實(shí)驗(yàn)室標(biāo)語(yǔ)匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇實(shí)驗(yàn)室標(biāo)語(yǔ)范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

2、權(quán)然后知輕重，度然后知長(zhǎng)短。

3、紙上得來終覺淺，絕知此事須躬行。

4、知之者不如行之者。

5、耳聞不如一見，一見不如實(shí)驗(yàn)。

6、動(dòng)手動(dòng)腦，探求規(guī)律。

7、科學(xué)是指揮官，實(shí)踐是戰(zhàn)士。

8、凡事不經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)就肯定這是愚蠢。

9、化學(xué)千變?nèi)f化，實(shí)驗(yàn)循規(guī)探秘。

10、探索、求知、明理。

11、正確操作，細(xì)致觀察。

12、學(xué)科學(xué)知識(shí)，攀科技高峰。

13、探索生命奧秘，提高生活質(zhì)量。

14、一切推理都必須從觀察與實(shí)驗(yàn)中得來。

15、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。

16、培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度，提高科學(xué)素質(zhì)。

17、任何人都得承認(rèn)實(shí)驗(yàn)是科學(xué)之父。

18、動(dòng)手動(dòng)腦，好學(xué)善思。

19、大膽探索，反復(fù)實(shí)驗(yàn)。

20、實(shí)驗(yàn)是科學(xué)之父。

21、細(xì)心觀察，認(rèn)真分析，科學(xué)總結(jié)。

22、化學(xué)改善生存環(huán)境，共享綠色世界；科技創(chuàng)造美好生活，建設(shè)和諧家園。

23、除了實(shí)驗(yàn)之外，沒有別的辦法可以識(shí)別錯(cuò)誤。

24、感覺并不欺騙人，判斷倒會(huì)欺騙人。

25、虛爭(zhēng)空言，不如試之易效。

26、獨(dú)立思考，團(tuán)結(jié)合作。

27、善學(xué)者盡其理，善行者究其難。

篇（2）

中圖分類號(hào)：J824 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）07-0041-01

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的不斷發(fā)展，我國(guó)影視行業(yè)也取得了巨大進(jìn)步，近年來，從事影視表演的人逐漸增多，社會(huì)各界對(duì)影視行業(yè)的關(guān)注也越來越多。如何采取有效途徑推動(dòng)我國(guó)影視行業(yè)不斷發(fā)展，已經(jīng)成為當(dāng)前影響我國(guó)影視藝術(shù)進(jìn)步的重要課題。話劇表演作為傳統(tǒng)表演形式，在許多地區(qū)已經(jīng)取得良好發(fā)展，但當(dāng)前話劇表演面臨著嚴(yán)重的發(fā)展困境，觀眾群體過于集中，青少年觀眾較少。影視表演和話劇表演一樣，是我國(guó)表演藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式，但二者也有鮮明的區(qū)別。將二者進(jìn)行系統(tǒng)的對(duì)比，探究在表演方面的優(yōu)缺點(diǎn)，有助于研究我國(guó)表演藝術(shù)的各個(gè)層面，進(jìn)而提出更加有效的發(fā)展措施。

一、話劇表演與影視表演的不同之處

（一）創(chuàng)作程序不同。影視表演和話劇表演的差別首先體現(xiàn)在創(chuàng)作程序方面。話劇表演是循序漸進(jìn)的，且具有鮮明的連貫性，在表演過程中作品任務(wù)會(huì)逐漸出現(xiàn)。話劇表演能否進(jìn)入，取決于演員是否能夠和設(shè)計(jì)的人物形象實(shí)現(xiàn)對(duì)等，將預(yù)設(shè)的形象完整地呈現(xiàn)在觀眾面前，并得到觀眾的喜愛。但在影視表演創(chuàng)作中，劇本有較大的限制性、間斷性和片段性，故事發(fā)展和表演過程通常不同步，有時(shí)是各個(gè)場(chǎng)景互相穿插，有時(shí)候則是倒敘。此外，影視表演還會(huì)受到天氣等客觀因素的影響和制約，需要依據(jù)這些因素適時(shí)調(diào)整表演內(nèi)容。

（二）觀眾關(guān)系不同。影視表演需要經(jīng)過后期制作、剪切搬上熒幕，在最終放映時(shí)和觀眾見面；而話劇表演則是和觀眾面對(duì)面。顯然，話劇表演更利于和觀眾的及時(shí)交流溝通，觀眾對(duì)表演效果的評(píng)價(jià)可以更加直接便利地反映給演員，這種交流更加明晰可感。但影視表演者則很難受到觀眾的反饋信息，其反饋具有鮮明的滯后性。可見，話劇表演者可以根據(jù)觀眾的反饋信息更加及時(shí)地調(diào)整自己的表演形式，并進(jìn)行自我完善和修正，影視表演者則缺少這一方面的便利。

（三）表演場(chǎng)所不同。表演場(chǎng)所的不同也是影視表演和話劇表演的差異之一。話劇表演主要在舞臺(tái)上進(jìn)行，在舞臺(tái)上將故事情節(jié)、人物關(guān)系巧妙地展現(xiàn)在觀眾面前，具有一定的時(shí)效性。而影視表演則主要在鏡頭前進(jìn)行，演員在鏡頭之下根據(jù)劇本進(jìn)行表演，表演完之后，還要經(jīng)過制作、剪切等處理程序，進(jìn)而形成一部影視作品。表演場(chǎng)所的差異對(duì)表演者提出了不同的要求。由于話劇表演要在舞臺(tái)上完成，因此其表演要具備濃縮型和抽象性，每句臺(tái)詞、每個(gè)動(dòng)作都要經(jīng)過多次斟酌。在表演過程中，演員需要略帶夸張，且話語(yǔ)清晰。而影視表演則有鏡頭的輔助作用，因此在表演上不能有太多夸張，應(yīng)著力追求現(xiàn)實(shí)。

二、話劇表演與影視表演的相同之處

（一）著意塑造人物形象。人物的塑造是表演的主要宗旨。演員在藝術(shù)追求、表演能力、表演目的等方面存在較大的差異性，有的為了增強(qiáng)自身的表演素質(zhì)，有的則是希望通過表演為別人帶來快樂，有的只是為了從表演中尋找樂趣。但作為一種視覺藝術(shù)，表演的最終宗旨都是為了塑造人物形象，通過各種各樣的人物推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，揭示作品主旨，展現(xiàn)創(chuàng)作意圖，影視表演和話劇表演在這一方面上是相同的。

（二）表演要求相同。無(wú)論是影視表演，還是話劇表演，都將“生活化”、“真實(shí)”作為重要的創(chuàng)作標(biāo)準(zhǔn)和原則。此外，表演的生活性、真實(shí)性也是衡量影視作品和話劇作品的重要尺度。真實(shí)性是表演藝術(shù)的基本要求和前提，只有加強(qiáng)表演的生活化與真實(shí)性，才能更加貼近觀眾的生活，并引起觀眾的心靈共鳴，進(jìn)而得到觀眾的認(rèn)可和喜愛。雖然影視表演和話劇表演都講究真實(shí)性，但二者在真實(shí)程度上還存在一定的差異性。話劇表演是略帶夸張性的真實(shí)，影視劇則相對(duì)更加常態(tài)化。

（三）在虛構(gòu)情況下創(chuàng)設(shè)表演情境。不管是影視表演，還是話劇表演，它們?cè)诒硌輬?chǎng)景方面都具有鮮明的虛構(gòu)性，二者都是通過表演將故事逐步構(gòu)建。觀眾在觀看話劇表演的時(shí)候，能夠清晰地看到舞臺(tái)上的道具，對(duì)其虛構(gòu)性有較為明顯的意識(shí)。而影視表演由于通過大屏幕展示給觀眾，人們?cè)谟^看過程中容易忽視其虛構(gòu)性，感到十分逼真，甚至產(chǎn)生身臨其境的代入感。但就影視表演和話劇表演的本質(zhì)來看，二者都要具有較強(qiáng)的虛構(gòu)性，比如，在觀看話劇表演時(shí)，觀眾可以清楚的辨別出其中虛構(gòu)的人際關(guān)系，比如夫妻關(guān)系、父子關(guān)系等。影視作品中的許多場(chǎng)景，如下雪、下雨、打雷等都是虛構(gòu)的。可見，二者都是在虛構(gòu)情況下創(chuàng)設(shè)的表演情景。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉廣分，郝強(qiáng)，年羹饒.話劇表演與影視表演之間的差異與統(tǒng)一[J].藝術(shù)概論，2013（3）.

[2]楊軍強(qiáng).淺談話劇表演與影視表演的異同[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)，2013（6）.

篇（3）

1、尸語(yǔ)者是由羅云熙、周奇奇、江奇霖、王聃葳主演的犯罪推理劇。

2、劇情介紹：秦明是一個(gè)陽(yáng)光樂觀的青年，思定而后動(dòng)的法醫(yī)，七歲的時(shí)候與父母去游海，父母卻離奇死亡，而母親溺水后手中緊握著一顆手工制作的銅鈕扣。因?yàn)檫@顆鈕扣所出現(xiàn)的時(shí)間地點(diǎn)十分不符合邏輯，所以，秦明窮盡一生在追查這顆鈕扣的出處，希望能找出父母真正的死因。來到新單位報(bào)到后，漸漸與林濤、鈴鐺、楊媚培養(yǎng)出了默契，雖有爭(zhēng)執(zhí)但都能合作偵破案情找到真正的兇手。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇（4）

紅通通　紅赤赤　紅光光　紅燦燦

紅殷殷　紅裝素裹　紅顏薄命　紅花綠葉

紅不棱登　紅男綠女　紅情綠意　紅紅綠綠

紅豆相思　萬(wàn)紫千紅　黑里透紅　柳綠花紅

黃：黃澄澄　黃燦燦　黃乎乎

黃袍加身　黃粱一夢(mèng)　黃鐘大呂

黃卷青燈　黃花晚節(jié)　黃粱美夢(mèng)

黃道吉日　黃童白叟　黃口孺子

黃雀伺蟬　黃旗紫蓋　青黃不接

姚黃魏紫　面黃肌瘦　橙黃桔綠

飛黃騰達(dá)　杳如黃鶴　一抔黃土

一枕黃粱　碧落黃泉　紫冠黃旗

信口雌黃　數(shù)白論黃　人老珠黃

藍(lán)：藍(lán)盈盈　藍(lán)幽幽　藍(lán)湛湛

藍(lán)隱隱　藍(lán)瑩瑩　藍(lán)田生玉

篳路藍(lán)縷　青出于藍(lán)　字成語(yǔ)

白的詞語(yǔ)：白生生　白花花　白茫茫

白皚皚　白蒙蒙　白生生

白手起家　白云蒼狗　白日升天

白日衣繡　白衣卿相　白頭如新

白璧無(wú)瑕　數(shù)白論黃　黑白分明

綠：綠油油　綠汪汪　綠瑩瑩

綠肥紅瘦　綠葉成蔭　綠衣使者

綠林好漢　綠草如茵　綠水青山

綠蔭如蓋　柳綠花紅　紅花綠葉

紅男綠女　紅情綠意　紅紅綠綠

視丹如綠　橙黃桔綠　大紅大綠

燈紅酒綠　紛紅駭綠　紅紅綠綠

花紅柳綠　嫩紅嬌綠　綠森森

黑：黑黝黝　黑漆漆　黑乎乎　黑里透紅　黑白分明　黑不溜秋　黑燈瞎火　黑咕隆咚

黑白顛倒　黑云壓城　指黑道白　月黑風(fēng)高　漆黑一團(tuán)　顛倒黑白　混淆黑白　白山黑水

白天黑夜　昏天黑地　粉白黛黑　天昏地黑　起早摸黑　一團(tuán)漆黑　黑洞洞　黑糊糊黑生生

金：金燦燦　金閃閃　金晃晃

紫：紫烏烏　紫瑩瑩　紫茵茵　紫氣東來　紫冠黃旗　姹紫嫣紅　萬(wàn)紫千紅　紅紫奪朱

朱紫上奪　黃旗紫蓋　姚黃魏紫　紆朱拖紫

青：青幽幽　青梅竹馬　青黃不接　青云直上　青出于藍(lán)　青州從事　青蠅吊客　青紅皂白

篇（5）

1.回答問題應(yīng)簡(jiǎn)潔有條理 表達(dá)個(gè)人意見時(shí)，應(yīng)該盡量選擇優(yōu)雅的詞匯，以適當(dāng)?shù)囊袅俊⑸鷦?dòng)活潑的語(yǔ)調(diào)或節(jié)奏來表達(dá)。回答問題時(shí)一定要簡(jiǎn)潔有力，千萬(wàn)不要拖泥帶水，或是表現(xiàn)出遲疑的態(tài)度，同時(shí)不要使用太多的語(yǔ)助詞，會(huì)給人一種敷衍的改覺。

篇（6）

影視表演一般是通過影視演員的表演，演繹劇本中的特定角色，將影視演員的聲音、語(yǔ)言與形體的造型技巧、敘事邏輯等結(jié)合起來，通過媒介技術(shù)(如電影或者電視)創(chuàng)造出影視人物形象的過程。一般來說，影視表演的特征主要有以下三點(diǎn):第一，由于影視表演大多是在真實(shí)環(huán)境下的表演，這為影視演員提供了展示劇本人物形象的機(jī)會(huì)，從而具有紀(jì)實(shí)性和美學(xué)的特征;第二，由于是非現(xiàn)場(chǎng)表演，因此，具有觀演分離的特征;第三，由于影視劇存在后期的編輯工作，因此，具有可以改變表演順序和時(shí)空跳躍性的特征。

戲劇表演是指戲劇演員在舞臺(tái)上通過聲音、語(yǔ)言和形體的造型技巧創(chuàng)造出舞臺(tái)人物形象的過程。常見的戲劇種類主要有話劇、歌劇、音樂劇等形式。戲劇表演的特征通常體現(xiàn)為以下幾點(diǎn):第一，戲劇是在舞臺(tái)上現(xiàn)場(chǎng)表演的，因此，戲劇表演在時(shí)間和空間上是一致的;第二，由于舞臺(tái)人物形象或劇情主要依靠戲劇表演來表現(xiàn)，因此，戲劇的核心集中在戲劇表演上;第三，戲劇的表演和觀眾的欣賞是同步進(jìn)行的，因此，具有戲劇表演和欣賞的同步性;第四，戲劇表演有可能面臨突況，由于是現(xiàn)場(chǎng)表演，戲劇表演又具有即興發(fā)揮和臨場(chǎng)應(yīng)變的特點(diǎn)。

二、影視表演與戲劇表演的相同點(diǎn)

影視表演和戲劇表演具有共同點(diǎn)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(一)目的相同

無(wú)論戲劇表演和影視表演在場(chǎng)景和布景方面有多大的區(qū)別，也無(wú)論借助舞臺(tái)還是熒屏或者電影去表演，其目的都是為了創(chuàng)造鮮明的人物形象。由于劇本和場(chǎng)景的不同，戲劇表演和影視表演在表演風(fēng)格上存在著較大的差別，但是，這兩種表演藝術(shù)形式都是為了追求、刻畫鮮明的人物形象，即要通過戲劇表演或影視表演，讓觀眾清晰地看到人物形象，從而通過表演展示出舞臺(tái)或影視人物豐富的內(nèi)心和情感。故事情節(jié)只是吸引人們的手段，舞臺(tái)或電影、電視只是展示表演的媒介，戲劇表演和影視表演的目的都是刻畫豐富的人物形象和內(nèi)心世界，這是兩者最大的共同點(diǎn)。

(二)情節(jié)的虛構(gòu)性相同

戲劇表演和影視表演都是在特定環(huán)境下表現(xiàn)的，都是在虛構(gòu)的情節(jié)下進(jìn)行的，所以，它們都具有情節(jié)虛構(gòu)性的特征。戲劇表演和影視表演都是通過在舞臺(tái)上的表演或者影視屏幕上的表演，利用虛構(gòu)的情節(jié)，通過一定的事件和人物關(guān)系以及借助于一定的道具，向觀眾展示生動(dòng)的人物形象。雖然影視表演是在現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行表演，而戲劇表演是在舞臺(tái)上現(xiàn)場(chǎng)表演，但是，兩者的情節(jié)都是虛構(gòu)的，通過表演來展示劇本中的人物形象和內(nèi)心世界，這才是兩者的目的。

(三)表演所要求具有的生動(dòng)性相同

雖然戲劇表演和影視表演都是通過一系列的動(dòng)作、語(yǔ)言來展示劇本中的人物形象，表演情節(jié)都是虛構(gòu)的，但是，卻要求表演具有生動(dòng)性，即要求戲劇表演和影視表演力求反映真實(shí)情景中的真實(shí)性和生活化。無(wú)論是在舞臺(tái)劇的表演中還是在影視表演中，都設(shè)置了一定的劇情和情景，這就要求演員在表演中必須通過自己的表演反映劇本中的人物及其心理變化。實(shí)際上，無(wú)論是戲劇表演還是影視表演，演員表演的最高境界就是我們常說的演什么像什么，演誰(shuí)像誰(shuí)，這個(gè)評(píng)價(jià)指的就是生動(dòng)性。

三、影視表演與戲劇表演的不同點(diǎn)

從藝術(shù)形式上看，戲劇表演和影視表演有著較多的相同點(diǎn)，但在表現(xiàn)手段和表現(xiàn)方式上，兩者之間又存在著一些差異。

(一)時(shí)空關(guān)系的差異

戲劇表演和影視表演的區(qū)別首先表現(xiàn)在時(shí)空關(guān)系上。在戲劇表演中，一般只是在一個(gè)特定的劇場(chǎng)或者舞臺(tái)中演出，演出的空間受到限制。對(duì)于戲劇演員而言，只能通過自身的表現(xiàn)以及借助于一定的道具來表現(xiàn)劇本中的人物及人物的內(nèi)心世界，有時(shí)戲劇演員可能會(huì)采取一些放大或者縮小的表演手法。而在影視表演中，由于影視表演場(chǎng)地一般都是在現(xiàn)實(shí)世界中挑選的，因此，表演的場(chǎng)地就可以隨著劇情的變化而不斷變動(dòng)，表演舞臺(tái)和道具可以多種多樣。這時(shí)，就要求影視演員要理解劇本中的人物及其心理，通過還原的方式再現(xiàn)劇本所設(shè)計(jì)的當(dāng)時(shí)情景下人物的表現(xiàn)。而且，由于影視劇存在著后期的編輯處理過程，因而在時(shí)空關(guān)系上比戲劇更為寬闊。從時(shí)空關(guān)系上來說，戲劇表演和影視表演存在著明顯的區(qū)別。

(二)創(chuàng)作程序的差異

戲劇表演是在一個(gè)特定的劇場(chǎng)或者舞臺(tái)中演出一個(gè)完整的劇本或者故事，因此，對(duì)于戲劇表演的要求是循序漸進(jìn)和連貫的。在整個(gè)戲劇表演中，要求表演的角色是在劇情的推進(jìn)中不斷地出現(xiàn)，從而完整地展示整個(gè)劇本或者故事。一般是在整個(gè)劇情達(dá)到的時(shí)候，結(jié)束整個(gè)戲劇表演。而在影視表演中，由于需要真實(shí)生活中的環(huán)境作為背景，再加上主客觀條件，比如天氣、時(shí)間等的影響，很難在某一個(gè)時(shí)間段進(jìn)行集中拍攝，而且由于可以進(jìn)行后期剪輯、編輯，因此，整個(gè)拍攝過程也沒必要完全按照劇情設(shè)計(jì)的次序推進(jìn)。因而，影視表演是間斷的、不連貫的。

(三)演員與觀眾交流上的差異

篇（7）

話劇表演的語(yǔ)言技巧有哪些特征呢？

1、以接近生活的舞臺(tái)語(yǔ)言和舞臺(tái)動(dòng)作為主要?jiǎng)?chuàng)作手段，話劇臺(tái)詞是一種放大了的生活語(yǔ)言，獨(dú)白是潛臺(tái)詞的外化。配合演員的形體動(dòng)作，臺(tái)詞分成三個(gè)組成部分，即：對(duì)白、獨(dú)白和旁白。對(duì)白的作用是與對(duì)手交流、向?qū)κ职l(fā)出咨詢、回答對(duì)手的提問與對(duì)手交流信息或與對(duì)手發(fā)生語(yǔ)言糾紛。獨(dú)白的作用包括對(duì)痛苦的排遣、對(duì)情緒的宣泄、對(duì)遭遇的批判、對(duì)往昔的回憶、對(duì)事物的判斷、對(duì)行為的反思、對(duì)幸福的詠嘆。旁白的作用是介紹歷史背景、串聯(lián)故事內(nèi)容、交待人物關(guān)系、抒發(fā)作者心聲。

篇（8）

中圖分類號(hào)：J812 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2013）18-0033-02

戲劇表演與影視表演一樣都是一種“弄假成真”的藝術(shù)。20世紀(jì)初，國(guó)外的戲劇藝術(shù)傳入我國(guó)，為中國(guó)大眾所廣泛接受、吸收并發(fā)展，稱為話劇，成為與戲曲并行的一種表演藝術(shù)。本文談到的戲劇表演，主要是指話劇藝術(shù)。而影視表演的一種特殊表現(xiàn)手段。指特寫、近景鏡頭揭示人物面部細(xì)微表演的一種理論。以演奏樂曲、上演劇本、朗誦詩(shī)詞等直接或者借助技術(shù)設(shè)備以聲音、表情、動(dòng)作，公開把劇本中角色人物的各個(gè)細(xì)節(jié)或特性或者作品中蘊(yùn)含的內(nèi)容通過電影，電視等媒體形式再現(xiàn)出來。

不同的藝術(shù)品類自然有自己與眾不同的美學(xué)素質(zhì)。在戲劇表演中，演員追求的是舞臺(tái)表演美，而影視表演中演員追求的則是畫面造型之中的鏡頭美。試著把影視表演和戲劇表演進(jìn)行一個(gè)比較，相同之處，首先是戲劇表演和影視表演都是“三位一體”的藝術(shù)，就是說，演員既是創(chuàng)作材料也是工具，同時(shí)還是創(chuàng)造者，三合一。稱“三位一體”，也叫做二度創(chuàng)作。不同的是，影視表演是瑩屏上的，他們的情緒需要慢慢的積累，再爆發(fā)出來。感覺上要靜、柔一些，戲劇表演主要是舞臺(tái)上的，也注重舞臺(tái)上的調(diào)動(dòng)，而且他們的情緒看起來比較激動(dòng)、夸張。影視表演強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)，如表情神態(tài)等因?yàn)橛耙暠硌菡叩乃屑?xì)部都可以被鏡頭放大戲劇表演強(qiáng)調(diào)肢體，因?yàn)槲枧_(tái)和觀眾的限制，表演者的神態(tài)對(duì)于觀眾是模糊地，所以肢體和動(dòng)作就相對(duì)要夸張。如今，影視劇演員和戲劇演員已經(jīng)沒有明顯的劃分了，很多舞臺(tái)劇演員，像人藝的演員徐帆《唐山大地震》，楊立新《我愛我家》，他們拍攝的影視劇早已深入人心，可是鮮有觀眾知道他們是戲劇演員。再說說那些個(gè)回到戲劇舞臺(tái)去過把癮的影視劇演員，如：黃磊《暗戀桃花源》、張豐毅《這里的黎明靜悄悄》等等。因此可以證明，演員們利用自身內(nèi)外的條件創(chuàng)造角色的途徑是一致的。戲劇表演和影視劇表演都需要假定性。眾所周知，戲劇表演是在“第四堵墻”內(nèi)進(jìn)行的，這道“墻”外面是真實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界，為了讓觀眾進(jìn)入置身于戲中，“墻”內(nèi)的演員必須做到”真看真聽真感覺“，而這個(gè)表演前提就是假定性，舉個(gè)例子。教學(xué)期間，即將讓學(xué)生期末匯報(bào)演出，我和學(xué)生就去學(xué)校附近的河邊排練，在有花有草的林子里，我們開始排練，雖然周邊環(huán)境和舞臺(tái)布置很相象，可是在那兒，我們卻感覺不到絲毫在舞臺(tái)上的自然，當(dāng)時(shí)很詫異，為什么我們努力把舞臺(tái)布置得真實(shí)，可是在現(xiàn)實(shí)生活中表演卻沒有舞臺(tái)上的信念感，真實(shí)環(huán)境的空間大，我們的聲音很微弱，人也很渺小，身邊還不時(shí)溜達(dá)過幾個(gè)遛彎的大爺大媽。沒有舞臺(tái)下的觀眾，甚至是排練時(shí)臺(tái)下一排排的空椅子……因此特別的別扭，我們的表演顯得不合時(shí)宜的虛假，表演與現(xiàn)實(shí)發(fā)生了矛盾。

談到影視劇的表演，屏幕形象的一個(gè)特點(diǎn)是比舞臺(tái)形象具有更豐富、更細(xì)膩的心理描寫。影視特寫（包括近景）善于攝取極其細(xì)微的動(dòng)作、極其微妙的細(xì)節(jié)以及細(xì)微變化的面部表情，包括眼睛的閃動(dòng)、睫毛的顫抖、甚至眼球的變化等，并能揭示出面部表情后面潛在的感情和人物復(fù)雜的心理活動(dòng)，從而造成一種心理效果，使觀眾看到可見面部表情以外更多的東西，“感悟”到表情以外更多的含義，如人物復(fù)雜的遭遇，人物對(duì)周圍世界的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，人物與周圍人物細(xì)致微妙的復(fù)雜關(guān)系，人物復(fù)雜的內(nèi)心世界和感情等。在實(shí)景拍攝中，不可能做到上天入地，無(wú)所不能。許多有難度的表演，必須借助分鏡頭，后期剪輯來完成。甚至場(chǎng)景，如1985年奧斯卡最佳影片《紫色》中，為了在夏天拍攝下雪天的場(chǎng)景，拍攝現(xiàn)場(chǎng)鋪滿了白色的泡沫顆粒，近景中的衣帽，遠(yuǎn)景中的屋頂。演員則在七月酷暑天，穿著皮襖，哈著氣，努力體會(huì)寒冬的的感覺。各類影視拍攝基地猶如雨后春筍般涌現(xiàn)，棚里搭景拍攝的影視劇也比比皆是，因此，無(wú)論影視劇如何淡化假定性，也不可能讓它消失匿跡。因此，演員們從最初開始，就進(jìn)入了假定性的規(guī)定情境中。兩者不同之處在于，首先，戲劇表演和影視劇表演在核心問題上是不相同的。戲劇表演依賴的是行動(dòng)的技巧，舞臺(tái)表演以可以視聽的形體動(dòng)作和語(yǔ)言行動(dòng)為主導(dǎo)向觀眾傳達(dá)舞臺(tái)角色的信息。而影視表演則是依賴演員心靈的技巧。

篇（9）

中圖分類號(hào)：J912 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2013）24-0140-01

一、戲劇表演與影視表演的不同點(diǎn)

（一）影視表演和戲劇表演在表演形式上存在著非常大的不同之處

影視表演指的就是影視演員用自身的動(dòng)作、話語(yǔ)、感情加上錄像機(jī)、磁帶等為創(chuàng)作的材料與方法，在屏幕或者銀幕上制作藝術(shù)形象，影視演員所創(chuàng)作的劇目要展現(xiàn)出來是通過屏幕或者銀幕上，只有通過銀幕或者熒屏來和大家見面，演員的這種創(chuàng)作才會(huì)富有一定的社會(huì)價(jià)值。紀(jì)實(shí)性、時(shí)空性不受局限和蒙太奇等特點(diǎn)要求影視演員可以在具體的外部環(huán)境中和實(shí)際的內(nèi)部環(huán)境中進(jìn)行表演，這些就要求演員的表演技術(shù)要更加生活化，不管是舉止、神情，還是其他都不可以太過夸大、造作，否則會(huì)要觀眾覺得表演太過虛假，無(wú)法和真實(shí)的情境很好的融合在一起。

而戲劇表演指的就是戲劇演員用自己的動(dòng)作、話語(yǔ)、聲音、感情為演出材料和方法，利用舞臺(tái)來制造藝術(shù)的模式。觀眾和戲劇演員的直接溝通是戲劇表演最主要的一個(gè)特征，正是由于直接的溝通要戲劇演員無(wú)法在真實(shí)的環(huán)境中表演，只能在假設(shè)性的舞臺(tái)上來進(jìn)行表演，因?yàn)槲枧_(tái)上的戲劇演員和觀眾存在著一定的距離，特別是為了要后面的觀眾也可以看得見，聽得清，因此，要求戲劇演員進(jìn)行表演時(shí)要大聲表演，其中包括對(duì)白、動(dòng)作還有神情等。

（二）影視表演的非連續(xù)性，戲劇表演的一鼓作氣

影視演員在錄像機(jī)或者攝像機(jī)前的表演一直都是陸陸續(xù)續(xù)或者是反反復(fù)復(fù)的，很多時(shí)候會(huì)由于某些因素一個(gè)鏡頭就要反拍上好幾條才能繼續(xù)拍下一個(gè)，進(jìn)行拍攝的場(chǎng)景也是不連續(xù)的甚至是顛覆拍攝的。演員所演繹的人物很多時(shí)候是先老年時(shí)代，后青年時(shí)代，最后才是中年時(shí)代，影視演員們必須要適應(yīng)這種狀況，演員可以快速的進(jìn)入角色還可以迅速的離開角色，影視演員們也面臨著一個(gè)更大的挑戰(zhàn)，就是在對(duì)某個(gè)人物創(chuàng)作之前一定要把握整個(gè)劇情的發(fā)展過程，人物之間復(fù)雜的關(guān)系以及對(duì)人物性情、人物格調(diào)的把握等，一切都要胸有成竹。戲劇演員大體上是根據(jù)時(shí)間的先后來演繹某個(gè)角色的。在戲劇演出中，戲劇演員能夠在演出的過程中，根據(jù)劇情發(fā)展的先后順序來演繹自己的角色，在這個(gè)過程里要努力使角色的性格發(fā)展連續(xù)起來、層次分明同時(shí)劇情的前后銜接要合理。

二、戲劇表演和影視表演的共同之處

影視表演和戲劇表演都屬于表演藝術(shù)，它們最為突出的特征就在于：創(chuàng)作目的全是要?jiǎng)?chuàng)造出鮮活的、有內(nèi)涵的人物形象，同時(shí)要其具有一定的審美價(jià)值。但是，這個(gè)創(chuàng)作目的的達(dá)成只可以通過演員的濃妝艷裹，通過演員的現(xiàn)身說法，身臨其境去演繹這個(gè)角色。從某些方面上來講，它們兩者并不存在太大的不同，全是以體現(xiàn)人的基本生活形式為基礎(chǔ)來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的，它們兩者之間具有很多的共同之處，這些共同點(diǎn)具體表現(xiàn)在下面這幾個(gè)地方：

1、影視表演和戲劇表演都是一門綜合性的藝術(shù)。不管是電影還是戲劇，都是幾個(gè)或者多個(gè)藝術(shù)部門共同創(chuàng)作出來的結(jié)果。對(duì)于戲劇藝術(shù)來說，其是在燈光部門、音響部門、美編部門、化妝部門等的協(xié)作下產(chǎn)生的結(jié)果；而對(duì)于電影藝術(shù)來說，其同樣離不開以上這些部門的協(xié)助和配合，除此之外，其還要有剪輯、洗印等電影技術(shù)的緊密配合。由此，我們可以發(fā)現(xiàn)，它們兩者全都屬于綜合藝術(shù)。

2、對(duì)演員訓(xùn)練的一致性。不管是影視演員還是戲劇舞臺(tái)演員，兩者都具有共同的特征就是“三位一體”，指的是演員不只是創(chuàng)作者主體，還是用來進(jìn)行創(chuàng)作的用具材料，同時(shí)還是完成了的創(chuàng)作對(duì)象，它們?nèi)峭ㄟ^表演來塑造筆者所描寫的角色，創(chuàng)作的方向也是根據(jù)演員本身的肌體、感情為創(chuàng)作材料來創(chuàng)造某個(gè)角色的。所以，在訓(xùn)練演員這個(gè)方面它們是相同的。

3、都要表演“真實(shí)”和追求“生活化”。“真實(shí)”和“生活化”是最主要的表演準(zhǔn)則，甚至是觀眾與業(yè)內(nèi)人士評(píng)論表演成功與否的一個(gè)重要尺度。只有真實(shí)人們才會(huì)相信， 真實(shí)才是最動(dòng)人的。只有生活化才會(huì)顯的更加自然， 生活化是鮮活的生命。尤其是“真實(shí)”這一點(diǎn)，因?yàn)檎鎸?shí)是藝術(shù)的命脈。哪個(gè)演員的表演沒有首先做到“真實(shí)”這一點(diǎn)， 就算是他（她）其他方面都無(wú)可挑剔， 也是于事無(wú)補(bǔ)的。

三、結(jié)束語(yǔ)

篇（10）

中圖分類號(hào)：J812 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2014）11-0026-01

戲劇表演與影視表演在社會(huì)的不斷發(fā)展中形成了不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不同的人有不同的愛好，隨著社會(huì)的發(fā)展，戲劇和影視業(yè)也隨之得到發(fā)展，并且越來越受歡迎。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們喜愛不同的表演形式，卻不知道戲劇表演和影視表演的差別之處，兩者同根同源，影視表演與戲劇表演有共同之處，也有不同之處，但他們?cè)诒举|(zhì)上都是一樣的，都屬于藝術(shù)，都是豐富人們精神生活的手段，不同的人喜歡不同的表演方式，有的人喜歡影視，有的人喜歡戲劇，然而兩者有什么不同呢，這成為我們討論的重點(diǎn)，了解影視表演與戲劇表演的異同性具有非常重要的意義，通過研究?jī)烧叩牟煌梢约由钗覀儗?duì)兩者的研究，了解兩者的優(yōu)缺點(diǎn)，更好的揚(yáng)長(zhǎng)避短，取長(zhǎng)補(bǔ)短，只有這樣，才能汲取兩者的優(yōu)點(diǎn)，創(chuàng)造出更好的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

一、戲劇表演與影視表演的差異性

（一）鏡頭感和舞臺(tái)感的差異。就影視表演的鏡頭感與戲劇表演的舞臺(tái)感來說，影視表演有一定的真實(shí)性，它對(duì)視覺效果的要求較高，重視劇情的突顯，它對(duì)實(shí)實(shí)在在發(fā)生的事件進(jìn)行一個(gè)更為確切且真實(shí)的描述，并對(duì)事件發(fā)生的過程描述得更詳細(xì)。而在戲劇表演中，更重視的是演員情緒的表達(dá)，通過各種節(jié)奏、音樂，來表現(xiàn)人物的性格特征，更能對(duì)一個(gè)人的心理歷程以及心態(tài)變化進(jìn)行一個(gè)確切的描述，容易與觀眾產(chǎn)生一些共鳴。影視表演更注重鏡頭感，而戲劇表演更注重舞臺(tái)感，由此就可以看出兩者存在著較大的差距。影視作品表演中的人物可能存在的場(chǎng)景有許多個(gè)，人物隨著場(chǎng)所的變化變換鏡頭，對(duì)鏡頭感具有較大的要求。而戲劇表演中，整個(gè)舞臺(tái)就是演員表演的場(chǎng)所，由于受到場(chǎng)地的限制，不可能完全的將場(chǎng)地、背景建筑等變現(xiàn)出來，只能通過虛擬的方式來表現(xiàn)，人物生活的場(chǎng)景可能是唯一確定的，在這個(gè)特定的場(chǎng)景之中進(jìn)行表演，因此，對(duì)舞臺(tái)要求較大。

（二）受科學(xué)技術(shù)的限制不同。在影視表演中，由于要處理各種鏡頭，這就需要有較高的科學(xué)技術(shù)，還有在影視表演中，非常重視劇情，對(duì)于各種劇情場(chǎng)景要重現(xiàn)出來，要有真實(shí)感，要求很大，需要很大的科學(xué)技術(shù)的支持，影視演員是不能直接與觀眾進(jìn)行交流和溝通的，要想獲得觀眾的贊許，對(duì)于鏡頭的效果就要處理得當(dāng)，攝像機(jī)是必不可少的一件工具，每一個(gè)鏡頭的銜接都要經(jīng)過不斷的調(diào)試，這就需要演員更投入于劇中角色。因此，對(duì)于技術(shù)的要求非常之高，工作人員需要對(duì)鏡頭進(jìn)行一些特殊的處理，已滿足觀眾視覺上的要求。影視表演對(duì)于外部天氣的要求也比較高，通過外部環(huán)境來烘托氣氛，到達(dá)各種鏡頭效果。對(duì)于科學(xué)技術(shù)的要求較高，因此，影視劇需要一到兩年才能完成。

而在戲劇表演中，對(duì)于科學(xué)技術(shù)的要求不算很高，戲劇表演大都在室內(nèi)，不需要鏡頭上的特寫、處理等，由于在室內(nèi)，對(duì)于天氣的要求也不高，而對(duì)于戲劇表演來說，它對(duì)科學(xué)技術(shù)的要求就不那么高了，不需要顧忌那么多。戲劇表演僅僅需要幾天就能完成，就是由于對(duì)科學(xué)技術(shù)要求不大的緣故。

（三）在表現(xiàn)角色時(shí)的差異。影視表演和戲劇表演在表現(xiàn)角色時(shí)大不相同，對(duì)于影視表演來說，演員是在攝像機(jī)前完成各種動(dòng)作以及各種情緒的表達(dá)，對(duì)于演員來說，不能自由地按照自己的意愿進(jìn)行角色的演繹，演員必須要按照劇本和導(dǎo)演的要求表演，對(duì)于劇情要突顯出來，一部影視劇的完成，是演員一遍一遍按照導(dǎo)演的要求進(jìn)行周而復(fù)始的表演，在這一過程中，反反復(fù)復(fù)，一直到導(dǎo)演喊停為止，只有符合導(dǎo)演的要求，才能完成這一個(gè)鏡頭的拍攝。因此，在影視表演中，是以導(dǎo)演為主的，導(dǎo)演占了主導(dǎo)地位，指揮者現(xiàn)場(chǎng)的工作，對(duì)于演員老說，是很難進(jìn)行自由發(fā)揮的，不能隨意根據(jù)自己的想象力自由發(fā)揮。

而戲劇表演中，表演形式與影視表演不同，戲劇表演中是即興表演，演員自由發(fā)揮的空間較大，在帷幕拉開開始，這個(gè)舞臺(tái)就屬于演員了，演員可以根據(jù)劇情，進(jìn)行的向觀眾表現(xiàn)自己，也可以跟觀眾適當(dāng)?shù)淖鲆恍┗?dòng)，演員控制著整個(gè)舞臺(tái)，在整個(gè)演出過程中，占據(jù)著主導(dǎo)地位，在舞臺(tái)上，演員和觀眾面對(duì)面的進(jìn)行心靈的交流，通過各種節(jié)奏，簡(jiǎn)單地場(chǎng)景，引起觀眾的共鳴，通過臺(tái)詞和動(dòng)作來表現(xiàn)各種矛盾，不斷促進(jìn)劇情的發(fā)展，在現(xiàn)場(chǎng)，不同的節(jié)奏和音樂烘托著氣氛，表現(xiàn)人物特點(diǎn)。在現(xiàn)場(chǎng)的表演中，演員可以看到觀眾的反應(yīng)，這樣一來，演員就能掌握自己表演的力度。

二、結(jié)束語(yǔ)

我國(guó)影視表演和戲劇表演都呈現(xiàn)出欣欣向榮的發(fā)展趨勢(shì)，兩者相輔相成，有相同之處也有不同之處，他們都在各自領(lǐng)域不斷發(fā)展，發(fā)揮著自己的優(yōu)勢(shì)，成為我國(guó)表演藝術(shù)中的重要組成部分。本文就影視表演與戲劇表演的差異性進(jìn)行了深入的探討，找出了兩者在不同方面的差異，更加深入的了解了兩種藝術(shù)的形式，我相信，在眾多藝術(shù)愛好者的共同努力下，我國(guó)的影視表演和戲劇表演將會(huì)發(fā)展的越來越好。