不到的理論之外的實踐知識。
1、通過這次的實踐,我從另一個側(cè)面也檢驗了自己的各方面的情況,培養(yǎng)了自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力和與人交往的能力。特別是自己主動解決問題和與人溝通方面獲得了不菲的進步。
2、通過這次實踐,我的暑假生活變得快樂而多姿。我也認(rèn)識了許多的朋友。 這個暑假,我們一起走過。
3、最重要的,不僅得到了學(xué)生的關(guān)懷與愛。
4、更得到了學(xué)生家長的信任與幫助。
5、還有,通過小班教學(xué)鍛煉了我的應(yīng)變能力。對于課堂上的突發(fā)狀況,可以由一開始的驚慌失措逐漸變的應(yīng)付比較自如。課堂上可以隨時注意到學(xué)生的動態(tài)。從控制學(xué)生情緒到幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣方面都有了一定的方法和措施。
6、通過與小朋友們的相處,我學(xué)到了許多我們所欠缺的東西。例如純潔,例如童真,例如勇敢,例如堅強,例如樂觀。通過與們一個月的相處,我逐漸學(xué)會了怎樣控制自己的情緒,在課堂上盡量不要讓自己的情緒影響到孩子們,盡自己最大的努力讓失常的情緒遠(yuǎn)離課堂。
二、同時我也發(fā)現(xiàn)一些了自己的不足,特別是自己在專業(yè)知識上的欠缺與不足,以及自己在專業(yè)上需要不足的地方,這也使我在以后的學(xué)習(xí)中仍需不斷的彌補和提高。這也引發(fā)了我的一系列思考。
1、大學(xué)生共有的特點,或者說是缺點:眼高手低。剛開始總覺得自己好像什么都懂,什么都會,但當(dāng)真正走上講臺,走上崗位才發(fā)現(xiàn)原來自己是那么的脆弱和不堪一擊。一個多月的實踐,讓我深刻意識到,親手做一做真的很重要。
2、理論與實踐的脫離。作為師范專業(yè)的學(xué)生,我學(xué)習(xí)了很多激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,營造良好學(xué)習(xí)環(huán)境、課堂氣氛的理論方法。但當(dāng)真正用在教學(xué)上的卻不多,理論的提出總結(jié)了大多數(shù)的實踐經(jīng)驗。而面對不同的群體,單純的依靠理論是不可行也是不現(xiàn)實的。通過這次實踐,我逐漸掌握了一些方法,在教學(xué)上把學(xué)過的理論與實踐結(jié)合起來,共同為課堂服務(wù),為孩子們撐起一片蔚藍(lán)的天空!
3、如何引發(fā)并保持孩子們學(xué)習(xí)的興趣和積極性、主動性?我嘗試了一些方法來引發(fā)他們的興趣。鑒于孩子們的天性我采用了諸如畫畫、唱歌等娛樂的方式來導(dǎo)入新課,在開始階段激發(fā)起孩子們的學(xué)習(xí)興趣。考慮到孩子們在學(xué)校很少有表現(xiàn)的機會和他們渴望表現(xiàn)自己的心理,我采用了one by one的領(lǐng)讀方式,爭取讓每一個孩子都擁有機會來展示自己。課上,師生關(guān)系讓我隨時關(guān)注著孩子們的動態(tài);課下,朋友關(guān)系讓我和孩子們打成一片。記得有一個孩子總是親切的喊我“老師姐姐”,感覺真的很棒。
4、充分把握學(xué)生情況,全面掌握學(xué)生動態(tài)。初始,由于不了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,課上的氣氛總是不夠活躍、太呆板。慢慢的了解過后,課堂再也不是單調(diào)的講課,有講課有娛樂,有老師的講有學(xué)生的問,有師生的互動有同學(xué)的交流,課堂逐漸變得多姿多彩起來。做教育工作者,就應(yīng)該從孩子們的需要出發(fā),充分理解孩子們的天性,做到一切真的是為了孩子。
這次的社會實踐讓我受益匪淺,學(xué)到了很多,也了解了很多,從中我明白了一個基本的道理,一份真心,加一份耐心,加一份專心,加一份動力,再加上自己扎實的專業(yè)知識是一個好的老師必備的東西。
通過在假期的這段教學(xué)生活,讓我得到了很多感觸。讓我實踐了教師這個職業(yè)的工作,鍛煉了我的表達(dá)能力,交往能力以及職業(yè)技能。這些收獲將影響我以后的學(xué)習(xí)生活,并對以后的工作產(chǎn)生積極影響,我相信這些實踐中的收獲是在課堂上學(xué)習(xí)不到的,而且會讓我受用一生!
大學(xué)生社會實踐報告
20xx年7月10號下午3:30,去往內(nèi)蒙古烏蘭浩特的火車緩緩啟動,從那一刻起我的心也被帶動了,第一次去那么遠(yuǎn)的地方,心情是十分激動的,很難想象那地方是什么樣子,總是在聽別人說起大草原如何秀美,這次終于可以一睹它的芳容了。。。
內(nèi)蒙古烏蘭浩特是這次學(xué)院組織社會實踐的基地,早在出發(fā)前團委的劉老師就給包括我在內(nèi)的17名同學(xué)開了動員大會,說了很多的注意事項,往返的路程很長,要19個小時的火車才可以到達(dá)那里,我們聽了之后很是驚訝,畢竟我們中的大部分人都是北京人,很少有機會去坐火車,而且這次幾乎是一天一夜的路程,對于我們的體力和耐力是一個強大的挑戰(zhàn)。但我們沒有人退縮,因為我們知道這次的機會來之不易,學(xué)院在眾多的報名學(xué)生中選了我們,我們就知道其中的責(zé)任,我們是學(xué)院的精英,是學(xué)院的象征,我們不可以辜負(fù)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)對我們的寄托。
10號那天我們整裝出發(fā),坐校車集體前往北京站。我們隊伍中有14名學(xué)生,3名老師,劉老師帶頭,李老師負(fù)責(zé)到實踐基地的拍照工作,王老師負(fù)責(zé)管理我們學(xué)生起居,隊伍中只有我和周磊兩名男生,所以在旅途過程中重活累活就是我們男生的責(zé)任了,我們也義不容辭。終于上了火車,我們相互提醒不要落隊,不要丟東西。在火車上,通過狹窄的過路,人滿為患,真是擠滿了人,有如翻山越嶺一般的艱難,好不容易找到自己的座位,將自己的大包小包的東西放在能放的地方,然后開始幫女生們把書包放在頭頂?shù)能嚰苌洗a好,弄完這些,自己已經(jīng)是汗流浹背,可是心情依舊激動,火車起動了!對于我這個頭一次坐火車出北京的人來說,很新鮮,很興奮。我不知道我的興奮勁兒是否能堅持一夜的火車,看著窗外逐漸向后去的景物,我知道我在一步一步離開我的家,離開這個生活20xx年的地方,去往這次行程的終點。應(yīng)該說,我們是真的長大了,我們成長了,我們可以背起行囊到遠(yuǎn)方,到那個我們未知的地方去探索,去發(fā)現(xiàn),去領(lǐng)略那里帶給我們的人文風(fēng)采和生活氣息。是的,這大部分的努力要靠我們自己了,靠我們自己的付出去所得。真的很感謝學(xué)院為我們安排的這次社會實踐,讓我們懂得成長過程中的艱難,所要接受的洗禮,都要靠自己去承擔(dān)了,這就是責(zé)任,我們對我們自己的責(zé)任。
經(jīng)過漫長的旅途(我清晰地聽到我們這次行程的總時間是19小時19分鐘。),我們帶著疲憊的身心,在火車停站的那一刻,終于踏上了異鄉(xiāng)的土地,我們不免有些激動,那是我們期待已久的家園——烏蘭浩特。來迎接我們的是當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo),先為我們安排了住宿的地方,放好東西后我們集體前往一家部隊餐廳。當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)要為我們接風(fēng)洗塵。因為長時間的坐火車,火車的顛簸使我胃的老毛病犯了,早上就沒有吃東西,中午到站下了火車還有一種想吐的感覺,而且一直犯胃酸,我只能堅強忍著了。
中午這頓飯,我們吃的不是很好,畢竟有領(lǐng)導(dǎo)在席,我們或許是吃不開吧。席間,領(lǐng)導(dǎo)與老師們杯盞交加,來之前有學(xué)長向我說,當(dāng)老師喝多時,要給老師擋一點酒,可他是不知道,我從不喝酒,根本不知道我自己的酒量,真要是出了洋相,可不是鬧著玩的。對不住了老師。
餐桌上,我們意外地認(rèn)識到了從我們學(xué)院語音康復(fù)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)長,崔寶安,沒想到會在這次實踐中碰到師兄,聽說他在這里已經(jīng)工作五年了,是烏蘭浩特市助聽器監(jiān)測站的站長。當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)高度贊揚我們學(xué)院的社會實踐工作,非常支持我們學(xué)院的同學(xué)和老師到他們這里參觀學(xué)習(xí),互相交流學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗,相互促進。我們學(xué)院也為了表達(dá)感激之情,贈給了我們學(xué)院王書記饋贈的禮物。
吃完飯后,我們必須回旅館小憩一下,長途跋涉使我們身心疲憊,需要補充一下睡眠和體力。下午三點,休息好后的我們坐著當(dāng)?shù)氐陌褪咳ネ朴仪捌斓臍埣踩酥遥ツ抢镂繂柡蛥⒂^學(xué)習(xí)。沿途欣賞著窗外的風(fēng)景,天真的好藍(lán),云真的好白,一朵一朵接連在一起,趕忙用手機將這一美景拍下來,我終于知道,天,原來可以和自己如此之近,仿佛觸手可及。時間不長我們到了殘疾人之家,看到那里的小朋友正在上課,他們可愛的眼神讓我頓生憐愛,可嘆老天不遂人愿,沒有給他們一個聽得到的美麗世界,這不能不說是一種遺憾。我們從那里的老師口中理解到,他們只有幾位老師,負(fù)責(zé)十幾個孩子的生活起居和平常教學(xué),雖然我看到地方不是很大,但那里的布置很整齊,生活的有秩序,我相信孩子在這里是幸福的。之后,我們到一個房間內(nèi)和孩子們一起玩,我只能說玩,因為根本管不住他們,無法教學(xué)。有一兩個聽話的孩子可以很乖的聽你教給他讀拼音練習(xí),可是那幾個活潑的孩子就真是管不住了,上竄下跳,來回跑動,拽著我的胳膊就要我抱,有兩個孩子還為一個玩具互相爭搶打鬧,口水不自覺地往下流。我知道這里有聾,智障,腦癱,失語癥的孩子,每個孩子都有自己的缺陷,教學(xué)就要做出相應(yīng)的個別計劃,從這點來看,這里的老師真的是好辛苦,不但要具有過硬的專業(yè)知識,還要有長時間的耐心與愛心,這些都使我對她們肅然起敬,很是佩服。我們十幾個學(xué)生一個人管一個孩子都看不住,就更別提這里就只有幾個老師了,她們太棒了,難以想象她們付出的努力會有多么的巨大,一聯(lián)想到自己,偶感臉紅羞澀。這里的經(jīng)濟并不發(fā)達(dá),人口也不是很多,離北京何止幾千里之距,她們尚且如此,我們又何言以待?不付出更多的辛苦真是對不起那些給與我們厚望的師長和領(lǐng)導(dǎo)。我長久以來的獻(xiàn)身特教事業(yè)的決心又增加了幾分,選擇特教事業(yè),我真的無悔!
離開殘疾人之家真是有些許舍不得啊,教會那些孩子們一些禮貌用語就感到很是欣慰和歡樂,畢竟我們不虛此行,我們有所收獲,雖然不多,但這足以使我們走出更加堅定的一步。
接下來我們還是乘巴士來到了當(dāng)?shù)氐穆糜蝿俚?mdash;—成吉思汗陵。我們在這里拍照留念,留下我們的足跡,欣賞成吉思汗的偉大豐碑,瞻仰成吉思汗的豐功業(yè)績。我們還買了一些當(dāng)?shù)氐男《Y品作為留念。當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)又帶領(lǐng)我們?nèi)コ粤艘活D豐盛的晚宴,又一次嘗到了當(dāng)?shù)孛耍哄伆猓梢哉f是回味無窮啊。由于第二天我們要被安排入戶支教,所以我們幾個同學(xué)商量好后到外面的文具店給孩子們買一些文具用品,表表寸心。可是,買完之后卻發(fā)生了一件小小的事故,我們意見不統(tǒng)一,買各種各樣的文具都有著自己的看法,為此也爭執(zhí)了小半天,但還是買了大家都比較滿意的文具,最后店主寫發(fā)票的時候出現(xiàn)了小小的差錯,她沒有把我學(xué)院的全稱寫規(guī)整,為此幾個女生據(jù)理力爭,店主的態(tài)度也不是很好,大家都爭得面紅耳赤,某位同學(xué)竟言要到別的家去買文具。這完全就沒有必要嘛,況且我們已經(jīng)將該買的文具裝袋,就差交錢開發(fā)票,為了一點口舌之爭鬧的大家都僵持不下,這完全不值得。畢竟我們是外鄉(xiāng)人,要入鄉(xiāng)隨俗,大家有什么話不能好好說的呢?我們還是學(xué)生,起碼的禮貌素質(zhì)應(yīng)該具備吧。我趕忙將他們叫回,勸雙反都退讓一步,請店主費神再重新寫一張發(fā)票給我們,要正規(guī)一點,要不我們拿回去沒辦法報銷,請求體諒,也勸同學(xué),人在屋檐下,不能不低頭,不能強硬的態(tài)度上,說幾句好話事就過去了,完全沒有必要跟她爭得臉紅脖子粗的,傷神又費力,退一步海闊天空啊。。。事情解決,打的回到旅店,各自回房休息,我實在是太累了,躺在床上玩手機沒幾分鐘,我竟睡著了,直到劉老師捅了我一下,我滕然做起才曉得自己已經(jīng)睡了兩個小時,迷迷瞪瞪的去洗澡,回到床上枕著枕頭就又睡去了,一覺到天亮啊。
第二天起來,集體吃過早飯,坐著租來的巴士驅(qū)車前往科右前旗的特殊教育學(xué)校慰問。因為是周六,沒有看到學(xué)生,我們不免感到有些遺憾。整個學(xué)校并不是很大,和我們的學(xué)院差不多。當(dāng)我們參觀到學(xué)生們的藝術(shù)教室時,我們?yōu)檠矍耙患⌒〉木浪囆g(shù)品所折服,一件小小的教室承載著那么多的學(xué)生的藝術(shù)品,不能不讓人感嘆,我看過了,有素描畫,有國畫,每張人物的畫像都是那么惟妙惟肖,精致且極具觀賞性。最能吸引人的地方是一整桌的泥塑作品,至少有上百個,每個作品都別具特色,人物塑像生動活潑,動物塑像活靈活現(xiàn)。看到每件作品都是這里的學(xué)生一手用工具制作而成,可想而知他們的手會有多巧,會有多妙,這是要具有一定的繪畫基礎(chǔ)才可以辦到的。我作為一個相對而言的正常人都自嘆不如,誰說殘疾人一無是處?!誰說殘疾人無用武之地?!這些泥塑和那些精美的藝術(shù)品就能說明一切,證明一切!殘疾人和正常人根本沒差什么,少的只是身體上某些器官的不完整,我們同樣有知識,有力量,有氣節(jié),有骨氣,我們身殘志堅,不畏困苦,我們只想證明一件事:我們不比別人差!我想這就是千萬殘疾人所要表達(dá)的內(nèi)心思想吧。。。之后,我們和學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)來了一次面對面的心靈交流,了解到了科右前旗的特教事業(yè)發(fā)展的情況,以及學(xué)生在這里生活和學(xué)習(xí)情況。我們知道在于特殊孩子們的教育過程中,會遇到諸多的問題,比如個別教育計劃的實施,學(xué)生心理干預(yù)的實施,青春期學(xué)生心理教育工作的開展等等,都會遇到各種各樣的問題,這都需要特教老師足夠的耐心與精力去做這些事情,從老師的交談中我知道,做特教事業(yè)是一種極大的犧牲,是對人耐心與精力的雙重考核,要怎樣做呢?教育工作離不開教師的耐心和良好的態(tài)度,堅持不懈非常難以辦到,遇到困難時,最好的方法就是同事之間相互傾訴,尋找問題的根源并解決它,要創(chuàng)造大家集體出去玩的機會放松教師自己的身心,做到心里不煩不燥,堅定彼此的信心,給對方打氣,這樣才可以更合適的做學(xué)生的工作。是的,一味的拼搏也是不可以的,也要適當(dāng)?shù)淖屪约悍潘桑屪约簬е环N愉悅的心情去工作,學(xué)生工作才做得更妥當(dāng),更完美。受益匪淺啊。。。
由于時間有限,我們結(jié)束了談話,最后我們學(xué)院老師將學(xué)院學(xué)生的一個親手制作的藝術(shù)品贈送給了學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)。離開了學(xué)校,我們繼續(xù)行程,去下一個目的地——索倫鎮(zhèn)。大概驅(qū)車一個半小時后我們終于到達(dá)了那里。這里只有一條寬敞的大馬路,沿馬路兩旁是旅館和餐館,而餐館的后面就是村莊了,一條九曲蜿蜒的河流貫穿村莊,流向遠(yuǎn)方,周邊沿著山麓向上看就是層巒疊翠的高山。后來得知,山上有很多種的草藥,當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)戶一種很重要的經(jīng)濟來源就是每年定期的到山上采藥材。崔師兄一直在安排我們的行程,把我們分成五組,我和另一個男生一組,其他女生三個人為一組,分別安排我們?nèi)ト霊簦覀兘o與農(nóng)戶錢物以示感謝。中午我們師生在一起吃中午飯,這次沒有領(lǐng)導(dǎo)的加入,我們似乎吃得很好,吃完后,聽完老師的囑托我們分別回到了各自的農(nóng)戶家里。
我們被分到的一戶農(nóng)戶,家里有一個聾孩子,名叫高陽,今年十五歲,個子比起同齡的孩子矮了很多,應(yīng)該是營養(yǎng)不良導(dǎo)致的。開學(xué)他就升初中一年級。入戶的時候,高陽爸爸不在家,聽高陽媽媽說,是去外地打工了,這兩天不會回來,家里還有兩個外甥幫忙做農(nóng)活,因為拿不到工錢,暫住這里的。下午,我們便和高媽媽一家人在炕上聊天,用東北話說就是嘮嗑。高媽媽是一位勤勞的母親,只有高陽一個孩子,高爸爸不在家時,她忙著煮豬食,喂豬,拋地,播種,各種農(nóng)活都要靠她一個人來做,常年的勞累導(dǎo)致了身體的諸多不適,可是沒有辦法,家里窮,又因為高陽的殘疾花了不少錢,平時非常的省吃儉用。高陽這孩子很是淘氣,由于佩戴的助聽器時間晚了,導(dǎo)致他各種語言技能的學(xué)習(xí)比同齡的孩子遲緩的多,聽高媽媽說,孩子的學(xué)習(xí)很差,雖然現(xiàn)在隨班就讀,可如果沒有老師經(jīng)常給他補習(xí)功課,他是跟不上的。聽到這些,挺為這個孩子感到可惜的,他很機靈,如果學(xué)習(xí)上努力,一定會有所收獲,可是錯過了配戴助聽器的最佳時期,現(xiàn)在只能通過各種其他的輔助途徑彌補他的這個缺陷。這個孩子給我影響最深刻的就是,人不大,本事不小。家里的摩托車,農(nóng)用機車,三輪車,大型機車都會開。當(dāng)天下午我就領(lǐng)教了他的本領(lǐng),可謂是有驚無險的一次幾次旅程。家里的豬,該喂了,于是高陽的表哥借來鄰居家的農(nóng)用三輪機車去拉垓里的飯店留下來的泔水,看到高陽坐到了主駕駛的位置,我十分的驚訝,天啊,這孩子能開車?心里忐忑不安的使勁抓緊車上桅桿,生怕一不小心就被甩了下去。令我意想不到的是,這孩子開車的技術(shù)真不是蓋的,過河,拐彎,剎車,加速,駕輕就熟。看得我是目瞪口呆,可我的腿依舊是打軟的。畢竟這還是個十五歲的孩子啊!聽表哥說,他除了塔吊不會開,各種車輛都會開。因為塔吊十分危險,父母都不允許,他只能在地面的駕駛室里看操作手冊,并且已經(jīng)看得明白了。真是農(nóng)村的孩子早當(dāng)家啊,相比較而言,我就差的太遠(yuǎn)了。其實從另一個層面看,高陽這個孩子可以說是一個超常兒童,對于同齡孩子想掌握這些技能很困難,而對于個子更矮的他來說,更實屬不易。如多加利用他的這方面技能,好好培養(yǎng),一樣有出息啊!
在高陽家在炕上度過了一晚,我或許是水土不服,早上起來就鬧肚子了,一上午就去了五次廁所,虛脫的不行,還好有藥盯著。下午就見好了,早上的小雨下午也停了,太陽也出來了。期間,高陽的小學(xué)班主任老師聽說我們過來,特意過來看一看,我們之間也可以說是半個同行,談話過程中相互之間交流教學(xué)經(jīng)驗,其實更多的是我們向這位老師取經(jīng),這位老師是半路出家,帶高陽也只有兩年,從她這里了解到,起初對高陽束手無策,在教學(xué)上不知該如何入手,經(jīng)過培訓(xùn)和一年時間的摸索,才初步掌握他的學(xué)習(xí)規(guī)律,如何教學(xué),可想而知其中的艱辛。我們感到很遺憾,因為本身還沒有畢業(yè),對于實踐教學(xué)更是經(jīng)驗甚少,沒有什么經(jīng)驗與老師共享的,只能從自身學(xué)習(xí)的知識上給予老師小小的幫助。從這一點上我就知道,我現(xiàn)在掌握的特教知識還是太少,經(jīng)驗太缺乏,只有更加努力的學(xué)習(xí)專業(yè)知識,才能更有力的教育那些特殊孩子。
下午2點多,高陽的爸爸在我們的意料之外到來了,才得知是因為有親戚告訴正在工作的高爸爸家里來了兩個大學(xué)生,來教高陽說話,他不顧工作從幾十里外的工地上趕來回來,我們真是受寵若驚,萬萬沒有想到會有如此待遇,給我們套在頭頂上的光壞,使我們都不好意思了。于是,我們誠然接受了高爸爸的盛情款待,為此我破了酒戒。當(dāng)天晚上高爸爸喝得很激動,我們也很激動的配合,傾訴著我們彼此感激。可我們還是學(xué)生,不勝酒力,我悄悄的在桌下給老師發(fā)短信告急,如果不來馬上接我們,恐怕今晚上就癱這了。還好崔師兄來得及時,將我們接走,可是那代價還是一杯酒,喝的是當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)歸流河酒,雖然度數(shù)不高,可從我口入胃,這一路燒灼的感覺我至今難忘。我們相信,這就是內(nèi)蒙人的豪爽,這就是內(nèi)蒙人熱情待客的禮道,無需多言,所有的感情都融入這甘甜的美酒,化為一股暖流,流入心腸。。。
回到當(dāng)?shù)氐穆玫辏抑皇桥几袝炑#墒呛臀彝酝〉哪型瑢W(xué)沒多久就吐了,那晚我們每人至少是半斤酒啊。。。
【中圖分類號】G424 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】1007-4309(2013)06-0106-3
一、小學(xué)數(shù)學(xué)教科書對學(xué)生社會認(rèn)知的作用
社會認(rèn)知是指人對社會生產(chǎn)生活的認(rèn)知以及對社會關(guān)系、社會角色的了解。處于義務(wù)教育第一階段的小學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)處于初級階段,還不需要接觸社會生產(chǎn)的知識。應(yīng)該著重加深其對社會生活常識、社會文化、社會角色的認(rèn)知。這些正是與他們的生活息息相關(guān)的方面,所以培養(yǎng)起來效果會很明顯,并且實踐意義巨大。《全日制小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》(以下簡稱《課標(biāo)》)中也明確指出:“要使學(xué)生獲得適應(yīng)社會生活和進一步發(fā)展所必須的數(shù)學(xué)的基本知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗。”①《課標(biāo)》是編訂教科書的直接依據(jù),所以,無論是學(xué)生發(fā)展的角度還是從“課標(biāo)”的要求上看,小學(xué)數(shù)學(xué)教科書都必須為幫助學(xué)生社會認(rèn)知提供相應(yīng)的內(nèi)容。而事實上,小學(xué)數(shù)學(xué)教科書中確實存在著大量的與學(xué)生社會生活密切相關(guān)的素材和情境。有力的回應(yīng)了上述學(xué)生的需求以及課標(biāo)的要求。為了表達(dá)方便,我們把教科書進行簡單的編碼,用“一上、一下、二上、……十二下”分別代表義務(wù)教育課程標(biāo)實驗教科書數(shù)學(xué)第一冊到第十二冊。用“X、Y、Z”依次代表插圖、文本、和圖文并茂的素材,用P代表頁碼。如用“三上XP15”來代表第十五頁中的插圖。
(一)社會生活常識認(rèn)知
學(xué)生在小學(xué)數(shù)學(xué)教科書中可以進行的社會生活常識認(rèn)知主要包括兩方面,一方面是對一些社會公共場所、城市、風(fēng)景、動物等客觀事物的物理認(rèn)知,屬于感性層面的認(rèn)知。例如:一上XP38文具店中排滿了各種文具的圖。三上XP64呈現(xiàn)了火車站的場景。另一方面是對一些社會交往方式或者標(biāo)牌的認(rèn)知,屬于對生活情境或者生活中事物的意義認(rèn)識,屬于低層次的理性認(rèn)知。如認(rèn)識路標(biāo)、時間、購物方式、乘車規(guī)則等。例如,一上XP91幾個鐘表的圖。三上XP7呈現(xiàn)公路上限速60的標(biāo)志。三下ZP56呈現(xiàn)了日歷及相關(guān)解說。
綜上所述,小學(xué)數(shù)學(xué)教科書為社會生活常識認(rèn)知提供的素材特別多,尤其是在插圖部分。僅在三年級上冊素材個數(shù)就達(dá)到75個,并且重復(fù)素材很少,重復(fù)最多的素材就是購物方式場景,共7次、但是購物的具體場景還是保持了多樣化,并不一致。如XP27超市內(nèi)買衣服場景,XP30呈現(xiàn)的是路邊的水果攤場景購物。XP57是書店購物場景。XP71是室外游樂場簡易小賣部場景購物。XP79是買電影票的場景。關(guān)于社會生活的常識認(rèn)知是學(xué)生社會化進程的基礎(chǔ),它關(guān)系著學(xué)生日常生活的方方面面。而人教版的新教材也確實為學(xué)生這方面的認(rèn)知提供了豐富的素材、創(chuàng)設(shè)了眾多與生活實際密相關(guān)的情境。“使學(xué)生在體會數(shù)學(xué)與社會生活的密切聯(lián)系中體會數(shù)學(xué)的價值。掌握適應(yīng)未來社會生活和進一步發(fā)展所必須的重要數(shù)學(xué)事實和數(shù)學(xué)應(yīng)用技能。”有力的響應(yīng)了新課改:“加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系。”的號召。
(二)文化認(rèn)知
一個學(xué)生社會化發(fā)展的表現(xiàn)不僅在于掌握了多少社會生活技能,具有多少社會生活常識,還很大程度上表現(xiàn)在它內(nèi)化了多少社會文化。我國的文化歷史淵源流長,繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,有助于增強兒童的民族自尊心和愛國情感,培養(yǎng)其國家意識和公民覺悟。對兒童個體成長特別是社會化的發(fā)展有著重要的價值。校教育中的教科書是文化的縮影,是文化的載體,它總是以一定的邏輯結(jié)構(gòu)、獨特的表達(dá)方式來再現(xiàn)社會文化。國家和社會需要通過文化傳遞來實現(xiàn)對學(xué)生思想的引導(dǎo)。以保持整個社會的穩(wěn)定性和持續(xù)發(fā)展。兒童在學(xué)前教育中對社會文化的認(rèn)知幾乎為零,小學(xué)階段我們需要開始向?qū)W生展現(xiàn)一定的社會文化,這一方面、語文、歷史等意識形態(tài)較強的文科中表現(xiàn)十分明顯。數(shù)學(xué)雖不是文科之列,但作為伴隨學(xué)生各學(xué)段學(xué)習(xí)始終的學(xué)科,在傳遞文化上也應(yīng)有所貢獻(xiàn)。
小學(xué)數(shù)學(xué)教科書中呈現(xiàn)的文化主要有傳統(tǒng)文化、民族文化、國際文化和城鄉(xiāng)文化四種類型。其中,僅傳統(tǒng)文化就提及了20項。例如:二上XP84賽龍舟、四下ZP61西游記、五上XP21中國結(jié)、六下XP89剪紙藝術(shù)。除此之外還有認(rèn)識石獅、長城、故宮等都在講述著中華文化的悠久歷史。值得注意的是,教科書沒有僅僅停留在讓兒童認(rèn)識、感受傳統(tǒng)文化都的層面上,而是在呈現(xiàn)的基礎(chǔ)上鼓勵兒童參與發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化,如參加賽龍舟表演,學(xué)習(xí)剪紙等等。提到國際文化的也有19處,涉及到英國。古希臘等十個國家。都是一些簡單的介紹,并且和數(shù)學(xué)史有關(guān)的居多。例如:三上YP82英國數(shù)學(xué)家三百年前最先使用“×”、;五下ZP60埃及古老的建筑金字塔、六下YP65數(shù)學(xué)家波那契發(fā)現(xiàn)了以他名字命名的“波那契數(shù)列”。在城鄉(xiāng)文化的呈現(xiàn)上,存在一定的偏差,城市特征的素材數(shù)量均超過了鄉(xiāng)村特征的素材數(shù)量,并且城市特征的素材內(nèi)容豐富多樣,充滿現(xiàn)當(dāng)代氣息,而鄉(xiāng)村特征的素材多與動植物及農(nóng)業(yè)勞動有關(guān),顯得十分單調(diào)和乏味。例如十二冊教科書均提供了大量的具有城市特征的元素,高樓、汽車、工廠、街道、廣告牌、高架橋、街道、公交車、出租車、公園、動物園以及城市生活等。而具有鄉(xiāng)村特征的元素有:農(nóng)民、果園、農(nóng)具、村景、農(nóng)作物、拖拉機、家禽、田野、池塘、鄉(xiāng)村生活等。民族文化占總體比例偏低,其中以漢族文化為主、少數(shù)民族文化僅提到6項、包含在內(nèi)的也只有蒙古族等四個民族。由此可見,教科書在文化呈現(xiàn)量上有自己的比重權(quán)衡。更偏向于傳播那些貼近學(xué)生生活和社會需求的文化。
(三)社會角色認(rèn)知
偉大的哲學(xué)家馬克思曾經(jīng)說過“人是一切社會關(guān)系的總和”,是社會性的動物,不可能過著離群索居的生活,必須相互依賴,相互合作,相互分享。尤其是現(xiàn)代社會,工業(yè)的高度發(fā)展致使社會分工越來越細(xì)。社會角色越來越繁雜,我們必須呈現(xiàn)一些和日常生活密切相關(guān)的社會角色,使兒童不僅了解各行各業(yè)的工作內(nèi)容,還要了解他們與我們生活的關(guān)系,認(rèn)識到各行各業(yè)有不同的貢獻(xiàn)。使兒童在感情上親近、尊敬不同的社會角色。對不同的社會角色的認(rèn)知也可以幫助孩子確定自己的興趣點,形成有價值的職業(yè)理想。幫助兒童正確的認(rèn)識自己,挖掘自己的潛能。使兒童在堅持全面發(fā)展的同時,個性也可以得到充足的發(fā)展。人教版新教材對呈現(xiàn)的這回角色都是與日常生活息息相關(guān)的。主要有:教師、醫(yī)生、運動員、科學(xué)家、警察、消防員、司機、農(nóng)民、營業(yè)員、郵遞員等。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)教科書培養(yǎng)學(xué)生社會生活基本技能
(一)操作技能的培養(yǎng)
操作技能也叫動作技能、運動技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動方式。屬于示范級別的,學(xué)生通過觀察就可以獲得的技能。如:用米尺量身高、購物付款等。例如:三上XP27購物付款、五上ZP25買票逛公園、六上YP5看地名索引確定位置。這些看似簡單的基本技能在以往的數(shù)學(xué)教科書中卻是被忽略的一部分。由于以往的數(shù)學(xué)教科書過于注重學(xué)科本位,忽視兒童的需要和興趣、脫離兒童現(xiàn)實的社會生活。其對兒童社會技能的培養(yǎng)也就僅僅依賴于應(yīng)用題的教學(xué),“而那些所謂的應(yīng)用題大多是把某些特定的數(shù)學(xué)知識放到一個人為編制的、特定的并且結(jié)構(gòu)良好的問題情境中,無法與現(xiàn)實生活接軌,既不能很好的培養(yǎng)學(xué)生的社會生活的智力技能。對操作技能的培養(yǎng)更無半點涉及。”②
綜上所述,操作技能是學(xué)生在社會生活中必須掌握的,和學(xué)生日常生活的衣、食、住、行密切相關(guān)的技能,也是其進行智力技能學(xué)習(xí)的客觀基礎(chǔ)。新一輪義務(wù)教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書增添了這部分內(nèi)容,完善了對學(xué)生社會基本技能的培養(yǎng)。從細(xì)節(jié)之處進一步提高了小學(xué)數(shù)學(xué)教科書在學(xué)生社會化發(fā)展中的作用。
(二)智力技能的培養(yǎng)
智力技能又稱智慧技能,是借助內(nèi)部言語在頭腦中實現(xiàn)的認(rèn)識活動方式。智力技能屬于教復(fù)雜層次的技能,學(xué)生需要經(jīng)過計算和理性的思考才能獲得。如:在幾條路中選擇走那條路最近、設(shè)計一個運輸方案等。如:三上YP3選擇合適的方案把貨物運走、三上ZP115怎樣搭配出營養(yǎng)早餐、六上YP102怎樣設(shè)計儲蓄方式村更多的錢。
智力技能也是社會生活所必需的一種技能,屬于小技巧范圍。在以往的數(shù)學(xué)教科書中,也一直以應(yīng)用題的形式對學(xué)生進行智力技能的培養(yǎng)。只是由于以往的應(yīng)用題過于求難而不求實。情境過于模式化、缺少真實化的素材,所以學(xué)生解應(yīng)用題的過程就是尋找其中的數(shù)量關(guān)系,然后機械地、模仿地作出解答,造成了學(xué)生思維定勢。使學(xué)生解決實際問題的能力較差。
人教版義務(wù)教育實驗教科書克服了應(yīng)用題求難不求實的弊端。首先在內(nèi)容編排上,取消了應(yīng)用題板塊,將內(nèi)容分為數(shù)與代數(shù)、空間與幾何、統(tǒng)計與概率、綜合與實踐活動四個板塊,把以往的應(yīng)用題融合在了綜合與實踐活動板塊之中。在綜合與實踐部分的主題活動中所涉及的問題無不與我們的生活息息相關(guān),出示真實的問題情境,引導(dǎo)我們從實際問題中抽象出數(shù)學(xué)模型、用數(shù)學(xué)的思維去考慮實際生活中遇到的問題、得出結(jié)果、解決問題。使學(xué)生,能夠運用所學(xué)的數(shù)學(xué)真正解決實際問題,也就是掌握一些社會基本技能,促進自身的社會化發(fā)展。
三、小學(xué)數(shù)學(xué)教科書引導(dǎo)社會主流價值觀
教科書是學(xué)生社會化進程中最主要的意識形態(tài)載體,國家為了保證個體社會化的有效運行必然要對教科書中的價值取向進行控制,且這種控制是不可消除的。本研究發(fā)現(xiàn),雖然數(shù)學(xué)學(xué)科的意識形態(tài)較弱,但是其內(nèi)容卻明顯的體現(xiàn)著國家主流的價值觀。本研究從人與自我、人與他人、人與集體、人與國家、人與自熱幾個角度逐層擴展的方式對小學(xué)數(shù)學(xué)中體現(xiàn)的主流價值觀進行了分類統(tǒng)計。最終總結(jié)出小學(xué)數(shù)學(xué)教科書中倡導(dǎo)的價值觀和社會主流價值觀一致,按照以上關(guān)系可依次表述為:認(rèn)識和關(guān)愛自己,關(guān)愛他人和孝順長輩,分享、合作與交流,熱愛祖國,熱愛自然、保護環(huán)境。其中出現(xiàn)頻數(shù)最大是分享、合作與交流一項,僅三年級上冊就達(dá)到達(dá)到68次之多。其中包括同學(xué)們一起交流學(xué)習(xí)、老師帶同學(xué)們集體郊游、班級搞聯(lián)歡晚會等。如三上XP2大家一起進行小組學(xué)習(xí)、三上ZP6男同學(xué)們一起做凳腿、三上ZP22大家一起郊游。頻數(shù)排在第二位的是保護環(huán)境一項,其中一部分是通過認(rèn)識動植物來間接培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境意識。如呈現(xiàn)世界森林銳減、徒弟荒漠化分布圖、植樹節(jié)介紹、計算東北虎和野牛的體重。頻數(shù)排在第三位的是熱愛祖國一項,主要是通過傳遞傳統(tǒng)的文化和國家標(biāo)志來培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷。如:量一量五星紅旗的周長,展示春節(jié)聯(lián)歡晚會大圖。
當(dāng)今社會由于獨生子女過多,所以學(xué)生嚴(yán)重缺乏分享、合作與交流的能力,而這卻是學(xué)生社會化進程中必需的一個環(huán)節(jié),所以教科書采用大量插圖來營造合作的氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的分享意識。此外:“資源和環(huán)境問題早上已經(jīng)是全球化的問題,是人類面臨的共同挑戰(zhàn),保護環(huán)境、善待自然是是學(xué)生必不可少的品德。無論是哪個國家還是什么時期,熱愛祖國對于一個公民來說都是必要的品德,是永恒的話題。”③小學(xué)生由于年齡尚小,還未具有國家和集體意識,所以我們要從小讓他們接觸一些國家文化和成就,培養(yǎng)他們的民族自豪感和熱愛祖國的意識。
綜上所述,小學(xué)數(shù)學(xué)教材中具備大量的思想性內(nèi)容,其價值取向與社會主流價值觀完全一致。所以,小學(xué)數(shù)學(xué)教科書雖作為理科教材,但對于學(xué)生接受和內(nèi)化社會主流價值觀念卻起著不可替代的引導(dǎo)作用。
四、小學(xué)數(shù)學(xué)教科書中社會角色的性別刻板印象
雖然小學(xué)數(shù)學(xué)教科書對學(xué)生的社會化有如上積極作用,但是也它也存在副作用。比較明顯就是存在嚴(yán)重的社會角色的性別刻板印象。“社會學(xué)里把角色分為兩種:先賦角色和自致角色。所謂先賦角色,指建立在血緣、遺傳等先天的或生理的因素基礎(chǔ)上的社會角色。如:爸爸、媽媽等。所謂自致角色,指主要通過個人的活動與努力而獲得的社會角色。自致角色的取得是個人活動的結(jié)果。如:醫(yī)生、教師等。”④本文主要從自致角色的角度出發(fā),分析小學(xué)數(shù)學(xué)教科書中自致角色中存在的性別暗示。僅以三年級上冊為例:在三年級上冊義務(wù)教育實驗版教科書中出現(xiàn)的自致角色共有7種,按照出現(xiàn)頻率大到小依次為教師16個、工人3個、售貨員6個、售票員2個、打字員1個、農(nóng)民1個、裁縫1個。16個教師中女教師14個、另外兩個男教師均為體育教師。售貨員中也只有一名男售貨員,并且是室外水果攤的售貨員。3個工人、一個農(nóng)民和一個打字員均為男性。售票員和裁縫均為女性。由此可見,此套教材仍然沒有打破傳統(tǒng)的性別歧視觀念,在自致角色上存在明顯的性別刻板現(xiàn)象。女性被賦予的職業(yè)角色都是一些比較穩(wěn)定的服務(wù)性行業(yè),如教師,裁縫,售貨員等,而男性被賦予的角色則分布較廣,角色本身就富有創(chuàng)造性,和社會生產(chǎn)相聯(lián)系。而不是偏“內(nèi)”的服務(wù)性行業(yè)。女性的角色還被禁錮在“男主外,女主內(nèi)”封建思想之中。最明顯的比較即是:女教師的出現(xiàn)更像“媽媽”出場:如老師鼓勵學(xué)生好好學(xué)習(xí);與學(xué)生一起做游戲;指出學(xué)生的錯誤等等。而男教師則通常出現(xiàn)在體育競技場上,或是指導(dǎo)學(xué)生動手做實驗,“可見,男性從事的職業(yè)較豐富多彩,更富有創(chuàng)造性、刺激性和社會價值。而女性從事的職業(yè)范圍比較窄,且多從事輔的,這明顯與現(xiàn)實生活中女性從事各種行業(yè)的事實不符合。”事實上,現(xiàn)代女性無論在先賦角色上還是自致角色上都打破了傳統(tǒng)的封建思想的禁錮。“媽媽”這個角色的活動不只局限于家庭生活內(nèi)部了,“媽媽”也要出去工作賺錢分擔(dān)家庭的開支。女性職業(yè)也不局限于服務(wù)行業(yè)了,而是遍布在商界、政屆中的各個崗位上。所以本冊教材對社會角色的呈現(xiàn)上是存在嚴(yán)重的刻板現(xiàn)象的,這樣會導(dǎo)致學(xué)生形成錯誤的性別觀念。對學(xué)生的社會化發(fā)展起阻礙作用。
綜述所述,小學(xué)數(shù)學(xué)教科書是數(shù)學(xué)課程的“物化形式”,是教師和學(xué)生開展課程的最主要依據(jù)。它承載著國家和社會期待學(xué)生所學(xué)習(xí)的各種知識、技能和價值觀念。對學(xué)生的社會化起著重要的引導(dǎo)作用。“義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書的出版克服了傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教材“難、繁、偏、舊”的缺點。加強了課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系。”⑤并通過豐富的插圖、新穎的題型、和真實的問題情境有效的促進了個體的社會化發(fā)展。挖掘了理科教材一貫被忽視的社會學(xué)價值。
【注釋】
①中華人民共和國教育部:《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》,北京:北京師范大學(xué)出版社2011年版。
②魏佳:《20世紀(jì)中國小學(xué)數(shù)學(xué)教科書內(nèi)容的改革與發(fā)展研究》,《西南大學(xué)博士學(xué)位論文》2009年。
③張穎:《小學(xué)數(shù)學(xué)教科書的社會學(xué)分析》,《安徽師范大學(xué)碩士學(xué)位論文》2011年。