憶江南白居易古詩匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇憶江南白居易古詩范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

【片段一】

師：離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。你們知道這是誰的詩作嗎？

生：知道，是白居易。

師：對(duì)，白居易的家住在北方，但他覺得他心中最美的地方還屬江南，讓我們?cè)谠娗楫嬕獾囊曨l中欣賞詩句，感受江南的美景，一起來體味詩人的情懷。（音視同步，播放有《憶江南》歌曲伴奏的江南美景視頻）

師：怎么樣，這樣的江南美嗎？

生：美?。ó惪谕暎?/p>

師：其實(shí)我們對(duì)這首《憶江南》并不陌生。它曾出現(xiàn)在我們語文課本中，對(duì)不對(duì)？讓我們一起來讀一讀《憶江南》這首詞，只有讀好了，我們才能唱得更好?。ㄔ诠殴~伴奏中，帶領(lǐng)學(xué)生齊讀《憶江南》）

師：江南好，風(fēng)景舊曾諳，一個(gè)“好”字，簡(jiǎn)單有力，道盡了白居易對(duì)江南的好感覺、好印象。我們要讀出韻味！

生：江南好?。◤?qiáng)調(diào)“好”字）

師：諳是熟悉的意思。風(fēng)景舊曾諳，這些風(fēng)景都是白居易非常熟悉的，日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。其中的“紅勝火”，和“綠如藍(lán)”把江南的春景刻畫的多么的鮮艷奪目呀，我們一起來試一試。

生：日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。（連續(xù)找三名學(xué)生讀，學(xué)生讀的一個(gè)比一個(gè)有感情）

師：能不憶江南？短短一句，就表達(dá)了身處異地的詩人，對(duì)江南景色的無限眷戀和贊美，讓我們完整地吟誦這詩情畫意的《憶江南》，要讀出詩詞的悠遠(yuǎn)深長(zhǎng)。

（學(xué)生沉浸在詩詞的意境中，搖頭晃腦地體會(huì)著詩詞的韻味）

該片段為導(dǎo)入部分，一開始就讓學(xué)生走進(jìn)詩情畫意的課堂。借用多數(shù)學(xué)生所了解的詩人白居易的一首詩作簡(jiǎn)短的鋪墊，拉近了學(xué)生和古詩詞的距離。運(yùn)用音視同步，播放《憶江南》歌曲伴奏，讓浸潤(rùn)著語文氣息的課堂一下子注入了音樂的活力，喚醒學(xué)生的眼睛和耳朵，邊聆聽邊欣賞。該片段沒有長(zhǎng)篇大論的總結(jié)和過渡，也沒有刻意的講解和煽情，有的是一遍遍、一句句的讀，并且從語文的角度，讓學(xué)生從每個(gè)字、每個(gè)詞傳達(dá)出來的語音、語調(diào)、語義體會(huì)詩人創(chuàng)作時(shí)的感覺。好的音樂課堂一定離不開文化的滋養(yǎng)，教師在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)音樂技能的同時(shí)，也將厚重的文化味兒滲透其中，提升學(xué)生的音樂綜合素養(yǎng)，這對(duì)學(xué)生此后歌曲的學(xué)習(xí)和意境的理解都有巨大的幫助。

二、韻味無痕遷移，突顯音樂要素

【片段二】

師：讀的真好，讓我用美妙的旋律來獎(jiǎng)勵(lì)大家吧！（歌曲范唱）

師：這首《江南好》的旋律從高音開始，一下子把這個(gè)“好”表現(xiàn)出來，讓沒去過江南的人也有身臨其境的感覺。請(qǐng)你們來嘗試一下吧。

生：跟琴演唱。

師：風(fēng)景舊曾諳的“諳”字上是不是有什么小記號(hào)？

生：圓滑線。

師：對(duì)了！一個(gè)字上有很多音連起來演唱，我們稱它為――

生：一字多音。（齊答）

師：這樣連起來唱就更多添了一份委婉和連綿，讓我們連起來唱一唱。

生：（有針對(duì)性地演唱圓滑線的部分）

師：日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。這兩句非常美，節(jié)奏很規(guī)整，大家在唱的時(shí)候可以根據(jù)力度記號(hào)，盡情釋放對(duì)江南的贊美。

生：（用f的力度，演唱這兩句）

師：能不憶江南？這句有附點(diǎn)和圓滑線，這時(shí)白居易深深地沉浸在對(duì)江南的美好回憶中，你們仔細(xì)聽聽這個(gè)“憶”字發(fā)生了什么變化？（師示范兩句“憶江南”的區(qū)別）

生：第一句唱的短促一些，欲說還休的感覺。第二句比較連貫，讓人覺得回味悠長(zhǎng)。

片段二的教學(xué)更好地詮釋了語文和音樂的無縫對(duì)接，音樂拓展了語文學(xué)習(xí)的寬度升華了情感，語文增加了音樂文化的厚度。這一環(huán)節(jié)教師緊緊抓住了《憶江南》的音樂特點(diǎn)，由淺入深、循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生獲得強(qiáng)烈的音樂認(rèn)知和情感體驗(yàn)。更為巧妙的是，教師進(jìn)行了無痕遷移，將上一環(huán)節(jié)的有感情吟誦和個(gè)別詞語的著重處理，運(yùn)用到這一環(huán)節(jié)的演唱技巧上，顯得妥帖、自然。既加深鞏固了學(xué)生之前吟誦詩詞時(shí)的技巧和情感，又使學(xué)生在演唱中進(jìn)一步領(lǐng)悟了歌曲處理的細(xì)節(jié)和特點(diǎn)。讓-羅爾?布約克沃爾德的《本能的繆斯》提及孩子就是天生的繆斯，他們對(duì)音樂有敏銳的直覺，教師這樣教學(xué)使學(xué)生一下子就感受到詩詞和音樂中的美感，學(xué)生學(xué)得投入，學(xué)得輕松，學(xué)得得法。

三、引發(fā)思考，提升音樂修養(yǎng)

【片段三】

師：老師今天給大家?guī)砹巳齻€(gè)版本的《憶江南》，這三個(gè)作品都是由不同的作曲家創(chuàng)作，讓我們一起來聽一聽，感覺是一樣的嗎？

生：不一樣。（聽過后回答）

師：對(duì)了，這三首作品雖然歌詞一樣，但曲調(diào)各異，情緒怎么樣？

生：也有所不同。

師：是的，但是作曲家都將很多江南的元素融入其中，比如加入了一些江南民歌和戲曲，讓我們聽來都是那么的細(xì)膩婉轉(zhuǎn)、連綿優(yōu)美，具有江南的美感。

師：聽了這些作品，你覺得哪一首更能把詩詞《憶江南》里回味悠長(zhǎng)的眷戀之情表現(xiàn)出來？

生：我們最先學(xué)的第一首《憶江南》。

篇（2）

一、判斷正誤

1、《詠柳》一詩中“碧玉”指年輕漂亮的女子，比喻柳樹。 學(xué)家

（ ） 詩中的“勝日”指 ；“光景”指 2、《春日》是宋朝詩人朱熹寫的。 （ ）

3、《春日》一詩中“萬紫千紅”一詞只說了“紫”和“紅”這兩

種春日里的色彩。 （ ）

二、默寫《詠柳》

詠柳

1、詩中有兩個(gè)字意思相同，他們分別是

2、《詠柳》中“詠”的意思是了 想象豐富贊美了

這首詩贊美了的春天景色。 三、用自己的話說說下面詩句的意思。 1、不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。

2、等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。詠柳閱讀答案。

四、閱讀

憶江南

白居易

江南好，

風(fēng)景舊曾諳（ān)。 日出江花紅勝火。

春來江水綠如藍(lán)，

能不憶江南？ 注：舊：以前。 諳：熟悉。 勝：超過。

篇（3）

小學(xué)古詩詞有著豐厚的內(nèi)涵和意蘊(yùn)，內(nèi)容大都形象鮮活，感情強(qiáng)烈，散發(fā)著獨(dú)特的魅力。遺憾的是教師缺乏對(duì)其教學(xué)方法的研究，導(dǎo)致古詩詞在教師逐句逐字的解讀中變成了枯燥的文字。那么，新課程背景下的古詩詞教學(xué)，教師該如何真正激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使學(xué)生真正體會(huì)古詩詞獨(dú)特的神韻呢？為此，筆者作了以下一些思考。

一、以情引讀，引導(dǎo)學(xué)生在層進(jìn)式復(fù)讀中融情入境

教學(xué)古詩詞，如果把它當(dāng)作古文去逐字解讀，得到的應(yīng)是支離破碎的詞語；如果把它當(dāng)作散文去欣賞，就忽略了詩詞的意象、語言韻律的組合。古語說得好：入于眼，出于口，聞?dòng)诙瑒?dòng)于心。因此，以情引讀，引導(dǎo)學(xué)生在層進(jìn)式復(fù)讀中融情入境應(yīng)該是深入解讀、感受古詩詞意境的絕佳途徑。如《題臨安邸》教學(xué)片斷，老師問學(xué)生：“指著那些權(quán)貴的鼻子應(yīng)該怎么問？”學(xué)生回答：“西湖歌舞幾時(shí)休？”學(xué)生讀出了質(zhì)問的口氣。接著老師又引讀：“讓我們?cè)僖黄鹑ネ闯狻枂査麄儼桑　睂W(xué)生立刻帶著氣憤的語氣讀出了“西湖歌舞幾時(shí)休？”語氣飽含怒斥。教師在學(xué)生層進(jìn)式復(fù)讀中，不斷引導(dǎo)學(xué)生讀出痛斥的語氣。以上的教學(xué)片斷，較好地落實(shí)了語文新課標(biāo)提出的多角度、有創(chuàng)意的閱讀要求。教師滿腔激情，以情引讀，運(yùn)用層進(jìn)、排比等方法進(jìn)行追問的渲染，讓學(xué)生設(shè)身處地指著權(quán)貴的鼻子“質(zhì)問”讀、指著南宋皇帝的鼻子“怒斥”讀，由“質(zhì)問”到“怒斥”，再升級(jí)到“痛斥”，教師變著法子讓學(xué)生反復(fù)誦讀，學(xué)生個(gè)個(gè)激情滿懷，融情入境，酣暢淋漓。

二、創(chuàng)設(shè)場(chǎng)景，讓學(xué)生走進(jìn)詩詞的情感世界

古詩詞教學(xué)中，教師根據(jù)古詩詞的內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)揮，或演繹成一段故事，或編織成一個(gè)戲劇性的場(chǎng)面，或描繪成一幅生動(dòng)的畫面，充分挖掘古詩詞中可能隱藏著的情感畫面，由此讓學(xué)生深入地走進(jìn)古詩詞的情感世界。且看《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》教學(xué)片斷。

師：孟浩然離開黃鶴樓，走啊，走啊，李白等啊，等啊，直到那個(gè)影子都看不到了。猜猜看，李白在那里站了多長(zhǎng)時(shí)間？用現(xiàn)在的時(shí)間計(jì)算，大概用了多長(zhǎng)時(shí)間？一分鐘、兩分鐘、十分鐘？

生：可能接近半個(gè)小時(shí)。

師：到底多長(zhǎng)時(shí)間？

師（繼續(xù)設(shè)問）：作者視野中最后瀏覽到的是什么？

生：唯見長(zhǎng)江天際流。

師：他還在那里看長(zhǎng)江水滾滾向天邊。一個(gè)小時(shí)、兩個(gè)小時(shí)……你這樣送過客人嗎？請(qǐng)帶上你的體會(huì)有感情地讀一讀。

之后，老師又通過引導(dǎo)學(xué)生入情地讀，讀出了“目送”的感人場(chǎng)面。

以上教學(xué)片段，傳神之處就在于教師抓住了“見”字做文章，把詩中所蘊(yùn)含的離別深情具象化為“目送”的感人畫面。李白到底“目送”了多長(zhǎng)時(shí)間？教師把本來很模糊的時(shí)間長(zhǎng)度，借用電腦里的特寫鏡頭，啟發(fā)學(xué)生去還原成具體的小到一分鐘、兩分鐘的令人斷腸的“目送”離別場(chǎng)景。教師先讓學(xué)生走進(jìn)這樣的畫面，再讓學(xué)生運(yùn)用自己的生活經(jīng)驗(yàn)與詩中的意境聯(lián)系起來去“想詩”，從而激發(fā)了學(xué)生自身的情思和聯(lián)想，為誦讀提供了感情依據(jù)，學(xué)生自然就能主動(dòng)、深入地去體會(huì)詩意和文字背后的韻味，讀起來也就隨詩詞神馳目眩，充滿暢想。

三、珍視學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)，在誦讀中把握古詩詞神韻

古詩詞的感彩，因?yàn)閷W(xué)生感悟的不同而有所不同。教師引導(dǎo)學(xué)生誦讀時(shí)，只要學(xué)生能表達(dá)出自己所理解的感彩就行了。各種各樣的視角、切入點(diǎn)，各種各樣的理解和情緒，沒有規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，只要讀出自己的理解、自己的感受、自己的再創(chuàng)造，就能在誦讀的過程中更深入地享受古詩詞帶給自己的美感，從而把握古詩詞的神韻。請(qǐng)看《憶江南》教學(xué)片斷。

師：詩人感慨的“能不憶江南”是什么句式？

生：反問句。

師：請(qǐng)用你的朗讀告訴大家。

生：能不憶江南？

師：請(qǐng)你讀出不能不憶之情。

生：能不憶江南？！

師（深情地）：在思念中贊嘆！在贊嘆中思念與贊揚(yáng)！

生（小聲讀）：“江南好！”

師（小聲嘆）：我聽出了詩人的向往之情。

就這樣，教師引導(dǎo)學(xué)生讀詩時(shí)，可以大聲贊，可以小聲嘆，把詩人的贊揚(yáng)之意和向往之情盡寓其中！

以上片段，學(xué)生如同一個(gè)個(gè)小白居易，暢游江南旖旎風(fēng)光后，發(fā)出了一聲聲贊嘆，或深情地、或強(qiáng)烈地、或小聲地嘆，不同的感悟就有不同的誦讀。教師珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，根據(jù)處理誦讀的抑揚(yáng)、節(jié)奏、語調(diào)、音色，即表現(xiàn)詞句的神韻，以讀來檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)詞的語言的理解，做到讀中入境，讀中入情。

四、注重內(nèi)在聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生在拓展學(xué)習(xí)中融情

教材中選用的古詩詞都是千古絕唱，語言精練深遠(yuǎn)，但它們并不代表唯一、全部的古詩詞教學(xué)資源。因此，要盡一切可能，恰當(dāng)?shù)馗鶕?jù)古詩詞的內(nèi)在聯(lián)系，如同一情感、同一景點(diǎn)、同一作者的幾首詩詞，優(yōu)化整合資源，盡可能地拓展古詩詞教學(xué)的深度和廣度。且看《憶江南》教學(xué)片段。

：詩人滿懷激情地寫出他“舊曾諳”的江南美景之后，又以“能不憶江南”的眷戀之情，收束全詞。但這已勾起了他對(duì)江南的無限懷念之情，于是又寫下了另外兩首詞：

其二：江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游？

其三：江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯青竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢。

（生自由讀，并在老師的帶領(lǐng)下尋找這三首詞的異同）

通過老師提問學(xué)生詩人又憶的內(nèi)容是什么，學(xué)生分別回答了“憶杭州，在靈隱寺、天竺寺中散步尋找從月亮上飄落桂花的故事”“錢塘江大潮的洶涌澎湃；江南美酒、美女”，等等。老師進(jìn)而歸納出了詩人之所以對(duì)江南忘不掉的原因，就是因?yàn)樽髡邔?duì)江南有深厚的感情。之后再由學(xué)生反復(fù)地朗讀和默讀，更加深了學(xué)生對(duì)課文的理解。

以上教學(xué)片段，教師把同是白居易寫的三首《憶江南》，以“情”字貫穿起來，在學(xué)習(xí)第一首的同時(shí)，帶動(dòng)學(xué)習(xí)另外兩首。學(xué)生通過對(duì)比品讀，不僅拓寬了閱讀面，認(rèn)識(shí)了詞牌的特點(diǎn)，還更深入地感悟到白居易對(duì)江南無限的贊嘆和眷戀之情。

總之，小學(xué)古詩詞教學(xué)中，只要教師千方百計(jì)把學(xué)生的內(nèi)在情感激發(fā)出來，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，才有可能把古詩詞的教學(xué)引向深處，深入地體會(huì)古詩詞的意境和文字背后的韻味。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

[2]陳曉冰.情理交融，小學(xué)生古詩閱讀的審美關(guān)照[J].語文教學(xué)通訊，2010（5）.

篇（4）

蒹葭萋萋,白露未晞.所謂伊人,在水之湄.溯洄從之,道阻且躋.溯游從之,宛在水中坻.蒹葭采采,白露未已.所謂伊人,在水之渓.溯洄從之,道阻且右.溯游從之,宛在水中沚.(《詩經(jīng)·蒹葭》)

2．水何澹澹，山島竦峙。

(曹操：<觀滄海))

3．白毛浮綠水，紅掌撥清波。

(駱賓王：《詠鵝》)

4.天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

(李白：《望天門山》)

5.山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

(陸游：《游山西村》)

6.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

(李白：《贈(zèng)汪倫》)

7.楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。

(劉禹錫：《竹枝詞》)

8.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。

(白居易：《憶江南》)

9.泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。

(楊萬里：《小池》)

10.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

(蘇軾：《惠崇（春江晚景）》)

11.黃師塔前江水東,春光懶困倚微風(fēng)

(杜甫：《江畔獨(dú)步尋花》)

12.枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)

13.西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。

(張志和：《漁歌子》)

14. 客路青山外，行舟綠水前。

（王灣《次北故山下》）

15.一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅.

（白居易：《暮江吟》）

16.天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星.

(杜牧:《秋夕》)

17.郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。

(辛棄疾：《菩薩蠻·書江西造口壁》)

18.過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠.

(溫庭筠:《憶江南》)

19.遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。

(劉禹錫：《望洞庭》)

20.卷地風(fēng)來忽吹散,望湖樓下水如天.

（蘇軾：《六月二十七日望湖樓醉書》）

篇（5）

陳平同志：

你好！編輯部把你的信轉(zhuǎn)給了我。因?yàn)闆]有讀過你寫的詩詞，所以無法談我的看法。但有的同志所說寫詩詞有特別的規(guī)矩，這是不錯(cuò)的。所謂規(guī)矩，就是指詩詞的格律。

首先應(yīng)該說明，無論是詩還是詞，都屬于詩歌，是詩歌發(fā)展過程中的產(chǎn)物。我們祖國(guó)是世界著名的詩國(guó)。早在兩千多年以前，我國(guó)就有了一部詩歌總集《詩經(jīng)》。以后，在《詩經(jīng)》的舊有格式上發(fā)展形成了屈原等人所作的楚辭和漢魏六朝的樂府。從漢代起，還出現(xiàn)了五言詩和七言詩。到南北朝，開始有了律詩的雛形。這種律詩到唐朝發(fā)展得更加完美，成為唐詩中的重要形式。詩的種類是很多的。但從格律上，大致可以分為古體詩（又稱古詩和古風(fēng)）和近體詩（又稱今體詩）。古體詩寫法較自由，近體詩則受格律的限制。近體詩以律詩（包括絕句）為代表，現(xiàn)在我們所說的舊體詩，大多是指近體詩。而詞呢？作為詩的一種別體，它萌芽于南朝，形成于唐，盛行于宋，句子長(zhǎng)短不一，所以又稱長(zhǎng)短句。起初詞是配音樂來歌唱的，這樣每個(gè)詞調(diào)都有嚴(yán)格的聲律和種種形式上的特點(diǎn)，所謂“調(diào)有定句，句有定字，字有定聲”。后來大部分詞雖不再配樂歌唱，但原來的調(diào)名作為文字、音韻結(jié)構(gòu)的定式仍被沿用，這就是詞牌。

那么，近體詩和詞都有哪些格律呢？為了便于說明問題，我們先舉出一首律詩和一首詞為例：

無題

魯迅

慣于長(zhǎng)夜過春時(shí)， *平*仄仄平平

挈婦將雛鬢有絲。 仄仄平平仄仄平

夢(mèng)里依稀慈母淚， 仄仄平平平仄仄

城頭變幻大王旗。 平平仄仄仄平平

忍看朋輩成新鬼， *平*仄平平仄

怒向刀叢覓小詩。 仄仄平平仄仄平

吟罷低眉無寫處， *仄平平平仄仄

月光如水照緇衣。 *平*仄仄平平

憶江南

白居易

江南好， 平*仄

風(fēng)景舊曾諳。 *仄仄平平

日出江花紅勝火， *仄*平平仄仄

春來江水綠如蘭， *平仄*仄平平

能不憶江南。 *仄仄平平

①、字?jǐn)?shù)和句數(shù)。詩、詞都有固定的字、句數(shù)。魯迅的《無題》是七律，每句7個(gè)字，共8句。如果是五律，每句是5個(gè)字。絕句每首是4句。每首詞按照詞牌，也規(guī)定句數(shù)和每句的字?jǐn)?shù)。白居易的《憶江南》詞，共27字，單調(diào)（不分上下闕），共5句。

②、押韻。詩、詞都必須押韻。《無題》的韻腳是“時(shí)、絲、旗、詩、衣”，全詩押i韻?！稇浗稀返捻嵞_是“諳、蘭、南”，押an韻。句式中的注處，即是須押韻的韻腳。

③、平仄。這是詩詞格律中最重要的一點(diǎn)。平仄是根據(jù)傳統(tǒng)的四聲分的。傳統(tǒng)的四聲是平聲、上聲、去聲、入聲，平仄中的“平”就是平聲，“仄”就是上、去、入三聲。詩詞中平仄交替或?qū)αⅲ瑯?gòu)成詩詞的節(jié)奏和旋律，使詩詞具有音樂美。平仄格式在詩詞中有明確規(guī)定。舉例的句式中平或仄加圈者（*、*），是指可平可仄。

④、對(duì)仗。所謂對(duì)仗，就是用對(duì)稱的字句加強(qiáng)語言效果。詩詞的對(duì)仗也各有規(guī)定。比如，律詩中間4句要用對(duì)仗。《無題》中三四兩句、五六兩句即是對(duì)仗句?！稇浗稀分械娜膬删湟彩菍?duì)仗句。相比較之下，律詩的對(duì)仗要求比詞更為嚴(yán)格。

篇（6）

班級(jí):________

成績(jī):________

小朋友，帶上你一段時(shí)間的學(xué)習(xí)成果，一起來做個(gè)自我檢測(cè)吧，相信你一定是最棒的！

一、基礎(chǔ)積累與運(yùn)用

(共4題；共27分)

1.

（6分）給加下劃線的字選擇正確讀音。

女傭

________（yōng

yòng）追悼

________（dào

diào）嚼飯________（jiáo

jué）

怒號(hào)

________（hào

háo）

敷藥________（fū

fú）

繃帶________（bēng

běng）

三更

________（gēng

gèng）淌血

________（xiě

xuè）

逝世________（shí

shì）

2.

（6分）讀拼音，寫詞語。

時(shí)光輕輕悄悄地在我們身邊nuó

yí________片我們還沒來得及整理那些美好的記憶，就要與小學(xué)生活告別了。fā

fèn

tú

qiáng________、bǎi

liàn

chéng

gāng________、jiān

chī

bú

xiè________是老師yǔ

zhòng

xīn

cháng________的教誨，手捧shū

jí________、quán

shén

guàn

zhù________是同學(xué)們的學(xué)習(xí)場(chǎng)景，讓校園充滿勃勃生機(jī)的課間游戲更成為童年的美好回憶。這些師生情、同學(xué)情以及對(duì)母校的感激之情，我們將永遠(yuǎn)珍藏。

3.

（8分）看拼音，寫詞語

bǐ

shǒu

wēng

wēng

jiā

qín

shuǐ

bèng

________

________

________

________

liàng

qiàng

xié

dài

gān

gà

chuán

shāo

________

________

________

________

4.

（7分）判斷下面的說法是否正確。對(duì)的打“√”，錯(cuò)的打“×”

①天門山是一座大山。

________

②從“天門中斷楚江開”可以感到長(zhǎng)江奔騰的氣勢(shì)。________

③《飲湖上初晴后雨》這首詩的后兩句話是寫西施。________

二、詩歌鑒賞

(共4題；共49分)

5.

（9分）課外拓展閱讀

送杜少府之任蜀州

城闕輔三春，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無為在岐路，兒女共沾巾。

（1）誦讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是____

A

.

城闕／輔／三秦，風(fēng)煙／望／五津。

B

.

與君／離／別意，同是／宦／游人。

C

.

海內(nèi)／存／知己，天涯／若／比鄰。

D

.

無為／在／岐路，兒女／共／沾巾。

（2）賞析有誤的一項(xiàng)是____

A

.

這是一首五言律詩，作者是被稱為“初唐四杰”之一的王勃。

B

.

第一句點(diǎn)出了送別的地點(diǎn)，第二句則把讀者的視線引向了杜少府即將赴任之地。

C

.

頷聯(lián)是說，詩人要跟朋友分手，去外地做官，

D

.

尾聯(lián)緊承頸聯(lián)而來，詩人勸慰杜少府，不要在臨別之時(shí)像兒女一般哭鼻子、抹眼淚。

（3）這首濤中的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是千古傳誦的句子，請(qǐng)說說它好在哪里。

6.

（19分）閱讀古詩，回答問題。

勸學(xué)

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。

________________，________________。

（1）把詩句補(bǔ)充完整。

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。

________，________。

（2）________，________。告訴我們要珍惜時(shí)間。

（3）這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？

7.

（11分）閱讀詩歌，回答問題。

江南好，風(fēng)景舊曾諳。

日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。

能不憶江南？

（1）該詩的作者是唐朝的白居易，以下哪首詩也是白居易的？（

）

A

.

《賦得古原草離別》

B

.

《登鸛雀樓》

C

.

《靜夜思》

（2）“能不憶江南？”是（

）

A

.

設(shè)問句

B

.

反問句

C

.

陳述句

（3）從哪一句能看出詩人來過江南？

A

.

日出江花紅勝火

B

.

風(fēng)景舊曾諳

C

.

江南好

（4）江南美在哪？抄出兩句。

8.

（10分）閱讀詩歌，回答問題

贈(zèng)劉景文

【宋】蘇軾

荷盡已無擎雨蓋，________________。

________________，最是橙黃橘綠時(shí)。

（1）默寫古詩。

荷盡已無擎雨蓋，________。________，最是橙黃橘綠時(shí)。

（2）詩中用“擎雨蓋”比喻________。

（3）詩中寫了兩種花，分別是________和________；寫了兩種顏色，分別是________和________；寫了兩種水果，是________和________。

（4）詩人告訴我們________是一年中最美好的時(shí)節(jié)。

參考答案

一、基礎(chǔ)積累與運(yùn)用

(共4題；共27分)

1-1、

2-1、

3-1、

4-1、

二、詩歌鑒賞

(共4題；共49分)

5-1、

5-2、

5-3、

6-1、

6-2、

6-3、

7-1、

7-2、

7-3、

7-4、

8-1、

篇（7）

江南是美的，它背后的文化更美。江南文化是詩性文化；它體現(xiàn)在人的飽滿的感性審美，與放達(dá)沉穩(wěn)的現(xiàn)實(shí)訴求以及清麗秀美的自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。江南文化在與主流的北方倫理文化相抗衡中，以柔克剛，“超名教而任自然”，從而自晉室南渡以來逐漸占據(jù)了中國(guó)文化的制高點(diǎn)。如果說北方文化是中國(guó)現(xiàn)實(shí)世界最強(qiáng)有力的支柱，那么江南文化則構(gòu)成了中國(guó)民族精神生活的背景。在陳望衡《江南文化的美好品格》中認(rèn)為“江南概念主要是審美的，江南文化從主調(diào)來看，是一種審美文化。”它如詩一般有它的韻美。

長(zhǎng)大了，我與戴望舒攜手相邀在《雨蒼》中，那般愜意。被霧籠罩得朦朦朧朧的早晨，飄著細(xì)雨，一條遙不見盡頭的小巷，路邊墻壁有著星星點(diǎn)點(diǎn)的青苔和微微裂痕，一個(gè)身著白旗袍，撐著一把淡紫色的紙傘的女生在霧的籠罩中優(yōu)雅地消失在小巷……我翱翔在這迷人、令人向往的江南小巷當(dāng)中，游著，我仿佛就是那個(gè)優(yōu)雅的女生。

篇（8）

--《詠鵝》唐·駱賓王

2、天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。

--《敕勒歌》北朝民歌

3、夜來風(fēng)雨聲，花落知多少？

--《春曉》唐·孟浩然

4、兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來？

--《回鄉(xiāng)偶書》唐·賀知章

5、舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

--《靜夜思》唐·李白

6、日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)，能不憶江南？

--《憶江南》唐·白居易

7、慈母手中線，游子身上衣，誰言寸草心，報(bào)得三春暉。

--《游子吟》唐·孟郊

8、小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。仙人垂雙足，桂樹何團(tuán)團(tuán)。白兔搗藥成，問言與誰餐？蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。此淪惑，去去不足觀。憂來其如何？凄愴摧心肝。

--《古朗月行》唐·李白

9、爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

--《元日》北宋·王安石

10、欲窮千里目，更上一層樓。

--《登鸛雀樓》唐·王之渙

11、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

--《望廬山瀑布》唐·李白

12、兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

--《早發(fā)白帝城》唐·李白

13、黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

篇（9）

法國(guó)著名的藝術(shù)家羅丹曾說過：“這個(gè)世界并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！鄙飳W(xué)是一門研究生命活動(dòng)規(guī)律的自然科學(xué)，但也包含了眾多的人文社會(huì)元素。以我國(guó)的古詩詞為例，很多古代的文人墨客在詩詞歌賦中借對(duì)自然現(xiàn)象的描述或是對(duì)動(dòng)植物特征習(xí)性的概括，抒懷，謳歌大自然。作為生物教師，需要有較強(qiáng)的文學(xué)底蘊(yùn)，善于整理利用這些人文資源，在生物課堂教學(xué)中，運(yùn)用古詩詞展開教學(xué)，挖掘這些古詩詞中的生物學(xué)知識(shí)，解析背后蘊(yùn)含的生物學(xué)原理，不僅能活躍學(xué)生思維，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，更有益于提高教學(xué)藝術(shù)性，增強(qiáng)師生的文學(xué)修養(yǎng)。

1、在教學(xué)環(huán)節(jié)中對(duì)古詩詞進(jìn)行巧妙運(yùn)用，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，突出重點(diǎn)難點(diǎn)。

有時(shí)運(yùn)用古詩詞導(dǎo)入新課，既可導(dǎo)出本課的主要教學(xué)內(nèi)容，又能在新課一開始就集中學(xué)生的注意力，牽引住學(xué)生的思維。例如，在講授“生物與環(huán)境”時(shí)，可運(yùn)用古代詩人描述環(huán)境的優(yōu)美詩句來導(dǎo)入新課，“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊?！薄皟蓚€(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！弊寣W(xué)生體會(huì)生物與環(huán)境的和諧統(tǒng)一。在學(xué)習(xí)“種子的結(jié)構(gòu)”時(shí)，可引用“春種一粒粟，秋收萬顆子”的名句，也隱含說出了種子中都有發(fā)育成新植物體的結(jié)構(gòu)―胚。在研究“生物圈中的水循環(huán)”時(shí)，以李白的“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”開頭，再也恰當(dāng)不過。

運(yùn)用古詩歌給學(xué)生提出疑問，不僅可以活躍課堂氣氛，調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，而且還能抓住問題的實(shí)質(zhì)，積極啟發(fā)學(xué)生的思維，使學(xué)生形成準(zhǔn)確的生物學(xué)知識(shí)。例如，在講授“家蠶的一生發(fā)育變化”時(shí)，可運(yùn)用唐•李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的名句，向?qū)W生提出疑問：難道是“春蠶到死絲方頸嗎？事實(shí)上是“春蠶絲盡沒有死”。再如，在研究“生物與環(huán)境”中非生物因素對(duì)生物的影響時(shí)，引用唐•白居易“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”的詩詞提問，為什么在相同的季節(jié)出現(xiàn)了不同的花期？學(xué)生很容易知道由于地勢(shì)高的原因，山中的溫度一般比平原的溫度要低，所以山中的植物發(fā)育就慢，開花較緩。

在創(chuàng)新性的教學(xué)環(huán)節(jié)中設(shè)置懸念往往是重要的一環(huán)，可以激發(fā)學(xué)生“知新”的欲望，促進(jìn)知識(shí)的遷移和深化。例如，在講授有關(guān)“鳥的多樣性”的內(nèi)容時(shí)，可運(yùn)用學(xué)生很熟悉的詩句“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”。那么春天為什么處處聞啼鳥的呢？對(duì)此教師不要急于回答，而給學(xué)生留下“懸念”，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)自己去尋找正確的答案。同樣，在講授“生物圈中的物質(zhì)循環(huán)”內(nèi)容時(shí)，可運(yùn)用“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的詩句來設(shè)置懸念。這樣，就能激發(fā)學(xué)生豐富的想象力，強(qiáng)烈的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。

運(yùn)用詩歌進(jìn)行課堂教學(xué)小結(jié)，形式新穎，效果也相當(dāng)不錯(cuò)。如在講完有關(guān)“生態(tài)平衡和自然保護(hù)”的內(nèi)容后，可運(yùn)用宋學(xué)家朱熹的一句名詩“本體原來只是公，毋將私欲混其中”來進(jìn)行小結(jié)，告誡人們地球也只有一個(gè)，自毀家園而不及早悔悟，終將鑄成千古之恨。這樣的小結(jié)，脈絡(luò)清楚，學(xué)生學(xué)得活，記得牢。

2、在教學(xué)內(nèi)容中引入詩詞，在更好地理解生物學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，可以讓學(xué)生感受到自然之美、生命之美，并感受詩詞所描繪的意境之美。

在細(xì)胞的結(jié)構(gòu)一節(jié)教學(xué)中，講到液泡時(shí)，引述杜牧的《山行》：“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！睏钊f里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！碧釂枺骸盀槭裁礂魅~會(huì)紅，蓮葉是綠，荷花又是紅呢?”學(xué)生在探索出自然景色所包含的生物學(xué)知識(shí)時(shí)，也領(lǐng)略到楓葉似火，蓮葉如碧，荷花如日的景色，深刻體會(huì)到一種燦爛的色彩美。

在學(xué)習(xí)“生態(tài)平衡”知識(shí)時(shí)，引用駱賓王的《鵝》：“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。”綠水，清波營(yíng)造了一個(gè)寧靜、安詳、舒適的環(huán)境，鵝在這樣的環(huán)境中悠哉，悠哉，能不歡暢嗎?能不引吭高歌嗎?鵝是這樣，人更是如此。引用孟浩然的《春曉》，“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。”引導(dǎo)學(xué)生感受春風(fēng)細(xì)雨，鳥鳴雀噪，香甜好睡的生命活力。從而在學(xué)生心目中形成了人、生物與環(huán)境的和諧統(tǒng)一之美。

在學(xué)習(xí)“環(huán)境保護(hù)”時(shí)，指出隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，人類的生存環(huán)境越來越惡劣：溫室效應(yīng)、酸雨、水土流失、山洪瀑發(fā)、資源匱乏、能源危機(jī)、人炸和環(huán)境污染等等。人類究竟該怎樣與自然相處呢?適時(shí)引入白居易的《憶江南》：“江南好，風(fēng)景舊曾諳；日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)，能不憶江南?！币龑?dǎo)學(xué)生展開豐富的想象，好一幅江南水鄉(xiāng)美景，好美的大自然!遠(yuǎn)離城市的喧囂和污染，遠(yuǎn)離人類的掠奪和破壞，這就是自然美，生態(tài)美!

在學(xué)習(xí)“生物的適應(yīng)性”時(shí)，引用白居易的詩《草》：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！毙〔葸@種堅(jiān)韌剛強(qiáng)的生命力，會(huì)強(qiáng)烈的感染學(xué)生，使之產(chǎn)生珍愛生命，勇于拼搏，追求生命之美的美好愿望。在學(xué)習(xí)“兩棲動(dòng)物―青蛙”時(shí)，可引用如辛棄疾的《西江月》“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”；趙師秀《約客》“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙?！笔刮覀兛梢泽w會(huì)到原來“蛙”一直在唐詩宋詞中“千古鳴唱”。蛙何其可愛，何等有益，不值得我們用心保護(hù)嗎？

3、巧借生物言詩之志，巧析詩詞中情感因素，滲透人文精神，進(jìn)行高尚的道德情操教育，全面提升學(xué)生素質(zhì)。

許多詩人在詩中，往往都要發(fā)出自己的議論，從而給人以有益的教育啟迪作用。例如，在講授“啄木鳥”的有關(guān)內(nèi)容時(shí)，可運(yùn)用詩人朱慶余的《啄木鳥》：“叮叮向晚急還稀，啄遍庭槐未音歸。終日與君除蠹害，無嗔無事不平飛?！边@首詩不僅很詳細(xì)地描寫了啄木鳥的生活習(xí)性，而且還把啄木鳥的勤勞、韌性鮮明地表現(xiàn)了出來。這種精神品質(zhì)多么可貴，能給學(xué)生以有益的啟迪和教育。

篇（10）

許多人都認(rèn)為廣告是現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)物，實(shí)際上，我國(guó)古代就有廣告的存在。而且，廣告與中國(guó)古典詩詞的關(guān)系還十分久遠(yuǎn)。

還記得大詩人李白的《客中行》嗎？詩中寫道：“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)?！边@其實(shí)是李白喝了蘭陵美酒之后寫的一首廣告詩，通過寄情詩畫的語言把蘭陵酒的色、香、味巧妙地描繪出來，讓人心馳神往，一飲為快。

“纖手搓來玉色勻，碧油煎出嫩黃深。夜來春睡知輕重，壓扁佳人纏臂金?！碧K軾為賣油煎馓子所作的這首七言詩，也是流傳千古的廣告詩?！坝瘛薄氨逃汀薄澳埸S”幾個(gè)詞將馓子的色、香、味描述出來，讓讀者對(duì)馓子的美味向往無比。此詩句句押韻，易于記憶；文詞優(yōu)美，清新自然，引發(fā)聯(lián)想，堪稱佳句。

由此看來，我國(guó)古代不僅有廣告，而且還與當(dāng)時(shí)的詩詞有著密切聯(lián)系。而我國(guó)的古典詩詞也為廣告提供了文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)了廣告的感染力和傳播力。

二、現(xiàn)代廣告與中國(guó)古典詩詞

21世紀(jì)的今天，我們已進(jìn)入信息時(shí)代，廣告更成為傳播各種社會(huì)信息的必不可少的工具。在現(xiàn)代廣告中，盡管運(yùn)用了聲、光、電、色彩等多種手段和表現(xiàn)方式，但語言文字依然是信息的主要載體，是廣告的靈魂。因此，廣告人往往靈活采用多種多樣的修辭手法增強(qiáng)廣告語言的生動(dòng)性、藝術(shù)力和感染力。這樣，古典詩詞自然而然就越來越受到現(xiàn)代廣告的青睞。比如某房地產(chǎn)公司用唐代詩人杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的詩句作為銷售廣告，樹立了企業(yè)親善的社會(huì)形象；濟(jì)南某廣告公司則以南宋陸游的《游山西村》中的“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”作為企業(yè)的廣告宣傳語印在公交車車體上。

中國(guó)有五千年的悠久歷史，中國(guó)的古典詩詞浩如煙海，千古佳句燦如星河，這是現(xiàn)代廣告取之不盡用之不竭的資源寶庫。古典詩詞的語言、形式、意境、音韻都很美，現(xiàn)代廣告可在這些方面加以運(yùn)用和借鑒。

（1） 廣告作為一種商業(yè)藝術(shù)，意境美是其所追求的目標(biāo)之一，而古詩詞恰好能夠提供給廣告創(chuàng)作美的意境。某月餅的廣告詞“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，這句優(yōu)美的古詩用在月餅這一象征人們中秋團(tuán)聚的食品廣告文案上，不僅能夠以語言的優(yōu)美吸引人，同時(shí)，還能運(yùn)用古詩的象征意義和詩的本意即對(duì)忍受別離之苦的人們的美好祝愿，創(chuàng)造一種美的意境，給人一種美的享受：雖不能一起花前月下，但可以共享一輪明月。而“江南春別墅”以“日出江花紅似火，春來江水綠如藍(lán)，能不憶江南”作為廣告文案，源自唐代詩人白居易的《憶江南》。此詩采用比喻、夸張、對(duì)偶、反問等多種修辭，以“紅、綠、藍(lán)”富有鮮艷色彩的詞將千里江南的美景展現(xiàn)在讀者面前。用這首詩作為廣告文案，讓人讀之就像看到一幅優(yōu)美的江南山水風(fēng)景圖，引發(fā)無數(shù)游子的悠悠思鄉(xiāng)之情，其宣傳效果可想而知了。