小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育探討

序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]一篇小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育探討范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育探討:試談在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育

基礎(chǔ)教育由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，是目前教育改革的趨勢(shì)和主要任務(wù)。深化素質(zhì)教育，作為學(xué)校教育的各門學(xué)科，都應(yīng)當(dāng)緊緊圍繞素質(zhì)教育內(nèi)容對(duì)學(xué)生加以培育，以適應(yīng)跨世紀(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。小學(xué)階段是學(xué)生的品德和性格形成以及智能發(fā)展的起點(diǎn)，直接影響學(xué)生素質(zhì)的提高。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，教師必須注重對(duì)學(xué)生的智能培養(yǎng)，還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育。

1　發(fā)揮學(xué)生的主體地位

眾所周知，素質(zhì)教育是以人為本的教育，實(shí)施素質(zhì)教育也必須做到“目中有人”。就課堂教學(xué)而言，這個(gè)“人”無(wú)疑就是全體學(xué)生。因此，作為語(yǔ)文老師，在授課時(shí)應(yīng)面向全體學(xué)生，全方位、多角度地調(diào)動(dòng)他們參與課堂活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性，使人人得以展其才，盡其能。然而應(yīng)試教育的誤區(qū)就在于，一方面，施教者未能完全明白這一點(diǎn)，只強(qiáng)調(diào)了自己的主導(dǎo)地位，而忽視了學(xué)生的主體地位。其教學(xué)方法，是滿堂灌、一家言，久而久之，學(xué)生只是接收器、盲從者，談不上應(yīng)用能力、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。另一方面，施教者缺乏“全體”意識(shí)，注意的只是幾個(gè)學(xué)習(xí)尖子。圍繞尖子施教，針對(duì)好生發(fā)問(wèn)，冷落了其他學(xué)生。這種做法，大大挫傷了學(xué)習(xí)困難學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，從而使他們失去了學(xué)習(xí)的興趣。語(yǔ)文課堂教學(xué)要實(shí)施素質(zhì)教育，就要一改應(yīng)試教育的弊端，做到如原國(guó)家教委主任柳斌同志所講的那樣：面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)。這就要求老師在課堂上要盡可能地創(chuàng)設(shè)和諧的氛圍，采用靈活多變的形式，使學(xué)生在愉悅中完成知識(shí)的學(xué)習(xí)。其具體施行辦法如下：

1.1　形式靈活，發(fā)動(dòng)全體學(xué)生參與活動(dòng)。語(yǔ)文課堂教學(xué)成功的重要表現(xiàn)是，面對(duì)全體學(xué)生，選擇靈活的教學(xué)形式，動(dòng)員全體學(xué)生投入到活動(dòng)中去。要讓全體學(xué)生參與課堂活動(dòng)，就要認(rèn)真設(shè)計(jì)和安排活動(dòng)形式。教師應(yīng)按照聽說(shuō)讀寫的要求，安排好學(xué)生活動(dòng)的內(nèi)容和次序，尤其要巧設(shè)疑點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生靈感，促使人人思考，個(gè)個(gè)踴躍發(fā)言。集體活動(dòng)、個(gè)體發(fā)言交替進(jìn)行，要切實(shí)避免老師和幾個(gè)尖子學(xué)生反復(fù)“表演”的現(xiàn)象。對(duì)能力差的學(xué)生先讓他們回答淺而易懂的問(wèn)題，增強(qiáng)他們的自信心；對(duì)優(yōu)秀生則讓他們回答難度大一點(diǎn)的問(wèn)題。為了促使學(xué)生人人有參與課堂教學(xué)的機(jī)會(huì)，老師也可采取小集體活動(dòng)的方式，安排同桌及前后桌討論，選一代表發(fā)言。如復(fù)述課文內(nèi)容、背誦課文章節(jié)、默寫詞語(yǔ)、討論疑點(diǎn)等教學(xué)內(nèi)容。

1.2　依據(jù)教材、設(shè)置活動(dòng)。要讓學(xué)生有充分活動(dòng)的機(jī)會(huì)，就必須多設(shè)置課堂活動(dòng)內(nèi)容，老師可根據(jù)教材的具體情況制作安排。

如講授魯迅先生的小說(shuō)《藥》時(shí)，第三部分可改編成課本劇片讓學(xué)生表演，因?yàn)檫@部分集中了小說(shuō)的全部人物和矛盾沖突，且每個(gè)人物的性格都展示得淋漓盡致。讓學(xué)生改編、演好這場(chǎng)戲，既能加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，又培養(yǎng)了他們的寫作、表演、交際的能力。又如講授《崇高的理想》一文時(shí)，就可由“金榜題名”這個(gè)成語(yǔ)生發(fā)開去，設(shè)置成語(yǔ)接龍的活動(dòng)。這不僅大大豐富了學(xué)生的詞匯量，更重要的是提高了他們運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言的能力。

2　強(qiáng)化學(xué)生的表達(dá)能力培養(yǎng)

在說(shuō)到教學(xué)的終極目的時(shí)，葉圣陶老先生有一句非常中肯的話：“教是為了不教。”特級(jí)教師陶伯英先生說(shuō)：“語(yǔ)文課應(yīng)以實(shí)踐為主，認(rèn)真培養(yǎng)學(xué)生的聽說(shuō)讀寫的能力。”我以為他們談的應(yīng)都是素質(zhì)教育的真諦，值得我們深思。然而傳統(tǒng)的教學(xué)方法卻違背了語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律，唯考而教，單純進(jìn)行知識(shí)的傳授，扼殺了學(xué)生的個(gè)性，抑制了學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生大都是高分低能，或只能起到留聲機(jī)的作用。語(yǔ)文課堂教學(xué)要實(shí)施素質(zhì)教育，就要注重因材施教，就要注重學(xué)習(xí)方法的傳授，就要注重面向全體學(xué)生，發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)能力。培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)及書寫的能力。聽、說(shuō)、讀、寫是課堂教學(xué)最基本的要求，會(huì)說(shuō)、會(huì)寫是學(xué)生最起碼的素質(zhì)，實(shí)際情況又是怎樣的呢？不說(shuō)深層次的說(shuō)、寫，單就淺層次的口頭表達(dá)及寫字來(lái)說(shuō)，問(wèn)題已夠大的了。拿農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生為例，能講普通話的不足一半，能講比較純正普通話的更是鳳毛鱗角。這就在很大程度上影響了社會(huì)交往，影響了信息的攝取。再說(shuō)寫的方面，不少學(xué)生寫字潦草，模糊難辨，有人戲之為“芳草萎萎”，這種惡習(xí)甚至帶入了高考試卷。在江蘇省歷年的語(yǔ)文高考試卷中，錯(cuò)別字、不規(guī)范的簡(jiǎn)化字隨處可見。由此表明，培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)及書寫能力并非小題大作，而是當(dāng)務(wù)之急。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，嚴(yán)格要求他們講普通話，寫規(guī)范字，并輔之以方法技巧的傳授。如練習(xí)用普通話朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，掌握好語(yǔ)調(diào)及節(jié)奏，讀出情感韻味等。要指導(dǎo)學(xué)生熟悉漢字的基本筆畫，掌握字形意義。課堂上給予學(xué)生實(shí)際操作的機(jī)會(huì)，并長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。說(shuō)一口清晰流利的普通話，寫一手規(guī)范漂亮的字，不僅是學(xué)習(xí)的需要，更是交際的需要。

3　培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力

語(yǔ)文課是基礎(chǔ)課、工具課，更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的開拓創(chuàng)造能力。現(xiàn)在的學(xué)生思維活躍，容易接受新事物，勇于探索。針對(duì)這一特點(diǎn)，老師要加以指點(diǎn)、引導(dǎo)，讓他們學(xué)會(huì)多元思維、形象思維、邏輯思維、逆向思維等，用豐富多彩的思維去創(chuàng)造豐富多彩的思想。老師還可以利用教材優(yōu)勢(shì)，從課文中設(shè)置思考點(diǎn)。教師要緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，其中有對(duì)社會(huì)的思索，有對(duì)人生價(jià)值取向的探討，有對(duì)傳統(tǒng)觀念的反思，具有思維的深刻性和辯證性。

總而言之，創(chuàng)新精神培養(yǎng)，需要教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，改變觀念，發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，盡可能地創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓學(xué)生參與實(shí)踐，注重創(chuàng)新精神教育，真正把學(xué)習(xí)主體還給學(xué)生，讓他們自主地學(xué)習(xí)，自主地探究。教師應(yīng)解放思想，大膽嘗試，積極進(jìn)行探索和創(chuàng)新，努力使語(yǔ)文教學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力廣闊天地。從而將實(shí)施素質(zhì)教育和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力落到實(shí)處。

小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育探討:淺談小學(xué)語(yǔ)文中的素質(zhì)教育

摘要：小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育的改革，不單單滿足于教材本身的改革，更要立足于以學(xué)生為主體的教育活動(dòng)的改革，才能形成課內(nèi)與課外，主體與主導(dǎo)，學(xué)生與教師的綜合素質(zhì)教育，達(dá)到預(yù)期的教育效果。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育 語(yǔ)文教學(xué)

一、人的素質(zhì)與語(yǔ)文素質(zhì)的關(guān)系

語(yǔ)文素質(zhì)在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中是最基本的要素。從基礎(chǔ)教育角度看，語(yǔ)文素質(zhì)決定人才素質(zhì)品格。因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科既是基礎(chǔ)工具學(xué)科，又是陶冶思想感情的學(xué)科，同時(shí)又具有豐富的知識(shí)性。語(yǔ)文素質(zhì)是人的文化素養(yǎng)的主要標(biāo)志，在人才成長(zhǎng)過(guò)程中，是最先形成素質(zhì)核心的部分。語(yǔ)文素質(zhì)往往是一個(gè)人成才的主要制約因素。人才素質(zhì)和語(yǔ)文素質(zhì)是兩個(gè)密切聯(lián)系的概念，只是內(nèi)涵和外延稍有不同。兩者的基本點(diǎn)是一致的，基本點(diǎn)是人的素質(zhì)。兩者大部分是呈重合狀態(tài)的，且兩者的目標(biāo)、任務(wù)相呼應(yīng)。人才素質(zhì)目標(biāo)照耀著語(yǔ)文素質(zhì)目標(biāo)，規(guī)定著語(yǔ)文素質(zhì)教育的方向。一個(gè)人的語(yǔ)文素質(zhì)和一個(gè)人的整體素質(zhì)，幾乎相等的兩個(gè)概念。語(yǔ)文教學(xué)要著眼于對(duì)人的教育塑造，堅(jiān)持語(yǔ)文素質(zhì)的教育目標(biāo)和人才素質(zhì)目標(biāo)。人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)是多方面的,包括身體素質(zhì)、智力素質(zhì)、審美素質(zhì)、心理素質(zhì)、勞動(dòng)技術(shù)素質(zhì)等。素質(zhì)教育的中心是培養(yǎng)學(xué)生健全的個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面、和諧、充分地發(fā)展。而語(yǔ)文素質(zhì)在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中是最基本的要素,從基礎(chǔ)教育角度看,語(yǔ)文素質(zhì)決定人才素質(zhì)品格。因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科既是基礎(chǔ)工具學(xué)科,又是陶冶思想感情的學(xué)科,同時(shí)又有豐富的知識(shí)性。語(yǔ)文素質(zhì)是人的文化素養(yǎng)的主要標(biāo)志,在人才成長(zhǎng)過(guò)程中,是最先形成素質(zhì)核心的部分。人才素質(zhì)目標(biāo)燭照著語(yǔ)文素質(zhì)目標(biāo),規(guī)定著語(yǔ)文素質(zhì)教育的方向。一個(gè)人的語(yǔ)文素質(zhì)和一個(gè)人的整體素質(zhì),是圓點(diǎn)接近、半徑幾乎相等的兩個(gè)圓。語(yǔ)文教學(xué)要著眼于對(duì)人的教育塑造,堅(jiān)持語(yǔ)文素質(zhì)教育目標(biāo)和人才素質(zhì)目標(biāo)相統(tǒng)一,把教學(xué)生學(xué)語(yǔ)文和指導(dǎo)學(xué)生做人結(jié)合起來(lái)。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑

（一）創(chuàng)設(shè)情境，陶冶人文情操

在語(yǔ)文課本上，每一篇文章都是作者個(gè)人感受的自然流露，展現(xiàn)了作者的個(gè)人見解和智慧，積淀著豐富的文化內(nèi)涵與人文精神，這些作品增強(qiáng)了學(xué)生的熱愛祖國(guó)情懷，也讓學(xué)生樹立了辨證唯物主義和歷史唯物主義世界觀。如描繪祖國(guó)壯麗山河的《長(zhǎng)江之歌》；或是對(duì)偉人英雄人物的熱愛、敬佩之情，如《小英雄雨來(lái)》；或是歌頌偉大的父母之愛，如《母親的純凈水》，或是反映歌頌友誼的，如《去年的樹》等作品，無(wú)不閃爍著人文之光。面對(duì)這些蘊(yùn)涵著豐富情感的語(yǔ)言文字，教師要善于引導(dǎo)，善于“披文入情”，通過(guò)語(yǔ)言文字讓學(xué)生徜徉于課文的言境，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字加以理解感悟，陶冶他們的情操，豐富他們的情感體驗(yàn)。如教學(xué)表現(xiàn)母愛的文章時(shí)，就要以表現(xiàn)母愛的歌曲創(chuàng)設(shè)情境，在學(xué)生的心中激起情感的漣漪，接著用親切感人的語(yǔ)言引出話題，讓學(xué)生真切地感悟到父母的愛是無(wú)私的、偉大的，更是世界上最美麗的感情！

（二）加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，培養(yǎng)語(yǔ)感，加深理解

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱指出：“朗讀能發(fā)展學(xué)生的思考，激發(fā)學(xué)生的情感，學(xué)生朗讀能力逐步提高，對(duì)課文內(nèi)容的理解就會(huì)加深。”小學(xué)語(yǔ)文教材的絕大部分課文都要求有感情地朗讀課文。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才有著重大的作用。教師要讓學(xué)生真正掌握語(yǔ)文知識(shí)，具有聽、說(shuō)、讀、寫的能力，指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的方法，讓他們會(huì)讀書，從而把書讀懂。模仿是少年兒童的天性。因此，指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀課文的最有效方法就是范讀。我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)時(shí)，可以通過(guò)范讀，教給學(xué)生正確的語(yǔ)音、語(yǔ)氣和朗讀速度，使學(xué)生對(duì)課文形成初步的認(rèn)識(shí)。尤其是新課教學(xué)時(shí)，教師在范讀之前應(yīng)提出幫助理解課文的大意。教師在范讀時(shí)的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和富有表情的神態(tài)都會(huì)深深引著學(xué)生，使學(xué)生在聽時(shí)產(chǎn)生共鳴，受到感染，加深印象，從而體會(huì)文章的含義。教師要根據(jù)課文表達(dá)的不同思想感情，指導(dǎo)學(xué)生采用不同的朗讀方法，學(xué)生掌握了朗讀基本功，口頭表達(dá)能力自然而然也得了提高，日常的語(yǔ)言交流或參加演講的表達(dá)能力都會(huì)得到很大提高，自然理解能力也會(huì)大大提高。

（三）尊重學(xué)生，凸顯人文關(guān)懷

語(yǔ)文教學(xué)的人文性，最重要的是要關(guān)注學(xué)生，處處從學(xué)生的角度著想，尊重其人格和發(fā)展的權(quán)利，并給予他們充分的信任，千萬(wàn)不能簡(jiǎn)單化、規(guī)范化。語(yǔ)文教學(xué)要體現(xiàn)人文性，就是要讓學(xué)生充分“活動(dòng)”。要以學(xué)生的感悟代替教師的分析，變讀書、答問(wèn)的單調(diào)形式為課堂上豐富多彩的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng) : 討論、表演、展示、欣賞、評(píng)價(jià)等。拿到一篇作品，要讓學(xué)生在讀中悟，在議中悟，在研中悟，在動(dòng)中悟。要讓學(xué)生在自主、開放、合作的探究式學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)如一個(gè)內(nèi)心旅途，是生命的體驗(yàn)，感悟的歷程。在課堂上，老師要學(xué)會(huì)用幽默的語(yǔ)言，風(fēng)趣的教學(xué)藝術(shù)來(lái)活化課文語(yǔ)言的功能，縮短師生間的距離，溝通學(xué)生與老師的情感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，從而創(chuàng)造和諧愉快的課堂氣氛。 其次，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)方法，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

（四）在傳授知識(shí)的同時(shí)注重發(fā)展智能

語(yǔ)文教學(xué)中素質(zhì)教育的另一個(gè)措施，就是教師在傳授知識(shí)的同時(shí)要千方百計(jì)地發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)能力。素質(zhì)教育研究的是每個(gè)學(xué)生的身心特點(diǎn)，用符合教育規(guī)律和學(xué)生發(fā)展規(guī)律的辦法對(duì)他們進(jìn)行教育引導(dǎo)。因材施教，用一把鑰匙開一把鎖，不但要研究孩子們的共性，還要研究孩子們的個(gè)性，使他們各展所長(zhǎng)。課文課程是根據(jù)學(xué)生年齡特征，根據(jù)認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律編排的，相當(dāng)一部分內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生能力，開發(fā)智力的，教師應(yīng)參照這些教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行智力開發(fā)和能力培養(yǎng)訓(xùn)練，并根據(jù)學(xué)生個(gè)性差異，有的放矢輸導(dǎo)，使之各有所進(jìn)。

三、結(jié)束語(yǔ)

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，實(shí)施素質(zhì)教育是時(shí)代的要求，是教育工作者神圣的使命，是黨和國(guó)家對(duì)站在時(shí)代前列的廣大教師殷切的希望。作為一名小學(xué)語(yǔ)文老師，要在不斷提高自身素質(zhì)，讓學(xué)生在德、智、體諸方面都得到發(fā)展，成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的同時(shí)，時(shí)刻有緊迫感和責(zé)任感，做好為實(shí)施素質(zhì)教育貢獻(xiàn)出自己全部力量的準(zhǔn)備。

小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育探討:淺析小學(xué)語(yǔ)文創(chuàng)新與素質(zhì)教育

【論文關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文　創(chuàng)新　素質(zhì)教育

【論文摘要】隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)于創(chuàng)新人才的需求越來(lái)越強(qiáng)烈。創(chuàng)新成為教育教學(xué)事業(yè)中的重中之重，語(yǔ)文是學(xué)習(xí)一切的基礎(chǔ)，語(yǔ)言能力的表達(dá)直接影響到學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)和社會(huì)交際能力。為此，小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育也越來(lái)越強(qiáng)調(diào)學(xué)生開展創(chuàng)新教學(xué)，培養(yǎng)順應(yīng)時(shí)代要求，符合國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具有創(chuàng)新能力的人才。本文主要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)出發(fā)，探索小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育如何實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。

一、創(chuàng)新教學(xué)的類型

為培養(yǎng)新世紀(jì)人才，教師在教育教學(xué)方面也設(shè)計(jì)出多樣化的教學(xué)方案，有意識(shí)的激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造新事物的思維能力和才智。為此，我們?yōu)檫@類教學(xué)方面做出了如下總結(jié)：

（一）引思型。

通常情況下，人們是帶著疑問(wèn)去思考問(wèn)題的，疑問(wèn)可以促使思維的產(chǎn)生，引發(fā)創(chuàng)新。因此，引思型是指通過(guò)教師的引導(dǎo)，讓學(xué)生進(jìn)入思考狀態(tài)，去探索事物的新奇和奧秘，引發(fā)學(xué)生思考。教師教學(xué)通常采用問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。

1.通過(guò)課文題目，引發(fā)學(xué)生去思考，作者為什么會(huì)以此為題？

2.通過(guò)文中的關(guān)鍵詞句，教師提出相關(guān)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考詞語(yǔ)的意思。

3.通過(guò)整篇文章的學(xué)習(xí)，教師提出文章所要表達(dá)什么樣的主題？作者烘托主題運(yùn)用了什么樣的手法？

（二）討論型。

在教師提出相應(yīng)的問(wèn)題之后，需要留給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間才能讓學(xué)生將思維發(fā)散到最大限度去思考問(wèn)題，所以討論是課堂中必不可少的一部分。討論型教學(xué)就是利用學(xué)生與學(xué)生之間的溝通，學(xué)生之間不同意見的采納和綜合，學(xué)生以長(zhǎng)補(bǔ)短，逐步將問(wèn)題思考全面。并且，學(xué)生在討論之后，發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題之后，主動(dòng)提出質(zhì)疑，達(dá)到舉一反三的效果。

（三）情景誘發(fā)教學(xué)。

情景教學(xué)是一種直觀有趣的教學(xué)方法。在語(yǔ)文課堂之上可以創(chuàng)造出課程中的情景，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的興趣和積極性，使學(xué)生主動(dòng)參與，促使學(xué)生聯(lián)想。

（四）想象教學(xué)。

想象教學(xué)是指教師在講解教學(xué)內(nèi)容，或者一個(gè)新課程學(xué)完之后，教師讓學(xué)生沿著課文的思路，想象文章后面將要發(fā)生的事情，或者將會(huì)發(fā)生什么事情，充分發(fā)揮學(xué)生想象力，撰寫文章后續(xù)等。

二、素質(zhì)教育如何實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的探究

創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育中的核心，培養(yǎng)創(chuàng)新人才需要從小做起，在小學(xué)教育中灌輸學(xué)生創(chuàng)新思維的概念，讓學(xué)生勤于思考，敢于創(chuàng)造，大膽嘗試。在教學(xué)實(shí)踐中，教師教學(xué)又該如何才能做到創(chuàng)新？我們從以下幾個(gè)方面來(lái)分析。

（一）建立學(xué)生正確的學(xué)習(xí)觀。

由于傳統(tǒng)教學(xué)觀念，教師教學(xué)將學(xué)習(xí)目標(biāo)定在升學(xué)的前提之下，一味的講解生詞和重點(diǎn)，學(xué)生為了升學(xué)而機(jī)械的學(xué)習(xí)教師所教授的知識(shí)。小學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解還不夠明確，樹立正確的學(xué)習(xí)觀在創(chuàng)新思維的培養(yǎng)上占據(jù)很重要的作用。只有改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念，才能將學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到尋求知識(shí)的趣味性和奧秘里面去。隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生會(huì)逐步養(yǎng)成探索知識(shí)的習(xí)慣。

（二）營(yíng)造輕松的課堂氣氛。

營(yíng)造輕松的課堂氣氛是一種最常見的教學(xué)方法，學(xué)生在輕松的教學(xué)環(huán)境下才能很好的學(xué)習(xí)記憶知識(shí)。營(yíng)造輕松的課堂氣氛可以建立在游戲的基礎(chǔ)上，用有趣的游戲引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。以小學(xué)學(xué)習(xí)字母為例，可以設(shè)計(jì)一個(gè)簡(jiǎn)單的教學(xué)方案：

1.教師在課前準(zhǔn)備好各種有趣的字母圖片和一個(gè)鈴鐺，在講解完之后，將學(xué)生分作幾組，每一組學(xué)生派出一位成員做代表，進(jìn)行競(jìng)賽游戲。

2.教師舉出圖片，讓學(xué)生開始搶答，最先搶到鈴鐺的一組讀出圖片上的字母，回答正確的一組加分。

3.教師同時(shí)舉出多張圖片，讓學(xué)生搶答，完全回答正確的一組才加分。

4.以此類推，最后得分最多的一組可以給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)，鼓勵(lì)學(xué)生再接再厲；同時(shí)激勵(lì)沒有得到獎(jiǎng)勵(lì)的同學(xué)繼續(xù)努力，爭(zhēng)取下次能夠得到獎(jiǎng)勵(lì)。

教師可以利用這種游戲的方法，讓學(xué)生記憶新學(xué)的生字詞等。越是有趣的游戲，越能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生極大的興趣。不一樣的動(dòng)物組成的圖片還能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，比如雞蛋可以看成字母o學(xué)習(xí)，不但讓學(xué)生看到雞蛋能夠聯(lián)想到字母o，看到所有圓形的東西都可以聯(lián)系到字母o，這樣很大程度上開發(fā)了學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)新思維能力。

（三）利用情景教學(xué)，開發(fā)學(xué)生想象力。

情景教學(xué)是創(chuàng)新教學(xué)的一種有效的教學(xué)方法，小學(xué)素質(zhì)教育不僅是讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，重要的是培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)和創(chuàng)新能力。充分利用情景教學(xué)不但可以讓學(xué)生充分的記憶課文中的知識(shí)點(diǎn)，還能展現(xiàn)學(xué)生的才能。充分利用學(xué)生想象力的教學(xué)方法不但別開生趣，還能讓學(xué)生產(chǎn)生濃烈的好奇心，讓學(xué)生嘗試著去聯(lián)想每一種事物應(yīng)該怎樣才能表現(xiàn)出來(lái)，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造才能。

（四）利用討論式教學(xué)，吸引學(xué)生注意力。

討論式教學(xué)是素質(zhì)教學(xué)一種常見的教學(xué)方法，要怎樣在討論的過(guò)程中吸引學(xué)生注意力，也是我們研究的重點(diǎn)。學(xué)生課堂注意力集中才能有效的學(xué)習(xí)知識(shí)。討論教學(xué)是建立在學(xué)生自我展現(xiàn)的基礎(chǔ)上，學(xué)生在討論的過(guò)程中，可以自由發(fā)揮自己的想象。以《小白兔與小灰兔》一課為例，作一個(gè)簡(jiǎn)單的假設(shè)：

教師在講解完課程內(nèi)容之后可以提出一些與課文相關(guān)的問(wèn)題，讓學(xué)生進(jìn)行討論。

教師：如果是你幫老山羊挑了白菜回家，你會(huì)選擇白菜種子還是白菜呢？

學(xué)生：白菜種子。

教師：那如果你不懂怎么種白菜，怎么辦？

由于這是書本上沒有考慮的，學(xué)生一時(shí)間會(huì)對(duì)這個(gè)問(wèn)題回答出千奇百怪的答案，如向老山羊?qū)W習(xí)，問(wèn)媽媽等，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新思維。

三、總結(jié)

綜上所述，小學(xué)語(yǔ)文的創(chuàng)新與素質(zhì)教育是緊密相連的。在素質(zhì)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新，營(yíng)造和諧、有趣的課堂氣氛，為課堂增加別開生趣的教學(xué)設(shè)計(jì)，是素質(zhì)教育創(chuàng)新化的表現(xiàn)。這樣的創(chuàng)新教學(xué)不但可以讓學(xué)生很好的掌握知識(shí)，還能讓學(xué)生在快樂(lè)和充滿趣味的學(xué)習(xí)生活中成長(zhǎng)。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，創(chuàng)新是永遠(yuǎn)探索的課題，教師教學(xué)應(yīng)該探索更多有趣的教學(xué)方法用于素質(zhì)教學(xué)中。

小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育探討:淺談在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育

素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育,它是著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以全面面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)知識(shí)、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體和學(xué)會(huì)審美。素質(zhì)教育是有區(qū)別于應(yīng)試教育的一種嶄新的教育模式,是鄭重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力為目標(biāo)。當(dāng)前基礎(chǔ)教育面臨的問(wèn)題很多,尤其是對(duì)素質(zhì)教育方針的貫徹落實(shí)依然不到位。怎樣才能在本學(xué)科中落實(shí)素質(zhì)教育使各學(xué)科能互相滲透,形成綜合效益,這對(duì)每一位教師來(lái)說(shuō)都是一個(gè)新的挑戰(zhàn)。

一、重視學(xué)生的全面發(fā)展,促進(jìn)小學(xué)生素質(zhì)發(fā)展

與傳統(tǒng)的應(yīng)試教育相比,素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)更重視學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,為社會(huì)的發(fā)展而服務(wù)。因此,語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)圍繞素質(zhì)教育的總目標(biāo)去設(shè)置,變單一化為多元化,以全面實(shí)施素質(zhì)教育。

1、重視小學(xué)生的德育教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。小學(xué)生思想道德水平的高低,直接關(guān)乎中華民族的整體素質(zhì)。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想道德,是非常有必要性的。在給學(xué)生傳授知識(shí),發(fā)展智力的同時(shí),要充分深挖語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的德育因素,適時(shí)滲透思想道德教育,使用學(xué)生通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)和智能訓(xùn)練,潛移默化地受到辯證唯物主義的啟蒙教育、愛國(guó)主義教育、傳統(tǒng)美德教育、科學(xué)思想和科學(xué)作風(fēng)的教育等,促使學(xué)生從小樹立遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念,初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學(xué)的人生觀。

2、重視小學(xué)生的美育教育,培養(yǎng)審美能力。美育對(duì)人的修養(yǎng)與陶冶情操起著重要的作用。現(xiàn)行的小學(xué)語(yǔ)文教材不僅在思想道德上有教育意義而且在語(yǔ)言文字上是相當(dāng)美的。有很高的審美價(jià)值。在教學(xué)中我們很好的利用它,動(dòng)之以情,曉之以理,有機(jī)地滲透審美教育,使學(xué)生能夠結(jié)合課文內(nèi)容,形成對(duì)美好純結(jié)事物的向往,對(duì)祖國(guó)美麗山川景物的熱愛,對(duì)人物的崇高品質(zhì)和堅(jiān)貞精神的贊嘆,對(duì)好人不幸遭遇的悲痛,對(duì)丑惡事物的憎恨等等,使學(xué)生受到美的熏陶、感染和啟迪,提高分辨真善美和假丑惡的能力,培養(yǎng)他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,使他們樹立審美觀和審美理想。

3、加強(qiáng)小學(xué)生的心理素質(zhì)培養(yǎng)。當(dāng)今社會(huì)非智力因素對(duì)一個(gè)人的成敗起著重要作用。現(xiàn)在對(duì)心理因素的培養(yǎng)呼聲越來(lái)越大,教育要面向現(xiàn)實(shí),面向未來(lái),因此我們?cè)诮虒W(xué)中要重視心理因素的培養(yǎng)。注意對(duì)學(xué)生意志、情感、自信心、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、和承受挫折的能力的培養(yǎng),讓學(xué)生形成完整的人格。

4、加強(qiáng)小學(xué)生的身體素質(zhì)培養(yǎng)。在教學(xué)中要減少學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),讓他們有更多時(shí)間進(jìn)行鍛煉,增強(qiáng)學(xué)生的體魄和體能。在教學(xué)中,讓學(xué)生在課堂中腦、眼、耳、口、手并用,在身心和整體活動(dòng)中協(xié)調(diào)其身體器官的和諧發(fā)展,以利于學(xué)生身體素質(zhì)的提高。

二、課堂教學(xué)與課外實(shí)踐結(jié)合,落實(shí)素質(zhì)教育

1、在“讀”中培養(yǎng)小學(xué)生的素質(zhì)。現(xiàn)代的閱讀觀認(rèn)為閱讀“是搜集處理信息,認(rèn)識(shí)世界,發(fā)展思維,獲得審判體驗(yàn)的重要途徑。”一篇優(yōu)秀的文學(xué)作品,必是作者洞察客觀世界和自己主觀意念的完善結(jié)合體,能體現(xiàn)作者的思想和完美人格。只有讀者通過(guò)閱讀,與文本(作者)進(jìn)行對(duì)話,才能領(lǐng)略到其中的真諦,并被作品中思想和形象感染,影響其良好的行為和習(xí)慣的養(yǎng)成。成功的語(yǔ)文教師都會(huì)利用朗讀、精讀、略讀或?yàn)g覽等多種閱讀方法,指導(dǎo)學(xué)生粗細(xì)相結(jié)合地閱讀課文,并發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,探究問(wèn)題,最后通過(guò)同學(xué)間的討論和教師的引導(dǎo)解決問(wèn)題。如在講授《爭(zhēng)吵》時(shí),讓學(xué)生自主地精讀全文,感受“我”的內(nèi)心活動(dòng),體會(huì)“父親”的話的含義,并結(jié)合身邊的事例,進(jìn)行討論,使學(xué)生懂得同學(xué)之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛、相互寬容,學(xué)著處理同學(xué)間發(fā)生的問(wèn)題,并透過(guò)故事,認(rèn)識(shí)世界,感知世界,從中得到生活的啟示,吸取成長(zhǎng)的養(yǎng)分。

2、在“寫”中培養(yǎng)小學(xué)生的素質(zhì)。寫作是運(yùn)用局面語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)和交流和重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我,進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程④。作文教學(xué)中,要特別重視鼓勵(lì)自由表達(dá),放開種種束縛,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作的熱情與興趣。讓學(xué)生學(xué)會(huì)留心觀察身邊的事物,觀察生活的良好習(xí)慣,從而發(fā)現(xiàn)自然、社會(huì)、人生的“真、善、美”。作文教學(xué)時(shí),要使學(xué)生“身在教室、心在室外”,盡量布置能就地取材、因地制宜的題目,讓學(xué)生能身臨其境,通過(guò)多種方式去搜集與主題有關(guān)的素材。作文教學(xué)不僅要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)搜集素材進(jìn)行創(chuàng)造性的表述,還要指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成修改習(xí)作的習(xí)慣。讓學(xué)生會(huì)根據(jù)自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)去個(gè)性習(xí)作。從而讓學(xué)生會(huì)找出自己的缺點(diǎn)和不足之處,并學(xué)會(huì)如何去正視它、改正它。同時(shí),要培養(yǎng)學(xué)生與他人交換修改習(xí)作的習(xí)慣,使學(xué)生形成主動(dòng)合作的精神。

3、在“說(shuō)”中培養(yǎng)小學(xué)生的素質(zhì)。說(shuō)話,即口語(yǔ)交際。是語(yǔ)文“工具性”的最好體現(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)生活、工作中,運(yùn)用口語(yǔ)與他人進(jìn)行交流的能力,已經(jīng)越來(lái)越顯得格外的重要,成為了現(xiàn)代公民必備的能力。如果一個(gè)學(xué)生不懂得或不擅于與他人進(jìn)行口頭交流或向他人表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見,就算他成績(jī)?cè)俸?也不能算是一個(gè)真正具有良好語(yǔ)文素質(zhì)及能力的人。而大多數(shù)學(xué)生都缺乏文明和諧地進(jìn)行交流的素養(yǎng)。因此,要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng),使他們?cè)谌穗H交往中有較文明的態(tài)度的較好的語(yǔ)言修養(yǎng)。在口語(yǔ)交際教學(xué)中,應(yīng)先培養(yǎng)學(xué)生與他人交流的自信心和勇氣,克服交流的恐懼心理。讓學(xué)生敢說(shuō)、愿意說(shuō),又有話可說(shuō)。注重選取學(xué)生較熟悉的說(shuō)話材料,鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的真實(shí)情感。要打破各種傳統(tǒng)思想的制約,只要是學(xué)生對(duì)某事物的真實(shí)看法,無(wú)論褒貶,都加以鼓勵(lì),語(yǔ)重心長(zhǎng)學(xué)生“求異”的思想和開拓創(chuàng)新的精神。

小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育探討:在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育

[摘要]作為小學(xué)語(yǔ)文老師，要在不斷提高自身素質(zhì)，讓學(xué)生在德、智、體諸方面都得到發(fā)展，成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的同時(shí)，時(shí)刻有緊迫感和責(zé)任感，做好為實(shí)施素質(zhì)教育貢獻(xiàn)出自己全部力量的準(zhǔn)備。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)語(yǔ)文　教學(xué)　素質(zhì)教育　與時(shí)俱進(jìn)

小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育的改革，不單單滿足于教材本身的改革，更要立足于以學(xué)生為主體的教育活動(dòng)的改革，才能形成課內(nèi)與課外、主體與主導(dǎo)、學(xué)生與教師的綜合素質(zhì)教育，達(dá)到預(yù)期的教育效果。

1.人的素質(zhì)與語(yǔ)文素質(zhì)的關(guān)系

語(yǔ)文素質(zhì)在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中是最基本的要素。從基礎(chǔ)教育角度看，語(yǔ)文素質(zhì)決定人才素質(zhì)品格。因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科既是基礎(chǔ)工具學(xué)科，又是陶冶思想感情的學(xué)科，同時(shí)又具有豐富的知識(shí)性。語(yǔ)文素質(zhì)是人的文化素養(yǎng)的主要標(biāo)志，在人才成長(zhǎng)過(guò)程中，是最先形成素質(zhì)核心的部分。語(yǔ)文素質(zhì)往往是一個(gè)人成才的主要制約因素。人才素質(zhì)和語(yǔ)文素質(zhì)是兩個(gè)密切聯(lián)系的概念，只是內(nèi)涵和外延稍有不同。兩者的基本點(diǎn)是一致的，基本點(diǎn)是人的素質(zhì)。兩者大部分是呈重合狀態(tài)的，且兩者的目標(biāo)、任務(wù)相呼應(yīng)。人才素質(zhì)目標(biāo)照耀著語(yǔ)文素質(zhì)目標(biāo)，規(guī)定著語(yǔ)文素質(zhì)教育的方向。一個(gè)人的語(yǔ)文素質(zhì)和一個(gè)人的整體素質(zhì)是幾乎相等的兩個(gè)概念。語(yǔ)文教學(xué)要著眼于對(duì)人的教育塑造，堅(jiān)持語(yǔ)文素質(zhì)的教育目標(biāo)和人才素質(zhì)目標(biāo)。人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)是多方面的，包括身體素質(zhì)、智力素質(zhì)、審美素質(zhì)、心理素質(zhì)、勞動(dòng)技術(shù)素質(zhì)等。素質(zhì)教育的中心是培養(yǎng)學(xué)生健全的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面、和諧、充分地發(fā)展。而語(yǔ)文素質(zhì)在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中是最基本的要素，從基礎(chǔ)教育角度看，語(yǔ)文素質(zhì)決定人才素質(zhì)品格。因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科既是基礎(chǔ)工具學(xué)科，又是陶冶思想感情的學(xué)科，同時(shí)又有豐富的知識(shí)性。語(yǔ)文素質(zhì)是人的文化素養(yǎng)的主要標(biāo)志，在人才成長(zhǎng)過(guò)程中，是最先形成素質(zhì)核心的部分。人才素質(zhì)目標(biāo)燭照著語(yǔ)文素質(zhì)目標(biāo)，規(guī)定著語(yǔ)文素質(zhì)教育的方向。一個(gè)人的語(yǔ)文素質(zhì)和一個(gè)人的整體素質(zhì)是圓點(diǎn)接近、半徑幾乎相等的兩個(gè)圓。語(yǔ)文教學(xué)要著眼于對(duì)人的教育塑造，堅(jiān)持語(yǔ)文素質(zhì)教育目標(biāo)和人才素質(zhì)目標(biāo)相統(tǒng)一，把教學(xué)生學(xué)語(yǔ)文和指導(dǎo)學(xué)生做人結(jié)合起來(lái)。

2.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑

在語(yǔ)文課本上，每一篇文章都是作者個(gè)人感受的自然流露，展現(xiàn)了作者的個(gè)人見解和智慧，積淀著豐富的文化內(nèi)涵與人文精神，這些作品增強(qiáng)了學(xué)生的熱愛祖國(guó)情懷，也讓學(xué)生樹立了辨證唯物主義和歷史唯物主義世界觀。如描繪祖國(guó)壯麗山河的《長(zhǎng)江之歌》；或是對(duì)偉人英雄人物的熱愛、敬佩之情；或是歌頌偉大的父母之愛，或是反映歌頌友誼等作品，無(wú)不閃爍著人文之光。面對(duì)這些蘊(yùn)涵著豐富情感的語(yǔ)言文字，教師要善于引導(dǎo)，善于“披文入情”。通過(guò)語(yǔ)言文字讓學(xué)生徜徉于課文的語(yǔ)境，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字加以理解感悟，陶冶他們的情操，豐富他們的情感體驗(yàn)。如教學(xué)表現(xiàn)母愛的文章時(shí)，就要以表現(xiàn)母愛的歌曲創(chuàng)設(shè)情境，在學(xué)生的心中激起情感的漣漪，接著用親切感人的語(yǔ)言引出話題，讓學(xué)生真切地感悟到父母的愛是無(wú)私的、偉大的，更是世界上最美麗的感情。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱指出：“朗讀能發(fā)展學(xué)生的思考，激發(fā)學(xué)生的情感，學(xué)生朗讀能力逐步提高，對(duì)課文內(nèi)容的理解就會(huì)加深。”小學(xué)語(yǔ)文教材的絕大部分課文都要求有感情地朗讀課文。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才有著重大的作用。教師要讓學(xué)生真正掌握語(yǔ)文知識(shí)，具有聽、說(shuō)、讀、寫的能力，指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的方法，讓他們會(huì)讀書，從而把書讀懂。模仿是少年兒童的天性。因此，指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀課文的最有效方法就是范讀。在語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，可以通過(guò)范讀，教給學(xué)生正確的語(yǔ)音、語(yǔ)氣和朗讀速度，使學(xué)生對(duì)課文形成初步的認(rèn)識(shí)。尤其是新課教學(xué)時(shí)，范讀之前應(yīng)提出幫助理解課文的大意。教師在范讀時(shí)的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和富有表情的神態(tài)都會(huì)深深吸引著學(xué)生，使學(xué)生在聽時(shí)產(chǎn)生共鳴、受到感染、加深印象，從而體會(huì)文章的含義。教師要根據(jù)課文表達(dá)的不同思想感情，指導(dǎo)學(xué)生采用不同的朗讀方法，學(xué)生掌握了朗讀基本功，口頭表達(dá)能力自然而然也得了提高，日常的語(yǔ)言交流或參加演講的表達(dá)能力都會(huì)得到很大提高，自然理解能力也會(huì)大大提高。

語(yǔ)文教學(xué)的人文性，最重要的是要關(guān)注學(xué)生，處處從學(xué)生的角度著想，尊重其人格和發(fā)展的權(quán)利，并給予他們充分的信任，千萬(wàn)不能簡(jiǎn)單化、規(guī)范化。語(yǔ)文教學(xué)要體

現(xiàn)人文性，就是要讓學(xué)生充分“活動(dòng)”。要以學(xué)生的感悟代替教師的分析，變讀書、答問(wèn)的單調(diào)形式為課堂上豐富多彩的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)：討論、表演、展示、欣賞、評(píng)價(jià)等。拿到一篇作品，要讓學(xué)生在讀中悟，在議中悟，在研中悟，在動(dòng)中悟。要讓學(xué)生在自主、開放、合作的探究式學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)如一個(gè)內(nèi)心旅途，是生命的體驗(yàn)、感悟的歷程。在課堂上，老師要學(xué)會(huì)用幽默的語(yǔ)言、風(fēng)趣的教學(xué)藝術(shù)來(lái)活化課文語(yǔ)言的功能，縮短師生問(wèn)的距離，溝通學(xué)生與老師的情感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，從而創(chuàng)造和諧愉快的課堂氣氛。其次，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)方法，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，實(shí)施素質(zhì)教育是時(shí)代的要求，是教育工作者神圣的使命，是黨和國(guó)家對(duì)站在時(shí)代前列的廣大教師殷切的希望。作為一名小學(xué)語(yǔ)文老師，要在不斷提高自身素質(zhì)，讓學(xué)生在德、智、體諸方面都得到發(fā)展，成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的同時(shí)，時(shí)刻有緊迫感和責(zé)任感，做好為實(shí)施素質(zhì)教育貢獻(xiàn)出自己全部力量的準(zhǔn)備。

小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育探討:小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育實(shí)施研究

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)思想,提高素質(zhì)教育意識(shí)

素質(zhì)教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施,首先要求語(yǔ)文教師轉(zhuǎn)變教學(xué)思想。具體來(lái)講,教師應(yīng)當(dāng)從應(yīng)試教育的思想轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育的思想,進(jìn)一步體會(huì)到應(yīng)試教育的不足和危害,擺脫舊的、傳統(tǒng)教學(xué)觀念的束縛,不再單純性地以學(xué)生的高分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)依據(jù)。這是由于應(yīng)試教育的后果是:將教育的成功歸結(jié)于考試的成功,在成就一少部分尖子生的同時(shí),放棄或者是否定了大部分的學(xué)生;注重智育(高分?jǐn)?shù)和死知識(shí)),忽視了其他一些方面(個(gè)性特長(zhǎng)和全面發(fā)展),甚至是對(duì)學(xué)生的身心健康造成了巨大的傷害。素質(zhì)教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施,是教育本質(zhì)特點(diǎn)的一個(gè)重要體現(xiàn)。換言之,素質(zhì)教育的實(shí)施目的,并非使所有的學(xué)生都能夠升學(xué)和深造,而是能夠使所有的學(xué)生將來(lái)都能成為對(duì)社會(huì)有用的人,教師通過(guò)提高學(xué)生的綜合素質(zhì),從而使學(xué)生成為全面發(fā)展的人才。因此,教師應(yīng)當(dāng)以教育工作的責(zé)任感與歷史使命感為己任,徹底轉(zhuǎn)變教學(xué)思想,不再單純性地注重學(xué)生的高分?jǐn)?shù),提高素質(zhì)教育意識(shí),并且貫徹實(shí)施。

二、和諧師生關(guān)系的創(chuàng)建

教師不僅僅是學(xué)生的指路人,還是學(xué)生的好朋友。教師這種職業(yè)是非常高尚的,教師教學(xué)質(zhì)量的高低跟教師怎樣處理師生關(guān)系有著非常大的關(guān)聯(lián)性,倘若教師能夠真正地愛學(xué)生,跟學(xué)生和諧、平等地相處,那么就能夠創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)氣氛。由于小學(xué)生的年齡比較小,因此犯錯(cuò)誤也是不可避免的,教師不應(yīng)當(dāng)冷冷地批評(píng)學(xué)生,而應(yīng)當(dāng)激勵(lì)學(xué)生,這樣,學(xué)生也能夠更好地改造自己的錯(cuò)誤、彌補(bǔ)自身的缺陷,從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心。此外,教師還應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)學(xué)生的能力,指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)以及提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的技能,并非死記硬背,不然就脫離了素質(zhì)教育的軌道。

三、語(yǔ)文教學(xué)的開放性

語(yǔ)文屬于一種社會(huì)現(xiàn)象,它跟生活實(shí)際的聯(lián)系是非常密切的,它產(chǎn)生和發(fā)展于社會(huì)生活,且被應(yīng)用于社會(huì)實(shí)際生活。語(yǔ)文也屬于一種文化現(xiàn)象,語(yǔ)文要素構(gòu)成了文化環(huán)境,以人的發(fā)展和進(jìn)步作為視角,語(yǔ)文教學(xué)是第一位的,它不僅僅能夠應(yīng)用于交際,還是提高人的文化素質(zhì)的前提和基礎(chǔ)。為此,這就要求小學(xué)語(yǔ)文教師實(shí)施開放性的語(yǔ)文教學(xué)。教師務(wù)必不斷地更新教學(xué)思想,拓展語(yǔ)文教學(xué)的空間,將生活實(shí)際和語(yǔ)文知識(shí)有效地統(tǒng)一起來(lái)。教師在教學(xué)中可以有效地統(tǒng)一實(shí)踐應(yīng)用、時(shí)展的信息,教材上的基礎(chǔ)知識(shí),以使完善的教學(xué)知識(shí)系統(tǒng)形成,并且創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境。具體而言,一方面,教師需要規(guī)范化作業(yè)批改的書面語(yǔ)言、跟學(xué)生溝通的生活語(yǔ)言、教師的教學(xué)語(yǔ)言,并且注重文采,不可以隨心所欲,教師更需要進(jìn)行規(guī)范化的書寫。另一方面,教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境,從而使學(xué)生能夠在良好的環(huán)境中溝通、閱讀和學(xué)習(xí),進(jìn)而切實(shí)實(shí)施開放性的語(yǔ)文教學(xué)。只有做好以上兩個(gè)方面,才能夠切實(shí)進(jìn)行開放性的語(yǔ)文教學(xué)。

四、組織課外活動(dòng)教學(xué)

教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)以課堂教學(xué)作為主導(dǎo),并且注重課外活動(dòng)的教學(xué),這是小學(xué)語(yǔ)文新課改的要求。在課外活動(dòng)中,學(xué)生聽說(shuō)讀寫的能力得以提高,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分地體現(xiàn)了學(xué)生的長(zhǎng)處,發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性,陶冶了學(xué)生的性情,學(xué)生獲得了思想教育,增長(zhǎng)了學(xué)生的知識(shí),拓展了學(xué)生的視野,豐富了學(xué)生的生活。為此,教師在教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)有規(guī)劃、有針對(duì)性和適當(dāng)?shù)亟M織語(yǔ)文課外活動(dòng)教學(xué),從而有效地實(shí)施素質(zhì)教育。小學(xué)語(yǔ)文課外活動(dòng)具有多姿多彩和多樣化的形式,像是游戲、參觀、作文展覽、書法、建立黑板報(bào)、講故事,朗誦比賽等等。教師應(yīng)當(dāng)使得課外活動(dòng)具備獨(dú)立自主性、創(chuàng)新性、實(shí)踐性、及時(shí)性、趣味性的特點(diǎn)。教師在組織課文活動(dòng)教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)注重示范和引導(dǎo),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。與此同時(shí),應(yīng)當(dāng)為學(xué)生講解學(xué)習(xí)的技巧和方法,激勵(lì)學(xué)生大膽一些,以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。比如,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行5分鐘的朗讀練習(xí):學(xué)生輪流地朗讀,要求發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),要么是朗讀片段,要么是朗讀全文,把握好節(jié)奏與語(yǔ)調(diào),并且進(jìn)行有感情地朗讀。這樣,在朗讀練習(xí)中,學(xué)生良好的讀書習(xí)慣得以形成,并且學(xué)生在朗讀的過(guò)程中體會(huì)到了課文的表達(dá)技巧和思想主旨,也增強(qiáng)了學(xué)生的審美觀念。事實(shí)表明,教師組織課文活動(dòng)教學(xué)有利于素質(zhì)教育的順利實(shí)施。總之,小學(xué)語(yǔ)文教師務(wù)必領(lǐng)悟素質(zhì)教育的內(nèi)涵,徹底地轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,并且真正地貫徹實(shí)施素質(zhì)教育,不斷地創(chuàng)新教學(xué)手段,從而創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氣氛,以使學(xué)生得以健康的發(fā)展和進(jìn)步,最終提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。