群眾座談會發言稿匯總十篇

序論：好文章的創作是一個不斷探索和完善的過程，我們為您推薦十篇群眾座談會發言稿范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

  尊敬的各位領導，各位前輩，各位師長，各位同人：

  在辭舊迎新話舊歲的美好時刻，受黨政辦的委托，我代表學校的老師作一個發言，我想我有三個意思需要表達。首先是感謝，作為一名青年老師我無處不感受到在座的領導對學校發展的意義，勵精圖治，對青年人成長的憂慮，為青年人成長搭平臺，謀出路，指方向。在過去一年如果說本人還取得一點小小的成績，這都是在座的領導同事同仁長期以來關心支持和幫助的結果，可以說取得的小小成績即屬于我個人更屬于學校。

  第二個是振奮。前不久，學校第八次黨代會勝利閉幕。黨委書記樊偉代表學校黨委作重要工作報告，作為青年老師我感覺整個報告意義高遠，格局宏大，報告有方向、有戰略、有出路，指明學校未來發展方向，作為青年老師學習以后備感振奮，我想只要大家堅定信念，尊重老師的創造精神，同時借鑒中國女排力爭上游的精神，我想學校的“雙一流”建設必然指日可待。

  最后我也作一個表態，20xx年的鐘聲即將敲響，我代表學校青年老師表態，2018年我們將尋找差距、補齊短板、再接再厲，在站好講臺的同時做好科研，多出精品，再出佳作，為學校“雙一流”建設貢獻我輩綿薄之力。

  謝謝大家。

  春節座談會發言稿

  ##部隊指戰員，同志們：

  在新春佳節即將到來之際區春節慰問團受區委，區政府委托帶著全區人民深情厚誼來到##部隊進行慰問在此我謹代表區委，區政府和全區30萬人民向##部隊全體官兵致以節日問候和良好祝愿!

  20xx年在駐*部隊全體指戰員大力支持下我區經濟，社會各項事業又快又好發展綜合實力持續增強群眾生活顯著改善城鄉面貌發生巨大變化三個文明建設業績輝煌社會和諧水平不斷提高20xx年全區經濟繼續保持良好發展勢頭實現地區生產總值122.21億元比上年增長13.5%;財政總收入8.62億元比增17.84%凈增1.16億元其中區級財政收入4.31億元比增13.9%凈增0.48億元;市區居民人均可支配收入1.83萬元比增12%凈增1958元;居民人均可支配收入1.32萬元比增12%凈增1412元。

  一年來我區把支持國防和軍隊現代化建設列入經濟和社會發展規劃統籌安排圍繞做好對事斗爭準備繼續全力支持部隊搞好基礎設施，訓練設施，文化設施和菜藍子工程建設;扎實深入開展雙擁工作廣大群眾國防意識進一步增強軍政軍民團結大好形勢進一步得到鞏固和發展駐鯉部隊繼續發揚我軍優良傳統在戰備執勤，保衛國防，穩定社會等方面發揮了重要作用廣大官兵把駐地當故鄉視群眾為親人在抗洪搶險，扶貧濟困，維護治安，支持地方建設等方面譜寫了一曲曲擁政愛民新篇章為我區兩個文明建設作出了積極貢獻。

  新一年我們將一如既往地關心和支持軍隊建設積極配合部隊完成教育訓練，戰備執勤等各項任務不斷深化以愛國主義為核心國防教育弘揚軍愛民，民擁軍良好社會風尚深入持久地開展軍警民共建活動大力推動“雙擁”工作社會化進程;進一步做好優撫安置工作努力把擁軍優屬工作做得更好不斷鞏固和發展軍政軍民團結大好局面同時也希望駐鯉部隊圍繞構建和諧社會目標充分發揮思想政治和軍事優勢積極參加“平安鯉城”創建活動深入開展軍警民共建活動為維護社會穩定盡一份力量!

  最后我給大家拜個年祝在座各位部隊首長和全體官兵新春快樂合家幸福萬事如意!

  春節座談會發言稿

  各位領導，各位老師，感謝xx領導安排了這樣一次充滿了祥和氛圍春意盎然的座談會，并且邀請我們幾位老同志參加。

篇（2）

今天參加市人事局民主評議行風工作座談會，剛才聽了其它區縣領導的發言，我很受啟發。市人事局開展的民主評議行風工作，行動早、動作快、效果好、有自己的特色。通過開展行評工作，規范了人事部門的執法行為和服務工作，樹立了人事干部隊伍的良好形象，對區縣人事局的行評工作起到了很好的指導和示范帶動作用。從我們看到的、聽到的、接觸到的情況來看，我認為，市局的行評工作體現出了“四個與時俱進”，達到了“四個明顯效果”。

市局開展的行評工作堅持與時俱進、開拓創新，不斷提高民主評議行風工作的質量和水平，主要體現在以下四個方面：

一是在工作指導上做到了與時俱進。在整個行風評議工作中，突出了優化發展環境這個主題，把解決損害群眾利益的突出問題作為主要內容，著力解決了制約發展的思想障礙和體制障礙。工作指導的每個環節和步驟都緊緊圍繞和體現這個主題。

二是在評議的內容、解決問題的重點上做到了與時俱進。今年市局將評議內容主要放在領導班子勤政廉政、貪污行政，干部職工工作態度、辦事效率、機關制度建設以及人事考試中的考風考紀等方面，這與黨的十六大和全市黨風廉政建設工作會，市紀委四次全會精神是一致的，體現出了＂為民、務實、清廉＂的要求，進一步增強了民主評議的針對性和有效性。

三是在評議方式方法上做到了與時俱進。為了搞好行評，市局除發放調查表、征求有關人大代表、管理服務對象意見外，聘請了行風評議監督員，并發揮他們聽民聲、訪民意、代民言、促整改的作用。同時，按照“誰主管、誰負責”和“分級負責，條塊結合”的原則落實了行風評議責任制,形成了上下聯動、齊抓共管、各負其責的工作機制。這為進一步搞好行評工作打下了堅實的基礎。

四是與其他工作的結合上做到了與時俱進。針對人事工作的新情況，市局提出將行風評議與全市人事系統創建學習型部門、服務型機關、誠信型單位活動結合起來，與全市人才工作會議精神結合起來，進一步促進服務態度的改善、工作質量的優化和服務效率的提高，推動人事部門行業作風建設。同時，結合學習貫徹十六屆四中全會精神，提出增強人事部門三種能力和意識，提高執政能力和執政水平，這些都體現出了與時俱進的特點，進一步增強了民主評議的針對性和有效性，使民主評議行風工作更好地體現了時代性、把握住了規律性、富于創造性。從而取得了以下四方面的明顯成效：

（一）行業風氣明顯好轉。群眾反映的熱點、難點問題得到了及時解決，群眾對人事部門的整改情況和行風狀況的評價較高。

（二）服務水平明顯提高。通過行評，干部職工牢固了樹立為人民服務的宗旨觀念和服務經濟建設的大局觀念，堅持立黨為公，執政為民，不斷改進工作作風，提高工作效率，提供文明、優質、高效的服務。

（三）執法行為明顯規范。做到有嚴格的執法行為規范，有自上而下的管理體系，有便于接受社會監督的措施，有賞罰分明的考核獎懲制度。

（四）紀律作風明顯改善。干部職工能自覺遵守各項規章制度和廉潔自律各項規定，杜絕了各種違紀行為的發生。

總的來說，我認為，今年市局的民主評議行風工作抓住了廉政建設與經濟建設的最佳結合點。通過民主評議行風著力解決了影響經濟發展和人民群眾反映強烈的突出問題，促進了職能轉變，改進了行業作風，優化了發展環境，帶動和促進了全市人事系統行評工作的開展和行業作風建設，提升了人事部門形象，推動人事工作上了一個新的臺階。

以上是我對市局今年行評工作的一點看法。借這個機會，我想談一下與行評工作無關的題外話：一是歡迎市局的領導和同志們多到我們區縣來檢查、指導工作。新形勢、新情況給人事工作提出了新的要求，使人事工作面臨新的挑戰，而我們區縣人事局由于受多種因素的制約，在處理一些問題時往往有患得患失、力不從心的感覺，需要市局在政策上給予支持、在經濟上予以扶持，更希望市局的領導和同志們到我們區縣實地檢查、指導工作，以更好的促進我們工作的開展。二是希望市局在經濟上對我們區縣予以扶持，尤其是在各種收費的分成上予以扶持。我們都是人事系統的，關起門來都是一家人，所以說點實話。現在區縣人事局的收費項目減少、收費標準降低，除財政下撥部份外，各種公招考試、職稱考試報名費以及各種評審費、手續費、工本費就成了我們基本的收入，希望市局體諒我們的難處，在分成比例上有所傾斜，尤其是像墊江這樣的小縣。同時，在公務員公招報名費的返成上，我建議適當提高不設考點區縣的返成。現在設與不設相差20元，差距大了點。

篇（3）

二、著手解決困難。受理解決各類城市管理問題，增進社區居民感情交流，調動各界積極參與城市管理工作，由“問題找上門”轉變成“上門找問題”，由“被動處理”實現“主動服務”，將社區涉及城市管理問題消除在萌芽狀態，將矛盾不出社區化解，降低投訴案件數量，有效提升城市管理精細化水平。

篇（4）

“沒有調查,就沒有發言權”。審議的起碼條件,是對審議對象有充分的了解和掌握。針對議題,審議者必須在事前做好調研,掌握審議中所需要的第一手資料。這樣,情況清楚,材料充實,發言才有證據,審議才有底氣。

近年來,地方各級人大把深入調研作為審議監督議題的關鍵環節,其中,問卷調查與上門走訪的形式,雖略顯傳統,卻效果明顯,因此頗受青睞。

“您所在的居委會重大事項是否公開?您是否對居民區的公共服務設施感到滿意?您是否參加過居委會因涉及多數居民公共利益而召開的居民會議……”2008年4月11日,出現在上海市人大公眾網和東方網的一份公開問卷,引起了網民的極大關注。

為做好市人大常委會聽取和審議市人民政府關于加強本市居民委員會和村民委員會建設,發展基層民主情況專項工作的報告,上海市人大常委會事先在網絡上問卷,公開征求各方意見。市民根據自身情況,填寫問卷,提出具體意見或建議,也可以通過人大信箱進行反映。

互聯網時代,類似上海市人大常委會的這種采用網絡問卷與網絡調查方式了解和掌握議題的方式漸漸流行。自2002年12月浙江省人大法制委員會主辦的地方立法網正式開通以來,浙江省地方性法規草案全部上網公開,使法律草案在審議前接受群眾的意見和建議,反映老百姓的心聲,讓每一個人的智慧都有可能在立法中閃光。2009年9月22日,寧波市江東區人大常委會專門開通“人大代表網上窗口”,網上接待選民、聽取選民意見已經常態化。

2009年4月,浙江省常山縣人大常委會推出的審議發言“備課制”,同樣令人耳目一新。縣人大常委會辦公室召開例會的預備通知一發出,相關工委對照審議議題分解出若干個子課題,組成相關個小組。常委會組成人員根據各自的課題,深入相關單位或部門進行調查研究,廣泛地聽取代表和選民的意見。同時,常委會組成人員還認真參閱有關法律、政府相關文件和資料,認真撰寫審議發言稿,主動請相關領導提出修改意見,最終形成會上審議正式發言稿。

對財政預算等一些專業性較強的審議事項,審議前借助“外腦”(如公共研究機構等)、聘請專家提供專業咨詢等做法,也出現在一些地方人大的監督實踐中。

早在2003年11月,嘉興市人大常委會就從社會各界挑選部分財經方面的資深專家和業務骨干,組建了財政預(決)算咨詢小組和經濟運行分析小組。兩個小組定期召開例會,對國民經濟和社會發展計劃、財政預算執行情況等進行深入研究,從而保證了人大監督的公正性和準確性。2004年3月,嘉興市農經局的預算上報75項開支,經專家逐一核議,最終削減為35項。有人評價,“智囊”審查小組在審議開始前就為納稅人提前把好了用錢的“閘門”,有利于推動預算審查監督從程序性監督向實質性監督轉變。

人大的司法監督工作一直備受社會各界的關注。杭州市西湖區人大常委會摸索出了借助“外腦”智力,發揮集體智慧的監督形式,提高了司法監督的權威性,取得較好效果。如2009年開展對西湖區法院服務企業情況的調研中,西湖區人大常委會選取了30件有代表性的涉企和金融類案件,邀請這些相關企業的辯護律師一起舉行座談會,聽取他們對法院工作的意見建議,從而使審議意見更加有的放矢。

議透、議深、議出成效

人大代表和人大常委會組成人員都是國家權力機關的組成人員,參與人大審議,是法律的授權,更是人民的委托。因此,在審議中講實話、舉實例、提實招,把審議議題議透、議深、議出成效,成為各級人大孜孜以求的目標。

“請問姜區長,在政府年度工作報告中提出要構建現代產業體系,把發展服務業放到優先位置,這是不是意味著對工業發展的弱化?”

2009年8月26日下午,當杭州市余杭區區長姜軍所作的關于2009年上半年度工作情況的匯報剛一結束,人大代表紛紛舉手,把問題拋給了姜軍。

“審議政府工作報告時有疑問直接提,這種形式好,代表的知情權和詢問權得到了保障。”接受記者采訪時,余杭區人大代表對這種詢問的形式給予好評。

的確,這些年來,地方人大為提高審議發言質量、增強監督實效而進行的各種探索,引人矚目。

嘉興市南湖區人大常委會早在2005年就根據審議議題,選擇對該議題比較熟悉的兼職委員作為中心審議發言人,要求其在會前通過走訪座談、實地察看等多種形式進行調研工作,由此形成調研報告,并在審議當中作說明。與此類似,針對會議期間組成人員審議發言不踴躍等問題,2008年7月,常山縣人大常委會一改過去審議時輪流發言的模式,實行領銜發言制度,一舉激活了發言氣氛,進而打開審議的“閘門”,受到了委員的普遍歡迎。

為使審議更加充分,意見更加科學,杭州市拱墅區人大常委會還大膽嘗試“分組審議和聯組發言”制度。2009年7月,該區五屆人大常委會第二十次會議聽取和審議區政府專項工作報告和有關人事任免議案時,首次采用分組審議和聯組發言的形式:采取分組審議,劃小審議單位,使每個組成人員都有發言的機會和充足的審議時間,保證了議題議深、議透;經過充分審議,每組召集人根據各審議組組成人員的審議發言而形成聯組發言稿,既保持了發言的生動,提出的建議也更全面、更有針對性。

“列席人員如有發言,請舉手示意。”2007年8月24日下午,溫州市十一屆人大常委會第四次會議在聽取了委員所作的聯組審議發言后,主持人提出了這項新的議程。

“以往市人大常委會會議上,審議發言基本上只限于常委會組成人員。無論是法定的列席人員,還是應邀列席的省、市人大代表,他們大多數只是當聽眾。”溫州市人大常委會的工作人員說,此次常委會在安排常委會組成人員進行審議的同時,特意安排了列席的省、市人大代表單獨進行分組審議,并可在會議聯組審議時即席發表意見。人大制度研究專家稱,邀請部分代表、專家、學者和一線工作者等列席人員作發言,既集思廣益、充分發揚民主,又能有效提高會議審議質量。

“1600萬元的行政管理費是不是太多了,其中車輛購置費要花掉70萬元,能不能縮減?”自2005年以來,人大代表和群眾代表一起參與的懇談場景每年都會在溫嶺市新河鎮的人代會期間上演。目前,此項工作在溫嶺市逐步推開。

常委會組成人員在會上進行口頭審議的同時,可采用審議意見卡的形式作書面發言;對因請假不能參加會議的組成人員,會前由辦事機構以審議意見卡的形式統一征求意見,會議結束后與審議發言一并匯總整理。近年來,河北省灤南縣、湖南省祁陽縣等數家地方人大常委會不約而同地推行審議意見卡制度。此舉使審議前的精心準備成為每個常委會組成人員的“硬任務”,同時,也大大克服了在口頭發言這一“軟指標”下,個別常委會組成人員“無事一身輕”的不良現象。

讓不同的聲音在討論中走向真理,是現代民主政治的一個重要價值。建立和完善審議辯論機制,通過對審議議題展開有效的辯論,能有效提高決策的民主性和科學性。

2009年9月24日上午,在樂清市十四屆人大常委會第二十二次會議上,圍繞危房改建的公共政策,樂清市規劃建設局、房管局等部門首次在人大常委會會議上進行公開辯論發言。此外,在法律草案的審議中引入辯論程序,已被立法機關逐漸接受。

審議是手段,落實才是目的

人大常委會作出的審議意見,縣政府有沒有認真落實到位?人大代表和組成人員是否滿意?

2009年2月下旬,溫州市洞頭縣人大常委會組織開展2008年審議意見落實情況調研,還專題舉行常委會會議聽取和審議了縣政府對7個審議意見落實情況的報告,并進行了滿意度測評。

常委會聽取和審議專項工作報告后,將審議意見交由“一府兩院”研究處理。但一些地方的“一府兩院”及其有關部門往往對人大審議意見的處理并不是很到位,人大自身也沒有對研究處理審議意見的情況進行充分了解,掌握進展情況,進行跟蹤督促,致使人大監督的實效性和權威性受到影響。

審議是手段,落實才是目的。審議意見“回頭看”、限時辦理制度、辦結反饋制度等等,各級人大及其常委會探索多種途徑,不斷強化審議意見的落實督查,保證審議效果落到實處。

篇（5）

大家上午好！

我是孔子中學的一名語文教師，很榮幸有這樣一個機會向大家學習并匯報一下我個人在我市"崇德揚善、全民修身"實踐活動中的一些感受。

首先，在校我是一名人民教師，承擔著對學生"傳道授業解惑"的重任，這個陽光下最光輝的事業，時時警醒我要以身作責。我堅信，我的一言一行、一舉一動都會對學生產生潛移默化的影響，"學高為人師，身正為人范"的箴言，我銘記于心，并終身實踐。我把三尺講臺，當作我的圣殿，不允許自己有任何懈怠。在工作中，我會以一個優秀教師的標準，嚴格要求自己，讓自己努力成為我校，乃至全市的學科帶頭人。努力讓自己成為學生最敬重、最喜愛的老師是我的目標，因此，我要到校最早、進班最先、衣著最整、舉止最佳、授課最實。對學生的教育，榜樣的力量是無窮的，沒有春風化雨的操守，以身飼虎、深海救人的赤誠之心，確實很難糾正現在那些有問題的孩子。盡管我們一直在加強師德教育，但每一位老師的認識水平、道德操守、工作態度確實不一。在學校，仍然存在著教師的不文明、失禮儀的行為。例如：我們要求學生不能帶手機入校，但有個別教師卻在教室，甚至課堂接打手機，玩游戲；要求學生給教師、外來人員問好，但教師卻對學生問好置之不理；要求學生進校不能騎車，但有教師進校卻連車也不下，給門衛招呼也不打，就旁若無人、大搖大擺騎車入校。學校教育是一春風化雨的慢過程，需要全體教師的自覺參與。對學生，班級、學校中出現的不文明現象，每一位教師都應及時制止，杜絕諸如說臟話、留長發、不誠實、亂扔垃圾、拉幫結派、舉止失禮的行為。這樣，我們的校園才會真正成為儒雅競進的詩意園地，我們孔子中學打造的"詩禮"教育特色才能真正突顯。為了這一目標，我們必須給學生提供優質的教育。為此，我校推出了《與時俱進學國學》、《中學生禮儀教程》兩本校本課程，成立了儒學研究社、文學社等社團，組建了舞蹈、音樂、乒乓球、圍棋等十幾個活動小組，在大課間跑操前，帶領學生齊誦論語，開展了論語考級活動，用活動育人、文化育人。相信通過我們大家的共同努力，不僅可以使我們教師本人的道德水平有明顯提高，也可以讓我們孔子中學的學生以校為豪，成為彬彬有禮的謙謙君子，讓家長滿意，讓社會放心。

其次，我作為我校的國學導師、儒學講師，參加了市里舉辦的儒學大講堂《論語》進社區活動，在多次與社區居民的接觸交流中，我明白了這一活動的開展有多么的不容易。盡管我們為了宣揚國學，可謂是殫精竭慮，苦心孤詣，但社區組織百姓，僅是三三兩兩，很難起到一種大面積的教育。甚至有不少老百姓對國學宣傳、道德教育有抵觸情緒，信仰的缺少導致功利主義，拜金主義甚囂塵上。居民的全部目光都盯著了經濟上，要加強社區居民的道德修養，必須加大輿論宣傳，大講堂不能只是擺設，要將這一活動做實做細、持之以恒，如同我市的創衛一樣，領導重視，全員發動，不見成效，絕不收兵。前一段，我有幸參與了市電視臺《一起學論語》的錄播，講了《孝悌為人之本》一課。電視媒體的宣傳對全市居民的影響深遠，其廣度非一般媒體所能比，這一點應充分重視。再有，要加強居民的自覺修養，必須給他們提供一些必要材料書籍。讀書，是一個民族精神文明的體現。可以給居民印發一些宣傳手冊，例如像勤善公和《論語》三十句就很好。在社區可以開展讀書競賽、農家書屋評比，道德模范表彰，日行一善等活動，從而實現孔子"富而好禮"的境界追求，讓曲阜成為名副其實的"禮儀之邦"、"首善之區".

在《論語·為政》中有這樣一句話"道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。"全民修身，不能光靠政令與刑法來約束百姓，以德與禮來教導群眾。將使他們自愛自重，講文明，守禮儀也就成為他們的自覺需要。

《孟子·告子上》說："人人有貴于己者，弗思耳矣。"也就是說，每一個人都有十分可貴的一面，只是有的不去反省，不知珍惜，我們要采取一些合適的方式，讓百姓發現自我向善的動力，從而自覺加強自己的人格修養，成為講文明守道德的君子。

篇（6）

三八婦女節發言稿1尊敬的各位領導、親愛的女同胞們：

大家下午好!

作為一名青年女教師，在自己的節日里能有這樣一個機會跟大家分享心情，我感到無比榮幸。

一百多年前的今天，世界婦女解放運動波瀾壯闊，取得了輝煌的成就，譜寫了一部團結進取的奮斗史。邁入新世紀的我們，也正以“巾幗不讓須眉”的氣勢，充分發揮聰明才智，綻放新的精彩!作為新時代的新女性，我們自信、獨立、堅強，勇于接受挑戰，在挫折、困難面前，一次又一次的戰勝自我，順利晉升為“女漢子”。

在座的姐妹們都選擇成為了女教師。相信大家都能感到身為女教師的不容易。粉筆末會讓我們的皮膚提前衰老，咽炎將使我們的聲音不再動聽，學生的調皮有時會讓我們身心俱憊。集人師、人女、人妻、人母等多種角色于一身的我們，也許都有過分身乏術的苦惱，無論犧牲工作還是家庭都倍感糾結與愧疚。多少個寧靜的夜晚，為了備好一堂課，我們認真鉆研教材;多少業余時間，我們都在為學生不辭辛勞;多少個節假日，我們放棄與家人休閑的時間來“自我充電”，潛心學習，自我完善，因為只有這樣，才能迎接時代的挑戰!

于是，我們就在這樣的“不容易”中慢慢成長，明白這就是我們選擇的人生。因為選擇，所以從容。這讓我想起了曾走紅網絡的掛在浙江大學校園里的一條橫幅，上面這樣寫道：“做一個明媚的女子，不傾國，不傾城，以優雅姿態去摸爬滾打!”的確，選擇成為女教師，就選擇了摸爬滾打，即使摸爬滾打，我們也要姿態優雅。沒有盡善盡美的生活，只有從容面對的心態，你會發現你的生活從此變得明媚。面對大千世界，我們心懷淡泊，像春蠶，像蠟燭，在平凡的講臺上，用青春和生命譜寫無怨無悔的人生。“三尺講臺”上，我們舉手投足間流露出知識女性的魅力，誰能說我們不美?“三尺講臺”上，授業解惑的過程其樂無窮!誰能說我們不快樂?桃李滿天下是我們至高無上的收獲，誰又能說我們不富有?

選擇成為女教師，就選擇了從容的人生。從容地面對我們的學生，從容地面對我們的生活，既然選擇，就應無悔向前!

做一個明媚的女子，沒有傾國的顏色，沒有傾城的才華，只是傾盡所有的身心走向我們選擇的人生!

最后，祝姐妹們節日快樂，工作順利，家庭美滿，身體健康!謝謝大家!

三八婦女節發言稿2尊重的女士們、先生們，姐妹們：

你們好!

渴望已久的新世紀的第×個“三八”國際勞動婦女節，隨同著春天的腳步已經來到了我們身邊。3月8日是國際勞動婦女節，是世界勞動婦女為爭奪和平、民主、婦女解放而戰役的節日。今天，我們歡聚在溫煦的東風里，團圓在自己的節日里。今天，我們x師范各科室結合在此舉行慶“三八”婦女座談會，與各位婦女同道共同慶賀紀念三八國際勞動婦女節x周年。首先，請容許我代表團委向到會的各位姐妹們表示節日的良好祝愿!向在百忙中抽空加入慶祝運動的各位引導和先生們表示熱鬧的歡送!我們還要通過在座的姐妹們向全校辛勤工作在各個崗位的婦女姐妹和所有關懷和支撐x師范發展的女士們表示衷心的感激!

姐妹們，友人們，誠然，我們學科不同，專業有別，然而，使學校更快發展的共同的欲望使我們的手牽得很緊，共同的祝愿使我們的心靠得很近，獨特的節日更使我們心手相連。今天，我們將用歌聲笑語共同慶祝這個特殊的的節日。

踩著歷史的鼓點，我們迎來了新世紀的曙光。回想百年，滄桑巨變，半個世紀的浴血抗爭，我們博得了民族的獨破和解放。半個世紀的艱難創業，中華民族終于從中古走向現代，從愚蠢走向文化，從關閉走向開放，從貧困走向富饒。今天當咱們留念三八節的時候，我們由衷地覺得做一個中國女性的自豪和驕傲，由于在祖國的滄桑巨變中有女性的一半;在學校的繁華強盛中也有女性的一半。而今天，鄆師女性正在為把學校在21世紀初葉建成古代化、專業化，富有潛力、環境精美、蓬勃向上的全省乃至全國的名校而辛苦耕耘著。

作為女性，你們有著共同的愿望，這就是祈盼幸福美好的人生，冀望同等、和平、發展的環境，謀求人類的發展與進步，這是我們永遠不變的真摯祝福;作為女性，你們有著仁慈、寬容的心靈，對此，我們只有深厚的關愛和祝福。我們都樂意攜起手來，用本人的汗水使世界更繁榮，生涯更美妙。姐妹們，朋友們，學校的發展，使我們有緣相聚;前進的事業，使我們心靈相通。尊敬的各國女專家、女學者、女碩士們們，你們學校的建設付出了辛勤的汗水，為學校的發展做出了有利的奉獻。學校的漂亮離不開你們的辛勤盡力，學校的強盛少不了你們所作的貢獻。讓我再一次代表所有男同胞，向你們表現深深的敬意。在新世紀的征程中，我們還將共同聯袂，為學校的繁榮先進增加新的光榮。

最后，祝賀在座的各位婦女姐妹們節日快活，家庭幸福!祝愿大家在新的一年里獲得更大的發展跟提高!

謝謝大家!

三八婦女節發言稿3尊敬的各位姐妹們、同志們：

我謹代表鎮婦聯向在座的婦女姐妹們致以節日的祝賀!向為婦女事業發展不懈努力的各級婦女干部致以親切的問候!向長期以來關心、重視、支持婦女工作的干部、群眾表示誠摯的感謝!向即將受到表彰的好媳婦、好婆婆、文明衛生家庭表示熱烈的祝賀!

“三八”國際勞動婦女節是全世界勞動婦女團結奮斗、爭取解放、追求平等的節日。我們黨歷來高度重視婦女工作和婦女事業的發展，成功地探索出一條具有中國特色的婦女解放與發展的道路。特別是改革開放30年來，婦女理論在中國不斷得到創新和發展，堅持把男女平等作為促進中國社會發展的一項基本國策，婦女的地位得到不斷提高，婦女的作用得到了極大的發揮，婦女事業獲得了歷史性的進步和跨越式的發展。伴隨著經濟社會發展的步伐，廣大婦女同志作為“半邊天”，已經成為推動經濟發展和社會進步的一支不可或缺的重要力量。

為深入貫徹黨的方針政策，進一步把學習實踐活動引向深入，大力弘揚社會主義榮辱觀，引導人們尊老愛幼，互敬互愛，在構建平安和諧新農村中倡導文明、健康、科學的生活方式，進一步優化發展環境，促進經濟社會又好又快發展，經x鎮黨政聯席會議研究，決定在全鎮開展“好婆婆”“好媳婦”“文明衛生家庭”評選活動。

希望被授予“好婆婆”“好媳婦”“文明衛生家庭”的家庭，珍惜榮譽、戒驕戒躁、發揚成績、再接再厲，為推動我鎮文明鄉鎮建設做出新的更大的貢獻。希望全體女同志在進一步推進x鎮經濟社會發展事業中再立新功，再展風采。

三八婦女節發言稿4在當今社會，女性已成為社會的主人，“男女平等”不再是一句口號，建功立業巾幗不讓須眉。大家都知道，在我們的郵政大廳，在我們的投遞段道上，在我們的后臺工作中，在農村牧區礦山工廠，到處是我們女同胞忙碌的身影。一分錢的收入，一個百分點的增長，都凝聚著我們的心血和汗水。x郵政獨立運營以來六年的發展歷程中我們立下了赫赫戰功。但我們不能放松自己，更不能驕傲自大，得意忘形，我們還要時時刻刻提醒自己，我們是x郵政的“半邊天”，我們代表的不僅僅是自己，更多的是企業的形象。一步一個腳印，一年一個臺階。這是x郵政過去六年發展的真實寫照。縱觀我們走過的路，我們看到一個個默默無聞，無私奉獻而積極向上的面孔，她們平凡得不能再平凡，而她們卻知苦不怕苦，知難不畏難，靠著堅定的信念和對企業無限的忠誠，成就了今天x郵政半邊天的榮譽，推動了x郵政和諧運轉的齒輪。郵政企業是一個服務性的行業，每一位職工的言談舉止都關系到整個郵政的企業形象。俗話說“笑納八方客”，在郵政這個大家庭中，女職工占了大部分，而服務窗口更是女職工的天下，因此提高女職工素質，關系到郵政發展的整體，郵政發展的未來。只有不斷的提高服務質量才能跟上郵政發展的需求，適合未來競爭的需求!我們要在日常工作中培養鍛煉我們自身的修養，注意自己的一言一行，盡量做到用戶滿意，自己舒心。在競爭日益激烈的今天，要想使我們的企業立于不敗之地，我們不僅要提高我們的服務水平，還要不斷完善自己，提高自己的文化素質，強化自己的業務水平。

無數郵政人的無私奉獻、盡職盡責，贏得了社會的理解、感動和尊重，贏得了今天郵政在人們心中的地位。作為x郵政信息技術局的一員，我知道一花獨放不是香，百花齊放春滿園。選自己所愛，愛自己所選，既然我選擇了郵政，我就要做到干一行，愛一行，鉆一行，精一行。正所謂“有為才有位”。我一定要向拉姆學習，以她為榜樣，做到不畏懼困難，不害怕吃苦，一步一個腳印踏踏實實地干，從本單位，本部門的“小事”著手，積極參加技術培訓，努力掌握新知識、新業務，拓寬視野、增長才干，不斷充實和完善自己，增強競爭能力和崗位適應能力，發揚“自尊、自信、自主、自強”的精神，做“有理想、有道德、有文化、有紀律“的郵政新女性，在郵政的技術崗位上努力做出新的貢獻。

x郵政正進入一個嶄新的發展時期，讓我們在新的征途上，繼承和發揚“三八”光榮革命傳統，攜手并肩、團結拼搏，讓我們擔負起歷史賦予我們的神圣使命，始終保持一種積極進取、奮發有為、不畏艱辛、戰勝困難的高昂斗志，用我們的實際行動，塑造綠衣天使的美好形象，為開創x郵政美好的明天而努力奮斗!

三八婦女節發言稿5尊敬的各位領導，姐妹們：

大家好，我叫房紅霞，來自內丘鎮北永安村，在這“三八”婦女節表彰大會上，我有幸被評為“三八”紅旗手，我一個農村婦女作為“三八”紅旗手代表發言，感到非常榮幸。

我發言的題目是《挖掘潛能，追求成功的人生》。這個題目是中國婦女報副總編，農家女雜志主編謝麗華老師給我們講課時的題目，我覺得對我們農村婦女來說一語中的。

也許會有人說，一個農家女有什么潛能，怎么去追求成功的人生?然而，我要說農家女是一座未被挖掘的礦山，其巨大的潛能正在被日益優化的農村發展環境所激發，一旦發揮出來，對構建和諧農村，發展現代農業將會產生巨大的推動作用。

幾年前，我是一個圍著丈夫孩子鍋臺轉的三圍女人，可天性不安分的我并不安于這種生活。當時我便暗暗下定決心，要實現自身價值，要自己掙錢，要獨立，因為獨立是我們女人堅守的底線。可想著容易，咱一沒資金，二沒技術，干什么呢?再說，這幾年你除了帶孩子做飯，你還能干什么?與社會脫軌的我對自己心里都沒底。

好在有婆婆的支持，因為她有過一段養蛋雞的歷史，雖然失敗過了，但經驗肯定有一點。x年7月，我將不滿3周歲的兒子交給母親看管，便開始艱難的創業，為了省錢，我事無巨細，都親歷親為，當第一批500只雛雞接到家時，我有喜有憂，喜的是，終于邁開了創業的第一步;憂的是500只雞還需要近萬元的投入，雙手空空的我如何籌得這筆對我來說是個天文數字的巨款呢?非常感謝我的親人和朋友，他們的鼎力相助終于使我度過了難關，第一批雞下來，我足足賺了一萬元，是當時丈夫當小工三年的工資。

旗開得勝，我的信心倍增，又開始擴大規模，蛋雞存欄達到1000只，x只。一步一個腳印的發展一直到現在的4000只。

然而，我創業的道路并不是一帆風順的，經歷了非典時期的禽蛋產品物流梗阻，經歷了禽流感時期人們聞感色變，經歷了禽蛋產品的持續低迷，更經歷了數不清了疫病侵擾……x年正月十五，對我來說更是一個黑色的日子，我的1300只雞因懷疑攜帶禽流感病毒而全部被焚燒，看著傾注了自己全部心血的雞被一只只裝走，撕心裂肺的痛鋪天蓋地向我壓來，就連8歲的兒子也大喊著，沒有了雞我們怎么過，不要弄走我家的雞，不要弄走我家的雞。元宵節這個本是歡樂的日子，巨大的悲傷卻籠罩在我家，全家三口人一天水米未進，晚上，鄰居給我們送來了元宵，平時最貪嘴的兒子卻說，你拿回去吧，我們吃不下，聽到孩子的話，我抱住孩子大聲痛哭。這次疫情，不僅使我在經濟上蒙受了的損失，精神上也受到了打擊。

但這一切并沒有使我放棄，從那跌倒從那再爬起來，我還要繼續養雞。在多數養雞戶因不可預見禽病頻頻發生不敢及時補欄的情況下，我通過網絡，報紙了解到業內專家分析的低谷之后必然而至的高峰，果斷以超底價進了雛雞，正如專家預言，在疫病發生4，5個月后，人們的防范心理漸漸消除，對禽蛋的消費又有了理性的增長，果然這批雞整個生產周期蛋價一直在高位徘徊，最終我賺了個盆滿缽溢。風雨過后是彩虹，只有堅持才會勝利，我對此有了更深一層的體會，為此，《農家女》的記者還專門采訪了我。

靠蛋雞養殖拓出一片天的我，并沒有囿于自己小家庭的發展，利用擔任村計劃生育育齡婦女小組長之便，放眼全村的家庭經濟，在每次的月訪視中，把計劃生育常識和蛋雞養殖技術一起送到了育齡婦女家中，至今村里規模養雞戶已達30余戶，廣大育齡婦女把心思都用在發家致富上，村里幾年來沒有一例計劃外出生，真正實現了少生快富，計劃生育工作和農村經濟發展相得益彰，形成了良性循環發展。為此，去年我被邢臺市計生委評為“邢臺市十佳育齡婦女小組長”。今年三八前夕又被全國婦聯評為“全國雙學雙比女能手”。

幾年來我一直自費訂閱了《河北科技報》、《農家女》、《中國畜牧獸醫》等報刊雜志，并在村里較早買了電腦按上寬帶，為了更好的發展，我參加了河北農大女能人大專班的學習，還到北京參加農家女學校農村婦女參與市場經營班的培訓，通過這些聆聽了專家教授們的諄諄教誨，不僅學到了市場經營的秘籍，還對農村婦女在新農村建設中角色有了更深刻的認識，第一，要認清自己是誰;第二干自己喜歡的事;第三，還要抓住機會，那么具備這三點，只要想做，就能成功。

篇（7）

師德師風優秀發言稿范文參考一

尊敬的各位領導，各位老師：

大家好！

根據學校的安排，今天我站在這里和大家就師德師風、愛崗敬業做一個發言。其實在座的老師們在各個方面都各有所長，這么一個嚴肅的話題也不是我幾句膚淺的話能夠來描述和表達的，所以，如果有不恰當的地方，請大家指正、包涵。

師德，顧名思義，就是教師具備的道德素養；師風，是教育這個行業的風尚風氣。記得法國作家盧梭說過:“榜樣！榜樣！沒有榜樣，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西”，法國作家羅曼·羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”我想，作為教師，我們的師德就應當是這里所說的“榜樣”和“陽光”吧。如果我們自己都不具有那樣的“榜樣”和“陽光”，又能如何在你的學生心中撒播這些東西呢?愛崗敬業，嚴謹治學，為人師表，誨人不倦……這些都是良好師德的寫照。

師者為師亦為范，學高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。中國古代大教育家孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”育人者當先自律。作為教師，我們是學生在學校生活中接觸最多的人，我們的一舉一動、一言一行，都在有意無意的對學生的思想和行為進行著指引，都對學生起著潛移默化的作用，教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關系著學生素質的培養。一名優秀的教師應當具有高尚的師德和無私奉獻的精神和對學生至誠至真的愛，因為只有那樣你才能讓自己的言行在學生內心深處產生一股內力。

“十年樹木，百年樹人”。踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。身為教師，我們都懂得，教育是平凡的事業，教育，是奉獻的事業；教育，是愛的事業。魏書生說得好：把自己平凡的工作當作宏偉的世界去研究，你就會發現無窮的樂趣。記得在我畢業剛要參加工作時，曾為自己一生就將與一兩本書打交道很是失落與不甘，覺得一輩子的工作太簡單太普通。如今已從教整整10個年頭的我感受卻全然不同，每當看到學生那一雙雙渴求的目光，一張張稚嫩的面容，不由得涌起一股強烈的責任感。我們的工作雖然不是轟轟烈烈的壯舉，但卻可以用平凡與崇高的師德之光，守住心靈的寧靜，照亮一片清純的天地，我尊重我們所從事的職業。

在我們的身邊、在我們的校園里，我們親眼目睹了很多老師愛崗敬業、講求奉獻的行為，親耳聆聽了老師們甘于平凡、兢兢業業、靜心育人的感人事跡，親身感受了那些為了學校和孩子的明天，真誠奉獻的雖普通卻又博大的情懷。就在我們的學校里，就在我們的同事中，我就被許多老師平凡中不平凡的舉動無數次深深的感動。我看到高老師幾十年如一日的每天早早到校，喻沐華、梁靜老師利用中午的午休時間輔導學生的情景，也許，還有很多很多課堂內外的諄諄教誨、默默奉獻，我們沒有看到，卻都能深刻體會到。這樣的感動，難道不是一種來自對師德的感動嗎?

所以，師德，不是簡單的說教，而是一種精神的體現，是對學校、對社會、對工作、對學生、對家長高度負責的精神。師德，也是一種態度，一種學無止境、踏實工作的態度。師德，更是一種敬業樂業、嚴謹教學、愛生奉獻、言傳身教的行動，需要我們無悔的付出！

嚴在當嚴處，愛在細微中。有人曾經這樣描述過他心目中的老師：老師就是給天使縫補翅膀的人！也許這個比喻，開始一聽，有些令人愕然。面對我們的學生，坦率的說，可能很少有人把他們當做天使，因為他們的身上有太多的缺點：不是那么聽話，也不一定很聰明，學習基礎差，行為習慣差，但是我們有理由相信，只要我們用良好的師德和文明的行為來影響他們，用奉獻和真誠來關愛他們，用品格和智慧來澆灌他們，他們仍然可以成為天使！老師們，就讓我們一起來做給學校的幾百名同學裝上或者縫補上飛翔翅膀的人吧！當我們看到通過我們真誠的關愛和教育、引導，同學們的言行規范了，舉止文雅了，能夠承擔社會的責任、直面人生的風風雨雨展翅翱翔時，我們的心里一定滿含欣喜！

有一首歌唱得很好：“好大一棵樹，綠色的祝福，你的胸懷在藍天，深情藏沃土。”它表達了對我們所有老師由衷的敬意。相信有了我們真心的付出，有一天，當我們再一次次聽到這首《好大一棵樹》時，我們的心中都會升騰起一股寧靜、從容和豪邁的情懷！我們的學校也會因為我們大家共同努力的耕耘，更加壯大！

師德師風優秀發言稿范文參考二

尊敬的各位領導、各位老師：

大家好！

師德，顧名思義，就是教師具備的道德素養；師風，是教育這個行業的風尚風氣。記得法國作家盧梭說過：“榜樣！榜樣！沒有榜樣，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西”，法國作家羅曼·羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”我想，作為教師，我們的師德就應當是這里所說的“榜樣”和“陽光”吧。如果我們自己都不具有那樣的“榜樣”和“陽光”，又能如何在你的學生心中撒播這些東西呢?

師者為師亦為范，學高為師，身正為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。中國古代大教育家孔子說過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”育人者當先自律。

作為一名普通幼兒教師，我們既沒有驚天動地的感人故事，也沒有感召世人的豪言壯語，“起始于辛勞，收結于平淡”正是對我們日復一日、年復一年辛勤工作最真實的寫照。但正是因為有了這份平凡而偉大的工作，才成就了一批又一批的學生，才體現了我們自身的價值。正是因為我們選擇了教師這一職業，所以就必須時刻以“學高為師，身正為范”這八個字來提醒自己，無私奉獻，以德立教，以身示教，用高尚的人格去塑造每一顆純潔的心靈。

我作為一名剛上崗的新教師存在著許多不足之處，需要通過進一步的學習來提高自己的教育教學能力。我要積極向經驗豐富的前輩學習，立德樹人，為人師表。我決心做到以下幾點：

一、廉潔從教，不接受學生家長的禮品，不搞有償家教，不推銷或誘導學生購買教輔資料。

二、堅守工作崗位，不遲到，不早退。不散布各種流言蜚語和小道消息，不在同事中拉幫結派、亂發議論。

三、關心學生、愛護學生、尊重學生，對學生身上存在的問題耐心引導，絕不體罰、侮辱、歧視學生。

四、不斷學習，努力提高自身素質；不斷更新觀念，努力改變陳舊落后的教學方法。

師德師風優秀發言稿范文參考三

各位領導、各位老師：

大家好！代表我們九小老師發言，我感到十分榮幸。3月28日，教育局在紅一中召開了“樹師德新風、促質量提升”座談會。高度強調了師德的重要性及師德育與教育教學的關系。本周，鄉中心學校也圍繞師德師風建設展開了一系列活動，隨后我們學校要及時懸掛橫幅、制作宣傳專欄、成立領導小組、監督崗、調查問卷、學習心得、體會等一攬子配套工作按照文件安排及時高效的完成。讓檢查組聽有聽的、看有看的、檢查有檢查的。

下面我從校長和老師兩個方面做一闡述：

我認為校長專業發展應該體現在一個信仰，兩個意識，三個能力。

一個信仰是指對教育的信仰。校長是學校管理者，更是一位辦學者。校長對教育必須有虔誠的信仰，甚至要有為之付出畢生的信念。就像畫家一生以畫為生，作家畢生以寫作為生一樣。有了對教育的信仰，我們自然就會有堅定的教育信念，就會有不把學校辦好就寢食難安的感受。校長應該做個職業教育家，身體力行的實踐者。

兩個意識

一個是科研意識。質量是學校的生命線，是一所學校發展的不竭動力。只有不斷探索實踐，才能有所作為。在實踐中，要不畏艱難、勇于探索、真抓實干，結合本校實際，找出問題所在，研究對策方法，制定措施策略。要深入教育教學第一線，研究課堂教學，及時了解反饋課改的信息，并以此做為指導學校教科研作出決策的最重要依據。要積極組織教師開展教研活動，加強課題研究，以問題為課題，以課題帶動課改，推動課改有效實施。

另一個是服務意識。校長必須身先士卒努力當好師生的表率，服務師生，成全發展，牢固樹立服務意識。要在生活上關心，工作上幫助，急教師之所急，想教師之所想。應具備的服務意識主要表現在三個方面：一是努力創造一個優美舒適的工作環境；二是精心打造一個民主寬松、積極進取的校園文化氛圍；三是用心協調幫助解決教師生活或工作上的問題或困難等。

三個能力

一是學習與反思能力。

作為校長不斷地學習與反思會使我們認清教育的真正意義與目標，會喚起我們對教育理想的追求，會提高我們的辦學品質。

二是合作能力。

“成功靠自己、完美靠合作”現代社會的發展講究合作、講究雙贏，學校發展也必須講究合作，講究團隊精神。校長應該來自總結報告范文有合作的能力，與同事合作，與下屬合作，調動老師積極性，上下努力，共圖學校發展大業；與社會合作，積極利用社會資源為辦學服務。

三是創新精神。

如果以前是封建與閉關自守影響了創新，那么現在面對開放的世界，面對現代化國家的建設重任，我們應該重視培養學生的創造精神，鼓勵學生除了會做題目，還要會做別的自己喜歡做的有趣而有意義的事情，或者允許一些不喜歡做題目或做不好題目的學生去學一些別的、他想學的、而課本上又沒有的東西。這就要求我們校長具有明智的態度、開拓的精神。

因此，作為校長，首先要跳出玉環看玉環，思維跳出學校看校長，思維能跳出跳進。讓自己有一個清醒的意識，有一份積極改變現狀的愿望，有一份追求校長專業發展的動力。認真去構建學校發展宏圖，

老師方面：

一、提高自身素質。

在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德規范，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質。

二、堅持做到不體罰或變相體罰學生。

面對孩子的錯誤，在忍無可忍的情況下，我們就會自己犯錯誤：體罰孩子。我們應該正確面對孩子的錯誤，作為一名七八歲的孩子，怎么可能不犯錯呢?帶著對孩子的寬容，自然而然就容易原諒錯誤。但是寬容不等于縱容，我們應該采取適當的，有效的，容易被孩子接受的方法教育他們，感化他們，給孩子改正錯誤的機會，而不是簡單的體罰。

三、正確處理自己與學生家長的關系。

在與家長交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教。社會上，對我們一實小老師的評價非常高，他們認為，我們的老師真正做到了這一點。另外，我們要尊敬家長，和學生家長說話態度誠懇，彬彬有禮。

四、對孩子一視同仁。

總之、老師們，師德師風的建設不是一朝一夕的事，需要我們全體老師共同努力，堅持不懈。我們學校良好的口碑，就是社會對我們工作的肯定。讓我們繼續努力，以高尚的師德打造學校的品牌！

我的發言完畢，謝謝大家！

師德師風優秀發言稿范文參考四

各位領導、各位同仁、各位來賓：

大家好！我演講的題目是《師愛，師德之魂》。

世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多。你也許會問：那是什么呢?我將毫不遲疑地回答：那就是愛！

身為一名教師，我經常在思考這樣一個問題：成為一名優秀的教師，最重要的條件是什么?是優美的語言、廣博的知識，還是豐富的教學經驗?在二十多年的教育實踐過程中我發現：做一名優秀的人民教師，不僅要有優美流暢的語言、廣博的知識、豐富的教學經驗，最重要的是要有愛心。

一代先圣孔子在兩千多年前就教誨我們：仁者愛人。泰戈爾也曾嘆道：不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美。魯迅先生指出：什么是教育?教育就是愛。

每個人都需要愛，在多年從事教育工作之后，我深深地體會到這句話中所蘊涵的道理在愛的世界里，一切都充滿了陽光。

林崇德教授指出，師愛是師德的靈魂，熱愛學生，是一種心態，一種責任，一種智慧。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣。的確，愛心教育是一種高深的教育境界，是一種氣度和修養，而這些正是促進學生進步和完善人格所必需的。

可是，在物欲橫流、處處充滿金錢和權勢誘惑的今天，生活清苦的老師能夠安貧樂道嗎?能夠將自己的愛心奉獻給教育事業嗎?這恐怕很難吧。由于地位的低下、工作的沉重壓力、生活中的煩心事等等，教師很容易把情緒帶到教學過程中，不僅不能對學生施與愛心，甚至與學生發生沖突，對學生動輒發火，辱罵體罰，拳腳相加，這種做法是十分有害的。一是刺傷了學生的自尊心，二是對教師自己的身心造成傷害。著名教育改革家魏書生說過：傷害學生是一把雙刃劍，這把劍傷害最嚴重的一面常常是教師本人。

在嚴酷的現實面前，教師的愛心來自何處?

我覺得教師的愛心來自于對教育事業的愛、對學生的愛，來自于教師崇高的職業道德。

國家大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本；師德大計，師愛為本。我們要從師德的高度來認識教師的愛心：

第一、愛事業是師德的思想基礎。我國著名教育學家陶行知先生是熱愛教育事業的一個最好的典范。按例，像陶行知這樣留過洋、有大學問的人，應該去追求升官發財，可他從沒那樣想過。他深信教育是立國之本，并從理性高度認識到教育對國家和民族的重要意義，從而熱愛與忠誠于人民的教育事業并為之奮斗終身。今天的學生是21世紀的主宰，國家命運的主人。他們今后的道德面貌如何，素質如何，直接關系到我們整個中華民族的素質，關系到國家和民族的前途。作為一名教師，我們必須熱愛并忠誠于人民的教育事業。只有我們甘愿為實現自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，以苦為樂、以苦為趣，才能產生巨大的工作動力。

教師的勞動是平凡的，生活是清苦的。但教師在知識結構方面有自求自得的充實感；在精神寄托方面有育天下英才的自豪感；在學術方面有究天下之際，通古今之變，成一家之言的獨立感；在人際溝通方面有師生相處融洽和諧的親切感。我們的工作，可以使無知的玩童成為祖國的棟梁，這是多么讓人感到欣慰的事情啊！熱愛教育事業，關心學校發展，這是每個教師都應具備的素質。

首先，熱愛教育、獻身教育，不僅是國家對教師規定的法律責任和義務，而且也是教師職業道德的思想基礎。有人說：教育是一個培養人才的產業，培養適應社會和經濟發展需要的創新人才。的確，教師的肩上一頭挑著民族的希望和未來，一頭挑著億萬家庭的幸福和前途。要完成這一重任，不僅取決于教師的教育才能，更取決于教師對教育事業的熱愛和獻身。

其次，獻身教育、愛崗敬業是教師履行其職業道德的前提。愛崗敬業是整個教師職業道德法規體系的核心。一個教師只有具備愛崗敬業、獻身教育的情感和精神，才能油然而生對祖國、對社會、對學生的使命感和責任感，才能自覺擔負起教書育人的崇高職責，才能勤奮學習、鉆研業務，才能對學生滿腔熱情、誨人不倦，才能嚴于律己、為人師表，才能關心集體、團結協作。

再次，愛崗敬業、無私奉獻是師德的核心內容。它是一種德、一種善。它要求教師把從事教育事業視為自己生命的延續和拓展，將心血、智慧澆注到學生的心靈，使他們成為真正的人才；要求教師無怨無悔地守著一方凈土，執著一份恬淡，奉上一片愛心；要求教師安于平凡、耐住寂寞，樂于奉獻于日復一日、年復一年的單調中，于平凡中孕育出偉大與崇高。因為我們的事業，只有靠我們今天辛勤的工作，才能有明天的發展和后天的超越；而我們自身也同樣需要奉獻，因為我們平凡的生命，只有在奉獻中才能得到升華和完善。

第二、熱愛學生是師德的基本內容。師愛是平凡而偉大的，是教師發自內心的熱情，是一種無私奉獻的道德情感，是教育成功的關鍵。

有人說：教師是船長，于浪谷潮尖、急流險灘導航掌舵，將年輕的水手送往希望的大海、成才的彼岸。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。或許就是對師愛最好的闡釋吧。

學生是教師工作和服務的對象，熱愛學生是教育好學生的前提條件，是師德對每一位教師提出的基本要求，是教師素養中起決定性作用的一種品質，也是教育藝術的基礎。一位優秀教師的魅力，絕不僅僅來自他淵博的知識和翩翩的儀表，主要來自于他對學生無私的愛。愛學生、尊重學生，學生才會親近你、相信你，愿意接受你的教育。教育是一門學問，愛也是一門學問。教師職業的特殊性決定了教師要能愛、博愛和善愛。因此，作為教師，要愛學生的每一個閃光點，要愛他們極大的可塑性，要愛他們的主觀能動性，要愛他們成長中的每一點進步。只有以德立教的愛，才能動人、感人、育人。

熱愛學生是教師的天職，是熱愛教育事業的具體表現，也是教育好學生的前提。因此，熱愛學生是教師師德修養的核心內容。作為一名教師，首先要有愛心。在多年的教學實踐中，我對此有著深刻的體會。

熱愛學生，教師就必須具備五心：

1、無私奉獻的摯愛之心。無私奉獻是一種神圣的精神，它像冰山雪蓮，潔白無暇；像滿山紅杜鵑，情暖人間。現實生活中，無私奉獻的老師總是受到學生乃至全社會的尊重與信賴：江蘇吳江的殷雪梅老師為了保護過馬路學生的安全，不顧個人安危喪身車輪之下，江蘇十萬群眾淚眼漣漣自發地為她送行，人們對她的尊重之情可見一斑。當然，我并不是提倡為學生犧牲生命，但是，教師只要時時刻刻心中有學生，并情愿為學生付出一切來投之以桃，學生定會報之以李。只有當學生真心跟著老師走的時候，我們的教育才算真正成功了。

2、尊重信任的真誠之心。蘇霍姆林斯基曾指出：一個好教師意味著什么?首先意味著他是這樣的人，他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾是個孩子。可見，尊重、信任學生是一名好教師的必備條件。有人說過，被尊重、被信任是一種幸福而追求幸福是人的一種本能初中學生更不例外。因為，尊重和信任使學生樹立了自信心，有了自尊心，從而使學生充滿了對美好生活的向往，就有了不斷向上的動力。所以，尊重、信任是教育學生成人、成材的重要條件。

3、嚴而有度的民主之心。經常修枝剪葉的樹才能茁壯成長。作為園丁的教師，應當嚴格要求學生，經常為他們修枝剪葉，才能使這些小樹茁壯成長。所謂嚴格要求學生就是對學生的缺點和錯誤絲毫不能放松，不能因其事小或年紀小而姑息，要防微杜漸，從小培養學生良好的行為習慣和道德修養。教師對學生的要求一旦提出，就要不折不扣、堅持不渝地引導與督促學生做到。

4、寬容忍耐的理解之心。寬容忍耐是中華民族的傳統美德，也是教育學生的一劑良藥。經驗告訴我們，一味的批評、懲罰是教育上的大忌，它會使學生從良心的責備中解脫出來，把學生推向教育的另一端。事實上，學生看起來最不值得愛的`時候，恰恰是學生最需要愛的時候。教育應賦予學生寬松的發展空間，教師應從人性關懷的角度出發，以寬容、忍耐的心去理解學生，平等地對待學生，以多元的價值觀評價學生。

5、人格崇高的自律之心。教師是人類文明的傳承者，首先應該具備優秀的人文精神。現代中西文化的碰撞和古今文化的繼承發展，要求教師具備很高的人文素質。學高為師，身正為范是教師的立身之本。其次，教師勞動的示范性決定了教師必須成為學生的表率。《論語》曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。不能正其身，如正人何?教師自身魅力在教育活動中的重要作用由此可見一斑。再者，學生的模仿能力特別強，教師一言一行會像照鏡子一樣在他們身上體現出來。教師只有具備崇高的人格，嚴格自律，為人師表，才能確立在教育中的地位。

篇（8）

2021年六一資助活動講話稿1

同志們，老師們，同學們：

今天，我們聚集一堂，在這里隆重舉行慶祝六一國際兒童節暨捐資助學發放儀式，目的是為了進一步泓揚樂善好施、捐資助學的社會主義新風尚。在此，我謹代表東田鎮黨委、政府向那些熱心教育、慷慨解襄、樂善好施的鄉賢們表示衷心的感謝，向受到資助的同學們表示慰問，同時，在六一國際兒童節來臨之際，向小朋友們致以節日的問候與祝賀!

近年來，在省、市各級領導的關心與支持下，東田鎮黨委政府高度重視東田教育事業的發展，立足實際，科學地分析了東田鎮的發展前景，辨證地提出了東田鎮的發展思路必須是“近期抓工業，長遠抓教育”，堅決把教育放在優先發展的戰略高度來審時奪勢;明確地提出了創建“教育強鎮”的奮斗目標，并著重從“抓班子，重在提高隊伍素質”;“抓宣傳，重在營造社會氛圍”;“抓投入，重在改善學校設施”;“抓課改，重在推進素質教育”這“四抓四重在”的工作思路上入手，力促東田教育事業的又好又快發展。近兩三年來，東田鎮兩所農村初中校南安四中和東田中學在每年的中考中，都取得了驕人的成績，受到了各級黨委政府的認可，學生的肯定，群眾的贊譽，“教育強鎮”的勢頭日益凸顯，為東田鎮走"攻堅基礎促發展，發展鄉企壯實力，特色農業保增收，科教興鎮增后勁，開發旅游帶三產"的興鎮富民之路培養了更多更好的可用的后勁人才，奠定了堅實的后勤人才保障。

國家要振興，教育是根本，孩子是希望。少年兒童是祖國的花朵，是國家和民族的未來，是我們黨改革開放和現代化建設的接班人。實施“春蕾計劃”，幫助有困難的孩子順利地完成學業，事關社會進步與文明的大事，事關國家發展的前途與希望，是和諧社會構建的一大重要標志。通過舉辦這樣的捐資助學儀式，就是要把有限的社會公益資金，無償地捐給經濟拮據的家庭，幫助孩子們度過目前的困難，讓他們能夠安心地完成未完成的學業，能夠感受到社會大家庭的溫暖，能夠同享社會主義陽光下的甘汁雨露，健康快樂地成長，將來好成為一個對社會有用的優秀人才。在此，希望受資助的同學能夠更加珍惜這個大好機會，不要辜負關心和愛護你們的叔叔、阿姨們的期望，要更加勤奮學習，自強自立，發奮進取，開拓創新，明德博學，力爭現在在學校里做個優秀學生，將來在社會上做個優秀人才。

捐資助學是一項功在當代，利在千秋的宏偉大業，是中華民族扶危濟困的傳統美德，是和諧社會精神文明建設的新風尚，其意義重大而深遠，值得提倡與大力泓揚。春節期間，黨委政府舉辦“東田鄉賢座談會”，在談到教育大業時，許多鄉賢雖長期旅居外地，卻時刻情系家鄉社會發展，感念家鄉教育事業，紛紛慷慨解襄，出其謀，獻其策，傾其力，用拳拳真誠，盡傾情之力來支持東田的教育事業。在此，我代表黨委政府對這些熱心家鄉教育事業的鄉賢們表示由衷的感謝!

同學們，明天就是你們的節日——“六一”國際兒童節，在此，我衷心地祝愿同學們節日愉快，同時也祝與會同志們身體健康、工作順利、和家幸福。

謝謝!

2021年六一資助活動講話稿2

各位領導、各位老師、同學們：

大家上午好!

今天，是一個喜慶的日子，也是一個非同尋常的日子，我們在這里隆重舉行深圳市天河聯盟科技有限公司資助萬泉鎮史溝小學捐助活動。借此機會，我謹代表萬泉鎮黨委、鎮政府和全鎮父老鄉親們對深圳市天河聯盟科技有限公司的愛心人士表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!

史溝小學在校學生85名，教職工10名。深圳市天河聯盟科技有限公司創業不忘農村教育，發展不忘農村孩子，為我們史溝小學捐助了2臺電腦，為每個學生捐助一個愛心書包，并決定每年拿出5萬元捐助史溝小學硬件建設和基礎設施建設，這將全面改善史溝小學的教育條件。

黨以重教為先，政以興教為本，民以助教為榮。近年來，全鎮教育工作取得了長足發展，投入力度不斷加大，辦學條件日益改善，教學改革穩步推進，教育質量顯著提高，育人環境進一步優化。我鎮教育事業的每一點進步，都離不開各級組織和愛心人士的大力支持，尤其是得益于像天河聯盟科技有限公司這樣給予我們無私的援助。善舉創造和諧，愛心傳承美德。捐資助學即是企業家。

“致富思源，富而思進”、勇于承擔社會責任的舉措，也是一項功在當代、利在千秋的事業，更是中華民族扶危濟困的傳統美德在新形勢下的升華，是社會進步的主要體現。深圳市天河聯盟科技有限公司的這一善舉，以實際行動在全社會倡導了良好風尚，充分體現了心系教育、情系農村孩子的高尚情懷，你們的善舉必將在孩子們的心中留下美好的回憶，種下一顆顆愛的種子，讓他們堅定人生信念，書寫更加燦爛的人生篇章。

“滴水之恩當涌泉相報”，我相信受捐助的史溝小學會加倍珍惜，為祖國建設和全鎮社會經濟發展培養更多的有用之才。也希望深圳市天河聯盟科技有限公司繼續關注我鎮社會公益事業和教育事業的發展，并將你們的愛心善舉薪火相傳。

最后，讓我們再一次以熱烈的掌聲，向深圳市天河聯盟科技有限公司的領導表示衷心的感謝。祝深圳市天河聯盟科技有限公司事業輝煌!祝老師們工作順利、萬事如意!祝同學們學xxx步!

謝謝大家!

2021年六一資助活動講話稿3

尊敬的各位愛心人士、各位領導、老師們、同學們：

上午好!

百年大計，教育為本。今天，我們相聚在丹鳳小學，隆重舉行這次愛心捐助活動。那么首先請允許我代表全體師生向前來參加捐贈儀式愛心人士和各級領導表示熱烈的歡迎!在此我想表示三層意思。

第一：感謝!

感謝遠道而來的愛心人士為我校捐贈的善舉。

感謝各位領導百忙之中光臨丹鳳小學，送來了黨和政府的關懷與溫暖;感謝所有關心農村教育，支持農村教育的朋友，有了你們的支持，農村教育才能得到更好的發展。

第二：感動!

人們常說“社會多一份關愛，孩子就多一份信心，我們的未來就多一份希望”。 當愛心人士捐贈圖書的消息傳來，全體師生無不為之感動。偉大教育家蘇霍姆林斯基說過“一所學校可能什么都齊全，但如果沒有為了人的全面發展和豐富精神生活而必備的書，或者如果大家不喜愛書籍，對書籍冷淡，那么，就不能稱其為學校。一所學校也可能缺少很多東西，可能在許多方面都很簡陋貧乏，但只要有書，有能為我們經常敞開世界之窗的書，那么，這就足以稱得上是學校了。”

第三：行動!

捐助是真誠的，關愛是無價的。我們感動之余，只有立即付諸行動。

我們要勵精圖治，嚴謹辦校，把學校辦成一所領導滿意、社會滿意、家長滿意、學生成才的學校。

我們要不斷學習，誨人不倦，做人民滿意的教師。

我們要把滴水之恩，化作自強不息、奮發學習的動力，化作克服困難、知難而進的勇氣，用優異的的'成績，報答父母的養育之恩，報答社會的關懷之情，不辜負社會各界的殷切期望。

篇（9）

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2016）09C-0038-03

當前我國文化建設的重要內容，是深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化的時代價值，使中華優秀傳統文化成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。壯族幾乎每個月都有節日，是一個多節日的民族。這些數量眾多、特色鮮明的壯族傳統節日，蘊含著豐富的社會主義核心價值觀元素，為推進壯族聚居地社會主義核心價值觀教育提供了有效的途徑。

一、壯族傳統節日蘊含的社會主義核心價值觀元素

壯族傳統節日凝聚著壯族人民的思想精華，蘊含豐富的社會主義核心價值觀元素，為推進壯族聚居地社會主義核心價值觀教育提供了可行性。

（一）愛國精神。壯族同胞對于國家的熱愛主要表現在中秋節、清明節、春節等漢族傳統節日上，另外，在壯族自身的節日上同樣有重要表現。例如，在龍州縣，每到農歷正月三十日的吃立節，都有青壯年以舞獅子、婦女兒童耍龍燈等歡樂的方式熱烈歡迎將士們榮歸故里。還有，一個名為莫一大王的節日盛行于廣大的壯族地區，為了紀念他們心中的勇士――不甘于壓迫、勇于與封建王權作斗爭的莫一，在每年的六月二號，人們都會為他舉行盛大的紀念儀式，有些地區還視其為先祖并祭有神位。柳、龍兩江群眾為了求得本族興旺家人康泰，每家每戶都殺豬宰羊，燒香拜祭。為了隔6年一次的特大祭奠，柳、龍兩江群眾都要在大型廟宇精心舉行宏大的祭奠儀式。每年農歷九月流行于大新、天等、靖西、德保等縣的霜降節期間，當地通過舉行民族英雄婭莫畫像巡游、拔河、排球等活動紀念反抗外來侵略的女英雄岑玉音。以上活動，無一不生動地體現了壯族人民的愛國情懷。

（二）和諧理念。壯族世代相傳地把大地的給予、自然的饋贈作為民族的生存法則，從而衍生出關愛自然、感恩自然、追求人和自然和諧相處的理念。這個理念在壯族特有的傳統節日中也淋漓盡致地體現出來。例如，對動物的愛護在壯族特有的傳統節日牛魂節、愛猴節、蛙婆節中得到充分體現。一年中壯族人民都要舉行專門的儀式敬拜心中的神靈，將中國農歷的四月第八天（有些寨子在六月或八月的第八天）固定為傳統的祭祀節日。當日，所有耕種的牛群休息一日，每家每戶把牛打扮一下，把牛舍翻修一新。所有農家烹飪五色糯米飯，采摘枇杷嫩葉盛飯喂食牛群；族中長老挨家挨戶評價牛，激起人們對耕牛的愛心。每年農歷五月初五在廣西靖西市岳圩鄉懷漢村舉行的愛猴節，人們帶著食物到猴子出沒的深山老林中，看著猴子吃飽喝足，將大南瓜搬進山洞后才離開。為了歌頌蛙神給當地百姓帶來的風調雨順、五谷豐登的好日子，一些地方（諸如東蘭、南丹、天峨等）會舉辦蛙婆節，一般選擇在每年的正月初一至三十，有的地方則為正月初一至十五，這期間會有各式各樣的祭祀儀式來豐富節日內容。

（三）友善品質。壯族人民參與壯族的傳統節日當中，也彰顯出互相尊重、互相關心、互相幫助、和睦友好的友善品質。例如雞得節，在狀語意為“小孩節”，主要在廣西德保、靖西區域舉行，在這個節日中，外婆應該在節日之前為外孫準備一只兩斤來重的公雞和一些糯米。節日當天早上，父母要蒸好糯米飯給孩子吃，隨后孩子們可邀集朋友回家或到野外聚餐，玩耍至夕陽西下才各自回家。再如，每年的重陽節，兒子都會給自己的父親理發，并穿上新衣服，而且即便是外嫁的女兒也要給娘家送雞和米，以此來給老人祝壽。席間，子女兒孫先給老人喂飯，然后才進餐，以示孝敬。

（四）自由思想。壯族人民向來反對專制統治，樂于追求自由、平等。比如，農歷三月三又稱“三月三歌節”或“三月歌圩”，是壯族的傳統歌節。當日，周圍所有村寨男女老少不約而同共同慶祝，小伙子和姑娘們載歌載舞，對歌相親，你問我答。姑娘們通過對唱感覺對方可心、可信、是心想之人，就會將繡球拋給對方，對方接到后，將一個禮品固定在其上再傳回給姑娘，就表示著對姑娘滿意，于是二人就確定了戀愛關系。對唱山歌的同時，還有碰彩蛋等傳情活動。男孩用手里的彩色雞蛋去碰撞自己心儀女孩手里的彩色雞蛋，假如女孩子不喜歡這個男孩，那就要保護好手里的彩色雞蛋，是自己心儀的就用手里的彩色雞蛋和男孩的彩色雞蛋相撞。兩個人把撞壞的彩色雞蛋吃掉，就寓意他們播種下了愛情的種子。以歌會友、以球傳情、以蛋傳情的活動中，表達了壯族青年渴望打破包辦婚姻的枷鎖，爭取自由戀愛、自由擇偶的態度。

（五）勤勞精神。壯族人民的祖先是不辭辛勞、勤耕細作的稻谷耕耘者，這些優良的品德在其傳統節日里被后人展現得淋漓盡致。比如，農歷二月二十九日在桂西南地區舉行的農具節上，農民把制作好的農具拿到圩上去賣，并且相互之間交流如何使用和改進農具的方法。六月初六在桂西舉行的燈那節，人們除了白天要在家做豐盛的菜肴外，晚上還要到田地里通宵達旦地點燈，通過燈光殺死害蟲。壯族的三月三歌圩活動也具有傳授生產知識的功能。如歌圩中被壯族百姓反復吟唱的“看牛歌”、“鋤地歌”、“豐收歌”、“種稻歌”等民歌體現了勞動內容；“天氣預測歌”等歌曲向人們傳授預測氣象的知識，以便更好地進行勞作；“旱歌”、“水歌”等歌曲則給人們普及應對自然災害的辦法。

二、以壯族傳統節日推進壯族聚居地社會主義核心價值觀教育面臨的問題

（一）壯族傳統節日文化內涵的淡化。民族傳統節日經過了漫漫歷史長河，承載了太多的文化內涵，有利于社會主義核心價值觀的發揚。然而，目前壯族傳統節日文化內涵正在面臨著淡化的趨勢，原因有二：一是作為民族傳統節日主要傳承者的年輕人，受現代文化的沖擊，觀念在悄悄變化，在參與壯族傳統節日中，只關注自身感受，只關注節目好玩不好玩，而很少重視節日本身蘊含的文化和意義。二是有些地方政府為了發展地方經濟，一味地把壯族傳統節日作為為經濟“唱戲”而“搭臺”的材料，忽視了其本身的文化內涵，甚至為迎合觀眾的心理需求，追求經濟效益，故意改變傳統節日內容，把傳統節日低俗化，使得壯族傳統節日失去了教育功能。

（二）壯族傳統節日傳承鏈的斷層。當今時代，壯族傳統節日的傳承面臨很大的挑戰，壯族傳統節日的傳承人出現老齡化趨勢，大多青壯年對壯族傳統節日不重視。比如，著名的民族文化研究員邵志忠發表的《壯族傳統節日文化傳承與鄉村社會發展――以廣西南丹縣那地村壯族蛙婆節為例》一文就明確說，根據他們的相關實地調研，發現當地一些年輕人對于傳統的蛙婆節漠不關心，傳統的祭奠、儀式等也沒有什么關注度，他們在意的是各種現代科技生活。2014年廣西防城港市政協委員李林珍在防城港市人大、政協會議上指出：由于部分少數民族人對本民族文化缺少認同感，從而對本民族的服飾、山歌、語言以及樓房并不感興趣，這一現象在青壯年人群中更為突出。那些具有鮮明文化特色的衣著、裝飾、民俗、傳統正在漸漸地消失，失去了傳承，那些前人智慧的結晶，令人驚嘆的民族工藝開始失去其原有的色彩，被曲解、篡改，甚至消逝。我們不難看出，壯族傳統節日文化傳承存在嚴重丟失情況。

（三）壯族傳統節日外來推動力的不足。壯族傳統節日得以發展，與自身的發展需求關系密切，更與外來的推動力分不開。在這里，外來的推動力指的是政府相關部門給予的人力、物力的支持，以及企業的贊助等。如果推動力充足，壯族傳統節日會逐漸地發展壯大，反之，則逐漸消失。由于一些地方政府對一些壯族傳統節日重視不夠，投入的資金不足，導致節日規模逐漸縮小。例如，邵志忠曾對壯族的習俗和文化進行過調研，他在《壯族傳統節日文化傳承與鄉村社會發展――以廣西南丹縣那地村壯族蛙婆節為例》一文中說：因為國家對那地村給予了大量資金資助，所以2005年的蛙婆節是迄今為止最為盛大的壯族文化活動，招引了來自五湖四海數以萬計的旅游者，場面浩大。但近年由于沒有外部的資金支援，蛙婆節的格局小了很多，人們覺得好像沒有搞活動。

三、優化壯族聚居地傳統節日推進壯族聚居地社會主義核心價值觀教育的對策

（一）經濟和文化有機融合。將經濟和文化有機融合，兩者相互推動，才能將好的民族傳統節日文化傳承下去。因此，政府相關部門必須設立民族傳統節日專項經費，政府經費不足的，有關部門還要充分引導市場、發展經濟，從而推動傳統節日商品市場發展，讓傳統節日文化的內涵在市場商品中能夠充分地體現出來。同時，加強節日文化基礎設施建設，給予節日活動在宣傳和開展等各環節中足夠的經費，以確保民族傳統節日的質量。

（二）官與民的結合。社會主義核心價值觀借助傳統節日這個平臺要實現大眾化，就必須充分調動民眾參與節日的積極性，處理好官與民雙方的關系。在傳統節日中，雙方應該是以民眾為主體、政府為指導的合作關系。政府在進行節目安排時，要充分考慮廣大人民群眾的需求和節日文化認同，不能以發展旅游業、提升財政收入、增加地方名氣等不符合人民要求的動機為基礎，應以民辦節日為主，聯合各級宣傳、教育、文化、體育、廣播影視、新聞出版等組織，充分發揮民眾的積極性，重視民眾的歡樂體驗，使民眾在節日的氛圍中潛移默化地接受社會主義核心價值觀的傳播。

（三）老與少的結合。壯族傳統節日少不了有技藝、有影響的民間老藝人，少不了對節日習俗了如指掌的老一輩人，更加少不了年輕人，因為年輕人是傳統節日的重要傳承群體。民族傳統節日中缺乏年輕人的參與，將直接影響傳統節日文化的傳承，并且整個節日活動也缺少年輕人所帶來的活力和創新力，從而影響到傳統節日文化的質量。為了調動年輕人參與民族傳統節日的積極性，就要充分發揮學校的教育引導作用，通過設置相關傳統文化教學課程、開展“民俗知識競賽”等方式開辟青少年學習傳統文化的學習路徑，引導學生走出校門，參與到傳統節日的活動中去。此外，還應該打造符合年輕人心理特點的傳統節日文化形式。如陳竟在國務院參事室春節文化繼承與創新座談會上的發言稿《如何讓青少年過好傳統節日》中提到：“重視加強民族傳統節日文化的信息化建設，可通過手機短信、微博、微信等信息平臺共享節日內容；或者在節日中引用街舞、游園、影視、競賽、狂歡等青少年喜聞樂見的形式”，使青少年通過身體力行的行動接觸以及借助形式多樣的節日文化形式，加深對社會主義核心價值觀的理解。

（四）傳統與現代的融合。民族傳統文化要繼承，但不是要全盤繼承，而是要取其精華，去其糟粕。因為隨著社會的進步和民眾生活需求的變化，民族傳統節日文化中會產生一些過時的、不合理的成分，這將不符合社會主義核心價值觀的要求。因此，有必要對傳統節日進行改革，把傳統節日與現代融合起來。確保傳統節日與現代人的生活方式相協調，打造一個具有傳統屬性的現代節日。既保留原本傳統的文化內涵，又植根于現代人的生活土壤。

（五）“引進來”和“走出去”的結合。壯族傳統節日要想保持與時俱進，不被社會的發展和進步所淘汰，既要“引進來”，即以開放的胸襟、兼容的態度和科學的精神對待外來節日，汲取其他節日的文明成果；同時發展“走出去”戰略，這就意味著要高度重視壯族的傳統節日，通過向各民族宣揚本族的傳統節日，加強該節日在各民族當中的影響力，最終達到使本族人民團結一致，增強民族自豪感的目的。

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