時間:2022-07-20 04:56:16
序論:好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程,我們?yōu)槟扑]一篇高校景觀設(shè)計研究范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來更深刻的閱讀感受。
【摘 要】基于景觀設(shè)計對于人的尊重,校園景觀不僅僅包括物的要素,還包括人在其中的一系列活動以及歷史文化在內(nèi)。因此要校園的景觀設(shè)計中不但要設(shè)計出完美的景觀還要顯示出一些相關(guān)歷史文化的美觀。
【關(guān)鍵詞】設(shè)計意義;設(shè)計原則;設(shè)計內(nèi)容
1、高校景觀設(shè)計的意義
1.1 順應(yīng)高校教育模式改革知識經(jīng)濟時代的到來,
促進教育模式從灌輸式教育以轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育以及通識教育,所以拋棄了傳統(tǒng)的教師對學(xué)生的單向灌輸方式,轉(zhuǎn)而以學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)作為主要,目的在于培養(yǎng)出開拓性、創(chuàng)新型的復(fù)合型人才。所以高校中師生之間、學(xué)生之間、學(xué)生和社會之間的交往活動是最為關(guān)鍵的,能夠促進相互之間的信息與知識交流,也有助于大學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀,對培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)也是有著積極的影響。
1.2 有利于生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展高校校園作為城市生
態(tài)系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng),因其具有占地面積大,容積率普遍較低的優(yōu)勢,在其景觀設(shè)計中應(yīng)當(dāng)進行積極的引導(dǎo)與探索,形成具有完善的生態(tài)功能及適應(yīng)生態(tài)過程的景觀格局。自1997 年清華大學(xué)在我國首次提出創(chuàng)建綠色大學(xué)的辦學(xué)理念后,形成了當(dāng)前自然、空間與人三位一體的高校校園景觀的發(fā)展方向。主要體現(xiàn)在對于自然環(huán)境的尊重與保護、生態(tài)節(jié)能型建筑的設(shè)計、自然能源的保護利用等。
1.3 校園文脈保護的需求社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展促使生產(chǎn)
技術(shù)的不斷革新,人類沿襲數(shù)千年的生產(chǎn)生活方式發(fā)生了深刻而巨大的變化,相應(yīng)的文化傳統(tǒng)也逐漸被新生事物替代。景觀文化作為文化的一種重要形式也不可避免地卷入當(dāng)前多元化的文化大潮之中。然而經(jīng)濟發(fā)展帶來的精神文化需求的提高,使得當(dāng)前人們對景觀的需求不僅僅滿足于物質(zhì)層次,同時也更多地關(guān)注其精神內(nèi)涵及文化需求。校園文脈是學(xué)校在其發(fā)展歷程中人文氛圍、文化底蘊、藝術(shù)風(fēng)貌等的綜合作用結(jié)果,是學(xué)校的獨特精神所在。在校園景觀設(shè)計中,要注意新老文化的傳承關(guān)系,需要深刻考慮校園景觀與周圍環(huán)境的聯(lián)系,在整體景觀中延續(xù)建筑、綠地、廣場等所反映的時空文脈,能夠在推陳出新的同時保持與歷史的和諧對話。
2、設(shè)計原則
2.1 景觀結(jié)構(gòu)整體性原則高校校園是一個復(fù)雜、完整的有機系統(tǒng),
清晰完整的校園景觀結(jié)構(gòu)能夠增強校園空間的識別性,有助于人們歸屬感的形成,在保持校園特有的場所精神方面也起到了很大的促進作用。為了提高景觀的利用率、可達性,可以從以下幾個方面入手: ①分清景觀主次層級關(guān)系; ②利用軸線及組團形成易于辨識的規(guī)劃結(jié)構(gòu); ③加強核心景觀不明顯或者不處于中心位置的校園的步行系統(tǒng),強化步行系統(tǒng)與景觀的聯(lián)系;④塑造具有物質(zhì)及文化特色的景觀節(jié)點等幾種方式。
2.2 以人為本原則人們規(guī)劃的不是場所、不是空間、也不是內(nèi)容,
人們規(guī)劃的是體驗。根據(jù)這一原則,最好的社區(qū)是給它的居民提供最佳的生活體驗。美好的高校景觀環(huán)境應(yīng)該是人性化的,在設(shè)計理念中應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出對人的理解與尊重,從而為使用者提供良好的生活、工作、學(xué)習(xí)空間。在高校校園景觀中,以人為本的設(shè)計原則既要求高校校園景觀設(shè)計不僅要從表象的感官體驗著眼,還要通過心理上對環(huán)境的深層次認識和理解,從人的行為習(xí)慣、生理心理特點、思維方式等角度進行分析,使設(shè)計更貼近人的需求。
2.3 生態(tài)化與文脈相結(jié)合原則隨著20 世紀90 年代擴招以來,高校進入了高速發(fā)展時期,大舉新建、改建、擴建。尤其在一些新校區(qū)的設(shè)計中,在校園景觀的生態(tài)化被逐漸重視的同時,景觀的文化性卻往往被忽視。高校景觀的規(guī)劃只是簡單地按照公園、廣場、住宅等公共環(huán)境的一般法則設(shè)計,其結(jié)果導(dǎo)致校園的文化內(nèi)涵得不到很好的詮釋,難以反映出不同高校之間的文化差異,從而失去了不同校園獨有的歷史感與文化感,難以獲得具有特色的校園景觀環(huán)境。
3、設(shè)計內(nèi)容
3.1 景觀形態(tài)設(shè)計高校景觀設(shè)計的構(gòu)成要素十分豐富,
基于景觀設(shè)計對于人的尊重,校園景觀不僅僅包括物的要素,還包括人在其中的一系列活動。物質(zhì)要素從形態(tài)上可歸納為點、線、面的景觀形態(tài)。應(yīng)根據(jù)校園所在的自然環(huán)境及歷史上形成的空間布局特征,結(jié)合校園景觀規(guī)劃要求,構(gòu)造出結(jié)構(gòu)清晰、層次分明的整體校園景觀發(fā)展形態(tài)。在整個景觀結(jié)構(gòu)中,景觀設(shè)施呈現(xiàn)出點狀分布的特點,例如座椅、噴泉、雕塑、標志等,是景觀中人與人、人與環(huán)境互動的產(chǎn)物,不僅僅為身處環(huán)境的人提供便捷的服務(wù),同時也是衡量空間利用率和場所感的重要標準。布置時要通過對使用者活動類型進行分析,注意形態(tài)設(shè)計、尺度控制、界面處理等多個環(huán)節(jié),以利于場所感的形成。呈線狀分布的校園交通系統(tǒng)是學(xué)生活動、感知校園的紐帶。人們借助校園道路交通系統(tǒng)可以形成對校園整體形象的感知。道路的曲直形式選擇、鋪地的色彩與質(zhì)感、道路周邊巧妙的景觀要素配合都可以加強整個環(huán)境的獨特個性。道路景觀的布置要促進景觀節(jié)點的交流,統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明,人類適宜的步行距離是300 m 以內(nèi)。由于當(dāng)前我國新建擴建項目增多,校園規(guī)模不斷擴大,各個分區(qū)之間的距離也隨之加大,因此必須加強各個分區(qū)景觀之間的聚合。建筑及空間節(jié)點應(yīng)強調(diào)便捷性,以人行步道將它們串起來,使其成為步行系統(tǒng)的放大部分,增強步行環(huán)境的變化并提供各種駐留場所。中心廣場、大型水景都以面狀的形態(tài)融入整體景觀結(jié)構(gòu)之中,是校園景觀的重點處理部分。中心廣場是一個重要的社會心理和視覺上的標識,道路都自然地向這里匯集,以引導(dǎo)人們聚集到廣場上來。它不僅僅承擔(dān)者重要的交通集散功能,也是校園物質(zhì)環(huán)境、精神風(fēng)貌以及文化內(nèi)涵的集中體現(xiàn)。如某交通大學(xué)的“四大發(fā)明”廣場,通過圖書館作為主要界面,并在廣場中布置中國傳統(tǒng)文化中的“四大發(fā)明”雕塑,同時配合綠化、燈光的處理,很好地成為校園的主要景觀及校園標志性區(qū)域。校園主題水景能為校園景觀增添視覺和聽覺感官上的歡樂氛圍,符合人的親水性。可以從形態(tài)上選擇適宜于空間氛圍的靜態(tài)水或動態(tài)水,也可以通過高差變化、形態(tài)處理獲得豐富的層次感。在不大的區(qū)域,可以采用旱噴的形式,與廣場結(jié)合布置,既能滿足廣場的聚合需求,也能滿足日常的水景景觀需要。
3.2 生態(tài)設(shè)計高校景觀設(shè)計是在原有自然環(huán)境的基礎(chǔ)之上進行的,其中的原生態(tài)自然物體系和人工構(gòu)筑物是互為依存的關(guān)系。因此,在高校景觀設(shè)計中,應(yīng)使人與環(huán)境的關(guān)系和諧發(fā)展,采取因地制宜的方法從生態(tài)的角度對校園景觀進行設(shè)計,從而潛移默化地使人體會到人與自然和諧共生,進而養(yǎng)成尊重自然、關(guān)愛環(huán)境的良好素質(zhì)。在整體景觀規(guī)劃結(jié)構(gòu)設(shè)計時,應(yīng)當(dāng)充分保留原有地形地貌。道路廣場的位置與線路選擇在滿足功能的基礎(chǔ)上,應(yīng)順應(yīng)地形,減小人工、土方量。優(yōu)先選擇本土植物,并參考環(huán)境特點加以配置,發(fā)展立體綠化,在有效提高綠化面積的同時增強綠化景觀層次,并對建筑物的節(jié)能提供支持,如爬山虎在北方地區(qū)附著建筑外墻種植,可有效降低夏季室內(nèi)溫度,從而起到節(jié)能的作用。
水景從生態(tài)的角度考慮可以增加濕度、產(chǎn)生負氧離子,但是將其應(yīng)用于缺水地區(qū)時當(dāng)持謹慎態(tài)度,避免產(chǎn)生高額費用。同時,景觀細節(jié)設(shè)計中,注意雨水收集,不做或少做高于室外地坪的花壇、樹池。一些透水材質(zhì)的選擇有利于更好地利用雨水,如西安建筑科技大學(xué)在拆除舊建筑時,將廢舊的青磚用作鋪地材料,雨天青磚將雨水吸入,晴朗的天氣將濕氣蒸發(fā)至環(huán)境中,在有效利用廢舊建筑材料的同時也起到了很好的生態(tài)效果。
【摘要】校園景觀對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)有著不可低估的作用,其優(yōu)雅的景觀環(huán)境和濃郁的文化氛圍能夠潛移默化地感染人的情緒,提高人的內(nèi)在修養(yǎng)。目前,為了適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展,提升高等教育質(zhì)量,大學(xué)擴招導(dǎo)致許多大學(xué)紛紛營建新的校區(qū)來滿足日益增多的學(xué)生。
【關(guān)鍵詞】高校景觀;校園文化;空間;特色
1 前言
校園景觀對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)有著不可低估的作用,其優(yōu)雅的景觀環(huán)境和濃郁的文化氛圍能夠潛移默化地感染人的情緒,提高人的內(nèi)在修養(yǎng)。目前,為了適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展,提升高等教育質(zhì)量,大學(xué)擴招導(dǎo)致許多大學(xué)紛紛營建新的校區(qū)來滿足日益增多的學(xué)生。現(xiàn)代高校園區(qū)無論從占地面積、規(guī)劃布局,還是建筑、綠化,都明顯不同于傳統(tǒng)校區(qū),它運用現(xiàn)代景觀設(shè)計的手法,創(chuàng)作出現(xiàn)代化的一流大學(xué)校園景觀,從而能夠更好地滿足師生學(xué)習(xí)、生活和娛樂。現(xiàn)在所提倡的“生態(tài)校園”、“花園式校園”也正體現(xiàn)了這種“人、建筑、文化、自然”互相和諧進步的愿望。
2 現(xiàn)代高校景觀設(shè)計原則
2.1 景觀設(shè)計的全局觀
全局觀是指考慮景觀設(shè)計的持續(xù)性和整體性。現(xiàn)代大學(xué)校園,不像以前的老校區(qū),往往占地面積較大,而景觀又是一個不斷變化的有機體,為了把握學(xué)校本身的特色,體現(xiàn)學(xué)校的整體風(fēng)貌,需要綜合各景觀區(qū)域的特點,從色彩、建筑小品、植物等方面達成一致的設(shè)計理念,確定哪些因素是將來所要考慮的,現(xiàn)在需要預(yù)留的,而哪些又是現(xiàn)在我們所要關(guān)注的。否則偌大的一個校園會無意中割裂成片斷,顯得無序混亂。
2.2 可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境的保護
在大學(xué)校園的景觀建設(shè)中實施可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略,是設(shè)計者的責(zé)任感和價值觀的體現(xiàn),也是校園健康發(fā)展的要求。新的校園景觀建設(shè)不是一蹴而就的,它是一個新陳代謝的漸進增長過程[1]。隨著時間的流逝,環(huán)境在變化和生長,景觀應(yīng)該不斷地維護和更新,以保持它的平衡和協(xié)調(diào),保持它的品質(zhì)的整體性。這就需要堅持可持續(xù)的發(fā)展戰(zhàn)略,遵循生態(tài)的規(guī)律。
2.3 以人為本,景觀的人性化設(shè)計
人性化的景觀,不單只是意味著優(yōu)美舒適的室外環(huán)境,還需要環(huán)境尊重人的行為特點和行為習(xí)慣,這也是景觀人性化設(shè)計中十分重要的原則。對于大多數(shù)校園的使用者——學(xué)生來說,其幾乎每天都與校園環(huán)境打著交道,對使用者行為習(xí)慣的尊重,例如一些景觀細節(jié)的設(shè)計,無疑會增加他們對場所的認同感和歸屬感[2],從而能夠在學(xué)校里愉快舒心地學(xué)習(xí)和生活。
2.4 校園文化的塑造和傳承
學(xué)校的作用很大程度上就是為學(xué)生創(chuàng)造一個利于學(xué)習(xí)鉆研的環(huán)境氛圍,這就是現(xiàn)代高校所營造的高雅的文化氛圍,也正是與其它景觀相區(qū)別的地方。校園文化的塑造可以通過對辦學(xué)主體、辦學(xué)思想、管理方式、主要面向?qū)ο蟆⑺幍赜驓v史、地理與文化背景等多種角度充分發(fā)掘、綜合分析形成,并通過校園景觀建設(shè)予以體現(xiàn)[3]。
3 影響高校景觀設(shè)計的因素
3.1 自然因素
在制約校園景觀的諸多因素中,最重要的就是如何充分利用當(dāng)?shù)鬲氂械淖匀粭l件,創(chuàng)造適宜的校園景觀。對景觀設(shè)計師來說,復(fù)雜的自然條件是設(shè)計根基,無論做何種設(shè)計都必須考慮建筑及其環(huán)境、地形、方位、道路和植被之間的關(guān)系;同時還必須注意強加給環(huán)境的諸多影響,以及土地、植被、水和建筑材料等等彼此間的聯(lián)系。只有這樣才能創(chuàng)造一個自然與人共同相協(xié)調(diào)的校園環(huán)境景觀。
3.2 人文因素
“人文”是一個涵蓋廣泛的概念。校園環(huán)境景觀設(shè)計的根本目的是為人而用、為師生服務(wù),它是一個富有文化氣息的場所。因此,這里的人文因素,包括兩個,一是人的因素,另一個是校園文化因素。大學(xué)校園景觀建設(shè)要求有人性化的設(shè)計,但是它不單是一項基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)或工作、學(xué)習(xí)、居住環(huán)境的改善工程,而是隱含著大學(xué)人文精神、全體成員所認同的價值觀念、行為方式、學(xué)風(fēng)校風(fēng)、校園精神等的創(chuàng)建[4]。
3.3 社會因素
今天的社會結(jié)構(gòu)是一個開放性的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),大學(xué)已經(jīng)成為一個復(fù)雜的社會組織。社會需要對高校有深入的了解,而各大高校也需要融入到整個社會大環(huán)境中,從中汲取適合自身發(fā)展的元素,使高等教育逐漸形成新的結(jié)構(gòu)體系,適應(yīng)多元化的社會。因此,校園環(huán)境景觀設(shè)計也有了更加開闊的設(shè)計思路和方法。不像20世紀中早期的校園,用沉悶的圍墻圈定校園界限,在與外界環(huán)境隔絕之后,再作景觀設(shè)計;現(xiàn)在校園景觀設(shè)計更趨于開放,圍墻變成了綠化帶,視線的貫通,使學(xué)校融入到整個社會環(huán)境下,更加考慮到與城市景觀的和諧。
4 現(xiàn)代高校景觀的構(gòu)成要素
4.1 植物
4.1.1 物種的選擇
植物景觀的營造首先是進行物種的選擇,要遵循適地適樹的原則,創(chuàng)造符合植物生長要求的環(huán)境。下沙高教園區(qū)的土壤主要為輕咸沙土和潮閉土,均為砂壤級,地下水位隨區(qū)內(nèi)河道的水位而升降,水位標高約2.6米左右。土壤的嚴重偏鹽堿和地下水的偏高對大部分的植物生長十分不利,嚴重制約著高教園區(qū)的環(huán)境景觀建設(shè)。因此,應(yīng)盡量選用那些對生長環(huán)境要求不是很嚴格的植物,特別是抗鹽堿、耐水濕的物種。
4.1.2 植物空間的營造
植物對組織空間,營造多層次的室外景觀,起著十分重要的作用。植物的種植方式有孤植、對植、叢植等,根據(jù)植物不同的觀賞特性和景觀要求,選擇不同的種植方式。植物在營造不同的空間形態(tài)時,還應(yīng)注重人在不同空間場所中的心理體驗與感受的變化。從密林小徑、林中空地到疏林草地,如何充分利用地形、水等自然因素,形成疏密、明暗、動靜的對比,創(chuàng)造出具有生命活力的多元化感悟空間[5],是植物造景的最終目標。如浙江理工大學(xué)內(nèi)的竹徑,給人以靜謐、悠遠的空間感受。
在不宜采用建筑手段劃分空間的情況下,還可以通過植物的密植或喬、灌木高低搭配進行空間分,甚至可以達到完全隔斷視線的效果。在多數(shù)情況下,利用植物取得似隔非隔的效果,相鄰景觀互相滲透,使景觀含蓄,增加景深層次。杭州電子科技大學(xué)用龍柏的列植作為學(xué)校的外墻,既滿足了空間的劃分,又結(jié)合分車綠化帶,形成具有層次感的道路綠化景觀。
4.1.3 美化建筑
植物對校園建筑物的綠化、美化作用,也是十分明顯的。在建筑墻角的綠化,柔化了建筑的棱角,使建筑物呆板的外觀變得生動和風(fēng)趣。作為對建筑外墻的一種修飾,墻垣或墻角的綠化應(yīng)該從顏色、造型等方面來考慮植物,選擇耐蔭物種,植物種植體現(xiàn)層次感,使之與地面形成和諧的過度。植物還與山石、小品等組合配置,構(gòu)成校園環(huán)境的點綴。
4.2 建筑小品
4.2.1 校園標志
校園標志沒有具體的定義,可以是某種符號或是雕塑,其目的是為了便于識別,作為高校自身的一種象征。在國內(nèi)外許多優(yōu)秀的校園景觀中,總是有一些能醒人耳目,起到情化、意化、美化環(huán)境并且有鮮明個性的校園標志[6]。
4.2.2 景觀建筑
景觀建筑包括亭廊、花架等等,提供人們進行游息、學(xué)習(xí)、交談等活動的場所。作為固定的觀景點,這些景觀建筑的周圍往往是最能體現(xiàn)校園景觀特色的地方,造型應(yīng)該是新穎獨特的。如浙江財經(jīng)學(xué)院學(xué)涯湖上的曲廊,把原本賦有古典園林氣息的建筑,融入到現(xiàn)代的大學(xué)景觀中,增加了現(xiàn)代景觀的文化底蘊;而從曲廊本身的功能而言,就拉近了人和自然的距離。
4.2.3 環(huán)境設(shè)施
環(huán)境設(shè)施作為校園景觀的點綴,有規(guī)模小、內(nèi)容多、分布廣的特點,主要包括電話亭、果皮箱、指示牌、座椅等。它能完善校園使用功能、深化校園文化職能、維護校園整體形象、提升校園環(huán)境質(zhì)量。
在現(xiàn)代大學(xué)校園中,環(huán)境設(shè)施應(yīng)體現(xiàn)校園開放、自由的精神內(nèi)容,在滿足功能要求的基礎(chǔ)上,注重人性化的設(shè)計和配置。如停車場入口的鏡子,交通行駛標志,在各個校區(qū)入口處或是主要道路的路口的校園指示牌或是校園總平面圖,以及一些無障礙設(shè)計,都給師生及來訪者提供便捷的服務(wù)。
4.3 水景
校園內(nèi)布置水體會有利于改善小氣候,美化景觀,增加活潑情趣[7]。水面是校園內(nèi)重要的開敞空間和自然要素,因而,基本上每個校區(qū)內(nèi)都會有大面積的水池、噴泉等靜態(tài)或動態(tài)水的形式,對水的處理,應(yīng)注重水面邊界、駁岸的處理,因為邊界很大程度上規(guī)定了水的平面形狀,決定了人的活動與水產(chǎn)生聯(lián)系時的“積極”或是“消極”的狀態(tài)[7]。一般來說,駁岸適宜設(shè)計成緩坡狀,使地面與水面形成良好的過渡,使水面具有“可達性”的親和力,同時應(yīng)提倡以平緩草坡或卵石面與水面相接,更多地營造出自然氛圍。
4.4 鋪裝
師生在校園外部空間中的活動絕大部分與地面相關(guān)。鋪裝作為外部空間地面景觀中的“裝飾”,其美化與優(yōu)化設(shè)計不僅為師生提供便利、保證安全、提高運行功效和地面利用率,而且對師生形成宜人的景觀印象起著相當(dāng)?shù)妮o助作用[8]。如浙江理工大學(xué)內(nèi)靠近湖面的鋪裝,采用木制鋪裝和大理石相結(jié)合的形式,豐富了地面質(zhì)感。鋪裝除了保護和美化地面的功能之外,有時候還需要兼顧到生態(tài)的需求。在濱江的浙江中醫(yī)學(xué)院,游園路邊的坐凳安置在草坪中,為了防止坐凳前的一塊草坪被踐踏,特別鋪設(shè)了嵌草磚,減小人的活動對植物的破壞。
5 現(xiàn)代高校特色景觀設(shè)計方法
5.1 校園景觀布局
景觀布局就是設(shè)定景觀設(shè)計的總體框架,它是在校園整體規(guī)劃的基礎(chǔ)上,對山石、水、植物、建筑小品等景觀要素所做出的系統(tǒng)安排,追求景觀的美感,凸現(xiàn)校園文化的氣質(zhì)。
在遵循現(xiàn)代城市建設(shè)、現(xiàn)代高校功能和地域自然、文化特征的基礎(chǔ)上,各高校探索著屬于自己的特色空間和人文環(huán)境景觀。如杭州電子科技大學(xué),以氣勢磅礴的歷史文化主軸和清凈自然的休閑活動副軸為筐架,組合了燈光噴泉、流水沙灘,穿插了八個別具特色的主題庭院,體現(xiàn)了“人與自然、歷史文化融于一體”的風(fēng)格。
5.2 建筑景觀設(shè)計
在現(xiàn)代校園建設(shè)中往往通過對某些重點建筑的空間、造型等特征性的加強來突出其對群體的主導(dǎo)作用,并強化建筑群特色,對周圍環(huán)境產(chǎn)生輻射,形成所謂“視覺焦點”,其本身也常被作為校園標志。比如浙江財經(jīng)學(xué)院、杭州電子科技大學(xué)、浙江理工大學(xué)、中國計量學(xué)院均把象征知識寶庫的圖書館或科研、信息中心放在主軸線的重要位置上,通過空間、造型等處理加強特殊的表現(xiàn)力,突出其對群體的主導(dǎo)作用,形成較強的人文磁場。
5.3 門戶空間設(shè)計
大學(xué)校園門戶空間是校園空間和城市空間轉(zhuǎn)換與疊合相容之處,它不僅擔(dān)當(dāng)校內(nèi)外交通樞紐的作用,還是對外展示校園面貌的窗口。一個優(yōu)秀的校園門戶空間,往往也會成為校園在所處地區(qū)的一個重要標志,因此許多校園入口建設(shè)中總是希望有一些能醒人耳目,起到情化,意化,并且有鮮明個性的校園入口標志。與下沙其它高校的大門相比,杭州電子科技大學(xué)的大門建筑已經(jīng)成為下沙高教園區(qū)內(nèi)最具特色的大學(xué)校門。但并不是所有氣派、規(guī)模宏大的建筑就是理想的大門形式,還是要根據(jù)校園本身情況而定,符合校園整體規(guī)模、辦學(xué)特色、經(jīng)濟等條件。
5.5 休閑空間設(shè)計——休閑綠地
校園中通常會集中設(shè)置一處或幾處高質(zhì)量的景觀和綠化區(qū),目的是提高校園環(huán)境質(zhì)量,為師生創(chuàng)造更加優(yōu)良的戶外活動、休閑和教學(xué)的環(huán)境空間。與此同時,這種良好的自然景觀對于學(xué)生的休息、自學(xué)、美育、陶冶情操和熱愛自然環(huán)境都大有裨益。
5.6 道路景觀設(shè)計
道路在執(zhí)行它的交通職能時,還組織著校園景觀。校園人文環(huán)境的質(zhì)量與道路的布局、管理和沿路環(huán)境有著不可分割的關(guān)系。因此在校園人文環(huán)境的塑造中,應(yīng)兼顧道路所具有的使用和景觀兩大功能,從使用上對道路給與調(diào)整和理順,從景觀上對其沿路環(huán)境給予美化和完善。
5.7 安全性設(shè)計
校園環(huán)境景觀的安全性,也是景觀設(shè)計中的重要組成部分。隨著人性化設(shè)計思路的深入,景觀安全性設(shè)計也日益受到重視。現(xiàn)在很多大學(xué)都努力改善空間的安全性,例如校園中的步行道和景區(qū)中的小路、停車場、宿舍區(qū)、校園操場等都存在令人感到不安的因素。為了降低校園犯罪率、減輕校園師生對危險的恐懼,校園管理者除應(yīng)加強監(jiān)控措施(如安設(shè)電子攝像儀等)以外,還需要針對植被的選擇、照明數(shù)量和位置、公共空間的可視度等環(huán)境空間的特點,對設(shè)計方案進行改進。
6 小結(jié)
大學(xué)校園景觀是對學(xué)校歷史、文化和時代特征的展現(xiàn),是整個校園環(huán)境的精髓所在。它作為一種人文性的環(huán)境,應(yīng)該體現(xiàn)其功能性、人文性與藝術(shù)性;同時還要體現(xiàn)空間、時間與人的關(guān)系;并且具有過去、現(xiàn)在和未來的文脈特征;除此之外還應(yīng)該在生態(tài)性與經(jīng)濟性的規(guī)律作用下實現(xiàn)校園景觀的可持續(xù)發(fā)展。
景觀不僅僅是空間,它是四維的,它有歷史,它是時間,它是動態(tài)的,它會成長和成熟。現(xiàn)代高校景觀在設(shè)計之初,就應(yīng)考慮到它今后的發(fā)展和變化,把校園文化、精神融入到景觀的設(shè)計中,堅持以人為本的指導(dǎo)思想,創(chuàng)造富有特色的校園環(huán)境景觀,滿足人們對外部環(huán)境的活動要求,提供師生舒適、宜人的學(xué)習(xí)和生活,為提高大學(xué)教育、科研的效率服務(wù)。
【摘 要】基于景觀設(shè)計對于人的尊重,校園景觀不僅僅包括物的要素,還包括人在其中的一系列活動以及歷史文化在內(nèi)。因此要校園的景觀設(shè)計中不但要設(shè)計出完美的景觀還要顯示出一些相關(guān)歷史文化的美觀。
【關(guān)鍵詞】設(shè)計意義;設(shè)計原則;設(shè)計內(nèi)容
1、高校景觀設(shè)計的意義
1.1 順應(yīng)高校教育模式改革知識經(jīng)濟時代的到來,
促進教育模式從灌輸式教育以轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育以及通識教育,所以拋棄了傳統(tǒng)的教師對學(xué)生的單向灌輸方式,轉(zhuǎn)而以學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)作為主要,目的在于培養(yǎng)出開拓性、創(chuàng)新型的復(fù)合型人才。所以高校中師生之間、學(xué)生之間、學(xué)生和社會之間的交往活動是最為關(guān)鍵的,能夠促進相互之間的信息與知識交流,也有助于大學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀,對培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)也是有著積極的影響。
1.2 有利于生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展高校校園作為城市生
態(tài)系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng),因其具有占地面積大,容積率普遍較低的優(yōu)勢,在其景觀設(shè)計中應(yīng)當(dāng)進行積極的引導(dǎo)與探索,形成具有完善的生態(tài)功能及適應(yīng)生態(tài)過程的景觀格局。自1997 年清華大學(xué)在我國首次提出創(chuàng)建綠色大學(xué)的辦學(xué)理念后,形成了當(dāng)前自然、空間與人三位一體的高校校園景觀的發(fā)展方向。主要體現(xiàn)在對于自然環(huán)境的尊重與保護、生態(tài)節(jié)能型建筑的設(shè)計、自然能源的保護利用等。
1.3 校園文脈保護的需求社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展促使生產(chǎn)
技術(shù)的不斷革新,人類沿襲數(shù)千年的生產(chǎn)生活方式發(fā)生了深刻而巨大的變化,相應(yīng)的文化傳統(tǒng)也逐漸被新生事物替代。景觀文化作為文化的一種重要形式也不可避免地卷入當(dāng)前多元化的文化大潮之中。然而經(jīng)濟發(fā)展帶來的精神文化需求的提高,使得當(dāng)前人們對景觀的需求不僅僅滿足于物質(zhì)層次,同時也更多地關(guān)注其精神內(nèi)涵及文化需求。校園文脈是學(xué)校在其發(fā)展歷程中人文氛圍、文化底蘊、藝術(shù)風(fēng)貌等的綜合作用結(jié)果,是學(xué)校的獨特精神所在。在校園景觀設(shè)計中,要注意新老文化的傳承關(guān)系,需要深刻考慮校園景觀與周圍環(huán)境的聯(lián)系,在整體景觀中延續(xù)建筑、綠地、廣場等所反映的時空文脈,能夠在推陳出新的同時保持與歷史的和諧對話。
2、設(shè)計原則
2.1 景觀結(jié)構(gòu)整體性原則高校校園是一個復(fù)雜、完整的有機系統(tǒng),
清晰完整的校園景觀結(jié)構(gòu)能夠增強校園空間的識別性,有助于人們歸屬感的形成,在保持校園特有的場所精神方面也起到了很大的促進作用。為了提高景觀的利用率、可達性,可以從以下幾個方面入手: ①分清景觀主次層級關(guān)系; ②利用軸線及組團形成易于辨識的規(guī)劃結(jié)構(gòu); ③加強核心景觀不明顯或者不處于中心位置的校園的步行系統(tǒng),強化步行系統(tǒng)與景觀的聯(lián)系;④塑造具有物質(zhì)及文化特色的景觀節(jié)點等幾種方式。
2.2 以人為本原則人們規(guī)劃的不是場所、不是空間、也不是內(nèi)容,
人們規(guī)劃的是體驗。根據(jù)這一原則,最好的社區(qū)是給它的居民提供最佳的生活體驗。美好的高校景觀環(huán)境應(yīng)該是人性化的,在設(shè)計理念中應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出對人的理解與尊重,從而為使用者提供良好的生活、工作、學(xué)習(xí)空間。在高校校園景觀中,以人為本的設(shè)計原則既要求高校校園景觀設(shè)計不僅要從表象的感官體驗著眼,還要通過心理上對環(huán)境的深層次認識和理解,從人的行為習(xí)慣、生理心理特點、思維方式等角度進行分析,使設(shè)計更貼近人的需求。
2.3 生態(tài)化與文脈相結(jié)合原則隨著20 世紀90 年代擴招以來,高校進入了高速發(fā)展時期,大舉新建、改建、擴建。尤其在一些新校區(qū)的設(shè)計中,在校園景觀的生態(tài)化被逐漸重視的同時,景觀的文化性卻往往被忽視。高校景觀的規(guī)劃只是簡單地按照公園、廣場、住宅等公共環(huán)境的一般法則設(shè)計,其結(jié)果導(dǎo)致校園的文化內(nèi)涵得不到很好的詮釋,難以反映出不同高校之間的文化差異,從而失去了不同校園獨有的歷史感與文化感,難以獲得具有特色的校園景觀環(huán)境。
3、設(shè)計內(nèi)容
3.1 景觀形態(tài)設(shè)計高校景觀設(shè)計的構(gòu)成要素十分豐富,
基于景觀設(shè)計對于人的尊重,校園景觀不僅僅包括物的要素,還包括人在其中的一系列活動。物質(zhì)要素從形態(tài)上可歸納為點、線、面的景觀形態(tài)。應(yīng)根據(jù)校園所在的自然環(huán)境及歷史上形成的空間布局特征,結(jié)合校園景觀規(guī)劃要求,構(gòu)造出結(jié)構(gòu)清晰、層次分明的整體校園景觀發(fā)展形態(tài)。在整個景觀結(jié)構(gòu)中,景觀設(shè)施呈現(xiàn)出點狀分布的特點,例如座椅、噴泉、雕塑、標志等,是景觀中人與人、人與環(huán)境互動的產(chǎn)物,不僅僅為身處環(huán)境的人提供便捷的服務(wù),同時也是衡量空間利用率和場所感的重要標準。布置時要通過對使用者活動類型進行分析,注意形態(tài)設(shè)計、尺度控制、界面處理等多個環(huán)節(jié),以利于場所感的形成。呈線狀分布的校園交通系統(tǒng)是學(xué)生活動、感知校園的紐帶。人們借助校園道路交通系統(tǒng)可以形成對校園整體形象的感知。道路的曲直形式選擇、鋪地的色彩與質(zhì)感、道路周邊巧妙的景觀要素配合都可以加強整個環(huán)境的獨特個性。道路景觀的布置要促進景觀節(jié)點的交流,統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明,人類適宜的步行距離是300 m 以內(nèi)。由于當(dāng)前我國新建擴建項目增多,校園規(guī)模不斷擴大,各個分區(qū)之間的距離也隨之加大,因此必須加強各個分區(qū)景觀之間的聚合。建筑及空間節(jié)點應(yīng)強調(diào)便捷性,以人行步道將它們串起來,使其成為步行系統(tǒng)的放大部分,增強步行環(huán)境的變化并提供各種駐留場所。中心廣場、大型水景都以面狀的形態(tài)融入整體景觀結(jié)構(gòu)之中,是校園景觀的重點處理部分。中心廣場是一個重要的社會心理和視覺上的標識,道路都自然地向這里匯集,以引導(dǎo)人們聚集到廣場上來。它不僅僅承擔(dān)者重要的交通集散功能,也是校園物質(zhì)環(huán)境、精神風(fēng)貌以及文化內(nèi)涵的集中體現(xiàn)。如某交通大學(xué)的“四大發(fā)明”廣場,通過圖書館作為主要界面,并在廣場中布置中國傳統(tǒng)文化中的“四大發(fā)明”雕塑,同時配合綠化、燈光的處理,很好地成為校園的主要景觀及校園標志性區(qū)域。校園主題水景能為校園景觀增添視覺和聽覺感官上的歡樂氛圍,符合人的親水性。可以從形態(tài)上選擇適宜于空間氛圍的靜態(tài)水或動態(tài)水,也可以通過高差變化、形態(tài)處理獲得豐富的層次感。在不大的區(qū)域,可以采用旱噴的形式,與廣場結(jié)合布置,既能滿足廣場的聚合需求,也能滿足日常的水景景觀需要。
3.2 生態(tài)設(shè)計高校景觀設(shè)計是在原有自然環(huán)境的基礎(chǔ)之上進行的,其中的原生態(tài)自然物體系和人工構(gòu)筑物是互為依存的關(guān)系。因此,在高校景觀設(shè)計中,應(yīng)使人與環(huán)境的關(guān)系和諧發(fā)展,采取因地制宜的方法從生態(tài)的角度對校園景觀進行設(shè)計,從而潛移默化地使人體會到人與自然和諧共生,進而養(yǎng)成尊重自然、關(guān)愛環(huán)境的良好素質(zhì)。在整體景觀規(guī)劃結(jié)構(gòu)設(shè)計時,應(yīng)當(dāng)充分保留原有地形地貌。道路廣場的位置與線路選擇在滿足功能的基礎(chǔ)上,應(yīng)順應(yīng)地形,減小人工、土方量。優(yōu)先選擇本土植物,并參考環(huán)境特點加以配置,發(fā)展立體綠化,在有效提高綠化面積的同時增強綠化景觀層次,并對建筑物的節(jié)能提供支持,如爬山虎在北方地區(qū)附著建筑外墻種植,可有效降低夏季室內(nèi)溫度,從而起到節(jié)能的作用。
水景從生態(tài)的角度考慮可以增加濕度、產(chǎn)生負氧離子,但是將其應(yīng)用于缺水地區(qū)時當(dāng)持謹慎態(tài)度,避免產(chǎn)生高額費用。同時,景觀細節(jié)設(shè)計中,注意雨水收集,不做或少做高于室外地坪的花壇、樹池。一些透水材質(zhì)的選擇有利于更好地利用雨水,如西安建筑科技大學(xué)在拆除舊建筑時,將廢舊的青磚用作鋪地材料,雨天青磚將雨水吸入,晴朗的天氣將濕氣蒸發(fā)至環(huán)境中,在有效利用廢舊建筑材料的同時也起到了很好的生態(tài)效果。
3.3 文化元素設(shè)計校園景觀中的文化要素是保持校園獨特個性與文脈的有效手段。
當(dāng)前時代的校園景觀面臨著新老交替的特殊時期,應(yīng)當(dāng)結(jié)合歷史上形成的空間布局特征,一方面保留校園中具有歷史意義的景觀; 另一方面,新的景觀在設(shè)計時應(yīng)考慮與原有景觀的相互補充與優(yōu)化,使人產(chǎn)生文化認同感,從而產(chǎn)生心理上的歸屬感,延續(xù)校園精神。大門作為開啟校園景觀序列的序曲,具有建筑物與標志物的雙重身份。設(shè)計時應(yīng)突出其特有的校園風(fēng)格,展示學(xué)校的文化與歷史積淀。蘇州大學(xué)將其傳統(tǒng)校門以另一種形式安置在了新校區(qū)一角,讓師生對該區(qū)產(chǎn)生了強烈的認同與歸屬感。一些雕塑小品不僅僅是校園景觀元素,也作為重大歷史事件的記錄方式,成為一段生活、學(xué)習(xí)場景的定格。如沈陽建工學(xué)院的鐵磙雕塑就反映了學(xué)生當(dāng)年為開展體育活動,自己動手平整場地的場景,成為學(xué)校的一個文化符號和景觀亮點。
4、結(jié)論
高校景觀設(shè)計追求的是最大限度地堅持人性化、特色化發(fā)展道路、生態(tài)化,形成高校校園景觀的獨特魅力。只有當(dāng)高校校園景觀設(shè)計能夠?qū)崿F(xiàn)生態(tài)和諧、文化獨特、以人為本時,它所營造的空間環(huán)境才具有真正廣泛意義上的教育內(nèi)涵。
摘 要:近年來,景觀藝術(shù)設(shè)計伴隨著中國城市景觀建設(shè)的快速推進,以及人們對城市景觀藝術(shù)形象期望值的不斷提高,短短幾年已發(fā)展成為一門十分重要的設(shè)計門類,但其學(xué)科發(fā)展與理論建構(gòu)顯得相對滯后,正因為這一緣故,景觀藝術(shù)設(shè)計面臨著許多課題,從學(xué)科觀念、支撐專業(yè)、人才培養(yǎng)、實踐主體,都有待做深入細致的研究,畢竟它已經(jīng)成為當(dāng)今設(shè)定該專業(yè)方向高校必須面對的問題。
關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計專業(yè);生態(tài);實踐主體
景觀藝術(shù)設(shè)計是一個新的學(xué)科概念,是景觀、藝術(shù)、設(shè)計的復(fù)合詞,從學(xué)科分類及組合結(jié)構(gòu)來看是景觀學(xué)科與藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的交叉學(xué)科。景觀藝術(shù)設(shè)計是一個狹義的景觀定義,是微觀意義上的景觀設(shè)計,它有別于景觀規(guī)劃設(shè)計,也不同于傳統(tǒng)意義上的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,具有獨立的、不可替代的作用。
景觀學(xué)是一門跨越了多個領(lǐng)域的復(fù)合系統(tǒng)學(xué)科,涉及到建筑、城市規(guī)劃、風(fēng)景園林、環(huán)境、生態(tài)、地學(xué)、農(nóng)學(xué)、生命、社會、藝術(shù)等多個學(xué)科領(lǐng)域,是一門建立在廣泛的自然學(xué)科和人文藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)之上的環(huán)境應(yīng)用學(xué)科,其核心任務(wù)是協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。如果將景觀學(xué)這一復(fù)合系統(tǒng)加以歸納,那就是自然生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)、城市建筑環(huán)境系統(tǒng)、人文社會環(huán)境系統(tǒng)所構(gòu)成的并且跨越了三個環(huán)境系統(tǒng)的空間層次關(guān)系體。
景觀藝術(shù)設(shè)計是將城市、廣場、街道、園林、建筑、壁畫、廣告、公共設(shè)施等環(huán)境空間看成一個多層次、多元化的有機綜合體,雖然它們有時是以幾組形式出現(xiàn),有時是以相對單一的個體出現(xiàn),然而解決上述問題卻要求兼顧到整體的環(huán)境,是在一個被“創(chuàng)造”出來的人造環(huán)境空間基礎(chǔ)上實現(xiàn)的二次創(chuàng)造,景觀藝術(shù)設(shè)計涉及到園林設(shè)計、建筑設(shè)計、城市設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、工業(yè)造型設(shè)計、平面設(shè)計以及生態(tài)學(xué)、材料學(xué)、心理學(xué)、民俗學(xué)等學(xué)科,并將這些知識納入到景觀藝術(shù)生成的總體設(shè)計系統(tǒng)之中。
景觀藝術(shù)設(shè)計是在景觀學(xué)的引導(dǎo)下所構(gòu)成的復(fù)合設(shè)計系統(tǒng),由于景觀藝術(shù)設(shè)計的綜合性特點,因此常常表現(xiàn)出設(shè)計內(nèi)容界定的模糊性、不確定性。其中包括基于景觀空間形態(tài)的視覺系統(tǒng)設(shè)計,融于區(qū)域景觀精神的形象系統(tǒng)設(shè)計,反映區(qū)域文化特征的風(fēng)格樣式系統(tǒng)設(shè)計,以及關(guān)注人的行為、心理的人文關(guān)懷系統(tǒng)設(shè)計等等。各系統(tǒng)之間相互融合與交叉,共同構(gòu)建起景觀藝術(shù)設(shè)計的復(fù)合設(shè)計系統(tǒng)。
廣義上講景觀藝術(shù)設(shè)計同樣屬于藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的范疇。藝術(shù)設(shè)計是由多個與藝術(shù)有關(guān)的設(shè)計學(xué)科所組成的學(xué)科群,它涵蓋了當(dāng)今所有與藝術(shù)有關(guān)的設(shè)計活動,其中包括環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、平面設(shè)計、染織服裝設(shè)計等等。景觀藝術(shù)設(shè)計就藝術(shù)本體而言與其它藝術(shù)設(shè)計門類一樣,是按照藝術(shù)設(shè)計學(xué)科規(guī)律而運行的。但從某些方面講景觀藝術(shù)設(shè)計也可以稱為生態(tài)景觀的藝術(shù)設(shè)計。
把生態(tài)價值取向做為一種嶄新的藝術(shù)設(shè)計目標是景觀藝術(shù)發(fā)展到今天的必然趨勢,它不是單純的學(xué)術(shù)思潮的流變,而是源于人類對生存狀況的擔(dān)憂,是工業(yè)革命以來,全球的資源短缺,人口膨脹,環(huán)境污染等矛盾所激發(fā)的環(huán)境形態(tài)的演變結(jié)果。生態(tài)學(xué)及其相關(guān)學(xué)科在幫助景觀藝術(shù)設(shè)計學(xué)科拓寬研究范疇的同時,也使景觀藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)涵得到了擴展和豐富,在生態(tài)為先價值觀的指導(dǎo)下,人們開始重新確定健康的生存觀,逐漸認識到生命與美相互依存性,健康的生命是美的形式。良好的的生態(tài)環(huán)境是景觀藝術(shù)的必要支持系統(tǒng)。逐漸確立了合規(guī)律性與合目的性的完美統(tǒng)一為目標的生態(tài)景觀藝術(shù)之美,為景觀藝術(shù)設(shè)計帶來景觀視覺空間形式之外嶄新的美學(xué)標準。
宏觀層面上的景觀實踐是建立在經(jīng)濟、旅游、生態(tài)等專業(yè)的基礎(chǔ)上,包括進行大規(guī)模的景觀生態(tài)保護、治理改造、景觀資源開發(fā)、旅游策劃規(guī)劃等。這類景觀實踐主要側(cè)重于景觀前期的策劃。核心是協(xié)調(diào)土地的利用與管理。是在大規(guī)模、大尺度上進行景觀體系的把握,具體項目有:區(qū)域控制性規(guī)劃、城市規(guī)劃和環(huán)境規(guī)劃等。策劃是這一層面的實踐主體。
微觀層面上的景觀實踐主要指規(guī)模尺度較小,與人們?nèi)粘I钕嚓P(guān)聯(lián)的景觀環(huán)境設(shè)計。包括城市地形、水體、植被、建筑、構(gòu)筑物以及公眾藝術(shù)品等等。設(shè)計對象是城市開放空間,包括廣場、公園、商業(yè)街區(qū)、居住區(qū)環(huán)境、城市街頭綠地以及城市濱水地帶等,其目的在滿足景觀環(huán)境功能的基礎(chǔ)上,不斷改善提高景觀的藝術(shù)品質(zhì),已此豐富人的心理體驗和精神要求。設(shè)計是這一層面的實踐主體。
在景觀藝術(shù)設(shè)計專業(yè)方向的研究上是一個多層次相融的關(guān)系體,從宏觀到微觀不可能截然分開,尤其是中觀和微觀景觀有著交叉聯(lián)系,直接作用于景觀藝術(shù)空間內(nèi)容的生成。之所以這樣劃分是為了便于理解和認識景觀空間不同層面的漸進關(guān)系,較清楚的說明景觀藝術(shù)設(shè)計的實踐主體范圍。
一、引言
近年來,隨著景觀學(xué)科的蓬勃發(fā)展,以及我國快速發(fā)展的城市化進程,景觀設(shè)計方面的人才急需,于是各地各藝術(shù)類及綜合類高校紛紛設(shè)立城市景觀設(shè)計或相關(guān)專業(yè)。景觀設(shè)計作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的重要組成部分,是伴隨著城市化的發(fā)展和城市形象的樹立及其內(nèi)涵建設(shè)的新需求而出現(xiàn)的一個新的專業(yè)方向。由于我國景觀設(shè)計專業(yè)方向起步較晚,在教學(xué)過程中還存在著一些問題,影響了其人才培養(yǎng)目標。為了使我們培養(yǎng)的人才能更加符合社會發(fā)展的需要,對景觀設(shè)計課程進行教學(xué)方法改革的研究勢在必行。
二、目前景觀設(shè)計教學(xué)方法中存在的問題
1、課堂教學(xué)知識陳舊,缺少對外交流
教師在課堂教學(xué)中沒有及時更新課件及教學(xué)方法,沒有將新形勢、新材料、新科技帶入課堂教學(xué)中,只是教條式地將傳統(tǒng)理論知識傳授給學(xué)生,而不注重知識更新,其弊端是顯而易見的。對于設(shè)計行業(yè)日新月異的變化,教師本身應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)和積累,參與各類學(xué)術(shù)活動,關(guān)注行業(yè)中的新動態(tài),并積極引導(dǎo)學(xué)生主動關(guān)注時代新形勢的發(fā)展。學(xué)院可以定期聘請國外知名教授前來講座,開拓學(xué)生的國際視野,避免閉門造車。
2、景觀設(shè)計學(xué)科缺少與相關(guān)學(xué)科的融合
景觀設(shè)計是景觀綜合體設(shè)計,它涵蓋了多個學(xué)科間的知識。一個優(yōu)秀的景觀設(shè)計師,不僅應(yīng)該有很強的圖解表達能力,藝術(shù)直覺和創(chuàng)造力,而且應(yīng)該具備科學(xué)、系統(tǒng)的分析與思考能力。在教學(xué)中,如果一個學(xué)生有很強的計算機制圖能力,但缺乏繪畫的表達能力,那么很多靈感、創(chuàng)造力將不能在第一時間表達出來;如果一個學(xué)生在設(shè)計中不懂得社會學(xué)和人文學(xué),其設(shè)計往往會缺少人性的關(guān)懷而顯得有些生搬硬套。因此,教師在指導(dǎo)教學(xué)的過程中應(yīng)該注重多學(xué)科間的交流,引導(dǎo)學(xué)生開拓思維。
三、景觀設(shè)計課程教學(xué)方法改革的措施
1、建立健全課程體系
景觀設(shè)計課程要結(jié)合景觀設(shè)計專業(yè)方向的培養(yǎng)目標與學(xué)院的教學(xué)實際情況來開設(shè),如景觀生態(tài)學(xué)、園林植物和園林規(guī)劃設(shè)計等。認真研究和制定人才培養(yǎng)方案,使景觀設(shè)計專業(yè)方向的課程學(xué)時趨于合理,使各門課程之間做好銜接。在建設(shè)景觀設(shè)計專業(yè)時,既要認識到景觀設(shè)計是具有藝術(shù)性、美學(xué)性的,更是具有生態(tài)可持續(xù)性和自然科學(xué)性的特征,要融生態(tài)設(shè)計的教育理念于景觀設(shè)計之中。同時要吸收和借鑒發(fā)達國家高校景觀設(shè)計課程的成功經(jīng)驗,如美國哈佛大學(xué)的景觀設(shè)計課程,其教學(xué)體系有三類,包括設(shè)計課、講授課和研討會、獨立研究。課程主要有園林景觀史、景觀規(guī)劃、景觀技術(shù)、設(shè)計理論和植物配置等。他們注重學(xué)生設(shè)計技能的培養(yǎng),講授并研究景觀設(shè)計的理論及歷史,涉及相關(guān)的多方面領(lǐng)域的技術(shù)和知識,還進行某一方向?qū)iT性的研究。最后,學(xué)生要獨立完成設(shè)計并撰寫論文。上述可見,哈佛大學(xué)在景觀設(shè)計教學(xué)方面,學(xué)習(xí)景觀設(shè)計專業(yè)方向的內(nèi)容廣泛,知識面寬,這些內(nèi)容會對我們學(xué)生的設(shè)計有所裨益。
2、加強師資隊伍建設(shè),提高教學(xué)質(zhì)量
建立一支高質(zhì)量、高水平和結(jié)構(gòu)合理的師資隊伍,對于景觀藝術(shù)設(shè)計課程教學(xué)和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的建設(shè)都具有至關(guān)重要的意義。
我國現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計所涵括的范圍除了室內(nèi)空間外,還包含了室外環(huán)境的景觀設(shè)計。因此,要求教師隊伍具有不同的知識結(jié)構(gòu),以適應(yīng)學(xué)科發(fā)展的要求。即景觀設(shè)計的教師應(yīng)以本專業(yè)出身的教師為基礎(chǔ),輔以園林、環(huán)境工程、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計等相關(guān)專業(yè)師資力量,共同構(gòu)建景觀設(shè)計的教育隊伍。同時,景觀設(shè)計又是一個不斷更新不斷調(diào)整的學(xué)科,應(yīng)不斷更新教師的知識儲備,才能更好地教導(dǎo)學(xué)生。
另外,景觀設(shè)計是一門注重實踐設(shè)計能力培養(yǎng)的課程,要求專業(yè)教師在傳授書本知識的同時,也能結(jié)合自己設(shè)計實踐的專業(yè)背景更好地指導(dǎo)學(xué)生完成課題設(shè)計,從而真正使知識傳授與實踐培養(yǎng)有機結(jié)合起來。
3、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
在教學(xué)中可以采用“研究性學(xué)習(xí)”方法,讓學(xué)生帶著問題通過獨立自主的探索,尋求解決問題的思路和方法;同時,重視學(xué)生的創(chuàng)新思維,培養(yǎng)學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新精神,這樣不僅能培養(yǎng)他們的動手能力,還能培養(yǎng)他們在實踐中增強自主性和自信心,發(fā)展創(chuàng)造性的品格。例如在講到“居住區(qū)景觀藝術(shù)設(shè)計”這一章節(jié)的教學(xué)中,學(xué)生對其沒什么設(shè)計概念,但是有著好奇心和新鮮感,于是我們就讓學(xué)生走到生活中去,每人找一個口碑較好的樓盤進行現(xiàn)場調(diào)研,然后從學(xué)生拍回的照片中,從整體的規(guī)劃布局、空間布局、造景手法、景觀小品等方面加以分析,評判優(yōu)劣。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣因此而得到激發(fā),大部分學(xué)生也都從各自的生活經(jīng)驗出發(fā),無拘無束、暢所欲言地表達了獨到的見解。所以,只有提供給學(xué)生自由表達、自由思維、自由思考問題、自我評價的機會,才能使他們能夠自由創(chuàng)造,開發(fā)創(chuàng)造性思維。
四、結(jié)論
景觀設(shè)計的教學(xué)應(yīng)該與環(huán)境保護、生態(tài)建設(shè)、可持續(xù)發(fā)展的國際潮流同步。探索新的設(shè)計教育道路,在實踐中提出問題、解決問題,建立行之有效的師資隊伍、教學(xué)模式,利用“雙師制”、“項目式教學(xué)”“大設(shè)計”等理念,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新、創(chuàng)意思維和設(shè)計方法,提高整體素質(zhì),使學(xué)生適應(yīng)時展的實際需求,成為適應(yīng)社會發(fā)展的具有開闊視野、高適應(yīng)能力的復(fù)合型人才,使景觀設(shè)計學(xué)科朝著更豐富更多元化的可持續(xù)性方向發(fā)展。