哀思寄語匯總十篇

序論：好文章的創作是一個不斷探索和完善的過程，我們為您推薦十篇哀思寄語范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

一場夏雨總算如而至，它趕走了酷熱，解救了樹木、莊稼，真是一場好雨！起初，雨像是被人撒了一把米，嘩啦嘩啦地下著，地上濺起一層層水花。接著大雨傾瀉下來，給各家屋檐掛上一面面珠簾，別有一番韻味。剛才的炎熱，突然消失了。小孩了們調皮地踩著水花，任雨花渾灑，毫不介意。可夏雨“來也匆匆，去也匆匆，”不一會兒，便溜得沒影了。太陽心急火燎地探出頭來。夏雨真是一位姑娘，一會兒潸然淚下，一會又破涕為笑。

篇（2）

小船兒悠悠蕩漾著。

三個天使般的孩子，

眨著充滿期盼的眼睛，

聽著奇妙的故事。

天色暗了，

故事已結束，

秋霜接著七月降臨。

愛麗絲的身影還在，

我雖看不到，

但知她在天空跳動。

孩子們靠在一起，

豎起期待的耳朵，

聽著心愛的故事。

仿佛也進入奇鏡中，

歲月悄悄流逝，

四周如夢如幻。

篇（3）

雖然我們有同樣的面孔，但愛斯基摩人對我并不歡迎，他們不喜歡外面的人進來搶占他們的工作，污染他們的環境，打擾他們生活，詆毀他們的文化。就在上天無路，入地無門的時候，我遇到了一位考古學家，專門研究愛斯基摩人的歷史和文化。他告訴我說，亞洲黃種人的祖先，在人類開拓地球的過程中，做出了巨大的貢獻。他們不僅首先開發了亞洲，發現了大洋洲、發現了北美洲和南美洲，而且首先進入了北極圈。所以，現在北極的土著居民，從歐洲北極的拉普人，到亞洲北極的原始居民，到北美洲北極的愛斯基摩人，都是黃種人的后裔。

其中，最具特色是愛斯基摩人。大約是在6000年前，地球上最后一個冰川期結束之后，來自中亞地區的游獵民族，追逐著豐美的水草和大量的動物，一直往北，越過了白令海峽，來到了阿拉斯加。那時候，阿拉斯加南部以及往南的廣大地區，已經有印第安人居住。這些人只好沿著北冰洋邊緣分布開來，往東一直擴展到了格陵蘭。在幾千年漫長的歷史中，他們很少與外界接觸，獨自戰天斗地，在極端嚴酷的環境中生存下來，把人類抵御嚴寒、荒涼、饑餓和孤獨的極限，提到了一個新的高度，形成了獨特的傳統和文化。

“愛斯基摩”名字的由來

至于“愛斯基摩”一詞，他講了一個故事：大約18世紀甚至更早，西方人的探險家開始向北極進軍。他們首先到達的是印第安人聚居區。他們向當地的印第安人打聽，往北還有沒有人了。印第安人則回答說，北方還有“Eskimos”，即“吃生肉的人”。于是，這些探險家們便把在北極遇到的人，不分青紅皂白，統統稱之為“Eskimos（愛斯基摩）”。

那些生活在北極的土著居民，并不知道那些外來的人為什么稱自己為“Eskimos”。后來，他們終于弄明白了，“Eskimos”原來是“吃生肉的人”之意，大為惱火，提出了抗議，認為這是對他們的侮辱。但是，“Eskimos”一詞，早已深入人心，出現在世界各國、各種語言的新聞報道和資料文獻里，他們也就只好自認倒霉，聽之任之。

趣談：俺是即墨人

關于“愛斯基摩”一詞，也有不同的說法。有人說，愛斯基摩人是山東人的后裔。山東人自古就有闖關東的傳統。山東有個即墨縣。很早很早以前，有一群即墨人去闖關東。因為白令海峽冬天是一片冰雪，與陸地沒有什么區別。這些人一直往北，走啊走啊，不知不覺地越過了白令海峽，進入了阿拉斯加，在那里定居下來。后來，西方探險家進入了阿拉斯加，遇到了他們，問他們是從哪里來的。他們回答說：“俺是即墨人”。探險家一聽，點了點頭說：“哦，愛斯基摩人。”當然，這只是一個笑話。

因紐特的說法不全面

我第一次北極考察歸來，有記者來采訪，說起愛斯基摩人。我告訴他們說，“愛斯基摩”一詞具有貶義。愛斯基摩人不喜歡這名字，稱自己為“因紐特”。報道出去以后，引起了有關方面的注意。因為我們一向尊重少數民族，便有了一條不成文的規定，即以后不要再稱愛斯基摩人，而稱之為“因紐特人”。

實際上，并不是所有的愛斯基摩人都自稱為“因紐特（Inuit）”，只有生活在加拿大北部和格陵蘭的愛斯基摩人，才稱為“因紐特”人。生活在阿拉斯加北部的愛斯基摩人，喜歡稱自己為“因紐皮特（Inupiat）”，生活在阿拉斯加中西部和俄羅斯的愛斯基摩人，喜歡稱自己為“尤皮克（Yupik）”。但是，他們都承認，自己是愛斯基摩人。

有些名字，雖然最初是由某種事物得來的，但是久而久之，也便成了專用名詞，與原來的含義已經沒有什么關系。例如，沒有人會把“Cooper”想成是桶匠，把“Smith”想成是鐵匠，把“China”想成是瓷器，把“Turkey“想成是火雞。同樣的，“愛斯基摩”也已經成了專有名詞，沒有人會把它與吃生肉聯系在一起。況且，連愛斯基摩人都已經面對現實，我們也就大可不必自作多情，不分青紅皂白，一律用“因紐特”一詞取而代之，不僅有強加于人之虞，而且也不符合事實。

愛斯基摩人的生存方式

“靠山吃山，靠海吃海”。愛斯基摩人之所以能在這塊寒冷的土地上生存下來，并不是因為有石油、天然氣等現代能源，因為在古代，這些是人們沒有辦法利用的。在利用這些能源之前，他們依靠的兩大支柱，一是海里的鯨、海象、海豹等；二是陸地上的馴鹿。

愛斯基摩人十分幸運，他們的沿海是弓頭鯨洄游的必經之地，不必到處奔波就可以捕到足夠的食物；他們的陸地有幾百萬頭馴鹿來回遷移，為他們進一步提供了物質生活所必需。

愛斯基摩人的祖先最初的“溫飽”方式是在海邊捕殺海洋哺乳動物，同樣他們也捕殺馴鹿。直到1600年前，鯨魚提供的食物也只占時人類食物的很小部分。但是，鯨的誘惑遠遠比其他動物來得大。一旦捕到一頭鯨，不僅可以供大家飽餐一頓，甚至還可以有大量的剩余鯨肉存放到冰窖里。因此，隨著捕鯨技術的發展，人們開始有目的地捕鯨，捕鯨的成功率也大大地提高了。于是人們的生活方式發生了根本性的轉變，由偶爾捕鯨變為了有計劃地捕鯨，從部分依靠到主要依靠捕鯨而生存。

馴鹿不僅可以為愛斯基摩人提供他們最愛吃的食物，它們的皮毛和骨頭還可以為愛斯基摩人提供大部分生活用品。例如：衣服、帳篷、家庭用具和運輸工具等。考古證據顯示，以前愛斯基摩人的物品，例如：鉤子、叉子、錐子、針，甚至手工藝品和面具等，都是用馴鹿骨頭或馴鹿皮制成的。如果沒有馴鹿，即使海里的鯨再多，恐怕他們也很難在如此惡劣的環境中生存下去。

要生活在北極，要世代相傳地生活下去，就必須有許多生存技巧。在一個家庭中，女人必須學會用皮子和動物身上的東西來做衣服，而且是要做全家人所需要的所有衣服。聽老人們說，那時候的女人一般從6歲就開始學起，直到35歲左右才能掌握所有的技能，足見要學會整套技能是多么的困難和復雜。而家庭中的男人，則要勇挑起狩獵的工作。不僅需要學會和實踐如何狩獵，還必須學會社會技能，懂得如何與別人配合去獵取像馴鹿、海象這樣成群的動物。另外，這種群體工作的技能在制造木架皮舟時也尤為重要。男人制造木架，女人縫制皮面，大家只有齊心合力，才能把船造好。而木架皮舟在愛斯基摩歷史上，甚至直到今天，仍然是非常重要的狩獵工具。

他們為什么吃生肉

“平心而論，”那位考古學家說，“‘Eskimos’雖然有點貶義，說的卻是事實，愛斯基摩人正是靠吃生肉才得以生存下來的。”

因為，北極這里沒有水果和蔬菜，愛斯基摩人只有通過吃生肉來獲取動物身上的維生素C，如果把肉煮熟了，維生素C就分解了。人體沒有維生素C，就會得壞血病。當時的愛斯基摩人，雖然不知道這個科學道理，但是北極沒有樹木，草也很少，燃料奇缺，打到獵物時已經饑腸轆轆，嚴酷的生存環境，迫使他們只能吃生肉。這就叫作“一方水土養一方人”。

捕鯨文化――愛斯基摩人的靈魂

愛斯基摩人的文化，雖然從來沒有像印加文化或瑪雅文化那樣燦爛，但卻也一枝獨秀。因為這是人類文化寶庫中唯一與鯨緊緊聯系在一起的文化，因而是一種極具特色的文化。

如果你到愛斯基摩人中去走一走、看一看，你就會發現，他們的生活、起居，他們的歌曲、舞蹈，他們的地名、傳說，他們的藝術、音樂，甚至連同他們的思想與哲學，都與捕鯨有著密切的關系。

捕鯨活動要投入大量的人力和物力。捕獵海洋中如此巨大的哺乳動物，不論在冰上還是水中，都是一件非常艱苦而又充滿危險的事情，需要耐心、毅力和高超的技術。變幻莫測的天氣時刻威脅著獵人和船只，狂風巨浪隨時可把小船掀翻，浮冰能夠像捏火柴盒一樣把皮劃艇擠碎。除此之外，獵物龐大的身軀本身對獵人就是威脅。即使是鯨中最溫馴的弓頭鯨，它巨大的尾巴一擺，就能輕而易舉地將小船掀翻。經常出沒于太平洋、阿留申群島和亞洲沿海的座頭鯨和灰鯨就更危險了。因此大部分愛斯基摩人捕鯨都是集體作戰，組成捕鯨隊。

愛斯基摩人將捕鯨看成是一項非常神圣的事情。他們認為，捕鯨不是為了顯示男子漢的英雄氣概，而是去接受造物主的賜予。因此，鯨并不是獵物，而是自己送上門的禮物，只有那些品行端正、心地善良、胸懷寬廣、愿意為大家謀福利的人才能獲得這貴重的禮物。因此，捕鯨者首先要有正確的觀點，那就是你捕到的鯨并不是自己的，而是代表大家去接受大自然的禮物，必須和大家分享。心懷鬼胎或是斤斤計較的人，是不可能捕到鯨的。

由此可見，捕鯨規范著人們的行為，塑造著民族的性格，聯結著過去的歷史，貫穿著現在的生活。捕鯨把大家緊緊地團結在一起，體現了人與人之間真誠的關愛和合作。所以說，捕鯨是愛斯基摩文化的中心，是一點也不過分的。

緊張刺激的海上搏斗

對于愛斯基摩人來說，成為捕鯨隊隊長，或者成為射手或舵手，是他們一生的追求和夢想。很多人從幾歲就開始上冰實習。想要去捕鯨，并不是一開始就能上船，而是要先在冰上修路，學習觀察洋流和冰情，幫助分鯨以便了解鯨的身體結構，這些訓練完成以后，才可以上船去學習劃船。當標將標槍準確地扔向鯨時，受傷的鯨會掙扎、狂奔，此刻舵手就必須立刻將船劃開，避免被鯨打翻，并要僅僅跟隨著受傷的鯨，直到它精疲力竭而死去，浮出水面，因此，只有機智勇敢，反應敏捷、熟悉獵物在受驚、受傷以及正常情況下的活動情況和游動速度的人可能會成為舵手。等到老的標退下來之后，有很強健的體力的人才有可能成為一名真正的標，因為只有這樣他才能將一個20多磅的標槍以很快的速度扔出去。經歷多年的磨煉之后，標才能經過申請，組建自己的隊伍，成為一名捕鯨隊隊長。

愛斯基摩人的啟示

愛斯基摩人之所以能在北極如此嚴酷的自然環境里生存下來，除了吃生肉之外，還有一個重要的因素，就是發明了捕鯨技術。愛斯基摩人是人類歷史上第一個學會捕鯨的民族。實際上，捕鯨不僅為他們提供了食物，而且也構成了愛斯基摩文化的核心。

但是，愛斯基摩人生存至今，既不是依靠吃生肉的偶然僥幸，也不是因為他們敢于降服地球上最大的動物――鯨的勇敢與聰明，而是在于他們的理念。也許，愛斯基摩人是世界上最懂得如何珍惜土地、最重視如何保護環境的民族，他們帶給人類如下的啟示：

1 封閉導致落后，開放才能進步。愛斯基摩人生活在北極嚴酷的環境里，有幾千年與外界很少接觸，基本上沒有什么變化，非常原始。只有與西方人接觸之后，才有了飛快地進步。

2 科學技術是人類進步的原動力。愛斯基摩人原來沒有金屬，沒有機器，使用木棒和北極熊以及鯨較量，勝算幾乎為零。后來有了槍，有了機器，生產力大大地提高了，社會得到了快速地進步。

3 人類在推動社會發展的同時，必須保護好自己的生存環境。在享受文明成果的同時，必須發揚自己淳樸的觀念和優良的傳統。

小屁股上的證據

查理是自治區野生生物管理部主任。在他還是一個普通工作人員的時候，我們就認識了，并且是一見如故。我們經常討論愛斯基摩人的歷史、文化、生活方式和面臨的問題。有一天，他神秘兮兮地把我拉到他兒子的家里，笑嘻嘻地指著嬰兒說：“這是我的孫子，我把我的名字給了他，也叫查理。”

我有點失望，原以為他要給我看什么好東西，原來只是一個孩子。但我還是故作驚訝地說：“哈！你都有孫子啦！祝賀！祝賀！”然后，小心翼翼地撫摸著嬰兒圓圓的腦袋，開玩笑地說：“您好！查理！很高興認識你！”小查理卻連眼睛也不睜，只顧用力地吮吸著乳汁。

“我們兩個老是辯論，愛斯基摩人是不是從亞洲遷移過來的，現在我給你看一個證據。”說著，他把嬰兒抱過來，輕輕地放在小床上，露出了小屁股，“你來看！”他指著屁股上地圖似的藍色斑點，笑著說，“這是黃種人所特有的！白種人沒有這東西。”

“這就是說，”我望著他，笑著說，“你也同意愛斯基摩人是從亞洲遷移過來的這種觀點啦！”因為以前他總是狡辯說，他們愛斯基摩人不是從亞洲遷移過來的，而是在北極土生土長的。

“那當然！”查理嘿嘿地笑了，“以前那只是跟你開玩笑！”

被遺忘的世界

查理還向我提出了“第四世界”的說法。第四世界指的，不是國家，而是民族。包括澳大利亞土人，南北美洲的印第安人，太平洋諸島上波利尼西亞人，新西蘭的毛利人，歐洲北極的拉普人和西伯利亞的土著居民，當然還有愛斯基摩人。

所謂的“第四世界”，有著如下共同的特點：

第一，他們都有相對漫長的歷史，創造出了自己獨特的文化，在人類對地球的原始開拓中做出了重要的貢獻；

第二，他們都是殖民擴張的受害者，被驅趕、被屠殺，現在都生活在相對邊遠的地區，成了人類社會中非主流的群體，過著相對貧窮的生活；

第三，他們都是從亞洲遷移出去的，和我們有著共同的祖先。由此可見，我們與第四世界是血脈相通的。在過去的不到十萬年里，我們的祖先留在原地，他們的祖先卻遠走高飛，到其他大陸去發展，去開拓，創造出了不同的文化。

“第四世界”存在的意義，并不是為了向白人討回公道，因為那已經成了歷史。

我們想祈求和平，人類不能再像以前那樣相互殘殺了；

我們想呼吁公正，希望世界能關心我們的境況和疾苦；

篇（4）

愛的教育讀后感1書是我們人類永遠的朋友。我愛讀書，因為從書中我可以得到很多快樂、很多知識。

今天我要向同學們推薦一本好書，大家看!就是我手中拿的這本《愛的教育》,它是一本流傳世界各國的兒童名著，是由意大利作家亞米契斯耗時近十年才完成的。這是一本日記體的小說，記載了小學生安利柯整整九個月的四年級生活。

愛貫穿了整篇小說，就在最平實的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛：老師之愛、父母之愛、兒女之愛、同學之愛……每一種愛都不是驚天動地的，但卻感人肺腑、引人深思。而且整部小說都是以一個小學生的眼光來寫的，相信同學們都能讀懂，因為整本書以最樸實的語言，講述著100個與孩子有關的故事：有《掃煙窗的孩子》、《班長》、《感恩》等等，有安利柯的好朋友卡隆的俠義之舉，有品學兼優的班長代洛西的助人為樂;也有諾琵斯的傲慢無禮;還有樸實可愛的“小石匠”，堅強不息的克洛西……

小安利柯和他周圍的人們追求的是一個至善至美至愛的世界，難怪夏丏尊先生一邊流淚一邊翻譯這本書。他當時就許下心愿，一定要把這部小說譯出來，“不光是給孩子們讀，還要介紹給父母們和老師們讀，讓大人們都跟他一樣，流一些感動的眼淚”。

剛剛升入三年級,老師就向我推薦了這本書。當我捧起這本書時,我立即被書中的故事深深地感動了。那一個個愛的故事，至今記憶猶新，它使我懂得了怎樣去愛伙伴、愛老師、愛父母，愛身邊的每一個人。總之，是《愛的教育》使我懂得了什么是真正的愛!同學們,趕快行動起來,也來讀讀這本書吧,相信你們也一定會愛上它!

愛的教育讀后感2我愛讀書，書香陪伴著我，曾今讀過許多好書，其中一本讓我記憶猶新——《愛的教育》。在《愛的教育》這本書中有兩篇小故事值得我們學習。這兩篇故分別講得是兩個不同的人，但他們有著相同的勤奮，相同的努力獲得了相同的獎項。

一位是父親說他是都不懂的學生——科達爾迪。科達爾迪堅韌心，說著“死而后已”的話，他不管身處何處都在學習，無論是打擾他學習，科達爾迪都會毫不留情地推開對方。經過他的刻苦學習，科達爾迪終于從什么都不會到現在獲得了二等獎的獎項，真令人難以置信啊!

還有一位跟科達爾迪十分相似的學生，他是波列科西。他努力和他善良的品質也獲得了二等獎。

他們這樣的人在生活中也不少見，無論在學習中，還是在工作上都會有。

比如說在我的班級里，有位叫胡慧玲的同學，她原本閱讀題很差，每次都會扣掉十幾，可是她不灰心，憑者堅持不懈的精神，在每次看作文時總是思考這篇文章講了什么，經過她的努力和奮斗，在一次測試中脫穎而出，取得了比平常高許多的分數，正是因為了解了閱讀題，才取得了高分，并且奪取了全班第一的桂冠。

我們班還有一位名為詹杰的同學，他在古詩文比賽前一首詩也不會背，老師急得像熱鍋上的螞蟻，可他靠著努力地死記硬背，最后還取得了優異的成績呢!

《愛的教育》中講得這兩個故事雖然小，但都包含著一個大道理——凡事只要盡了最大的可能，付出最大的努力就能有所成功，有所收獲。我們也要學習這種堅持不懈、努力進取的可貴精神!好書伴我成長，書香隨風飄蕩。讓我們讀起書來，讀起好書來!

愛的教育讀后感3愛，無處不在。我曾經看過一本名著——《愛的教育》，它是一本以愛為主旨的小說。

《愛的教育》這本書是一本日記體的小說，以一個四年級男孩恩利科的眼光，講述了從4年級10月份開學的第一天到第二年7月份在校內外的所見，所聞和所感，其間還包括父母他寫的許多勸戒性的，具有啟發意義的文章，以及老師在課堂上宣讀的一個個感人肺腑的每月故事。

愛是整篇小說的主旨，就在最平實的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛：老師之愛、學生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學之愛……每一種愛都不是驚天動地的，但卻是感人肺腑的。通過塑造一個個看似渺小，實是不平凡的人的形象，在我的心中蕩起一陣陣情感波瀾，讓愛的美德永駐我的心中。整部小說以一個小學生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡，完全在用愛去感受生活中的點點滴滴。在我們生活中，這些愛都是存在的，它需要我們去用心發現、去尋找，同時，也需要我們去創造。《愛的教育》這本書就是為了讓我們懂得一個道理：愛，無處不在。讀完著本書后，我曾想過：我，是否也得到過別人的愛，而我，也是否去愛過別人呢?現在，我終于明白：愛，就在每個人的身邊，關心同學是一種愛，幫助有困難的人也是一種愛。我們應該用不同的方式去“愛”別人，只有這樣，世界才會更加光明，更加美好。

愛，無處不在。《愛的教育》一書，讓我學會了去愛別人，也明白了每個人都要珍惜別人對自己的愛……

愛的教育讀后感4暑假里，我看了許多書，我覺得最有意義的就是《愛的教育》了。它講的是：有一個小男孩，他叫安利柯，在他的身邊發生了許多感人的小故事，他把它們都用日記記錄了下來。

其中，我最喜歡安利柯的老師講的每月故事：《爸爸的看護者》這篇文章，它講了農村少年西西洛聽說爸爸病了，一大早起來冒著雨，從農村趕到城市的醫院里，看望他生病的爸爸。他看到自己的“爸爸”病得重極了，禁不住哭了起來。他無微不至的照料著“爸爸”，或是給他整理被子呀，或是給他趕蒼蠅呀，或是用手摸摸他的頭呀，或是給他喂湯藥呀等等。直到有一天，西西洛正真的爸爸來了，他才發現認錯了人，原來那個病人不是西西洛的爸爸，但是西西洛還是守護在那個病人身邊，后來，因為他病的太重了，最終還是死了，西西洛才依依不舍地走了。我非常佩服他，他聽說爸爸病了，急著想找到爸爸認錯了人都不知道。他還關心他人，后來他明明知道病人不是爸爸了，還熱情的服侍著他，直到他死了才離開他。我想：一定要學習西西洛關心父母的品質，我爸爸工作也十分辛苦，他常常是我睡著了才回來，我早上起來后他就去上班了。于是，晚上睡覺前，我給爸爸熱了一杯牛奶，下面有一張紙條，寫著：“爸爸辛苦了!”

第二天，爸爸表揚了我，因為紙條上雖然只有一句話，但是它代表了我對爸爸的心意，我高興極了!

愛的教育讀后感5愛的教育所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。

例如，每月故事中——馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負債,馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作媽媽剛離開時,還和家里保持著聯絡。可自從上次馬可爾的媽媽寫信說身體有些不適后,就和家里失去了聯絡。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終于，3歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅持使父親無奈地相信了這個理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功。籌備好了一切，馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長時間，憑借著馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現使母親找到了生命的價值，在醫生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里，我不禁為馬可爾對母親深深的愛肅然起敬。再想想自己。和馬可爾同樣的歲數，卻顯得樣無知，那樣渺小。只要發生一點芝麻綠豆的小事，就把火往媽媽身上撒。真是太不應該了……

“愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個多么美好的東西啊

愛的教育讀后感6《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作,它是以一個小孩的日記方式來寫的,雖然每篇的篇幅不長,但都有一個感人的故事。"愛",一個多么閃亮,多么令人鐘愛的字眼。人們追求愛,也希望能擁有愛,愛能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它,就必須去充實它,讓我們攜手,共創出人世間最美好的愛。這本書里也正是想表達這一點。

在這本書里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節,第一節寫了一個父親對他兒子諾琵斯的愛,諾琵斯罵培諦的父親是個"叫花子",諾琵斯的父親知道后,非要諾琵斯向培諦和他父親道歉,雖然培諦的父親一再拒絕,可諾琵斯的父親還是堅持要讓諾琵斯道歉,從這里可以知道,諾琵斯的父親是一個多么正直的人啊,他用他的愛來熏陶他的兒子,讓他的兒子也變成一個關心別人,不取笑他人的人。第二節寫的是一個墨盒砸到老師的事件,原因是克洛西被人凌辱,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,沒想到扔到了剛從門外進來的老師,最后卡隆要幫他頂罪,但老師知道不是他,讓肇事者站起來,并沒給他處罰,聽他講完事實后把那些人抓了起來,但卡隆跟老師說了些話,老師就不處罰他們了。這里就表現了卡隆他關心他人的一種高尚的精神,并且得饒人過且饒人,這是難得的一種為人處事。

讀到這里,我想在這個以經濟利益為主的社會上,使同學之間自私自利,以我為主,嫉妒打擊,怕得罪人,惡意競爭等不良作風日益生成,那種關愛他人的精神已經漸漸淡漠,在社會加強精神建設的同時,我們也應該在學校家庭上學習這關愛他人,讓自己以身作則,用自己的愛心來熏陶別人,讓愛在人們心中永駐。

愛的教育讀后感7《愛的教育》這本書采用日記的寫作方法，講述了一個叫恩利柯的小男孩的成長故事，我最喜歡的是每月故事——撒丁島的鼓手。

篇（5）

風不刮了。一個黑影向房子走了過來，這個黑影十分巨大。它慢慢地走來，這個黑影也現出了本來面目。這才是一個真正的魑魅魍魎：獅子的頭，老虎的身子，還有熊的臉。

愛·美第一次看到這么恐怖的東西，不禁如狼嚎般大叫起來。小女孩用責備的眼光看著愛·美。那怪獸也似乎察覺到了什么，朝她們這邊走了過來。小女孩按下了一個不容易看到的按鈕，突然，出現了一個地道。她們兩個一下子就蹦到了地道里。然后，小女孩又按下了一個按鈕，地道關上了。怪獸來到這兒一看，根本沒有誰，就走開了。

愛·美和小女孩來到地道里，地道里很黑，什么都看不到。愛·美突然對身旁的小女孩起了疑心：為什么她會知道這個地道？為什么她能在這種恐怖的地方住下去？為什么那么可怕的怪獸？……

這個小女孩究竟是誰？請繼續收看“愛·美遇險記（五）”

篇（6）

一場夏雨總算如而至，它趕走了酷熱，解救了樹木、莊稼，真是一場好雨！起初，雨像是被人撒了一把米，嘩啦嘩啦地下著，地上濺起一層層水花。接著大雨傾瀉下來，給各家屋檐掛上一面面珠簾，別有一番韻味。剛才的炎熱，突然消失了。小孩了們調皮地踩著水花，任雨花渾灑，毫不介意。可夏雨“來也匆匆，去也匆匆，”不一會兒，便溜得沒影了。太陽心急火燎地探出頭來。夏雨真是一位姑娘，一會兒潸然淚下，一會又破涕為笑。

篇（7）

1 艾賓浩斯記憶規律（或遺忘）曲線與詞塊記憶

德國著名的心理學家艾賓浩斯(Hermann Ebbinghaus，1850-1909)，于1885年發表了他的實驗報告后，記憶研究就成了心理學中被研究最多的領域之一，而艾賓浩斯正是發現記憶遺忘規律的第一人。他的研究表明：首先，記憶的保持在時間上是不同的，有短時的記憶和長時的記憶兩種。輸入的信息在經過人的注意過程的學習后，便成為了人的短時的記憶，但是如果不經過及時的復習，這些記住過的東西就會遺忘，而經過了及時的復習，這些短時的記憶就會成為了人的一種長時的記憶，從而在大腦中保持著很長的時間（如圖1所示）。與記憶相反的是遺忘，所謂遺忘就是我們對于曾經記憶過的東西不能再認起來，也不能回憶起來，或者是錯誤的再認和錯誤的回憶。

其次，不同性質材料有不同的遺忘曲線。艾賓浩斯還在關于記憶的實驗中發現，記住12個無意義音節，平均需要重復16.5次；為了記住36個無意義章節，需重復54次；而記憶六首詩中的480個音節，平均只需要重復8次！這個實驗告訴我們，凡是理解了的知識，就能記得迅速、全面而牢固。艾賓浩斯根據實驗情況繪制了記憶或遺忘曲線如圖2。從曲線可以看出：一是對不同性質材料的記憶(或遺忘)的總體趨勢是一致的，即隨著時間的推移，記憶迅速下降或遺忘迅速增強，但不同性質材料的記憶下降或遺忘增加的程度不一樣；二是有一定組織結構或邏輯層次的材料即越是有意義的材料或文字如詩詞、散文越容易記憶或不易遺忘；三是把具有邏輯層次的材料作為一個整體或詞塊更容易記憶，以詞塊作為基本單元進行記憶，像現代計算機記憶功能模塊一樣，可以根據需要進行功能模塊的有效組合，提高記憶效率。

2 詞匯教學與詞塊教學的比較

2.1 詞匯教學

在教師的教學上，詞匯輸入目前主要來源于教師課堂上的講解。教師在講解生詞時一般采用的方法是：先列出重點詞匯，然后列出該詞匯的常用詞義和相應例句，最后提供一些相應詞組。把重點都放在理解單詞的意義和用法上。也有的教師注重講解詞匯學習策略，如從詞根，詞綴方面下手等，但其根本還是以詞義為主。這種講解方法忽視了不同詞義之間的內在聯系以及不同詞義所對應的語體和句法特征，使得學生在新的語境中對詞匯的使用沒有把握，不能準確用詞。

在學生的學習上，首先，許多學習者在記憶詞匯時通常是一個英文單詞對應一個中文意思。如：water-水，operation-手術等等。只注意單個詞的聲、形、義的學習。但當需要表達某一意義，如：“通風”他們就會在大腦中尋找相對應的英語單詞。Through-通，wind-風。再如，人山人海，對應為people mountain people sea的中國式英語。即使在學習中也學了少量詞組，可是在實際應用中也用不上。

其次，為了應試的需要，使得大部分學生大量機械式的記憶詞匯。如：背四，六級詞匯表，更有甚者背字典。機械記憶的典型強意識性，長時間記憶單詞即使人疲勞又乏味、低效。機械記憶不僅無益于記憶的增強，反而起到干擾作用。

2.2 詞塊教學的優點

以詞塊為單詞的編碼方式建立了該詞與其相似概念及語境之間的聯系。這種編碼不僅增強了記憶力度，還增加了該詞的提取方式。也就是說，使用詞塊可以幫助交際者在使用時從記憶庫中及時提取庫存的詞匯短語，減少信息加工成本，為交際者贏得時間，改善表達的流利程度，增強目的語的使用條理性、邏輯性和地道性。詞塊教學是使公式化的塊語進入記憶為基礎單元的最佳途徑，具有相對固定的形式及特定的語用功能，可以整體儲存，也可整體取出。以詞塊記憶為基礎的知識單元為學習者在及時交際時提供大量詞塊語言，解決了交際能力要求的流利和得體的問題，也達到了交際的目的。

詞塊教學就是以“不經過分析的學習”為中心，提倡學習者把輸入當作整體來接收，并存儲在自己的語庫里面，在需要時直接調用就可以了。這樣就使學生避免詞匯選擇錯誤，從而提高學生語言運用的準確程度。同時由于學習者在表達自己的思想時，把自己的注意力放到較長的話語語篇結構上去了，進而也就相應提高了語言表達的流利程度。

3 加強詞塊教學的建議

3.1 提高教師對詞塊教學的認識

詞塊教學是適應現代信息技術發展而對語言教學的創新，是語言或詞匯教學的新成果，能很好地反映語言的真實面貌，使學習者不違反某些詞語限制，注重從地道的目的語中學習詞的組合，如air the room; bridge the gap; make the bed 等等，達到實現掌握目的語正確表達方式的愿望。因此，要通過現代化手段，讓教師充分認識詞塊教學的重要性，深刻理解詞塊是理想的教學詞匯單位，進而在詞塊教學中給學習者提供一個處理輸入的更有效工具。

3.2 向學習者傳授辨認詞塊的方法

在課堂上引進詞塊辨認練習，幫助學生找出語言材料中的“詞快”結構，并提供語境對這些詞塊進行大量的練習，使學生在使用中獲得語言運用技巧的自信，并提高他們的語言流利程度，如《新視野英語教程》讀寫教程第二冊 Unit8中有40多處的詞塊，如：“to allowto do sth”, “ be well known for”, “ to put sth into practice”, “ to fill with”, “ to wander about”, “ be afraid of”, “ to get off the ground”, “ one percent inspiration and ninety-nine percent perspiration”, “ to pick up”, “be famous for”, “ at one’s best” 等等。在課堂上講解這些常見的語塊，教師應提供內容豐富、淺顯易懂的例句，使學生覺得好懂好用，并鼓勵學生仿造例句造句。從而使學生對已有的語言知識加以整理、提取，并根據相應的語法規則在這些詞塊中填入所需要的詞語或從句，進一步生成許多新的句子，然后教師針對學生的回答再給予糾正、補充或評價，使學生加深對這些語塊的理解和鞏固。

3.3 認真關注詞塊的可變性

詞塊教學要求學生把詞塊作為一個單位來對待，記憶并分析它的形式，了解和掌握它相對固定的組合形式。如：詞匯短語、諺語、格言和社交用語，以及它富有彈性的半固定形式，并在詞塊的基本框架石化（fossilization）以前，告訴學生一些詞塊形式并不是絕對固定的，在詞塊中可以引入一些常見的可變數，從而使他們能在其變數允許的范圍內，根據需要，稍微調整，起到舉一反三的作用。如：(1) 社交用語: “How are you? I am fine, thank you”. “There is a call for you, I’ll get it”. (2) 諺語與格言: “No pain no gain” ，“Seeing is believing”, “ It’s nothing to do with me” . (3) 詞匯短語: pay attention to , come up with, a piece of cake; by any large (大體上，總的說來)， be good at，a day ago, a year ago, a week ago中的day, year, week ; in short，in sum, in summary中的 short, sum, summary,等等。這些固定的詞匯短語可根據需要替換相應的詞。 (4) 半固定形式：如，“the___er X, the ____er”，“the simpler the better”; “It seems that x……----It seems that you are right”; “I think(that) x(陳述)----I think that it’s a good idea”; “Modal + you + VP(for me)---- Could you lift that for me?”。

綜上所述，從單詞到詞塊的詞匯教學，使學生掌握一定數量各種類型的詞塊和固定組合形式，不僅有助于提高學生在第二語言交際中的自動化程度，改善語言交際的流利性，而且還能幫助學生在習得詞匯語塊的同時，也習得了與之相對應的語用策略。

參考文獻

[1] 蔣利. 從單詞到詞塊―從認知角度論英語詞塊教學[J]. 西南民族大學學報(人文社科版), 2003, (6).

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【中圖分類號】TP36 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）31-0179-02

一 計算機的維修思路

計算機的維修，顧名思義，即對計算機進行故障分析并用有效的方法解決的過程。基于計算機系統安全性和復雜性考慮，具體問題具體分析，根據實際情況判斷故障所在，運用自身所具備的專業知識，采取科學的方法技巧找準病根，一針見血，從而起到事半功倍的效果。

針對硬件故障的維修來說，具體有以下幾種：（1）環境。首先對計算機的電源，查看是否正常連接，再檢查主機內部，檢查硬件是否存在毀壞的現象，硬件以及插槽接觸情況及硬件溫度。（2）資料的修改。有絕大多數的計算機故障都是由于內部硬件的沖突所造成的，對于這個問題的解決我們通常采用更改資源的辦法，具體操作為用鼠標單擊設備管理器中的黃色驚嘆號的硬件，選擇“資源”并去掉“使用自動的設置”將沖突的資源進行更改，如果還不能解決，就可以考慮通過更換硬件或安裝驅動的方式。

二 計算機的故障診斷方法

第一，觀察法。在開機后，計算機可能會出現在顯示器上無任何信息顯示的情況，對此我們需要觀察的內容是：機房的溫度與濕度，還有電源、CPU、主板、內存等部件是否安裝正確；用戶的操作習慣、是否正確的開關機、有無使用高危軟件、光盤；對于病毒的防御、軟件及不定期的更新甚至包括重要數據的備份。具體手段大致可分為聽、聞、摸、看幾種。（1）聽：首先認真聽取故障用戶講述電腦出現故障的表現及過程，其次在開機時對于喇叭報警聲進行聆聽從而有效判斷故障發生的位置。（2）聞：這個步驟應該是先于看，如果在對一部機器的檢修過程中聞到了類似燒焦的味道時，為了控制事態嚴重，應果斷切斷電源。（3）摸：通過對元器件的觸摸，從溫度上判斷元器件是否屬于正常工作：如果無溫度或溫度較低，說明其處于未工作狀態，相反，溫度太高則說明元器件可能存在超負荷工作或者過流、短路等情況。（4）看：觀察計算機內部的安裝是否到位。如果出現數據線松動、元器件燒焦、變形等現象時，則說明不宜開機，如盲目的開機可能導致故障的范圍擴大、程度加深，從而導致計算機發生不可逆轉的損傷。

檢查CPU風扇的轉動是否正常。如果溫度過高，CPU的風扇可能會處于停止工作的狀態，進而直接影響CPU的散熱，系統在運行時可能會重啟。

第二，清潔法。對于長時間在較差環境中工作的計算機，首先可以用專用的刷子，對外設上的灰塵進行處理。對于容易產生引腳氧化和接觸不良反應的接插式芯片可以采取用橡皮擦進行擦拭。然后通過關機重啟來判斷故障是否被成功接觸。

第三，隔離法。將認為可能產生故障的軟件或硬件采用屏蔽的手段來確認。屏蔽就是對認為可能產生故障的軟件和硬件分別采取停用、卸載和禁用等措施。其具體的做法大體可以分為下列幾項：運用修改注冊表來解決資源沖突的問題；通過網上下載補丁的手段來解決硬件沖突；對軟件重裝或直接運用殺毒軟件來應對軟件沖突；硬件與軟件之間的沖突可以直接用計算機的升級來解決。

第四，替換法。用相同的板卡或芯片來替換我們認為可能發生故障的部件，由此來判斷故障是否存在，這樣的檢測方法被稱為替換法。

第五，測量法。由于計算機在正常工作狀態下各部件和電路都有不同頻率的高頻電脈沖信號，這些信號經過大規模集成電路放大從而提供給相應的部件和電路。因此通過專業設備對信號頻率的測試檢查其是否精確，波形是否理想，從反方向也可以推斷出故障是否存在。

第六，添加、去除法。通過對系統中增加或去除部件來判定故障，這種插和拔的結合方式有助于對故障部位進行精確的定位。（1）開機時注意揚聲器是否有聲音，如果有則說明故障較大可能來自顯示卡和顯示器。如果沒有則故障在主板上的可能性較高。（2）開機顯示無反映時，通過對硬盤馬達是否轉動等一系列的觀察，看是否符合工作情況，如果是則基本確定主板正常。然后對主板插槽和顯示卡灰塵進行清理和重裝確認故障是否解除，如果不能，則直接更換顯卡。

三 計算機軟件故障

第一，可能出現以下三個問題：（1）軟件的不兼容。有些軟件運行時與其他軟件互不相容，不僅可能影響其程序的順利進行，還有可能導致系統崩潰。（2）由于使用者的不正規操作。如在對內存的清理時卸載了一個不應卸載的文件夾，這種不科學的做法極容易導致系統的故障。（3）病毒的破壞。病毒除了有可能導致系統不能正常運作外，還能破壞計算機的硬盤使用戶遭受更大的損失。

第二，解決辦法。由于軟件故障的種類繁多，因此，運用正確的思路和維修辦法來解決計算機故障，才能較快、較好地解決問題。（1）注意提示：現在的計算機大多都具備超級的智能化，在軟件發生了故障的時候，系統往往會自動給出錯誤提示，這就要求我們要仔細閱讀，按照提示有步驟的解決問題。（2）重新安裝應用程序：應用程序出錯時，可以通過卸載該軟件，再重新安裝的辦法來解決程序出錯的故障，這是現階段較為常見的一種方式。

四 結束語

總之，故障的診斷方法很多，因此一定要根據故障的不同情況來進行處理，根據不同的情況采取適當的上述方法對故障進行有效排除。

參考文獻

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節目制作

在本刊一直關注的低成本節目采集設備領域，IBC上唯一能稱得上新品的即索尼HVR-V1E，這是索尼專業HDV系列產品的最新成員，采用3片1／4英寸規格ClearVid CMOS傳感器，并可選配硬盤記錄單元HVR-DR60。

對于崇尚720p廣播的歐洲而言，JVC的多用途攝像機GY-HD251E的推出可謂是大放異彩。這款在BIRTV上就已亮相的200系列ProHD攝錄一體機可在磁帶及硬盤上記錄720p50格式的高清信號，同時可通過標配的HD-SDI實時輸出1080i50與720p50信號，利用選配的KA-HD250適配器，用戶還可通過CCU與標準的26芯電纜對該機進行控制。

日本Ikegaml與美國InPhase在IBC上簽署了一份協議，按照該協議，InPhase將為Ikegami提供貼牌的全息數據存儲器，Editcam和Edltcam HD產品的用戶可通過IEEE 1394或FTP方式將攝像機拍攝的素材導出到300 GB的全息光盤上，以方便非線性歸檔與檢索。InPhase稱其開發的全息光盤可存儲50年，光盤容量也會逐步擴展到800 GB與1．6 TB，存儲費用只相當于10美分／吉字節。

正像松下電器在去年IBC上宣布的那樣，此次松下并未參展，但也于IBC期間了AJ-HDX900與P2 HD系列等新產品，全部新品均已于BIRTV上亮相。

Thomson Grass Valley的LDK-6000系列上市已久，此次Thomson了大眾期待已久的LDK-8000系列多格式攝像機，主要是將A／D轉換升級為14比特，今后LDK-8000還將引入CMOS傳感器、新的數字信號處理器與基于IP的萬兆以太網傳輸方式，處處體現著開放的設計思路。

Schneider Optics為Canon×L H1與Panasonic AG-HVX200的使用者推出了一系列附件，包括0．6／0．7／0．75倍廣角鏡、XL H1專用0．8倍廣角鏡，魚眼適配器、1．6倍增距鏡以及近攝鏡等Century品牌的產品。

Fujinon在IBC上了新款高清鏡頭XA88×8．8，該產品是德國世界杯期間最為流行的XA87×9．3鏡頭的改進版。該鏡頭集成了Fujinon的DF精確對焦輔助系統與OS-TECH光學穩定器，該鏡頭內含三個變焦組與多個非球面鏡片，其新型EBC涂層可減少眩光并增加透光率，此外，該鏡頭還內置了除塵裝置。

作為歐洲的電視鏡頭生產商，Thales Angenleux此次推出了19×7．3 AIF ENG／EFP鏡頭，成為該公司HD-E系列產品的最新成員。HD-E系列其它產品還有10×5．3 AIF廣角鏡頭與26×7．8 AIF大變焦鏡頭。

內置穩定器的攝像機鏡頭已不罕見，但在搖鏡頭的開始或停止時，晃動仍然存在，為此Canon與Vinten決定聯手開發一個位于三腳架上的振動檢測系統，可檢測到鏡頭無法判斷的人為抖動。兩公司在IBC上展示了該系統，并計劃于2007年IBC期間供貨。

成功整合Canopus公司后的Grass Valley推出了Edius 4．0版軟件，素以Canopus編碼而著稱的Edius軟件，如今已支持原碼編輯。

Matrox了其Axio實時高標清編輯平臺的2 5版軟件，該軟件提供了對JVC ProHD HDV 720p格式的支持，此外，還提供了對松下P2．索尼XDCAM／XDCAM HD等MXF文件的支持，與Adobe Premiere Studlo結合使用，可為Adobe After Effects與Adobe Photoshop提供所見即所得的視頻輸出。

因視頻接口而聞名的AJA Video宣布其與Autodesk簽署了一項協議，根據該協議，Autodesk將在其Flame、Inferno、Flint、Fire與Smoke等編輯，特效與包裝系統中集成AJA的接口，從而可以輸入／輸出標清、高清與2K分辨率的文件。

壓縮

正當整個行業還在為H．264／AVC的產品化爭分奪秒的時候，工程師們已經踏上了H．265的開發之路，德國Fraunhofer公司的Ralf Schaefer在發言中指出，工程師們正在跟蹤包括小波在內的最新技術發展，H．265可能將于五，六年后誕生，其壓縮效率將達到H．264／AVC的2倍。

由BBC開發的Dirac Pro編解碼在本屆IBC上亮相，與面向分發的第一代Dirac編碼不同，Dirac Pro支持從4K到QCIF的分辨率可伸縮性特性，此外，Dirac Pro還可對幀進行編號，從而簡化后期編輯。

數字電影

NAB上大放光彩的Red在其展位上以及舊C高清影院內同時展示了其4K圖像，這些圖像正是由Red One攝像機的1200萬像素Mysterium傳感器獲取的，該傳感器的像素呈4520×2540的Bayer型排列。攝影機相關附件、鏡頭、后期處理軟件等都在積極開發中，Red希望在年底向公眾展示原型機。

DCI規格一年多后，DCI宣布將開發數字影院設備的認證測試流程，今年2月，DCI與Fraunhofer研究所簽訂協議，聯合開發數字影院設備的認證測試方案，并將于年底前完成。目前，已有15個機構宣布支持該舉措。

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當前，社會正處在一個信息發達、競爭日益激烈的時代，個體面臨很大的生存壓力，人們多年來形成的穩定生活模式不斷受到沖擊，這給人們身心健康帶來威脅。青少年正處于生長發育階段，也是人生觀、世界觀的形成時期，他們求知欲望和模仿能力均較強；自制力及分辨能力差，當碰到困難時，不懂得運用緩沖應激來釋放情緒，久而久之就會引起心理疾病，因此開展青少年心理障礙討論顯得尤為必要。

1 青少年心理障礙的特點

青少年心理障礙的特點是指心理過程和個性心理差異，人與人之間在認識及判斷客觀事物時基本傾向會有差異，差異的核心是世界觀、人生觀的不同，其次是興趣愛好的不同。人們在判斷客觀事物時，心理特征不同，即在能力、氣質、性格等方面會有差異。

2 青少年心理障礙的主要原因

2.1 大眾傳媒 指以報刊、圖書、影視廣播、網絡等現代工具，面向大眾的信息溝通方式。在現代社會中，大眾傳媒是十分重要的社會化手段。影視、音像、廣播報紙雜志，特別是國際互聯網迅速向人們提供大量各種信息，使人們開闊視野，學到新的知識與規范、角色評價、價值標準、行為規范等。對個體的發展起著潛移默化的影響，特別是互聯網對人們的社會影響較大。［1］

2.2 家庭氛圍 是影響學生身心健康發展的一大因素，良好的家庭氛圍可促進孩子健康成長。調查顯示，青少年抑郁癥的發生與孩子失去關愛，有強烈精神壓力未能及時獲得排解有密切關系。患上心理疾病的青少年長大后，常缺乏對他人的人情關懷和對家庭社會的責任感。［2］有關青少年心理障礙的危險因素，許多學者研究認為，家庭關系不融洽、父母離異、不良的教育方式、居住地區社會風氣惡劣是引發青少年心理障礙的主要因素。［3～5］

一位心理保健專家指出，由于城市住宅的封閉狀態，現代兒童除在課堂外，幾乎處于與世隔絕狀態，他們無共同的游戲，集體的娛樂。同時，現代生活節奏的加快導致許多家長與孩子缺少交流和溝通。不少現代兒童內心孤寂，其心靈健康容易受到損害，久而久之，甚至會患上兒童抑郁癥、精神分裂癥等。福建省某心理衛生中心心理咨詢掛號人次數字統計，見表1。表1 心理咨詢掛號人次統計表1數字顯示，所有到心理衛生中心就診者，均存在心理障礙及精神疾病。通過對門診人次調查，患有心理障礙、抑郁癥的兒童當中，有78%的兒童是單親或父母不在身邊的家庭。根據統計學相關分析，兒童患心理障礙及抑郁癥與有缺陷家庭的關系呈正相關。

2.3 教育體制影響 改革開放以來，將近30年教育模式是影響青少年心理危機重要原因之一，學校過高追求升學率，在校生教育過分強調智育，忽略或淡化人性教育，人文關懷未得到有效發展。［6］

3 青少年心理障礙發展趨勢

根據中國部分地區流行病學調查結果，推測目前至少有1億人患有各種精神障礙疾病，精神疾病已成為中國嚴重的疾病負擔。主要表現為偏執，交往障礙、抑郁、情緒波動、軀體癥狀，過于敏感，其中有一半需要心理衛生干預。福建省某精神專科醫院門診掛號人次數字統計，見表2。表2 門診掛號人次統計 圖1顯示兒童、青少年精神專科門診掛號人次每年均遞增，顯示青少年心理障礙有增長趨勢。如以這種速度繼續發展，我國本世紀末將有＞60%兒童青少年存在心理疾病，因而必須予以高度重視。

4 幾點建議

4.1 教育機制改革 需對近30年來的教育體制加以總結和研究，并提出具體完善措施。進入20世紀后，國家先后提出了實施科技興國戰略和建立創新體系，但在教育體制改革的推進上，始終未走出舊的教育體系，在教育宏觀管理上，未建立起一套有效的管理機制，故應針對基礎教育，應用教育和教育創新的特點建立起有效的管理機制和運用機制。充分重視基礎教育，應用教育和教育創新，培養出具有中國特色的新一代青少年。

教育是一種終極關懷，建立科學的教育觀不容忽視，教育本質是人的成長，教育學首先是一種人文主義哲學，教育是一種智慧，建立科學的教育觀比掌握任何一種教育技術均重要。要轉變中國舊的教育理念，確立新的教育理念系統：即養成教育、和諧教育、自我教育、尊重教育、啟發教育、生命教育、重視實踐和效果，善待并協助從兒童的個性開始，才是打造他們未來核心競爭力的唯一出路。

4.2 家庭父母 童年期是社會化的關鍵時期，個體出生起就在家庭中獲得一定地位。家庭在社會化中地位獨特作用突出。家庭是兒童最早接受社會化的地方，而父母就是社會化的最初媒介，也是兒童的第一任老師。對每一個人來講，客觀現實的認識常是從家庭的生活、家長的言行舉止開始。父母的教養狀態及教養方式，家長的言傳身教對兒童的語言、情感、角色、經驗知識，技能與規范方面均起著潛移默化的作用。

綜上所述，調整青少年心理狀態，使他們以最佳狀態對待人生和世界，這不僅要老師的引導，社會關心，父母從小言傳身教。不僅需要普及心理健康知識，還需要教會青少年心理調適的方法，使他們在遇到困難、挫折或自認為處在人生的低谷時能夠很好地疏導自己，平穩地度過生命中各種困難時期，健康積極，樂觀向上地生活成長。青少年是未來的希望，只有培養出心理、身體均健康的年青一代，祖國才有希望。

【參考文獻】

1 張勁松，許積德.青少年早期氣質問卷—修訂版的修訂與應用.中國心理衛生雜志，2008，22（6）：440～441.

2 黎雪梅.暴力犯罪的人格障礙研究.中國心理衛生雜志，2008，22（7）：547～549.

3 張志雄.兒童心理衛生的有關因素初探.臨床精神醫學雜志，1997，7（6）：359.

4 尤三力，吳佩芳，俞琳，等.深圳地區少兒行為問題影響因素初步分析.中國心理衛生雜志，1998，12（3）：163.